ARTE,BELLEZAYTRASCENDENCIA

MaravillasLariosDeSoto

Noviembre2011

“LAIGLESIAYLASOCIEDADNECESITANDELARTE,LOSARTISTASSOISGENIALESCONSTRUCTORESDELABELLEZA”BEATOJPII

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Este pasado año he comenzado de lleno con la que considero mi verdadera vocación:lapintura

A pesar de haber estudiado Marketing en Sevilla y Madrid, Dirección Internacional enParis y trabajar en el sector de la Comunicación y el Marketing en estas ciudades, heconsideradonecesariodejarlotodoporlapintura.

¿Porquéestecambioderumbo?

Fue trasmantener una “conversación” con JPII en su tumba en Septiembre 2010 y endonde lepedí encarecidamente: “Si realmenteesvoluntaddeDiosquemedediquea lapinturademaneraprofesional, tendrásquesermimecenas”(esemismomesdeAgostohabíaexpuestoenelnortedeItalia,cercadeLagodiComo,comopintoraautodidacta).

Meatrevíapedírseloynotardóenresponder.Élfuetambiénartista.EsamismatardeenRoma,tomélafotodeJPIIdeunviejolibroqueencontréprovidencialmenteenlacasadelaHermanasdeSanJoséymedije:“Ésteserámiprimerretrato”

Yasífue,pintéenEnero2011elcuadrodeJPII,atravésdelcualmipinturasehadadoaconocermásrápidamenteygraciasalcualestoycomenzandoatenermayornúmerodeoportunidadesenelmundodelarte.

Trasestabreveynecesariaintroducciónparaexplicarmiviraje,puedoahoradesarrollardemaneramásclarayprecisalassiguientespreguntas:

¿Porquémededicoalapintura?¿Quéquierotransmitiratravésdemiscuadros?¿Enquébasoyvoyabasarmipinturaenunfuturo?

Misfuentesdondebeboaguaclaradesabiduríaartística,dondeencuentrolasrespuestasa mis preguntas y me dan una idea correcta de lo que es el arte en general y el artecristianoenparticular,suutilidadeimportancia,estasenseñanzasatravésdelascualesmeinstruyoeinspiroson:

• TodoslosescritosdeBenedictoXVIquehacenalusiónalaBellezaentreelloselencuentroquetuvoconlosartistasenlaCapillaSixtinaen2009”

• “LaCartadeSSJuanPabloIIalosartistas”de1999

• ElencuentrodePabloVIconlosartistas1964

• LostextossemanalesdeArteCristianoenelZenitdeRodolfoPapa

• Lareciéncomenzada“EscueladeArteCristiano”enAlcaládeHenares

• Ymimaestrosenpintura“VelázquezyJoaquínSorolla”

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Estamosenunaépoca importanteparaelarte.DesdePíoXIIhastaBenedictoXVIhansidoPapasimpulsoresdelarte,destacandoaJuanPabloIIyaBenedictoXVI,alosqueheescuchadocongraninterés,debidotambiénalacercanía.LosPapasnoshanayudadoconsusenseñanzasyconsejosparaque losartistasencontremosunrumbofijohacia laBellezayqueéstanoquededesvirtuadaporlamodaimperanteylamalautilizacióndellenguaje.

Elrelativismohaimpregnadoelarteynuestrasociedad,dondetodovale,bajounculturapermisiva.Nohaycánonesdebellezaauténticos,porquenohaymayorrazónnireglaqueelpropiogustoocaprichopersonal.

Esterelativismodañaalapersona,alartistayporsupuestosemuestraenelresultado:laobra.

Pinturassincontenidoquesolorepresentanelmalestardelartista.Expresansupobrezainterior,deunamaneraavecesgrotescaeinhumana,exaltandolafealdadcomonormayprincipio del genio artístico y la originalidad que termina siendo sinónimo deextravagancia.

La persona original es la que muestra su propia idea su “origen” único en si mismo,personalygenuino.Vienedelorigendesuseryportantoesdiferentedelosdemás.Estoes positivo y bueno, pero si esa originalidad es mal entendida llevada por ideas noeducadasnibienencauzadas,puedeconducirnosamalosresultadosquedistanmuchodelaauténticabellezayportantodelverdaderoarte.

