un mensonge de l'histoire:age de pierre
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S aviez-vous quil y a 700.000 annes, les hommes par-couraient les ocans sur des embarcations bienconstruites ?Ou bien avez-vous dj entendu dire que les hommes
qualifis dhommes des cavernes primitifs avaient un got
artistique aussi raffin que les artistes contemporains ?
Saviez-vous que les nandertaliens ayant vcu il y a
80.000 ans et reprsents par les volutionnistes sous des
traits dhommes-singes fabriquaient des instruments de
musique, se paraient de vtements et daccessoires et por-
taient des sandales moules pour se dplacer sur les sables
chauds.
Il est trs probable que vous nayez jamais entendu parler
de ces faits. Vous devez, pourtant, trs certainement vous
imaginer ces hommes comme des cratures mi-homme, mi-
singe, incapables de se redresser compltement, produisant
des grognements tranges en guise de mots. Cette reprsen-
tation errone vient du fait que ce mensonge nous est impos
depuis les 150 dernires annes.
Lobjectif est dentretenir la philosophie matrialiste qui
nie toute existence dun Crateur et qui nhsite pas trans-former les faits cette fin. Selon ce courant de pense, luni-
vers et la matire sont ternels. En dautres termes, il nexiste
pas de dbut, et donc pas de Crateur. La base prtendument
scientifique de cette superstition est la thorie de lvolution.
Puisque les matrialistes affirment que lunivers na pas
de Crateur, ils doivent fournir leur explication de lorigine
de la vie et des innombrables espces vivant sur terre. Cest l
quintervient la thorie de lvolution, selon laquelle la vie et
lordre dans lunivers se sont produits spontanment et par
hasard. Certaines substances inanimes du monde primitif se
seraient combines accidentellement pour donner naissance
PREFACE
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la premire cellule vivante. Aprs des millions dannes de con-
cidences similaires, il en aurait rsult des organismes. Et au der-
nier stade de la chane de lvolution, cest lhomme qui serait
apparu.
Lhomme serait donc n de millions de mutations acciden-
telles, les unes plus impossibles que les autres. Ainsi pour concor-der avec ce scnario, les volutionnistes nont pas hsit dfor-
mer le dbut de lhistoire de lhumanit. Sans la moindre preuve,
voil ce quils affirment : tout comme lorganisme primitif est
devenu progressivement un homme, le plus dvelopp des tres
vivants, lhistoire de lhumanit est compose de phases : dune
communaut des plus primitives une socit urbaine des plus
avances. Mais cette supposition est compltement dnue de
preuves.
Les scientifiques volutionnistes ont d rcrire lhistoire afin
dexpliquer leur prtendu processus dvolution selon lequel
lhomme descendrait du singe. Ils ont ainsi imagin des res
comme celle de lhomme des cavernes ou lge de pierre
pour dcrire le mode de vie de lhomme primitif. Les volu-
tionnistes, pour justifier lanctre commun des singes et des
hommes, se sont lancs dans une nouvelle qute. Chaque pierre,
chaque tte de flche, chaque bol dcouverts au cours des exca-
vations archologiques sont interprts sous cette lumire. Or, les
dessins et les dioramas de cratures mi-homme, mi-singe vivant
dans une sombre grotte, vtues de fourrure et poussant des gro-
gnements sont tous des produits de limagination. Lhomme pri-
mitif na jamais exist et il ny eut jamais dge de pierre. Ce nesont l que les scnarios trompeurs invents par les volution-
nistes et rpandus par une partie des mdias.
Ces concepts sont une supercherie que les avances rcentes
de la science, particulirement dans les domaines de la biologie,
de la palontologie, de la microbiologie et de la gntique, dmo-
lissent totalement. Lide que des espces ont volu et se sont
transformes les unes partir des autres a t juge sans fonde-
ment.
De la mme manire, les tres humains ne descendent pas de
cratures simiesques. Les tres humains sont humains et sont
dots dune culture sophistique depuis leur apparition. Parconsquent, lvolution de lhistoire na jamais eu lieu non
plus.
Ce livre apporte des preuves scientifiques dmontrant que le
concept de lvolution de lhistoire humaine est un mensonge.
Nous prsenterons galement des faits scientifiques appuyant le
fait de la cration. Lhumanit nest pas le rsultat de lvolution,
mais de la cration parfaite de Dieu, le Tout-Puissant et
lOmniscient.
Au cours des pages suivantes, vous pourrez trouver les
preuves historiques et scientifiques de la vrit.
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Comme elle le fait pour le cours prtendu de lvolution humaine, la perspective historique volu-
tionniste tudie lhistoire de lhumanit en la divisant en plusieurs priodes, notamment lge depierre, lge de bronze et lge de fer. De tels concepts fictifs constituent une partie importante de la
chronologie volutionniste. Dans la mesure o cette chronologie est prsente dans les coles, dans les jour-
naux et la tlvision, la plupart des individus acceptent cette reprsentation imaginaire sans soulever la
moindre question. Cest pourquoi beaucoup croient que les tres humains vivaient, autrefois, en ne disposant
que doutils de pierre primitifs et qu'il n'y avait pas de technologie.
Pourtant, les dcouvertes archologiques et les faits scientifiques dpeignent une toute autre image. Les
traces et les vestiges ayant survcu jusqu aujourdhui les outils, les aiguilles, les fragments de fltes, les
ornements et les dcorations montrent que sur le plan culturel et social, les hommes ont toujours vcu
de manire civilise.
Il y a des centaines de milliers dannes, les hommes vivaient dans des maisons, cultivaient des
champs, changeaient des marchandises, produisaient des tissus, mangeaient, rendaient visite leurs proches, sintressaient la musique, peignaient, soignaient les malades, accomplissaient
des actes dadoration ; en somme, ils menaient une vie tout ce quil y a de plus normal. Les
hommes rceptifs aux injonctions des prophtes envoys par Dieu avaient foi en Lui, le Seul
et lUnique, tandis que les autres adoraient des idoles. Les croyants obissaient aux valeurs
morales commandes par Dieu, tandis que les autres avaient des rites dviants et des pratiques
superstitieuses. Tout le temps, au cours de lhistoire, il y eut des hommes qui, aujourdhui enco-
re, croient en lexistence de Dieu, ainsi que des paens et des athes.
Bien videmment, au cours du temps, il y a toujours eu des hommes vivant dans des condi-
tions plus simples, plus primitives ainsi que des socits trs civilises. Mais cela ne constitue en
aucun cas une preuve de la soi-disant volution de lhistoire. Aujourdhui, nen-
voie-t-on pas des navettes dans lespace alors que certaines rgions du monde
nont mme pas llectricit ? Cela ne signifie pas pour autant que ceux qui
construisent des vaisseaux spatiaux sont plus avancs intellectuellement ou
physiquement et quils sont plus en avant sur la prtendue route de lvolution ni
que dautres seraient plus proches des soi-disant cratures simiesques. Cette situation
indique uniquement des diffrences de cultures et de civilisations.
INTRODUCTION
En haut: Cet outil en obsidienne une roche volcanique vitreuse, de couleur grise, vert fonc ou noire remon-
te 10.000 ans av. JC. Il est impossible de faonner lobsidienne uniquement en la frappant avec une pierre.
Au milieu: Les cuillres montrent que les hommes respectaient une tiquette table. Cela prouve une nouvelle
fois quils ne menaient pas un mode de vie primitif, comme le prtendent les volutionnistes.
En bas: Cette flte datant de 40.000 ans dmontre que les hommes-singes primitifs nont jamais exist. Larecherche scientifique met en vidence que des fltes sept notes comme celles daujourdhui taient en usage,
il y a des dizaines de milliers dannes.
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Les volutionnistes ne peuvent pas expliquer les dcouvertes
archologiques
En examinant lhistoire de lhumanit vue par les volutionnistes,
on remarquera quel point les reprsentations de la vie quotidienne des
anctres soi-disant primitifs de lhomme sont dtailles. Le styleconfiant faisant autorit peut impressionner plus dun individu aux
connaissances limites sur la question et le convaincre ainsi que ces
reconstructions artistiques reposent bel et bien sur des preuves scien-
tifiques. Les scientifiques volutionnistes prsentent des descriptions
dtailles comme sils avaient t eux-mmes des observateurs, il y a des
milliers dannes. Ils avancent ainsi que nos anctres prsums, ayant
alors appris se tenir sur deux jambes et nayant plus demploi pour
leurs mains, ont commenc fabriquer des outils en pierre et en bois,
lexclusion dautres matriaux et ce pendant une trs longue priode.
Cest seulement plus tard quils auraient commenc utiliser le fer, le
cuivre et le laiton. Or, il ne sagit l que dinterprtations errones en
faveur des prconceptions volutionnistes au lieu de preuves scienti-
fiques.
Dans son livre Archaelogy : A very short introduction (Archologie :
une trs courte introduction), larchologue Paul Bahn affirme que le
scnario de lvolution de lhumanit nest rien moins quun conte de fe
et il ajoute quune grande partie de la science repose sur de telles fables.
Il souligne que son emploi du terme conte est dans un sens positif,
mais il nen demeure pas moins un conte. Il invite ses lecteurs rflchir
sur les attributs traditionnels de la prtendue volution humaine : les
feux de camps, les sombres cavernes, les rites, la fabrication des outils,la vieillesse, la lutte et la mort. Il se demande lesquelles de ces conjec-
tures reposent rellement sur des os ou des vestiges dcouverts et les-
quelles sont bases sur des critres littraires.
Bahn hsite rpondre ouvertement la question quil pose, en loccurrence que la
prtendue volution de lhomme repose plus sur des critres littraires que scienti-
fiques.
En ralit, il existe de nombreuses interrogations sans rponses et incohrences
que lindividu entran par le dogme volutionniste ne parviendra pas dtecter.
Les volutionnistes se rfrent lge de pierre, mais sont incapables dexpliquer
comment les outils ou les vestiges ont pu tre gravs ou faonns. De la mme
manire, ils ne peuvent expliquer comment les insectes ails ont pu se mettre voleralors quils prtendent que des ailes ont pouss chez les dinosaures force dessayer
dattraper ces insectes volants. Ils prfrent dans ces cas-l ignorer la question et la
faire oublier aux autres.
