billar el tropezón” reconstrucción de la memoria histórica
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“A la memoria de las víctimas de la masacre
billar el Tropezón”
Reconstrucción de la memoria histórica de las
víctimas y de los hechos que ocurrieron en el
billar el Tropezón, barrio la Esperanza, comuna
cinco (5) de Barrancabermeja – Santander, el
veinticuatro (24) de enero de mil novecientos
noventa y dos (1992).
Contenido
Presentación
Por que Mantener un Ejercicio de Memoria
Introducción
Contexto
Antecedentes
Escenario Político Social
Territorialidad del Suceso
24 de Enero de Enero, 9:30 pm Billar El Tropezón
Historia de un hecho
Testimonios
Perfiles de las victimas
Las familias victimas, la unión que mantiene la memoria
Bibliografía
Presentación
¿Por qué Mantener un ejercicio de Memoria?
“Las iniciativas de memoria son procesos que permiten reconstruir
prácticas de resistencia frente a acciones de fuerte impacto en las
comunidades”.
La Memoria hace posible un escenario de fortalecimiento de la
solidaridad social en torno a la exigibilidad de sus derechos, al
tiempo que incentiva el intercambio con la ciudadanía y la afirmación
de su dignidad, contribuyéndose a la generación de una cultura de
respeto por los derechos humanos.
Así mismo, las experiencias en el tema de la memoria histórica de las
víctimas han estado orientadas, además de la recolección de
testimonios en torno a la violencia, a la necesidad de estructurar una
mirada de orden político y de orden social para poder entrar a
construir escenarios de reconciliación y de recuperación de la validez
del tejido social. Los testimonios de los que se compone la memoria
histórica, han de ser leídos desde una lógica que, clamando por la
justicia y la reparación, den a los procesos que se emprendan claridad
y ante todo verdad, pues lo que hay allí en juego es nada más y nada
menos que la oportunidad histórica de hacer “las paces” -y no una
sola paz.
Para esto es importante entender que la memoria de los actores y las
“realidades” no siempre compaginan, por tanto, se hace necesario
siempre una lectura crítica de los testimonios de los actores
involucrados e incluso de la posición que asume la misma
historiografía frente a tales acontecimientos.
Por tanto, la memoria histórica requiere para su aplicación y
desarrollo adecuado de la metodología más pertinente, desde donde se
pueda ir generando una mentalidad y una actitud de reconciliación, que
permita conocer y tener comprensión de las lógicas propias en procesos
que acojan la voluntad histórica de los actores involucrados de
construir un nuevo presente.
Estos son los principios que orientaron la siguiente práctica
académica, en el marco del diplomado de Memoria Histórica que cierra
su primer capítulo, y a través de la cual quisimos dar una mirada
solidaria y respetuosa a un fatídico suceso que enlutó a varias
familias en el Puerto de Barrancabermeja en el año 1992, cuando apenas
se consolidaba la propuesta de sectores radicales identificados
políticamente como de “ultra-derecha” para imponer una estrategia de
acoso, represión, intimidación y terror, dirigido a la población
marginada e inerme de nuestra ciudad.
Introducción
El presente ejercicio de memoria no aspira a verse como una total
experiencia de investigación social, que recoja e interprete las
“realidades” estructurales del momento histórico en que se
sucedieron los hechos que son motivo de reconocimiento, aunque si
pretende constituir un humilde homenaje a las víctimas que perecieron
en estos luctuosos sucesos acaecidos aquél 24 de enero de 1992, en el
barrio la Esperanza, y que significaron una irreparable pérdida para
las familias que resultaron lesionadas por tan terribles agresiones.
Nuestra actuación tampoco revela un exhaustivo proceso investigativo,
que devele los confusos entramados que posee los pináculos del poder,
representado en un Estado, que, por su carácter, debe hacerse
responsable de los dolores y sufrimientos infringidos a éstas
personas, miembros de nuestra comunidad vecina.
