apameai jános: három Értekezés

8/22/2019 Apameai Jnos: Hrom rtekezs

1/33

Apameai JnosHROM RTEKEZS

Remete Jnos atya vlasza TomsziosznakKrisztus mindenkirt fennll dvrendjnektitkval kapcsolatos krdsre. Els rtekezs

Lelked rad szeretetvel kell szntelenl dicsrnedKrisztust, aki mltnak tallt arra, hogy benned teljesedjk ki dicssges pldzata. gy szlt: Hasonl amennyek orszga a kereskedhz, aki szp gyngyketkeres. Amikor egy nagy rtk gyngyre tall, elmegy,eladja mindent, amije van, s megvsrolja azt."1 gyindultl tnak te is, kedvesem, hogy blcsessget keress s tallj. Amint rtalltl Krisztus titknak ismeretre, amely hatalmasabb s dicssgesebb, fensgesebb,sokkal szebb s rtkesebb minden blcsessgnl , odahagytl minden tudst, s csak Krisztus ismerett tartottad meg lelkedben, amely ltal gazdagg leszel s uralkodi Isten dicssges birodalmban.Abban a krdsben, melyet kedvessged tet t fl nekem, csodlom rzsed hevessgt s irntam rzettnagy szeretetedet , amely nem engedte megltnod, milycseklyek vagyunk valjban. Blcsnek ltszunk eltted, br lelknk mlyn jl tudjuk, mennyivel tkletlenebbek vagyunk annl , mintsem valamit is hozztehetnnk ahhoz, amit msoktl hallottl.Azok, akik testet ltttek magukra, de lelkk halott, scsak testben lnek, elg, ha annyit tanulnak meg Krisztustl, hogy van egy msik let is. De hogy ne csfoljammeg vgydsodat, heves rzsedet s Krisztus irnt rzett szeretetedet, mit sem rejtek el elled tudsombl, sazokbl az alakokbl, amelyeket Krisztus gazdag szpsg kpben ltok. Fohszkodunk, knyrgnk Krisz-

179


2/33

tushoz, esedeznk hozz, aki igaz kp s test, a vilgokszpsgnek brzolata , hogy kegyelmben hassonbennnk ereje, fedje fl s vilgostsa meg bennnk rejtett titkt, s rejtett blcsessgnek mlysge ltal tegyertelmess tudsun kat, tiszttsa m eg s fnyestse elm n ket, hogy t i tokzatos kpben meglthassuk a szmtalanszpsget s alakot. Figyelj teht s hallgasd, mi jutottnek n k b kegyelmb l! szljon benn nk ! Hisz cseklyebbek vagyunk annl , semhogy beszlhetnnk t i t kai gazdagsgrl.A mindenhat Isten, a tkletes, aki teljess tesz bennnk et nm agban. m aga a bi rodalom,szpsgnek kessge ,hatalmnak nagysga,dicssgnek mltsga,lnyegnek bkje ,

erejnek erssge,igazsgnak nagysga,lnynek teljessge,szpsgnek l tvnya,rmnek szentlye,nyugalmnak boldogsga;nincs gazdagsg rajta kvl,kincse - blcsessg,ltvnya - megismers,kpe - teljessg. nm agnak ltvnya ,megismersnek kincse,kincsnek gazdagsga,szndknak nyugalma,a maga orszga,dicssgnek vilga.Nincs prja tkletessgben,nincs benne kettssg.Azt valljuk, sok alakban tkletesszpsge ms,ereje ms,lnyege ms,fnye ms,

180


3/33

tudsa ms.Pratlan mindabban, amit dicssgre Rla mondunk.Ha dicssgrl beszlnk , az.Ha birodalmrl beszlnk , az.Ha kessgrl beszlnk, az .Ha hatalmrl beszlnk, az.Ha ragyogsrl beszlnk, az,nmagnak a ragyogsa.Ha tudsrl beszlnk, az,nm agnak a tudsa .

Mivel nem ismerhet meg s nem foghat fl, magasztosnevekkel illetjk, hogy nagyszersgt hirdethessk,mert hatalma pratlan,szpsge lerhatatlan,szeretete flmrhetetlen,tisztasga kimondhatatlan,mltsga flfoghatatlan.Nincs az a tuds, nincs az az let, amely flfoghatnegyedlvalsgt. Tkletes , a mag a rm ben lakozik s benne megpihen, ujjong, rvendezik s dicssges . Mindenhat s mindentud. Ismer s megrt minden vilgot, rendet, ert, sereget s teremtmnyt, anl

kl, hogy elklnlnnek Benne az als rendek afelsktl, mint ahogyan valjban sztvlnak, mert nemtesz klnbsget sem az rzkek, sem a gondolat szerint , nem lt ja mskpp a fels rendeket s mskpp azalskat. Ezek teremtsknl fogva eltrnek egymstl,de az megism ersben nem klnbznek, mert egyedl az teljessgben ltezne k szmra gy, ahog yanazeltt voltak, mieltt mg lettek volna, gy ismeri, tudjas lt ja minden teremtmnyt, nem gy, ahogyan azokismerik s szemllik egymst, nagysgban eltren sklnbzkppen. Mindenhat , mindentud, mindentmozgat, tkletes a maga pratlansgban, s tudsanem tlt b e olyan gondolatot, amely tl csekly nagysgnak. Mert sem m i sincs rejtve tudsa ell . a n emms, d e ms gondolata, mely tvozik belle. Ha buzdt minden ert s rendet, elrendezi, irnytja, tantja, fi-

181


4/33

gyelm ezteti, mozgatja s oktatja ket. , ak iben m indenki ujjong s rvendezik, kimondhatatlan szpsge shatrtalan gazdagsga ltvnynak szemllsben minden ki flmagasztosul, hog yan is lehetne cseklye bbannl a megismers nagysgnl, hogy gondolatok rvn kelljen flfognia azokat a lnyeke t, am elyek et teremtett s tett teljess. Mert nincs semmi az letben, amitt nem fog, meg nem hatroz megismerse, lnyegnekegyetlen titkban magbafoglalja megismersk tudst,nagysguk hatalmt , nemessgk kessgt , nyugalmukdicssgt s birodalmuk magasztossgt. S miknt lnyege termszetben nincs elbb s nincs utbb, hanemegyedl s tel jesen azonos lnyegvel , azonkppenegyedlval megismersnek gazdagsgban mindenrend, fejedelemsg, angyal, hatalmassg s er blcsessge az blcsessgt mintzza, tudsukat tudsho z,tevkenysgket tevkenysghez, hatalmukat mindenhat hatalmhoz hasonlt jk, hiszen megismersblmer t r telmet minden megismers, s teremtsnek kpben magasztosul fl minden teremtmny. Dics kpmsban nyerte el a teremts pecstjt minden ltez,gazdagsgban nyertgazdagsgot minden teremtmny,szpsgb l nyert szpsg et mind en lny,szabadsgbl ered minden l szabadsga,hatalmbl minden uralkod hatalma,Birodalmnak koronjbl nyernagysgot minden birodalom,lnybl nyer okot minden vilg,

tudsbl nyer rtelmet minden tuds,erejbl ert minden er,s tkletessgbl nyer teljessget,betel jesedst minden teremtmnye.Az r, Isten s Teremt, kimondhatatlanul nagy irgalmban s hatr talanul nagy kegyelmben minden vi lgbansztrasztotta mrtktelen szeretett , hogy amikppen ismeri s megrti sajt magt, ugyangy ismerjk megazok is magukat s t: ez keg yelm nek els kpm sa,amelyet teremtmnyei riznek.

182


5/33

Ezutn flkestette a vilgokat kegyelme msodikkpmsval is, midn minden llny kpt sajt hasonlatossgra alaktotta, mintzta s teljestette be oly mdon, hogy amik pp en nm agnak a tkletessge, snm agn kvl n incs szksge semm ire, m agbankes s nmagban rvendezik , nmagban megpihen s nm aga birodalom, gy teremtett s tet t tkletessminden ert, rendet s szellemi sereget, hogy ezek nmagukban lelik gazdagsgukat, birodalmukat, dicssgket, kessgket, magasztossgukat s letk semigazodik mshoz, csak nm agukhoz . k szpsgkkessge, magasztossguk dicssge s dicssgk fnye, hisz nincsen bennk semmi, ami ne hasonltana sajt magra, nem szemllnek semmit, ami rajtuk kvl esne, k maguk ltal ismerik magukat s nagysguk rmben ujjonganak termszetk gazdagsgn, s megpihenvn nem lpnek ki nmagukbl, s nem hbort jaket olyan rzs, amely bks birodalmukon kvlrlered. Hisz birodalmu k, vigassguk, dicssgk m enyegzi term e, Benn e rvendeznek, mg ben nk lakozik. igazi testk, Be nn e szem llik s ltala ismerikmeg magukat, Benne rszesednek egymsban, fogjkfl s ismerik egymst. Hisz nincs hely, sem id, sem msakadly, mely elvlasztan ket egymstl. Hanem miknt a tuds vgtelen bsgben nincsenek elhatrolvas elvlasztva egymstl, hisz nincs oly hely, amely kzttk llana - s e tudsban rszesednek egymsban sbeszlgetnek egymssal - , gy ujjong a fny mindenrendje, ereje s teremtmnye rvendezik dics kzssgnek s vigad az rban, hisz mindegyike tkletes amaga ujjongsban, teljes s beteljeslt az Isten hasonlatossgban. Ez a msodik kpms, melyet a vilgok Isten tlrad kegyelmbl kaptak, nagysga kpnek hasonlatossgra.

