akademija spc- ikonostas u ozerkovićima- dabrobosanska eparhija
TRANSCRIPT
![Page 1: Akademija SPC- Ikonostas u Ozerkovićima- Dabrobosanska Eparhija](https://reader031.vdocuments.site/reader031/viewer/2022020101/54a151b9ac7959b8248b4671/html5/thumbnails/1.jpg)
Академија СПЦ за уметности и консервацијуБеоград
Осликавање иконостаса за цркву свете Тројице
Озерковићи Дабробосанска епархија
![Page 2: Akademija SPC- Ikonostas u Ozerkovićima- Dabrobosanska Eparhija](https://reader031.vdocuments.site/reader031/viewer/2022020101/54a151b9ac7959b8248b4671/html5/thumbnails/2.jpg)
![Page 3: Akademija SPC- Ikonostas u Ozerkovićima- Dabrobosanska Eparhija](https://reader031.vdocuments.site/reader031/viewer/2022020101/54a151b9ac7959b8248b4671/html5/thumbnails/3.jpg)
![Page 4: Akademija SPC- Ikonostas u Ozerkovićima- Dabrobosanska Eparhija](https://reader031.vdocuments.site/reader031/viewer/2022020101/54a151b9ac7959b8248b4671/html5/thumbnails/4.jpg)
Иконостас манастира свете Tројице у Озерковићима Епархија Дабробосанска
Наручилац: Отац Момир Васиљевић
![Page 5: Akademija SPC- Ikonostas u Ozerkovićima- Dabrobosanska Eparhija](https://reader031.vdocuments.site/reader031/viewer/2022020101/54a151b9ac7959b8248b4671/html5/thumbnails/5.jpg)
Извођач:Академија СПЦ:мр Тодор Митровић - Надзорхаџи Владимир Петровић - вођа
екипеНаташа ПетровићМилан КочијашевићМихајло МандрапаБојан ЋирићМарјан Весић
Рок: 40 данацјена: 5500 км Концеп:полазна тачка: апстрактне флеке у комбинацији са цетежом постуком освјетљавања уз потпуну слободу сваког учесника...2005 г
![Page 6: Akademija SPC- Ikonostas u Ozerkovićima- Dabrobosanska Eparhija](https://reader031.vdocuments.site/reader031/viewer/2022020101/54a151b9ac7959b8248b4671/html5/thumbnails/6.jpg)
Поступак осликавања који имате пред собом свакако није нешто што сте раније видјели, ово је покушај студената АСПЦ да изведу икону, да је јаве на ликовно аутентичан и легалан начин. Ове слике или барем фазе ових слика једнако пристају и црквеном - литургијском амбијенту и било којој галерији модерне умјетности. Сам поступак сликања као и договор међу умјетницима је управо такав: Они раде конкретан посао за Цркву и за новац, зову
свакога да слика шта хоће и како хоће у нади да је баш то икона - можда необично али управо то је Вид аутентичаног литургиског концепта примјењеног у пракси. Концепт. Сматрајући свако “Византијко” данас немогућим јер се оно изврће у copi-paste, приступа се пост.. модернистички гдје се све традицијие жеље и лични таленти и приступу стављајау се на палету и користе а платно се оставља отворено - у пуној форми оно је дјелимично апстракто остављајући свјести, и оку посматрача својеврсно - огледање- експерименталност...
![Page 7: Akademija SPC- Ikonostas u Ozerkovićima- Dabrobosanska Eparhija](https://reader031.vdocuments.site/reader031/viewer/2022020101/54a151b9ac7959b8248b4671/html5/thumbnails/7.jpg)
Сам поступак за ову прилику уже је договаран најприје између Наташе и Владимира. Кренуло се са преузимањем цртежа преподобног Андреа Рубљова који су нанешени, потом су по платнима просуте боје и радило се шпартлом - ка смислу цртежа - који су притом мало страдали. Поставили - разапели смо двије антиномије и добили почетни напон- дијалектику ликовно - идејни простор. Таква ситуација је проблем пред којим се сада налазимо, проблем двије теоретске школе али сада на самоме платну - опредмећен. Да не би маст (паре, посо, реноме) у пропаст
отишла морали смо рјешавати, али и сачувати слободу - јер то је Образ и Икона. Флеке- апстрактне форме- које су настале, лагано смо култивисалии ка геометријским облицима... оне су се формирале ка некој врсти испрекиданих површина у разним равнима, у “иконописачком” концепту флеке су схваћене као про-плазма а површине које су се почеле формирати као освјетљења - мада су боје. Шири лазурни прелази чистим бојама додатно су рационолизовали платна, па су форме срастале у једну. А сви учесници налазили мјеста за свој израз! Некада је долазило до болних преклапања а некада до невјероватних спојева и надоградњи међу члановима екипе, како је врјеме одмицало екипа се уходавала тако да је преклапања било мање, што је значајан вид Образовања ликовног.
