DIFERENCIAS ENTRE ATEÍSMO,

AGNOSTICISMO Y LIBERTAD RELIGIOSA.

María Galán Muñoz

CONCEPTOS

•El ateísmo es la no creencia en dioses o seres superiores, es decir, los ateos niegan la existencia de deidades.•Mientras, el agnosticismo, tampoco creen con seguridad que haya una deidad o ser superior, pero no niegan la existencia de que haya algo.

•La religión liberal es un enfoque religioso que abraza positivamente la diversidad teológica de los integrantes de una congregación o denominación religiosa.

ATEÍSMO El ateísmo es la no creencia en

deidades u otros seres sobrenaturales, es la posición que sostiene la inexistencia de deidades. Algunos la definen como una doctrina o posición que rechaza el teísmo.

El término ateísmo incluye a aquellas personas que manifiestan la ausencia de creencia en cualquier dios. Según el historiador Francisco Díez de Velasco

Abellán, ser ateo no implica necesariamente no pertenecer a ninguna religión; existen religiones que niegan la existencia de dios o no mencionan la existencia de dios alguno como el budismo y que, por consiguiente, son ateas o más correctamente no teístas.

Tipología del ateismo

Hay varios tipos de ateísmo y es muy difícil crear una categorización efectiva, pero aquí tenemos una categorización propuesta por los filósofos Antony Flew y Michael Martin: Ateísmo fuerte o positivo: Este ateísmo se

caracteriza por la negación categórica de la existencia de dioses.

Ateísmo debil o negativo: Es la forma del ateísmo que se aproxima al agnosticismo. No es la afirmación de la inexistencia de deidades u otros seres sobrenaturales, sino la ausencia de creencia en los mismos.

AGNOSTICISMO Un agnóstico es aquel que ni cree

ni niega la existencia de una deidad o deidades. El agnosticismo a menudo reflexiona las preguntas mediante la duda y el escepticismo.

El biólogo inglés Thomas Henry Huxley acuñó la palabra «agnóstico» en 1869. Sin embargo, pensadores y obras más antiguos ya habían promovido el punto de vista agnóstico, incluyendo a Sanyaia Belatthaputta, que expresó su agnosticismo respecto a cualquier vida más allá de la muerte; Pitágoras hizo lo propio sobre sus dioses contemporáneos o cualquier otro y el «Himno de la creación». Desde que Huxley acuñara el término, muchos otros pensadores han escrito extensamente sobre el tema.

Tipología del agnosticismo Hay varios tipos de agnósticos:

agnosticismo fuerte: es una afirmación de que los seres humanos no están equipados para descubrir la existencia de deidades o para probar su inexistencia. Se resume en la frase «Desconozco sobre la existencia de dios y es imposible llegar a conocerlo».

agnosticismo débil: se considera una opción personal que afirma no tener conocimiento sobre una entidad superior.

agnosticismo apático: es la visión de que una entidad superior, aún de existir, no cambia en nada a la condición humana y por lo tanto las religiones son irrelevantes o accesorias.

agnosticismo interesado: aquel que considera que el conocimiento de entidades superiores es relevante para el ser humano.

agnosticismo modelo: apunta a que las preguntas filosóficas y metafísicas no son verificables fehacientemente sino un modelo maleable de pensamiento que debe basarse sobre la racionalidad.

ignosticismo: Algunos filósofos han visto el ignosticismo como una variación de ateísmo o agnosticismo, mientras que otros han considerado que es distinto.

agnosticismo activo: Se considera una opción personal, que afirma que el conocimiento de entidades superiores no son cognoscibles, y que los seres humanos no están equipados para descubrir la existencia de tales realidades o para probar su inexistencia. Cree en la existencia de entidades superiores y acepta todas las creencias y religiones en la medida que aportan al bienestar y el sentido de vida de las personas,

RELIGIÓN LIBERAL

La religión liberal es un enfoque religioso que abraza positivamente la diversidad teológica de los integrantes de una congregación o denominación religiosa.

En lugar de pretender imponer un determinado credo, la autoridad de una persona o instancia eclesial, o la obligatoriedad de una determinada escritura sagrada. Debido a que puede extraer enseñanzas de diversas fuentes, no se caracteriza usualmente como Cristianismo, Judaísmo, u otra fe religiosa en particular.

Los cinco cantos rodados de la religión liberal

El teólogo unitario James Luther Adams definió los "cinco cantos rodados del liberalismo religioso": La revelación y la verdad no están cerradas, sino que

se revelan continuamente. Todas las relaciones entre las personas idealmente

deben basarse en el libre asentimiento y no en la coerción.

La afirmación de la obligación moral de dirigir los esfuerzos propios hacia el establecimiento de una comunidad justa y amorosa.

La negación de la inmaculada concepción de la virtud y la afirmación de la necesidad de la encarnación social. Al bien debe dársele conscientemente una forma concreta y un poder dentro de la historia.

Los recursos (divinos y humanos) disponibles para lograr el cambio significativo justifican una actitud de optimismo último, si bien no necesariamente inmediato. Hay esperanza en la abundancia última del universo.