B irgalom, tkletes egyttrzse s beteljest szeretete ok n elhatroz ta, hogy flmagasztostja, flemelis megdicst i teremtmnyeit kegyelmnek harmadikkpmsban, midn szabadsgban, hatalomban s erben formlta, alaktotta kpket sajt kpnek hasonla-

183


6/33

tossgra. Mily tkletes a maga szabadsgban, hatalma dicssgben s erejben az, aki megmutatta teremtsnek lehetsgt mindabban, ami eltte nem ltezettteremtmnyei szmra, hozott, flfedett, megvilgtott sformlt, lnyeggel, lettel, dsszel s dicssggel vilgtotta meg s pecstelte meg ket, s nekik is ert s hatalmat is adott.De vannak rendek, melyek, br lteznek, nem mutatkoznak meg vi lgunkban, fejedelemsgek s bns hatalmassgok, melyek hvsgbl, nteltsgbl s hi dicssgvgybl uralmuk al akartk hajtani az egsz vilgot, s a dolgokban hat isteni ert cseleikkel el akartkrejteni az emberek ell. Mivel lttk, hogy az emberekegygyek, oktalanok, s nem fogjk fl az isteni jeleket, elszr ltomsok, nvnyek, kvek, bogarak s llatok rvn prbltak hatni rjuk. Amikor megmutattkaz embereknek az ezekben a dolgokban rej l ert , azthirdettk, hogy k uralkodnak az egsz vilg fltt.Ahogyan a boldog Pl apostol is szlt, ltvn kevlysgket, lzadsukat s cseleiket: Nem test s vr ellenharcoltok, hanem vezrek, fejedelemsgek, hatalmassgok s a sttsg urai ellen."2 Az apostol fejedelemsgeknek s hatalmassgoknak nevezi ket , akik lzadsukban magukhoz ragadtk a hatalmat , megtagadtk azUrat i l let imdatot, s meg akartk szerezni maguknakdicssgt.Az embereket pedig, akik csak azt ltjk, ami a szemk eltt van, magukhoz vontk, elragadtk s hatalmuk al vetettk. Mert tudjk e hatalmassgok, hogy azember egy magasabbrend termszetben rszesedik, sknytelen keresni Urt, Teremtjt. Azt pedig, aki lelkben halott , s csak testben l s mozog, kpekkel sszobrokkal vi t tk bnbe.Mindenki, aki a j ton halad, s ellenll az rzkeks szenvedlyek csbtsnak, megszabadul az elmlstl, e hely sttsgtl s a bn uralmtl, mely ltaluralmuk al hajtottk az lnok hatalmak az embert, akinem meneklhet kezk szortsbl. gy, amint rjnnek, hogy nem szerezhetik meg az igaz embert anlkl,

184


7/33

hogy pusztt rzsek s vgyak kertenk hatalmukba,gyesen arra trekszenek s mindenfle cselt latbavetnek, hogy gy lncoljk magukhoz t. Arrl, hogy miknt tudjk magukhoz ragadni a lelket, gy szlok: mikppen alvskor a hi lom flelme s ijedelme tartjahata lmban az embert egszen a megszabadt bredsig, ugyangy bnnel s rossz vgyakkal lncoljk magu kh oz az em bert , m g el ne m j Krisztus, biztos n apu nks szent fnynk, s fl nem breszt bennnket, hogymagunkhoz trjnk, s kiszabadtson kezk kzl; gycselekednek k. Mert nem tudtk kezdettl , hogy beteljesednek az idk, s vget r az hatalmuk, amikor eljKrisztus, hogy dicssges rkezsvel megszabadtsonminden lelket. Mindezt azrt mondtam el neked, hogyflfogd, megrtsd s vilgoss vljk szmodra Krisztustitka s isteni eljvetelnek szksgessge. Mert mikntmondm, Isten fia, kegyelmben, minden l teremtmnyt, amely Belle lett , kpnek hasonlatossgban tklete ss tette s beteljestette. S b r szm os ren d s erkezdettl fogva rendelkezett tudssal, lettel, fnnyel,szilrd nyugalommal, szent birodalommal s bks orszgokkal, fllzadtak Ellene azok, akiket az apostol fejedelemsgeknek s hata lmassgoknak nevez. A tvelygs teljesen hatalmba kertette az emberi termszetet,s mindenki, aki testbe s vrbe ltztt, slyos tvelygs rvn vesztette el tisztasgt. Elfelejettk az isteniert, mely, akr a llek, minden tagban benne rejtezett.Voltak olyan teremtmnyek, melyek a kls vilg felfordulva kilptek nmagukbl, s gy elvesztettk lelkkmegismerst, a nagysgot s fensget, melyben teremtskkor rszesltek, s elfelejtettk a bennk hat titkosisteni tevkenysget. Ezrt, aki mindenben rejtezik,megsznt rejtezni s megnyilatkozott, hogy mindenkiszmra lthatv s flfoghatv vljk, s aki Hozzfordult, flism erte erejbl. S m id n kilp ve nm agu nk bl, a testisghez fordulva a hssal s vrrel kzskdtnk , is fellttte test nke t, hog y a sajtunkban vljklthatv szmunkra. Krisztus dicssges dvrendjnekeme ti tka, mely vilgunkban az idk vgeztn megnyi-

185


8/33

latkozott, s lthatv lett, rejtezknt is elkszttetetts elrendeztetett, mieltt ltrejtt volna ez a vilg azAtyaisten elretudsa szerint, miknt Pl, az r embereis m ond otta: Mert kivlasztott be nn n ke t b en n e a vilg teremtse eltt."3 Mieltt sztvlasztatott volna az g,s sztterttetett volna az gboltozat, s lthatv lettvolna a fld, s elrendeztettek volna mindenek, elksztett s elrendezett bennnket az r, hitvnyakat soktalanokat, elretudsa ltal. Kivlasztott, megjtott,megszentelt s fia kpnek hasonlatossgra alaktottbennnket, hogy mi is, akik elvesztettk nagysgunkats fensgnket , kessgnket s dicssgnket , melyetteremtsnkkor nyertnk, Krisztusban megjuljunk, beteljesedjnk, tkletess vljunk letben, igazsgban sa magassgos isteni t i tkok blcsessgben s gazdagsgban. Midn Pl Timteushoz rt msodik levelben Istenhez val kzelsgnkrl s Istenre hivattatsunkrlszl, azt tantvn, hogy e nagyszer remny nem tetteink, igazsgossgunk s kivlsgunk okn adatott nk nk , han em Isten kegy elm b l, gy szl: hvott elszent hvssal, nem a mi cselekedeteink szerint, hanemsajt vgzse s kegyelme szerint, amelyet mg az idkkezdete eltt Jzus Krisztusban adott neknk. Ez mostnyilvnvalv lett a mi dvztnk, Jzus Krisztus megjelense ltal."4 Ez pedig azt jelenti, hogy mieltt megteremtettek volna a szelek, flragyogott volna az g a csillagokbl, ismertt vlt volna a nap s az g mrtke, avilg teremtse szabta volna az id mrtkt, s megkapvn a test pecstjt, testi alakban vltunk volna lthatv, mr megtervezte vilgunkat, s rendet, nev et, dicss get s bkessget adott birodalmnak. E gazdagsggals szilrd, tkletes lettel dicstette meg s magaszto-stotta fl teremtsnket, mg mieltt naggy vlt volnaez a vilg, de mi a bennnket foglyul tart tveds miattk pte len ek vo ltunk flfogni azt a m rtket s nagy sgot,amelyet a teremtsben nyertnk el. Ezrt vlt szksgess, hogy megjelenjk s megnyilatkozzk az, aki maganagysgunk, uralmunk, letnk s igazsgunk, hogymindaz, ami az idk kezdete eltt az Atyaisten elretu-

186


9/33

dsa rvn adatott meg neknk, megjelenjk s ismerttvljk e lttnk Jz us Krisztusban, mert alaktott be nnnket kezdettl vgig, azaz a szletstl a hallig. Mertm agam agn mutatja m eg, ami veln k s igazi letnkk eltrtnik a tvelygs okn; ha ltjuk miattunk trtnt le-alacsonyodst s alzatt, meg kell tanulnunk, hogyanalztatunk meg s hogyan alacsonyttatunk le az igazmagassgbl. Megfeszttetett s meghalt rtnk, gy megkell tudnunk, hogyan bklyznak meg bennnket apusztulst hoz szenvedlyek, s hogyan szllunk le smerlnk al a tvelygs sttjbe. Azutn Atyja dicssgre fltmadt halottaibl, hogy kinyilatkoztassa smegmutassa remnynket, fltmadsunkat s igazi letnket. De taln gy szlasz: mivel ez a nagysg s kimondhatatlan dicssg mr az idk kezdete eltt el voltrendezve, s az egsz vilgnak volt sznva, mirt azidk vge ztve l nyilatkozott m eg, m irt a vilg v ge feljtt el Krisztus? Mi hasznuk volt eljvetelbl az elzkoroknak, akik nem lttk dvrendjt, nem ismertk fltmadst halottaibl, s nem tudtk, hogy van msik vilg is, hanem dmoni tvelygsben tvoztak a vilgbl?Krisztus eljvetele ksett, mert az egsz vilgban akartamegmutatni szabadsga hatalmt. Tovbb, mert tantsban kinyilatkoztatott a vilg beteljeslse, minden hatalmassg s uralom legyzetse; nem lett volna clszer, ha mr kezdetben fltrul e titok, midn mgnem nyilvnultak meg a cselekedetek, a hatalmassgoksem mutatkoztak meg, mikoron mg nem fedetett fel azalbukottak hatalma, s a szabadsg gymlcsei sem vltak lthatv. Tovbb, mert az emberi gyngesg oknKrisztus eme fensges titka kptelen lett volna magbafogadni az embereket, midn mg nem nyertek tbaigaztst azokban a dolgokban, amelyek cseklyebbek Nla, sok minden ms mellett, ami csak Eltte ismert.

