arte barroco 6 españa (mesa y cano)
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ARTE BARROCOEscultura andaluza
(Juan de Mesa y Alonso Cano)
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IMAGINERÍABARROCA
Características Materiales Escuelas
“Expresividadbarroca”
“Patetismorealista”
Perfecciónanatómica
Expresión de sentimientos
Riqueza gestual
Elementosescenográficos
MaderaEncarnado + estofado
“Postizos”(Marfil, cristal, pelo)
CASTILLA(G. Fernández)
MURCIA(F. Salzillo)
ANDALUCÍA
Sevilla(J. Martínez Montañés
J. de Mesa)
Granada(Alonso Cano)
Detalles desufrimiento
Efectoslumínicos
Tipologías
Retablos
“Pasos”procesionales
Tallacompleta
“de vestir” y“de bastidor”
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Escuela sevillana
Sentimientosmatizados/sosegadosSerenidad formal
Expresionismomesurado
J. Martínez Montañés(1568-1649)
J. de Mesa(1583-1627)
Encarnado/estofado másbrillante
Menos elementos dramáticos
Sentido idealizador
Imágenes contenidas
Imaginero del dolor
Mayor dramatismo
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J. De Mesa, Cristo del Amor, Cofradía del Amor, Sevilla, 1618
J. De Mesa, Cristo de la Buena Muerte, Universidad de Sevilla, 1620
Cambia el modelo de Montañés:
•Más anatomía(detallismo)
•Más dramáticos•Elementos muy
expresivos:•Corona de •espinas
(o sus efectos)•Paño de pureza•Cabellos/barbas
profundas
Hasta 10 crucificados
vivos/muertos
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J. de Mesa, Cristo de la Agonía, parroquia de San Pedro, Vergara, 1622
218cmExpresividad absoluta del postro:•Último esteror (boca entreabierta).•Ojos que “se vuelven”.•Elevación de la cabeza al Padre•Resignación del sacrificio•Corona se hace una con el cabello
Paño de pureza:Moña lateral
CuerdaMuestra toda la pierna
izquierdaContinuidad del cuerpo
Rigidez de músculos y venas del cuello(último esfuerzo vital)
•Brazos sostienen el cuerpo•Pecho muestra la última
inspiración•El tronco se separa de la cruz
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J. de Mesa, Jesús del Gran Poder, Cofradía del Gran Poder, Sevilla, 1620
Imagen “de vestir”Talla de pies, manos y cabeza
Amplísima zancadaCruz al hombro con determinaciónAceptación del sacrificio
181cm
Acentuado patetismo:Mirada sufrienteBoca entreabiertaCorona de espinas enfáticaCabeza grandeRostro alargado
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Alonso Cano1601 a 1667
Virgen de la Oliva, Lebrija, 1629
Inmaculada, catedral de Granada,
1655-1656
Obra de juventud183cmMajestuosaOjos ensimismados“Hierática”Ligeramente fusiformePliegues enfáticosCabeza cubiertaPresentando al niñoObra de madurez
55cmDulzura/sencillez
Ojos ensimismadosFusiforme
Pliegues vaporososPolicromía suave
Cabello cae delicadoDelicadas manos orantes
Peana de querubines
Ternurismo: preciosismo, delicadeza, intimidad
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Ternurismo: preciosismo, delicadeza, intimidad
A. Cano, San Antonio de Padua con el niño Jesús, iglesia de San Nicolás, Murcia, 1666-1667
A. Cano, Niño Jesús de la Pasión, Monasterio de San Fermín, Madrid, 1650
47cm
80cmObra de devoción privada (contemplación cercana y personal)
Querubines dolientes
Provocar compasión(conmover):
•Niño de formas muy suaves •Gesto decidido (aceptación de
un sacrificio inmenso y doloroso)