aqidah dan aqidah islamiyah

7/23/2019 Aqidah Dan Aqidah Islamiyah

http://slidepdf.com/reader/full/aqidah-dan-aqidah-islamiyah 1/6

Pengertian Aqidah dan Aqidah Islamiyah

A. Pengeritan Aqidah

a. Pengertian Aqidah secara bahasa (etimology)

Kata aqidah diambil dari kata dasar al-aqd yaitu al-Rabith (ikatan), al-Ibram (pengesahan), al-Ahkam (penguatan), al-a!uts (men"adi kokoh, kuat), al-syadd bi qu!!ah (pengikatandengan kuat), dan al-Itsbat (penetapan).

Aqidah artinya ketetapan yang tidak ada keraguan pada orang yang mengambil keputusan.#edang pengertian aqidah dalam agama maksudnya adalah berkaitan dengan keyakinan

bukan perbuatan. #eperti aqidah dengan adanya Allah dan diutusnya pada Rasul. $entuk "amak dari aqidah adalah aqa-id. %&'

adi kesimpulannya, apa yang telah men"adi ketetapan hati seorang secara pasti adalahaqidah baik itu benar atau pun salah.

b. Pengertian Aqidah #ecara Istilah (erminologi)

Aqidah menurut istilah adalah perkara yang !a"ib dibenarkan oleh hati dan "i!a men"aditenteram karenanya, sehingga men"adi suatu kenyataan yang teguh dan kokoh, yang tidaktercampuri oleh keraguan dan kebimbangan.

Pengertian aqidah menurut hasan al-$anna

*Aqa+id bentuk "amak rai aqidah) adalah beberapa perkara yang !a"ib diyakini kebenarannyaoleh hati, mendatangkan kekntentraman "i!a yang tidak bercampur sedikit dengan keraguan-raguan*. %'

enurut Abu $akar abir al-aairy/

*Aqidah adalah se"umlah kebenaran yang dapat diterima secara umum oleh manusia berdasarkan akal, !ahyu dan 0itrah. Kebenaran itu dipatrikan oleh manusia di dalam hatiserta diyakini keshahihan dan keberadaannya secara pasti dan ditolak segala sesuatu yang

bertentangan dengan kebenaran itu. %1'

2ntuk lebih memahami de0inisi diatas kita perlu mengemukakan beberapa catatan tambahansebagai berikut/

&. Ilmu terbagi dua/

Pertama ilmu dharuri yaitu Ilmu yang dihasilkan oleh indera, dan tidak memerlukan dalil.isalnya apabila kita melihat tali di hadapan mata, kita tidak memerlukan lagi dalil atau

bukti bah!a benda itu ada.

Kedua adalah ilmu nahari yaitu. Ilmu yang memerlukan dalil atau pembuktian.isalnya ketiga sisi segitiga sama sisi mempunyai pan"ang yang sama, memerlukan dalil



bagi orang-orang yang belum mengetahui teori itu. 3i antara ilmu nahari itu, ada hal-halyang karena sudah sangat umum dan terkenal tidak memerlukan lagi dalil. isalnya kalausebuah roti dipotong sepertiganya maka yang du pertiganya tentu lebih banyak dari sepertiga,hal itu tentu sudah diketahui oleh umum bahkan anak kecil sekalipun. 4al seperti ini disebut

badihiyah. adi badihiyah adalah segala sesuatu yang kebenarannya perlu dalil pemuktian,

tetapi karena sudah sangat umum dan mendarah daging maka kebenaran itu tidak lagi perlu pembuktian.

. #etiap manusia memiliki 0itrah mengakui kebenaran (bertuhan), indera untuk mencarikebenaran, akal untuk mengu"i kebenaran dan memerlukan !ahyu untuk men"adi pedomanmenentukan mana yang benar dan mana yang tidak. entang uhan, musalnya, setiapmanusia memiliki 0itrah bertuhan, dengan indera dan akal dia bisa membuktikan adanyauhan, tetapi hanya !ahyulah yang menun"ukkan kepadanya siapa uhan yang sebenarnya.

1. Keyakinan tidak boleh bercampur sedikitpun dengan keraguan. #ebelum seseorang sampaike tingkat yakin dia akan mengalami beberapa tahap.

