barbies en el museo

15/9/2014 Barbies en el Museo | esferapublica

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publicadoporCatalina VaughanonApril12,2003.temacrtica curatorial,crtica e instituciones,debates 2000 2009,desacuerdos, comunidad artstica y prcticas institucionales,desacuerdos, comunidad e instituciones,el mambo de gloria,por orden cronolgicodossier:el mambo de gloria zea

BarbiesenelMuseo

Barbies en el MuseoCatalinaVaughan: Estuve visitando el MamBo (vaya nombre para un museo!) con el intersde ver una muestra sobre el Saln Atenas. Recorriendo la exposicin me preguntaba sobre elporqu eventos como este no tenan difusin alguna. Ni siquiera una invitacin. (!!!???)

Es una forma decente de montar la coleccin. Labor que todo museo que se respete ejerce confrecuencia. Ms en pocas de crisis. (Cuando no lo ha sido para esta institucin?)

Cuando llegu al ltimo piso me recibi lo que pareciera la obra conceptual de un nio de lossetentas. Nada ms y nada menos que una muestra de Barbies debidamente museificada, concolores rosados y chicas perfumadas al acecho del escaso pblico que les llega hasta ese piso.

Que irreverencia!! (Pens con ingenuidad) Pero poco a poco fui cayendo en cuenta de que setrataba de una propuesta puramente comercial. De un chabacano marketing museal para sermas exacta. Como les pareceun museo en el que el departamento de mercadeo diseaexposiciones!!

Todo el mundo sabe que el MamBo hace lo que puede para conseguir financiacin. Eso estclaro. Pero si la forma es que el departamento de mercadeo termine rivalizando con el yafragilsimo departamento de curadura (donde est el curador?) lo mejor es apagar e irse.

Que tristeza Esto si es un hito histrico. Que pensarn los artistas, estudiantes y el mediogeneral? Donde estn? Ser que ya a nadie le interesa lo que pasa con el Museo? Si es as,pronto veremos fichas tcnicas con logos de Leonisa, curaduras de Pilar Castao, desfiles de

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Barraza

Anexo programacin del MamBo de talleres para nios (no es un chiste). De milagro no huboseminario terico. Bueno, de pronto est programado como cierre de la exposicin. Whoknows

Espeluznante posibilidad luego de la Barbie Didctica la Barbie Terica? Se imaginan losponentes?

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TALLERESBARBIES/Visitasguiadasytalleres

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Los das martes, mircoles y viernes de 10:00a.m. A 4:00 p.m. se programarn visitas guiadaspara colegios. Los jueves se realizarn talleres para los mismos.

El gua que acompaa al grupo, realiza una breve visita del espacio seleccionado y la en la salaCarlos Rojas. Para estas actividades, los docentes que acompaan los grupos, asisten los lunes alas 10:00 a.m. o 2:00 p.m. a una visita previa donde se les invita a recorrer las exposicionesenfatizando que el Museo como espacio pedaggico que complementa la prctica recreativa.

Las visitas taller se programan las siguientes actividades. Grupos de 20 a30 estudiantes:

Taller de colores: un portarretrato de la Barbie: Una vez realizado el recorrido por la muestra losestudiantes, a partir de afiches, en recuadros de cartulina blanca de 1010 cm, elaborarn elretrato de la Barbie y en 1/8 de papel silueta de colores su correspondiente portarretrato.

Taller crayolas: un retrato de la Barbie con el traje favorito: Los estudiantes una vez realizado elrecorrido por la exposicin, en 1/16 de cartulina negra el retrato de la Barbie con el traje favoritode la muestra. En este taller se enfatiza la tcnica de la crayola sobre una superficie oscura pararesaltar la luminosidad de las mismas.

Taller de plastilina: visto una marioneta de la Barbie: A partir de un paso a paso los estudiantessobre un palo de pincho elaboran el modelado del rostro de la Barbie en plastilina, luego lavisten con papel seda de colores. Se enfatiza en este taller la creacin de un diseo propio.

Taller de dibujo Descubro a la Barbie e invento una historia: A partir de un formato con lasilueta de la mueca los estudiantes completan su figura e inventan una historia.

Taller una marioneta de carnaval: Se entregan siluetas con las partes del cuerpo de la Barbie, elestudiante las recorta y las completa con papeles de colores, lana y escarcha inspirados en elcarnaval.

Talleres fin de semana: Estos talleres se programan en dos horarios. 10:00 a 11:00 a.m. y 3:00 a4:00 p.m. y se realizarn los das 5, 6, 12, 13, 19, 20 y 26 de abril.

El costo de esta actividad est incluido en el precio de entrada a las exhibiciones del Museo que

Bavaria Artista

Por la abolicin final del Infierno

#discusinDaniel Con respecto a los artistas quehacen esto; la historia dir quien perdura oquien no, desde mi humilde razonamiento,es tan etreo que se evaporara; no pasan poruna profunda conviccin resultante de unanlisis pensante, simplemente se juega aquien es el mas "loco" o quien quiereromper con los convencionalismos que porrepeticin ya es convencional. Antes deromper hay que construir, y nada seconstruyo desde mi sentir, desde la dcadadel 80. LeermsTiaret Hay mucho de egotismo en estetexto y su innecesario "mea culpa", y aunquetampoco aporta mucho (con este nicocomentario quedara "resuelto" el problemadel uso agotado o inapropiado de los gestosEl asunto es saber en qu performance, enqu momento y con qu sentido es este unacto coherente o necesario, puesto que se haconvertido en otro amaneramientorepetitivo...), como reflexin es vlido,pues efectivamente se cansa uno de vertanto afn de escandalizar o llamar... LeermsMuseoSantaClara Se levantanmedidas cautelares sobre exposicin#MujeresOcultas. Lee el comunicado aqu --> http://t.co/WQf9QAfbTEpic.twitter.com/Ci85GkhMDt MuseoSanta Clara (@MIStaClara) septiembre 10,2014 Se levantan medidas cautelares sobreexposicin Mujeres Ocultas El TribunalContencioso Administrativo deCundinamarca, en providencias adoptadasen las ltimas horas, y atendiendo lasolicitud formulada por el Ministerio deCultura, decidi el levantamiento de lasmedidas cautelares expedidas hace unassemanas en las cuales se ordenaba lasuspensin de la exposicin MujeresOcultas. En las sentencias ya expedidas...LeermsFranciscoGrita Entonces Ursula y sugran repertorio nico y exclusivo parti lahistroria del arte en dos, esto es una opininbastante desacertada de una personahaciendo apuntes a la ligera para llamar laatencin y bueno al fin lograrlo tal como lohan hecho los de las citas relacionadas, elpez muere por la boca LeermsElkinRubiano El agotamiento de estosgestos se evidencia cuando uno se percataque el repertorio de Lady Gaga recurre a 9de los 10, pues hasta el momento no hesabido que practique la pintura vaginal(no s si me falta informacin al respecto)Leerms

archivo por mes

Select Month



es de: $3.000 estudiantes y docentes con carn, $5.000 particulares, $1000 nios menores de 12aos.

CamiloAtuesta: Ser breve. No entiendo que hace un museo que supuestamente se instituyecomo organismo sin nimo de lucro, prestando sus espacios para promociones comerciales. Meparece sencillamente una aberracin que se invite a los colegios a que lleven a sus alumnos atalleres cuyo nico objeto es promover la barbie. Eso no lo entiende nadie. Que llevadez. Quedecadencia. Este evento es una seal clara de que el museo tiene problemas ms graves que losde la plata. No son de criterio. Es como una prdida total de razn de ser. Se niega a si mismo. Sehace el hara-kiri. Terrible.

MauricioOrduz:Francamente pens que lo de los talleres de la Barbie era broma. Porsupuesto que tambin me cost trabajo asimilar lo de la exposicin. Ir a verla, pues representauna oportunidad nica de conocer un hecho indito en marketing de museos. Invito a los artistasque han construido con su obra la credibilidad de esta institucin a que la visiten y semanifiesten. Anexo nota de prensa que encontr en Internet. Sirve para conocer como sepresenta este al pblico que, como ya se ha sealado en este espacio, est compuesto en sumayora por nios. Al final un enlace a los talleres.

Ser que tambin los de mercadeo del MamBo instalaron tienda de Barbies a la entrada delmuseo?

Siguenota

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LA BARBIE DE PASARELA

Noventa muecas Barbie, vestidas por 30 diseadores latinoamericanos, entre ellos cincocolombianos, se exhiben hasta el 30 de abril en el Museo de Arte Moderno de Bogot (MamBo).

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Se trata de una coleccin de alta costura para Barbie, que es reflejo del entorno cultural y lacreatividad de estos modistos. Adems de trajes de noche y de cctel, hay vestidos de noviaesplendorosos y atuendos con un marcado regionalismo, no solo en los diseos. Tambin en lastexturas, los tejidos, los estampados y hasta en el color y corte de sus peinados.

El proyecto de reunir este ajuar arranc hace cuatro aos, cuando Barbie lleg a sus 40: En eseentonces convocamos diseadores para que presentaran sus propuestas de atuendo para ella. Lanica condicin que se fija es que se conserve el glamour de la mueca. Los mejores seseleccionan para alimentar la coleccin, explica Olga Cristina Pinzn, gerente de mercadeo deMattel Colombia.

Esta es la primera vez que la muestra ser vista en el pas. De ella hacen parte creaciones dediseadores nuestros, como Alfredo Barraza, Ayerbe y Quintana, Amaln de Hazbn, CarlosLaserna y ngel Yez, quien don una mueca a la coleccin. Barbie inspira a cualquierdiseador. En la vida real sus medidas seran imperfectas, pero estticamente es maravillosa,afirma Ynez. Sobre el diseo que don afirma que no es el mejor ni el peor que he hecho. Esms, en el 2000 tuve ocasin de vestir a 70 de estas muecas, con las cuales decor un rbol deNavidad. Hoy, en mi haber, tengo 120 Barbies, todas con diseos de alta costura.

La directora del MamBo, Gloria Zea, asegur este museo rene todas las manifestaciones delarte contemporneo, y la moda es una de ellas. Los fines de semana Barbie y el MamBodesarrollarn actividades ldicas y culturales como de plastilina, colores y crayolas a partir de lahistoria de Barbie. Debido a que el evento est enmarcado en el mes de los nios, la entrada alMamBo, para los menores de 12 aos, costar 1.000 pesos, que sern entregados por Mattel y elMuseo a la Corporacin Da del Nio. Para los adultos la boleta tiene un costo de 5.000 pesos ypara estudiantes con carn y profesores, 3.000 pesos.

