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ACADEMIA PRE MILITAR POLICIAL SEAL
I. Características generales:
HISTORIA CAPÍTULO 12: HORIZONTE MEDIO
En los Andes:
Periodo de expansión, dominio e influencia Huari. Periodo de integración regional y fusión cultural.
Revolución urbana.
Desarrollo de una extensa red vial.
Difusión de quipus y andenes.
En el Altiplano:
Expansión de Tiahuanaco.
Aleación del bronce arsenical.
Ubicación: Altiplano andino, Meseta del Collao. Expansión: Bolivia, sur del Perú y norte de Chile.
Los camellones
Son terrazas elevadas de cultivo rodeadas por canales
llenos de agua. El objetivo de esta tecnología agrícola
era la termorregulación. El agua absorbía el calor diurno
y libera esa energía durante las noches creando un
microclima que protegía los cultivos de las bajas
temperaturas nocturnas.
D) Economía:
Basada en la ganadería de altura. Deshidratación y conservación de alimentos.
TIAHUANACO (200 - 1200)
La ciudad de Tiahuanaco:
También denominada Taipicala, fue el
centro ceremonial y administrativo que
gobernaba los pueblos de la cuenca del
Titicaca. Destacó por sus edificios
monumentales de piedra.
C) Características:
Fue un Estado expansivo no violento, basado en fundación de colonias. Fue gobernado por una casta sacerdotal.
Templete
misubterráneo
se
Pirámide Akapana
Kalasasaya
B) Origen:
Se formó a partir de la tradición Pucará y Chiripa.
El sistema de archipiélagos:
También denominado ―control vertical de pisos ecológicos‖, fue una estrategia utilizada
por diversas comunidades para acceder a la mayor diversidad de recursos que ofrece el
territorio andino (complementariedad ecológica) sin depender de intermediarios
comerciales, para ello se procedía a establecer colonias o ―enclaves‖ en distintos pisos
ecológicos.
Enclave Área nuclear Enclaves
E) Litoescultura Destacan los monolitos Ponce (3 m.) y Bennett
(7.32 m.) que representan a gobernantes,
sacerdotes o ancestros Tiahuanaco con
vestimenta muy adornada sosteniendo objetos
rituales.
Cabezas clavas
Adornaban los muros del
Templete semisubterráneo,
representan a los ancestros
de los diversos linajes de
gobernantes Tiahuanaco.
Monolito Bennett Monolito Ponce
F) Religión ―Basada en el culto al ―Dios de los Báculos‖ representado en la Portada del Sol. Este podría representar a Tunupa, deidad de los aymaras asociado al rayo y al trueno, otros lo asocian al deidad solar y otros creen que sería la primigenia imagen de Huirachocha‖. Julián I. Santillana (2000). “Los estados panandinos Huari y Tiwanaku andinas”. Historia del Perú. Culturas prehispánicas. Barcelona.
G) Cerámica Sobresalieron los keros, vasos ceremoniales de base angosta y boca ancha (troncocónicos). Se confeccionaban de madera, arcilla y oro, para ser usados en la libación de chicha durante las ceremonias vinculadas a sacrificios.
Incensario con cabeza de felino Vaso ceremonial
Policromía:
naranja y negro
sobre fondo rojo
Decoración
con diseños
geométricos
H) Colapso de la sociedad Tiahuanaco:
―Los efectos del cambio climático en el siglo XI fueron dramáticos en la población Tiahuanaco. Se
produjo una dispersión generalizada de su población en busca de espacios de vida algo más apropiados.
La ciudad Tiahuanaco fue abandonada y la población se estableció en asentamientos en las partes más
elevadas de las cuencas para lograr un mejor aprovechamiento de la humedad existente. Solo unos 300
años después se recuperó la humedad en esta región sureña y se configuraron los llamados Reinos
Altiplánicos que, en un número de doce entidades, dominaron la cuenca del Titicaca, ya durante el
período intermedio tardío‖. Julián I. Santillana (2008). ―Economía prehispánica en el Área Andina‖.
C) El debate: ¿Huari fue un imperio?
Según Guillermo Lumbreras Huari fue un Estado imperial, centralista y multiétnico responsable de la primera integración política de los andes. Según Ruth Shady, en el Horizonte Medio no existió un Estado imperial, sino un conjunto de reinos autónomos con fuertes relaciones comerciales entre si.
D) Importancia:
Por su enorme área de influencia, Huari es el
segundo Estado pan andino.
E) Gobierno: La falta de grandes centros
ceremoniales u oráculos nos permite
entender que la casta sacerdotal no
llegó a ejercer el dominio en el Estado
Huari, el poder lo detentaba una élite o
Líder religioso y guerreros Huari.
F) Economía:
La economía Huari fue compleja y se sustentó en:
Fundación de ciudades en distintas regiones para controlar la producción de recursos estratégicos.
