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Boletín electrónico nº 1 / Primavera 2010
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VILLA Y TIERRA DE PEDRAZA
MI ESPACIO NATURAL
LA ENCINA
ACTIVIDADES EN LA CASA DEL ÁGUILA
ACTIVIDADES PRIMAVERA
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Boletín electrónico de la Casa del Águila Imperial
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CCOOMMUUNNIIDDAADD DDEE VVIILLLLAA YY TTIIEERRRRAA DDEE PPEEDDRRAAZZAA
A partir del siglo XI, con la reconquista y repoblación de la Extremadura
castellana (el extremo sur del Duero), aparecen las llamadas Comunidades o
Universidades de Tierra. La colonización se realiza a través de estos concejos
comuneros, que son la federación de varios municipios enmarcados dentro de
una cierta unidad geográfica, histórica y cultural. Se trata de agrupamientos
descentralizados y autonómicos, una suerte de macromunicipios de ámbito
comarcal; “especie de repúblicas” (según Pidal) que se autogobernaban,
reclutaban tropas, recaudaban tributos y administraban justicia a sus ciudadanos,
no teniendo que responder ante el rey o el señor más que en última instancia. El
concejo de Pedraza ejercía una cierta supremacía y “aprobaba las ordenanzas
para el aprovechamiento de terrenos comunes, vigilancia de panes, viñas y
pastos, regulaba el uso de las aguas públicas u ejercía funciones de policía.
Pedraza, además, era el centro económico de la comarca a través de sus
mercados semanales” (L. Municio).
La comunidad de Villa y Tierra de Pedraza abarca 18 municipios:
“diecisiete pueblos y una puebla”, según dicho popular, en realidad, más (48), ya
que muchos pequeños núcleos de población se hallan absorbidos por municipios
mayores. El alfoz comunero de Pedraza comprendía dos áreas geográficamente
diferenciadas la Vera de la Sierra y la Vera del Campo. En la junta general de
pobleros (dos por cada pueblo), se elegían tres Procuradores Generales de la
Tierra, con mandato para tres años. Cada año se renovaba uno de los tres
procuradores, alternando entre los del Campo y los de la Sierra.
En el Siglo XIX se puso fin a las Comunidades de Tierra en tanto que
entidades de derecho público territorial. Gracias a las renuncias, se consiguió que
subsistieran algunas, si bien reducidas, se consiguió que subsistieran algunas, si
bien reducidas a meras instituciones administrativas de su patrimonio comunal
(Ley Municipal de octubre de 1877). En 1910 se aprobó el primer Reglamento
Orgánico de la Comunidad de Pedraza (la cual perdía en aquella ocasión su
privilegio de capitalidad). Actualmente se rige por el reglamento de 1988.
El actual órgano de gobierno lo forma la Junta General (un delegado con
suplente por cada municipio); un presidente y un vicepresidente y la Comisión
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Permanente (presidente, vicepresidente y cuatro vocales), que se reúnen a
finales de cada mes.
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MI ESPACIO NATURAL: Red de Información y Participación en los Espacios Naturales de Castilla y León www.miespacionatural.es
“Mi Espacio Natural”, se crea en 2009 por La Fundación del Patrimonio
Natural de Castilla y León cuyo máximo interés es la protección y desarrollo de
los espacios naturales de Castilla y León. Éste es un espacio de comunicación y
participación, para uso y disfrute de todos los ciudadanos que se sientan
sensibilizados con nuestro entorno.
En esta Web se muestran los valores
de cada Espacio Natural través de la
Red de Espacios Naturales de
Castilla y León y utilizando las
infraestructuras de que dispone,
como es la Red de Casas del
Parque de Castilla y León y la
Red de Centros de
Documentación Ambiental de
Castilla y León (CIDA-REN),
ubicada en las propias Casas del
Parque.