Desde este incipiente, pero a la vez muy respetuoso, acopio de
información, hemos querido, además de brindar la oportunidad de
visibilizar el dolor sufrido por estas familias, y su enorme capacidad
para sobreponerse a tales contingencias, pretendemos también recoger y
hacer eco de su empeño y compromiso, expresado en sus acciones de
vida, para aportarle a esas incesante búsqueda de superación de la
problemática que viene dando origen a tan lamentables situaciones, no
solamente para que NO SE REPITAN sino para que, además, podamos
avanzar hacia escenarios que hagan viable Reconciliación y la
Convivencia Pacífica entre todos nuestros coterráneos. Lo cual no
significa NI EL OLVIDO NI LA IMPUNIDAD para quienes en esa y otras
tantas oportunidades fueron y han sido victimizados.
Quisimos empezar por establecer una lectura de los acontecimientos que
antecedieron al amargo suceso, sin enfocarnos en un estimativo de
tiempo preciso, pero si considerando los elementos “afines” a la
circunstancia acaecida. Sobre estos hechos establecimos el marco del
escenario político y social determinante de las acciones violentas que
se sucedieron, y entre las cuales esta masacre tuvo ocurrencia.
Complementariamente, dimos una mirada al entorno territorial en donde
geo - políticamente se presentaron los sucesos fruto del ejercicio de
memoria involucrado en esta breve investigación.
Posterior y finalmente hacemos relación fidedigna de los testimonios
de los familiares de las víctimas sobre cómo conocieron el transcurrir
de estos tristes hechos, y qué sentimientos y acciones germinaron en
ellos esa afectación común, no simplemente para superar su dolor sino
también para enfrentar su causa.
Contexto
Antecedentes
Barrancabermeja antes del año 1981 no tenia los atributos de una tierra
de conflicto, en este año y por mandato del ex presidente Turbay Ayala se
declara la región del Magdalena Medio zona de planeación e intervención
estratégica y se declara en el mapa como zona roja, coincidencialmente en
el año 1982 nace en Puerto Boyacá el grupo MAS, (Muerte a Secuestradores)
como podemos ver un acto oficial y un acto para oficial respectivamente.
Estos dos proyectos empiezan a desarrollarse en paralelo, en el 83 el MAS
empieza a desplazarse por Cimitarra y Puerto Berrio eliminando a
cualquiera que tuviera vínculos con comunistas o lo fueren, aunque nunca
pudieron entrar en Barrancabermeja por la defensa del territorio por
parte de la guerrillas. En este momento sucede un hecho coyuntural el
cual fue el comienzo de los primeros desplazamientos campesinos,
conocidos en ese entonces como los “éxodos”.
El primero de mayo de 1985 en la cancha de futbol del barrio Primero de
Mayo irrumpe un comando del ELN y hacen su primer discurso político en
público creando así un imaginario de idilio entre la colectividad, entre
1985 y 1990 se vivió una etapa de solidaridad y de romanticismo en cuanto
a la percepción de las guerrillas comunistas, algo que iba a cambiar mas
adelante. Paralelamente entre el puesto de avanzada fluvial y el Batallón
Nueva Granada del Ejercito se conforma un grupo o escuadrón conocido
como la red 007 de la Armada quienes utilizan todas las estrategias a su
alcance para combatir a la insurgencia, también al interior de los
organismos de seguridad del estado como el DAS y la Policía Se crean
comandos de inteligencia, como lo era el Das el B2 y la SIJIN en la
Policía, estos comandos fueron creados para infiltrar a las
organizaciones sociales, los Sindicatos, y en general todas las
movilizaciones y acciones que están desarrollaran; estos cuerpos de
inteligencia actuaban también distintos espacios sociales y públicos en
los que desarrollaban su accionar; los espacios de esparcimiento publico
fueron poco a poco ocupados por estos organismos de seguridad y en muchas
ocasiones se presentaron enfrentamientos entre ellos los cuales dejaban
Victimas (muertos o heridos).
Para esta época la confrontación Estado-Guerrillas estaba generando mas
bajas por parte del Ejercito Nacional.
