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ACT AL III.ooIl'~D
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DEL E SAMIENTO BOL IVA ANOJorge Núñaz Sénchez
Doscientos años después del nacimiento del Libertador, la realidad de nuestros paises exige unanueva emptess de liberación nacional, que corte por SU base el sistema de dominación internacional al que han sido nuevamente sometidos y que libere las energías sociales de A..máríca LatiDaper« el esfuerzo de su propio desarrollo. De ahi que, en medio de esta trágica y esperanzada horade nuestra bistori» -más esperanzada mientras más trágica-, el pensamiento de Bolívar y suejemplo libertario adquieren una vitalidad irrebatible. Como dijera José Marti: "Lo que Bolívarno hizo, está aun por hacerse. Bolívar tiene mucho que hacer en América uxisvie " .
)oscientos años después de sunací miento y ciento cincuentay tres después de su mue rte.Simón Bol ívar sigue vigente enNuestra América. Vigente apesar de los siglos que nos distancian de SU acción y a pesarde ia historia de esos siglos,preñada de negaciones de supensamiento. Vigente 8 pesarde los enemigos de la Américaque él despertó a la vida independiente, empeñados en distorsionar su pensarniento paramejor dominar a nuestros pueblos. V igente a pesar de nuestra propia historí ogra f (a, quehizo de Bolfvar una figuramitológica, privada de contenido y encerrada en una frial dad de bronce.
Sin embargo de las distorsiones y neg3cione s que ahogansu recuerdo, Bol ívar sigue vi
gente en los oalses que elinaugur6 para la libertad y,
además, ha cobrado crecientevigencia en las demás latitudesde América Latina.
Las oruebas de esa vigencia bolivariana están a la vista delmundo. y la primera de ellases que el nombre de Bol ívar hadevenido en bandera de opuestas oosiciones sociales y poi íricas, en símbolo común de losque niegan o afirman su experiencia liberta ria. España-el"enemigo principal"- celebrasu nombre como e l de un hijoque multiplicó la descendenciaibérica. Los Estados Unidos-el " otro enemigo" en lavisión bolivar iana- lo procla man apóstol del malhadonanarner icanismo. y las 01 iqarQuías de nuestros paises -quefest inaron su herencia grancolombiana- reivindican sunombre como símbolo de laconservación del orde n e. iocrecido.
Para nuestros pueblos, Bol Ivares algo más simple, pero masentrañable y trascendente: esun elemento nutricio de Sl..I
vide social, un sfrnbolo deidentidad nacional, un ancestro querido y respetado, unoatron {mico propio de todos.
No es, pues , cesual Que losenemigos de nuestros pueblosre hayan empeñado y se ernpeñen en distcriscnsr esa figura heroica y legendaria, cuyomayor -y mejor-monumentose halla en el corazón de nuestro pueblo y en la concienciacolectiva de nuestras naciones.Así se explica qü8 los beneficiarios de la explotaciónsocial encuentran útil invocara Bol ívar como representantedel orden establecido, iA BaH·var . el mayor subersi....o denuest ra historial lA Botfvar, el
principal revolucionario de
América Latinal Así se explicatarnbién que el imperialismo,
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EL PENSAMIENTO DELLIBERTADOR
1., LA IDEA DE LA UNIDADLATINOAMERICANA
Sim6n Bol tvar, a semejanza delos demás grandes próceres da18 independencia, pero másque todos ellos, se perclbi6 ydefinió a si mismo como unlider histórico de la "causaamericana" y no como el pera
soneie circunstanclsl de unacoyuntura o el abanceredo deuna causa local determlneda,Es más: fue el úníco líder In
dependen tista Que concibió ala América Latina como unaunidad global e lndisotuoleasentada en una común ider:tidad cultural e histórica.
