1. ANALISIS DE LA OBRA

Las actitudes de Adolf HitlerLa actitud es una asociación entre un objeto dado y una evaluación dada. Aquí, estudiamos la actitud de Adolf Hitler frente al odio hacia los judíos.La actitud depende de tres componentes: el componente cognitivo, el componente afectivo y el componente conductual.

a. Componente cognitivo

El componente cognitivo es las creencias, percepciones y el conocimiento que tiene una persona acerca de un tema o un objeto (en nuestro caso, el odio contra los judíos).Adolf Hitler tiene creencias muy fuertes sobre los judíos. Para él, son la causa de todos los problemas de Alemania. Tienen enfermedades, son muy inferiores a los Alemanes. Por ejemplo en su discurso del 30 de enero de 1939, dijo que ellos “no tienen nada más que las enfermedades políticas y físicas”, que son “menos inteligentes que los alemanes” y que entonces que solo los alemanes y no los judíos “pueden ocupar las posiciones dominantes del estado”.Su creencia muy profunda, que genera esa actitud, es que los judíos son la causa de todas las pérdidas de Alemania en la primera guerra mundial. Es a causa de ellos que tenían que pagar “compensación de guerra”. Peor que eso, para Hilter, los judíos son la principal causa de la primera guerra mundial (“si los financistas internacionales judías en Europa una vez más tienen éxito en hundir a las naciones a una guerra mundial”).

b. Componente afectivo

El componente afectivo es los sentimientos y emociones que tiene alguien sobre un tema. Son las experiencias intensas de carácter positivo o negativo con el objeto de la actitud. Antes del principio de la segunda guerra mundial, la población judío es importante en Alemania y en Austria. Son más de 725 000 en total. Son aceptados como personas de todas las otras religiones. Sin embargo, Adolf Hitler piensa muy diferentemente de toda la población. Cuando paso un judío en la misma calle que él, se sentía mal, dijo que le daba nauseas, que estaban sucios y empezaba a odiarlos. En un extracto de Mein Kampf, dijo “en todas partes, en cualquier barrio, empecé a ver Judíos, y más veía, más me parecía muy diferente del resto de la humanidad. […] Poco a poco, comencé a odiarlos”. Tenía un sentimiento de aversión a ver la mezcla de cultura y de nacionalidades en su país. Vivir dentro de él aumento su odio a los judíos. Los sentimientos y emociones principales que sentía acerca de los judíos fueron la repugnancia y la cólera. 

c. Componente conductual

El componente conductual es la probabilidad o tendencia de que un individuo realice una acción específica o se comporte de una determinada manera, en relación con la actitud frente al objeto. La implicación de Hitler sobre el odio contra los judíos fue gradual. Al principio, solo fue un buen orador que estaba exprimiendo sus ideas en pequeños lugares. Pero tenía mucho carisma, y capacidades para movilizar a las masas, y empezaba ser más activo en el partido político nazi. Sus discursos sencillos y apasionados tenían mucho éxito. Un culto comenzó a formarse alrededor de él, lo que acentúa su narcisismo y la megalomanía, que lo impulsaron a realizar más cosas como una violenta propaganda antisemita. A partir de este momento, su ascensión en el partido fue creciendo. Adolf Hitler consiguió a reunir la mayor parte de Alemania detrás de él.Sus acciones en relación con el odio de los judíos fueron progresivas, pero cuando logro a obtener el poder, sus acciones no tenían límites. Y todos conocemos las consecuencias desastrosas…

.1. Su Familia:

En 1876 el hombre que habría de convertirse en el padre de Adolf Hitler, cambió su apellido Schicklgruber por el de Hitler. Los Schicklgruber fueron una familia campesina durante muchas generaciones, una familia de pequeños propietarios rurales del Waldviertel, en la parte noroccidental de la Baja Austria. El padre de Hitler, Alois Hitler,  había nacido allí en 1837 en la aldea de Strones, hijo bastardo de una mujer que trabajaba en casa de un duque judío. Éste se casa con Klara Pölzl, el 7 de Enero de 1885, luego de varios otros matrimonios. Eran primos segundos, y de este matrimonio nacen seis hijos, siendo Adolf Hitler (1889-1945) el cuarto.

I.2. Su Historia Personal:

Hitler nació en Braunau, sobre el río Inn, Austria, el 20 de Abril de 1889, hijo de un funcionario de aduanas.

Inició sus estudios de primaria en 1895. En 1898 la familia se traslada a Linz, que Hitler consideraría como su ciudad natal. En Septiembre de 1917 inicia sus estudios de secundaria en la Realschule, lugar donde se hacía énfasis en la enseñanza de la ciencia y la técnica. En 1907 se traslada a Viena, aquí reside un tiempo, aunque no tiene mucho éxito; pero el lapso que pasa en esta ciudad es muy importante en su vida y lo marca profundamente. Estuvo en contacto con los círculos pangermanistas y antisemitas de esa ciudad. Sus aspiraciones por entrar a la Academia de Bellas Artes quedaron truncadas al recibir Adolf por parte de los

Directores (de ascendencia judía) una negativa rotunda.

En  1912 se trasladó a Munich, luego de desertar el Ejército Austríaco. Solicitó su ingreso como voluntario en el 1° Regimiento de Infantería Bávaro, en el cual fue aceptado, y fue allí donde aprendió lo que se llama la verdadera fuerza de lucha: las armas, la destreza, la milicia, la inteligencia, la táctica y el don de mando.

Participó como soldado raso en la I Guerra Mundial. Su experiencia y destacada actuación le llevarían a ocupar nuevos y más altos cargos, ascendiendo rápidamente. Fue condecorado con la Cruz de Hierro de Segunda Clase, y luego, con la de Primera Clase.

A finales de la I Guerra Mundial, fue herido en combate. Hitler abandonó el hospital de Passewalk, donde había sido internado, en Diciembre de 1918, y se dedicó en Munich los siguientes dieciocho meses a instruir soldados contra el pacifismo y el socialismo, y como espía de los partidos políticos que en ese momento florecían. Se interesó especialmente en el Partido Obrero Alemán. En 1920 se retiró del ejército y se dedicó de lleno a la labor de jefe de propaganda de dicho partido, el cual pronto estaría bajo su mando.  Cambió la denominación a Partido Nacionalsocialista de los Obreros Alemanes (mejor conocido como Nazi), obtuvo el apoyo del ejército y en especial de ciertos industriales que estaban en contra del régimen. En 1921 Hitler es designado presidente del partido. Él toma de los Socialdemócratas la idea de partido y la propaganda de masas, de los Nacionalistas germanos el nacionalismo extremo, el antisemitismo y el antisocialismo, y de los Socialcristianos la idea de la compensación profunda. El Partido Nacionalsocialista se basaba en la premisa de que los agitadores de izquierda y por lo general de origen judío, habían alejado a las masas alemanas de su sentido natural de patriotismo, para contrarrestar esto se debía conquistar a los trabajadores actuando principalmente sobre sus emociones y no sobre las ideas. El prestigio de Hitler iba en aumento, se le veía como un líder nato. Es así como en Noviembre de 1923, creyéndose suficientemente fuerte, Hitler intentó tomar Munich. Contaba con el visto bueno del ejército y además esperaba tener la buena voluntad del pueblo alemán. Movilizó 3.000 hombres de las SA (fuerzas paramilitares que había creado) a las calles, pero el intento de Golpe falló, la policía lo disolvió y Hitler fue juzgado por Alta Traición y condenado a cinco años de cárcel en la Fortaleza de Lansberg. Sin embargo se le concedió libertad condicional a los seis meses. En este período fue cuando desarrolló Mein Kampf, “Mi Lucha”, obra autobiográfica, impregnada de antisemitismo, en la que Hitler trata de vulgarizar las ideas y tesis del pangermanismo, y hacía énfasis en la selección racial y el extermino de las razas juzgadas inferiores.

Durante los siguientes cinco años Alemania empezó a salir de la depresión, en especial la clase obrera, pero la pequeña burguesía se vio afectada por la crisis económica. Hitler, que había aprendido de su error de 1923, cambió la orientación del Partido y se dedicó a cortejar a esta clase social.

Concentró sus esfuerzos para tomarse el poder por la vía legal, confiando que el ejército sería fiel a quien estuviera en el poder. Para ello debía crear un partido de masas: en apenas dos años quintuplicó el número de afiliados, votos con los cuales consiguió 12 escaños en el Parlamento de 41 diputados. El partido nazi aumentó de esta manera gracias a lo bien que Hitler exponía sus ideas, y así se ganó la confianza del subproletariado, de ciertos parados, y de los burgueses descontentos. La Gran Crisis Económica de 1929, que destruyó la economía del país en general, era la oportunidad que Hitler estaba esperando. 

En apenas tres años más consiguió más de 230 escaños en el Congreso, hasta que finalmente fue elegido Canciller del Reich.

