தி�ருஅதி�கை� வீரட்டா�னம் (தி�ருவதி�கை�)

The Thiruvathigai Temple was originally built as a Jain temple by the Pallava king Mahendravarman I in the 6th century AD. However, on his conversion from Jainism to Hinduism, Mahendravarman demolished the existing temple and built a Shiva temple in its place. There are a few Jain artifacts as evidence of this legend.

There is also another Shiva temple and a Vishnu temple nearby believed to have been constructed from the remains of the demolished Jain temple

According to the legend Thirugnana Sambanthar was glorified by the cosmic dance of Lord Shiva at this holy place. Appar's sister Thilakavathiyar settled here during her later years and devoted her lifetime service to the Lord Siva. Also notable saints Thirunavukkarasar, and Arunagirinathar visited and wrote many hymns on the Lord. Afflicted by a painful illness, Thirunavukkarasar prayed for relief at this temple where his sister Thilagavathiyar served and was cured. This temple is the place where Lord shiva destroyed three rakshashas(demons) and the three cities created by them. Saranarayana Perumal, another name of Lord Vishnu, is the one who gave the saram(arrow) to Lord shiva for killing the demons.Hence the name Saranarayanar. The Saranarayana Perumal temple is also located in Panruti.

இந்தக் கோ��வில் தமி�ழ்நா�ட்டில் உள்ள எட்டு வீர சை�விக் கோ��வில்�ளுள் ஒன்று.

அப்பர், �ம்பந்தர், சுந்தரர் மூவிர�லும் ப�டல் பெபற்ற தலமி�கும்

தலவிநா�ய�ர் : �.த்த0 விநா�ய�ர்!வியற்று விலி (அல்�ர்) �த்ரு உப�சைத�ள் சூசைலத் தீர்த்தமும் உட்பெ��ண்ட�ல் உடனடிய�� தீர்ந்து விடும்.எத0ர��ள் பெத�ல்சைல நீங்குதல், விர்க்� ��ப கோத�� நா0விர்த்த0, முன்கோன�ர் பெ�ய்த ப�விங்�ள் இங்கு விழி�பட்ட�ல் நீங்கும்.சை�வித்துக்குத், த0ருத்பெத�ண்டுக்கு உசைறப்ப�ன த0ருநா�வுக்�ர�சைர விழிங்�0யருள�ய பெபருசைமிமி�கு தலமி�துகோவி.அட்ட வீரட்டத் தலங்�ளுள் ஒன்று.த0ர�புரத்சைத எர�த்த வீரச் பெ�யல் நா0�ழ்ந்தத் தலம். ஞா�ன�ம்பந்தருக்கு இசைறவின் த0ருநாடனம் ��ட்டிய தலம்.அப்பர�ன் தமிக்சை�ய�ர் த0ல�வித0ய�ர் தங்�0யருந்து த0ருத்பெத�ண்டு பெ�ய்து விந்த த0ருத்தலம்.த0ல�வித0ய�ர் தன்தம்பய��0ய (அப்பர்) மிருள்நீக்�0ய�சைர நால்விழி�ப்படுத்துமி�று இசைறவிசைன கோவிண்ட, இசைறவின் "சூசைல தந்து ஆட்பெ��ள்கோவி�ம்" என்று பத0லுசைறத்த பத0.

சூசைல கோநா�யன் துன்பம் த�ளப்பெபற�த அப்பர் பெபருமி�ன், ய�ருமிற.ய�மில் ப�டலிபுத்த0ரத்சைத (த0ருப்ப�த0ர�ப்புலியூர்) விட்டு நீங்�0, இங்கு விந்து, தமிக்சை�ய�சைரக் �ண்டு, பெத�ழுது, த0ருவி�ளன் த0ருநீறு தரப் பெபருவி�ழ்வு விந்தபெதன்று பணி�ந்து ஏற்று, உருவி�ர அணி�ந்து, அவிர்பன் பெ�ன்று, அத0சை�ப் பர�ன் அடிமிலர் வீழ்ந்து விணிங்�0, "ஆற்கோறன் அடிகோயன்" என்று "கூற்ற�யனவி�று" பத0�ம் ப�டிச் சூசைல நீங்�ப்பெபற்ற அற்புதத்தலம்.

சை�வி�.த்த�ந்த ��த்த0ரங்�ளுள் ஒன்ற�ன 'உண்சைமி விளக்�ம்' நூசைல அருள�ய 'மினவி���ங்�டந்த�ர�ன்' அவித�ரத் தலம்.இத்தலத்சைத மி�த0க்� அஞ்�. சுந்தரர் அரு�0லிருந்த �.த்தவிடமிடத்த0ல் தங்�0யதும் - த0ருவிடி தீட்சை� பெபற்றதும் இத்தலகோமி.