Haga clic aqu para ver la programacin

http://www.terra.com.co/cultura/arte/exposiciones/08-04-2003/nota84988.html



CamiloCaldern: Me ha costado creer que la nota de prensa, el plan del taller para nios y laexposicin en s no se tratan de una broma. Con este nuevo despropsito ha sido arrojado alabismo el ltimo halo decredibilidad que an conservaran las instituciones que manejan elentorno artstico nacional. Es sencillamente vergonzoso que este tipo de espacios se presten paraactividades comerciales y que adems pretendan acercar a los nios a figuras tan arquetpicas delos antivalores que imperan en la sociedad contempornea como la Barbie y que por medio dediferentes actividades les sea presentada como un paradigma de imagen y comportamiento.

En estos momentos, en que tanto se suele poner en tela de juicio la utilidad de la actividadartstica, es cuando los distintos entes participantes en el medio, entindase artistas, galeristas,crticos, museos, etc. deberan preocuparse ms en validarla rescatando el aporte que a nivelcultural y humano se pueda brindar a la sociedad desde esta esfera particular de creacinintelectual como una respuesta comprometida al contexto al cual pertenecemos, ms all dediluirse en este tipo de espectculos frvolos.

AntonioCaro:OtramsdelMuseoFantasma

Como artista participante en el primer Saln Atenas quiero manifestar pblicamente miindignacin por la vergonzante colgada en el Museo de Arte Moderno de Bogot de obras deartistas que participaron en los Salones Atenas.

La mencionada colgada que no merece el ttulo de exhibicin, demuestra el bajo nivelcuratoral y museogrfico del Museo. Quin puede, viendo la colgada tener una ideaaproximada de lo que tal vez, fue el mejor programa de estmulo del Museo de Arte Moderno deBogot? Se muestra documentacin sobre los Salones? Con qu criterio fueron acomodadaslas obras? Qu hacen unas obras en el restaurante, decorarlo? Hay algn anlisis de laproyeccin de las obras de los Salones, al momento actual? etc., etc.

Que gran desperdicio de una buena oportunidad para mostrar un interesante captulo de lahistoria reciente del arte colombiano. Y no crean los ms jvenes que lo mo, es soloresentimiento. Hablo con justa razn: Las obras de mi autora que estn colgadas en el Museo,corresponden al momento inmediatamente anterior y posterior al audiovisual (diapositivas consonido de fondo) que present en el primer Saln Atenas.

Como dice el dicho: Con amigos as, para que enemigos

GabrielE.Merchn:Actualmente el MAM se asemeja a una isla blindada. Es como unasuerte de cpsula del tiempo en la que todava caben prcticas ancestrales, por no decirmedievales. Tiene mucho de institucin cortesana (habitada por visiones obsoletas y prcticasarbitrarias). Bastante de proyecto improvisado (salvo una o dos excepciones, est resignado a laproduccin de eventos que por estar desconectados de su triste realidad presupuestal carecen delos soportes mnimos de investigacin, apoyos y difusin). Y aparte de algunos trabajos de lasBienales y de las pequeas exposiciones de estudiantes y recin egresados, muy, pero muy pocode realidad contempornea. En esta contemporaneidad local, en la que el medio artsticoparece atomizado y actuando -en parte- al margen de las instituciones, el deplorable estado deltristemente rebautizado MamBo (!!) no parece importarle al medio, ni mucho menos al pascultural. Es como si los artistas que una vez se interesaron en l se hubieran ido del pas o, en elpeor de los casos, estn conformes con la situacin , lo que es an peor, se hayan vuelto unos



escpticos radicales.

El estado actual del MAM -insisto en llamarlo as- no es el resultado nico de una direccinautcrata, ni de un departamento de curadura permanentemente sitiado por los caprichos de sudirectora. Es tambin producto de la indeferencia de artistas, curadores, gestores, medios decomunicacin y del pblico en general.

Con esta curadura del departamento de mercadeo (Barbies), el MAM parece haber tocadofondo. Seguramente su otrora actitud de vanguardia asumir riesgos, actitud propositiva,aportes al medio y a la sociedad- consistir en el futuro en un programa radicalmente opuesto:develarnos las deprimentes realidades que se encuentran ms all del fondo y, como es apenaslgico suponerlo, ms all de todo sentido.

Seguramente seremos testigos de ms curadurias del departamento de mercadeo, estaremossiendo informados de cmo otros museos se quedan sin presupuesto para alimentar a estezombie que parece devorar buena parte de las posibilidades que tiene el medio para generarsentido en un pas que lo pide a gritos. No hay derecho.

CarlosQuintero:Djenme decirles que comparto sus inquietudes e inconformidad en torno ala Barbie show (ej) en el Mambo. Pero ms que por el sacrilegio que implica esta exposicin,por el hecho que la misma debe tener unos costos econmicos y sociales altsimos. Ya sabemosque en la actualidad, los recursos para las instituciones culturales son exiguos y las posibilidadesde exhibicin para los artistas, sobre todo en provincia, son mnimos. Entonces, en estasituacin, qu hacen unas Barbies en el Mambo? Por qu no invitar a los diseadores a quevistan a la India Catalina o una mueca de trapo?

Bueno, pero si por la capital llueve en Cali no escampa. Saben Ustedes que hace ms de tresaos el Museo de Arte Moderno La Tertulia es alquilado para vender tapetes persas? Si, tapetespersas. Y el Museo queda convertido en vil y miserable mercado persa. Adems que en la actualsituacin es muy difcil la venta de obras (eso lo sabemos) pero los tapetes se venden como pancaliente y al precio que quieran (incluso $40 millones y ms, cada uno). A mi esto me pareceabsurdo y ridculo.

Quiero finalmente felicitarlos por tener el valor civil de pronunciarse en contra de este evento,algo que la comunidad artstica de Cali no ha hecho.

***

Disculparn Ustedes mi segunda y repentina intromisin, mas debo aprovechar estos das deSanto descanso para tomarme un tiempo y compartir algunas opiniones sobre los debates de losdas anteriores.

1. Me parece muy interesante la propuesta de Mara Belen Sez para un nuevo formato del SalnNacional, como un programa continuo y participativo. Si bien no hay un modelo ideal yseguramente habr detractores y dificultades (no quiero ser ave de mal agero) esta recogemuchas de las inquietudes del sector. Mezclar curaduras, foros acadmicos y salones parecebrindar posibilidades de participacin nunca antes planteados desde el Ministerio.

2. Sin embargo, es importante la participacin, algo que parece causar escozor en buena partedel gremio. Y es que nos gusta quejarnos, discutir, pero nunca untarnos. Lo digo porque ac enCali es inevitable, en ciertos crculos, las quejas por el curador de la ciudad, el seor MiguelGonzlez. Y si bien Miguel es curador del MAM La Tertulia y hace parte de los comitscuratoriales de casi todas las instituciones culturales de la ciudad, lo que lleva a una sin igualconcentracin de poder, que sera importante realizar, yo no encuentro ms que quejas y muypocas, por no decir que ninguna propuesta por parte de los dolientes. Sera muy interesante quelos quejosos pasaran a la accin

3. Roca ha planteado y plantea el sistema curatorial como una opcin interesante para unarenovacin del Saln y otros eventos. Y no lo descarto. Pero hay que entender que el sistema noes ideal (cito el trmino de una de sus anteriores participaciones) sino que se tropieza conrealidades como concentracin de poder, visiones parciales de los fenmenos artsticos (esnormal, puede existir condicionamientos de la mirada: Disposicin esttica y artstica.

Bourdieu, Pierre. Revista Lpiz, N 166), amiguismos, etc.

Considero que la curadura es un ejercicio muy interesante siempre y cuando est en relacincon un debate abierto, teniendo un apoyo econmico significativo (sentarse a leer a Hal Foster,Rosalind Krauss, Ana Mara Guash, Paul Virilio, etc. es algo muy costoso, empezando por elcosto de los libros, que difcilmente circulan en nuestro medio), que haya el tiempo suficientepara realizar acciones y plantear desplazamientos a los diferentes talleres y que los criterios seanpertinentes a la realidad del pas y las regiones (el mismo Foster comienza uno de sus libros



planteando que habla desde un lugar especfico, su parroquia neoyorquina).

Finalmente (por ahora) me gustara hacer un llamado sincero y amistoso a la comunidadartstica en general: Pasemos a la accin y a la proposicin. Hoy, con las condiciones actuales delpas y del mundo, hay que plantear la autogestin y la gestin como parte de las labores de losartistas. Implica un cambio de actitud. Dejar la comodidad del taller y la actitud de espera a versi me llaman. Si vamos a hablar de compromisos sociales, pues vamos a tener que untarnos.

PabloBatelli:Detrs de la fuerte crisis en la que se encuentra inmerso el MAMBO (con todaslas implicaciones musicales y festivas que tiene este media name) se esconde el problema centralen materia de cultura que tiene que solucionar la ciudad: el trazado de polticas culturales y losmecanismos para que tales polticas tengan vigencia y pasen a la accin.

No me resulta tan asombroso la crisis del MAMBO porque de alguna manera los artistas hanestado en la cuerda floja y en el lmite entre lo serio y lo farandulesco (ej. Caro es la cuotadisidente necesaria para la salud de la institucionalidad); lo que resulta inadmisible para nuestrodignsimo medio plstico es ver reflejadas sus tendencias ligeras en un evento que carece de todaposibilidad de doble lectura, en tanto en este caso es condicin respetar el glamour. Sinembargo, una buena parte de nuestra produccin plstica nacional, sin perder el doble nivel delectura, est inscrita en una moda ligera y frvola, y esto, en lugar de causar escozor, enorgullecea los creadores o gag makers que se autodenominan artistas. Es decir, lo del MAMBO es elpunto extremo de exageracin de algunas tendencias latentes toleradas, amparadas yauspiciadas por el medio plstico y sus instituciones.

Supongo que varios de los miembros de esfera pblica deben estar enterados de la existencia deuna serie de consejos de participacin ciudadana donde se debaten temas que tienen que ver conpolticas culturales; el problema central no es tan slo definir lo pblico y lo privado, o lanaturaleza misma de una poltica cultural para la ciudad, sino lograr que los resultados de talesdeliberaciones reciban efectivamente presupuestos y puedan llevarse a trmino. Es sabido que elejercicio ms dramtico y pedestre de lo poltico comienza con la asignacin o negacin de lospresupuestos. Estos espacios de participacin ciudadana son herramientas de doble filo, porqueal consultar al pueblo -un concepto ambiguo, extirpado por las polticas de comercio, pero til enmateria electoral-, ciertas decisiones se presentan como si proviniesen de una voluntadpopular.

Adems del riesgo de verdaderamente influir -que es bajo- existe el otro ms grave, que es el deservir de instrumento legitimador riesgo mas elevado que el anterior-. Mi punto de vista es queningn mecanismo de participacin puede exonerar al Estado en las consecuencias del trazado yaplicacin de unas polticas culturales especficas.