Esa "causa latinoamericana"estuvo ya presente desde losmismos inicios de su luchademostrando asr que se tratóde una idea motriz de suacción y no de un resultadoposterior de la misma, de unpunto de partida conceptual y
no de un punto de llegada. Ensu discurso a la Sociedad Patri6tica de Caracas, la nochedel 3 de ju lio de 1B11, Boltvardefini6 ya el objetivo centralde gj acción ernancicadora-la unidad- y los /Imites concretos de ella -la A..méricaHispana- al decir: "Lo quequeremos es que esa unión seaefectiva y para animamos a laglori~ empresa de nuestra li·bertad; unirnos para reposar,para dormi r en los brazos de laapatía. ayer fue una mengua,hoy es una traicíón... Pongamos sin temor la pIedra fundamental de la libertad suramericana '. vaci lar es oerde mas".
Tiempo después, en carta algeneral Santiago Mariño, insist (a en su idea original y la
desarrollaba en sus perspectivas poi Iticas:
"Si unimos todo en una mismamasa de nación, al paso queextinguimos el fomento de losdisturbios, consolidamos másnuestras fuerzss V cilitamosla mutua cooperaci ón de lospueblos a sostener su causanatural. Divididos, remosmás débiles, menos respetadosde los enemigos y neut rales.La unión bajo un solo Gobierno Supremo hará nuestra Miza y nos hará formidables atodos" .
Pero fue a fines de 1815, luegode la derrota de la primerarepública de Venezuela, cuando la idea original de la unidadlatin oarnerícana alcanz ó enBollvar la plenitud de su formulación. Ese año reda ct ó sufamosa Carta de Jamaica, en laque vertió un minucioso yprofundo enállsis del ser latinoamericano, definió susparticu !aridade:s sustan ciales,mostró con l6gica irrebatibleel derecho de los hispanoamericanos a la independencia-concebida como la necesariacu Iminación de su Iden tldadnacional- y deline6 definitivamente su pro yecto de integracíón en libertad. Dijo en to noces:
"Nosotros romos un pequeñogéne ro humano; poseernos unmundo apa rte, cercado pordilatados mares, nuevo en casitodas las artes y ciencias aun que en cierto modo viejo enlos uso s de 1- sociedad civil.Nosotros, . . . apen as COi servamos vest iqios oe jos que enotro tie mpo fue, ' , . . por otreparte no somos indi os ni europeos, sino una especie r: 'oiüentre los Jag (tirn s prop ie tarios del oaís y íos usurpadoresespañoles...
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"Los americanos, en el sistemaespañol que está en vigor, . ..no ocu pan otro lugar en lasociedad que el de siervos propios para e l raba]o , y cuandomás el de simples consumido-res.. ..
"Yo deseo más Que otro alguno ver formar en América lamás grande nación del mundo,menos por su extensión yriquezas que por su libertad y
gloria.
"Es una idea grandiosa pretender formar de todo el Mundof\lu.evo una sola nación con unsolo vinculo que l igue sus parres entre s( y con todo, Ya quetiene un origen, una lengua,unas costumbres y una religiónceberra.oor consícuiente.tenerun so lo gob ie rno que confederase los diferentes estados Quehayan de formarse . . ."
Tres años más tarde, en mediode las dura¡ tareas del combateel Libertador expresó su vo
luntad un ir ri sta l:I los pueblosinsu rrectos de l Rlo de la Plataa través ds la vibrante proclema a ellos dirigida:
" I Habitantes del R(o ~ laPlatal La República de Venezuela, aunque cu bierta de lutoos ofrece he rmandad ; ~cuan do cu bierta de laureleshaya extinguido a los últimosti ranos qu e ofanan 9J sue lo ,entonces 0 5 onvida a unasota sociedad, para que nuestradivisa sea UN I DA D EN LAAME RICA ME IDIONAL".