இத்தலத்த0லிருந்து 1 �0.மீ. பெத�சைலவு பெ�ன்ற�ல் ஸ்ரீ �.தம்பகோரஸவிரர் கோ��யல் உள்ளது; இதுகோவி �.த்த விட மிடம் ஆகும். இப்பகுத0 புதுப்கோபட்சைட என்று விழிங்கு�0றது. (�.த்விடமிடத்சைதப் பற்��லத்த0ல் �.த்த�ண்டிமிடம், �.த்த�த்த மிடம் என்பெறல்ல�ம் விழிங்�0னர். இப்கோப�து இப்பகுத0 கோ��ட�லம்ப�க்�ம் என்றும் அசைழிக்�ப்படு�0றது.) விழி�பட்டவிர்�ள் : இந்த0ரன், பரம்மின், த0ருமி�ல், ப�ண்டவிர்�ள், �ப்தர�ஷிM�ள், வி�யு, விருணின், யமின் முதல�கோன�ர். இசைறவின் கோதர�ல் விந்தத�ல் இத்த0ருக்கோ��யலின் அசைமிப்பும் கோதர் விடிவில் உள்ளது.இத்த0ருக்கோ��யலின் �ர்ப்ப �0ர� விமி�னத்சைத ப�ர்த்து இர�ஜ இர�ஜ கோ��ழின் பற்��லத்த0ல் தஞ்சை�யல் பெபர�ய கோ��யசைல �ட்டின�ன்.த0வித0சை� கோ��யலின் நா0ழில் தசைரயல் விழி�தபடி �ணி�த ��ஸ்த0ர முசைறயுடன் பல்லவிர்�ள�ல் �ட்டப்பட்டுள்ளது.

த0ருவித0சை� நா�ர�ன் கோமிற்கோ� சுமி�ர் 8 �0.மீ. பெத�சைலவில் த0ருவி�மூர் என்ற ஊர�ல்

பறந்த த0ருநா�வுக்�ர�ர் �மிணி மிதத்த0ல் மி��வும் தீவிரமி�� இருந்த�ர். அவிரது

�கோ��தர� த0ல�வித0ய�ர் சை�வி �மியத்த0கோலகோய இருந்து வீரட்ட�கோனசுவிரருக்கு

பெத�ண்டு பெ�ய்து விந்த�ர். அப்கோப�து த0ருநா�வுக்�ர�ருக்கு �டுசைமிய�ன சூசைல

கோநா�ய் (வியற்று விலி) த�க்�0யது. �மிணி �மியத்தவிர்�ள் அவிரது வியற்று விலிசைய

நீக்� எவ்விளகோவி� முயன்றனர்.ஆன�ல் முன்சைன விட கோமின்கோமிலும் விலி

அத0�மி�னது.ஒருநா�ள் அத0��சைலயல் த0ருஅத0சை� அசைடந்து த0ல�வித0ய�ர�ன்

��லில் விழுந்து தமிது கோநா�சையப் கோப�க்கும் படி கூற, த0ல�வித0ய�ரும் மினமி�ரங்�0 வீரட்ட�கோனசுவிரர் �ன்னத0க்கு தன் தம்பசைய அசைழித்து பெ�ன்று ஐந்பெதழுத்சைத

ஓத0 த0ருவி�ளன் த0ருநீறு அள�த்த�ர். அந்த த0ருநீசைற பூ�.க்பெ��ண்டு த0ருவி�யல்

கோப�ட்டுக் பெ��ண்டவுடன் வியற்றுவிலி பன�கோப�ல் நீங்�0விட்டது.உடகோன

வீரட்ட�கோனசுவிரசைர விணிங்�0 கூற்ற�யனவி�று விலக்��லீர் என்னும் கோ��த0ல்

நீடிய த0ருப்பத0�ம் ப�டின�ர். அதன�ல் மினமி�0ழ்நாத �ண்ணுதற் பெபருமி�ன்

நா�வுக்�ரசு என்று நா0ன் நான்நா�மிம் நாயப்புற மின்னு� என்று பட்டம் பெ��டுத்த�ர். அது முதல் த0ருநா�வுக்�ர�ர் சை�வித்சைதகோய உயர் மூச்���க் பெ��ண்டு உழிவி�ரம்

பெ�ய்து விந்த�ர்.

இந்த இசைறவிசைன விழி�படுகோவி�ர்க்கு ஆணிவிம், �ன்மிம்,மி�சைய ஆ�0ய

மும்மிலங்�ளும் நீங்கும்.

