5º pascua a 2014 bene pagola
TRANSCRIPT
![Page 1: 5º pascua a 2014 bene pagola](https://reader031.vdocuments.site/reader031/viewer/2022012405/55611803d8b42a84138b58b5/html5/thumbnails/1.jpg)
![Page 2: 5º pascua a 2014 bene pagola](https://reader031.vdocuments.site/reader031/viewer/2022012405/55611803d8b42a84138b58b5/html5/thumbnails/2.jpg)
Ao final da Derradeira Cea, os discípulos comezan a intuír Ao final da Derradeira Cea, os discípulos comezan a intuír que Xesús xa non estará moito tempo con eles. que Xesús xa non estará moito tempo con eles.
A saída precipitada de Xudas, o anuncio de que Pedro o A saída precipitada de Xudas, o anuncio de que Pedro o negará moi pronto, negará moi pronto,
as palabras de Xesús falando da súa próxima partida, as palabras de Xesús falando da súa próxima partida, deixaron a todos desconcertados e abatidos. deixaron a todos desconcertados e abatidos.
Que vai ser de eles?Que vai ser de eles?
![Page 3: 5º pascua a 2014 bene pagola](https://reader031.vdocuments.site/reader031/viewer/2022012405/55611803d8b42a84138b58b5/html5/thumbnails/3.jpg)
Xesús capta a súa tristura e a súa turbación.Xesús capta a súa tristura e a súa turbación. O seu corazón conmóvese. O seu corazón conmóvese.
Esquecéndose de si mesmo e do que lle espera,Esquecéndose de si mesmo e do que lle espera, Xesús trata de animalos:Xesús trata de animalos:
””Que non se agoníe o voso corazón; Que non se agoníe o voso corazón; crede en Deus e crede tamén en min”crede en Deus e crede tamén en min”..
![Page 4: 5º pascua a 2014 bene pagola](https://reader031.vdocuments.site/reader031/viewer/2022012405/55611803d8b42a84138b58b5/html5/thumbnails/4.jpg)
Máis tarde, no curso da conversa, Máis tarde, no curso da conversa, Xesús failles esta confesión:Xesús failles esta confesión:
““Eu son o camiño, a verdade e a vida.Eu son o camiño, a verdade e a vida. Ninguén vai ao Pai, senón por min”Ninguén vai ao Pai, senón por min”. .
Non o han de esquecer nunca.Non o han de esquecer nunca.
![Page 5: 5º pascua a 2014 bene pagola](https://reader031.vdocuments.site/reader031/viewer/2022012405/55611803d8b42a84138b58b5/html5/thumbnails/5.jpg)
““Eu son o camiño”Eu son o camiño”.. O O problema de non poucos non é que vivenproblema de non poucos non é que viven
extraviados ou descamiñados. extraviados ou descamiñados. Sinxelamente, viven sen camiño, perdidos nunha especie Sinxelamente, viven sen camiño, perdidos nunha especie de labirinto: andando e desandando os mil camiños que, de labirinto: andando e desandando os mil camiños que, desde fóra, lles van indicando as consignas e modas do desde fóra, lles van indicando as consignas e modas do
momento.momento.
![Page 6: 5º pascua a 2014 bene pagola](https://reader031.vdocuments.site/reader031/viewer/2022012405/55611803d8b42a84138b58b5/html5/thumbnails/6.jpg)
E, que pode facer un E, que pode facer un home ou unha muller home ou unha muller cando se encontra sen cando se encontra sen
camiño? camiño? A que se pode dirixir?A que se pode dirixir? A onde pode acudir?A onde pode acudir?
Se se achega a Se se achega a Xesús, o que Xesús, o que encontrará encontrará
non é unha relixión, non é unha relixión, senón un camiñosenón un camiño
![Page 7: 5º pascua a 2014 bene pagola](https://reader031.vdocuments.site/reader031/viewer/2022012405/55611803d8b42a84138b58b5/html5/thumbnails/7.jpg)
Ás veces, avanzará con fe; Ás veces, avanzará con fe; outras veces, encontrará outras veces, encontrará
dificultades; incluso poderá dificultades; incluso poderá retroceder, pero está no camiño retroceder, pero está no camiño acertado que conduce ao Pai. acertado que conduce ao Pai.
Esta é a promesa de Xesús.Esta é a promesa de Xesús.
![Page 8: 5º pascua a 2014 bene pagola](https://reader031.vdocuments.site/reader031/viewer/2022012405/55611803d8b42a84138b58b5/html5/thumbnails/8.jpg)
““EuEu son a verdade” son a verdade”.. Estas palabras encerran unha invitaciónEstas palabras encerran unha invitación
escandalosa aos oídos modernos.escandalosa aos oídos modernos. Non todo se reduce á razón. Non todo se reduce á razón.
A teoría científica non contén toda a verdade.A teoría científica non contén toda a verdade.
![Page 9: 5º pascua a 2014 bene pagola](https://reader031.vdocuments.site/reader031/viewer/2022012405/55611803d8b42a84138b58b5/html5/thumbnails/9.jpg)
O misterio último da realidad non se deixa O misterio último da realidad non se deixa atrapar polas análises máis sofisticadas.atrapar polas análises máis sofisticadas.
O ser humano ha de vivir ante o misterio último O ser humano ha de vivir ante o misterio último da realidade.da realidade.