Mas la unidad la in oarne ricaneno fui; Jn Simón 80H rer roloconcepto teórico o airada proclama de combate, Mas allá de
S1.l formu lación -traSOJndenta l
en .( lolísma- esta " ioss-fuarz,~ " o rie nt ó perm an e nte me nt e
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diata celebración del COf\!)rP.soAnfictiónico V de ofrecer para
sede de este el IstMO de Panamá. 801 ívar orecisó el senridohistórico de Su proyecto ;nl'~
qracionista. concebido no
como una acción coyunturalsino como una causa de tutu roa se r conclu (da por las posteri ores generaciones. Oijo al
respecto:
"E I día Que nuestros plenipo
tenciarios hagan el canje de suspoderes, se fijará en la historiadiolornática de América unaépoca inmortal. Cuando, después de cien siglos, la posteridad busque el origen de nuestro derecho (I,"hlico v recueroden los pactos que consolidaron SU destino. registrarán conrespeto los protocolos delIstmo. En él encontrarán elplan de las primeras alianzas,que trazará la marcha de ouestras relaciones con el universo.
Firme ya. y próxima a su cul
minación, la lucha por la tibertad americana, la esperanzadau top ía del pasado se convirtióen Bol ívar en la segura utopíadel futuro. Lo revela la mismahermosa frase de 1815 (" ¡Ouebello sería que el Istmo dePana rná fuese para nosotros loque el de Corinto para los griegos! "l. devenida, a la hora delconvite anfictiónico, en anuci;:>ada y solazada interrogacióndesde el futuro: "¿Qué seráentonces el Istmo de Corintocomparado con el de Panamá?'
Pero el provecto bolivarianoconcitó de inmediato la ooosición de los Estados Unidos,0? i0 50 S de la poi ítica uni tariav (a actitud independiente quernostraban los oalses latinoamericanos, y temerosos deQue el poder militar y políticode la planeada Confederación
Hispanoa rnerícaoa superara elsuyo propi y det uviera suavance crecie nte sobre losterri torios mexicanos del áreadel R (o tvl isislp i . Fue así quelanzaron una solapada camp aña opositora contra Bol ívar y
sus proyectos de unidad, Enlas instrucciones dadas, el 27de mayo de 1823, por el Secretaria de Estado Adams alMinistro Nor teamericano enBogotá, Richard C. A nderson,
~ dec fa, respecto de los proyectos del Libertador: "Durante algún tiempo han fermentado en la imaqinación de muchos estadistas teóricos lospropósitos flotantes e indiges·tos de esa Gran Con federaci ónAme ricana... "
La guerra diplomática norteame ri cana con tra Bol ívor continuó en los años siguientes,bajo el liderazgo de tos secretarios de Estado Clay y VanBuren. En marzo de 1826,Heman Allen, Agenre de losEstados Unidos, informaba asu Gobierno de sus qesrionesanti bol ivarianas ante e I Gobierno de Chile, diciendo:"Uniformemente he sostenidoque semejante asamblea ¡dePanamá) seria prematura y noproduciría ningún bien: .. ,Que no ex ist la pel igro de in ter·vención en sus asuntos de ninguna potencia ex tranjera y quebajo tales circunstancias podrIan d irigir mejor sus energfasa mejo rar sus cuest iones internas antes que a gastar parte delas mismas en alien tos inú tilesy quizá perjud iciales ".
Por la misma ép oca, Wi ll íamTudor, có nsu l de los EstadosUnid as an te el Gobiern o delPerú , in forma ba al Sec:erari ode Estado Clay : " De los resu l·t adcs de la primera sesión delCongreso de Panamá necesit o
11
dec ir oco . . , Igunas de lasmedidas del l .. onq reso hannrnrllfr:r' ) r ;(;:¡n c noio y desilusión aqu i (en L ima). . . Latr aslación a :'·Ilex ico demuest rael celo M ido por esa República y por Gua tema la por losplanes de Bolívar ; Chile yBuen os Aires enviarán ahorasus Je legados al mismo ytodo s esos ESTados se uniránpara oponerse a la influenciadel Dictador. Por lo tanto, suambici6n puede frust rar lautilidad del Congreso del cuales autor, y cuya idea aument6justamente su reputación; susmedidas habría n sido más provechosas si no hubieran favorecido su ambición personal",
La dip lomacia norteamer icanase pr od igó en consp i racionescontra Bolívar. Indispus ieronal Gobierno Peruano de Lamarcon t ra los planes de confederaci ón hispanoamericana y
fomentaron la animosidadoerusne contra Colombia) almismo tiempo Que respaldaban a Santander, -según palabras del cónsul Tudor- "ensus esfuerzos para proteger laConstitución de Colombia
contra 105 pérfidos desiqni osdel Usurpador [Bol lvar}" ....
