· ar03 4 &ˆ ˛˚' (9:; ¸x¹ ˆ ·: ¶ˆ µ´³:! ² ŸÃ@ Á &ˆ $¿À...

270
75 80 % AR AR03 03 www.islamic-studies.info

Upload: phungnhi

Post on 15-Apr-2018

239 views

Category:

Documents


7 download

TRANSCRIPT

��������������� ��������������������������� 75 � 80 %�������� !���"#�$%

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(

����������������������������������������ARAR0303 ) ) ) ) ) ) ) )�*+,����-.�*+,����-.�*+,����-.�*+,����-.�*+,����-.�*+,����-.�*+,����-.�*+,����-.////////0+�10+�10+�10+�10+�10+�10+�10+�1 2 2 2 2 2 2 2 234�5�634�5�634�5�634�5�6

www.islamic-studies.info

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 2

*�7*�7*�7*�788889:;4

�<=> )*,��:���?@�7

�<=A )B:C�DE��F�G�*�(8

<H> )IJKL MNO�PQ��:���R��F����ST24

<HA )UV�W��X�Y@Z�26

<[> )\�]��T33

<[A )����]:�_`�ab��cd38

<e> )�f�]��T55

<eA )*g!�X�hij���0:k61

<l> )\�m:n�T76

<lA )o���81

<p> )�f�m:n�T93

<pA )0q�r�stu���vu�F�G�*�(99

<w> ):x�:���?�&���@y�z{110

<wA )Y|�}t112

<~> )�������F�]��T127

<~A )"���@�F�*�����131

<�> )�����F�m:n�T145

<�A )*g!�X�,�152

<=�> )�������T163

<=�A )��������F���168

��������

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 3

��������*�7*�7*�7*�78888

�<==> )IJKL MNO�PQ�174

�<==A )����@�����?�:178

�<=H> )��:������S����192

�<=HA )��X���F�G�*�(196

�<=[> )��9��:�����9�N/A

�<=[A )����]:������: �¡��cd211

�<=e> )9�¢�£¤�¥��¦��:���9§�¨224

�<=eA )��cd©����]:�ª���*«228

�<=l> )0+¬242

�<=lA )*g!�X�­,�:�:���®¯,252

�<=p )°�±268

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 4

9:;9:;9:;9:;²�³:!´��µ��¶���·:������¸X¹���*+,�º���» ¼'�(�����&��¼����½��X�¾�¾�$¿À�����&������ �����Á�@Â��Ã����

Ä:Å����*+,�Æ�$%�����&���������� ��������*�(���Y|�:���Ç��È�F����É���ÊË���:@!���"#�$%�����&���¯����}Ì�¥�Í�Î��Ï�Ð�Ñ�Ò����ÓÔ�Õ�'Ö����×Ö�Ø:@�Ø:Ù�0Ú@��Û�������������������*+,�Ü�Ý�$Þ�����&���¯�'�(�����&���X�c�ß@�F�Ø��¿�Ñ�Ò�����&���X�:à���á� ¼*�(�G¼�$Ñ

âã�äå��@�0æ1��F�@ç������è�$Þ�W��é�¿�Ò�*�(�SG�Y@Z��:�����������ê�#�ë�:���­ì�@�¿�Ò�íb����×Ö�îï������ð�F�#�$ë�¿��&���ñ�ò�F�ó���»�ô��Ï�Ð�Ñ�õ��­ì�@�ò���

»����º�ö���÷����¥�?ø �ù��Ý�$Þ���ú@�F�û�üý�*+,�$Ñ����F�Ø��¥����X�þ�¾�*Ö��$Ñ����������������¾�����$Þ�&�����¿�����������Ü���é���Õ�í����������*+,�X������Ý�$Þ�*�(���Y|������»�D:���Ñ�Ò�

Á�*�(���Y|�:��������������������������*+,�¥����� Z�$���������Ö������:��������í�:���¥����� Z�$������&��������º�X��Ì�:X�ÓÔ�Õ�?@Ö�$Ñ���,�:�W��<�X��Ë�$����<�� ¼���í���X�*����´¼�����í��� �$��í��� ����F�!¯����¥�ñ�0+�1�"����$#@�$���0+�1��%�

$����Õ�í��������&�%�Ò�������*+,�����0:'�(:�$Þ����F�)@�:�(¹�*:�:���0�\�+Å�,������F�Ì��-�0�\��.��/+�F�0:0���1:@�Ï�Ð�$Ñ����F�2�¿�Ñ)

3�4 )�÷�56����7Ö���8 ���*�(� �3����9�Ñ�:�Õ�c;����<�ò�X��&�����$%�"#�=@�>�?�¥�3�4���@�A�B�/+�¿�¯������,C����<���»����$Ñ

����0000��X���X���X���X�1111���� ) ) ) )�"#�=@���/+����D�����*+,$E�� �@q�¥�'Ö��:�����ÒF �%

ÏÏÏÏ����������������GGGG####����HHHHÞÞÞÞ ���*+,�:���íb��¥�?�I@�0�\��������/+���J�$h

���Ë ´���í�3K�:���É�L����/+���$%�"#�M�Á���N

OOOO´ ���F�*+,�'�@�F�í���¯�&#�������»�����O�q@�P#�A�@�F�@P�¥�������

*+,�F�Q��¯�R�S�Ý�$Þ

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 5

�T =¥�����&����Ã��¯��@�ÎU���V�Ï�Ð�$Ñ�­��ÎU�����&�:���WX���D���P;�Y�Þ�*�$�D�����������»�*�(�G�¥�Z��[����\�$Ñ���ÎU���*+,���?]Å�^_����`a��F�!¯�

F�\�$Ñ����ò���»�*�(�SG�Y|�:���0Ú@��Û���¥�0Öb��c�M�Y�$Þ�����������?]Å�^_��:����Ö��¯�è�P��*��0Öb��X�dý�c��$Ñ����¯�D���q�^_��¯�e:�F�0:���:�$Ñ�í��¯����fÌ�¥�Í�Î��Ï�Ð�Ñ�Ò�¿�D���:���^_��@g�@h������+Å���i�:�j��k�"#�$%

����&�����Ä:Å��������b��l�����é�:@!���E�%�:�����Õ����*+,���m@��n�E�%�o�¿��&������¯�¿�`p� Z������@P� �:���­��$A� � �����b��l���0:'���»����¯�����q��:���3K�º���»�W��År��F�0:���Ñ:�h�1����F�í�3K�F�}�����$ë ����&���X�D@ç�ò����¯�*+,����� !�cS�$Ñ�&�������+Å���s�÷�<�¥�?�[¯���C��t���

é����?�¹���:�u��D��v�����w����C�X���1� Z���Ý�$Þ�w��0�xF�÷�D��v�$�������¥�y:�"�Ñ�Ò�?������z���í{�[¯�|�}@�é�u�¯�~������¿À�X����$�@�u�X�D��v��:���

Ñ) com.@gmail100mubashirnazir

9:;9:;9:;9:;����&���¯����,������û�Ï�Ð�Ñ�Ò���� ��:�����è�k�"#�%)

•�T 0)�����T�X�ò���������:����c;�$Ñ�&���� ñ�Õ�������Ý�Þ�é����?�¹���:��T =�¥�,C����Ý�Þ�o ����T�X������?�#���Ñ:�$A

•�T 1)�����T�X�ò�¿�Ñ�Ò�����,�:�?�����0�������������������Ü�$�•�T 2)�����T�X�ò����F�*+,�F�Q��¯�c6�$Ñ���������D@ç������&�è�Þ�:��� �w��?]Å�

^_�����a��j��$Þ�����T����������D���F�@P�¥ 30-40%�������� !���j#�$Þ

•�T 3)�¿��T����F�*+,�F�í����î��R�FS�$Ñ���������&���ª�����X��Ë�j��Þ�:��������?]Å�^_����î���a��F����F#�$Ñ�����T����������D���F�@P�¥ 75-80%�������� !���j#�$Þ

•�T 4)�����T���������������&�X��Ë�������$Þ����X�?]Å�^_�����|�����F#�Ñ�Ò�������D���F�@P�¥ 100%�������� !���j#�$Þ

•�T 5)�¿�����&���X�DE���T�$Ñ�����T������������WX /�����S'�����*���:��������2�X��Ë�j��Þ�:��� �*+,����,c�0Ö ������� !���j#�$Þ�������D���X�?@q,�����¡�¢�

�:��¥�£��¤��:�¥��Ö���¦�\����íbz�X��Ë���Ý�$Þ

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 6

Enable the Arabic Language in your

computer. Follow these steps:

For Windows Vista Users

• Open 'Regional and Language Options'

from Control Panel

• Press 'Keyboards and Languages' tab.

• Press 'Change keyboards…' button

• Press 'Add' button

• Select 'Input Language: 'Arabic'

9:;9:;9:;9:;w��§¨�����*+,���©������$���Ì�:X�¿�Ñ)

1:@�ªÅ�N�¥�î��«Ö��÷�*¬����ã���$�htm.U-Contents-01-000/AR01org/Courses/Arabic/Level.mubashirnazir.www

­*�(�G�:������F�íq��

­���:����@:��® 

­¯����Dΰ��D��)�¥��w��§¨����±��÷���$���±�������$�¿�X���$�• Open 'Regional and Language Options' from Control Panel

• In Regional Options change the standard format to Arabic (Saudi Arabia), and the location to be Saudi

Arabia

• Press the 'Advanced' card (The third card up) and then change the language to Arabic (Saudi Arabia),

then ok and restart your computer.

• Check that Sakhr Dictionary is working.

• Go back to the Regional Settings and change the settings to your normal settings.

For Windows XP Users

• Open 'Regional and Language Options' from

Control Panel

• Choose Language tab.

• Check the 'Install files for Complex Script and

right-to-left languages (Including Thai)'.

• Press Apply to proceed

• Press Details button.

• Press Add button.

• Select the 'Arabic (Saudi Arabia)' in Input

Language drop down list.

• Select the default 'Arabic (102)' keyboard.

• Press 'OK' and then 'Apply'.

The system may ask you to provide

Windows CD during this process.

Warning: If you are using an unlicensed

version of Windows, it may corrupt.

²²²²g�Á�g�Á�g�Á�g�Á���z����¥�Ø�����$Ñ�D:#�÷��X�X�'³ �´�F��z����$Ñ�*µ:��¶ �X��z����¿

$Þ�·�#�[j�í �F���&�:��������S*+,��

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 7

?@�?@�?@�?@�¹¹¹¹^_^_^_^_��P����P����P����P��¡¡¡¡ ����ºººº����

ل ع فـ �cل ع فÏ�����

ل ع ف يـ Ñ�F� �?�

ل ع اف ������

ل و ع ف م X������#�Ï

ح ت فـ «5حت ف �»�����

ح ت ف يـ Ñ�¼»�?�

ح ت اف ����½»

¾�ح و ت فم �@��Ð��»�¯

ء ر قـ �¿ق ر ء6� �����

ء ر ق يـ Ñ�À� �?�

ي ر اق ����Á�

ء و ر ق م �����#�6�

�cر ف ع �Â�Scù� ع ف رqù������

ع ف ر يـ Ñ�Fù��?�

ع ف ار �����ù�

ع و ف ر م �����#�qù�

ب ه ذ #cذ ه بÐ�?�

ب ه ذ ي Ñ�F#�?�

ب ه اذ �����#:�@1�

ث ع بـ Ãب ع ثÄ�����

ث ع بـ يـ Ñ�Å �?�

ث ع اب ����Æ

ث و ع بم �����#�Ä

ع ف نـ cÇ�Èن ف عqÇ�È�����

ع ف نـ يـ Ñ�FÇ�È�?�

ع ف ان �����Ç�È

�È�:Éع و ف نم �����#�qÇ

�cذ ب ح �ÊÅ ح ب ذÏ�ÊÅ�����

ح ب ذ ي Ñ�F� �ÊÅ�?�

ح ب اذ������ �ÊÅ

ح و ب ذم �����#�Ï�ÊÅ

�cر ك ع �m¯:ع ك ر

�m¯:�����Ï

ع ك ر يـ Ñ�F� �m¯:�?�

ع ك ا ر ��� �m¯:

���:�@1�

ل ع ج cSج ع لqS�����

ل ع ج ي Ñ�FS�?�

ل ع اج �����S:�@1�

�<�<�<�<====>>>> ) ) ) )*,��:���?@�*,��:���?@�*,��:���?@�*,��:���?@�

wwww��������0+�10+�10+�10+�1����%%%%��������´ ��Í���ËÌ�$Þ�&�����X�:Í� ~��Î�¥�Ï�Ñ�é�Ð�?:+�@�$�� �9�Ñ��SÒì�m�Ñ�¯�Ó�:�����Ñ�¯�Ô�Õ:����Ö�Ï�Ð�$Ñ��*����?�×�ø�,�9�¢��?Ø�Õ:���qÙ@�Ð�$Ñ

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 8

بسم اهللا الرحمن الرحيم البـروج سورة –85

.....ومشهود وشاهد .....الموعود واليـوم .....البـروج ذات والسماء ها هم إذ .....الوقود ذات النار .....األخدود أصحاب قتل .....شهود بالمؤمنين يـفعلون ما على وهم .....قـعود عليـهم نـقموا وما .....شهيد شيء كل على والله واألرض السموات ملك له الذي .....الحميد العزيز بالله يـؤمنوا أن إال منـ ذين إنوالمؤمنات المؤمنين فـتـنوا ال م عذاب فـلهم يـتوبوا لم ثمالحريق عذاب ولهم جهن..... ذين إنالحات وعملوا آمنوا الات لهم الصتحتها من تجري جن

هار .....الكبير الفوز ذلك األنـ ك بطش إنه .....لشديد ربال .....المجيد العرش ذو .....الودود الغفور وهو .....ويعيد يـبدئ هو إنيريد لما فـع..... ¿��í1¹�����*Q� /@���Ú��D:Û�'�°�¥�Ü�ÝC�:�j�2Þ�:���?��*@�@�X�?���ß�¥�Ï�#�æ:�SÑ /:���1����Õ����

Õ�à�Ñ2Þ�:�� /���áâ��2���ã@�S��� /&��?��0ä�F�?å�¥�æ@2Þ�:���1���?��ç@�æ:�ÞÑ�¿�è����0+���Õ�à� �é@�Þ /Ò�êë�����Ñ:�$h����»2�­:��Y�ìí��Dî�â��F�ïð�Sö���ñ�?� /Ò,�@��2������ò�SY����}Ì�Ò�1�� /���ú@��2�?��*�����*�����×Ö�j��SÑ: /���X�ó�������íô��¥2�ç@�Ñ:�$Þ

:�� /õ�¿�Ñ�Ò2�¿�<����»�*����ö@�P��Ò�í÷��������*��Sø�?��S�@¹,� !�Sùú�Õ��1�*Q��:���û,�F�ü�X�ý��SÑ�:�� /¿�÷�*#���:������*���÷�Ò2������¾��ç@�æ:�$Ñ

¿�âã�íþ���*�����í�@��:�����g��qr�:�����:�S��*����»�Ò,�@�F����Ñ�:���*����»���X�����$Ñ /����� �+2�¿�âã�1�w��*�����!�SÑ:�:���íþ������S¡�*����»������+�SÞ� ��������í��$h���õ:@�D���X�$Ñ

­:Û�:A@:���F���D���SÑ /­���´����»�¿�s���������Þ:2$�Õ������F��Ñ�:�� /ñ�õ�¿�Ñ�é2�m:��Õ��P�ã�$A�:���?��������SÑ /¿�&����é 2�?��D������S����y��X�Sý��â:����ý¹�:���1�Ñl���½�������$Ñ^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u

��É���SÑ:�و ��í��F��c�0� قـعودP�� بطش�

"!ذات �S��� شهودP��#@ يـبدئÑ�F��,C��?��?���&�Ñ�F�ãيعيد �?�@�ö%نـقمواí$¹البـروج

��������الودود �÷Ï�'������íفـتـنوا@���Ð�Ï�?���Xالموعود �:�Sâ(����المجيد �÷F���£é���íلم يـتوبوا@)���مشهود

������فـعال +*��]الحريق Ù]األخدود �الفوز �ìíالوقود �X لما يريد­��?@�:��?��X�@

�<�<�<�<====A A A A ) ) ) )B:C�DE��F�G�*�(B:C�DE��F�G�*�(B:C�DE��F�G�*�(B:C�DE��F�G�*�(wwww��������0+�10+�10+�10+�1����%%%%��������´ ��Í���,-Ì�$Þ�&�����X�:Í� ~��Î�¥�Ï�Ñ�é�Ð�?:+�@�$�� �.¹���:���

@1��/�0q��X�0+��:����������»�q@�Ð�$Ñ�¿� �����^_��X�dý�:�$Ñ

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 9

.محفوظ لوح في .....مجيد قـرآن هو بل .....محيط ورائهم من والله .....تكذيب في كفروا الذين بل .....وثمود فرعون .....الجنود حديث أتاك هل

Ï�1�*��í�2�F�3�4�Ñ /1�5��}Ì�6ì�P�2H�*7��:���@8���í�2�HF /��Ï�¿�[¯��9�F�¾�HÑ�S:�"��:2�9�*��í��X���:���ø�Ñ�Ò�¿�j9�Õ�Þ:�$%�:���õ�¿�Ñ�Ò����:��%��:���;�¥�­<�P��$Ñ /¿�[¯��9�F�¾�:2S�9�¿�Â�¿j�*�(�SÑ /��*=�F�:@�D,����¥�ý�+2S�¿�}ã�^>���$Ñبسم اهللا الرحمن الرحيم سورة الطارق - 86

ها لما نـفس كل إن .....الثاقب النجم .....الطارق ما أدراك وما .....والطارق والسماء .....دافق ماء من خلق .....خلق مم اإلنسان فـلينظر .....حافظ عليـرائب الصلب بـين من يخرج ه .....والتـلى يـوم .....لقادر رجعه على إن رائر تـبـ ة من له فما .....الس ناصر وال قـو.....

أمهلهم الكافرين فمهل .....كيدا وأكيد .....كيدا يكيدون إنـهم ....بالهزل هو وما .....فصل لقول إنه .....الصدع ذات واألرض .....الرجع ذات والسماء .رويدا

¿�*Q� /1���9Ì�¥�1�­<�P��Ñ2S�:���0�:������ö���÷ / �F�Þå���?��ß���@�[��Þ2S�:���ß�F�A��Ò�Ï�SÞ�0�:������Hö���B�S­:F�¿�Õ�à�é@�Þ�Ò���*#���W��*�°�:C�$Ñ /�����÷�¿�D�Þ�Ò�*��X�:A@:���:���ã���ë�A2S�é�¿�*E���:Å�æ@�Ò�¿�/�¾�¥��t�Ï�Ð�$Ñ�F��'j�S¥�1�G�:���H�F�í�I���*�:@�¥�J�$Ñ /¿�æ@�Ò����X�:A@:������}Ì��t���K�SÑ�é 2�Sm:��?��¥���ã�÷�K�$Ñ����*@�ñ�íã@���L�M��"#�$%������

���j���[¯�:�,���SA�:�����[¯�@P����$���:���¿�*Q��1�r¹�SÑ�:�� /�����N��2�¿�û,�1�O�s#�Ñ /:������}Ì�?Ô�sA��Ñ2S�¿�÷�Õ�à�P@�Ñ�Ò /êë���­:+���D:Q2�¿�0+�W���@��R�0+�SÑ�¿�[¯�����:�$Ñ /�����­:+�S��­���2�¿�W���l�S�Ñ:�Þ /Ò����íé+�¥�íàã��T��PS�U:2�:�����÷�W��V�W����æ:�í� /Ò�:�����?��í���ñ�*�����j�[¯�:��X+���

Ñ:2$����»�*��í��X��YZ�S�@ /­���2S�:��[��:Å�3@���»�\�­@�$�@^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'uرائر r:?النجم �F�]�S2±الجنود الس±�F�^�S,�:

cYa�Scbالصدع `���الثاقب _�������W��Fثمود �������cdحافظ c9تكذيب �SÚ� فصل:elلينظر �*���;ورائهم �f@�¥� الهزل���Þ�jSيكيدون �¥�Ð�Ï�hخلق ��������gZمحيط �£¬�V�?�

�V¬£كيدا ����J��+���jدافق iلوح ´\�@�مهل DI�F�kالصلب <^محفوظ �������الطارق رائب :��0 التـDI�F�H أمهلهمA�í�@�\ �:���

لى�Ï�1\ك أدرا �*�Ñ�F#�øتـبـ��X��� رويداl���

�<�<�<�<====A A A A ) ) ) )B:C�DE��F�G�*�(B:C�DE��F�G�*�(B:C�DE��F�G�*�(B:C�DE��F�G�*�(

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 10

بسم اهللا الرحمن الرحيم سورة األعلى - 87

.....أحوى غثاء فجعله .....المرعى أخرج والذي .....فـهدى قدر والذي .....فسوى خلق الذي .....األعلى ربك اسم سبح .....لليسرى ونـيسرك .....يخفى وما الجهر يـعلم إنه ....الله شاء ما إال .....تنسى فال سنـقرئك

ها .....يخشى من سيذكر .....الذكرى نـفعت إن فذكر رى النار يصلى الذي .....األشقى ويـتجنبـ .....يحيا وال فيها يموت ال ثم .....الكبـيا الحياة تـؤثرون بل .....فصلى ربه اسم وذكر .....تـزكى من أفـلح قد نـ ر واآلخرة .....الد راهيم صحف .....األولى الصحف لفي هذا إن .....وأبـقى خيـ إبـ

.وموسى

w��:A@:�����c�F�m�S�� /­���2S�1�è�¥�ý¹�SÑ�@���SqS����g�n�S­:�o�:���@�� /��¾���»2�£¬�SqS�� /��ë�pË�q�F2�?�:�S[Ù@�:���@���?Ô�S�r���¥��s�Ôì�����@t�S�$q@

/5��}Ì�¿�u��÷�W��*@�w��v���w�Sh��2�mx /¥�2�Á /�:y2�1�6���@�S%�é�ß�:�ãz�S%�P�C������1����Ñl�$A�?��{�S|�}#�Ñ�����1����?� /­:Û2�~Ö�Ñ�:���¥��÷�1 /ß�¥ 2������$Ñ�:�� /5��}Ì2�Ø:@�

Ø:Ù�Á /*��í��¥�÷2�1�'Ö��F�9Ì�ö���$% ���»�@q�'æ@�j��S�:�&��@q�'æ@�È�$­@������?@q,�3@�����h�Ò�?��1 /���¥2�F:��Ñ�?��¿���j�ö�A�:������¥�Î&�

­��SA�?�����Ù�1�D�â����#�­��SA����������­��A�:�������$A /���?�2�õ����X����?��@���hij�:���F�:�� /�����»2�w��:A@:���X�c�@q�SÏ���,��$�� /:�S�ß������

9��[¯���:�Sjj�­��àã2�9�ú@�F�h�,���ý�é@�S����Z�0E� /������p��2�R�÷�Ñ��:���:��j�$÷ /��¿�[¯���0+�÷�:�$Ñ2���0+�*��í����÷���1����¥�ñ�SP����¹��:���5����í��$�

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�¥��A�P#�qيصلى�?���:��Ñيخفى�����F�mسبح qSسوى ��X����� رنـيس%����*Ö��Áرى Dالكبـر قدqS�£¬اليسرى�����'Ö� ال يموتA�­����?�

�?�,�?���:A�Ñال يحيا��?���ذكر Ô?المرعىلح �����q@�Èنـفعت �zغثاء ������{�j]أفـ

��������Ïتـزكىc��@qالذكرى�­�:X�Õأحوى�­�Aسيذكر ��6��1�Á"�%سنـقرئك � Z�<�?��� تـؤثرون��é@��ý��ß

��z#¬�%تنسى �ßبـهايـتجنA�­Y� +�X:�����أبـقى�?����¥����ñ¢الصحف األولى¡�� األشقى�������,��الجهر

�<�<�<�<====A A A A ) ) ) )B:C�DE��F�G�*�(B:C�DE��F�G�*�(B:C�DE��F�G�*�(B:C�DE��F�G�*�(

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 11

بسم اهللا الرحمن الرحيم سورة الغاشية - 88

ال .....ضريع من إال طعام لهم ليس .....آنية عين من تسقى .....حامية نارا تصلى .....ناصبة عاملة .....خاشعة يـومئذ وجوه .....الغاشية حديث أتاك هل سرر فيها .....جارية عين فيها .....الغية فيها تسمع ال .....عالية جنة في .....راضية لسعيها .....ناعمة يـومئذ وجوه .....جوع من يـغني وال يسمن .....مبثوثة وزرابي .....مصفوفة ونمارق .....موضوعة وأكواب .....مرفوعة

.....سطحت كيف األرض وإلى .....نصبت كيف الجبال وإلى .....رفعت كيف السماء وإلى .....خلقت كيف اإلبل إلى يـنظرون أفالنا إن .....األكبـر العذاب الله فـيـعذبه .....وكفر تـولى من إال .....بمسيطر عليهم لست .....مذكر أنت إنما فذكر نا إن ثم .....إيابـهم إليـ .حسابـهم عليـ

Ï�1 /­���2´����£��F�3�4�SÑ�1 /ú@��2�¤�P#�Hh�¥�­¦����­ý��P��í��S%�S�6§��$­:æ�?��©@�â�������$%�:��W��ª»�P��«�X�'j�q¬�P#�$A�*����»�Y­�í®X����C�[¯�cÙ�����SA�1���c�é�­��A�

:������z�P¯�$A /�����°¹2�¥�­¦����*@�±�:��í��S%����²���S ³ �:�W��7����+�$��íæ��[¯�?@µ�0+���¶�$%������·�í��:���$A�����������¸�¹�í��h�:���ºÖ�ß(�¥�M:�P��:���»� �¼ý�¥�½�P��:���¾!���9Ì�¿�P��í��$%

/¿�:�G�2S�é�Ï�¿�í®����:�#@�Ò�À�PS�HY�:���*Q���:�#@�Ò�À�qù��HÐ�:���í�YÁ��:�#@�Ò�À�PÂ�HY�:���û,��:�#@�Ò�À�[Ã�H\ /�����@1�+�:�G�2�é�ß�@q�'æ@����@ /­���2´�ß�[�@q�'æ@����ö���

Õ�$��ß�*����[¯�Ä�:�@�:�$� /¥��Å��Sö���Æ�¥�����$%2�Ñ:�?��1����Y��%�:���:r�����S%��é���:��?��������­@�$A�:��{�S|�­:Q��j�Õ�Ç�SÑ���*��X�S� �Sm:��D:Q�Õ�ÈÅ�D:�@�$Ñ

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u¿���P!¾زرابي مبثوثة �zجوع ¤�#�����الغاشية ��®اإلبل ��:�±ناعمة �:�����خاشعة !سعيها�P��­ýعاملة �¥�Ð�Ï�Âرفعت �����Pناصبة �S�6§ راضيةyg �S]�: الجبالYÁ�¥�Ð�Ï�Éنصبت Âعالية @©��]حامية ¬A�P#�qتسقى �B+��Êالغية �¥� ���?@µ���Ë سطحتÐ�qÌ �¥�

æ@�@q'�������مذكر #:Dجارية «¼����·عين آنية �سرر مرفوعة y�:�@�ÍX@�ضريع �Â�SÎ � مسيطر*�°�SÄ�:�@

��Yتـولى)Ϲ�M:�¥�ßأكواب موضوعة �?�A�­����c�éال يسمن �������A�Pال يـغني ����z �*���Ð�F�Ñإيابـهم ý¼�¥�½�«نمارق مصفوفة �?�

�<�<�<�<====A A A A ) ) ) )B:C�DE��F�G�*�(B:C�DE��F�G�*�(B:C�DE��F�G�*�(B:C�DE��F�G�*�(

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 12

بسم اهللا الرحمن الرحيم سورة الفجر -89

في مثـلها يخلق لم التي .....العماد ذات إرم .....بعاد ربك فـعل كيف تـرى لم أ .....حجر لذي قسم ذلك في هل .....يسر إذا والليل .....والوتر والشفع .....عشر وليال .....والفجر .....عذاب سوط ربك عليهم فصب .....الفساد فيها فأكثـروا .....البالد في طغوا الذين .....األوتاد ذي وفرعون .....بالوادي الصخر جابوا الذين وثمود .....البالد

ك إنا .....لبالمرصاد ربه ابـتاله ما إذا اإلنسان فأممه فأكرمه ربي فـيـقول ونـعا .....أكرمن ربي فـيـقول رزقه عليه فـقدر ابـتاله ما إذا وأمأهانن رب..... ون وال .....اليتيم تكرمون ال بل كالتحاض .....جما حبا المال وتحبون .....لما أكال التـراث وتأكلون .....المسكين طعام على ت إذا كالك وجاء .....دكا دكا األرض دكم يـومئذ وجيء .....صفا صفا والملك ربر يـومئذ بجهنى اإلنسان يـتذككرى له وأنمت ليتني يا يـقول .....الذلحياتي قد.....

Ò�Õ�à�P@�ÞÑ�:�� /�l�F��2��@�ÞB�:�:���Ó�:����� /Ô�@���?��Õ��Ö��:y�×��Ñ2Þ�:���0�:�÷�ñ���?�Ø:�s��Ñ /Ò�Ù�êë�'��SÑ�:���D:Û�¿�ú@�÷�5��}Ì����Ú�����Õ:�Ñ2$������s�Û�Ü���»�Ï�[¯�D�Õ�à�HÑÏ�ß���:�(@�Ò�­:Û�:A@:�����@â���×Ö�Ï�HÏ�Õ��ígÝ�ö���S:�� �X�ú@���[¯�'³���SÞ�:���@8���×Ö�

íþ�����D@�����ß�Sà�ý�:���íá�ö���*7����$×Ö�¿�è�íþ���ú@���ì�qù��:����������â@���qã�é�­:Û�:A@:�����*��������X��q,F�Ö¹�$q@

/*��íäì���»2S�õ�¿�Ñ�Ò��:Û�:A@:���0ð�På�P��$Ñ�æ�¿�S*E�����X��:�ñ�¥��F�,��SÑ�:���0ç�è�Ñ�:���é�ê�F��SÑ�é�ë�Ñ�Ò�­ì��:���Dì�*t�[6�SÑ�:���ñ�¥��F�,��SÑ�:������F�D,�:�í���î@�SÑ�é�ë�Ñ�Ò�­ì��:�����ïÅ�������$Ñ /S:�¿����»�:�F�2S�"��S:�9 /1���,��Õ���»�F��SÑ�:���ß����ð�,��¥�{�S?�������}Ì�h�,�ñ�j����Ò2�ò�F�:'�:�Sj��:���íó��cÙ�jô���»�W��­ì�@��õý�:�:��é@�ö�:���÷����ø���j#���:������F�����ö�.�P��ù:�$�

/*E��¿�ú�Ñ�Ò������÷�?�����YZ�q@�P#�$A2�"��S:�¥��@q�û:�el�Ò�ñ�û,�²¯�²¯���¹�¹�@��D@�P#�Sh�:����:Û�:A@:���?ü������SA����}Ì��Ò�ý��þ�:@�þ�­��í��S%�:������*@�Ò,�@�[��P#�$h����*@�*E��A�$A��������¥�Ï�H Z�?����A)�­��SyX�����������h�,���»���Ï�F�´

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'uÏ�0çأهانن ����íáذي األوتاد :�Bليال �{�������

�jال تكرمون �÷F��ì���íطغوا��Ó:����الشفع والوتر �:�����ßé@�:�õý�ßتحاضون �@الفساد �?�:Ñ�s��Øيسر

�ï@�Sقسم صبq@�YZ�������� راثالتـ�:�Ûذي حجر ��cÙأكال لما ¯�Yسوط "!� �÷ �÷Ð�F��åالمرصاد H(@�:���ßلم تـرى �0ð جما?@q,�Õ�¾Aدكت ������¥��,�qابـتاله â@��:عاد إرم �P#�Ï�¹�¹�¥��cدكا دكا ������¥��é@�نـعمه Ý*العماد �¹�¹���²¯�²¯D@�0çأكرمن �÷t�ý���íجابوا ���c��­����íصفا صفا �����

´�­�yXيا ليتني�����������Fقدر عليه �الصخر Äقدمت �%�����

�<�<�<�<====A A A A ) ) ) )B:C�DE��F�G�*�(B:C�DE��F�G�*�(B:C�DE��F�G�*�(B:C�DE��F�G�*�(

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 13

.جنتي وادخلي ....عبادي في فادخلي ....مرضية راضية ربك إلى ارجعي .....المطمئنة النـفس أيـتـها يا .....أحد وثاقه يوثق وال .....أحد عذابه يـعذب ال فـيـومئذ

�����*@�1�����?� /:A@:��2�­@�SA��������[¯�:�­@�$K�:���@�}Ì�?����+�SA����}Ì�[¯���+�:�$K/Dì�@�S9Ì�?��P���A2S�­��S?��@�X��@ /L��:���SD¹��� Z���w���:�¥2���Sæ:�w���:�F�9Ì�S²ã����Ò�é����¥�]�:�SÑ�:���?����¥�$]�:�­ì�í������t���:���Dì�������@�$�

بسم اهللا الرحمن الرحيم سورة البلد - 90

يـره لم أن أيحسب .....لبدا ماال أهلكت يـقول .....أحد عليه يـقدر لن أن أيحسب .....كبد في اإلنسان خلقنا لقد .....ولد وما ووالد .....البـلد بهذا حل وأنت .....البـلد بهذا أقسم ال .....أحد

نـين له نجعل لم أ تحم فال .....النجدين وهديـناه .....وشفتـين ولسانا .....عيـ أو .....مقربة ذا يتيما .....مسغبة ذي يـوم في إطعام أو .....رقـبة فك .....العقبة ما أدراك وما .....العقبة اقـربة ذا مسكينا .....متـ

ذين من كان ثمبر وتـواصوا آمنوا الذين .....الميمنة أصحاب أولئك .....بالمرحمة وتـواصوا بالصمؤصدة نار عليهم .....المشأمة أصحاب هم بآياتنا كفروا وال.

S: /¿������}Ì����2$�� /­:Û2������Õ��Õ�à���c�F��$í� /­���2´�:���ß�5������ù:�$��:����+ /��¹�2�:������F�@�����÷ /��Õ�à���c�F��í�� �¥�¿���@+����2�Ò�Á���*E�� /���D@����2��t�Ï�é

/���?�2�?��D�����$Þ /���?��í����Ñ�é2�Ï�?��ú�Ñ�Ò������s�X�:�,�H: /���¥���F#�Ñ�Ò��E����é2�ë�Ñ�Ò�����í���������$q@�Ï�?��ú�Ñ�Ò�¥��s���(@�H: Á���Ï������@����:��@ /Ò�í������@2�:���*+,�:����@�®��:�=@ /Ò�[��F�õý�î@2S�:���íg�@���:�:�Pê /Ò� ��:���­¹��ú2H� �� /�����È�:�qù��:��2�?��ïð���:�$6!�:���ß�Ï�A�Ò�?��ïð�Ï�HÑ /¿�Ò2�

*@&�[�"�P#�:����z���*@�s�#�(�Ü�ò�q�s����@ã��$��cÙ�qô�$P# ���@��*����¥�S��1�*���P��:���íþ���W��­ì�@� /����2�#³��'�F���F�:�� /í�ì�@�¥2�D@:% &'�F���$F���"�@�×æ�ö���Þ /1�Ò�����í��%2$�:���?��1�D:Q�í(����)�SP��Õ��"+�×æ�ö���$Þ�*����â������D@�P#�$h

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'uAيوثق �Ñ�Fيحسب �?�+��� ��* �cفك رقـبة �?� �@�,��+cô�cÙإطعام ����,��Ïأهلكت ����X+�¿وثاقه

-����ذي مسغبة ¾�,q@?لبدا �المطمئنة �S�����z:�ý@�:ذا مقربة �����:�@)لم يـره ��&�Rãارجعينـين �Syg:�[راضية ربة @����عيـ ����ã@ذا متـ:@Dالمرحمة @���®شفتـين @�¥�:�[��مرضية % &'�S.:

��Ñال أقسم ��@�"�æ×الميمنة @���Â:��النجدين حل�/�S�����: المشأمة �?�:�!6اقـتحم×æ�"+��#�0¥���مؤصدة ïðالعقبة �كبد

�<�<�<�<====A A A A ) ) ) )B:C�DE��F�G�*�(B:C�DE��F�G�*�(B:C�DE��F�G�*�(B:C�DE��F�G�*�(

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 14

بسم اهللا الرحمن الرحيم سورة الشمس - 91

هار .....تالها إذا والقمر .....وضحاها والشمس ها إذا والنـيل .....جالماء .....يـغشاها إذا واللوما ونـفس .....طحاها وما واألرض .....بـناها وما والس قواها فجورها فألهمها .....سواها .....دساها من خاب وقد .....زكاها من أفـلح قد .....وتـبوه .....وسقياها الله ناقة الله رسول لهم فـقال .....أشقاها انـبـعث إذ .....بطغواها ثمود كذبت عقروها فكذ وال .....فسواها بذنبهم ربـهم عليهم فدمدم فـ.عقباها يخاف

1:C�Õ�à�î@�Ñ�:������X�Â�Þc��:����l�ñ������;�ÞP��:���*@�ñ�����1�:�Þ­��:���0�:�ñ�����26��Þö�:���*Q��3�¥��ÞqS�:���û,�3�¥��qà /¿�è�Õ�à�é@�Þ�Ò�ú@�Ñ�é�êë�÷�Ñ2$�:���4�Õ�à�î@�Ñ�:���3�¥��

$�:�o������F�5�:���DÙ�¥��6�D@�Ò�@������Ð�?��@��������j�Ï�:���@��c����?��@���¥��?@ã��$Ï @8�������ì���7+ /¥�2�9�$q@�ñ�*��X�è�¥����Ù�ù��é��������C:���:��8�Ï�Ò����F����9���:������F�'j�F�D:+�¥�:�@3�$�:�æ�í÷����¥��q9�:����� /9��2�F�:��²X�$�@�é�*�������?;�F�y�@j���*����

:A@:�����*����<��£��DYé�Ò�è��¹�¹���$q@�:���¥��[¯�=�����Þ�Ò����X�ó�Ï���$Aبسم اهللا الرحمن الرحيم سورة الليل - 92

هار .....يـغشى إذا والليل ى إذا والنـكر خلق وما .....تجلواألنـثى الذ..... ى سعيكم إنا .....لشتقى أعطى من فأمق .....واتـره .....بالحسنى وصد فسنـيس .....لليسرى

0�:�Õ�à�P@�SÑ�ñ�?��¤�ÞP#�:���*@�÷�S�ñ�?��1�:�Þ��:���>���?@��F�h�÷ /¿�è�Õ�à�é@�Þ�Ò�ú@�Ñ�é�êë�÷�Ñ�:��2�1���ß /����2�j��S�������?}�Síæ��ä,��.��.��í���$%�@���?�:������q@�:���@��D:A�:���SF�:��� ��A���B�Sc��¥��Á�'Ö��F�9Ì�ö�"#�$%^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'uqSزكاها���c��1�:�����Â�Xضحاها �?ij�¥������ دمدمDYé�£������

���ó�Xعقباها�?�Xc���خاب �?��¥���;��qتالهاهار اها@*النـدسÏ�?@ã��¥ى���������1تجل�:�?�!سعيكم �����q9كذبت ������¥�:�Ï�1جالها �D:Û

Cشتى����ì�Fطغواها������¥�Ï�W:FيـغشاهاÏ�4بـناها بـعث ������¥� �����@qأعطى�?��%��qانـ

q@�Ìطحاها F�_Gصدق ����KDEJF��¡�X أشقاها������¥� �����qSسواها ��X�¥������ ه9ناقة الل���F5الحسنى�����Ö��Á*���@��%سنـيسر ���I�'j�Xسقياها������¥��H�Ïألهمها�:��²X@�عقروها����¹�F]فجورها �F������í÷�

�<�<�<�<====A A A A ) ) ) )B:C�DE��F�G�*�(B:C�DE��F�G�*�(B:C�DE��F�G�*�(B:C�DE��F�G�*�(

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 15

ره .....بالحسنى وكذب .....واستـغنى بخل من وأما ى إذا ماله عنه يـغني وما .....للعسرى فسنـيستـرد..... نا إن .....واألولى لآلخرة لنا وإن .....للهدى عليـ .....تـلظى نارا فأنذرتكم

ها .....وتـولى كذب الذي .....األشقى إال يصالها ال ربه وجه ابتغاء إال .....تجزى نعمة من عنده ألحد وما .....يـتـزكى ماله يـؤتي الذي .....األتـقى وسيجنبـ .يـرضى ولسوف .....األعلى

:���@���J�:��Ï�{�Õ����Ss¹�:��� ��A���9�Sq@�¥��Á�K���"L�$%�:��������Ï�X�P��SA����X�S���ñ�?���M���­&�HA�Á� /1 2�cê�Õ�SÞ�:���õ�¿�Ñ�Ò�ú@�÷�­:Q�Õ�:�����Ñ�:���0E��$÷�C /­�����N2´�

����1�©@�â��¥�:�@3���q@�$Ñ ���� /�:Û�¿2�è�¥����Ù�Õ�­��$A�@���q9�:�����O�ø�$Ñ�:������¥�:�@�Õ�Ñ:�A /�:Q�P2�1�[Ú��@��:A�$Ñ�1�Õ��������»�î@�Ñ�Ò�¥��hij� Z���:���@�F�[¯�ÓQ�÷�s������»�:�Ñ�Ò�¥��RÙ�SB�9�9��w�������ý¹�F�D@Sg���»�$Ñ�:������?@q,�3@�����Sh /­��àã´�Ò�w���:�F�í(Q�¥2�?���Ô�÷���P#�$Aبسم اهللا الرحمن الرحيم سورة الضحى - 93

ر ولآلخرة .....قـلى وما ربك ودعك ما .....سجى إذا والليل .....والضحى يتيما يجدك لم أ .....فـتـرضى ربك يـعطيك ولسوف .....األولى من لك خيـقهر فال اليتيم فأما .....فأغنى عائال ووجدك .....فـهدى ضاال ووجدك .....فآوى هر فال السائل وأما .....تـ .فحدث ربك بنعمة وأما .....تـنـ

*@�Õ�à�î@�SÑ�ñ�?��1�:���:���0�:�S÷�ñ�?��¤�P# /Ò�*E��F�Tý���»�÷�U:���SV�:�íg�@�S W W &Xl����»2�­:Û�:A@:�����1�:��YZ�Ñ�:�����Õ�?��ß�¥�´�:c����ÞÑ�:������ö���*@ /­���2´�­:Û�»�*��ñ�íg@�

¥�Y�R�í��$%�:���mx��:Û�:A@:���1 /���}Ì2�­@�A�Ò�ß��Ô���¬#�$%�Ï�¿�õ�:�Ñ�Ò������1�ò�(@�é��Z�q@�:�� /�2���:�F�y[���(@�é�\�:�qÙ@�:���1]�(@�é����$q@����» /��2�ò���é�¥��¬+@�:�

:�����C����������é�¥��¯_�:�:�� /Ó�r�F2�¿��1�­:Û�:A@:�����1�D@�SÑ����X�la�j��$�:^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u

�ß:�[���#¬�%تـرضى�?�@Ñ�îيـؤتي�����Ï�Jبخل qj�:�1لم يجدك �?�Ñ�F��?ijيـتـزكى�����}����F�Õاستـغنى:��Ð�Fآوى�¥�h�P#�D@��bتجزىالعسرى

]d��X���yضاالcl ابتغاء �?�M����&�تـردىí��F��:�@3�1أنذرتكم ��:Ü�0عائال �?�:�[���Aيـرضى��

+��\تـلظى Ì]سجى�?� �e:F����� ال تـقهر�����fهر q@�YZ�1ودعك �?��������A�wال يصالها ��_¯ال تـنـ

���قـلى�¥����¥�@�:�:A�P#�Ùيجنبـها �:c�?� ثحد���*ÚA�­��ê�1يـعطيك ,g�?@qاألتـقى �?�

�<�<�<�<====A A A A ) ) ) )B:C�DE��F�G�*�(B:C�DE��F�G�*�(B:C�DE��F�G�*�(B:C�DE��F�G�*�(

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 16

بسم اهللا الرحمن الرحيم الشرح سورة - 94

.....ذكرك لك ورفـعنا .....ظهرك أنقض الذي .....وزرك عنك ووضعنا .....صدرك لك نشرح لم أ يسرا العسر مع فإن..... يسرا العسر مع إن..... .فارغب ربك وإلى .....فانصب فـرغت فإذا

­:Û�»��:Û�h�Ï�Á����»�:�Hq@�:����:Û�?��ib�ß�¥�:F��:�q@�1�D:Û�k�­Yé�­@�æ:�HÞ�:���D:Û�SÌ���:Û��b�Ï��+�:���Hq@����»����K���×Ö /1����?��1�c:@�SÑ�­���2´�W��D�'Ö� /D:Û�j2�$Ñ����K���×Ö�W��D�'Ö� /j 2�$Ñ�kl�w��X�¥�ñ�ß��: ���¬#�é /0@m���» 2�n����:���w���:�F�9Ì�o�:���$¬#

بسم اهللا الرحمن الرحيم التـين سورة - 95

تون والتين .....األمين البـلد وهذا .....سينين وطور .....والزيـ .....سافلين أسفل رددناه ثم .....تـقويم أحسن في اإلنسان خلقنا لقد ذين إالالحات وعملوا آمنوا الر أجر فـلهم الص ين بـعد يكذبك فما .....ممنون غيـ ه أليس .....بالدالحاكمين بأحكم الل.

