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夕阳下的小幸福 钟聆悦 摄

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MINBEIDAILY2019.11.21星期四

07责任校对：纪仁仙

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白渚桥，也作白渚桥，因为拗口与谐音，邵武本地人也管这座桥叫白水桥。这座桥全长60米，横跨于古山溪之上，建在白渚路之中，桥下古山溪水由南向东，日夜奔流不息。这些年，古山溪经流域生态整治，水清河畅、岸绿景美，“风头”早已盖过白水之桥，而白渚桥依然静静伫立于溪水之上，注视着脚下潺潺溪水，承担着城南进市区的来往车辆，继续着它连接两岸的通行使命。“渚”，意为水中的一小块陆地。浙

江杭州被誉为“中华文明之光”的良渚文化，其中“渚”的意思也是可供人居住的小洲。

福建，号称“八山一水一分田”，百姓依山傍水而居，不少地名、路名，乃至大街小巷，多以与“水”字沾边的字眼命名。比如福州的连江，泉州的晋江，三明的沙县等等，又如这白渚路、白渚（水）桥，以及白渚路里的渚溪巷等等。

关于白渚桥，原载于1986年《故事林》第二期，由陈说、马飞等前辈搜集整理而成的《白渚桥的传说》，其中的故事非常有趣。

传说，这古山溪上原本没有桥，来往百姓十分不便。相传，明朝崇祯年间，一位大户人家张员外家财万贯，资产丰裕，但年近五十，却遗憾没有子嗣。妻子好容易怀上，不幸又于临盆之时差点大病而亡。后遇得两位游方医生，一位姓白，一位姓褚，二人联手搭救，不仅让张妻死而复生，且还诞下一个大胖小子。

为了感谢两位神医，张员外为儿子取名“白褚”，并出资出力，在古山溪之上修建了一座结实壮观的石桥，名为“白褚桥”，可谓踏踏实实造福了一方百姓。白云苍狗，时光如隙，“褚”这个字流传下来，渐渐被老百姓念成了白水桥。

尽管是传说，但结草衔环、知恩报

恩、造福百姓的传说却成就了一番美好。如今，还能读到这样有趣的、有温度的、有人情味的传说，也不失为一桩美事。

穿过白水桥，漫步于白渚路上，道路两侧，绿树成荫，鸟儿在成片成片的枝头叽叽喳喳欢叫一团，食杂店、美发店、修车店、小饭馆云集于此，浓浓的人间烟火味。这条路骑行不过三分钟，步行也才十分钟，据父辈们说，以前城南还是一片农田，白渚路西接八一北路南端，向东南延伸至二丝门前，南折过白渚桥，经城富水库，至市看守所前方下坡处止，这条路以“白渚路”名之。

如今，沧海桑田，城市日新月异，使用高德地图查询，只见得地图之上用深蓝色标注显示，白渚路起于福寿路，终于邵武市人民医院附近的圆盘之处。这里既有通泰小学、森林公安、林机小区、城关实验林场，也有凤凰台花园、邦

辉快捷酒店，林林总总，新老交替，令人感慨。

邵武百姓依山而筑，傍水而居，古山溪流淌依旧，白渚桥伫立依然，开拓新地，保护旧城，无不考验着一座城市管理者的智慧。安居乐业的人们，也许，正如同传说中的那般，每逢“七夕”之时，百姓走一走白渚桥，求平安无事，求无灾无病，每每走一个来回，便可为祈愿增添一份筹码。

放眼回望，白渚路上的通泰小学门口漫天大树，红绿灯从一片绿荫里探出身子，与那一片浓绿交相辉映、混为一体。在城市发展越来越快的今天，在地产楼盘四处耸立的当下，老城区保留着它古老特殊的路名、巷口名，人群来来往往，人生起起伏伏，唯有老城区，老巷口，唯有一座桥，一条溪，镌刻着属于那一代人的回忆，这种“回忆”可以是童年，也可以是青春，或叫作“韶华”。

闲话白渚桥□张 倩

“南茶、北米、东笋、西鱼”，这是武夷山享誉历史的四大名特产。南路以茶叶为著，北路是粮食产区，东路盛产竹笋，西路河鱼鲜美可口。而如今，南茶依旧风风火火，北米难以自给自足，东笋在市场上仍有一席之地，西鱼已被北路新秀“稻花鱼”所取代。历史在前进的行程中总在改变着一切，曾经存在或辉煌的，现在或在不久的将来无声无息地从我们眼皮底下消失了，谁也没有能将它们继续留下。

我的老家在武夷山西路的坑口村，西路河鱼的鲜美陪伴着我走过童年、少年和青年时代。而今，西路溪流中已看不见几尾鱼儿在游动，但记忆中许多关于“鱼”的趣事却时不时涌上心头。