Satisfecho al fin por el éxitode sus maniobras sub te rráneascon t ra el libertador y su proy ec to de Confederación,Tudorin for mó. en febrero de 1827, asu Gobierno sobre los resultado s de su m isió n, diciendo :"La esperanza de que los proyectos de Bol fvar están ahoradef init ivamente destru idos, esuna de (as más consoladoras.Esto no s motivo de fe licitaci ón (solo) en Jo re lativo a laAmérica del ur, liberada deun despot ismo militar y de
rcvectcs de insaciab le ambición que hab rlan consumido
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a esa tarea se abocaron losfundadores de la patrie. Carenotes de experiencia concreta.muchos de ellos pensaron Quela sotución podía ser la simnlecopia de la Constituci ónnorteernericana, prí mera carta
republicana aplicada en elmundo. 801ll/ar, enemigo detoda imitación y abanderadode la más cabal originalidadoc' ítlca, replicó a estos señalandó Que las leyes "deben seroropias para el pueblo Que sehacen ; (porque) es una grancasual idad Que las de una na·ción puedan convenir a otra".Inspirado el') la más ""anzad ateoría poi (t íca de su tiempo, el
liberalismo de MonteSQuieu,orecisó también que "las leyesdeben ser relativas a lo fís.icodel país. al clima, a la calidaddel terreno. a su situación, a suex rensién , al género de vida delos pueblos; referirse al gradode libertad Que la Constituciónpuede su frir. a la re ligión delos habitantes, a sus inclina cienes. a su número, a sucomercio, a sus costumbres, asus modales". para concluirafirmando rotundamente;"Hé aqu! el Código Que deb íamas consultar y no el deWashington!" ,
Analizar los principios de laampl ísi rna tecrta democráticabolivariana exige un esfuerzo y
ampl itud Que escapan de losI (mi tes de este trabajo. Noobstante, cree mas indispe nsable destacar algunos de ellosQue, por su trascendencia,cobran hoy mismo una :'0(
prenden te actualidad:
"Ciudadanos: yo no sov elsoberano. Vuestros represen.tantes deben hacer vuestrasleyes; la hacienda nacional noes de quien as gob ierna, Todoslos depositarios de vuestros in,
tereses deben demostraros eluso que han hecho de ello","No es el depotismo militar el
Que puede hacer la felicidad deun pueblo" (Discurso ante la
Asamb lea Popul ar de Caracas.Ene ro 2 de 1B141.
"Por la libertad está erizada dearmas \a tierra" rDisC\J rso alCongreso de las ProvinciasUnidas de Nueva Granada. 23de Enero de 1815),
11 La continuación de la autori dad en un mismo ind ividuofrecuentemente ha sido el término de los gobiernos democráticcs. Las repetidas elecciones son esenciales en los sistemas populares, porque nada estan peligroso como dejar permanecer largo tiempo en unmismo ciudadano el poder" ,
"Un pueblo ignorante es uninstru men ro ciego de su propiadestrucción, la ambición, la intriga, abusan de la credulídadv rle la inexperiencia de hombres aienos de todo conoci·miento poi ítico, económ ico ocivi 1",
"Los anales de los tiempos pasados os presen tarán mi llaresde gobiernos. Observar éis muchos sistemas de manejar hornbres, mas lodos para oprimirlos" . "Para formar un gobierno estable se requiere la basede un eso íritu nacional, quetenga por objeto una inclinación uniforme hacia dos puntos capitales : moderar \a voluntad general y limitar laau toridad pública" , (Discursoen el Congreso de Angostura).