����*(, /p�32�Õ�à�é@�SÞ�:���:q�r�:�� /�:Û 2�¿�������÷ /Õ�à�é@�Þ2�Ò�*E���Á���üR�sÖ����t�Ï�$Ñ�� /�����w���t����:�@����7+2�Á���¥��è�¥�D� /X��2�u���v@�$q@��P�C�*��íàã���1�*���

P��:���í÷�����w�$¡�C�*����»����x��Ñ�1�Ü�y�����$A

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u«�لم نشرح �����Á العسرYÁ�X�z�Srطور سينين �:q

�SsÖ|تـقويم �ß :����#¬فـرغت q@�{�¥�ßوضعنا عنك ~{وزرك ��~ ���:Û انصب���n رددناهq@���¥����Á��Ðأسفل سافلين :����o#¬ارغب �����D@�Yéأنقض �¥�èالتين و k�D:Ûظهرك

تون الزيـ�F�*(,�:�����

�F�p�3�?:t��$û,ì�Ñ�0#

���������yممنون

��ÏZأحكم الحاكمين Ï�Â���Áرفـعنا �¥�í�Z�è

�<�<�<�<====A A A A ) ) ) )B:C�DE��F�G�*�(B:C�DE��F�G�*�(B:C�DE��F�G�*�(B:C�DE��F�G�*�(

ÏÏÏÏ����������������GGGG####����HHHHÞÞÞÞ *�(�G�?���z�Ñ�@�F��������X�í�:�¥�U��¦�#���$Þ�*�(���ü�����������:���Ó��X�C�í���,�¥��Ë�j��Þ���S��&�SWX���X�S��S������«��:���Y@Z����×Ö����X���?¨��$?¨�

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 17

بسم اهللا الرحمن الرحيم سورة العلق -96

رأ رأ .....علق من اإلنسان خلق .....خلق الذي ربك باسم اقـ .....يـعلم لم ما اإلنسان علم .....بالقلم علم الذي .....األكرم وربك اقـ كال استـغنى رآه أن .....ليطغى اإلنسان إن..... ك إلى إنجعى ربذي رأيت أ .....الرهى ال نـ كذب إن أرأيت .....بالتـقوى أمر أو .....الهدى على كان إن أرأيت .....صلى إذا عبدا .....يـ

ترب واسجد تطعه ال كال .....الزبانية سندع .....ناديه فـليدع .....خاطئة كاذبة ناصية .....بالناصية لنسفع يـنته لم لئن كال .....يـرى الله بأن يـعلم ألم .....وتـولى .واقـ

:�������S¬� /­���2´�w�����:A@:�����c�¥�@����t�Ï�Ñ���P��*g���W��­�ã�¥�*E����t�Ï�$Ñ�:�������S¬��:���õ�¿�Ñ�Ò��:Û�:A@:�����Õ����SÑ�@�������Ä:Å�¥ /¿�*�(2�$q;�*E�� /���

�2�?����Sq@���?��:�}#�$Þ/������p���1�B+�¿�jS�SÞ�?����S:�­���2´���"�$:������[¯���:�Ò�*E���ì���æ:�$Ñ����»�Ò�w�����������{�,ú���ø�$Ñ /�������@2$�¥��Sm:� /W��*@2�­:Û�:A@:���F�9Ì�Õ�Ç�$Ñ�ß���(@�¥��1 /�����W�2�­���S�ñ�?��,��À��SÑ�é�z�:�$Ñ��:Å��@�Sé�&� /�:Q2�?� /?�2�Ó�r�����q /í�ì�@�2�@��D:A�F�����æ:���é�$$´��:Å��@�Sé�&���� /�Ù2���q9�:�����Y��ø�����$$$$´�Ï������:�c#�Ò����ç@�æ:�$Ñ /¿�

��:2S�"��S: /­���2´�&��¿�,+���q��é�Á����F�'������¥����%�$�ï��:�c�'�´���?��PX�Õ��S��Á�"X�%�������í���$¯�"��S  ³& ¡

¢ £�ß����F�0+���"��*¤@���S�@�:���?¥�Î:��:�:������}Ì�­ì�m(���$¬#بسم اهللا الرحمن الرحيم سورة القدر -97

لة في أنزلناه إنا لة ما أدراك وما .....القدر ليـ لة .....القدر ليـ ر القدر ليـ .....الفجر مطلع حتى هي سالم .....أمر كل من ربهم بإذن فيها والروح المالئكة تـنـزل .....شهر ألف من خيـ

Á����� /*�(2�����0�:����,c�Ï�Ñ�@���£¬�D��s��$Ñ�:���1�Ï�\�Ò�?��£¬�D��F�0�:�Ï�HÑ�¿�í¦�F�0�:�:�¥�í§�¥�R�$Ñ������ý��:���}�:�û���jý��SÞ����Bu���w���:�F�0,#��$¥�¿�ì�ì�¨��

SÑ�m©�Ò�$�

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u��ال تطعه �&لئن ´�ªاقـرأ ���«���F����?�)���m\اقـترب �?�+,����qلم يـنته �����ã�X�*g�Pعلق

����0çاألكرم �?@q,�¥�è لنسفع%�� �:���¥��Á أنزلناهÏ��,c�¥����Á;qعلم بالقلم �¥�� لة القدر �'ناصية ����� ��F�D:�0ليـ �£¬

�Ñ�Fليطغى ��ì�?��Æ خاطئة:X¬ لتـنـزÞ�j���,c�?��Ñ�Fاستـغنى �Õ�����?� ليدعö�X�?� وحالرû��ª'�S}�:

�Ñ�Fيـنـهى P#��:®�»���@Pناديه�?�­� �#,0إذن ���¨سالم ��X�Á"�%سندع �?�@��Ñيـرى

©��X����m?�مطلع �������ýالزبانية

�<�<�<�<====A A A A ) ) ) )B:C�DE��F�G�*�(B:C�DE��F�G�*�(B:C�DE��F�G�*�(B:C�DE��F�G�*�(

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 18

بسم اهللا الرحمن الرحيم سورة البـيـنة - 98

لوا الله من رسول .....البـيـنة تأتيـهم حتى منفكين والمشركين الكتاب أهل من كفروا الذين يكن لم رة صحفا يـتـ مة كتب فيها .....مطهق وما .....قـيذين تـفرال الذين إن .....القيمة دين وذلك الزكاة ويـؤتوا الصالة ويقيموا حنـفاء الدين له مخلصين الله ليـعبدوا إال أمروا وما .....البـيـنة جاءتـهم ما بـعد من إال الكتاب أوتوا

ر هم أولئك الصالحات وعملوا آمنوا الذين إن ..... البرية شر هم أولئك فيها خالدين جهنم نار في والمشركين الكتاب أهل من كفروا جزاؤهم .....البرية خيـهار تحتها من تجري عدن جنات ربهم عند هم الله رضي أبدا فيها خالدين األنـ .ربه خشي لمن ذلك عنه ورضوا عنـ

����z�:�� /¯(2���í¯°���¥�¿�âã�1 /*�(��2�)�SP��¿����±�¥�,+����ö���:�SÞ�í²���Ò /*��F�³�g���pË2�����' �*�����j���SP#�´����F�9Ì�¥�W�������1�jZ����:���0�[�F���� /*Q��¥�

­ý�2S�@�� /*����»2�9"�µ�r /¦�[�2�$í���:���õ�¿�Ñ�Ò /*����¥�?��âã2�¶ /ñ2��z�D@�S\�?��¿�����' �w���j����#���$�Õ�·¸���$­��:�� /�����÷2�:����Ó�r�D@�\���Ò�?�����F�0@m�S���

«���������»�¹��j��SP��D:y�W�[C���×Ö�:���,��!����:���®¯,��@�����:�� /õ�¿�Ñ�Ò2��d�º�X�ü@���$Ñ /�����°¹2�?��âã�1�*���P��:���í÷�����w�S¡��������:�Ò�?��üR�»��$Þ�*��X�S¼�*�����:���S�j�Ù�����+�Þ� ���½����¾�Õ:�í��$h�?��*������Þ:�$%����*��¥�]�:����:���?�����¥�]�:�

$P��¿�¼�Ñ�*����S»�1�w��:A@:���¥ /n�æ@2�$­:�بسم اهللا الرحمن الرحيم سورة الزلزلة - 99

قالها األرض وأخرجت .....زلزالها األرض زلزلت إذا الناس يصدر يـومئذ .....لها أوحى ربك بأن .....أخبارها تحدث يـومئذ .....لها ما اإلنسان وقال .....أثـروا أشتاتا .يـره شرا ذرة مثـقال يـعمل ومن .....يـره خيرا ذرة مثـقال يـعمل فمن .....أعمالهم ليـ

/���*@��@q�»:2�ñ�û,�,�D@�P#�Sh�@�}Ì�¥��c,�Ñ�:���û,�w��è�ib��r����+���­@�$h�:���*E����A)�¥��Ï�H������*@�S�­:Û�:A@:��������S¥�?�����è�'��¿�P��$h����*@�âã�.��.��À�S%�ÒF�*�����t��:��Ù@�=@�$"#���@���?:Å�¹�¹�5�F���Sh�?��¥��ç@�ö�A�:���@���?:Å�¹�¹�[�¹�F���Sh�?��÷�¥��ç@�ö�$A

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�����ibأثـقالهاâã�Áحنـفاء �?�:�Þلم يكن �����öمنفكين �:r� ةالبري شر�Â�üýÙما لهاH���Ï�¥�ر البرية �*�����#Pتأتيـهم h�PÃتحدث أخبارها�Â�üRخيـ ��3����¿������F�uأوحى�*�RÙ�Xجزاؤهم :��1 'البـيـنة لوا �Ñ�Fيـتـ �?��À%يصدر �*عدن �?�]��0

��SP��­Ä.��.أشتاتا ��:����öأبدا ij?مطهرة روا أعمالهم �?����¥�:�[��Pرضوا عنه !ÅÆ�Sقـيمة ��t��w��?��ÒF@{ليـ

Å:­����,*�¹�¹مثـقال ذرة �¥�,�@A�P#�qزلزلت �÷Ï�·¸���íتـفرق �?��¥�@A�æيـره���RÈ,�Xزلزالهاâã�Çمخلصين

�<�<�<�<====A A A A ) ) ) )B:C�DE��F�G�*�(B:C�DE��F�G�*�(B:C�DE��F�G�*�(B:C�DE��F�G�*�(

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 19

بسم اهللا الرحمن الرحيم سورة العاديات -100

ذلك على وإنه .....لكنود لربه اإلنسان إن .....جمعا به فـوسطن .....نـقعا به فأثـرن .....صبحا فالمغيرات .....قدحا فالموريات .....ضبحا والعاديات .....لشديد الخير لحب وإنه .....لشهيد

.لخبير يـومئذ بهم ربـهم إن .....الصدور في ما وحصل .....القبور في ما بـعثر إذا يـعلم أفال

Éæ�jY�@�S­YÊ���íy��¥�íq:Ë�Sj�Y����Ù�­3C���6@�Sªb��������:Ì�j�Y��:��������×Ö�Í���Î�j# /¿�Ï�­YÊ2$$$$�Õ�à�é@�Þ�Ò /¢���¿Ö�������:�ö������N�¿X2�*E��w���:�X���Õ��Àc�$Ñ�w��

�� /=�:2���¿�@g�?�à�$Ñ�:�� /¿�5��X�ó�Ñ�Ò2�?�� �@�X���.��$Ñ�Ï�?�����?���:�S}#�ñ��Ð�[�Ñ��"#�Sh�:���íÒ����1���SÑ�?��*��¥��r�ø�P#�HA��������:�Ò����*@��:Û��:�*��F���¾�¥�Ó�����$A

بسم اهللا الرحمن الرحيم سورة القارعة -101

.....المنفوش كالعهن الجبال وتكون .....المبثوث كالفراش الناس يكون يـوم .....القارعة ما أدراك وما .....القارعة ما .....القارعة .....راضية عيشة في فـهو .....موازينه ثـقلت من فأما .حامية نار .....هيه ما أدراك وما .....هاوية فأمه .....موازينه خفت من وأما

?���@�,�ß@����´�Ï�Ñ�?���@�,�ß@����´�:���1�Ï�\�Ò�Ï�Ñ�?���@�,�ß@�H�������*@�âã�­Ä�P��íÔ�F�}Ì�í��%�:���YÁ�Õ@�[��*���F�}Ì���"#��$%�@���­Ö�D:×�SP��?���@�Ø�Ù�����A�:���@���­Ö�Ú�

SP�����X��Z�D��[Ù�SÑ�:���1�Ï�\�Ò�?��Ï�HÑ�©@�[��â��$Ñ

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u­Ä�Üالمبثوث الفراش ������-�#����öبه وسطن ­YÊ�jY�@�Ûالعاديات

��*�@��Õ]المنفوش العهن ���جمعا P��Éæضبحا

ö���½rالموريات �íq:Ë كنود�Àc موازينه ثـقلت*,�������P��D:×

«��#A�Pبـعثر ��:��Mقدحا ,�Ø���hراضية عيشة �¥�

�������P��Ú,*موازينه خفت �Ðالقبور ö������Ýالمغيرات

�A�P#�Ïحصل ����Ù?صبحا Z�¥� هأم�Þ �F����6¿هاوية Hالصدور �?����¥��ö�����Yأثـرن به

+*��]حامية @��,�@����ßالقارعة Ì:نـقعا

�<�<�<�<====A A A A ) ) ) )B:C�DE��F�G�*�(B:C�DE��F�G�*�(B:C�DE��F�G�*�(B:C�DE��F�G�*�(

OOOO´ ���<���S]���Z�:���ß���T�y[�$�

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 20

بسم اهللا الرحمن الرحيم سورة التكاثر -102

علمون سوف كال .....المقابر زرتم حتى ..... التكاثـر ألهاكم علمون سوف كال ثم ..... تـ علمون لو كال ..... تـ ثم ..... الجحيم لتـرون .....اليقين علم تـ.النعيم عن يـومئذ لتسألن ثم ..... اليقين عين لتـرونـها

¾��j�F��¢���1�ÝC���Sq@�í²���Ò�ß�í�Ð���#�$w/S:�¿���S:�­��àã2´�"��S:�ß���*#�ã�$%�� /So�¿���:2�"��S:�ß���*#�ã�$% /à:�ß����}Ì�ÝC�:���Ý��2S�"��S:�&��ß�á�¥�G#�Ò�ß�Ò,�@��ç@����:�S%�� /G#�Ò2�ß�¥��á�F�íô��¥��@�$%�� /G#�Ò�ú@�F2�è�í����­:+������ß�¥�¤y�P#�$Aبسم اهللا الرحمن الرحيم سورة العصر -103

واصوا بالحق وتـواصوا الصالحات وعملوا آمنوا الذين إال .....خسر لفي اإلنسان إن .....والعصر .بالصبر وتـ

��,�Õ�à�î@�Ñ�Ò�¿�*E��­:â�������Þ:�$%�Síæ�o�?��:�1�*���SP��:���í÷�����w�S¡�:���W��­ì�@����F���F�:�������#³��'�F���$F

بسم اهللا الرحمن الرحيم سورة الهمزة -104

ده ماال جمع الذي .....لمزة همزة لكل ويل يحسب .....وعد أخلده ماله أن..... كال ه نار .....الحطمة ما أدراك وما .....الحطمة في ليـنبذنالموقدة الل..... دة عمد في .....موصدة عليهم إنـها .....األفئدة على تطلع التي ممد.

/­���2´�Õã�SÑ /*����¥2������ä���»�1 /ß��2�­:t��F��SÑ /12�å�Få�$Ñ�¿�@������±�Ï�:���¥��æ�æ����:�$Ñ����X��*�Ñ�Ò�����������¥��ç�@�h�,�è�D@�"�$Ñ�S:�¥��é���ê�P#�$A�1�Ï�

\�Ò�?��é�Ï�HÑ����F�[X+�[��Sâ��1�íã@���w�$h�?��*��������D@�P#�Sh /ë�?�2�7���ígÝ�� /ì������P��í��$%2

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u��@qألهاكم �?��������:æأخلده éالنعيم ������1,��Aليـنبذن ,��العصر ³�g�F����0íالتكاثـر �P#�����?��:��

c�W��X�ïالحطمة î*خسر F�0:q,���ßزرتم �Ñ:�jتـواصوا­ð�$�Ðالمقابر ��� �­ì�@�W��?� الموقدة[��[X+

��ñعلم اليقين �á �� �ò ويلó, لعتطh�P#���?�������همزة ���ß:�@��%لتـرون �­:t� ��1األفئدة�F�@� ôõ

¢ö �S�@

�����åلمزة ïالجحيم �å موصدة\�F���� �<�cعين اليقين �á �� �ç@ جمعÏ�±����� عمد*Ý

لتسألنA����C�:���¥�ß ده دة ������¥�;عد ممدªq �SÂ

�<�<�<�<====A A A A ) ) ) )B:C�DE��F�G�*�(B:C�DE��F�G�*�(B:C�DE��F�G�*�(B:C�DE��F�G�*�(

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 21

بسم اهللا الرحمن الرحيم سورة الفيل -105

يل من بحجارة تـرميهم .....أبابيل طيرا عليهم وأرسل .....تضليل في كيدهم يجعل ألم .....الفيل بأصحاب ربك فـعل كيف تـرى ألم مأكول كعصف فجعلهم .....سج.

ß���(@�:�Ò�­:Û��:����æ�íã�����×Ö�Ï�HÏ�*��F��l�Ï������0:X��:���HD@�:���*����÷���÷�­���ø�:���H=@ /��}ù�Ò2�?��ú�[��û���ß�:��:��Ñ:���:��������:��qÙ����Öz�S�$q@بسم اهللا الرحمن الرحيم سورة قريش -106

تاء رحلة إيالفهم .....قـريش إليالف يف الشفـليـعبدوا .....والص ذي .....البـيت هذا ربخوف من وآمنـهم جوع من أطعمهم ال.

¯(���g����ß@���Sü /:�����:�é�¢�¥�����7+2�D@ì�:����&�� /����2�í�Ö�¥�*����g����ß@�Õ���ü�S�:��el�Ò�?�����ý���ý��F�0@m�S���@�� /*��þ�í�YÁ�F2��z���:��qô�:�� /*���2�9g�

��:�����ê�$q��بسم اهللا الرحمن الرحيم سورة الماعون -107

ين يكذب الذي أرأيت ذي فذلك .....بالدال وال ...اليتيم يدع ين فـويل ...المسكين طعام على يحضذين ...للمصلذين .....ساهون صالتهم عن هم الالماعون ويمنـعون .....يـراءون هم ال.

ß���¥��(@��1Ñ�,�:��b��F9�$Ñ�¿�Õ��é�Ñ�1�ò���@�î@�Ñ�:���$���ô���õý�:�$î@����»�D@+¹�Ñ /¢������2�*��í�,����»�1����í�,� /F�õ2�¥�ÝC�$Þ�¿�1 /0@m�F2ð��j��Þ�:����¹�F�[¯�'@��¾�÷�s��ß@���»�:��:�$j�

بسم اهللا الرحمن الرحيم سورة الكوثر -108

ناك إنا .األبـتـر هو شانئك إن .....وانحر لربك فصل .....الكوثـر أعطيـ

/­���2´�Á���¿�]�� /Õ��¿���:���´q�x¯2�1�ê���q@�$Ñ����»����ß�w��:A@:���Õ�F�,��¿��:���5����»�'+(�Ï�$c���������:�Ò��:Û�ö@�Õ�{�c���* ���$A

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�Þ�jيـراءون Öرحلة ���Ö�Söأصحاب �D:X�q:�?�

�Þ�jيمنـعون ���X�D@ìالشتاء �æالفيل �­�?�¾�الماعون &�����Xالصيف �*��X@�¬كيدهم ���Ï�F��¹�cتضليل �0:Xليـعبدوا�el�c� �0@m�:� ناك Ï�ê�1���Áأعطيـ

x¯�´qالكوثـر ������:����@qآمنـهم ������í÷طيرا أبابيل �S�����تـرميهم �j:�� �*��?� يدعÑ�î@��@�?� صلª��,�ßسجيل ���û ال يحضî@�:�õý�?� انحر���'+(ö@��:Ûشانئك �,��ö���Áالمصلين �����qÙمأكول عصف �cإيالف ��t�� ساهونÝC األبـتـر* ���c�{

�<�<�<�<====A A A A ) ) ) )B:C�DE��F�G�*�(B:C�DE��F�G�*�(B:C�DE��F�G�*�(B:C�DE��F�G�*�(

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 22

بسم اهللا الرحمن الرحيم سورة الكافرون -109

عبدون ما أعبد ال .....الكافرون أيـها يا قل تم وال .....تـ تم وال .....عبدتم ما عابد أنا وال .....أعبد ما عابدون أنـ .دين ولي دينكم لكم .....أعبد ما عابدون أنـ

/­���2´����*×����@�Ò�­����X´���*��í�¾�F�0@m���í���A� �F�0@m�ß�j��S��:�����Ü�ß /9�2����F�0@m����S%�@�F�0@m���F��$í��:��������¥�ñ�Ü���*��í�¾�F�0@m���»�:��S��� �F�0@m�ß���F�:�����ß /9�2����F�0@m���»�Ü�:��SP��@�F�0@m���F��æ:�$í� /���»���2�­:Û�»��:Û�ü@�Ñ�:���­ì�

»��ì�$ü@بسم اهللا الرحمن الرحيم سورة النصر -110

.تـوابا كان إنه واستـغفره ربك بحمد فسبح .....أفـواجا الله دين في يدخلون الناس ورأيت .....والفتح الله نصر جاء إذا

���F�@P�:���?���ñ���SP# /­���´�@�X�?���Á���ß�¥�Ï�Ñ2�:���ß�íàã���1�:@��1������ü@�����@�j��ç@�Sã�é�w��:A@:���F�m�������F�����×Ö�:������¥��u�$�l /���»�Ò2�?��Æ���Õ�9u��������$Ñ

بسم اهللا الرحمن الرحيم سورة أبي لهب -111

.مسد من حبل جيدها في .....الحطب حمالة وامرأته .....لهب ذات نارا سيصلى .....كسب وما ماله عنه أغنى ما .....وتب لهب أبي يدا تـبت

b�� ����,+�²R�Y�:���?��@g�÷��,�$������X����Õ������X���q��:�����Õ�?��1������$qÇ�¿ /���:2����mx���*,�â����­��A�:�� /�����×Ö2����F�D��$÷�?� /ï���w��»2�ìí��ª��Õ:���h�:�� /í�§ã�F�}Ì2������������[��5:���$h

بسم اهللا الرحمن الرحيم سورة اإلخالص -112

.أحد كفوا له يكن ولم .....يولد ولم يلد لم .....الصمد الله .....أحد الله هو قل

/­���2´�*×����@�Ò�?�����W��$Ñ�?��{�,ú /:���è�X��:�2�$Ñ���?��s�X��+�Ñ�:�����¶�:�����Õ����X�[¯���$Ñ

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'uواجا �������öالكافرون �لهب ��1@:��1أفـF��:�0@mال أعبد ���������تـوابا �� �£é الة حم�����ù���j��0@mتـعبدون �ß تتـبP��?ã�SY�²R الحطبíq� �F��� أبي لهب ö������0@mعابدون �b��:��X�¯(جيدها*@&�F���:5حبل �?�ã?���تبF�0@m���ß عبدتم

�@�D\مسد �����qÇكسب �?��qجاء �الفتح �X�S��S¹�¹كفوا ���?�����#A�Pسيصلى

�<�<�<�<====A A A A ) ) ) )B:C�DE��F�G�*�(B:C�DE��F�G�*�(B:C�DE��F�G�*�(B:C�DE��F�G�*�(

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 23

بسم اهللا الرحمن الرحيم سورة الفلق -113

.حسد إذا حاسد شر ومن .....العقد في النـفاثات شر ومن .....وقب إذا غاسق شر ومن .....خلق ما شر من .....الفلق برب أعوذ قل

/­���2´����â@���Ò�����¾���:�@�����ö������F�?Õ��l�í��v�0!Â���t�Þ¥�:�����+�­������t�¥�ñ�?��¤�ÞP#�:���í�&��������� /í�&�@#2���t�Þ¥�:����� Z���t�¥�ñ�?��!����$½

بسم اهللا الرحمن الرحيم سورة الناس -114

.والناس الجنة من .....الناس صدور في يـوسوس الذي .....الخناس الوسواس شر من .....الناس إله .....الناس ملك .....الناس برب أعوذ قل

/­���2´����â@���Ò���ígE����S�:�ígE����?t@+�:���ígE����@"�F�?Õ��l�Sí�������t�¥�1��C��¼���Ñ�:��������ö@�$Ñ�?��1�íã@����C��¼���SÑ�0#�:���ígE����$¥

¿�dý�î�#�����!"���dý ¼*��¼�¥�Åg��$Ñ

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�����@öالخناس &Þالعقد Ù�S$���Oالفلق �?��Ñ�¼����Cيـوسوس !�������حاسد ����غاسق :��F±صدور �����!�Ïحسد �?�¤�#Pوقب �SH

����íøالنـفاثات � �Síú&�@# الوسواس�������D%���C� ة0الجن#

�<�<�<�<====A A A A ) ) ) )B:C�DE��F�G�*�(B:C�DE��F�G�*�(B:C�DE��F�G�*�(B:C�DE��F�G�*�(

���Ë ´�¥� Z�X���F�ú@�Ç�$Y|�W��:���²:y:�F�&'��()*+ , W-.¢ ��§

$3K�/�0�W��? Transparency.htm-0004-02http://www.mubashirnazir.org/PD/Urdu/PU

����0000��X���X���X���X�1111���� ) ) ) )�Ñ�F����1����W��:�����T�������� 23242 5��/Ï����� 2�1 �W���¼�� ¼������$Ñ�����

��T����¶�Þ�j��1 ����?@6,�$Þ�7�Ü��

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 24

�¹¹¹¹عربي����¹¹¹¹عربي�����8مظلوم فعل ماضي معلوم������قال إسم مفعول@���

إسم تفضيل�¥�è��áÖأظلم فعل ماضي معلوم�����å�9]ختم

فعل ماضي معلوم�����ælشاء فعل مضارع معلوم�?�@��Ñيذهب

رك فعل مضارع معلوم�?���يكون فعل مضارع مجهول���¯�Ñ�F#��YZيـتـ

إسم فاعل :�[�������راضي فعل ماضي مجهول�¥�Ð�Ï�hخلق

إسم فاعل ;?�A:عاصي فعل مضارع معلوم�?�Ñ�FSيجعل

إسم مفعول@)���مشهود فعل ماضي معلوم�����:�@qأمر

��أسجد إسم تفضيل�¥�è��áâأعلم فعل أمر معلوم´¥?�

إسم صفت����ß@�Õ�àشهيد فعل مضارع مجهول���¥���#Ñ�Fيـقال

������تابع �D�; نذير إسم فاعل������ إسم صفت3@�:�

رك فعل ماضي معلوم�������Ïكفر فعل نهى معلوم´���YZال تـتـ

��أعبد فعل ماضي معلوم�?�:æلبث �0@m´فعل أمر معلوم

������كافر فعل أمر معلوم´S¬إجعل إسم فاعل ��

m@��0معبود �F�@مأمون إسم مفعول��Ð�q@إسم مفعول�����

Ñ�s#�F�0@mيـعبد �Fفعل نهى معلوم��>ال تـقل فعل مضارع مجهول���

��ال تـعبد ���0@mأعظم فعل نهى معلوم��¥�èإسم تفضيل

<عظيم إسم فاعل =����قائل �S�إسم صفت

�<�<�<�<HHHH> > > > ) ) ) )IJKL MNO�PQ��:���R��F����STIJKL MNO�PQ��:���R��F����STIJKL MNO�PQ��:���R��F����STIJKL MNO�PQ��:���R��F����ST

wwww��������0+�10+�10+�10+�1����%%%%��������´ ����X�W��Ì�$Ñ��&�����X�:Í� ~��Î�¥�Ï�Ñ�é�Ð�?:+�@�$�

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 25

�¹¹¹¹عربي����¹¹¹¹عربي���إسم مفعول��:�@P#�qمأمور فعل أمر معلوم´>قل

إسم تفضيلáÖ�?�¥�èأسلم إسم ظرف@Ð�F�ãمنظر

إسم تفضيل�è¥�@,أكرم إسم ظرف¤Ð�F�?rمشهد

������تارك ��ýفعل أمر معلوم��#كن إسم فاعل

فعل نهي معلوم���ال تكن إسم مفعول�Âمخلوق

�Ñ�Fيعصيإسم فاعل�����Sجاعل �?; فعل مضارع معلوم�?�

إسم مفعول@���cd�Fمحفوظ إسم فاعل:�@����ßآمر

ر إسم صفت#����Åعليم إسم صفت�A*أميـ

إسم صفت@�Bq@�:أمين إسم آله�R��X��å�Íمسطر

فعل مضارع معلوم�?�@��Ñيشهد إسم مفعول@���D�;�Fمتبوع

فعل مضارع مجهول���Ñ�s#�F�@P�Fيـنصر إسم ظرفÐ�F�0@mمعبد

Cg:0أجمل �¥�èأنصر إسم تفضيل�� �@Pفعل أمر معلوم

فعل ماضي مجهول�¥�Ð�Dكتب إسم فاعل����ß@�Õ�àشاهد

إسم مفعول¦��]�¾مكتوب فعل ماضي مجهول�¥�Ð�#yعبد

إسم فاعل����Eكاتب فعل ماضي معلوم��������@qأمن

�مفتاح l�SFعادل إسم آله������ إسم فاعل���

إسم مفعول���ôمفتوح إسم ظرفÐ�F�Gمقتل

فعل مضارع مجهول�¥�Ñ�F#�Dيكتب إسم فاعل����Hعاصم

�<�<�<�<HHHH> > > > ) ) ) )IJKL MNO�PQ��:���R��F����STIJKL MNO�PQ��:���R��F����STIJKL MNO�PQ��:���R��F����STIJKL MNO�PQ��:���R��F����ST

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 26

نعمه فـعرفه به فأتي استشهد، رجل عليه القيامة يوم يقضى الناس أول إن ' :يقول وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول سمعت :قال عنه الله رضي هريرة أبي عن على فسحب به أمر ثم '.قيل فقد .جريء :يقال ألن قاتـلت ولكنك كذبت،' :قال '.استشهدت حتى فيك قاتـلت ' :قال 'فيها؟ عملت فما' :قال فـعرفها،

.النار في ألقي حتى وجهه رأ وعلمه، العلم تـعلم ورجل كذبت،' :قال '.القرآن فيك وقـرأت وعلمته، العلم تعلمت ' :قال 'فيها؟ عملت فما' :قال فعرفها، نعمه فـعرفه به فأتي القرآن، وقـ

.النار في ألقي حتى وجهه على فسحب به أمر ثم '.قيل فقد .قارئ هو :ليقال القرآن وقرأت عالم، :ليقال العلم تعلمت ولكنك فيها أنفقت إال فيها ينفق أن تحب سبيل من تـركت ما' :قال 'فيها؟ عملت فما' فعرفها، نعمه فعرفه به فأتي كله، المال أصناف من وأعطاه عليه، اهللا وسع ورجل مسلم رواه '.النار في ألقي ثم وجهه، على فسحب به أمر ثم '.قيل فقد جواد، هو :ليقال فـعلت ولكنك كذبت،' :قال لك؟

?3�b��]:�����¥�Ó��:�$Ñ�í÷������Ò������C:����I����J�K���j����) ¼Æ�íàã���è�¥�L�ä�@�X�êë���*@�:�Ï�P#� �SA�?����A�@���0@M�$[j�¥��q��P#�A�:���¥��D@�\�í��F�*��[����P#�h�é�?��:��*��P#�$A�?� /��2���A) ¼ß���*��¥�Ï�w�Hϼ�?����A) ¼��� /DN�?�:��2�O�F�í²���Ò�0@M�$[j¼�

�����A) ¼ß���²��$��ß���é����»�O�F�Ò���P# )�Ï�:@P��@��Ñ´�é�¿�¿�q@�$м��������­:+���:�D:#���$A�¥��­¦��� �Q���â������q@�P#�$A

W��:���ä�@�����R�:���q;�:���*�(�F�0�[�SF�¥��q��P#�A�:����� /��2�F�é�¥��@q�[�@�"#�$h�?��:��*��ö�$A������A) ¼ß���*��¥�Ï�w�Hϼ�?����A) ¼������R�:���q;�:���­N�»�*�(�$6�¼������A) ¼ß���²��$��ß���é������»�R�Ò���P#)�Ï�áâ�Ñ´�:���*�(����»�6��Ò���P#)�S�¤��D:!�Ñ´�é�¿�¿�q@�$м�����

��­:+���:�D:#���$A�¥��­¦��� �Q���â������q@�P#�$A��W��:���ä�q��P#�A��������T��D@���h�:���¥������X����q@���$A�¥�����F�é�@q�[�@�"#�h�é�?��:��*��

ö�$A ¼ß���*��¥�Ï�w�Hϼ�?����A) ¼����[¯����\�:�:��YZ�@����E��é�Ø�F��$��������W����­N�»��E�$ϼ����P���A) ¼ß���²��$��ß���é����»��E�Ï�Ò���P#)�Ï�U�Ñ´�é�¿�¿�q@�$Ð��������­:+���:�

D:#���$A�¥��­¦��� �Q���â������q@�P#�$A^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u

Aيقضى �P#�Ï�: �X��� سحبÐ�V !:����Á��SDقارئ ���������D@�Tوسع �¥�����Ðألقي �?�Ð�Ï�Wاستشهد

�Ïتعلمت �?��Ð�cعرف Zأعطا������Ï�ê�����Xأصناف ���6قـرأت ����F�Oقاتـلت �S±�F�Y

;qعلمت ����j�0@M]استشهدت �����YZتـركت ����

����Ï��Eأنفقت R�����ßتعلمت F�O���ßقاتـلت

�1�SU@جواد 6����ßقرأت Dx�S:@Pجريء

�<�<�<�<HHHHA A A A ) ) ) )UV�W��X�Y@Z�UV�W��X�Y@Z�UV�W��X�Y@Z�UV�W��X�Y@Z�

wwww��������0+�10+�10+�10+�1����%%%%��������´ ���;�9�&��,-Ì�$Þ�&�����X�:Í� ~��Î�¥�Ï�Ñ�é�Ð�?:+�@�$�

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 27

)والترمذي خزيمة ابن وصححه -له واللفظ -شيبة أبي وابن األربعة أخرجه( '.ميتته الحل ماؤه، الطهور هو ' :البحر في وسلم عليه اهللا صلى الله رسول قال :قال عنه الله رضي هريـرة أبي عن

?3�b��]:�����¥�Ó��:�$Ñ�í÷������Ò��C:����I����J�K����'j /Sq:@�:Z2���­:+���q��) ¼���X�'j��j�Ñ�:������X�:�@���/�$Ѽ�:l�[\ /b��S@¬�@�SD�ý�[E�:���n��Ø�2�:���n�����]���¥��Ó��:�$Ï�^_���� /n�����]2���$Þ�n��^_�:���D�ý���¥��? /`2�:�(�q@�$Ñ

و 'فليرقه ' :له لفظ مسلم،وفي أخرجه( '.بالتراب أوالهن مرات سبع يـغسله أن الكلب فيه ولغ إذا أحدكم إناء طهور ' : وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول قال :قال عنه الله رضي هريـرة أبي عن هما الله رضي عمر ابن عن '.أوالهن أو أخراهن ' :للترمذي فالطحال الدمان وأما .والحوت فالجراد الميتتان فأما .ودمان ميتتان لنا أحلت ' : وسلم عليه اهللا صلى الله رسول قال :قال عنـماجه وابن أحمد أخرجه '.والكبد

?3�b��]:�����¥�Ó��:�$Ñ�í÷������Ò��C:����I����J�K����q��) ¼­:Û�ía¹�F�0:k�X��Ì�¿�Ñ�Ò�ñ�z�*����������P#�é�:��0Ö�b��$¬ª@�*����c�b��û�¥�$¬ª@¼�Ç���¥��Ó��:�Ï�:���*����^_����Ñ��

Ò ¼é������'j�cP�el¼$�D�ý�� /Ó��:�?@��^_����Ñ2 ¼*����DE��b��q�c�$b�¼n��¡�]:����©�¥�Ó��:�$Ñ�í÷������Ò��C:����I����J�K����q��) ¼­:Q�»��@�:�@��:����@�*g��/�$Þ��@�

:�@��Dd�:���e�Þ�ë��@�*g�f�:���g�$Þ¼����:���n��Ø�������F�Ó��:�$Fله تـنـعله في التـيمن يعجبه وسلم عليه اهللا صلى النبي كان' :قالت عنها اهللا رضي عائشة عن ه شأنه وفي طهوره و وترجعليه متفق( '.كل(

hâ�]:����i�¥�Ó��:�$Ñ�í÷������Ò�P�I����J�K��F1�Sj�k�S������[l����:�����Bu���"�@�×æ��¥�,C������Ø�j���$�

)عليه متفق( .عليهما فمسح '.طاهرتين أدخلتـهما فإني دعهما' :فقال خفيه ألنزع فأهويت فتوضأ، وسلم عليه اهللا صلى النبي مع كنت :قال عنه الله رضي شعبة بن المغيرة عن

?m�n�n�]:�����¥�Ó��:�$Ñ�í÷������Ò���P�I����J�K����×Ö�$Þ���������$q�������o���×æ�q6�ÒF������­,��í�:F��é������q��) ¼*��íg�@��$�YZ�����*��íg�@��?ij� Z���p�$Þ¼ ^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'uqتـنـعل �¥�el�5���'jليرقه hij�S?ij�S�jالطهور �F1

�cترجل �*���¥��DEأخراهنj 'ماء �k الحل�#�S�/ تأحلÐ�Ï��/ أهويتq6�×æ�� �o����í�:F����ÒFألنزع @��@�S*g�r�Xدمان �@�:ميتة �����@���íg,­خفيه�Dd@�الجراد Ϲإناء �����ولغ ��YZ@�دع هماeالحوت ����� �íg�@�*�

���*���@�����أدخلت fالطحال zالكلب @��ij?طاهرتين gالكبد ��F�®��Sb±مرات

أوالهنL�¥���*� يعجبÑ�F� �Ø�?� مسحÏ�s������cالتـيمن ûالتـراب �m�t�¥�"�@

�<�<�<�<HHHHA A A A ) ) ) )UV�W��X�Y@Z�UV�W��X�Y@Z�UV�W��X�Y@Z�UV�W��X�Y@Z�

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 28

)مسلم رواه( '.ظلهم في أو الناس طريق في يـتخلى الذي' :قال 'اهللا؟ رسول يا اللعانان وما' :قالوا '.اللعانين اتـقوا' :قال وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول أن عنه الله رضي هريـرة أبي عن

?3�b��]:�����¥�Ó��:�Ñ�Ò��C:����I����J�K����q��) ¼�@�êt�ö���í�X�¥�$u¼�âã�öb) ¼q��C:���´�¿��@�êt�ö���X�Ï�HÞ¼�q��) ¼¿�Ò�[¯�íàã�����:�q�PÖ����b���,�¹���$­@¼�Ç���¥��Ó��:�$Ï)عليه متفق( 'ركعتين يصلي حتى يجلس فال المسجد أحدكم دخل إذا' : وسلم عليه اهللا صلى الله رسول قال :قال عنه اهللا رضي قـتادة أبي عن

b��?@v�]:�����¥�Ó��:�$Ñ�í÷������ �Ò��C:����I����J�K����q��) ¼ñ�ß���¥�[¯�w�����@���é����?������ �ñ���Ò�?���@�x:������$ö¼�D:y���Ç������������Ï�:���íg�@���¥��Ó��:�$Ï

هما اهللا رضي عمر بن الله عبد عن )عليه متفق( '.درجة وعشرين بسبع الفذ صالة من أفضل الجماعة صالة ' :قال وسلم عليه اهللا صلى الله رسول أن عنـ

��z�n�¡�]:����©�¥�Ó��:�Ñ�Ò��C:����I����J�K����q��) ¼«Â�F�,��{��,��¥ |}�;�~��$Ѽ التـهجير في ما يـعلمون ولو .الستـهموا عليه يستهموا أن إال يجدوا لم ثم األول، والصف النداء في ما الناس يـعلم لو ' :قال وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول أن :عنه اهللا رضي هريـرة أبي عن

)عليه متفق( 'حبوا ولو ألتـوهما والصبح العتمة في ما يعلمون ولو .إليه الستبـقوا

?3�b��]:�����¥�Ó��:�Ñ�Ò��C:����I����J�K����q��) ¼&��âã�G#�Ò�*�Å��:���c�þ���Ï�Ñ�é���&��U(�D,������¢����X�:�����jj�é�U(�D,����$j��&��?��G#�Ò�ê!����Ï�Ñ�é������»��p�$j��&��?��G#�Ò�

0�:�:���Ù�F�í�,����Ï�Ñ�é������»�ä,��j��?�g�:�������c��$F�¼)له واللفظ داود وأبو البخاري رواه( '.وشرابه طعامه يدع أن في حاجة لله فـليس والجهل به والعمل الزور قـول يدع لم من ' : وسلم عليه اهللا صلى رسول قال :قال عنه اهللا رضي هريـرة أبي عن

?3�b��]:�����¥�Ó��:�$Ñ�í÷������ �Ò��C:����I����J�K����q��) ¼1�[¯�D¹�S0+������w�:����,#�=�:�¯���­YZ�é����������F�0:���:�Ñ�Ò�?� / Z�?,�:��2�cÙ�I�YZ�$­@¼�D:y�:���b��@¬�@���¥��Ó��:�SÏ�^_��*� /b��@¬�@2���$Þ

)عليه متفق( '.وسقاه الله أطعمه فإنما صومه، فـليتم شرب أو فأكل صائم وهو نسي من ' : وسلم عليه اهللا صلى الله رسول قال :قال عنه الله رضي هريـرة أبي عن

?3�b��]:�����¥�Ó��:�Ñ�Ò��C:����I����J�K����q��) ¼1�[¯��z�Ð�Ò�?��?,�:�:�@�Ñ�:����������Ù�q���ø�é�¥��?,�:���c��$el�¿�é�[������¥��qô�:���q¬�$Ѽ

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u��اتـقوا �Å�� فالص:� �Sþ الجهل¿�:��,#

X�ö���êtاللعانين �jيستهموا@���� �D,����U(�?� 0حاجة:���Ñ�Fيـتخلى ���j�?� هجيرالتـê!��»���,� نسيÐ��z�?��9�الستبـقوا�*�Ö�X¿ظلهم Ì�F����:�� صائم����*:�?,�: ة ��الفذ العتم,��F��� فـليتمel�c� ��:y�¥��é

���jحبوا@:Øدرجة :�,?صوم �?���¬qأطعم و سقا�¹]الزور ®:�Å��S*النداء �:���qô�����

�<�<�<�<HHHHA A A A ) ) ) )UV�W��X�Y@Z�UV�W��X�Y@Z�UV�W��X�Y@Z�UV�W��X�Y@Z�

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 29

نـهما، لما كفارة العمرة إلى العمرة ' :قال وسلم عليه اهللا صلى رسول أن :عنه اهللا رضي هريـرة أبي عن )عليه متفق( '.الجنة إال جزاء له ليس المبرور والحج بيـ

?3�b��]:�����¥�Ó��:�Ñ�Ò��C:����I����J�K����q��) ¼W��?¡�­ì�@�­¡���?:��SÑ�*��í�F¯���»�1�*����*�:@�$��:���5���×Ö�Ï��#�ö�����X�RÙ������C���:�$Ѽ وإذا الله فاسأل سألت إذا .تجاهك تجده الله احفظ .يحفظك الله احفظ كلمات، أعلمك إني !غالم يا' :فقال وسلم عليه اهللا صلى النبي خلف كنت :قال عنهما الله رضي عباس ابن رواه

.عليك الله كتبه قد بشيء إال يضروك لم بشيء يضروك أن على اجتمعوا وإن لك الله كتبه قد بشيء إال ينفعوك لم بشيء ينفعوك أن على اجتمعت لو األمة أن واعلم بالله، فاستعن استـعنت .الترمذي رواه لما '.الصحف وجفت األقالم رفعت

n���m�]:����©�¥�Ó��:�$Ñ�í÷����� )���P�I����J�K����;�SÞ������q��) ¼��´���1���0��F;�$í��:��@q���Sã����D:Û�cd�­��$A�:��@q���Sã�����ß�w��~Ö�¬j�$%�ñ�÷�ß����é����Õ�¥����:���ñ�ß�@P������é�9�����Õ�¥�@P���$���*#�ã�Ò�&��D:y�ê������1�s�¾�X�È��@�el�é�?��1�È���­@�h�

P�C������Ò�1������­:Û�»���q@�$Ñ�:���&��?��è�����1�s�¾�X�*î�cL�Þl�é�?��1�*î���L�E�%�P�C������1������­:Û�»���q@�$Ñ /È���*î�F�3��E�ö��2���ù����Y�Þ�:���¢�����7�$Þ¼ أبا يسب نعم' قال '.والديه الرجل يشتم وهل !اهللا رسول يا' قالوا '.والديه الرجل شتم الكبائر من' :قال وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول أن عنهما اهللا رضي العاص بن عمرو بن اهللا عبد وعن

والترمذي داود وأبو ومسلم البخاري رواه '.أمه فيسب أمه ويسب أباه فيسب الرجل

��z�n��¡�n��â� �]:����©�¥�Ó��:�ÒÑ��C:����I����J�K����q��) ¼¿�?��í�;���¥�Ñ�Ò�[¯�ä�w��ü������A�$­@¼�´��Ï) ¼q��C:���´�¿�À���K�Ñ�Ò�[¯�w��ü������A�H­@¼�q��) ¼��íæ´�W��ä�­ì�@���������A�­@�:���?� /���2�������+���A�S­@�¿����F�í����A�­@�:���?� /��1��2����F�í����A�$­@¼�SD:y�

SÇ�b��@¬�@�:���D�ý���¥��Ó��:�$Ï واليوم باهللا يؤمن كان ومن رحمه فليصل اآلخر واليوم باهللا يؤمن كان ومن ضيفه فـليكرم اآلخر واليوم باهللا يؤمن كان من' :قال وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول أن عنه اهللا رضي هريرة أبي عن

را فليـقل اآلخر ومسلم البخاري رواه '.ليصمت أو خيـ

?3�b��]:�����¥�Ó��:�ÒÑ��C:����I����J�K����q��) ¼1�[¯�÷����:�����0E����*����:�S��¥��el�Ò�?��w��*��X�����$­��1�[¯�÷����:�����0E����*����:�S��¥��el�Ò�?��í�:��$­Y1�1�[¯�÷����:�����

0E����*����:�S��¥��el�Ò�?��q�é�L��0+���q���y���$Ñ:¼�D:y���Ç���Ó��:�$Ï

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u��ãاحفظ �@q�:� اجتمعتP�����?� يشتمÑ�F� �sç �{�?��­�Aيحفظ �cd �È@�ينفعوك �?� �1�?� يسبÑ�î@��A �?��el�cفـليكرم �?�L�*î�1"يضروك j�¥��߬�%تجده �����¥��é

�*ضيف �����Dكتب Ö�­:Û~تجاهك el�ctفليصل �¥��Ð�ø�ùرفعت ��اسأل �¥��é

P@���استـعنت ���ß األقالم±�F�� �S�� رحم�:�S.:P@���فاستعن �é تجفÐ�q@�� �� el���¥��éفليـقل �?�

�¥���el�c:�yليصمت ¢�z�Sالصحف ��Sê&�?األمة

�<�<�<�<HHHHA A A A ) ) ) )UV�W��X�Y@Z�UV�W��X�Y@Z�UV�W��X�Y@Z�UV�W��X�Y@Z�

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 30

ومسلم البخاري رواه .رحمه فـليصل أثره في له وينسأ رزقه في له يبسط أن أحب من' :قال وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول أن عنه اهللا رضي أنس وعن

���]:�����¥�Ó��:�ÒÑ��C:����I����J�K����q��) ¼��¿�Ø���Ò������»����X��,:�6�q@�SP#�:������F�¡�,�:@���D@�SP#�¥��el�Ò�?��í�:��$­Y1¼�D:y���Ç���¥��Ó��:�$Ïبابة وأشار هكذا الجنة في اليتيم وكافل أنا :وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول قال قال عنه اهللا رضي سعد بن سهل عن ج والوسطى بالسوالترمذي داود وأبو البخاري رواه .بينـهما وفـر

��n� �]:�����¥�Ó��:�Ñ�S�í÷������Ò��C:����I����J�K����q��) ¼��:���ò�F� ����������������}Ì�í��$%¼�����������0@M�F�¡��:���'�:@�¡��¥�?:t��Ï�:���*������¼ �$Ù: يأمن ال من' :قال '.هذا من وخسر خاب لقد !اهللا رسول يا' :قيل '.يؤمن ال واهللا يؤمن ال واهللا يؤمن ال واهللا ' :وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول قال قال عنه اهللا رضي الكعبي شريح أبي وعنالبخاري رواه '.شره ' :قال 'بوائقه؟ وما' :قالوا'.بوائقه جاره

b��¢t�£��]:����©�¥�Ó��:�SÑ�í÷������Ò��C:����I����J�K����q��) ¼���F���?��!"�*���S:����F���?��!"�*���S:� ����F���?��!"�*���$:¼�´��Ï�Ð) ¼q��C:���´�?��1�÷�SÑ�?��é� �Xc�:���*î��j�����$��¼�

q��) ¼@�����=�:�¥����X�5���^>�$:¼�?��öb) ¼���X���¿�:�Ï�HѼ�q��) ¼���F�$[�¹¼�D:y���Ó��:�Ïالبخاري رواه '.صدقة له منه أكل ما كان إال بهيمة، أو إنسان، أو طيـر، منه فـيأكل زرعا يزرع أو غرسا يـغرس مسلم من ما' :وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول قال قال عنه اهللا رضي جابر عن

¹#�]:�����¥�Ó��:�SÑ�í÷������Ò��C:����I����J�K����q��) ¼[¯�*¤����:�Ñ�1�s:@�Få���q�¥�FA����:��������¥�S­���*E��q�:g#�jÙ���é�1���í÷����qÙ�S��?�������»�·`���n�$P#¼�D:y���Ó��:�Ï وإياكم القيامة يوم الظلمات هو فإنه والظلم وإياكم المتـفحش الفاحش يحب ال اهللا فإن والتـفحش والفحش إياكم' :وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول قال قال عنه اهللا رضي هريرة أبي وعن

اإلسناد صحيح وقال له واللفظ والحاكم صحيحه في حبان ابن رواه '.حرماتـهم فاستحلوا قبلكم كان من ودعا أرحامهم فـقطعوا قبلكم كان من ودعا دماءهم فسفكوا قبلكم كان من دعا فإنه والشح

?3�b��]:�����¥�Ó��:�SÑ�í÷������Ò��C:����I����J�K����q��) ¼¦�í�X�:���ð�¥�$u�Æ����¦�X�:���ð����ö����Ø�:�$F��8�¥�u��§�?��êë���*@������n�P#�$A�J�¥�u��§������ß�¥�ñ�íàã�¯������?@���Ï�Ò�í¨��X�*g�"P�$������ß�¥�ñ�íàã�������?@���Ï�Ò�?��í�:��²X�$�@������ß�¥�í©��?@���Ï�

Ò�?������g /¥����@,����2�/�����$�¼�n��*ª������?���¥��Ó��:�$Ï�ÏZ���÷�Ó��:�Ï�:���^_�������$Þ�í÷������Ò����F�«�?�$Ñ

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'uF���cdال يأمن �?�Ñ�FÌيبسط ������الفاحش ����� �X�¦�Ñ�Fينسأ ������المتـفحش ��5جار �?�¬� �ð�¦الشح ��:�¿وائق ����F¡أثره �SJ

������كافل � ¥��Ñ�FAيـغرس � �÷qP���íسفكوا�?��÷����²X���íقطعوا¥غرسا������Ï�?:tأشار

بابة الس◌¡��F�0@M بهيمة:g#أرحامهمý:�w���øاستحلوا¦�Xالفحش �����­Ï�¼ �Ö��Yفـرج ��/���í÷��cالتـفحش �?�Xc���خاب �ð�¦ حرمات��g��

�<�<�<�<HHHHA A A A ) ) ) )UV�W��X�Y@Z�UV�W��X�Y@Z�UV�W��X�Y@Z�UV�W��X�Y@Z�

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 31

.جيد بإسناد ماجه ابن رواه .عليكم اهللا لتاب تبتم ثم السماء تبلغ حتى أخطأتم لو' :قال وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول أن عنه اهللا رضي هريرة أبي وعن

?3�b��]:�����¥�Ó��:�Ñ�Ò��C:����I����J�K����q��) ¼&��ß�[¯�|����í²���Ò�¿�*Q������SP#���ß�£é���ã�é����D:Û�£é�������ö�$A¼�n��Ø����¥���«���×Ö�Ó��:�$Ï

بها يـغلف حتى زادت زاد وإن منها صقل واستغفر ونـزع تاب فإن قلبه في سوداء نكتة كانت ذنـبا أذنب إذا المؤمن إن ' :وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول قال قال عنه اهللا رضي هريرة أبي وعن '.قلوبهم على ران بل كال :كتابه في اهللا ذكر الذي الران فذلك قلبه مسلم شرط على صحيح أحدهما في قال طريقين من له واللفظ والحاكم صحيحه في حبان وابن ماجه وابن والنسائي وصححه الترمذي رواه

?3�b��]:�����¥�Ó��:�Ñ�S�í÷������Ò��C:����I����J�K����q��) ¼Æ����ñ�[¯�?;�F��Ñ�é�W��?Ø�®�������@���.�F#�$Ñ�&��?��£é�F��Ñ�S /���?;�2�YZ�î@�Ñ�:���0¯��l�SÑ�é�¿�í²�¥�9"���F#�$Ñ�&��?�

/���?;��2��a��F��Ñ�é�¿ /®�÷ 2�À���F#�Ñ�í²���Ò�?��������@��9+���°�î@�$Ñ�¿�?� ¼*�:¼�Ñ�@�X���Å����������z���Ï�Ñ) S:�@3�9�*����íã@���Õ,�.�±�Ñ$¼�D�ý���¥��Ó��:�Ï�:���¥��?�:�(�$q@�S[E�n��

SØ��:���n��*ª������?���¥��Ó��:�$Ï�ÏZ���÷�¥���@�í²Ì�¥�Ó��:�Ï�^_��*����¥�W��fÌ���$Þ�í÷����W����­:+�����Ò�¿�Ç�F�Åt���pË�?�Y|�$Ñ

نيا المؤمن عبده ليحمي وجل عز اهللا إن' :قال وسلم عليه اهللا صلى النبي أن عنه اهللا رضي الخدري سعيد أبي وعن ه وهو الدعام مريضكم تحمون كما يحبراب الطوقال الحاكم رواه '.والش اإلسناد صحيح

b��³�D:��]:�����¥�Ó��:�Ñ�Ò�P�I����J�K����q��) ¼´����µ�ç /-�0!��2�w�����­��¥�ú@��:�@��:�Ñ�ë�?��¥��Ø�F��$��¿����Õ�Ñ���ß�w��¶��¥��Ù�·��:�@�(:�$�¼�ÏZ���¥��Ó��:�Ï�:�����Ò����F�«�?�$Ñ

رواه '.جهنم ودخان اهللا سبيل في غبار يجتمع وال الضرع في اللبن يـعود حتى اهللا خشية من بكى رجل النار يلج ال' :وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول قال قال عنه اهللا رضي هريرة أبي ◌وعناإلسناد صحيح وقال والحاكم والنسائي صحيح حسن حديث وقال الترمذي

?3�b��]:�����¥�Ó��:�SÑ�í÷������Ò��C:����I����J�K����q��) ¼1�ä������9g�¥�P�:�é�â���������@�����h�í²���Ò��@�@�:g#������&�����$P#����F�?�:�X�:Ì�:���ï�X�í�ª@�Ü����:���$ݼ�D�ý���

¥��Ó��:�Ï�:�����Ò�¿�Y|�¹�?�$Ñ�[E�:���ÏZ���¥��Ó��:�Ï�:���ÏZ�����Ò����F�«�?�$Ñ

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u|�Fأخطأتم ���ß صقلÐ���9" �ß@�:�:)��تحمون �?�

��\تبلغ �?�:�qبكى�����,Ï�?@qزاد ¿���Ñ�F#�Ïيـغلف F�£é���ßتبتم �?���&��Ñ�Fيـعود �¥�+���9

@�@�º�Sاللبن ,Õالران »�F�í���:�S,�إسناد ¸الضرع ������¥�`�)�:�@qصححه `L��Sجيد ���:g#

;?�Ïأذنب Ì:غبار @��:��fÌ��@�Sطريقين ����� ���@&@í�ªدخان Åtشرط ®نكتة

�¥�@�:�:el�cليحميØ?سوداء

�<�<�<�<HHHHA A A A ) ) ) )UV�W��X�Y@Z�UV�W��X�Y@Z�UV�W��X�Y@Z�UV�W��X�Y@Z�

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 32

اهللا صلى اهللا رسول فقال '.ذنوبي أخاف وإني !اهللا رسول يا اهللا أرجو' :قال 'تجدك؟ كيف' :فقال الموت في وهو شاب على دخل وسلم عليه اهللا صلى النبي أن عنه اهللا رضي أيضا أنس وعنا وأمنه يرجو ما اهللا أعطاه إال الموطن هذا مثل في عبد قلب في يجتمعان ال' :وسلم عليه بن جعفر رواية من كلهم الدنيا أبي وابن ماجه وابن غريب حديث وقال الترمذي رواه '.يخاف مم

.وغيـره الدارقطني فيه وتكلم النسائي ووثـقه مسلم به احتج صالح صدوق جعفرا فإن حسن إسناده الحافظ قال .أنس عن ثابت عن الضبعي سليمان

���]:�����Õ�¥�Ó��:�Ñ�Ò�P�I����J�K���W��*�1g���ý�����@�P��:���?�������m(�$Þ������q��) ¼ß�»��&���Ñ:�H�¼������´��Ï) ¼q��C:���´������¥�¼���:�í��ë���w��í�;�X�:��÷�$Ѽ��C:����I�

���J�K����q��) ¼­�����@�������@�F�}Ì��@��¾�±�:�B��o�¿�Ò����¥��?��ê���î@�Ñ�@�F�?��¼���:���:���¥�����¾�¥�^>���î@�Ñ�@�¥�?��F:��$�¼�D�ý���¥��Ó��:�Ï�:�����Ò�¿�½��Y|�$Ñ�n��Ø��:���n�����ú����è���¥��¾�n�*¿�À�~ Á

¢ÂF��S�#³�:������¥�Ó��:�$Ï�ÚZ��������F�@�����:@�Ã:@�F�$Þ�Æ�¾�Ä�:�����@��S��Ç�*��¥�Y|����j��$��[E� ������F�Åé�$�õ��Æ:�@�?¨�������­:+�� /DÇ2�ð�F�$Ñ

معلق قلبه ورجل وجل عز اهللا عبادة في نشأ وشاب العادل اإلمام :ظله إال ظل ال يوم ظله في اهللا يظلهم سبعة :يقول وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول سمعت قال عنه اهللا رضي هريرة أبي عن.وغيرهما ومسلم البخاري رواه '.عيناه ففاضت خال◌يا اهللا ذكر ورجل اهللا أخاف إني فقال وجمال منصب ذات امرأة دعته ورجل عليه وتـفرقا ذلك على اجتمعا اهللا في تحابا ورجالن بالمساجد

?3�b��]:�����¥�Ó��:�SÑ�í÷������ �Ò������C:����I����J�K���j����) ¼0Ö�È��âã�Þ�¶����*@����X����¿Ö�É���A�@�*@�[¯�¿Ö�����A) /,2�����������$*�A /|2�?��*�1g�1����F�0@m�¥�Ê�,����F��$Ñ

/Ë2�?��ä�@�X��@�w�¥�Ì�$� /ËS Í2�?���@�ä�1����F��������j��Þ�:���5����.��j��$Þ /Î2�?��ä���s�Â�Ï�F�0:Cg�*é��� /D:XÙ���»2�qX�é��������Ò������¥�F:��$í� /}2�?��ä�@���[Ð�������@q�Ï�é����F�íg�@����¾�$À¼�SD:y�Ç�:���Ñ@���¥��Ó��:�Ï

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�����qXدعت �����F�Åéوثـقه �1g*شاب �í��Fأرجو ����������+:­���F�Çتكلم فيه���¼�

�Ñ�Fيظلí��F:��� أخاف �¿Ö�?� منصب?Ò�SÏÑ�F��,����Êنشأ:��Ð�Fالموطن s:Cgجمال �?�

��0Ôخاليا���Óمعلق ������¥�Ï�êأعطاqSاحتج به �@ç�F�ï@�¥تحابا������Þ�j� �� �¥�­ì�@�W��íg�@�?� فاضتÕ�¾�?�

Þ�j��?Öتـفرقا�?�<^���أمن �íg�@�?� عيناه���íg�@�F���

�<�<�<�<HHHHA A A A ) ) ) )UV�W��X�Y@Z�UV�W��X�Y@Z�UV�W��X�Y@Z�UV�W��X�Y@Z�

ÏÏÏÏ����������������GGGG####����HHHHÞÞÞÞ P�I����J�R���K��F�Y|��¢�ö�q���*Ú�:�Ï�$F#���Ø��Ñ�Ò�������Y|���×Ö����F��z�X�R�q�B�$A�D:y���Ç�Y|�F��@�<��É�Þ�1�Ò��üý�$Þ�Y|�F�Ñ@�É�S[E�n��SØ��SD�ý�b��S@¬�@�n��

S*ª�ÏZ�:������n�×���Ø�F�$Þ�Y|�F��Ù�%������»�@���F�íq:�Ú�y[������Æ:�@�¾�­����Þ��§�Y|�X��c�������í���:��� !�@Û�������Ü�$Ñ

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 33

فعلفعلصيغة

�����W� 2@/���سمع ����W� 2Ï�Â@/���رفع واحد مذكر غائب

���í�@���@ 2/�*�سمعا��í�@���@ 2Ï�Â/�*�رفعاتثنية مذكر غائب

���í�@��è 2/�*�سمعوا��í�@��è 2Ï�Â/�*�رفـعواجمع مذكر غائب

���é��W� 2*�/���سمعت ��é��W� 2Ï�Â*�/���رفـعت واحد مؤنث غائب

عتاتثنية مؤنث غائب ������g��@ 2/�*�سمعتا�����g��@ 2Ï�Â/�*�رفـ

������g�è 2/�*�سمعن �����g�è 2Ï�Â/�*�رفـعن جمع مؤنث غائب

����ß/@��W� 2سمعت ���ß/@��W� 2Ï�Âرفـعت واحد مذكر حاضر

عتماتثنية مذكر حاضر ����ß/í�@���@ 2سمعتما���ß/í�@���@ 2Ï�Âرفـ

عتم جمع مذكر حاضر ����ß/í�@��è 2سمعتم ���ß/í�@��è 2Ï�Âرفـ

����ß/�*é��W� 2سمعت ���ß/�*é��W� 2Ï�Âرفـعت واحد مؤنث حاضر

عتماتثنية مؤنث حاضر ����ß/���g��@ 2سمعتما���ß/���g��@ 2Ï�Âرفـ

����ß/���g�è 2سمعتن�ß/���g�è 2Ï�Â�� رفـعتن جمع مؤنث حاضر

�����سمعت ����Ï�Âرفـعت واحد متكلم

عناجمع متكلم ����ÁسمعناÏ�Â���Áرفـ

�<�<�<�<[[[[> > > > ) ) ) )\�]��T\�]��T\�]��T\�]��T

////,,,,2222����wwww��������0+�10+�10+�10+�1����%%%%��������´ ����X�W��Ì�$Ñ��&�����X�:Í� ~��Î�¥�Ï�Ñ�é�Ð�?:+�@�$�

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 34

فعلفعلصيغة

��W� 2���yg@/�?�فرح )��W� 2q��m@/�?�قـرب واحد مذكر غائب

2P��yg @���@/�?�فرحا)2P��m @���@/�?�قـرباتثنية مذكر غائب

��è 2P��yg@/�?�فرحوا)��è 2P��m@/�?�قـربواجمع مذكر غائب

é��W� 2[��yg*/�?�فرحت )é��W� 2[��m*/�?�قـربت واحد مؤنث غائب

��g��@ 2"��yg/�?�فرحتا)��g��@ 2"��m/�?�قـربـتاتثنية مؤنث غائب

��g�è 2"��yg/�?�فرحن )��g�è 2"��m/�?�قـربن جمع مؤنث غائب

�ß/@��W� 2P��ygفرحت )�ß/@��W� 2P��mقـربت واحد مذكر حاضر

تماتثنية مذكر حاضر �ß/@���@ 2P��ygفرحتما)�ß/@���@ 2P��mقـربـ

�ß/@��è 2P��ygفرحتم )�ß/@��è 2P��mقـربـتم جمع مذكر حاضر

�ß/*é��W� 2"��ygفرحت )�ß/*é��W� 2"��mقـربت واحد مؤنث حاضر

تماتثنية مؤنث حاضر �ß/��g��@ 2"��ygفرحتما)�ß/��g��@ 2"��mقـربـ

�ß/��g�è 2"��ygفرحتن�ß/��g�è 2"��m( قـربـتن جمع مؤنث حاضر

�����ygفرحت ��)q��mقـربت واحد متكلم

ناجمع متكلم P��yg�ÁفرحناP��m(�Áقـربـ

�<�<�<�<[[[[> > > > ) ) ) )\�]��T\�]��T\�]��T\�]��T

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 35

�:@��:@��:@��:@�عربي�íã@���*������D@�å�9�$/ÝC��الله على قـلوبهم ختم ����|��2

������öb�?�) �$Þ�öإنما نحن مصلحون قالوا �}���é�Õ�Á�´/ÝC����±2g�X�*����Ð�ö�$/ÝC:�الله بنورهم ذهب ����|��2

���í�����:������YZ�$Ý�ç@�:�?��Sq@/ÝCهم في ظلمات ال يـبصرون تـرك ����|��2�1كم خلق الذي ���@�?�Ï�h�$/ÝC ����|��2�y��»�­:Û�¯�û,���@�?�qS�$/ÝC����|��2لكم األرض فراشا جعل الذي

�X��tالله به أن يوصل أمر �������q@�:�$/ÝC ����|��2

�é�Ï�?¥���í÷��$��Þ��P�C/�±ÝC���2إال إبليس سجدواف

�é������F�*�F����£é��$/ÝCعليه تاب فـ ����|��2

�Ó�r�Dì���@�éF�D�;�F�$/ÝCهداي تبع فمن ����|��2�0q��D:Q���íþ�?�Ï�:r��X�$/�±ÝCبآياتنا كفروا الذين ���2

Z:�بكم البحر فـرقـنا إذ �»�­:Û���Á�ñq@�Ya�¯�$/ß�±2

عنكم عفونا ثم���$q@�� �9u�1���Á/ß�±2

�<�<�<�<[[[[> > > > ) ) ) )\�]��T\�]��T\�]��T\�]��T

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 36

�:@��:@��:@��:@�عربي�1�1كم رزقـنا كلوا من طيبات ما ���Á��q@��,:�1�$¬Ù�¥�����/ß�±2

�Á��Ï���8�$/�±ÝC������í÷:�ناظلمو وما ���2j�¯�íàZ�ÏHÑ�ø�S���ß /�Z����±2'�¬��¯�سقاية الحاج جعلتم أ

ه جعلت عليه إال أتت ما تذر من شيء كالرميم

���@�����¿�F�����P�C�FYZ�:�¾�[¯�¥������SÑ��á�â �¥����S�$Ñ�î@/�|���ã�ÝCÝC �ã��|���S2

������qS�����$���¬/ß�|��2«�له ماال ممدودا جعلت

¼ �Ø�,�F�*�¡�ñ�b�S¼�:�­ì ´�Æí��ä��:4��$نذرت امرأة عمران رب إني قالت إذ /ß�|���SÝC �ã��|��2

������ñبني إسرائيل عنك كففت إذ ����¥�å�ì��æø �ç�$/ß�|��2

ها رغدا حيث ������íg�@�ß��l�1$¬Ù/�Z�ã��q����r2¥�شئتما وكال منـ

يا كنتن إن نـ تردن الحياة الد�s� �?@�:��X�h�,�F�ú@�ß�&����$/�Z�ã��±2

نا إذ ��ñ���Á��zموسى الكتاب آتـيـ �5�D@�$/ß�±2

�<�<�<�<[[[[> > > > ) ) ) )\�]��T\�]��T\�]��T\�]��T

���Ë ´� �h�,� ��F�*E��HÑ�F��x��Ï���3�F�*E��X����:���Ñ�Ï�D:Xq:

�HÑ�F��x��Ï�X������®¬X���������0E�Ostentation.htm-0002-02http://www.mubashirnazir.org/PD/Urdu/PU

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 37

�:@��:@��:@��:@�عربي�*@���0E��:�����Þ$/ÝC������è:�*?��&�يـؤمن بالله واليـوم اآلخر كن إن �ã��±2

�b�?� )���*@�W�æ:���$/ß�|��2يـوما لبثت قال

yX�­� ´���×Ö���*�F��$/ß�|��2معهم كنت يا ليتني

���»�­:ÛÐ���]�:�$/ß�|��2����ü@�:É�¥لكم اإلسالم دينا رضيت

�����X�@�Ò������P�C���:�¥�*������éني به أمرت لهم إال ما قـلت ما q@�:�$/�Z����|���Sß�|��2

����w����ÁÏ�8$ ¼/�r��öb�íg�@�?��S¼�:�­:Q ´أنفسناظلمنا ربـنا قاال ß�±�SÝC ���2

�¾�����X�*@����é���w��F�'��c�F�$Ñ:�������&�ربي عذاب يـوم عظيم عصيت إن /ß�|��2

�������5��ñ��$/ÝC����|��2�¥�موسى لقومه قال إذ كم من بـعد موتكم بـعثـنا ثم�����Á�$ ���ß@�0�� ��1�$�Ï���/ß�±2

�<�<�<�<[[[[> > > > ) ) ) )\�]��T\�]��T\�]��T\�]��T

���Ë ´�Á��?@q,�÷�¥����}�:� ��F����o�Ñ�Á��¾�é�k6��D�Ö�X����ét

�HÑ�Ï��ê��F�²ë��:���: �$Ñ Spirit.htm-0017-02http://www.mubashirnazir.org/PD/Urdu/PU

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 38

يق رضي اهللا عنه دأبو بكر الصنسبه ومولده

الصالة عليه له السادس الجد وهو 'مرة ' في سلم و عليه اهللا صلى الرسول مع ويلتقي .مرة بن تيم بن سعد بن كعب بن عمرو بن عامر بن عثمان بن الله عبد هو .والسالمقه إذ والمعراج اإلسراء حادثة عقب بالصديق سلم و عليه اهللا صلى الرسول ووصفه بي أسري عندما المشركون كذ◌◌به حين صدإلى سلم و عليه اهللا صلى بالن

قوه به آمنوا كانوا ممن الناس فارتد بذلك، الناس يـتحدث أصبح األقصى، المسجد فقالوا عنه الله رضي بكر أبي إلى بذلك وسعوا وصد: 'المقدس؟ بيت إلى الليلة به أسري أنه يزعم صاحبك إلى لك هل'

'.نعم' :قالوا 'ذلك؟ قال أو' :قال '.صدق لقد ذلك قال لئن' :قال

������������XXXX����ìììì�� ��:��:��:��:������P#P#P#P#����ðððð����tttt))))?����z�n�*«�n��â�n��¡�n�í�n� �n�î�n�®��$Þ�*��X /ï�ì 2��C:����I����J�K����×Ö ¼®�¼���#�ð�Ñ�1�Ò����J�®ñ��µ�����ò��@�@�$Þ

��ì��:���1�ó���ô�����$��C:�I����J�K����:��_`�X�õ�q@�S�ñ�í÷�������F�_G����?��F�ñ�ö°�����9�Ñ:���Ò�¿�À���K�Ñ�Ò�P�I����J�K���w�÷����Ö�q����Ð�:���Ù����íàã��¿�Ã�Ñ:�$Þ�

¿�âã�����*�����j�P��1������*���(:���:������0+���×Ö�b��a�]:�����F�9Ì�­Y�@�:���öb)¼�������@�1��*�j��Þ�Ò�:��W��0�:���T��ø����ö�q#�SÐ����F����­:+���Ï�P�:�HѼ

í÷����q��) ¼Ï�í÷����¿���HѼ�?��öb) ¼��$íæ¼í÷����q��) ¼&�������¿���Ñ�é��������B�Õ���$Ѽ

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'uاإلسراء ����Sì�?ù*نسب

المعراج �X�1�ó�F�K��J����I�P

ô�������F�Ùأصبح

�Ñ�Fيـتحدث ��q�Ð�F�ð�t?مولد �*Ú�?�ق �?�Ñ�ðيلتقي صدF�_G����� ارتدú�&���?���]�\أسري�������F�*Úوصف �U�¥� يزعمÑ�F� ��* �?�

$��عقب �S; حادثةô�� صدق��B �����

�<�<�<�<[[[[A A A A ) ) ) )^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd

wwww��������0+�10+�10+�10+�1����%%%%��������´ ���;�9�&��,-Ì�$Þ�&�����X�:Í� ~��Î�¥�Ï�Ñ�é�Ð�?:+�@�$�

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 39

قه أو' :قالوا قه إني نعم،' :قال 'يصبح؟ أن قبل وجاء المقدس بيت إلى الليلة ذهب أنه تصد ماء بخبر أصدقه ذلك، من أبـعد هو فيما أصدأو غدوة في الس 1.الصديق بكر أبو سمي فلذلك '.روحة

.فيها ونشأ وأشهر بسنتين وسلم عليه اهللا صلى الرسول مولد بعد بمكة –عنه الله رضي – ولد

?��öb) ¼Ï�������F�_G�j��Þ�Ò�?��W��0�:���T��ø��k�Y�:���Ù����¥�ñ�&�����HY¼�í÷�����) ¼Síæ�����é�*��F�_G����Bu���F�Ñ�1����¥�÷�:�@�$Ñ���é�Ù�t�*��F�_G�*Q��F�í�3���­:+���F��

$í�¼����Ø��¥�*��X�c�ab��_`���$Ð 1

���]:�����N����C:����I����J�K����?��ð�t����@��Ö�:�����?��$��t�P��:���Þ���������û�$[j

إسالمه وبـعض مشاهده اهللا صلى النبي أخبـر وقد .2الرجال من آمن من أول الصديق بكر أبو عد فقد .وسلم عليه اهللا صلى الرسول لدعوة االستجابة سريع عنه الله رضي بكر أبو كانقه الناس كذبه بعث لما أنه وسلم عليه بنفسه وواساني صدق بكر أبو وقال كذبت، :فقلتم إليكم، بـعثني الله إن ' :وسلم عليه اهللا صلى النبي قال .بكر أبو وصد 3.)مرتين( 'صاحبي؟ لي تاركوا أنتم فـهل وماله

������������XXXX����������������:��:��:��:������������������FFFF ////hhhh����,,,,��������2222���������� ��üýüýüýüýab��]:������C:����I����J�R���K��F�:®�X���1�ß@���D��j��$��ab��_`�]:�����X�:_�*��@������F��Ñ�1�è�¥�ñ�*���$P� 2 P�I����J�K����3�D@�Ò�ñ�����þ��Ï�Ð�é�íàã������F�m��F�ñ�Ò�

ab�������F�_G�$F�P�I����J�K����q��) ¼´´��������D:Û�9Ì�Ä� �é�ß����)����²���b�Ñ:�$Þ¼��ab������Ò����B�¿�Ñ:�Þ�:������*#������¥����:��$q@�é�Ï�ß�­ì���@��YZ��@�H%¼ /�����¿��@�:+�q��2$ 3

سلسلة األحاديث الصحيحة لأللباني المجلد ) 1(، أخرجه الحاكم في المستدرك 306األول رقم

3/62 ,63..7/170فتح الباري ) 2(.7/18فتح الباري ) 3(

/12�ï�Y@Z����,��S'�����S����Ì Ë-ÎS�ÏZ���¥���:����Ó��:�SÏ�� ËS�8 Î|S ÎË/22��SD:���� }S�8 ,}-/32��D:���� }S�8 ,�

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'uق تصد��j� �_G�ß ولد����t�?� بعثÐ�Ä�¥�ق أصدF�_G���� أشهر±�F�� �S� ◌بـعثÄ��������:��@qواسانيüýمشاهد Ùغدوة ������÷Ï��ý���íتاركواÛسريع tروحة

�Ö��ìصاحبي���1@�االستجابة �¥�c�Ð�q@سمي

�<�<�<�<[[[[A A A A ) ) ) )^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 40

إن تحزن ال لصاحبه يـقول إذ الغار في هما إذ اثـنـين ثاني كفروا الذين أخرجه إذ الله نصره فـقد تنصروه إال ' الكريمة اآلية فنـزلت المدينة إلى هجرته في وسلم عليه اهللا صلى النبي صحب وقد4'.حكيم عزيز والله العليا هي الله وكلمة السفلى كفروا الذين كلمة وجعل تـروها لم بجنود وأيده عليه سكينته الله فأنزل معنا الله

رقاب عتق في وخاصة اإلسالمية الدعوة مصالح على أنفقها درهم ألف أربعين أسلم حين ماله رأس وبـلغ بالثـياب يـتاجر وكان سلم، و عليه اهللا صلى النبي مع كلها المشاهد وشهد 6.نفسه مال في الرجل يقضي كما بكر أبي مال في يقضي سلم و عليه اهللا صلى النبي وكان .المسلمين من 5 األرقاء المستضعفين

اهللا صلى النبي مشورة موضع وكان مرضه خالل الصالة في الناس يـؤم بأن وأمره الصحابة بقية دون المسجد على مشرعة داره 7 خوخة وتـرك بالجنة سلم و عليه اهللا صلى الرسول بشره وقد8.عنها الله رضي عائشة ابنته والسالم الصالة عليه تـزوج بأن صاهره وقد وسلم عليه

P�I����J�K��F��P�0������*����×Ö�S����¿�Ó��^���,c�[�) ¼&��ß�*� /P2�F�@P������%�é����*��F�@P���Õ�±�Ñ�ñ�:����������r�q@�Þ�:���?��<��@���¥�­ì�@�$��ñ�?��íg�@�:C�����é�í÷����w���Ö�¥��)��ê�S��Æ����­:Q�×Ö�$Ñ�é������*����*Í��,c���q@�:���*��F�*��í�2�¥��F�F�1�ß�:�ç@�Ý���ÒF������F�0+�����:������F�0+�����$��:�������@¹,�:���!"���$Ѽ4

���P�I����J�K����×Ö��������$Ñ:����í� �F�0:��j����:�����������?�����X�¿�ì Ë----�Á:@�����±�$Þ������¥�����F�07@������:������:q���:�Ú�*¤�í�+ 5 �F��@&�@�,���������»��E�$Ï�P�I����J�K��ab��]:������������­:+������}Ì�:�j�����3�Ò�[¯�ä�w�������­:+���:�F��$Ñ 6

�C:����I����J�K����:����F�0:��D@�:���:��X+�£����°¹�w��ý���W���Z�?,��:@ 7� �*:�F�0,#��D@�1�Ò�w�����$Þ�w��´���������:��:�q@�Ò�?��íàã�F�,����ê���$������P�I����J�K��������p�����$������*��¥������:�!���ø�ñ����J�®ñ��µ�����*��F���hâ�]:����i�¥�D@t���$� 8

1/65أحمد، فضائل الصحابة ) 6(جمع رقيق ) 5(.40سورة التوبة آية ) 4(. بإسناد صحيح

عصر الخالفة الراشدة، ) 8. (باب صغير ينفذ منه إلى المسجد: الخوخة)7(63أكرم ضياء العمري ص / للدكتور

/42�®:C�£é�Ó� Ë-$ /52�S�!:���:�F�±�Ñ��$+ /62��S���«��£��� ,S�8 ÎÍ$ /72��g��Z�­,��:@��D�Þ�1�w�����$� /82�������S?����� �������!�SD"��8ÎË

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�Ú:مستضعفين �������العليا�?�æ:�×Öصحب P@����%تنصروه �F����ß يـتاجرÑ�F� +�F��:�S±األرقاء �?��:�0

��ال تحزن ���F±الثـياب ´#��� ô 2M$�S­ �Ñ�Fيقضي �:�?�

��Pأن يـؤم�ì ¿رأس مال ��S*Í%*سكينة �ê���?��Ò�#,0مشرعة �������»����Fأسلم ��������F��F�Fأيده

��F±جنود %¢&~'�S2 خالل )مصالح*�:�@

�cعتق ����ߥ���@)لم تـروها (:?مشورة +��,�@�

qSصاهر +�F�+:�S�@&�S±رقاب *السفلى ��:���� �����

�<�<�<�<[[[[A A A A ) ) ) )^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 41

وفضله صفاته : قسمين إلى تقسيمها فيمكن – عنه الله رضي –صفاته عن أماالخلقية الصفات -ا

.الجبهة ناتئ العينين 11 غائر الوجه لحم قليل 10 أجنأ 9 العارضين خفيف نحيفا أبـيض رجال كان' :فـقالت عنها الله رضي عائشة ابنته وصفته الخلقية الصفات -2 عنه وأثر األصنام عبادة عنه يؤثر ولم .وأخالقه بجاهه غنيا وكان وكرامته شرفه يحفظ رحمة مع حازما الورع كثير الحياء شديد 13 أواها -عنه الله رضي - كان

.الطيبة األخالق

������������FFFF����0000llll�� ��:��:��:��:������������������FFFF����,,,,í{������]:�����F�0l�X���Ñ�é�:���@�R����V�Ï�#�K�Ñ)

��������$$$$$$$$����''''----$$$$����0000llll���F���hâ�]:����������F���*Ú�j��P��q��) ¼���.�Õ:����@�/�@��S�������íãA����+�Ï��

9�:����0�­1�P��� 10$������­¦���2à�Ï�Þ�:������F�íg�@����D� 11�:���'��Dî��[��$���������$$$$$$$$$$$$����X�X�X�X���������0000llll

���]:�����¾�â@����ö�� 13S�¾��3�Sö���?@q,�D4����Sö���ÅÆ�o�.:��@�3���ý��$�����w��9t�:���:!��F�cd����ö�����:������c��:���������Bu����$�����¥�Ü�í5�F�0@m���6�:�Ï�Ð�9������¥� ������Õ���6�Ï�Ð�$Ñ

) 12. (أي عيناه داخلتان في رأسه . غائر العينين) 11. (األحدب وكذلك يطلق على انحناء ما بين الكتفين على الصدر : أجنأ) 10. (العارض صفحة الخد والمراد خفيف شعر الخد : خفيف العارضين) 9(.األواه كثير الدعاء وكذلك رحيم القلب ورقيقه : أواها ) 13. (15الخلفاء الراشدون، أمين القضاة صح

/92�7�$8:9��:â�­¦����A�¯�D�SÞ�@���¿�Ñ�Ò��A����+�Ï�$� /102��#��X�¹�Ñ�­1�P���íg�@��0�H���@&�­1�P��$� /112��C�:������ì���;@�[��$< /122��=��*������,��û��S®>��� ,Í$ /132�6�����0í�¥�â@��������:���5��}Ì�>�:���*+9��@����^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u��غائر 0P��­1�أجنأ�S0l@?0صفات �صفحة ,فضل �S8 ناتئ الجبهة'��[��Dî�������أواها�AالخدÑ�A�?� يمكن �â@�¾

D4الورع �à�SP��­1األحدب -'الخلقية ý��X�3�ÅÆحازما �à]انحناء ��Xالخلقية

c��S0çجاه @��0�الكتفين �Ú:نحيفا �Aالعارضين ¿�Ð�Ï�:�*Úلم يؤثرhالصدر@��

�<�<�<�<[[[[A A A A ) ) ) )^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 42

وحنكته القوية شخصيته ظهرت كما وسلم عليه اهللا صلى النبي بوفاة األمة مصاب مواجهة في جأشه ورباطة حكمته ظهرت فقد حكيما - عنه الله رضي -وكانقيفة اجتماع في السياسية الس.

ولست عليكم وليت قد أني' :فيها جاء ومما البيعة بعد الناس في خطبـها التي خطبته في' وذلك لها 14 رشح حين الخالفة في وزهد جم تواضع عن عبـر وقدر كان فقد وأحكامه الشرع لمقاصد وفهمه والسنة بالقرآن علمه ومع 15 )الخطبة( '.بخيركم أشار فقد آرائه على تـغلب الرحمة وكانت للصحابة االستشارة كثيـ16 .بدر أسرى من المفاداة بقبول

���]:�����!"���$�����F�B�@��:���#³��'�ê��F�íC����Ö�[��ñ�P�I����J�K��F�0 ��$[��3�Ò����F�ÅÆ�3�:������F�5Ø�0D�E���mF����~Ö�$[�£����­:+��������¾�?@q,�G���:H��:���r,���D4���<�SÑ�ñ�����I�:C�Ï�Ð 14�é����?��J���$�

�����íàã��1�K�Sq@������q��Ñ) ¼�����íàã���*�A�S�q@�Ð�Ñ�ë������¥�R�:�í� 15$¼�*�(���8���­:+����������:���Lt���`p���­:+��������ª��M���7+�£�����¥�0í�¥�?:)�j��$�����F�.:��@����F���:����dC���s#�3�Ò������:Ù���í�N���­:+���¿O�������X�?:)�$q@ 16

.أكرم ضياء العمري/ عصر الخالفة الراشدة، للدكتور) 16. (خطبته بعد البيعة كما سيأتي إن شاء اهللا) 15. (أي اختياره وهيئوه للخالفة : رشح) 14(

/142�P:�����X��½��:���£����»����¯�:C�Ï�c# /152�J���$�X�K�3�Ò�� �����mx���æ:�$Ñ /162�������S?����� �������!�$D"�

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'uJالبيعة H����G:تواضع "!�@�Bحكيما

³#�'رباطة جأشه ���Q جم?@q,�¾سيأتيA�P��?����cمواجهة �ýÖ زهدD4���r, يتولÑ�Ð�Ï�:C �ÏZ���F�ò�S`p±مقاصد �£الخالفة Rمصاب Ð�Ï�:Cرشح ¿����Ö]ظهرت (:?��Sاالستشارة �¥�3Tخطبة�ÅÆ�SDالقوية �SK أشارÏ�?:t������0Dحنكته �SB�@���Û �F�*� خطبq@�K����� قـبولc� ���

O�S0�@U¿المفاداة ������X:اختياره5Øالسياسية c#�Ï�:Cهيئوه >عبـر DN���:Ùأسرى بدر ���¯�

�<�<�<�<[[[[A A A A ) ) ) )^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 43

بالخالفة عنه الله رضي بكر ألبي البيعة يق، بكر أبو ومنهم المهاجرين من نـفر إليهم فحضر منهم خليفة الختيار ساعدة بني سقيفة في األنصار اجتمع سلم، و عليه اهللا صلى النبي وفاة بعد دوعمر الص :وقال األنصار فضل وبـين بكر أبو فـتكلم .عنهم الله رضي الجراح بن عامر عبيدة وأبو الخطاب، بن !األنصار معشر يا' :الخطاب بن عمر فقال .الجراح بن عبيدة أبي وبيد الخطاب، بن عمر بيد فأخذ '.شئتم أيـهما فـبايـعوا الرجلين هذين أحد لكم رضيت لقد'

أبا نـتـقدم أن بالله نـعوذ ' :األنصار فقال '.بكر أبا يـتـقدم أن نفسه تطيب فأيكم الناس يـؤم أن بكر أبا أمر قد وسلم عليه اهللا صلى الله رسول أن تعلمون ألستم 17'.بكر

عنه الله رضي بكر أبو الناس يؤم أن سلم و عليه اهللا صلى الرسول بأمر ذكرهم أن بعد بالخالفة بكر أبي بأحقية عنه الله رضي الخطاب بن عمر استدل فـقد .فاألنصار فالمهاجرون عمر فبايـعه يده فبسط ليبايعه يده يبسط أن بكر أبي من عمر فطلب

ab�ab�ab�ab�����]:]:]:]:������������������ ��FFFF����JJJJ�� ��£�£�£�£�P�I����J�K��F�0 ����$�:V��E�æ�?�Ö������P��ÒF�?��w����¥�I�X��½����$¾�*�����j�üxW�X�

W��?�&�q�� ���ab��S_`�¡�n��¬�:���?Xb���â�n�}�Y��]:����Z��t�$��ab����0+�F�:���:V��F�,�*Ú�F�:����)

¼Æ���­:Û�»�*���@�@�����Ø�F��$í��é�ß���S�l����F�J���$ã¼�í÷����¡�n��¬�:���b��?X�n�}�x�X�×æ���$ø�é�¡�n��¬�]:��������) ¼­��:V����?�&´�Ï�ß�:�G#�Ò��C:����I����J�R���K����b��a�]:������

íàã�F�ê���X�:�q@�$Þ�é�ß���¥�*¯�¿�Ø�­��A�Ò�?��ab��¥�%��$�¼�:V�����) ¼Á����F�?Õ�[��Þ�Ò�Á�b��a�¥�%��$\¼¡�n��¬�]:�������ab��]:�����F�£������F�ï@�¿�c�F�Ò��C:����I����J�K����ab��]:�����¯�íàã�F�ê���X�:�q@�$Þ�¡���ab��¥�×æ��Ì�X�]Ë�Ï�ÒF�?��*��F�J�$���í÷����Õ��×æ�qÌ�é�¡�]:�����

^���*��F�J���S����üxW���J�F�:�����:V��$���� |S�8 ,ËË��S¸�2/133/172مسند أحمد ) 17(

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�����@F�c�ïاستدل ��:�[���رضيت ^سقيفة

��ãبايـعوا�����W��X�:V*بني ساعدة �J�è �ß´ ةأحقي_��Sc��:�@���������?�Ïذكر �l�ßشئتم �?�Þ��Zحضر

�����Ï�]Ëطلب ´�­�&�?يا معشر &�?نـفر ���%تطيب �������Ïتكلم �Ø�ß ليبايع­� �J�?��ÒFم ���������Ïبـين يـتـقدÑ�À�%��?� بايعF�J�����

م ,فضل نـتـقدÞ�`�%��Á

�<�<�<�<[[[[A A A A ) ) ) )^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 44

فاتـفقت جميعا عليهم الله رضوان الصحابة سائر على عنه الله رضي بكر أبي أفضلية وهي أال الحقيقة تلك إلى عمر نـبـههم أن بعد البيعة عن يـتخلفوا أن عليهم الله رضوان لألنصار كان وما18.بكر ألبي البيعة وتمت الناس فـبايـعه المنبـر عنه الله رضي بكر أبو صعد التالي اليوم وفي .البيعة على كلمتـهم

عنه الله رضي الحكم في أسلوبه :عليه وأثـنى الله حمد أن بعد فقال وسلم عليه اهللا صلى الله رسول مسجد في الناس في خطبـها التي القصيرة خطبته خالل من الحكم في أسلوبه عنه الله رضي بكر أبو أعلن

الله، شاء إن حقه عليه ارجع حتى عندي قوى فيكم والضعيف خيانة والكذب أمانة الصدق .فـقوموني أسأت وإن فأعينوني أحسنت فإن .بخيركم ولست عليكم وليت قد إني !الناس ياأيـها' آخذ حتى ضعيف فيكم والقوي هم إال قوم في الفاحشة تشيع وال خذلهم إال الله سبيل في الجهاد قوم يدع ال .الله شاء إن منه الحق فإذا ورسوله الله أطعت ما أطيعوني .بالبالء الله عم 19 '.عليكم لي طاعة فال ورسوله الله عصيت

:V��]:����Z���»�¿�A���Þ�Ò�?��J���;�?:�"#�$������Ò�¡�]:����������õ���­:+���:��8���q@�Þ�Ò�b��a�]:�����v�£��]:����Z���,�(:�$Þ��*��F�J���­:+���*��F�0+���a���$Y�����*@�ab��]:�����b����!�:���íàã���*��F�J���$�����}Ì�ab��F�J�����$\ 18

������������]:]:]:]:������������������ ��XXXX����,Ì,Ì,Ì,Ì����êêêêccccab��]:�������w��,Ì�êc�X�W��d�e���*�:�@�*×����q@�1�Ò��C:����I����J�K��F�w��������

íàã���~Ö�$q@��������f���$������q��)¼­��àã´��������*�A�:C�Ï�Ð�í��o����¥�R�:�$í��&����¤��X�í���é�Dì�@P���:���&���¹�X�í���é���

6d���$@�[g�Bq@�D:�@�Ñ�:���²��B*�$Ñ������¥�:�Ú�­ì�W@h�:i��Ñ�ñ���Ò���������l���¥�����X������ã@�í�@�$�:��������¥�:i��­ì�W@h�:�Ú�Ñ�ñ���Ò���������l���pË����¥������ÈÅ�����ö�$íã�ñ�[¯������F�?�:���j�ï���ý���P@�Ñ�é�?�������[�C:��ø���î@�$Ñ�s�����ñ�vk�l�Ñ�

é����*����R�Ì�î@�$Ñ�&�������:���������C:�F�«���í���é�Dì�«�����:���&����*��F�'��c��í���é�Dì�«���c�������,��:�$Ñ 19

.6/305 والنهاية البداية ،4/661 هشام ابن سيرة )19(.ولي نور محمد العزيز عبد / للدكتور الراشدة، الخالفة في لمحات انظر )18(

/182�#@�0m�������S?����� ���În�z�6�:g�$�� /192�0U�n��So�� ËS�� ÎÎ,S�¿������¿p��� Î�� Ë-Í

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u����F�[�¹أسأت �?����]تمت �?�;�:?�Yيـتخلفوا��@�قـومونيX��Ì:أسلوب ������:�F�qنـبـههم �6d��

�cالحكم õالحقيقة �êc ارجعí�@��ã��KDW أفضلية ÁE

¢r5� أعلنÏ�*×������ آخذ����s�?�:�FYZال يدع ïZالقصيرة vسائر

:�C]خذل ��������F��f�Fأثـنى عليه �?�P��S�[��aاتـفقت �?�:�lال تشيع �����¤�Ïأحسنت $���������â��Sالتالي��أعينوني�?�!6صعد �@P �Dì همعمÑ�î@�Ì���*��?�

�<�<�<�<[[[[A A A A ) ) ) )^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 45

نت وقد الخطوط الخطبة هذه تضم عنه الله رضيلسياسته الرئيسة

:وهي من عليه يسري بالناس نفسه ساوى1.

.عليهم يسري ما الحكم .الحق على التـعاون مبدأ إقامة 2..الكذب ومحاربة الصدق شعار رفع 3..المظلوم وإنصاف الظالم على األخذ 4..الله سبيل في الجهاد راية رفع 5..المجتمع في الفاحشة 20 قمع 6.21 .الله حدود يقيم دام ما بطاعته األمر 7.

���e������]:�����F�tj���Á��Åu�*Ú�¡�Y�S�?��¿�Þ),$������w������íàã���¹�¹�:�(�q@�Ò��1�:�*����»�SÑ�Õ�������»�÷�$Ñ|$���0+���»�*�;����X��0�Ë$�[g�F�0+�F�DÂ�:���²����9��OË$�áÖ�¥�ñ�:���v���×Ö�9V��c�Í$�@{���w����X��÷�Â�c�Î$�­tu�¥�vk�X�x��c� 20

}$�*��F�«���X�:�ñ���?�����F�@�|��!�j��$Þ: 21

:عنه الله رضي بكر أبي أعمال رة وإنجازات أهدافا حقق فقد عظيمة أعمال له عنه الله رضي بكر أبو من و أشهر وثالثة سنتين إال تدم لم أنـها مع الخير بأعمال حافلة أيامه وكانت وجليلة كثيـ يـلي ما أعماله أهم:

ab�ab�ab�ab�����]:]:]:]:����������������� �� �� �� �������������tttt����ab��]:�������>�0��'��$Þ�í÷����¾�¥�9r�:���D�íÚ�X� Z�$y� ����X�:�@�5���0��'��¥��î����

Ñ�@1�+������Ò����9���@��Ö�:�����?����$Ñ:������Á��0��'��1:@�ªÅ�Þ) الخالفة في لمحات )21( وذللهم قـهرهم أي :قمع )20(

�����K�����:��:�Ú�$c� /212�0m���202�z)��*/.ولي نور محمد العزيز عبد /للدكتور الراشدة،���S?����� ���În�z�6�:g���

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'uÑ��tتضمنت tu?المجتمع ;�*التـعاون ¿�æ:�?����ñما دام �cùرفع ��SÅu}الخطوط |:شعار Dالرئيسة �S^_� يقيمÑ�F� �!�?�Oمحاربة ���tj�Fسياسته �S[�� ق أهدافاحق»�� � Z�9ríÚ�Xإنجازات ñاألخذ �����Ï�¹�¹ساوى

��Dî]حافلة ÷�راية �����Ñ�D:�@�ÈÅيسري عليه�cإقامة �cقمع !� �z�} لم تدمæ:�:�?��üý�ÁأهمcS�~���j�b! قـهروذلل ��0مبدأ

�<�<�<�<[[[[A A A A ) ) ) )^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 46

عنه الله رضي زيد بن أسامة جيش إنفاذ أوال ز ر وفاته قبل جيشا وسلم عليه اهللا صلى الله رسول جهر أن أمر قد أسامة وكان .عنهما الله رضي زيد بن أسامة عليه وأم في فـعسكر الشام، مشارف إلى يسيـ

رح لم الجيش هذا ولكن عنه الله رضي عمر وفيهم وخيارهم الناس كبار جيشه ضم وقد .الجرف زال وما .وسلم عليه اهللا صلى الله رسول لمرض المدينة يـبـولى وسلم عليه اهللا صلى الله رسول تـوفي حتى معسكرا .الخالفة عنه الله رضي بكر أبو وتـ

ر أن إال عنه الله رضي بكر أبو فأبى الناس وجوه معه وأن وبخاصة الوضع يـنجلي حتى يـتريث أن أسامة رأى الردة بوادر 22 أنـباء وصلت ولما به أمر ما إلى يسيـر تخطفني وإلن وسلم عليه اهللا صلى الله رسول أمر إنفاذ من أولى بشيء الستـفتح كنت ما' :وقال -عمر في أسامة بكر أبو واستأذن '.ذلك من إلي أحب الطيـ.لوجهه ومضى له فأذن - عنهم الله رضي

������������))))����ÈÈÈÈÖ�Ö�Ö�Ö�����nnnn�� ��î,î,î,î,����]:]:]:]:����������������©©©©������������2222�� ��FFFF����������:��:��:��:�C:����I����J�K�������0 ��¥���W��2�:��Ï�:���ÈÖ��n�î,�]:�����©�����X�ì��:C�$q���ÈÖ���:�q@�Ð�

Ò�?��t�F�Â�í�,�F�9Ì�Ö�$���í÷����9x���p���'¬¤�S�$��*����2���­�:���üR�âã��� ���cd�¡�]:�����÷��t�$��¿�2��C:����I����J�K����´����7+��P�¥�÷����Õ���Þ�$�?�����?����

'¬¤���Õ���ñ��C:����I����J�K����0 ��[j�:���ab��]:�����I���$P�ñ�0���²����F�3 22�4�é�ÈÖ����]F����X�:�Ï�ÒF�0+�������P#�:������:q���íàã�F /*Ú�?@�2�

0æ1��*������$"#�ab��]:������ /*��F�P�:��Å��¥2�:r��Ï�:�� /:�q@�Ò2�:��1�:�q@�Ð�SÑ�?�������»�Ö����:���q��) ¼­ì�W@h�[¯�¾�,C�������»��C:����I�����J�K����:������:�$è:�&��­���÷��������ö�"#�é�¿�­ì�»����¥�?@q,�?îØ���A�Ò /��:����:�F�9��D,:��í��2$�ab����¡ /¯���:2���Bu���ÈÖ��]:����Z�¥�0,#��$Õl� �í÷�������F�0,#��­@�D@�:���w���������:���$Y

��3�����222/ .أخبار أي .أنباء )22(

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�cإنفاذ ��c يـبـرحq@�YZيـنجلي�����Ð�������?�������Ï�:rأبى��������YZما زال 2جيش ��A�íالستـفتح �?�����0تـوفي�����Ï�:��*�Öجهز �,C����:��:�@qأمر S�*�Aتـولى����� �تخطفني�?� ������?�

ر �­أن يسيـ �Ö�?��Ò باء ر �3أنـ ��­الطيـ������#,���0استأذن ��²$وادر �Â,�مشارف ������#,D@�0أذن ���:��@0���Sالردة �����¤¬'�S]عسكر �?�æ:�?��SÐمضى�����@F�3يـتريث ���Û*الجرف

�<�<�<�<[[[[A A A A ) ) ) )^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 47

وأدى مؤته نـواحي من وآبل على 23أغار حتى أسامة وسار الجندل دومة إلى فـفروا قضاعة قبيلة من ارتد من وقاتل الشام أرض إلى عنه الله رضي أسامة مضى24.ليلة أربعين في غانما سالما وعاد بنجاح مهمته

ين محاربة :ثانيا المرتد:أقسام ثالثة على المرتدون وكان النبوية المدينة ( اإلسالمية الدولة عاصمة إلى الردة أنباء وصلت

األوثان عبادة إلى عاد :األول القسم �ة أدعياء اتـبع :الثاني القسم � بـوالن....25 وسلم عليه اهللا صلى النبي بزمن خاصة بأنـها وتأولوها الزكاة جحدوا ولكنـهم اإلسالم على استمر :الثالث القسم �

ÈÖ��t�F�û,ì�F�9Ì����:�P��:���íæ��0������ö�����U��¥�O�$F�?����@�����F�9Ì�:�����Y�:���ÈÖ��*�����; 23 �� �����Y�1�Ò�¸����@&���}�g�������$Ñ�í÷������X�¥������A��D@�:����l�íé�:�

��?���ê��S������ö���&�����$Y 24

�@�@�@�@))))����üüüü������������¥¥¥¥����OOOO0���F��3� �@�Û�����ê��:�@��P������$��ü���F���R��<)

�c��)�?��âã�1�í5�F�0@m�F�9Ì�²ã�Y���Dì�@��)�0��� /��2�­7@�í�:�@���:X�;�D���)�1������X+�?:�Y�o�í÷����®¯,�ß@�¥�:r����$q@�í÷�������F�ª�F�¿�F�Ò�¿�P�I����J�K����

��,���×Ö����$� 25

.12/276 الباري فتح )25( .8ص ولي نور محمد العزيز عبد /للدكتور الراشدة، الخالفة في لمحات )24( .وأسرع العدو في اشتد أي :أغار )23(

/232�:C���ö@���Bu���K�:���DÛ�$c� /242�0m�������S?����� ���În�z�6�:g�S���8 �$ /252��D:�� ,|�|}Î

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u ارتدF�0نـواحي�������}�g���@& ونالمرتدö����� �0��@�:���êعاصمة �:@*���W��Xمؤته�?���:���Yفـروا

üالدولة ������@��Ïأدى_�������Xدومة الجندل �S�ة ����مهمته �����Ï�Ýأغار بـو���0@�­7@�:أدعياء الن� اشتدF�K����� احنج��X استمرæ:�F� ���?� عدوö@سالماáÖ���?جحدواÏ�:r�����í÷�

�DÛ¥��أسرع �÷F�ª�F���íتأولوا�����������غانما �?�

�<�<�<�<[[[[A A A A ) ) ) )^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 48

لهم يفتح حتى الناس على ليقرؤوه الجيش يـتـقدمون رسال الكتاب بهذا وأرسل الجزيرة أنحاء في المرتدين إلى وجهه عاما كتابا عنه الله رضي بكر أبو أصدر وقدماء 26وتراق الحرب تـقع أن قبل الله أمام ذمته يـبرئ وحتى أمرهم يـتدبـروا لكي المناسبة الفرصة لهم ويتيح الحق إلى الرجوع باب 27الد. قـوتهم كل الحروب هذه في المسلمون وبذل والمرتدين المتـنبئين من المتمردين وهؤالء المسلمين جيوش بين اصطدامات وقـعت أن ذلك نتيجة من وكان