Este espacio virtual muestra los recursos de que disponen los espacios
naturales e invita a la colaboración de todos para enriquecer y fortalecer este
conocimiento, a través de esta plataforma de comunicación que nos facilita la
tecnología.
Entre las herramientas que proporciona esta Web contamos además con la
posibilidad de creación de Grupos de Trabajo dirigidos a fomentar la
participación pública en programas específicos de interés general, tales como la
marca de calidad, la carta europea de turismo sostenible, etc.; Participa y
decide que servirá para captar opiniones y sugerencias de la población local y
visitantes; Mapa Anotado que permite a los ciudadanos participar aportando
fotografías y notas sobre un mapa del espacio natural que añade más
información a quien visite la página; Directorio es un escaparate para las
personas, instituciones, empresas y profesionales que desarrollen su actividad en
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el espacio natural para darse a conocer, promocionar sus productos o sus
servicios; Calendario es el tablón de anuncios del espacio natural, sus fiestas,
eventos, las actividades de cada Casa del Parque y se pueden incorporar
actividades organizadas por ayuntamientos, grupos de acción local, escuelas, etc.
Ahora en 2010 se da un paso más en
el desarrollo de este espacio virtual,
con una segunda versión, donde,
además de mejorar las secciones ya
establecidas se proponen unas
nuevas que insisten aún más en la
información y participación del
público:
Se incluye una sección de noticias de máxima actualidad sobre los espacios naturales que serán recogidas por Las Casas del Parque y en la que se podrán incluir aportaciones del público en general. Estas noticias se pueden compartir, es decir, se permite a los usuarios compartir los contenidos del portal en sitios y redes sociales.
Se incorpora una nueva sección dedicada a las “Rutas de senderismo” que están establecidas en cada espacio natural.
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Se añade una sección de “Actividad
Reciente” donde destacan las novedades en la Web de Mi Espacio Natural, por
secciones, es decir, las últimas imágenes incorporadas en el mapa anotado, las
últimas empresas incorporadas al directorio o que han realizado actualizaciones
dentro de su ficha.
Con esto se anima a la participación en la Web. Destaca la actividad de los usuarios que forman parte del Directorio con un link directo a su ficha. Promueve la actividad de los usuarios, ya que si hacen actualizaciones a su contenido aparecen destacados en el portal y tienen mayor visibilidad.
Se dispone de álbumes fotográficos de cada espacio natural para disfrute de cuantos accedan a este espacio Web.
Se incluye el distinto de Marca Natural en la ficha de cada empresa del “Directorio de empresas” para que aquellas empresas que están acogidas a la Marca Natural puedan ser identificadas rápidamente por quienes accedan a la plataforma. Esta herramienta de comunicación se irá completando y mejorando con las aportaciones y necesidades que los ciudadanos nos transmitan.
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ACTIVIDADES PRIMAVERA
Para los meses de primavera la Casa del Águila Imperial tiene prevista
diferentes actividades para jóvenes y adultos.
Durante el mes de abril, el programa de niños y niñas es el siguiente:
El sábado 17 de abril, Taller sobre fósiles.
El sábado 24 de abril, Taller sobre el cambio
climático.
En el mes de mayo, las actividades que se realizarán en la Casa del
Parque van dirigidas unas a niños y niñas y otras a adultos:
Sábado 1 de mayo: paseo
Ornitológico. Inicio a las 9:00 de
la mañana.
Sábado 22 de mayo: paseo de
Interpretación de la Naturaleza.
Inicio a las 10:00 de la mañana.
Sábado 29 de mayo: paseo
micológico (setas de primavera).
A las 10:00 de la mañana.
Y en el mes de Junio:
El sábado 5 de Junio, Paseo geológico. 10:00 de
la mañana.
Sábado 19 de Junio, recogida de restos
inorgánicos. De 12:00 a 14:00.
Otra actividad dirigida a niños y niñas durante todos los días es el juego
de El enigma de la Casa del Águila. Un entretenido juego de pistas por toda la
Casa les ayudará a encontrar la clave del enigma.