"E I Gobierno forma la moralde ros Pueblos. Jos encamina ala grandeza, a la prosperidad yal poder, ¿Por Qué~ Porque
teniendo a su cargo los elernen tos de la sociedad, esta-
t 3
blece la ecucacicn pública V ladirigt ... Las Naciones marchanhacia el término de su granda·za. can el mismo paso con quecarnina la educación" . (Artí·culo periodístico sobre la instrucción pública. Escrito en1825).
"El destino del ejército esguarnecer 'a frontera . IDiosnos preserve de Que vuelva susarmas con tra los elud adanes!".
.. La lev de las leyes -la igual·dad: sin ella perecen todas lasdemás garantías . todos losderechos". (Mensaje at Congreso de Bolivia. 25 de mayo de1826\.
"La buena causa, la causa delos derechos de I hombre, haganado con (las) armas suterrible contienda contra losopresores ", (Proclama a lossoldados del Ejército Libertadar, luego del triunfo de Aya·cucho , 2S de diciembre de1824)
Pese a la trascendentalidad delos principiO! democráticos dellibertador, su legado históricoen este campo es aún mayor,pues incluye una praxis políti ca reveladora de un conceptodemocrático todavía másamplio,
Si sus discursos y oroclarnas lomuestran como un demócrataradical V un republicanointrans;genre, SU obra de Qoblerno -iniciada aún antes delforma establecimiento de larepúbl ic , en las mismas trinche ras del combate- revela lapresencia de un "dernócra ta .
soctet", p reocu p000 de la promoción popu lar y la justiciasocial. por encima de loo lnter'1ses de su propia clase,
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blación Ind iqena enfocaronsiemore la resolución globaldel orobrerna, ~n sus rnúlriplesfacetas socrales, ~ol ((icas.económicas y culturales.
El pri mero de esos decre tos,dictado en Cúcuta, el 20 de
mayo de 1820, denunciaba"Los abusos introducidos enCundinernarca en la mayorparte de los pueblos de naturales, así contra sus personascomo contra sus resguardos y
aun contra sus libertades",afirrnando a con tinuecion:"esta parte de la población dela Republica merece las máspaternales atenciones del gobierno y por haber sido la másvej ada, oprimida, V degradadadurante el despotismo esoañol". A continuación, discon (a Que se devo Iviese a los In '
d (genas "todas Ias tierras queforman los resguardos segúnsus tItulas, cualquiera que seael derecho Que aleguen paraposeerlas los actuales tenedores", Que se repartiese a las fa·mi Iias ind 1genas .. tanta ex tensión de terreno cuanto cómodamente pueda cultivar cadauna, teniendo presente el numero de personas de Que consta la familia y la extensióntoral de los resguardos"; Quecon al producto de las tierrassobrantes de los resultados sepagaran los tributos. o partede ellos, y se establecieranescuelas para niños ind {genas"donde se les ense~arán laspri me ras let ras, la ari tmé rica,los pr incipios de la religión y1·715 derechos y deberes delhornhre y del ciudadano enColombia" , Por fin, en su artícu lo 12110., el decreto mandaba que "ni los curas, ni los jue·ces poi ít lcos. ni ningur>a otrapersona empleado o no.podrén
servi rse de los naturales deninguna manero, ni en caso
alguno, sin pa9arles e l salarioQue antes estipulen en contrato formal celebrado e presencia y con consentimiento del[uez poi (1 ice" Vestablee ía sanciones para Ies Que in fringie·ren lo dispuesto. Continuandoeco su poi ítica de reformasocial. y a la par que inauquraba con sus ejércitos nuevas naciones indeoendien les, elLibertador dictó luego variosdecretos con el mismo sentidoque el de Cúeura, entre elloslos de Ouito, Trujillo y Curad
Seis meses después de concfu í·da la guerra de independencia,el 28 de junio de 1825, el Libertador manifestaba nueva mente su opini6n sobre elorobtema, en carta al Presiden te San tande r, fechada enCU2 ca: "Los pobres ind ;genasse hallan e0 un estado de abati miento verdade rameo te Iamentable. Yo pienso hacerlestodo el bien cosihle: primera,por el bien de la humanidad, ysegundo, porque tienen ocrecho a ello, y últimamente, por
que nacer bien no cuesta naday vale mucho".
