ผู้จัดท า นายภูฟ้า ยะมงคล เลขที่ 4 ·...
TRANSCRIPT
ผจดท า
นายภฟา ยะมงคล เลขท 4นายธนดล ไชยเสน เลขท 9
นางสาวรอยพมพ ธนานศกด เลขท 16นางสาวสนนทา หอมนาน เลขท 21
การปฏวตทางภมปญญาเปนผลสบเนองจากการฟนฟศลปวทยาการซงกระตนใหชาวยโรปสนใจศกษาหาความรและคนหาความจรงท าใหยโรปพนจากยคมดมโอกาสแสวงหาความรวทยาการแขนงใหมทมอสรภาพ และเสรภาพมากขนสงผลใหชาวยโรปมความคดกาวหนาทางดานเศรษฐกจและการเมองเกดนกคดนกปรชญาขนมากมายซงอยในชวงศตวรรษท 17-18
การปฏวตทางภมปญญา
ยคภมธรรม (ยครแจง)
The Enlightenment
- ความแนนอน โลกแทจรง คอโลกทมนษยสมผสและเขาใจได
- การมองโลกในแงด ความเขาใจกลไกของโลก
- เชอในเหตผล และความกาวหนา หลกเลยงไมได และไมหยดยง
* นกคดทส าคญ เชน ชาลส ดารวน (1809 – 1882) - Law of Natural selection การเลอกสรรโดยธรรมชาต- Survival of the fittest การด ารงอยของผเหมาะสมทสด- ผลกระทบตอปรชญา ความเชอ Creation ของศาสนาครสต
สมยปฏวตทางปญญา
การปฏวตทางวทยาศาสตรทเรมขนในสงคมตะวนตกในครสตศตวรรษท 17 ไมเพยงกอใหเกด
ความเจรญกาวหนาทางวทยาการและเทคนค ตลอดจนสงประดษฐทเปนประโยชนตอการพฒนา
คณภาพชวตใหดขนเทานน แตยงน าไปสการปฏวตทางภมปญญา (Intellectual Revolution) ในครสตศตวรรษท 18 อกดวย วธการทางวทยาศาสตรและการหลดพนจากอ านาจของครสตศาสนจกร ท าใหชาวตะวนตกกลาใชเหตผลเพอแสดงความคดเหนทางสงคมและ
การเมองมากขน และเชอมนวาความมเหตผลสามารถเปลยนแปลงชวตและสงคมใหดขนได การแสดง
ความคดเหนทางสงคมและการเมอง ตลอดจนการเรยกรองสทธเสรภาพในการมสวนรวมในการ
ปกครองจงเปนลกษณะเดนประการหนงของครสตศตวรรษท 18 การพฒนาการดานตางๆ ทเกดขนในครสตศตวรรษนจงเปรยบเสมอนแสงสวางทสองน าทางใหโลกตะวนตกเปนสงคมทรงโรจนในวชาการ
ตางๆ ท าใหผมความรตางๆ ท าใหผมความร มสตปญญาและความคด ตลอดจนความสามารถไดรบ
การยกยองจากสงคมมากขน และเปนพนฐานส าคญทท าใหชาตตะวนตกเขาสความเจรญในยคใหม
ดงนนครสตศตวรรษท 18 จงไดรบสมญาวาเปน ยคภมธรรม (The Age of
Enlightenment)
ยคภมธรรมและแนวคดประชาธปไตย
บคคลส าคญทไดรบการยกยองวาเปนผน าในการปฏวตทางภมปญญา
1.พระเจาเฟรเดอรกมหาราชแหงปรสเซย (Frederick the Great : ค.ศ.1740-1786) ทรงไดรบการยกยองวาเปนตวอยางทดของกษตรยทรงภมธรรม (Enlightened Despotism) ดวยทรงใชสตปญญาและเหตผลในการปกครอง สงเสรมการอตสาหกรรมและการคาเพอใหประชาชนมความเปนอยดขนทรงใชหลกขนตธรรมทางศาสนา (religious toleration) ใหเสรภาพแกประชาชนในการนบถอศาสนา และเปดโอกาสใหปญญาชนสามารถแสดงความคดเหนไดอยางกวางขวาง