Por esta razn le envo un documento adjunto que a pesar de parecer de uso especfico y algotcnico, creo que puede ayudar a enriquecer el debate, salindose de una lnea que se hainstituido en esfera publica en los ltimos das -lnea que consiste en destruir a un adversarioque evidentemente no tiene ninguna defensa moral- y proponiendo una nueva lnea de accin,que sera la de organizarse para presionar al Estado y a los gobiernos, y reclamar la cultura comoun derecho en el contrato que los ciudadanos tienen suscrito con el Estado y sus representantes.

CatalinaVaughan: Que sorpresa! Reapareci el combativo e intransigente Batelli. Pens quehaba quedado sepultado bajo todo el arsenal maqunico-deleuziano de su adversario BernardoRengifo, con quien se debati hasta el delirio (que se habr hecho semejante ejemplar demaquina abstracta?) en modus operandi.

Volvi transformado. Me da la impresin de que habla como funcionario del IDCT (adishumor) y propone un modus operandi ms efectivo para abordar el asunto del MamBo. Laverdad, suena muy interesante la posibilidad de adjudicar partidas presupuestales de una formams equitativa a la gran variedad de instituciones culturales de la ciudad (imagino que elMamBo absorbe con singular eficacia buena parte del dinero distrital).

Tambin se podran disear (en caso de que sea posible) por lo menos un saln de pintura y otrode 3D. O dos de cada uno, para ponerse a nivel con los salones de fotografa que organizaactualmente el IDCT.

Por supuesto que el Consejo Distrital de Cultura no va a solucionar todos los problemas delmedio. Pero si ayudara a que no se presenten excesos, parcializaciones y dems exhibiciones dearbitrariedad por parte de funcionarios que olvidan que sus sueldos y, claro est, los eventos quematerializan sus caprichos, son financiados por los contribuyentes. (Casos se han visto.)

Sin querer parecer pesimista, dudo mucho que nuestro medio se vaya en pleno a inscribirse paraelegir a sus representantes. Los artistas huyen a todo lo que suene a agremiacin estatal. Es unamezcla de escepticismo de altiplano, pereza e indiferencia.



Pero habr que pensarlo, pues ya hay por ah asociaciones de artistas y galeras comerciales queseguramente suean con succionar la torta presupuestal. (Ojo! son muy efectivos a la hora dellevar adeptos a que voten por sus candidatos.)

Los que no me creen (hay otros medios pero estn en este) tomen la carrera quince desde la 72y recrranla hacia el norte. Vern como a lo largo del trayecto numerosos artistas han realizadoobras de grandsimo formato con las que han intervenido varios edificios. (Para salircorriendo!)

Finalmente quisiera invitar de nuevo a artistas, curadores, docentes y periodistas culturales aque vayan a visitar la Expo Barbie. Todos tienen ah un tema (papayazo puro) que puede darpara un debate que desborde el cibermedio artstico e incluya a los responsables de este evento.(Diseadores, patrocinadores, funcionarios oficiales, directora de museo, curadores, artistasmarketing-curators, barbies, impulsadoras de producto y dems ejemplares de la farndula queparecen haber logrado lo que no lograron los artistas: tomarse el museo!)

CarlosSalazar: Sera una excelente idea que quienes escriben en Esfera Pblica se pusieran enla urgente e imperiosa tarea de revivir esa sagrada institucin tan tpica del siglo XVI y tan demoda en todo tipo de decisin geopoltica: el CONSISTORIO calvinista. Redctenos por favor eldeclogo de cmo debe ser la vida pblica y privada de todos, advertirnos si estamos viviendomal y dictaminando cuales deben ser en toda la regla nuestros gustos estticos.

Cual arte es moral y cual inmoral? Necesitamos, tanto los museos, los artistas, los estudiantes yel pblico una lista de qu temas puede tratar un artista y de qu temas no. Cuales temas sonresponsables y cuales no?

Existe un arte decadente? Podran en sus delirios web de curaduras crear una Bienal del ArteNo Social Decadente o Bienal del Arte Irresponsable similar a la Entartete Kunst alemana de1937 donde la, por dems hermosa muestra Barbie del Mambo, saludara a los curiososvisitantes a la entrada.

Podran dentro de la misma tnica hacer malabares y simetrizaciones semnticas posmodernasbasadas en las inspiradas palabras del discurso de Goebbels de 1932 sobre el arte nacional, laidentidad germana y la responsabilidad social del artista alemn.

Desde luego el Consistorio se hara el de la vista gorda con el hecho que desde los 80, la pocaque logr asimilar el arte al entretenimiento, el artista poscolonial, el que vive en pasesperifricos, nosotros, Colombia, pareciera tener el deber de asumir una postura de victimizacinpica para publicitarse, complacer, ser prestigioso, ganar dinero y ser reconocido por el centro.Que ya no estamos frente al tipo de artista poltico militante y comprometido a la manera deBrecht o Kurt Weil. Que el arte poltico y social se convirti en un artculo vicarial deentretenimiento y consumo. Que es, en el sentido marxista ms claro, una nueva forma demercanca. Que el nuevo artista sabe bien que su puesta en escena no beneficia a nadie salvo a smismo ya que ni siquiera las sociedades en cuyo nombre habla saben que est hablando porellas. Que en ste sentido es un artista alienado de su propio origen. Que en ste sentido es unnuevo cortesano.

Que siendo crudos no existen ms que dos formas actuales de arte: la Moda y el arte social comohecho puramente esttico. Creo que Brecht llamaba a esto.. Moda Supersticiosa?

JaimeIregui:Hace ocho das se present en esferapblica el programa del Saln Nacional,sigui un breve silencio -como el que anticipa una tormenta- y apareci el mensaje de CatalinaVaughan sobre la muestra de las Barbies en el MamBo. Como bien lo dice Catalina, ha sido unasemana de pasin, incredulidad, asombro, rechazo, indignacin y hasta chistes sobre el evento.Pero la crisis que parece generar la exposicin aumenta: Ana Mara Lozano, curadora delMamBo, renunci a su cargo. Tambin lo hizo Lina Mara Botero, asistente de curadura.

Definitivamente, el MamBo despus de la muestra de las barbies ya no ser el mismo.

AndrsGaitn:No creo que sea un asunto de si Deleuze, Derrida, Thierry de Duve, Benjamin,o tantos otros estuviesen de acuerdo con que se hagan muestras, exposiciones o shows como elque se encuentra en el Museo de Arte Moderno de Bogot. Tampoco se trata de si en elGuggenheim se hacen exposiciones sobre motocicletas o sobre diseo de moda.

En este instante estamos ms bien frente a una situacin que nos cuestiona y que solamente bajonuestros propios paradigmas y nuestra propia historia debemos tratar de enfrentar sin tantasarmas diletantes. En el Museo de Arte Moderno de Bogot se est exponiendo una muestra deBarbies, con vestiditos hechos por algunos diseadores conocidos pero bajo la innegable manode la casa importadora de estas muecas para hacerse propaganda y para hacer de esta Barbieno solamente una mueca sino una pieza de Museo. Hasta ah considero que no debe haber



ningn problema en el sentido de que por ms que discutamos la Barbie es una mueca que hallegado como la Coca Cola a todas las familias en Colombia bien sea como objeto real o comosueo de adquisicin, pero indudablemente hace parte de nuestro entorno, lo cual comocualquier cotididianidad, puede ser relevante hacer una muestra sobre la Barbie.

Lo preocupante no es que haya una exposicin de Barbies.. Lo preocupante es la manera comose ha resuelto esta exposicin. Algn cuestionamiento? Algn inters por ampliar problemasque se presentan en torno a patrones de belleza, a la interaccin del nio con el otro a travs dela mueca? O de fantasmas infantiles en adultos? Alguna investigacin que invite a reflexionarsobre este fenmeno casi masivo como muestra de un colonialismo y que est adicionalmentesustentado por medio de un montaje en el espacio de exhibicin?

De ah surge el gran cuestionamiento que es el de saber quien hizo la curadura. De hecho surgela necesidad de preguntarse nuevamente sobre el papel del curador en un Museo. S de algunosmuseos de arte moderno en Colombia en el que el curador es el que atiende la cafetera, sirve deportero, es el gua y adems hace el montaje de las exposiciones. En resumidas cuentas es elPacheco del Museo. Triste sera que en este momento contemos en Bogot con que DoaGloria haya decidido empezar a feriar el Museo al mejor postor, pasando por encima de lainvestigacin y de la seriedad que un espacio como estos exige. Algn da viviremos la historia deotros museos en el Museo de Arte Moderno de Bogot, que recibe una suma multimillonaria porparte del Estado y del Distrito, siendo Doa Gloria la nueva Pacheco del Arte, haciendo decuradora, de montajista, de diseadora y finalmente de impulsadora de productos alimenticios,de licores, de muecas, de perfumes, etc., para la muestra un botn!!!!

En este sentido, retomo lo anteriormente dicho: puede ser relevante hacer una muestra sobrela Barbie cosa distinta a hacer una exposicin con Barbies. Lo que resulta indigno es saber que,quienes podan al menos poner un grano de arena para sacar adelante una muestra de estanaturaleza, eran personas que tena al lado suyo y quienes ahora por dignidad han decididorenunciar, dejando una vez ms en pocos aos el puesto a quien se aventure a servir de comodnde los caprichos de esta seora.

A manera de colofn, quisiera que se tuviera en cuenta esta exposicin con la anterior discusinsobre la Bienal. Cuando hay investigacin y cuando hay un acercamiento serio hacia unaproblemtica especfica tenemos de qu discutir. tendremos de donde agarrarnos paraadelantar cuestionamientos sobre la seleccin o sobre los artistas o sobre la necesidad deprofundizar en algunos puntos eventualmente no bien manejados. pero a fin de cuentas

tendremos de dnde y sobre qu discutir. Ahora, con esta exposicin: A quien le preguntamos?A Doa Gloria? A las impulsadoras de perfumes?, Al portero del Museo?, o al Gerente de lafirma importadora de Barbies?

CarlosSalazar:Recib un email de Marta Caldern en donde ella me apuesta a que el prximocurador del MamBo saldr de las filas de Esfera Pblica. Acept la apuesta. Ojala no gane ellaporque me tocara hacer una instalacin que es un Campo de Concentracin tipo Auschwitz,lleno de Barbies, en traje a rayas y listas a ser gaseadas. Un camello, todo a escala.

Estoy curiossimo sobre el destino de Ana Mara Lozano y Lina Mara Botero. Que hara Barbie?No. No me refiero a la mueca cuyo destino por razones tnicas ya anticipamos. Me refiero aKlaus Barbie el archifamoso Carnicero de Lyon. Creamos un nuevo Hotel Terminus, lasinterrogamos y cuando estn bien ablandadas adivine a quin traemos para que decida sudestino. Si! A Catalina Vaughan, cerebro admirable y maquinador de este Putsch. (Ayer alguienme preguntaba si en verdad existe o solo es el nombre de un misterioso pool de economistasbrillantes interesados en dinamitar el mercado del juguete para introducir el del souvenir social.No supe qu contestar.)

