明朝羅狀元《醒世詩》

急急忙忙苦追求，寒寒暖暖度春秋，

朝朝暮暮營家計，昧昧昏昏白了頭，

是是非非何時了，煩煩惱惱幾時休，

明明白白一條路，萬萬千千不肯修。

古德偈：

理事圓融泯自他，白雲飛去了無遮，海納百川流不盡，空容萬象是吾家。

古德偈：

恒用戒香塗瑩體，常持定服以資身。

菩提妙華遍莊嚴，隨所住處常安樂。

明朝羅狀元《醒世詩》

要無煩惱要無愁，本分隨緣莫強求； 無益諾言休著口，非干己事少當頭； 人間富貴花間露，紙上功名水上謳； 看破世情天理處，人生何用苦營謀。

明朝羅狀元《醒世詩》

貪利遂名滿世間，不如破衲道人閑；

籠雞有食湯鍋近，野鶴無糧天地寬；

富貴百年難保守，輪迴六道易循環；

勸君早辦修行路，一失人身萬劫難。

古德偈：三寶門中福好修，一文施捨萬文收。不信但看梁武帝，曾施一笠管山河。

宋‧慈受懷深禪師偈：

學道先須不要貪，貪心障道使人凡。 祖師一味無求法，流落人間誰肯參。

宋‧

慈受懷深禪師偈：

學道先須不要瞋，瞋心未斷道休論。

諸佛常說瞋如火，燒卻菩提種子根。

宋‧慈受懷深禪師偈：

學道先須不要痴，痴心未了轉狐疑，迷雲頭上黑如墨，白日茫茫幾個知。

元‧天如惟則禪師偈：

紙上傳來說得親，翻腔易調轉尖新，世人愛聽人言語，言語從來賺殺人。

宋‧此菴守淨禪師偈：

流水下山非有意，片雲歸洞本無心。人生若得如雲水，鐵樹開花遍界春。

古德偈：

人來謗我我何當，且忍三分也無妨，

卻為兒孫榜樣計，只從柔處不從剛。

忍之為明，踰於日月，龍象之力，雖謂威猛，比之於忍，萬萬不如一。

七寶之耀，凡俗所貴，然招其憂，以致災患。忍之為寶，終始獲安。

錄自《羅云忍辱經》

錄自《羅云忍辱經》

布施十方，雖有大福，福不如忍。

懷忍行慈，世世無怨，

中心恬然，終無毒害。

世無所怙，唯忍可恃。

錄自《羅云忍辱經》

忍為安 宅，災 怪不生 ；忍為 神鎧，眾兵不加；忍為大 舟，可以渡難；忍為 良藥，能濟眾命；

忍者之志，何 願不獲。

傅大士偈：

有物先天地，無 形本寂寥， 能為萬象 主，不 逐四時凋。

中峰國師《三時 繫念》偈：

萬法是心光，諸緣惟性曉，

本無迷悟人，只要今日了。

八指頭陀偈：

大千一粟未為寬，打破娘生赤肉團。

萬法本閒人自鬧，更從何處覓心安？

古德偈：

埋頭雪嶺豈平常，為道 忘軀世莫量，不經一 番徹骨後，如何 做得法中王。

明‧劉伯溫偈：

善似青松惡似花，看看眼前不如他，有朝一日 遭霜打，只 見青松不見花。

宋‧

慈受懷深禪師偈：

涅槃生死兩般名，正眼觀來一性靈，

五蘊山頭雪散後，大千沙界月長明。

古德偈：

事不三 思終有悔，幸能一忍 永無慮。 諸事隨時 皆流水，此懷無日不春 風。

僧人需食存五觀：計功多少，量彼來處；忖己德行， 全缺應供；防心離過，貪 等為宗；正事良藥，為 療形枯；

為成道業，故受此食。

《禪苑清規》

古德偈

外求非是寶，無念是家珍，

向外求佛法，盡是倒行人，

般若名尚假，何須更依文，

有相皆虛妄，無形實是真。

唐．布袋和尚偈：

只個心心心是佛，

十方世界最靈物，

縱橫妙用萬境生，

一切不如心真實。

《大寶積經》

諸佛從心得解脫，心者清淨名無垢，

至道鮮潔不受塵，有解此者成大道。

錄自《心地觀經》

三界之中，以心為主。

若能觀心，究竟解脫。

不能觀者，永處纏縛。

若能觀心體性空，惑障不生便解脫。

錄自《心地觀經》

一切眾生，不觀自心，流轉生死大海之中。

諸佛菩薩能觀心故，度生死海，到於彼岸。

諸佛如來，法皆如是。

錄自《梵網經》

佛言：無量結縛，求心得解脫；

無量妙行，求心成菩提。

錄自《菩提行經》

云何名修行？

修行名護心，

是故常觀心，

恆時作衛護。

 

錄自《般若心經》

觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，

照見五蘊皆空，度一切苦厄。