هاية في واستطاعوا صورة أروع في إيمانـهم 28وتجلى غه الذي دينهم إلى المرتدين ويعيدوا الفتنة دابر يقطعوا أن عام مرور وقبل النـسول بـلو عليه اهللا صلى الر .سلم

ab��]:�������W��ô���D:#�Ï�@���?3b /����2���9�Ì���� �ü����¡¢�Ï�Ð�$Þ�í÷����í�`!���×æ�¿���Ä�1�Ò�2�¥�ñ�j#���ÒF�¥�������íàã��"��í²���Ò�*����»���F�0#�&���Ñ�X�?,��:@�£�

P#�:���:��èý�¤����P#�$����F�Ø��¿���Ò�?��w��Bu���:¥���¦����:���?� /ab�2�O����:���*g��P 26¥�ñ /v�������2������~Ö�D¹���$"# 27

���X�ó�¿���Ò�íg¤���í�2�:���0�������­7@�í�:�@���*��6ì�í�2�:���ü�����*�:@�§_�m�t���$¨�íg¤���*��í©������D:y�0��ª��D@�:���w��*���F�«�:28¯����è�¥�üR�0:0����«¬��F�

DE��|���å�$q@��W���Ö��:"�¥�ñ�Õ����F�­�®�\�:���ü���w��ü@�F�9Ì�&�����Y�@�F���C:�I����J�K����[���$�

.68 ص شاكر محمود اإلسالمي، التاريخ )28( .321- 320 ص 5ج كثير البن والنهاية، البداية في الكتاب هذا نص انظر )27( تـنصب :الدماء تراق )26(

/262���ý�������$cP /272��������^_��¿������¿p����$#@�,��n����� Í�8 Ë|-$Ë|, /282�°:F�S����@±��t�� Î�

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u"@:�Ïأصدر �SÄ ��t:أروع �÷Ï�¹����íيـتدبـروا����� �¥�è�?�! ��استطاعوا�?����Ñ�F��D¹�¥�D:�@�ÈÅيـبرئ ذمته �3K�S�z�Sكتابا النـهاية ��Ò?������أن تـقع �F�²�S³±أنحاء ��SÓÔ

��الجزيرة �P��?3b ماء تراق الدcP�*g الفتنة�":cمرور عام _§اصطدامات !`رسال ��Ö

�²X�?��Ò@�أن يقطعوا�F�´�S2±جيوش �?��%�#��jيـتـقدمون ���"ليقرؤوا ����?��ÒF دين6المتمرì�Sµ+ دابر­�cالرجوع �m1:�Sc��&�� ئينالمتـنبö����� �D7@�X�0يعيدوا��� �?@â��?�

�����¯�Fبـلغ �����D@�ª��0��D:yبذل ������#,D@�0يتيح �����:�»���¶تجلىèýالمناسبة

�<�<�<�<[[[[A A A A ) ) ) )^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 49

الكريم القرآن جمع :ثالثا بعد الصديق بكر أبو إلي أرسل ' :قال عنه الله رضي ثابت بن زيد عن صحيحه في البخاري أخرج .عنه الله رضي الخطاب بن عمر من الفكرة هذه كانت لقد

'.عنده الخطاب بن عمر فإذا اليمامة أهل مقتل من كثير فـيذهب 30بالمواطن بالقراء القتل استمر إن أخشى وإني القرآن بقراء اليمامة يوم 29استحر قد القتل إن فقال أتاني عمر إن ' :عنه الله رضي بكر أبو قال

'.عمر رأى الذي ذلك في ورأيت لذلك صدري الله شرح حتى يـراجعني عمر يـزل ولم … القرآن بجمع تأمر أن أرى وإني القرآن 33.الرجال وصدور 32واللخاف 31العسب من القرآن فجمع ثابت بن زيد وأمر

CCCC))))����*�(*�(*�(*�(�������������� ��FFFF����ü�ü�ü�ü�����¿�¡�n��¬�]:�����F�¦�$��D:y������?���î,�n�#³�]:�����¥�Ó��:�F�SÑ�í÷�����) ¼ab��_`�

]:����������È��F�O���$����X�X�·�$Ä����?��¡�n��¬�*�����j�$�¼ab��]:��������) ¼¡�¿�¸u�­ì��j�P��Þ�Ò�Ò�È��F�O���*�(���¾�¥�D:!�0� 29¥�G���Y�$Þ���:��Ñ�Ò�&��*��í© 30��D:!�G�j��Ñ:�é�*�(�X����Y�¹a�����$P#�Dì�P�:�¿�Ñ�Ò�����*�(�

±����X�:�q@�P#�$$$�¡�:+�:+�Dì��j�����j��Ñ:�Þ�í²���Ò�������ì�h����Bu����»�q@�$Ñ����Dì�P�:�÷�Õ��Ñ�1�Ò�¡�F�P�:�$Ѽ

í÷����î,�n�#³�]:������:�q@�Ò�?��:º�F��¤31S�í�ß32�:���íàã���íÒ 33¥�*�(��±�$��)29( استحر: اشتد )31( .الحروب مشاهد من المشهد وهي موطن جمع :المواطن )30( خل حريدة وهي العسيب جمع :العسبورقـها يكشط المستقيم الن. )خاف )32جمع :الل

.30 ص القضاة أمين الدكتور .الراشدون الخلفاء )33( .رقيق عريض أبيض حجر وهي اللخفة

/292� )K»���0��:�����$Ð /302�¼�½��S�¼��F�±�SÑ��O���������¥�W���� /312�S ~D.¾F�����F�±�¿�$Ñ�¿�:º�

F��d��¤�s��Ñ�@�¥�À�?Ö�����Y�j��$Þ /3229Á�)�¿�I¢ �ÃÄ��F�±�$Ñ�¿�.��Y6�:���Å�ß�F��$Ñ /332 �=��

S*������ ���û��®>��8 Ë-

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�cجمع �± استمرæ:�D:#�¿ خافاللß �Æ

@ÈSÐ�F�ãالمشهد Ç�F�Oالمواطن ¦الفكرة �F�:º¤�حريدة Ñ�P�:�Dìأرى��q�Ð�F�G?مقتل

���p�W��Xاليمامة �Xt أن تأمر­@�: �1�?��Ò يكشطÐ�Ï�?Ö�¥���يـراجعني�?�q���j�­ìأتاني �m1:�¥�É�?� ورقÊ

����0استحر��Y6عريض �����«�شرح �����Åرقيق �F�:º¤�العسب !:�F�D±قـراء

��Ñ�9gأخشى

�<�<�<�<[[[[A A A A ) ) ) )^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 50

اإلسالمية الفتوحات :رابعا ين فتنة وقمع عنه الله رضي الصديق بكر ألبي الحكم استـقر أن بعد جه نصابها، إلى األمور وعادت المرتدة الغاية إلى عنه الله رضي الصديق اتامي في الس

فكانت العربية الجزيرة خارج الدعوة لنشر األوان آن فـقد لذا النور إلى الظلمات من بها الناس وإخراج الله رسول محمد الله إال إله ال كلمة إعالء وهي اإلسالم :جبهتـين في عهده في الفتوحات

.اإلسالم دعوة رفضوا الذين الفرس لمحاربة العراق إلى بجيش بكر أبو أرسله المرتدين، قتال من الوليد بن خالد فـرغ لما :الشرق في الفرس جبهة :األولىهزم 34 كاظمة في الطرفـين بـين معركة أول ودارت حتى معارك عدة في المسلمين انتصارات تـوالت ثم كثيرة غنائم المسلمون وغنم قائدهم، وقتل الفرس فانـرة واتخذوا صلحا أو حربا حكمهم تحت الفرات غرب الواقعة المناطق أكثـر دخلت .لهم مركزا الحيـ

::::ËËËË))))����0Z0Z0Z0ZÌÌÌÌ�� ��Û��Û��Û��Û��ñ�ab��_`�]:�����F�êc�Í���\�:���ü�����Î�X�}�z���Ð�:���0tu��:c�0�Z�F�9Ì�²ã�P��é�

_`�]:������������ª��ò�F�9Ì�Øé�D@�Ò�Ñ ¼��R�����6��C:���¼��Â�Ï�P#�:���íàã��íÏ:F�¥��r���«�:�F�9Ì�q��$P#������»����D:���Þ�Ò�07@��?3b����¥��+�qÌ�$P# /�6����:�@���í�t@+�F�

9Ì�¥����'�Ï�F#�SÞ����Ø��¥�D:���Þ�Ò�*��íR�X:��y�Ï�$P#2������:�@�F�0ZÌ��@�íÐ���<)c�Ñ��°���í��3��F�0#�$��ñ����n�Ò��]:�����ü���¥�O����¥��: �P��é�ab����:��W��2���×Ö�����F�9Ì�Ä�ÒF�?��í��3��¥�O����íþ������F�07@���Ó�q@�$Ñ��@�í1����*�:@�L�

Òó ¼ÔX¼34���p���$���í��3���Õ�[��:���*��X�:��G���$Ð�íg¤��������������$t������$�íg¤�F�0ZÌ�¾�¥�í¯ó���D:#�Þ:�í²���Ò�Pq:@�0������Ö���í��××�O�q�Ø���N���*��F�êc�������$Y�í÷��� ¼?Ù¼��Õ��á��S�$ø

�ÚE�8 ,Û@#�342/.19 ص الخريطة انظر )34(

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u������F±غنائم cÌنشر 0ZÌالفتوحات

استـقرÐ���ÅÆ�¿ 9جبهتـين�Ì���@ تـوالتÕ:�D:#�¿0ZÌانتصارات  :�3��S5'الفرس ¿���&��qعادت نصابهاZ��:c�F��� ة معارك �?� :����فـرغ عد�ó�@Â

�c��Scقتال �����F�Øéاتجه �O المناطق××ÓCالغاية �SòرفضواÏ�:r����í÷� 0الفرات���Pq:@

Âالسامية �Sª� دارتÐ���¿صلحا�¥�Ø�cإعالء � رفـينالطÜÌ��@ رة ������W��Xالحيـ

Þ�@Ýفـقد لذا �كاظمة §��¿� �X�����áمركزا�¥���Õ]انـهزم ����?�Þآن األوان

�<�<�<�<[[[[A A A A ) ) ) )^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 51

أن وأمر الروم، على هناك المسلمين لمساعدة الشام إلى الجيش من قسم مع يـتـوجه أن الوليد بن خالد بكر أبو أمر عشرة الثالثة السنة من صفر شهر وفي.35حارثة بن المثـنى العراق على يخلف بتيماء وعسكر الشام مشارق إلى الفاتحين الدعاة من جيش رأس على العاص بن سعيد بن خالد عنه الله رضي بكر أبو وجه :الشمال في الروم جبهة :الثانية

.جيوش أربـعة عنه الله رضي أبوبكر فجهز والعون المدد يطلبه بكر أبي إلى كتب ثم الروم والتـقى

Þ ,Ë�D���ab��]:����������n�Ò��]:������:�q@�Ò�?��2�F�W��*ß�����×Ö�t�X�Ò:����ÒF�?��íæ��íg¤�F�íà�:���9��@P���$E�í÷����:�q@�Ò�?��������á�n��:Z 35]:����� /:É�:§Ç2�;�YZ�

$"#Dì�@�Ñ��_����:�F�0#�$��ab��]:����������n�³�n��â�]:������:C�Ï�1�Ò�07@�ß@�ö���â ���2������ã���$��í÷����:��t���X°�××�F�0#��#�X�:�q@�:���í÷�����ä�����'¬¤�$qS�ñ�*��X�íà�:�¥��Ö����é�í÷����ab��]:������������*��¥�@P�:���Óå�$���ab��]:�������:l�2�:��

$¡قائده عمرو بن العاص ووجهته إلى : األول�

.فـلسطين قائده شرحبيل بن حسنة ووجهته إلى : الثاني�

.األردن .قائده يزيد بن أبي سفيان ووجهته البـلقاء : الثالث�قائده أبو عبيدة عامر بن الجراح ووجهته : الرابع�

36.حمص

�L)������ø!��¡�n��â�]:�����S��¥��æ�F�0#�Ä�$Ð��ì�@)������ø!�çt�n�è�]:�����S��¥��*@:��F�0#�Ä�$Ð���)������ø!�îÎ�n����*é�]:�����S��¥���ê�F�0#�Ä�$Ð�Þ6)������ø!�?Xb���â�n�}�Y��]:�����S��¥��ë�F�0#�Ä�Ð

36

)36( .81 ص العثيمين الصالح اهللا عبد الراشدين، الخلفاء وتاريخ النبوية السيرة )35(30 ص القضاة أمين الدكتور الراشدون، الخلفاء

/352�0U�¿����°:F��=��Sü�����,����z��ì��í��8 �, /362��=��S*������ ���û��S®>��8 Ë-

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'uVقسم �S*ß���F�1� مشارقã �X° هتهوجÏ�Ò:�X��������

�cمساعدة �@P يطلبÑ�F� æفـلسطين �?����:@*األردن P@المدد �íæهناك

t��X×·البـلقاء P@العون P#�YZ�;�?��Òأن يخلف ��îعاة الد±�F�é�@ قائد:� �Sø! حمص��X�t �ï�

�<�<�<�<[[[[A A A A ) ) ) )^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 52

ها اشتباكات عدة الروم جيوش وبـين بينـها ودارت للهجرة عشرة الثالثة السنة أوائل في وفلسطين الشام مشارف إلى المسلمين جيوش ووصلت رة معارك تـلتـ كبيـ:منها عظيمة وفتوحات

فاستـنجد .المسلمين لمقاتـلة كب◌يرا جيشا هرقل الروم ملك أعد والروم المسلمين بين األولى 37 المناوشات بعد :ه13 سنة :أجنادين معركة -أ .لنجدتـهم الجيش من بقسم العراق من يـتـوجه أن الوليد بن خالد بكر أبو وأمر عنه الله رضي بكر بأبي المسلمون

الذي العاص بن عمرو مع للوقوف الجميع وانطلق .ممتازا ترتيبا ورتـبـهم قيادتـهم فـتـولى .الشام في بالمسلمين التحق حتى مذهلة بسرعة الصحراء خالد واختـرق .عليهم وانتصروا 38 كبيرة هزيمة الروم المسلمون هزم الطرفان التـقى ولما فلسطين أراضي من أجنادين في كبيرا روميا جيشا يواجه كان

íg¤�X�2�t�:���æ���Â�í�×�� ,Ë�D���«������$L�*����:�����:�í�2���ð��@Â�§_�"�� ���$�­��ó�:���>�0ZÌ�$"��*����¿��t�Þ)

��$$$�Òó�ü@#� ,Ë��)�íg¤�:���íà�:���*�:@�[����íy_ 37���$��:���?t@+�ñ����íg¤�¥������»�W����2�:��$Ï�íg¤���ab��]:�����¥�@P����é�ab�������n�Ò��]:������w��2���W��*ß�����

×Ö�����X�Ò:����X�:�q@�ÒF�?��*��F�@P�$�������*�Ù�ò�:ó:�¥��ô�:j�Ï�:���t���íg¤�¥�#�$B�í÷����*��F�0@ë��õ�:���:������,������û�$Ï�?��è��¡�n��â�]:�����F�9Ì�k�ÒF�?��*����2���×Ö��ö�1�Ò�æ�F�û,ì���ü@#����p���

íà�:���­�2�X�ýÖ�¡�P��$Þ�ñ�íg�@�9�Ì����O�[��é�íg¤����:��D�Õ 38�D@�:���*����9���Ü�$P�

86السيرة النبوية وتاريخ الخلفاء الراشدين، عبد اهللا الصالح العثيمين ص ) 38. (جمع مناوشة أي خالط مقدمة الجيش: المناوشات ) 37(

/372�S0t�ý�|���÷�ý��������@���×Ö�$O /382�0U�¿����°:F��=��Sü�������z��ì��í��8 �Î

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�­نجدتـهم�?�wوصلت �@P �F�*��?ممتازا���� �S,ø�����¯��Ïانطلق �?�":�Ï�:j������Sاختـرق �DYÁ×·مشارف

ó:�SDÛ:سرعة �����S,C»أوائل �S«ì الوقوفcù,��Sû:�[أراضيò�*�Ùمذهلة ¿���Ðدارت

@��ú���@�SÜÌالطرفان �?�#�tالتحق _§اشتباكات ها �����D@�Õهزم ������õ�0@ëتـولى�����$��qتـلتـ

Õهزيمة �*�ë�F@0قيادتـهم ûالمناوشات �cمقاتـلة �Oبـهمرتـq@�¼ý�:انتصروا������ø�j�ü���í÷�

P@���استـنجد ýترتيبا����� �S¼ý

�<�<�<�<[[[[A A A A ) ) ) )^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 53

من المسلمين لتـقابل فـتلتف الشمال في حمص من جاءت التي الروم قـوات مع دمشق من الجنوب إلى اللقاء هذا حدث :13 سنة الصفر مرج -بة أهل من وكانوا .هرقل بـعثه الذي الروم جيش نحو بهم وسار .الصفوف وراء عبيدة أبو ومعه خالد وقف ... الجنوب ة القودكان التي دمشق حامية ليغيث والش ثم الوليد بن خالد إليهم ونظر الصفر مرج في اجتمعوا آالف عشرة من أكثـر الروم عدد وبـلغ نحوها، يسيروا أن إلى المسلمون فاضطر المسلمون يحاصرها

هزم المعركة هذه وفي أجنادين يوم كتعبئة جيشه يـعبئ أسرع 40 39 .فلولهم وتـبددت كثيرا منهم وقـتـلوا عسكرهم المسلمون وأصاب الروم انـ

ووفاته عنه الله رضي بكر أبي مرض الخطاب بن عمر يأمر وكان الصالة إلى فيها يخرج ال يوما عشر خمسة بالحمى فأصيب بارد يوم في اغتسل أنه عنه الله رضي الصديق بكر أبي مرض سبب كان.مرضه في له ألزمهم عنه الله رضي عثمان وكان البيت في وهو يـزورونه إليه يدخلون الناس وكان بالناس يصلي أن

��$$�1��Þ�X�Òó ,Ë�)���:�í1����×Ö�¿�ý��ýÖ�þ@����î���c�q��1�Ò��_���ë�¥�[��<�ÒF�?���î�¥����ö���íg¤�X��p�$$$������:���*����×Ö�?Xb��í����;��:�P��$��í÷������:�2�F����Ö�Ï�¶�ñ����Ä�$Þ�?��¾�:i��:���î����ÒF�?��þ@������1��F�@P���� �X�?���íg¤���Ï����$Þ�

*¤������:����Y�Ò�?��5��}Ì�Ö�$���íà�:�F�@�� ,----�����\�$��?��1����� ���p������$P�����n�Ò����*��F�9Ì�(@�S���Û�D:ó:�¥�?��ó¢���P��3�Ò�í÷����ü@#��F�O���ó¢�F�$�� �íà�:�����

Òó���Õ�[��:���*¤�*����'¬¤�����$Y�í÷������@�����:��G�Ï�:���X+�1���*��¥�²X�$q@ 39 40

ab�ab�ab�ab�����]:]:]:]:������������������ ��XXXX����´��������:��:��:��:������*�*�*�*�����FFFF����0 �0 �0 �0 �ab��_`�]:�����F�D:��F�Ø��¿���Ò�í÷����W��@ì�*@���Ï�:���?��?:��*@�:y�����$Ñ:������?��,����

»���$KÁE¢ ��í÷����¡�n��¬�]:������:�q@�Ò�?��íàã��,��$"6��âã�*�����j���@�j��:���*��F�0:q,�j��$��?��w��ý���Õ���:���*«�]:��������´����*�:�@�*��F�ê��Ñ:�$�

الطريق ) 40. (أي الباقي المنقطع منهم: فلولهم) 39( ��í:�����392/.293إلى دمشق، أحمد عادل كمال ص +�¥�.����$q@ /402�_������þ@�,������@â��Ç�8 |ÛË

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u��D&�?فلول �����Ï�Öسار ��Ð�Fمرج

�­ليغيث ¿�������حدث �@P �?��ÒF سببØ��´D:��Sمرض �1حامية t!0اللقاء �������Ïاغتسل �?��:���Ðاضطر �����1قـوات �:���أصيب �������?�Ïيحاصر �����>�����تلتف �X�� �SS�� �?��cتـقابل ��p ئيـعبq����ó¢�?الحمى���������S:y�ùوقف �Þ�jيـزورون ¢c����óتعبئة �?� �0!t �?�

å]ألزمهم�?���Yتـبددت �الصفوف �ï���F�*������

�<�<�<�<[[[[A A A A ) ) ) )^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 54

سنتـين خالفـته فكانت للهجرة عشرة ثالث سنة اآلخرة جمادى من بقين ليال لثماني الثالثاء ليلة مساء عنه الله رضي بكر أبو تـوفي حتى به المرض زال وما.ليال وعشر أشهر وثالثة

.بثالثة وقيل بثوبـين وكفن عنها الله رضي عميس بنت أسماء زوجته تغسله أن - عنه الله رضي - أوصى وقد 42.وسلم عليه اهللا صلى الله رسول كتفي 41بمحاذاة رأسه وجعل والسالم الصالة عليه صاحبه جانب إلى ليال ودفن عنه الله رضي الخطاب بن عمر عليه وصلى.الجزاء خير والمسلمين اإلسالم عن وجزاه عنه رضي و الله رحمه

)المنـورة بالمدينة اإلسالمية الجامعة ،'العربية اللغة تعليم' من مأخوذ (

¿�´��X+�æ:�í²���Ò�ab��]:���� ,Ë�D���D@Â�E���F |Ë����0�:�F�t��0 ��j�$Y����?��D@Â�E���F����B�:�÷��X+�$<����F�£� /F�0P2��@�S�Ö���?��:����@�*@�$Ñ���]:����������F�Ò����F�Ø�,��Q������]:����i�������$�@������@�í� �����q@�Ð�:���¿�÷���

Ð�Ñ�Ò���í� �$�¡�n��¬�]:����������F�,��?,#�[6��:���0�:���?������w����@�I����J�K��F��Ö����@�$Ï������ì���C:����I����J�K�����0��� p41�Ù:�$Ð 42���������.:�P���:����������:���íg¤�F�ê��F�´7�üR��b�$­@ /�����:����P�?: ����:¯ ¼!�"��#$�¼�¥�Åg�2

الخلفاء الراشدون، الدكتور أمين القضاة ) 42. (أي وازاه: بمحاذاة) 41(33./412�®�Å���$~Ö /422��=��S*������ ���û��®>��8 ËË

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'uû:���¹�¹وازاه �¥���@Ð�qكفن tمساء @��0�كتفي�����@��Ïدفن +c:�Xبقين

�?��¥���b@­جزاه ��¹�¹محاذاة ��������Fأوصى

�<�<�<�<[[[[A A A A ) ) ) )^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd^����]:�_`�ab��cd

����0000��X���X���X���X�1111���� ) ) ) )T�]��X�¹�F��Ñ�Ò ¼s�ä���[¯�X�]����W��b��A�ì�$q@¼����T�]����×Ö�î��^_��å���C�'u�S�Ý�$Þ����%�2�����Ã����*Ú���$h����?��9��¿�²g�����Ò�]����

×Ö�� ¼�¼�X��a����s�¥����X�&�'���F#�$Ñ�ã�q�*à���å�¥����X�&�Åt�X���F#�$Ñ�(�q�)��å�¥����X�&�*�C���F#�$ÑOOOO´

���ð��Ï����HÑکتب ��:�کتب

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 55

صيغةPerson

فعل ماضي معلومPast Tense: Active Voice

فعل ماضي مجهولPast Tense: Passive Voice

¯���W� 2Ð�Ï�G@/���قتل ����W� 2Ï�G@/���قـتل واحد مذكر غائب

¯�í�@���@ 2Ð�Ï�G/�*�◌قتال��í�@���@ 2Ï�G/�*�◌قتالتثنية مذكر غائب

◌قتـلو جمع مذكر غائب��í�@��è 2Ï�G/�*�ا

◌قتلو ¯�í�@��è 2Ð�Ï�G/�*�ا

◌قتـل واحد مؤنث غائب��é��W� 2Ï�G*/���ت

◌قتل ¯�é��W� 2Ð�Ï�G*/���ت

◌قتـل تثنية مؤنث غائب����g��@ 2Ï�G/�*�تا

◌قتل ¯���g��@ 2Ð�Ï�G/�*�تا

◌قتـل جمع مؤنث غائبن

�*�/��g�è 2�G��Ï قتلن◌�*�/��g�è 2Ð�Ï�G�¯

◌قتـل واحد مذكر حاضر���ß/@��W� 2Ï�Gت

◌قتل ¯��ß/@��W� 2Ð�Ï�Gت

◌قتـل تثنية مذكر حاضر��ß/í�@���@ 2Ï�Gتما

◌قتل ¯�ß/í�@���@ 2Ð�Ï�Gتما

◌قتـل جمع مذكر حاضر��ß/í�@��è 2Ï�Gتم

◌قتل ¯�ß/í�@��è 2Ð�Ï�Gتم

◌قتـل واحد مؤنث حاضر��ß/*é��W� 2Ï�Gت

◌قتل ¯�ß/*é��W� 2Ð�Ï�Gت

◌قتـل تثنية مؤنث حاضر��ß/��g��@ 2Ï�Gتما

◌قتل ¯�ß/��g��@ 2Ð�Ï�Gتما

◌قتـل جمع مؤنث حاضر تنß/��g�è 2Ï�G��

◌قتل تنß/��g�è 2Ð�Ï�G�¯

◌قتل ◌قتـل

�<�<�<�<eeee> > > > ) ) ) )�f�]��T�f�]��T�f�]��T�f�]��T

////,,,,2222����wwww��������0+�10+�10+�10+�1����%%%%��������´ ����X�W��Ì�$Ñ��&�����X�:Í� ~��Î�¥�Ï�Ñ�é�Ð�?:+�@�$�

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 56

صيغةPerson

فعل ماضي معلومPast Tense: Active Voice

فعل ماضي مجهولPast Tense: Passive Voice

���W� 2Ï�Â@/���رفع واحد مذكر غائب ¯���W� 2Ð�Ï�Â@/���رفع ��

¯�í�@���@ 2Ð�Ï�Â/�*�رفعا��í�@���@ 2Ï�Â/�*�رفعاتثنية مذكر غائب

¯�í�@��è 2Ð�Ï�Â/�*�رفعوا��í�@��è 2Ï�Â/�*�رفـعواجمع مذكر غائب

¯�é��W� 2Ð�Ï�Â*/���رفعت ��é��W� 2Ï�Â*/���رفـعت واحد مؤنث غائب

عتاتثنية مؤنث غائب ¯���g��@ 2Ð�Ï�Â/�*�رفعتا����g��@ 2Ï�Â/�*�رفـ

¯���g�è 2Ð�Ï�Â/�*�رفعن ����g�è 2Ï�Â/�*�رفـعن جمع مؤنث غائب

¯��ß/@��W� 2Ð�Ï�Âرفعت ���ß/@��W� 2Ï�Âرفـعت واحد مذكر حاضر

عتماتثنية مذكر حاضر ¯�ß/í�@���@ 2Ð�Ï�Âرفعتما��ß/í�@���@ 2Ï�Âرفـ

عتم جمع مذكر حاضر ¯�ß/í�@��è 2Ð�Ï�Âرفعتم ��ß/í�@��è 2Ï�Âرفـ

¯�ß/*é��W� 2Ð�Ï�Âرفعت ��ß/*é��W� 2Ï�Âرفـعت واحد مؤنث حاضر

عتماتثنية مؤنث حاضر ¯�ß/��g��@ 2Ð�Ï�Âرفعتما��ß/��g��@ 2Ï�Âرفـ

¯�ß/��g�è 2Ð�Ï�Âرفعتنß/��g�è 2Ï�Â�� رفـعتن جمع مؤنث حاضر

��Ð�Ï�Âرفعت ����Ï�Âرفـعت واحد متكلم

عناجمع متكلم +�Ð�Ï�ÂرفعناÏ�Â���Áرفـ

�<�<�<�<eeee> > > > ) ) ) )�f�]��T�f�]��T�f�]��T�f�]��T

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 57

صيغةPerson

فعل ماضي معلومPast Tense: Active Voice

فعل ماضي مجهولPast Tense: Passive Voice

¯�)��W� 2Ð�Ï�m@/���قرب )��W� 2���m@/�?�قـرب واحد مذكر غائب

¯�)í�@���@ 2Ð�Ï��m/�*�قربا)2P��m @���@/�?�قـرباتثنية مذكر غائب

¯�)í�@��è 2Ð�Ï�m/�*�قربوا)��è 2P��m@/�?�قـربواجمع مذكر غائب

¯�)é��W� 2Ð�Ï�m*/���قربت )é��W� 2[��m*/�?�قـربت واحد مؤنث غائب

¯�)��g��@ 2Ð�Ï�m/�*�قربـتا)��g��@ 2"��m/�?�قـربـتاتثنية مؤنث غائب

¯�)��g�è 2Ð�Ï�m/�*�قربن )��g�è 2"��m/�?�قـربن جمع مؤنث غائب

¯�)�ß/@��W� 2Ð�Ï�mقربت )�ß/@��W� 2P��mقـربت واحد مذكر حاضر

تماتثنية مذكر حاضر تما)ß/@���@ 2P��mقـربـ ¯�)ß/í�@���@ 2Ð�Ï�mقربـ

¯�)ß/í�@��è 2Ð�Ï�mقربـتم )ß/@��è 2P��mقـربـتم جمع مذكر حاضر

¯�)ß/*é��W� 2Ð�Ï�mقربت )ß/*é��W� 2"��mقـربت واحد مؤنث حاضر

تماتثنية مؤنث حاضر تما)ß/��g��@ 2"��mقـربـ ¯�)ß/��g��@ 2Ð�Ï�mقربـ

¯�)ß/��g�è 2Ð�Ï�mقربـتنß/��g�è 2"��m( قـربـتن جمع مؤنث حاضر

��)Ð�Ï�mقربت ��)��S���m]قـربت واحد متكلم

ناجمع متكلم ناP��m(�Áقـربـ +�)Ð�Ï�mقربـ

�<�<�<�<eeee> > > > ) ) ) )�f�]��T�f�]��T�f�]��T�f�]��T

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 58

صيغةPerson

فعل ماضي معلومPast Tense: Active Voice

فعل ماضي مجهولPast Tense: Passive Voice

¯�����W� 2Ð@/���سمع �����W� 2@/���سمع واحد مذكر غائب

¯���í�@���@ 2Ð/�*�سمعا���í�@���@ 2/�*�سمعاتثنية مذكر غائب

¯���í�@��è 2Ð/�*�سمعوا���í�@��è 2/�*�سمعواجمع مذكر غائب

¯���é��W� 2Ð*/���سمعت ���é��W� 2*/���سمعت واحد مؤنث غائب

¯�����g��@ 2Ð/�*�سمعتا�����g��@ 2/�*�سمعتاتثنية مؤنث غائب

¯�����g�è 2Ð/�*�سمعن �����g�è 2/�*�سمعن جمع مؤنث غائب

¯����ß/@��W� 2Ðسمعت ����ß/@��W� 2سمعت واحد مذكر حاضر

�ß/í�@���@ 2سمعتماتثنية مذكر حاضر ¯���ß/í�@���@ 2Ðسمعتما��

¯���ß/í�@��è 2Ðسمعتم ���ß/í�@��è 2سمعتم جمع مذكر حاضر

¯���ß/*é��W� 2Ðسمعت ���ß/*é��W� 2سمعت واحد مؤنث حاضر

�ß/��g��@ 2سمعتماتثنية مؤنث حاضر ¯���ß/��g��@ 2Ðسمعتما��

¯���ß/��g�è 2Ðسمعتنß/��g�è 2��� سمعتن جمع مؤنث حاضر

����Ðسمعت �����سمعت واحد متكلم

+���Ðسمعنا����Áسمعناجمع متكلم

�<�<�<�<eeee> > > > ) ) ) )�f�]��T�f�]��T�f�]��T�f�]��T

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 59

�:@��:@��:@��:@�عربيلة والمسكنة ضربت عليهم الذ�¯��#º�:��� Å���*�Ð�q@�� �ø$ا ابن مريم مثال ضرب ولم����:É� ����n��ñÐ�Ï�*Ú

قلبتم على أعقابكم قتل أفإين مات أو ��q�P#���0انـ �?��&��P#�Ï�GH%�¬#�����í�¤�����ß�Ï�é¡�#���j����é�j���j�­:Q�?��&�j:���قتلوا لو كانوا عندنا ما ماتوا وما �G

àã�­� ´����\�F�*Ú�$oمثل فاستمعوا له ضرب يا أيـها الناس �¥�:¥�¥��SÑلوليه جعلنامظلوما فـقد قتل ومن

سلطانا ���:q���v���Ð�Ï�G��:���'g!�»���þ:���������é

qS���Á$

��ñ*�¥�لهم ال تـفسدوا في األرض قيل وإذا �:���Ð��¬Ì���@����û,�Ò

\�¥�قتلت بأي ذنب . سئلت وإذا الموءودة �F�:à:@�?�,�ñ �:��Ð�Ï���C���x�/�1�S�Ï�GÐ

g#�,��ñ:�حشرت وإذا الوحوش �:��Y�¡ ���

¡��&�����í²�é�s��¾�[¯��j�­:Q���Bu��هاهنا ما قتلنا لو كان لنا من األمر شيء ���Gj#

«��@�í��ñÐ�q¯�نشرت وإذا الصحف �كشطت وإذا السماء �*Q��ñÐ�q@�Ya

;?���+����ñÐ�� )¼�:��¥��� ¼�7¥�ه العزة باإلثم أخذت له اتق الله قيل وإذا ���-������é�¥�ø ��$

�<�<�<�<eeee> > > > ) ) ) )�f�]��T�f�]��T�f�]��T�f�]��T

ÏÏÏÏ����������������GGGG####����HHHHÞÞÞÞ � ������ñ�ß�X�[¯����.�ô���*Ú�Ï�F#�Ñ�@���?:Å�¹�¹�÷�|�����é�¥��]����/���*Ú�Ï�F#�$Ñ����Ø��Ñ�Ò�*�(���êë���00����]����/���*Ú�Ï�

Ð�$Ñ�]����/���ß�F�s�0+��*Ú�c�������.����F�ê×�$Ñ

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 60

�:@��:@��:@��:@�عربي سئل أم تريدون أن تسألوا رسولكم كما

موسى من قـبل �¥�������� ���C�È��¥��C:�w��Ò���j� �?@�:��ß�Ï

�¥�5��ñÐ�Ï���CH¡��À�?��Ò�#@�:�¯�í®���ß�ÏYخلقت أفال يـنظرون إلى اإلبل كيف �hH

�9Ì�F�*Q��:��/Ò�#@�: 2�À�¥�Ð�Ï�ÂHرفعت وإلى السماء كيف �9Ì�F�û,�:��/Ò�#@�: 2�Àسطحت وإلى األرض كيف �¥�Ð�qÌH�9Ì�F�í�YÁ�:��/Ò�#@�: 2�À�:�Ð�Ï�ÉHنصبت وإلى الجبال كيف

���+,�اإلنسان من عجل خلق �*E�Ð�Ï�h$��Ú:�اإلنسان ضعيفا خلق �*E�Ð�Ï�h$

��������s�?��Ï�Ð�Ï�hHÞ�ö:�¾�¥�من غير شيء أم هم الخالقون خلقوا أم �h �@g�?��q من ماء خلق . خلق فـلينظر اإلنسان مم

دافق �¥�¾ �/ �¥��Ò�el�f@�¯�*E��éÐ�Ï�h�F��¥��$

�¥�'jÐ�qS$على الذين كتب عليكم الصيام كما كتب

¡��ß�Y��:�,­�من قـبلكم �´����íàã�ñ�¥�ß��Y�¡ � �$

�السموات واألرض خلقوا أم �û,���*Q��ÏÏ�h���í÷�$لىكتب $¯��´�Û���Bu���GÐ�Ï:­�«���1عليكم القصاص في القتـ

تجري . ه على ذات ألواح ودسر حملناو كفر بأعيننا جزاء لمن كان

�Ï�:�C���Á�í2 �:���í3�¥�/4���� 2�D:Q�?���$��Ò�X����Þ�RÙ�¿�$� �Õ:�S�~Ö���íô��Ï�:r��¥���

�Ð$Þ

�<�<�<�<eeee> > > > ) ) ) )�f�]��T�f�]��T�f�]��T�f�]��T

���Ë ´�À �¥��t�HÑ���� !c�í§��t��� �F�����HÑ����Ï����t�:��5éHP#�çMonotheism.htm-0009-01http://www.mubashirnazir.org/PD/Urdu/PU

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 61

كتاب الطهارة زاهة بها ويـراد الطهارة تطلق :الطهارة تعريف رك عن واالبتعاد األقذار، عن النـما :تعالى اهللا قول في كما .والمعاصي الشجس عنكم ليذهب الله يريد إنأهل الر رهم صدقة أموالهم من خذ :تعالى وقوله .1تطهيرا ويطهركم البـيت يهم تطهة طهارة فهذه .2 بها وتـزكية الطهارة غير معنويالفقهاء اصطالح في والطهارة .الحس:

يمم في بالتراب كالطهارة وحكمية بالماء، كالطهارة حقيقية وتكون خبث، أو حدث من ونحوها الصالة من يمنع ما رفع التـ.

:قسمان وهو ونحوهما والطواف الصالة من اإلنسان يمنع بالبدن يـقوم وصف الحدث :الحدث؟ ما

0:k�F�ùú )�h6�¥��j�����:����t���?;�¥�:�@��:���0:k�X��7��Ï�F#�Ñ��:�����¥���@���ø�F#�Ñ�$��3�Ò�����;��������Ñ) ¼P���ý�ã��´�Æ����¿�?@�:��F��Ñ�Ò�ß�¥�h6��:�@�ö�P#�:���1�ÓÔ�Õ��j�9"���

$­@¼1� �:�� ¼*�����������¥�·`���ÒF������Ä:Å����:��j����:���*��X����$��¼2� �¿�D8�0:k�Ñ���Ò�'-�$0:k��9�F�}:����0:k�¥�@������¾��ù��ñ /q�y����@2�Ñ�@���7+�,��¿��m;�$�����F����þ|�:���<�$Þ�0:k�=�÷���·�Ñ���'j�¥�0:k� Z�c��:���>�÷���·�Ñ���?���û�¥�0:k�$c�þ|�Ï�HÑ þ|�<���@�Ñ�1�@���&��.�P#�é�*E���S,��9�q�:������}Ì���Ñ@�í�X�¥�­�Ï�F#�$Ñ����

F��@�R��$Þ9:103 التوبة )2( .33:33 األحزاب )1(

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�cùرفع �jcالرجس ùúتعريف �­يطهركمhij�S0:kالطهارة ��j�1�?� يمنعÑ�F� �­�?��cتطهيرا ���Ñ�F#�Ï��7��Xتطلق ��j حدثFjc

��تطهرهم ���¥���@�Ñيـراد بها ��j�:��ß خبثc+�D�Ö=حقيقية �o�3�F�*��ß:�تـزكيهم ���c���j�qالنـزاهة :����A:�¥حكمية D8معنوية c+�Sh6األقذار @�وصف D�Ö�SBالحسية @�:��cاالبتعاد �Sþ�

¿�Ñ�s#�.�¯�*Ùالبدن يـقوم ب�:{اصطالح ;?المعاصي

�<�<�<�<eeeeA A A A ) ) ) )*g!�X�hij���0:k*g!�X�hij���0:k*g!�X�hij���0:k*g!�X�hij���0:k

wwww��������0+�10+�10+�10+�1����%%%%��������´ ���;�9�&��,-Ì�$Þ�&�����X�:Í� ~��Î�¥�Ï�Ñ�é�Ð�?:+�@�$�

ÏÏÏÏ����������������GGGG####����HHHHÞÞÞÞ ����'Ö��X�ü@�$Ñ�W�&��ä���­,��q���x�C�D:�Þ�é�*@���E�:+���������»�:��c:F��c6!������»���n�K�$Ñ�5��Ø��¥��C:����I����J�K���������*�:�@�*����s�F�0,#��D@�Ñ�FG�H�?��*E����+�$�

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 62

.والنوم والغائط، كالبول، وضوءا أوجب ما وهو أصغر، حدث .1.كالجنابة :غسال أوجب ما وهو ؛ أكبـر حدث .2رها أو األرض أو الثوب أو البدن تصيب التي النجاسة هو الخبث الخبث؟ ما .غيـ

,$�þ|�SI��¿�?��Ñ�1�����ñ���­����S�����j�:���$J|$�þ|�SK��¿�?��Ñ�1����ñ���S­����## /���@,��w��c�2

<�Ï�Ñ)�<�?���A�Ñ�1�S*Ù�­ �S�û,�q�s�:���¾��.�s#�$ÑR��F����:����Aالنجاسة وأنواعها

.الطهارة في تـقدم كما المعنوي ومنها الحسي منها والنجاسة .والبول كالعذرة منها أصابه ما ويغسل عنها يـتـنـزه أن المسلم على يجب التي القذارة :هي النجاسة .حسية وليست معنوية نجاسة المشركين نجاسة أن فالظاهر )التوبة( 'له نجس المشركون إنما' :تعالى قوله في ورد ما المعنوي فمن

:يأتي ما األنواع هذه أهم من ، أنواع الحسية والنجاسات له التراب فإن األذى بنـعله أحدكم وطي إذا' :قال وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول أن عنه اهللا رضي هريرة أبي فلحديث الغائط أما :وبوله اآلدمي غائط -1

فيهما ولينظر نـعليه فليقلب المسجد أحدكم جاء إذا' :قال وسلم عليه اهللا صلى النبي أن عنه اهللا رضي سعيد أبي وحديث )والبيهقي والحاكم داود أبو رواه( '.طهور .)حبان وابن والحاكم داود وأبو أحمد أخرجه( '.فيهما ليصل ثم باألرض فليمسحه خبثا رأى فإن

�A�?��h6�Ñ�1�*¤���¿�,����P@�Ñ�Ò�?�����¥��j�:����1�����?Lt�¥��+��������¾�:������?¨��¥��.�Ð�Ñ�é�?��¥��$Pª@��A�B�÷���·�Ñ�:���D8�÷�3�Ò�0:k���*�7���:"�±�$Ñ�D8��A�?��Ñ�1�����;���@t:����Ñ) ¼Æ��°�M�$Þ¼ /?:C�£é2$�é��Ö�Ñ�Ò�ö°�F��A�D8�SÑ�=�:�$Ñ�B��A�F�@Â�R��SÞ����F�Á��R��1:@�ªÅ�Þ),$�*E��X����:�����j)�í{�����j�X���Ñ�é�b��?3��]:�����F�Y|���Ñ�Ò��C:����I����J�K����q��) ¼ñ�ß���¥�[¯�w��j1�¥�s�h6��M:���k�é�û�Õ����F�0:k�$Ѽ /S@¬�@b��ÏZ�:���N���¥��Ó��:�Ï2$�:���

b��³�]:�����F�Y|���Ñ�Ò�P�I����J�R���K����q��) ¼ñ�ß���¥�[¯�w�P��é�¥��w��j1�������*��íg�@���f@�$el�&��?��[¯�h6�æ@�é�¥��û,�¥�­M:���C�$ö /S���S@¬�@b��ÏZ�:���n��*ª���¥��Ó��:�

$Ï2^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'uF1نـعل �Rأنواع �������Ï�ñأوجب ¾األذىh6القذارة ��البول �����ÓÅ��Sh6

hijطهور ���j�?��Òأن يـتـنـزه ��jالغائط �­ليقلب c���+�¥�?LtالعذرةJالنوم �ªO�?��Ò

h6�$الجنابة ���w�P وردÐ�q��¿ ليمسح­� �s�?��ÒÑ�Qتصيب ��@+Ñ�Fوطي¿� ��� Ptليصل �?� �?��Ò

�<�<�<�<eeeeA A A A ) ) ) )*g!�X�hij���0:k*g!�X�hij���0:k*g!�X�hij���0:k*g!�X�hij���0:k

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 63

....الصحيحين في وهو .ماء من ذنوب األعرابي بول على يراق أن أمر وسلم عليه اهللا صلى النبي أن عنهما الله رضي وأنس هريرة أبي فلحديث البول وأما إناء في الكلب شرب إذا' :قال وسلم عليه اهللا صلى الله رسول أن عنه الله رضي هريرة أبي حديث من وغيرهما الصحيحين في ثـبت لما :الكلب لعاب -2

'.بالتراب أوالهن مرات سبع يـغسله أن الكلب فيه ولغ إذا أحدكم إناء طهور ' :وأحمد مسلم رواه وما '.سبعا فليـغسله أحدكم3- من ثوبها يصيب إحدانا' :فقالت وسلم عليه اهللا صلى النبي إلى امرأة جاءت :قالت عنهما الله رضي بكر أبي بنت أسماء لحديث :الحيض دم الحيض دم

قرصه ثم 1 تحته ' :فقال 'تصنع؟ كيف )عليه متفق( '.فيه تصلي ثم 3تـنضحه ثم بالماء 2تـ :األنعام( '.رجس فإنه خنزير لحم أو مسفوحا دما أو ميتة يكون أن إال يطعمه طاعم على محرما إلي أوحي ما في أجد ال قل ' :تعالى لقوله :الخنزير لحم -4

.النجس : والرجس )145

í{������X���Ñ�é�?3�b��:������]:����©�F�Y|����F�ï@�Ñ�@���P�I����J�K����s²@��������'j�X������P�X�:�$q@�¿�D:y���Ç���$Ñ|$�R�X��­)�3�Ò�S�:���Ñ@�É���?3�b��]:�����F�Y|�¥�#³�?��Ñ�Ò��C:����I����J�K����q��) ¼ñ�z�ß���¥�s���Ϲ�����ö�é�¥��el�Ò�¥��0Ö�:+�$Pª@¼�3�Ò�Ç�:��������Ó��:�Ï) ¼­:Û�ía¹�F�

0:k�¿�Ñ�Ò�ñ�z�*����������­@�é�:��0Ö�:+�S¬ª@�*����c�b��û�¥�$�¼Ë$�D:����X�*g)�3�Ò��Q�������a�]:����©�F�Y|���SÑ�í÷�����)�W��*é��P�I����J�K�����j�[��:���=�@) ¼Á���¥�s�W����­ ��D:����X�*g�.�F#�Ñ�é�?��Ï�H­�¼�q��) ¼¥��s�¾�¥��M: 1S��������'j�������

íT��¥�6U2S��� �������'j�¬P3�:����������,�����$ã¼ /a�J2Ë$�3V�X�2à)�����;���*�����pË) ¼���W�Ò�1���Dì�0#�u��Ï�Ð�SÑ���������Ù�F�[¯�¾��¢�:�Fj�

P�C������Ò�?��:�@��S��q�qP����*g���q�3V�X�2à����§�?���jc�$Ѽ�@:�X�¹�M�q��jc�F��$Ñ .بالماء تـرشه :تنضحه )3( .واألظفار األصابع بأطراف تدلكه أي :تـقرصه )2( .مثال عود أو حجر بطرف تحكه أي :تحته )1(

/,2�IK-�K£������X�s�ß�q�D����­:Y�¥�$�M: /|2�lT�����¯�íT��:���íZc�¥�$6U /Ë2�I[

¢\¢ ÁK]�������'j�$¬P

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'uه P#�q@�P�¥��Òأن يراق تحكÑ�^ 2àلحم �?��¥�

C�S3V:الخنزير "Dعود ;?ذنوب ��9@+لعاب �S�­ تـقرصÑ� ��:�Fjال أجد �?�

دم*g تدلكهÑ�sM:�?ما�محر?@� ��¢¾طاعم �`íاألصابع ���:�SD_الحيض �F��Ù�@�:ميتة acاألظفار W��¥���Áإحدانا�Ñ�sS�q�sتصنع ���qPمسفوحا �?�Ñ�sPتـنضح �?� تحتÑ�sM:��?ه�تـرشÑ�sP������?� رجس�jc

�<�<�<�<eeeeA A A A ) ) ) )*g!�X�hij���0:k*g!�X�hij���0:k*g!�X�hij���0:k*g!�X�hij���0:k

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 64

لم الثالث والتمست حجرين، فـوجدت أحجار، بثالثة آتيه أن فامرني الغائط وسلم عليه اهللا صلى النبي أتى :قال عنه الله رضي مسعود ابن لحديث :لحمه يؤكل ال ما روث و بول - 5 أجده، فـ'.حمار روثة إنـها ركس، إنـها' :رواية في وزاد خزيمة وابن ماجه وابن البخاري رواه '.رجس هذا' :وقال الروثة وألقى الحجرين فأخذ بها، فأتيته روثة فأخذت

Í$���?��:g#�@�X�2à�qÙ�F#�Ñ�X����:���b)�n��@c�]:�����F�Y|���Ñ�Ò�í÷����q��)�P�I����J�K��P#�dZ���»�Y�é�í÷������¥���ß�ß@�X�$�����@�ß�SB�����­��F�y[�F�o�?������$e�����¹à /X����f2�ø�:���¿�����­@�$q@������íg�@�ß�é�ö���o�¹à����q@�:���q��) ¼¿��jc�$Ѽ�SD:y�n��

SØ��n��^_���¥��Ó��:�$Ï�*��F�Ó��:���¿��a��^_��Þ) ¼¿��jc�SÑ�¿�é��g�X�¹à�$Ѽj'������¥�?�+�المياه باب أحكام

ة إلى الماء ينقسم أقسام عد ه حكم منها ولكليخص. الماء :حكما خلقته على الباقي الماء ومثال .والثـلج كاألمطار السماء، من النازل الماء :حقيقة خلقته على الباقي الماء فمثال .حكما أو حقيقة خلقته على الباقي الماء وهو :الطهور الماء :أوال