四十年前，吃鱼虽不像今天在市场上随时可以买到，但在大山里生活一辈子的老父亲也时不时能逮上几条河鱼给家里改善改善生活。有时天亮走出家门，在生产队集体出工前就能从河里摸几条鱼让我们

午餐解解馋。父亲逮鱼主要技术是摸鱼、放“鱼鼓”、装“鱼床”，每年生产队或全村会集体出动到河里毒鱼一次，鱼多了晒成鱼干，作为接待客人时的上好荤菜，以示对客人的敬重。

父亲摸鱼有技巧，我也领教过。河水较深处，往往能看到翻着白肚皮的觅食河鱼，父亲找块石头往河里一砸，鱼一受惊吓就往水下石穴里躲藏，这时沿水下石头窟窿里摸，势必有收获。有些石洞有进口没出口，把门口一堵，里面的鱼就没退路，乖乖地当俘虏。有些石洞前后相通，这时得两手运作前围后堵，一般也能把鱼逮个正着。当然，也有眼看要到手的鱼被它挣扎几下，又死里逃生溜之大吉的，父亲常说，摸鱼不当当靠经验、靠本事，还得有运气。

利用鱼具捕鱼，不仅我父亲有这方面

技能，每个村民几乎都很擅长。用竹篾做个鱼篮，悬挂在落差高的水潭上方，鱼儿向上跃起时，十有八九落在竹篮内，成为人们的美食。用竹片做个平铺的“竹床”，支架在水流湍急的狭口上方，“竹床”周边放些枝枝叶叶，鱼儿顺急流下退时，被搁其上，想挣扎又被枝枝叶叶所阻碍，不得不自认倒霉。“鱼鼓”则是用细竹片制作成腰鼓形口大内小的鱼具，平放在沟渠内或溪流较狭窄鱼儿必经之处，鱼儿进鱼鼓易出鱼鼓难。还有一种最没技术含量的是鱼篑，将一根一米见长的圆竹，一头破开分成十几片，再将竹篾一圈圈绕，将口子绕成饭甑大小即可，再往水流浃口一放，也可坐收渔利。村民们没有钓鱼的习惯，因为他们没有闲情异趣，更没有空余时间。想打打牙祭，只有用他们自己的办法来解决。

在过去那个年代，毒鱼算不上违法，也没有乡规民约所制约，更没有保护生态之说。当然，毒鱼一般是集体行为，多数以生产队为单位，也有由村里几个年轻人牵头合作而为。生产队集体行为的，各户抽一个主要劳动力，分散地占据河床东南西北主要位置，负责捕捞毒晕后浮在水面上的大鱼，然后跟着施毒的水流前进。这些“主力部队”起河后平均分鱼。走在“主力部队”后面的是全村男女老少，有背鱼篓带鱼叉的，有一手拿鱼钳一手拿捞子的，谁能捡到鱼算谁的本事。在那一年不能吃上几次鱼的年代，毒死的鱼去掉内脏，上桌后同样是一道美味，只是招待客人时才舍得端上餐桌呢！

能吃到鲜美的煮河鱼，一年没几次享用的到。在过去的年代里，西路河流源于大山深处，没有工业和其它污染，河鱼肉嫩味美，留下的名声成为武夷山的四大特产之一。有些人把河鱼熏烤成鱼干，平时舍不得吃，待接待重要客人时当成主菜端上桌。我小时候吃鱼干留在记忆中的香味，几十年后印象中还挥之不去。

怀想西路鱼，怀想曾经的捕鱼趣事，就像怀想童年生活一样，那一幕幕情景不时在眼前回放。

“西路鱼”怀想□聂炳福

闲余时间，种种菜也挺好的。一眨眼种了好几年，多少知道什么季节该种什么样的菜。当然，菜市场里品种多，不按季节种的菜，大多是棚栽的。

小时候，菜园子就在房子旁边，常常看父亲在绿油油的菜园子里翻土、种菜、拔草、施肥。如今回到母亲家，只要走近菜园子，就好像看见父亲在园中劳作时的情景，由此，对种菜有着特别的感触。

