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07/04/2012 1Santíssima Trindade e o Espiritismo
TÍTULO DA PALESTRA
(Org. por Sérgio Biagi Gregório)(Org. por Sérgio Biagi Gregório)
Santíssima Trindade e o EspiritismoIntrodução
07/04/2012 Santíssima Trindade e o Espiritismo 2
O que se entende por Trindade?
Tríade e Trindade são a mesma coisa?
Como a Trindade apareceu no dogmatismo católico?
Como interpretar essa questão sob a ótica do Espiritismo?
Santíssima Trindade e o Espiritismo Conceito
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De santo, que é essencialmente puro, perfeito.
Extremamente santo.
• Santíssimo
União de três pessoas distintas num só Deus.
Fig. Grupo de três pessoas ou coisas semelhantes.
• Trindade
Santíssima Trindade e o Espiritismo Considerações Iniciais
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Nas religiões, temos os mistérios, os dogmas e os rituais.
Os mistérios evitam que se ofereça uma luz muita intensa ao neófito, àquele que procura uma religião pela primeira vez.
Os dogmas, na maioria dos casos, contrariam a razão e a lógica.
A teologia faz um esforço tremendo para chegar a certa compreensão das afirmações acerca do Deus único e da divindade do Pai, do Filho e do Espírito Santo.
Para isso, utiliza conceitos como hipóstase, pessoa, essência, processão e relação.
Santíssima Trindade e o Espiritismo Trindade como Tríade
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Conjunto de três pessoas ou coisas; trindade.
A concepção de um Deus como unidade trina ou de três pessoas divinas que, juntas, constituem uma unidade é encontrada na maioria das religiões.
As tríades equivalem a um triteísmo ou um monoteísmo trifórmico (p.ex. Trinamûrti) e de modo algum à afirmação de que a natureza divina, única, é possuída por três pessoas (concebidas como relações subsistentes iguais e distintas). (Enciclopédia Luso-Brasileira de Cultura)
• As Tríades
Santíssima Trindade e o Espiritismo Trindade como Tríade
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Conforme as "Tríades" druídicas, há três fases ou círculos de vida:
no annoufnannoufn, ou círculo da necessidade, o ser começa sob a forma mais simples;
no AbredAbred ele se desenvolve, vida após vida, no seio da humanidade e adquire a consciência e o livre-arbítrio;
finalmente, no GwynfydGwynfyd, ele desfruta a plenitude da existência e de todos os seus atributos, libertado das formas materiais e da morte, ele evolui para a perfeição superior e atinge o círculo da felicidade.
Síntese das tríades: passar do abismo AnnoufnAnnoufn para as alturas sublimes do GwynfydGwynfyd.
• As Tríades Druídicas
Santíssima Trindade e o Espiritismo Trindade como Tríade
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I - Deus, verdade e ponto de liberdade;
II - Três coisas procedem de Deus: toda vida, todo bem e todo poder;
III - Deus é necessariamente três coisas: vida, ciência e poder...;
X - As três grandezas de Deus: vida perfeita, ciência perfeita, poder perfeito;
XI - Três causas originais dos seres vivos: amor, sabedoria e poder divino. (Denis, cap.VII)
• Exemplos de Tríades Druídicas
Santíssima Trindade e o Espiritismo Santíssima Trindade
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Entre as verdades que a Igreja propõe para se crerem com base na revelação, é profundamente misteriosa a da presença, no seio de Deus único, de três pessoas distintas, mas iguais e consubstanciais.
Embora apresente algumas relações com as especulações filosóficas e religiosas anteriores ao cristianismo, este mistério é produto de um princípio exclusivamente cristão.
• Mistério de um só Deus em Três Pessoas
Santíssima Trindade e o Espiritismo Santíssima Trindade
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Os esforços para estabelecer contato entre fé e razão produziram tendências contraditórias, que conduziam à negação do mistério.
A pretexto de manterem a distinção de pessoas, alguns chegaram a considerá-las três seres separados.
Como reação, outros apegavam-se à “monarquia” divina, a ponto de considerarem o Pai, o Filho e o Espírito Santo como nomes diferentes de um ser único.
Para defenderem a Trindade, contra este erro, sem caírem no triteísmo, outros adotaram o sistema de subordacionismo, que fazia do Filho e do Espírito Santo dois seres mais ou menos inferiores ao Pai. (Grande Enciclopédia Portuguesa e Brasileira)
• Dados da Fé e da Razão
Santíssima Trindade e o Espiritismo Santíssima Trindade
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Para evitar essas contradições, a Igreja procede à definição solene da fé, em que a Santíssima Trindade pode ser definida assim:
“mistério de três pessoas realmente distintas em uma só e a mesma substância, natureza ou essência;
ou mais brevemente: mistério de um só Deus em três pessoas”.
• A Posição da Igreja
Santíssima Trindade e o Espiritismo Trindade sob a Ótica Espírita
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Para o Espírito Emmanuel, o dogma da Trindade é uma adaptação da Trimûrti da antiguidade oriental, que reunia nas doutrinas do bramanismo os três deuses – Brama, Vishnu e Siva.
José Herculano Pires, em Revisão do Cristianismo, diz-nos que o mito da Trindade, provindo das grandes religiões da Antiguidade, como exemplo, a trindade egípcia formada por Osíris, Isis e Horus – deu ao cristianismo a possibilidade de incluir o Cristo na Mitologia Cristã como segunda pessoa de Deus.
• Adaptação do Trimûrti
Santíssima Trindade e o Espiritismo Trindade sob a Ótica Espírita
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Na pergunta 264 de O Consolador, o Espírito Emmanuel diz que:
“A teologia, que se organizava sobre os antigos princípios do politeísmo romano, necessitava apresentar um complexo de enunciados religiosos, de modo a confundir os espíritos mais simples,
mesmo porque sabemos que se a Igreja foi, a princípio, depositária das tradições cristãs, não tardou muito que o sacerdócio eliminasse as mais belas expressões do profetismo, inumando o Evangelho sob um acervo de convenções religiosas, e roubando às revelações primitivas a sua feição de simplicidade e de amor”.
• Sistema Complexo de Enunciados
Santíssima Trindade e o Espiritismo Trindade sob a Ótica Espírita
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Em nota de rodapé da pergunta 264 de O Consolador, o Padre Alta, em “O Cristianismo do Cristo e o de seus Vigários”, diz-nos que
a fórmula do catecismo – 3 pessoas em Deus – era verdadeira em latim, onde o vocábulo personapersona significa formaforma, aspectoaspecto, aparênciaaparência.
É falsa, porém, em francês ou em português, com acepção de indivíduo.
Ainda: de acordo com os princípios codificados por Allan Kardec, cada Espírito é único e individual, mantendo essa individualidade após o desencarne.
• Da Impossibilidade de Três em Um
Santíssima Trindade e o Espiritismo Conclusão
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Baseando-nos na codificação espírita, a possibilidade de três pessoas em uma esvai-se, porque Deus é simplesmente a causa primária de tudo o existe.
Nem pessoa podemos dizer que Ele é.
Santíssima Trindade e o Espiritismo Bibliografia Consultada
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DENIS, L.. O Gênio Céltico e o Mundo Invisível. Rio de Janeiro, CELD, 1995.Grande Enciclopédia Portuguesa e Brasileira. Lisboa/Rio de Janeiro, Editorial Enciclopédia, s.d. p.PIRES, J. H. Revisão do Cristianismo. 2. ed. São Paulo: Paidéia, 1983.XAVIER, F. C. O Consolador, pelo Espírito Emmanuel. 7. ed. Rio de Janeiro: FEB, 1977.
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