Estosartistas contemporáneosestánavaladosporunmercadodirigidoporunospocos,quehacendesuspropiasopinioneseideasnormasuniversales.

Cuando se pierde el sentido original de búsqueda incesante de la belleza, pasando a lasimple representación de una belleza estética e incluso algo estática, sin alma, solobuscandolaperfeccióndelasformas,esteartenew‐agevanguardistanoengrandece,noeleva, es un arte Light. Parecida a la cultura imperante de nuestra época, como diceEnriqueRojas:relativista,hedonista,consumistaypermisiva.

Enunasociedadasínocabedudadequeelartequedaprofundamenteinfluenciadoyelartista encargado de transmitir a la sociedad la auténtica belleza para que vuelva arenacer, se enfanga con la corriente predominante, asimilando esosmismos conceptos,traducidosenobrasinertes,sinsentido,sombríasytristes.

Coneltiempovacambiandolaopinióndeloqueeslaverdaderabelleza.Loscánonesdebelleza se van convirtiendo en “cánones de fealdad “que todos deben aplaudir por ser“modernos,diferentesyoriginales”.Labellezayanoesuniversal,pasaaserindividualyrelativa, según el criterio de cada uno. Criterios basados en emociones o impresionessiempresubjetivas.Elartistatienecomofinsuautorrealizaciónaportandoatravésdesuobraunmundofaltodeesperanzaycontenido,llenodeinterrogantessinrespuestaoconrepuestas sin esperanza, cayendo en la desesperación personal traducida endesesperaciónpictórica.

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Perolapinturatieneunadimensiónmuchomásenriquecedora,másautenticayprofunda.Lapinturaesentrelasarteslas“BellasArtes”porquesuutilidadradicaprecisamenteenmostrarlabelleza.

Loexpresamuybienestapáginaweb“EvangelizarconelArte,FeyCultura”:

“Labellezadelascosasvisibles,creadas,nosconducealasinvisiblesyatravésdelosojossepuedellegaralALMA.Laimportanciadelarteensulabormisionerauniversalestal,queesunaauténticacatequesis”

ElartetieneunfinyesgrandeeimportantenosloexhortabaJuanPabloIIynoslosiguediciendoBenedictoXVI:

"El acercamiento a la Verdad Cristiana por medio de la expresión artística o histórico­culturalesunaocasiónparahablaralainteligenciayalasensibilidaddelaspersonasquenopertenecenalaIglesiaCatólica.LacapillaSixtinaconstituyeenéstecontextounacimainsuperable"ElBeatoJuanPabloIInoshablabadelaimportanciadelartista:“Osdeseo,artistasdelmundoquevuestrosmúltiplescaminosconduzcanatodoshaciaaquelocéano infinito de belleza, en el que el asombro se convierte en admiración, embriaguez,gozo indecible. Surge del caos el mundo del espíritu. Que vuestro arte contribuya a laconsolidación de una auténtica belleza que casi como un destello del Espíritu de Dios,transfigurelamateria,abriendolasalmasalsentidodeloeterno”PabloVIenelencuentroconlosartistaenlaCapillaSixtinaen1964nosdecía:

“Necesitamos a los artista, nuestro ministerio necesita de la colaboración de ustedes.Nuestroministerio es el depredicar ydehaceraccesible y comprensible ymejordichodeofrecer elmundo del espíritu del invisible del inefable de Dios. Y en tal obra ustedes sonmaestros!Eseeseltrabajodeustedes,sumisión!Ysuarteesaqueldehacercaerlostesorosdelcielo,delespíritu,pararevestirlosconlaspalabras,conloscolores,conlasformas,conlaaccesibilidad”