El 27 de Febrero de 1933 se produjo el incendio del Reichstag, atribuido a los comunistas, aunque es probable que hubiera complicidad de los Nazis. Esto le dio a Hitler de pretexto para obtener poderes especiales y entregarse a una brutal represión. Mediante un decreto presidencial declaró a los comunistas fuera de la ley, con lo que contaba con la mayoría absoluta de votos. Después se fueron disolviendo los otros partidos y en Julio el Estado Alemán se convirtió en un Estado monopartidista. Se eliminaron las organizaciones sindicales, la independencia de antiguas provincias y las organizaciones profesionales. En 1935 Hitler contaba con un poder ilimitado, pues una vez muerto el Presidente, fue elegido para ese cargo. En Marzo de 1935 denuncio el Tratado de Versalles, restableció el servicio militar obligatorio y la creación de la aviación militar. Fue rearmándose rápidamente y ocupando zonas desmilitarizadas, hasta que el 12 de Marzo de 1938 las tropas alemanas entraron triunfalmente en Austria. Luego invadió Polonia y así comenzó la Segunda Guerra Mundial.

Hitler se alió con Italia, bajo el mando de Mussolini, y con Japón, conformando el Eje. Sin embargo, ninguno de estos países se prestó verdadera ayuda, pues cada uno tenía sus propios intereses. Éste, junto a otros factores (como la fuerte resistencia en la Unión Soviética, la invasión de Italia y la entrada de Estados Unidos a la Guerra) hicieron que los avances militares fueran perdidos vertiginosamente. Así, el 30 de Abril (día posterior a su boda con Eva Braun), Hitler se suicida con un tiro de revólver, pues su guerra estaba perdida.

. Perfil Psicológico de Hitler

Comenzaremos por analizar su infancia y los factores concluyentes en la formación de su personalidad. Su padre, Alois Hitler, era un aficionado a las mujeres y al alcohol, de carácter irascible. Se casó varias veces, su vida sentimental era muy agitada, y era un hombre sumamente violento que limitaba su rol de padre a frecuentes golpizas. Klara, en cambio, era una mujer de carácter débil, totalmente sometida a la autoridad de su marido. Era sobreprotectora con Adolf pues él era uno de los dos únicos hijos que habían quedado vivos, de los seis que ella tuvo. Por tanto,

Hitler sufría un fuerte rechazo a la figura paterna, a pesar de que lo negaba rotundamente. En “Mi Lucha”, habla de él como un hombre de bien, alguien de quien se siente orgulloso: “Mi padre era un leal y honrado funcionario (…) cuando joven, se aferró a su ideal de ser funcionario público, y lo logró (…) volvió después de una larga y trabajosa vida a la actividad originaria de sus mayores”.

Por su madre sentía gran devoción. La muerte de ésta es algo que él nunca podrá superar a lo largo de su vida. Sus primeras experiencias revelan un complejo de Edipo conflictivo y no resuelto, lo cual es determinante en los demás factores de su personalidad.

El hecho de que su padre proviniera de una presunta unión ilegítima entre su abuela y un desconocido, probablemente judío, lo perturbó toda su vida.Durante su infancia, demostraba gran inteligencia, superando fácilmente las asignaturas. Sin embargo, no lograba cuajar amistades, sino que se encerraba en sí mismo.

Tras la muerte de sus padres, llevó una vida miserable en Viena. Que, por cierto, tomó por propia elección y no por necesidad, como afirma también en “Mi Lucha”. Se negó a recibir ningún tipo de ayuda. Su vida allí fue caótica, no era capaz de conservar un trabajo fijo, no tenía vicios, pero tampoco relaciones con el otro sexo, lo que lo convertía en objeto de burla para algunos. Su aspecto era igual de terrible. Más tarde, al anexionar Austria, su obsesión principal fue vengarse de cada uno de los que lo habían despreciado. No olvidó siquiera el mínimo episodio, y tomó represalias desde los profesores que lo habían rechazado en la Academia de Bellas Artes hasta los que se habían burlado de él; esto nos muestra su hondo resentimiento.

Ya en el poder, se inspira en su ídolo Mussolini, y copia no sólo sus ideas sino sus organizaciones políticas y forma de actuar. Inspiró temor, irradió autoridad, y despertó devoción. Cuando hablaba con el pueblo, reinaba una atmósfera religiosa, provocaba fanatismo. Con el tiempo el poder lo lleva hacia la megalomanía, y cada vez su necesidad de dominio es mayor.

Su antisemitismo estaba fuertemente ligado a la presunta ascendencia judía de su padre, y era algo que lo acomplejaba. De hecho, su ataque rabioso contra los judíos era la forma de descargar sus complejos y angustias. Se pueden reconocer tres etapas en su antisemitismo: la primera está relacionada con los conflictos edípicos, resultado de su deseo inconsciente de limpiarse de su padre violento y moralmente sucio. La segunda se dio cuando, estando en Viena, se enamoró de una joven que lo rechazó para casarse con un judío. Éste habría sido su único amor además del de su madre. La tercera se originó también en Viena, donde Hitler había estado en contacto con círculos de profundos sentimientos nacionalistas y antijudíos.

Él pertenecía al tipo de “personalidad autoritaria”, que presupone una

individualización en condiciones de inseguridad. Ésta es la base de todo el comportamiento de Hitler y de la mayoría de sus rasgos.Una de sus características es su bajo grado de autointegración. Hitler

piensa que las circunstancias de la vida son más fuertes que él, por tanto atribuye a circunstancias externas sus propios fracasos. Se siente rodeado por un mundo hostil, frente al cual reacciona con excesiva agresividad.

Utiliza frecuentemente los mecanismos proyectivos, pues posee un alto número de tendencias reprimidas. Su agresión se proyectó en primer lugar contra los enemigos de su patria, lo cual fue un proceso paralelo a su identificación con el propio pueblo alemán visto como víctima. Otro de los ejemplos de proyección se da con los deseos propios. Al ser inmorales, socialmente inaceptados, son reprimidos y proyectados en otros individuos, los cuales son objeto de odio. Esta es la base del proporcionamiento de víctimas de Hitler, y explica sus rasgos antisemitas, pues los judíos son vistos como lujuriosos, licenciosos en cuestiones sexuales, y con normas morales muy vagas en cuestiones de dinero.

Su estructura yoica es débil, por lo que tiene una tendencia compensatoria a crear un yo “inflado”, que exhibe el alto grado de integración que no posee en realidad. Es el reflejo del deseo de seguridad, que lo lleva a la necesidad de autoafirmación y superioridad: por eso le gustaba llamar la atención y gozar de prestigio. Además niega categóricamente la necesidad de seguridad. Ese mismo yo débil determina el alto grado de interacción con el grupo, lo cual le permite escapar a la inseguridad y a la falta de iniciativa personal. El yo de Hitler está siempre en relación de ataque o defensa con respecto al mundo, pero nunca decooperación pacífica.

Exhibe un valor, un coraje excepcional, casi animal, y tiene tendencia a la aventura. En el campo de batalla, demostró valentía fuera de lo común, con lo que ganó numerosas distinciones militares. Él era un hombre de acción. Necesitaba una guerra para su pueblo, y como no se la dieron, la provocó. Su conocimiento de las armas era asombroso, y como militar y estratega se mostró milimétricamente organizado y efectivo. Sus errores militares se debieron sólo a situaciones repentinas y sorpresivas que sacaron de cauce sus planes.

También presenta fuerte instinto de represión, mecanismo de defensa más importante entre los resultantes del gran número de privaciones y frustraciones que sufrió.

Otra característica típica de Hitler es su indiferencia, quizás hasta aversión, con respecto a las tendencias humanas fundamentales, como el alimentarse, o incluso el tener relaciones sexuales. Frente a ellos se presenta a sí mismo como el ideal ascético, con actitud de superioridad frente a los “placeres vulgares”. De hecho, nunca sintió nada por Eva Braun (quien sí lo amaba a él), y se casó con ella sólo como premio por su lealtad. Él mismo escribe “Durante mis años de lucha consideré que no debía contraer matrimonio, pero ahora que mi vida llega a su fin, he decidido tomar por esposa a la mujer que aún sabiendo que Berlín se hallaba rodeada vino para morir al lado del hombre que ama”. No hay ninguna palabra de afecto o demostración de cariño, sólo reconocimiento de lealtad.

Las capas de su personalidad revelan

ambivalencia. En la capa más profunda se encuentran tendencias inmorales, antisociales, anárquicas, e inseguridad; pero en la capa superior (la que muestra en el exterior) se ven los opuestos: rigidez moral, preocupación por el orden, actitudes sociales y modelo de seguridad.Debido al mencionado proceso de individualización en condiciones de inseguridad, Hitler desarrolló un egocentrismo desmedido. Se preocupa mucho por sí mismo, y necesita ser objeto de amor y atención de todos. Su fórmula representativa es “Nadie me ama… por eso me amo a mí mismo”.

Esta necesidad de aceptación hace que adopte las ideas y el estilo de lenguaje de mayor circulación. Por ello muestra una excelente capacidad verbal y oratoria, exponiendo con maestría los símbolos culturales de su grupo ideológico. Aglutina en sus filas a los elementos más descontentos de la sociedad, diciéndoles lo que ellos quieren escuchar. Una constante en su vida fue que todos aquellos que lo despreciaban y subestimaban se convertían en sus fervientes seguidores, tal era su habilidad para los discursos.

Sufría fuertes propensiones a la paranoia. Su necesidad de autoafirmación se descarga en forma violenta, mediante la fórmula “Si ustedes no me aceptan/aman, los obligaré a hacerlo”. Para él, el mundo sólo podía dividirse en seguidores o enemigos. Debido a esto es incapaz de sostener diálogo con los demás, pues los domina, los somete, los inhibe.

