Bagulamukhi shareer sthapan sadhana - बगला�मु�खी� शरी�री स्था�पन सा�धन�

मनु�ष्य के� शरी�री से� एके प्रा�णसे�त्र निनुकेलता� है�,जि�से� हैम अथर्व� के� नु�म से� ��नुता� है� ,चूँ��निके य� प्रा�णसे�त्र प्रा�ण रूप म है!ता� है�,इसेलिलए ल$निकेके रूप से� इसे� दे�ख प�नु� म हैम�री� स्थू�ल दृष्टि* असेमर्थ- रीहैता� है�. जि�से परी!क्ष शलि/ के0 व�है से� हैम�री� मनु हैम�री� निकेसे� आत्म�य के� दुः5ख से� दूरी रीहैकेरी भी� परिरीलिचूँता है! ��ता� है�, उसे� शलि/ के! हैम अर्थव�- से�त्र के� नु�म से� ��नुता� है�. इसे शलि/ से�त्र म आकेर्ष-ण के� प्राबलताम गु�ण है!ता� है�,य� है��री= म�ल दूरी से� भी� निकेसे� के! तात्क्षण आकेर्षिर्ष?ता केरी ल�ता� है�.   प्रात्य�के प्रा�ण� के� शरी�री के� अर्थव�- से�त्र भिभीन्न है� है!ता� है�. जि�सेम� उसेके0 अपनु� प्रा�ण शलि/ है!ता� है�, यर्थ� निकेसे� भी� व्यलि/ निवश�र्ष के� नु�ख�नु,ब�ल,वस्त्र आदिदे म उसेके0 प्रा�ण शलि/ सेदे�व प्रानिताष्टिEता रीहैता� है�. औरी य!ग्य से�धके इसेके� म�ध्यम से� अपनु� अभी�* से�ध ल�ता� है�. इसे� के�रीण केहै� ��ता� है� के0 अपनु� केपडे�, नु�ख़ू�नु औरी के� श इधरी उधरी नुहैL फे� केनु� चूँ�निहैए. इनुके� के!ई भी� दुःरूपय!गु केरी सेकेता� है�.  यहै� अर्थव- शलि/ ‘बगुल�म�ख�’ के� नु�म से� से�धके सेम�� म प्राचूँलिलता है�. औरी इनुके0 से�धनु� दुःसे�ध्य भी� है!ता� है�. औरी सेत्य भी� है�, जि�से प्रा�ण शलि/ के� के�रीण सेम्पू�ण- निवश्व  ब्रम्है�Uडे म दिVके� हुआ है� ,व! इतानु� आसे�नु� से� ता! केभी� लिसेद्ध नुहैL है! सेकेता� है�. बहुता�री� से�धके �न्म �न्म�Uतारी ताके इनुके0 से�धनु� केरीता� रीहैता� है� ,परीन्ता� इनुके� रीहैस्य= के� उलिचूँता ज्ञा�नु नु है!नु� के� के�रीण व! इनुके0 शलि/य= के0 उलिचूँता प्रा�प्ति\ता नुहैL केरी प�ता� है�. इनुके0 से�धनु� म “ॐ एकर्वक्त्र मुहा�रुद्रा�य नमु�”मUत्र के� महैत्वप�ण- य!गुदे�नु है!ता� है�. एकेवक्त्र महै�रुद्र लिशव इनुके� भी�रीव है� ,औरी य� ता! सेभी� महै�निवद्या�ओं के� लिसेद्ध केरीनु� के� आध�रीभी�ता निनुयम है� के0, महै�निवद्या� के0 लिसेजिद्ध उनुके� भी�रीव के! लिसेद्ध केरी� बगु�री है! है� नुहैL सेकेता�.तात्पश्चा�ता बगुल�म�ख� के� शरी�री म स्थू�पनु अनिनुव�य- है!ता� है�, निबनु� दे�है स्थू�पनु के� इनुके0 लिसेजिद्ध है! है� नुहैL सेकेता�.इसे से�धनु� के� लिलए के!ई भी� दे! निवकेल्प आप चूँयनिनुता केरी सेकेता� है� .पहैल� आप चूँनु� के0 दे�ल से� बगुल�म�ख� यन्त्र के� निनुम�-ण केरी के� उसे परी स्वण-मय� बगुल�म�ख� के0 प्रानिताम� के� स्थू�पनु केरी ल� य� निफेरी ब��!V परी “प�ता�म्बरी� शक्ति$ चा�लान प�रीद ग�टि(क�” के� स्थू�पनु केरी ल� , य� निवश�द्ध प�रीदे से� बनु� हुय� अग्निग्नु स्थू�य� हैलके� ल�ल रीUगु के0 है!ता� है� औरी इसेके0 चूँमके से�धनु� के� से�र्थ से�र्थ बढता� है� चूँल� ��ता� है� �! के0 इसे ब�ता के� प्राम�ण है!ता� है� के0 आपके� अर्थव�- से�त्र ता�व्रता� से� ��ग्रता औरी चूँ�तान्य है! रीहै� है�.  आप अपनु� से�निवध�नु�से�री के!ई भी� निवकेल्प के� चूँयनु केरी सेकेता� है�.