RodolfoPapa,historiadordelarte,profesordehistoriadelasteoríasestéticasenlaFac,FilosofíaPontificiaUniversidaddeRomalodiceasí:"Elartetieneunaimportantefunciónsocial,darunalmaalmundo.Allídondesedesprecialabelleza,elhombreseempobrece"SegúnPlatónlafunciónesencialdelabellezaes“provocarenelhombreunasaludablesacudida,quelehagasalirdesimismo,learranquedelaresignación,delacomodidaddelocotidiano,lehagatambiénsufrir,comoundardoquelohiere,peroquelodespiertaabriéndolenuevamentelosojosdelcorazónydelamente,poniendolealasempujandolehacialoalto”Alverobrasdepintorescontemporáneosdeéxitocomencéapreguntarme:¿Porquéhoyhadesaparecidolavinculaciónentrearteybelleza?¿Dependedelasmodas?¿Cambiaráalgúndíalamodadelfeísmo?¿Dejaránderelacionaralartistaconunapersonabohemia, solitaria, extravagante?¿Hacia donde nos lleva este concepto de arte?¿El artecontemporáneo,mereceestenombre?¿Poder,prestigio,fama,riqueza,…eseeselobjetivodelartista?¿Dondequedalasuperaciónpersonalyartística?¿Aquepuestoseharelegadolo que antes era el fin de todo artista : la búsqueda de la Belleza, el Bien y la VerdadSuprema?

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Mi corazón tenía la respuesta porque todos tenemos esa belleza impresa en el alma, lareconocemosalverla.Estabellezaquecaptamosconlossentidoylaintuyeelcorazónessolo un pequeño reflejo de la belleza de Dios y cuando la encontramos sabemosidentificarla,alcontemplarenelexteriorloqueyateníamosimpresoennuestrointerior.

Eslabellezaquehaexistidodesdesiempreenelalma.ComodecíaSanAgustín:

“¡Tardeteamé,bellezatanantiguaytannueva,tardeteamé!”

El arte es la búsqueda y expresión de esta belleza, un pequeño destello de la BellezainfinitaqueesDios.

Cuando admiramos la naturaleza, cuando la mano del hombre no la ha modificado,contemplamoslabellezaynosrecreamosenella,mirándolayadmirándola.

Sielpintorlogratransmitirestabellezaallienzoquenuestrossentidopalpanalnaturaleincluso lo que nuestros sentidos no palpan, es decir la belleza espiritual, entoncespodemoshablardeunverdaderoARTISTA.

CitootrotextodelBeatoJuanPabloIIensucartaalosartistas:

"Almodelarunaobraelartistaseexpresaasímismohastaelpuntodequesuproducciónesun reflejo singular de sumismo ser, de lo que él es y de cómo es. Esto se confirma en lahistoriadelahumanidad,pueselartista,cuandorealizaunaobramaestra,nosólodavidaasu obra, sino que por medio de ella, en cierto modo, descubre también su propiapersonalidad. En el arte encuentra una dimensión nueva y un canal extraordinario deexpresiónparasucrecimientoespiritual.Pormediodelasobrasrealizadas,elartistahablaysecomunicaconlosotros"

En un mundo carente de valores, de ideales elevados, donde la competitividad seconvierteenunaluchaatrozporserelprimero,llegandoinclusoapisotearalcompañeroaunque comparta la misma profesión y las mismas metas, la profesión del artista seconvierteentonces,enunajungladeluchasfraticidasyescuandoelartistapasaaserunsersolitario.

Siporelcontrariolasluchasyexigenciasseencaminanasuperarseasimismos,paraquea través de la creación artística, se pueda ayudar y mejorar a la sociedad, el artedesarrollarásumáximaexpresión,potencialidad,calidadybelleza.Estaesunaluchamuyexigenteymuynecesaria.

Para ello los artistas deben educarse en unos valores y principios sólidos, que su arterespete la dignidad de la persona y del cuerpo como templo del Espíritu Santo.MiguelÁngelrepresentabaenlaCapillaSixtinacuerposdesnudosrebosantesdeespíritudivino.Perotambiénsepuedeexpresarenel lenguajedelcuerpounacarnalidadobscena,cuyofin tiende a la lujuria y a los placeres, no guardando el debido pudor, tan atractivo ynecesarioentodaexpresióncorporalartística.

Si existe un apoyomutuo entre artistas, con fines comunes elevados para arraigarse albien, la consecuencia será un arte encaminado a la búsqueda de la verdad quedesembocaráenbelleza.Entonceselartedarálomejordesimismo,florecerádenuevo.Porque ya no se busca el artista a si mismo como fin, sino que forma parte de unacreación,avaladaporelSumoBien,dondetodosseapoyanpormejorarydesarrollarsuscapacidades y habilidades, para plasmar la verdadera belleza, que llegue y ayude a losdemás.

