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Traduzido do original em Ingls
7 Characteristics of False Teachers
By Thomas Brooks
Via:Mountainretreatorg.net
Traduo e Capa por Camila Almeida
Reviso por William Teixeira
1 Edio: Dezembro de 2014
Salvo indicao em contrrio, as citaes bblicas usadas nesta traduo so da verso Almeida
Corrigida Fiel | ACF Copyright 1994, 1995, 2007, 2011 Sociedade Bblica Trinitariana do Brasil.
Traduzido e publicado em Portugus pelo website oEstandarteDeCristo.com, sob a licena Creative
Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International Public License.
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7 Caractersticas de Falsos ProfetasPor Thomas Brooks
Satans trabalha possvel e principalmente, por meio de falsos mestres, os quais somensageiros e embaixadores, para enganar, iludir e sempre destruir as preciosas almas
dos homens (Atos 20:28-30; 2 Corntios 11:13-15; Efsios 4:14; 2 Timteo 3:4-6; Tito 1:11-
12; 2 Pedro 2:18-19). Nos profetas de Samaria bem vi loucura; profetizavam da parte de
Baal, e faziam errar o meu povo Israel (Jeremias 23:13). Assim diz o Senhor acerca dos
profetas que fazem errar o meu povo (Miquias 3:5). Eles os seduzem, e os desviam do
caminho direito para atalhos e para os matagais de erro, blasfmia e iniquidade, onde eles
esto perdidos para sempre. Acautelai-vos, porm, dos falsos profetas, que vm at vs
vestidos como ovelhas, mas, interiormente, so lobos devoradores (Mateus 7:15). Estes
lambem e sugam o sangue das almas: Guardai-vos dos ces, guardai-vos dos maus obrei-
ros, guardai-vos da circunciso (Filipenses 3:2). Estes beijam e matam; estes clamam: paz,
paz, at que as almas sejam lanadas no fogo eterno, e etc. (Provrbios 7).
Agora, a melhor forma de livrar pobres almas de serem iludidas e destrudas por estes men-
sageiros de Satans, exp-los em suas nuances, de modo que, sendo conhecidos, as
pobres almas possam evit-los, e fugir deles como do prprio inferno.
Agora voc pode conhec-los pelas seguintes caractersticas:
A PRIMEIRA CARACTERSTICA
Os falsos mestres so bajuladores de homens (Glatas 1:10; 1 Tessalonicenses 2:1-4).
Eles pregam mais para agradar ao ouvido do que para beneficiar o corao: Dizem aos
videntes: No vejais; e aos profetas: No profetizeis para ns o que reto; dizei-nos coisas
aprazveis, e vede para ns enganos (Isaas 30:10). Coisa espantosa e horrenda se andafazendo na terra. Os profetas profetizam falsamente, e os sacerdotes dominam pelas mos
deles, e o meu povo assim o deseja; mas que fareis ao fim disto? (Jeremias 5:30-31). Eles
manejam as coisas sagradas mais com sagacidade e galanteio (divertidamente, note-se)
do que com temor e reverncia. Falsos mestres so matadores-de-almas. Eles so como
cirurgies malignos, que esfacelam a ferida, mas nunca a curam. A adulao destruiu Aca-
be e Herodes, Nero e Alexandre. Os falsos mestres so os maiores abastecedores do infer-
no. Non acerba, sed blanda(No amarga, mas doce). No palavras amargas, mas lison-
jeiras so as que fazem todo o mal, disse Valeriano, o imperador romano. Tais mestres ba-juladores so doces envenenadores de almas (Jeremias 23:16-17).
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A SEGUNDA CARACTERSTICA
Os falsos mestres so notveis em elencar sujeira, desprezo e oprbrio sobre as pessoas,
nomes e mritos dos mais fiis embaixadores de Cristo. Assim, Cor, Dat e Abiro acu-
saram Moiss e Aro, de se elevarem sobre eles, tendo em vista que toda a congregao
era santa (Nmeros 16:3). Vocs tomaram sobre si muito status, muito poder, muita honra,
muita santidade; pois o que vocs so mais do que os outros, para que vocs se exaltam
tanto?. E desta forma, os falsos profetas de Acabe contenderam com o bom Micaas,
pagando-o com golpes por falta de melhores motivos (1 Reis 22:10-26).