Una extensa red de intercambios de bienes a larga distancia.
La tributación sobre otros pueblos.
La producción de manufactura exportada a otras áreas.
Agricultura intensiva basada en el uso de
andenes.
Muro de contención Andenes
Relleno y gravilla
Tierra de cultivo
A) Ubicación:
Sierra sur, Ayacucho. Centro político: Viñaque Expansión: Desde Cajamarca por el norte hasta
Moquegua en el sur.
B) Origen:
Nació de la confluencia de las tradiciones
culturales Huarpa, Nasca y Tiahuanaco.
HUARI (600 - 1100)
G) El urbanismo Huari: Destacaron por su alto grado de planificación o diseño de grandes ciudades, estas se construyeron en distintas regiones y fueron integradas por una extensa red de caminos.
Cabezas de región Fueron centros administrativos provinciales entre los que destacaron:
Piquillacta (Cusco).
Viracochapampa (La Libertad).
Cerro Baúl (Moquegua).
Espíritu Pampa (selva de Cusco).
Cajamarquilla (Lima).
Pachacámac (valle de Lurín).
Plano de Piquillacta
Nótese la
cuadricula urbana, dividida en
recintos rectangulares separados por calles rectas y
perpendiculares.
H) Religión:
De Tiahuanaco tomaron el culto al
Dios de las Varas, denominado
―Dios Bizco‖ en la versión Huari por
el desvió de sus ojos, estos
representan las fases de la luna
asociadas al cultivo del maíz y los
tubérculos. En la tradición Huari este
personaje siempre es representado
en la cerámica y no en la litoescultura
como en el caso Tiahuanaco. Dios bizco
I) Cerámica: Se caracterizó por su gran diversidad de formas, sus estilos reflejan la influencia de las diversas
culturas con la que Huari se relacionó. Destacó el estilo Robles Moqo y Pacheco. El estilo Robles
Moqo está representado por urnas y cantaros de gran tamaño, brillo y con la famosa ―cara gollete‖.
El estilo Pacheco son generalmente vasijas escultóricas en forma de llama.
Robles Moqo Influencia Nasca Influencia Tiahuanaco Estilo Pacheco
G) Colapso de la sociedad Huari:
Los Huari comenzaron a decaer entre los años 1000 y 1100, esta crisis fue acentuada por una sequía prolongada que generó una depresión agrícola y el abandono de grandes centros urbanos. Esto sumando a posibles conflictos internos que empujaron a los pueblos sometidos a buscar su independencia y formar Estados autónomos. Por último el abandono de la misma capital podría estar vinculada a la aparición de los chancas en la región. Adaptado de Huari, El gran Imperio Andino y
la Cultura Tiahuanaco. Culturas Antiguas el Per ú.
G) Textilería: Elaborados con gran
calidad técnica, colorido y complejidad
diseños,
en sus generalmente
abstractos y geométricos.
Destacan los tapices,
uncus (túnicas andinas) y
gorros de cuatro puntas
característicos de la elite.
Fardo Huari
El Señor Huari de Vilcabamba:
Descubierto en el 2011 en Espíritu Pampa (Cusco) se trata de un personaje de la alta
jerarquía Huari, la ubicación de este lugar en la región amazónica evidenciaría la expansión
de la influencia Huari a la selva alta.
Máscara de plata
Báculo de
Chonta
Escudo con
diseños
ondulados
Pechera de plata
Brazaletes
de oro
P R Á C T I C A
01. Cuándo se da el desarrollo de Wari (600-1000
d.C.). ¿Qué hechos históricos simultáneos
suceden en Europa, Medio Oriente?
a) Imperio Bizantino-Imperio Persa.
b) Imperio Carolingio-Aparece el Islam.
c) Las Cruzadas-Imperio Persa.
d) Desaparición del Imperio Romano Oriente-El
Islam.
e) Desaparición del Imperio Romano
Occidente- El Islam.
02. No pertenece a Wari:
a) Emplea las ciudades cabeza de región.
b) Fue una sociedad clasista dirigida por una
casta guerrera aliada a la sacertotal.
c) Sucumbió por las constantes sequías e
invasiones a su capital.
d) Se preocuparon por construir templos para la
defensa de la Capital Viñaque.
e) Tras desintegrarse, surgen los grupos
culturales locales tardíos.
03. La principal característica económica del Estado
Wari sería:
a) Estado que monopoliza la producción y
distribución.
b) Estado que forzaba al trabajo obligatorio.
c) Casta sacerdotal que administraba los
tributos.
d) Estado que vive de los tributos de sus
esclavos.
e) Estado que no desarrolló el control vertical de
pisos ecológicos.
