disertación historia manriquez

Paula Sibilia nació en Argentina y estudió Antropología y Comunicación en la Universidad de Buenos Aires. Desde 1994 reside en Brasil, donde actualmente cursa los doctorados en “Comunicación y Cultura” en la Universidade Federal do Rio de Janeiro y en “Salud y Ciencias Humanas” en la Universidade do Estado do Rio de Janeiro. En 2002 publicó el libro O Homem Pós-Orgânico: corpo, subjetividade e tecnologias digitais, con versión en español editada en 2005 por el Fondo de Cultura Económica, bajo el título El hombre postorgánico: cuerpo, subjetividad y tecnologías digitales, del que habla en profundidad en esta entrevista.

En las calles de las metrópolis europeas hirviendo de novedades, como escenarios perfectos para la representación cotidiana del espectáculo de la vida moderna. Siglo XIX.

Fenomenos de Exhibición

Espacio publico y la esfera privada

Quienes quisieramos ser

La fabricación del personaje Guy Debord como una mercancia.

Fue retratado como una persona simpatica.

Mallarmé: Todo existía para ser contado en un libro, mientras hoy crece la impresión de que solo existe lo que se exhibe en una pantalla.

Termino que se designa generalmente la emisión de señales de radio y televisión para uso publico generalizado o muy amplio.

Las redes informáticas y los medios intecractivos estarían cumpliendo esa promesa que ni la televisíon ni el cine pudieron satisfacer.

El resultado de esta conquista es la autoexposición. Transformandose en un espectáculo

¿ Que hay detras de la exposición en internet?

No hay historias, aventuras, enredos complejos o desenredos maravillosos.

Somos mini espectáculos descartables, algun entretenimiento ingenioso sin mayores ambiciones, o bien celebraciones de la estupidez mas vulgar.

El “dandy” de antaño recurría a formas de vestirse y a una autoestilización que hoy podriamos llamar “espectacular”.

Buscaban el ultimo estallido de heroísmo en las decadencias.

Antes los diarios de vida eran escritos en la soledad del cuarto propio, con densos dialogos, alimentados por la distancia. Solían leerse en espacios privados.

La multiplicación de los emisores posibilitada por los nuevos medios electronicos permite que cualquiera sea visto, leído y oído po millones de personas.

¿como se deben entender estos procesos?

Liberación. Nuevas modos de ser.

Llego a la conclusion de que estos ciber espacios nos transforman en personas debiles, vunerables, sin privacidad y con una constante influencia al consumismo.

¿ Se puede lograr tener una identidad clara?

¿que tanto estamos absorbidos por las redes sociales?