Imagino que el declogo consistorial calvinista ya est listo. Corre, corre que el lunes nosposesionamos!

Estoy ansioso por conocer qu hay que hacer y obedecer para ingresara la nueva Corte de losCuradores con Conciencia Social o Partido nico CCCS. No olvidemos sus correspondientes SS(Somos Sociales) y su Gestapo (Grupo Elite de Artistas Polticos).

Lo primero que vamos a necesitar es una polica secreta anti Barbie. El trabajo es arduo! No, ylo que viene despus! No veo la hora que llegue el lunes!

CatalinaVaughan:

Nefasto sentido del humor el de Carlos Salazar. Es cierto que detesto la modita del artista conconciencia social. (La documenta y sus derivados nacionales saturaron el ambiente) Y que losintentos por vendernos esa idea encontraron una tenaz resistencia.



Pero una cosa es eso y otra llevar el humor hasta extremos inaceptables. Salazar debera medirsus palabras y tratar de disimular su profunda alegra por las renuncias en el MamBo. (Otrointento ms para escandalizar?)

Ahora, en cuanto a la reflexin de Andrs Gaitn, considero muy acertado el preguntarse por loestrictamente importante en el caso de las expo barbies. Es decir, por la forma en que se resolvila exposicin.

Francamente no hay derecho de que Gloria Zea desautorice de esa forma el departamento decuradura. En un comienzo me entr fsica furia porque la curadora se dejara pisotear de esaforma. Pero Ana Mara Lozano no tena otra opcin que renunciar. (Bien hecho!)

Aunque hubiera sido fabuloso un enfrentamiento total, frontal y opertico con Gloria Zea (que lediera al final el triunfo a la curadora y dejara a Gloria en un estado de profunda docilidad y sinotra opcin que reorientar la chabacanera de su departamento de mercadeo.)

Pero no. Gloria tiene su carcter. Mejor dicho, es una aristcrata pura y como tal exige asus siervos el absoluto acatamiento de sus ordenes (que seguramente reparte en un inolvidabletono de voz) As no hay curador que se la aguante.

Bueno, si ha habido pero no le duran Admiro a Ana Mara Lozano (y la hago extensiva asus antecesores) por haber resistido tanto en esa corte.

Antes de entrar en un debate sobre la idoneidad de un curador para el museo hay que sersensatos y pensar que para que este pueda dedicarse a sus labores en el MamBo hay dosopciones. La Primera que Gloria lo respete, lo adore y hasta le tema. (Bien difcil.)

La segunda es sencillamente que no est Gloria y eso por ahora es una realidad remota (Ni uncomando de Marines la saca de ese edificio).

Mi intuicin me dice que si el medio no se hace sentir, pronto sabremos de un nuevo curadorcuyo perfil (en las actuales circunstancias) no podra ser otro que el de una persona obediente ymuy necesitada del puesto. (y si pagan en ese MamBo?)

Claro est que hay otro escenario peor, y es el de que simplemente se quede el cargo vaco yGloria ejerza (with a little help of her mercachifles friends) las labores de curadora.

Eso si que sera dar papaya. Y de la buena!

PabloBatelli:

La razn por la que nunca se hicieron las preguntas que sealan Andrs Gaitn y CatalinaVaughan es porque la muestra no se gener a partir de un contexto desde donde estas preguntaspudieran surgir de manera natural. Como lo expres antes, la exposicin carece de un contextoque le brinde un doble nivel de lectura, en donde la pregunta sobre los paradigmas de belleza oel colonialismo cultural podra haber aparecido como materia central. La muestra tena unamirada unidireccional: promocionar.

Todo el entorno es por fuerza parte de nuestra cotidianeidad; entonces por qu no entra todo elentorno en el museo? Por qu no entra todo lo cotidiano? Porque hay una convencin segn lacual las barreras del museo se hacen permeables o impermeables de acuerdo a la miradaentrenada de un curador. Si en aras de una libertad de accin plstica vamos a dejar que dichamirada sea reemplazada por la de un departamento de marketing

Puede la mirada de un departamento de marketing realizada en funcin de la promocin deuna marca y con la obligacin de respetar el glamour del producto ser considerada unacuradura? El primer error en este caso es hablar de muestra, y no de campaa de venta.

Las preguntas seran vlidas si hubiese habido una curadura que hubiera logrado definir uncontexto donde la mirada dual sobre el objeto hubiera sido posible.

El contexto que enmarc la campaa no difiere de aquel que puede proporcionar un gerente deun almacn por lo tanto, la pregunta ms importante es por qu un museo atiende a lasexigencias curatoriales de un gerente de almacn y por qu estas exigencias encuentran soporteentre los artistas.

Posdatas personales: Carlos Salazar: A lo largo de la historia -que Salazar tanto se esfuerza encitar y a veces en parodiar- est demostrado que los artistas mas talentosos son los masintransigentes, los ms eglatras; lo que no quiere decir que los mas intransigentes seannecesariamente los mas talentosos. A veces, su talento consiste estrictamente en su pequeahabilidad para descalificar a los dems, al tiempo que reclaman que les sean toleradas todas sus



excentricidades. A veces la exhibicin de autonoma es necesaria precisamente cuando se carecede ella. Yo jams he sealado a Carlos Salazar como un gag maker pero una reaccin tandesproporcionada hace sospechar que se siente aludido o al menos, necesita sentirse aludido. Noquisiera nunca poner mis libertades individuales en manos de Carlos Salazar.

A Catalina Vaughan: interesarse en definir los modos de operacin no es hacer curadura social.Lo que no significa que con los dineros de las contribuciones se pueda hacer la regalada gana. SiUD. quiere que la curadura la tenga un curador, pues para eso es una poltica cultural. Pero ascomo hemos renunciado a la definicin de lo artstico se pueden poner en tela de juicio lasdefiniciones de curador. Esto parece ser exactamente lo que est sucediendo: somos incapacesde precisar qu es un curador y qu es una curadura (y por lo tanto una muestra).

Por favor, antes de aludir a lo que he escrito le sugerira a Andrs Gaitn que se esforzara unpoco ms. No veo en mis escritos traza de los nombres con los que Andrs Gaitn abre su notadescalificatoria. Cito a Oscar Wilde por hilos de simpata, y no como nombre de autoridad.Jams he afirmado que el problema sea el tema: el problema es el contexto que hace que undeterminado asunto tenga inters y pueda conducir a las preguntas que el mismo Andrs Gaitnplantea. Tampoco he trazado paralelos con lo sucedido en otros lugares o museos. S en cambio,he dicho que pareceran existir unos parmetros mundiales de los que podra pensarse sirvenjustamente para limitar las posibilidades de expresin y en los cuales nadie se fija. Tambin hedicho que hay polticas culturales que operan de hecho, que estn fijadas desde el territorio delmercado. Compramos las barbies justamente en funcin de esas polticas, que sin estar trazadas,operan; operan como un hecho cotidiano.

En lo que s tiene razn Carlos Salazar es en afirmar que el arte y la moda y el arte visto como unhecho social puramente esttico pareceran las nicas formas posibles de suceso. Por esta raznhabla peyorativamente de lo que denomina resistencia pica. Porque dado que ya identific lascorrientes ms fuertes, ha decidido montarse en el carro de los ganadores. La nica manera deconocer a un ser humano es darle los instrumentos del poder, y por lo visto, estamos a punto deconocer a Carlos Salazar.

Pero dado que las diletancias causan tanta irritacin, dejemos entonces la contingencia culturalal vaivn de una mano invisible. Parece tener mayor capacidad de consenso; es ms fcildefinirla y no hay que involucrarse en argumentos.

PaolaVillamarin(ElTiempo):El medio artstico de la ciudad la considera descaradamentecomercial y no compatible con la misin educativa de una institucin como esta. Las directivasde la institucin se defienden, argumentando falta de dinero para mantenerse.

La exposicin est conformada por 90 muecas que lucen vestidos de diseadoreslatinoamericanos y fue organizada por el MamBo y Mattel (la firma productora de Barbie).Dentro de la muestra, los nios y nias visitantes pueden encontrar la nueva lnea de Barbiesadolescentes: My Scene.

Los que cuestionan a la institucin aseguran que hay una evidente prdida de norte del Museode Arte Moderno al exhibir un producto comercial en una de sus salas. Beatriz Gonzlez, una delas pintoras ms reconocidas de nuestro pas, dice que con estrategias como esta se prostituye alMuseo.

Las primeras protestas circularon a travs de Esfera Pblica, una red independiente en Interneten la que participan artistas y estudiantes de arte.

Estuve visitando el MamBo (vaya nombre para un museo!) Con el inters de ver una muestrasobre el Saln Atenas -escribe la artista Catalina Vaughan- () Cuando llegu al ltimo piso merecibi lo que pareciera la obra conceptual de un nio terrible de los setenta () Quirreverencia, pens con ingenuidad, pero poco a poco fui cayendo en la cuenta de que se tratabade una propuesta puramente comercial. De un chabacano marketing museal para ser msexacta. Cmo les parece un museo en el que el departamento de mercadeo disea exposiciones().

En carta escrita a EL TIEMPO, Gloria Zea, directora del Museo de Arte Moderno desde hace 38aos, dice que lejos de estar cometiendo un sacrilegio, estamos contribuyendo a que el MamBosea cada vez ms un gran Centro Cultural, el cual da cabida a otro tipo de expresiones de la vidacontempornea, a las que se agregan las presentaciones permanentes en nuestra sede de msica,teatro, cine, y desde luego, arte.

Al margen de la exposicin de Barbies hay actividades educativas de apoyo, que tambin hansido cuestionadas. En una de ellas se le entrega al nio la silueta de una de estas muecas ymateriales para que le disee un vestido.



No es solo extrao sino confuso el hecho de hacer unos talleres con nios sobre una muecaque propone unos antivalores y que es un invento importado y ajeno a nuestra realidad, diceJairo Valenzuela, director de la galera Valenzuela y Klenner.

Debido a las crticas, Mara Cristina Martnez, directora del departamento de educacin delMamBo, aclara que la intencin de estos talleres es enfatizar en la identidad de los nios y novenderles un producto. Destaca que muchas familias que nunca haban ido al Museo hanvisitado sus cuatro salas y que la asistencia ha sido masiva. Hay una necesidad de abrir espaciosagradables para los nios, agrega.

Lacrisis

Despus de la apertura de la muestra, el pasado 2 de abril, el departamento de curadura delMamBo se desmembr. Ana Mara Lozano, que trabaj en esta institucin durante un ao ymedio, renunci y su asistente, Lina Botero, debe irse.