Sim, Paulo, o grande apstolo dos gentios, teve o seu ministrio atingido e sua reputao
atacada por falsos mestres: Porque as suas cartas, eles dizem, so graves e fortes, mas
a presena do corpo fraca, e a palavra desprezvel (2 Corntios 10:10). Eles mais o
desprezaram do que o admiraram; eles o viam como um ignorante, mais do que como um
doutor.
E a mesma dura avaliao teve o nosso Senhor Jesus, da parte dos Escribas e Fariseus,
os quais se esforaram como pela vida para construir seu prprio crdito sobre as runas
de Sua reputao. E o Diabo nunca dirigiu um to grande empreendimento nesse sentido
quanto nestes dias (Mateus 27:63). Oh, a sujeira, escria e desprezo que so lanados
sobre aqueles de quem o mundo no digno. Eu suponho que os falsos mestres no se
importam com este dito de Agostinho: Quisquis volens detrahit famae, nolens addit mercedimeae (Aquele que voluntariamente menospreza o meu bom nome, involuntariamente
acrescenta minha recompensa).
A TERCEIRA CARACTERSTICA
Os falsos mestres so ventres de invenes e vises de suas prprias mentes e coraes.
E disse-me o Senhor: Os profetas profetizam falsamente no meu nome; nunca os enviei,nem lhes dei ordem, nem lhes falei; viso falsa, e adivinhao, e vaidade, e o engano do
seu corao o que eles vos profetizam (Jeremias 14:14). Assim diz o Senhor dos Exr-
citos: No deis ouvidos s palavras dos profetas, que entre vs profetizam; fazem-vos des-
vanecer; falam da viso do seu corao, no da boca do Senhor (Jeremias 23:16). No h
multides nesta nao cujas vises so apenas iluses douradas, vaidades mentirosas,
fantasias de mentes doentias? Estes so os grandes ajudadores de Satans, e a justia
Divina os lanar no inferno tal como far aos grandes malfeitores, se o Mdico de almas
no impedir isto.
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A QUARTA CARACTERSTICA
Os falsos mestres facilmente passam por cima das coisas grandes e importantes, tanto da
Lei quanto do Evangelho, e insistem nas coisas que so de menor urgncia e relevncia
para as almas dos homens. Ora, o fim do mandamento o amor de um corao puro, e
de uma boa conscincia, e de uma f no fingida. Do que, desviando-se alguns, se entrega-
ram a vs contendas; querendo ser mestres da lei, e no entendendo nem o que dizem
nem o que afirmam (1 Timteo 1:5-7). Dizendo: Na cadeira de Moiss esto assentados
os escribas e fariseus. Todas as coisas, pois, que vos disserem que observeis, observai-as
e fazei-as; mas no procedais em conformidade com as suas obras, porque dizem e no
fazem (Mateus 23:2-3).
Os falsos mestres so bons nos menores dos aspectos da lei, e tanto quanto negligentes
nas maiores. Se algum ensina alguma outra doutrina, e se no conforma com as ss pala-
vras de nosso Senhor Jesus Cristo, e com a doutrina que segundo a piedade, soberbo,
e nada sabe, mas delira acerca de questes e contendas de palavras, das quais nascem
invejas, porfias, blasfmias, ruins suspeitas, perversas contendas de homens corruptos de
entendimento, e privados da verdade, cuidando que a piedade seja causa de ganho; aparta-
te dos tais (1 Timteo 6:3-5). Se tais mestres no so sementes de hipocrisia, eu nada sei
(Romanos 2:22). A terra geme por sustent-los, e o inferno o seu lugar (Mateus 24:32).
A QUINTA CARACTERSTICA
Os falsos mestres encobrem e colorem seus princpios perigosos e almas-impostoras com
discursos mui justos e pretenses plausveis, com conceitos elevados e expresses dou-
radas. Muitos nestes dias so enfeitiados e enganados, isto , iluminao, revelao,
deificao, triplicidade flamejante, etc. Como prostitutas, pintam seus rostos, cobrem e per-
fumam suas camas, para melhor seduzir e enganar as almas simples (Glatas 6:12; 2
Corntios 11:13-15; Romanos 16:17-18; Mateus 16:6, 11, 12; 7:15), assim, os falsos mes-tres colocaro uma grande quantidade de pintura e enfeites sobre os seus mais perigosos
princpios e blasfmias, para que possam melhor enganar e iludir as pobres almas
ignorantes. Eles sabem que o veneno adocicado desce suavemente; eles embrulham suas
perniciosas ppulas-de-matar-almas em ouro.