![Page 8: Akademija SPC- Ikonostas u Ozerkovićima- Dabrobosanska Eparhija](https://reader031.vdocuments.site/reader031/viewer/2022020101/54a151b9ac7959b8248b4671/html5/thumbnails/8.jpg)
![Page 9: Akademija SPC- Ikonostas u Ozerkovićima- Dabrobosanska Eparhija](https://reader031.vdocuments.site/reader031/viewer/2022020101/54a151b9ac7959b8248b4671/html5/thumbnails/9.jpg)
![Page 10: Akademija SPC- Ikonostas u Ozerkovićima- Dabrobosanska Eparhija](https://reader031.vdocuments.site/reader031/viewer/2022020101/54a151b9ac7959b8248b4671/html5/thumbnails/10.jpg)
![Page 11: Akademija SPC- Ikonostas u Ozerkovićima- Dabrobosanska Eparhija](https://reader031.vdocuments.site/reader031/viewer/2022020101/54a151b9ac7959b8248b4671/html5/thumbnails/11.jpg)
На ове двје фотографије можемо да видимо драперију и детаљ. Драперија је просто
отворена, али такође и стоји. Она је отворена форма, можете је гледати али и гледати у њу. Средина између те двје перспективе је погодак и мјера коју предлажемо. Осим тога овакав концепт остаје птворен за сваку другу перспективу приступ и дар. Погледајте детаљ са љеве странеон је завршен стоји и врши своје функције, али је могуће било шта од богаства података који се ту налазе нагласити, уобличити, потиснути. Када је све на платну тада се слика у живо, а то даје ефекат живота самоме платну који ће свака бакица без теоретисања да доживи и појми.
![Page 12: Akademija SPC- Ikonostas u Ozerkovićima- Dabrobosanska Eparhija](https://reader031.vdocuments.site/reader031/viewer/2022020101/54a151b9ac7959b8248b4671/html5/thumbnails/12.jpg)
![Page 13: Akademija SPC- Ikonostas u Ozerkovićima- Dabrobosanska Eparhija](https://reader031.vdocuments.site/reader031/viewer/2022020101/54a151b9ac7959b8248b4671/html5/thumbnails/13.jpg)
Међутим онима који су “убјеђени” у одређене доктрине или су стекли знања
па свој (сликарски) идентитет разумевају као посјед немогће је јер се сваки пред-расуд мора одбацити када истинска потрага почне. Њихов амин и ништа друго чини законе материје актуелним. Сликарска техника се развија и ослобађа саме себе када прелази у умјетност, закони структуре, физичких особина материјала се мјењају, мјења се свјест перцепција и грунт. Занатлије ће мислити да сам изашао из сликарства и почео филозофирати, али говорио сам управо о сликарству самом.
![Page 14: Akademija SPC- Ikonostas u Ozerkovićima- Dabrobosanska Eparhija](https://reader031.vdocuments.site/reader031/viewer/2022020101/54a151b9ac7959b8248b4671/html5/thumbnails/14.jpg)
![Page 15: Akademija SPC- Ikonostas u Ozerkovićima- Dabrobosanska Eparhija](https://reader031.vdocuments.site/reader031/viewer/2022020101/54a151b9ac7959b8248b4671/html5/thumbnails/15.jpg)
Обратитите пажњу на искључиво бјеле линије по лицу и бради св Јована.
По којем закону и логици су оне повучене? Ипак нису произвољне и без икакве везе. С л и к а р с к и х - Иконописачких закона- канона -логоса је бесконочано много нису потпуно појмиви. Икона јесте Логос-канон- Мјера, али данас највише РЕД. Међу превеликим мноштвом логоса, закона, мјера, треба наћи тражити онај прописани ред на икони. Тај рер икона и поклоњења је кључ за Икону и И(с)конски поглед на стварност свјета Божијег - Цркве...
![Page 16: Akademija SPC- Ikonostas u Ozerkovićima- Dabrobosanska Eparhija](https://reader031.vdocuments.site/reader031/viewer/2022020101/54a151b9ac7959b8248b4671/html5/thumbnails/16.jpg)
![Page 17: Akademija SPC- Ikonostas u Ozerkovićima- Dabrobosanska Eparhija](https://reader031.vdocuments.site/reader031/viewer/2022020101/54a151b9ac7959b8248b4671/html5/thumbnails/17.jpg)
Неки од детаља приликом рада екипе која је успјела да по принципу свако ради
шта хоће ипак функционише и уз све потешкоће покаже личну и ликовну зрелост као и много важније: да покаже да су дарови (таленти) међусобно уклопиви и компатибилни, или како каже презвитер др. Николаус Лудовикус да се међусадржавају са епископском службом. Ово Међусадржање је често једино мјерило у чину откривања ( о с л и к а в а њ а - п р о с к и н е з е ) непознатог Бога апостола Павла.
