DiferenciaentreritosMasónicos

AugustayrespetablelogiasimbólicaHiramNº7

Titulodeltrazado:

El rito masónico es el conjunto deceremonias que, por una parte,estructuran el trabajo colecCvoefectuado por las logias y, por otra,favorece el trabajo introspecCvo decadafrancmasón.La Francmasonería usa, pues, estetérmino sin darle ninguna dimensiónsacramental.

•  Esiniciá-coenelsenCdodequeesnecesariohaber sido "iniciado", después de un pasovoluntario, en una vía nueva y gradual deautoconocimientoydesarrollo.

•  Es esotérico, sin que esta palabra impliquenada en un senCdo "mágico" o que serelacioneconel"oculCsmo",enelsenCdodeque se expresa mediante un lenguajesimbólico. Es decir, que es el propiofrancmasón, mediante su experienciapersonal,elqueirádesvelandoelvalordelossímbolos del rito en su propia edificaciónmoraleintelectual.

•  Estradicionalporqueemanaengranmedidade tradiciones y mitos ancestrales de lahumanidad.

CARACTERISTICAS

ExisCeron dos corrientes principales, queagruparonalosdiferentesritos:

L a c o r r i e n t e d e l o s"Modernos" (fundadores de laprimeraGran Logia de Londres, en1717),

Lacorrientedelos"AnCguos"(losmismosquefundaronhacia1732 laGranLogiadeEscocia,aunquesuritofuecreadoanteriormenteyaunse pracCca en Bristol y en todas las GrandesLogiasdeEstadosUnidos)

RITOSYSUSPRINCIPALESCARACTERÍSTICAS

•  RitodeYork.•  RitoEscocésAnCguoyAceptado.•  RitoModernooFrancés.•  RitoMalgache.•  RitoAmericano.•  RitoEscocésFilosófico.•  RitoEscocésprimiCvo.•  RitoEscocesRecCficado.•  RitoReformado.•  RitoHelvéCcoReformado.•  RitodeFessler.•  RitodeSchroeder.•  RitodelaGranLogiadelosTresGlobos.•  RitodelElegidodelaVerdad.•  RitodelVeloPúrpura.•  RitodelcapítulodeClermont.•  RitodelderechoHumano.•  RitodePermne`y.•  RitodelaestrellaFlamígera.•  RitodeChastanier.•  RitodelosFilaletes•  RitoprimiCvodelosFiladelfos.

•  RitodelMarCnismo.•  Ritodelgranjuramento.•  RitodelHermanoHenoch.•  RitoEgipcioodeMizraim.•  RitodeMenfisyMizraím.•  Ritodelaestrictaobservancia.•  RitodelaObservanciaLaxa.•  RitodelosArquitectosAfricanos.•  RitodelosHermanosdelAsia.•  RitodePerfección.•  RitodelosElegidosCohens.•  RitodelosEmperadoresdelesteydel

Oeste.•  RitoPrimiCvodeNarbona.•  RitodelaOrdendelTemplo.•  RitoSueco.•  RitoTemplario.•  RitodeSwedenborg.•  RitodeZinnendorf.•  RitoEgipciodeCagliostro.•  RitodelosCaballerosBienhechoresdela

CiudadSanta.•  RitoOrientaldeMemphis.

RitoFrancésRitodelaEstrictaObservanciaTemplariaRitoSuecoRitoZinnendorfRitoEscocésRecCficadoRitoEscocésPrimiCvooEarlyGrandScodshRiteRitoEscocésAnCguoyAceptadoRitoNacionalMexicanoRitoOperaCvodeSalomónRitoBrasileño

Ritosderivadosdelosritualesdelos"Modernos"

Ritosderivadosdelosritualesdelos"An-guos"

RitoEscocésoRitoEscocésEstándarRitodeEmulaciónRitoYorkRitoSchröder

RITOAMERICANO

•  SeconfiereelnombrederitoAmericanoatodoslosgradosconferidosdentrodelosEstadosUnidosdeNorteAmérica

•  SonunaderivacióndelritodeYorksinembargoesteúlCmoconfiereexclusivamente3º

•  LostrabajosdeWebbyotrospredicadoreshaninfluenciadoenlamodificacióndelrito.