A SEXTA CARACTERSTICA
Os falsos mestres esforam-se mais para ganhar os homens para as suas opinies, do que
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para melhora-los em suas conversaes. Ai de vs, escribas e fariseus, hipcritas! pois
que percorreis o mar e a terra para fazer um proslito; e, depois de o terdes feito, o fazeis
filho do inferno duas vezes mais do que vs (Mateus 23:15). Eles se ocupam mais sobre
a mentalidade dos homens. Seu labor no para melhorar os coraes dos homens, e en-
direitar as suas vidas; e nisto eles so muito mais parecidos com o seu pai, o Diabo, que
no poupar esforos para ganhar os proslitos.
A STIMA CARACTERSTICA
Os falsos mestres fazem negcio dos seus seguidores. E tambm houve entre o povo
falsos profetas, como entre vs haver tambm falsos doutores, que introduziro encober-
tamente heresias de perdio, e negaro o Senhor que os resgatou, trazendo sobre si mes-
mos repentina perdio. E muitos seguiro as suas dissolues, pelos quais ser blasfe-
mado o caminho da verdade. E por avareza faro de vs negcio com palavras fingidas;
sobre os quais j de largo tempo no ser tardia a sentena, e a sua perdio no dormita
(2 Pedro 2:1-3). Eles buscam os seus bens mais do que o seu bem; e preocupam-se mais
com o servio de si mesmos, do que com a salvao de suas almas. Ento, se eles podem
ter os seus bens materiais, eles no se importam, que Satans tenha as suas almas (Apoca-
lipse 18:11-13). Se eles puderem no mximo tomar a sua bolsa, eles seguiro adiante tais
princpios como se fossem mui indulgentes com a carne. Os falsos mestres so os grandes
adoradores do bezerro de ouro (Jeremias 6:13).
Agora, por meio destas caractersticas, vocs podem conhec-los, e assim evit-los, e
manter as suas almas fora das suas perigosas armadilhas; e que possam minhas oraes
encontrar-se com as suas diante do trono de graa.
Sola Scriptura!
Sola Gratia!
Sola Fide!
Solus Christus!
Soli Deo Gloria!
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10 Sermes R. M. MCheyne
Adorao A. W. Pink
Agonia de Cristo J. Edwards
Batismo, O John Gill
Batismo de Crentes por Imerso, Um DistintivoNeotestamentrio e Batista William R. Downing
Bnos do Pacto C. H. Spurgeon
Biografia de A. W. Pink, Uma Erroll Hulse
Carta de George Whitefield a John Wesley Sobre a
Doutrina da Eleio
Cessacionismo, Provando que os Dons Carismticos
Cessaram Peter Masters
Como Saber se Sou um Eleito? ou A Percepo da
Eleio A. W. Pink
Como Ser uma Mulher de Deus? Paul Washer
Como Toda a Doutrina da Predestinao corrompida
pelos Arminianos J. Owen
Confisso de F Batista de 1689
Converso John Gill
Cristo Tudo Em Todos Jeremiah Burroughs
Cristo, Totalmente Desejvel John Flavel
Defesa do Calvinismo, Uma C. H. Spurgeon
Deus Salva Quem Ele Quer! J. Edwards
Discipulado no T empo dos Puritanos, O W. Bevins Doutrina da Eleio, A A. W. Pink
Eleio & Vocao R. M. MCheyne
Eleio Particular C. H. Spurgeon
Especial Origem da Instituio da Igreja Evanglica, A
J. Owen
Evangelismo Moderno A. W. Pink
Excelncia de Cristo, A J. Edwards
Gloriosa Predestinao, A C. H. Spurgeon
Guia Para a Orao Fervorosa, Um A. W. Pink
Igrejas do Novo Testamento A. W. Pink
In Memoriam, a Cano dos Suspiros Susannah
Spurgeon
Incomparvel Excelncia e Santidade de Deus, A
Jeremiah Burroughs
Infinita Sabedoria de Deus Demonstrada na Salvao
dos Pecadores, A A. W. Pink
Jesus! C. H. Spurgeon
Justificao, Propiciao e Declarao C. H. Spurgeon
Livre Graa, A C. H. Spurgeon Marcas de Uma Verdadeira Converso G. Whitefield
Mito do Livre-Arbtrio, O Walter J. Chantry
Natureza da Igreja Evanglica, A John Gill
OUTR S LEITUR S QUE RECOMEND MOS
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Natureza e a Necessidade da Nova Criatura, Sobre a
John Flavel
Necessrio Vos Nascer de Novo Thomas Boston
Necessidade de Decidir-se Pela Verdade, A C. H.
