xαβρίας και άνθρωπος

ΠΟΤΑΜΙ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΣΠΟΤΑΜΙ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΣ

Ο Χαβρίας κοντά στη ΣμίξηΟ Χαβρίας κοντά στη Σμίξη

Ο Χαβρίας και οι λεκάνες Ο Χαβρίας και οι λεκάνες απορροής τουαπορροής του

ΓΕΩΓΡΑΦΙΚΟ ΑΝΑΓΛΥΦΟ – ΔΙΑΔΡΟΜΗΓΕΩΓΡΑΦΙΚΟ ΑΝΑΓΛΥΦΟ – ΔΙΑΔΡΟΜΗ

100 59 ΣΥΝΟΛΑ

38,98 23 Δήμος Αρναίας

16,95 10 Δήμος Πολυγύρου

14,41 8,5 Δήμος Σιθωνίας

29,66 17,5 Δήμος Ορμύλιας

ΠΟΣΟΣΤΟ ΚΑΛΥΨΗΣ

%

ΜΗΚΟΣ ΠΟΤΑΜΟΥ

ΣΕ km ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΔΗΜΟΥ

ΔΙΕΡΧΟΜΕΝΟ ΤΜΗΜΑ ΤΟΥ ΧΑΒΡΙΑ

ΑΝΑ ΔΗΜΟ KAΤΑΝΟΜΗ ΜΗΚΟΥΣ ΠΟΤΑΜΟΥ ΑΝΑ ΔΗΜΟ

30% 14%

17%

39%

Δήμος Ορμύλιας Δήμος Σιθωνίας Δήμος Πολυγύρου Δήμος Αρναίας

Παραπόταμοι του ΧαβρίαΠαραπόταμοι του Χαβρία‘‘Καπρινίκια’Καπρινίκια’ ‘‘Σμιξολάγκαδο’Σμιξολάγκαδο’

‘‘Μηλιαδινό ποτάμι’Μηλιαδινό ποτάμι’ ‘‘Βαθύλακκος’ ή ‘Ξινονέρι’Βαθύλακκος’ ή ‘Ξινονέρι’

Η συμβολή των δυο κύριων τμημάτωνΗ συμβολή των δυο κύριων τμημάτωντου Χαβρία κοντά στη ‘Σμίξη’του Χαβρία κοντά στη ‘Σμίξη’

Ο Χαβρίας στην περιοχή του ΜεταγγιτσίουΟ Χαβρίας στην περιοχή του Μεταγγιτσίου

Η υπολεκάνη του Χαβρία στην περιοχή του Μεταγγιτσίου Η υπολεκάνη του Χαβρία στην περιοχή του Μεταγγιτσίου (‘Κουτλουμούσι’ και ‘Κυριαζή Λάκκος’)(‘Κουτλουμούσι’ και ‘Κυριαζή Λάκκος’)

Ο Χαβρίας στην περιοχή του ΜεταγγιτσίουΟ Χαβρίας στην περιοχή του Μεταγγιτσίου

ΚΑΤΑΝΟΜΗ ΠΕΤΡΩΜΑΤΩΝΚΑΤΑΝΟΜΗ ΠΕΤΡΩΜΑΤΩΝΚΑΤΑΝΟΜΗ ΠΕΤΡΩΜΑΤΩΝ

74,05

10,55 9,61

2,12 1,88 1,79

0

10

20

30

40

50

60

70

80

Ποσοστό κατανομής %

Διαμαρμαριγιακοί γνεύσιοι

Μάρμαρα

Ανώτερο σύστημααναβαθμίδων

Φυλλίτες

Αλλούβια

Χαλαζίτες

ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΚΑΙ ΦΥΣΗΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΚΑΙ ΦΥΣΗΤα μεγάλα δέντρα απειλούνται

από τις ανθρώπινες παρεμβάσεις …

ΙΣΤΟΡΙΑ - ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣΙΣΤΟΡΙΑ - ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ Η περιοχή ‘Μύλος’ Η περιοχή ‘Μύλος’