•  Constade9grados:1.  Aprendiziniciado2.  Compañerodelgremio3.  MaestroMasón

4.  MaestroDisCnguido5.  Ex-VenerableMaestro6.  ArcoRealSagrado

7.  MaestroReal8.  MaestroSelecto

DadoenlasLogiasSimbólicasconaprobacióndelasGrandesLogias

DadoenlosCapítulosconaprobacióndelosGrandesCapítulos

DadoenlosConsejosconaprobacióndelosGrandesConsejos

RitoEscoces

•  Losescritores franceses llamanaeste“RitoAnCguoyAceptado”sinembargolasconsCtucioneslaCnasdelaOrden lo designan como “AnCguus ScoCcus RitusAcceptus”R:.E::A:.A:.

•  En 1758 se organizó un cuerpo en Paris llamado“Consejo de Emperadores de Oriente”, este Consejoorganizo un rito llamado “Rito de perfección” queconsisqa en 25º de los cuales el superior era el de“PríncipeSublimedelSecretoReal”.

•  En 1761 este Consejo confiere poder o Diputación aEsteban Morín autorizándolo para difundir el rito enOccidente. En el mismo año llego a Santo Domingodondeinicioadifundirelrito.

•  Existe una prueba evidente en los archivos delSupremoConsejoquehastaesaépocasemantuvieronlos 25 grados. Por consiguiente y debido a laorganización del Supremo Consejo, de una manerainesperada se agregaron 8 gradosmas llegando así alos33ºactuales.

ElR:.E:.A:.A:.Constade33gradosdivididosen7seccionesencontrándosecadasecciónbajosupropiajurisdiccióncomosigue:

LogiaSimbólica LogiadePerfección

ConsejodelosPríncipesdeJerusalem

CapítulodelaRosaCruz

ConsejodeKADOSH

ConsistoriodePríncipesSublimesdelSecretoREAL

ConsejoSupremo

1.  AprendizIniciado2.  CompañeroMasón3.  MaestroMasón

4.  MaestroSecreto5.  Maestroperfecto6.  SecretarioInCmo7.  PrebosteyJuez8.  IntendentedelEdificio9.  CaballeroElegidodelosNueve10. ElegidoIlustredelosquince11. CaballerosSublimesElegidodelosdoce12. GranMaestroArquitecto13. CaballerodelArconovenooArcoRealdeSalomón14. GranmasónSublime,ElegidoyPerfecto

LogiaSimbólica

LogiadePerfección

15. CaballerodelOriente16. PríncipedeJerusalem

17. CaballerodeOrienteyOccidente18. PríncipeRosacruz

ConsejodelosPríncipesdeJerusalem

CapítulodelaRosaCruz

19. GranponCfice20. GranmaestrodeLogiasSimbólicas21. NoachidaocaballeroPrusiano22. CaballerodelHachaRealoPríncipedelLíbano23. JefedelTabernáculo24. PríncipedelTabernáculo25. CaballerodelaSerpientedeBronce26. PríncipedeMisericordia27. CaballeroComandantedeltemplo28. CaballerodelSoloPrincipeAdepto29. GrancaballeroEscosesdeSanAndrés30. CaballeroKadosh

ConsejodeKADOSH

31.  InspectorComandanteInquisidor32. PrincipeSublimedelSecretoReal

ConsistoriodePríncipesSublimesdelSecretoReal

33.  GranInspectorGeneralSoberano

ConsejoSupremo

RitoEscocesFilosófico

•  Consisteen12grados–  1,2,3CaballerodelÁguilaNegraoRosaCruzdeHeredomdividido

entrespartes–  4CaballerodeFENIX–  5CaballerodelSol–  6CaballerodelArcoiris–  7VerdaderoMasón–  8CaballerodelArgonauta–  9caballerodeToisóndeoro–  10GranInspectorPerfectamenteiniciado–  11GranInspectorEscoces–  12MaestrosublimedelAnilloLuminoso

•  LostresgradosdelaMasoneríadelgremioAnCguoformanlabasenecesariadeestesistemaaunquenoconsCtuyenpartedelrito.EnsuformaciónserenunciadeformaexpresaaconsCtuirLogiasSimbólicas,perosereservalafacultaddeafiliaryconsCtuirLogiasregularmente,ensusgradossuperiores

RitodelosFilaletes

•  LlamadotambiénInvesCgadoresdelaverdadaunquelapalabrasignificaliteralmenteAmigosdelaverdad.