La personalidad de Hitler está basada además en la acción mesiánica en todos los aspectos de la vida. Se considera a sí mismo salvador de su pueblo, portador de sus ideales y esperanzas, el único capaz de cumplirlas. De hecho, durante sus momentos de delirio en el hospital de Passewalk, después de la Primer Guerra Mundial, afirmaba haber escuchado el deseo de la Divina Providencia de que él guiara al pueblo alemán hacia la gloria.

Otra de sus características distintivas fue la autosifuciencia. Es incapaz de salir al encuentro con los demás, y su orgullo no le permite aceptar ayuda de nadie.

Dentro de la clasificación de los tipos de líder, Hitler entra en la de Autoritario. A pesar de haber llegado al poder mediante elecciones democráticas, todas sus demás características concuerdan con este arquetipo. Toma él solo las decisiones, y no admite discusión para ello. Frente al grupo, es directivo y rígido en el planteo de contenidos y, sobre todo, de procedimientos, sin tener en cuenta otras ideas. No admite discusión en la forma de desarrollo de las tareas, sólo asume la distribución de roles, imparte órdenes y limita a los demás a cumplirlas. Además, el grupo (es decir, el pueblo alemán) se derrumbó apenas su líder comenzó a faltar. Su fuente de poder reside principalmente en la coerción, es decir la posibilidad de recurrir a la obligatoriedad de la acción, pero también es fundamental el sistema de recompensas y castigos, que reparte casi arbitrariamente, y que utiliza como fuente de miedo pues, normalmente, el castigo es la muerte.

Como líder autoritario, causó reacciones más bien apáticas que agresivas, pues su poder sobre el pueblo alemán era profundo y fuerte, y cualquier posibilidad de rebelión era anulada mediante el mencionado poder de recompensas y castigos.

III. Análisis de sus frases

“Ahora creo actuar conforme a la Voluntad del Creador: Al defenderme del judío lucho por la Obra del Señor.”

ESTA FRASE LA ESCRIBIÓ HITLER EN SU LIBRO AUTOBIOGRÁFICO “MI LUCHA” DURANTE SU ESTADÍA EN LA PRISIÓN DE LANDSBERG. ES EL IDEAL BÁSICO DE SU ANTISEMITISMO, Y LO QUE SE REPITE A SÍ MISMO DURANTE TODA SU LUCHA.

En ella, podemos ver reflejadas varias características de su personalidad. En primer lugar, resalta por supuesto su antisemitismo, como ya dijimos, objeto de su más profundo odio durante toda su vida. Además, vemos que se identifica como víctima de un ataque. Su yo se encuentra, en este caso, en relación de defensa contra el hostil mundo exterior (representado por los judíos). También se evidencia su paranoia, pues de alguna forma se siente atacado (a pesar de que es él quien ataca a los judíos). Por último, lo que se ve con mayor claridad es su deseo y creencia de acción mesiánica, ya que considera que es designio de Dios que él se encargue de exterminar a los judíos.

“El fuerte es más fuerte cuando está solo.”

Esta frase también fue escrita en su libro “Mi Lucha”, en el capítulo que dedica a la descripción del ideal de Führer, es decir, de sí mismo.

En primer lugar vemos el reflejo de su orgullo, que no desea aceptar ayuda de nadie. Considera al “fuerte” (que es él mismo) capaz de valerse por sí mismo, autosuficiente. También se reconoce su ideal ascético, de persona que no necesita de la colaboración de otros ni se complace con su compañía, como la gente normal, pues es superior. Finalmente, destaca en la frase el reflejo de su baja capacidad de integración, pues implícitamente se describe como alguien incompetente para relacionarse con el entorno, que requiere de soledad. Para negar el efecto negativo de todo esto, argumenta que de este modo “ganará más fortaleza”.

IV. Discurso

“Nosotros que vivimos esta época, no podemos librarnos de la impresión de que los designios de la Providencia son más fuertes que el propósito y la fuerza de los individuos. [...] Este convencimiento es el que ha empujado a los Ejércitos Nacionalsocialistas en los pasados años. Y será el que les otorgue la victoria en el próximo. Porque luchamos por la felicidad de los pueblos nos sabemos acreedores

a la bendicion de la Providencia. El Señor Supremo nos ha acompañado hasta ahora en nuestro batallar y no nos abandonará en el futuro, si sabemos ser fieles y valerosos a la hora de cumplir con nuestro deber insobornable.”(Adolf Hitler, discurso de año nuevo de 1 de Enero de 1941)

Un elemento recurrente en los discursos Hitlerianos es el uso de Dios, de la Religión y de la Providencia como signos para dar carácter sagrado a su misión, y también proclamarse Mesías de los alemanes, “el pueblo elegido”. Vemos también claramente dónde radicaba su elocuencia, su capacidad de convencimiento del pueblo alemán. En aquella época, Alemania había sido duramente

golpeada por la I Guerra Mundial, y luego por la crisis del ´30. Su pueblo se consideraba víctima de los países extranjeros, monstruos que los habían humillado, que habían destruido su nación. Hitler tomó todos estos elementos del sufrimiento colectivo, y les dio forma en sus discursos. Por eso era tan aclamado por la gente: respondía a lo que necesitaban, lo que querían creer. Les decía exactamente lo que deseaban oír, lo que su orgullo herido necesitaba. Les decía que no estaban solos, que quien los acompañaba era superior a todos los demás, y que por tanto ellos lo eran; y lo más importante: que sólo ellos luchaban por la causa correcta, que en cambio era el mundo entero el que estaba equivocado.V. Principios Ideológicos que sustentaron el Estado Totalitario de Hitler

Adolf Hitler, durante su gobierno en Alemania, pudo llevar a cabo el programa de Mein Kampf (Mi Lucha), el cual tenia puntos bien específicos que explicaban la ideología de lo que quería Hitler para Alemania y para el mundo. Estos son los siguientes:

> Hitler creía en la grandeza alemana, ya que Alemania pertenecía a la Raza Aria, la cual era la más vigorosa e inteligente. Por ende, quería eliminar a cualquier raza que pudiera “ensuciar” a los arios, especialmente si los que ensuciaban eran judíos.El término Ario significa en sánscrito “noble” y en esto se basaba la teoría racista, la cual decía que los arios eran superiores tanto por su físico como por su carácter e inteligencia.

> También defendía el principio de la comunidad social ynacional, esto significaba que el ciudadano esta en la posición de “servidor de la nación”, lo que quiere decir que la nación sin el ciudadano no podía existir, pero también el ciudadano debía servir a la nación incondicionalmente, de ahí la frase de Hitler “Tú no eres nada, tu Nación lo es Todo”.

> Otro principio que sostenía Hitler en su ideología era el del Pangermanismo, el cual decía que todos los alemanes y descendientes alemanes debían estar unidos para formar la Gran Alemania. Para asegurar el porvenir de la nación alemana había que conquistar el “Espacio Vital” en la Europa oriental a expensas de los pueblos eslavos y de la Rusia comunista.

> Hitler era el llamado “Führer” (líder en alemán), el cual era el punto de cristalización absoluta del movimiento, estaba por encima de él y a la vez era el movimiento. Autoridad única, caudillo carismático, era la cumbre del aparato jerárquico y foco de pensar y obrar. Hitler era el guía del espíritu del pueblo. Era,

además, la encarnación de la comunidad popular, pero no estaba ligado al pueblo, ni el poder lo había concebido por él.

> No se concebía la separación de los 3 poderes y las leyes se convertían en actos voluntarios de orden individual o general del Führer.

> Uno de los principios más importantes era el del Antisemitismo, lo cual significa cualquier agitación política, social y económica o de cualquier otro tipo en contra de los judíos (el término semita hace referencia a un grupo de pueblos del Sudoeste asiático que engloba a judíos y árabes, peroahora solo se refiere al pueblo judío). Hitler tenía claro que lo que ensuciaba a la raza aria eran los judíos, por ende actúo de forma maquiavélica, no le importo el medio, sólo el fin.VI. Política Interior en el gobierno de Hitler

> Siembra el terror contra los adversarios políticos e intelectuales.

> Dicta la constitución de Weimar:Alemania pasaba a ser una república federal democrática con dos cámaras parlamentarias:- El Reichstag (cámara baja legislativa)- El Reichsrat (cámara de representación federal).

Esta constitución contaba de medidas democráticas, tales como: sufragio universal femenino, representación proporcional, iniciativa legislativa popular. Y otras de carácter social como jornada laboral de ocho horas.

> Sólo acepta el partido Nazi.

> Existían 3 tipos de policía:

- Gestapo (Geheime Staatspolizei), o Policía Secreta del Estado Nacional-socialista): Controla la población; su jefe es Goering

- Policía nazi de élite S.S o Escuadrones de Defensa (Schutz staffel): Hace entrar en razón a la población.

- Servicio de Seguridad o SD (Sicherheitsdienst): Una sección del partido nazi que se encargaba de realizar las investigaciones en las que se basaban las operaciones de la Gestapo. Los sospechosos eran arrestados e internados habitualmente en campos de concentración.

> Diviniza su personalidad, emplea la psicología de masas, daba sus discursos de noche. Adoctrina a niños y a jóvenes (juventudes hitlerianas), contra los judíos, les quita los derechos, les prohibe entrar a los cines, sentarse en las bancas de los parques, no usaban autobuses, los envía a los campos de concentración.