Es claro que en nuestro pas todas las instituciones culturales estn atravesando momentos enextremo difciles -dice Lozano-. Esta situacin es muy preocupante y debera ser objeto decentral estudio en el Ministerio de Cultura. Pero tales circunstancias jams pueden llegar adisculpar que un museo olvide su misin y privilegie, por sobre su responsabilidad ante elpblico, al arte y a su coleccin, la necesidad de resolver urgencias econmicas.

Moda latinoamericana, como se titula la muestra, no fue coordinada por el departamento decuradura del Mambo, sino por el rea comercial de la institucin. El departamento decuradura debe ser reforzado y debe tener autonoma. En ningn momento puede rivalizar conmercadeo y menos que este ltimo realice curaduras, dice el artista Jaime Iregui.

La causa: fondos insuficientes Gloria Zea argumenta que los fondos recibidos del Ministerio deCultura (400 millones para el 2003) y del Gobierno Distrital (335 millones, en el 2002) noalcanzan a cubrir los gastos de funcionamiento de esta entidad, motivo por el que tomaron ladecisin de buscar recursos a travs de diferentes actividades.

El Museo no es la nica institucin que est pasando por un mal momento. Bajar a esasprofundidades tan desagradables para hacer una exposicin de la Barbie me parece unabarbaridad. Si la muestra tiene fines comerciales, se podra haber hecho en otra parte, diceSantiago Crdenas, otro de nuestros grandes artistas.

Pero la inconformidad frente a la actitud del MamBo no es general. Algunos artistas, como eljoven Andrs Duplat, de 27 aos, creen que este tipo de muestras le dan vigencia al Museo.Podra estar sin pena ni gloria en Unicentro y en el Centro Andino, pero ac se vuelveinteresante. Si yo fuera una nia de ocho aos y me encontrara con unas muequitas vestidaspor los principales diseadores de Amrica Latina, eso sera buensimo.

Los debates sobre cul debera ser la misin de un Museo de Arte Moderno y si realmente estetipo de exposiciones va en contra de su naturaleza estn abiertos. Pero tambin queda pendientepensar qu deben hacer estas instituciones en tiempos de crisis.

Otroslosdelafamosamueca

La imagen de la Barbie ha sido usada por artistas de todo el mundo con fines crticos osarcsticos. Uno de los casos ms recientes es el del fotgrafo Tom Forsythe, que realiz unaserie nudista de la Barbie y, en el 2001, fue demandado por Mattel. La empresa argumentabaque los consumidores de sus muecas podan confundirse y pensar que eran ellos quienesfabricaban y promovan esta serie X. Sin embargo, un juez de Estados Unidos dijo que las fotosestaban amparadas por la libertad de expresin, y rechaz la demanda, una de las 65 que hainterpuesto Mattel contra imitadores o parodistas de la Barbie.

Mattel tambin protest, en 1997, por la exitosa cancin Barbie Girl, de la agrupacin danesaAqua, que se burlaba, a travs de un video, de esta famosa mueca y de su compaero, Ken.

GloriaZea:

Mientras la Biblioteca Lus ngel Arango y el Museo Nacional, entidades con una misinsimilar a la nuestra, tienen la totalidad de sus gastos de inversin y de funcionamiento cubiertos,en el primer caso, por el Banco de la Repblica y por el Gobierno Nacional a travs delMinisterio de Cultura, en el segundo, el Museo de Arte Moderno recibe un aporte del Ministeriode Cultura y del Gobierno Distrital para desarrollar exposiciones puntuales, que no alcanzan acubrir los gastos de funcionamiento de nuestra entidad.



Por este motivo, y en concordancia con el espritu que anima al Gobierno Nacional y a lasituacin del pas, de propender a que las entidades culturales generen recursos que ayuden a supropio sostenimiento, nuestra entidad realiza un enorme esfuerzo por crear recursos a travs deactividades culturales plurales, paralelas a nuestra actividad habitual y que permiten que milesde colombianos integren un nuevo pblico y se acerquen al Museo, dentro del cual, no solopodrn admirar la exposicin Moda Latinoamericana Barbie sino, simultneamente, la deCarteles Mexicanos, Saln Atenas y Miss Fotojapn.

De esta forma, lejos de estar cometiendo un sacrilegio, estamos contribuyendo a que elMamBo sea cada vez ms un gran Centro Cultural, el cual da cabida a otro tipo de expresiones dela vida contempornea, a las cuales, se agregan las presentaciones permanentes en nuestra sedede msica, teatro y cine y, desde luego, de arte.

Esa es la misin del Museo y estas son las actividades que se estn adelantando.

RicardoArcosPalma: Bueno, estimados lectores de esfera publica; parece que tendremos unrespiro mientras Bush se decide a atacar Siria, u otro pas terrorista. Mientras eso sucede, bienvale la pena dedicarle un vistazo crtico a lo que tanto nos trasnocha.

1.Bienal.

Es indudable que el trabajo de los curadores de la Bienal de Bogota, es algo serio, como bien lodice Jos Roca. Los textos que ellos han hecho circular lo demuestra: un trabajo investigativoque implica sin duda mucho tiempo de reflexin. Ahora bien, eso no significa que lo serio nopueda sostener una crtica. Este debate surge con la famosa publicacin en el tiempo de uno delos ex-curadores-jurados de Medelln. Creo que todo acto publico (y la Bienal es uno de ellos)tiene que poder soportar la critica. En ocasiones la crtica puede ser mordaz, pero lo nico quegenera al fin de cuentas es sentido. Sino para la muestra un botn: este foro. Creo que esimportante que se manifiesten varias voces: as no se est de acuerdo, mucho mejor!

Pues en estos tiempos donde los pensamientos unidireccionales tienen a imponerse, creo que esmejor una polifona y no una cancioncilla con el mismo sonsonete, que nos llevara un consenso,donde no cabria sino los aplausos y los auto elogios. Esto implica que la crtica debe recuperar sulugar. Cierto, segn el pensamiento anglo-sajn, (Danto) por ejemplo, tiende ha realizar unaeconoma del pensamiento critico, aunque por fortuna otra corriente pensamiento piensa locontrario. As el curador tenga una mirada crtica, el crtico debe ocupar su funcin. No creo enesas posturas que intentan eliminar la crtica, con el solo hecho de afirmar que estamos en otrostiempos. La Bienal, en fin de cuentas, creo que entra en un periodo donde debe abrirse, conmodelos curatoriales y visiones de otras disciplinas. Ampliarse a nivel nacional (e internacional,por qu no pensarlo), seria algo importante para este evento que ha entrado en otra etapa.

2.Saln.

Creo que la propuesta que ha hecho el Ministerio de Cultura (seccin Artes) sobre el Saln,merece tenerse en cuenta. Esto implica no una eliminacin como se haba planteado en los forosdel ao 2000, sino ms bien una reforma de fondo. Yo he insistido que si el Saln no funciona,no hay que eliminarlo, sino ms bien hacerlo funcionar. Creo que el sistema de curadurias espertinente. Hoy es innegable, que el curador tiene grandes responsabilidades en el desarrollo delarte contemporneo. Los seminarios de actualizacin de las regiones me parecen positivos, pueses bien sabido que si en Bogota, Medelln, o Cali estn al tono de las corrientes aqu atraviesan elmundo, en el resto del pas la cosa es a otro tono. Creo que lo positivo de este plan es que sepretende reformar la figura del Saln, desde su modelo operativo, pero sin excluir las regiones ya largo plazo: es decir eso implicara un rediseo serio. Una sola inquietud: como seconformara el comit de curadores? Quin los elige? Pues en la eleccin de los curadores esta elxito del saln Transformado.

3.MamBo.

El asunto de la Barbie a puesto algo de manifiesto: el malestar de la cultura, por el queatraviesa el pas, y que por lo visto no se lo cura, nadie, ni el curandero mas intrpido. Elproblema creo que no es el de la mueca en si (tan linda ella, la cuarentona, y sin una solaarruga), con la que han crecido nias y nios en las familias colombianas(valga la pena decirque ese no ha sido mi caso, por fortuna). El problema es simple y salta a simple vista, como yavarios lo han anunciado: asunto de marketing. Este episodio inaugura (digmoslo sin temor) laprivatizacin de la cultura. Hace unos das la Ministra de Cultura, concedi una entrevista dondedecid que hay que terminar con el paternalismo, para referirse al recorte presupuestal quetiene al borde de una crisis de nervios a los teatreros, a los msicos (los que aun quedan luego dela supresin de la orquesta) y claro esta a los gestores culturales como Gloria Zea. La poltica dela ministra es premiar a los que hagan gestin con la empresa privada para cofinaciar elpauprrimo presupuesto asignado a la cultura en un pas en guerra como Colombia. Es decir que



las ayudas del Ministerio (Estado) sern esta vez para aquellos que logren demostrar sercreativos en el nuevo pensamiento cultural y empresarial (las palabras en comillas son de laMinistra Araujo). Pues bien, Gloria Zea ya tiene asegurado el premio con tan creativaexposicin, donde no solo el Museo adquiri fondos (Mattel) sino que tambin obtendr los delMinisterio. Eso es lo que les espera a todos los gestores culturales. En un momento tanlamentable por el que atraviesan las polticas culturales, creo que el arte terminara siendo lania fea del paseo. Pues seamos realistas no hay plata, (solamente parece que el idct segn laministra posee un presupuesto exorbitante) y sin plata, todo proyecto queda en el aire: como elproyecto Pentango. nica alternativa, ir y conseguir fondos en la empresa privada, a riesgo dever sus productos como materiales y soportes de las nuevas manifestaciones artsticas el artecontemporneo. Es decir que no solo se beber whisky gratis hasta el hasto en lasinauguraciones (MamBo), sino que posiblemente se utilizara la marca, el personaje, el magnificolicor como material para hacer obra.Cultura empresarial: artistas, msicos, y teatreros pues ahacer muestras claras de talento creativo para conseguir plata! As estn las cosas queridoslectoresel malestar de la cultura por el que atraviesa nuestro pas, es como un guayabo malcurado.

AntonioCaro: Si, seor Gabriel Enrique Merchn, los artistas somos en parte, culpables de laactual situacin del Museo de Arte Moderno de Bogot. Yo soy culpable por no reclamar por lanegligencia y mal manejo de mi obra por parte del Museo. Yo soy culpable por asumir unaactitud sumisa antes los desaires de su Directora. Gracias a Pablo Batelli, desde ahora no solocriticar, actuar. Pblicamente declaro mi BOICOT al Museo: no participar en sus programas,no asistir a sus exposiciones, seminarios, etc.