Escenario Político Social
En los primeros años de la segunda mitad de la década de los años ochenta
se presento mucha actividad y accionar movilizador por parte de las
organizaciones sociales, campesinos y Sindicales, nace la coordinadora
campesina del Magdalena Medio, también la coordinadora popular que
aglutinaba a gran parte de las organizaciones sociales y políticas de
Barrancabermeja y la región, también se presentan las primeras marchas y
movilizaciones por los servicios públicos y por exigirle al estado mayor
presencia e inversión para la región, nace también el movimiento de la
Unión Patriótica, el Frente Amplio Magdalena Medio, y los diálogos de Paz
del Presidente Belisario Betancur con la insurgencia dio una gran
dinámica política a la región.
También para esta segunda mitad de los años Ochenta se comienza a
asesinar a los primeros dirigentes sindicales como es el caso de Orlando
Higuita, Leonardo Posada, Manuel Gustavo Chacón y otros lideres
sindicales, también los atentados contra Alirio Traslaviña Dirigente de
la coordinadora Campesina y Cesar Martínez dirigente de la USO nacional,
también un asesinato que impacto mucho a la Ciudad y que movilizo a todo
mundo reclamando el Derecho a la vida fue el de la niña Sandra Rondón
Pinto; la movilización que causo este asesinato se convirtió en la
primera movilización para exigirle al estado el respeto a la vida.
Territorialidad del Suceso
A comienzos de la década de los años 70, hubo una invasión de terrenos
en lo que hoy es el Barrio El CHICO, justo por esa zona pasaba una
tubería de ECOPETROL que transportaba oleoductos y representaba un gran
peligro para las familias que por su necesidad de vivienda se vieron en
la obligación de invadir en dicha zona.
Era la época del Cincuentenario, es decir, la ciudad cumplía para ese
entonces 50 años de ser elevada a la categoría de Municipio, esto como
es lógico represento para la ciudad, que apenas empezaba a crecer la
fundación de un nuevo barrio, hoy uno muy prospero como es el Barrio
Cincuentenario, allí se logro que muchas familias necesitadas pudieran
cumplir el sueño de tener casa propia.
Ya para el año 1971, las familias ubicadas en el sector del Barrio El
CHICO y que se encontraban en zona de alto riesgo, comenzaron a insistir
en una reubicación ya que sus vidas corrían peligro al vivir al lado de
una tubería que en cualquier momento pudiera estallar, por eso, el
Doctor LUIS PINILLA PINILLA Alcalde de la ciudad en esos momentos,
comenzó a realizar una estrategia de reubicación para las decenas de
familias que luchaban por tener su propia vivienda, pero en un sitio
realmente seguro.
Fue entonces cuando se escogieron los terrenos y con profesionales de la
Alcaldía se hicieron los trazados de la calles y las carreras, y las
zonas que serian utilizadas mas adelante como equipamientos en beneficio
de la gente, después de esto se visitan a las familias invasoras del
barrio El Chico se les invita a reconocer los nuevos terrenos donde serán
reubicados, y se les entrega un ficho con el numero del lote que han
sido favorecidos.
Fue el 18 de Julio de 1971, el día indicado para comenzar el traslado de
las familias desde El Chico hasta lo que hoy es el Barrio LA ESPERANZA,
llamado así precisamente por que representaba para todas esas familias
la esperanza de poder contar con vivienda propia.
Los camiones fuerza militares y los soldados fueron los encargados de
realizar los trasteos de los chócoros que las familias traían de un lugar
peligroso a uno mas seguro. Comenzó así una nueva vida para estas
personas y comenzó también el surgir de una nueva comunidad asentada en
estos terrenos que representaba estar unidos para lograr no solo tener
casa propia sino un mejor bienestar en todos los sentidos para quienes
se aventuraron en esta odisea.
Fueron días de euforia y de alegría, en medio del sol inclemente y del
calor sofocante de la época se vieron gran cantidad de personas corriendo
como hormigas buscando palos y materiales para empezar ha construir sus
ranchos, algunas familias trajeron los materiales con los que tenían
construidas sus viviendas en El CHICO, los nuevos ranchos se construyeron
con latas de aceite Z y con Papel de Paroid pero además llegaron familias
de otros sectores necesitadas también de vivienda propia. Para ese
entonces llegaron los Sacerdotes EDUARDO DIAZ y FLORESMIRO LOPEZ
acompañados de unas religiosas francesas y empezaron campañas de apoyo y
acompañamiento con todas las familias que se habían trasladado para los
nuevos terrenos, a las familias les regalaban todos los días pan, un
suplemento compuesto de harina y otros alimentos especialmente para los
niños.