த0ருஅத0சை� வீரட்ட�கோனசுவிரர் த0ருக்கோ��யலுக்கு விந்து விழி�படுகோவி�ர்க்கு

�யசைலக்கு பெ�ன்ற பலன் �0சைடக்கும் என்பது உறுத0 என்று பக்தர்�ள்

கூறு�0ற�ர்�ள்.

இத்தலத்து முரு�ப்பெபருமி�ன் (சுப்ரமிணி�யர்) குற.த்து அருணி�0ர�நா�தர் த0ருப்பு�ழ்

ப�டல்�ள் ப�டியுள்ள�ர்

இசைறவின் கோதர�ல் விந்தத�ல் இத்த0ருக்கோ��யலின் அசைமிப்பும் கோதர் விடிவில்

உள்ளது.

இத்த0ருக்கோ��யலின் �ர்ப்ப �0ர� விமி�னத்சைத ப�ர்த்து இர�ஜ இர�ஜ கோ��ழின்

பற்��லத்த0ல் தஞ்சை�யல் பெபர�ய கோ��யசைல �ட்டின�ன். த0வித0சை� கோ��யலின்

நா0ழில் தசைரயல் விழி�தபடி �ணி�த ��ஸ்த0ர முசைறயுடன் பல்லவிர்�ள�ல்

�ட்டப்பட்டுள்ளது. எந்த ஆயுதமி�ன்ற. ஒரு அழி��ன �.ர�ப்பன�கோலகோய ஒகோர

பெநா�டியல் நாசைடபெபற்ற �.விபெபருமி�ன�ன் த0ர�புர�ம்��ரம் நாசைடபெபற்ற தலம்.

முப்புரம் எர�பெ�ய்த பெபம்மி�ன் மூவிருக்கு அருள் பெ�ய்த�ர். ஐந்பெதழுத்த�ல்

இசைறவின் மும்மிலங்�சைளயும் �.சைதத்தது இத்தலத்த0கோல. கோதவி�ரம் முதன்

முதலில் ப�டப்பட்ட தலம் இதுகோவி ஆகும். முதன்முதலில் கோதர் ஏற்பட்ட விரல�று

இதுகோவி ஆகும்.இன்சைறக்கு கோ��யல்�ள�ல் கோதர் இருக்� கோவிண்டிய ஐதீ�ம்

உருவி�னகோத இத்தலத்த0ல்த�ன்.

அட்ட வீரட்ட�னத் தலங்�ள�ல் �.றப்புசைடயது. அட்ட வீரட்ட�னத் தலங்�ள�ல் அத0�

ப�டல் பெபற்ற தலம் இதுகோவி. அட்ட வீரட்ட�னத் தலங்�ள�ல் மூவிர் தமி�ழும் பெபற்ற

�.றப்பு தலம் இது. �.தறு கோதங்��ய் (சூசைறத் கோதங்��ய்) என்ற பழிக்�ம்

உருவி�னதும் இத்தலத்த0ல்த�ன்.

மூலவிருக்கு பன்புறம் சுசைதய�ல் ஆன சுவி�மி� அம்ப�ள் த0ருமிணிக்கோ��லம்

உள்ளது. த0ருநா�வுக்�ர�ருக்கு த0ருமிணிக்கோ��லத்த0ல் ��ட்�. தந்த தலம் என்பத�ல்

த0ருமிணிங்�ள் நா0சைறய நாசைடபெபறு�0ன்றன. �ருவிசைற கோ��புரம் நா0ரம்ப

சுசைத�ள�ல் ஆனது.�ருவிசைற விமி�ன அசைமிப்பு, மிண்டப அசைமிப்பு ரதம் கோப�ன்ற

அசைமிப்சைப பெ��ண்டது.

�.த்த0சைரயல் அப்பர் பெபருமி�னுக்கு பத்து நா�ட்�ள் �.றப்ப�� விழி�

நாசைடபெபறு�0றது. சைவி���.யல் பரம்மி உற்�விம் பத்து நா�ட்�ள் வி���த்த0ல் கோதர்

த0ருவிழி�வும் த0ர�புர �ம்��ரமும் நாசைடபெபறு�0றது. உழிவி�ரம் முதன்முதலில்

த0ருநா�வுக்�ர�ர�ல் இங்குத�ன் பெ�ய்யப்பெபற்றது.

பன்ன�பெரண்டு த0ருமுசைற�ள�லும் த0ர�புர�ம்��ர நா0�ழ்ச்�.சைய பற்ற.கோய அத0�மி�� ப�டப்பட்டுள்ளது

இந்த இசைறவிசைன விழி�படுகோவி�ர்க்கு ஆணிவிம், �ன்மிம், மி�சைய ஆ�0ய

மும்மிலங்�ளும் நீங்கும்.