GloriaZea(revistasemana):

Estoyenfurecidaconlospuristas

Gloria Zea, directora del Museo de Arte Moderno de Bogot (MamBo), responde a las crticaspor haber permitido una exposicin con 90 Barbies

SEMANA: Por qu montar una exposicin de muecas Barbie en el MamBo?

Gloria Zea: El museo es una fundacin privada sin nimo de lucro y por esta razn tocamantenernos de alguna forma.

SEMANA: Con una muestra de esas muecas?

G.Z.: Es enorme el esfuerzo del museo por realizar otro tipo de actividades simultneas paratraer otro tipo de pblico y que adems d recursos. Las Barbies son una expresin del mundocontemporneo.

SEMANA: Y s es rentable esa exposicin?

G.Z.: Naturalmente que es rentable. Sabe cuntas personas entraron al Museo slo en los tresprimeros das de exposicin de las Barbies? 3.800. Imagnese: 3.800 espectadores, todospagando la boleta.

SEMANA: Un nmero alto. Pero, esa es la funcin del MamBo?

G.Z.: La gente no es boba. La gente sabe diferenciar entre un cuadro y una mueca. Y esenmero de personas que ingresaron adems disfrutaron de otras exposiciones.

SEMANA: Sin embargo muchos dicen que esa no es la forma de atraer pblico.

G.Z.: Me enfurece la imbecilidad de los puristas, de aquellos que piensan que porque uno haceuna exposicin de Barbies se est atentando contra el Museo. Al contrario, las muecas estnmuy bien montadas, con buen gusto. Y de paso, repito, la gente pueden ver la exposicin decarteles mexicanos, la de los premios del Saln Atena, la de fotografa de Echeverri, entre otras.

SEMANA: Usted cree que las muecas son arte?

G.Z.: El mundo contemporneo tiene diversas formas de expresin. Hace poco en elGuggenheim de Nueva York hubo una exposicin en la totalidad de su espacio de la moda deGeorgio Armani y adems se hizo otra espectacular de las motos Harley Davidson.

SEMANA: En que quedan los curadores?

G.Z.: Ustedes creen que haba un curador? Eso es ridculo, un Museo de Arte Moderno es unaexpresin de la contemporaneidad. Esta est dada por el video, por los afiches, por la fotografa,



por las instalaciones y tambin por las muecas Barbies. Tambin por los aparatos electrnicos.Aqu no hay curadura.

SEMANA: Es decir, que este tipo de exposiciones continuarn.

G.Z.: Claro que s. Por eso, les digo a los crticos que se vayan acostumbrando. Porque vamos aseguir por esta lnea porque de algn lado tenemos que generar recursos o de lo contrario, con lasituacin financiera, nos veramos obligados a cerrar el Museo.

Entrevista publicada en la ltima revista Semana

http://semana.terra.com.co/opencms/opencms/Semana/articulo.html?id=69593

CarmenGilVrolijk:

Citando a Calvino (Italo), Seis propuestas para el prximo milenio (o sea este) Y creo quemucha gente an lo las entiende.

1. Levedad

2. Rapidez

3. Exactitud

4. Visibilidad

5. Multiplicidad

6. El Arte de Empezar y El Arte de Acabar.

1. Lo que ha sucedido al interior del Mam-Bo, es un fiel reflejo de la sociedad Colombiana, loLeve que tan brillantemente propone Calvino, en este pas se torna en lo light, el mundo delmercadeo (cmo vender algo intil a como de lugar), la publicidad o el imperio de los sentidos?el auge de los consultores, etc. Tal vez el Mam-Bo necesite un consultor y no un curador.

2. Lo que por agua viene, por agua va: Llegar al tercer piso del museo, guiados por una luz queparece de Nave Nodriza y encontrar atafagadas 90 muecas montadas con buen gusto segnGloria Zea, ver rev. Semana vaya criterio para un exposicin- no sienta un buen precedentepara el futuro del arte. Que ejemplo para las nuevas generaciones el tpico comentario deseora: majita! Mire esto si es arte!!! Y adems confundir a Armani con Amalyn de HasbunSin comentarios.

3. Si el hecho era montar una exposicin en la que el tema fuera Barbie, la orientacin de lamuestra debera estar en manos de un curador (lstima que el museo nunca los ha tenido, verSemana de nuevo) y con convocatoria abierta a artistas -seguro esto lo patrocina Mattel tambin(ni bobos que fueran) ejemplo para ver: The Art of Barbie, Artists celebrate the worlds favoriteDoll libro editado por Craig Yoe, Workman Publishing Co. NY, 1994. Con copyright de Mattel ytodo; desde Warhol, Wegman, Skoglund, hasta Fredericks, Lagerfeld, St. Laurent.. Etc (ntese elbla, bla , bla, del political statement, el compromiso social, rol, gnero, etc. Toda esa lora de losartistas, que seguro traera a los mismos 3.800 visitantes pagando boleta! y a los nios queobviamente disfrutaran el taller Barbie y yo.

4. En cuanto a Visibilidad dem punto 3.

5. Si el criterio era traer algo nuevo en este caso lo mltiple, entendido como multimedia, nadaque ver, en eso doa Gloria debe estar como el maestro Botero (ver el Tiempo domingo 20 deAbril). Porque el montaje se nota que lo arm el dpto. De mercadeo.

6. El Arte de Empezar y el Arte de acabar (40 aos? Por favor!).

PD. Aunque suene mamerto: Arriba la imbecilidad de los puristas!!! Ver Semana por ltima vez.

RicardoArcosPalma:Comprendo los llamados al boicot de Antonio Caro y de CarlosQuintero a los MAM de Bogota y Cali respectivamente. Los comprendo pero no los comparto.Creo que la accin que propone Pablo Batelli va encaminada en otro sentido, si se lee concuidado su texto. Al final de cuentas, los museos son tambin victimas del recorte presupuestalproveniente del Estado. Qu (su directora) ha hecho una eleccin desafortunada y equivocadapara salvar el impase de la falta de financiacin, creo en ello la gran mayora estamos deacuerdo. Pero al problema, si se le quiere buscar una solucin hay que verlo desde la raz.

Boicoteando a los Museos, se creara un gran error del que ser difcil salir. Eso seria enterrar la



posibilidad de salvaguardar esos espacios que han funcionado pese a todo hasta ahora (la Bienalno se desarrollo en buena parte all?). Los verdaderos responsables de este asunto estn en elPalacio de gobierno. Es all donde se deben manifestar los descontentos y no como decimos en ellenguaje coloquial al cado caerle. El asunto es ver como hacer llegar esas voces a quiendispone de los presupuestos para la nacin.

Por qu no se renen los artistas (el consejo distrital puede ser un primer paso ya que JorgeJaramillo ha enviado la convocatoria) junto con los msicos y la gente de teatro? Creo que eshora de romper el cascaron de las especialidades para comenzar a trabajar en conjunto, pues lasotras esferas de la cultura tambin estn en crisis. Sin ser pesimistas el asunto no va ser tan fcil,sabiendo que a este gobierno la cultura lo tiene sin cuidado, pues esta mas preocupado en hacerla guerra que en otra cosa. La falta de dineros, va ha afectar el mismo

Saln as las intenciones de su reforma sean positivas en el papel. Y con esta reflexin estoypensado en Bogota extra-muros, es decir con el resto del pas que tambin cree en la cultura. Ahles envi la columna del socilogo Alfredo Molano publicada hoy lunes en El Espectador,referente a la cultura. Quiz pueda aclararnos un poco ms sobre este asunto.

AntonioCastao: Qu es lo que hace los museos de hoy tan diferentes, tan atractivos?Curadores? Exposiciones de Barbies? o una Directora que oficia de adems de jefedecuraduria-jefedemarketing-relacionistapublica-jefedeprensa-etc, o Pachecho de museo (y aqu le pido aGaitn que respete a Pachequito, a lo mejor el no ha estado nunca en el mambo. y ahora notiene velas en este entierro.)

Si ahora discutimos sobre las polmicas-polticas de operar de un museo, (que al parecer andapatas arriba desde hace ya un tiempo) es por que no hemos discutido todava cual debe ser lamisin y el deber ser de este y otros de nuestros museos (aqu recuerdo el affair de Doa ElviraCuervo con la toalla de Tirofijo. para llevarla el Museo Nacional a propsito que paso con eso?)

Porque hemos estado discutiendo, institucionalidad o no institucionalidad en el arte o el papel ymisin del curador, que tampoco esta mal, pero no debemos olvidar que el museo (este o el quesea) fue antes, y estar antes que el curador, entonces cuando tengamos (minimamente) claropara que son nuestros museos y por que deben funcionar debidamente, entonces otro gallo noscantar mientras tanto tendremos MamBo con directora y equipo de marketing interesados enque la registradora de la entrada no pare, cual buseta en horas pico.

Si el mambo recibe dineros nacionales y distritales. Porque no exigirle una forma y modelo deco-administracin desde estas instituciones? Que tenga fines y propsitos ms claros ytransparentes que los de una curaduria de Bienal encargada al director de artes plsticas delIDCT, curadura que al final levanta tantas ampollas.

Para finalizar, y con permiso, (o mejor sin permiso) de Jos Lus-Brea-quien estuvo presente eneste foro- citar algunas de sus propuestas de Antimuseo que me parecen relevantes para teneren cuenta para esta polmica y las futuras.

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Elmuseocomoantimuseo

(10 propuestas para una nueva poltica musestica)

5. El museo actual debe prescindir de patronatos. Otorgar cualquier capacidad decisoria apersonas que tienen su relacin cognoscitiva con el arte antes en funcin de su vinculo con lasesferas del dinero o el poder que con el de las ideas estticas redunda en perjuicio del desarrollode la que debe ser su autentica funcin del museo: la elucidacin del contenido de verdad de laobra de arte, la exposicin de la forma constelacin en la que sta cobra sentido y potencia deafeccin.

6. La esfera del mercado de las obras de arte se superpone a la de su contenido de verdad,extendindose como un velo que trastorna y mediatiza su experiencia, por lo que si se persigueelucidar su contenido de verdad se hace preciso excluir escrupulosamente de la gestin delmuseo actual cualquier lazo con intereses de mercado, ya sea ste el de coleccionistas privados, yal de comerciantes de mercanca artstica.

Corolario: No puede consentirse que personas vinculadas al coleccionismo, y muchos menos alcomercio con obras de arte, posean alguna relacin con rganos decisorios en la gestin demuseos.

9. Jams, el inters difusor de conocimiento artstico debe anteponerse a la calidad con que estedebe producirse. El museo actual no debe ser concebido para las masas, sino para inducir formasintensivas de experiencia en colectivos interesados, sea cual sea su alcance numrico. La masa es



una ficcin inoperante en el orden de lo cultural -o, dicho de otra manera, un dispositivo decontrol poltico gestionado precisamente a travs de la instrumentacin cultural a que essometida.