ر نفسه في طاهر أنه :وحكمه .الشجر وأوراق كالطحالب عنه الماء صوت يشق بما المتـغيـر رب العادات وفي والغسل كالوضوء العبادات في يستعمل لغيره مطهاهللا قال .الطعام وطهي كالش 1'.ميتته الحل ماؤه الطهور هو' :البحر عن سئل عندما وسلم عليه اهللا صلى وقال )25:48 الفرقان( '.طهورا ماء السماء من أنزلنا و' :تعالى

'j��@Â�R����V�Ï�#�K�Ñ�:���*����¥���W����»����:�$Ñ$$�����j��������'j)�¿�?��'j�Ñ�1�=�q�>�:A��¥���� �� Z���X+�$��=�:A��¥���� �� Z���X+��:�

ö���'j�F����?��'j�Ñ�1�*Q��¥�­ý����y:+�q�$9¹�>�:A��¥���� �� Z���X+��:�ö���'j�F����?��'j�Ñ�@�X�Õ:��'j���í�@y�q�íh:@���íi���7+�ªO���P#�o�¥��'j�Õ�X�c�q@�$P#�*� /íg�@2�X�:�¿�Ñ�Ò��¿�w��������j�Ñ�:���­ì�@���j��������$Ñ�¥��0�@m���S����� ���»�q�D@â�:�����·�:���cÙ��®���»�

����Ï�#�K�$Ñ�����;���q��) ¼Á���*Q��¥��j�'j�$�:F�¼�P�I����J�K��¥�ñ�:Z���­:+�����C�Ï�Ð�é�q��) ¼���X�'j��j�:��Ñ����X�:�@���/�$Ѽ

هذا الحديث صحيح وسألت : رواه الخمسة وقال الترمذي ) 1(◌ محمد بن إسماعيل البخاري عنه فقال حديث صحيح

íjj���¥��Ó��:�Ï�:���D�ý����)�¿�Y|�?�SÑ����������­:+���6�n�kQ��D:y�¥�¤y�é�í÷��¥���?�Y|�:�(�$q@

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'ubروث �X�:g#�S¹à المياه'j لج9¹الثـ�������ªOالمتـغيـر �¥�Ñ�F#�Ï�Vينقسم �?�Ñ�F#�qÙيؤكل

���¥�Ñ�J�OيشقÑ����¥����?� يخصه �F�l�Sß±أحجار y���'j@­الطحالب +�X:�����الباقيÏ�y[���� التمست

������مطهر ���� �hخلقته �����êألقى ��j

�¥�����Ñ�F#�Ïيستعمل :����A:�¥حكما �jcرجس

®cطهي c,��������النازل h6ركس +:yاألمطار 6gحمار

�<�<�<�<eeeeA A A A ) ) ) )*g!�X�hij���0:k*g!�X�hij���0:k*g!�X�hij���0:k*g!�X�hij���0:k

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 65

قيق واللبن الصابون مثل طاهر شيء خالطه الذي الماء وهو :الطاهر الماء :ثانيا ر وغيرها والدها أوصافه من فـغيـه :وحكمه .بعضها أو كلفإن عليه، الماء اسم إلطالق حافظا دام ما طهور أن ر نفسه في طاهرا كان المطلق الماء اسم يـتـناوله ال بحيث إطالقه عن خرج ر غيـ لغيره مطه. واهللا العادات، في وال العبادات في ال استعماله يجوز ال أنه :وحكمه .والرائحة والطعم، اللون، :الثالثة أوصافه أحد وغيرت عليه فـغلبت نجاسة خالطته الذي الماء وهو :النجس الماء :ثالثا.أعلم

$$�@��j�'j)�¿�?��'j�Ñ�@���[¯�?ij�¾���Sn"�S�@�@����?¨���t���P#�:��������9"������q�D�b�:q����Ù�$­@����X�:�¿�Ñ�Ò�¿����?�����j���������Ñ�ñ���������� ¼'j¼�X��7����$ë�&��¿ ¼'j¼����¥�m�P#�Ò�

������� ¼'j¼�X��7������ë�é���¿��j�é�Ñ�o�Dì�@�¾���j�:���$KC�$$�n�'j)�¿�?��'j�Ñ�@���[¯��A���P#�:��������dC���P#�:����������9"�����SÕ:�o�Å�q�b���¥�s�W����Ù�$­@����X�:�¿�Ñ�Ò����X�������é�0�@m����#�Ñ�:�����Õ�D@â�:���$�����R�Å#�����$Ñ

ر ما أصابـته النجاسة X�_Ì�X�����j�¥��SP#�.��A�1:تطهيـ لحديث وذلك عنه، معفو فهو زواله يصعب أثر الغسل بعد بقي فإن مرئية، كانت إن عينـها تـزول حتى بالماء غسلها وجب نجاسة ثوبه أو اإلنسان بدن أصاب إذا :والثوب البدن تطهيـر - 1

.الحيض دم في المتـقدم أسماء ر - 2 ر '.الماء من ذنوبا عليه صبوا' :اآلدمي بول في المتقدم وأنس هريرة أبي لحديث عليها الماء بصب تطهر فإنها نجاسة األرض أصابت إذا :األرض تطهيـ كانت إن بالجفاف كذلك وتطه

.عنها النجاسة عين بزوال إال تطهر ال األرض فإن )جسم أي( جرم لها كان فإن مائعة، النجاسة

,$�@�:���­ �F�hij)�ñ�*E����@�q�­ ���A�.�P#�é�D:���Ñ�Ò�?��¥��'j�¥�Pª@�í²���Ò�¿�«�,���P#�&��¿���������$Ñ�&���ª@���$����X�* �X+�?:�P#�:���¥��y�c��:�p@���é���¿�9u�$Ñ�¿��Q��]:����i�F�Y|�F�@ç���Ñ�1�Ò�D:������*g���­:+�������:"���$Ñ|$�û,�F�hij)�ñ�û,����A�.�P#�é���¿�'j��P�¥��j���s#�Ñ�3�Ò�*E�������¥�?�b��?3��:������]:����©�F�����*Ú�?@��Y|���Ñ�Ò) ¼�����'j�X�W������P�$�@¼�&���A�¹��Ñ�é�� /û,��2������¥�÷�¿��j���s#�$Ñ�&�����X��q�@1��Ñ�é���û,����?�����j�:�s��ñ���Ò�¿��A�r+�«�,�����$P#

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�cزوال :Õاللون ¿�Ñ�F��sخالط �«�,

Ð�Ï�9uمعفوo�Å الطعم "nالصابون قيق الرائحة ��الدb م المتـقد?@� �*Ú�ñ

ر �����Ï�ªOغيـر �cتطهيـ ��j صبcP�cإطالق ��@Ñ�îتـزول ���7 �الجفاف ¿�,�»�

��مائعة �¥�@��ãعينـها�?�Ñ�tيـتـناول Z�¹�

جرم ´���������S]مرئية �?����dC\غلبت Z��q��Ñيصعب �?����ªO\غيرت @جسم �?�

�<�<�<�<eeeeA A A A ) ) ) )*g!�X�hij���0:k*g!�X�hij���0:k*g!�X�hij���0:k*g!�X�hij���0:k

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 66

خبثا رأى فإن فيهما وليـنظر نعليه فـليـقلب المسجد أحدكم جاء إذا' :قال وسلم عليه اهللا صلى النبي أن سعيد أبي لحديث األرض، في بالدلك والخف النـعل يطهر :النـعل تطهير - 3.حبان وابن والحاكم داود وأبو أحمد أخرجه '.فيهما ليصل ثم باألرض فليمسحه

ر النجاسة كانت وإذا .الكلب لعاب في المتقدم للحديث بالتـراب إحداهن مرات سبع يغسل فإنه كلب لعاب كانت فإن نجاسة اإلناء أصابت إذا :اإلناء تطهير - 4 اإلناء فإن الكلب لعاب غيـ.ريحها أو لونها أو النجاسة عين تذهب حتى يـغسل

Ë$�j1�F�hij)�F1�:���?,��û,����M:�¥��j���F#�Ñ�3�Ò�b��³�]:�����F�Y|���Ñ�Ò�P�I����J�K����q��) ¼ñ�ß���¥�[¯�w���P��é�w��j1��ú���ç@�$ö�&��¥��[¯�h6�´�P��é�¥��û,�¥�M:�ö�:�����C�$ö�¥��S���S@¬�@b��ÏZ�:���n��*ª���Ó��:�$ÏË$�Ϲ�F�hij)�&��Ϲ���A�.�P#�:���?��R�X��­���é���¥��0Ö�b��qª@�F#�Ñ� �@���c�b��û�¥ /cª@�D:���Ñ2�3�Ò�R����­�¥�?�Y|���:"�±�$Ñ�&��¿�R����­���?�×�[¯�:����A���é���Ϲ��

���?����qª@�F#�Ñ�ñ���Ò�S�A����X�Õ:�:���bÙ�y�����$P#

����X+�باب الوضوء '.الكعبـين إلى وأرجلكم برءوسكم وامسحوا المرافق إلى وأيديكم وجوهكم فاغسلوا الصالة إلى قمتم إذا آمنوا الذين أيـها يا' :تعالى قوله في المذكورة باألعضاء تـتـعلق مائية طهارة :الوضوء

.الطواف أو الصالة أراد من على واجب :حكمه .)5:6 المائدة( واللفظ وأحمد والترمذي داود وأبو الشيخان رواه '.يـتوضأ حتى أحدث من صالة تقبل ال' :قال وسلم عليه اهللا صلى النبي أن عنه الله رضي هريرة أبي وحديث السابقة اآلية :الوجوب دليل

ين من معلوما فصار .الوضوء مشروعية على المسلمين إجماع انـعقد وقد .' ...صالة تتم ال' :داود أبي ولفظ .للبخاري رورة الدبالض.

���?��'j�F�0:k�Ñ�@�X���*��uv ¢rw��¥� �X��Å�����;�����������Ñ) ¼­�����*��´�ñ�ß�,����»�­����é�w��í�¦�:���í­æ��íx�y�$¬ª@�w��ì�X�s����:���w��í¬j�íz���$¬ª@¼����X�:�¿�Ñ�Ò�1�ä�,��q�9�q�X�?@�:��S­��¿������»�D:���$Ñ�ñ������F�ï@�����*Ú�?@��Ó��Ñ�:���?3�b��]:�����F�Y|�Ñ�Ò�P�I����J�K����q��) ¼1�ä�þ|�������é�ñ���?�������­��é����F�,�����:�$s�¼�D:y���SÇ�b��S@¬�@�D�ý�:��������¥��Ó��:�Ï�:���^_��D:y���$Þ�b��@¬�@���^_����Ñ ) ¼,����:�$$$s�¼������ét�:������íg¤�X�

����P�:�$Ñ�¿�ü@�F�D@ç�0:���Ñ�1�\���9�ó�$Ñ

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u رءوس }­����,­الخف◌±�F���:�SìيـتوضأÑ�F� ����?�لك الدcM: أرجل±�F�µ:�Sí¬jالشيخانÇ���D:y

|الكعبـين bريح �íg�@ ال تتمs��:�� �¿�?�{���Ðانـعقد ��D:���Sñواجب j'����مائية

��Ñتـتـعلق �X��� أرادÏ�?@�:������ إجماعP�:�����SmÂ�uv�األعضاء ¢rw� دليلï@ ةمشروعيc��: �ét

�?���Ðصار �¥����:�F#�Ïال تقبل ��­��ßقمتم �,���cالضرورة �?�Ð����jcأحدث ���F�~��Sí±المرافق

�<�<�<�<eeeeA A A A ) ) ) )*g!�X�hij���0:k*g!�X�hij���0:k*g!�X�hij���0:k*g!�X�hij���0:k

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 67

:هي الفروض وهذه شرعا، به يـعتد وال ناقصا يكون الوضوء فإن فـرض منها نـقص إذا فروض للوضوء :الوضوء فـروض إلى األذن وعن طوال، 1 اللحيين أسفل إلى الشعر منابت من الوجه وحد .]مستحب قيل و[ الراجح على واجبة واالستنثار واالستنشاق فالمضمضمة واألنف، الفم الوجه ومن الوجه، غسل - 1

.عرضا األذن .المغسول في المرفقان ويدخل :المرفقين إلى اليدين غسل - 2.داود وأبو أحمد رواه '.الرأس من األذنان ' :لحديث ]مستحب قيل و[ الراجح على واجب فمسحهما األذنان، ومنه الرأس، مسح - 3 .المغسول في الكعبان ويدخل :الكعبـين إلى الرجلين غسل - 42 .اآلية في جاء كما الرجلين يغسل ثم بالرأس يمسح ثم اليدين ثم الوجه يغسل أن وهو :الترتيب - 5

ر أال وهي :المواالة - 6 حتى عضو غسل يـؤخ قبله الذي يجف.

��������)������������$Þ�&��*����¥�[¯�´��Ï���é�����c��:�Ñ�:���ét�:A��¥����¥�%��¿��#�:�$Ñ�¿����¿�Þ),$�?¦�cª@)�?¦�����:����c��t�$Þ����Ø��¥���Sc���c���'j�5���:�����S��ý�=@�Y�®�´���pË�ñ���Þ /:���¿�÷���Ð�Ñ�Ò���Þ2$�­¦�F�|�[¬����+�m�t����F�Ð�¥�ö��Y�@ 1�����ã���Ñ�:���[�Y6���

W��*X�¥�­ì�@�*X�$�|$�í­æ��íx�y�cª@)��ª@�F�Ð���í���t�$ÞË$�ì�X�s)������íg�@�*X��t�$Þ�*��X�s�c���ý�?��®����pË�ñ���Ñ /ë�-��������Þ2$����F�

@ç�¿�Y|�Ñ�Ò ¼íg�@�S*X�ì�X��$Þ¼�¥�����:���b��@¬�@���Ó��:�$ÏË$�íz���í¬j�cª@)��ª@�F�Ð����t|�$ÞÍ$�¼ý )����X���Ñ�Ò�ñ�?¦�qª@�SP#���íg�@�S×æ���ì�X�s�Ï�P#�:�����íg�@�í¬j�Pª@�"#�3�Ò�Ó��

��q��$Ñ 2

Î$�0���)�´�W�����������¥�ñ��ì�@�ª@�ø�$P#مستحب هم قيل .5،6 رقم على اختالفـهم و األولى األربعة فروض على العلماء إجماع )2( .األسفل الفك عظم بهما المقصود اللحيان )1(

/,2��Y�@�¥�@���DY­�X�*��$Ñ /|2��È�X�c�:l�í�¾���´�����������Ñ�:���Ì Í�:�� Î���$9���-�F�P�:���¿���$Þ

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u¬]��طوال j����c'���5االستنشاق ���فـروض �االستنثار �������Fنـقص �'j����c األذن*X�Y6]��عرضا��P#�D@��ýالراجح �c�SÏناقصا

ال يـعتدF#�Ï�:�:j� ��,مستحب ���|� �o �¤��S� المغسولÐ�\�[ª@�cالمواالة ­منابت �الفم ���3@����ª@

أسفل �cاألنف DIعظم *��cالمضمضمة ��اللحيين ��Ö�íg�@�F��Y�@ الفك

�<�<�<�<eeeeA A A A ) ) ) )*g!�X�hij���0:k*g!�X�hij���0:k*g!�X�hij���0:k*g!�X�hij���0:k

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 68

مة فاآلية األولى، األربعة الفروض دليل فأما ها يا' :المائدة آية وهي المتقدذين أيـالة إلى قمتم إذا آمنوا الوامسحوا المرافق إلى وأيديكم وجوهكم فاغسلوا الص خالف أنه واحدة مرة وال عنه يثبت لم وسلم عليه اهللا صلى النبي أن ثم 1 .مرتـبة األعضاء ذكرت اآلية فألن الترتيب، دليل وأما '.الكعبـين إلى وأرجلكم برءوسكم

رواه '.به اهللا بدأ بما إبدأ' : وسلم عليه اهللا صلى قوله ولعموم .الواجب إال فيها يرد لم إذ اآلية في الوارد للواجب بـيان وسلم عليه اهللا صلى وفعله الترتيب، هذا .عنه اهللا رضي جابر حديث من مسلم

'.وضوءك فاحسن ارجع ' :فقال وسلم عليه اهللا صلى النبي فأبصره قدمه من ظفر موضع فـتـرك تـوضأ رجال أن عنه اهللا رضي عمر روى فما :المواالة دليل وأمارهم قدر لمعة رجله وفي يصلي رجال رأى وسلم عليه اهللا صلى النبي أن' :لفظ وفي ،)مسلم رواه( .صلى ثم فتوضأ فـرجع اهللا صلى النبي فأمره الماء يصبها لم الد .)داود أبو رواه( '.والصالة◌ الوضوء◌ يعيد أن وسلم عليه

ñ�:l���´�����F�ï@�?:C�?ø��F�Ó��Ñ) ¼­�����*��´�ñ�ß�,����»�­����é�w��í�¦�:���í­æ��íx�y�$¬ª@�w��ì�X�s����:���w��í¬j�íz���$¬ª@¼��í{���¼ý�F�ï@�X���Ñ�é����Ó�����uv ¢rw���¼ý�¥��Å�

Ï�Ð�Ñ 1$���P�I����J�K��¥�W��:+�÷�#³�?��:�Ñ�Ò���������¼ý���9��Ï�$�����X�T�ñ�����������F��Ñ��§�&��[¯�0+�Ó����*Ú�?@����:��������9����Ï�Ð���é���?��ñ���F��$Ñ����X��å����Ñ) ¼���¥�

m�t����@�¥������m�t�Ï�$Ѽ�Ç���¥��¹#�]:�����F�Y|���Ó��:�$Ï0����F�ï@�?��Ñ�1�¡�]:�������Ó��:�F�Ò�W��ä������Ï�:���í¬j���ac�F�Ð��YZ�$q@��P�I����J�K��

��(@�é�q��) ¼&���¬#�:���Õ�����L��}Ì�$��¼�?��&���Sq��:������Ï���,��$�� /Ç���¥��Ó��:�Ï2$�-�^_����Ñ) ¼P�I����J�K����W��ä��(@�Ò�?��,�����æ:�Ñ�o������í¬j���Á:@���¹�¹�Ð���'j�:�L�é�P� ����J�K�������:���,���?:+�@����X�:�$q@¼

وهو الممسوح [ المنصوبات بين المجرور إدخال وهي الترتيب على تدل قرينة اآلية في أن إال ترتيبا، تفيد ال العطف لمجرد الواو أن ومعلوم بالواو األعضاء عطف فيها ورد اآلية كانت وإن )1(.لعلة إال نظيره عن النظيـر يـفصل ال العربية اللغة وفي ]األعضاء بقية وهي المغسوالت بين الرأس

,$�Ó����9¢�� ¼¬��¼���×Ö�� uv ¢rw��¯�*Ú�Ï�Ð�Ñ�:���¿�0+�\�Ñ�Ò�¬���<�����»�s��SÑ����¥�¼ý�,��:�$s��æ����Ó����W��?:t��Ñ�1�¼ý�F�ï@�$Ñ�?��¿�Ñ�Ò�É�=@�Y�í�� /S?¦�×æ�:���í¬j2���*�:@�W��x�=@�Y��� /ì�@�X�s�Ï�F#�Ñ2�¯���@�Ï�Ð�Ñ�$����*+,���s�¾�¯������¾�¥�� ���:�Ù:�F#�P�C������Ò�[¯����Ø��$�

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u������������qLلم يصبها��������Ïتـوضأý¼��مرتـبة

Ñ�:�#³لم يثبت P#�&���?��Òأن يعيد �����q@�YZتـرك ¿�������خالف >���W¢��9عطف مجرد Ðموضع ¢��

¿� î@�:�?øال تفيد acظفر ��S*Ú¢بـيان )��Ñ�ï@�1قرينة تدل' í¬j�Sقدم ������الوارد �cإدخال �����@)أبصر �����:@�:�Ïلم يرد ���@

q:���عموم �âفاحسنÏ�}Ì�L�������é لال يـفصÐ�Ï�:�¼ �����

�cإبدأ �m�t لمعةÐ�� ر ��النظيـ�Øعلة ����S¹�¹,?قدر �����Ï�m�tبدأ

�<�<�<�<eeeeA A A A ) ) ) )*g!�X�hij���0:k*g!�X�hij���0:k*g!�X�hij���0:k*g!�X�hij���0:k

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 69

:يأتي فيما مبـيـنة وهي منها البد شروط هناك صحيحا الوضوء ليكون :الوضوء صحة شروط وجود - 4 .وغيرها العبادة بـين يـفرق ال المميز غير فإن :التمييز - 3 .عبادته تصح وال بالعبادة مطالبا ليس فالمجنون :العقل -2 .عبادة والوضوء الكافر، عبادة تصح ال إذ :اإلسالم - 1

متفق '...نـوى ما امرىء لكل وإنما بالنـيات األعمال إنما' :وسلم عليه اهللا صلى النبي لقول عبادة، كل لصحة شرط وفي :النية - 5 .تـقدم كما طهور غير بماء الوضوء يصح فال :الطهور الماء -8 .ونحوها والشحوم كالعجين ؛ البشرة إلى الماء وصول يمنع ما إزالة - 7 .نحوهما أو غائط أو بول من الوضوء◌، يوجب ما انقطاع -6 .عنه اهللا رضي الخطاب بن عمر حديث من عليه

.الغائط أو البول محل في نجاسة به ممن الوضوء يصح فال .االستجمار أو االستنجاء

������������????�� ��������������FFFF���������t�t�t�t)))) �����?������»�����t�Þ�1�Ò�D:���$Þ�*��F�Va��1:@�ªÅ�Ñ)////,,,,2222������������)))) �����ö���F�0@m��:@�:�:������0@m�$Ñ ////||||2222����ÛÛÛÛ)))) �j�¥�0@m�X�]Ë�:�Ñ����Ø��¥����F�

0@m�÷��:@�:�$Ñ ////ËËËË2222�������������������������� ��FFFF����Q�Q�Q�Q�))))�1�ä�������F�Q����M:�?��0@m�:����0@m������:���$K ////ËËËË2222��������jjjj�������������� ��ö��ö��ö��ö������'j'j'j'j����XXXX����@1@1@1@1������ ��c�c�c�c�))))�3�Ò�����:"�±�Ò�����j����ö���'j���¢�:�$F� ////ÍÍÍÍ2222��������))))�Õ���0@m�

��?������»�Åt�Ñ��§�P�I����J�K����q��) ¼Æ��t��X�:�P�:�@�����SÑ���ä���»�Õ����Ñ�@�F��������F�$Ñ�$$¼�¡�n��¬�]:�����F�Y|�@���D:y���Ç�X�����$Ñ ////ÎÎÎÎ2222����������������¾¾¾¾�� ���� ������ ////yyyy2222����c�c�c�c�����1111����ÒÒÒÒ������������������ ��ññññ������������­­­­���� ��S�����j�q�*��F�}Ì�F�Ñ@�$�¾ ////}}}}2222����������������¾¾¾¾�� ���� ��««««�,�,�,�,����cccc������ ��1111����'j'j'j'j������ �������� �������� �������� ��¥¥¥¥������:��:��:��: ��S���a�

$?¨� ////����2222����'j'j'j'j����qqqq����ßßßß�� ��¥¥¥¥����$$$$�������� ?���:@�:�Ñ�&�����q���j���p����A�@�[��$�������Fسنن الوضوء

ألمرتـهم ' :ألحمد رواية وفي الجماعة، رواه '.صالة كل عند بالسواك ألمرتـهم أمتي على أشق أن لوال' :قال وسلم عليه اهللا صلى النبي عن عنه الله رضي هريرة أبي لحديث:السواك - 1'.وضوء كل عند بالسواك ألمرتـهم' :تعليقا وللبخاري '.وضوء كل مع بالسواك

////,,,,2222����������������)))) ?3�b��]:�����F�Y|���Ñ�Ò�P�I����J�K����q��) ¼&��Dì�ê����»�����F��é���:��:������,����?���������X�:�$î@¼�¥� /[\�F2�«Â���Ó��:�Ï�$Ñ����F�Ó��:���Ñ) ¼��:�������

��?���������X�:�:���$î@¼�D:y�F�Ó��:� �S�@���í���:�F��,���:�SÑ���Ñ) ¼��:�:����������×Ö��������X�:�:���$î@¼

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u البدÑ�D:�� م تـقدÐ�:" �ñ�¿ االستجمارc� ����¥�ß

�cانقطاع ���مبـيـنة �� محلÐ������الكافر �Ñ�Fيوجب �� �ñ���¿ سنن�t��8

�cإزالة �jالمجنون �cالسواك ,�»� �����البشرة @�¥�P#�Ï�]Ëمطالبا �S�Ù أشق� �¾�cالتمييز ê��Dìأمتي�العجين ���������المميز �الشحوم ���aأمرتـهمq@�: �:�����

�Fال يـفرق cª@��uvاالستنجاء �?����:� ¢rw����,�¹����b تعليقا�� ���@�Ó��:�<�í����*Ú�D��:

�<�<�<�<eeeeA A A A ) ) ) )*g!�X�hij���0:k*g!�X�hij���0:k*g!�X�hij���0:k*g!�X�hij���0:k

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 70

'.عليه الله اسم يذكر لم لمن وضوء وال له، وضوء ال لمن صالة ال' :قال وسلم عليه اهللا صلى النبي عن عنه الله رضي هريرة أبي لحديث :أوله في التسمية -2 ألن إناء من يـتـوضأ كان إن اإلناء من عديهما الماء بإفراغ مرات ثالث كفيه يغسل :الكفين غسل -3 .حسن حديث وهو ماجه وابن داود وأبو أحمد رواه

.عليه متفق '...اإلناء في يده أدخل ثم فـغسلهما، مرات ثالث كفيه على فافـرغ بالماء دعا' :فقال وسلم عليه اهللا صلى النبي وضوء وصف عنه الله رضي عثمان ا .صائما يكن لم ما فيهما والمبالغة الوجه غسل عند واالستنشاق بالمضمضة البدء -4 عليه اهللا صلى ولقوله وسلم، عليه اهللا صلى وضوئه وصف في جاء لم

.الترمذي وصححه الخمسة رواه '.صائما تكون أن إال االستنشاق في وبالغ ' :وسلمفة اللحية تخليل -5 وقال .صحيح حسن حديث هذا :الترمذي قال .لحيته يخلل كان' :وسلم عليه اهللا صلى النبي أن عنه الله رضي عثمان لحديث :الكثيـ

توضأت إذا' :قال وسلم عليه اهللا صلى النبي أن عنهما الله رضي عباس ابن لحديث :والرجلين اليدين أصابع تخليل -6 .الباب في حديث أصح هذا :البخاري يخلل وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول رأيت ' :قال عنه الله رضي شداد ابن المستورد وحديث ماجه، وابن والترمذي أحمد رواه '.ورجليك يديك أصابع فخلل كان' :عنها الله رضي عائشة لحديث وذلك والرجلين، اليدين في اليسرى قبل باليمنى البدء أي :التـيامن -7 .أحمد إال الخمسة رواه '.بخنصره رجليه أصابع .عليه متـفق '.كله شأنه وفي وطهوره وتـرجله تـنـعله في التـيمن يـعجبه وسلم عليه اهللا صلى النبي

////||||2222����m�tm�tm�tm�t������������������ ��������������¿�¿�¿�¿�)))) 3�Ò�?3�b��]:�����F�Y|���Ñ�Ò�P�I����J�K����q��) ¼���F�,��:�@��������SÏ�:������X����:�@�����������X�c���$6�¼�S���b��S@¬�@�n��Ø����¥��Ó��:�Ï�:���¿���:@�Ã:@�F��

Y|�$Ñ ////ËËËË2222����íg�@íg�@íg�@íg�@����íííí������ ���� ��ccccªªªª@@@@)))) /���������2����í�����:+�Ϲ�¥�'j�������Fª@��Ñ�&��?��s�Ϲ�¥������æ:����§�*«�]:�������P�I����J�K�������F���*Ú�j��P���) ¼�����'j�q��������í������

b��'j�������*��íg�@��$qª@��������Õ��×æ�Ϲ�����@�Ï�$$$$¼�a�$J ////ËËËË2222���������� ������ªªªª@@@@������������m�tm�tm�tm�t������������������ ��cccc������ ��:��:��:��:����������cccc������������'j'j'j'j����5555������������:��:��:��:������*�*�*�*�������������������������cccc������ ��&�&�&�&�����?�?�?�?�����­,�:­,�:­,�:­,�:����:�@:�@:�@:�@���������� ������))))�3�Ò����I����J�K�������

��­:+���q��Ñ�:������X�@t:��Ñ�Ò) ¼�c���'j�½�������?@q,����&��ß�­,�:�:�@���$�¼��j /[\2���¥��Ó��:�Ï�:���D�ý���¥��?�:�(�$q@ ////ÍÍÍÍ2222����    �� ���Y�Y�Y�Y�@�@�@�@���������������������� ��cccc����)))) 3�Ò�*«�]:�����F�Y|���Ñ�Ò�P�I����J�K������Y�@�X����j���$�� �D�ý�

F�P�:���¿�Y|�¹�?�Ñ�:���D:y�F�P�:���¿�Y|�����+�F�?�üý�Ó��:�$Ñ ////ÎÎÎÎ2222����×æ×æ×æ×æ����íííí¬¬¬¬jjjj����FFFF����ííííTTTT�������������������������� ��cccc����))))� �3�Ò�n���m�]:����©�F�Y|���Ñ�Ò�P�I����J�K����q��) ¼ñ�ß�������é�w��í­æ�:���í¬j�F�íT�������$��¼�S���D�ý�:���n��Ø����¥��Ó��:�$Ï� �@:¡�n��@���]:�����F�Y|���$Ñ�í÷�����) ¼����

�C:����I����J�K���(@�Ò�������ïZ�¡��¥�×æ�í¬j�F�íT���������Ñ:�$�¼�¥��P�C������X+��j���Ó��:�$Ï ////}}}}2222����"�@"�@"�@"�@����¥¥¥¥����m�tm�tm�tm�t����cccc����)))) ´�×æ�í¬j�jª@�?��"�@�0#�¥�,C��Ï�P#�3�Ò�hâ�]:����i�F�Y|���

Ñ) ¼P�I����J�K��F1�Sj��:F��S�0:k����:�����Bu���"�@�×æ�¥�,C���Ø�j���$�¼�a�J

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u ����cصائما ������التسمية Z�F�­,�: لخل�� ��������Oتخليل @��¢íالكفين �í`��£ خنصر¡��ïZ�S¤

�cإفراغ فة ��� �cالتـيامن الكثيـ �m�t�¥�×æ��d�cالبدء �m�t ليخلÑ�F� @�íqاليمنى�?����

�cالمبالغة ����Sc� �?@q, أصحüý�?اليسرىíq+

�<�<�<�<eeeeA A A A ) ) ) )*g!�X�hij���0:k*g!�X�hij���0:k*g!�X�hij���0:k*g!�X�hij���0:k

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 71

عن أبيه عن شعيب بن عمرو لحديث وذلك لالستحباب، فهو والثالث الغسلتـين في ورد وما الفرض هو الوضوء في مرة الغسل :والثالثة الثانية الغسلتان -8 أساء فقد هذا على زاد فمن الوضوء هذا' :وقال ثالثا، ثالثا فأراه الوضوء، عن يسأله وسلم عليه اهللا صلى الله رسول إلى أعرابي جاء :قال عنهم اهللا رضي جده

.وأحمد مسلم رواه '.ثالثا ثالثا تـوضأ وسلم عليه اهللا صلى النبي أن ' :عنه الله رضي عثمان ،وحديث ماجه وابن والنسائي أحمد رواه '.وظلم وتـعدىوضأ أحد من منكم ما' :وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول قال :قال عنه اهللا رضي عمر لحديث :الوضوء بعد الذكر -9 إله ال أن أشهد :يقول ثم الوضوء فـيسبغ يـتـ.أبوداود و وأحمد مسلم رواه '.شاء أيـها من يدخل الثمانية، الجنة أبواب له فتحت إال ورسوله عبده محمدا أن وأشهد له، شريك ال وحده الله إال

أ' :فقال 'السرف؟ هذا ما' :فقال يتوضأ وهو بسعد مر وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول أن عنهما اهللا رضي عمرو بن اهللا عبد لحديث :الماء في االقتصاد -10 أساء فقد هذا على زاد فمن الوضوء هذا' : وسلم عليه اهللا صلى قوله له ويشهد ماجه، ابن رواه '.جار نـهر على كنت وإن نـعم،' :قال 'إسراف؟ الوضوء في

.قريبا ذكره تـقدم وقد ،'.وظلم وتـعدى

////����2222����Dì�@Dì�@Dì�@Dì�@����:��:��:��:������DDDD������ ��bbbb��������ccccªªªª@@@@)))) �����W��b��cª@�´��Ñ�ë��@�q���b���ª@���­:+���1�q��SÑ�?���������»�$Ñ�¿��¡�n�¥�F�Y|���Ñ�1�í÷����w������:���í÷����*�����@�@��]:����Z�¥�Ó��:�SF�í÷�����) ¼W��s²@��C:����I����J�K�����j�q��:���?�������­:+���¦y�æ:�$Þ������¥������b������qÙ@�:���

q��) ¼¿����SÑ�@��������s@q,�SF�������¹�SÏ�|��§�:�� /@g��2�8�$ϼ�S���[E�:���n��Ø����¥��Ó��:�$Ï�*«�]:�����F�Y|���Ñ�Ò�P�I����J�K������:+��� /��qª@2�j��$���Ç�:��������¥��Ó��:�$Ï

////ÛÛÛÛ2222������������������������$$$$�� ��XXXX��������ÅÅÅÅ)))) 3�Ò�¡�]:�����F�Y|���SÑ�í÷������Ò��C:����I����J�K����q��) ¼ß���¥�[¯�ñ����­��é�?������������$��)���Õ�à�î@�í��Ò�������C�[¯����S:�?�����Ñ�:������X�[¯�Wt�$:�:�����Õ�à�î@�í��Ò�6������­��:���������C:�$Þ��é������»�����íq��­,��:@��»�=@�"#�S%�?��@���¥�SÑl���@���$P#¼�SÇ����:���b��@¬�@���¥��Ó��:�$Ï

////,-,-,-,-2222����'j'j'j'j���������������������������������������������� ��D�:D�:D�:D�:)))) 3�Ò���z�n��¡�]:����©�F�Y|���Ñ�Ò��C:����I����J�K�� �]:��������j���­:"�ë�?�������Ñ:�$�������q��) ¼¿�Ï��Ê�¨E�HѼ�í÷�����) ¼Ï������Bu���÷�9�ì��HѼ�q��) ¼íæ�©&��¿�D:#�q:@���$�¼�n��Ø����¥��Ó��:�$Ï���������I����J�K��X�¿�@t:��÷�?�à�Ñ�1�����m(�Õ�:"�±�Ñ�Ò ¼¿����SÑ�@��������s@q,�SF�������¹�SÏ�|��§�:�� /@g��2�8�$ϼ

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�Ñ�Fيسبغ ���cاستحباب �E��Ê�S9�ì¨إسراف �?���

@:��Sqنـهر ���:�Dاالقتصاد �����Ï��¹أساء §�تـعدى �|����� جار �?�":�مر���ª �SD:#�cالسرف �����Ï�8ظلم �¨E��Ê

�<�<�<�<eeeeA A A A ) ) ) )*g!�X�hij���0:k*g!�X�hij���0:k*g!�X�hij���0:k*g!�X�hij���0:k

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 72

�,��í��c��sالمسح على الخفين وقد هذا تـفعل ' :فقيل خفيه، على ومسح توضأ ثم الله عبد بن جرير بال ' :قال عنه الله رضي النخعي همام عن ومسلم البخاري رواه ما :مشروعيته دليل – 1

بعد كان جرير إسالم ألن الحديث هذا يعجبـهم فكان ' :1 إبراهيم قال '.خفيه على ومسح توضأ ثم بال وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول رأيت نـعم،' :قال 'بلت؟'.المائدة نـزول

، عازب بن البراء و مسعود وابن طالب أبي بن علي الجوربـين على ومسح ' :داود أبو قال .الصحابة من كثير عن روي قد :الجوربـين على المسح مشروعية – 2 وقاص أبي بن وسعد عمر بن الله عبد عن أيضا وروي عباس وابن الخطاب بن عمر عن ذلك حريث،وروي بن وعمرو ، سعد بن وسهل أمامة وأبو مالك بن وأنس .وغيرهم البدري مسعود وأبي

صلى النبي مع كنت ' :قال عنه الله رضي شعبة بن المغيرة لحديث طهارة على يـلبسا أن المسح لجواز يشتـرط :معناهما في وما الخفين على المسح شروط – 3هما فإني دعهما' :فقال خفيه ألنزع أهويت ثم برأسه، ومسح وذراعيه وجهه فـغسل اإلدواة من عليه فافـرغت مسير في ليلة ذات وسلم عليه اهللا '.طاهرتـين أدخلتـ

.وأحمد ومسلم البخاري رواه .عليهما فمسح

////,,,,2222������������������������éééétttt����::::�� ��������������FFFF����ïïïï@@@@))))�3�Ò�D:y���Ç���Q�«�]:�����¥�Ó��:�Ï�SÑ�í÷�����)�3x�n���z�]:����������SÏ������Ï�:���w��í�,����s�$Ï�*��¥���Ð) ¼�����¿�Ï�Ï�ñ�Ò���������Ï�HѼ�q��) ¼Síæ������C:����I����J�K���(@�Ò���������SÏ������Ï�:���w��í�,����s�$q��¼���¹�����) ¼?�����Y|�¥����»�*�Ù�P��Ò�3x�®:C�?ø������h���$�*¤�P���/@���í¬j��ª@�X�:�$Ñ2

////||||2222����íb�íb�íb�íb�xxxx�� ����������ssss�� ������������ ��XXXX����éééétttt����:::: ))))�¥����£��¥�Ó��:�Ï�Ð�SÑ�b��@¬�@�F�P�:�Ñ) ¼ª�n����Sd��n��S@c���¹�n�S�,â����n�Sý��b��SÈ�����n�S ��¡�n�Y¢�]:����Z�íb�x���s�Ï�j��$����Ó��:�¡�n�S�¬�n���m�

]:�I¢-EÄ��Z�¥�Ñ�:������Õ���z�n�S¡� �n�����!��:���b��@c�D:Ù�]:����Z�?¨��¥�Ó��:�Ï�Ð�$Ñ////ËËËË2222����í�,í�,í�,í�,������ ����������ssss�� ��FFFF���������t�t�t�t����:��:��:��:������������������XXXX����¹¹¹¹�� ��ÏÏÏÏ����ÑÑÑÑ))))�s����#����F�Åt�¿�Ñ�Ò�:��?ij� Z���p�P#�3�Ò�?m�n�n�

]:�����F�Y|���SÑ�í÷�����)���P�I����J�K����×Ö�0�:���?��Ö���$Þ��������¥�*�Ö��:F��é������Õ��?¦� �:��� �íg�@�í���"ª@�:���w��ì�X�s�$q�������¬�Ò������­,��í�:F��é������q��) ¼*��íg�@��

S�YZ�ñ�����:��p�Þ�é����j�$Þ¼������*����s�$q���SD:y�Ç�:��������¥��Ó��:�$Ï��n��îÎ�«�Þ�1�Ò�­F���í������¥�W��$Þ?�(�2���¹,/التابعين أئمة من النخعي يزيد ابن هو :إبراهيم )1(

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u¬أهويت ���Ñ�s#�D:�Åt�Fيشتـرط ��������Ïبال ��

���í�:Fأنزع �íg�@�?��Ò®أن يـلبساÏ������ßبلت �Ñ�Fيعجب �*�Ù ��YZ@�دعهماÖمسير �?� �íg�@�*�

�:أئمةϹ�X�'jاإلدواة ­���x�Fالجوربـين �q�áâ���S±�F���t&@التابعين��íg�@�w+,�ذراعيه }­����,­الخفين ����� �£�

�<�<�<�<eeeeA A A A ) ) ) )*g!�X�hij���0:k*g!�X�hij���0:k*g!�X�hij���0:k*g!�X�hij���0:k

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 73

����������Yé¯�نواقض الوضوء :وهى منه المقصود إفادة عن وتخرجه تبطله نواقض للوضوء

1 – بيلين من خرج ما كل ا أم ريحا أم غائطا أم بوال كان أ سواء :السبيلين غير من الغائط أو البول خرج إذا وكذلك .ذلك غير أم وديا أم مذيا أم مني أحد جاء أو ' :تعالى لقوله .كالجرح الس :حضرموت من رجل فقال '.يـتـوضأ حتى أحدث إذا أحدكم صالة اهللا يقبل ال وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول قال' :قال عنه اهللا رضي هريرة أبي ولحديث .)5:6 المائدة( '...الغائط من منكم

.عليه متفق '.ضراط أو فساء ' :قال 'هريرة؟ أبا يا الحدث ما' خفافنا نـنزع أال سفرا كنا إذا يأمرنا وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول كان' :قال عنه اهللا رضي عسال بن صفوان لحديث ◌ :دواء أو جنون أو نوم أو إغماء أو بسكر تـغطيته أو العقل زوال – 2

را النوم كان فإن.وصححه والترمذي والنسائي أحمد رواه '.ونوم وبول غائط من لكن ، جنابة من إال ولياليهن أيام ثالثة نا كان أو يسيـ ينتقض ال فإنه .الصالة يـنتظر األرض من مقعدته ممك والترمذي مسلم رواه '.يـتـوضؤون وال يصلون ثم رؤوسهم تحفق حتى اآلخرة العشاء ينتظرون وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول أصحاب كان' :قال عنه الله رضي أنس لحديث وذلك وضوؤه،

'.يـتـوضؤون وال فـيصلون يـقومون ثم غطيطا، ألحدهم ألسمع إني حتى للصالة يـوقظون وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول أصحاب رأيت لقد' :الترمذي ولفظ داود، وأبو

�������°�g�Þ�1�¥��±+���é@�Þ�:�� /*E�� 2����ò�¥��r�é@�Þ�1�Ò����¥�@²�SÑ�?��¿�Þ)/,2���¾�1��@�íÝ�:�¥��+�P�)�¹�¹�Ñ�Ò�?�����S����j�S�����S��³�S��D��S��D@����q���:���$�����¸u�������q�

��j�X�Ñ�1�*��íÝ�:���?�×���´,�?¨������:�m�$P�����F�ï@�����;�X�@t:��Ñ) ¼q�ß���¥�[¯�µ:�dZ�¥�q����$$$¼�:���?3�b��]:�����F�Y|����F�@ç�SÑ�í÷��������Ò��C:����I����J�K����q��) ¼ñ�ß���¥�[¯�þ|�X�:����é������F�,�����?�����������h�ñ���?�������$­�¼�¶�0����W��ä����) ¼?3�b�´�¿�þ|�Ï�HѼ�q��) ¼,������×Ö�q�¢����1:��c��$¼�a�$J

/|2�Û�X�·�«�,�c��q��q�{�v��q�J�q��j�¹�q���@�F�Ø��¥����X�]:â�:q���«�,�c�)�3�Ò�*���n��º�]:����^�F�Y|���SÑ�í÷�����)��C:����I����J�K��+�:�é@���Ò�ñ�Á�Ö���í��é�w��­,����*@�0�:������:F��P�C������Ò�##�F� Z�$��æ�S��j����q�J /��:��»�¼:���s����F�0,#��é@�$�2��S���[E�:���D�ý���¥��Ó��:�Ï�:�� /D�ý��2�¥��?�:�(�$q@��&��J�½���q /*E�2�,����:¾����û,���¿�F� Z�� /À���ö2�é�����X����:�$ÁR� �¿����]:�����F�Y|���$Ñ�í÷�����) ¼�C:����I����J�K����£�����F�,��X�DE��?����:¾��j����í²���Ò /J�¥2�*����ì���j#�S����?��,���������o������j��$�¼�

SÇ�D�ý�:���b��@¬�@���¥��Ó��:�$Ï�D�ý���^_����Õ�Ñ�Ò ¼�����C:����I����J�K����£���(@�Ñ�Ò�?��,����»�Â#�ù:��� �í²���Ò���*����íR�E�F�,����Ã�Þ�o�?��­������¢����¡�,�������$�

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�cضراط ö����Yéنواقض �1:�����¢ را���,��� �Ö*يسيـ�Ñ�sتبطل �:q��Y:تـغطية¿��¥�+±� �]:â ناممكc:���¥�ÄÆ¿�Ð�FمقعدةÅسكر  X:@�?ø:المقصود إفادة

بيلين الس/����j����� 2��:��@ إغماءv��{ ينتقضÑ�î@�Yé�¿¿��Ñ�Fýتحفق @��دواءLt?������@­منيا مذيا وديا

�:�Ñ�F#�qÆيـوقظون Q:­��,­خفافنا,´الجرح �cفساء �1:�����¥�,��� لياليهنB�:�F�*� غطيطاñ ���E

�<�<�<�<eeeeA A A A ) ) ) )*g!�X�hij���0:k*g!�X�hij���0:k*g!�X�hij���0:k*g!�X�hij���0:k

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 74

3 – من ' :قال وسلم عليه اهللا صلى النبي أن عنها الله رضي صفوان بنت بسرة لحديث :حائل بدون الفرج مس فال ذكره مس أ حتى يصلالخمسة رواه '.يـتوض إلى بيده أفضى من ' :قال وسلم عليه اهللا صلى النبي أن عنه الله رضي هريرة أبي وحديث الباب، هذا في الشيء أصح أنه :البخاري عن ونقل الترمذي وصححه

.البيهقي وأخرجه البر عبد وابن الحاكم وصححه صحيحه في حبان وابن أحمد، رواه '.الوضوء وجب فـقد ستر دونه ليس ذكره فال شئت وإن فـتـوضأ، شئت إن ' :قال 'الغنم؟ لحوم من تـوضأ أ' :وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول سأل رجال أن سمرة بن جابر لحديث :اإلبل لحم أكل – 4

'اإلبل؟ مبارك في أصلي أ' :قال '.نعم' :قال 'الغنم؟ مرابض في أصلي أ' :قال '.اإلبل لحوم من توضأ نـعم' :قال 'اإلبل؟ لحوم من تـوضأ أ' :قال '.تـتـوضأ.وأحمد مسلم رواه '.ال' :قال

/Ë2�?Lt��¢�s�²�X:���cZ)�3�Ò�?ñ���*���]:����i�F�Y|���Ñ�Ò�P�I����J�K����q��) ¼@������?Lt���Z�?�������¢�,����$��¼�¥���j�[\���Ó��:�Ï�:���D�ý���¥��?�:�(�$q@�D:y�¥�Ç�Ï�Ð�Ñ�Ò�¿�����+���?�üý�¾�$Ñ�?3�b��]:�����F�Y|���Ñ�Ò�P�I����J�K����q��) ¼@������?Lt��w��

×æ���¢�s��È���ø�é���������D:�����$м�����¥��Ó��:�Ï�:���n��*ª���÷����?���¥��Ó��:�$Ï�ÏZ�:���n��É�z���¥��?�:�(�q@�:���N���¥��Ó��:�$Ï

/Ë2�®���X�2à�cÙ)�¹#�n�?Ê�]:�����F�Y|���Ñ�Ò�W��ä����C:����I����J�K��¥���C�Ï) ¼Ï�[¯�Ë�Da�X�2à�Ù������H­�¼�q��) ¼&��ß��l�é������ö�:����l�é���$��¼�¤y) ¼Ï�®���X�2à�Ù���[¯����H­�¼�q��) ¼Síæ�®�����2à���$����$­�¼�¤y) ¼Ï���Ë�í�a���­:+���,�����Híã¼�q��) ¼��$íæ¼�¤y) ¼Ï���

í®�����­Y+���,�����Híã¼�q��) ¼$:¼ /�§�®���,��Á��ö����*î�L�Ý�$Þ2�¥��Ç�:��������Ó��:�$Ï

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u مسc� �Ì ذكرÍÎ�� �X�@� 9اإلبل��

Da�Ëالغنم �����øأفضىLt?الفرج �ستر :²�Xحائل �X�Ï6� مرابض?Y+�X�í�a�Ë

��®Y+�X�í?مبارك �?���:Ð���Dوجب

�<�<�<�<eeeeA A A A ) ) ) )*g!�X�hij���0:k*g!�X�hij���0:k*g!�X�hij���0:k*g!�X�hij���0:k

1111��������XXXX��������0000����)))) s�T�X�A��ß@�����Р��� Z�µ:���F��Ñ�ë����X��Ñ��� Z�É���F��$Ñ�Ò رسالة زيد كتب /î,�����D2���î,�Р�Ñ�1�Ò� Z�µ:���Ñ�ë�RÖ:�q����Ñ�Ñ�1�Ò� Z�É���$Ñ�&��Р�q��Ñ�Ó���é����F� Z�ªO�:�$s��&��¿��9§���é����F� Z�É�:���x�W��5�s��$Ñ

OOOO´ w��?]Å�^_����¥�T�]��\���Ï�,��Ï��@�^_��y[���:���:���f�$ÔS

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 75

k:���0+:­���|الشك في الطهارة رة الطهارة،وال على ببقائه حكم الحدث في وشك الطهارة تـيق◌ن من قل وال المتـيـقنة هي الطهارة ألن بالشك عبـ في وشك الحدث تـيـقن من .بيقين إال عنها يـنـ

رة وال الحدث، وهو اليقين على بـنى الطهارة يـقن هو الحدث ألن بالشك عبـ .بيقين إال عنه يـنتـقل وال المتـ حتى يـنصرف ال' :فقال '.الصالة في الشيء يجد أنه إليه يخيل الرجل ' :وسلم عليه اهللا صلى النبي إلى شكي :قال عمه عن تميم بن عباد لحديث◌ وذلك .الترمذي إال الجماعة رواه '.ريحا يجد أو صوتا يسمع