शनिनुव�री के0 मध्यरी�नित्र के! अपनु� से�मनु� के!ई भी� निवकेल्प के� ब��!V परी प�ल� वस्त्र निबछा�केरी स्थू�पनु केरीके� , प�ल� वस्त्र ध�रीण केरीके� ,तार्थ� देjपके म भी� के� सेरी डे�ल दे� तार्थ� बत्ती� के! भी� हैल्देj से� रीUगु केरी से�ख� ल�.आसेनु प�ल� है!नु� चूँ�निहैए. सेदेगु�रुदे�व तार्थ� गुणपनिता के� प��नु सेUपन्न केरी ल�.तात्पश्चा�ता “ह्लीं*” ब�� मUत्र से� निनुम्नु स्थू�नु= परी म�� के� स्थू�पनु केरी�.यर्थ� –ह्लीं* मु+ला  आत्मु-तात्र्व व्या�पिपन� श्री� बगला�मु�खी� श्री� पदुक�मु प+जय�मिमु – मु+ला�ध�री6ह्लीं* पिर्वद्या� -तात्र्व व्या�पिपन� श्री� बगला�मु�खी� श्री� पदुक�मु प+जय�मिमु – हृदय6ह्लीं* शिशर्व -तात्र्व व्या�पिपन� श्री� बगला�मु�खी� श्री� पदुक�मु प+जय�मिमु – शिशरीक्तिसाह्लीं* सार्व�-तात्र्व व्या�पिपन� श्री� बगला�मु�खी� श्री� पदुक�मु प+जय�मिमु – सार्व�:ग6 तात्पश्चा�ता निनुम्नु मUत्र से� उनुके� निवश�र्ष ध्य�नु केरी ,य� ध्य�नु मUत्र ३६ ब�री ब!लनु� है� –पिर्वरी�(स्र्वरूपिपणी�मु> द6र्व� पिर्वपिर्वध�न?दद�मियपिनमु> Iभज6ऽहा? बगला�मु> द6र्वB भ$ चिंचाDता�मुशिणीमु> श�भ�?  IIतात्पश्चा�ता हैल्देj, ब�सेनु के� लड्डू,प�ल� रीUगु� हुए अक्षता तार्थ� प�ता प�ष्प= से� दे�व� के� य� गु�दिVके� के� प��नु केरी�.इसेके� ब�दे हैल्देj के0 प्रा�ण प्रानिताष्टिEता म�ल� से� निनुम्नु मUत्र के0 ३६ म�ल� �प केरी�.औरी य� क्रम ३ दिदेनु= ताके केरीनु� है�. ॐ ह्लीं* बगला�मु�ख्यF शरी�री क्तिसाद्ध्यैF नमु� IIइसेके� ब�दे निफेरी से� ३६ ब�री ध्य�नु केरीनु� है� औरी निवश�र्ष न्य�से केरीनु� है�, यहै� क्रम निनुत्य प्रानिता रीहै�गु�.य� बगुल�म�ख� से�धनु� के� अनु�ठा� गु!पनु�य निवध�नु है�,जि�सेके� द्वा�री� उनुके0 से�धनु� म प�ण- सेफेलता� प्रा�\ता है!ता� है� औरी आगु� के0 से�धनु� के� म�गु- प्राशस्ता है!ता� है� है�.--------------------------------------------------------------------In the human body there is a pransutre, which is known as atharva, as this pransutra is in the form of prana, ability of our eyes is not at the extent to watch it. With the one indirect power our mind automatically gets to know about the pain or sorrow of cognate though staying at far distance, the same power is termed as atharvaa sutra. This shakti sutra have potent property of attraction, this can certainly attract any one from thousands of miles far.