![Page 10: 5º pascua a 2014 bene pagola](https://reader031.vdocuments.site/reader031/viewer/2022012405/55611803d8b42a84138b58b5/html5/thumbnails/10.jpg)
Xesús preséntase Xesús preséntase como camiño que como camiño que conduce e achega conduce e achega
a ese a ese Misterio último.
Deus non se impón.
Non forza a ninguén con probas nin evidencias.
![Page 11: 5º pascua a 2014 bene pagola](https://reader031.vdocuments.site/reader031/viewer/2022012405/55611803d8b42a84138b58b5/html5/thumbnails/11.jpg)
O Misterio último é silencio eO Misterio último é silencio e atracción respectuosa. atracción respectuosa.
Xesús é o camiño que nos podeXesús é o camiño que nos pode abrir a súa Bondade.abrir a súa Bondade.
![Page 12: 5º pascua a 2014 bene pagola](https://reader031.vdocuments.site/reader031/viewer/2022012405/55611803d8b42a84138b58b5/html5/thumbnails/12.jpg)
““Eu son a vida”Eu son a vida”.. Xesús pode ir transformando a nosa vida.Xesús pode ir transformando a nosa vida.
Non como o mestre afastado que deixou un legado de Non como o mestre afastado que deixou un legado de sabedoría admirable á humanidade, senón como sabedoría admirable á humanidade, senón como
alguén vivo que, desde o mesmo fondo de noso ser, alguén vivo que, desde o mesmo fondo de noso ser, nos infunde un xermenos infunde un xerme
de vida nova.de vida nova.
![Page 13: 5º pascua a 2014 bene pagola](https://reader031.vdocuments.site/reader031/viewer/2022012405/55611803d8b42a84138b58b5/html5/thumbnails/13.jpg)
Esta acción de Xesús en Esta acción de Xesús en nós prodúcese case nós prodúcese case
sempre de forma sempre de forma discreta e calada. discreta e calada. O mesmo crente só O mesmo crente só intúe unha presenza intúe unha presenza
imperceptible. imperceptible. Ás veces, con todo, Ás veces, con todo,
invádenos a certeza, a invádenos a certeza, a alegría incontenible, a alegría incontenible, a confianza total: Deus confianza total: Deus
existe, ámanos, todo é existe, ámanos, todo é posible, incluso a vida posible, incluso a vida
eterna. eterna.
![Page 14: 5º pascua a 2014 bene pagola](https://reader031.vdocuments.site/reader031/viewer/2022012405/55611803d8b42a84138b58b5/html5/thumbnails/14.jpg)
Nunca entenderemos a fe cristiá se non acollemos a Xesús como o camiño,
a verdade e a vida.
![Page 15: 5º pascua a 2014 bene pagola](https://reader031.vdocuments.site/reader031/viewer/2022012405/55611803d8b42a84138b58b5/html5/thumbnails/15.jpg)
O CAMIÑO
Ao final da Derradeira Cea, os discípulos comezan a intuír que Xesús xa non estará moito tempo con eles. A saída precipitada de Xudas, o anuncio de que Pedro o negará moi pronto, as palabras de Xesús falando de súa próxima partida, deixaron a todos desconcertados e abatidos. Que vai ser deles?
Xesús capta a súa tristura e a súa turbación. O seu corazón conmóvese. Esquecéndose de si mesmo e do que lle espera, Xesús trata de animalos:”Que non se agoníe o voso corazón; crede en Deus e crede tamén en min”. Máis tarde, no curso da conversa, Xesús failles esta confesión: “Eu son o camiño, a verdade e a vida. Ninguén vai ao Pai, senón por min”. Non o han de esquecer nunca.
“Eu son o camiño”. O problema de non poucos non é que viven extraviados ou descamiñados. Sinxelamente, viven sen camiño, perdidos nunha especie de labirinto: andando e desandando os mil camiños que, desde fóra, lles van indicando as consignas e modas do momento.
E, que pode facer un home ou unha muller cando se encontra sen camiño? A quen se pode dirixir? A onde pode acudir? Se se achega a Xesús, o que encontrará non é unha relixión, senón un camiño. Ás veces, avanzará con fe; outras veces, encontrará dificultades; incluso poderá retroceder, pero está no camiño acertado que conduce ao Pai. Esta é a promesa de Xesús.
“Eu son a verdade”. Estas palabras encerran unha invitación escandalosa aos oídos modernos. Non todo se reduce á razón. A teoría científica non contén toda a verdade. O misterio último da realidade non se deixa atrapar polas análises máis sofisticadas. O ser humano ha de vivir ante o misterio último da realidade
Xesús preséntase como camiño que conduce e achega a ese Misterio último. Deus non se impón. Non forza a ninguén con probas nin evidencias. O Misterio último é silencio e atracción respectuosa. Xesús é o camiño que nos pode abrir a súa Bondade.
“Eu son a vida”. Xesús pode ir transformando a nosa vida. Non como o mestre afastado que deixou un legado de sabedoría admirable á humanidade, senón como alguén vivo que, desde o mesmo fondo do noso ser, nos infunde un xerme de vida nova.
Esta acción de Xesús en nós prodúcese case sempre de forma discreta e calada. O mesmo crente só intúe unha presenza imperceptible. Ás veces, con todo, invádenos a certeza, a alegría incontenible, a confianza total: Deus existe, ámanos, todo é posible, incluso a vida eterna. Nunca entenderemos a fe cristiá se non acollemos a Xesús como o camiño, a verdade e a vida.
José Antonio Pagola