Or faonner et graver une pierre nest pas une tche aise. Il est impossible dob-
tenir des outils parfaitement rguliers et au redoutable tranchant, comme semblent lin-
diquer les vestiges dcouverts, en grattant uniquement deux pierres lune contre lautre.
En haut: Cette gravure en pierre date de 11.000 ans une poque o les volutionnistes conjecturent que seuls les outils
rudimentaires en pierre taient utiliss. Cependant, un tel ouvrage na pu tre fabriqu en frottant deux pierres lune contre
lautre. Les volutionnistes ne peuvent pas avancer une explication rationnelle et logique propos de ces reliefs si prcis. Il
ne fait pas de doute que cest l luvre dhommes intelligents aids doutils en fer ou en acier.
En bas: Il a fallu recourir des outils en mtaux durs tels que le fer ou lacier pour fabriquer cette hache de pierre datant de
550.000 ans.
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Durant la priode appele tort par les volutionnistes lge de pierre, les hommes adoraient
Dieu, coutaient les messages prchs par les messagers envoys, construisaient des difices, cui-sinaient dans leurs cuisines, discutaient en famille, rendaient visite leurs voisins, disposaient detailleurs et de couturiers, taient traits par des mdecins, sintressaient la musique, peignaient,faonnaient des statues. En somme, ils menaient des vies parfaitement normales. Comme les don-nes archologiques le montrent, des changements se produisirent dans les technologies et lessavoirs accumuls au cours de lhistoire. Mais les hommes ont toujours vcu comme des treshumains.
IL NA JAMAIS EXISTE DAGE DE PIERRE
Ce collier de pierres et de coquillages du nolithique
suprieur dnote le sens artistique et les gots des
hommes de cette poque et galement quils poss-
daient la technologie ncessaire la production de tels
ornements.
Des pots, une table et une cuillre datant de
7.000 11.000 ans av. JC apportent une infor-
mation importante propos du niveau de vie
des hommes cette poque. Selon les volu-
tionnistes, les hommes venaient alors dadop-
ter depuis peu un mode de vie sdentaire et
venaient de se civiliser. Les matriaux mon-
trent toutefois quil ne manquait rien la cul-
ture de ces hommes et que leur existence sem-
blait tout fait civilise. Tout comme nous
aujourdhui, ils sasseyaient des tables, man-
geaient dans des assiettes avec des couteaux,
des cuillres et des fourchettes, recevaient des
invits, offraient des rafrachissements bref,
ils vivaient tout fait normalement. Lorsque
lon examine les dcouvertes dans leur globa-
lit, on peut voir quavec leur sens artistique,
leurs connaissances mdicales, leurs moyens
techniques et leurs vies quotidiennes, les
hommes du nolithique menaient des vies tout
fait humaines, comme ceux qui les prcd-
rent et ceux qui leur succdrent.
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Un bouton de 12.000 ans
Ci-dessus: ces boutons en os, utiliss aux
alentours de 10.000 ans av. JC, montrent
que les hommes avaient des vtements
fermeture. Sil existait des boutons, ces
hommes devaient certainement savoir
coudre, fabriquer des tissus et tisser.
Des perles de 12.000 ans
Ci-dessus : selon les archologues, ces
pierres remontant 10.000 ans av. JC taient
utilises comme des perles. Les trous parfai-
tement rguliers dans des pierres aussi dures
sont particulirement remarquables, puis-
quil a fallu utiliser des outils en acier ou en
fer pour les percer.
Des aiguilles et un poinon de 9.000
10.000 ans
Ci-dessus : ces aiguilles et ce poinon
datant de 7.000 8.000 ans av. JC appor-
tent des lments propos de la vie cul-
turelle des hommes de lpoque. Lusage
de poinons et daiguilles prouve que ces
hommes taient tout fait humain et queleur comportement navait rien danimal
comme le soutiennent les volution-
nistes.
Un poinon de cuivre de 12.000 ans
Ci-dessus : ce poinon de cuivre datant de
10.000 ans av. JC est la preuve que les
mtaux taient connus, exploits et tra-
vaills. Le minerai de cuivre, habituelle-
ment disponible sous forme de cristal ou
de poudre, apparat dans les veines de
vieilles roches dures. Pour pouvoir en
faire un poinon, cette civilisation tait
capable de reconnatre le minerai de
cuivre, de lextraire de sa roche et de le
travailler avec des moyens technolo-
giques. Cela dmontre que cette civilisa-tion ne venait certainement pas de sortir
de sa phase primitive, comme laffir-
ment les volutionnistes.
Les fltes ici reprsentes remontent
95.000 ans en moyenne. Les hommes ayant
vcu il y a des dizaines de milliers dannes
avaient par consquent un got pour la cul-
ture musicale.
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Un objet de pierre des plus surprenants a survcu jusqu nos jours. Afin de donner une pierreun aspect aussi rgulier et prcis, il faut gnralement utiliser de puissants outils dacier. Il est, eneffet, impossible dobtenir des formes si fines en abrasant ou en frottant deux pierres ensemble.
Linfrastructure technique est essentielle pour couper nettement des pierres comme le granite etpour tracer des motifs sa surface.
De nombreux outils de pierre savrent tranchants et polis, grce une taille nette et un faonna-ge prcis. Les volutionnistes dcrivent lpoque dont ils sont issus comme lge de pierre polide manire totalement fallacieuse et non scientifique. Or, il est impossible de prserver laspectpoli pendant des milliers dannes. Les roches en question brillent car elles furent tailles demanire nette et non parce quelles furent polies. Lclat provient de lintrieur de la pierre mme.
LE MENSONGE DE LA PIERRE POLIE
Sur la photographie, le bracelet de gauche est fait de marbre et celui de droite
de basalte. Ils remontent environ 8.500 9.000 ans av. JC. Les volution-
nistes prtendent qu cette poque, seuls les outils de pierre taientutiliss. Mais le basalte et le marbre sont des matriaux
exceptionnellement durs. Afin de leur donner la forme
de bracelet, des lames et un quipement dacier
sont ncessaires. Sans cet quipement, il est
tout fait impossible de couper et de tailler
ces roches. Si vous donnez quelquun un
morceau de pierre et que vous lui demandez
de sen servir pour transformer un morceau
de basalte en bracelet, quel sera le rsultat ?
Le fait de frotter ou de frapper deux pierres
entre elles ne permet pas, bien videmment, de
raliser un bracelet. Par ailleurs, ces objets dnotent
les gots esthtiques et le sens de la beaut des hommes
civiliss qui les produisirent.
Les illustrations reprsentent des outils en obsidienne et en os, des crochets et des objets divers faits la main. Il
semble vident quon ne peut obtenir une telle rgularit des formes en frappant un matriau brut avec une pier-
re. Les coups ne feraient que briser los et ne permettraient donc pas le faonnage dsir. De la mme manire, les
lignes saillantes et les bouts pointus ne peuvent tre forms mme avec laide des roches les plus dures telles que
le granite ou le basalte. Ces roches sont coupes aussi nettement que si lon avait coup un fruit. Leur clat ne pro-
vient pas dun polissage, comme
laffirment les volutionnistes,
mais de leur taille. Ceux qui ont
conu ces objets ont d disposer
doutils en fer ou en acier pour
travailler ces matriaux de lamanire souhaite. Des plaques
de pierre dure ne peuvent tre
coupes avec prcision quavec
un matriau encore plus dur,
comme lacier.
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IL EST IMPOSSIBLE DE GRAVER LA PIERRE
AU MOYEN DUNE PIERRE
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Incrustations de pierre datant
de 10.000 av. JC
Pilons datant de 11.000
av. JC
Objets en pierre datant de
11.000 av. JC Travail de la pierre remon-
tant 9.000 10.000 av.
JC , avec des tr aces d in -
crustations en malachite
Incrustation en pierre alvole
ressemblant un clou, remontant
10.000 av. JC
Un marteau
datant de
10.000 av. JC
Outil en obsidienne datant de
10.000 av. JC
Ces outils de pierre datent en moyenne de 10.000 11 000 ans av. JC. Imaginez quevous vouliez fabriquer lun de ces objets en frappant ou en frottant deux pierresensemble, la manire de lpoque selon les volutionnistes. Essayez de faire destrous rguliers comme ceux de lillustration 4. Peu importe le nombre de frappes,vous ne russirez jamais reproduire un trou parfait, moins que vous ne disposiez
dun foret dun matriau plus dur comme lacier.
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Des roches dures comme le granit, le basalte et la dolrite peuvent tre tailles sans les effriter seulement au
moyen de limes, de rabots et de lames en acier. Il est par ailleurs vident que les bracelets, les boucles doreilles
et les colliers remontant des dizaines de milliers dannes nont pu tre fabriqus avec des outils de pierre.
Ni les minuscules trous ni les dcorations sur les bijoux nont pu tre obtenus par des frottements avec la
roche. La perfection de ces objets ornementaux montre que dautres outils faits de mtaux durs ont d tre
employs.De nombreux archologues et scientifiques ont effectu des tests afin de vrifier si ces anciens objets pou-
vaient tre fabriqus dans les conditions supposes par les volutionnistes. Le professeur Klaus Schmidt
conduisit une exprience du genre sur les gravures sur les blocs de pierre Gbekli Tepe en Turquie, datant
denviron de 11.000 ans. Il donna des ouvriers des outils de pierre, du mme type que ceux que les volu-
tionnistes pensent avoir t utiliss lpoque, en leur demandant de produire des gravures similaires sur des
roches similaires. Aprs deux heures de travail ininterrompu, tout ce que les ouvriers russirent terminer
tait une vague ligne.