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Ese bien solo puede encaminarse hacia Dios “YO SOY EL CAMINO LA VERDAD Y LAVIDA”.EselAbsoluto,sumaBondad,sumaPerfección,sumoBienysumaBelleza.

Elartistaelevarásusmetas,suvisiónyenunesfuerzoconstantebuscarálaperfecciónensuobra,laperfecciónenDios,dándoleunacalidadinsuperable.LeonardodaVinciindicaalartista“uncaminodeformaciónTÉCNICOyMORAL,enelquetienen una función fundamental las reglas y los principios llevados a la práctica hastaconvertirse en VIRTUD”.La pintura de Fray Angélico por ejemplo se convirtió en unaauténticaoración. ComopintorespañoldefinalesdelXIXprincipiosdelXXdestacaríaaJoaquínSorolla,quienbuscabaen laLUZ lamáximaexpresióndebelleza,en lacualsefundamentaba su obra. Sorolla lloraba al contemplar la belleza de la naturaleza. Suscuadrosembriaganconsuluz,color,alegríayoptimismo.Sorollaloexpresabaasí:"LaLUZesvidaporlotanto,cuantomásluzenlaspinturas,másvida,másverdadymásbelleza"El artista si no pierde el norte, llega a buen puerto, porque la brújula lo lleva a Diosprincipioyfindetodobien,detodaverdadydetodabelleza.VolviendoaBenedictoXVIque tiene mucho que decirnos a los artista, en este extracto inmejorable asienta elfundamentodetodoartista:

“Queridos amigos, quisiera renovaros a vosotros y a todos los artistas un llamamientoamistoso y apasionado: no separéis nunca la creatividad artística de la verdad y de lacaridad, no busquéis nunca la belleza lejos de la verdad y de la caridad, sino que con lariqueza de vuestra genialidad, de vuestro impulso creativo, sed siempre, con valor,buscadoresdelaverdadytestigos...delacaridad;hacedresplandecerlaverdadenvuestrasobras y haced demodo que su belleza suscite en lamirada y en el corazón de quien lasadmira el deseode hacer bella y verdadera la existencia, toda existencia, enriqueciéndolacon ese tesoro que no disminuye nunca, que hace de la vida una obra de arte y de cadahombreunartistaextraordinario:lacaridad,elamor.QueelEspírituSanto,artíficedetodala belleza que hay en el mundo, os ilumine siempre y os guíe hacia la Belleza última ydefinitiva, la que inflama nuestra mente y nuestro corazón y que esperamos podercontemplarundíaentodosuesplendor”Si nos centramos en elarte religioso, el arte sacro es sumayor expresión. La Iglesianecesitasacerdotesbienformadosquevayandirigiendoalartistaytambiénartistasbienformadosqueseancapacesdedirigirsucuadroalfinqueselesencomienda,alqueDiosnosencomienda,Hacedordeestegrandon.

La Fe y el conocimiento nuestra Fe a través de las Sagradas Escritura de la PalabraRevelada, “abreviada” en Cristo, es el motor que ayuda a guiar al artista, lo conducedentro de ciertas coordenadas para que no se extravíe en la nada, en el caos, el vacíodondereinael“Padredelamentira”.

Cuando se intenta defender la idea de si ¿es equiparable en perfección y belleza elresultadodeunaobrareligiosaosacraqueintentaplasmarelmisteriodivino,realizadapor un artista ateo, con buena formación técnica, frente a otro artista católico con lamisma formación técnica pero con conocimiento profundo de su fe? La respuesta latenemosal contemplarlas, vemosqueenel resultado sepuedeapreciar la evidenciadedichadiferencia(aunquepuedanexistirexcepcionesqueconfirmenlaregla)

Hayunpuntodediferenciaquedistinguealartistacatólicodelartistanocreyente:Unoyahaencontradoelfinporelquetrabaja,elotropuedeestarensubúsquedaonoestarloenabsoluto.

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La obra del pintor que no tiene interés por nada de lo divino, pero trabaja para ello,tendríaunafuerteinclinaciónhacialabúsquedadesimismoenloquehace.Elcristianoconoce a Dios y lo hace por Él, su trabajo se convierte en una alabanza a Dios. El fincambia,porlotantoelresultadotambién.