Spurgeon Objees Soberania de Deus Respondidas A. W.
Pink
Orao Thomas Watson
Pacto da Graa, O Mike Renihan
Paixo de Cristo, A Thomas Adams
Pecadores nas Mos de Um Deus Irado J. Edwards
Pecaminosidade do Homem em Seu Estado Natural
Thomas Boston
Plenitude do Mediador, A John Gill
Poro do mpios, A J. Edwards
Pregao Chocante Paul Washer
Prerrogativa Real, A C. H. Spurgeon
Queda, a Depravao Total do Homem em seu Estado
Natural..., A, Edio Comemorativa de N 200
Quem Deve Ser Batizado? C. H. Spurgeon
Quem So Os Eleitos? C. H. Spurgeon
Reformao Pessoal & na Orao Secreta R. M.
M'Cheyne
Regenerao ou Decisionismo? Paul Washer Salvao Pertence Ao Senhor, A C. H. Spurgeon
Sangue, O C. H. Spurgeon
Semper Idem Thomas Adams
Sermes de Pscoa Adams, Pink, Spurgeon, Gill,
Owen e Charnock
Sermes Graciosos (15 Sermes sobre a Graa de
Deus) C. H. Spurgeon
Soberania da Deus na Salvao dos Homens, A J.
Edwards
Sobre a Nossa Converso a Deus e Como Essa Doutrina Totalmente Corrompida Pelos Arminianos J. Owen
Somente as Igrejas Congregacionais se Adequam aos
Propsitos de Cristo na Instituio de Sua Igreja J.
Owen
Supremacia e o Poder de Deus, A A. W. Pink
Teologia Pactual e Dispensacionalismo William R.
Downing
Tratado Sobre a Orao, Um John Bunyan
Tratado Sobre o Amor de Deus, Um Bernardo deClaraval
Um Cordo de Prolas Soltas, Uma Jornada Teolgica
no Batismo de Crentes Fred Malone
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2 Corntios 4
1Por isso, tendo este ministrio, segundo a misericrdia que nos foi feita, no desfalecemos;
2Antes, rejeitamos as coisas que por vergonha se ocultam, no andando com astcia nem
falsificando a palavra de Deus; e assim nos recomendamos conscincia de todo o homem,
na presena de Deus, pela manifestao da verdade.3Mas, se ainda o nosso evangelho est
encoberto, para os que se perdem est encoberto.4
Nos quais o deus deste sculo cegou osentendimentos dos incrdulos, para que lhes no resplandea a luz do evangelho da glria
de Cristo, que a imagem de Deus.5Porque no nos pregamos a ns mesmos, mas a Cristo
Jesus, o Senhor; e ns mesmos somos vossos servos por amor de Jesus.6Porque Deus,
que disse que das trevas resplandecesse a luz, quem resplandeceu em nossos coraes,
para iluminao do conhecimento da glria de Deus, na face de Jesus Cristo.7Temos, porm,
este tesouro em vasos de barro, para que a excelncia do poder seja de Deus, e no de ns.8 Em tudo somos atribulados, mas no angustiados; perplexos, mas no desanimados.
9Perseguidos, mas no desamparados; abatidos, mas no destrudos;
10Trazendo sempre
por toda a parte a mortificao do Senhor Jesus no nosso corpo, para que a vida de Jesus
se manifeste tambm nos nossos corpos;11
E assim ns, que vivemos, estamos sempre
entregues morte por amor de Jesus, para que a vida de Jesus se manifeste tambm na
nossa carne mortal.12
De maneira que em ns opera a morte, mas em vs a vida.13
E temos
portanto o mesmo esprito de f, como est escrito: Cri, por isso falei; ns cremos tambm,
por isso tambm falamos.14
Sabendo que o que ressuscitou o Senhor Jesus nos ressuscitar
tambm por Jesus, e nos apresentar convosco.15
Porque tudo isto por amor de vs, para
que a graa, multiplicada por meio de muitos, faa abundar a ao de graas para glria de
Deus.
16
Por isso no desfalecemos; mas, ainda que o nosso homem exterior se corrompa, ointerior, contudo, se renova de dia em dia.
17Porque a nossa leve e momentnea tribulao
produz para ns um peso eterno de glria mui excelente;18
No atentando ns nas coisas
que se veem, mas nas que se no veem; porque as que se veem so temporais, e as que se
no veem so eternas.
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