Vous-mme pouvez faire une exprience similaire chez vous. Prenez un morceau de pierre dure comme
du granit par exemple et essayez de le transformer en un fer de lance. Vous ne pouvez pour cela utiliser quun
morceau de granit et une pierre. Quelles sont vos chances de russir ? Pouvez-vous reproduire la mme pr-
cision, la mme symtrie, la mme rgularit et le mme aspect poli que les objets dcouverts dans les diff-
rentes strates historiques ? Allons plus loin encore. Prenez un morceau de granit dun mtre carr et essayez
dy graver la reprsentation dun animal avec une notion de profondeur. Quel sera donc le rsultat du frotte-
ment de cette roche avec une autre roche dure ? Il ne fait pas de doute que sans outils en acier et en fer, il soit
impossible de fabriquer un fer de lance et encore moins une gravure raliste dans la pierre.
La coupe et la gravure de la roche sont des domaines dexpertise part entire. La technologie requise est
essentielle si lon veut fabriquer des limes, des lames et dautres outils. Cela dmontre bien que les fabricants
primitifs de ces objets disposaient dj lpoque de moyens techniques avancs. Ainsi lide des volu-
tionnistes selon laquelle de simples instruments en pierre taient connus et que la technologie tait inexistan-
te relve du mythe. Un ge de pierre uniquement na jamais exist.
Il est toutefois tout fait plausible que les outils dacier et de fer utiliss pour la coupe et la taille despierres nont pas survcu jusqu nos jours. Dans un environnement humide et acide, les mtaux soxydent et
finissent par disparatre, ne laissant que des fragments des pierres tailles plus lentes se dsagrger. Mais se
limiter lexamen de ces fragments pour suggrer que les hommes nutilisaient alors que la pierre ne relve
pas du raisonnement scientifique.
Un grand nombre dvolutionnistes admet dsormais que les dcouvertes archologiques ne vont pas du
tout dans le sens du darwinisme. Richard Leakey, un archologue volutionniste, confessa quil est impossible
dexpliquer les dcouvertes archologiques, en particulier les outils de pierre, la lumire de la thorie de
lvolution :
En fait, la preuve concrte de linadquation de lhypothse darwinienne se trouve dans les archives archologiques.
Si le package darwinien tait correct, on devrait alors sattendre voir lapparition simultane dans les archives
archologiques et fossiles de la preuve de la bipdie, de la technologie et de la taille croissante du cerveau. Or on nela voit gure. Un seul pan de la prhistoire, celui des outils en pierre, suffit montrer que lhypothse est fausse.1
La chronologie volutionniste fictive
Dans leur organisation de lhistoire, les volutionnistes interprtent les objets quils dcouvrent selon leurs
propres thories dogmatiques. Ainsi ils baptisrent lge de bronze la priode durant laquelle des articles en
bronze furent fabriqus, suggrant que le fer ne comment tre utilis que rcemment. Daprs leurs affir-
mations, les civilisations les plus anciennes ne connaissaient pas les mtaux.
Or, comme nous lavons soulign plus haut, le fer, lacier et de nombreux autres mtaux ont tendance
soxyder et se dcomposer beaucoup plus rapidement que les roches. Des mtaux comme le bronze soxy-
dant beaucoup plus difficilement ont pu survivre plus longtemps que dautres. Il est par consquent tout fait
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naturel que les objets en bronze dcouverts soient plus anciens que ceux en fer.
En revanche, il nest pas logique de soutenir quune socit capable de produire du bronze ne soit pas
familire avec le fer, ni quune socit dispose des comptences techniques pour produire du bronze mais pas
dautres mtaux.
Le bronze sobtient en ajoutant du cuivre de ltain, de larsenic et de lantimoine, et une petite quantit
de zinc. Quiconque fabrique du bronze possde une science active des lments chimiques tels que le cuivre,ltain, larsenic, le zinc et lantimoine, sait quelle temprature les fondre et dispose dun four pour fondre
les mtaux et les combiner. Sans ce minimum de savoir, il parat difficile dobtenir un alliage russi.
Le minerai de cuivre se trouve dans les vieilles roches dures sous forme poudreuse ou cristalline (connu
sous le nom de cuivre natif). Une socit utilisant du cuivre doit dabord tre capable de lidentifier. Elle doit
ensuite construire une mine pour extraire le cuivre et le transporter la surface. Il est clair que cela ne peut se
faire au moyen doutils en bois et en pierre.
Le cuivre doit tre liqufi une temprature de 1.084,5C. Il faut galement un systme pour assurer un
flux constant dair vers le feu. Pour transformer le cuivre, il faut un four capable datteindre cette haute tem-
prature ainsi que des creusets et des pinces.
Ceci rsume rapidement linfrastructure technique requise pour le maniement du cuivre, qui est lui-mme
un mtal trop souple pour conserver longtemps son tranchant. En ajoutant au cuivre de ltain, du zinc et
dautres lments, on obtient le bronze, un mtal plus dur, ce qui est dautant plus sophistiqu que chaque
mtal requiert des procds diffrents.
Tous ces faits montrent le degr de connaissances des communauts impliques dans lactivit minire,
travaillant les mtaux et produisant des alliages. Cest pourquoi il est incohrent daffirmer que ces socits
nont jamais dcouvert le fer.
Les dcouvertes archologiques indiquent au contraire que la thorie des volutionnistes, selon laquelle
le mtal ntait pas connu des civilisations anciennes, est fausse. Furent ainsi mis jour une coupe mtallique
datant de 100.000 ans, des sphres mtalliques de 2,8 milliards dannes et un pot en fer remontant quelques
300 millions dannes, des fragments de textiles sur de largile de 27.000 annes ainsi que des traces de mtaux
tels que le magnsium et le platine remontant un millier dannes alors que leur fusion russie en Europe nedate que de quelques centaines dannes. Ces vestiges pars dmolissent compltement les classifications en
ge de pierre brute, ge de pierre polie, ge de bronze et ge de fer. Cependant, une grande partie de ces
dcouvertes, aprs tre parue dans de nombreuses publications scientifiques, a t soit ignore par les scien-
tifiques volutionnistes soit dissimule dans les caves des muses. Les fantastiques fables volutionnistes sont
dsormais prsentes comme lhistoire de lhumanit au lieu des vritables faits.
Les croyants taient civiliss tout au long de lhistoireAu cours de lhistoire, Dieu a envoy des messagers afin dinviter les hommes vers la vritable voie.
Certains ont obi aux messagers et ont cru en lexistence et en lunicit de Dieu, tandis que dautres ont per-
sist dans leur reniement. Depuis sa toute premire apparition, lhomme a appris croire en un Dieu Unique,
ainsi que les valeurs morales de la vraie religion, grce aux rvlations de notre Seigneur. Par consquent, lathorie des volutionnistes avanant que les premires civilisations ne croyaient pas en un Dieu Unique est
fausse. (Davantage de dtails seront fournis sur la question plus loin dans le livre.)
A chaque priode de lhistoire, Dieu a envoy des messagers pour appeler les hommes croire et vivre
selon des valeurs morales religieuses.
Les gens formaient une seule communaut. Puis, Dieu envoya des prophtes comme annonciateurs et avertis-
seurs ; et Il fit descendre avec eux le Livre contenant la vrit, pour rgler parmi les gens leurs divergences.
Mais, ce sont ceux-l mmes qui il avait t apport, qui se mirent en disputer, aprs que les preuves leur
furent venues, par esprit de rivalit ! Puis Dieu, de par Sa Grce, guida ceux qui crurent vers cette vrit sur
laquelle les autres disputaient. Et Dieu guide qui Il veut vers le chemin droit. (Sourate al-Baqarah, 213)
Un autre verset rvle quun messager fut envoy chaque communaut pour mettre en garde ses
membres, leur rappeler lexistence et lunicit de Dieu et les inviter une vie vertueuse :
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Et lorsque votre Seigneur proclama : Si vous tes reconnaissants, trs certainement J'augmenterai Mes bien-
faits pour vous... (Sourate Abraham, 7)
Les pieux serviteurs de Dieu peuvent mener des vies agrables dans ce monde et dans lau-del, par Sa
volont :
Quiconque, mle ou femelle, fait une bonne uvre tout en tant croyant, Nous lui ferons vivre une bonne vie.
Et Nous les rcompenserons, certes, en fonction des meilleures de leurs actions. (Sourate al-Nahl, 97)
Il est manifeste dans ce verset que les musulmans au cours de lhistoire ont dispos des moyens les plus
raffins de leur poque, et men par consquent des vies agrables. Naturellement, certains furent tests par
les difficults et les ennuis, mais cela ne suggre pas pour autant quils vcurent dans des conditions primi-
tives, sans civilisation. Quant ceux qui renirent Dieu et persistrent dans leur aveuglement, qui se montr-
rent indiffrents la moralit et qui contriburent la corruption sur terre finirent toujours par tre dus. Et
ce en dpit de la richesse, du
confort et des avances tech-
nologiques parfois plus
pousses que chez certaines
socits contemporaines,comme il en est fait mention
dans le Coran :
N'ont-ils pas parcouru la terre
pour voir ce qu'il est advenu
de ceux qui ont vcu avant eux
? Ceux-l les surpassaient en
puissance et avaient labour
et peupl la terre bien plus
qu'ils ne l'ont fait eux-mmes.
Leurs messagers leur vinrent
avec des preuves videntes.Ce n'est pas Dieu qui leur ft
du tort ; mais ils se firent du
tort eux-mmes. (Sourate ar-
Rum, 9)
Aujourdhui, des
hommes supersti-
tieux continuent
adorer des idoles,
comme par le
pass.
Salomon et la reine de Saba, de
Frans Francken II le jeune, Muse
des Beaux-Arts Quimper en
France.
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DES MORCEAUX DE MILLIONS DANNEES QUE
LES EVOLUTIONNISTES NE PEUVENT EXPLIQUER
Daprs la thorie de lvolution, les tres vivants volurent selon des tapes spcifiques qui auraient
permis la bactrie de devenir un tre humain sur une priode imaginaire de plusieurs millions dan-nes. Selon ce scnario, lhomme est le dernier rsultat dune volution de quelques 20.000 annes.
Pourtant les donnes scientifiques et les archives fossiles napportent pas la moindre preuve dun tel
dveloppement. Ils montrent, en ralit, le contraire.