Aparecieron personas de otros sectores que buscaban a los Padres Eduardo
y Floresmiro para que les ayudara con un ficho, lo que significaba la
posibilidad de tener su terrenito donde construir su propio rancho para
refugiarse con sus hijos. La leyenda de los Padres Eduardo y Floresmiro
creció y se hicieron tan populares que trascendió en la historia como
dos personajes que ayudaron a muchas familias a conseguir su propia
vivienda, incluyendo al Alcalde LUIS PINILLA PINILLA quien fue un gran
artífice de que esa pesadilla se transformara en un sueño hecho
realidad.
Con el trascurrir de los días se vio como todo lo que estaba lleno de
monte y maleza se fue transformando en lugares aptos donde se podía
construir cualquier rancho, así se fue poblando poco a poco todo aquel
terreno que era inhabitable, ya fueron muchas las personas que podían
dormir tranquilas bajo un techo seguro con sus hijos, claro que decir
seguro era una palabra ya que la mayoría de los ranchos fueron
construidos con materiales que apenas lograban encerrar el espacio donde
dormían, cuando llovía eran muchas las familias que sufrían por que se
mojaban mas adentro que afuera de sus ranchos, pero eran sacrificios que
valían la pena pasarlos sabiendo lo que implicaba para todos.
En las noches era un espectáculo ver en la oscuridad los mechones de
petróleo que alumbraban como luciérnagas gigantes al frente de cada
rancho, fueron días de mucho sacrificio pero siempre con la alegría de
ver cumplido un gran sueño. Al pasar de los días, y viendo la necesidad
que todos tenían de mejorar sus ranchos construidos rústicamente con
cualquier material, se logro que muchas familias se afiliaran a un Plan
de Vivienda Económico llamado PLANVIECO, que lo único que buscaba era
ayudar que muchas familias pudieran adquirir materiales para construir
sus viviendas en mejores condiciones.
Así se fue logrando que todo se viera mejor, se vio el nacimiento de un
nuevo barrio planificado directamente por la Administración municipal,
con sus calles trazadas y con los espacios libres que serian utilizados
mas adelante para obras de beneficio de toda la comunidad como fueron
la escuela, la caseta comunal, el parque, la cancha de futbol y otras que
con el paso del tiempo se fueron realizando.
Para esa época era muy común ver a las señoras lavar la ropa en las
quebradas limpias que rodeaban el barrio, además, se hacían en grupos en
los cuales también participaban los niños que ayudaban a las madres con
esta labor, al no existir agua potable muchas familias construyeron pozos
donde se extraían el agua para el consumo diario, en las partes bajas se
construyeron pozos y era singular ver a las personas cargando canecas
llenas de agua en los hombros o sobre la cabeza para llevar agua limpia a
los hogares. En el sitio emblemático conocido como “Casa Blanca”
siempre ha existido un negocio, para aquella época en este lugar se
vendían “raspaos” y como aun no se tenía energía eléctrica era muy
común ver a las personas comprando pedazos de hielo para llevar a la casa
y hacer “agua helada” o los jugos de los hogares que tenían ese
privilegio.
Para el año 1.972 se logro constituir la primera Junta de Acción Comunal
y tener Personería Jurídica, el primer presidente de la Junta se llamo
Eduardo Quintana ( q.e.p.d.) y la primera secretaria que tuvo la junta
fue doña Emilse Rodríguez, luego asumió como presidente un gran
personaje recordado por todos como lo fue don Eliecer Turizo , quien le
imprimió dinamismo y alegría al trabajo comunitario, con el fueron muchas
las reuniones que se realizaban para poder organizar y conseguir muchas
de las cosas que hacían falta para el barrio, con Eliecer Turizo se logro
conseguir el alumbrado publico y construir la caseta Comunal que se
utilizaba para celebrar parrandas y bailes cada fin de semana y que
servían para conseguir recursos en beneficio de la comunidad.
