la filosofía en la educación y la administración
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Page 1
Aportes Filosóficos y La
Producción Doctoral
Epistemología, Ontología, Antropología, Producción
¿Por qué Filosofía?
¿Qué aporta la Filosofía?
¿Quién es el filosofo?
¿Se hace filosofía?
¿Tendrá importancia la filosofía?
Entonces…
… a Filosofar………… Ronald Alarcón Anco Ph.D.
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HOMBRE
MUNDO/ REALIDAD
CONOCIMIENTO
gnoseológico
metafísico
ontológico
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Lo teleológico
Vislumbrar cómo los procesos de conceptualización e interpretación dirigen y/o transforman el accionar investigativo en la generación de las diversas epistemes.
Facilitadores
Participantes
2013
2009
INICIO
Docentes
2014
2011
1er. NIVEL
2do. NIVEL
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• Estar cercano a la información.
• Ser sensible a la surgimiento de la teoría o episteme.
• Permitir la reconceptualización.
• No es un proceso lineal.
Información
Saturación
Muestreo
Conceptualización
Proceso Metodológico
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• Lo factual
• Lo académico
• Lo científico
HEURISTICA
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Toda afirmación es discutible, el argumento que resiste las objeciones es el
mejor, el más racional.
La igualdad y la libertad de los participantes en el debate: nada de elaciones
de autoridad, de dominación, ni de coerción.
Principio de Horizontalidad
Principio de Argumentación
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FILOSOFÍA
CONTEM-
PORÁNEA II
FILOSOFÍA
CONTEM-
PORÁNEA I
FILOSOFÍA
MODERNA:
ILUSTRACIÓN
FILOSOFÍA
MODERNA:
BARROCO
FILOSOFÍA
RENACENTISTA
FILOSOFÍA
MEDIEVAL
FILOSOFÍA
ANTIGUA
FILOSOFIA
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Comprender el sentido real de algo en
“aquel” mundo.
Verterlo en nuestro mundo actual
conservando las mismas resonancias,
sugerencias, significaciones.
Re-construcción de un mundo.
“La filosofía es el arte de formar, de
inventar, de fabricar los conceptos”
Deleuze (1991)
INTERPRETAR
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La filosofía como reflexión sobre
la realidad.
La lechuza emprende el vuelo al
anochecer, después de haber
vivido el día. “Primum vivere,
deinde philosophari“(sabiduría).
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"Una sociedad emancipada no sería un
estado de uniformidad, sino la realización
de lo general en la conciliación de las
diferencias" Th. W. Adorno
REFLEXION
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¿QUIÉN ES EL HOMBRE?
¿DE DÓNDE VIENE?
¿HACIA DÓNDE VA?
Preguntas: origen,
naturaleza, desarrollo, muerte y trascendencia.
"El Pensador o Dante Pensando", de
Auguste Rodin (1880-82), famosa representación de una persona inmersa en la reflexión o en solemne meditación.
contexto
MAS ALLA DE LA CIENCIA
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Ontología- Estudio de las concepciones
de la realidad y naturaleza del ser:
¿Cuál es el objeto, la realidad, situación,
problema de estudio? ¿Cuál es la realidad
fenoménica de estudio? ¿Desde cuando
es eso, ese o el mundo así? Desde
siempre? ¿De dónde surge(n)? ¿Quién lo
creó?
¿Qué significado tienen los valores, el
tiempo, la cultura?
¿Cómo erradicar formas de percibir y
contemplar la realidad?
Preguntas Ontológicas
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METAFISICA
ONTOLOGIA - (‘ontos’ + ‘logos’)
Estudio del ser, de la existencia
EPISTEMOLOGY - (‘epistemé’ + ‘logos’)
Estudio del conocimiento
La realidad existe antes de ser observada
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Una construcción de inferencias e
interpretaciones , la creencia de que
estamos observando directamente la
realidad nos conduce a no tratar de
cambiarla.
La idea sería que lo real es lo físico, no lo
virtual..
Andamos buscando realidades viendo,
escuchando, tocando, percibiendo,
midiendo.
“La realidad es una cuestión de actitud, de
percepción, que varía entre distintas
personas y épocas.
La realidad es ….que el aprendizaje ha
cambiado, de tratar sobre la realidad a
verificar la realidad, a crear la realidad.