κοντά στο Χαβρία έχει κοντά στο Χαβρία έχει συνδεθεί από παλιά με συνδεθεί από παλιά με δυο πανηγύρια :δυο πανηγύρια :

του Αγ. Ιωάννη του του Αγ. Ιωάννη του Προδρόμου που γινόταν Προδρόμου που γινόταν στο Διονυσιάτικο μετόχιστο Διονυσιάτικο μετόχι

και της Αγίας Κυριακής και της Αγίας Κυριακής που γίνεται μέχρι που γίνεται μέχρι σήμερα στο ομώνυμο σήμερα στο ομώνυμο ξωκλήσι. ξωκλήσι.

ΚΤΙΣΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗΚΤΙΣΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ

Γενική άποψη του μοναστηριακού συγκροτήματος στο ‘Μύλο’

ΑΠΟΨΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟ ΔΙΟΝΥΣΙΑΤΙΚΟ ΜΕΤΟΧΙΑΠΟΨΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟ ΔΙΟΝΥΣΙΑΤΙΚΟ ΜΕΤΟΧΙ

ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΥΔΡΟΜΥΛΟΥΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΥΔΡΟΜΥΛΟΥΣΑΝ ‘ΔΙΑΤΗΡΗΤΕΟ ΜΝΗΜΕΙΟ’ΣΑΝ ‘ΔΙΑΤΗΡΗΤΕΟ ΜΝΗΜΕΙΟ’

Η υπ` αριθμ. Γ/2930/48197 απόφαση του Υπουργείου Πολιτισμού επί Μελίνας Μερκούρη

ΚΤΙΣΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΤΟΥ ΧΑΒΡΙΑΚΤΙΣΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΤΟΥ ΧΑΒΡΙΑ

Η γέφυρα με τον αγωγό νερού

Το ξωκλήσι της Αγίας Κυριακής

ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΟΤΗΤΑΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΟΤΗΤΑΧρήσεις γηςΧρήσεις γης

ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΟΤΗΤΑΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΟΤΗΤΑΚατανομή καλλιεργειώνΚατανομή καλλιεργειών

ΚΑΤΑΝΟΜΗ ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΩΝ

60%18%

14%4% 2% 2%

Ελαιοκαλλιέργεια Σιτηρά

Αγρανάπαυση Κηπευτικά

Άλλες αροτριαίες καλλιέργειες Άλλες δενδροκαλλιέργειες

ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΟΤΗΤΑΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΟΤΗΤΑΠλύσιμο ρούχωνΠλύσιμο ρούχων

Αποτελούσε παλιότερη Αποτελούσε παλιότερη ασχολία των γυναικών του ασχολία των γυναικών του Μεταγγιτσίου στο ποτάμι. Μεταγγιτσίου στο ποτάμι.

Κοντά στη γέφυρα για το Κοντά στη γέφυρα για το Κελλί στη θέση ‘Πλύστρες’, Κελλί στη θέση ‘Πλύστρες’, το ποτάμι απλώνει σε το ποτάμι απλώνει σε πλάτος και είναι γεμάτο πλάτος και είναι γεμάτο μεγάλες άσπρες πέτρες, τις μεγάλες άσπρες πέτρες, τις κροκάλες. κροκάλες.

Εδώ, λοιπόν, κουβαλούσαν Εδώ, λοιπόν, κουβαλούσαν παλιά με τα ζώα οι γυναίκες παλιά με τα ζώα οι γυναίκες τα ρούχα για να τα πλύνουν.τα ρούχα για να τα πλύνουν.

Καθώς το νερό περνούσε Καθώς το νερό περνούσε πάνω απ` τις πέτρες που πάνω απ` τις πέτρες που είχαν μεγάλη επιφάνεια, τα είχαν μεγάλη επιφάνεια, τα χτυπούσαν με τον κόπανο χτυπούσαν με τον κόπανο για να καθαρίσουν. για να καθαρίσουν.