今年天气较干旱，上半年种的紫茄、洋茄、空心菜、辣椒等，没什么去管理，只有采摘过二至三次，就再也没得摘了。

时下，秋季天气逐渐转凉，正是种萝卜、花瓶菜、芥菜、大蒜、葱等菜的最佳时节。看看家属区里左邻右舍的菜地，该撒的菜苗早已撒下去了，该种的也移栽来种下去了。唯独我的菜地还是膝盖高的野草。昨天，丈夫刚好休班，早晨出来上班前交代他把菜地挖好整平，等我晚边下班再去种。傍晚到家六点整，天已经黑下来了，上楼换下衣服，下楼手伸出来五指都不好辨认，只好又上楼拿个手电筒，幸好菜地就在家属区里面，一溜烟就到菜地。手电筒一照，哇!地挖的弯弯曲曲，凹凸不平像狗啃似的，地沟的泥土也不懂要挖起来，挖起来的野草也半埋半露在那里。本以为整理平了就可以直接把萝卜种子撒下去，这下真是无语。烦恼的是天完全黑下来，根本看不见，只好把手电筒挂在树上，借手电筒光重新把地整过一遍，凸出来的泥土堆到凹进去的地方去，弯曲的地方尽量拉平，地沟上的泥土往上爬，这样整出来的地就会宽些高些，才像一丘地。整好地用锄头刨一个小洞一个小洞，洞与洞之间相距约30公分，再把萝卜种子丢进洞里，一般1—2粒，多放几粒也是可以的，待到长出10—15厘米高的萝卜叶子时，一定要把多余的萝卜叶子连根拔调，要不然，长出来的萝卜可像竹竿一样啰！否则怎么会有“一个萝卜一个坑”的说法呢！拔出来的萝卜叶子洗干净可以直接煮或者与芋仔一起煮，也是一道不错的菜肴哦！

种菜是细致活儿，弄起来虽然很累人但也有许多乐趣，这不，今天我又种了一丘大蒜。邻居家大叔也在挖地种菜，他跟我说：“有机肥先埋在土里，然后土在翻一遍，大蒜子一个一个插进土里，上面盖一层稻草，再把地浇湿。”是的，自己种菜，虽然辛苦，但可随意采摘，看着片片绿叶摇曳多姿地生长着，心情特别舒畅。怪不得陆游诗中写道：“老农饭粟出躬耕，扪腹何殊享大烹。吴地四时常足菜，一番过後一番生。”陆游当年躬耕田野间，悠然自得的愉悦，可口的菜香，让人浮想不止。

种菜，种出好心情，吃出健康来。美哉！美哉！

种

菜

□

徐长珠

梁大爷夫妇住在离村子几里远的山洞里，他们的卧室、厨房、杂物间，是以石块和长竹片及茅草搭建而成的。这几近原始人般的居住环境，在外人眼里，他们的日子过得一定很艰难。为此，这里的村干部曾多次动员他们搬迁，给他们搬迁补偿费。在城里生活的儿女们也一再劝他们跟随他们去城里居住，可他们就是不肯搬走，他们说，山下的生活哪能比得上山洞里的生活。“五十多年前，我们就搬到这里来住了，那时候，

是因为穷，建不起房子，没办法。现在，这里可是我们的安乐窝，我们在这里开了很多荒地，种了玉米和高梁、红薯等农作物，还种了桃子、李子、柿子、核桃、柑桔。今年的我们就收了一千多斤的李子，柿子也有收成了……”谈起生活，梁大爷脸上溢满笑脸。

他们已经完全喜欢上了山洞里的生活。喝的是山泉水，吃的粮食不缺，还有得卖。自己喜欢吃的水果应有尽有，还可以卖不少钱。养了不少鸡，鸡蛋完全可以自给自足。想吃豆腐，就自己动身做，全手工的，比城里的人做的豆腐好吃。红薯成熟了，挖几个，搁进炭火里烤，香得很哩；他们还在山洞的花丛里放了蜂箱，养蜂，蜂蜜也能自个儿供应……

大自然所赋予的，大爷夫妻充分利用着，充分享受着，他们的生活过得安逸幸福。

朋友陆敏和老公在同一家公司上班，因为是普通员工，工资不高，结婚几年了，还是租房住。在许多人眼里，或许会觉得他们夫妻俩过得寒伧，可陆敏却生活得不亦乐乎。用的穿的，陆敏通常是上网淘，选些物美价廉的商品，好好享用。工作之余，陆敏夫妇会一起研究菜谱，把一道普普通通的菜，做出一道道美味。他们还热衷种些花草，把自个儿那个租房，打造得像个花园，屋内阳台，都是她夫妻俩精心选的物美价廉的花花草草，红黄绿紫，溢满自然气息……

陆敏说，若是因为经济生活不如那些富裕的人，就怨天尤人，只能给自己增加痛苦，还不如接受现状，然后根据现有的状况，把生活过得有滋有味，不也是件幸福的事么？对我说完那些，陆敏呵呵一笑，说：“我觉得吧，经济困难没关系，最重要的是要懂得编织幸福……”

是的，懂得在现有的条件下编织幸福的人，无论富裕还是贫困，都可以把生活过得幸福而滋润。比如陆敏夫妇，比如梁大爷夫妇。

编织幸福□杨贵珠

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