Ha csak az emberrt jtt volna ltre az az dvrend,nem mondta volna az apostol: Minden megjul Krisztusban, ami csak van fldn s az gben" 5 s nem lettvolna szksg Isten egyszltt finak eljvetelre sem.Az Atya az egsz vilgmindensgnek akarta flfedni,187


10/33

megmutatni s odagrni birodalmt, nagysgt, dicssgt s nyugalmt, de nem mutathatta meg szemlyesenm inden kinek , aki l, mint , remny t, nyugalmt sszent birodalmt. De aki ltal mindenek lnek, s aki ismeri termszetket, mrtkket s elmjket, s kpesarra, hogy nmagn mutassa meg nekik dicssgket,aki ismeri minden teremtmnyt, az tudja, hogyan vlnak tkletess, ismervn a tvelygs okt s a tisztasgerejt, az kpes eltrlni a tvelygst s flfedni a tisztasgot; aki ismeri a betegsg okt, az kpes a gygytsra, s aki kezben tartja mindenek lett, az kpes megmenteni, j letre kelteni ket. Ezrt trtnt, hogy Istenfiban valstotta m eg ren dels t. S mivel mi, em be rek ,oktalanabbak voltunk annl, hogysem rajtunk kvl szrevegyk cselekedeteit, testnk ltvnyban rejtezett el,beteljestvn rendelst mindenek letre s megvltsra. Nem volt lehetsges, hogy angyalok vigyk vgbeKrisztus mvt, mert a termszet nem adott pldt arra anagysgra s magasztossgra, mely fltte ll minden teremtmnynek, s fllrl fog t mindeneket. Ezrt vltszksgess, hogy ez dvrend ltal ismertt vljk smegnyilatkozzk az, aki hatalmasabb az rkkvalsgnl, s maga tud pldt, teljessget, beteljeslst, nyugalmat, tisztasgot nyjtani minden lnek, brhol legy en is az. , aki Isten kp m sa "6 s aki ltal trnusok,uralmak, fejedelemsgek s hatalmassgok teremtettek",7 lett minden teremtmny elsszlttje".8 Az rs ateremtmnyek elsszlttjnek nevezi, de nem azrt,mert minden ms eltt teremtetett , ahogyan Areiosz

9gondolta. Az apostol a Kolosszeiekhez rott levelbenazrt hasznlja ezt a kpet, mert gy gondolja, hogyKrisztus e rendben megnyilatkozik minden fels s alsteremtmnynek, s mindnyjukat maga fel fordtja: mertjllehet maga mindnyjuknl alzatosabb s szernyebb,megmutatja fltmadst, nagysgt s dicssgt, hogyezltal legyen mindenek elseje s elsszlttje, s mindenki, aki csak rtekint, elforduljon minden tudstl svlekedstl, s Benne vljk igazsgg, s a vilg Bennelssa nyugalmt s birodalmt.

188


11/33

Ha Krisztus eljvetele minden rendrt trtnt, a szmtalan orszg kzl mirt pp itt jelent meg? Azrt, mertmindenkirt trtnt eljvetele. Ha az angyalok orszgban jelent volna meg, az emberi nemet nem vltotta volna meg, s dvzt szndka nem hasznlt volna nekisemmit, tvol s rejtve lvn minden ember tekintettl.Ezrt , odahagyva a magasabb helyeket, az gi karokalatt i vilgban jelent meg, nehogy megfosszon bennnket fnytl, igazsgtl s nyugalma remnytl, s hogyminden rend szemllhesse e vilgban hat erejt .Bizony, testvrem, Krisztus az rkkvalsg kpmsa, s minden l h kpe minden teremtmny megismersben, fent s lent egyarnt. Dicssgket, fensgket,nyugalmukat, nagysgukat s teljessgket szemllikBenne, minden kar a maga mdjn, mrtke, ereje stermszete szerint. Nem egyetlen krben valsult megcsupn bvereje, s nem egyetlen mdon hatott ereje, ha

nem mindenkivel volt , mindenki szmra lthat volt ,mint brki ms, a fentieknek a maguk mdjn, a lentieknek mrtkk szerint. Az gieknek olyan megjulsban,amelyet egy ed l ismer, a fldiek szm ra re m ny ben ,fltmadsban, letben s a nagysgban val rszesed sbe n. A fejedelemsgek nek s lzad hatalmassgoknak bszkesgk megalzsa, szndkaik meghistsas hatalmuk vge. Midn megnyilatkozott mindenek teremtje, flfedettek rmnyaik, melyekkel elhitettk azemberekkel , hogy k mindenhatk. Midn megnyilatkozott az igaz hatalma, lehullt a lepel a hamis hatalomrlis . Midn flkelt a hatalmasok hatalmasa, megszgyentette a hazug hatalmassgokat. S nem csupn a fenti seregeknek s az utna kvetkez embereknek hasznltel jvetele, hanem az elz nemzedkeknek is . Amintminden teremtmny flragyog a napnak keltekor, gytndkl minden teremtmny Krisztus megjelensekor.Vagy taln mltatlan arra Krisztus titka, hogy azt mondjuk, minden llek megvltatott benne a pusztulstl? Mivel az ember hiba hallja, azon tengernyi rossz s tvelygs miatt, mely hatalmban tartja, hogy Krisztusmegvltsa mindeneknek szl, a boldogsgos Pter is az

189


12/33

lltotta levelben, hogy Krisztus eljvetele minden lelken segtett s minden lelket megvltott , mondvn:Testben holtan, lelkben lve elment, hogy szljon apokolban raboskod le lkeknek, amelyek engedet lenekvoltak egykor No idejn."10 A szl" itt nem azt jelenti,hogy hanggal s szval , ahogyan nlunk szoks, hanemmegnyilatkozott s megjelent nekik s neknk, s megszabadtotta ket a romlstl s a tvelygstl, melyetpokolnak nevez, ahol raboskodtak, midn hs s vrfoglyai voltak. Mert nincs tansgunk az rsban arra,hogy Krisztus el lenre volna azt mondanunk, nem csupn egy kort s egy npet vltot t meg, s nem csupn azel jvend nemzedkeken seg te t t , hanem egyformnontotta kegyelmt s irgalmt az egsz emberi nemreminden idben, idtl fggetlenl. No korrl beszl,mert az volt az emberek kztt a leginkbb hrhedtbnssgrl; ezrt adja ezt a pldt Krisztus kegyelmre, megmutatvn, az isteni kegyelem minden korban fllmlja az emberi gonoszsgot, s megjelenvn megmenti azokat is, akik az igaz lettl eltvelyedve pusztulnak el.