Des outils et des ornements dcouverts ayant appartenu des tres humains ont un ge estim de plu-
sieurs millions dannes. Les darwinistes sont incapables de placer dans leur arbre gnalogique des
hommes ayant vcu il y a 50 voire 500 millions dannes cest--dire une poque o ils affirment
quaucun tre vivant en dehors des trilobites ne peuplait la terre. Cela leur est bien sr impossible ! Dieu
donna la vie aux tres humains sur un simple ordre : Sois !, comme Il le fit pour tous les autres tres
vivants. Par consquent, il est tout aussi vraisemblable que nous fassions des dcouvertes sur les
hommes de millions dannes que sur les hommes ayant vcu il y a un sicle. Dieu, le Crateur de toute
chose, peut certainement crer tout ce quIl veut, au moment de lhistoire o Il veut. Cest une chose
aise pour Dieu, de par Sa puissance et Son pouvoir sans limite. Mais les darwinistes ne veulent pas
comprendre cette vrit, cest pourquoi ils nont aucune explication avancer face aux preuves de la
cration. Ils nont dautres alternatives que de rpter les scnarios dj saps par la science. Or, de plus
en plus de rsultats de fouilles branlent le dogme de lvolution.
Cette sphre mtallique est lune des quelques centaines dautres dcouvertes dans une strate en
Afrique du Sud. On estime quelles remonteraient plusieurs millions dannes. Les rainures soi-
gneuses quelles prsentent ne peuvent pas tre le rsultat dun phnomne naturel. Cette dcou-verte montre que le mtal tait utilis depuis trs longtemps, et que pendant des millions dan-
nes les hommes disposaient de la technologie pour dessiner ces fines rainures dans le mtal.
En 1912, deux employs de Municipal Electric Plant Thomas, en Oklahoma, firent une tonnante
dcouverte alors quils taient en train de charger du charbon. Ils tombrent sur un solide morceau
de charbon trop grand, aussi lun des employs le brisa. Il dcouvrit lintrieur un vase en fer.
Une fois retir, on pouvait voir le moule du vase dans lun des morceaux de charbon. Aprs voir
examin le charbon, de nombreux experts estimrent lge du vase 300 voire 325 millions dan-
nes. Cette dcouverte soppose la thorie des volutionnistes qui stipule que le fer ne commena
tre utilis quautour de 1.200 ans av. JC.
Le numro du 5 juin 1852 du magazine Scientific American contenait un rapport sur la
dcouverte de restes dune coupe mtallique datant de 100.000 ans. Cette coupe de forme
de cloche ressemblait au zinc par sa couleur, ou un mtal compos dune part consid-
rable dargent. Sa surface tait couverte de motifs finement travaills de fleurs, de feuilles
de vigne ou de couronnes.
Les volutionnistes, persuads que le mtal n'tait pas utilis dans les temps reculs, ne
peuvent bien sr pas expliquer cette dcouverte. Il semble clair que les auteurs de cet
objet disposaient dune culture avance, capable de produire des composs mtalliques et
de travailler les mtaux.
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Le pilon et le mortier ici reprsents furent dcou-
verts en 1877 dans un lit de rivire trs ancien
sous la Montagne de la Table. Le lit de la rivire
date, en effet, dau moins 33 millions dannes,
prouvant ainsi que les tres humains mnent une
vie humaine depuis toujours.
Cette semelle de chaussure fossilise fut dcouverte
dans une roche de 213 millions dannes. On sait ds
lors que les hommes portaient, cette poque, des
chaussures, trs certainement des vtements. On peut
galement dduire quils avaient une certaine cultureculinaire et quils apprciaient les relations sociales.
La seule photographie de ce fossile fut publie dans un
journal new-yorkais en 1922. De telles dcouvertes
rfutant la thorie de lvolution de lhistoire humaine,
sont soit dissimules soit ignores par les volution-
nistes.
Une forme ressemblant un visage humain fut grave
dans ce morceau de pierre feu de 3 millions dan-
nes. Il est trs difficile de perforer des trous aussi
rguliers dans cette pierre, cest pourquoi la tche
ncessite des outils mtalliques spciaux. Il est impos-
sible que cet ouvrage ait t effectu dans les condi-
tions primitives dcrites par les volutionnistes.
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Laccumulation culturelle nest
pas la preuve dun quelconque
processus volutionniste
Les volutionnistes prtendent que les premierstres humains taient des cratures mi-homme, mi-
singe dont les caractristiques mentales et physiques
se dvelopprent au fil du temps, acqurant ainsi de
nouvelles comptences. Ce serait donc ainsi que des
civilisations se sont formes. Sans la moindre preuve
scientifique, nos prtendus anctres furent reprsen-
ts menant des vies animales, ne se civilisant quune
fois devenus humains, et prsentant des progrs cul-
turels mesure du dveloppement de leurs capaci-
ts mentales. Les images fictives de lhomme primi-
tif, couvert de fourrures, tentant de faire du feu touten se rchauffant sous des peaux danimaux, retour-
nant sa caverne avec une bte frachement tue sur
lpaule, et tentant de se faire comprendre de ses
pairs au moyen de gestes et de grognements, sont
fausses et ne sont aucunement bases sur des
preuves scientifiques.
Rien dans les archives fossiles nappuie cette
fantaisie. Toutes les dcouvertes scientifiques
mnent la conclusion que lhomme fut cr en tant quhomme, du nant et quil a toujours vcu en tant
quhumain depuis son apparition. Aucune donne archologique ne va dans le sens de la chronologie volu-
tionniste. Des recherches sur la priode durant laquelle les hommes venaient dapprendre parler selon lesvolutionnistes ont permis de mettre jour des cuisines et par consquent de prouver que ces hommes avaient
une vie de famille. Des objets dcoratifs et des matires premires pour la peinture ont t trouvs dans des
fouilles concernant lpoque o les hommes, daprs les volutionnistes, ne connaissaient pas lart. Dautres
exemples seront cits en dtail dans les chapitres suivants.
En somme, tout ceci concorde dire que les humains nont jamais vcu de manire animale et primitive.
Il ny eut pas de priode non civilise au cours de laquelle tous les hommes ne disposaient que doutils en bois
et en pierre. Les croyants ont toujours eu un mode de vie humain, avec des vtements, des plats, des bols, des
cuillres et des fourchettes. Les conditions de vie taient humaines : les hommes communiquaient par le lan-
gage, construisaient des btiments et produisaient des uvres dart. Il y avait galement des mdecins, des
enseignants, des tailleurs, des ingnieurs, des architectes et des artistes et par consquent un certain ordre
social. La raison et la bonne conscience, inspires par Dieu, permirent aux hommes de faire le meilleur usage
des bienfaits sur terre.
A mesure de laccumulation du savoir, des changements technologiques ont, bien sr, eu lieu : de nou-
velles machines furent inventes, des dcouvertes scientifiques furent ralises et des changements culturels
se sont produits. Toutefois, laccumulation des connaissances et les progrs techniques ne signifient pas quun
processus dvolution eut lieu.
Laccumulation du savoir est trs naturelle. Les niveaux denseignement varient selon que llve est en
cole primaire, au lyce ou luniversit. Aussi le fait dacqurir constamment du savoir au cours de sa vie
nimplique pas que lindividu volue constamment et progresse de manire alatoire. Une dynamique simi-
laire sapplique la vie au sein dune socit. Les nouvelles dcouvertes rpondent aux besoins de la socit,
cest pourquoi de nouveaux mcanismes sont invents et ensuite amliors par les gnrations suivantes. Il nesagit pourtant pas dun processus dvolution.
La Madone avec les saints, de Giovanni Bellini, Venise, 1505
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Le darwinisme soutient que lhomme et donc sa culture ont avanc dun stade rudimentaire, pri-mitif et tribal un stade civilis. Cependant, les donnes archologiques montrent que depuis le
premier jour de lhistoire humaine, des socits trs avances culturellement et dautres plus retar-
des ont coexist. Des communauts de la mme priode prsentaient des niveaux de technologie et de civi-
lisation diffrents, ainsi que de grandes disparits culturelles et sociologiques, comme cest prcisment le
cas aujourdhui. Prenons lexemple du continent amricain. Le Nord fait figure de fleuron en terme de
mdecine, science, architecture et de technologie ; tandis que certaines rgions dAmrique du Sud sont
encore coupes du monde extrieur. Dans certaines parties du monde, les maladies sont identifies et ana-
lyses grce des techniques dimagerie avances, puis traites dans des hpitaux modernes. Dans dautres
endroits du monde, on croit encore que les maladies sont les manifestations des soi-disant esprits mal-
veillants et on tente de gurir le malade au cours de crmonies. Les civilisations de lIndus, de lEgypte
ancienne, et des Sumriens, bien quelles remontent 3.000 ans av. JC, taient de loin des cultures plus richessur tous les aspects que de nombreuses tribus daujourdhui. Cela dmontre que de tout temps, coexistaient
des socits hautement civilises et des socits plus arrires. Il nexiste par consquent pas de processus
volutionniste, ni un schma gnrique du passage dun tat primitif un tat civilis.
Avec le temps, des progrs majeurs furent accomplis dans de nombreux domaines, avec de grandes
rpercussions dans la science et la technologie, grce laccumulation de culture et dexpriences. Il nest
cependant pas rationnel ni scientifique de qualifier ces changements dvolutionnistes dans le sens o
lentendent les volutionnistes et les matrialistes. Tout comme il nexiste pas de diffrence physique entre
un humain daujourdhui et dil y a des milliers dannes, il nexiste pas non plus de diffrences au niveau
de lintelligence et des comptences. Il est faux et fortement imputable aux volutionnistes de croire que
notre civilisation est plus avance parce que la capacit crbrale et lintelligence de lhomme du 21me
sicle sont plus dveloppes. La simple diversit gographique contribue expliquer les diffrences de
conceptions et de cultures. Un aborigne ne possde certes pas les mmes connaissances quun scientifique
amricain, il nen est pas moins intelligent et son cerveau nen est pas moins dvelopp. On peut ignorer
lexistence de llectricit et tre intelligent la fois.
Par ailleurs, diffrents besoins ont merg au fil des sicles. Notre sens de la mode na rien voir avec
celui de lEgypte antique, mais cela ne veut pas dire que notre culture est plus avance que celles des
Egyptiens dantan. Si les gratte-ciels sont les symboles de la civilisation du 21me sicle, les pyramides et
les sphinx le sont aussi pour lEgypte antique.