Ο Χαβρίας στην περιοχή ‘Πλύστρες’

ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΟΤΗΤΑΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΟΤΗΤΑΨάρεμαΨάρεμα

Ο Χαβρίας χρησίμευε μέχρι και τη δεκαετία του `80 και για Ο Χαβρίας χρησίμευε μέχρι και τη δεκαετία του `80 και για ψάρεμα. ψάρεμα.

Τρόποι ψαρέματος ήταν με τον ασβέστη ή το ‘βοτάνι’ , με Τρόποι ψαρέματος ήταν με τον ασβέστη ή το ‘βοτάνι’ , με δραστικά φυτά (φλόμος και γαλατσίδα) και με δίχτυα.δραστικά φυτά (φλόμος και γαλατσίδα) και με δίχτυα.

Σήμερα, λόγω κυρίως της μόλυνσηςΣήμερα, λόγω κυρίως της μόλυνσης,, τα ψάρια θεωρούνται τα ψάρια θεωρούνται μολυσμένα και οι κάτοικοι δεν τα τρώνεμολυσμένα και οι κάτοικοι δεν τα τρώνε

ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΟΤΗΤΑΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΟΤΗΤΑΦράγματαΦράγματα

Σημαντικότατη για την περιοχή ήταν η χρήση του νερού του Σημαντικότατη για την περιοχή ήταν η χρήση του νερού του Χαβρία για την υδροκίνηση.Χαβρία για την υδροκίνηση.

Το νερό του προέρχονταν κυρίως από μικρά φράγματα όπως Το νερό του προέρχονταν κυρίως από μικρά φράγματα όπως αυτό στη θέση ‘Δέση’ που κινούσε το Διονυσιάτικο νερόμυλο. αυτό στη θέση ‘Δέση’ που κινούσε το Διονυσιάτικο νερόμυλο.

Ένα σχέδιο που υπάρχει στα υπόψη της Νομαρχιακής Ένα σχέδιο που υπάρχει στα υπόψη της Νομαρχιακής Αυτοδιοίκησης Χαλκιδικής προβλέπει την κατασκευή μεγάλου Αυτοδιοίκησης Χαλκιδικής προβλέπει την κατασκευή μεγάλου φράγματος στην περιοχή. φράγματος στην περιοχή.

Η συμμετοχή μας στο θεματικό δίκτυο Η συμμετοχή μας στο θεματικό δίκτυο ‘ΧΑΒΡΙΑΣ, το ποτάμι που μας ενώνει’ και η ‘ΧΑΒΡΙΑΣ, το ποτάμι που μας ενώνει’ και η γνωριμία μας με τον ίδιο τον ποταμό και γνωριμία μας με τον ίδιο τον ποταμό και τους παραποτάμους του αποτέλεσε για μας τους παραποτάμους του αποτέλεσε για μας μια πρωτόγνωρη εμπειρία και μια ευκαιρία μια πρωτόγνωρη εμπειρία και μια ευκαιρία για συνάντηση και ανταλλαγή απόψεων με για συνάντηση και ανταλλαγή απόψεων με του κατοίκους που ζουν γύρω απ` αυτόν. του κατοίκους που ζουν γύρω απ` αυτόν. Και μονάχα αυτή η εμπειρία μάς κάνει κατά Και μονάχα αυτή η εμπειρία μάς κάνει κατά τι σοφότερους και δικαιώνει σε γενικές τι σοφότερους και δικαιώνει σε γενικές γραμμές τον τίτλο του δικτύου ‘ΧΑΒΡΙΑΣ, γραμμές τον τίτλο του δικτύου ‘ΧΑΒΡΙΑΣ, το ποτάμι που μας ενώνει’το ποτάμι που μας ενώνει’..