04. ¿Cuál era el objetivo de las Ciudades Wari?
a) Difundir el culto al Dios Wiracoha.
b) Evitar la invasión de los Yarcos.
c) Administrar una provincia.
d) Colonizar la selva.
e) Difundir la cultura y arte Wari.
05. Ciudad cabecera de región Wari, está ubicado
en el valle del río Urubamba, a 30 km. al sur del
Cusco. Estas construcciones tuvieron fines
defensivos y de almacenaje de productos:
a) Tambomachay.
b) Puca Pucará.
c) Kenko.
d) Piquillacta.
e) Pisac.
06. La característica principal del horizonte medio
es:
a) La consolidación del estado y la ciudad.
b) El afianzamiento de la casta guerrera y
administrativa.
c) El desarrollo de grupos colonizadores que
controlan espacios ecológicos determinados.
d) La decadencia de la cerámica.
e) El desarrollo del urbanismo.
07. La interconexión de Tiahuanaco para acceder a
los diversos productos que no podían cultivar en
su región, se desarrolló gracias a:
a) El manejo de andenes.
b) La aplicación de camellones.
c) El uso de archipiélagos humanos.
d) El control administrativo.
e) La concentración del poder en centros
administrativos.
08. Una de las siguientes culturas no tiene ninguna
relación con el fenómeno Wari:
a) Recuay.
b) Mochica.
c) Nasca.
d) Huarpa.
e) Lima.
09. Wari impone su ideología en los andes centrales
a través de:
a) La expansión y la conquista.
b) Los colonizadores.
c) Los intercambios comerciales.
d) La difusión del Dios de los Báculos.
e) Las ciudades.
10. Actualmente, la tesis más aceptada respecto a
Wari es que se trataría de:
a) Un estado imperial.
b) Un estado multiétnico con varios emporios
culturales.
c) Un fenómeno religioso andino.
d) Una sociedad conquistadora y centralista.
e) Un imperio colonizador.
11. Para algunos expertos, se trata de un calendario:
Las caras de la franja representan los meses y
los seres alados, los días. El texto anterior hace
referencia a:
a) Las líneas de Nasca.
b) La portada del Sol.
c) El Intiwatana.
d) Machupicchu.
e) El templo de Chavín.
12. Los Tiahuanaco, en materia agrícola,
enfrentaron el clima frío al altiplano y las
heladas:
a) Con los andenes.
b) Con los enclaves humanos.
c) Con los wachaques o chacras hundidas.
d) Con los camellones o waru waru.
e) A través del trueque.
13. Cronista español que visitó por primera vez las
ruinas de Taipicala:
a) Blas Valera.
b) Anello Oliva.
c) Pedro Cieza de León.
d) Sarmiento de Gamboa.
e) Polo de Ondegardo.
14. El llamado "Dios de las Varas", divinidad más
importantes del Horizonte Medio estaría
vinculada directamente con:
a) La guerra.
b) La fertilidad.
c) La orfebrería.
d) La creencia en la vida después de la muerte.
e) El final de los tiempos.
15. Sobre la arquitectura Tiahuanaco, no
corresponde:
a) Unen las piedras con grapas de cobre.
b) Construcciones inconclusas.
c) Sus principales vestigios están en Bolivia.
d) Predominan los centros urbanos en todos los
andes del Sur.
e) Kalasasaya y Akapana son algunos de sus
más destacados exponentes.
16. No fue un elemento que los Wari lograron
difundir:
a) La estructura urbana.
b) Los andenes.
c) El dios Wiracocha.
d) El quechua.
e) Los camellones.
17. No fue una causa de la caída del imperio Wari:
a) Las cabezas de región adquirieron mucho
poder.
b) El traslado del campo a la ciudad para
volverse artesanos.
c) La rebelión de los ganaderos contra los
agricultores.
d) El surgimiento del Estado inca.
e) La invasión de los Yaros.
18. En qué parte del Perú no existe evidencias
materiales contundentes de la presencia de
Wari:
a) Sierra Norte.
b) Costa Central.
c) Costa Sur.
d) Selva Alta.
e) Sierra Central.
19. Para la conformación de Wari, los siguientes
pueblos aportaron: la tecnología en cerámica, el
excedente de alimentos:
a) Tiahuanaco-Nasca-Huarpa.
b) Huarpa-Nasca-Tiahuanaco.
c) Tiahuanaco-Moche-Nasca.
d) Moche-Nasca-Tiahuanaco.
e) Incas-Vicus-Sechin.
20. Una de las siguientes características
corresponde a Wari:
a) Ruth Shady lo considera el primer imperio
andino.
b) Recibió la influencia de culturas como
Mochica y Sicán.
c) Difundió elementos propios como el idioma
Quechua, el uso de quipus y el sistema de
mensajería (chasquis).
d) En el aspecto urbano difundió las ciudades
cabeza de región.
e) La cerámica de esta época catalogada como
la de más alta calidad en los andes centrales.