э. гуссерль презентация

Эдмунд Гуссерль1859-1938

Философия Э.Гуссерля о

кризисе европейской

науки

Докторская степень — математика Философия — создание «строгой» науки Оказали влияние: Р.Декарт, Дж.Локк,

Г.Лейбниц, Д.Юм, И.Кант. Работы:

– «Логические исследования»,

– «Философия как строгая наука»,

– «Кризис европейских наук и трансцендентальная философия»,

– «Картезианские размышления»

Восприятие зависит:− От окружающей реальности− От того, что мы привносим — индивидуальные

переживания

Если отбросить привносимое, мы встретим чистую реальность

Восприятие (по Э.Гуссерлю)

Отделить человеческую сознательную деятельность− От индивидуальных переживаний,− От объективных связей вещей в мире

Аналогично, философия

Отделить человеческую сознательную деятельность− От индивидуальных переживаний,− От объективных связей вещей в мире

Аналогично, философия

Независимая истина – человеческой познавательной

деятельности– познания самого сознания -

философия

(очистить от психологизма, натурализма, историцизма)

Философия <-> Естествознание

Философия Науки

Универсальная философская наука через поиск основ познания.

Феноменология Э.Гуссерля Феноменология — направление

философской науки, задача которого состояла в беспредпосылочном описании опыта познающего сознания, выделения в нем сущностных черт

«Назад, к самим вещам!»

(от греч. Phenomenon - являющееся)

Сознание — субъект-объектно

Направленность сознания — интенциональность сознания

Сознание направляется на феномен

Феномен подразумевает акт сознания (ноэзис)

Предмет, на который направлено сознание (ноэма)

Выделение чистых феноменов и их описание - феноменология

Субъективизм

«Ничто не в праве считаться научным, если не обосновано в очевидных доводах»

Р.Декарт

? Несомненные очевидности

Субъективный идеализм: существование мира — чувственное восприятие?

Сознание — несомненная очевидность

Феноменологическая редукция => Чистое сознание

История кризиса

Причины кризиса в его возникновении: древнегреческая нация VII-VI вв. до р.х.

Философия греков изначально несла в себе все науки, но потом интерес к целому начал делиться.

Философия Э.Гуссерля

«подлинная универсальность критической позиции …. чтобы вопрошать всю традиционно заданную вселенную об истине самой по себе, об идеальности»

Эмпирия подчиняется идеальным нормам → культурная жизнь риентируется не на традиции и опыт, а на объективную истину.

"Это сущее несчастье, что я так задержался с разработкой моей (к сожалению, приходится так говорить) трансцендентальной феноменологии. И вот появляется погрязшее в предрассудках и зараженное разрушительным психологизмом поколение, которое ничего и слышать не хочет о научной философии"

Литература:

.Гайденко П.П. Научная рациональность и философский разум в интерпретации Эдмунда Гуссерля // Вопросы философии, 2008.- № 7.

Таркас Р. История западного мышления.-М: КРОН-ПРЕСС,2003

Шестов, Л. Памяти великого философа (Эдмунд Гуссерль) // Вопросы философии. - 2008. - № 1