•  Ritofundadoen1773,enParisenlalogiadelosAmigosreunidosporSavale`edeLanges.

•  FuefundadoinicialmentebajoelsistemadelmarCnismo,noselimitabaaningúnmodoparCculardeinstrucción,sinomasbienensusreunionesllamadas“conventos”susmiembrossededicabanalestudiodetodaclasedeCiencias.

•  Constade12Grados–  Aprendiz–  CompañerodeGremio–  Maestro–  Elegido–  MaestroEscoces–  CaballerodelEste–  RosaCruz–  Caballerodeltemplo–  Filósofodesconocido–  FilósofoSublime–  Iniciado–  Filalate

“Lasideassimplesquenoslleganporreflexiónsonlas

ideasdeentendimientoyvoluntad,puesnosdamoscuentadeellasalreflexionarsobrenosotros

mismos.”

RitodelosFilaletes

RitodeYork•  EselmásanCguodetodoslosritosyconstaoriginalmentedeTresgrados–  Aprendiziniciado–  CompañeroMasón– MaestroMasón

•  ElúlCmogradoconteníalapalabraVerdaderoperofuedilaceradodeellaafinesdelsigloXIX.

•  ElRitoensupurezainicialnoexisteenningunapartedelMundo,elquemásseacercaasupurezainicialesenlaMasoneríadeSanJuandeEscocia

•  CuandoDunckerleydesmembróeltercergradodestruyolaidenCdaddelrito.

RitodeYork

“NoexistetalRito,yloquefuenadie

losabeactualmente”

HermanoHughan

ObrasIneditasp.148

ElRitodeYorksemodificoporelaño1717yselopracCco50añosenlaGranlogiaConsCtucionaldeInglaterrasecomponedetresgradosyelgradodeMaestroconCenenlossecretosquesetransmitenen Arco Real. Este rito fue conducido en toda supureza en Francia en 1724 y después pasó aAmérica. Hacia el siglo XVIII los MasonesconCnentales y después los Americanosempezarona sobreponerenél grados superiores,loque con lamuClacióndel tercer gradodelRitodeyorkdieroninicioanuevosynumerososritos.AunqueelRitoAnCguodeYorkyanoseloculCvadebepermanecerenlaHistoriacomoelmaspuroyanCguodelosritos

RitodeEmulación•  El llamado Rito de Emulación es el mascaracterísCco de las Logias que trabajan bajo lajurisdicción de la ConsCtución inglesa, así comodeaquellasotras,comolaGranLogiadeEspaña,que han tomado como referencia de laregularidad masónica los postulados de la GranlogiaUnidadeInglaterra,locualnosignificaqueotros ritos pracCcados en esta Obedienciaespañola no deban ser considerados regularesigualmente,sibienCenensunacimientoymayordesarrolloenotrosOrientes

•  Estetérminode"losAnCguos"tratabadediferenciarlesdelos que mantuvieron la Gran Logia existente, los cuales,siendo innovadores de los procedimientos establecidos,fueron llamados "los Modernos". Sus innovaciones seconcretabanprincipalmenteenlossiguientesaspectos:

–  Lasceremoniasdeaperturaycierreeranpocoelaboradas.–  Laspalabrasdel1ºy2ºGradoseuClizabanenordeninverso.–  Laspalabrasdepasorecibieronunaimportanciamayorquehoyendía.

–  No celebraban la ceremonia de instalación del Maestro deLogia.

–  LosVigilantessesentabanenelOeste.