Se volvieron famosos los fines de semana en el Barrio La Esperanza, ya
que multitudes de personas venían de otros barrios a celebrar en los
bailes y parrandas que se realizaban en la Caseta Comunal, eran días de
esparcimiento por que en medio de la alegría se gozaba en completa paz,
una que otra pelea se presentaba por culpa de los tragos y la cerveza
pero no pasaban a mayores, algunas familias aprovechaban para vender
comidas y rebuscarse en medio de la parranda.
Con el pasar del tiempo se lograron construir los alcantarillados
comunitarios, que aunque fueron muy útiles perjudicaron el medio ambiente
y natural del entorno, por que las aguas negras de este
alcantarillado se depositaban en las quebradas que rodeaban el barrio, lo
que genero que los niños ya no se bañaran en estas corrientes naturales y
las mujeres no volvieron la lavar ropa en sus orillas. Ya se había
iniciado también la construcción de la escuela, que junto al Puesto de
Salud fueron obras construidas con el aporte y sacrificio de la
comunidad, se recuerda que los camiones del Ejercito Nacional recorrían
las calles del barrio recogiendo casa por casa la donación de ladrillos o
materiales para terminar estas obras, todo esto, era bien coordinado por
la Junta de Acción Comunal y la gente además de aportar con materiales
trabajan en la construcción de estas obras necesarias para todos. Obras
como el Puesto de salud que tuvo un gran aporte de la comunidad francesa,
y como la construcción de la Escuela fueron hechas con el sacrificio y
voluntad de la gente.
Frente a los terrenos donde se encuentra la escuela la comunidad
construyo una caseta que se llamo caseta “Palma Sola” precisamente
por que allí se encontraba una palma completamente sola y abandonada, en
esta caseta se realizaban bailes, eventos y bazares para conseguir fondos
para seguir con la construcción de las obras que ya se habían iniciado y
que servirían para toda la comunidad.
Terminando la década del 70 se consiguió la instalación del agua
potable, fue un trabajo que lleno de alegría a todos los habitantes del
barrio, por que se terminaron las agotadores jornadas de cargar aguas
desde los pozos para el consumos diario. Con el correr del tiempo
llegaron mas obras como fueron el alcantarillado público, el arreglo de
las vías, ya se tenía ruta de bus que pasaba por todo el centro del
barrio. Al llegar la década de los años 80 aun se conservaba el espíritu
de solidaridad y unión que siempre ha caracterizado a los habitantes del
barrio La Esperanza, fue en esta década cuando se empezó una gran gesta
que daría renombre al barrio a nivel nacional, ya que se inició la
Autopavimentacion de las calles, este fue quizás el ejemplo mas grande de
unidad que se presento en el barrio, por que todos unidos en un solo
propósito se organizaron por cuadras y con aportes y actividades se
lograron pavimentar todas las calles del barrio. Se debe reconocer el
aporte importante tanto de la Empresa ECOPETROL como de la Administración
Municipal para el logro de estas obras que representaron un salto al
desarrollo del barrio.
Para estas épocas eran muy reconocidos los lideres comunales que se
esmeraban por lograr que las obras se llevaran a cabo, todos y todas eran
personas con gran sentido de servicio que se entregaban a esta labor
comunitaria, entre ellos estaban Efraín Vásquez “El Tío”, Benigno
Cantillo, Alejandro Fernández, Carlos Londoño, Jorge Gómez ( q.e.p.d.)
entre otros, y mujeres con espíritu solidario que trabajaban a la par con
estos lideres entre las cuales se recuerdan a Zenaida Silva, Miriam
Ahumada, Eva Coronado, Zoila Plata de Hernández, Rosa Cortina, y otra
tantas, eran hombres y mujeres que se destacaban por su sector y
colaboraban siempre en cualquier actividad para beneficio de la
comunidad.