> En 1938, emplea la técnica de exterminio total (cámara de gases).

> En lo económico, consigue levantarse, impulsa la industria, apoya la clase media.

> Eleva su nacionalismo (moral), los hace creer que son el mejor pueblo.

VII. Política Exterior en el gobierno de Hitler

Los objetivos que tenia Hitler en política exterior fueron: quebrantar las trabas establecidas por el Tratado de Versalles, borrar los efectos de la derrota alemana de 1918, y ganar para el pueblo alemán, un espacio vital en el Este de Europa. Para esto, Alemania debía convertirse en la Primera Potencia Europea.

Cuando Gran Bretaña, Francia y Estados Unido rehusaron igualdad de derechos a Alemania en cuestiones militares, igualdad ya admitida con carácter general, el Reich (Imperio) salió a fines de 1933 de la Sociedad de las Naciones.

Hitler firmó por sorpresa un pacto de No Agresión con Polonia, valedero por diez años. La conclusión del pacto de No Agresión suministró a Hitler una ocasión excelente para proclamar su amor a la paz.

En enero de 1935, Hitler logró su primer gran éxito en política exterior. El territorio de Sarre decidió, en virtud de un plebiscito previsto por el Tratado de Versalles, y por el 90% de los votos, reintegrarse al Reich. Con esto se demostró que el voto manifestó de modo claro que no se podía seguir negando a los alemanes el derecho de autodeterminación.

Los excesos antisemitas, los campos de concentración y las violaciones del Derecho se disculparon en el extranjero con demasiada facilidad como manifestaciones accesorias y transitorias de la agitación revolucionaria de un gran pueblo.

En junio de 1935, Gran Bretaña se declaró dispuesta a firmar un acuerdo naval con el Reich. Lo más importante de este acuerdo naval es que Inglaterra era el primer país que reconocía la legalidad del rearme alemán e incluso sancionaba, mediante la firma de un acuerdo, tal reconocimiento.

La nueva constelación política europea pareció propicia a Hitler para ejecutar una empresa arriesgada desde el punto de vista político y militar, la remilitarización de los países renanos (7 de marzo de 1936). Ello significaba, no sólo una evidente violación del Tratado de Versalles, sino también del Pacto de Locarno, libremente concluido por Alemania. El rearme la había convertido en una de las más fuertes potencias militares de Europa.

Ya en estos momentos se colocaban con frecuencia las consideraciones

ideológicas por encima de los intereses nacionales. Por esto Hitler, junto con Mussolini, apoyo en la Guerra Civil Española a Franco en su lucha contra los republicanos, comunistas y anarquistas.

Inmediatamente después de la conquista del poder, Alemania había intentado, mediante presiones económicas, llevas a su lado a Austria. Hitler procuro normalizar provisionalmente sus relaciones con Austria.

En el acuerdo Germano-Austriaco del 11 de julio de 1936, reconoció la independencia de Austria.

En noviembre de 1936, Japón y Alemania habían concluido una cuerdo Anticomintern, por el cual ambos estados se obligaban a una lucha ideológica conjunta contra la internacional comunista. Un año mas tarde, Mussolini se adhería al acuerdo Anticomintern.

La anexión “Anschluss” de Austria, de lengua alemana, al Reich, tras la disolución de la Monarquía Danubiana como resultado de la Primera Guerra Mundial, entraba en el programa de casi todos los partidos políticos, incluso de izquierdas, tanto en Alemania como Austria. La debilidad económica de Austria favorecía la agitación a favor de la Anschluss. Hitler podía contar con el asentimiento general en ambos países, si lograba realizar la reunificación por medios pacíficos.

Pero Hitler, con su ambición territorial para el espacio vital, ordenó que sus tropas invadieran Austria el 14 de marzo de 1938. Ante estas presiones, el gobierno de Austria acató el hecho consumado. Un plebiscito convocado mas tarde en ambos países, aprobó la acción del Führer. Italia aprobó la reunificación de Austria con el Reich.

El 12 de septiembre de 1938, Hitler exige la autodeterminación para todos los alemanes. En tan tensa situación, el Premier inglés Neville Chamberlain se esforzó por salvar la paz mediante negociaciones con Hitler. Intervino Roosevelt, presidente de Estados Unidos, y rogó a Mussolini que interviniera también ante Hitler para evitar la guerra. Hitler, que en realidad deseaba una acción militar contra Checoslovaquia, no pudo rehuir presión tan generalizada, y se llegó así a la llamada “Jornada de Munich” (29 de septiembre de 1938).

Hitler consideraba sus esfuerzos a favor de la paz como actos de cobardía y no como expresión del reconocimiento del hecho de que el orden político creado en Versalles ya no era valido ni ante los ojos de los representantes de las potencias occidentales.VIII. Nacionalsocialismo

VIII.1. Introducción

Nacionalsocialismo, también conocido como nazismo, movimiento político alemán

que se constituyó en 1920 con la creación del Partido Nacionalsocialista Alemán del Trabajo (Nationalsozialistiche Deutsche Arbeiter-Partei, NSDAP), llamado habitualmente partido nazi. Su apogeo culminó con la proclamación del III Reich, el régimen totalitario alemán presidido entre 1933 y 1945 por Adolf Hitler, responsable del inicio de la II Guerra Mundial y causante del Holocausto.

VIII.2. Surgimiento y Ascenso al Nazismo

El nacionalsocialismo tenía muchos puntos en común con el fascismo. No obstante, sus raíces eran típicamente alemanas: el autoritarismo y la expansión militar propios de la herencia prusiana; la tradición romántica alemana que se oponía al racionalismo, al liberalismo y a la democracia; diversas doctrinas racistas según las cuales los pueblos nórdicos —los llamados arios puros— no sólo eran físicamente superiores a otras razas, sino que también lo eran su cultura y moral; así como determinadas doctrinas filosóficas, especialmente las del alemán Friedrich Nietzsche, que idealizaban al Estado o exaltaban el culto a los individuos superiores, a los que se eximía de acatar las limitaciones convencionales.

Entre los teóricos y planificadores del nacionalsocialismo se encontraba el experto en geopolítica y general alemán Karl Ernst Haushofer, que ejerció una gran influencia en la política exterior de Alemania. Alfred Rosenberg, editor y miembro del partido nazi, formuló las teorías raciales basándose en la obra del escritor angloalemán Houston Stewart Chamberlain. El financiero Hjalmar Schacht se encargó de elaborar y poner en práctica gran parte de la política económica y bancaria, y Albert Speer, arquitecto y uno de los principales dirigentes del partido, desempeñó una labor fundamental supervisando la situación económica en el periodo previo a la II Guerra Mundial.

VIII.3. Las Repercusiones de la I Guerra Mundial

El origen inmediato del nacionalsocialismo debe buscarse en las consecuencias de la derrota alemana en la I Guerra Mundial (1914-1918). De acuerdo con los términos del Tratado de Versalles (1919), Alemania era la única responsable del conflicto, por lo que fue despojada de su imperio colonial y de importantes territorios en el continente, como Alsacia y Lorena, y obligada a pagar onerosas reparaciones de guerra. La vida política y económica alemana se vio gravemente afectada a causa de las condiciones de este acuerdo. La elevada inflación, que alcanzó un punto crítico en 1923, casi acabó con la clase media alemana, y muchos de sus miembros, empobrecidos y sin esperanzas, se comenzaron a sentir atraídos por los grupos políticos radicales que surgieron en la posguerra. Pocos años después de que se hubiera alcanzado un cierto grado de progreso y estabilidad económica, la crisis económica mundial que comenzó en 1929 sumió a Alemania en una depresión que parecía irremediable. La República de Weimar, régimen instaurado en Alemania tras la disolución del II Reich (II Imperio Alemán) al finalizar la guerra, se vio sometida a crecientes ataques tanto de la derecha como de la izquierda durante estos años y no fue capaz de solucionar eficazmente

la desesperada situación del país. Hacia 1933, muchos votantes alemanes apoyaron a alguno de los dos principales partidos totalitarios, el Partido Comunista Alemán (KPD) y el NSDAP.