HermanoIniciado

Elhermano iniciadoenelRitodeEmulación secaracter iza por un especial apego alconocimientoydominiodelpropioRitual,dadoqueesésteelquedibujaelmarcoycontenidodelasTenidas.SepuededefiniresteRitocomoinCmista ya que es a través de la prácCca y elestudio del Ritual que el Iniciado incorpora yreflexiona sobre los muchos mensajescontenidosenlostextosdeaperturaycierredelos«Trabajos»delaLogia

AdiferenciadeotrosRitos,notodoel trabajomasónicoserealizaexclusivamentedurantelaTenida.EnelRitodeEmulación cobra una excepcional importancia el ágapefraternalquesiguea laTenidaAbiertayque,dehecho,no concluye hasta que se celebra el úlCmo brindis o«Brindis del Retejador». El ágape, forma parte de laTenidaypor lo tantoCenesuspropias reglas.Sumarcoexteriorsonlosbrindisyelordenestablecidodelusodela palabra de cada hermano. El marco interior loconforman las palabras que aquel pronuncia, bajo ladireccióndelDirectordeCeremoniasydeacuerdoconelVenerableMaestro.Duranteelágape,todomiembrodela Logia puede y debe aportar opiniones y reflexionessuscepCblesdeenriqueceralosdemás

RitoBrasileño•  Después de iniciada la Primera Guerra Mundialde 1914, el GranMaestre del Gran Oriente delBrasil,elHermanoLauroSodré(LauroNinaSodréeSilva,nacidoel17deoctubrede1858,enBeléndel Pará y fallecido en Río de Janeiro el 1 deagostode1888),atravésdelDecretoNº500,confecha23dediciembrede1914,elIlustreConsejoGeneraldelaordenaprobóelReconocimientoeIncorporación del Rito Brasilero, entre los quecomponente el Gran Oriente del Brasil con losmismos derechos y obligaciones, regidoslitúrgicamenteporsuConsCtuciónParCcular

•  Aunen1941,fuepublicadaunaConsCtuciónconteniendo19arqculos;elRitual era una copia del Rito de York, con la palabra de Pase cambiadapara el "Cruzeiro do Sul" y el Rito estaba entonces compuesto de tresgrados:Aprendiz,CompañeroyMaestro,ymascuatroqtulosdeHonor:

–  4ºCaballerodelRito–  5ºPaladinodelDeber–  6ºApóstoldelBienPúblico–  7ºServidordelaOrdenydelaPatria

•  Fuedeterminadoqueestosqtulosseríanequivalentesparalosvisitantesasaber;

–  CaballerodelRito-4º,seriaequivalentealgrado18–  PaladinodelDeber-5º,seriaequivalentealgrado30 –  ApóstoldelDeber-6º,seriaequivalentealgrado31–  ServidordelaOrdendelaPatriaylaHumanidad-7º,seriaequivalenteal

grado33.

Grado4:MaestredeDiscreción;Grado5:MaestredeLealtad;Grado6:MaestredeFranqueza;Grado7:MaestredelaVerdad;Grado8:MaestredelCorage;Grado9:MaestredelaJusCcia;Grado10:MaestredelaTolerancia;Grado11:MaestredelaPrudencia;Grado12:MaestredelaTemperaza;Grado13:MaestredelaProbidad;Grado14:MaestredelaPerseverancia;Grado15:CaballerodelaLibertad;Grado16:CaballerodelaIgualdad;Grado17:CaballerodelaFraternidad;Grado18:CaballeroRosa-CruzodelaPerfección;Grado19:MisionerodelaAgriculturaydelaGanadería;

Grado20:MisionerodelaIndustriayelComercio;Grado21:MisionerodelTrabajo;Grado22:MisionerodelaEconomía;Grado23:MisionerodelaEducación;Grado24:MisionerodelaOrganizaciónSocial;Grado25:MisionerodelaJusCciaSocial;Grado26:MisionerodelaPaz;Grado27:MisionerodelArte;Grado28:MisionerodelaCiencia;Grado29:MisionerodelaReligión;Grado30:MisionerodelaFilosozaKadoshFilosófico;Grado31:GuardiándelBienPúblico;Grado32:GuardiándelCivismo;Grado33:ServidordelaOrdendelaPatriaydelaHumanidad

Actualmenteelritoposee33Gradosasaber:

EstosgradossedistribuyenatravésdelasvariasOficinaslitúrgicasdelasiguientemanera:A)SublimesCapítulos(Grados4al18)dedicadosalaCulturaMoral;B)GrandesConsejosFilosóficos(Cámarasdelosgrados19al30-Kadosh)dedicadosalaculturaarqsCca,cienqfica,tecnológicayfilosófica;C)AltosColegios(grado31al32)dedicadosalaculturacívica;D)SupremoCónclavededicadoalasíntesisyhumanísCca

RitoFrancés

La lectura del ritual de Aprendiz evidencianestastresnociones.EnélaparecenlasoriginalesLucesIniciáCcas,elSol, laLunayelMaestrodela Logia,que fueronenotros susCtuidaspor laescuadra, el compás y el libro de lasconsCtuciones.Perohabíaquedesembarazarsedel Rito Solar. Cuando el cienCfismo Cenefuerza de ley, los aromas de incienso tomanoloresdeazufreparaalgunos.