Cest la perspective de linterprtation des faits qui importe. Quiconque a des ides prconues en
faveur du dveloppement volutionniste, valuera les faits selon ses prjugs. Cet individu tentera alors de
justifier ses assertions avec des fables imaginaires. A partir de fragments dun simple fossile dos, il extra-polera et imaginera un tas de dtails, comme le mode de vie quotidienne, la structure familiale, les relations
LES CIVILISATIONS AVANCENT ET RECULENT
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sociales en accord avec sa prconception. Il conclura alors que ltre vivant auquel appartenait le fragment
dos vivait moiti recourb, tait couvert de poils, poussait des grognements et utilisait des outils de pier-
re brute. Ces conclusions ne rsultent pas dune dmarche scientifique mais des exigences de son idologie.
Rien dans les faits ne permet en effet de dduire un tel scnario. Cette reprsentation trompeuse est linter-
prtation de la mentalit darwiniste.
Actuellement, les archologues qui proposent des interprtations dtailles partir de morceaux de fos-siles, de pierres graves ou de peintures sur les parois dune grotte ne diffrent gure de lindividu cit en
exemple ci-dessus. Les volutionnistes continuent dailleurs crire sur pratiquement tous les aspects de la
vie de lhomme prtendument primitif sur la base dune analyse biaise des preuves. Cest pourquoi on
trouve rgulirement leurs articles et leurs descriptions fantaisistes dans les journaux et les magazines.
Voil lun de ces scnarios crs par Louis Leakey, lun des plus clbres volutionnistes contemporains,
propos de la vie quotidienne de lhomme dit primitif :
Imaginons que nous puissions observer la squence des vnements dans un abri de pierres, il y a vingt tren-
te mille ans.
Un chasseur de lge de pierre se promne dans la valle la recherche de gibier quand il aperoit un abri de
pierres sur le ct de la falaise au-dessus de lui. Il lescalade prudemment, craignant que labri ne soit occup pardautres membres dune famille de lge de pierre rticents envers son intrusion ou mme que ce ne soit le rep-
re dun lion ou dun ours. Il est suffisamment proche maintenant pour voir que labri est inoccup. Il entre donc
pour approfondir son examen des lieux. Il dcide que lendroit conviendra bien mieux lui et sa famille que leur
minuscule foyer. Il sen retourne donc chercher sa famille.
Ensuite, voil la famille qui arrive et sinstalle dans leur nouvelle maison. Un feu est allum soit par des char-
bons ardents apports et soigneusement entretenus depuis lancienne demeure, soit par une simple mche de feu
de bois. (Nous ne pouvons pas dire avec certitude quelles mthodes taient utilises par lhomme de lge de
pierre pour lallumage du feu, mais nous savons que trs tt il utilisa le feu, car les foyers feu taient communs
dans les cavernes et les abris de pierre.)
Peut-tre que certains membres de la famille vont ramasser de lherbe et des fougres sur lesquelles ils pourrontdormir. Dautres soccupent de casser des branches aux buissons et aux arbres environnants afin driger un mur
grossier lentre de labri. Les peaux de divers animaux sauvages sont ensuite droules dans la nouvelle mai-
son, ainsi que dautres biens de mnage sont dballs.
Maintenant, la famille est compltement installe, et la routine quotidienne peut reprendre. Les hommes chas-
sent et pigent les animaux pour la nourriture. Les femmes contribuent galement et cueillent des fruits comes-
tibles, des noix et des racines.2
Cette description minutieuse ne repose sur aucune preuve scientifique, mais est uniquement le fruit de
limagination de lauteur. Les volutionnistes se permettent dextrapoler partir de petits morceaux dos et
habillent ici et l leurs contes fantastiques de termes scientifiques. (En ralit, les fossiles dmontrent quau-
cun processus volutionniste neut lieu, cest--dire prcisment le contraire de ce quaffirment les volu-
tionnistes !) Evidemment, des fragments osseux ne peuvent en aucun cas permettre de dterminer les mo-
tions ressenties par les hommes dantan, ni ce qutaient leurs vies au quotidien, ni comment ils partageaient
le travail entre eux. Pourtant, la fable de lvolution humaine regorge de scnarios et dillustrations imagi-
naires, largement utiliss par les volutionnistes. Incapables de se dbarrasser de ce dogme de lvolution
depuis la premire apparition de la thorie, ils ont propos des versions diffrentes du scnario ci-dessus.
Leur intention ntait, cependant, pas dluder mais daccentuer lendoctrinement et la propagande afin de
convaincre que lhomme primitif a rellement exist.
Des volutionnistes cherchent prouver leurs affirmations en prsentant de tels scnarios, mme en
labsence de toute preuve concordante. Pourtant chaque nouvelle dcouverte pointe clairement vers certains
faits, notamment que lhomme a toujours t un homme depuis sa premire apparition. Des attributs
comme lintelligence ou le got artistique sont les mmes depuis toujours. Aussi loin que lon remonte dans
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le temps, nul individu ne peut tre qualifi de primitif, de crature mi-humaine mi-animale, comme veulent
nous le faire croire les volutionnistes. Les hommes ont toujours t des tres aptes penser et parler,
crer des uvres dart et developper des structures culturelles et thiques avances. Nous allons bientt
voir quel point les donnes archologiques et palontologiques prouvent cela incontestablement.
Lenvironnement dans lequel vit un peuple ne permet pas de conclure
sil est avanc ou primitif. Tout au long de lhistoire, des hommes vc u-
rent dans des conditions diffrentes. Sous la civilisation de lEgypte
antique, la comprhension de larchitecture tait diffrente de la ntre,
mais cela ne signifie pas pour autant que notre culture soit ncessaire-
ment plus dveloppe. Lun des emblmes de la civilisation du 20me
sicle est le gratte-ciel. En Egypte antique, il sagissait alors des pyra-
mides et des sphinx.
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Que restera-t-il de notre propre civilisation ?
Imaginons ce quil resterait des grandes civilisations daujourdhui dans des centaines de milliers dan-
nes. Nos stocks culturels les peintures, les statues et les palais disparatront, et cest peine si une trace de
la technologie prsente subsistera. Les matriaux conus pour rsister lusure finiront par succomber du fait
des conditions naturelles. Lacier rouille. Le ciment se dcompose. Les infrastructures souterraines seffon-drent. Tous les matriaux ncessitent un minimum dentretien. Rappelons-nous quau cours de dizaines de
milliers dannes, ils seront soumis des milliers de litres de pluie, des sicles de vents forts, des inondations
rcurrentes et des tremblements de terre. Ne resteront alors peut-tre que des grands morceaux de pierre, des
vestiges de btiments, des restes de statues comme nous avons pu en hriter du pass. Ou alors il se peut que
pas la moindre trace de notre civilisation dveloppe ne demeure, seulement des tribus vivant en Afrique, en
Australie ou en d'autres endroits dans le monde. En dautres termes, les biens technologiques que nous pos-
sdons (tlvisions, ordinateurs, micro-ondes, etc.) ne laisseront pas la moindre trace. Si les scientifiques du
futur observaient les vestiges pars de notre poque, il ne serait pas tonnant quils qualifient notre socit de
culturellement arrire.
Et si quelquun dcouvrait un ouvrage rdig en mandarin et en concluait, sur la seule base de ce livre,
que les Chinois taient une race arrire communiquant travers des signes tranges, cela reflterait-il la ra-lit des faits ?
Prenons pour exemple la statue dAuguste Rodin, connue du public, Le Penseur. Si cette statue venait
tre redcouverte par des archologues dans des milliers dannes, elle pourrait prter diffrentes interpr-
tations, selon les ides prconues et la documentation de ces chercheurs. Ils pourraient ainsi trs bien croire
que notre civilisation vouait un culte un homme pensant ou que cette statue reprsente une divinit de la
mythologie.
Nous savons aujourdhui que Le Penseur est uniquement un travail artistique, esthtique. Si, cependant,
un chercheur du futur manque dinformation et saccroche ses prjugs sur le pass, il lui est impossible
d'aboutir la vrit, puisqu'il interprtera Le Penseur la lumire de ses ides pour en tirer un scnario
concordant. Aussi est-il essentiel dvaluer linformation disponible en dehors de tout prjug et biais et dou-
vrir sa rflexion.
Noublions jamais que nous ne disposons daucune preuve de lvolution ni de laspect primitif des soci-
ts passes. Ces ides sont uniquement le fruit de conjectures et ne reposent que sur lanalyse dhistoriens et
darchologues en faveur de lvolution. Par exemple, des peintures rupestres d'animaux datant de 30.000 ans
furent immdiatement attribues des hommes des cavernes. Pourtant ces dessins sont rvlateurs du got
esthtique des hommes de lpoque. Un artiste portant les plus modernes vtements de son poque a pu les
avoir produits uniquement pour des raisons artistiques. De nombreux scientifiques reconnaissent aujourdhui
quil est impossible que ces chefs duvre soient le produit dun esprit primitif.
Les silex sont supposs tre les premiers outils fabriqus par les soi-disant hommes-singes. Pourquoi les
hommes de lpoque nauraient-ils pas faonn les pierres de la sorte pour un but dcoratif ? Rien nindique,
si ce nest des suppositions, que ces silex servaient clairement doutils.Les scientifiques volutionnistes ont examin les donnes rsultant des fouilles dun angle biais. Ils ont
conserv les fossiles qui servaient leurs thories et ignor le reste. Des techniques similaires sont employes
pour dmontrer que lhistoire a galement volu.4
Lanthropologue amricain Melville Herskovits dcrit comment la thse de lvolution de lhistoire est ne
et le mode dinterprtation des preuves par les volutionnistes :
Chaque reprsentant de lvolution culturelle a apport sa touche hypothtique la progression quil jugeait avoir
marqu le dveloppement de lhumanit, cest pourquoi de nombreux exemples de squences non linaires furent
enregistrs. Certaines de ces progressions taient limites un seul aspect de la culture5
Un exemple illustre prcisment les propos de Herskovits : ltude de lethnographe volutionniste Lewis
Henry Morgan. Ses travaux portaient sur les phases menant une socit une structure patriarcale et mono-
game, et donc lvolution du primitif vers le plus dvelopp. Dans le cadre de ses recherches, il sinspira des
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diffrentes socits aux quatre coins du monde, totalement non relies les unes aux autres. Il organisa alors ses
donnes de sorte obtenir le rsultat escompt. Il apparat clairement que parmi les milliers de cultures dans
le monde, il ne slectionna que celles compatibles avec sa thse prconue.