Stephen Downes, 2008
Realidad
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Nietzsche: aspirar a ser “casi como
una vaca”, rumia con asiduidad. Al
pensar, reflexionamos, le damos
vueltas a las cosas, rumiamos.
Pensar es pararse a pensar, rumiar las
ideas y los acontecimientos: no
dejarse llevar por los
convencionalismos, sino enfrentarse a
cuerpo limpio con la realidad pura y
dura.
Peligroso vicio de discurrir: todas las
cosas se quedan como están: la NO-
TRANSFOMACION.
Pensamiento y libertad.
PENSAR
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Detrás de toda opinión
particular hay una cosmovisión
individual
Conjunto de opiniones y
creencias que conforman la
imagen o concepto general del
mundo, a partir del cual
interpreta.
DELEUZE: abre el mundo a
devenires, a lugares de
experimentación creadores de
preguntas, de dudas y de
significaciones, en donde el
individuo adquiere herramientas
para cumplir con una simple
misión: ser una tarea para él
mismo
El poder de la Filosofía
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Es un quehacer que su-
pone (pone como
fundamento) al hombre que
piensa filosóficamente.
Filosofar es un modo de
ser en el mundo.
Cuando nace, el hombre ya
estaba en su mundo. Siglo
VII a JC, con Tales de
Mileto en Grecia
Que su-pone la Filosofía?
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Es un pensar, un saber metódico, más
que ciencia, una sabiduría.
Un desarraigar las falsas opiniones
admitidas, recibidas (lo obvio). Séneca.
Contradice los principios mas claros y
comúnmente recibidos y plantean dudas
acerca de las verdades más importantes
que habían sido tenidas hasta entonces
por sagradas e indiscutibles. Berkeley.
(1901)
Fenomenología es el camino (método).
Husserl. (1980).
Es una manera metódica (modo de
caminar) y filosófica de poder pensar lo
obvio.
Que deja “verdadear” las cosas. Zubirí
(1966).
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¿QUE TIENEN ESTAS DOS COSAS EN COMUN?
Ambas cosas son imágenes…
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Que es en realidad el pijama, la granja?
Berlín, 1942 – Bruno, de 9 años
desconoce totalmente el significado del
Holocausto.
Todo lo que sabe: su padre ha ascendido
en su trabajo y han pasado de vivir en una
confortable casa de Berlín a una zona
aislada en donde no hay mucho que hacer
y nadie con quien jugar.
Shmuel, quien vive una extraña existencia
paralela al otro lado de la alambrada y,
como todos allí, viste un uniforme similar a
un pijama de rayas.
EL NIÑO CON EL PIJAMA A RAYAS
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“Una mente
maravillosa”, vivía una
realidad paralela.
No tiene nada que ver
con inteligencia, era su
realidad.
Una mente brillante
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Física Newtoniana 1700-1800
Relatividad 1920
Física Cuántica 1910
Teoría del Caos 1970 Revolución copernicana del cosmos medieval
al universo de la mecánica clásica que culmina con Newton
“Nuestras verdades hoy, serán los errores del mañana”
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“Un objeto frecuentemente no se ve sabiendo cómo verlo, más bien se observa desde cualquier defecto del órgano de la visión....….prepararé el aparato y te pondré en una posición tal que sea visible y aún deberás mirar y buscarlas y no las encontrarás: después de ello, mientras te quedas en la misma posición, te daré instrucciones de cómo verlas y tú podrás verlas, y sin siquiera preguntarte cómo no pudiste verlas antes, pero te resultará imposible mirar al espectro sin verlas” “No se puede ver que no se ve lo que no se ve”. Heinz Von Foerster, Cybernetics of Cybernetics, 1979.
Patrones de Descubrimiento, 1958
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“…en la “visión” no hay dos operaciones, una de recepción de datos, es decir, de ver algo y otra de interpretación de esos datos; por el contrario, la “visión” es un proceso en el que esas dos supuestas operaciones se mezclan al punto que es imposible ver sin interpretar.”
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“El contexto es parte de la ilustración misma, ….
…y es edificada en
el pensamiento, La imaginación y la
ilustración”.
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“Estamos diseñados para apreciar los
aspectos visuales de las cosas de ciertas
formas”.