حتى المسجد من يخرج فال ال، أم شي منه أخرج عليه فأشكل شيئ بطنه في أحدكم وجد إذا' :وسلم عليه اهللا صلى النبي عن عنه اهللا رضي هريرة أبي وحديث .والترمذي وأبوداود مسلم رواه '.ريحا يجد أو صوتا يسمع

)المنـورة بالمدينة اإلسالمية الجامعة ،'العربية اللغة تعليم' من مأخوذ (

��0:k�X�á���:���Fjc���­:+���|���é�:�¿�Ñ�Ò����F�0:k�X+�$Ñ�|�X�[¯�:A��:�Ñ��§�0:k�X�c��.�Ñ�:������á�¥�?��¢ /Fjc��2�á���:�m�$K���Fjc�X�á���:���0:k�X�|�S��é��6�¿�á�F�@ç���SÑ����Ø��¥�?���jc�$Ñ�í²�÷�|�X�[¯�:A��:�Ñ��§�Fjc�.�Ñ�:������¥�?��á���¢�m�:�$K

¿�@m�n�Õ�F�Y|�F�@ç���Ñ�1�í÷����w��Ö�¥�Ó��:�F�SÑ�í÷�����)�P�I����J�K��¥�Ó��F�\) ¼W��ä��,�����*�F:"�Ñ�Ò����¥�[¯�¾ /���?¨�2Õ�$Ѽ�q��) ¼?�����?��������ñ���Ò�?��,������ò�ö�q������ ���&�����$ö¼�P�C�D�ý���[\�F�«Â���¥��Ó��:�$Ï

?3�b��]:�����F�Y|���Ñ�Ò�P�I����J�K����q��) ¼ñ�ß���¥�[¯�w��×������&�­��:���¥��|���Ò����������Ñ�q�S:�é�?�����?����w�¥���Ø�ñ���Ò�?��,������ò�ö�q����Ù��&���$ö�¼�SÇ�b��@¬�@�

:���D�ý���¥��Ó��:�$Ï /�����:����P�?: �� ¼!�"��Ú$�¼�¥�Åg�2

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'uÐ���áتـيق◌ن ¾المتـيـقنة �¥� �Ñ�Fيخيل .� ��* �?�

شكÁ��S| قل F��:�Ûال يـنـ �?�Ñ�î@�YZيـنصرف ¿�F#�Ï�:�Ûال يـنتـقل+c:�Xبقائ ×بطن¿�رة A��S0ä:عبـ �S< شكيÁ��S| أشكلÐ���|�¥�

�<�<�<�<eeeeA A A A ) ) ) )*g!�X�hij���0:k*g!�X�hij���0:k*g!�X�hij���0:k*g!�X�hij���0:k

���Ë ´HÑF��x��Ï���¼Ö�F�*E��X�3�D��@�$Þ�(:�í§�­¦ ��@�âã�-

Twofaces.htm-0016-02http://www.mubashirnazir.org/PD/Urdu/PU

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 76

فعلفعلصيغة

��W� 2A�Ü@/�?�يسمع �:��W� 2A�­:��q�Ñ�F@/�?��يضرب واحد مذكر غائب �q�Ñ�Ã

�q�Þ�ݶ�%2 @���@/�?�يسمعان �:��q�Þ�j:��%2 @���@/�?�يضربان تثنية مذكر غائب

��è 2%�¶�q�Þ�Ý@/�?�يسمعون �:��è 2%��:��q�Þ�j@/�?�يضربون جمع مذكر غائب

é��W� 2h�Ü�q�Ñ�Þ*�/�?�تسمع �:é��W� 2h�­:��q�Ñ�s*�/�?�تضرب واحد مؤنث غائب

��g/�?�تضربان تثنية مؤنث غائب ��@ 2h��:��q�Þ�s:� تسمعان�?�/��g ��@2h�¶�q�Þ�Þ

��g/�?�يضربن جمع مؤنث غائب �è 2h��:��q�Þ�s:� يسمعن�?�/�è 2h�¶�q�Þ�Þ

�ß/@��W� 2%�oتسمع �:�ß/@��W� 2%��:��q���jتضرب واحد مذكر حاضر �q���Ý

�ß/@���@ 2%�o�q���Ýتسمعان �:�ß/@���@ 2%��:��q���jتضربان تثنية مذكر حاضر

�ß/@��è 2%�o�q���Ýتسمعون �:�ß/@��è 2%��:��q���jتضربون جمع مذكر حاضر

�ß/�*é��W� 2h�oتسمعين �:�ß/�*é��W� 2h��:��q���sتضربين واحد مؤنث حاضر �q���Þ

�ß/���gتضربان تثنية مؤنث حاضر ��@ 2h��:��q���s:� تسمعان�ß/���g ��@ 2h�o �q���Þ

�ß/���gتضربن جمع مؤنث حاضر �è 2h��:��q���s:� تسمعن�ß/���g �è 2h�o �q���Þ

A�íoأسمع ���:A�í�:��q�í��Fأضرب واحد متكلم �q�í��Ã��

�q�Þ�Ý�Á¶�%نسمع ��q�Þ�j:��Á:��%نضرب جمع متكلم

�<�<�<�<llll> > > > ) ) ) )\�m:n�T\�m:n�T\�m:n�T\�m:n�T

////,,,,2222����wwww��������0+�10+�10+�10+�1����%%%%��������´ ����X�W��Ì�$Ñ��&�����X�:Í� ~��Î�¥�Ï�Ñ�é�Ð�?:+�@�$�

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 77

فعلفعلصيغة

��W� 2A���q�Ñ�F��yg@/�?��يـفرح )��W� 2A���q�Ñ�F��m@/�?��يـقرب واحد مذكر غائب

�í��q�Ñ�j��yg%2 @�/�?�يـفرحان )�í��q�Ñ�j��m%2 @�/�?�يـقربان تثنية مذكر غائب

è 2%�í��q�Þ�yg/�?�يـفرحون )è 2%�í��q�Þ�j��m/�?�يـقربون جمع مذكر غائب

W� 2h���q�Ñ�s��yg/�?�تـفرح )W� 2h���q�Ñ�s��m/�?�تـقرب واحد مؤنث غائب

2h�í��q�Þ�s��yg @�/�?�تـفرحان )2h�í��q�Þ�s��m @�/�?�تـقربان تثنية مؤنث غائب

è 2h�í��q�Þ�s��yg/�?�يـفرحن )è 2h�í��q�Þ�s��m/�?�يـقربن جمع مؤنث غائب

�ß/W� 2%���q���j��ygتـفرح )�ß/W� 2%���q���j��mتـقرب واحد مذكر حاضر

�ß/�@ 2%���q���j��ygتـفرحان )�ß/�@ 2%���q���j��mتـقربان تثنية مذكر حاضر

�ß/è 2%���q���j��ygتـفرحون )�ß/è 2%���q���j��mتـقربون جمع مذكر حاضر

�ß/W� 2h���q���s��ygتـفرحين )�ß/W� 2h���q���s��mتـقربين واحد مؤنث حاضر

�ß/�@ 2h���q���s��ygتـفرحان )�ß/�@ 2h���q���s��mتـقربان تثنية مؤنث حاضر

�ß/è 2h���q���s��ygتـفرحن )�ß/è 2h���q���s��mتـقربن جمع مؤنث حاضر

A�í��q�í��F��ygأفـرح ��)A�í��q�í��F��mأقـرب واحد متكلم ��

�í��q�Þ�j��yg%نـفرح �í��q�Þ�j��m(�Á%نـقرب جمع متكلم �Á

�<�<�<�<llll> > > > ) ) ) )\�m:n�T\�m:n�T\�m:n�T\�m:n�T

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 78

�:@��:@��:@��:@�عربيالذين يـؤمنون بالغيب ويقيمون الصالة ومما

هم ينفقون رزقـنا�:���Þ�j� �!�,��SÞ�j��*�����õ�1�âã�?�

�q@��,:���Á$Þ�j� ��E�¥������?��S¯�*� يأمرون إلى الخير و يدعون ولتكن منكم أمة

هون بالمعروف و عن المنكر يـنـ�9Ì�F�5�1�el�c��?�&����W��¥���ß�jX

Þ�F�[��S�Þ�j� ���¥�[�¹�:��Þ�R�:$

هم يـعمهون في طغيانهم يمد����ì�F�*��Ñ�î@�ß��:��?��?��ÒF�����

Þ:�à$إال سجدواللمالئكة اسجدوا آلدم ف قـلنا وإذ

إبليس �¥�í���ñ����Á )�é�$�� �?¥� �@����í÷�

�Ï�?¥$��Þ��P�Cناكم من آل فرعون يـ سوء يسومونكم وإذ نج

العذاب �SD@�0A�¥�*7�����1 ���Á�ñ���í÷�

� �����üýÙÞ �Ï�ø���ß$ كم عفوناثم�1تشكرون عنكم من بـعد ذلك لعل�$�������q@���9u��ÒF$�� �À�ß

$�Ò�?@�:��X���P������£é�D:Ûعليكم يـتوب والله يريد أن إال أن يأتيـهم الله في ظلل من ينظرون هل

الغمام �Ï�Þ�j� �:¾��?��PÖ���íã@+��j���*�����Ò

$P#����

��Þ�jماذا ينفقون يسألونك ���C�¥����?�$�� ��E�Ï�?��Òمن نذر فإن الله نذرتم وما أنفقتم من نـفقة أو

يـعلمه �¥���íá �q��� ��E�ß����÷���1g��:4�ß�Æ�é�S

���Ñ�}#�¥�$�ª�F¯]�:�تأويله إال الله يـعلم وما �F����Ñ�}#�����P�C

�<�<�<�<llll> > > > ) ) ) )\�m:n�T\�m:n�T\�m:n�T\�m:n�T

���Ë ´�X���F�â�ê��$Y|�W��:���²:y:�W��F�&'��() +¢ã�§

�$3K�/�0�W���� ZTransparency.htm-0004-02http://www.mubashirnazir.org/PD/Urdu/PU

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 79

�:@��:@��:@��:@�عربي$¥��:­�?������«��Q����¥���ß�1�Ñالعنت منكم خشي ذلك لمن

�1�âã�?�Þ�D )�é�&�$P��*���Á�Æ��:�­:Qربـنا إنـنا آمنا فاغفر لنا ذنوبـنا يـقولون الذين $­@����9u�¯�í�; �­:Q

قل اللهم مالك الملك تـؤتي الملك من ن تـنزع و تشاء تشاء الملك مم

W��� )¼���­� ´���é�SÑ�ý��X�êc �Õ�é�Ñ��l�:���Ñ�î@�êc�Ñ��l�é�¥�@�êc�S�×�ä

Ñ$ تشاء من تـرزق وتخرج الميت من الحي و

بغير حساب ���� �¢�:���Ñ�¼r�¯�?@��¥�?�,�éÑ�î@��,:�S

��Ñ��l�é$�����Æ�}#���1��jتـفعلون ما يـعلم إن الله �ß$

ببـعض تكفرون أفـتـؤمنون ببـعض الكتاب و خزي في إال ذلك منكم يـفعل فما جزاء من نـيا الحياة الد

�ã�-�:�����j��*�����ã�-����z�ß�Ï�:r��X��j��1�Ñ�Ï����F����¥���ß�é�H��F� ����S�P�C

$��[�C:���ú@

نـرىيا موسى لن نـؤمن لك حتى قـلتم وإذ تم تنظرون الصاعقة أخذتكم الله جهرة ف وأنـ

�ñ����ß )¼5��­� ´�%�"����*���"�������Á�â�å� ����Ò���ñ� �ç@��$ ¼���æ�'Q��é�1

�ø���:����Ñ:�ç@�ß$$�?�����Ñ�F��1Ñ��lيشاء الله ما يـفعل

$��Ù�Õ�W��Á%������ç����ñ����ß )¼�"على طعام واحد نصبر يا موسى لن قـلتم وإذ

�<�<�<�<llll> > > > ) ) ) )\�m:n�T\�m:n�T\�m:n�T\�m:n�T

1111��������XXXX��������0000����)))) -�T�È��j��Þ� ����Ñ�X�c��D:���F��$Ñ��:���¢�����î,�����D2$�¿�è ¼RÖ:¼�q/ رسالة زيد كتب �ê�P#�$A�È���¦��¯ ¼T�D¼�D�$Þ�-�È���¦��j��Þ� ����Ñ�F�0:���:�s��� زيد جاء /î,�q�2$�¿�è�¢�s�

�Ñ�����$Ñ�È���¦��¯ ¼T�,�¼�D�$Þ

OOOO´ T�,��:���DÂ�F��j����y[�$�

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 80

�:@��:@��:@��:@�عربيرك أن تأمرك يا شعيب أصالتك قالوا ما نـتـنشاء في أموالنا ما نـفعل آباؤنا أو أن يـعبد

öb�?� )¼¥�­� ´�,��F����Ï�Ñ�s� ���¯����Ò��@�YZ�Á�@�ï��¬�+��­:Q�1���éy�w���Ò�q

��������� �Á�1�SÞl�Á$عث أن الله �­��A´����من في القبور يـبـ ���$Þ���í�Ð �1

النبيين يـقتـلون بآيات الله و يكفرون إن الذين بالقسط من يأمرون الذين يـقتـلون بغير حق و

الناس فـبشرهم بعذاب أليم

�×Ö���0q��F������íþ� �âã�?��Æ�Þ�j� ����c�� �íàã�*��:���¯��ê��:��Þ�j� �G�X�9V��1�S

Þ�é@�:$@�3�F������c�@:@�:��é�S

ر أمة أخرجت للناس تأمرون كنتم خيـهون بالمعروف و عن المنكر وتـؤمنون بالله تـنـ

�S\ �F�D���r�»���íàã�1���ê��üR�ß�ß���j� ����:���F�5���j� �­������:���¥�[�¹$��(:�*��

��1�Ñ�����ã@����Æ��jبصير تـعملون إن الله بما �w�ß$

��Õ�DN�9��Þ�jوإياك نستعين نـعبد إياك �0@m �Á�Á�Õ�¥���9��:��$Þ�[��@P

تـناربـنا ال تزغ قـلوبـنا بـعد إذ �Q ´�Ò�$������c:­�:�هديـ ���6ë�¯�íã@�­:Q�éD@�Ó�r�+���$

$�?�Ì�5�����Ñ�F��1Ñ��l{�يشاء ما يـفعل كذلك الله

بـعد إيمانهم كفرواالله قـوما يـهديكيف �À ����­@�Ó�r�$ ������*�����@�¯���<�

��

عليهم المسكنة ذلك بأنـهم كانوا ضربت و األنبياء بغير حق يـقتـلون بآيات الله و يكفرون

وكانوا يـعتدون عصوا ذلك بما

���*��¯�#ºÐ�q@���ø�âã�?���Ò�Þ �¥�Ø�����?��$�¥�í(��F������j� ����c� ��ê��:���j� � �G

��Ò�Þ�¥�Ø�����?��$�F�'��c���í÷��¥�|�?��:��$��ö���Á

�<�<�<�<llll> > > > ) ) ) )\�m:n�T\�m:n�T\�m:n�T\�m:n�T

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 81

��,+*اللغة العربية� :1 تيمية ابن اإلسالم شيخ قال .وسلم عليه اهللا صلى نبيه وسنة تعالى اهللا بكتاب عناية بها فالعناية المرسلين، خاتم نطق وبها الكريم، القرآن لغة هي العربية اللغة

ها الدين، من العربية اللغة ' 2'.واجب فهو به إال الواجب يتم ال وما العربية، اللغة بفهم إال يفهمان وال فرض، والسنة الكتاب فهم فإن واجب، فرض ومعرفـتـ

.والسالم الصالة عليه نبيه سنة وفهم ربه كتاب تالوة من ويـتمكن التـعبدية، بشعائره يـقوم كي مسلم؟ لكل ضرورة العربية اللغة فـتـعلم إذا

���*+,�*�(����F�*+,�$Ñ�5����ß��ìí��I����J�R���K������$q������Ø��¥����X�î��c������;�F��z�:��������P�I����J�K��F�8�X�î��c��$Ñ�ï�����n��ð 1�F�P�:�Ñ) ¼���*+,�ü@���¥�SÑ����X�ñ#�´��:���ñ���$Ñ��§�z���:���8��ò�´��Ñ�:���¿�íg�@����*+,�����¢�A�:�#�$Ý�@���¢�ñ����:y���Ï�#�Së�?��@g�÷�ñ���F��$Ѽ2

ñ����Ñ�é������*+,�þ���*¤�F�0:���[��$�ÒF�?��0@m����|��@����Ý�:���w���:�F��z�F�0�[�:���w��P�J�®ñ��µ���F�8�X�M������»�A���$ë

.470 /1 المستقيم الصراط اقتضاء )2( .هـ 728 سنة دمشق في وتـوفي هـ 661 سنة حران في ولد الدمشقي، الحراني تيمية بن الحليم عبد بن محمد الدين تقي )1(

/,2�ó�ü���6�n�ô�z�n�ð�'�õ��$ö�� ÎÎ,����*�¢����t�P��:�� }|�����þ@���0��$P� /|2��÷��Å�ø��Sù��� ,S�8 Ë}-

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�cعناية ,+*اللغة �î� شعائر±�F�?ú�SC:��û?التـعبدية #ñمعرفة�����F�ðنطق �¥�0@müخاتم �S9 يتمÑ�F� �?�Ñ�F��Aيـتمكن �?���

]�0تالوة þتـعلم :�F�Í��S�C±المرسلين ]��Syاقتضاء ��:,��S0��cضرورة

���Ë ´�¥��:���0æ1��F�5�����u���3K����HÀ �0A�¥�5���$Ñ�F�ý���í²Ì����� � Z�0A

Frustration.htm-00-0002http://www.mubashirnazir.org/ER/L

�<�<�<�<llllA A A A ) ) ) )o���o���o���o���

wwww��������0+�10+�10+�10+�1����%%%%��������´ ���;�9�&��,-Ì�$Þ�&�����X�:Í� ~��Î�¥�Ï�Ñ�é�Ð�?:+�@�$�

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 82

ر :التعبير أهمية ره غاية بأنه يمتاز ألنه العربية اللغة أقسام أهم يعتبـر وهو .والمعاني األفكار من نفسه في عما قـلمه أو بلسانه اإلنسان إفصاح هو :التعبيـ وغيـراث لنقل ووسيلة به، يشعر وما اإلنسان نفس في عما اإلفصاح ووسيلة بغيره، الفرد واتصال اإلفهام، وسيلة إنه .عليه مساعدة وسائل التـ لألجيال اإلنساني

:وهما اللغة تعلم جانبي أحد وهو والمستقبـلة، الحاضرة .المقروء فهم )2( .المسموع فهم )1( :هما مهارتان له الجانب وهذا اللغة، فهم على الطالب قدرة عن عبارة وهو :األخذ جانب -أ

ر )1( :هما مهارتان أيضا وله نفسه في عما والتعبير اإلفـهام على الطالب قدرة عن عبارة وهو :العطاء جانب -ب ر )2( .الشفهي التعبيـ .التحريري التعبيـ

o /:þ���*2�F�ê�)�o�X���Ñ� �Ò�*E�����@���1�:���:���'u�Þ����*+,�q�w����¥�:��*Ú���$­@�¿����*+, /º2�F�Á��üý�R����¥�Ñ��§�¿��è�¥�íq��:���,ø�$Ñ�¿�ò�Ñ�:��������?�×�Ñ@�«Ö��Þ�1����

¯�²:��j��$Þ��¿��ê�X����Ñ�:���W��@��X�­ì�@�¥���!�F��$Ñ���*E�����@���1���Ñ�:���1�:��?���:�SÑ�¥��*Ú����X��:Å�Ñ�:���'E���:���?@1��:���?���í����Û����X��:Å�÷�$Ñ�*+,�º���������@�©�SÞ�?��¿�Þ)

��$$$�s�X�©)����X���Ñ�Ò�W��d����F�*+,����F�0��$����©���»��@�B:W / Z�c�2�D:���Ñ) /,2��[��0+����F�Q��:�� /|2����[��0+����F�$Q���$$$�ß@�X�©)����X���Ñ�Ò�d�������@���1���SÑ�?��¥���ê�:���*Ú������ !���$P#������»�÷��@�B:W / Z�c�2�D:���$Ñ /,2�*+,�¥�:þ���*�c��:�� /�2�3K���Ä:Å�:þ����*�$c�

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'uñاألخذ ��Å�S:�وسيلة �êأهمية *�التعبير �:þ� اإلفهامò 0عبارة:m

�cإفصاح �*Ú���^_� صالاتct قدرة?��S0:'���dالطالب �@ä�W��Sالفرد ,+*���qقـلم لسان أو @��B:Wمهارتان �?��:�:��Ñيشعر *����S0:األفكار �cنقل u'المعاني �Û �S�@�ó¢ 0المسموع+�[��

����]�+0المقروء �:�التـراث �¥�Ñ�F#�êيعتبـر ��F±األجيال �?�Ñ�,øيمتاز �S� العطاء�@ÓCغاية �Sò 1@?الحاضرة� الشفهي'+,

D3KالتحريريF�ß المستقبـلة �Ö»وسائل @��9Ìجانبي��S@P:²مساعدة

�<�<�<�<llllA A A A ) ) ) )o���o���o���o���

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 83

:التعبير موضوعات ر واإللقاء، والمحادثة، األصدقاء، كمراسلة مجتمعه محيط في أو كتاب، كعرض تعليمه محيط في الطالب حياة تقتضيه غرضا يـؤدي ما وهو :الوظيفي التعبيـ

.ذلك ونحو .واإلعالنات ر ككتابة النسق جيدة اللفظ، منتـقاة بعبارة المختـلفة االحساسات وترجمة النـفس، وخلجات العواطف، عن واإلفصاح المشاعر إظهار به ويقصد :اإلبداعي التعبيـ

عر ونظم القصص، وتأليف المقاالت، الش.

را تكتب كيف :باآلتي ننصحك تعبيرك في الجيدة األساليب استخدام تستطيع لكي جيدا؟ تعبيـ

o���0â��)X�1X�¥�?�o)�¿�?��Ñ�@�X�a��W��d����F� �h�,�s��Ñ����z�c�Sc��q������F�stu�h�, /���X�a��s��Ñ2���íÝ�@����S��,�:�?��F�Sð�SB!t�0c×��:������}Ì���$Ñ@��o)����X�ò�:�����0+��:���0Ö ��X�:þ��Ñ���SD@:% &'� �'��S0+��:���C�����0Ö ��X���^_����*Ú�@�F�¼ý���ý�?������0�p�S��íú���F�c��:�����$�L��o�À�¦�HP#����o��� ���Ö���������� !������»�Á�����1:@�ªÅ�F���j��Þ)

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u��موضوعات �S0â�� المحادثةð منتـقاة�½� الوظيفي?�¥�X 0اإللقاء!t دةد، جيجيL��S¤�

ýالنسق �×0cاإلعالنات �¥��@��Ñ�F#�Ïيـؤديöpالمقاالت �اإلبداعي�ò�q��´º¥غرضا

�Ñ�Fتقتضي �a� ���íúتأليف القصص ���Ñ�F#�Ï�?@�:��Xيقصد ¿��P��jمحيط �gZ� إظهار�* �:þ� عرنظم الش�@�¼ý���ß! ���#¬�%تستطيع ��:�'�� 0Öالمشاعر !�@�تعليم �cعرض �c العواطفD@: % &'�S� استخدامc� ����

��������X�=�S±�F,األساليب �+0��S0خلجات tu?مجتمع �Þ�jننصح dýترجمة ��������S#zمراسلة ���Á

@:ªÅ�1اآلتي� 0Öاالحساسات@���F�_`�S±األصدقاء

�<�<�<�<llllA A A A ) ) ) )o���o���o���o���

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 84

واألسلوب الجيدة الكلمة حيث من تعبيرك بمستـوى تـرقى التي واأللفاظ بالمعاني فكرك ويمأل ثـقافتك، دائرة يوسع ذلك فإن والقراءة، االطالع كثرة �.المهذب

فع، بصوت المشكولة النصوص قراءة � .لسانك الستقامة وسيلة ذلك فإن مرتـ على يعينك ذلك فإن ونثرا، شعرا األدبية النصوص ثم الشريف النبوي والحديث الكريم بالقرآن بدءا المشكولة العربية النصوص من استطعت ما حفظ �

.وجماال رونـقا فـيزيدها موضوعاتك في بها االستشهاد يساعد ذلك ألن النافعة، األشرطة وسماع الشعرية، واألمسيات والندوات المحاضرات حضور طريق عن وذلك العربي، الكالم إلى االستماع من اإلكثار �

.الفصيح العربي الكالم سماع أذنك وتـعود ثـقافتك، تنمية على

�0�\�:���ÊË�F�$0í�Æ�5��¥����������£��X�?��@����F��Ñ�:������F�¦�'u�:���^_��¥���s��$Ñ����}Ì� ��^_��:�������Ö��Ü���������o�X��T�6�Ý�$Þ

�3K�?��íé:m��,���+�Â�$¿��¿����F�*+,��ê���ê����X��:Å�$Ñ����«¬����pË�D3K����F�íé:m��@q�c���� � �*�(����:���Y|�D��¥�m�t�j��P����������F��@��

B:m� �@q�$c��¿�����w��0â�����*��¥�ï@�c������@P�­@�A� �:����� /���F�o2�F�±�:�:���s:Cg����a��­��$A

�������0í�¥�$�����X��Ì�S,�Ñ� !X�:�� /¿���t�´ 2�í��¤��� �ót�c��:�����í"��$��¿����F�#!����û�­@�A�:��������ígX��$������%�F�0@â�ö���$A^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'uc���Zحضور ���,�Âمرتـفع صوت ��Sm7\�0االطالع �المحاضرات c��ÅÆاستقامة �¿القراءة �cحفظ �?������Aيوسع �@q دواتالن±�F�?���S:&األمسيات ��ß?�:«استطعت @��?دائرة

الشعرية � ��t �F�D�t

­�¤ !ثـقافة �S£بدءا�c� �m�t�سماع ����:��ونثراشعرا �?�A�­@�îيمأل�Ñ�Fيعين ¦فكر �@P )�F�'t�S±األشرطة �?��cاالستشهاد �����F�Xýتـرقى �c���0� افعةالنÜ �?ø 

�Ñ�Fيزيد @:�T�SØمستـوى �?@q,�?� يساعدÑ�F� �@P �?���@��Xý�S@�تنمية :�±¹�Sرونـقا��q�m*�S(المهذب +��F±النصوص �S/ اإلكثارc� �?@q, دتـعوÑ�FS�D@â�?�$���,�,+*الفصيح �االستماع D3Kالمشكولة

�<�<�<�<llllA A A A ) ) ) )o���o���o���o���

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 85

ذلك إلى استطعت ما تلتقيه من كل ومع وأساتذتك زمالئك مع العربية باللغة التحدث بالتزام وذلك اللسان، عقدة تحل التي الكالمية المواقف من اإلكثار�.سبيال

:باآلتي الموضوع إلقاء أو كتابة عند االلتزام �.فيهما اإليجاز وضرورة الختام، وحسن البدء، حسن �رابط والتزام الموضوع، خطوات تحديد � التـ ، تـناقض وال اضطراب غير من المنطقي..الممل اإلسهاب وال المخل باإليجاز هي فال للمعنى مناسبا وعاء الجمل تكون أن �ابقة وتجاربك العامة، ثـقافتك ومن الخارجية، المصادر من االستفادة � ة، باآليات االستشهاد ضرورة مع السة، واألحاديث القرآنييات النبوي واألبـ

عا الموضوع ليكون واألمثال، والحكم، الشعرية، ابا ممتـ ا جذبالمعاني غني.

�-�í.���0/�ót�c��1�Ò����F�*+,�F�?&��»�$E� �¿����}Ì���K�Ñ�Ò�0������SE�Î��Õ����w��1¯�S�?�Ö��:�������ö���ä���×Ö������ð�����,������$

�s�m����3K�q�h�j��S?��*��íé+�X��*�û:)�0:Cg�,������,C��:���0:Cg���:���*��íg�@���D:���$:2��m�����0r�F�|�SD��:���*����¢�s�*µ3�q�@4���5��:��:�(¹�$û:�'�W�í�º6���â��b��l�:���7Ö�0+8�¥�?@9�� �$����:q���0q��S:�(�Y@Z��S¿��S:|����F�

íé+�:�����������¥�ï@�c�c��ÒF�m���SI@�;��:���'u�¥�����$ë

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'uÇالمواقف �S��� اإليجازc� �0+�d الممل����ß@���:b?الكالمية �cتحديد ��¥�  cù��?øاالستفادة |�!�

تحلÑ�P@��»�¿ خطوات<��SÅu المصادر�:C�Sº��:�ö����+�Sالخارجية ctالتـرابط &?عقدة �cالتزام �,� 8}تجارب =����,��المنطقي

�ð�Scالتحدث �*Ú اضطرابc��,3 األبـيات±�F�T�S��cتـناقض¯�F�v,�$1±زمالء ��+Bالحكم <@�+�0 ��

�������األمثال ?الجمل ��Ö?أساتذةعا�Öوعاء �ß@��تلتقي ممتـI@�����المخل s:Cgحسن �S����Aاباجذ;��S�Å#^P��­î�Sغنيا¾�,q@?��_^اإلسهاب �A��Sالختام

�<�<�<�<llllA A A A ) ) ) )o���o���o���o���

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 86

.واألعجمية العامية الكلمات عن البعد كل والبعد أمكن، ما واللغوية النحوية األخطاء تجنب إلى االنتباه �.وتنظيما وترقيما خطأ الموضوع بكتابة العناية �

�D²�q�DË�íB�¥�A�|���|�¥�C���8�c:�:�����7���D�^_��¥��0��c��m������E�P��íB���:¥�Sc��Ì��@�:���û�,������@���c�c�

¬#الخطـابة .واستمالتهم عليهم للتأثير الجماهير مخاطبة فن هي :الخطابة .المناسبات خطب و والوفود، المؤتمرات خطب اجتماعية، خطب عسكرية، خطب سياسية، خطب دينية، خطب :أنواعهامة، :الخطبة أجزاء الخاتمة الموضوع، المقد.

#¬�D�@�����@1��íàã�¥��¬����X���Ñ�ÒF�*����x��,�������#�ë�:���:� /s�0+��2�«!�Ï�#�$ë���F�R�)�F@�S0G�5Ø�S3:�����S3:��stu�S3:��íH!X�:���@�����~Ö��¬�:���'����0âF����$�¬e����b�)�Èû /[����2S�m���:���x�

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u��DI�Sعسكرية ���Ì:ترقيما�Øé�Sc��8@�االنتباه ��Q�SéFاجتماعية c��ûتنظيماJتجنب

3Tالخطابة ¸íاألخطاء ���S#¬ المؤتمرات !X��@�F�O��S±الوفود �فن &���¥�?النحوية �cمخاطبة ,+*�¥�?اللغوية Kالمناسبات ¬�� �'����F�b±أجزاء ¾�¥�âãالجماهير ¿�Ñ�Aأمكن مة LFالتأثير @�:�:cالبعد المقدM����S �X�m�t

�cاستمالة��7العامية ��mالموضوع !»��األعجمية �� �SD ةدينيF@ الخاتمةx��S �X�E�

5Øسياسية|�¥خطأ

�<�<�<�<llllA A A A ) ) ) )o���o���o���o���

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 87

:اآلتية الصفات الخطيب في تـتـوافـر أن ينبغي :للخطيب إرشادات

N���»�O�:��0�)�N���1:@�ªÅ�0l�X�����:�û���@1��c��D:���$Ñ.الفطري االستعداد �.بالتدريب تنميته ويمكن � .الخطابة مزاولة وكثرة �ة الجرأة � ة وقـوالشخصي. .البديهة حضور �

.وطالقـته اللسان فصاحة � .وجودته اإللقاء حسن �زود � الفنون شتى من بالعلوم التـ..الحسنة القدوة �

�DP�Q��Tý���Ä:Å���û�ß@�F�'Q��Q��#¬�F�Z��F�0í�0)x�:���R�0��'�ï��0��X��Z�c:

�*+,�F�VS�:������:��@�����F�s:Cg�:������X�ª��:T�C�U���*V�X�¤����L����

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u���W�SÍإرشادات A دريبالتX§جودةY�¯������الخطيب �3T �SN مزاولةc� �Z� دزوالتـc� �Z��*�Ö

Uالعلوم g�{�S0)x�الجرأة ¿���:Ñ�Dينبغي��@����cأن تـتـوافـر �D حضورc���ZشتىC

��V�S±�F*الفنون �ï��S�Ù'البديهة @:ªÅ�1اآلتية ��القدوة ,+*��F:��'طالقة�]�@Q��Sاالستعداد

�_^��S5���S5b\القاء DPالفطري

ÏÏÏÏ����������������GGGG####����HHHHÞÞÞÞ �:�@�_#��������÷���:�����������¾��:���¥�?�0tu�F�ÈÅ�D:�@�W�� !�]�w�ê�F#�$Þ�N���íàã���*��í�X��w��:���V���Ù:�$Þ������F�[l���[�^�X�X ¼�� ¼�F_�$Þ�íàZ��'j�Á����� ¼¿`¼���F#�$Þ�mº�íàZ��cÙ�cô ¼?@ :¼�F_�$Þ�*��`p���»�.��¥�a�b�¡�$j# N���Ñ@�ª��íg������C�­Ò�®+�M:�$�� �s����j�c:j��¬æ�q ¼:�@�?�d�¼��½õ�F�ÈÅ�D:�@���é�s����j�O����÷��ù��SF�s����j�0:�,��Ø:����:�����:���s����j����e�½õ�$���N���$��C:����I����J�R���K����*��í�Ò��W����¼ý�$D@

�<�<�<�<llllA A A A ) ) ) )o���o���o���o���

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 88

:K�DE��X�K��J����I�����Cصلى اهللا عليه وسلم 1خطبة الوداع لرسول اهللا تـتـقوا أن إلى عليكم حرام وأموالكم دماءكم إن :الناس أيها .هذا موقفي في هذا، عامي بعد ألقاكم ال لعلي أدري ال فإني لكم، أبـين مني اسمعوا :الناس أيـها

.اشهد اللهم بـلغت؟ هل أال .هذا بـلدكم في هذا، شهركم في هذا، يومكم كحرمة ربكم، ربا أول وإن ربا، ال أن اهللا قضى .تظلمون وال تظلمون ال أموالكم رؤوس لكم ولكن موضوع الجاهلية ربا وإن .عليها ائتمنه من إلى فليـؤدها أمانة عنده كانت فمنر موضوعة الجاهلية مآثر وإن ....موضوعة الجاهلية دماء وإن .المطلب عبد بن العباس عمي ربا به أبدأ قاية السدانة غيـ قـتل ما العمد وشبه قود، والعمد .والس

.الجاهلية أهل من فهو زاد فمن بعير، مائة وفيه والحجر، بالعصا.أعمالكم من تحقرون مما ذلك سوى فيما يطاع أن رضي قد ولكنه هذه، أرضكم في يعبد أن يئس قد الشيطان إن :الناس أيها

­��àã´�Dì�0+�:¥�¥�Sf��������»�������æ:�$í����:�\�Ò�������Ö���$����¥����Ð�����íÍ�A�q�$:�­��àã´�&��������X�9g�(:�Þ�é�Æ������S*g��������������»��û�Þ�r+����*@�F�ê¢�F�S}Ì�

�����F�ê¢�F�}Ì�:��������F�ê¢�F�$}Ì�Ï�����¿�0+�L�HD@�­����´�?�à�$c:é�@����j�÷��[¯�B�����é�¥�������@�����@�el�@�F�?��g�$��Æ�_#�X�@C�±+�Ñ�o������»����X� ��

¿�ì�SÑ���é����8���:�����Õ������8�$�������:���q@�Ñ�Ò�[¯�@C�:���$A�è�¥�L�@C�� /y���2�¥�������F��Sí��?��­ì�Ö��m�n�h�z�X� �@C�Ñ /1�íàã���:���@��c��Ñ2$�Æ�_#�X�*g�÷�±+�$$$Ñ�Æ�

_#���­Ò�÷�±+�Þ�P�C����F�[l�:���1È��'j��¬���í�Ò�$��*#�ib���G�F������c�Ï�P#�$A�1�G�*#�ib��� �G�¥�£¤�� /´�|�¥�G2���s��i��q�ß�¥�:��q@�P#�é��������C�®�� /F�Ó@��@��c��D:���Ñ2$�@��������s@q,�SF�?�����_#���¥�$Ñ

�­��àã´�*=�������±�Ñ�Ò����F����ì�û,���������F�0@m�F�P#�æ�?�������yg�Ñ�Ò������?�×�Ñ@�0tu������F�D�;���$h�¿�?��Ñ�1����w� /2��t���j���$Þ

��8 ������2��0��kl,/.54 ص واإلنشاء الخطابة أصول )1( ÍË^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�el�cليـؤدها�DE��Sé�@ãالوداع ^�]السدانة �¥��@�� ���[l �F���í��Fأبـين ���cائتمنه ������ ��@��B���¥� قايةالسc¬ �'j� �1È�العمد :+C�S@ربا���¼�Ò�Ñلعلي �ib�*#

ñقود +±موضوع ��A�ím�1ألقاكم ��1���Ì�F{شبه � ��ì¿رؤوس أموال ¢hij�Sêحرمة �í��Fأبدأ �بـلد �m�t�� بعير®��

�?�������Ðيئس Ö��ìعمي����qLبـلغت ���jتحقرون �­Ò�ªمآثر ´�à?�:?اشهد �0:n�ß�اإلنشاء @�:�#_��������الجاهلية ��D:�@�Bq@�SBأمانة

�<�<�<�<llllA A A A ) ) ) )o���o���o���o���

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 89

بفاحشة يأتين وال بإذنكم، إال بـيوتكم تكرهونه أحدا يدخلن وال غيركم، فرشكم يوطئن أال عليهن لكم حق، عليهن ولكم حقا، عليكم لنسائكم إن :الناس أيها وكسوتـهن رزقـهن فعليكم وأطعنكم انتهين فإن مبـرح، غير ضربا وتضربوهن المضاجع، في وتهجروهن تعضلوهن أن لكم أذن قد اهللا فإن فعلن فإن مبـيـنة

.اشهد اللهم بلغت؟ هل أال .خيرا بهن واستوصوا النساء، في اهللا فاتقوا بالمعروف، رقاب بعضكم يضرب كفارا بعدي ترجعن فال .اشهد اللهم بلغت؟ هل أال .منه نفس طيب عن إال أخيه مال المرئ يحل فال إخوة، المؤمنون إنما :الناس أيها

.اشهد اللهم بلغت؟ هل أال وسنتي؟ اهللا كتاب بعده، تضلوا لن به أخذتم إن ما فيكم تـركت قد فإني بعض، بلغت؟ هل أال .بالتقوى إال فضل أعجمي على لعربي وليس أتقاكم، اهللا عند أكرمكم تـراب، من وآدم آلدم، كلكم واحد، أباكم وإن واحد، ربكم إن :الناس أيها

.وبركاته اهللا ورحمة عليكم والسالم الغائب، الشاهد فليبلغ .اشهد اللهم

­��àã´����F���g�X��������Ñ�:���*�������X���$Ñ�*��F�ÈÅ�D:�@�Ñ�Ò�?�������o��������?�×�s��������@ /´�D:XÙ�����2�:�����Õ�s�È��ä�������ý���p�F�0,#���@������Øc�j��í��:�����Õ�[¯�q�{�[3�X�

X�$���&��?��������é����������0,#��D@�Ñ�Ò����:��SÔê���*��¥�í�o���.��C�Ô#�:�� /��÷�r� �����é2�:��½�5����$Ôå�&��?��,+���"#�é����F�«������s�é������F�ÈÅ�D:�@�Ñ�Ò�:��­tu��� ��1��:���pË�S��:g�� �?¨��Á���$�����¥���g���Bu���j:��e:�:���:��L��0+�F���j��$e:�

Ï�����¿�0+�L�D@�HÑ�­����´�?�à�$c:­��àã´�Æ����*���é�[×�[×�$Þ�s�ä���»�¿��#�:�Ñ�Ò�?��w��[×�X����ö�P�C������Ò����F����DÜa:�$��Ï�����¿�0+�L�D@�HÑ�­����´�?�à�$c:�­ì�$���F�9Ì�²ã���Ô#�A�Ò����W��­ì�@�F��@&��:��

$s����������<��¾�YZ�D@�Ñ�Ò�&��­ì�$����¥������%�é�Ü�?�t���í��%�´����F��z�:���Dì�H8�Ï�����¿�0+�L�D@�HÑ�­����´�?�à�$c:

­��àã´����X��:�W��SÑ�����X��+�W��$Ñ����è�@��F�@����Þ�1�û�¥�%�$�������W@h������è�¥�?@q,�0ç+�?��Ñ�1����¥�?@q,��:������$Ñ�s�����D���P�C�D4���[¯�,�$:�Ï�����¿�0+�L�D@�HÑ�­��

��´�?�à�$c:������1�@1��SÞ�?��¿�0+�:��L�@�1�ÝC�$Þ�µ���¶���·:������$¸X¹^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u

@��5�vg�Fطيب نفس �YZ�:��ß@�تهجروهن �حق ��يوطئن �!�� ���ß&��¬ترجعن oالمضاجع �?��,@����å¬تضربوهنo فرش ����½ �:��ß رقاب�@&

�Þ�sيدخلن �t?�����#¬�%لن تضلوا�مبـرح �?�@��� �ß���jتكرهون �Øc�ß 0أكرمكم�?�+,���#"انتهينç+�¥���ß

g�?@q,�¥�èأتقاكم�*����Xكسوتـهن����ö�?� "يأتين �¥�el�cLليبلغ g!�X�­tu*المعروف ¦�Xفاحشة ��à�S@1?الشاهد �����Ô#¬استوصوا����Sôمبـيـنة

تعضلوهن¬ê�:��ß المرئ»���ä�s الغائبÝC�S@1� �¨

�<�<�<�<llllA A A A ) ) ) )o���o���o���o���

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 90

��نموذج للخطبة � �X�e إال إله ال أن وأشهد له هادي فال يضلل ومن له فضل فال اهللا يهده من .أعمالنا سيئات ومن أنفسنا شرور من باهللا ونـعوذ ونستـغفره، ونستعينه نحمده هللا الحمد إن 1 .ورسوله عبده محمدا أن وأشهد له شريك ال وحده اهللا

ها وخلق واحدة نـفس من خلقكم الذي ربكم اتـقوا الناس أيـها يا .مسلمون وأنـتم إال تموتن وال تـقاته حق الله اتـقوا آمنوا الذين أيـها يا هما وبث زوجها منـ رجاال منـ لكم ويـغفر أعمالكم لكم يصلح .سديدا قـوال وقولوا الله اتـقوا آمنوا الذين أيـها يا .رقيبا عليكم كان الله إن واألرحام به تـتساءلون الذي الله واتـقوا ونساء كثيرا

.عظيما فـوزا فاز فـقد ورسوله الله يطع ومن ذنوبكم ر فإن ' :بعد أما 2'.ضاللة بدعة كل و بدعة محدثة وكل محدثاتـها األمور وشر وسلم عليه اهللا صلى محمد هدى الهدى وخير اهللا كتاب الحديث خيـ

Æ�ùú�é������»�SÑ�Á����F�ùú�j��SÞ����¥�@P�[��Þ�:������3�F�íu�¹�:���w���t��F�í�F¯�¥����F�?Õ�[��$Þ������Ó�r��­@�é���������ä�F�[¯��g�:�:�����?��?�t�S­�������»�[¯�Ó�r�ß@�����:�

$Ñ���Õ�à�î@�í��Ò�������C�[¯����S:�?�����SÑ����X�[¯�Wt�$:�:�����Õ�à�î@�í��Ò�6������­��:����C:�$Þ

­�����*��´����¥�j:��e:�3�Ò��:��X���Ñ�:�������9��5�� Z���0��P��Ò���������:�@v���$í��­��àã´����¥�=:��@�������W��*# /@�2�¥��t�Ï�:��������¥����X��Y1 /�q2�qS�:�����*��íg�@�¥���@������g

/ú@�î��2�Ì�$=@����¥�j:��e:�@���~Ö������1�?@�Þ�:���.:���í�:�X��*�$w:�Æ���������*�°�$Ñ�­�����*��´����¥�j:��e:�:����d�0+�$W����������t� /��?}2�������»��:@���­@�A�:��������

?;�9u���­@�$A�@������:���������C:�F�«���SF������D���X�$[j�����$)�Æ�è�¥�L��0+����F��z�Ñ�:���è�¥�L��Ó�r�6�I����J�K��F�Ó�r�$Ñ�è�¥�üýÙ�:���ü@�������B+�$Þ�ü@�������0+�«Ù�Ñ��:�����«Ù�Õ�t�$Ñ

867 رقم 13 باب 2 جـ مسلم صحيح )2( .57/ 5 جـ حنبل بن أحمد اإلمام مسند )1(

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�?�Ð�����Xفاز �����qÌبثxÖ�S�� عنموذج Aتـتساءلون í��¹شرور �P#�¤y�¥�ß فـوزا��XÓ�rالهدى @����ãرقيبا y�D:Qأنفسنا

����+Bمحدثات 6dسديدا �?�Ñ�î@�Ó�rيهد �Ñ�Fيضلل �?�t �­�Aيصلح �?� ¾بدعة �?���{� �����ü@�S«Ù�­�Aيطع ����ß@�Ó�rهادي Õ�tضاللة �?���»�

OOOO´ w��?]Å�^_����T�m:n��f����@�^_��y[�$�

�<�<�<�<llllA A A A ) ) ) )o���o���o���o���

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 91

��نموذج للخطبة الثانية �X�e�­ì�@نا والمرسلين األنبياء أشرف على والسالم والصالة العالمين رب هللا الحمد د نبيـبهديه اهتدى ومن أجمعين، وصحبه آله وعلى محم بسنته واستن.