![Page 18: Akademija SPC- Ikonostas u Ozerkovićima- Dabrobosanska Eparhija](https://reader031.vdocuments.site/reader031/viewer/2022020101/54a151b9ac7959b8248b4671/html5/thumbnails/18.jpg)
![Page 19: Akademija SPC- Ikonostas u Ozerkovićima- Dabrobosanska Eparhija](https://reader031.vdocuments.site/reader031/viewer/2022020101/54a151b9ac7959b8248b4671/html5/thumbnails/19.jpg)
Орнаменти и о р н а м е н т а л н а геометрија нису само пуки украси
и шаре.. О р н а м е н т а л н а геометрија заснована на архетипским облицима гради форму и отвара икону, орнаменти свезак кључева који се примјењују на разне ликовне проблеме. О р н а м е н т а л н а гемотерија је пјесничка и слободна зан разлику од пост декартовске засноване искључиви на просторном крсту као координатном систему. Ми , а то се види кроз архитектуру храма, можемо и друге архетипе узимати за основе у градњи (ликовнога)простора и слободно их комбиновати у пуно богаство ликовно просторног слободног и личног Логоса.
![Page 20: Akademija SPC- Ikonostas u Ozerkovićima- Dabrobosanska Eparhija](https://reader031.vdocuments.site/reader031/viewer/2022020101/54a151b9ac7959b8248b4671/html5/thumbnails/20.jpg)
![Page 21: Akademija SPC- Ikonostas u Ozerkovićima- Dabrobosanska Eparhija](https://reader031.vdocuments.site/reader031/viewer/2022020101/54a151b9ac7959b8248b4671/html5/thumbnails/21.jpg)
![Page 22: Akademija SPC- Ikonostas u Ozerkovićima- Dabrobosanska Eparhija](https://reader031.vdocuments.site/reader031/viewer/2022020101/54a151b9ac7959b8248b4671/html5/thumbnails/22.jpg)
![Page 23: Akademija SPC- Ikonostas u Ozerkovićima- Dabrobosanska Eparhija](https://reader031.vdocuments.site/reader031/viewer/2022020101/54a151b9ac7959b8248b4671/html5/thumbnails/23.jpg)
![Page 24: Akademija SPC- Ikonostas u Ozerkovićima- Dabrobosanska Eparhija](https://reader031.vdocuments.site/reader031/viewer/2022020101/54a151b9ac7959b8248b4671/html5/thumbnails/24.jpg)
![Page 25: Akademija SPC- Ikonostas u Ozerkovićima- Dabrobosanska Eparhija](https://reader031.vdocuments.site/reader031/viewer/2022020101/54a151b9ac7959b8248b4671/html5/thumbnails/25.jpg)
Сваки наш ликовни не-квалитет је духовни неквалитет, болест или јерес. Копизам није друго него лицемјерје, замишљање Христа је јеретичка маштарија на платонистичкој
матрици, а не богајављење у црквеној материци. Оргиналност је израз индивидуације и опет завршава у психо-логији. Поета Дарко Николић би рекао Икона је сликарство релизма... када се људи у духу љубави (Цркви) сагледавају као христи (јани). Богојављење је увјек у оквирима људске природе, никад изван ње. У ближњем - комшији - пријатељу и непријатељу.
Рекао си: Тражите лице моје- тражим лице Твоје Господе.
Давид псалмопјевац,
![Page 26: Akademija SPC- Ikonostas u Ozerkovićima- Dabrobosanska Eparhija](https://reader031.vdocuments.site/reader031/viewer/2022020101/54a151b9ac7959b8248b4671/html5/thumbnails/26.jpg)
У вјери да стварањем и крштењем сваки човјек задобија Образа Божијег, да га Сабрањем гради и
оживљава, те се тако уподобљава. Да је богатсво лика Божијег неисрпно и да се огледа у свему створеном, а најприје и пресудно у људима. Да највећи свети Иконописци нису исцрпили неисрпну љепоту. Да свети људи друге виде као свете иконе и да су очи срца очи Цркве које и у снртној долини виде и познају рај Божији- Цркву - Икону Царства. Помените и нас...
хаџи Владимир Петровић
Спонзор каталога
Осмачки Листдруги ћуте - ми говоримо
h t t p : / / w w w. y o u t u b e . c o m /watch?v=K62qVerXRWg