அம்ப�ள் �ன்னத0 சுவி�மி�க்கு விலப்புறம் உள்ளது தன�ச்�.றப்பு. இதன�ல்

த0ருமிணிம் ஆ��தவிர்�ள் இங்கு விந்து பர�ர்த்தசைன பெ�ய்த�ல் த0ருமிணிம்

உடனடிய�� தீர்ந்து விடும். ஆணிவிமி�ய் விந்தவிர்�ள் இங்கு த0ரும்பவும்

விரமி�ட்ட�ர்�ள். அந்த அளவுக்கு �க்த0 வி�ய்ந்த தலம். இத்தலத்த0ல் குன�ந்துத�ன்

விபூத0 பூ� கோவிண்டும்.

த�ரு��ட்�ன், �மில�ட்�ன், வித்யுன்மி�லி என்னும் மூன்று அசுரர்�ள் �டுசைமிய�ன தவிங்�ள் பெ�ய்து பரம்மி�விடம் விரம் பெபற்று தங்�சைள ய�ர�லம் பெவில்லகோவி� பெ��ல்லகோவி� முடிய�து விரம் பெபற்றனர்.அவிர்�ள�ல் பெத�ல்சைலயசைடந்தவிர்�ள் ஈ�ன�டம் முசைறயட்டனர். அதன்படி பூமி�சைய கோதர��வும், சூர�ய �ந்த0ரர்�சைள கோதர் �க்�ரங்�ள��வும், நா�ன்கு கோவிதங்�சைள குத0சைர�ள��வும், பரம்மி�சைவி கோதகோர�ட்டிய��வும் மிற்ற கோதவிர்�சைள எல்ல�ம் கோதருடன் (அதற்கு சைவித0�த் கோதர்) விரச் பெ�ய்த�ர். சுவி�மி� கோமிருமிசைலசைய வில்ல��வும் வி�சு�0 என்னும் ப�ம்சைப நா�ணி��வும் த0ருமி�சைல அம்ப��வும் அம்பன் நுன�யல் அக்ன�சையயும் சைவித்து அந்த வில்லுடன் கோதர�ல் ஏற.ன�ர். அச்சு முற.ந்தது. பள்சைளய�சைர விணிங்��தத�ல் த�ன் இப்படி என்று உணிர்ந்து �ணிபத0 பூசைஜ பெ�ய்து அவிரது அருசைள பெபற்று பெத�டர்ந்தனர்.கோதர�ல் விந்த அசைனத்து கோதவிர்�ளும் தங்�ள�ல் த�ன் அந்த அசுரர்�ள் மிடியப்கோப��0ற�ர்�ள் என்று நா0சைனத்து பெ��ண்டிருக்� �.விபெபருமி�ன் அசுரர்�ள் மீது வில் அம்பு எசைதயும் பயன்படுத்தவில்சைல. அசுரர்�சைள ப�ர்த்து �ற்கோற �.ர�த்த�ர்.அவ்விளவுத�ன்.

உல�கோமி நாடுங்கும்படிய�� தீப்பழிம்பு ஏற்பட்டு அவிர்�ள் மூவிரும் ��ம்பல�யனர். தங்�ள் உதவி இல்ல�மிகோல �.வின் �ம்��ரம் பெ�ய்தசைத உணிர்ந்து கோதவிர்�ள் பெவிட்�0 தசைலகுன�ந்தனர். ஒகோர �மியத்த0ல் கோதவிர்�ள் அசுரர்�ள இருவிரது ஆணிவித்சைதயும் அடக்�0ன�ர் ஈ�ன். பன்பு மூன்று அசுரர்�சைளயும் மின்ன�த்து இருவிசைர தனது வி�யல் ��ப்ப�ளர்�ள��வும், ஒருவிசைர குடமுழி� முழிக்குபவின��வும் ஆக்�0 பெ��ண்ட�ர்.கோமிற்கூற.ய புர�ணி விரல�கோற த0ர�புர �ம்��ரம் என்று அசைழிக்�ப்படு�0றது.

அட்ட வீரட்டத் தலங்�ளுள் ஒன்று. த0ர�புரத்சைத எர�த்த வீரச் பெ�யல் நா0�ழ்ந்தத் தலம்.

ஞா�ன�ம்பந்தருக்கு இசைறவின் த0ருநாடனம் ��ட்டிய தலம். அப்பர�ன் தமிக்சை�ய�ர் த0ல�வித0ய�ர் தங்�0யருந்து த0ருத்பெத�ண்டு

பெ�ய்து விந்த த0ருத்தலம்.