Loexpongomásclaramenteconestametáfora:

¿Sería a caso lo mismo que un buen pintor retratara a su padre al que conoce ama yadmira,aunsegundoquelehanencargadoesemismoretratoyseinteresapasivamenteporelpadre,aotro,quenoloconoceenabsolutoynoquiereconocerlosololeinteresalaretribucióndesu trabajo?.Elquemásseacercaríaa laexactitudde lapersonalidaddelretratadoseriasuhijoqueloama,admiraycuentaconél.Luegoelqueestáenbúsquedayporúltimoenunaposiciónbastantemásalejada,elquenoseinteresalomasmínimo.

La técnicaseráperfecta, lamaestría también,perohayunadiferencia:unoama loquehaceyparaquienlohace,elotrono.Elartistacristianodebeestarenamoradodeloquehace,delmotivodeloquepinta,éstaeslarealidaddelartistaquequierahacerunaauténticaobradearte.

Copias hay muchas originales solo una. El artista debe llevar en su corazón su propiooriginalytransmitirloenellienzo,plasmarlabellezadesualmaquecaptaatravésdelossentidos y del espíritu. Cuando esto no lo entiende, solo copia con un resultadoposiblementepasableperonoesunaobraauténtica,personal,noessuoriginal,porquenolovive,porquenolosiente.

Lospintoresclásicosestabansiempreacompañadosde laBibliaparanoperderdetalle.Se retiraban a largos ejercicios espirituales. Pintar era una auténtica oración, requeríamuchoesfuerzoyestudioparatenerplenoconocimientodelasleyessupremas.Pintarseconvertía en una alabanza a Dios. Ayunaban para purificar su alma, elevarse y poderrepresentarlomásrigurosamenteposible, tanaltofin, lasescenaBíblicasyEvangélicas,representar al mismo Hijo de Dios; Jesucristo. Se sometían a rigurosos ayunos porqueeran conscientes de que cuando una obra era para exaltar y alabar la belleza divina eldemonioacechabacomo“Leónrugiente”.

Tenía sentido y el resultado era evidente, la grandiosidad, fuerza y belleza de aquellasobras es indescifrable. En España por ejemplo tenemos obras en nuestras iglesias degrandes pintores como Zurbarán, Murillo, Juan de Valdés entre otros. La obra porexcelenciadedicadoaestefinseencuentraenlaCapillaSixtinaobradeMiguelÁngel.ElRenacimiento se convirtió en la épocamás florecientede lapintura . Épocade grandesobrasmaestras.

Noeracoserycantar,era¡rezar,ayunaryrezar!.Ennuestrostiemposestopuedeparecer“anticuado”peroalavistaestánlosresultados.Lasgrandesobrasdearte,obrasmaestras,noabundanennuestraépoca.Épocadegrandesfacilidadesyabundanteinformaciónsinformación.

Uncorazónenamoradoquieregritarsuamor,sualegría,elentusiasmoqueembargasualma.Nopuedeestarcallado,estáinquietoporexpresarlo,pordeclararse.Encambiouncorazón sin amor no expresa ese fuego que arde en cada rasgo, en cada trazo, en cadamovimiento. Expresa lo que su corazón tiene, si está vacío y seco no puede dar frutosjugosos y bellos. Si tiene desesperanza y confusiónno puedemostrar verdad y belleza.Perosiestáenamorado,expresarápinceladasdeesperanza,defe,deamorydecaridad.

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Noes lomismounapersonaconformación,quesinformación,concultura,quesinella,conseddeVerdad,quecontibiezadetodolodivino.Untrabajoconilusiónyesperanzaqueporimposicióndesuoficio.Lasuerteomalasuertedelartista,esquetodosuserseplasma,setrasluceyquedafijoenellienzo,quecomenzósiendoparatodosigual,blanco.

Rodolfo Papa explica en este maravilloso extracto el concepto de la búsqueda de labellezaenelarte:

“Elplacerquesedisfrutaenelconocimientodelobello,encuentrarazónenelhechodequelascosasbellassonademásverdaderasybuenas.Dehecho,nosgustanlosoriginales,nolasimitaciones, nos gustan las cosas buenas, no lasmalas . Según santo Tomás, lo bello y lobueno“seidentificanenelsujeto,porquesebasanenlamismarealidad,esdecirenlaforma,yporestoloqueesbuenoesalabadocomobello”.Lobelloimplicaunaformaquedespiertaadmiraciónyserefiereal intelecto,mientrasqueelbienimplicaunaformaqueatraeyserefiere a la voluntad. Podemos decir que el disfrute de la belleza es alegría en elconocimientodelbien:uneconocimientoyalegría,participandotodalapersona.LabellezadelarealidadesunsignodelabellezadelCreador.LasperfeccionesdeDiossonconocidaspornosotrosapartirdelconocimientodelarealidadcreada.Todabellezaesparticipacióndelabellezadivina.”