CaracterísCcasdelRitoFrancès1-ElrepartodelosOficialesdelaLogia:auncuandosiempreenbasea10(elnúmero del ciclo de la realización) los Oficiales no son los mismos. ElHermano Terrible reemplaza al Experto y al Guardatemplo. El ArquitectoPreparador instala e ilumina la Logia desplegando el Cuadro de Logia ycolocando sobreel altardeOrienteel Compásquedomina la Escuadra (nohay entrecruzamiento o superposición). Del mismo modo, el ArquitectoPreparador se queda suelo dentro del Templo al final de los trabajos paraapagar las luces (exCnción de las velas) y guardar el cuadro y todos losinstrumentosnecesariosparaelritual.Esteoficialpreparaaloscandidatosenel momento de las ceremonias de recepción. Una tradición quiere que ellugardelArquitectoseaocupadoporelVenerablesaliente.EsteoficialocupaunlugarenmediodelacolumnadelMediodía.Hacemos notar también al Limosnero, de quien el Hospitalario es eldescendiente y finalmente, el qtulo del Venerable Mestre que es, en elprimergrado,eldeMuyVenerable.

2-Las3GrandesLucessonelMaestrodelaLogia,elSolylaLuna.3-ElMaestrodelaLogiaentraelúlCmoenLogiaporquerepresentalaTransmisiónIniciáCca.4-La ausencia de la Biblia (explícitamente) hace plantear sin poderloprecisarsiesvoluntariaounolvido...EnelcontextocatólicodelsigloXVIII, la Biblia siendo reservada para los eclesiásCcos, las logias notenían la necesidad de su presencia...(tal vez). Se encuentra noobstanteesteusoenalgunosritualesmanuscritosanterioresal1870.5-LaausenciadelGranArquitectodelUniversoenlas ceremoniasdeaperturayclausuradealgunosritualesde1786puedesorprenderauncuando nuestro Rito haga muchas veces referencia a éste,parCcularmente en el momento de la “Obligación” que se hace enpresenciadelGranArquitectodelUniverso.

6-Laspruebasdelaguaydel fuegoen la iniciación,excluyendo todaotra, refuerzanprobablementelareferenciaalosdos“Juan”7-ElpapeldelaespadaesimportantedentrodelaprácCcaritual.Suusoesobligatorioenestaexpresiónformal,parCcularmenteenlarecepción,puestoqueesciertamenteelsímbolodehonor(referenciaheredadadelaCaballería)yademáspuedetomarunasignificación “igualitaria”: los Masones Franceses son todos iguales ante el trabajoparacumplir.8-Elcolorazuroazulpasteldenuestrasdecoracionesestá,apriorirelacionadoconelcolordelcielo.ElMaestroestávesCdode“oroyazur”.9-LaposicióndelascolumnasconformadasegúnlatransmisióninglesainstauradaporlosModernos,propone,entreotras,el análisis y reflexión simbólicaal “tema“de laorientacióndelTemploydelaLogia.10-EnlarecepcióndeunprofanonohayladenominaciónexplícitadetestamentoalaspreguntasdeOrden(osimilares)nicuerdaalrededordelcuello...

RitodeSchöder

ElRitoSchröder,oSchroeder,eselritomasónicomás difundo en Alemania, seguido de cerca delRito Zinnendorf. Además deAlemania, se trabajaminoritariamente en Dinamarca y los PaísesBajos, siendo también el favorito de losemigrantesdeorigengermanoenEspaña,Brasil,Paraguay y Chile, donde se ha integrado a lasGrandesLogiasregulares