த0ல�வித0ய�ர் தன்தம்பய��0ய (அப்பர்) மிருள்நீக்�0ய�சைர நால்விழி�ப்படுத்துமி�று இசைறவிசைன கோவிண்ட, இசைறவின் "சூசைல தந்து ஆட்பெ��ள்கோவி�ம்" என்று பத0லுசைறத்த பத0.

சூசைல கோநா�யன் துன்பம் த�ளப்பெபற�த அப்பர் பெபருமி�ன், ய�ருமிற.ய�மில் ப�டலிபுத்த0ரத்சைத (த0ருப்ப�த0ர�ப்புலியூர்) விட்டு நீங்�0, இங்கு விந்து, தமிக்சை�ய�சைரக் �ண்டு, பெத�ழுது, த0ருவி�ளன் த0ருநீறு தரப் பெபருவி�ழ்வு விந்தபெதன்று பணி�ந்து ஏற்று, உருவி�ர அணி�ந்து, அவிர்பன் பெ�ன்று, அத0சை�ப் பர�ன் அடிமிலர் வீழ்ந்து விணிங்�0, "ஆற்கோறன் அடிகோயன்" என்று "கூற்ற�யனவி�று" பத0�ம் ப�டிச் சூசைல நீங்�ப்பெபற்ற அற்புதத்தலம்.

சி�றப்புக்�ள்

சை�வித்துக்குத், த0ருத்பெத�ண்டுக்கு உசைறப்ப�ன த0ருநா�வுக்�ர�சைர விழிங்�0யருள�ய பெபருசைமிமி�கு தலமி�துகோவி.

சை�வி�.த்த�ந்த ��த்த0ரங்�ளுள் ஒன்ற�ன 'உண்சைமி விளக்�ம்' நூசைல அருள�ய 'மினவி���ங்�டந்த�ர�ன்' அவித�ரத் தலம்.

இத்தலத்சைத மி�த0க்� அஞ்�. சுந்தரர் அரு�0லிருந்த �.த்தவிடமிடத்த0ல் தங்�0யதும் - த0ருவிடி தீட்சை� பெபற்றதும் இத்தலகோமி.

பல்லவி மின்னன�ன மிகோ�ந்த0ரவிர்மின�ன் மினத்சைத மி�ற்ற.ச் �மிண் பள்ள��சைள இடித்துக் குணிபரவீச்�ரம் எழுப்பச் பெ�ய்ததும் இத்தலத்த0ன் பெபருசைமிசைய பசைற��ற்றும் நா0�ழ்ச்�.ய�கும்.

அத0சைரய மிங்�லம், அத0ர�ஜமிங்�லம், அத0ர�ஜமிங்�லிய�புரம் என்னும் பெபயர்�ள் இத்தலத்த0ற்குர�யனவி��க் �ல்பெவிட்டுக்�ள�ல் ��ணிப்படு�0ன்றன.

மிணிவிற் கூத்தன�ன ��லிங்�ர�யன் என்பவின் இக்கோ��யலுக்குப் பெப�ன்கோவிய்ந்து நூற்றுக்��ல் மிண்டபம், மிசைடப்பள்ள�, ய����சைல ஆ�0யவிற்சைற அசைமித்து, அம்ப�ள் கோ��யசைலயும் �ட்டுவித்த�ன் என்பது �ல்பெவிட்டுச் பெ�ய்த0.

பெதன்�ங்சை� எனப்படும் பெ�டிலநாத0 (தல தீர்த்தம்) பக்�த்த0ல் ஓடு�0றது.

மி��ப்பெபர�ய கோ��யல், சுவி�மி� �ர்ப்பக்�0ரு�ம் கோதர்கோப�லப் பதுசைமி�ள�ல் அலங்�ர�க்�ப்பட்டு, நா0ழில் பூமி�யல் ��ய�தபடிக் �ட்டப்பட்டுள்ளது.

கோ��புர வி�யலில் இருபுறங்�ள�லும் அளவிற்ற �.ற்பங்�ள் உள்ளன; விலப்பக்�த்த0ல் �ற்று உயரத்த0ல் த0ர�புரபெமிர�த்த கோ��லம் மி�� அழி��� விடிக்�ப்பட்டுள்ளது.

வி�யலின் இருபுறங்�ள�லும் நாடனக்�சைலச் �.ற்பங்�ள் (பரத ��ஸ்த0ரத்த0ல் பெ��ல்லப்பட்டுள்ள 108 �ரணிங்�சைள விளக்கும் �.ற்பங்�ள்) அளவிறந்துள்ளன.