LosPapaslohandichotododelamejormaneraposible.Suprofundidadensusescritosnos ayudan mucho a proseguir en esta vocación muchas veces complicada por loexplicadoanteriormente.

Benedicto XVIsedirigealosartistasenlaJMJMadrid2011.Recienteexhortacióncontonopoético,desdelacualnosanimaalosartistasaelevarnuestrasmirashacialoalto:

“Tal vez os ha sucedido alguna vez ante una escultura, un cuadro, algunos versos de unapoesía o un fragmento musical, experimentar una profunda emoción, una sensación dealegría,esdecir,depercibirclaramentequeantevosotrosnohabíasólomateria,untrozodemármolodebronce,una telapintada,unconjuntode letrasouncúmulode sonidos, sinoalgomásgrande,algoque«habla»,capazdetocarelcorazón,decomunicarunmensaje,deelevarelalma.Unaobradearteesfrutodelacapacidadcreativadelserhumano,quesecuestionaantelarealidadvisible,buscadescubrirsusentidoprofundoycomunicarloatravésdellenguajedelas formas, de los colores, de los sonidos. El arte es capaz de expresar y hacer visible lanecesidad del hombre de ir más allá de lo que se ve, manifiesta la sed y la búsqueda deinfinito. Más aún, es como una puerta abierta hacia el infinito, hacia una belleza y unaverdadquevanmásalládelocotidiano.Unaobradeartepuedeabrirlosojosdelamenteydelcorazón,impulsándonoshacialoalto.PerohayexpresionesartísticasquesonauténticoscaminoshaciaDios,laBellezasuprema;másaún,sonunaayudaparacrecerenlarelaciónconél,enlaoración.Setratadelasobrasquenacendelafeyqueexpresanlafe.¡Cuántasvecescuadrosofrescos,frutodelafedelartista,ensusformas,ensuscolores,ensuluz,nosimpulsana dirigir el pensamientoaDios y aumentan ennosotros el deseode beber en lafuente de toda belleza!¡Cuántas veces entonces las expresiones artísticas pueden serocasionesparaquenosacordemosdeDios,paraayudaranuestraoracióno tambiéna laconversión del corazón !Queridos amigos, os invito a redescubrir la importancia de estecamino...Lavisitaaloslugaresdeartenohadesersóloocasióndeenriquecimientocultural—tambiénesto—,sinosobretodounmomentodeestímuloparadetenerseacontemplarenel pasode la simple realidad exterior a la realidadmásprofundaque significa el rayodebellezaquenostoca,quecasinos«hiere»enloprofundoynosinvitaaelevarnoshaciaDios”

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Para concluir quiero expresar la motivación que me ha inducido a presentar estacomunicacióncomopintora.Hequeridopresentardemaneraclaramivisióndelarte,misfuentesyayudas,elfinquepersigo,teniendoencuentamiescasaexperiencia,queesperoirmadurandoalolargodelosaños.

SiendoenDiosEucarísticodondesacomifuerza,laluz,lainspiración,dondemerecreoyelevoparapoderaportarmigranitodearenaenelmundoartísticosingularmenteen lapintura.SoyconscientedequeformopartedealgograndeenlosplanesdeDios.

Enmicaminotengocomogranmeta,serunabuenaartistacristianaconmiraselevadas.Poderevangelizara travésdemipintura, acercara losdemásaDiosyexpresarenmislienzoselmisteriodeDios,estegrantesoroquetenemostancercayavecesnovemosonoqueremosver.