Szmtalan kpben jelenik meg, kedvesem, Krisztusdvrendje. Szpsge hatrtalan, t i tka vgtelen. Nem csupn egy kp okn jtt el , s nem csupn egy jel okn szletet t meg az anyamhbl. Nem csupn egy t i tok oknharcolt a stnnal, nemcsak egy kpet s pldt mutatotta keresztfn, s nem csupn egy bizonytkt adta tantsnak fltmadsban. Az ember viszont, mivel a testreirnyul figyelme, rabja annak, s minden rzkt az hatrozza meg; csak azt ltja, ami Krisztus lthat vilgrend jben trtnik. Ms n em jut el hozz , csak sz letse,neveltetse, megfesztse, halla, fltmadsa s mennybemenetele. gy gondolja, Krisztus csak annyi,amennyit Belle lt. Nem kpes flfogni, hogy megjultB enn e m indaz, ami fldn s gb en van, s tbb annl, mint amit mi tudunk Rla. Ha az angyalok is csakazt tudjk, amit mi, akkor hov lesz az a nagysg sdicssg, amiben ltala rszesltek? Taln azt mondjavalaki: tettben nyilatkozott meg nekik, anlkl, hogy evilgba bocsjtotta volna ket, s lthatv vlnk tev-


13/33

kenysgk a teremtsben a tvelygs megsznse utn.rtsk meg, mit mond: mindebben a megjulsban,dicssgben s beteljeslsben attl fggetlenl rszesltek Krisztus ltal, hogy megnyilatkoznak-e hatsukban vagy sem. Vagy milyen az az kessg s dicssg,amelyet a szerfok s kerubok 1 1 kaptak Krisztustl, haazt gondoljk Rla, amit mi. Mert az a titok, amelyet mitulajdontunk Neki, kisebb s cseklyebb annl, amelyaz gben lakoz rtelmes lnyek elmjben l. Az angyalok termszetnek nem volt szksge fltmadsra aholtak hzbl. Krisztus meghalt s fltmadott. Azokszmra, akiket lthatatlanoknak neveznk, Krisztus lthat. m ezek csak kln cselekvs rvn v lhatnak lthatv, mg Krisztus cselekvs nlkl is kpes lthatvvlni. A lthat nem lthatja a lthatatlan erket, hacsakazok meg nem mutatkoznak maguktl neki . s hogyanimdjk a lthatt, mg k lthatatlanok? Sok ms pldais bizonytja, mennyire keveset rtnk meg Krisztusbl.Hvsg azt hinnnk, akr csak egyet is fl tudnnk fognititkai kzl. Ki tudja egyltaln, mi is tulajdonkppenKrisztus keresztje? Vagy mirt jelent meg testben? azonban fellttte cseklysgnket, rszeslt benne, shozznk csatlakozott, hogy mltv vljon birodalmra.Ahelyett , hogy magunknak Benne szabtunk volna mrtket, s az rvn ismertk volna m eg hitvnysgunkats flmagasztosulsunkat, Neki szabtunk mrtket magunkban, holott nem hatrozhat meg s nem hatrolhat krl, sem bennnk, sem az angyalokban, sem aszerfokban, sem a kerubokban, sem semmifle rendben s erb en. az, aki m indenre kpe s , mindenkit kezben tart , mindenkinek megnyilatkozik s lthatv vlik. Mindenkit magra lt, s mindenki fltt uralkodik.*8y egytt szlunk Pl szavval: Valban nagy az igazsgossgnak ez a titka, mely megjelent testben, igaznakbizonyult llekben, meglttk az angyalok, hit tek bennea vilgon, flvitetett dicssgben." 12Dicssg Nki rkk. men.Befejezdtt a Tomsziosznak szl els rtekezsKrisztus dvrendjnek titkrl.

191


14/33

Jnos msodik rtekezse Krisztus titkrl

Igazn s pontosan csak Krisztus tudja, mikor j el snyilatkozik meg, az emberek csak tredkeiben ismeriktitkt. Mi arrl beszlnk Vele kapcsolatban, amirl tudunk, s azt emltjk, amit ltunk. Fl tudnnk fogni,hogy ennek az dvrendnek szksge van isteni el jvetelre, ha ismernnk a fejedelemsgeket s a hatalmassgokat, erejket s tevkenysgket,ha m inden egyes llek term szete,ereje, szpsge lthat volna szmunkra,s az is, m in ism eret lakozik term szet kb en,hogyan kertette hatalmba ket a tvelygs,hog yan tvo lodott el az em be r Istentl,hogyan uralkodott el rajtunk a bn,

hogyan keltek fl ellennka lzad hatalmassgok,hogyan prblja mindegyik fejedelemsgmaghoz ragadni a dicssget s a hatalmat,midn cselekkel igyekszik elfednitrsa tevkenysgt,hog y csak az v rvnyesljn,hogyan tet tk tnkre az emberekszabadsguk rendjt,hog yan keltek fl egym s ellen, s ha tud nn k,hogy a fejedelemsgek s az emberekhatalma rvn elszaporodotta vilgban az ellensgeskeds s viszly,Isten egyetlen ismerete helyettmegsokasodtak az ismeretek,az egy t helyett tb be t kv etnek,az egyedli Isten helyett sok Istent imdnak,megsokasodtak a ti tkok, a trvnyek,az ismeretek, a szoksok,melyeket nem Isten rendelt el a termszetben;minden ember, er s kar gy van elrendezve egy igaztestben , m ik pp en a sok testrsz is egy testet alkot, m gis elszakadtak egymstl az emberek, s sztszrdtak a

192


15/33

hazug ismeretek orszgaiban s szlein: vannak, akiketa dmonok t i tkai ker tet tek hatalmukba, mg msokat atitokban lakoz sok ellentmonds vlasztott el s lltottszembe egymssal . Egyesek kpeket imdnak, msok aNapot, a Holdat, a ht bolygt, gykereket, drgakveket, undort frgeket, a fldet, a levegt, fkat. Hamindezt tudnnk, s ismernnk a kezdeti bkt s az aztkvet haragot, a igaz tudst s az azt kvet tvelygst,flfognnk, hogy ezt az dvrendet, amely biztostja minden l bkjt, s minden sztvlasztottat egyest , hogyazok benne tel jesedjenek be, csak az volt kpes ltrehozni, aki ltal mindaz ltezik, ami gen s fldn van.Mert ki is volna kpes e teremtmnyek kzl arra, hogymegszntesse mindezt az el lensgeskedst , viszlyt ,szolgasgot, az emberek egymstl val idegensgt ,fogsgukat, a hazug tuds uralmt, s szabadulst, megvltst hozzon, megjtson, fltmasszon, megigazulsthozzon, egybegyjtsn, egyestsen, elrendezzen, arnyoss tegyen, s ltrehozza az igaz tuds egyetlen tkletes testt - ki is tudn megtenni mindezt, ha nem Istenfia, aki mindenre kpes! Mindez a kimondhatatlan megszabadts s megvlts, let, dicsret s dicssg Krisztus rvn jutott neknk, s tkletesen megmutatja sbeteljesti majd azokat bennnk, amint betelik e vilgideje, s lejr az a trelmi id, amelyet mindenki szabadakaratra kiszabott.Krisztus titkainak m agyarzata:Most pedig kvnsgod szerint egyenknt sorravesszk azokat a tet teket , amelyeket Krisztus szemlyesen vitt vg be, s megnzz k, m in szpsg lakozik ben nk. Elszr is arrl beszljnk, mirt testben szolgltadvrendjt. Isten megjelent testben",13 hogy megmutassa erejt s hatalmt, mert abban a termszetben, aholmegsokasodik a bn, ot t a kegyelem sokkal inkbbbvelkedik".14 Aki fllti a hall koronjt, legyzi ha talmt. Aki lthatatlann teszi a rgalmaz, az rdg cseleit, meghistja ket. Akiket leigztak a fejedelemsgek, ahatalmassgok, megszabadtja ket Krisztus. Aki min-

193


16/33

denkinl jobban lealacsonyodott, azt emeli fl leginkbb . Mindezt s mg ennl is tbbet ltvn, gy szlt azapostol: Flvitt bennnket az gbe s maga mell ltetett, minden fejedelemsgnl, hatalmassgnl, ernl suralomnl magasabban."1 5Tovbb, hsban jelent meg, hogy megszgyentse afejedelemsgek s a dlyfs emberek ggjt s bszkesgt: , aki m agasabb s hatalmasabb m inden lnl ,r, Isten, a mindensg teremtje, nem szgyellt lealacsonyodni, s magra lteni azt a gyngesget sesendsget, amely minden karnl alacsonyabb. Ezt ltvn megszgyenl minden hatalmassg, mely imdtatniakarja magt, s azok az emberek is, akik ggjkben egyms fl igyekeztek kerlni.Tovbb, testben jelent meg, felfedhetetlenl a lzad hatalmassgok szmra, hogy ervel, hatalommal,knyszerrel ragadja el foglyaikat: nehogy azt gondoljk,ha nem nagysgban jelenik meg elttk, nem is kpesflfedni cseleiket s megszabadtani az embereket fogsgukbl. Lealacsonyodott , esendsget s nyomorsgot lttt magra, hogy midn harcba szllnak Vele, igazsggal gyzze le ket s semmistse meg zsarnoksgukat. Te stben val megny iiakozsrl ennyi elg.Mirt nem tett csodt Urunk Jnostl val megkeresztel-tetse eltt, br kpes lett volna r?Erre a krdsre is ernk szerint vlaszolunk: Mirtnem fedte fl csodkban dics erejt Jnostl val meg-kereszteltetse eltt, br csodatev ereje hatalmas volt?Elszr is nem csodival akarta bebizonytani, hogy Krisztus [Isten felkentje], hanem az volt a szndka,hogy a keresztsghez jruljon az Atytl s a Llektlszerezzenek az emberek bizonysgot arra, hogy Istenfia, hiszen tantst is megkereszteitetsekor kezdte. Tovbb arra is meg akarta tantani az embereket, hogyam ik pp en az ereje nem nyilvnult m eg cso dkb anmegkereszteltetse eltt , gy az emberben sem nyilvnul meg semmi az isteni titokbl, mieltt a keresztsghez jrulna. Keresztsgrl szlvn nemcsak a lthat ke-