Herskovits illustre comment Morgan rarrangea lhistoire son avantage. En commenant par les trs pri-
mitifs Australiens matrilinaires, il dessina une ligne menant aux indiens dAmrique patrilinaires. Il dpla-
a sa srie vers les tribus grecques de la priode protohistorique, quand la descendance tait fermement ta-
blie par la ligne mle, mais sans monogamie stricte. La dernire entre dans son chelle ascendante tait
reprsente par la civilisation daujourdhui avec la descendance par la ligne mle avec une stricte monoga-
mie.
Herskovits commente cette srie imaginaire :
Mais cette srie, du point de vue dune approche historique, est assez fictive6
Des archologues de tendan-
ce volutionniste affirment
que les sculptures de bison
dans la grotte de Tuc
dAudoubert en contrefort
des Pyrnes dans le sud de
la France dont les statues
nont pas moins de valeur
artistique que les uvres de
Rodin par exemple furent
cres par des hommes soi-
disant primitifs. Mais la tech-
nique et lesthtique de lou-
vrage ne laissent pas de doute
sur le fait que les auteurs de
ces statues ne diffrent en
rien physiquement et menta-
lement des hommes daujour-
dhui, et peut-tre mme
quils savrent nettement
plus sophistiqus que cer-
tains de nos contemporains.
Si le Penseur de Rodin est
dcouvert dans 6.000 ans, et
sil est interprt avec les
mmes prjugs que les
scientifiques daujourdhui,
on simaginera que les
hommes du 20me sicle
adoraient un homme pour ses
penses et quils ntaient pas
encore socialiss, etc. Cest
dire quel point ils seraient
loin de la vrit.
LAN 2000
LAN 8000
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Tout ce que nous savons de lhistoire, nous lapprenons de livres. Les lecteurs remettent rarement enquestion le contenu de tels ouvrages et acceptent volontiers ce quils contiennent. Mais quand il est
particulirement question de lhistoire humaine, trs souvent, les livres prsentent une thorie faon-ne sur un concept qui nest plus valable dans les domaines de la biologie, de la biologie molculai-re, de la palontologie, de la gntique, de la biogntique et de lanthropologie. La chute scientifiquede la thorie de lvolution implique que notre comprhension de lhistoire nest plus valable.
Lhistorien Edward A. Freeman prsente comment notre connaissance historique reflte les faits :
Dans toutes les enqutes historiques, nous avons affaire des faits qui eux-mmes relvent du contrle de la
volont humaine et du caprice humain, et des preuves qui dpendent de la crdibilit des informateurs
humains, qui peuvent soit tromper volontairement ou garer inconsciemment. Un homme peut mentir ; un
homme peut se tromper.7
Alors comment peut-on tre certain que lhistoire est vraie ?
Tout dabord, il faut sassurer de la certitude objective des faits prsents par les historiens et lesarchologues. Quand il est question dobjets abstraits, linterprtation de lhistoire peut prendre dif-frentes directions selon les individus. La description dun vnement peut varier selon le point devue du narrateur. Linterprtation des vnements diffre dautant plus que les individus les relatantntaient pas des tmoins.
Lhistoire se dfinit par le rapport chronologique des vnements passs. Ce qui apporte du sens ces vnements est la manire dont ils sont prsents par lhistorien. Lhistoire dune guerre peut treinfluence par lopinion de lauteur selon quil pense que le gagnant avait raison ou tort. Sil ressentde la sympathie pour lun des deux adversaires, il le qualifiera de champion de la libert mme sila envahi le territoire de lautre et commis de nombreuses atrocits.8 Si vous examinez les livres dhis-toire de deux nations hostiles, vous verrez que chacune interprte les mmes vnements sous desangles totalement diffrents.
Cest prcisment ce que les historiens volutionnistes et scientifiques font. Sans la moindre preuveconcrte lappui, ils prsentent la prtendue histoire volutionniste des hommes comme une vrit part entire. Ils ignorent les lments rfutant leur thorie, interprtent les donnes la lumire deleurs prjugs et prsentent cette thorie, adopte en tant quidologie par de nombreux scientifiques,telle une rgle.
Si un historien plutt favorable aux ides du national-socialisme analyse la Seconde Guerre Mondiale, il se peut quil
voit, dans la photo de Hitler ci-contre, un leader magnifique. Pourtant la photo ci-dessous, prise dans les camps deconcentration de Buchenwald, ne montre quun des nombreux massacres perptrs au nom dHitler.
LA VRAIE HISTOIRE MAQUILLEE
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Compar lhistoire de lhumanit, la dure de vie de matriaux souvent utiliss dans le btiment,
lindustrie, les produits technologiques est relativement courte. Si les hommes avaient vcu dans desdifices en bois extrmement sophistiqus, il y a des dizaines de milliers dannes, il serait tout faitcomprhensible quil nen restt rien. Imaginons que notre civilisation soit dtruite suite un terriblecataclysme. Quen resterait-il dans 100.000 ans ? Si les hommes du futur nous considraient commedes tres primitifs sur la base de quelques os ou de quelques vestiges de construction, leur interprta-tion serait-elle juste ?
Dans des dizaines de milliers dannes, il ne restera des btiments daujourdhui que des blocs de pier-re. Le bois et le fer se dcomposeront. Tout le Palais Ciragan dIstanbul disparatra, avec ses peinturesmurales, son mobilier raffin, sessplendides rideaux et tapis, les
chandeliers, etc. Tout se dsagr-gera et disparatra. Si quelquuntombait sur les restes de ce palacedans un futur loign, il ne ver-rait que de gros morceaux depierre et peut-tre quelques-unesdes fondations de ldifice. Il setromperait sil concluait que nousntions pas encore tablis et quenous vivions dans des abris pri-mitifs faits de pierres superpo-ses.
QUE RESTERA-T-IL
DANS DES DIZAINES DE MILLIERS DANNEES ?
Dans des dizaines de milliers dannes,
les maisons en pierre modernes reprsen-
tes ici seront peu diffrentes des ruines
mises jours lors des fouilles Catal
Huyuk. Dans des conditions naturelles, le
bois dprira en premier, ensuite les
mtaux se corroderont. Il ne restera alors
trs probablement que les murs de pierre,
les vases et les bols en cramique. Les
archologues du futur qui concluront que
les hommes des annes 2000 vivaient
dans des conditions primitives seront
dans lerreur. Les volutionnistes se trou-
vent aujourdhui dans la mme position.
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Les vestiges que nous dcouvrons ont trs bien pu tre de magnifiques difices, comme le PalaisCiragan. Il suffirait dy imaginer des meubles, des rideaux, des tapis et des luminaires pour redonnerun aspect impressionnant lensemble.
Dieu fait rfrence dans le Coran aux socits passes hautement accomplies dans les domaines delart, de larchitecture, de la culture et du savoir. Dans un verset Dieu nous indique mme que cer-taines de ces socits taient suprieures :
Ne parcourent-ils pas la terre, pour voir ce qu'il est advenu de ceux qui ont vcu avant eux ? Ils taient plus
forts qu'eux et ont laiss sur terre bien plus de vestiges... (Sourate Gafir, 21)
Le Palais Ciragan Istanbul aprs lincendie et la destruction de son intrieur et de sa dcoration. Dans cet tat, le palais
ne permet pas de se reprsenter pleinement la magnificence de son intrieur jadis.
Le Palais Ciragan aprs la restauration et la dcoration
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Quest-ce qui causa un tel dveloppement ? Comment et pourquoi les soi-disant tres primitifs
simiesques ont-ils acquis cette comptence artistique ? Les scientifiques volutionnistes nont pas de rpon-
se, mais avancent tout de mme des hypothses. Lvolutionniste Roger Lewin dcrit les difficults des dar-
winistes face cette question dans son ouvrage The Origin of Modern Humans (Lorigine des humains
modernes) :
Peut-tre parce que les donnes archologiques encore incompltes sont quivoques au mieux, les savants
rpondent ces questions de diffrentes manires.10
Les dcouvertes archologiques rvlent cependant que lhomme a toujours t dot dune compr-
hension artistique. De temps autre, cette comprhension a pu avancer, reculer ou subir de brusques chan-
gements. En aucun cas cela ne signifie quun processus volutionniste eut lieu, mais plutt que des chan-
gements et des dveloppements culturels se produisirent. Les uvres dart que les volutionnistes quali-
fient de soudains ne refltent pas le progrs humain biologique (particulirement en termes de capacit
intellectuelle). Les hommes de lpoque ont d vivre divers changements sociaux, ce qui eut pour effet de
modifier leur comprhension artistique et productive. Cela ne constitue pas une preuve de la transition du
primitif vers le moderne.
La contradiction entre les vestiges archologiques laisss par les hommes du pass et les vestiges ana-tomiques et biologiques, qui auraient d exister selon les volutionnistes, infirme une fois de plus les tho-
ries des darwinistes sur la question. Les volutionnistes avancent que le dveloppement culturel des
hommes doit tre directement proportionnel au dveloppement biologique. Les hommes doivent donc
dabord exprimer leurs motions travers de simples dessins, puis les enrichir graduellement jusqu ce
que leur dveloppement atteigne laccomplissement artistique. Or, les plus anciens vestiges artistiques de
lhistoire humaine remettent compltement en cause cette supposition. Les peintures rupestres, les gravures
et les reliefs, considrs comme les premires uvres dart, prouvent que les tres humains possdaient bel
et bien un sens lev de lesthtique.
