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Trabajo

FilosofaYenifer

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Adela

CortinaBiografaFilsofa espaola nacida en laciudad de Valencia (1947),ganadora del Premio Internacionalde Ensayo Jovellanos 2007.Catedrtica de tica de laUniversidad de Valencia y

Directora de la FundacinTNOR para la tica de losnegocios y las organizaciones.Entre los reconocimientosmsrecientes a su labor se encuentranel nombramiento como Miembrode la Real Academia de Ciencias

Morales y Polticas (2 dediciembre de2008), siendo laprimera mujer que entra a formarparte de esta institucin y lainvestidura como Doctora HonorisCausa por la Universidad Jaume

I de Castelln (15 de enero de2009) y por la Universidad

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Pensamie

ntoAdela Cortina tomo como puntos dereferenciaA Kant , Hegel, Habermas , Apel.

Centrada en la tica, coincide con

Habermas y Apel en que en la tica esfundamental la racionalidad sin llevarloa ser meramente pensante si no llevara la practica por medio del Dialogo.

Con esto podemos darnos cuenta que

entra en fase la tica Discursiva , ticaque comprende lo moral(costumbres) ylos derechos Humanos, Adela nospropone la racionalidad es la que da piea la igual participacin junto con Kantla tica discursiva solo de puede

demostrar por medio de la concienciamoral de una poca.

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LaticaDiscursivadebeantesdeiniciarsetenerunconocimiento

decircunstanciashistricasyculturales,estodaentenderqueno

essoloundialogomeramenteracional,yaquenosepuede

realizarunjuicioa-priori(Esdeciralgoantesde).

Tambinencontramosenestagranfilosofaciertacriticaal

procedentalismo(Elprocedimentalismoticonorecomienda

ningncontenidomoralconcreto,sinoqueintentadescubrirlos

procedimientosquepermitenconfirmartodasaquellasnormas

queprovienendelavidacotidiana).

Ellanosplanteaquealejarsedelabondadyponerensulugarel

intersdeunanormahacequelaticaylamoralsolosean

reflejodeunasuperficialidad.

ticadiscursiv

a:Dialogo

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Cuandosedae

ldialogoene

lcasodela

tica(Discursi

va)setrata

sobrelasnormasmo

ralesqueson

correctascos

aquees

confundidapo

rlatomadedecisionese

nlapoltica.

Estopuedellevaramalosentendidosyaquealgenerarsejusticiaseconfundeconla

verdaderarazndelajusticiamoralqueseplanteaenestemovimientoporasdecirlo.

Unpuntoquen

osponelatica

discursivaatre

vesdeAdela

Cortinaeslaq

uepuedecaere

nelsentidode

quetenganen

cuentasolola

racionalidadde

lhombresinte

nerencuenta

lasotrasinfluenciaque

recibedelaex

terioridad.Esmu

yimportantequeelindividuoexperimenteciertascosasyconozcaciertoselementosparapoderseguirunprincipio.

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Algunas de sus

obras10 palabras clave en filosofapoltica

Las fronteras de la persona. El valor

de los animales, la dignidad de loshumanos

Los ciudadanos comoprotagonistas

Neurotica y neuropoltica:sugerencias para la educacin moral

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Pregun

tas1.La tica discursiva atreves del tiempo a sido utilizada como el dialogopermanente por el cual se llega a una conclusin, teniendo en cuentala experiencia adquirida, el conocimiento de ciertas cosas y laaplicacin de ellas a la razn humana.

La tica Discursiva nos presenta un peligro frente a el fenmeno moralque esta completa con los derechos humanos

Se puede decir entonces que:

A. La discusin mas que mtodo es una implementacin del dialogopor medio del cual transmitimos ideas o pensamientos a las demspersonas.

B. La racionalidad esta ligada a esta tica sin perder o quitar lainfluencia que tiene el entorno o las virtudes que posee aparte de surazn.

C. Lo moral(costumbres) se adquiere para expresar y saber acerca deun tema y llegar a la conclusin universal.

D. Los Derechos Humanos son la base importante dentro de la tica

discursiva ya que son normas racionales que involucran a todas lasersonas.

Haz click en loscrculos, al lado

de la letra

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2. Segn Adela Cortina si la tica discursiva se lleva a un mbitopoltico puede tornarse en un mal entendido o una mala reflexin,

debido a que esta tica funciona como la justicia conforme a lasnormas morales.

Al ser una critica y dialogo de ideas a partir de unas normas se puedeafirmar que

A. Las decisiones polticas estn erradas frente la moral que seplantea por medio de la racionalidad y que beneficia a un sologrupo de personas.

B. Tanto la conciencia como la razn analizan los problemas parapoder dar una conclusin que luego se convertir en norma.

B. El mbito poltico olvido por completo la moral de las personas yse escudo detrs de la tica discursiva para tratar de aplacar lascriticas.

B. Se lleva a un inconveniente de la voluntad y los juicios morales ya

que la poltica existente genera lapsos de duda y reflexion.

Para terminar

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Correcto!!!

Pregunta 1

Pregunta 2

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Pregunta 1

Pregunta 2

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Entre ms se, msgrande

Veo mi ignoranciaDigenes

Solo se que

nada seScrates

La regla de la mayora es tan absurda como susdetractores le acusan de serlo

Adela Cortina

Estamos bajo mnimos dehumanidad y justiciaAdela Cortina