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ETICA SOCIAL Y PROFESIONAL
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ETICATHOS HABITO O COSTUMBREETHOS MODO DE SER, CARCTER
ARISTOTELES: A partir de hbitos y costumbres se desarrolla el modo de ser o personalidad
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MORAL ETICA
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ETICA Y MORALLa moral suele ser inseparable de las costumbres humanas. (poca, clima, regin geogrfica, religin)La Moral es cambiante y relativa a prcticas culturalesLa tica es la racionalizacin del comportamiento humano, no importan las prcticas culturales
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ETICA Y MORALCuando el hombre se da cuenta de que antes de nacer ya la sociedad ha escogido sus valores y reexamina los mismos, ya sea para eliminarlos, fortalecerlos o formar otros nuevos, est elaborando su propia tica.Animales - InstintoHombres - RaznLos valores ticos se fundamentan en conocimientos racionalmente fundamentados
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ETICAtica es la racionalizacin del comportamientoFilosofa prctica que busca reglamentar la conducta con vistas a un ptimo desarrolloPersigue perfeccionar al hombre en su accinBusca alcanzar fines nobles, justos y buenosLa excelencia como seres individuales, familiares , profesionales y sociales
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DIMENSION ETICA DEL SER HUMANOAlcanzar una vida plena significa alcanzar un autodesarrollo integral.EspiritualFsicoIntelectualVolitivoAfectivoEstticoSocial
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ESPIRITUALEnriquecimiento del alma para esta vida y despus de la muerte fsica.Se postula el alma como sede principal donde crecen la Libertad, la Responsabilidad, las obligaciones morales, la virtud desinteresada, la justicia la superioridad del amor y un Dios bondadoso y activo como modelo de la humanidad.Causas buenas y nobles. Virtudes: Fe y esperanza
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FISICOComplemento, no instrumentoArmona entre estado psquico y espiritual y la buena saludCuerpo Sano = mayor vigor moral e intelectualBuscar perfeccionamiento con ejercicio, deporte, buena nutriucin y evitar excesos.Virtudes: salud, belleza y fortaleza fsica.No moda, no competencia
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INTELECTUAL
Desarrollo de la mente, la inteligencia o el entendimientoSe perfecciona a travs de la educacin o cultura. Educacin = pensar por s mismoCultura general o humanista = formacin humana completa
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INTELECTUAL
Visin de conjunto, no fragmentacin cientfica o cultural, lo que conlleva a la intolerancia y a la incomunicacin con los que estn fuera.El hombre culto, fomenta la inteligencia, es abierto a ideas, conoce el pasado, interpreta mejor el presente y el futuro.Da justo valor a las cosas sin convertirlas en objeto de adoracin
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INTELECTUAL Cont.El desarrollo racional ayuda a (crtica)AbstraerGeneralizarDeducirInducirCompararValorar
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INTELECTUAL Cont.La respuesta a los diversos problemas son aproximaciones a la verdad. Saber por saber es un valor por s mismoAristteles dijo Es indigno del hombre no buscar el conocimiento que le pudiera ser accesibleMediante el cultivo de virtudes como la prudencia y la sabidura nos conocemos mejor a nosotros mismos y a los dems
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VOLITIVOLa voluntad es la apetencia o el deseo racional del hombre (no irracional)La voluntad es el principio motor. Quien se deja arrastrar, sin medida ni orden, por apetitos de comida, bebida, placeres amorosos, bienes materiales y dinero, no sigue la voluntad, sino el puro deseo
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VOLITIVOLa voluntad (actuando segn el bien que proporciona la razn) siempre est presente en los actos virtuosos.Otras veces la voluntad y la razn estn al servicio de instintos irracionalesLA VOLUNTAD DEBE SER UNA ALIADA DE LA RAZON Y NO UNA SBDITA DEL DESEO
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VOLITIVO Cont.Nuestro desarrollo volitivo se forja con la realizacin constante de virtudes como:
Respeto, perseverancia, autocontrolDominio propio, valenta, pudorModeracin, responsabilidad, lealtad
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AFECTIVOSer afectuoso son actitudes que demuestran sentimientos como: bondad, benevolencia, devocin, proteccin, comprensin, compasin, cario, gratitud, ternura, confianza.Se caracteriza cuando la persona toma cuidado de o se preocupa por otra persona. El afecto es una forma de amor.
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AFECTIVO Cont.Amor de parejas: relacin selectiva entre los sexos, acompaada de amistad, ternura, fidelidad, pasin. Relacin que comparte y se comunica (no dominio ni trato como objeto).Amor relaciones interpersonales: solidaridad, tolerancia, amistad, concordia, fraternidad.El amor en cualquier aspecto, tiene como base el reconocimiento a la dignidad del otro.
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ESTETICORelacin con lo bello y lo sublimeContemplar la naturalezaObras artsticasCreacin de cosas bellas Las creaciones artsticas con otra forma de educacin y conocimiento, tanto para fines morales, como compromiso social y crtica poltica
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ESTETICO Cont. Nuestra relacin con el arte no debe ser una imposicin en los medios de comunicacin, respondiendo a intereses comerciales y no estticos. El vnculo con la belleza es una experiencia profunda y transformadora Hay que pulir la sensibilidad y relacionarse con: literatura, pintura, teatro, cine, danza, msica, escultura, arquitectura, pera.
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ESTETICO Cont.Debemos conocer que la naturaleza representa no slo algo bello, es un valor ecolgico que debemos preservar. Es algo sublime con dimensin infinita y divina
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SOCIALEl hombre es un ser social, que en estado de sociedad se siente ms hombre, o sea, siente poder desarrollar mejor sus disposiciones naturales.Gracias a esto, el hombre se siente vinculado al otro por la paz, la amistad, la cooperacin, la libertad, el pluralismo, la igualdad,. La fraternidad, la generosidad, la solidaridad, la tolerancia y la empata.
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SOCIAL Cont.Erradicar la discriminacin, el racismo, la xenofobia.Facultarnos para convivir, aprender y simpatizar con los otros aun cuando sus formas de vida sean diferentes a las nuestras.
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ETICAEstas siete dimensiones de nuestra verdadera humanidad, podemos jerarquizarlas. Todas tienen importancia, Se relacionan mutuamenteDeben ser cultivadas con constanciaCuando alguno adquiere un valor absoluto y el resto carece de consideracin se destruya la armona de nuestro ser y se reflejan los estados de fanatismo, depresin y neurosis.
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