Les scientifiques ayant effectu les recherches dans les grottes estiment que ces reprsentations sont cer-
taines des pices les plus importantes et les plus prcieuses de lhistoire de lart. Lombre, les perspectives,
la finesse des lignes, la profondeur des sentiments reflte dans les reliefs et les formes esthtiques qui appa-raissent lorsque le soleil frappe les gravures ne peuvent tre expliqus par les volutionnistes car selon le
point de vue darwiniste ce dveloppement naurait d apparatre que beaucoup plus tard.
Lune des peintures
rupestres dcou-
vertes dans les
grottes de Lascaux.
Elles ne peuvent en
aucun cas tre
luvre dun
homme soi-disant
primitif qui vien-
drait tout juste de
descendre du singe.
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De nombreuses peintures rupestres dcouvertes en France, en Espagne, en Italie, en Chine, en Inde et en
diffrentes rgions dAfrique fournissent dimportantes informations sur la structure du pass culturel de lhu-
manit. Les techniques de style et de coloration utilises sont dune telle qualit quelles tonnent les cher-
cheurs. Les scientifiques darwinistes persistent nanmoins les valuer travers leurs propres prjugs, inter-
prtant ces travaux de manire biaise pour les faire concorder avec les contes de fes de lvolution. Selon
eux, les cratures qui venaient de devenir des humains dessinaient les animaux quelles craignaient ou chas-saient dans les conditions extrmement primitives des cavernes o elles vivaient. Pourtant les techniques
employes dnotent que les artistes taient dous dun impressionnant sens artistique.
Les techniques de peinture utilises montrent galement que les hommes ne vivaient pas dans des condi-
tions primitives. Et dailleurs comment les peintures rupestres permettent-elles de dire que les hommes
vivaient dans des cavernes ? Ces artistes avaient peut-tre lu domicile dans des abris alentours et choisi de
peindre sur les murs des grottes. Quelles motions et quelles penses les ont pousss dessiner est un myst-
re connu de lartiste seul. Nombre de spculations furent avances, la plus irraliste tant de dire que ces pein-
tures furent labores par des tres ltat primitif. Un rapport publi sur le site web de BBC Science le 22
fvrier 2000 dit de ces peintures rupestres :
Nous pensons quelles furent cres par des tres primitifs Mais selon deux scientifiques travaillant en Afrique
du Sud, cette opinion de peintres anciens est totalement fausse. Ils croient que ces peintures sont la preuve dune
socit moderne et complexe.11
Si des uvres dart daujourdhui devaient tre analyses avec la mme logique dans des milliers dan-
nes, de nombreux dbats poseraient la question de savoir si la socit du 21me sicle tait une socit triba-
le primitive ou une civilisation avance. Si des uvres dartistes modernes restaient intactes pendant les cinq
mille prochaines annes, et si aucune documentation crite propos du prsent ne survivait, que penseraient
les hommes du futur propos de notre poque ?
Sils tombaient sur une peinture de Van Gogh ou de Picasso et lvaluaient dun point de vue volution-
niste, comment verraient-ils notre socit ? Les paysages de Claude Monet inspireraient-ils des commentaires
comme lindustrie ne stait pas encore dveloppe et les hommes avaient un mode de vie agricole ? Que
dduirait-on des uvres de Wassily Kandinsky : Ces hommes encore incapables de lire et dcrire commu-niquaient travers des gribouillages ? Ces interprtations leur permettraient-ils de comprendre notre soci-
t ?
Si les gnrations futures devaient valuer les
uvres dart actuelles la lumire des prju-
gs volutionnistes, il en ressortirait une
myriade dopinions propos de notre soci-
t. Les volutionnistes du futur considreront
peut-tre les uvres de Pablo Picasso, de
Salvador Dali, ou dautres surralistes, et par
extension notre socit comme tant plutt
primitives. Cela ne reflterait pourtant pas la
ralit des faits.
Au milieu : Homme la pipe, Pablo Picasso
Guitare, Pablo Picasso
A gauche : Le cheval en flamme, Salvador
Dali
A droite : Montre explosant, Salvador Dali
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LART RAFFINE DES PEINTURES RUPESTRES
DANS LES GROTTES
Les pigments utiliss pour les peintures
rupestres taient fabriqus partir de
mlanges que mme un tudiant en chi-
mie aurait du mal reproduire aujour-
d'hui. Ces composs aux formules trs
complexes ne peuvent tre obtenus que
par des ingnieurs en chimie dans des
laboratoires. Il est clair que les pein-
tures contenant du talc, de la baryte, du
feldspath de potasse et de la biotite
ncessitent indniablement une connais-
sance pousse de la chimie. Il est donc
insens d'affirmer que leurs fabricants
viennent juste de se dvelopper.
Dans les Pyrnes franaises, les parois de la grotte de Niaux sont couvertes dimpressionnantesimages dessines par des hommes de lre prhistorique. La datation au carbone nous informe quelles
remontent 14.000 ans. Ces peintures furent dcouvertes en 1906 et ont t, depuis, tudies en dtail.La partie la plus dcore de la cave se situe dans une chambre latrale forme dans une haute cavit,dans une partie sombre appele le Salon Noir. Dans son livre The origin of modern humans (Lorigine deshumains modernes), Roger Lewin, fait le commentaire suivant propos de cette partie couverte dereprsentations de bisons, de chevaux, de cerfs et de bouquetins :
arrangs en panneaux et donnant limpression de la prvoyance et de la dlibration dans leur excution.12
La technique de peinture employe fut, particulirement, releve par les scientifiques. La recherche aconclu que les artistes obtenaient des composs spciaux en mlangeant des ingrdients naturelslocaux. Cette capacit penser, planifier et produire savre bien au-del de la porte dun tre primi-tif. Lewin dcrit la technique de peinture utilise en ces termes :
Les matriaux les pigments et les liants minraux furent soigneusement slectionns par les hommes dupalolithique suprieur et moulus entre 5 et 10 micromtres pour fabriquer un mlange spcifique. Le pigment
noir, comme nous lavions suspect, tait du charbon de bois et du dioxyde de manganse. Notre intrt va sur-
tout vers les liants, dont il semble y avoir pas moins de quatre recettes diffrentes. Les liants aident faire res-
sortir la couleur du pigment et comme leur nom lindique, ils ajoutent de la texture la peinture sans en diluer
la couleur. Les quatre recettes de liants utiliss Niaux sont le talc, un mlange de baryte et de feldspath de
potasse, du feldspath de potasse seul, et du feldspath de potasse mlang de la biotite. Clottes et ses collgues
testrent certains de ces liants et les trouvrent particulirement efficaces.13
Cette technique hautement avance est la preuve que les hommes du pass ne peuvent nullement treassimils des cratures primitives. Depuis sa premire apparition lhomme a toujours t un tre
suprieur, capable de penser, de parler, de raisonner, de comprendre, danalyser, de planifier et de pro-duire. Il est, par consquent, totalement irrationnel et illogique de prtendre que les hommes qui uti-lisaient dans leurs peintures des liants tels que le talc, la baryte, le feldspath de potasse et la biotitevenaient peine de descendre des singes et commenaient tout juste se civiliser.
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Les auteurs des peintures rupestres remontant 35.000 ans utilisaient des peintures contenant des substances chimiques telles
que loxyde de manganse, loxyde de fer, lhydroxyde de fer et la dentine (la partie interne des dents des vertbrs compo-
se de collagne et de calcium). Quiconque devrait reproduire ces peintures sans la moindre formation en chimie ne saurait
quel produit chimique utiliser, comment le manipuler et avec quelles autres substances le mlanger. On sait galement que
les hommes de cette poque versaient dans lanatomie animale, puisquils savaient o trouver du collagne et de la poudre de
calcium.
Le cheval en bas droite est lune des peintures de la grotte de Niaux. Grce la recherche on sait que ces peintures remon-
tent 11.000 ans. La ressemblance troite entre ce cheval et ceux qui vivent dans la rgion aujourdhui est remarquable et
dnote le talent de lartiste. Que les peintures en question aient t ralises sur les parois dune caverne ne sous-entend pas
que leurs auteurs menaient une vie primitive. Il est trs probable quils choisirent ces murs comme support par pure prf-rence personnelle.
Lartiste a ici ralis une image en
trois dimensions. Cest un effe t
que seuls les individus bien for-
ms aux techniques de lart peu-
vent utiliser, et qui reste en
dehors de la porte de beaucoup.
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DES PLANS ASTRONOMIQUES
DE 16.500 ANS A LASCAUX
Suite ses recherches, Dr. MichaelRappenglueck, un chercheur delUniversit de Munich, rvla que lespeintures sur les parois des grottes deLascaux en France avaient une significa-tion astronomique. Il reproduisit les des-sins sur un ordinateur, en utilisant unetechnique de photogrammtrie. Lescercles gomtriques, les angles et leslignes droites qui apparurent pouvaienttrs bien avoir un sens particulier. Toutes
les valeurs lies linclinaison clip-tique, les prcessions des quinoxes, lesmouvements rguliers des toiles, lesdiamtres et les rayons du Soleil et de laLune, et les rfractions dans luniversfurent ajouts aux calculs de lordina-teur. Ces bauches semblaient se rfrer des constellations dtoiles et desmouvements spcifiques de la Lune. BBCNews rapporta linformation dans sasection Science :
Une carte prhistorique du ciel futdcouverte sur les parois peintes des clbres grottes de Lascaux en France. La carte, quon estime datant de
16.500 ans, montre trois toiles brillantes aujourdhui connues comme le Triangle dt. Une carte de lamas
dtoiles des Pliades fut galement discerne dans les fresques de Lascaux Dcouverte en 1940, la grotte est
la vitrine des talents artistiques de nos lointains anctres. Il se peut que ces dessins dmontrent galement leur
connaissance scientifique.15
Daprs la thorie des darwinistes, les hommes qui peignirent cesdessins venaient peine de descendre des arbres. Leur dveloppe-ment intellectuel ntait alors pas encore achev. Ces hypothsesfurent renverses par la valeur artistique des peintures et le rsul-
tat des recherches. Les auteurs de ces peintures possdaient ind-niablement un sens artistique suprieur et une technique assure,et une connaissance scientifique.
Daprs les investigateurs scienti-
fiques, les points dans la partie
infrieure du cheval reprsentent
probablement les 29 jours du cycle
de la Lune.