194


17/33

resztsgrl beszlek, hanem arrl is, hogy benne levetjk minden kzssgnket e vilggal. Miknt Urunk ereje a keresztsg utn jelent meg csodkban s nagy tettekben, gy lelknek fensge is csak akkor mutatkozikmeg az emberben, midn a keresztsg szent ereje beteljesti s sz m talan isteni dsszel kesti lelkt.A stnnak U runk elleni tmadsrl m egkereszteltetseutn.Most pe dig U runk s a stn harcrl fogunk szlni, sernk szerint megmutatjuk, mily sok titok rejtezik benne. Krisztus Urunk emberi alakot lttt magra, hogymindaz, amit Isten vagy a gncsol, az rdg, titokbanmvel az emberrel, szemlyben lhatv s flfoghatv vljk. Mert lthatan kzeledett Hozz a ksrt, sszmos csellel lt, hogy imdsra knyszertse Krisztust, de gy tesz ti tokban minden nemzedkben, csellelprblja imdsra knyszerteni az embereket. Lthatan vitte fl Urunkat a templom prknyra s a magashegyre, de gy igyekszik titokban elszaktani bennketIstentl a bszkesg, a gg s a dlyf szenvedlye ltal.Tovbb, azrt kzdtt Urunk a gncsolval, mert Istentitkot rejtett az em be rek be : aki harcol s hs iese n k zd akroml fortlyai ellen, megzabolzza s legyzi vgyait, az nagyszer gyzelme utn mltv vlik az angyalok ti tkainak megismersre. De mivel az emberek nemismertk ezt az Istentl nkik adatott titkot, magra lttte azt Krisztus lthat alakban, hogy gy tudjk meg.Ily mdon mr a stnnal vvott harca eltt kzeledtekHozz az angyalok s szolgltk t. M indazt, amit Krisztus tett, nem maga miatt, hanem rtnk tette, s nemszksgbl, hanem azrt, hogy minket megsegtsen. Azels igazak pldjn mutatjuk m eg, hog y Isten ezt a titkot valban az emberekbe rejtette: boldogsgos Jb 1 6stnnal folytatott kz delm t kv ete n mltv vlt Isten ltsra. Az ldott Mzes 17 is, kiutanulvn az egyiptomiak titkait, kiirtotta magban a dmonok hazug tudst, s gy mltv vlt arra, hogy lthas sa az ang yalo kat aSinai hegyen. Az emberek lelki nevelsre lltott isteni

195


18/33

rend nha rangklnbsg nlkl hat : brahm,18 Jkob ,1 9 Ezkiel20 s Dniel21 a tbbiekkel egytt kls rzkeivel lthatta az angyalokat. Krisztus harcbl a ksrtvel azt tudtu k m eg, hogy az, aki gyzelem m el fejezibe harct a dmonok ellen, mltv vlik lelkben azangyalok ltsra s megismersre.Urunk keresztjnek titkrl, s arrl, mirt vitte vgbeUrunk ezt a kereszttitkot, s mi hasznunkra volt keresztrefesztse.Most pedig cseklysgnk szerint arrl beszlnk,mit jelent szmunkra keresztjnek titka. E titok, keresztje, a bn hallt, rgi embernk hallt szolglja, mikppen az apostol mondot ta: a mi rgi embernk veleegytt megfeszt tetet t , hogy megrontassk a bnnek teste."22 Tovbb keresztje ltvnyban ezt tantja neknkrejtett embernkrl: mivel nem fogjuk fl, hogy undortvgyak s ront szenvedlyek hatalma tart ja rabsgbanbels rzkeinket , melyen gy nem kpesek erejk megmutatsra, a megismersre s a j cselekvsre, szemlyben mutatta meg s trta fl elttnk azt, ami benn n k rejtezik. Ltvn Krisztust a ke resz t foglyaknt -tudnunk kell , hogy a llek, amely nagyszer s rszes ateremtsben, lthatatlanul a test foglya, ahogyan Urunklthatan a kereszt. M indezt tudv n b nk d nu nk kell allek fogsgn, s igyekeznnk kell megszabadtani a hsminden gondolattl. Azt llt juk, nem vletlenl ratott ,hogy a harmadik rtl a kilencedik rig feszttetettkeresztre."23 Arra tant bennnket, gy helyes, ha gyermekkorunktl , amely a reggelre hasonl t , letnk beteljeslsig megfesztjk s megljk rgi embernk minden tagjt. S miknt a test bajait meggygytvn megfesztette sajt lelkt, gy az ember is, szenvedlyeitmeggygytvn, gondolkodst Krisztusban feszthetimeg, hogy mindenek szmra meghal jon, s csak Benneljen. Mikppen boldogsgos Pl is dicsti a keresztet,szlvn: Aki ltal nkem megfeszttetett a vilg, s n avilgnak."24Keresztre fesztsnek titkban azt is megtantottam indenk inek, hog y tartja ke zb en a m indensget . Mi-

196


19/33

vei nem volt rthet, hogyan tart mindent uralma alattlthatatlanul, a kereszt kpben tette ezt flfoghatv:amikppen tagjait kinyjtva tri a kereszt magassgt,mlysgt, hosszsgt s szlessgt, ugyangy fogja tlthatatlanul a mindensg magassgt, mlysgt,hosszsgt s szlessgt.25 A kereszt ereje fllmljaaz rtelmes lnyek flfogkpessgt. S hogy ne bnjunk mltatlanul a kereszt gazdagsgval, dicssghezhozzfzzk mg azt a titkot, amely ltal hat, mindenl okulsra. Mert Krisztus Urunk dvrendjnek titktminden rtelmes teremtmnyrt mkdtette, s ahogyanbennnket magra lttte lthatan, gy uralkodik minde ne k fltt lthatatlanul. Mert m ind en ne k szab hatrt, m idn mind en ernek s karnak m indent t mutatja meg teljessgnek igaz titkt testben s tagjaib s g be n, h og y ezltal flfedje s lthatv tegye: minden ert maghoz gyjttt , maghoz kttt s lepecstelt, hogy hatalma vltson fl minden hatalmat, rendjeminden rendet, s blcsessgnek titka minden titkot.Ezek pedig a hatalmak tettei. Mieltt Krisztus megnyilatkozott, a [hatalmasoktl] flfedett titkok s tudsok rvn felszaporodott a zavar, a prtts s a viszly a vilgban. Eljvn s megfeszttetvn, Krisztus magvalegytt keresztre fesztette a hazug hatalmassgok minden erejt, s vele az egsz rgi embert, akiben kedvkszerint tevkenykedhettek. Ltvn, hogyan szntettemeg keresztjvel mindezt a viszlyt, tvedst s ellensgeskedst, s hogy pratlan hatalmban fllltotta bkjejelkpt, gy szlt az ldott apostol: A keresztfa ltal...meglvn az ellensgeskedst. . . eljvn, bkessget hirdetett. . . a tvol valknak s a kzel valknak." 26 Nzd,testvrem, mily gazdag jelkpekben Krisztusnak mindencselekedete! Nem olyan az, mint amilyennek mi ltjuk,midn szemlljk, de mindenki ltja valamikppen. Ateremtmnyek mindentt mrtkk, rendjk s termszetk szerint ltjk t, s tanaik szerint ismerik m egszent titkt. Ha gy tnnk neked, hogy Krisztus cselekedeteinek nincs erejk, tudd meg, szletse, megke-reszteltetse s fltmadsa nem vletlenl trtnt, ha-

197


20/33

nem mindegyiknek megvan a maga t i tka. Valban, hatrtalan dicssgre mlt Krisztus! Aki nem fogja fl azokat a titkokat s rejtett dolgokat, amelyeket flfedett amland hsba s vrbe ltztteknek, s aki nem rti ,hogy mindenkit fltmaszt, letre kelt, megszabadt smegjt, nem tudja, mit jelent Krisztus titka, mirt jtt el,s azt sem, hogy Benne jul meg, ami csak van gen sfldn. A megjulst ne a sz nyelvtani jelentsbenvedd: mintha azok, akiket valamilyen undort dologbemocskolt , Benne t isztulnnak meg. Inkbb az igazsgot, a tkletessget s azt a kimondhatatlan pratlansgot nevezi megjulsnak, amelyet Krisztusban nyernekel. Amiknt az emberi termszet Krisztusban nagyobb,jobb s magasztosabb vlt , ugyangy vlt Benne minden l nagyobb, magasztosabb s tkletesebb.Mi az a titok, amely rvn a fent lakozk Krisztusban tkletesebb vltak? Ha ismernk termszetket, rendjket, a titkokrl val tudsismeret ltal fl tudnnk fogni,milyen is az a megjuls, amelyet Krisztusban nyertekel. De ha mr termszetk is rejtve van ellnk, mennyivel inkbb rejtett az a nagysg, amelyben Krisztus ltalrszesltek! Most pedig elhagyjuk annak a megjulsnaka titkt, amelyben k rszesltek Krisztus ltal, s inkbb a mi buksunkrl, megjulsunkrl s megvltsunkrl szlunk Krisztusban. Elszr buksunkrl sht lensgnkrl szlunk, hogy gy jobban megrtskfltmadsunkat s nagysgunkat.Mivel az emberi teremtmny eltvolodott s elvlt azigaz Istentl, Atytl s rtl, megfosztotta magt azigaz s teljes lettl, sztszrta, elfecsrelte a benne rejlkincseket, az isteni tuds magassgbl a tudatlansg stt mlybe szllt al, maga is sttt vlt, elmerlt,eltnt a tvelygs felhiben anlkl, hogy lelkt megismerte volna. A fejedelemsgek s a prtt hatalmassgok lttk szerencstlensgt s elhagyatottsgt, amintrossz ton indulva elhagyta igaz Atyja hzt; nem ismervn Urt, Teremtjt, Istent, sem a teremtmnyeket,amelyek ltala lettek s vannak, sajt magt sem rti