ر فإن اهللا بتقوى وإياي أوصيكم !المؤمنون اإلخوة فأيها :بعد أما عالى سبحانه اهللا أن المؤمنون اإلخوة أيها واعلموا التقوى الزاد خيـ على والسالم بالصالة أمرنا وتـ واحدة علي صلى من' :وسلم عليه اهللا صلى النبي وقال 1 .تسليما وسلموا عليه صلوا آمنوا الذين أيـها يا النبي على يصلون ومالئكته الله إن :وجل عز فقال نبيه

2 '.عشرا عليه اهللا صلى همالل د على صلد آل وعلى محموارض .مجيد حميد إنك إبراهيم آل وعلى إبراهيم على صليت كما محم اشدين الخلفاء عن اللهموعثمان وعمر بكر أبي الر حابة سائر وعن وعليابعين الصخذوهم ال .أصحابي في !اهللا اهللا .أصحابي في !اهللا اهللا' :وسلم عليه اهللا صلى النبي قال .والتهم فمن بعدي، غرضا تـتأحبـ

3'.أبغضهم فببغضي أبغضهم ومن أحبـهم فبحبي

v�zú������»�Þ�1�v�íg{�X�:A@:���$Ñ�@�:@�����í���ê����ì����è�¥�0ç+�­:Q�P�6�I����J�K��:������F����:���v�£����:��������@������F�Ó�r�¥�«�:� Z�F�:������F�8�¥�[O:�$[j�����$)�­�����u×´����������¥��:��F���F��$í��Æ�è�¥�¤��@�,�?�:�D4�$Ñ�*#��� �­�����u×´�Ò�����{����;���+�w��P���@�:@�����Æ�X�:�q@�$Ñ����µ�ç���q��) ¼Æ����:��������ý��P���@�:@�|�$Þ�é�­�����*��´�ß�÷������@�:@�:����g���$}¼�P�I����J�K����q��) ¼@���É���W��b��@�:@�SÄ�������

���@�b��~:��,c�P���$A¼­����´�6���@�:@���:������F������3�Ò�é�����¹����@�:@�Ä�:���*��F����$��Æ�é�Õ� !�ùú�:���â:����ý¹�$Ñ�­����´�é����ü��:�Sab��S¡�S*«�ª�:���v�£����­F�¥�]�:���$#�P�I����J�K����q��) ¼�����´�­ì�£�´´´������ ´­ì�£�´´´�­ì�$�*���� ���S�$ñ�@���*��¥���F�é����Dì���Õ���Ï�:���@���*��¥���Ù:�é�

­ì�����7+�Õ�*��¥���$Ù: 57 ص 5 جـ حنبل بن أحمد اإلمام مسند )3( 408 رقم 17 باب1 جـ مسلم صحيح )2( .56 آية األحزاب )1(

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u��سلموا�è¥�@,أشرف ���ß´غرضا� استنø�Õ��\�:����� تسليماc� ��Fأحبـهم�� �¥�*�������í��Fأوصي ����üبحبي´:�[���#ارض ���� �¥�É������*�¥���:Ùأبغضهمv�سائر �?�@:�@�|�Þيصلون ü�����¥�Éببغضي��jS�:��ßتـتخذوهم´�ß@:�@�{صلوا

�<�<�<�<llllA A A A ) ) ) )o���o���o���o���

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 92

نيا مصائب علينا به تهون ما اليقين ومن جنتك، به تبلغنا ما طاعتك ومن معصيتك وبـين بينـنا به تحول ما خشيتك من لنا اقسم اللهم عنا اللهم .الدبأسماعنا مت نيا تجعل وال ديننا، في مصيبتـنا تجعل وال عادانا، من على وانصرنا ظلمنا، من على ثأرنا اجعل اللهم .منا الوارث واجعله أحييتـنا، ما وقـواتنا وأبصارنا أكبر الد

.يرحمنا وال يخافك ال من بذنوبنا علينا تسلط وال علمنا مبلغ وال همناهى القربى ذي وإيتاء واإلحسان بالعدل يأمر الله إن ' !الكرام اإلخوة أيها وادعوه يذكركم اهللا فاذكروا '.تذكرون لعلكم يعظكم والبـغي والمنكر الفحشاء عن ويـنـ

...الصالة أقم ...تصنـعون ما يعلم واهللا أكبـر اهللا ولذكر يزدكم نعمه على واشكروه لكم يستجب

)المنـورة بالمدينة اإلسالمية الجامعة ،'العربية اللغة تعليم' من مأخوذ (

­����´�­:Q�»�w��9g���¥��­@�­@�1�­:Q�:���DN�'��c�������«Z���$P# /:Q�­�»��­@�­@2����«�����¥�1�+�DN�����L�$­@ /:Q�­�»��­@�­@2�w��á���¥�1�­:Q�»�ú@�F�

íC��*Ö����$­@�­����´�+�é�ñ���?�,�SM:�+�S%�ã@�:���Ñ@�X����F�B��ê�¡�$¼:��¥���:Q�þ:���S�$­@�­����´�@���Á���8�SÏ�é����¥�RÙ�ö�ö�:���@���Á���[6!�SF�é������9��D:Q�@P�$���­:Q�ü@���

Q���S�:���ú@��D:Q�D�'���:�������²�X:���$S�Á���­:Q�í�;���è�s�È���ø������1��N�9g���M:�:���Á���.:���$­�

­��,@�u×´ ¼Æ����S���S* ��ý:�í�:�@��ß@�X�:�î@�Ñ�:���Svk�[�¹�:����ì�¥�­�F���$Ñ�?��������F��Ñ�ÒF����@q�$U:¼�é�����@q�S��?������@q�M:�$A�¥��S=:®�?��������1�­@�$A����F�í��X�À�S��?������

?@q,�­@�$A����X��Å�Õ�è�¥���$Ñ�1����j��SÞ����¥��ç@�æ:�$$$Ñ�,����»�­����$Ô#

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�اقسم �V��:0أبصارنا �0��D:Q طال تسل�����ø´

�?�Ñ��:�9gيخاف B��D:Qقـواتنا9g��Nخشيتك @�إيتاء M:�?�,�+�éأحييتـنا¿�Ð���«Zتحول ���ì�S0البـغي �S@­اجعل;?معصية�Ñ�Fيعظ ��:þالوارث �����+�q@�Lتبلغنا ���?�ن تهوq@S�*Öثأرنا����������:QيستجبA�­@���1�?�

�­�Aيزد������Á��F�[6!عاداناRمصائب �?@q,�?����jS�q�jتصنـعون �D:Q��íúهمنا+��Ö*�@­متعنا �ß

´�­���#¬أقم ��DE|مبلغQ�0��D:Q»أسماعنا

���Ë ´�Ï�À �1× �X����$Ñ�'�Ù�Ø��D�¥�è �F�í���?@q,�­:Q�HP#Suspicion.htm-0007-02http://www.mubashirnazir.org/PD/Urdu/PU

�<�<�<�<llllA A A A ) ) ) )o���o���o���o���

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 93

فعل مضارع مجهولفعل مضارع معلومصيغة

�­�Aيـنصر واحد مذكر غائب �q�Ñ�F� �@P h�P#�F�q�Ñ�s#�F�@Pيـنصر �?� �F���

�Þ�jيـنصران تثنية مذكر غائب �@P �íg�@�?� يـنصرانÑ�s#�F�@P �F�íg�@�*�

�Þ�jيـنصرون جمع مذكر غائب �@P �è Ñ�s#�F�@Pيـنصرون �?� �F�è�*�

�Ñ�sتـنصر واحد مؤنث غائب �@P é� 2Ñ�s#�F�@P*/���تـنصر �?� �F

�Þ�sتـنصران تثنية مؤنث غائب �@P �íg�@�?� تـنصرانÑ�s#�F�@P �F�íg�@�*�

�Þ�sيـنصرن جمع مؤنث غائب �@P �è Ñ�s#�F�@Pيـنصرن �?� �F�è�*�

����jتـنصر واحد مذكر حاضر �@P �ß تـنصر�D:Û/@� 2Ñ�s#�F�@P

���jتـنصران تثنية مذكر حاضر �@P �íg�@�ß تـنصرانÑ�s#�F�@P �F�íg�@�ß

���jتـنصرون جمع مذكر حاضر �@P �è �ß تـنصرونÑ�s#�F�@P �F�è �ß

��ß/*é��W� 2��sتـنصرين واحد مؤنث حاضر �@P تـنصرين�D:Û/*é� 2Ñ�s#�F�@P

���sتـنصران تثنية مؤنث حاضر �@P �íg�@�ß تـنصرانÑ�s#�F�@P �F�íg�@�ß

���sتـنصرن جمع مؤنث حاضر �@P �è �ß تـنصرنÑ�s#�F�@P �F���g�è �ß

�í��Fأنصر واحد متكلم �@P Ñ�s#�F�@Pانصر �� �Dì

�Þ�jنـنصر جمع متكلم �@P �Á نـنصرÑ�s#�F�@P �D:Q

�<�<�<�<pppp> > > > ) ) ) )�f�m:n�T�f�m:n�T�f�m:n�T�f�m:n�T

////,,,,2222����wwww��������0+�10+�10+�10+�1����%%%%��������´ ����X�W��Ì�$Ñ��&�����X�:Í� ~��Î�¥�Ï�Ñ�é�Ð�?:+�@�$�

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 94

صيغةPerson

فعل مضارع مجهولفعل مضارع معلوم

���¯��:��#A�P#��:��q�Ñ�Fيضرب �?��:A�­:��q�Ñ�Fيضرب واحد مذكر غائب

��:��#Ñ�Fيضربان �?�@�Þ�j:��ígيضربان تثنية مذكر غائب �í�@��íg�@�*�

Þ�j:��èيضربون جمع مذكر غائب ��:��#Ñ�Fيضربون �?� �í�@��è�*�

��:��#Ñ�Fتضرب �?��:Ñ�sتضرب واحد مؤنث غائب �*é����

�*�@�Ñ�F#��:��¯���g�ígتضربان �?�@�Þ�s:��ígتضربان تثنية مؤنث غائب

Þ�s:��èيضربن جمع مؤنث غائب ��:��#Ñ�Fيضربن �?� ���g�è�*�

�:��#2Ñ�F �@/�1تضرب ��j:��ßتضرب واحد مذكر حاضر

Ñ�F#��:��¯�í�@��íg�@�ßتضربان ��j:��íg�@�ßتضربان تثنية مذكر حاضر

��j:��èتضربون جمع مذكر حاضر �ß تضربونÑ�F#��:��¯�í�@��è �ß

�:��#é� 2Ñ�F*/�1تضربين ��s:��ßتضربين واحد مؤنث حاضر

Ñ�F#��:��¯���g�íg�@�ßتضربان ��s:��íg�@�ßتضربان تثنية مؤنث حاضر

��s:��èتضربن جمع مؤنث حاضر �ß تضربنÑ�F#��:�� ���g�è �ß

���:��#Ñ�Fاضرب ���:í��Fأضرب واحد متكلم

+��:��#Ñ�Fنضرب Þ�j:��Áنضرب جمع متكلم

�<�<�<�<pppp> > > > ) ) ) )�f�m:n�T�f�m:n�T�f�m:n�T�f�m:n�T

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 95

فعل مضارع مجهولفعل مضارع معلومصيغة

���¯���#A�P#���q�Ñ�Fيسمع �?�A�Ü�q�Ñ�Ãيسمع واحد مذكر غائب

Þ�Ýيسمعان تثنية مذكر غائب �íg�@�?� يسمعانÑ�F#��� �í�@��íg�@�*�

Þ�Ýيسمعون جمع مذكر غائب �è ���#Ñ�Fيسمعون �?� �í�@��è�*�

����Ñ�F#���¯�*éتسمع �?�Ñ�Þتسمع واحد مؤنث غائب

�*�@�Ñ�F#���¯���g�ígتسمعان �?�@�Þ�Þ�ígتسمعان تثنية مؤنث غائب

Þ�Þ�èيسمعن جمع مؤنث غائب �*�Ñ�F#���¯���g�èيسمعن �?�

��Ýتسمع واحد مذكر حاضر �ß 2 �@/�1تسمعÑ�F#��

��Ýتسمعان تثنية مذكر حاضر �íg�@�ß تسمعانÑ�F#���¯�í�@��íg�@�ß

��Ý�èتسمعون جمع مذكر حاضر �ß تسمعونÑ�F#���¯�í�@��è �ß

��#é� 2Ñ�F*/�1تسمعين ��Þ�ßتسمعين واحد مؤنث حاضر

Ñ�F#���¯���g�íg�@�ßتسمعان ��Þ�íg�@�ßتسمعان تثنية مؤنث حاضر

��Þ�èتسمعن جمع مؤنث حاضر �ß تسمعنÑ�F#��� ���g�è �ß

����#Ñ�Fاسمع ��í��Ãأسمع واحد متكلم

Þ�Ýنسمع جمع متكلم �Á نسمعÑ�F#���+

�<�<�<�<pppp> > > > ) ) ) )�f�m:n�T�f�m:n�T�f�m:n�T�f�m:n�T

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 96

�:@��:@��:@��:@�عربيفي سبيل الله أمواتا قتلواوال تحسبن الذين

يـرزقون بل أحياء عند ربهم ���?�:�F����âã�1�"#�M�G�9�S�� ���*� �?@�� �*�

�S�?�,��j����:�w��?��F#�q@��,:�:�

إال نـبأتكما تـرزقانه طعام يأتيكماقال ال بتأويله

�b�?� )�Ò�ñ�¥�����j���íg�@�ß�cÙ�¥���P#�q��Ñ�F#�q@��,:�1����¯�íg�@�ß���S/F���g 2�Ã�o

$A�í�@ن افـتـرى على الله الكذب وهو ومن أظلم مم

إلى اإلسالم يدعى�¥��ë�­� �øâ��È����������1� �áÖ�����¥���

�9�F����F#�qX

إلى كتابها تدعىكل أمة جاثية كل أمة تـرىو تـعملون ما كنتم تجزون اليـوم

�:���%��@�ß���$Ñ�[��D&���í��w���ê����Ò�9Ì�F��z�F���� �ê�A�P#�qX�$�h�P#�D@��b�1�

�1��j� �w �ß�1��s:@�:���­:rÞ�jيسجدان والنجم والشجر �?¥�íg�@

راهيم يـقال هم يذكر فـتى سمعناقالوا له إبـöb�?� )���­:+����� �W������Á�*��?��Ò�� ��Å�XÞ �æ:���¹��¥��$Ñ�F#��$Ñ

بون يـقال ثم ذي كنتم به تكذهذا ال��A�P#���¥��� )$��j� �q9�ß���?��Ñ�¿

يـؤمرون ما ويـفعلون ربـهم من فـوقهم يخافون �X���:�w��¥�����w��?��Þ�(:�9g�:���Þ�j� �?��@

�XÑ�F#�q@�:�:�$���@��Xتـؤمرون فافـعلوا ما �éÑ�F#�q@�:�1$

}�X��íتـؤمرون وامضوا حيث ��:�j#�Þ�Ñ�F#�q@�:�1$

��@�@��Xوأعرض عن المشركين تـؤمر فاصدع بما �*×��é�Ñ�F#�q@�:�1�¥�ö° �:��$��O��

���Ë ´�$Ñ�ê×�F�h�,�Õ�¿�:��Positive.htm-0017-03http://www.mubashirnazir.org/PD/Urdu/PU

�<�<�<�<pppp> > > > ) ) ) )�f�m:n�T�f�m:n�T�f�m:n�T�f�m:n�T

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 97

�:@��:@��:@��:@�عربيني إن شاء تجد س تـؤمر قال يا أبت افـعل ما

الله من الصابرين �b�?� )*#�+� ´�X�@�����Ñ�F#�q@�:�¯�������&��$

���íã����� �ç������Õ���é�æl��%�"j

�F�[×��������é�Ð�q@���9u�el�¥��é#�0¥�له من أخيه شيء فاتـباع بالمعروف عفي فمن ���� �D�;�F�*g!���­tu�?��Ò/­� ��@��Ó@2$

×�?�@��Fيـعبدون من دون الرحمن آلهة جعلناأ ���*å:�Ï�PS���Á�F� Ñ�s#�F�0@m���jال أعبد ما تـعبدون �0@m �ß�F�@�A�í�� �:�0@m �F�����

�9يـرجعون إليه ثمÌ�F�����A�P#�q�ã�&�� يـرجع ولله غيب السموات واألرض وإليه

األمر �9Ì�F�5��:���Þ�F�����¾ ���F�û,�:���ígQ�

� �0tuÑ�F#�q�ã

�9Ì�F�5��:���Ñ�F�5��êcA�P#�q�ã�1تـرجعون وله الحكم وإليه

#*�#"�9Ì�F�íàã�A�í¬#�&���?��ÒFيـعلمون إلى الناس لعلهم أرجع

هم العذاب وال هم ��Õ���:���A�P#�Ï���Ï�����¥�*��Fينظرون ال يخفف عنـ �9Ì�F�*�h�P#

�b�?� )�Õ���%�}@�Á$�����ß�q���B���ß�Òأصدقت أم كنت من الكاذبين ننظر قال س

���Ë ´���­� ´�$3K�W�������� ��t���F�����HÑ�*¯����DN

LikeYou.htm-0008-01http://www.mubashirnazir.org/PD/Urdu/PU

�<�<�<�<pppp> > > > ) ) ) )�f�m:n�T�f�m:n�T�f�m:n�T�f�m:n�T

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 98

�:@��:@��:@��:@�عربيا أجرمنا تسألون القل ا نسأل والعمعم

تـعملون W )�A�P#�¤y�:���C�¥�ß�x�1���­:+�����

�:���Ï���Á�A�P#�Ï�:���C�¥�Á���­:+������1��j� �w �ß

���Ò,�@����:��A�P#�Ï�����C�¥�ß+:­���عن أصحاب الجحيم تسأل الو ��������Yé�k�Ò�Þ�j*���بها فاقرة يـفعل تظن أن �*� �?�P#�q@�� ����

��0q��F����ñ�����ß�¥�*��ÒÐ�q@���:r¯�بها يكفر آيات الله سمعتم إذا �Õ�àويسألون شهادتـهم تكتب س �F�*��mx�A�P#�D�:��A�P#�Ï���C�¥�*�

�mxللذين يـتـقون أكتبـهافس �é�A�í��¥���$Þ�ö����:��1�»���*�ها شفاعة وال يـقبل وال ها عدل يـؤخذ منـ منـ

ينصرون وال هم �:���­:+���*��¯�y:��A�P#�Ï����[¯�Õ���:��

�¿O�A�P#�ø�*��Õ���:��h�P#�F�@P �Fواصي يـؤخذ المجرمون بسيماهم فـ يـعرف بالنـ

واألقدام �¥�í�¦ �w���y�%�"#����í¬j�:���'� �:��é

�¥A�P#���$

�í�ì����*�/®¯, 2�P#���[�ã�¥�من أغنياءهم و تـرد الي فـقرائهم تؤخذ ��+º���*��:��$P#

رك اإلنسان أن يحسب أ �E��Ï�Ñ�F*�سدى يـتـ �*����ò�s�¢�¥��Ò�P#�q@�YZA

عثون قال أنظرني إلى يـوم �b�?� )�ñيـبـ �­@�\���*@�����A�P#�qù��:�عثون ثم إنكم يـوم القيامة ����êë@*�تـبـ ��A�P#�qù��1

�¡�#�F����1�Þ�j:�?���في سبيل الله أموات يـقتل وال تـقولوا لمن �G$<���?@��:���Þ�jفـيـقتـلون ويـقتـلون �G�?��é�:��$Ñ�F#�Ï�G�:�

�<�<�<�<pppp> > > > ) ) ) )�f�m:n�T�f�m:n�T�f�m:n�T�f�m:n�T

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 99

Ñ��Å�X�í�lسورة النور ���@�0:C�?� ذين إنون الذين في الفاحشة تشيع أن يحبيا في أليم عذاب لهم آمنوا ال نـ ه واآلخرة الدعلمون ال وأنـتم يـعلم والل رءوف الله وأن ورحمته عليكم الله فضل ولوال .تـ

.رحيم تبعوا ال آمنوا الذين أيـها يا يطان خطوات تـ بع ومن الشيطان خطوات يـته الشه فضل ولوال والمنكر بالفحشاء يأمر فإنأبدا أحد من منكم زكا ما ورحمته عليكم الل

ه ولكني الله يشاء من يـزكعة منكم الفضل أولوا يأتل وال .عليم سميع والل ه سبيل في والمهاجرين والمساكين القربى أولي يـؤتوا أن والسأال وليصفحوا وليـعفوا الل .رحيم غفور والله لكم الله يـغفر أن تحبون

ذين إنيا في لعنوا المؤمنات الغافالت المحصنات يـرمون ال نـ يـعملون كانوا بما وأرجلهم وأيديهم ألسنتـهم عليهم تشهد يـوم .عظيم عذاب ولهم واآلخرة الد. مبـرءون أولئك للطيبات، والطيبون للطيبين والطيبات للخبيثات والخبيثون للخبيثين الخبيثات .المبين الحق هو الله أن ويـعلمون الحق دينـهم الله يـوفيهم يـومئذ

.كريم ورزق مغفرة لهم يـقولون، مما

1�âã�¿�ùl�Þ�Ò����*�����vk�S �?��ú@���0E����@:@��c��������$Þ����}#�Ñ�:���ß�:�$G#�&�����X�~�:�������X�.:�����ß�����F��:���¿�0+���s��Ò�����������:�SÑ /é����å���í�y��D������$s�2 ­�����*��´�*=�����'�����$�����F�D�;�[¯�­��A�é�?��é�¥��vk�:���[�¹�Õ�F���­��$A�&�����X�~�:������X�.:�����ß�����F���é�ß���¥�[¯�ä��j�����$K�o����Õ����l�Ñ��j���î@�SÑ�:������%�����:���Å#�����$Ñ�

�����¥�1�âã�!"�~�:���!"�0:'�SÞ�?�����0+�F�����Ù���Ò�w���:�S:�@�$�:������F�?�:���0����íã���F�@P������$%�:��9u����@�el�:���:":@�c��$el�Ï����:� �ùl�Ò��������9u�H­��:������é�

:�����:�$Ñ1�âã��j�S��@�{�3������g�����jå�SÞ�*����ú@�:���0E������F�\�:���*����»�������$Ñ�?�����*@�¯��z���"#�ë�*��F�����+,�:���*����w��×æ�í¬j�*����íéé����9��Õ�à��@�$%����*@����?��RÙ�:��:yî�

­@�­@�A�@���?����Þ�:���:��\���P#�A�Ò����Õ���SÑ�B��B����Ù@�$������B:7���í�@����»�Þ�:�����@����íé:7���$»�?ij���g�?ij�í�@����»�Þ�?ij�@��?ij���g���$»�*��X���@��j�SÑ�*��íé+�¥�1��S�ö���jS�$Þ�*����»�0¯�÷�Ñ��,:����$÷

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�*������F\لعنوا��Ò?�@��أن يـؤتواP#���¿�Òأن تشيع

�el�cليـعفوا9+*رءوف �9u�:ألسنة�±�F�*��S�+,elليصفحوا�����Ï��jزكا �c� �,���� �h�P#�D@�0��¥يـوفي�:�

�Ñ�Fيـزكي ��j�?� يـرمونÞ�jS�� ���@الخبيثين �?�ij?��@الطيبون ��g����jالمحصنات �¥�:�:�el�Yال يأتل [��g�Åالغافالت ������Tالسعة D¹مبـرءون ¨�

�<�<�<�<ppppA A A A ) ) ) )0q�r�stu���vu�F�G�*�(0q�r�stu���vu�F�G�*�(0q�r�stu���vu�F�G�*�(0q�r�stu���vu�F�G�*�(

wwww��������0+�10+�10+�10+�1����%%%%��������´ ���;�9�&��,-Ì�$Þ�&�����X�:Í� ~��Î�¥�Ï�Ñ�é�Ð�?:+�@�$�

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 100

ر بـيوتا تدخلوا ال آمنوا الذين أيـها يا ر ذلكم أهلها على وتسلموا تستأنسوا حتى بـيوتكم غيـ حتى تدخلوها فال أحدا فيها تجدوا لم فإن .تذكرون لعلكم لكم خيـعملون بما والله لكم أزكى هو فارجعوا ارجعوا لكم قيل وإن لكم يـؤذن ر بـيوتا تدخلوا أن جناح عليكم ليس .عليم تـ ما يـعلم والله لكم متاع فيها مسكونة غيـ .تكتمون وما تـبدون

يـبدين وال فـروجهن ويحفظن أبصارهن من يـغضضن للمؤمنات وقل .يصنـعون بما خبير الله إن لهم أزكى ذلك فـروجهم ويحفظوا أبصارهم من يـغضوا للمؤمنين قل زينتـهن وليضربن منـها ظهر ما إال على بخمرهن يـبدين وال جيوبهن زينتـهن إال أو لبـعولتهن آباء أو آبائهن أو بـعولتهن نائهن بني أو إخوانهن أو بـعولتهن أبـناء أو أبـ

بني أو إخوانهن أو أخواتهن ملكت ما أو نسائهن ابعين أو أيمانـهنجال من اإلربة أولي غير التفل أو الرذين الطساء عورات على يظهروا لم اليضربن وال الن علم بأرجلهن .تـفلحون لعلكم المؤمنون أيـها جميعا الله إلى وتوبوا زينتهن من يخفين ما ليـ

­�����*��´����w��í�ý����C�­ì�@�í�ý�����@���������ñ���Ò�ý�íã���F�0,#����ö���:���ý�íã�������������$�¿��Ì������»�R�$Ñ��é�Ñ�Ò�������X��*�U:�$%���&��íæ�����s����"j�é����?������@���í��ñ���Ò��������F�0,#����­@�D@�$P#�:���&�����¥���P#�Ò�&���k�¬#�é���&���k�$Ô#�¿������»�

?@q,�?ij��Ì�Ñ�:���1������j��SÞ����¥���g�}#�$Ñ�õ�������»������[¯�on�:�Ñ�Ò�<��íé:t��������@�"#��1�s����:�F�Ð�����:��� ��������­ø  /q�X2�F�[¯�¾�$�� ����1����Ö�j��Þ�:���1���j��SÞ�è�F�����3�$Ñ

­��P´����í�@��¥�W�Ò�����´�ç���U:�:������í�Lt�F�cd�$���¿�*����»�?@q,�?ij��Ì�$Ñ�1���?��j��SÞ�������¥�3+��:�$Ñ�:���­��P´������g�¥�W�Ò�?������´�ç���U:�:������í�Lt�F�cd����

:���Õ��¬S�:����"Ù@�P�C�������1�@g�@h��Ö���P#�:���w��íÒ������íô�W Á¢L�Y��������ö���$Þ:�?��Õ�� �¬S�:��

�Ö������P�C�*��íàã���~Ö)�S�p�S�+�í��p���S�+�w��S��í��p���S��S[×�S��S�×�w��v��1�F�S��g�w��+�q�?��3,��@�@��1�s�:�����F�´º���(:�Sí��:���?�� �1���g�F�?¡y�íé+�¥�÷��Ó�����P��$í��

?��w��í¬j�û,���s:���������Ò����1�¢,�í÷������D:�S�����X�íàã������$P#�­�����*��´����¥�����£é�j��Se:�¼��Ñ�Ò����}��j���$%

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u³�g�Pاإلربة ��j��ßتكتمون ã�ö�0,#��ßتستأنسوا

��ãتسلموا ���ßوايـغضU:�3+�?� عورات?Lt�SÇ�F�����يحفظواj���߬لم تجدوا �cd elال يضربن �?� �c:��:�:�

��ال يـبدين �¥��#,P#�D@�0يـؤذن ����Ö�?� يخفين"��?�

�:زينتـهنij�?@q, ?أزكى �¬S�Õ� أرجلهنí¬j���*�

ما ملكت �*������بـعولتهنðæ:� ! مسكونة أيمانـهن

� �Þ�g�F�×æ�­:Û�1��g�+ ���jتـبدون ��Ö�ß

�<�<�<�<ppppA A A A ) ) ) )0q�r�stu���vu�F�G�*�(0q�r�stu���vu�F�G�*�(0q�r�stu���vu�F�G�*�(0q�r�stu���vu�F�G�*�(

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 101

يـغنيـهم حتى نكاحا يجدون ال الذين وليستـعفف .عليم واسع والله فضله من الله يـغنهم فـقراء يكونوا إن وإمائكم عبادكم من والصالحين منكم األيامى وأنكحوا إن البغاء على فـتـياتكم تكرهوا وال آتاكم الذي الله مال من وآتوهم خيرا فيهم علمتم إن فكاتبوهم أيمانكم ملكت مما الكتاب يـبتـغون والذين فضله من الله

نـيا الحياة عرض لتبتـغوا تحصنا أردن ومن الد نيكره ه فإنبـعد من الل رحيم غفور إكراههن. زجاجة في المصباح مصباح فيها كمشكاة نوره مثل واألرض السموات نور الله .للمتقين وموعظة قـبلكم من خلوا الذين من ومثال مبـيـنات آيات إليكم أنزلنا ولقد

ها يكاد غربية وال شرقية ال زيـتونة مباركة شجرة من يوقد دري كوكب كأنـها الزجاجة ويضرب يشاء من لنوره الله يـهدي نور على نور نار تمسسه لم ولو يضيء زيـتـ .عليم شيء بكل والله للناس األمثال الله

�����¥�1�âã�{��í��:��������D§ã�í�+���¥�1��"�Sí��*����}r���q@�$���&��?��mº�÷�í��é����w��~�¥�:�����­@�$A����D�T������:���������$Ñ�:���1�}r�X������S"j�:��el�Ò�£��6�:������í²���Ò����:��w��~�¥����$­@������í�+���¥�1����D@�,����îE /¤Q2�F���g:@�S���*��¥�ä,��¤Q�����&�������\���Ò�*����:���[��Ñ�:���*��������¥�@�1����������q@�$Ñ����í�§ã��w��D�ú@�í�ø �F�Ì��¥�D&���:������ë�?��@g����j�c:�¦l�í��:���1�[¯�:��:��­��é����'���$����*����»�:�����:�$Ñ�Á���9"�9"�Ó�r�ß@�����0q��1���D@�SÞ�:���*��í���F��Îä����÷�Á������~Ö�c���7�Þ�1����¥�ñ���D:"�SÞ�:���?��W�Á�����D@�Þ�1��:��íã�����»�s��$Þ���ígQ��:���û,�X�:g�$Ñ������:g�F����<��Ñ���W���������a�Ù:����S����a�W���g ���S���g �s��F�

}Ì�B�P��­:F�F������:�����a�*(,���W��È���:��s:@���§�¥�1�:�Ï�F#���1���Xt�����S�º�@�X�§����Õ����X+�F����Ñl�â��������$½ /���}Ì 2�«�:���«�: /Á���v��Ã��±�Y��í�2$����w��:g�F�

9Ì����l�SÑ�[O:�F���SÑ�?��íàã��íã����Ä:Å�0+�Fê�SÑ�?����¾�¥��g�Ó���$Ñ

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'ur{���أنكحوا �ß فـتـياتكمíq§ã�D:Û زجاجة�g r:?كوكب D:XÙ�S�ìالبغاء ¨�:­األيامى��أردن ���í�§ãإمائكم �?@�:��?� يدر:�@�©�¥��Ð�qيوقد û:�:�(¹�³��jتحصنا âã�mºفـقراء

,)*��X§زيـتونة �Ö�Sª:�Sµý*عرض �¥�el�c:����jليستـعفف �Þ�jيـبتـغون �y[�?� نيكرهÑ�F� �:� ����X§زيـتـها�?��:��cإكراه !Q�S«X��'g¤الكتاب �Ñ�Fيضيء �:� �1�:�¿�Ñ�FZتمسس ­��X¬مشكاة �*�¥��,�@ru�X�D?��كاتبوا �F� �Ì �¿

��ال تكرهوا ���:� �a�مصباح �:�

�<�<�<�<ppppA A A A ) ) ) )0q�r�stu���vu�F�G�*�(0q�r�stu���vu�F�G�*�(0q�r�stu���vu�F�G�*�(0q�r�stu���vu�F�G�*�(

ÏÏÏÏ����������������GGGG####����HHHHÞÞÞÞ �:�@�_#����+����üýÙ� Z���@1��$�����F�è�¥�n�|�P��+�$��0:Cg���*�1g�í§���+�S���:��H�v�����å�q@�F#�ÒF�?��w��í¬!����»�®�Ç�$E�*�(������¥�­�q���:���:��w��!��

F�D��:�(�q@�P�C������Ò����X�!�����D§ã��F�]��¥����F�Y�D@t���$­@

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 102

يـوما يخافون الزكاة وإيتاء الصالة وإقام الله ذكر عن بـيع وال تجارة تـلهيهم ال رجال .واآلصال بالغدو فيها له يسبح اسمه فيها ويذكر تـرفع أن الله أذن بـيوت في.حساب بغير يشاء من يـرزق والله فضله من ويزيدهم عملوا ما أحسن الله ليجزيـهم .واألبصار القلوب فيه تـتـقلب بحر في كظلمات أو .الحساب سريع والله حسابه فـوفاه عنده الله ووجد شيئا يجده لم جاءه إذا حتى ماء الظمآن يحسبه بقيعة كسراب أعمالهم كفروا والذين

يه يجعل لم ومن يـراها يكد لم يده أخرج إذا بـعض فـوق بـعضها ظلمات سحاب فـوقه من موج فـوقه من موج يـغشاه لجالنور( .نور من له فما نورا له الل 24:19-40(

/�����:g�F�9Ì�Ó�r��j�ö��2�*��í�ý���Pj�j#�Þ�¶�Â����SX�:��� ���w��c�F�@q�X�������:�q@�$�*����È��âã�Ù���t����F�m�j��Þ�¶�0:��:���îE���s������F�@q�¥�:���ê!��,��:���P�@��®¯,�¥�ÝC�:���

$P@�?�����*@�¥�j:��Þ�@����@�¯��:�������ß��#�F�#g���P#�Sh /:���?��¿�è������»�j��Þ2�ÒF����*����üR��t��F��b�*���­@�:���î��w��~�¥�S­,�g�������l�Ñ�{�� �î@�$Ñ

/�����°¹2�íþ�����Ï�*�����t��F����<��Ñ���{������?Ð��ô�����ì�Ò�Ö°�����'j�A�P��SÞ�o�ñ�íæ��L�é�����Sqj�9�íæ�����������@1��Sqj�@������X��:y��:y�� �±�Sq@�:�������� ���3@�:�$±�q������

F����<��Ñ���W��­��:Z���S�����Ò�����W��1��[¤�[��SÑ������W��:���S1��:������������$�@+�e:F���e:F�ø�SÑ��@��Õ��×æ�ör�é�¥��÷���ã@�$Pj������:g�ê���S­�������»���[¯�:g�$:

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u الغدو?����Ù حساب�z����  يلج���¾�SW:F

¿������¤�#Ñ�sيـغشاÒª@�S��ìسراب t����?اآلصال �Ñ�sتـلهيهم �ÝC�:��¿ قيعة�ô ²موج �S1�Aتـتـقلب �P#�q@�Y��¥� مآنالظÖ° سحاب�@+

�لم يكد �?�Ñ�î@��:yوفا��b�:��?��ÒF@­ليجزيـهم @�:�?�

�<�<�<�<ppppA A A A ) ) ) )0q�r�stu���vu�F�G�*�(0q�r�stu���vu�F�G�*�(0q�r�stu���vu�F�G�*�(0q�r�stu���vu�F�G�*�(

ÏÏÏÏ����������������GGGG####����HHHHÞÞÞÞ � �*�(�G���Ç�­tu�¥��+��y������»���:��0��'��$¡�*��0q������0��'��*Ú�¡�Y�Þ���+�@������g�F�D@t�c��:���&��?�����D@�,��cîE�Þl�é�:���,��:q���D@�,��­@�

$�@������»�*��¥�*��F���*Ö��í³����0��F�#�·�Ñ�:���­tu�X�¿�´��Ñ�Ò�?��´��@�������*��F�@P�$­��¥��¤Q���F#�$Ñ����F�î��2���»�#@��z ¼�����'-���µÅ��+���

@�¶��F�°:F¼$ htm.Slavery-00-0018org/ER/Slavery/L.mubashirnazir.//www:http

1111��������XXXX��������0000����)))) &��T�]����×Ö�� ¼·¼�å�q@�P#�é�]����s�³�g�q�0¸����X�¹�î@�Ñ�� فـهمX�¹�Ñ ¼�����ê¼�ë فـهم ليت X�¹�Ñ ¼yX�?����$F#¼

OOOO´ ���?]Å�^_����¥��@�È���¦��y[��� ���s�X����¥�X�:�Ð�$�

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 103

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'uÞ�jåيـنادون ­k��Z�S­lالحجرات ���ß#¬تصبحوا�?����,�موا ال تـقدª���%� نادمين ;وراء?Üt�S@cعوا ��ال تـرفـ ��� فاسق:A �?; �S¹  معنت� �D:Û

��F��tحبب 3نـبإ ¿�A�P#���¹aتحبط ������Þ�jيـغضون �� ��تـبـيـنوا�?� �º نزيÏ�ü� ����������!F��t�0كره �L�*î�ß@�تصيبوا�������*�øامتحن

Ñ��Å�X�í�lسورة الحجرات ���@�0:C�?�

.الرحيم الرحمن اهللا بسم رفـعوا ال آمنوا الذين أيـها يا .عليم سميع الله إن الله واتـقوا ورسوله الله يدي بـين تـقدموا ال آمنوا الذين أيـها يا بالقول له تجهروا وال النبي صوت فـوق أصواتكم تـ

تم أعمالكم تحبط أن لبـعض بـعضكم كجهر وأجر مغفرة لهم للتـقوى قـلوبـهم الله امتحن الذين أولئك الله رسول عند أصواتـهم يـغضون الذين إن .تشعرون ال وأنـرهم الحجرات وراء من يـنادونك الذين إن .عظيم .رحيم غفور والله لهم خيرا لكان إليهم تخرج حتى صبـروا أنـهم ولو .يـعقلون ال أكثـ

يـنوا بنبإ فاسق جاءكم إن آمنوا الذين أيـها يا تصبحوا بجهالة قـوما تصيبوا أن فـتبـ علتم ما على فـ من كثير في يطيعكم لو الله رسول فيكم أن واعلموا .نادمين فـ.حكيم عليم والله ونعمة الله من فضال .الراشدون هم أولئك والعصيان والفسوق الكفر إليكم وكره قـلوبكم في وزيـنه اإليمان إليكم حبب الله ولكن لعنتم األمر

­�����*��´����:���������C:���%��c��'������:������¥�S�:�����è���%�:���Å#�����$Ñ� �­�����*��´����,�����P�F�,����¥�Â���S���:�����P���×Ö�����,����¥�0+�Ï����@�}Ì�ß�&����W��­ì�@�¥�j��$��Y��������Ò��:Û�Ï�q���è�0:C���P#�:���1�3�÷���$���1�âã�������C:���:��0+�j��P�����,������(:�Þ�

:���?��õ:@�Õ��âã�Þ� ���íã@�������D4������#�ø�SÑ�*����»�0¯�Ñ�:���x��$>­��P´�1�âã�����í�l����+�¥�j:®�SÞ�*����¥��í��{�Û�$Þ�&��?��������+������ç�j��é������»�R�SÞ����:":@��������:�����:�$Ñ­�����*��´�&��[¯�¹ �­:Û��j�[¯�3�ö���P��é�»���ø�S���Y��������Ò�ß�s�?�&��¼�@c�*î�L�½�:�����w��¡���*¾�$����g�*#�»:�Ò�­:Û�*�:@�������C:�@1��$Þ�&��?��¾�¥�0tu���D:Û�0+�*��ø�����

é�ß�@g�Õ�0¿�������$¬#��o������ß��*���F���D@�:�������­:Û����@�Ø�S�Sq@�:�������À�:���'��c�¥�ß��Á���$q@�È��Õ�âã������~���* ��¥���:��:�Þ�:������Â���Ã�$Þ

�<�<�<�<ppppA A A A ) ) ) )0q�r�stu���vu�F�G�*�(0q�r�stu���vu�F�G�*�(0q�r�stu���vu�F�G�*�(0q�r�stu���vu�F�G�*�(

1111��������XXXX��������0000����)))) �6������s�«Â�q�?�&�¯�ã��ê�F#�SÑ����Ø��¥�?�&���»�äå�|���ã��X�Ä�����F��$Ñ

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 104

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u��أقسطوا@��&�?طائفتان �9V�´اجتنبواu�S�� ��0������öالمقسطين �?�����اقـتتـلوا �9V� نالظ'�Ù�SÅ ��¹

�����Ø@�أصلحوا �ß ال يسخرel�c�Y��������¥� إثم?;��ال تجسسواÒ�Ñ�Aعسى�����F��ìبـغت ���Æ

��ال تـلمزوا@�Dìاألخرى �ê�[1�å ال يـغتبel �'� ����Ç �¥�

���èقاتلوا �ßال تـنابـزوا»:���c�­¹ كرهتموه%��� �0! �¥����ß

���S&�?شعوبا c�­¹األلقاب �÷F�0�����íتـبغي�Á+�ß�ÒF;:���9لتـعارفوا�����F���£éلم يـتب �?���&��"تفيء

نـهما فأصلحوا اقـتتـلوا المؤمنين من طائفتان وإن نـهما فأصلحوا فاءت فإن الله أمر إلى تفيء حتى تـبغي التي فـقاتلوا األخرى على إحداهما بـغت فإن بـيـ بالعدل بـيـ.تـرحمون لعلكم الله واتـقوا أخويكم بـين فأصلحوا إخوة المؤمنون إنما .المقسطين يحب الله إن وأقسطوا

هم خيرا يكونوا أن عسى قـوم من قوم يسخر ال آمنوا الذين أيـها يا هن خيرا يكن أن عسى نساء من نساء وال منـ بئس باأللقاب تـنابـزوا وال أنفسكم تـلمزوا وال منـ .الظالمون هم فأولئك يـتب لم ومن اإليمان بـعد الفسوق االسم

الله واتـقوا فكرهتموه ميتا أخيه لحم يأكل أن أحدكم أيحب بـعضا، بـعضكم يـغتب وال تجسسوا وال إثم الظن بـعض إن الظن من كثيرا اجتنبوا آمنوا الذين أيـها يا ه إناب اللرحيم تـو. )13-49:1 الحجرات( .خبير عليم الله إن أتـقاكم الله عند أكرمكم إن لتـعارفوا وقـبائل شعوبا وجعلناكم وأنثى ذكر من خلقناكم إنا الناس أيـها يا

:���&�����*�����¥��@�?�&�����������é�*����*�:@�Ø�$¬�����&��*����¥�W��?�&�­ì�@�?�&�¥�s@q,�­��é�s@q,����ö���¥����í²���Ò�?�������:�F�9Ì���$P����&��?����P��é�*����*�:@����¥�Ø�����@�:���

9V�����Ò����9V�����íã����Ø�F��$Ñ����é�W��­ì�@���[×�SÞ���È�w��íu×���*�:@�0É���:@����:������¥�S�:��¼��Ñ�Ò�ß���.:�Ï�P#�$A

­�����*��´���é�@��­ì�@�í�@��X�����S"�Y����K�Ñ�Ò�?��*��¥�R�í��:�����Õ���g�Dì�@���g�X�����S"�Y����K�Ñ�Ò�?��*��¥�R�$í���&����W��­ì�@���Ê�D,+�������:�����Õ�W��­ì�@��­¹��Ë��¥�@q�$���*��������$�À���c��t�c��¾�D¹�0+�$Ñ�1�âã����y�:�¥�,+���"��Õ��áÖ�$Þ

­�����*��´�¾�*�����¥�@�����Ò�-�*��?;�j��$Þ�Æ���Ï�$���:���ß���¥�[¯�F�Ç�÷���$­��Ï�­:Û�:���[¯����Ñ��1�w��­��P��[×�X�2à�cÙ�Ø�­��HA�S�@�ß�@g����¥�Ì�jÙ�$������¥�S�:�������£é�

����������:����:�$Ñàã´�Á���1�W��@��:���W��*é��¥��t�Ï�:�����D:Û����:���Í�S�=@�ÒF�ß�W��­ì�@��$g�� �õ:@������

W@h�ß���è�¥�?@q,�0ç�����?��Ñ�1�­:Û�:���è�¥�?@q,�@��:A�$Ñ�Æ����è���Å#�����:���3+�$Ñ

�<�<�<�<ppppA A A A ) ) ) )0q�r�stu���vu�F�G�*�(0q�r�stu���vu�F�G�*�(0q�r�stu���vu�F�G�*�(0q�r�stu���vu�F�G�*�(

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 105

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u��@qأعجب )´�@�أقـرضواÎ��Sæãالحديد �yg�����

Ð���ªqطال ;�A�P#�Ïيضاعف �?� �E�¥� يهيجÐ���¿Ïمصفرا ïالجحيم 0Pاألمد ��حطاما Ðلعب �?�����Yقست ��R

@Òªالغرور X��Êلهو q@���������Áبـيـناقين دالمصö����� �cتـفاخر `·� �]���­ì�@�Wسابقوا��Y�@�è �ß´

Ñغيث �S?Ô تأعدÐ�Ï�:��¥�

�?�Ñ��Å�X�Ñã���@�0:Cسورة الحديد هم وكثير قـلوبـهم فـقست األمد عليهم فطال قـبل من الكتاب أوتوا كالذين يكونوا وال الحق من نـزل وما الله لذكر قـلوبـهم تخشع أن آمنوا للذين يأن ألم منـ

نا قد موتها بـعد األرض يحي الله أن اعلموا .فاسقون كم اآليات لكم بـيـتـعقلون لعل. قين إن دقات المصده وأقـرضوا والمصأجر ولهم لهم يضاعف حسنا قـرضا الل هداء الصديقون هم أولئك ورسله بالله آمنوا والذين .كريم هم عند والشذين ونورهم أجرهم لهم رببوا كفروا وال الجحيم أصحاب أولئك بآياتنا وكذ.

نـيا الحياة أنما اعلموا فاخر وزينة ولهو لعب الد نكم وتـ وفي حطاما، يكون ثم مصفرا فـتـراه يهيج ثم نـباته الكفار أعجب غيث كمثل واألوالد األموال في وتكاثـر بـيـنـيا الحياة وما ورضوان الله من ومغفرة شديد عذاب اآلخرة الد كم من مغفرة إلى سابقوا .الغرور متاع إالة ربماء كعرض عرضها وجنت واألرض السذين أعدلل .العظيم الفضل ذو والله يشاء من يـؤتيه الله فضل ذلك ورسله بالله آمنوا

Ï����*�����»�÷��?��?��:�q��Ò�*�����@�������Å�¥�Ò�"#�:���������,c�?@������%��Ó�:���?��*��íàã�F�}Ì�����"#�¶� �ñ��z�D@�\�S����W��Ô�0P�*����:"�\�é�*�����@�����Y�:���1��*����¥�í��¹ �%�P��HÞ��g�*#�ã�Ò����û,�����F�0����$�h�,�è�SÑ�Á���íú �ß��9"�9"�Ù@�D@�SÞ�ît�Ò�ß�Û�¥�X�$ã��í�@��:�����g���¥�1�âã�0!`�ß@�ö���Þ�:���íþ�������´(�¹�q@�SÑ�*���Æ�E�;�6���

q@�P#�A�:���*����»�üR�x��$Ñ�:���1�âã����:��������íãC:���*���P��SÞ�Õ��w���:���W@h�_`�:���W�SÞ�*����»�*��X�x��:���*��X�:g�$Ñ�:��� �íàã�����Ï�Ñ�:���D:Q�0q���q9�Ñ�?��Õ,�@�$Þ

�g�*#�ã�Ò�¿�ú@�F�h�,�������C���:�Ò�<� �W��SÐ��@�@�:���D�Ö�Ö����:����:Û�&����W��­ì�@���]�c×�:��������@������W��­ì�@�¥����#�F�!¯�c��$Ñ����F����<��Ñ���W��y:+���\�é����¥��t��������

0F���ç@���2X�:X�yg���$Y���Õ��Ø���s#�Ñ�:���ß�#@���Ò�?��@:,���$\���?����n���?:�s#�$Ñ������°¹�0E��?��Ð�Ñ�í{�������Ñ�:������F�0¯�:������F�D@Sg�$Ñ�ú@�F�h�,�W���ª@����C���$:��Y�@�

:���W��­ì�@�¥�%��Á�F�!¯����w���:�F�0¯�:��������F�9Ì�@�F�T��*Q����û,����SÑ�1�b�F�\�Ñ�*��íàã���»�1����:��������íãC:���*���P��$í��¿����X�~�SÑ����l�Ñ�ê�F���SÑ�:������­�~�����

�<�<�<�<ppppA A A A ) ) ) )0q�r�stu���vu�F�G�*�(0q�r�stu���vu�F�G�*�(0q�r�stu���vu�F�G�*�(0q�r�stu���vu�F�G�*�(

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 106

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'uرأها نا�?�î@�:�ØéيـتـولP����@1��¥��Á أن نـبـ Ä�Ù�:@�Ùقـفيـ ���Á

�*�����'آثارهم :��1@�»البـيـنات �Ö*يسير <�رأفة �ý�S*�Ú,�الميزان P#�����?��ÒFلكيالú@��ýرهبانية Kبأس �������ß#¬تأسوا�Ð���*îفات �îشديد �?��Sتدعوا� �@���øابـ����í÷�

نا�i:قوي���yg���ß #¬ال تـفرحوا Ï���´����Áكتبـ:vg�Saرضوان ���@ذرية6ì�SÛمختال �÷F�Óâ:�F������íرعوها�?�:��d������qمهتد �Ü+,فخور

�Þ�jيـبخلون �J�?رعايتها�Óâ:�F���

رأها أن قـبل من كتاب في إال أنـفسكم في وال األرض في مصيبة من أصاب ما فرحوا وال فاتكم ما على تأسوا لكيال .يسير الله على ذلك إن نـبـ والله آتاكم بما تـ .الحميد الغني هو الله فإن يـتـول ومن بالبخل الناس ويأمرون يـبخلون الذين .فخور مختال كل يحب ال

زلنا بالبـيـنات رسلنا أرسلنا لقد زلنا بالقسط الناس ليـقوم والميزان الكتاب معهم وأنـ بالغيب ورسله يـنصره من الله وليـعلم للناس ومنافع شديد بأس فيه الحديد وأنـ ه إنالل عزيز قوي.