VIII.4. El Partido Nacionalsocialista

El NSDAP tuvo su origen en el Partido Obrero Alemán, fundado en Munich en 1919. Cuando Adolf Hitler se unió a él en ese mismo año, la agrupación contaba con unos 25 militantes, de los cuales sólo seis participaban en debates y conferencias. Hitler se convirtió en el líder de la formación poco después de afiliarse a ella. Durante el primer mitin del Partido Obrero Alemán, celebrado en Munich el 24 de febrero de 1920, Hitler leyó el programa del partido, elaborado en parte por él; constaba de 25 puntos en los que se combinaban desmesuradas demandas nacionalistas con doctrinas racistas y antisemitas; en el punto vigésimo quinto se establecía lo siguiente como condición indispensable para el cumplimiento de los objetivos previstos: “Frente a la sociedad moderna, un coloso con pies de barro, estableceremos un sistema centralizado sin

ANALISIS

Objeto de la Obra“MI LUCHA” (“Mein Kampf”), de Adolfo Hitler, es un libro de palpitante actualidad y sin duda una de las obras de política más sensacionales que se conoce en la postguerra. El carácter de autobiografía que tiene la obra, aumenta su interés, perfilando, a través de hechos realmente vividos, la recia personalidad del hombre a quién sus conciudadanos han consagrado con el nombre único de FÜHRER (Líder).En las páginas de “Mi Lucha”, se encuentra enunciados todos los problemas fundamentales que afectan a la Nación Alemana y cuya solución viene abordando sistemáticamente el gobierno nacionalsocialista. Quien juzgue sin confusión doctrinarios la obra renovadora del Tercer Reich, habrá de convenir en que Hitler fue dueño de la verdad de su causa al impulsar un vigoroso movimiento de exaltación nacional llamado a aniquilar el marxismo que estaba devorando el alma popular de Alemania. El nacionalsocialismo llegó al gobierno por medios legales, fiel a la norma que Hitler proclamara desde la oposición.Hitler, que nación en esfera modesta y forjó su personalidad en la experiencia de una vida de lucha y de privaciones, sabe que dentro de la estructura de un pueblo y de su economía no caben preferencias odiosas, sino un espíritu de mutua comprensión y de justa valoración del rol de cada uno y de su esfuerzo en el conjunto de la nacionalidad. La doctrina de Hitler, en este orden, es una elevada

ética, porque busca en el individuo a ponderación del mérito por el trabajo.El campesino y el obrero, así como el trabajador mental, todos tienen su lugar y ni a uno ni a otro puede menospreciárseles, como factores eficientes de la colectividad que integran. El Estado nacionalsocialista no es dictadura del proletariado ni puede serlo, puesto que repudia los privilegios.Forma en qué se desarrolla el temaEl libro perfila las ideas principales que el régimen alemán llevaría a término durante su gobierno. Especialmente prominente es el amor al pueblo alemán de Hitler, aceptando entre otras teorías Los protocolos de los sabios de Sión. Por ejemplo, denunciaba que el esperanto era parte de un complot judío, y argumenta sobre la vieja idea nacionalista alemana de Drang nach Osten: ('Incentiva hacia el Este') la necesidad de ganar Lebensraum ('espacio vital') hacia el Este, especialmente en Rusia.Hitler empleaba las tesis principales del «peligro judío», que hablaba de una conspiración judía para ganar el liderazgo mundial. Aun así explica muchos detalles de la niñez de Hitler del proceso por el que se volvió cada vez más antisemita y militarista, especialmente durante sus años en Viena. En el segundo capítulo, escribe sobre cómo veía a los judíos en las calles de la ciudad, y entonces se pregunta: « ¿Eran aquellos alemanes? ».Por lo que se refiere a las teorías políticas, Adolf Hitler describe su oposición a los que cree, son los males gemelos del mundo: el comunismo y el judaísmo, y manifestaba que su propósito era erradicarlos de la Tierra. También anunció que Alemania necesitaba obtener nuevo territorio: Lebensraum. Esta tierra nueva alimentaría el "destino histórico" del pueblo alemán; esta meta explica por qué Hitler invade Europa, tanto por el este como por el oeste, antes de lanzar su ataque en la Unión Soviética.Hitler se presentaba a sí mismo como el Übermensch, frecuentemente traducido como «superhombre», se trataba de un hombre que podría controlar sus impulsos y canalizar esta energía hacia algo creativo.El Partido Nacionalsocialista Obrero Alemán (también traducido como Partido Nacionalsocialista Alemán de los Trabajadores; más conocido como Partido Nazi), fue el partido político llevado al poder por Adolf Hitler en 1933.El libro era una autobiografía y, más importante aún, una exposición de la ideología nacionalsocialista.A través de sus páginas, Hitler detalló los pasos que un futuro Estado alemán nacionalsocialista debía seguir para eventualmente convertirse en el «amo del mundo». Primero aboga por la conclusión definitiva de la hostilidad franco-germana, que se lograría con la destrucción de Francia. Una vez conseguido esto, Alemania finalmente se encontraría en libertad de expandirse, con el objetivo de conseguir el llamado «espacio vital alemán». Hitler concluye que el Tercer Reich no debe buscar colonias en Asia o África, sino que debe expandirse hacia el este, a expensas de Rusia. Aunque reconoce que diversos pueblos ya habitan en Europa oriental, asegura que el pueblo alemán tiene el derecho de desalojar a sus ocupantes; ...la naturaleza no ha reservado esta tierra para la futura posesión de una nación o raza en particular; por el contrario, esta tierra existe para el pueblo que posea la fuerza de tomarla. Acerca de la expansión alemana hacia el este.

En cuanto a la política interior del Tercer Reich (Tercer Imperio Alemán), Hitler claramente define que el sistema de gobierno será una dictadura: Además, el Estado tendrá muy poco que ver con la economía, ya que en realidad será un "organismo racial". Después de establecer que la raza aria es superior sobre el resto, asegura que la misma debe someter a las demás para poder "preservar e incrementar la cultura”. Concluye que los alemanes se encuentran en el estado actual debido a que no preservaron su raza pura, y "gradualmente perdieron su creatividad cultural". Después de escribir esto, no es sorprendente que determine que el principal propósito del Estado nazi sea: ...la preservación de los elementos raciales originales que confieren cultura y crean la belleza y la dignidad de una humanidad superior.Asegura que en un futuro distante, la humanidad se enfrentará a problemas que solamente una raza superior, con dominio del mundo, podrá resolver. Aunque en la actualidad la interpretación de la historia alemana que Hitler expone en MI LUCHA  es considerada ridícula e inexacta, muchos alemanes compartían su visión histórica. Peor aún, cuando Hitler subiese en el poder en 1933, se mantendría fiel a sus escritos y llevaría a cabo la expansión hacia el este, que desembocaría en la Segunda Guerra Mundial y en un genocidio de los pueblos eslavos y semitas.

Perfil psicologico

Introducción

En el siguiente trabajo se plantea un poco de las características de Adolf Hitler para poder entenderé su perfil psicológico , traumas y que lo llevo a ser uno de los hombres más peligros para la estabilidad y paz mundial. Marco pauta con sus actos en la historia mundial.

Desarrollo

Adolf Hitler

A la hora de hablar de este personaje tan trascendental de la historia de la humanidad es importante acotar datos como los siguientes:Nació el 30 de abril de 1889. En la búsqueda de los antecedentes familiares para justificar su desequilibrio mental existen varias hipótesis de sus orígenes familiares. Una de esa hipótesis eran posible alcoholismo de su padre, y que murió internado en un manicomio, o que su madre era una prostituta y un abuelo judío.En el verano de 1905 concluye sus estudios por obligación. Cuando su madre murió en 1907, con su herencia se traslada a Viena.Dibujaba por afición y aspiraba en convertirse en un pintor académico. Presento las pruebas de acceso en la Academia De Artes Plásticas, pero no lo aprobó. Al año siguiente tomo todos sus dibujos y regreso a la academia pero la institución al ver los dibujos no le permitieron volver a presentar la prueba. En este momento ya sin herencia le toco vivir como mendigo, pasando necesidades, hambre y creándole problemas físicos.En 1908 en entra en contacto con el antisemitismo mediante las teorías de Liebenfels, allí se hablaba sobre ‘héroes arios’ que era una raza rubia de los señores y los enfrentaban a seres inferiores (‘simiescos’), queriendo acabar con el mestizaje. De esta idea se puede decir que toma la idea de que la raza aria puede gobernar al mundo.

Nunca se presento a los llamamientos para cumplir el servicio militar en su nación. Las autoridades austriacas lo obligaron a presentarse en el consulado de Munich , pero por su condición física tan débil y enferma es rechazado y no serviría para la milicia .El 16 de septiembre de 1914 se presenta como voluntario al ejército alemán, participando así en la Primera Guerra Mundial donde logra ser condecorado con cruces de hierro. Al año siguiente se retira de la milicia para dedicarse a la política. Intento un golpe de estado en 1923 , pero fracaso y fue atrapado y

juzgado , se le condeno a 5 años de prisión , cumplió 1 año y medio y durante ese tiempo escribió un libro titulado ‘Mi lucha’.La crisis de 1929 le permitió al partido nazi un desarrollo notable, en 1932 se presento en las elecciones y perdió; en 1933 llego a la cancillería, en 1934 es nombrado presidente. Promulgo una ley llamada ‘el funcionamiento de la carrera’, sirvió en realidad para depurar a los judíos y los marxistas de los servicios de estado.Era una persona caprichosa y lo demostraba promulgando leyes a su antojo y como mejor le parecía. De día era una persona poco activa , era más activo en las noches cuando se realizaban reuniones hasta la madrugada por el hecho de que le tenía terror a la soledad. Su rencor hacia los judíos lo llevo a aniquilar a mas de 4 millones de judíos en Europa para así hacer notar su supremacía hacia una raza que el consideraba inferior.Quería unir a los países que hablaran el alemán en una sola nación, se apodero de Austria, domino una cuarta parte de Checoslovaquia. Reclamo los distritos alemanes en Polonia. El primero de septiembre invadió Polonia desatando así la

Segunda Guerra Mundial.Se puede decir que además de ser una persona racista era homofóbico, aparte de creerse que era un homosexual reprimido, con muchos traumas generados en la infancia.No aceptaba críticas de ningún tipo, tenía un profundo deseo de dominación además de ser una persona vengativa, de ahí se puede explicar su rencor hacia los judíos.