Con el barrio pavimentado se impuso que cada familia quería ver el frente
de su casa muy arreglado, esto le dio otra vida a todo el barrio, se
fueron mejorando las fachadas y se notaba el esmero de cada familia por
mejorar su vivienda. Por estos tiempos ya se construyo el Parque y la
Cancha Polideportiva, además, otras rutas de transporte ya pasaban por el
sector, se contaba con todos los servicios públicos, es decir, se tenia
todo para ser un barrio modelo en la ciudad, hasta que llego una plaga
maldita y contagio de maldad los corazones limpios especialmente de los
jóvenes que sucumbieron ante el esplendor de un vida fácil, muchas cosas
cambiaron, no todo fue igual y se cambio el espíritu solidario y la unión
por el egoísmo, la trampa, la envidia, y la vida que siempre represento
el máximo símbolo de lucha en los habitantes del Barrio La Esperanza se
convirtió en solo un instinto de sobrevivencia en medio de la
monstruosidad que arraso con gran parte de lo bueno que se había
construido con el esfuerzo y sacrificio de la gente.
Ese capitulo negro de la historia hoy es un amargo recuerdo, que gracias
al tesón y empuje de la gente, se pudo dejar atrás, y se logro en medio
de las vicisitudes obras como el alumbrado de la cancha de futbol y la
terminación de la Capilla del barrio. En los años 90 cuando el conflicto
interno se agudizo llego un momento en que la Junta de Acción Comunal
se retiro, es decir, sus integrantes por miedo y temor a sus vidas
abandonaron sus cargos y se vivió un periodo de incertidumbre cuando
todo quedo a la deriva y a merced de quienes sembraron el terror, el
dolor y la muerte en la gente buena del barrio.
Se logro entonces, después de pensar que no era posible seguir en esta
desazón, reunir personas que aun tuvieran ese sentido de pertenencia y de
lucha por lo nuestro, para conformar de nuevo la Junta de Acción Comunal,
era la época de 1.999, un año después de la masacre que enluto la
historia de la ciudad, pero así en medio del miedo y la incertidumbre un
puñado de hombres y mujeres se arriesgaron y empezaron a cambiar todo lo
nefasto que dejo esa ola de violencia en las familias, todo el abandono
en que se vio sometido el barrio se fue recuperando con la entereza de la
gente y con el sentimiento de que era posible lograr recuperar las cosas
buenas que se resaltaban del barrio.
Con toda energía y ese pundonor se lograron obras como la construcción
del Parque de la Virgen del Carmen, la remodelación completa del Salón
Comunal, la canalización en general de las quebradas que rodean el barrio
y que cada vez que llovía generaba zozobra en los habitantes de
alrededor por que se inundaban totalmente y perdían parte de sus enseres,
también se pudo remodelar el Parque y la Cancha Polideportiva, al igual
que la Cancha de futbol, se logro la reposición de redes de agua potable,
que no permitían por lo obsoletas que llegara buen flujo de agua a las
viviendas, se hizo el pavimento en la calles que aun no lo contaban, en
la Escuela se cambiaron las baterías sanitarias que hacían muchos años
estaban en condiciones lamentables, se logro que en el salón comunal
funcionara un Comedor Escolar para los estudiantes mas necesitados del
barrio y de los barrios vecinos, además se pudo realizar varias veces el
cumpleaños del Barrio La Esperanza evento que por las razones de la
violencia no se realizaba, esto le dio otra vida al barrio y se demostró
que con las ganas de hacer las cosas bien se logran resultados.
Hoy en día la Junta de Acción Comunal del barrio la Esperanza es
reconocida por ser capaces de ponerse al frente de la comunidad y
demostrar que son mas las personas buenas que habitan en nuestro barrio
que las malas que pretendieron acabar con los sueños de toda una
comunidad que desde los comienzos de la fundación del Barrio La
Esperanza han hecho historia dejando huellas de progreso y desarrollo
pero sobre todo dejando claro que se pueden hacer realidad los sueños
cuando estamos unidos en un solo propósito. En esta nueva era es apenas
lógico reconocer a las personas que gracias a su valentía y arrojo
pudieron demostrar que en medio del miedo y a pesar de las amenazas
también se logran cosas positivas, hoy Elizardo Badillo, Luz Marina
Ospino, Oscar Martínez, Patricia Pallares y otros hombres y mujeres de
este barrio merecen todo el reconocimiento como lo tuvieron y tienen
quienes los antecedieron en la lucha y búsqueda de un mejor vivir para
todas las familias que se atrevieron soñar pensando siempre en futuro
prospero para sus familiares e hijos, por eso vale la pena saber que no
fue en vano arriesgarse y lograr tener La Esperanza de una vivienda
propia.
