A HISTÓRIA DA MORTE NO OCIDENTE

Alberto FelipeEliane A. de SouzaFlávia CostaFlávio MouraLuciana OliveiraMarilene VenturaMaricélia VianaWelder Rodrigo

• Raiz Grego-Romana• Cristianismo• Cisma do ocidente• Renascimento• Iluminismo

OCIDENTE

A história da morte no ocidente é uma compilação e análise de documentos sobre a morte. A relação do homem com a morte provoca e recebe interpretações e significações ligadas a um passado coletivo, um tecido cultural de acordo com as fases da história da humanidade.

A MORTE NO OCIDENTE

A MORTE DOMADA

A serena morte de Santa Elisabeth da Turíngia (1207-1231).

(FR 2813) fol. 269v. Grandes Chroniques de France. France, Paris, XIV e s. (60 x 65 mm)

PROTEÇÃO DOS SANTOS

FOTO DA IGREJA CEMITERIO DA SAUDADE

A MORTE DE SI MESMO

Aqueronte – Rio das dores

Hades - Deus do mundo dos mortos

Caronte – O barqueiro do inferno

“Podes comer de todas as árvores do jardim mas não comas da árvore da ciência do bem e do mal;

porque no dia em que dela comeres, morrerás indubitavelmente.” (Bíblia; Gênesis 2:16)

TEMAS MACABROS

“Allegory of death” Valdes Leal - 1672

“The dance of death” Holbein - 1538

GARANTIAS PARA O ALÉM

Joana D’arc ( 1412 – 1431 )

JACENTES, ORANTES E ALMA

Meu epitáfio

Morta... serei árvore,serei tronco, serei fronde

e minhas raízesenlaçadas às pedras de meu berço

são as cordas que brotam de uma lira.

Enfeitei de folhas verdes a pedra de meu túmulo

num simbolismode vida vegetal.

Não morre aqueleque deixou na terra

a melodia de seu cânticona música de seus versos.

A MORTE SELVAGEM

Em 1846 o cirurgião americano John Collins Warren, com o auxílio de William T. G. Morton, realizou a primeira operação usando anestesia

geral.

Cemitério da Soledade, localizado no centro da cidade de Belém

A MORTE DO OUTRO

"Nascer, morrer, renascer ainda e progredir sem cessar, tal é a lei"Atala de la tumba

VISITA AO CEMITÉRIO

A MORTE INVENTADA

“O luto normal é um processo longo e doloroso, que acaba por resolver-se por si só,

quando o enlutado encontra objetos de substituição para o que foi perdido.” (FREUD)

"A melancolia está de alguma forma relacionada a uma perda objetal retirada da

consciência, em contraposição ao luto, no qual nada existe de inconsciente a respeito da

perda”.

Tudo tem o seu tempo determinado, e há tempo para todo o propósito debaixo do céu.

Há tempo de nascer, e tempo de morrer; tempo de plantar, e tempo de arrancar o que se plantou;

Tempo de matar, e tempo de curar; tempo de derribar, e tempo de edificar; Tempo de chorar, e tempo de rir; tempo de prantear, e tempo de saltar;

Tempo de espalhar pedras, e tempo de ajuntar pedras; tempo de abraçar, e tempo de afastar-se de abraçar;

Tempo de buscar, e tempo de perder; tempo de guardar, e tempo de deitar fora;

Tempo de rasgar, e tempo de coser; tempo de estar calado, e tempo de falar;

Tempo de amar, e tempo de aborrecer; tempo de guerra, e tempo de paz.

Eclesiastes 3, 1-8