a produção do eu e do outro: alteridade e diferença psicologia social i aula 07 de outubro de...
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A produção do eu e do outro: Alteridade e
diferença
PSICOLOGIA SOCIAL I
Aula 07 de Outubro de 2009
O eu Quando surge (Lewis et al., 1979). As dimensões do Eu:
- W. James( 1890) - Eu conhecido ou mim mesmo (auto-conceito)… diacrônico,- Eu conhecedor - ou eu (processador de informações) …sincrônico.
- George H. Mead (1930) Eu
Mim
- J. Piaget (1934) - Eu epistêmico- Eu psicológico
- S. FreudIdEgoSuperego
O eu
Na cognição social: autoconceito:- introspecção - percepção de nosso próprio comportamento - a influência do outro próximo- a influência da cultura
Na psicologia social: representações sociais (Paulo Freire (1968) e Vigotsky (1934): a palavra constitui o veículo através do qual o homem se torna plenamente sujeitoDuveen (2002) Vigotsky afirma que é a presença do outro como reflector e instrutor que molda o crescimento da criança no mundo social; e Jean Piaget, que afirma que a construção do outro é uma realização considerável no desenvolvimento do sentido do eu na criança.
O outro: da diferença à Alteridade
Da Diferença à Alteridade: diferenciação, essencialismo e preconceito e racismo.
Quem é o diferente – face a quem/ou o quê? Quem é o igual? Cultura, Raça, Gênero, Classe... Quando a
diferença faz diferença? Alteridade e identidade: campo de relações
Processos de produção da alteridade são uma construção simbólica e material pela qual se opera o deslocamento da diferença para a exterioridade (Jodelet, 1998).
As comparações sociais
EU
OUTRO
NÓS
ELES
Universo Simbólico compartilhado
identidade
ALÍENS
RETÓRICAS E RELAÇÕES:
Normal/desviante
Amigo/inimigo
Semelhante/diferente/
indiferentes
“A distância no interior da relação significa que o próximo é afastado , mas o próprio fato da alteridade significa que o afastado é o próximo” (Simmel, 1994, p. 54).
O campo
Próximo Outro (Tu)
Diferença Alteridade
Diferenciação“Não é o caráter judeu que provoca o anti-semitismo, mas ao invés, é anti-semita que engendra o judeu” “(...) se o Judeu não existisse, o anti-semita inventa-lo-ia” (Sartre, 1944, p. 82)
Distante Outrem (eles)
No início era o substantivo...
Héritier (1996) Tajfel (1981) A categorização
CATEGORIZAÇÃO SOCIALA categorização social é o processo através do qual se reúnem os objetos ou acontecimentos sociais em grupos, que são equivalentes no que diz respeito às ações, intenções e sistemas de crenças do indivíduo (Tajfel, 1981, pp. 289-90).
Funções da categorização Economia Psíquica - A categorização serve para que possamos lidar
eficientemente com as informações do mundo físico e social e agir em relação a elas.
Simplificação do Mundo – a categorização nos permite trabalhar conjuntos
amplos de estímulos pro blocos de maneira organizada e rápida.
Inclusão no Mundo Social – a categorização social nos permite dividir o mundo em “nós” e “eles” e nos sentirmos incluídos num grupo.
Conseqüências Cognitivas da CategorizaçãoO potencial indutivoA inalterabilidade.Mutua excludênciaHomogeneidade Vs. Heterogeneidade Essencialismo
Conseqüências Psicossociais da CategorizaçãoIdentidade Social (diferenciação social –acentuação)Estereótipos, preconceitos, discriminação, racismo, desumanização
Essências e naturezas...naturalizações Em 1955 Orson Welles, pintado de Negro,
representou Otelo num filme dirigido por ele mesmo. No Brasil, em 1969, foi exibida a novela “A cabana do Pai Tomáz”, na qual um ator branco, Sérgio Cardoso, se pinta de negro para representar o personagem principal.