Corolario: Carece de sentido hoy el gran museo, inductor del baudrillardiano efectobeaubourg, si no es concebido como puro contenedor de pequeos museos, como sistemaplanetario de actuaciones dispersas.

(CONTINUA.)

Quien quiera conocer las otras 7 propuestas ver: Jos Lus Brea, Las auras fras 1991,Anagrama, Barcelona,

CatalinaVaughan:

Quisiera retomar el ltimo punto de las seis propuestas de Calvino que Carmen Gil cit en daspasados en su excelente reflexin:

Luego de un brevsimo descanso y lejos de los agites (unplugged) de esta urbe, abro El Tiempodel domingo, comienzo a recorrer las secciones del peridico, leo un par de artculos, paso lapgina, me encuentro cara a cara con una Barbie a todo color y, para ser precisa, creo que tardcasi el mismo tiempo que me tom comprender que haca esa mueca en un lugar como este,que cuando me la encontr de frente en el MamBo. Esta vez el lugar de encuentro fueabsolutamente distinto. En vez de estar en un museo que la propona como objeto artstico (defrente a los nios y de espaldas al medio), me la encuentro en primersimo plano meditico enmedio de una situacin en la que un acertado marco periodstico la baja del pedestal, la saca delmuseo y la deposita de nuevo en su cajita de cartn y celofn. (que alivio !!!)

Reconfortante que el peridico se haya conectado con la indignacin de tantos quecompartamos en este frgil espacio electrnico, pero que seguramente tambin habitaba en lamente de mucha de la gente que se encontr de frente con ese engendro de show room museal.

Si, an sigue expuesta en el MamBo, pero ya no es la misma Barbie. Estoy convencida que GloriaZea (la otra mueca que les abri la puerta) se dio cuenta que no puede hacer lo que se le da labendita gana en su predio, que est en nuestro medio.

Pero parece que esto no termina aqu. El llamado al boicot de Caro se mantiene en el ambiente, ypuede tomar fuerza en cualquier instante.

La Barbie mayor se est quedando sola (con el desinteresado apoyo de Andrs Duplat !!)

En su pequeo bunker de cartn

FernandoGmez:El Museo de Arte Moderno de Bogot, el simptico MamBo, pasa poruna de sus peores crisis de credibilidad. Y todo por culpa de una muequita. En el medioartstico no ha cado nada bien que en el ltimo piso de esta institucin se encuentre entronizadala Barbie en palabras de muchos: el mayor smbolo del consumismo y la frivolidad-, vestidapor diseadores latinoamericanos.

No es la primera vez que la dichosa mueca pasa por un museo. La Barbie ha sido noticia porquela viste Channel y Dior. Porque cumple 30 o 40 aos. Varios artistas -el ms famoso, TomForsythe- la han convertido en su musa y se han burlado de ella de todas las maneras posibles.La han puesto de barrendera, de pordiosera y sin ningn pudor la han puesto a protagonizarescenas de cama.

Con estos antecedentes el problema no es que la Barbie est en el MamBo. No. Esta mismamuestra ha pasado por varios museos en el continente y habra que juzgar las polticas de cadauno. El problema es que es una psima exposicin.

La Barbie es glamorosa y esta muestra es todo lo contrario. Su montaje, con vitrinas de almacnbarato, con sus pendones gigantes y sus afiches de Mattel, es ms cercano al de una jugueteraque al de un museo. Y ni hablar de los diseadores: la destreza de Amaln de Hazbn no sepuede comparar con los Channel a los que est acostumbrada la muequita. En fin. Losaficionados a la Barbie pueden sentirse, como los artistas, decepcionados. Ha sido demasiadodespliegue para tan poca cosa. Vale la pena ir al MamBo?

Vale la pena por una cosa. En la sala de abajo, junto a las obras ms representativas del SalnAtenas, se encuentra la obra de un joven artista: Juan Pablo Echeverri. Su trabajo, titulado MissFotojapn, logra que se supere la decepcin de esas muequitas mal vestidas. Echeverripresenta un nmero desorbitado de fotografas de s mismo tomadas en diferentes Foto Japnen los ltimos aos. Son fotos de pasaporte y estn pegadas por las cuatro paredes de la sala en



un orden asfixiante. El encanto de la muestra es el esfuerzo que proyecta cada imagen. No sonfotos casuales. No son las fotos de una persona que quiere ver el paso del tiempo en su cara. No.Es el esfuerzo de alguien que quiere alcanzar un estatus de obra de arte viviente y acta para lacmara. Los artistas y los fotgrafos de Foto Japn deben sentirse orgullosos.

Moderador: En medio de esta polmica sera interesante ver unas imgenes de la muestra delas Barbies. Pueden darle click al siguiente enlace y visitar brevemente la exposicin

http://www.geocities.com/laesferapublica

WilliamLpez:

0. Creo que en el actual contexto cabe preguntarse, tal y como lo han hecho algunos intelectualesvascos sobre el Museo Guggenheim de Bilbao: es el Museo de Arte Moderno de Bogot unmuseo?

Sin duda, en el actual contexto econmico e ideolgico, todas las instituciones que administranculturalmente algn tipo de coleccin de objetos naturales o culturales, se estn viendo en lanecesidad de desarrollar las estrategias ms inusitadas para lograr sobrevivir, sin dejar deprestar sus servicios a la comunidad; es decir, segn el Consejo Internacional de Museos(ICOM), financiar la ampliacin de sus colecciones, mantener la investigacin sobre estas,soportar los costos de la restauracin y conservacin, y desarrollar todos los programas yestrategias comunicativas para socializar el conocimiento que el museo construye alrededor desu patrimonio.

En este sentido, la financiacin del museo tiene un contexto institucional. Los conflictos internosque suponen la administracin de una exposicin son el pan diario en la vida de los museos. Eslo normal. Estos conflictos, casi siempre, se viven a partir de un consenso fundamental: losobjetivos culturales del museo. Ni el director, ni el curador, ni el educador, ni el comunicadorsocial, ni el mercadotecnista, ni el gestor del museo, discuten su legitimidad. Puede que lleguenhasta el enfrentamiento personal sobre la curadura, sobre la museografa, sobre laprogramacin cultural, sobre la logstica de atencin de pblicos de una exposicin, pero, casisiempre, la discusin misma construye una racionalidad y un conjunto de criterios que impidenla prdida de norte; es decir, el desconocimiento de estos objetivos culturales. De esta manera,aunque a los planificadores del estado solamente les interese las estadsticas que arroja elmuseo, tal vez lo ms importante, lo que mantiene el rumbo y la pertinencia social del museo, esla discusin que todo su equipo sostiene cotidianamente. Si alguna de las unidades del museoprevalece absolutamente sobre las otras, el rumbo se pierde. Es decir, si, por ejemplo, las metasfinancieras del museo prevalecen absolutamente sobre los objetivos curatoriales y educativos,all, aparece el desequilibrio.

Construir y sostener la atencin del pblico diariamente, slo se logra cuando, adems de unacampaa de publicidad y una perspicaz e inteligente estrategia mercadotcnica, el museocuenta con un equipo profesional tanto al nivel museogrfico como al nivel curatorial yeducativo que construya y renueve diariamente el sentido del museo. Incluso, y con mayorrazn, cuando se trata de plantear exposiciones poco interesantes, es decir, poco taquilleras,desde la perspectiva de los comunicadores y los gestores, por cuanto estas, la mayora de lasveces, son las que dan significacin y pertinencia social al museo, en tanto abren un espacio parala construccin de un mirada crtica sobre el arte, sobre la memoria, sobre la ciencia, sobre elpresente. Cuando los argumentos del mercadeo, la financiacin y la divulgacin prevalecenabsolutamente sobre el resto de la institucionalidad del museo, se olvida su pertinencia social yse asalta lo pblico. Se olvida que el museo es un lugar de construccin del patrimonio, dedilogo crtico con las huellas y los procesos de la cultura.

1. En una entrevista que Pierre Bourdieu hizo a HansHaacke en el ao 2000, el artista alemnplantea queen la actualidad, la sociedad no puede prescindir de dispositivos gestores. Elprincipal objetivo de estos dispositivos es asegurar el funcionamiento de las instituciones y no laproduccin de un pensamiento crtico. Haacke agrega que, en las actuales circunstancias, elcarcter contradictorio de estos dispositivos se ha ampliado por la sutileza de las

estrategias y las metodologas que han tenido que desarrollar las instituciones culturales parasobrevivir. Por ejemplo, en el Museo Busch-Reisinger de la Universidad de Harvard, un museoque se especializa en arte alemn, existe un curador financiado por una multinacional alemana.En este contexto, la lucha por el carcter pblico del museo, se est haciendo cada vez msdifcil. Las directivas de este tipo de instituciones cada vez ms deben atender a la correccinde sus polticas y agendas culturales y a la neutralidad de su programa de exposiciones.

El museo, entonces, se est convirtiendo en un campo de batalla en donde se enfrentan



calladamente diferentes concepciones ideolgicas de lo social. Ante el retiro del Estado comoprincipal garante de este tipo de espacios, las directivas de los museos, se estn entregando,muchas veces de manera absolutamente complaciente, a los caprichos de los patrocinadores delmuseo. El museo, entonces, en lugar de hablar en sus salas de exposicin sobre el patrimonioque guarda y estudia, empieza a construir un discurso sobre la mercanca que lo patrocina.

Lo que demuestra el montaje de una exposicin que solamente atiende al afn de lucro en elMuseo de Arte Moderno, es la falta de una gestin cultural profesional y ticamente responsable.Su directora se ha acostumbrado a medrar de las arcas del Estado. Vasta con una llamada alfuncionario de turno en el Ministerio de Cultura o en cualquiera de los otros estamentos delEstado, para que ella logre lo que se propone. Nunca, hasta ahora, se ha visto en la necesidad dejustificar su proyecto: los privilegios de su familia justifican cualquier cosa, responde cualquierpregunta. Nunca ha intentado construir una poltica cultural, aunque el museo que dirigeconsume muy buena parte del presupuesto para museos del Ministerio de Cultural, porque hastaahora las relaciones de clase que la sostienen la haban mantenido en una cmoda situacin.

Pero sta est cambiando. No porque el Estado est entrando en un proceso de modernizacin yclarificacin de sus polticas culturales, sino por que fsicamente no hay dinero. La directora delmuseo, entonces, sin contar con un marco poltico y cultural, entrega las salas del museo alprimer postor. Como no ha tenido la necesidad de asimilar los fundamentos de la gestincultural ms contempornea, a la primera proposicin de la empresa privada dice que s, sinmediar ninguna discusin. O mejor dicho, mediando una discusin en la que desconoci elcriterio de una de las unidades fundamentales del museo: la curadura.

