禪心慧語7 b
DESCRIPTION
TRANSCRIPT
萬事無如退步休，華言巧語誑時流， 世間種種皆兒戲，何必區區弄筆頭。
《宋。慈受懷深》偈
《慧律法師語》
你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，
甚至他傷害過你，你一定要放下，
才能得到真正的快樂。
《龍樹菩薩說法要偈》
若能在家孝父母，此即名為勝福田， 現世流布大名稱，未來福報轉無量。
《星雲法師語》
慈心能降伏一切鬼魅，
悲心能遠離一切邪惡，
喜心能所求所願如意，
捨心能廣施一切吉祥。
《華嚴經。菩薩問明品》
智者能觀察，一切有無常，
諸法空無我，永離一切相。
眾報隨業生，如夢不真實，
念念常滅壞，如前後亦爾。
《古德偈》
修行如駕上灘舟，暫歇篙時便下流；
若不從茲勤努力，何時撐得到灘頭。
《華嚴經》
世間所見法，但以心為主，隨解取眾相，顛倒不如實。世間所言論，一切是分別，未曾有一法，得入於法 界。
《華嚴經》一切五欲悉無常，如水聚沫性虛偽，諸有如夢如陽焰，亦如浮雲水中月。
《慧律法師語》
如果你能像看別人缺點一樣，
如此準確般的發現自己的缺點，
那麼你的生命將會不平凡。
原諒別人，
就是給自己心中留下空間，
以便迴旋。
《讚布袋和尚偈》
大肚能容，容卻人間多少事；
笑口常開，笑盡人間古今愁。
《過去現在因果經》
朋友之法，其要有三：
一者、見有過失，輒相諫曉；
二者、見有好事，深生隨喜；
三者、在於苦厄，不相棄捨。
《大圓滿前行引導文》
三種意業：
不貪心，斷除貪心，當持捨心；
不害心，斷除害心，修饒益心；
不邪見，斷除邪見，當依正見。
《大方便佛報恩經》
假使熱鐵輪，於我頂上旋，
終不以此苦，退於無上道。
《六祖惠能大師法語》
若真修 道人，不見世間過；若見他人 非，自非卻是 左；他非我不 非，我非自有過。
《六祖惠能大師法語》
摩訶般若波羅蜜，此言大智慧到彼岸。
此須心行，不在口念。
口念心不行，如幻如化如露如電。
口念心行，則心口相應。
本性是佛，離性無別佛。
《明。王陽明語》
無善無惡性之體，有善有惡意之動。
知善知惡是良知，為善去惡是格物。
《阿毗達磨集異門足論》
布施及愛語，利行與同事，
如是四攝法，普攝諸世間。
《蕅益大師語》
眾生 知見佛知 見，如水結冰冰還泮；戒力春風佛日暉 ，黃河坼聲震兩岸。切莫癡狂向外求， 悟徹依然擔板漢。
《六祖惠能大師法語》
苦口的是良藥，逆耳必是忠言，
改過必生智慧，護短心內非賢。
《增一阿含 經》
莫親惡知識 ，亦莫愚從事，當近善知識 ，人中 最勝者。人本無有惡， 習近惡知識 ，後必種惡 根，永在 暗中行。
蕅益大師法語
夏病不知暑，冬病不知寒，夜長似小劫，痛烈如刀山，人間尚復爾，何況三塗間，皈命大慈父，早出娑婆關。
馬鳴大士傳法偈
隱顯即本法，明 暗元不二，今付悟了法， 非取亦非離。
宋‧
靈源惟清示程頤偈
佛法從來沒世情，是非邪正要分明。
口頭說得千千尺，心下須教寸寸行。
古德偈
毀譽無憑由他去，榮枯有運莫尤人，
能知隱晦心常泰，不戀繁華性自真。
古德偈
達摩西來一字無，全憑心地用功夫，
若要紙上談人我，筆影蘸乾洞庭湖。
蕅益大師法語
勿貪世間文字詩詞，而礙正法。
勿逐慳、貪、嫉妒、我慢、
鄙覆習氣，而自毀傷。
倓虛法師法語
眼視莊嚴佛像，耳聞佛號宣揚，
鼻嗅供佛香氣，舌念佛感十方，
身禮無上佛陀，意想往生西方，
行人承佛攝受，臨終必登蓮邦。
弘一大師法語
戒是無上菩提本，
佛為一切智慧燈。
《華嚴經》偈：
捨離瞋恚增上慢，常樂柔和忍辱法。 安住慈悲喜捨中，是名莊嚴淨法門。
《華嚴經》偈：
若有欲 知佛境 界，當淨其意如虛空。遠離 妄想及 諸取， 令心所 向皆無礙。