கோ��யலின் உட்புறத்த0லுள்ள மிற்பெற�ரு பத0ன�று��ல் மிண்டபத்த0ன் இரு தூண்�ள�ல் ஒன்ற.ல் சுப்பரமிணி�யத் தம்பர�ன் (அமிர்ந்த நா0சைல) �.ற்பமும், இதற்கு கோநார் எத0ர்த்தூணி�ல் �.விஞா�னத் தம்பர�ன் (நா0ன்று சை�கூப்பய நா0சைல) �.ற்பமும் உள்ளது. சுப்பரமிணி�யத் தம்பர�ன் என்பவிர்த�ன் இக்கோ��யசைலத் த0ருத்த0ச் பெ�ப்பம் பெ�ய்தவிர் என்றும்; இவிர் சீடர�ன �.விஞா�னத் தம்பர�ன்த�ன் முதன்முதலில் இத்த0ருக்கோ��யலில் அப்பர் பெபருமி�னுக்குப் பத்து நா�ள்�ள் விழி� எடுத்துச் �.றப்பத்த�ர் என்பர்.

இக்கோ��யலில் த0�வித0ய�ருக்கு �ந்நா0த0 உள்ளது.

அப்பர் �ந்நா0த0 - மூலமூர்த்தம் உள்ளது; அமிர்ந்த த0ருக்கோ��லம் - �.ர�த்த மு�ம் - தசைல மி�சைல, சை�யல் உழிவி�ரப்பசைட த�ங்�0ய கோபரழிகு.

பர��ரத்த0ல் பஞ்�மு� �.விலிங்�மும் (பசுபத0நா�தர்), விர�சை�ய��ப் பல �.விலிங்�த் த0ருகோமின��ளும் உள்ளன.

மூலவிர் பெபர�ய �.விலிங்�த் த0ருகோமின� - பெபர�ய ஆவுசைடய�ர்; �.விலிங்�த் த0ருகோமின� பத0ன�று பட்சைட�ளுடன் �ம்பீரமி��க் ��ட்�.யள�க்�0ன்றது.

�ருவிசைற சுசைதய�ல�ன பணி�; இதன் முன் பகுத0 விளர்த்துக் �ற்றள�ய��க் �ட்டப்பட்டுள்ளது. �ருவிசைறசையச் சுற்ற.லும் குடவிசைரச்�.ங்�ள்.

நா�பெட�றும் ஆறு��ல பூசைஜ�ள் முசைறய�� நாடக்�0ன்றன.

இத்தலத்த0லிருந்து 1 �0.மீ. பெத�சைலவு பெ�ன்ற�ல் ஸ்ரீ �.தம்பகோரஸவிரர் கோ��யல் உள்ளது; இதுகோவி �.த்த விட மிடம் ஆகும். இப்பகுத0 புதுப்கோபட்சைட என்று விழிங்கு�0றது. (�.த்விடமிடத்சைதப் பற்��லத்த0ல் �.த்த�ண்டிமிடம், �.த்த�த்த மிடம் என்பெறல்ல�ம் விழிங்�0னர். இப்கோப�து இப்பகுத0 கோ��ட�லம்ப�க்�ம் என்றும் அசைழிக்�ப்படு�0றது.)

மிகோ�ந்த0ரவிர்மி பல்லவின் �ட்டிய குணிபரவீச்�ரம் - "ஆத0மூல குணிபகோரச்சுரன் கோ��யல்" என்றசைழிக்�ப்படு�0றது. இது கோ��யலுக்குப் பக்�த்த0ல் கோமிற்கோ� பெபர�யகோர�டு �சைரயல் உள்ளது. �.று �ட்டிடமி�� இடிந்த நா0சைலயல், உசைடந்துகோப�ன படிமிங்�ளுடன் ��ணிப்படு�0றது. தற்கோப�துள்ள கோ��யல் பற்��லத்த0ல் ப�ண்டியர்�ள�ல் எழுப்பப்பட்டது. இக்கோ��யல் மிர�ட்டிய, ஆங்�0கோலயர் ��லத்த0ல் கோப�ர்க்கோ��ட்சைடய��வும் மி�ற. மி�ற.ப் பயன்படுத்தப்பட்டத�� விரல�ற்ற.ல் அற.�0கோற�ம்.

பெநாற்ற.க்�ண் - பெதர�ந்துபெ��ள்கோவி�ம்!

பெநாற்ற.க்�ண் என்று ஒன்று உண்டு என்பது இந்துக்�ள�ன்நாம்பக்சை�. �.விசைன முக்�ண்ணின்

என்று அசைழித்து விணிங்குவி�ர்�ள். நாக்கீரசைர கோ��த0ப்பதற்��� விந்த �.வின்

தனது பெநாற்ற.க்�ண்சைணி த0றந்த�ர் என்று நா�ம்அற.ந்த0ருக்�0கோற�ம்.