198


21/33

meg, ki , honnan jn, hov s mirt megy. Nagysgukban, ggjkben, hi dicssgvgyukban csfot ztekbelle: ahelyett , hogy az igaz Istenhez vezettk volna,uralmuk al vetettk, megalztk s tvtra vittk. Miutn szorgalmas szolglatukban megregedett s elgynglt, megalztk s a tudatlansg stt mlybe vetettk.Isten pedig, minden vilg ell rejtve, ltvn, mikpp tartjk hatalmukban, vonszoljk buktatkkal teli tjaikon,viszik megkzelthetetlen vraikba, vetik pusztulst hoz vermekbe, verik nehz lncokra, jra meg jra kldtteket, szabadtkat, ltnokokat, segtket kldtt, sltvn, hogy nincsen senki, aki megknyrlne rajta,megmenten s kiszabadtan kezk kzl, megesett aszve az ember vgtelen megalztatsn s nyomorsgn. Mivel nem volt senki a vilgokban, karokban serkben, aki kpes lett volna sszecsaps s harc nlklmegnyitni s lerombolni megkzelthetetlen vraikat, kiszabadtani lncra vert foglyaikat, meggygytani sebeiket, s p testben kivezetni ket stt vermeikbl, blcsessgben s flfoghatatlan szeretetben elhatrozta,hogy megalzza bszkesgket s ggjket, s flfedicsalrd fortlyaikat. sszecsaps s harc nlkl ragadtael tlk tulajdont, megalzkodvn s lealacsonyodvngyzte le zsarnoksgukat s dlyfket, kiszabadtottamegalzott foglyaikat. A foglyok meg voltak fosztva amegismers fnytl, amelyben lthattk s megismerhettk volna alkotjukat, teremtjket, csak a test rezdlseiben s rzkeiben l tek s mozogtak, nem tudvnarrl, hogy nem csak hsbl s vrbl valk. Ezrt leszllt kzjk, h sba s vrb e ltzv n, , aki r s Isten, hogy rtelmkkel flfoghassk Urukat, Istenket,szabadt Megvltjukat. Isten fia kimondhatatlan knyrletessgben s flmrhetet len szeretetben kvet, kzbenjr seregek ura, vigasztal, vezet s megvlt lett, megalzkodott, lealacsonyodott, alszllt, magra lttt bennnket, megnyilatkozott, megjelent, jrt,kelt , vndorolt, keresett s megtallt bennnket, mg mimegktzve, lncra verve, nyomorultan, pusztulsra tlve a stt mlysgbe vetve raboskodtunk. Ltta nyomo-

199


22/33

rsgunkat, megalztatsunkat, pusztulsunkat, megsajnlt bennnket, megknyrlt rajtunk, hozznk jtt ,megszabadtott, meggygytott, kinyjtotta kezt s vezetett, kzen fogott s talpra lltott, vigasztalt, erstett,megdicstett, gyzelemre segtett, megszabadtott, megmentett, sszegyjttt, tantott, bktett, egyestett, megtiszttott, igazz tett, megbocsjtott, megszentelt, megrvendeztetett, gazdagg tett, flmagasztalt, megjtott,flkestett s kpe hasonlatossgra mintzott bennnket, letre keltett, fltmasztott, tantott, okostott, megvilgtott, rtelmess tett, egyeslt velnk, hozznk jtt,megbktett , nagysgban rszestett bennnket, flemelt s flvitt minket igaz vilgba s bks birodalmba. Mert bizony a mi rem ny nk , vrakozsunk, b redsnk , fl tmadsunk. nek n k a szpsg, kessg,ragyogs, nap, fny, let , gazdagsg, kincs, vagyon, tuds, akarat, rtelem, gondolkods, blcsessg, megismers, t , svny, emelked, cscs, bks orszgunk,mennybli nszgy, vagyis a Paradicsom, igaz szently,bk ess g nk boldogsga, tkletes birodalom s j vi lg.Ez egy a Krisztus rendjben rejl titkok szpsges alakjaikzl , amelyb en az em berek et szolglta. Plda az em be rek szmra, hogy tkletess vljanak s beteljesljenek az igaz nyugalomban s tudsban - ez megvlts ,megjuls s megszabaduls Urunk Istennk Krisztusltal. Dicssg Nki rkkn rkk. men.Vg et rt a Krisztus titkrl szl m sod ik rte ke z s.

Jnos harmadik rtekezseKrisztus Urunk dvrendjnek titkrl

Mindaz, amit mondunk s ezutn mg mondani fogunk,gy viszonyul Krisztus titkainak gazdagsghoz, minthaegy apr rgt markolnnk egy nagy hegyrl vagy egyhomokszemet a tenger partjrl. Aki mlt arra, hogy200


23/33

akr csak egy keveset is flfogjon Krisztus hatrtalanszpsgbl, sohasem csaphatja be magt, s nem merszkednnk azt gondolni , hogy a legcseklyebbnl tbbet tud Rla.Mi pedig, testvrem, nem feledkeznk meg dicssgrl, sem nagysgrl Atyja oldaln, hogy csupn hozznk mlt kicsinysgt s esendsgt tekintennk,ereje helyett gyngesgt szemllnnk, hatalma, nagysga, karokat, erket kormnyz dicssge helyett csakrettnk val szolglatt ltnnk, amelyben megszabadtsunkra s megvltsunkra elttnk megjelent. Szntelenl csodljuk minden vilgban, teremtmnyben, lben val rej tezst , s nem korltozzuk gondolkodsunkat elttnk val megjelensnek kinyilatkoztatsra,nem hanyagoljuk el gazdagsgt , hogy csak szegnysgt tekintennk, azokat a tulajdonsgokat, amelyeketmegtesteslsekor magra ltve megjelent, szolglt , kzttnk elvegylt s akarata szerint cselekedett, hanemazok idejnek beteljeslsvel mi is beteljestjk hatrukat s rendjket, s blcsessgtl vezrelve jbl flidzzk, hogy az Atytl kldetvn vllalta magra,hogy elj, alszll s lealacsonyodik. Nagysgt kicsinysgben rejtette el, rejtettsgt felfedettsgben, lthatatlansgt lthatsgban, dicssgt lealacsonyodsban,uralkodst szolgasgban, gazdagsgt szegnysgbe n, istensgt testetltsb en, gy jelent m eg s szolgltadvrendjt, mg be nem fejezte s be nem teljestettemvt Atyja akarata szerint. dvrendjt befejezvn sbeteljestvn halandsgt letben, kicsinysgt nagysgban, megjelenst rejtettsgben, lthatsgt lthatatlansgban, megvetet tsgt dicssgben, szolgasgturalkodsban, szegnysgt gazdagsgban, embersgtistensgben, szolglatunkat az Atyval val dicstsbens imdatban rejtette el, teljestette be s tette tkletess, midn minden kar, er, vilg s teremtmny fltturalkodott, minden ell rejtve Atyjnl lakozott, mindenki eltt megjelent s kzttnk elvegylt.Mi pedig, a hs, a vr s a mland test foglyai, elhagytuk minden vilgban s gi gylekezetben lakoz

201


24/33

rejtett gazdagsgnak, dics, beteljeslt szpsgnek,okos , rtelmes teremtmnyeinek csodlatt, s csak dvrendjnek szolglatt szemlljk, melynek ideje szabott,vges s muland. Megsebeztk s minden eltnt , amiben elttnk megjelent, s dics dvrendjt, mindenekben, mindenekkel s mindenkirt val rejtezst szolglta. A karok s teremtmnyek magasztaltk, dicstettk s imd tk. Mi viszont lealacsonytjuk t, m ert midn megismersnkben megjelenik, sszes szpsge,alakja, titka s mindentt hat tevkenysge helyett csakegyet tekintnk, amely pp kztnk hat .Ha csak az ltezik, amit vilgunkban ltunk, hogyanvlt meg akkor vilgokat, jt meg angyalokat, hat azerkre, hol van a hatalmassgokban lakoz hatalma, azuralmakban rejl uralma, a szerfokban hat blcsessge, a kerubokban tevkenyked tudsa, az Atyban sugrz nagysga , gazdagsga, t klete ssg e s igazsga?Ha nem tudjuk, hogyan jt meg angyalokat s aztsem, mifle tudssal rendelkeznek Rla a szerfok, smilyen lelki kpessgekkel ismerik t a magasban lakoz erk, hogyan gondolhatjuk, hogy ismerjk Krisztust?Minden fnti s lenti teremtmnyre egyformn tekint, egyformn hallgat meg minden knyrgst s imt,amelyben teremtmnyei leborulva Hozz fohszkodnak,rzkeli s ismeri lelk be nminden l rendlst s gondolatt ,ismer minden megismerst ,blcsessgben m inden blcsessget,

tudsban minden tudst ,titkban minden titkot,hatalmban minden hatalmassgot,erejben minden ert ,uralmban minden uralmat.Hogyan is foghatn fl brmi is Krisztust s szabhatnamrtket Nekihisz erejnek er nem szab mrtket,megismerst megismers nem zrja magba,blcsessgt blcsessg fl nem fogja,szpsgt szpsg nem mintzza,