Sigu iendo ~ conocido métodopoi ítico de aunar la acción a lacatabre. una semana más lardeel 4 de julio de 1825, Botfvardictaba los famosos decretosdel Cuzco . inspirados en elmismo eso írin: "democr áticosocial" Que Su antecedente deCúcuta.
Sus considerandos son parteesencia! del pensamiento socialbol ívariano :" La igualdad en tr'3
los ciudadanos es la base de 1<1Constitución de la ~epu1JliC3" .
"E stn igú ñidac I) S incornpsti biecon el servicio nersona t Que ~~~
ha ex iº ido ncr fuerza ? losna tIHe les ind 1ge:las, y con las
1S
exacciones y r-iatos tratarnierv
tO ~ que oor su estado miserable han .zrír ido estos en todostiempos por parte de los jetesciviles, curas, caciques y hacendados" .
"En el precio del trabajo él queellos han sido dedicados degrado o por fuerza, así en laexolotación de minas corno enla labor de tierras y obrajes,han sido defraudadas de variosmodos".
En su parte resolutiva. el Decreto prohibía el trabajo perosonal gratuito de los indígenas,establecía la libre contrataci óndel trabajo ind:gena y el pagode [crnales en moneda ce cur
>O legal, regulaba el cobro dederechos religiosos a la cobla ción nativa, igualaba las obliqacienes indígenas para con elEstado a las de los demás gru·pos sociales y esreblec íaacción popular para la oersecución de ras infracciones. Par ticurar importancia ten ía el art i·culo Zdo., por el que se prohioia "2 los prefectos de los deoarramentcs, intendentes,gobernadores y jueces, a lospre lados eclesiásticos. curas V
StJS tenientes, hacendados,dueños de minas y obrajes quepuedan emplear 8 los indígenas contra su voluntad en fae·nas. séptimas, mitas, panguea·[es y Otras clases de serviciosdomésticos Vusuaiss".
Ese mismo dia, el Libertadordictaba otro decreto por elQ'Je dípon ía la distribución detie rras a los ind (~nas. En lofundamental, el decreto orde-
cba :
r , Art. 60 . - Cada ind fgen e.¡ , decus lo uier se xo ,"'¡ Podad que sea,rec .b ir á en topo de tierra en~ '.: :. iU ~ ¡Hn;, pi ngue;; y rc qados;
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Se destacan en este sentido losartículos 13 y 37, que disponen la recolección sistemáticade muestras minerales para elMuseo Nacional, con fines deestudio científico, y la cromoci ón y respaldo oficial para la
exploración, explotación y de·sarrollo técnico de la minería.
Si estas disposiciones cobranhoy mismo una notoria actualidad, más trascendencia tienetodav la.por su honda vocaciónnacionalista, la disposición del
artlculo primero. Que establece: "Can forme a las leyes, lasminas de cualquiera clasecorresponden a le República".