La srie de 13 points au bas
dune peinture de renne repr-
sente la moiti du cycle mensuel
de la Lune.
Un reportage sur le site de la BBC intitul Le plus ancien calen-
drier lunaire identifi contenait des informations rfutant une fois
de plus la thorie darwiniste de lvolution des socits.
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Reprsentations de vaches dans la grotte de Lascaux
Reprsentations de bisons dans la grotte de Lascaux
Les mouvements et la vie sont parfaitement reproduits dans ces peintures, dont lattrait et la qualit galent les uvres des
artistes ayant reu une formation acadmique. Il est impossible daffirmer que lauteur de ces images tait mentalement
sous-dvelopp.
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Ces reliefs de girafe remontant 7.000 ans furent si parfaitement conus quils donnent limpressionque le troupeau est en mouvement. Ce travail est clairement loeuvre dindividus pensants, capablesde juger et de sexprimer, et dous dun sens artistique.
Cette peinture vieille de 7.000 ans reprsente un homme jouant dun instrument de musique. La rcen-te photographie ci-dessous prsente un membre des Dzu, une communaut dautochtones auBotswana, jouant dun instrument similaire. Le fait est quun instrument remontant 7.000 ans estencore en usage aujourdhui ! Il sagit dun autre exemple abolissant les thories darwinistes. La civi-lisation ne va pas toujours en avant, comme laffirment les volutionnistes. Parfois, elle stagne pen-dant des milliers dannes. En Afrique, cet homme continue jouer dun instrument ayant exist 7.000ans auparavant, alors que de lautre ct de la plante, des symphonies digitales sont composes avec
la technologie informatique de pointe. Les deux cultures coexistent en mme temps.
DES RELIEFS ET DES DESSINS EN AFRIQUE
DU NORD ETONNENT LES EVOLUTIONNISTES
Cette reprsentation dun
homme jouant de la flte de
7.000 ans montre que les
hommes possdaient une culture
de la musique, et taient par
consquent mentalement dve-
lopps et cultivs.
Ci-dessous : cet homme du
Botswana joue dun instrument
similaire.
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CATAL HUYUK, CONSIDEREE COMME LA PREMIERE
VILLE DE LHISTOIRE, REFUTE LEVOLUTION
Remontant 9.000 ans av. JC, Catal Huyuk est considre comme lune des premires villes connuesdans lhistoire. Ses premires dcouvertes initirent de grands dbats dans le monde archologique etconfirmrent une fois de plus lerreur des volutionnistes. Larchologue James Mellart dcrit sontonnement face au stade avanc de la rgion :
La quantit de spcialisation technologique Catal Huyuk est lun des traits frappants de cette socit haute-
ment dveloppe, qui tait visiblement lavant-garde du progrs nolithique... Comment ont-ils, par exemple,
poli un miroir en obsidienne, un verre volcanique trs dur, sans le rayer ? Comment ont-ils perfor des trous dans
des billes de pierre (et dobsidienne), des trous si petits quaucune aiguille moderne en acier ne peut y pntrer?
Quand et comment ont-ils appris fondre le cuivre et le plomb... ?16
Ces donnes permirent de comprendre que les habitants de Catal Huyuk avaient le sens de la vieurbaine, taient capables de planifier, de concevoir, de calculer et que leurs gots artistiques taientbien plus avancs que lon ne leut cru. Le professeur Ian Hodder, le responsable actuel de lquipe defouilles, affirme que les donnes obtenues annulent totalement la thorie des volutionnistes. Il ditquils ont dterr des uvres dart tonnantes dont les origines ntaient pas claires. Il remarque quiltait trs difficile dexpliquer la position gographique de Catal Huyuk qui selon Hodder na aucunlien gographique avec les zones peuples de lpoque. Les fresques dcouvertes sont trs en avancepour lpoque. En enqutant sur le cheminement et les raisons de ce niveau artistique lev, IanHodder affirme que la vritable question est de savoir comment un groupe dhommes a pu aboutir un succs culturel si stupfiant. Il ajoute :
Jusque-l, nous savons quil ny eut pas dvolution dans le dveloppement culturel Catal Huyuk, o des
uvres dart majeures apparurent spontanment, partir de rien.17
Ci-dessus : L'une des peintures rupestres de Catal Huyuk reprsente une chasse au daim.
Toutes les dcouvertes
Catal Huyuk remettent en
question le concept d'vo-
lution historique et cultu-
relle. Ces peintures sur les
murs ne sont pas l'uvre
d'hommes de cavernes qui
venaient de sortir de l'tat
sauvage, mais d'tres
humains au sens artistique
sophistiqu et au got
prononc de l'esthtique.
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DES LANCES DE 400.000 ANS ETONNERENT
LES EVOLUTIONNISTES
En 1995, larchologue allemand Hartmut Thieme dcouvrit un nombre de vestiges en
bois Schningen en Allemagne. Il sagissait de lances soigneusement fabriques soit, les outils de chasse les plus anciens jamais dcouverts ce jour. Cette dcouver-te causa un certain moi parmi les volutionnistes, pour qui la chasse systmatique neremonte qu 40.000 ans, lorsque les hommes modernes venaient soi-disant juste defaire leur apparition. Pour que les lances de Clacton et Lehringen, dcouvertes plustt, concordent avec le mensonge volutionniste, elles furent rtrogrades commetant des btons pour creuser ou des sondes pour la neige. 18
En ralit, les lances de Schningen remontaient encore plus loin dans le temps 400.000 ans. Par ailleurs, il ny avait aucun doute sur leur ge, car Robin Dennell, lundes archologues de lUniversit de Sheffield dont larticle fut publi dans le magazi-
ne Nature, affirma lui-mme quil tait impossible daltrer leur date ou de mal lesinterprter :
Mais les dcouvertes de Schningen sont des lances, sans la moindre ambigut : les considrer
comme des sondes pour la neige ou des btons pour creuser quivaut prtendre que les per-
ceuses sont des presse-papiers.19
Ces lances savrrent si tonnantes pour les scientifiques volutionnistes parce quilssimaginaient que les hommes soi-disant primitifs de cette poque manquaient dha-bilet pour fabriquer de tels objets. Pourtant, ces lances sont bien le produit dunesprit capable de calculer et de planifier des tapes. Le tronc dun pica denviron 30ans servit pour chaque lance, et son bout provenait de la base de larbre, l o le bois
est le plus dur. Chaque lance fut conue dans les mmes proportions, avec un centrede gravit situ un tiers du bout pointu.
En prsence de toutes ces informations, Robin Dennell commente :
Elles reprsentent un investissement considrable en temps et en talent dans la slection de
larbre adquat, lbauche de la forme et la finition. En dautres termes, ces [prtendus] hominids
ne vivaient pas dans une culture spontane phmre, agissant de manire opportuniste en rpon-
se aux situations immdiates. Ils taient plutt trs srieux dans la planification, la sophistication
de la conception et la patience dans leur travail du bois, des tches qui ont toutes t attribues
des humains modernes.20
Thieme, qui dcouvrit les lances, dit :Lusage de lances sophistiques une poque aussi prcoce que
le mi-plistocne peut signifier que de nombreuses thories
actuelles sur les premiers comportements humains et la culture
doivent tre rvises.21
Comme laffirment Hartmut Thieme et Robin Dennell, leshypothses darwinistes concernant lhistoire de lhuma-nit ne refltent pas les faits. La vrit est que jamais lhu-manit ne subit lvolution. Des civilisations arriresainsi que dautres trs dveloppes ont exist par le
pass.
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TRACES DE CIVILISATION SUR GOBEKLI TEPE
Les scientifiques qualifirent dextraordinaires et sans pareilles les dcouvertes ralises au cours defouilles Gbekli Tepe, prs dUrfa en Turquie. Il sagit de piliers gants en forme de T, plus grands quunhomme et de 20 mtres de diamtre, orns danimaux en relief. Ils taient arrangs en cercle. Le mondescientifique estime que le site date de 11.000 ans. Selon les volutionnistes, les hommes de cette poquenauraient eu leur disposition que des outils rudimentaires en pierre pour construire ce site. Cette mer-veille de gnie aurait t luvre de chasseurs et cueilleurs et de leurs outils trs primitifs il y a quelques11.000 annes. Cela est bien videmment assez peu crdible. Le professeur Klaus Schmidt, qui dirigelquipe de fouilles Gbekli Tepe, corrobore cette invraisemblance en affirmant que les hommes de cettepoque semblaient avoir la capacit de penser. Contrairement ce que lon simagine, poursuit Schmidt,ces hommes ntaient pas primitifs et ne doivent pas tre considrs comme des cratures simiesques,venant de descendre des arbres et tentant de btir une civilisation. En termes dintelligence, ils sem-blaient tre comme nous.22
Schmidt mena une petite exprience pour dterminer comment ces piliers gants avaient pu tre trans-
ports dans les conditions de lpoque et comment ils furent taills. Lui et son quipe tentrent de graverun gant bloc de roche sans lassistance de machines, et uniquement au moyen des outils primitifs sup-poss tre en usage chez les hommes prhistoriques daprs les volutionnistes. Ensuite, ils essayrent dele transporter sur une courte distance. Une partie de lquipe sattaqua aux pierres avec des rondins debois, des cordes et du muscle, formant de simples et naturels treuils. Dautres membres de lquipeessayrent de crer une cavit dans la base avec des outils manuels en pierre, comme les maons dil y a9.000 ans. (Selon la vision volutionniste de lhistoire, puisquil ny avait pas doutils en fer cettepoque, les hommes de la prtendue ge de pierre utilisaient des pierres feu dures.)
Au bout de deux heures de travail ininterrompu, les ouvriers ne firent quobtenir une vague ligne gravedans la pierre. Lquipe de douze hommes charge de dplacer le bloc de pierre travailla dur pendantquatre heures pour ne parvenir le bouger que de sept mtres. Cette simple exprience rvla que le
labeur de centaines douvriers pendant des mois aurait t ncessaire pour former un simple cercle depierres. Les hommes du pass disposaient, sans aucun doute, dune expertise avance
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