24 de Enero de 1992, 9:30 pm Billar El Tropezón
Historia de un hecho
Pasadas las 9.30 pm de ese trágico día, hombre fuertemente armados que se
movilizaban en dos vehículos perpetuaron la tranquilidad que se vivía en
el billar el Tropezón del barrio la Esperanza, la gente que se encontraba
afuera de sus casas y departiendo en el lugar vieron estos hombres que
portaban prendas de uso privativo de las fuerzas militares y confiando en
ese distintivo no pensaron lo que ocurriría.
Ráfagas de disparos salían de armas automáticas (al parecer mini busis),
atentando con la vida e integridad no solo con las personas que estaban
en el billar también como a todo aquel que estaba presente a los
alrededores del lugar.
Los asesinos insultaban a la personas tildándolos de guerrilleros sin ni
siquiera darles la oportunidad de entender lo que estaba sucediendo.
El billar era bastante conocido en la comuna, ese día alrededor de unas
diez personas se encontraban departiendo en el establecimiento, tomándose
algunos tragos y jugando tan popular juego (el billar) se encontraban el
señor Gustavo Rojas, José Dolores Silva, Humberto Canchila Atencia
quienes aparte de departir entre amigos de toda la vida planeaban la
inauguración de la cancha de futbol del barrio y para ello se organizaba
un campeonato de futbol que integraría no solo a la comunidad del barrio
si a toda la comuna, todos ellos fueron sorprendidos por la balas que
atentaban contra ellos discriminadamente.
También fueron asesinados, Pablo Emilio Pinto quien en ese momento
llegaba al billar a comprar su acostumbrada pony malta antes de dormir y
Carlos Alberto Alvarez Ahumada, quien no estaba en el lugar, él se
encontraba en la esquina diagonal al lugar charlando con unos amigos y
despidiéndose de ellos por que al día siguiente viajaría nuevamente a
Tunja, a iniciar su quinto semestre de ingeniera de sistemas.
Después de unos minutos empezaron a salir de sus casas los vecinos del
barrio, todo paso muy rápido, la gente quedo perpleja, confundida, habían
gritos, llantos no se sabia que hacer. Esa noche del viernes 24 de Enero
de 1992, la mayoría de la comunidad del barrio no durmió acompañando a
las familias victimas de este fatal suceso.
Testimonio
Propietaria del Billar: Yo estaba parada del lado de adentro del
mostrador, cuando miro que llega el ejército, dije no no ese es el
ejercicito y me quede tranquila, cuando me fijo que los sujetos se bajan
sin decir nada y empiezan a disparar y a insultar a todo el mundo, yo me
quede hay con mi marido y el me dice corre corre que esto es pa’
matarnos a todos, yo me fui para atrás hay me encontré con el pollo que
venía pidiendo auxilio yo cogí y lo jale , ahí fue cuando me dispararon
en la mano, es la hora y tengo la cicatriz, lo ayudé, cuando volvía a
salir vi los sujetos parados en la esquina ya que la camioneta ya había
dado la vuelta, ellos no tenían metralletas las armas eran de las
pequeñas, al que más le dispararon fue a GUSTAVO ROJAS ,el finado JOSE
DOLORES le dispararon por que corrió, GUSTAVO estaba sentado con
CANCHILA, y la demás gente sentada afuera , PINTO venia a comprar como
era costumbre su pony malta antes de dormir cuando vi que cayó salí de
nuevo y alcance en medio de las balas a jalarlo, no sé qué me paso pero
lo hice, yo no pensé que CARLOS ALBERTO podría estar entre los heridos,
porque yo estaba adentro y no vi, yo lo había visto afuera en la
esquina diagonal al billar hablando con unos amigos los vecinos del
barrio.