Poresohe comenzadopintandoalbeato JuanPablo II ypretendopintar aBenedictoXVIyaJuanXXIII.AlossantoscomoSantaTeresadeJesús,SantaMaravillasdeJesús,entreotrosy por supuestoa laSantísimaVirgen bajo la advocaciónde laVirgendelCarmen, a laquepidoe imploro suayudayprotecciónenmivocaciónartísticaynotodiariamente su mano en mi pintura. Es algo grande intentar retratarla ¿existe acasobellezahumanasuperablea lade laSantísimaVirgen?Lapurezavirginal, el candordelamormásbondadoso,juntoalahumildadprofundayelsilenciomáspurificador.

Pintoloquemeinspiraymeinspiralobueno,belloyverdadero.Lossantosporejemplo,representanparamiesaquintaesenciadelabellezahumana.

DeestamaneraquisierareflejarconmipinturaesainmensidadqueesDiosyquesehamaterializadoencuerpobajolaformadepan.Diosvivoypresente,visualparanuestrossentidos, ese Dios que siempre está cercano, nos inspira y nos eleva a dimensionessobrenaturales y que con una vida de oración, podemos hacer palpable en nuestrarealidad,quequedaabsolutamentereflejadoennuestraobra.

La vida es como un gran lienzo, hay que llenarlo de color alegría y belleza queengrandezcaelalmayeleveelespíritu.

Yonopodría concebir elArtesinmiMaestro, sería comoquitarle la consistencia amitrabajo, sería como trabajar en balde, sería como arrastrar el cuerpo si un alma que loelevase.

ParamilapinturaesluzdivinainspiradaporelEspírituSanto,quesiempreguíaaquiense lopide.Ésteesmitruco,éstaesmiformulamágica.Lodemásunpocodetécnica,depacienciaydedonquedebenserfielescompañeros.DonquevienedeDiosyalqueledoyinmensamente las gracias por tenerlo. Porque mi mundo ahora es la pintura y es unmundo tan maravilloso, misterioso y fascinante que no concibo la posibilidad dededicarme a otra profesión. Sería como esconder ese talento que Diosme ha dado, enlugardehacerlogerminar, crecerydesarrollarseparaqueÉlhagademi talento loqueestimeoportuno.

Yo soy su alumna y Él es mi Maestro, cuando Él guía mi pincel el resultado esmaravilloso.Lotengocomprobado.

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Os animo a los artistas a beber de la fuente clara de donde brota toda belleza :elEvangelio.EscucharyleeralvicariodeCristoenlatierra:BenedictoXVI.Yponermuchaatención en las palabras que nos dirige a los artistas en los que tiene puestas grandesesperanzas.Nosdice:

“¡GRACIAS A VUESTRO TALENTO PODÉIS HABLAR AL CORAZÓN DE LA HUMANIDAD,TOCARLASENSIBILIDADPERSONALYCOLECTIVA,SUSCITARSUEÑOSYESPERANZAS,OSINVITOATRAVÉSDELARTEASERTESTIGOSDEESPERANZA!”

ElBeatoJuanPabloIIsitúaelarteenelterritoriodelabelleza,esedonparticularquenormalmentesellama“genio”yque,enlamismaCartaalosartistas,serevelacomountalentonaturalyundondelEspírituSanto:

“Por eso la belleza de las cosas creadas no puede saciar del todo y suscita esa arcananostalgiadeDiosqueunenamoradodelabellezacomosanAgustínhasabidointerpretardemanera inigualable: ¡Tarde te amé, belleza tan antigua y tan nueva, tarde te amé!” Portanto,elartistanosólodebeconocerlabelleza,sinoquedebecontemplarla;porestemotivoelartistaeselprimertestigodelaverdaddelabelleza”

"Guardarsilencioyquedaremocionadoporlabellezaygrandiosidadesalgoelevadoynoble...yatravésdelosojosllegaralalma"

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CONCLUSIÓNAEXPONER

”ARTEBELLEZAYTRASCENDENCIA”

La motivación que me ha inducido a presentar esta comunicación es dar mi testimonio comopintora,presentarmivisióndelarteylasfuentesdondemeinstruyoymeapoyo.