Luego de su derrota en la guerra, le quedaba capitular frente a la Unión Soviética o rendirse frente a los aliados que ya habían desembarcado en Normandía en 1944. Se refugió en el bunker de la cancillería en Berlín. Solo estuvieron con el sus hombres de confianza y su amante, con la cual se caso el 29 de abril. De esta derrota lo que queda de Hitler es un enfermo mental , que prefiere suicidarse antes de quedar frente a todo el mundo como vencido . El y su esposa se suicidan pocas horas después de haber contraído matrimonio, nunca fueron encontrados sus cuerpos pues se cree que estos fueron quemados en el jardín del bunker por sus hombres de confianza.Así concluía la vida de uno de los más controversiales de la historia

Conclusiones

Hitler desde joven se puede decir que tuvo una infancia traumada , empezando por el origen de sus padres aunque no se sabe a ciencia cierta si son verdad . Tiene rencor hacia los judíos debido a los supuestos maltratos de su abuelo que se cree que es de origen judío.A raíz de la muerte de su madre se traslada a Viena a presentar las pruebas de admisión para la Academia De Artes

Plásticas donde no es admitido y no le permiten presentar las pruebas del siguiente año , estoy lo convierte en un artista frustrado , que después de quedarse sin dinero tuvo que convivir con indigentes y pasar hambre creándole debilidad y deficiencia física que impide que le preste servicio militar a su nación, luego de ser rechazado por no servirle a la milicia de su país, se presenta como voluntario al ejército alemán participando en la Primera Guerra Mundial.A través de su incursión en la política logra convertirse en presidente por la fuerza de la nación alemana la cual gobierna a su capricho y según le parecía mejor .Demuestra en su gobierno una actitud racista y dominante a tal punto de empezar con sus acciones la Segunda Guerra Mundial la cual termino con separar y destruir Alemania. Con la perdida de esta guerra, demuestra no aceptar una derrota frente a sus enemigos y prefiere la muerte antes de reconocerse vencido.

Así concluye la historia del hombre que realizo el holocausto más grande de la historia 4 millones de judíos aniquilados

RESUMEN DE LA OBRAarquitecturaLa historia comienza cuando el Tribunal Popular de Múnich lo sentencia en abril de 1924, desde ahí comienza a escribir una serie de anécdotas que comienzan en su niñez cuando nos dice qué fue algo glorioso según el haber nacido en la pequeña ciudad de Braunau que se encuentra en los limites de Alemania, también en esa ciudad vivieron sus padres, unos años atrás; supadre era un gran funcionario y su madre era una gran ama de casa. Relata que su padre tuvo que salir de su ciudad natal para ocupar un nuevo puesto en Passau que también se encontraba en Alemania. Su padre se jubiló más o menos a la edad de 50 años, ya en ese entonces su padre había planeado el futuro de Adolf al ver que sus calificaciones en esos instantes eran de situación extrema, él siempre demostrando una gran habilidad para la geografía y la historia universal. Su futuro se vio muy cercano cuando su padre muere y el teniendo 13 años. Cuando muere su madre el se va a Viena, él ahí descubre sus más grandes peligros: lo que fueron el marxismo y el judaísmo, al principio no entendía por que existían muchos judíos en Viena, descubrióque en uno de los periódicos que el gustaba leer lo crearon y lo trabajaban judíos .Desde ahí comenzó a distinguir a las personas judías. Tiempo después él se integra muy poco al mundo de la política que al final esté terminó odiando al “Parlamento” por lasincompetencias que ocurrían y como él sentía que trataban a la gente. Gracias a eso el decide trasladarse para siempre a Múnich donde vive otra etapa política en su vida al mezclarse con los partidos que existen en esa ciudad que son dos: “los Hamburgo”y los “austro-alemanes”, después de vivir esa etapa llega una nueva época en su vida que fue la de la primera guerra mundial. Que en 1915 cayeron los primeros detonadores en su línea base. En el año de 1916 comenzó se supone la propaganda enemiga, así también comenzaron a llegar las cartas de anonimato. los últimos días de septiembre fue enviado a batalla a Somme, aclara que esa batalla fue la más grande que había tenido pero en octubre 7, cae herido de bala y es enviado al hospital y narra como es que cambia sus armas por las extrañas y profundas sabanas blancas de aquel decía el que era un bello edificio militar.Luego para principios de 1917 la depresión en el ejército había alcanzado y cuenta que crecieron las esperanzas de un nuevo Alemania. Al término de la guerra, Hitler comienza su carrera en la actividad política y esto fue a fines de 1918, él desarrolla el “partido obrero alemán” junto con superior en la guerra. En esos entonces la burguesía se encontraba afectada, él visita en un momento dado la asamblea del “partido obrero alemán”, en el término de esa asamblea él ya estaba a punto de marcharse pero en eso un profesor crítica el juicio de esa asamblea.Hitlercreyó absurdo la critica de aquel profesor al cuestionar la forma de expresión de aquel hombre, Hitler levantando la voz se refirió a aquel hombre que un verdadero nacionalista no era mas que una doctrina que se refería a la nacionalidad y la patria que el decía que se llevaba en la sangre de un verdadero luchador por la patria. de esto el piensa en una raza y nacionalidad pura en este nos cuenta como es que la raza se mezcla en todas partes y el hace mucha referencia a las razas

americanas ,habla mas sobre el lado norte de América hablando de como muchos germanos se atrevieron de mezclar su raza con la de los americanos, él explica que para el solo existen 3 distintas razas que las catalogo por su color étnico y rasgos inferiores a la de los demás, y que en la mayoría eran inmigrantes latinos: creadores, conservadores y destructores de la cultura. También aclara que entre los seres humanos y los primitivos solo existía un rasgo mínimo, que era la de estar en una familia. Él vuelve a retomar el judaísmo en las mezcla de raza, elexplica que el pueblo judío nunca tubo una cultura propia, comenta que el judío surgió de una creencia que trataba de clasificar al pueblo entre los nómadas. Él lo creyó un error muy peligroso .sabiendo que este tipo de cultura tenia una enfermedad, la de la vida parasitaria, es por eso que Schopenhauer los catalogara como los maestros de la mentira. Cuando se establecieron se hicieron notar mas, y se supone que gracias a eso ellos se interrogaron mucho en la economía no solo como comerciantes sino como intermediarios. También quedo en claro que Hitler los creía liberales y de muy poca astucia para el progreso de la humanidad. Al igual decía que los judíos hicieron crecer la bosa económicamente. Al tiempo después el desarrolla una primera fase para su partido, en el habla sobre estado y de los miles de hombres que lo habitan; también cuestiona como es la reconstrucción del que fuera el poder político en Alemania. Y que para adquirir una gran importancia en el orbe político se debe al la alianza entre países y que gracias a ello se genera una gran experiencia así como la valorización de un estado.ÈL narra que en el año de 1919 el temíamucho por la nacionalización de las masas ,entonces fue aquí cuando el propuso una serie de puntos: 1-.en el hablo que no debía haber algún tipo de sacrificio social 2-.ente punto el toco el tema que el creí que era muy importante era el dela educación, que en el mostraba que con mas educación crecería mas la economía3-.en este punto creo yo que difiere mucho al decir para la lograr la nacionalización en masa no debe estar constituida por profesores ni diplomados. 4-.tambien expresa que la colonización no debería tener secuelas de los enemigos contra la nacionalidad. Él continúo su lucha por la nacionalización hablando de que hubo mucha oposición a este rubro y que muchas personas intervinieron y apoyaron en su pequeña lucha. Luego hubo muchas asambleas sobre el “partido obrero alemán. Que tendían el tema contra el comunismo.Y como era posible poder derrocar ese tipo de comunidad socialista en Alemania y al parecer también lo trataba de hacer en todo el mundo. A partir de esta parte de su historia el comienza hablar mucho sobre su vida política y como el quiere una ideología que fuese en ella considerar algunos programas políticos y el explica como estos se tardaban un gran tiempo y siempre resultaban una misma ideología política. Pues ya mas adelante el habla de el estado, decomoeste veía tres diferentes formas de seguidores: los primeros veían al estado como el poder político que solo esperaba un cambio racional, los segundos no admitían que el estado era la mayor

fuerza política y de justicia y los terceros se supone los mas frágiles ven en el estado un cambio para ellos. Así es que esta ideología sobre el estado que plazo Hitler para mi solo trataba de clasificar a los grupos sociales y quienes eranlos insubordinadosquequerían derrocar el régimen político. Bueno el nuevamente vuelve a plasmar una ideología pero ya no política si no de como una organización de estar unida. Él habla de la batalla al frente rojo y también nos comenta sobre la importancia que tiene el federalismo y como es que se hizo propaganda a este tipo de ideología y que gracias a esto hubo mucha revuelta con los obreros y los problemas con los sindicatos, en esta parte el habla o se refiere a que si de verdad eran necesarios los sindicatos y que si se podía el poder quitarles el poder para que estos no fueran socialistas.Hay un relato donde el cuanta el derecho de la legitimadefensa, nosrelata sobre la decadencia de Cartago, y de los acontecimientos que daban esperanza a Alemania de salir como el vencedor.Dice que al formar el frente unitario esto fue lo que obligo a los nacionalistas a oponerse al régimen. Bueno pues ya al haber relatado su historia nos dice estaba entusiasmado con la nueva Alemania que había creado, y estaba orgulloso de los grandes hombres que estuvieron a su lado.