Valiente y revolucionario parasu época, este principio legal-ef de la propiedad estatal sobre los recursos naturales delpa/s-, pon ía fin a trescientosaños de saqueo colonial y usufructo privado de nuestrosrecu rsos minerales. De ahíque se haya convertido con temporáneamente en la basede la legislación minera ypetrolera de Ecuador y Venezuela y cobre el peso de un irnperativo nacional en la mayoda de fas demás países latinoamericanos, ~metídos hacetiempo 8 la voracidad de losmonopolios extranjeros.qraciasa la complacien te y cómplicecolaboración de las ollqarqu (aslocales .
LA REALIDAD A eNFRENTAR
1.- SUPERVIVENCIA DELCOLONIALrSMO ~N
EL AMBITO LATINOAME RlCANO
Si admitimos como caractertsricas del colonialismo clásicola existencia de un sistema de
dominación externa, impuestoy mantenido por la potenciadominante mediante el uso dela fuerza y contra la voluntadde la nación dominada,sisrema
que priva a la población sornetida del ejercicio pleno de suslegítimos derechos poi íticos.soc.aies y culturales, y que ase·gura al dominador el uso il ki·to de los reO.HSOS nacionales ola si tu acIón geográ fíca priví le·giada del pa ls o 201'1a sometidos, es evidente que en Arnérica Latina existen todav la pa j.
ses y zonas bajo dominacióncolonial.
El caso más destacado en estesentido es indudablemente elde Puerto Rica. sorne l ido desde 1898, y hasta la actualidad,al dominio colonial norte americano. Su independencia fueuno de los anhelados objetivosdel Libertador, quien, paralograrlo, desenvolvió múltiplesin ic iat ivas polít icas, militares ydiplomát icas,
Ya en 1824, junto con la convocatoria al Congreso de Panamá, BolIvar. a través del Gobierno Colombiano, propuso alos calses aliados una lista decinco puntos esenciales paraser tratados en la Asamblea.El 3ero. de ellos deda textual mente : .. Adoptar medidasrespecto a las islas de Cuba yPuerto Rico, y en C;\SO ::.L!8 seresolviese emanci parlas, resolver sobre su destino futuro. Sidebe dan agregarse él algunasde las nuevas repúbl ices odejar que se constituveran independientes. Y en uno u otrocaso, determil1<jr a cargo deQuien estarán los gastos de lacampaña".
Posteriormente. el 1 1 de agos
to de 1826. en sus instrucciones a los plenipotenciar ios
17
colombianos al Congreso dePanamá, Bol ívar señalaba muypreci sarnente que el Tratado acelebrarse con Guatemala y
Méx ico debfe contemplar unplan de acci ón militar contraEspaña, que tuv iera como unade sus objetivos : "20. expediclonar contra la Habana yPuer to Rico " .
La oposición norteamericana ala emancipación de las AntillasEspañolas fue frontal. El Gobierno de John Ouincv Adsrnsenvió una enérgica advertenciaal Congreso de Panamá rnani.festando estar en contra deQue se discutiera cualqu ierorovecto de liberar a Cuba yPuerto Rico. Fmatmente.ccrnces conocido . ID independenciade esas islas fue frustrada yen ello UJVO papel protag6nicoel Secretario de Estado HenryClay, qu ien puso en marchauna ampliii ofensiva diplomática destinada a evi tar la expedición naval militar que Colombia y México planeabancontra fas guarniciones militares españolas en el Caribe, conel fin de completar la independencia hispanoamericana.
Otro caso colonial particularmente notorio es el de las IslasMalv inas. arrebatadas por Ing�aterra a la soberan (a argen·t in a en 1833, en un acto def uerza Que tuvo como antecedente eI bloqueo y destrucciónde la capital isleña, Puerto Sojedad, por una flota de guerrayanqui, en diciembre de 1831.