�டவுள் என்று ஒருவிகோர இல்சைல என்றும், இந்து மிதத்த0ல் கூறப்படுவிது ஜஸ்ட் புர�ணிக்�சைத என்றும் கூறும்

அற.வு ஜீவி�ளுக்கு மித்த0யல் வி�ழும் நா�ம் பெநாற்ற.க்�ண் என்று ஒன்று உண்டு என்று கூற.ன�ல்

அதற்கும் ஏத�விது வி�தம் சைவிப்ப�ர்�ள்.

பகுத்தற.வு என்ற�ல் என்ன என்கோற விளங்�0க்பெ��ள்ள�மில், இசைற நாம்பக்சை�யற்ற த�ங்�ள் பகுத்தற.வுவி�த0�ள்

என்றும் இசைற நாம்பக்சை�யுள்ளவிர்�ள் (எம்மிதமி�ன�லும்) பகுத்தற.வு அற்றவிர்�ள். 

ஆன�ல் இந்துமிதம் பகுத்தற.வுள்ள விஞ்ஞா�னத்துடன் இசைணித்த மிதம். அதன் �.றப்சைப பெமில்ல பெமில்ல

இப்கோப�துத�ன் �.ல கோமிற்�த்த0ய விஞ்ஞா�ன��ள் �ண்டுபடித்து நாமிது அற.வு ஜீவி�ளுக்கு புர�யசைவித்துக்பெ��

ண்டிருக்�0ற�ர்�ள். கோ��வில்�ள் �ட்டி சைவித்ததற்கும், பரம்பெப�ருள்

ஒன்கோற என்று கூறும் இந்துமிதம் �டவுசைள பல நா�மிங்�ள�ல் அவிரவிர் விருப்பப்படி விழி�பட

அனுமித0ப்பதற்கும் மிற்றும் அதன் �.ல பெ��ள்சை��ளுக்கும் விழி�ப�ட்டு முசைற�ளுக்கும்

பன்ன�ல் பலமி�ன ��ரணிங்�ள்உள்ளன. இசைத விளங்�0க்பெ��ள்ளும் அற.வு குசைறவி��

உள்ள ��ரணித்த�ல் அசைத பெப�ய் என்கோற� மூட நாம்பக்சை� என்கோற� கூறக்கூட�து.

அதன் �.ல விழிக்�ங்�சைள சுயநாலத்த0ற்��� �.லர் துஷ்பரகோய��ம் பெ�ய்த�ல் அதற்கு மிதம் பெப�றுப்பல்ல.

எம்மிதமி�ன�லும் அன்சைபயும் �டவுசைள அசைடயும் விழி�யயும்த�ன் கூறும். ஒரு �.லர் பெ�ய்யும்

தவிறு�ளுக்கு மிதங்�சைள பழி�ப்பது �ர�யல்ல. இப்கோப�து மூன்ற�விது �ண்சைணி பற்ற. ப�ர்ப்கோப�ம்.

“த்ர�யம்ப�ன்” என்பது �.வின�ன் த0ருநா�மிங்�ள�ல் ஒன்று. இது மூன்ற�விது �ண்சைணிக் குற.க்கும். மிற்ற

இரண்டு �ண்�ளும் புறக்�ண்�ள். ப�ர்சைவியல் படும் குப்சைப�சைளபெயல்ல�ம் அசைவி மூசைளக்கு பு�ட்டிக்

பெ��ண்டிருக்�0ன்றன. இதன் மூலமி�� ய�சைரய�விது ப�ர்த்த�ல், பசைழிய அபப்பர�யங்�ள் உங்�ளுக்குள் புறப்படு�0ன்றன. இந்த இரண்டு �ண்�ளும்

உண்சைமிசைய ப�ர்ப்பத0ல்சைல. எனகோவி அற.தலுக்பெ�ன்கோற �.வின�ன் மூன்ற�விது �ண்

த0றக்�0றது. அதுகோவி ஞா�னக்�ண். இந்த0ய மிரபல் அற.தல் என்பது படிப்ப�ல் பெபறுவிதல்ல. புத்த�ங்�ள் தருவிதல்ல. ஆழ்ந்த புர�தசைலகோய அற.தல் என்�0கோற�ம். இந்த

மூன்ற�விது �ண் த0றக்�0ற கோப�துத�ன் �.விசைன உணிர்�0றீர்�ள்.

படித்த மின�தர்�ள் எல்கோல�ருக்குகோமி ஐ�க் நா0யூட்டன் புவியீர்ப்பு விசை�சையக் �ண்டற.ந்த �சைத பெதர�யும்.