Pertama/ #yak. 5aitu sama kuat antara membenarkan sesuatu atau menolaknya.Kedua/ 6han. #alah satu lebih kuat sedikit dari yang lainnya karena ada dalil yangmenguatkannya.

Ketiga/ 7halabatu al-6han/ cenderung labih menguatkan salah satu karena sudah meyakinidalil kebenarannya. Keyakinan yang sudah sampai ke tingkat ilmu inilah yang disebut denganaqidah.

8. Aqidah harus mendatangkan ketentraman "i!a. Artinya lahirnya seseorang bisa sa"a pura- pura meyakini sesuatu, akan tetapi hal itu tidak akan mendatangkan ketenangan "i!a, karenadia harus melaksanakan sesuatu yang berla!anan dengan keyakinannya.

9. $ila seseorang sudah meyakini suatu kebenaran, dia harus menolak segala sesuatu yang bertentangan dengan kebenaran itu. Artinya seseorang tidak akan bisa meyakini sekaligus duahal yang bertentangan.

:. ingkat keyakinan (aqidah) seseorang tergantung kepada tingkat pemahaman terhadapdalil. isalnya/

- #eseorang akan meyakini adanya negara #udan bila dia mendapat in0ormasi tentang ;egara

tersebut dari seseorang yang dikenal tidak pernah bohong.

- Keyakinan itu akan bertambah apabila dia mendapatkan in0ormasi yang sama dari beberapaorang lain, namun tidak tertutup kemungkinan dia akan meragukan kebenaran in0ormasi ituapabila ada syubhat (dalil-dalil yang menolak in0ormasi tersebut).

- $ila dia menyaksikan 0oto #udan, bertambahlah keyakinannya, sehingga kemungkinanuntuk ragu semakin kecil.

- Apabila dia pergi menyaksikan sendiri negeri tersebut keyakinanya semakin bertambah, dansegala keraguannya akan hilang, bahkan dia tidak mungkin ragu lagi, serta tidak akan

mengubah pendiriannya sekalipun semua orang menolaknya.



- Apabila dia "alan-"alan di negeri #udan tersebut dan memperhatikan situasi kondisinya bertambahlah pengalaman dan pengetahuanya tentang negeri yang diyakininya itu. %8'

3alam pengertian lain aqidah berarti pemikiran menyeluruh tentang alam, manusia, dankehidupan, dan tentang apa-apa yang ada sebelum dan sesudah kehidupan dunia, serta

hubungan kehidupan dengan apa yang ada sebelum dan sesudah kehidupan dunia.Pemikiran menyeluruh inilah yang dapat menguraikan <uqdah al-kubra= (permasalahan besar)

pada diri manusia, yang muncul dari pertanyaan-pertanyaan siapa yang menciptakan alamsemesta dari ketiadaannya> 2ntuk apa semua itu diciptakan> 3an ke mana semua itu akankembali (berakhir)> %9'

$. Ruang ?ingkup Pembahasan Aqidah

enurut 4asan al-$anna sistematika ruang lingkup pembahasan aqidah adalah/

&. Ilahiyat5aitu pembahasan tentang segala sesuatu yang berhubungan dengan Ilahi seperti !u"ud Allahdan si0at-si0at Allah, ad+al Alah dan lain-lain

. ;ubu!at5aitu pembahasan tentang segala seuatu yang berhubungan dengan ;abi dan Rasul, termasuk

pembahasan tentang Kitab-Kitab Alah, mu+"iat, dan lain sebagainya.

1. Ruhaniyat5aitu pembahsasan tentang segala sesuatu yang berhubungan dengan alam meta0isik sepertimalaikat, in, Iblis, #yaitan, Roh dan lain sebagainya.

8. #am+iyyat5aitu pembahahasan tentang segaa sesuatu yang hanya bisa diketahui le!at sam+I (dalil naqli

berupa Al-@uran dan #unnah) seperti alam barakh, akhirat, aab kubur, tanda-tanda kiamat,surga neraka dan lainnya.