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En la Casa del Águila Imperial durante los meses de primavera, acogerá
diferentes exposiciones:
Durante los tres meses: abril, mayo y junio, nos acompañará la
exposición 12 especies arbóreas.
El mes de abril: Miradas del ecosistema.
En Mayo: Amigos árboles.
El mes de Junio: Belleza salvaje.
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LA ENCINA
Miraba a mi alrededor y veía como todo el mundo se movía, todos eran
zombis absorbidos por el estrés de la ciudad, las prisas, átomos, simplemente
átomos fríos y oscuros, átomos, sin puertas ni ventanas. Una ráfaga de aire
movió mi cabello canoso mientras la lluvia mojaba mi cuerpo y en un instante
alcé los brazos en cruz y empecé a sentir cada una de las gotas que caían sobre
mí. Las gotas me trasportaron a mi infancia, a los días de tormenta en el pueblo
junto a mis abuelos, donde imaginaba la vida, donde escribía mi vida.
Al llegar a casa, me sequé y busqué aquel diario que escribí durante el
verano de las tormentas en casa de mis abuelos. En un viejo baúl entre polvo y
telarañas, encontré aquel cuaderno donde escribía mis acontecimientos, mis
sentimientos, mis proyectos, mis aventuras, etc. Y dice así:
-¡Vamos Lirón!, a grito pelado me despertó la Musaraña, estamos
esperándote Perdiz, salamandra y yo, venga rápido.
-Ya bajo. Rauda y veloz baje las escaleras, di un beso a mis abuelos y me
marché.
-Pero ¿no desayunas? ¡Te vas a quedar como la hija del viento!, me dijo
mi abuelo.
-¡Por lo menos llévate la mochila!, me gritó mi abuela.
-Hola chicas
-Eres una dormilona, me dijo la Perdiz.
-Hemos encontrado un papiro y tiene un mensaje oculto y nos va a llevar
a un conocimiento superior, así que abre los ojos y manos a la obra.
En el papiro nos explicaba como llegar a un caserón abandonado donde se
encontraba una vieja encina. Era un árbol de 17 metros de altura aunque pueden
llegar a medir los 25 metros, su tronco de corteza quebradiza y su copa redonda
nos ofrecía una sombra amplia y compacta. Y el qué tenéis delante tiene una
longevidad de más de 700 años.
-¿Dónde está la puerta que indica el papiro? Preguntó Salamandra.
-No sé, pero tanto madrugar para luego nada, con lo a gusto que estaba
yo en la cama, y ahora me muero de calor, dije yo.
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Nos sentamos a la sombra de aquel árbol, abrí la mochila que mi abuela
mi había mandado llevarme. En ella había numerosos objetos entre ellos una
cantimplora con agua, que nos vino al pelo. Una brújula, unos bocadillos, unas
mantas, unos folletos sobre la encina, etc. Al principio no reparamos en todo lo
que contenía la mochila, pero fue una suerte que mi abuela nos hiciera unos
bocatas y nos metiera unas cantimplora y ¡los folletos de la encina!, era como si
mis abuelos ya hubieran sabido que íbamos hacer, porque el folleto era una parte
del papiro. En el catálogo venían las características del árbol:
“La encina es un árbol de hoja perenne, el haz es más oscuro y el envés
más claro, el rabillo de la hoja es de 3 a 10 mm. Su fruto es la bellota, nacen en
otoño. ¿Niñas, sabéis quien se alimenta de bellotas? Preguntaba el folleto, los
cerdos ibéricos, de los cuales hacen el jamón de jabugo, importante para la
economía y gastronomía española.”
Pero lo más sorprendente es que en el folleto indicaba una puerta que
estabamos buscando. Apretamos una piedra del caserón y de la nada, la pared
dibujó una puerta que con una energía brutal nos atrapó y nos empujó al interior
del caserío. Allí pudimos encontrar una exposición sobre la encina, que se
titulaba: Vivamos en un mundo sostenible.