2. Sin duda, la coleccin que conserva, estudia y socializa un museo es el eje de su identidad. Sinella, histricamente, el museo como institucin no existira. De hecho la definicin que se haplanteado en el sector hace de la coleccin un elemento medular. Veamos: el museo es unainstitucin permanente, sin fines lucrativos, al servicio de la y de su desarrollo, abierta alpblico, y que efecta investigaciones sobre los testimonios materiales del ser humano y de suambiente, los cuales adquiere, conserva comunica y exhibe, con propsitos de estudio, educaciny deleite. (Artculo 2, pargrafo 1, estatutos ICOM.)

En muchos casos, la coleccin determina todos, absolutamente todos, los procesos del museo.Entonces, cuando hablamos de un museo con una poltica coherente, decimos que su programade exposiciones temporales est directamente relacionado con las investigaciones que lacuradura est realizando en torno a la coleccin del museo. Bien porque la curadura estinteresada en adquirir alguno de los objetos y obras de alguna exposicin temporal, o bienporque sta permite entrar en contacto directo con objetos similares a los de la coleccin delmuseo, o porque permite entrar en dilogo con otros expertos sobre el mismo tipo de objetos, oporque garantiza la construccin de un contexto cultural muy importante para la comunidad a laque pertenece la coleccin. Tal vez en el pasado, el MAM protagoniz captulos muy importantesdentro de la historia del arte colombiano.

En este sentido, su pertinencia estaba ms que justificada: no slo por su interesante programade exposiciones, sino primordialmente por la produccin bibliogrfica que entreg al pas y porel indiscutible liderazgo que ejerci en el rea de educacin en museos. Pero hoy, creo quefunciona ms como una galera de arte. Una galera de arte muy especial: posee una coleccinque jams muestra al pblico (existe?) y, adems, es parcialmente financiada por el Estadocentral y distrital.

En este sentido, creo que no sera ilegtimo preguntar a su directora por las transacciones y losnegocios que, con base en el dinero pblico, ha venido realizando con su programa deexposiciones temporales; y a los funcionarios del Estado por el tipo de control que se ha ejercidosobre la inversin de este dinero. Este es, tal vez, el nico argumento sobre el que la opininpblica puede sustentar su preocupacin por lo que sucede en un espacio cada vez ms privado:privado de lucidez, privado de pertinencia social, privado de argumentos artsticos, privado deinvestigacin, privado de referentes pedaggicos y culturales necesarios.

AntonioCaro:Dado el curso que ha tomado la discusin sobre el Museo de Arte Moderno deBogot creo pertinente hacer algunas precisiones:

Critiqu y me ratifico en ello, la colgada de obras de artistas que participamos en los SalonesAtenas por considerarla una prueba fehaciente del bajo nivel curatoral y por ende museogrficodel M.A.M.B. En vista de la ineficiencia con el manejo de mi obra y los vejmenes recibidos porparte del Museo, decid declararle mi BOICOT personal y me mantendr en el, Dios mediante,hasta que las cosas cambien sustancial y positivamente. Sea el momento de manifestar misimpata y amistad con todos los trabajadores del Museo especialmente aquellos que devenganmenos de tres salarios mnimos (a veces, no les pagan a tiempo).

Respeto las intervenciones y criterios del seor Batelli aunque, por falta de capacidad terica, no



tercie en ellas.

Al seor Palma le recomendara ser ms respetuoso y concreto en sus alusiones al SeorPresidente y le digo que en mi humilde criterio personal el problema del Museo est en el mismoMuseo, es un problema interno, diferente a la actual austeridad presupuestal del gobiernocentral. Que tal que le dieran ms dinero al Museo, lo desperdiciara!

Y ponindole un poco humor negro a este asunto, una cosa es el cncer cerebral y otro, la atpicaneumona.

michica.org:No entendemos por que tanta indignacin del mundo del arte colombiano conrespecto al asunto de las Barbies en el MAMBO: si el mbito artstico colombiano se ha prestadopara promocionar varios productos comerciales desde whisky (Johnny Walker Red Label) hastacigarrillos (Kent). Y tanto a los curadores como a los artistas les ha parecido regio participar enestos eventos.

y ahora resultaron que dizque con posiciones ticas y polticas

Creemos que lo que desat el escndalo con lo de Barbie fue la falta de discrecin (hipocresa)con la que el MAMBO manej este asuntode pronto si este evento publicitario se hubieraorganizado como un concurso artstico donde los artistas (en lugar de diseadores) intervinierana Barbie* y el premio mayor fuera un viajecito a Europa o un monto de dinero, no se habracreado tanta alaraca.

Si al mundillo del arte colombiano le parece tan terrible que los mbitos artsticos se contaminende mercadeo y publicidad habra que boicotear no solo al MAMBO sino a: Johnny Walker,Cigarrillos Kent, galeras: Diners Club, Club el Nogal (esa ya), el Museopor nombrar algunas.

*bajo unos requisitos as como lo exigi la marca de whisky y la de cigarrillos.

CatalinaVaughan:Absolutamente demoledora la reflexin de William Lpez. A medida quela lea regresaban a mi mente todos los abusos y arbitrariedades de esta institucin. (La nicaposibilidad de que sea un museo, se la brinda su nutrida coleccin de irregularidades)

Si conocedores como William Lpez aportaran con sus reflexiones, este debate se decantara enforma. (???)

El artculo de William define claramente vicios estructurales tales como la ausencia de trabajo enequipo, la ignorancia en materia de polticas culturales y, lo que es ms grave, la poqusimaclaridad en la administracin de los recursos que el Estado (los contribuyentes) le inyecta a estainstitucin. Esto sin hablar de su, repito una vez ms, chabacansima estrategia de mercadeo.

Aqu la discusin ya comienza a tomar otro rumbo. Detrs de la muecas (surprise!!) Se perfilaalgo que todo el mundo sabe pero nadie se ha atrevido a tocar: el asunto de la psimaadministracin interna (Lpez y Caro coinciden en sealarlo) que hace del museo un hueconegro que succiona no slo todo lo que lo rodea, sino los ms de 1200 millones que, segn dice,le son insuficientes. (Para la muestra una Expo Barbie.)

Hasta hace pocos das pensaba que podamos darnos por bien servidos si la directora delMamBo entenda el mensaje de rechazo total (excepto algunos jvenes despistados y unas gatasangoras que sospecho son sus mascotas) de un medio saturado hasta el absurdo de sus excesos.

Ya se ha dicho en este espacio. El problema no es de plata, es de fsica falta de sentido y, adems,de cojones de todos los estamentos oficiales que esta seora manipula. As de burdo y as declaro.

***

Dudo que los artistas puedan hacer algo para remediar el caos de este MamBo. El llamado aBoicot de Caro tiene sentido pero el medio ha cambiado bastante. (Me cuentan est convocandoa los artistas intervenir una maquetica del MamBo, que luego se subastar y como que les tocair [???)

Pululan adems, los herederos del desencanto que ven este debate como una alaraca queseguramente terminar pronto (ay! ya no ms, bien? hablemos de otra cosa)

Sospecho que nos ven debatiendo como histricos contra el patrocinio de la empresa privada a lacultura (???) Ser que as lo entiende doa Gloria? Seguro que s. (Que argumentico!)

Como hacemos para que comprendan que lo que se juega aqu es mucho, pero muchsimo msque el rechazo a una exposicin absurda? Como hacemos para que se les grabe en la memoriaque la gente que patrocin las muestras que mencionan (Johnie Walker, Kent) no exhibieron sus



productos en dichas exposiciones como si se tratara de propuestas artsticas?

O es que en toda exposicin que cuente con patrocinio para el cocktail se exhiben las botellas detrago? Por favor!! Porque no ronrronean un poquito ms antes de escribir semejantebarrabasada!!

La ignorancia no se exhibe.

MartaCaldern: Gracias Barbie (de Mattel Colombia) por los favores recibidos! Olga CristinaPinzn, gerente de mercadeo de Mattel Colombia, por su exposicin en el MamBo de Bogota,quedo eternamente agradecida, En vosotros confo Departamentos de mercadeo! Gracias porescuchar mis suplicas, llanto surgido en una metrpoli con un Museo de arte Moderno, quesistemticamente evita lo moderno y un Museo de arte Contemporneo orientado porsacerdotes. Estas loables pginas de Esfera Publica que ahora circulan entre participantes delmedio artstico, retroalimentadas por sus propios cdigos, por fin existen para iluminar elmundo real. Y el mundo, desgraciadamente, es real. El desgraciadamente, es de Borges no delcontador de nuestro Museo de Arte Moderno que elabora presupuestos de operacin donde735millones de pesos pblicos al ao son insuficientes. Eso explica la estrecha e insuficientenocin de moderno que maneja este Museo. Por fin se entiende la nocin de que maneja elmedio artstico en esta metrpoli. Solo esa contemporaneidad redentorista puede producir unapost-contemporaneidad mesinica. Son redentoristas los sacerdotes que monopolizan elnombre de Arte Contemporneo en la ciudad?

El departamento de mercadeo de Mattel Colombia sabe que su Barbie es moderna, y nocontempornea. La Barbie contempornea es la que manejan D-J Chapman, Sherman, Salazar,van Lamsweerde por ejemplo, pero perdn por esa digresin en el arte, estaba en el mundo real.Gracias al departamento de mercadeo de Mattel, los ultra-marginales de este medio artsticovisualizamos lo que nos une con diseadores como Yaez y Barraza. De esta forma facilitamos lalabor de Batelli, quien ahora puede comprender el tamao de aplicacin que deben tener suspolticas culturales.

Gracias a esta exposicin y su resonancia, ninguna poltica cultural podr ser excluyente. Porqueesta epifana explicita nuestro consumo del arte, de lo artstico, lo para-artstico y lo sub-artstico. Evidencia un consumo moderno y contemporneo que aun siendo anhelo de pobresmetropolitanos puede exigir rigurosamente los trminos de un intercambio de plusvalas. Losultra-marginales de este medio rogamos porque tambin tengan oportunidad dentro del Museode Arte Moderno, los departamentos de mercadeo de los fabricantes devajillas plsticas del Tia yde las camisas de mil pesos de la calle doce. Porque coincido, lo importante no es el tema, loimportante es el contexto.

michica.org(MargaritaJimnez):La falta de criterio y sentido curatorial del Mambo,adems de su sospechoso por no decir inmoral manejo administrativo (el sueldo de la directorapor ejemplo), ya es un clich. vale la pena sumarle el abandono de su departamento de cine,por no hablar de la biblioteca

Lo triste es que lo que desat el escndalo no fueron estos hechos sino una exposicin de Barbie:Una exposicin que hubiera podido tener alguna validez si se hubiera organizado bajo un criteriocuratorial de diseo (como lo hacen otros museos de arte m

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