dada et surréalisme

Dada et Surréalisme

L’entre deux guerres

Contexte historiques: De 1914 à1918, la Première Guerre mondiale bouleversel’Europe. Des millions d’hommes sont tués oublessés. Le 11 novembre 1918, l’armistice,mettant fin à la Première Guerre mondiale, estsigné, l’ordre social antérieur est rétabli. Le 28juin 1919, la République de Weimar (Allemagne),qui a succédé au II° Reich, signe le Traité deVersailles qu’elle dénonce pourtant comme undiktat. Elle doit faire face au début des années20, à une terrible crise économique favorisant lamontée des extrémismes politiques.

Par ailleurs, la vindicte populaire dénonce lesprofiteurs de guerre. L’indignation nourrit chezcertains le rejet des institutions et pousse auxcomportements exaltés propres aux ‘Annéesfolles’.

Après une embellie, la crise de 1929 déclenchéeaux Etats-Unis, se répercute en Europe etparticulièrement en Allemagne, où elle précipitela désintégration du régime démocratique. Dèslors le Parti nazi ne cesse de se renforcer etHitler accède au poste de Chancelier le 30janvier 1933.

Face à une réalité devenue insoutenable, lesalut est recherché dans l’oubli et lanégation.

« Dada » (Manifeste Dada de Tristan

Tzara¹, à Zurich, en 1918) est un mouvementavant-gardiste à part, qui n’a ni chef, ni frontièreet qui s’est lui-même donné son nom. La légendeveut que les artistes réunis l’aient trouvé enpointant au hasard dans un dictionnaire. Ce nomque les petits enfants donnent au cheval n’avaitpas plus de sens que le monde qui les entourait.Ce choix non conventionnel ressemble aumouvement, Dada ne définissant pas un stylemais impulsant une révolte.

¹Tristan Tzara: Né en 1896 à Moineşti, Roumanie et mort le

25 décembre 1963 à Paris, était un écrivain, poète et essayiste delangue roumaine et française et l'un des fondateurs dumouvement Dada.

Les machines de guerre innovantes que1914-1918 a fait entrer sur le champ deguerre (avions, tanks) sont de plus en plusmeurtrières. L’homme n’est plus qu’unepièce prise dans un engrenage infernal et leprogrès se poursuit pourtant.

L’homme a perdu son individualisme et saliberté de penser. Si le thème de la machinen’est pas nouveau, il est interprété chez Dadade manière sombre et désespérée.

« L’esprit de notre temps » assemblage de Raoul Haussmann,1919 : la tête de cette créature mi-homme mi-machine, a étédéshumanisée par la modernité (Tête en bois, gobelet, étui encuir, tuyau de pipe, carton blanc(22), morceau de mètre decouturière, double décimètre, rouage de montre, rouleau decaractères d’imprimerie).

Il n’y a plus de critère pour évaluer l’œuvre,seule compte l’expression des individualités :peinture, collage, photomontage, photographie,sculpture, cinéma… les frontières entre lesdifférentes catégories artistiques sont abolies…Ce mouvement s’oriente vers la désacralisation²de l’art, à la fois sur le sens et la forme desœuvres (le collage est un art insoumis).

²Enlever le caractère sacré (remise en question des traditions, del’académisme et de tout ce qui a précédé).

Caractéristiques : • Œuvres déconcertantes• Déconstruction créatrice• Diversité des matériaux (étoffes, coupures de

journaux, faux marbre, faux bois, cartes à jouer, tickets de métro…)

• Associations improbables, parfois absurdes et décalées

• Intégration de matériaux préexistants (journal, toile cirée…) qui balaye le concept de l’art comme invention pure et comme imitation du réel

• Mêler la réalité au merveilleux, l’ici à l’ailleurs, l’identifiable au bizarre…

• Esthétique de la non cohérence, esprit ‘poétique

• Détournement d’objets préfabriqués, conçus à des fins non artistiques (ce qui questionne sur le statut de l’œuvre³ )

Le Surréalisme, un peu plus tardif que Dada (entre les deux guerres, en France) s’inscrit dans sa lignée :

• Représentation illusionniste (surréalisme ‘vériste’);

• Rêve, imaginaire et inconscient comme sujets de prédilection;

• Etranges associations d’éléments, mondes extraordinaires, réalités impossibles, étrangeté…

³Cf. « L’Urinoir » de Marcel Duchamp, ready-made

La citation de Lautréamont⁴ « Beau comme larencontre fortuite sur une table de dissectiond’une machine à coudre et d’un parapluie » enillustre parfaitement certains aspects et rappelleles collages de Max Ernst⁵ :

écritures et dessins automatiques, fumages,grattages, frottages, photomontages,photogrammes (ou rayonnages), calligrammes,cadavre exquis, ready-made (sculpture),assemblages… sont autant de pratiquesnouvelles et caractéristiques de Dada et duSurréalisme.

⁴Lautréamont: (1846-1870) poète franco-uruguayenqu’André Breton, écrivain, poète, essayiste etthéoricien, auteur des Manifestes sur le surréalisme,citera à plusieurs reprises.

⁴Max Ernst: (1891-1976) Peintre et sculpteurfrançais d’origine allemande, initiateur dufrottage, grattage et décalcomanie.

Max Ernst, Le Rossignol chinois, 1920: Collage photographiéBombe aérienne au centre, mains ‘dansantes’, œil unique,mystérieux foulard clair, nez métallique ; évocation du conted’Andersen du même titre, qui raconte la folie des hommes, leursemballements et leurs excès.

Man Ray, Le violon d’Ingres, 1925: photomontage

Man Ray reprend les célébrissimes dos de Ingres(exagérément allongés), celui-ci incarnant lenéoclassicisme symbole absolu de l’académismedéchu!

Ingres, Baigneuse dite ‘Valpinçon’, 1808, huile sur toile, 1,46x0,98 m, Paris, Louvre.

Ingres, Le Bain Turc, 1862, huile sur bois, 108x108 cm, Musée du Louvre.

Clin d’œil amical ou cynisme? Ingres (originairede Montauban) est aussi violoniste et devient,durant un temps, deuxième violon à l’Orchestredu Capitole de Toulouse. De ce loisir naîtral’expression avoir un « violon d’Ingres »: touteactivité à laquelle on aime se consacrer pour sedistraire ou assouvir une passion.

Man Ray personnifie l’expression!