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En los paneles se leía: “La encina vive en diversidad de suelos aunque
prefiere los suelos calizos y profundos. Soportan bien la escasez de agua y las
temperaturas extremas”.
En otro panel: “Requiere pocos cuidados, aguantan todo tipo de podas, ya
que en el campo es capaz de volver a nacer después de incendios y talas”
“Pueden desarrollarse perfectamente hasta los 1400 metros sobre el nivel del
mar. Frecuentemente crece en forma arbustiva (es cuando se denomina
chaporra). El encinar se suele utilizar como dehesas, es decir, en forma de
árboles dispersos y con pastos en el suelo lo que hoy supone un ejemplo de
equilibrio entre ecología y explotación agrícola y ganadera”
“La madera es de gran calidad para generar calor, por eso es muy buena
para ofrecer leña. Su multiplicación se consigue sembrando su fruto, la bellota,
aunque en general para conseguir que sean de buena calidad es mejor recurrir a
huertos-.semilleros que se suministran con semillas procedente de magníficos
ejemplares de encinares de distintos lugares”. …
Mientras veíamos y leímos la exposición, de repente, escuchamos un
estruendo enorme, y al mirar para atrás vimos como el suelo iba desapareciendo
paulatinamente y empezamos a correr sin dirección, cuando quisimos darnos
cuenta sin saber cómo y ni cuando estábamos junto a la encina y lo más curioso
es que el caserío no se había caído, todo aquello nos parecía muy raro.
Nos miramos unas a otras sin saber que decirnos y cómo si un imán tirase
de nosotras empezamos a andar por andar, hipnotizadas, sólo fuimos capaces de
despertar de esta situación cuando Musaraña tropezó y cayó al suelo, al
levantarse vimos como sus rodillas estaban ensangrentadas. Miré en la mochila y
encontré un botiquín que antes no había visto, era todo muy raro. Empezamos a
revisar el botiquín y teníamos de todo menos “Povidona yodada”, así que
decidimos ir a casa de mis abuelos para curar bien las heridas.
-Buenos días chicas, menuda herida tienes Musaraña, no te preocupes que
enseguida curamos esas heridas, menudo golpe que te has tenido que dar, nos
decía el boticario.
Un escalofrío pasó por todos nuestros cuerpos, nos mirábamos con una
incredulidad enorme, estábamos revisando el botiquín y cuando levantamos la
cabeza estábamos en la botica.
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-¿Cómo hemos llegado hasta aquí? Dijo Perdiz.
-No sé, pero está siendo muy raro, yo me estoy empezando a asustar, dije
yo. Me quedé pensando, la mochila, el papiro, el caserón, la desaparición del
suelo y ahora la botica y si todo esto sé debe a una misión que tenemos que
desvelar.
-Quizás tengas razón, pero ahora pero ahora por donde continuamos,
apuntó salamandra.
-No sé.
Mientras tratábamos de seguir nuestra misión, llegó el boticario y musaraña.
-Bueno chicas aquí os traigo a Musaraña sana y salva. Que os divirtáis.
-Adiós.
Las cuatro salimos por la puerta, excepto musaraña, las tres nos mirábamos y
observamos todo lo que acontecía a nuestro alrededor.
-¡Chicas! Mirar lo que me ha dado el boticario, unos folios en blanco, yo
creo que se le va un poco la olla, ¿Para qué queremos unas hojas en blanco? Me
insistió mucho en que me las llevara.
