SIXTO ABRAHAM AYALA OLALDE

CENTRO UNIDEG COMONFORT

aries_ab_99@hotmail.comActividad 1 Resumen acerca del origen y modernidad de la nacin. FECHA25/01/14

"En Mxico hay un 90% de mestizos y un 10% de indgenas." Esta afirmacin, repetida hasta el cansancio en los medios de comunicacin y en las conversaciones particulares, en las estadsticas gubernamentales y en los libros especializados, se ha convertido en una verdad aceptada sin mayor cuestionamiento por casi todos los mexicanos.

La divisin entre una "mayora" mestiza y una "minora" indgena define los mapas geogrfico, social, poltico, econmico y tnico con los que concebimos la realidad de Mxico y de la poblacin que habita en l.

La sociedad de los mestizos pronto impone su lgica de insurgencia y rebelda a un orden colonial que lo subestima y discrimina, y donde su papel se ve violentamente incrustado en un orden donde no tiene cabida. El mestizo en un inicio en la sociedad colonial es considerado un bastardo y no goza de reconocimiento ni legitimidad en la Repblica de espaoles, como en la Repblica de indgenas. Con tiempo, el predominio de los mestizos impone la presencia de grupos beligerantes y rebeldes al orden, quienes ven el la libertad de la mano de obra, la oportunidad de participar como trabajadores en la economa novohispana.

El modernismo en el pas se da bajo un pacto social basado en el corporativismo activo que logra disciplinar el PNR, posteriormente PRI, y bajo este orden mantiene por 71 aos el poder bajo una paz social que permite al menos de 1940 a 1970 crecer de forma sostenida la economa nacional.

De la dcada de los aos 40 hasta 1970 la economa logra un crecimiento constante y sostenido. Es el llamado Milagro mexicano, donde queda patente el xito del programa revolucionario iniciado en los aos 30, en la modernizacin del pas, y el ascenso industrial y urbano. No obstante, el movimiento estudiantil de 1968 deja en claro que no obstante el xito econmico del rgimen, la nacin no ha ingresado a la democracia, ante una dictadura de partido Estado, que deja en entredicho al sistema poltico que es abiertamente fascista. La situacin de las clases trabajadoras se extrema con la devaluacin de 1976 y las insurrecciones campesinas vuelven a ser una realidad en el pas. Es entonces que el Estado (autoritario), en la bsqueda de legitimarse, ostenta un discurso de extrema ideologa populista, y en gran medida demaggica

Los masones (escoceses y yorkinos), desde tiempos independientes llevan las riendas del destino de la nacin mexicana. An su fracaso patentado en la revolucin de 1910, es durante la dcada de los aos 20 que se reemprende la accin por modernizar la economa nacional.

El proyecto de construccin social de los masones en Mxico propone una sociedad cuya tica es propia del pensamiento protestante liberal. El cientismo propio de la Ilustracin y del positivismo de los siglos XVIII y XIX (respectivamente), as como el liberalismo, causan que sea la nocin del mtodo y el sistema, las que rijan la disciplina de su pensamiento neopositivista, hoy tan patentes en las tesis neoliberales donde se vela que estn implcitos prejuicios de raza, gnero, condicin social e intolerancia de credo, manifiestos abiertamente en su protagonismo como fundadores de la derecha del pas.