finance islamique finalités et éthique strasbourg 13 octobre 2010.pptx
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Finance islamique: Finalits et thique
Finance islamique:Finalits et thiqueAhmed JABALLAHThologien, directeur de lIESH de Paris,membre du Conseil Europen de la Fatwa et des Recherchesmembre du COFFIS
Strasbourg le 13 Octobre 2010Finalits de la loi islamiqueLes jurisconsultes musulmans ont dfinit la finalit suprme de la Sharia comme tant: Garantir les intrts et repousser les prjudices
Les intrts sont de trois catgories: intrt vital, intrt ncessaire, intrt complmentaire
Les intrts vitaux consistent dans la protection de: la religion, la vie, la raison, la procration, les biens, la dignitFondements et principes de la finance islamiqueLa protection de la richesseLa proprit responsableLa justice comme rgle de baseLa solidarit comme devoirLthique comme rgulateur
La protection de la richesse
La richesse est un don, mais qui doit tre cherch par leffort
Les trois facteurs dacquisition des biens sont: la terre (les richesses naturelles), le travail et le capital
La protection de la richesse reprsente un des cinq intrts lmentaires de la Shari'aLa proprit responsableDieu est le vritable propritaire de tous les biens, lhomme est mandat pour acqurir et grer ces biens selon les principes du licite et de la justice
La proprit prive est lie avec lintrt commun de la socit dans les biens: Ne confiez pas aux incapables la gestion des biens que Dieu vous a donns pour subsister (Coran: S4- V5)
La responsabilit de lhomme sur ses biens est double: par rapport aux moyens dacquisition et aux voies de dpenseLa justice comme rgle de base
Les sources dinjustice dans les transactions reviennent selon Ibn Rushd quatre facteurs: ce qui est interdit en soi, lintrt, la fraude et les conditions amenant la fraude et lintrt
Exigence du contrat juste dans les changes pour protger les droits (le verset le plus long de tout le Coran est le verset 282 de la sourate II qui stipule les fondements du contrat dans les transactions, tel que la ncessit de lassistance notamment pour ceux qui se trouve en position de faiblesse) La solidarit comme devoirLa Zakat (Aumne lgale) est le troisime pilier de lislam
Si les biens du Zakat ne couvrent pas les besoins de solidarit une participation supplmentaire est exige
Ne peut pas prtendre la Zakat et laide toute personne pouvant travailler et trouvant du travail
La solidarit doit commencer dans le cercle familial pour slargir au niveau de la socit Lthique comme rgulateurLes cinq grandes finalits thiques de la Sharia concernant les transactions, selon Cheikh Ibn Achour sont:
La fluidit des biens entre les hommesLa transparence dans les changes prservant des litigesLa protection des biens en interdisant tout procd injusteLa notification et la clarification des droits portant garantie et vitant les controversesLa justice dans les changes
Mercipour votre attention
ahmed.jaballah@gmail.com
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