. Aqidah Islamiyah

Aqidah Islamiyah telah memcahkan <uqdah al-kubra= (perkara besar) pada manusia. Aqidah

Islam "uga memberikan "a!aban aras pertanyaan-pertanyaan manusia, sebab Islam telahmen"elaskan bah!a alam semesta, manusia, dan kehidupan adalah ciptaan (makhluk) bagi pencipta (al-Kahliq) yaitu Allah s!t, dan bah!asannya setelah kehidupan ini akan ada harikiamat. 4ubungan antara kahidupan dunia dengan apa yang ada sebelum kehidupan duniaadalah ketundukan manusia terhadap printah-perintah Allah dan laranga-larangan;yasedangkan hubungan antara kehidupan dunia dengan apa yang ada sesudah kehidupan duniaadalah adanya 4ari Kiamat, yang di dalamnya terdapat pahala dan siksa, serta surga danneraka. Al-@uran telah menetapkan rukun-rukun aqidah ini.

*Rasul telah beriman kepada Al @uran yang diturunkan kepadanya dari uhannya, demikian

pula orang-orang yang beriman. semuanya beriman kepada Allah, malaikat-malaikat-;ya,kitab-kitab-;ya dan rasul-rasul-;ya. (mereka mengatakan)/ *Kami tidak membeda-bedakan



antara seseorangpun (dengan yang lain) dari rasul-rasul-;ya*, (al-$aqarah, B9)

3idalam hadits yang pan"ang, ibril as pernah bertanya kepada rasulullah sa!,C$eritahukanlah kepadaku tentang imanDC ?alu Rasul sa! men"a!ab, EIman itu adlah percaya

kepada (adanya) Allah, malaikat-malaikat-;ya, rasul-rasul-;ya, hari kiamat, dan percayakepadaal-qadr (takdir), baik dan buruknya berasal dari Allah s!tC. ibril berkata, EFngkau

benarC (4R. uslim, irmidi, Abu 3a!ud dan al-;asa=i).Aqidah Islam mempunyai kekhususan-kekhususan diantaranya adalah/

&. Aqidah Islam dibangun berlandaskan akal. #elama kita beriman kepada Allah, al-quran,dan kepada kenabian ihammad sa! dengan "alan akal, maka !a"ib bagi kita mengimanisegala hal yang diberitakan al-@uran kepada kita. #ama sa"a apakah yang diberitakan itudapat di"abgkau oleh akal dan panca indera manusia, atau berupa perkara-perkara ghaib yangsama sekali tidak dapat di"angkau oleh %anca indera manusia seperti hari akhir, malaikat, dan

perkara-perkara ghaib lainnya.

. Aqidah Islam sesuai dengan 0itrah manusia. $eragama (al-tadayun) merupakan hal yang0itri pada diri manusia. Per!u"udan dari naluri beragama ini adalah kenyatan bah!a dirinya

penuh kelemahan, kekurangan, dan serGa membutuhkan terhadap sesuatu yang lain.Kemudian aqidah Islan hadir untuk memberikan pemenuhan ter"adap naluri beragama yangada pada diri manusia, dan membimbing mausia untuk mendapatkan kebenaran akan adanyaPencipta 5ang aha Kuasa. 3imana, semua makhluk yang ada, keberadaan;ya sendiri tidak

berhantung pada siapapun.

1. Aqidah Islam komprehensi0 (menyeluruh). Aqidah Islam telah men"a!ab seluruh pertanyaan manusia tentang alam semesta, manusia, kehidupan, dan menetapkan bah!asemuanya itu adalah makhluk. Aqidah Islam "uga menetapkan bah!a sebelum kehidupandunia ada Allah s!t, sedangakn setelah kehidupan dunia adakan ada hari kiamat. AqidahIslam "uga menetapkan bah!a hubungan antara kehidupan dunia dengan apa yang adasebelum kehidupan dunia adalah keterikatan manusia dengan perintah-perintah dan larangan-larangan Allah s!t. #edangakn hubungan antara kehidupan dunia ini dengan kehidupansesudahnya adalah perhitungan, surga dan neraka.

Aqidah mempunyai peranan yang sangat penting bagi kehidupan manusia. 3iantaranya

&. Aqidah Islam telah memuaskan akal dan memberikan ketenangan pada "i!a manusia.