KKKKKKKKKKKKKKK

Introducción

En este examen estudiaremos la actitud del líder político Hitler ante el tema del odio antisemita. Esta actitud, la llamamos “pasión en el discurso”. Este término lo definimos como la fuerza y la convicción que usaba Hitler cuando transmitía su mensaje y sus ideas contra los judíos, por escrito y sobre todo en sus discursos; discursos famosos por la elocuencia con la cual los proclamaba el dictador. Elegimos este tema porque a nosotras tres nos parece fascinante las actitudes estratégicas utilizadas por ciertos políticos en sus discursos para manipular a la gente y hacerles llegar donde esos políticos quieren que lleguen, sin que se den cuenta los ciudadanos. Además, encontramos tanto más cuanto interesante entender como un hombre tan diabólico como Hitler pudo convencer millones de personas de seguirle, él y su ideología. Leyendo textos y mirando videos de unos de sus discursos, nos dimos cuenta de que tal vez su actitud cuando se expresa ante grandes públicos, es decir su carisma y sus talentos de orador, explicaban en parte que la gente se deje captivar y después persuadir por su repulsión para los judíos. Definiciones

Buscando fuentes que describan la pasión en el discurso político o en la transmisión de ideas, encontré un texto de Paolo Fabbri sobre el discurso político. En este ensayo, Fabbri dice que “los actores políticos inscriptos en el discurso están dotados de un repertorio virtual de acciones y de pasiones y de un "saber

hacer" que les consiente alcanzar sus objetivos, anticipando en el texto los resultados previstos.” También añade que el discurso político tiene la modalidad de ser un discurso de "agitación", es decir, que trata de vencer la indiferencia, la apatía, de programar las pasiones con las cuales quiere ser escuchado. […] Los argumentos son acompañados de actitudes "pasionales" que constituyen la base del funcionamiento del discurso provocatorio, conflictual, de agitación. Otra definición y explicación de esta actitud podría ser la que da Patrick Charaudeau en un ensayo apasionante sobre el papel de las emociones en el discurso político. Dice que para imponerse, un político debe hacer de modo que sea reconocido como una persona digna de estar escuchado, que parece creíble, en quien se puede tener confianza, y que tiene carisma. Se trata de un proceso de identificación que exige del comunicador que se construye el-misma una imagen con un poder de atracción sobre el auditorio, para que éste acepte de manera casi irracional lo que dice el político. Después, para emocionar el público, el hablante usa estrategias discursivas (proceso de dramatización) que consista en provocar la adhesión pasional de la gente, alcanzando sus pulsiones emocionales. Finalmente, podemos añadir una frase del sitio web Innovación Política que afirma que “Sin convicción no hay comunicación política. Aunque no siempre sepamos como lo hacemos, cada uno de nosotros lee el lenguaje del cuerpo humano, porque además del lenguaje literario, nuestro cuerpo expresa la convicción y la pasión que aplicamos sobre lo que decimos.”

Biografía de Hitler 

Ahora vamos a enfocarnos más sobre unos puntos biográficos de Adolf Hitler, para tal vez ayudarnos a entender mejor su actitud cuando expuso ideas sobre los judíos. Nacido en 1889 en Austria en una familia bastante pobre, con un padre violento, se quedó huérfano a los catorce años. Abandonó sus estudios e intentó sin éxito de entrar a la Academia de Bellas Artes de Viena. Para ganarse la vida, Adolf Hitler pintaba y vendía sus cuadros. Muy joven, descubrió y se interesó en los escritos que preconizaban el pangermanismo, el racismo y el nacionalismo. Sentía un gran desprecio por el pueblo judío, cual era para él la fuente de todos los problemas que enfrentaba la nación alemana.Después de haber participado en la Primera Guerra Mundial, Hitler se unió al Partido Socialista Nacionalista de los Trabajadores Alemanes (NSDAP). En 1921 se convirtió en presidente del partido. Organizaba muchas reuniones para difundir sus ideas, que se convirtieron en la base de la ideología nazi. Orador

Previobrillante, ganó mucha popularidad y se convirtió en una de las figuras prominentes de la política. Trató de tomar el poder por la fuerza en 1923, pero el golpe de Estado fracasó. Durante su tiempo de prisión de 9 meses, aprovechó la oportunidad para escribir su libro Mein Kampf (Mi Lucha), publicado en 1925.

Con el clima de inestabilidad política y la desastrosa situación económica alemana tras la crisis de 1929, la popularidad del partido subió muy rápidamente, y fue en este contexto que el presidente Hindenburg decidió de nombrar a Hitler a la Cancillería del Reich en 1933.Instaló desde entonces una dictadura, con los plenos poderes para el-mismo, y un verdadero culto a la personalidad. Estableció una política de represión ante los oponentes políticos, y un clima de temor con su policía la Gestapo. También promulgó muchas leyes contra los judíos para aplicar la solución final cual objetivo era la exterminación de los judíos. 6 millones de personas murieron en los campos de concentración y de exterminio (judíos, gitanos, homosexuales, discapacitados).Basándose en la idea de pertenecer a una raza superior (aria), Hitler decidió anexar los países vecinos de Alemana. Ante la invasión de Polonia para garantizar el "espacio vital", la comunidad internacional reaccionó y la Segunda Guerra Mundial estalló.En 1940, el ejército alemán invadió varios países y se convirtió en el amo de una gran parte de Europa. En 1941, las tropas de Hitler entraron en la Unión Soviética. Sin

Previoembargo, debido a muchos errores tácticos, las derrotas alemanes se encadenaron. El 30 de abril 1945, cuando las tropas del Ejército Rojo entraron en Berlín, Hitler se suicidó en su búnker.Su dictadura, basada en la diferenciación racial entre los hombres, constituye uno de los momentos más oscuros del siglo XX, y permanece en la memoria colectiva como una advertencia en contra de la locura de los hombres. 

Las actitudes de Adolf HitlerLa actitud es una asociación entre un objeto dado y una evaluación dada. Aquí, estudiamos la actitud de Adolf Hitler frente al odio hacia los judíos.La actitud depende de tres componentes: el componente cognitivo, el componente afectivo y el componente conductual.

Componente cognitivo

El componente cognitivo es las creencias, percepciones y el conocimiento que tiene una persona acerca de un tema o un objeto (en nuestro caso, el odio contra los judíos).Adolf Hitler tiene creencias muy fuertes sobre los judíos. Para él, son la causa de todos los problemas de Alemania. Tienen enfermedades, son muy inferiores a los Alemanes. Por ejemplo en su discurso del 30 de enero de 1939, dijo que ellos “no tienen nada más que las enfermedades políticas y físicas”, que son “menos inteligentes que los alemanes” y que entonces que solo los alemanes y no los judíos “pueden ocupar las posiciones dominantes del estado”.Su creencia muy profunda, que genera esa actitud, es que los judíos son la causa de todas las pérdidas de Alemania en la primera guerra mundial. Es

a causa de ellos que tenían que pagar “compensación de guerra”. Peor que eso, para Hilter, los judíos son la principal causa de la primera guerra mundial (“si los   financistas internacionales   judías en Europa   una vez más   tienen éxito   en hundir   a las naciones   a una guerra mundial”).

Componente afectivo

El componente afectivo es los sentimientos y emociones que tiene alguien sobre un tema. Son las experiencias intensas de carácter positivo o negativo con el objeto de la actitud.   Antes del principio de la segunda guerra mundial, la población judío es importante en Alemania y en Austria. Son más de 725   000 en total. Son aceptados como personas de todas las otras religiones. Sin embargo, Adolf Hitler piensa muy diferentemente de toda la población. Cuando paso un judío en la misma calle que él, se sentía mal, dijo que le daba nauseas, que estaban sucios y empezaba a odiarlos. En un extracto de Mein Kampf, dijo “en todas partes,   en cualquier barrio,   empecé a ver Judíos, y   más veía, más   me parecía   muy diferente del   resto de la humanidad. […] Poco a poco, comencé a odiarlos”.   Tenía un sentimiento de aversión a ver la mezcla de cultura y de nacionalidades en su país. Vivir dentro de él aumento su odio a los judíos. Los sentimientos y emociones principales que sentía acerca de los judíos fueron la repugnancia y la cólera.  