E o contrário é permitido?
Essencialismo DIFERENÇAS
VISÍVEIS
POTENCIAL INDUTIVOINALTERABILIDADEEXCLUSIVIDADEDISTINTIVIDADE
DIFERENÇAS PROFUNDAS(raciais)
Modelo de Etnicização das Minorias (Extraído de Vala, et al., 1999, p.166.)
DIFERENÇAS PROFUNDAS
(culturais)
O caso dos estrangeiros em Simmel (1950)Um estrangeiro não é uma pessoa em particular, mas sempre um estrangeiro
Da categorização para a diferenciação Prototipicalidade ou explicações ou teorias
que agem em função do contexto.
A diferenciação social resulta da categorização do mundo social em grupos, da pertença e identificação dos indivíduos com esses grupos e da conseqüente necessidade de distintividade social, ou seja, de se perceber como membro de um grupo que positivamente se distingue de outros grupos (Tajfel, 1981).
Dimensões da diferenciação
No estudo de Tajfel (1972) Cognitiva (e.g., estereótipos, crenças) Afetiva (e.g, emoções e sentimentos) Avaliativa (e.g., valores)
No estudo de Norbert Elias (2002):“O grupo estabelecido tende a atribuir ao conjunto do grupo outsider as características “ruins” de sua porção “pior” – de sua minoria anômica. Em contraste, a auto-imagem do grupo estabelecido tende a se modelar em seu setor exemplar mais “nômico” ou normativo – na minoria de seus “melhores” membros.” (pp. 22-23)
Dimensões da diferenciação em Jodelet No estudo de Jodelet (1989):
- Sinais exteriores (como o vestuário e uso obrigatório de uma estrela de pano amarelo)- Sinais comportamentais (o estabelecimento de espaços reservados nos lugares públicos)- Sinais verbais (a designação civis para os normais e não civis para os doentes mentais).
1) Concepção da doença mental que empurra o doente para um estado de natureza diferente daquele do normal.
2) Concepções relativas ao dano aos nervos, associado à desordem moral e sexual. (Desvio, ameaça..)
3) A ideia de transmissão da loucura. “força substancial e transitiva, se inscreve no corpo e pode passar a outro corpo através de secreções corporais (suor, saliva, mucos)”
Funções das imagens na diferenciação 1) Função Seletiva – os traços ou características
que compõem as imagens dos grupos são aqueles que se mostram relevantes no contexto das relações intergrupais;
2) Função Justificativa – as imagens do exogrupo (outro grupo) devem justificar e legitimar, ao mesmo tempo, a sua posição social e o tratamento hostil que se possa dar a ele;
3) Função Antecipatória – as imagens do exogrupo devem orientar as relações que serão estabelecidas com ele.
Formas de Alteridade
- Alteridade de dentro
- Alteridade de fora
- Alteridade radical
QUADRO TEÓRICO NA CONSTRUÇÃO DA ALTERIDADE
EU MESMO OUTREMsemelhança
OUTROdiferença
diferença exteriorizada
ALTERIDADE
DE DENTRO DE FORA
Alteridade radical: racismo/ desumanização
Mal-estar, ameaça
O exótico, o longíquo
NEGROS Í NDIOS
HOMOSSEXUAIS
(NÓS)
indiferença
“um indivíduo que consente em existir num mundo que somente pode ser definido pela relação entre o eu e o próximo”. (M. Mauss, 1950, xx),
Geometria das relações sociais em Georg
Simmel (1950)- As unidades da proximidade e da distância (nearness and remoteness), da indiferença e do envolvimento organizam-se na percepção do estrangeiro.
- O estrangeiro próximo e o estrangeiro distante:Os habitantes da Estrela Sirius são estrangeiros?
Escrever um reflexão sobre a formação do eu e do outro e sua relação com a atividade do psicólogo. Entrega até 28 de outubro (peso 2)
ATIVIDADE