El reciente conflicto da lasIslas Malvinas, t ípico caso deguerr.:i de reconouista colonial,ha demostrado fehacientemen
te la persistencia del colonia
lismo por ma ntener sus posi
ciones en el área latinoamericari a y evidenciado. u na vez
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Será solo posteriormente queen los países recién indeoendizados surja un estrecho "nacional ismo Iocalists", en oposi
ción al "nacionalismo hispanoamericano" de los primerospróceres. Fruto de disímilesinte reses económicos regionales, de ambiciones oligárqu ieasde ansias de poder de los caodiltos militares, de soterradasacciones neoco Ionialistas, ese"nacionalismo localista" fue elfactor fundamental en la disgregación de las grandes repúblicas surgidas de la independencia. La Confederación sanmarciana cayó bajo los embates de la burguesía portuariade Buenos Aires, los "pelucones" chilenos y la oligarquíaperuana. La República Cenotroamericana se disgregó enrepubliquitas, al calor de laspequeñas ambiciones terratenientes. Y la Gran Colombia,obra mayor de Bol(var, termi nó dividida en tres Estados oliogárquicos -Ecuador, NuevaGranada y Vene2uela·- a losque la voracidad imperialistanorteamericana agreg6 posteriormente un cuarto: Panamá.
Esta disgregación, ya de suyonociva, pues debilitaba la irna-
gen global de Amér ica Latinay dejaba a las pequeñas repúblieas prácticamen te inermesan te tes ambic iones exrranieras, tuvo una derivación aúnmas lamentable: fue el puntode partida de una sistemáticaserie de enconos, rivalidades yrecelos, que casi siempre concluyeron en guerras fratricidasy en usurpaciones territorialesque, a su vez, desataron nuevasrivalidades e inacabables odiosinternaciones entre nuestrospaises.
E I resultado final inevi taole
fue el advenim iento de l neceolonialismo. L0'5 pequeños pe ,ses resultantes de la disgregación fueron incapaces de resisti r la avasalladora presenciapolítica y económica de Europa y de los Estados Unidos, yterminaron convertidos ensimples apéndices del capitalismo extranjero, cuando noen entidades abiertamentesemi-coloniales, carentes desobersn (a p lena y siempresometidas a la amenaza de laintervención extranjera,
En lo interior, las viejas oligarqufas coloniales acrecentaronsu poder mediante vinculación
o
19
con e Ipoder miIiter surgido dela independencia, reimplantaron muchos de los mecanismosde dominación del sistemacolonial y adecuaron el sistema republicano a los requer ímientos de sus part iculares in·tereses.
La esclavitud, contra la quetanto luch6 el Libertador,SigUIO vigente en nuest ro s
n~kes. iunto con el tributo deindios, coostitu (do por largotiempo en renglón fundamental de tos ingresos públicos. Elsistema de libre. contratací6ndel trabajo ind Jgena. institu idopor los decretos bctivarlanossobre naturales, devino en elhorrendo "conce rt a ie de indios". y el reparto de tierrascomunales a las familias ind (.genas, iniciado por esos mismos decretos, dio paso al festinamiento de las tierras decomunidad, que pasaron aincrementar el territorio de lashaciendas oligárqu icas, Portodo ello, la "república" vinoa parecerse más a la 8ntigul'lcolonia que 8 la modernarepú bllea liberal Que fundaraBolívar ,
•
Haciade la
una labor interinstitu io alcultura foIklórlca edlant
en elatlas
est dioy bibliografía
Manuel Dannemarm
Es indiscutible y siempre convendrá destacarlo, que los estudios del íotklore en AméricaLatí na poseen una lrad ieión académica casicentenaria, algunos de cuyos resultados leshan permitido obtener un justo prestigio enotras partes de! mundo. principalmente enEstados Unidos de Norte Amér ica y en Eur,.·
ca. corno ocurre con el reconocimiento dadoa los trabajos del mexicano Vicente Mendoza,del arqentino Carlos Ve rja y de la ve!leZOI <iIHI
I~abel Aretz, sobre la músi ca abo rigen y mestiza, o con lo s del brasile ñc Pau to de Carvalho
Neto, concernie ntes a s.sternat.zaclones generales, en foques interdisciplinarios y rnonoqr a-
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