ElRitoSchrödersurgecomounomásentrelosritosque nacen como respuesta al desorden en lamasonería conCnental del úlCmo tercio del sigloXVIII. Si la Estricta Observancia Templaria(1764-1782) se crea para limpiar a los ritosmasónicos de la influencia del oculCsmo del sigloXVIII,lasdisCntasreformasdelasquesurgenelRitoSueco, el Rito Zinnendorf, y el Rito EscocésRecCficado, expulsaránde las liturgias y rituales lasreferencias a la astrología y a la alquimia, pero sintocar el simbolismo caballeresco y templario de lamasoneríadelaépocadelaIlustración

1)VenerableMaestro2)1ºVigilante3)2ºVigilante4)Tesorero5)1ºDiácono6)Secretario7)Preparadordellocal.8)Orador9)2ºDiácono10)G.·.T.·.I.·.oTyler

A-AltarB–ColumnadelaSabidoraC–ColumnadelaFuerzaD-ColumnadelaBellezaE-TapeteF–Púlpitodelaoratoria,

ElRitoSchrödersurgecomounomásentre los ritos que nacen comorespuesta a l desorden en lamasonería conCnental del úlCmotercio del siglo XVIII. Si la EstrictaObservancia Templaria (1764-1782)se crea para limpiar a los ritosmasónicos de la influencia deloculCsmo del siglo XVIII, las disCntasreformas de las que surgen el RitoSueco, el Rito Zinnendorf, y el RitoEscocésRecCficado,expulsarándelasliturgiasy rituales las referenciasa laastrología y a la alquimia, pero sintocar el simbolismo caballeresco ytemplariodelamasoneríadelaépocadelaIlustración

RitoNacionalMexicano

1.   AprendizRecibido2.   Compañero3.   Maestro4.   MaestroAprobado5.   CaballeroDeSecreto6.   CaballeroDelÁguilaMexicana7.   PerfectoAr[fice8.   GranJuez9.   GranInspectorGeneralDeLaOrden

Posee9grados

…. “Como los escoceses simpaCzaban con elmodelo políCco europeo y los yorkinos con elestadounidense, nueve HH.·.: GuillermoGarde`e,JoséMaríaMateos,GuillermoLamont,LuisLuelmoyGoyanez,CayetanoRinaldi,CarlosRinaldi,JuanMaríaMateos,FranciscoOcampoyMariano Rodríguez, cinco escoceses y cuatroyorkinos, buscaron una opción diferente y entenida solemne efectuada el 22 de agosto de1825 se declara legalmente consCtuido el R.·.N.·.M.·.yseestablecenloscincoprincipiosquesonsusanCguoslímites”

El Rito Masónico Templario esprobablemente el rito máse n i g m á C c o d e t o d a l aFrancmasonería, puesto que adiferencia del Rito EscocésAn-guo y Aceptado, el Rito deYork y toda la gama de ritosmasónicos existentes, el RitoMasónico Templario alude a suherencia templaría desde losgradosazules

RITOTEMPLARIO

EstáconsideradocomoelmáximolegadodelaOrden del Temple a la Francmasoneríauniversal,yalgunoshistoriadoresafirmanqueéste pudo ser el primero de todos los ritosmasónicos, el cual se fue degenerando hastaconformarelR.·.E.·.A.·.yA.·.,elRitodeYork,elRitoFrancés,etc.

ElRitoMasónicoTemplarioconstade13grados,tresazulesydiezfilosóficos:1.AprendizdeMasón2.CompañeroMasón3.MaestroMasón4.SublimeMaestroeÍnCmoAsistenteReal5.DirectordeTemplosyJusCcieroHebreo6.GranMaestroArquitecto7.ArcoReal8.SoberanoPríncipeRosa-Cruz9.Noaquita10.PríncipedelTabernáculo11.CaballerodelaSerpientedeBronceySoberanoGranComendadordelTemplo12.CaballeroKadosh13.CaballeroTemplario

El Rito Masónico Templario siempreha sido irregular según los criteriosestablecidosporlaMasonería,yaquecarece de un mecanismo deestructuraciónjurídicacomoloesunGran Oriente o un Gran Priorato. Loque en términos masónicos seconoce como bajo el cobijo de labóvedacelesCal.Estehechohasidoelcausantedequeincluso muchos militantes de laMasonería desconozcan la existenciadelRitoMasónicoTemplario.todas las logias masónico-templaríasson irregulares y dizcilmente podránser reconocidas por GrandesOrientes, lo que hace más dizcil suexpansión.