202


25/33

kpt kp nem hasontja .Minden erben benne rejtezik,tevkenysge ha t m inden tevkenysgben,hata lma r minden hata lmon,titka fltnik minden karban s rtelmestermszetben, fnt s lent egyarnt,mindenben benne lakozik ,mindenben benne re j tezik,mindennel egybeolvad,mindennel e l van keveredve,s mindent magra lt .Krisztus nem hasonlt egyetlen hasonmsra sem,amellyel t formzzuk,sem kpre, amellyel mintzzuk,sem hasonlatra, amelyhez hasonltjuk,sem brzolsra, amellyel brzoljuk.Mgis, okulsodra s mindazokra, akiknek ez az rs akezbe kerl, megvilgtjuk arra vonatkoz beszdnket, hogy hogyan keveredett el s rszesedett mindenrte lmes te remtmn yben, mg m agban m indenektlrejtve ltezett.Amikppen a tz e leme elvegyl a levegben, a tengerek, folyk, forrsok minden vizben, szfrk mozg

sban, a csillagok orszgban, a bolygk plyjban,gykerekben, kvekben, fkban, bokrokban, mindenttjr, magra lt, mgis megrzi termszete egysgt,nem megy tnkre , nem vesz t minsgbl ezekben adolgok ban, s mint elem m egrzi lnyegt, egytt halad aszfrkkal, egytt vilgt a nappal, egytt vltozik a levegvel, nedves a vzzel, szraz a kvekkel, mindenbena maga mdjn rszesedik s benne elvegyl, gy lKrisztus ereje is rejtve minden karban, erben, teremtmnyben s r te lmes lnyben, megrizvn nnn nagysgt, kezben tartva minden hatr hatrt , minden magassg magassgt, minden mlysg mlysgt; mindenseregben, karban s rtelmes lnyben a maga mdjnbenne rejtezik, lakozik, rszesedik s elvegyl.A vr minden tag lete s lelke, tjr minden ednyt,rzkszervet, rostot s csontot, mindent ltet s nveke-

203


26/33

dsre ksztet, benne elvegyl, mindent tart , mgis megrzi me leg e erejt s lnk sznt, br egytt jr a lbbal,egytt tapint a kzzel, egytt lt a szemmel, hall a fllel,szagol az orral, beszl a nyelvvel, zlel a szjjal, megrtaz aggyal, llegzik a tdvel, gondol a szvvel, flfog avesvel , minden tagban, rzkszervben s ednybenmegtallhat a maga mdjn; ugyangy Isten ereje sblcsessge s Krisztus titka is magra lttt minden vilgot, tart mindent, mozgat s flmagasztost, a ltezkminden erejt kpess teszi megismersre, s a megismers minden kpben s hasonlatban jelen van;az Atyaistennel imdtatik s elrhetetlen,a magas s dics karokkal magas s magasztos,a kerubok rendjeivel rejtett s kes,a szerfok dicssgvel rejtett s kes,a szerfok dicssgvel dics s rejtekez,

az angyali gylekezetekkel rejtett s vezet,az erkkel s fejedelemsgekkel r s hatalmas,az emberekkel nyom orult s alzatos, fjdalmas,m inden szenvedst ismer.Pratlansgban tkletes,kpeinek sokasga kimondhatat lan,alakjainak szma flfoghatatlan.M indenkihez a m aga m djn viszonyult,gy ht kivtelesen jelentette meg lelkben Krisztus kpt Szent Pl, Isten titkainak szolgja, aki felfogvnKrisztus titknak gazdagsgt, hogy magasan volt salant, magasztos volt s alzatos, hogy mindenkivel kzssge volt , hogy m indenkit me gm entsen, maga is:a zsidknak zsidv lett",27a pognyoknak pognny ,a trvny nlk l valk naktrvnynlkliv",28mindenkivel olyan volt mint az maga, hogy rszeslhessen Krisztus evangliumban. Krisztus mindenkit akarata szerint vlt meg, mikor j embernk kpt megismerse formjban, blcsessge kpben, l s ltet tudsa alakjban rejtve megbkti, jrateremti, megersti,elrendeli, megszilrdtja, megszenteli, megtiszttja, f-

204


27/33

nyesse teszi, flkesti, beteljesti, flmagasztostja sformzza. Mindezt s mg ennl is nagyobb kimondhatat lan gazdagsgt engedte hatni bennnk mindenhatereje ltal. Rejtett teremtmnyeit hozzjuk ill, a minketfllml gazdagsggal magasztostotta fl s tette gazdagg.Most egy hasonlattal fogom megmagyarzni, mirtltjk sokan szegnynek Krisztust. Van egy gyes sokos frfi, nagy tudssal flvrtezve, minden ismeretbirtokban, ismerje a kaldeusok tudomnynak, a hatalmassgok titkainak, a nvnyek erejnek, a testeksszettelnek, a dmonok termszetnek s az j vilgnak. S elhatrozza, hogy mindezen birtokban az egyszer, oktalan emberek kpt lti fel, hogy ket tantsamrtkk szerint. Ha mvelt emberek hallgatjk, cseklynek s jelentktelennek tnik szemkben a frfigazdag tudsa, mert blcsessge helyett szernysgtszemllhetni csak, melyet az egyszer emberek kedvrt lttt magra. gy az is, aki nem veszi tekintetbeKrisztus szmtalan titkt s tevkenysgt, amely az gierkben, gylekezetekben s karokban hat, s csak azt arendet figyeli s szemlli, amelyet mkdtet e lenti vilgban, nem vlik rszesv a Mindenhat vigassgnak, r m ne k s m rhetet len dicssge csodlatnak.Amikppen mondtuk, az el jvend remny nem csakegyetlen jelet, egyetlen titkot vagy egyetlen ert jelent,hanem beletartozik a fltmads a halottakbl, az istenirszeseds, az angyalokkal kzs let , klnbz jutalmak, kimondhatatlan boldogsg, gretek, dv, klnbz kinyilatkoztatsok, szellemi megismers, blcsessg, viszly nlkli bkessg, igaz nyugalom, melybennem folyik harc a bnnel, s mg sok minden ms, mitnem rzkelnk.gy foglal magba Krisztus mindent:titkainak keresztjeminden teremtmny ke s dicssge,szpsge m inden sereg rm e s gynyre ,dicssge minden tkletessgteljessge s nagysga,

205


28/33

rzkelse minden l lek fundamentuma,rtelme minden ldott tagjnakflptse s teljessge,fnye minden szellemisg ltvnya,remnye minden ember llegzete s shajtsa,tudsa m inden tuds elevensge,ismerete minden ismeret ereje,t i tka a mozdulatok megklnbztetse,gondolata minden gondolat rme,minden teremtmny gondolkodsnakdics blcsessge,megrtse minden gondolat fnye s rtelme,igazsga mind en vilgnak teste s k p e.Mi pedig, ahelyett, hogy knyrgnnk Krisztushoz, solyan flfogkpessget krnnk Tle, amellyel megismerhetnnk, midn a Tle kapott trvnyekkel akarattteljesteni igyeksznk, flmrhetetlen gazdagsgblszegnysgbe tasztjuk, s megfosztjuk kes s dics titkaitl: csak egyetlen jelt ltjuk, remnynk s fltmadsunk jelt. Ezzel a jellel, amelyet ltunk, hatrt prblunk szab ni Krisztusnak, mg t keress k, kutatjuk,gyngesgnk szerint vizsgljuk, s ezzel nem csekly

krt okozunk magunknak; mgsem vdolunk senkit ,mert mindenki sajt ereje szerint fogja fl Krisztus titkt,s ami a Kriszuts irnt rzett szeretetben neki megjelent,aszerint igyekszik embertrsait segteni, az igazsgra nevelni, s akr jl, akr rosszul, Krisztust hirdetni.Az ltalad emltett trgyrl rviden szlok: Krisztusegy lny e ma g ba foglalja az Evan glium titkt; t he lyezi az rs a magasba, a mlybe, a lthatk, a lthatatlanok, az isteniek s az emberiek kz: 2 9 isteni, emberiszletssel ruhzva fl, midn Finak, Egyszlttnek,Elsszlttnek, Jzus Krisztusnak, Istennek, Embernek,Teremtnek, rnak s Szolgnak nevezi, aki alszllt sm ennybem en t .Egyetlen igaz rend az, amely t fennen dicsri. Nincsviszly, sem prtts tkletes kzssgben. Mindezt asok alakot s vltozatossgot azrt tulajdontja az rsKrisztusnak, mert a lealacsonyodsban nem veszti el