LosPapasnoshanayudadoconsusenseñanzasyconsejosparaquelosartistasencontremosunrumbofijohacialaBelleza.DestacandoalBeatoJPIIyaBenedictoXVI,porhaberlostenidomáscerca y por ser ambos “artistas”: “actor” y “músico” respectivamente. Ellos sonnuestra brújula,con sus enseñanzas nosmuestran el camino hacia la Verdad el Bien y la Belleza. El Beato JuanPabloIInosdecíaenlacartadirigidaalosartistas,quelaIglesiaylasociedadnecesitandelarte.AsíesyelartetambiénnecesitadelaFe.Hoyendíaenelartecontemporáneosecreantendenciassegúnelcriteriosubjetivodeunospocosquedominanelmercado.Loscánonesdebellezasonmásbien“cánonesdefealdad”quetodosaplaudenporser“modernos,diferentesyoriginales”.Cuandoelartepierdeesegran finquees labúsquedade labelleza,quedarelegadoa labúsquedade laautorrealizacióndelartista.Sielartistacarentedevaloresydeunamoralrectasedejallevarporsu capricho, el resultado serán obras carentes de contenido, que nosmuestran su propio vacíoexistencial.Laoriginalidadpasaasersinónimodeextravagancia.RodolfoPapahistoriadorenlaFilosofíaPontificiaUniversidaddeRomadiceasí:“Allídondesedesprecialabelleza,elhombreseempobrece”

¿Cambiaráalgúndía lamodadel feísmo?¿Dejaránde relacionaral artista conpersonabohemia,solitaria, extravagante?¿ Poder, prestigio, fama, riqueza, ese es el objetivo del artista? ¿A quépuestoseharelegadoloqueanteseraelfindetodoartista:labúsquedadelaVerdad,delBiendelaBellezasuprema?

Lapinturatieneunadimensiónmuchomásenriquecedora,másauténticayprofunda.Lapinturaesentre lasartes, las “BellasArtes”porquesuutilidadradicaen labúsquedade labelleza,cuyamáxima expresión es la Belleza Suprema, que es Dios. La belleza que hay en nosotros y en elmundocreadoporÉlestansolounpequeñoreflejodeSuBelleza.Sielpintorlogratransmitirallienzo la belleza que nuestros sentidos palpan al natural e incluso la que nuestros sentidos nopalpan, la belleza espiritual, el artista conseguirá a través de los ojos llegar al ALMA del quecontemplalaobra,entoncespodremoshablardelverdaderoARTISTA.

LeonardodaVinci indicaalartista“uncaminodeformaciónTÉCNICOyMORAL,enelquetienenuna función fundamental las reglas y los principios llevados a la práctica hasta convertirse enVIRTUD” .DiosnecesitadenosotrosparapoderrealizarsuobraynosotrosnecesitamosdeDiospararealizar lanuestra,quesiendoen lapintura,pueden llevarnosaresultados fascinantes.UnbuenejemploeslaCapillaSixtinacreacióndeMiguelÁngel.Losartistasdebeneducarseenunosvalores sólidos, que su obra respete la dignidad de la persona y del cuerpo como templo delEspírituSanto.MiguelÁngel representabaen laCapillaSixtina cuerposdesnudos rebosantesdeespíritu divino. Sin embargo la tendencia artística actual no guarda este respeto y pudor delcuerpotannecesarioentodaexpresióncorporalartística.EnlaCapillaSixtinalasfigurasyformasrepresentadoselevanelespírituynosacercaaDIOS.ElartistaserecreaenDiosyDiosserecreaen el artista, elevando su talento a lamáxima expresión de su posibilidad. Los artistas clásicosllevabansiemprelaBibliaparadejarseiluminarporlapalabradeDios,erasuguía,sucompañera,hacían retiros y rigurosos ayunos para purificar su alma y poder plasmar de esta forma en ellienzolagrandezadeDios.

SielartecomonosdiceBenedictoXVInosllevaalabúsquedayencuentroconlaBondad,Belleza,Verdad y Caridad, será un arte virtuoso y dará buenos frutos. Engrandecerá al artista y al quecontemplasuobra.Losartistastenemosmuchoqueaprenderymuchoquedar.Enlaépocaquevivimosconlasobreabundanteinformaciónsinformación,losartistanecesitamosmásquenuncadominarlatécnicaytenerunaprofundaformaciónmoralycristiana.Entoncespodremosmostraren nuestros cuadros, ese reflejo de belleza que todo ser humano tiene impresa en su alma ycuando la contempla en el lienzo queda embelesado, entusiasmado y mudo. Entonces si nospodremosllamar“genialesconstructoresdelaBelleza”comonosdecíaelBeatoJPII.