Every human have a different atharvaa sutra. Which has its own prana shakti, as there remains presence of pran shakti in individual’s nails, hairs, clothes etc. and capable sadhaka will fulfill his desire from this. This is the reason that cloths, nails or hair of the self should not be thrown anywhere. Anyone can do misuse of the same.

This atharva shakti is known as ‘bagulamukhi’ in the sadhak’s world. And her sadhana is extreme difficult too. And it is a fact too that the pran shakti because of which the world stays in bramhand, she cannot be accomplished so easily. So many sadhaka keep on doing her sadhana for many lives, but being unaware of the secret knowledge related to subject, they does not become able to have powers from her, in her sadhana “Om ekavaktr mahaarudraaya namah” mantra haves big contribution. Ekvaktra mahaarudra shiva is bhairava of her, and it is the base rule of all

mahavidhya that without accomplishing bhairava of mahavidhya, the sadhana could not be accomplished.

After that establishment of bagulamukhi in the body is essential, without which her accomplishment is impossible.For this sadhana there are 2 choices. First is the one in which you will prepare bagulamukhi yantra with gram (chane ki daal) and establish golden bagulamukhi’s idol on it or establish “Pitambara Shakti Chaalan Paarad Gutika” on wooden mate, this is light red colored and agnisthayi gutika made of completely pure paarada and shine of the same increase while going through the sadhana respectively which is evidence that your athrva sutra is getting awaken and lively intense. You can select either of the option which is comfortable for you.

On Saturday mid night spread a yellow cloth on the wooden mate (baajota) wear yellow cloths, & saffron should also be added to the lamp (dipaka) and lamp wick should also be colored in yellow and dried. Aasana should be yellow. Do poojana of sadgurudev and ganapati.After that with “Hleem” beeja mantra establish goddess in these places.As-Hleem mool aatm-tatv vyaapini shri bagulamukhi shri padukaam poojayaami – mooladhaare

Hleem vidhya-tatv vyaapini shri bagulamukhi shri padukaam poojayaami – hradaye

Hleem shiv- tatv vyaapini shri bagulamukhi shri padukaam poojayaami – shirasi

Hleem sarv- tatv vyaapini shri bagulamukhi shri padukaam poojayaami – sarvaange

Afterthat with the mantra below make a special meditation (dhyana) of her, this dhyan mantra should be chanted 36 times.

Viraataswaroopinim devi vividhanandadaayinim |Bhajeham bagalaam devim bhakta chintamanim shubhaam ||

After that with turmeric, besan laddoo, yellow colored rice (raw rice applied yellow colored) and with yellow flowers do the poojan of idol or gutika.

After that with pranapratisthit turmeric rosary, chant 36 rounds of the following mantra. This process should be done for 3 days.

Om hleem bagalaamukhyai shareer siddhaye namah

After this again do the meditation 36 times and nyasa, these processes should also be done daily.

This is a different and secret bagulamukhi process, with which one gets success in her sadhana and way become clear for further sadhanas.