206


29/33

magasztossgt, sem a magasztossgban lealacsonyodst, az isteni s emberi jegyekben egyarnt rszesl: egy , aki m ind en be n tk letes hitelt rdem l, hitet b reszt s igaz. Lealacsonyodsa magasztossgban van,magasztossga lealacsonyodsban, Isten egyszltt finak hitvallsban.Ha isteni nvvel illetik, valban benne rejlik,ha nagysggal jellemzik, benne lakozik,ha cseklysggel szltjk, benne szolgl,ha rknt tiszteljk, valb an az.Ha szolgaknt s szolglknt,szolgiban jelenik meg,ha angyalknt, a nagy tancs angyala",30ha Atyaknt, az eljvend vilg Atyja.Tkletes mindenben,semmi hjn nem szklkdik.A Szentrs vilgosan r igaz dvrendjrl: istensgt

nem az em be rs gb en val rszesedse nlkl tanstja, sembersgt sem istensge nlkl vallja: Isten egyetlenfinak egy lnyegt hirdeti, tantja s hagyomnyozza adicssgben s a lealacsonyodsban. gy vja az apostolazokat, akik nem akarjk vallani megtesteslst: Testben szletett Dvid hznak magvbl."31 Akik pedigMritl val szletse miatt azt tantjk, hogy az emberiszlets, isteni egyszlttsge nlkl, azoknak Pl igaztantsa ezt hirdeti: Az idk vgeztvel Isten elkldtefit, aki asszonytl szletett."32 Nem lehet elkldeni valakit, aki nem ltezik. Azoknak pedig, akik nem akarjkigaz Istennek nevezni, szolgljon bizonytkul Szent Pltantsa: akik kzl val test szerint Krisztus, aki mindeneknek felette rkk lland Isten",33 s egy U runk, Jzus Krisztus, aki ltal van a mindensg."34 Aki emberknt tiszteli, annak tudnia kell, hogy Isten is. Aki pedigIstennek nevezi, megfosztvn t testetltstl s velnkval kzssgtl, hallgasson Pl igaz szavra, amellyeloly sznesen brzolta lealacsonyodst. Akik pedig ktfiv vlasztjk szt, azoknak elg dvztnk evangliumnak j hirdetse, amely a prftk, apostolok s angyalok rvn jutott el az emberekhez.

207


30/33

Testvreim, mi mindent elvetnk magunktl, amiakaratnak titkn kvl esik, s Isten egyszltt finak kpt vssk lelknkbe. De gyngesgnk s halandsgunk okn kptelenek vagyunk flfogni isteni eljvetelt, ha az igaz ton, lelknk mlybl kzeledik hozznk, mert nem fordulunk lelknk fel, hogy onnan rszesljnk kinyilatkoztatsban. gy nagy jsga oknszolgasgunk kpben mutatkozott meg neknk, ezt tanstja Szent Pl is szlvn : , aki Istenhez volt hason l, szolgho z vlt h asonlv."35

Nem ill, testvreim, kvlrl nznnk Krisztust. Akikvlrl nzi, szegnysgt ltja, nem gazdagsgt, cseklysgt, nem nagysgt, szemmel nzi, nem ervel,dicssggel s pompval , mely mindenkiben, mindenkivel s mindenkirt az v.De tudd meg, e kls szegnyes ltvny is megeleventi mindazokat, akik csak a klst ltjk. Krisztus flfoghatatlan gazdagsga! Nem csak egy orszgot ltet,nemcsak egy alakban vilgt fnye,megismerse a megismersneknemcsak egy tjn halad,blcsessge a blcsessgneknemcsak egy kpben jelenik meg,

gondolkodsa egy gondolatbannem brzolhat,dicssgnek egyetlen ti tkbantitka meg nem ismerhet,egy llek szereteteszeretetnek nem szab hatrt ,dvrendjben nemcsak egyetlenfladatot szolgl,fltmadsa nem korltozdik egyetlen larcra,ltvnya nem m ondha t el egyetlen ltvnyban,igaz kpmsa nem brzolhategyetlen kpzelt kpben,hatalma nemcsak egyetlenhatalomban uralkodik,ereje nemcsak egyetlen erben tndklik,s nemcsak egyetlen sereget emel fel,

208


31/33

hanem minden orszgot tlel ,minden forma benne rej tezik,minden tra kiterjed,minden alakban megjelenik,jakarata okn mindenben megtallhat -a megtall erejnek mrtke szerintm inden gondolatban megjelenik k peaz irnta val szeretete o k n,d e [a go ndo lat] ereje,ne m [az ] nagysga szerint,minden tudsban megfontol tat ik,de nem sajt mrtke szerint,gazdagsga a fntiek s lentiekminden ismeretben benne rej tezik.Minden lt ismerethez vezet ,m ind en vi lgnak a maga m djn jelenik meg ,minden karnak ereje szerint nyilatkozik meg,mindenkihez szll t al,hogy mindenkit flemeljen,mindenkiben lealacsonyodot t ,hogy mindenkit flmagasztal jon. , akit az Atyval imdu nk,elkldetet t hrnkknt,magra l tt t bennnket ,hogy elttnk megjelenjk,szolgaknt jrt, gygytknt megjelent,testvr volt, szolgak nt szolglt,tantknt oktatott , dikknt figyelt,h sk n t harcolt , legyz ttknt vesztett ,rabsz olgak nt eladtk, rkn t felszabadtott ,braknt bntetet t , bnsknt el tl tetet t .nsges az nsgesekkel ,az alamizsnlkodkkal adot t a szegnyeknek,bjtl a bjtlkkel,ven dg a vendgekkel,megksrtetet t a megksrtetet tekkel ,harcos a harcolkkal,trvnytisztel a trvny szolgival,Istennel a fradoz megjutalmazja,

209


32/33

rks a fiakkal,rklhagy az apval,fohszkod a fohszkodkkal ,krsteljest az Atyval,kldtt a kldttekkel,ldozati brny a vtkezkkel,engeszte l fpap a papokkal ,halott a halottakkal,fltmaszt Istennel,ldztt az ldzttekkel,az ldzkrt bosszll Istennel,m egvetett a meg vetet tekkel ,szenved a szenvedkkel ,gygyt Istennel,gynge a gyngkkel ,ers az ersekkel,tkletes a tkletesekkel,szklkd a szklkdkkel ,hogy tkletess tegye ket,szabadt a szabadtkkal,fogoly a foglyokkal,hogy maga hallra verettetvnmegszabadtsa a hallratlteket.

De mirt is sorolnm fl szmtalan kimondhatatlanszpsgt, lerhatatlan kpt s flfoghatatlan brzolst! Hatalmas titknak, kimerthetetlen szeretetnek smindenkivel val kzssgnek egyet len tansgrlszlok csak; minden mdon jr , hogy mindenkit megmentsen, minden szpsgben csi l log, hogy mindenkitbuzdtson,minden gretben szl,hogy mindenkit vigasztaljon,minden vltozsban szolgl,hogy minden mrtket l tessen,mindenkivel kzssge van,hogy m indenkit rszes tsen nyugalm ban,mindenkihez lehajol,hogy mindenkit flvigyen dics birodalmba,

210


33/33

ahol a bke seregei ujjonganak, rvendeznek a fny csapatai, s a tuds vilgai az Atynak, Mindenek Urnakmegismersn buzglkodnak.Ez Krisztus ereje, nagysga s dicssge, ahogyan miazt fl tudjuk fogni. Titka csodlatos, tevkenysgedicssges. Szabadsga, hatalmnak ereje az, hogy semmi sem korltozza, s nem szab Neki hatrt, fl tud magasztosulni, le tud alacsonyodn i, hatalm as s gy ng e tudlenni, gazdagg s szegnny tud vlni. Nem mondtams nem mondom, hogy isteni termszete vltozkony, snagysga szolglatra j, hanem rettnk fllttt cseklysge s esendsge hat a hsban, s sztvlaszthatatlan egysge okn istensgnek tulajdonttatik az is, amiembersgben hat , mg nmaga nem vltozik lnyenagysgban. Gazdag lvn szegnny lett rettetek." 36gy jelent meg gy ng esg ben , b r ers,

cseklysget lttt magra,br hatalmas s dicssges,sznalmas kpet , br kes s tndkl,halandknt jtt kznk, br l s ltet.Szegnny lett, noha gazdag - akirl ezt mondjk, attlez sem idegen, mikppen Szent Pl is szlt: Benne lakozz k az eg sz teljessg,. .. hogy ltala b kltes senmeg mindent."37 Benne rejtezik s nyer mrtket mindenteremtmny igaz beteljeslse s blcsessge, mindegye nl, rszesedik s beteljesl az igazsg s a m egb k lttuds egysgben, amely mindenben azonos nmagval, s egymst kizr t i tkok nem teremtenek el lentmondst benne. gy mi is Szent Pl szavval kiltjuk: Keresztjvel meglte az ellensgeskedst," 38 s megbktette m indazt, am i fldn s g be n van ."39

Dicssg Nki rkk n-rkk ! m en.Vget rt a Krisztus titkrl szl hro m rte ke zs .

Ford.: Ormos Istvn

apameai jános: három Értekezés

Documents