“Los elementos en nuestra experiencia no
se agrupan al azar”
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“Lo que se observa no es
neutro u objetivo,…
…se ve a través del conocimiento o el prejuicio, al igual que ocurre en la ciencia”.
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• No es:
– mera acumulación de
cosas presentes.
– un marco imaginario
re-presentado.
– un objeto ante
nosotros que pueda
conocerse.
– Animal, piedra, planta
no son en el mundo
(es sin mundo).
MUNDO
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• Es :
– Solo el hombre es en el mundo.
– Posibilidad esencial de alejarse
de las cosas como mero estimulo
y comprenderlas en su trama
intima, en su ser, en su realidad.
– Todo el ámbito que ahora el
hombre experimenta, conoce,
ama, dentro del cual vive.
El mundo de la vida fundamento sensorial de las ciencias, Husserl
MUNDO
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Acción Observador
Aprendizaje
Expectativas
Impulsos
Necesidades
Evaluación
Factores
Diseño Propósitos
Desarrollo
Trascendencia
Resultados
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• Ser-en, conocer y pensar.
• Ser-cognoscente en el mundo
trasciende la facticidad, no sale
de su mundo, pero deja lo obvio, lo
originario, lo cotidiano, analiza
reflexivamente.
• Modo fundado de ser en el mundo.
• Pensar el mundo de la vida
cotidiana (Husserl)
Modos de estar-siendo
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“Nuestros sistemas conceptuales
expresados a través del lenguaje, son
los lentes con los que contemplamos
al mundo.” Lakatos, 1984
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• Para poder pensar hay que caer en crisis, en ruptura.
• El “cabrero” de Nietzsche. Muerte al placido burgués.
• El “murciélago” de Aristóteles. Muerte a la ceguera.
• El filosofo abandona lo seguro. Renuncia. El temple de
animo (pathos) Platón.
• Capacidad de asombro los niños, el artista, el místico y el
filosofo. Rompen con la “positividad inmediata” del
mundo. Muerte existencial. Hegel.
• Ruptura es actitud permanente que crea un lenguaje
nuevo.
• “El lenguaje esta al servicio del pensar.” Heidegger.
El filosofo y la no- filosofia
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• No todo el mundo se convierte en
filosofo.
• Por diversas razones la mayoría se
aferra a lo cotidiano.
• Lo enigmático y misterioso.
HERÁCLITO DE EFESO: apodado "el
oscuro”, hablaba de forma enigmática.
•"Nadie puede meter dos veces el pie en el
mismo río”
•"La filosofía no es para simples“
Que se necesita?
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• Ruptura con la cotidianidad: lo rutinario, obvio, lo diario, superficial.
• Reflexión critica: meditar, definir probabilidades de transformaciones futuras.
• Pensamiento abstracto: construye y organiza conceptos, elabora teorías a partir de datos concretos o reales.
CONDICIONES BASICAS PARA FILOSOFAR
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• “Así como no debe llamársele matemático por saber de memoria la demostración de todos los teoremas, sino únicamente cuando estoy en capacidad de realizar por mi propio juicio, así tampoco debe llamársele filósofo porque se de memoria los razonamientos de Platón y Aristóteles, sino tan sólo cuando estoy en capacidad de declararme respecto de ellos; de lo contrario no tendré ciencia, sólo historia”
Descartes
ARGUMENTACION
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Pensamiento y entendimiento
CABEZA Romper disco convencional
Motivación/ Emoción
CORAZÓN Afrontar reacciones de perdida y
crear voluntad
de exito
Comportamiento
MANOS
Cambiar hábitos, conducta, desarrollo de competencias y
capacidades ¿Qué hago
diferente?
¿En qué me
beneficia?
¿Cual es mi
estructura
dialogal?
El Cambio se lleva a cabo en tres areas
Un Marco para el Cambio
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La Filosofía del Cuerpo “Cinco Sentidos”
“El cuerpo es el dato más inmediato que
nos informa del cosmos… es el principio del saber”
El observador es el parasito de su observación. Serres, 1981
Page 40 Ronald Alarcón Anco Ph.D.
• “La capacidad del
ser humano para
habituarse al paisaje
de su entorno y a las
condiciones que le
ofrece, constituye su
grandeza y su
perdición”
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¡ y será esto filosofía?
Continuara…
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