2.ธอมส ฮอบส (Thomas Hobbes : ค.ศ.1586-1679)เปนนกปรชญาชาวองกฤษ เขาไดเขยนหนงสอเรอง Leviathan ซงแสดงแนวคดทางการเมองวาสงคมการเมองทอยอยางสนตสขตองมอบอ านาจใหผปกครองท าหนาทปกครองประชาชน ทงนประชาชนมสทธเลอกการปกครองทสอดคลองกบความตองการของคนสวนใหญ
3. จอหน ลอค (John Locke : ค.ศ. 1632-1704) เปนนกปรชญาชาวองกฤษ เขาไดเขยนหนงสอเรอง Two Treatises of Government ซงเสนอแนวคดวารฐบาลตองจดตงโดยความยนยอมของประชาชนและตองรบผดชอบความเปนอยของประชาชน
4. บารอน เดอ มองเตสกเออ (Baron de Montesquieu : ค.ศ. 1689-1755) เปนขนนางชาวฝรงเศสซงตอมาเปนราชบณฑตของราชบณฑตยสถานของฝรงเศส เขาไดเขยนหนงสอเรอง The Spirit of Laws ซงเสนอวากฎหมายทรฐบาลบญญตขนตองสอดคลองกบสงคมนน (วฒนธรรม ประเพณ และประวตศาสตรของแตละสงคม) เขาชนชมระบอบการปกครองขององกฤษทกษตรยอยใตรฐธรรมนญ และแบงอ านาจนตบญญต บรหาร และตลาการ ออกจากกน
5. วอลแตร (Voltaire : ค.ศ.1694-1778)นกปรชญาชาวฝรงเศส ไดเขยนหนงสอเรอง The Philosophical Letters หรอ Letters on the English ซงไดโจมตสถาบนและกฎระเบยบตางๆของฝรงเศส และเรยกรองใหมการปฏรปในหนงสอเรอง Elements of the Philosophy of Nation, Essay on Universal History และ เรอง The Age of Louis XIV เขาเสนอใหใชเหตผลและสตปญญาแกไขปญหาสงคมและการเมอง
6. ชอง-ชาคส รสโซ (Jean-Jacques Rousseau : ค.ศ. 1712-1778) นกปรชญาชาวฝรงเศส หนงสอทส าคญคอ เรอง สญญาประชาคม (The Social Contract) ซงถอวาเปนการวางรากฐานแนวคดเกยวกบอ านาจอธปไตยของประชาชน เพราะมนษยเปนอสระควรจดตงรปแบบการปกครองทใหประชาชนรวมท า “เจตจ านงรวม” (General Will) หรอสญญาประชาคมขนเปนอ านาจสงสด รฐบาลจงควรเกดจากความเหนรวมกนของประชาชน
7. อดม สมธ (Adam Smith : ค.ศ. 1723-1790)เปนนกปรชญาชาวสกอต มผลงานเขยนทมชอเสยง คอหนงสอเรอง ความมงคงของชาต (The Wealth of the Nations) ใน ค.ศ.1776 ซงมอทธพลอยางมากตอแนว ความคดทางการเมองและเศรษฐกจของยโรปในครสตศตวรรษ ท 18 และ 19 หนงสอเลมนกลาวถงทฤษฎการคาเสร โดยปลอยใหการคาเปนไปตามกฎธรรมชาตทจะสนองความตองการในเรองของอปสงคและอปทาน (Demand and Supply) ซงรฐไมควรเขาไปยงเกยวกบการคาของเอกชนแตรฐมหนาทชวยปองกนไมใหเกดการเอาเปรยบ จดการศกษาและบรการสาธารณสข แนวคดของนกปรชญาเหลานมงทจะปฏรปสงคมและการเมอง ซงเปนผลมาจากการปฏวตทางวทยาศาสตรนนเอง
http://www.thaigoodview.com/node/19094
http://neoeu.blogspot.com/2009/11/6.html