La gente cuenta que ellos llegaron hasta la esquina de la panadería, la
gente que estaba hay corrió por eso no hubo masacre en la otra esquina,
ellos caminaron hasta allá y se regresaron se montaron en los carros y se
fueron, eso duro como 20 a 30 minutos, le dieron un tiro en el contador
de luz del billar , cuando se iban a ir tiraron la granada de humo,
pudieron a ver más víctimas fue que ese día no estaba lleno el billar ,
la mayoría alcanzó a correr, en el billar había unas 10 personas
aproximadamente era un viernes. Ese mismo día se rumoraba entre la gente
que fueron los de la armada, por que el día anterior ya habían pasado por
el lugar algunos de los hombres que se bajaron de los carros y eran
conocidos por la gente que eran de la armada, el día antes de lo que paso
uno de ellos entro al billar se conocía porque era el hijo de la señora
de la lavandería del comercio y se sabia que era del armada.
Cerré el negocio ya que me dio miedo, duro 18 años cerrado el billar, lo
cerré por todo ese tiempo porque cuando puse la denuncia y como al mes de
la masacre me cogieron la casa a tiros, gracias Dios ya estábamos en las
cuartos durmiendo y no nos paso nada.
Perfiles de las victimas
JOSÉ DOLORES SILVA QUIÑONES
Celador, 66 años de edad
GUSTAVO ROJAS ORTIZ
Técnico de futbol, empleado temporal de Ecopetrol, 37 años de edad,
casado.
PABLO EMILIO PINTO
Pensionado de Ecopetrol, 57 años de edad,
CARLOS ALBERTO ALVAREZ AHUMADA
Estudiante de Ingeniera de Sistemas (IV semestre) – Corporación
Universitaria UNIBOYACA, 22 años de edad.
HUMBERTO ATENCIA CANCHILA
Mecánico, 34 años de edad
Las familias victimas, la unión que mantiene la memoria
Las familias victimas anualmente se reúnen para conmemorar a sus seres
queridos, organizaciones de victimas como ASORVIMM, han trabajado en
mantener la memoria de las victimas. Es por eso que todos los 24 de
Enero, se celebra una eucaristía con el objetivo de reunir familiares y
amigos para elevar sus plegarias a cielo pidiendo que los grandes seres
humanos que perdió la comunidad del barrio La Esperanza se encuentren en
la Paz y Gloria Celestial.
BIBLIOGRAFÍA
Libro: “Hoy, como ayer, Persistiendo por la
vida.- Redes de Inteligencia y Exterminio en
Barrancabermeja”. (Corporación Colectivo de
Abogados José Alvear Restrepo – Corporación
Regional para la Defensa de los Derechos
Humanos/CREDHOS).
Libro: “Los días que estremecieron a
Barrancabermeja”. (Diro Cesar
González Tejada).
Artículo Periodístico: Crónicas y
documentos secretos de los operativos
por la Red 07 - “El Tropezón”/
Periódico La Tarde. (31 de Julio – 07
de Agosto de 2002 Barrancabermeja.
Artículo Periodístico: “Primera
Confesión”- La Prensa País /
Reproduce: Unión Sindical Obrera
– U.S.O (Martes 4 de Enero de
1994).
Articulo Periodístico:“Segunda
Confesión”- La Prensa País /
Reproduce: Unión Sindical Obrera –
U.S.O (Martes 4 de Enero de 1994).
“DIPLOMADO EN DERECHOS HUMANOS Y MEMORIA HISTORICA DE LAS
VICTIMAS POR LA VERDAD, LA JUSTICIA Y LA REPARACIÓN”
GRUPO N°6: RECONSTRUCCIÓN DE LA MEMORIA HISTÓRICA DE LAS
VICTIMAS Y DE LOS HECHOS QUE OCURRIERON EN EL BILLAR EL
TROPEZÓN, BARRIO LA ESPERANZA, COMUNA CINCO (5) DE
BARRANCABERMEJA – SANTANDER, EL VEINTICUATRO (24) DE ENERO DE
MIL NOVECIENTOS NOVENTA Y DOS (1992).
Barrancabermeja, Diciembre 06 de 2013
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