Componente conductual

El componente conductual es la probabilidad o tendencia de que un individuo realice una acción específica o se comporte de una

determinada manera, en relación con la actitud frente al objeto.   La implicación de Hitler sobre el odio contra los judíos fue gradual. Al principio, solo fue un buen orador que estaba exprimiendo sus ideas en pequeños lugares. Pero tenía mucho carisma, y capacidades para movilizar a las masas, y empezaba ser más activo en el partido político nazi. Sus discursos sencillos y apasionados tenían mucho éxito. Un culto comenzó   a formarse alrededor de   él, lo que   acentúa   su narcisismo   y la megalomanía,   que lo impulsaron a   realizar más cosas como una violenta propaganda antisemita. A partir de este momento, su ascensión en el partido fue creciendo. Adolf Hitler consiguió a reunir la mayor parte de Alemania detrás de él.Sus acciones en relación con el odio de los judíos fueron progresivas, pero cuando logro a obtener el poder, sus acciones no tenían límites. Y todos conocemos las consecuencias desastrosas…

Adolf Hitler y la persuasión

Su público

Lo que es interesante en el discurso de Hitler, es que aunque selecciona una raca a quien él va a hablar y difundir sus ideas (raca aryana), su público se queda diversificado en esta “unidad”. Hablando al “pueblo alemán”, a “los Alemanes y Alemanas”, el toca directamente a su “población “meta”, o sea, lo que se consideran Alemanes. Ahora bien, los judíos se consideran en primer lugar judíos, antes de sentir que hacen parte de un país o que se identifican a una personalidad, lo que es una característica muy fuerte de esta comunidad. Además, los

inmigrantes pueden verse más como Poloneses o Checos que como Alemanes, aunque este país pueda los haber acogido.De hecho, Hitler utiliza esta falta de identidad alemana de estés pueblos para despierta justamente el sentimiento nacional en los que se sienten Alemanes. Para eso, intenta ganar su público invocando la diversidad del pueblo alemán – o, con mayor razón, el pueblo que se siente alemán – poniendo en valor la diversidad ya precedentemente mencionada: “Rico y pobres, ciudadanos y rurales, educados y no educados, los con sabiduría y los sin: todos están aquí. La tarea de un partido político no puede ser organizar ni representar una facción de sesta división, nunca dejándoles unir: al contrario, la tarea del liderazgo político tiene que ser de superar esta división a través de un mejor ideal y de una mejor realización.”Esta introducción funciona también con su público más joven, la “Juventud Alemana”, para quien Hitler ha hecho varios discursos también. Es tal vez la mayor diferencia con todos los políticos que podemos escuchar hoy en día: Hitler los habla a ellos también, directamente, adaptando su mensaje a su audiencia pero tratándoles como adultos.

Su maneja de las palabras y de los gestos

Orador de excepción, Adolf Hitler utiliza un método común de expresión a todos sus discursos orales. En efecto, él quiere involucrar a su público en su mensaje por sus gestos, sus repeticiones y sobre todo su tono de voz muy controlado. El brazo izquierdo esta siempre a lo

largo de su cuerpo o atrás de este último, en cuanto en brazo derecho se mueve con brusquedad pero precisión, tomando todo el lugar posible, como para apoyar su discurso. Siempre mira a toda su audiencia con la misma ojeada dura y decidida, con un cuerpo visiblemente rígido, que le da seguridad a él en su propio mensaje – o sea, confianza en sí mismo – pero también a su público. Notamos también que él nunca se equivoca, como si hubiera repetido varias veces su texto, aunque parezca natural, lo que da la imagen de una persona experta y que sabe perfectamente que es su meta y como llegar allá.   Constatamos también la importancia de las repeticiones al inicio de frases que son cada vez más fuertes, y que permiten una fuerte identificación de su público, llamando notablemente al recordatorio nacional común. “Nosotros hemos visto como más de un

millón de prisioneros de guerra alemanes fueron detenidos sin ninguna razón, una año después del fin de la guerra. Nosotros hemos visto como más de un millón y medio de Alemanes fueron desvalijados de todo lo que poseían en los territorios que se extienden a nuestras fronteras, y como fueron metidos afuera con solamente lo que traían como ropa a este momento.”Además, notamos que el ritmo de su discurso es lo mismo que el ritmo que oímos adentro de cada frase: lento y con tono normal al inicio, más rápido y más fuerte (asi gritando) al fin, lo que le da animación. De hecho, el deja algunos momentos de pausa para que su público le aplaudiera, como si

fuera un gran artista en frente de su fans.   Por fin, Hitler es una persona de origen modesta, lo que es de notoriedad pública, y que agrega credibilidad a su mensaje ya que él se puede decir “similar a la audiencia”. En consecuencia, Hitler se hache altamente atractivo y experto de lo que habla, lo que convence a cualquier una persona de su público.  

Su mensaje y sus opiniones

El mensaje principal de Adolf Hilter – por lo menos el en que nos enfocamos – se trata del odio del judío. En Mein Kampf, El explica como nació su odio, al ver todos estos judíos en la calle, visiblemente más ricos que los propios Alemanes, aunque ni se consideraban como tal. El explica también que la mexcla de racas presenta en Alemana le repulsaba de más en más, invocando aspectos de reacción física como en termos de olor o de enfermedad, para mostrar el judío y el extranjero como una cosa asquerosa que da ganas de vomitar. De hecho, su lenguaje puede fácilmente asimilar estos últimos no como personas, pero como insectos que nos dan repulsión y que queremos fuera de nuestra casa – o con más fuerte razón – muertos. Podemos hacer esta comparación con un exterminación de ratas o de cucarachas que podríamos hacer en nuestra casa: Hitler presenta la misma ideas para judíos, extranjeros y deshabilitado (de lo que nos lleva obviamente a los campo de concentración). Además, el considera que la guerra es de la entera culpa de los judíos, que quieren vengarse de los cristianos, lo que dio lugar a la primera

guerra mundial y que, según él, dará lugar a una segunda guerra mundial si esta comunidad no hace nada para vivir de su labor en vez de aprovechar del trabajo de honesto Alemanes – o sea, evocación de argumentos contra en caso la gente no quisiera seguirlo. De hecho, Hitler hace despertar emociones negativas al encuentro de estas personas, lo que por consecuencia hace despertar emociones positiva con respecto a sus planes de acción y provoca un fuerte seguimiento de su público.Esta parte es un mensaje sobre todo emotivo, ya que se ha constatado varias veces que exponer una opinión con confidencia puede convencer a la gente. Pues, Hitler ya había ganado la confianza y la fidelidad del pueblo alemán en termos de sus realizaciones para la economía y el desempleo: sus opiniones expuestas precedentemente se habido

reveladas verdaderas, porque no se podría creer sus opiniones en termos de política extranjera?Ya en este aspecto, el mensaje se hace más racional. Porque acoger extranjeros en las tierras alemanas, donde ya hay bastante gente y sobre todos pobres, cuando en sus propios países hay más lugar que gente? Hitler invoca la idea que los extranjeros, en vez de huir un país donde las condiciones de vida no san tan buenos que en Alemana, deberían intentar hacer que sus propio país ofrezca un nivel social igual, combatiendo ellos mismo la pobreza y el desempleo como él lo ha hecho algunos años antes. Con esta misma idea, Hitler dice que el éxodo de los Alemanes para otros países del

Sul debe de ser para, que la tierra alemana se debe de contener todos sus descendentes de mismo sangre y que tienen que “cuidar” unos de los otros para que la nación Alemana se sufijara a ella misma. Además, podemos agregar su mensaje dirigido a los niños, que habla del futuro y del lugar que ellos van a tener en la realización de una gran nación. Le presenta esta idea como de un verdadero reto, pero que va a hacerlos ser orgullosos de ellos mismo y sobre todo de su nación, al final.De hecho, Hitler evoca todos los argumentos posibles para hacer todo tipo de gente en Alemana, que sean ricos o pobres, viejos o jóvenes, educados o no, para hacerlos sentirse bien y rasurados por sus planes de acción.Conclusión

En conclusión, Adolf Hitler es una persona – o con mayor razón, un personaje – extremadamente interesante a estudiar en este contexto. En efecto, hemos visto que su infancia y la actitud de la gente en sus jóvenes años fueron decisivas para hacer de él la persona en quien él se tornó. Los rechazos y las humillaciones que él ha conocido, como con el comportamiento de su padre y las dos veces que no le han aceptado en la Academia   de Bellas Artes de Viena le han hecho sentirse un deseo de vigencia. Según el, estos fracasos fueron la resultante de una actitud muy “social” y demasiada abierta a “gente diferente”, tal vez porque aceptaron a extranjeros en vez de él, que había nacido allá. Además, el considero que los judíos eran los culpables de todas las desgracias de este

mundo, y que aprovechan del dinero del trabajo de la pobre gente aunque estos no tengan mucho. Los extranjeros, cuanto a ellos, se deben de quedarse en sus países antes de robar los empleos y espacio de vida de los Alemanes.De hecho, los tres tipos de comportamiento justifican su actitud con respecto a los judíos: el aspecto racional y cognitivo, que dice con confidencia que tiene toda la culpa, el aspecto afectivo en que le da asco, y por ultimo su comportamiento conductual que todo conocemos y que dio lugar a una exterminación racial de envergadura inmensa. A eso podemos agregar sus capacidades extremadamente desarrollada en termos de oración para convencer a la gente y hacerlos seguirlos. Su público meta, aunque sea únicamente alemán, es considerablemente diversificado, incluyendo niños. Por su confidencia y su precisión en su manera de hablar y la evocación de argumentos

altamente eficaz, Adolf Hitler logro a persuadir una nación entera que sus opiniones y planes de acción eran los únicos que podrían salvar a su pueblo.   Por fin, podemos arriesgar una comparación que se destaca de todos estos elementos: Hitler, quien vino guiar al pueblo alemán, se puede ver como su propia identificación al Mesías.  

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Textos de apoyo

1. Sitio Web de la Coordinación Intercomunitaria Contra el Antisemitismo y la DifamaciónExtracto del discurso de Adolf Hitler del 30 de enero de 1939