ஆப்பள் பழிம் கீகோழி விழுந்தது பற்ற.கோய அசைனவிரும்கோபசு�0ற�ர்�ள். ஆன�ல், பெ�டிய�� இருந்த அந்த ஆப்பள்

மிரத்சைத ஒரு �க்த0 கோமில் கோநா�க்�0 விளர்த்த0ருக்�0ற கோத அது குற.த்து ய�ரும் கோபசுவித0ல்சைல.

ஆன�ல் இப்கோப�து ஆய்வு�ள�ன் மூலம் மின�தனுக்கு ஒரு மூன்ற�விது �ண் இருப்பத��வும்

அதன் மூலம் பல அற்புதங்�ள் நா0�ழ்த்தமுடியும் என்றும்பெதர�யவிரு�0றது. இந்த மூன்ற�விது �ண் பெபயர்

பன�யல் சுரப்ப. (Pineal Gland). பபெரஞ்சு அற.வியல் நா0புணிர�ன Rene Descartes (René

Descartes was a French philosopher, mathematician and writer whospent most of his life in the Dutch Republic (1596-1650)

இதசைன ஆன்மி�வின் இருக்சை� என குற.ப்படு�0ற�ர். இது இந்துக்�ள�ன் ஆக்ஞா� �க்�ரத்துடன் ( பெநாற்ற. �க்�ரம்)

பெத�டர்புசைடயது. �.விபெபருமி�ன�ன் பெநாற்ற.க்�ண் எந்த விடிவில்

எப்படி ��ணிப்படு�0றகோத� அகோத மி�த0ர� இதுவும்அசைமிந்துள்ளது.

இந்த பன�யல் சுரப்ப ஒள�யன் மூலம்தூண்டப்படு�0றது. இது பெமிபெலண்பெட�ன�ன் எனும்

த0ரவித்சைத சுரக்�0றது. இத்த0ரவிம் கோநா�ய்

எத0ர்ப்பு �க்த0சைய அத0�ர�க்�0றது.மின அழுத்தத்சைத குசைறக்�0றது.

நாமிது மிதம் இந்த சுரப்பசைய தூண்டுவிதன்மூலம்ஞா�னம்/ கோபர�ன்பம் அசைடயல�ம் என கூறு�0றது. இந்த

மூன்ற�விது �ண்சைணி தூண்டுவிதன்மூலம் முக்��லங்�சைள அர்யும் தன்சைமி,விழி�ப்புணிர்வு, பல

நால்ல �க்த0�ள் �0சைடப்பத�� கூறப்படு�0றது. குண்டலின� த0ய�னம் மூலம் இந்த மூன்ற�விது �ண்சைணி தூண்டல�ம். நாம் குருமி�ர்�ள்

தீட்�யள�க்கும் பெப�ருட்டு புருவி மித்த0யல் ஆசீர்வி�தம் பெ�ய்விது எத்தன பெப�ருட்டு என்பது இப்கோப�த�விது புர��0றத�?

தகுந்த பயற்�.யுடனும் நாம்பக்சை�யுடனும் இந்த ஆக்ஞா� �க்�ரத்சைத இயங்�ச்பெ�ய்து அளவில்ல� ஆனந்தத்சைதயும்

�க்த0சையயும் பெபறல�ம். ஒருவிர் தகுந்த பயற்�. பெபற்ற�ல் நா0சைனவு�சைளக் குவித்து பெநாற்ற.ப்பெப�ட்டின் ஊட��

பெவிள�கோயற்ற. தீசைய கூட விரசைவிக்�ல�ம் . (�.வின் த0ர�புரங்�சைள எர�த்த �சைத கோ�ள்விப்பட்டிருப்பீர்�ள்).

மினத0லுள்ள தீய எண்ணிங்�சைள எர�த்து நால்ல எண்ணிங்�சைள விளர்க்�ல�ம்( �.வின் ��மிசைன எர�ந்தத

�சைதயும் ஏன் முரு�ப்பெபருமி�ன் கோத�ன்ற.ய �சைதயும் அசைனவிரும் அற.ந்தகோத )

இசைத தகுந்தபயற்�.யடன் எப்கோப�தும் விழி�ப்பு நா0சைலயல் சைவித்த0ருந்த�ல் நா�ம்

த0றசைமி��லி�ள�� வி�ழில�ம். அப்படி நா�ம் வி�ழிக்கூட�து என்று நா0சைனக்கும் �.லர்த�ன் இதபெயல்ல�ம் கோப�லி என்று �சைதபரப்பன�ர்�ள

கோc� பெதர�யவில்சைல. நாம் முன்கோன�ர்�ள�ன் நால்ல �.ந்தசைன�சைளயும்

விழி���ட்டல்�சைளயும் நாமிது அற.வீனத்த�ல் கோப�லி என்று கோ�லி பெ�ய்து இழிந்துவிட்கோட�ம்.