#ebab, aqidah Islam telah men"a!ab pertanyaan-pertanyaan dengan "a!aban yangmemuaskan dan shahih.

. Aqidah Islam telah menciptakan keteguhan dan keberanian pada diri seorang muslim.#esuai dengan sabda Rasulullah sa! yang berbunyi/

HJLM HNO HMO HQS TUVWXY TWZ [\] ^V_Y `J

idaklah mati seseorang sampai ditetapkan a"alnya, reekinya dan apa-apa yang men"aditakdirnya..

1. Aqidah Islam akan membentuk ketak!aan pada diri seorang muslim. #etelah seorangmuslim menyadari hubungannya dengan Allah, dan bah!a Allah s!t akan menghisab semua



pernuatannya pada hari kiamat, maka ia akan menghindarkan diri dari perbuatan yangdiharamkan serta melakukan perbuatan baik dan yang dihalalkan. #ebab, ia telah meyakini

bah!a hari perhitungan pasti akan datang.

Aqidah "uga mempunyai peranan penting bagi kelangsungan hidup bermasyarakat, yaitu/

&. asyarakat akan beriman kepada Rabb 5ang Fsa, agama yang satu serta tunduk padaaturan yang satu.. Akan me!u"udkan masyarakat yang saling melengkapi, saling men"amin seperti halnyasatu tubuh, satu-kesatuan pemikiran dan perasaan. Rasulullah sa! bersabda/

Perumpamaan orang-orang yang beriman dalam hal persahabatan dan kasih saying adalahibarat satu utbuh. $ila salah satu anggota tubuh terserang sakit, maka seluruh anggota tubuhyang lain akan ikut terserang demam dan susah tidur.1. akan tercipta ikatan ideologis yang kaut serta diantara indiGidu-indiGidu anggotamasyarakat, yakni ikatan ukh!ah Islamiyah.

PF;22P

a. Kesimpulan

3ari pemsbahasan di atas dapat kitarik kesimpulan bah!a aqidah secara bahasa diambil darikata LM yang mempunyai arti ikatan, pengesahan, penguatan dan penetapan. aksudnyaadalah apa yang men"adi ketetapan hati seseorang secara yakin. #edangkan pengertian aqidahsecara istilah ada beberapa pendapat yang mende0inisikannya. #alah satu diantaranya adalahal-aairy yang mengatakan bah!a aqidah merupakan se"umlah kebenaran yang dapatditerima secara umum oleh manusia berdasarkan akal, !ahyu dan 0itrah. Kebenaran itudipatrikan oleh manusia di dalam hati serta diyakini keshahihan dan keberadaannya secara

pasti dan ditolak segala sesuatu yang bertentangan dengan kebenaran itu.Kita sebagai umat Islam hendaknya bersyukur karena pertanyaan-pertanyaan yang seringmengusik hati manusia yang berakal dapat telah di"a!ab oleh Aqidah kita yaitu AqidahIslamiyah yang sekaligus men"adi pegangan kita untuk men"alani hidup serta mengabdikepada Allah sa!.

b. Penutup3emikianlah pembahasan yang dapat kami susun dalam rangka memenuhi tugas mata kuliah4adits Aqidah yang ber"udul / *Pengertian Aqidah*.Kami menyadari bah!a dalam penyusunan makalah ini masih banyak kekurangan serta

ke"anggalan, oleh karena itu kritik serta saran yang membangun sangat kami harapkan gunamenambah kesempurnaan kita dalam menambah !a!asan serta dalam rangka menimba ilmu.

%&' ?ihat kamus bahasa/ ?isaanul <Arab, al-@aamuusul uhiith dan al-u="amul asiith/ bab/ <Aqada%' Al-$anna, hal. 889%1' al-aairy, Akidah al-ukmin,&B. hal. &%8' 3rs. 5unahar Ilyas, ?c Kuliah Aqidah Islam*?PPI%9' ?ihat uhammad 4usaim Abdullah E#tudi 3asar-dasar Pemikiran IslamC Pustakahariqatul Iah, hal 9.



#umber/ http/ffmilaisma.blogspot.co.idff&&fpengertian-aqidah-dan-aqidah-

islamiyah.html

aqidah dan aqidah islamiyah

Documents