Rápidamente las tres bajamos la mirada sobre los folios, los cogimos y
vimos como iban tomando color, era un críptico sobre la encina y sus usos
terapéuticos:
“La encina posee hierbas medicinales antidiarreicos y es especialmente
recomendada en el tratamiento de gastroenteritis infantiles. También son muy
beneficiosas para los enjuagues bucales, sin olvidar que ayudan a combatir la
estomatitis, la faringitis y todo tipo de problemas bucales. Corta las hemorragias
nasales, alivia la conjuntivitis y los reumas. Hace desaparecer los sabañones, los
eccemas, las ulceraciones cutáneas. Puede aplicarse para curar trastornos en los
ojos, la cabeza, la flora intestinal y los nervios. Combate las intoxicaciones
alimentarias y atenúa el efecto de los tics, las compulsiones y el estrés”
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Ninguna de las cuatro salíamos de nuestro asombro, al ver aquel críptico
que iba y venía la información según la leíamos. Pero lo que no entendíamos
cómo el boticario nos había dado aquel misterioso folio sobre la encina.
-¡Claro, es una pista más sobre nuestro enigma!, dijo Salamandra.
-Pues vayamos a la vieja encina donde hemos estado esta mañana, afirmó
la Perdiz.
Y nuestras piernas comenzaron a moverse, parecían aviones. Llegamos a
la encina. Pero no sabíamos por donde continuar porque allí nada acontecía o por
lo menos en apariencia. A veces me preguntaba si todo aquello era un sueño y al
pellizcarme me daba cuenta de que no, que era real aunque todo a nuestro
alrededor fuera un mundo virtual.
-¿No está todo demasiado tranquilo?
-Sí, esto es demasiado raro.
Nos sentamos en un círculo y al momento, de entre la tierra surgió un
obelisco, el susto que nos dimos fue enorme. El suelo temblaba de un lado a
otro, retrocedimos como avestruces. En una milésima de segundo todo quedó de
nuevo en calma, nos acercamos al obelisco, y vimos unas citas que decía:
“Encina: proviene de la palabra celta quercuez, que significa árbol
hermoso”.
“Para los pueblos celtas la encina era un árbol sagrado, alrededor de la
encina se debatía la tribu importantes asuntos. Situaron en los encinares a
espíritus y dioses, por lo que se reverenciaba a los árboles, los adoraban y
convirtieron los bosques en verdaderos santuarios naturales: bosques
sagrados. No hay que extrañarse de esta adoración pues como pueblos
pastoriles, rechazaban los grandes templos propios de las sociedades agrícolas.”
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“Estos bosques estaban fuertemente protegidos y se establecía una serie
de prohibiciones, normas y castigos para su protección, indicando también que se
encuentra vigilado.”
“Estos árboles formaban también parte del conjunto de ritos y creencias
que los griegos utilizaban para obtener el conocimiento de lo divino y de los
humano. En el mundo griego se ha encontrado el santuario dedicados a Zeus el
que se practicaba la adivinación interpretando el murmullo que el viento producía
en las hojas de una gran encina sagrada”.
“Otro tipo de fiesta relacionadas con la primavera es la denominada “Árbol
de Mayo” o simplemente “Mayo” comunes a una gran parte de Europa, consiste
en colocar en el lugar preferido del pueblo, un gran árbol denominado “mayo” por
plantase el primer día del mes de mayo y al que se engalana y festeja”.
Tras leer estas palabras el obelisco desapareció del mismo modo que
apareció. Ahora sí estábamos anonadadas, se nos cortaba la respiración. Cuando
quisimos darnos cuenta de la mochila mágica de mi abuela salió el pergamino
que levitando en el suelo, dio tres vueltas sobre sí mismo y pufff, explosionó el
sólo las chispas que de él salieron eran ni más ni menos que bellotas y semillas
de encina y una nota que decía “Hoy es 1 de mayo”.
Recogimos las semillas y bellotas y sacamos de la mochila una pala, un
rastrillo, etc., todo lo necesario para poder plantarlas.
Autora: Rebeca Martín García.
(Monitora de la Casa del Águila Imperial).
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Edita: Fundación del Patrimonio Natural de Castilla y León
ISSN 2174-8411 Casa del Águila Imperial
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