راهيم نوحا أرسلنا ولقد ة ذريتهما في وجعلنا وإبـ بـوهم والكتاب الن هم وكثير مهتد فمنـ نا ثم .فاسقون منـ نا برسلنا آثارهم على قـفيـ ناه مريم ابن بعيسى وقـفيـ وآتـيـناها ابـتدعوهاما ورهبانية ورحمة، رأفة اتـبـعوه الذين قـلوب في وجعلنا اإلنجيل نا رعايتها حق رعوها فما الله رضوان ابتغاء إال عليهم كتبـ هم آمنوا الذين فآتـيـ منـهم وكثير أجرهم )27-57:16 الحديد( .فاسقون منـ

[¯�Q�<��:�Ñ�1�û,���q�­:Û�w��4����,c�s����:���Á��������t����¥�ñ�W���z�������Ù:�$�����c�������»�¾�*Ö��X�$Ñ /¿�è��������Ñ2�ÒF�1���÷�*î�1��������ß��@�Ý�����:���1������1�ê�P��������������$¬#����È��íàã��Ø�:�F�� �1�w������D�¾���Þ�:���]�jÞ�SÞ�1�@g�J�j��Þ�

:���í�ì�@��J������jß��$Þ����&��[¯�'�@&�:�F��Ñ�é����{�,ú�:���?@Ý�0l�$ÑÁ���w��íãC:��9"�9"�í� �:���0q�r���×Ö�SÄ�:���*����×Ö��z�:���*�Ú��,c�F�ÒF�âã�9V����!�

Sí��:���æã��:F��@���D�?��Ñ�:���íàã���»�µý�$Þ�¿������Ï�Ð�Ñ�Ò����*���ö�ö�Ò�*¯�����æ@�¢����F�:��������íãC:�F�@P�F��$Ñ�Æ����D�0������:����@¹,�$ÑÁ���}g�:�����¹���Ä�:���*��íg�@�F�à���0��:����z�¼:�$D@���*��F�@������¥�s���Ó�r�:���F�:���¾�¥�¹ ���$Y�*����$�Á���Ù�:@�Ù�w���C:�Sá�:���*��è���$�â�n������þ��Ï�:���:��ã��ê�SF�:��� �

íàã���*��F�D�;�:���SF�*����íã@���Á����ý�:���.:�����$q@�:���Õ:�S�ä:��é�í÷����¥��@g�@�����ø�SÞ�Á���¥��*����´��:�Ï�SÞ�o����F�D@Sg�F�����í÷�������Õ�¿�«Ù��r��� �:�����*��F�D�j����X�÷�1���SÞ�¥���@����$Ï��*����¥�1�âã�*���P��P��S��*��X�x��Á���*���ê�SÏ�o�*����¥�í��âã�¹ �$Þ

�<�<�<�<ppppA A A A ) ) ) )0q�r�stu���vu�F�G�*�(0q�r�stu���vu�F�G�*�(0q�r�stu���vu�F�G�*�(0q�r�stu���vu�F�G�*�(

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 107

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�cالحشر �Zالقرى�íq@+��Síå يـؤثرونÞ�j� �:æ��?�

�cدولة �����@qأفاء �y@& خصاصة#ºYجفتم ��������ß يوق ��العقابÑ�F#�qç �¥��çشحqS���í÷� تـبـوءوا�YÊخيل

�ركاب �:g#���D:�C/®��2 ار الدý سبـقوناF�è���Á���í÷��Ñ�Fيسلط �ø�?� هاجرF�0����� غال! �S�

�?�Ñ��Å�X�é���@�0:Cسورة الحشر

هم رسوله على الله أفاء وما من رسوله على الله أفاء ما .قدير شيء كل على والله يشاء من على رسله يسلط الله ولكن ركاب وال خيل من عليه جفتم أو فما منـبيل وابن والمساكين واليتامى القربى ولذي وللرسول فلله القرى أهل سول آتاكم وما منكم األغنياء بـين دولة يكون ال كي السفانـتـهوا عنه نـهاكم وما فخذوه الر

.العقاب شديد الله إن الله واتـقوا من واإليمان الدار تـبـوءوا والذين .الصادقون هم أولئك ورسوله الله ويـنصرون ورضوانا الله من فضال يـبتـغون وأموالهم ديارهم من أخرجوا الذين المهاجرين للفقراء فسهم على ويـؤثرون أوتوا مما حاجة صدورهم في يجدون وال إليهم هاجر من يحبون قـبلهم .المفلحون هم فأولئك نـفسه شح يوق ومن خصاصة بهم كان ولو أنـ)10-59:6 الحشر( .رحيم رءوف إنك ربـنا آمنوا للذين غال قـلوبنا في تجعل وال باإليمان سبـقونا الذين وإلخواننا لنا اغفر ربـنا يـقولون بـعدهم من جاءوا والذين

1���������*����ê�¥��r���w���C:�F�9Ì�ú�S=@�?��È�����:�Þ� ���ß���w��­YÊ�:���®���P�Y�@�Sí��9����w��íãC:��@����l�SÑ�ë�ê����î@�SÑ�:��������¾���:@!�$Ñ�1���÷����*��íì���íàã�¥�w���C:�F�

9Ì�ú�S­@�?��S���S�C:��:�Sí�:�@�Síí�íó�:���í������»�Ñ�ÒF�?��­:Û�í�:����Õ���*�:@�y@&���F��?:�$P#�1����C:�1��@�?é�ß�ö�ã�:���@�¾�¥�?��1���:�S�@����¥��:�$¬#����¥�j:��S�:���������

ß@�����$Ñ /î�?����2�*��mº�üxW���»�Ñ�1�w��í�ý�:���í�@��#�¥��r��+�¡�Y�$Þ�¿�âã����X�~�:������F�D@Sg�

ùl�Þ�:������:���������C:�F�Óå���:��ù:�$Þ���,u ~Kï�:�âã�$Þ /:���?��*��íàã���»�÷�Ñ2�1�*��üxW�F�

P��¥�ñ�Õ�*�������:�@�0ð����ñ�$��¿�*��íàã�¥���j��Þ�1�0�����*������j�P��Þ�:���1���÷�*��¯�­@�q@�SP#����F�[¯�dZ���¿�w��íã@����&�:�j��:������0�Å���í�ì�@���ý�é@�Þ�®�g����Ð�@g�

0:���Ü�$í��õ�¿�Ñ�Ò�1�âã�w���@�F��¥�ç���SY�Õ��}���j�ö���$Þ /:���¿�*��íàã���»�÷�Ñ2�1�*��íÑ����$�P��SÞ��1�D�Þ�Ò ¼­��­:Q��:´�+�:���­:Q�*��è�íu×��è�­@�1�Á�¥�ñ�*�����7�Þ�

:���­:Q�íã@������*�����»�[¯�����S¼:�­��­:Q�S�:�é���*+9�:����:�$Ñ

�<�<�<�<ppppA A A A ) ) ) )0q�r�stu���vu�F�G�*�(0q�r�stu���vu�F�G�*�(0q�r�stu���vu�F�G�*�(0q�r�stu���vu�F�G�*�(

1111��������XXXX��������0000����)))) &��T�m:n���×Ö�� ¼ò¼�å�q@�P#�é�¿�ß���¼�����X�¹�î@�Ñ�� يـفهمX�¹�Ñ ¼?��A�A¼�ë يـفهم لعل X�¹�Ñ ¼��¼��Ñ�Ò�?����P#�$A¼

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 108

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�Ñ�Fيحدث �7الطالق �¸u�ú�?� يئسن"#�������?� قوهنطلD@��7�:����í÷بتم �:�:�¯أمسكوا� �1|��ارتـ

ة 0عدP �F�0فارقوا��� �?Ö�:� يحضنP#���D:����F�*���أحصوا �F�ó±األحمال �¥���Ñ�s#�Fيوعظ ´_:�

يـتـعد�§ �Ñ�Fيحتسب �����|� ��* �@­�Aيكفر �?� �?��­�Aيـعظم �?�1���g�èالالئيG#�:�ßال تدري ���?�

Ñ��Å�X��7سورة الطالق ���@�0:C�?�)الرحيم الرحمن اهللا بسم

الله حدود وتلك مبـيـنة بفاحشة يأتين أن إال يخرجن وال بـيوتهن من تخرجوهن ال ربكم الله واتـقوا العدة وأحصوا لعدتهن فطلقوهن النساء طلقتم إذا النبي أيها يا عدل ذوى وأشهدوا بمعروف فارقوهن أو بمعروف فأمسكوهن أجلهن بـلغن فإذا .أمرا ذلك بـعد يحدث الله لعل تدري ال نـفسه ظلم فـقد الله حدود يـتـعد ومن

هادة وأقيموا منكم ه الشلل. قد أمره بالغ الله إن حسبه فـهو الله على يـتـوكل ومن يحتسب ال حيث من ويـرزقه .مخرجا له يجعل الله يـتق ومن اآلخر واليـوم بالله يـؤمن كان من به يوعظ ذلكم .قدرا شيء لكل الله جعل

من له يجعل الله يـتق ومن حملهن يضعن أن أجلهن األحمال وأوالت يحضن لم والالئي أشهر ثالثة فعدتـهن ارتـبتم إن نسائكم من المحيض من يئسن والالئي .أجرا له ويـعظم سيئاته عنه يكفر الله يـتق ومن إليكم أنزله الله أمر ذلك .يسرا أمره

­��P´�ñ����âã���g���7��@�é�:��*��F�0����»��7�q@�$�� �:���0������,�X�ô�ô�:_���:������¥�j:��e:�1����X��:�$Ñ /��,�0���2���é�:��*����í�ý�¥��r�:�����?��@g�À�P�C������Ò�?��s�¢��

vk�F�õ��$í��¿����F�:C�?@���|�Þ�:���1�[¯����F�@�|�¥�,���­��SA�?��w������@g�8�­��$A����âã�:�SG#�ît������$��� /ö���F2�[¯�0:0��t���$­@���ñ�?���� /0��F2�0P���x������é�q�:��¹��

,����� /w��}r��2�X+�Sw:�q��÷t�fÌ�¥�*��¥��ï���$Ô#�:����@�È��@�����?�à�S���1������¥� ��:�@����$í��:�� /­��?�à�ø�ã��2����âã�÷�Õ�à��ô�ô������»��@��$�

¿�B+�Þ� �F����íàã����F�s#�SÑ������ä��1����:���0E����*@���*����:�$��1�[¯����¥�j:��P��X�­��SA���������»�0¿�¥���X�[¯�\�:��t���­@�A�:���¥��È����:�¥��,:�­@�A�ùï����X�*��÷���F#���$A�

1��������î�S­��?�������»��X�$Ñ����Õ��X��:y������:�$Ñ�������¾���»�W��£¬�:C���Ù:�$Ñ:���D:Û���g���¥�1�D:����¥���������Sí��*����¸u���&�����íàã��[¯�|����Ñ�é /*#���Ò2�*��F�

0������$Ñ�:�����:�*��X�Ñ� �F�D:��� /Wú�F�¡�������@1�+2�÷��m�t�Õ���[��$��:���¸Z���g�F�0��¿�Ñ�Ò�*��X�ô��ó���$P#�1�ä����¥�S­:�������¸u���?�� û��t���î@�¿$Ñ����X�:�Ñ�1���������

F�0#��,c�Ï�$Ñ�1����¥�­:��SA���������í�;�����¥�:�@���­@�A�:���������x��­@�$A

�<�<�<�<ppppA A A A ) ) ) )0q�r�stu���vu�F�G�*�(0q�r�stu���vu�F�G�*�(0q�r�stu���vu�F�G�*�(0q�r�stu���vu�F�G�*�(

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 109

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u��أسكنوا �Á���ðæ:´ تـعاسرتم�����ßناها بـ عذq@�����¥����Á¬Pتـرضع cj��:Ûوجدكم ��@�@�*é��?� نكرا�@�S���"!��Tذو سعة L�:��߬تضاروا �SÜ � �����ü�o�Åذاقت @�

��لتضيـقوا �í�ß�ÒF عسر�+�وبال ����t�ýيضعن óعاقبة �Ö'يسرا �?�¬"أرضعن î*خسرا �����F�'��cعتت �?� �¯�@�@�� أجورهنþ�u���*ناها� �øحاسبـ �� �X������Á أحاطÏ�gZ������

��أتمروا �:

وال وجدكم من سكنتم حيث من أسكنوهن وهنقوا تضارلتضيـ وإن عليهن فأنفقوا حمل أوالت كن ى عليهنيضعن حت لكم أرضعن فإن حملهن فآتوهن أجورهن نكم وأتمروا عاسرتم وإن بمعروف بـيـ سيجعل آتاها ما إال نـفسا الله يكلف ال الله آتاه مما فـلينفق رزقه عليه قدر ومن سعته من سعة ذو لينفق .أخرى له فستـرضع تـ

.يسرا عسر بـعد الله ناها ورسله ربـها أمر عن عتت قـرية من وكأين بـناها شديدا حسابا فحاسبـ خسرا أمرها عاقبة وكان أمرها وبال فذاقت .نكرا عذابا وعذ. ه أعدشديدا عذابا لهم الل لو رسوال .ذكرا إليكم الله أنزل قد آمنوا الذين األلباب أولي يا الله فاتـقوا إلى الظلمات من الصالحات وعملوا آمنوا الذين ليخرج مبـيـنات الله آيات عليكم يـتـهار تحتها من تجري جنات يدخله صالحا ويـعمل بالله يـؤمن ومن النور األرض ومن سماوات سبع خلق الذي الله .رزقا له الله أحسن قد أبدا فيها خالدين األنـ

ل مثـلهناألمر يـتـنـز نـهن .علما شيء بكل أحاط قد الله وأن قدير شيء كل على الله أن لتـعلموا بـيـ

*� /��g2� /*�:�@�0�2�5��Ð�w:�í{����âã�ù:�SÞ�����÷�Ð�������$��:��í������»�*�����:��$Ôr�&��?��¸Z�í��é�*�������?�����E�j��e:�ñ���*��X�ô��ó�����$P#���&��?�������» /����� �2��@�@�"¬�é�*��X���u�:��S@�:��� ��fÌ�¥ /þ�u�X�¸u2�0+�������¥�����$��æ�&������

/��u��������$2�W��­ì�@��í�Ï�é� ��[¯�:���*é���@�@�¬�ö�$h���g�ä������g���pË���S­@�:���@���,:�Ï�q@�Ð�S��?��5�������¥��E�­��1������¥��q@�$Ñ������@��0���q@�SÑ����¥�?@q,��?��¥����:�$F���:�Ò����í�@���$�Ò���@�÷�ê�$P��¥�Õ�È����Þ�íþ���w���:�:��������íãC:���:�¥��Fì�F�é�Á���*��¥������Ï�:���*���D¹�}Ì����

$D@�í÷����w��¡�X�?����ø�:���*��X�A��:X�*î�Õ�*î�$Ñ����� /0E���2�*����»�������b���Ù:�$Ñ�&����¥�j:��Se:�­��!"�Û�*������ã��´���������F�9Ì�W�����,c���D@�SÑ�W��È���C:�1����

¯����F��9"�9"�Ó�r�ß@�����0q��j��Þ�ÒF�*������íã���:����w����íã����íÏ:F�¥��r���«�:���ö�$"���1�[¯������*���P��:����w�S­�����¥��<��í������@�­��A� ���½������í��$h�¿�âã�*��������Þ:�$%������È��ä���»�üR��,:�:����Ù:�$Ñ����?��Ñ�@���0Ö�*Q��PS�:���û,�F���¥�÷����F�$���*����*�:@�:��,c�F���:�$Ñ /¿�0+����»�[Ã�#�Õ:�Ñ2�ÒF����*#���Ò������¾���0:'��:�

SÑ�:���¿�Ò����X�����¾��� �$Ñ /���<���q@�Ð�dý�d�ª��b��D@�@��� ¼��*���¼�¥�Åg��Ñ2

�<�<�<�<ppppA A A A ) ) ) )0q�r�stu���vu�F�G�*�(0q�r�stu���vu�F�G�*�(0q�r�stu���vu�F�G�*�(0q�r�stu���vu�F�G�*�(

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 110

مضارع مجهولمضارع معلومماضي مجهولماضي معلوممعنيمصدر

يرزق يرزق رزق رزق :,��@�)ن(رزق �c)ن( ةسجد يسج◌د يسجد سجد سجد ¥?�

يقال يـقول ق◌يل قال �)ن(قول يؤمر يأمر امر أمر X�s����)ن(أمر

�c)ف(ع و رج �m1: يرجع يرجع رجع رجع�c)ن(شكر �À يشكر يشكر شكر شكر

�c)ن( ةد اعب �0@m يعبد يعبد عبد عبد�c)ن(نظر �:¾��Sf@ ينظر ينظر نظر نظريـعلم يـعلم علم علم #û:���Sñ)س(علم

يشهد يشهد شهد شهد �Õ�à@�)س( ةد اشه يمرض يمرض مرض مرض �:��c)س(مرض

يغلب يغلب غلب غلب cj�ü)ض( ةغلب يجلس يجلس جلس جلس �)ض( ةجلس

�<�<�<�<wwww> > > > ) ) ) ):x�:���?�&���@y�z{:x�:���?�&���@y�z{:x�:���?�&���@y�z{:x�:���?�&���@y�z{

Ï������¿�²g�Ï�Ñ�Ò�*����¥�í��^_��é�ô�ô�­�!���pË�PS�j#�Þ��õ����^_��È��Þ�@�������������¥�������¸u�Ï�F#�Ñ�� يرى رأى يبيع، باع يقول، قالS�*��F�2�Á��T Ë���*Ú����%�� ��$��

1111��������XXXX��������0000����)))) &��T�m:n���×Ö�� ¼�¼�å�q@�P#�é�¿�ß������T�����Õ����X�¹�î@�Ñ�¼�P#�$A���X�¹�Ñ ¼mx�? سيـفهم X�¹�Ñ ¼?��ú�Ñ�q�A�A¼�ëيـفهم �

wwww��������0+�10+�10+�10+�1����%%%%��������´ ����X�W��Ì�$Ñ��&�����X�:Í� ~��Î�¥�Ï�Ñ�é�Ð�?:+�@�$�

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 111

مضارع مجهولمضارع معلومماضي مجهولماضي معلوممعنيمصدر

يكتب يكتب كتب كتب �)ن( ةب اكتيفعل يفعل فعل فـعل �c)ف(فعل �c)ن(كفر �DÀc�q�� يكفر يكفر كفر كفر�c)ن(أخذ �Sñ يؤخذ ياخذ اخذ أخذ

�c)س(ل و قـب يقبل يقبل ق◌بل قبل ����cYZ�Sc)ن(ترك ��ý يترك يترك ترك تـرك

�c)ن( ةبعث ����Sà يبعث يبعث بعث بـعث�c)ن(قتل �G يقتل يقتل قتل قـتل�c)ف(عمل �w يعمل يعمل عمل عمليضرب يضرب ضرب ضرب �:��S��Sc)ض(ضرب

�c)ن( ةنصر �@P ينصر ينصر نصر نصريكرم يكرم كرم كرم +c��0ç)ك( ةم اكر

�c)ح(حسب �:¥�SlC يحسب يحسب حسب حسبيفرح يفرح فرح فرح c��yg)س( ةفرح

عد بعد بـعد @�:��c)ك(بعد عد يـبـ يـبـيقرب يقرب قرب قـرب )c��m)ك( ةقرب

�<�<�<�<wwww> > > > ) ) ) ):x�:���?�&���@y�z{:x�:���?�&���@y�z{:x�:���?�&���@y�z{:x�:���?�&���@y�z{

���*��¥�T�]����Sm:n�\����f��������ï�@g�:��$�

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 112

�������X@�حقه حق ذي كل أعط ���!" ��فة أبي عن رداء وأبي الفارسي سلمان بين وسلم عليه اهللا صلى النبي آخى :قال عنه الله رضي الله عبد بن وهب جحيـ فرأى الدرداء، أبا سلمان فـزار .الد أم

لة، الدرداء الدنيا في حاجة له ليس الدرداء أبو أخوك ' :قالت 'شأنك؟ ما' :فقال متبذ.' '.نم ' :له فقال يـقوم، الدرداء أبو ذهب الليل كان فلما .فأكل '.تأكل حتى بآكل أنا ما' :قال '.صائم فإني كل،' :له فقال طعاما، له فصنع الدرداء، أبو فجاء عليك لنـفسك وإن حقا، عليك لربك إن ' :سلمان له فقال .جميعا فصليا '.اآلن قم' :سلمان قال الليل آخر من كان فلما '.نم ' :له فقال يـقوم، ذهب ثم .فـنام '.حقه حق ذي كل فأعط .حقا عليك وألهلك حقا،)الصوم في البخاري رواه( '.سلمان صدق ' :وسلم عليه اهللا صلى النبي فقال له، ذلك فذكر وسلم عليه اهللا صلى النبي فأتى

b�������n���z�]:�����¥�Ó��:�SÑ�í÷������Ò)�P�I����J�K����*��5: �:���b���@:@�]:����©��[×�S�q@�$Þ�*��b���@:@�¥���Y�é�í÷��������@:@��(@�Ò�?��D­��[�� Z���$Þ�í÷����¤y) ¼���X�Ï�¸u�HѼ�=�s) ¼�����[×�b���@:@��é�ú@���s�¾�F�0:���:�$Ѽ��b����@:@�P��:���*����»�cÙ�:��Ï�:���*��¥��) ¼���SÔÙ���é�­,�:�¥�$í�¼�í÷�����) ¼�����?������

í¬Ù�A�ñ���Ò����:�"Ù�$%¼���í÷����cÙ�Ù�$ø�ñ�0�:�X�?��q��é�b���@:@ /,����»2�­����Y�:���*� /�@:@b��¥�*� 2����) ¼���C�$Ô#¼�?��C�$Y������:���­����Y�é�í÷������S� ¼C�$Ô#¼�ñ�0�:�X�DE��?��q��é�*�����) ¼���$��¼�*��íg�@������ /��F2�,��$�����*����*��¥��) ¼������:�X��������$Ñ����F����*#�X��������Ñ�:����������������X��������$Ñ���!"�������X���$@¼��?� /b���@:@2�P�I����J�K�����j�P��:���¿�0+�*��¥�*Ú�F�é�P�I����J�K����q��) ¼*����B�$�¼ /D:y���í�,�:�¥�?��+���¥��Ó��:�$Ï2

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'uلة ´@­�@�أعط متبذ����j���� �0:Cg آكل�����Ù�C#¬نم �����Ï�SqSصنع �����×]�qSآخى

�?�Ð�Cنام ´Ù¬كل �����,F�0:qزار

ÏÏÏÏ����������������GGGG####����HHHHÞÞÞÞ � �����/���*�(�:���Y|�F�¢����� ���»�*��X�C�í���,�¥�¿��Ï�F#�$Ñ /,2�^_����.��.��$¹ /|2���&�¥�?�$0tu /Ë2�*+,�������¥�?�0tu��� �[¯���w��=�¹����������Ñ�q�

D,��¹�$� /Ë2�0:m�X��Ø���$�à /Í2�0:m���*Ú�?@��$·

�<�<�<�<wwwwA A A A ) ) ) )Y|�}tY|�}tY|�}tY|�}t

wwww��������0+�10+�10+�10+�1����%%%%��������´ ���;�9�&��,-Ì�$Þ�&�����X�:Í� ~��Î�¥�Ï�Ñ�é�Ð�?:+�@�$�

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 113

�¢���F_^��}��}�$$��المفردات شرح ـ أ¹¹¹¹�X����X����X����X���2222////معناها ����2222//// الكلمة

.مؤاخاة :المصدر .يـؤاخي :المضارع .كاألخوين جعلهمابينهما آخى

*��íg�@���*�:@�[×�?:l�����q@) *��íg�@��íu×�F�}Ì�S�$q@����X�m:n�Õ���Ñ�:���:x�0����$Ñزين تـرك :والتبذل .والعمل المهنة لباس وهي البذلة، ثياب لبس تـبذل التـ.

L��ô����:�����c������ ��­ ���»��X�1X�X��+��C�Sø����X�¹�Ñ�¬S�:���ý�$c�.صنع :والمصدر .عملهالشيء صنع

�����¾�[S�����X�SÏ����X�:x���$Ñ.شؤون :جمع .واألمر الحالالشأن

S*t�¸u Z�:���S¸u����F�±�*�ô õM �$Ñ

.السنة من واإلقرار .عنه الله رضي سلمان قول صحة على دال وسلم عليه اهللا صلى النبي من إقرار هذاسلمان صدق .باطل على أحدا يـقر ال وسلم عليه اهللا صلى وألنه

*����B��)¿�P�I����J�K��X�:�(��Ñ�1�Ò�*��]:�����F�P�:���?������ï@�$Ñ�¿�:�(�����F�*+,�¥�Ñ�:������I����J�K��Ü�±+�X�:�(��:�$j��

�a!�?�¥��$$$&��نحوية إيضاحات ـ برها، وتـنصب اسمها فـترفع االسمية، الجملة على تدخل '.ليس ' أخوات من وهي .'الحجازية ما' هذه :بآكل أنا ما )1( .)12:31 يوسف( .بشرا هذا ما :نحو خبـ

عملون عما بغافل الله وما :نحو بالباء، خبـرها يقترن وقد .)2:74البقرة( .تـ

�@­����@�F��Ñ�é����������µ:�:���3��É���ȼ�Ñ�:���¿ ¼�¼���?�&�¥�$Ñ�ñ�¿�è�",¿��¼ ¿�:بآكل أنا ما )1(î@�$Ñ�Ò بشرا هذا ما /���%

¢#���$�m���Ñ�:���G�3��¬�$Ñ2����F�3��+���×Ö�÷�s��Ñ�� عملون عما بغافل الله وما .تـ

)��ÝC�3�Ñ�1�+���×Ö����¥�:�y���Ð�$Ñ2^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u

�cإقرار �¢شرح ?أخوات �)�:� �¥�?�&�Õ�W��S%

�?�:Ñ�î@�µترفع ¿��@Ñ�ïدال �}��}��_^المفردات ة �����pلبس صح&:@�S' تـنصبÑ�î@�É�?�

­البذلة ���1X�X ال يـقرÑ�F� �?�Ñ�F��×Ö�SÑ�ðيقترن �?��)�:�:��¢إيضاحات )X�S�1Xالمهنة �S0)é نحو��:q ������q�²&���¥�?نحوية q����0:Cgالتـزين

�<�<�<�<wwwwA A A A ) ) ) )Y|�}tY|�}tY|�}tY|�}t

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 114

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u��c��?¡y�Xإضمار �s ماتÐ���?� معرفة�ó���

+?نكرة *��Ð�Ï�9محذوف ��,�Ð�Fإيابـهم ���������التـعليلية ?�Ì�F{جملة شبه �تامة �*Ú�Ø���أمثلة ¿���:Ð���Dوجب �?�������وقع

�����:��µمرفوع �íqالحطب @:�*����cتـوسط @� �F�ìí��������äفاعال �T أنكاالíq- ذميمê�� !

.محذوف هو و 'أن ' بإضمار بعدها المضارع الفعل ينصب و .'إلى' بمعنى هنا 'حتى' :تأكل حتى )2( الله شاء ما )أ( :آخرين مثالين إليك .فاعال مرفوعها يكون وحينئذ ،'وقع وجد، حدث،' بمعنى كانت إذا تامة وتكون .تامة 'كان' هنا ...:الليل كان فلما )3(

ا )ب( .يكن لم يشأ لم وما كان، المريض مات الليل كان ولم. '.أنكاال لدينا إن ' :نحو اسمها، وبـين بينـها خبرها تـوسط وجب جملة شبه وخبـرها نكرة 'إن ' اسم كان إذا .إن اسم 'حقا' هنا :حقا عليك لربك إن )4()26-88:25 :الغاشية( .حسابـهم علينا إن ثم إيابـهم إلينا إن :نحو الخبر، تـوسط جاز معرفة االسم كان وإذا )73:12المزمل (

عليلية الفاء هذه :صائم فإني كل )5( ي' 'فإني' فمعنى التـأ( :التعليلية للفاء أخرى أمثلة إليك .'ألن( مال تأكلوا البالش بالشمال يأكل الشيطان فإن. )اكم )بإي .ذميم خلق فإنه والكذب إياك )جـ( .الحطب النار تأكل كما الحسنات يأكل الحسد فإن والحسد

���7+�É�D@�s#�Ñ��1�Ò�9*���q@�Ð�$Ѽ(*¼ ����í² ¼.¼������¹���$Ñ������T�m:n��W:تأكل حتى )2(� í² ¼*X¼�ÈF�$Ñ�¿����?��ÈF�F��Ñ�ñ�¿ ¼��SÐ�Sqj�������¼���í8���$�����?�����X�Ð ...:الليل كان فلما )3(

m���F��$Ñ����F�Ñ@����¿�Þ) )ا )ب( .يكن لم يشأ لم وما كان، الله شاء ما )أالمريض مات الليل كان ولم. /#@�è���*X ¼������м���¹���SÑ����»�¥� ¼*X�ÈF¼���F#�$Ñ�ñ�¿����¹�����é����¥� ¼*X�/c¼���F#�$Ñ�2���#@�

�T 2� �X�< 5A$2�:حقا عليك لربك إن )4( � �í² ¼n¼� 0*à ��X����$Ñ�ñ ¼*�¼���X�?+���:������F�3�?�F������é�,��Ñ�Ò�3�������:��������

�����*�:@�q��P#�� ' أنكاال لدينا إن.'$�&������ó���é���3� �������¥��c���#�Ñ�� حسابـهم علينا إن ثم إيابـهم إلينا إن.$�IW ��¿ :صائم فإني كل )5( -EW -E4

K � /Ø��*Ú�������2�$Ñ����X�¹�Ñ ¼�§��¼$�� �IW -EW -E4K ��F�Ñ@���������»�¿�Þ) /�2�"+�

×æ�¥���¬Ù ����§§§§ *=�"+�×æ�¥�FÙ�$Ñ /�2�!�¥�u ����§§§§ !�í1��È��FÙ�Ñ���â��í���$¯ /12�²��¥�u ����§§§§ ¿�­¹�������¥�$Ñ

ÏÏÏÏ����������������GGGG####����HHHHÞÞÞÞ ��@:��F�}Ì������÷�^_����D,��¹�â�����j��$Þ����¥�����s:Cg��t�s��$Ñ�����SP# ¼î,�2�$Ѽ�í²�2�X��� �=�¹�´�:g#�2���»�:�9�D,��¹����������$Ñ�?�X�¹�Ñ ¼î,�:@P�

$Ѽ����F�î��03�X��Ë�Á�� ������T Í������$%

�<�<�<�<wwwwA A A A ) ) ) )Y|�}tY|�}tY|�}tY|�}t

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 115

�WX���©�¥�Á��0r$$$�1البالغية الجوانب من ـ جـنـيا في حاجة له ليس الدرداء أبو أخوك ' الدرداء أم قول في الكناية نيا، عن انصرافه عن كناية العبارة فهذه '.الد بها اهتمامه وعدم الد.

���@:@�]:����i��������W��¿Y�Ñ) ¼­:Û�[×�b����@:@��é�ú@���s�¾�F�0:���$:¼����0:m���¿Y� �Ñ�Ò�?��ú@�¥���­Y��P��Þ�:������X�î��:�$j�m�¥�Ï�?}�º��¡�#�Ý�HÞ:����0@$$$النص من يستـفاد ما ـ دنيا مطالب بـين يجمع الذي الدين واالعتدال، التـوسط دين اإلسالم )1( ين ومطالب الد اآلخرة، الدار الله آتاه فيما يـبتغي أن اإلنسان فعلى .الد يـنسى وأال

عالى اهللا عبادة بـين بذلك فـيجمع النساء، ويـتـزوج يـنام، الليل ويـقوم ويـفطر، فـيصوم .إليه الله أحسن كما ويحسن الدنيا من نصيبه وما الجسد يطلبه ما وبـين تـبتغيه .الروح تـ

طيبات من نـفسه حرمان في يسرف وال العبادة، في جسده يـنهك فال الحقيقة هذه يدرك أن المسلم وعلى اإلسالم، في رهبانية وال الدين، في تشدد ال )2(.المباحة الدنيا

/,2�������D�:�:�����4��X�ü@�$Ñ�¿�?��ü@�Ñ�@���ú@�:���ü@�íg�@���`p��Z����q@�Ð�$Ñ�¿�*E��F�ÈÅ�D:�@�Ñ�Ò�����1���¥��:�@�0E����­@�SA�¥��y[�­��o�ú@���Õ������z�P#�:��������L��}Ì�h�,�ñ�­��3����

�������¤��¸u�Ï�$Ñ�?��?,�:��÷�M:�:�����÷�$M:�?��0�:��,��÷����:���s�*é��¥�D@t�÷�$­�� �Ö�}Ì�?������;�F�0@m���×Ö /D�ú@�0tu2��Z����:��ö��@�:���}�:����í�����:y�$­�

/|2�ü@�����é�[¯�@5�Ñ�:�����Õ�$�ä:�*¤�F�¿�ÈÅ�D:�@�Ñ�Ò�?�����õ����ö�:���w��@����é�0@m�¥���:�:�����Õ�ú@����#�:���?ij�:����w��4���»��¢�$­�

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u@الجسد ���:�Dاالعتدال 9�Ì��S0#الجوانب �Ñ�Fيجمع A����WX:�¥البالغية �?�Ñ��lتـبتغي�?�±�:�{الروح ���F±مطالب t��S¿Y:?الكناية �DØ�Úتشدد �?�Ñ�F#��zيـنسىm:0العبارة

Çانصراف �Ñ�Fيسرفنصيب��&� �9�ì��?��cاهتمام �î� يحسنÑ�F� �cحرمان �?��¤� �­ �Sc� ��¢������¤�Ïأحسن ���Ñ�F#�Ï�?@9��¥يستـفاد

��c#���المباحة ���q�c� ���S�# ص0الن:m���� يـفطرÑ��:�:�?,�:�?�

OOOO´ ���<���[¯�¥���^_��q�^_����6V�y[��� ������D,��¹�������Ï�Ð�$�

�<�<�<�<wwwwA A A A ) ) ) )Y|�}tY|�}tY|�}tY|�}t

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 116

�Ï�ß����F�@�|���¥�W��|���­:+���y:����Ñ:�Hاهللا؟ حدود من حد في تشفع أ يجترئ من' :فقالوا .'وسلم؟ عليه اهللا صلى اهللا رسول فيها يكلم من' :فقالوا سرقت، التي المخزومية المرأة شأن أهمهم قـريشا أن عنها الله رضي عائشة عن

قام، ثم 'تعالى؟ اهللا حدود من حد في أتشفع ' :وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول فقال أسامة، فكلمه'وسلم؟ عليه اهللا صلى الله رسول حب زيد ابن أسامة إال عليه بنت فاطمة أن لو اهللا وايم الحد، عليه أقاموا الضعيف فيهم سرق وإذا تـركوه، الشريف فيهم سرق إذا كانوا أنهم قـبلكم من الذين أهلك إنما' :قال ثم فاختطب،

)عليه متفق( '.يدها لقطعت سرقت محمد

?d�hâ�]:����i�¥�Ó��:�Ñ�Ò���7�*é��X�¸u�S�@���D:6�F�S��¯(���»�ê��:�����$Ð�í÷�����) ¼�C:����I����J�K��¥����­:+���*¯�0+�­��HA¼�?��öb) ¼ÈÖ��n�î,���?�×����F�0)x�*¯���K�Ñ��§�?��

�C:����I����J�K���­:°�HÞ¼�é�ÈÖ����¿�0+���D@�é��C:����I����J�K����q��) ¼Ï�ß�����;�F�@�|���¥�W��|���­:+���y:����Ñ:�H�¼������­��P��:��������K�q@�:���q��) ¼Æ�ß�¥�ñ�âã����»��,���Y�

Ò�&��*����[¯�,@�ä�D:6�F��Þ�é�¥��YZ�é@���:���ñ�[¯�:�Ú�ä����F��é���������D:#���$é@����F��´�&��6�F���8 �÷�D:6�s��é����X�×æ�÷�²X�q@�$F#¼ /a�J2

�¢���F_^��}��$$$المفردات شرح ـ أمعناهاالكلمة

أقـلقه وأحزنه أهم األمر فالنا

í��¸u�Á���������¥��*���:������$q@.رأة فاطمة بنت األسود بن عبد األسد م هذه ال واسم . نسبة إلى بني مخزوممخزوميةال

��7�*é�¿�æ��7�F�9Ì�9�$Ñ����*é��X�c�8 ���@C��n� � ��z�$Þ.جرأة، وجراءة : ر صد م وال . جريء و ه أقدم عليه من غير تـوقف، فـ جرؤ على الشيء

s�¾���0)x�c�¢�Óé�¡�%�������'��Sc��é����ä�Dx�$Ñ����X�:x�0)x�q�®��x�$Ñ

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u���jتشفع �y:��ß اختطبq@�K����� أحزنÏ�#�����

حد���ét�S| أهلكq@�� �S9:�نسبة �����,��u�Á��¥�è¸أهمهم �X�*� ريف0الشç � !�Sùt جرؤc� �0)x

�وايم اهللا :��7�é��F�Í*المخزومية �F��� أقدمP6�'������cتـوقف �����Xقطعت �����F�D:6سرقت �Óé�Ñ�Fيجترئ �0)x�?� أقـلقq@�� Üجريء �������*� �0)x

�<�<�<�<wwwwA A A A ) ) ) )Y|�}tY|�}tY|�}tY|�}t

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 117

معناهاالكلمة

صلى الله رسول عند ومنزلة إدالل له أسامة ولكن ، وسلم عليه اهللا صلى لمهابته أحد عليه يجترئ ال أنه :هنا والمراد .تشجعاجترأ على الشيء.ذلك على يجسر فهو ، وسلم عليه اهللا

s�¾���0)x�c�D:@P�$c�����¥�í²�@���ÒÑ������;:���7+�/���0)x�Ñ�S�æ��6�ÈÖ��¯��C:����I����J�K����~Ö�ï@�c����X�p�SÞ����»�?�������0)x���$ë

ان أحباب، ج .المحبوبالحبوحب.

@�¥�����$�<����F�±��ª��:���*ª�$Þشفع هنا به المرادكلم

�������Ïí²�@���SÑ������y:��F

. شفاعة :والمصدر .له المشفوع طلب إلى طلبه يضم ألنه شافعا الشافع وسمي وشافع شفيع فهو .فيه يـعاونه أن إليه طلب شفع لفالن إلى فالن في كذا .مكة إلى سفري في المدير إلى لي اشفع :تقول

í����í��Bu���í��¥�y:��F

´���������Bu���@P����X�]Ë�$Ï����ä�S=�µt�F_�Ñ�:���¥��µt����»���F#�Ñ�Ò�?��mô�>

M.O���»�]Ë�F��$Ñ����X�:x ¼«?¼�$Ñ����D�Þ)�N���Ö���Bu���@�¥�Dì�y:�����@�$

الحد رع اصطالح وفي .طرفه :الشيء حدرة عقوبة :الشحدود ج .الجاني على وجبت مقد

|s�¾�F�|�����X�$?:Y�ét�}:�������¥�@���?��A����Ñ�1�y��D@�s#�$Ñ�±�$@�|

خطب اختطب

�����K�q@�����K�q@^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u

�cاجترأ �0)xجê×�F�± المدير@�S?:Y|طرف ������:F�yشفع �����F�0)xتشجع

�­أن يـعاون Ñ�@���¿�í²المراد هنا �*�;�?��Ò0اصطالحZ:��F���s������شفيع �ShB:;مهابة �y:� عقوبة��������شافع @�ï@�إدالل �y:� رةمقد?@� �:C منزلة Þ�SØ:@ المشفوعP#�F�y:��F�@الجاني������ ��C:��X�x

�Ñ�Fيجسر �0:D�?� شفاعةy:���اشفع >�المحبوب �y:�

�<�<�<�<wwwwA A A A ) ) ) )Y|�}tY|�}tY|�}tY|�}t

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 118

معناهاالكلمة.ج شرفاء وأشراف . صاحب الشرف: والشريف. المجد والحسب وعلو المنزلة الشرف

0ç���9tSh:��ª��*����:���ª��$b:�ùt�?��Ñ���0ç���9t� Z�$��±�� t�:���$9�t�.المراد بالضعيف هنا الوضيع وهو ضد الشريفالضعيف

:�) ¢EF¢ Gí²�H�¥�@���:�Ú�$Ñ�¿�ùt�X�@>�$Ñ

ذ أقام الحدنـف

�����|�!�F������c�$Ïهلكة : المصدر. مات هلك .جعله يـهلك : وأهلكه . هالك ، وتـ

?���,���?����$Ð����X�:x�S�,�q�I�$Ñ������¥���,�Ï�´�¥��������S�$q@.وايم الله، ألفـعلن كذا: يـقال . همزتـها همزة وصل . كلمة قسم ايم الله

���F��¿���X�Ñ�$Ñ����X�S?J�?J�I��$Ñ���F#�Ñ)�����S�����"�������í���$Aé(�0?�¥�&����$$$نحوية إيضاحات ـ ب

عيي ام إن ' يد ف وت . ل م الع ن فكفتها ع ' افة ا الك م ' يهال ع ت ل خ د ' إن 'إنما هي :إنما أهلك ) 1( ما إن ': حو، ن اه د ا ع عم ، ونـفيه ور ذك لم م ل ك ح إثبات ال و ، وه ن التـ بياءناأل(' .د ه واح م إل ك ه ما إل ما يوحي إلي أن قل إن ': ىه تعال ول ي ق ا ف م ، وك يث د ح ي ال ا ف م ا ك أيض ة ي عل الف ة مل ج على ال ماإن ل دخ ت )9:62 التوبة(' .ات للفقراء ق د الص

21:108(

��¯:?�¿����@����$Ñ��é�¥��w�¥���:�î@�$Ñ ¼��¼�A����X�?ø �î@�$Ñ�����í² ¼*�¼�Ñ�1�Ò ¼���X¼:أهلك إنما )1(0+�F�Åé�F��Ñ�:��������?�×�1��������F�K���î@�$Ñ�� ¼0!`�é�9���+º���»�Þ¼$� ����è�L���÷�5��

}Ì���@�F��Ñ�3�Ò�Y|���$Ñ�5��}Ì�����;���������Ñ) ¼���W�Ò�Dì�9Ì�é�9����u��Ï�F#�Ñ�Ò��:Û�S���9��W��Õ����$Ѽ

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�:hالمجد �S0ç تـهلكةÕã الحكم:

�@?المذكور ��cÙقسم � ����*�¥��الحسب �*Ú علوh همزة وصل?J �òÖ���m�t���� نـفيc� �K

���K«��¼ �¼ما الكافة Mالوضيع �����×�?عداه�1الجملة �����:���@qكفت ±�S<@ضد

الفعلية � �Dá��X�@�è�?�

��T �cالتـعيين �����Ï��cنـفذ �N�c����Scإثبات ,�ã�S?هالك �¥��Ñ�F#�Ï�uيوحي �#³

�<�<�<�<wwwwA A A A ) ) ) )Y|�}tY|�}tY|�}tY|�}t

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 119

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�¥�@Ð�qأعطي �إذن @�P#�F�ª�F�Fالمؤول

@��P��­îمآلن ¿� Ñ�P@�?øتفيد �����SVa,?تقدير cCذهب ,��الزمن �cكون

�cامتناع 'المنفيØ� السبب ­��cاالختبار ���1/��1�X�Åt2جواب Åtالشرط �Ou�Sc� �Ð

����Ï�Öسافـرت �المثبت F�!¯���ßاجتـهدت ���,?Va��Sتقدير ctاقتران P����X�:���ßلنجحت

������قادم �¥�*Ñ�F#�Ï�9تحذف ��j����X�éتـنجح

على الحد ويقيمون الشريف يتركون كونـهم قبلكم من الذين أهلك :وتقريره المؤول، المصدر ،'أهلك ' فاعل :كانوا أنهم قبلكم من الذين أهلك إنما )2(.الضعيف

ما أنك '.لنجحت اجتـهدت لو' :قولنا فمعنى .الشرط المتناع الجواب امتناع أي' المتناع امتناع حرف 'لو' تسمى :يدها لقطعت سرقت ...فاطمة أن لو )3(قييد )ب( .الشرطية )أ( :أمور ثالثة تفيد 'لو' :إذن .تـنجح لم ولذلك اجتهدت، فعلية، جملة إما 'لو' تـلي .السبب وامتناع )جـ( .الماضي بالزمن الشرطية وتـ

يتني لو' :نحو يتك أتـ '.يدها لقطعت سرقت محمد بنت فاطمة أن لو' :نحو وصلتها، 'أن ' وإما '.ألتـابقة األمثلة في كما أكثر بالالم اقترانه المثبت 'لو' وجواب ريف الحديث هذا في كما تحذف وقد .السلو' :الش ذهب من مآلن واديا أعطي آدم ابن أن أحب

'...ثانيا إليهعدم المنفي جوابها أما علوه ما الله شاء ولو ' :تعالى قوله :نحو أكثر، بالالم اقترانها فـ المنظر ذاك رأيت لو )أ( .'لو' ل أخرى أمثلة وإليك )137 :األنعام( '.فـ

.سافـرت ما قادم أنك عرفت لو )جـ( .ممتاز بتقدير لنجحت االختبار أثـناء في أمرض لم لو )ب( .ألعجبك

����������©�ß���¥�í(í² ¼P�¼�X�Р�W����:x�$Ñ����F�2�¿�Ñ :كانوا أنهم قبلكم من الذين أهلك إنما )2(�,���q@�Ò��?��,@��YZ�é@���:���:�Ú�������c���é@�$�

�c�q@�F#�Ñ����1�Åt��������¥�Åt�X���c������$����D:Q�ã¼��9¢�mQ��X¼ :يدها لقطعت سرقت ...فاطمة أن لو )3(0+ ¼&��?��n�F��é�:�����X�F�¼�X���Ñ� �Ò��6������n���SF����Ø��¥���X�����$e ¼ã¼�¥���0tu�º��¡�#�Ý�Þ) /�2�$Åt /�2�Åt����,�]��¥����$c� /12�ü���������*Ú�$c� ¼ã¼�è�L���÷���K�Ñ�� ¼&��ß����@�%�é���1�í�@�$A¼�q�� ¼ 0*�¼���×Ö�������K�Ñ�� 'يدها لقطعت سرقت محمد بنت فاطمة أن لو.' $¼ã¼�X�

��1�&����é��í��0!�������×Ö�����F��Ñ�3�Ò�R�íã����:"�±�$Ñ�¿ /�2�Ü�9*�÷���q@�F#�Ñ������Y|�ùt���Ñ) ¼&��n��@����C�¥�Dî�W��D@���­@�D@�P#�é�?��Dì�@�F�S�­��$A¼���X���1�&��'���é���í��0!�������¢�F��Ñ�������;�X�@t:��Ñ) ¼&������l�é�?����$j�¼������» ¼ã¼�F�Ñ@����¿�Þ) /�2�&��ß�?��È�#@�é�*�Ù�?:�$j# /�2�&����*�����*�:�@�:����F��é���D,T��U,:���×Ö���X�$F� /12�&����}#�Ò�������ö���Þ�é�Ö���$F�

�<�<�<�<wwwwA A A A ) ) ) )Y|�}tY|�}tY|�}tY|�}t

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 120

�WX���©�¥�Á��0r$$$�1البالغية الجوانب من ـ جـ يـنكر وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول أن أي القبول، وعدم االستنكار معناه إنكاري استفهام 'اهللا؟ حدود من حد في تشفع أ' :وسلم عليه اهللا صلى النبي قول في

فاعة، هذه أسامة على ال أي الش في تشفع أن أسامة يا لك يصح اهللا حدود من حد..فيه فـيشفع عليه يجترئ أسامة إال أحد ال أي النـفي بمعنى إنكاري استفهام ' أسامة؟ إال عليه يجترئ من' :قولهم في وكذلك

P�I����J�K����@t:�) ¼Ï�ß����F�@�|���¥�W��|���­:+���y:����Ñ:�H�¼���V��D:r��Ñ�@���¼q�W�:�����·��X�¹�qj�F#�$Ñ���C:����I����J�K��ÈÖ��F����y:����­:+���¼q�W����Ñ:�SÞ�´�­��ÈÖ�´�­:Û�»�¿��:@�:�Ñ�Ò�ß����F�@�|���¥�s�|���­:+���y:��$��

m�¥�Ï�º��Ï�#�K�HÑ:�0$$�@النص من يستـفاد ما ـ د.الناس بـين والمساواة العدل مبدأ تأكيد على وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول حرص )1()2( را عمله، جزاء يـنال إنسان كل .واألحساب األنساب إلى النظر دون شرا، أو خيـ.لهوى تخفف وال لقرابة، تسقط فال الجميع، على تـقام اهللا حدود )3(

/,2�íàã���*�:@����:���0�������0��F�XF���­:+����C:����I����J�K��F�î��³�g�$�/|2���*E��������w�X�RÙ�Y�Sel�?�g�?��¤����q��¹�:������Bu���Z���ì�Ï��*�:�û:�$el/Ë2����F�!�?@��í¬������ä����c�Ï�P#�$A�¿�ý:�D:�@����*�¥�[Ö�:�F�"#�h�:�����Õ��<�'��³�g�F�

Ø��¥�Ï�F�"#�$h

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u

استفهام إنكاري

�� ���C�'¼�:����ÏHѼ

�¥�&�Ñ�F#��YZ�q�qتسقط �çحرص �cتأكيد �XF قـرابةD:�@�ý:�S#�(

�cاالستنكار �W �¼q ف ��0مبدأتخفÑ�F#�Ï�Ï�¥��Ñ�Fيـنكر �:r��?� 0المساواة����SD¹�¹���³«لهوى�g

1111��������XXXX��������0000����)))) � ¼u 0¢\�¼�X�����s�¾��@�\������»�F��$Ñ��

¼ã¼� �X�����s�]��0:0�q�Åt��*Ú������»�F��Ñ�$�ã���$�ö���ã� ¼Åt¼�D�Þ�ë����ã���$����ö��� ¼��1�Åt¼���F#�$Ñ

OOOO´ ]���a��:���]��^é����@�í_���c�$ÔÃ

�<�<�<�<wwwwA A A A ) ) ) )Y|�}tY|�}tY|�}tY|�}t

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 121

يـوم ظله في اهللا يظلهم من القيامة

¶����êë�*@��w�����PÖ���Ð�Á���­��$A

عة ' :قال وسلم عليه اهللا صلى النبي عن عنه اهللا رضي هريرة أبي عن اهللا عبادة في نشأ وشاب )2( .عادل إمام )1( :ظله إال ظل ال يوم ظله في اهللا يظلهم سبـ .اهللا أخاف إني فقال وجمال منصب ذات امرأة دعته ورجل )5( .عليه وتـفرقا عليه اجتمعا ـ اهللا في تحابا ورجالن )4( بالمساجد، معلق قـلبه ورجل )3( .تعالى

علم ال حتى فأخفاها ، بصدقة تصدق ورجل )6( ناه فـفاضت خاليا، اهللا ذكر ورجل )7( يمينه، تـنفق ما شماله تـ )عليه متفق( '.عيـ

?3�b��]:�����¥�Ó��:�Ñ�Ò�P�I����J�K����q��) ¼0Ö�����@����È��í��%�¶����w�����PÖ������*@�Ð�Á���­��A�ñ�������C�[¯�:���¿Ö�����A) /,2�����������$*�A /|2�?��*�1g�1�����;�F�0@m���Ê�

�&�$­� /Ë2�?��ä�@�X��@�w�¥�Ì�$� /Ë2�?�� ��@�@����1����F�Ì����S��������»����í��:���5����»�.��$í� /Í2�?��ä���s�ª��Ï�F�0:Cg�0:7�� /D:XÙ���»2�qX�é������S�������¥�F:��$í� /Î2�?��ä�@���·`�Ï�:���¥��Î����Ù:�Ò������"+�×æ��3���[��Ò�"�@�×æ���Ï��E�Ï�$Ñ /}2�?��ä�@�������

0Ô���@q�Ï�:������F�íg�@����¾�$À�¢���D@�!��^_��F$$$$المفردات شرح ـ أ

معناهاالكلمة ظالل جالظـل . ه في جعله :فالنا فالن أظـلظل. ها في دخل :بالشجرة واستظلظل.

¿Ö±�$�`�í����í����¿Ö�Ï�´�¥��PÖ���$Ù:������s:@�¥�¿Ö� Z�Ï�´������=Ö�����@���$Ð

المساجد جميع أن مع اهللا بيت :للكعبة قيل كما غيره على الظل هذا امتياز ليحصل تشريف إضافة اهللا إلى الظل إضافة في ظلـه.' عرشه ظل في ...' :سلمان رواية عليه وتدل عرشه، ظل المراد :وقيل .ملكه

�����P��

PÖ�F�9�����;�F�9Ì����X�ò����F�)�*Ú�F��Ñ�ÒF����PÖ��Ñ@�í�Ö���,T�� Z���P#�3�Ò�����­:+�����F#�Ñ ¼���X�ý¼�ë�v�ï��5�����F�g�$Þ��

¿�÷���Ð�Ñ�Ò�í²����¥�@���y��X�¿Ö�$Ñ�*��]:�����F�Ó��:����F�ï@�Ñ�@�� ¼y����=Ö���$$$¼���^_��$Þ

القيامة يوم به المراديوم ال ظل إال ظله

���*@�ñ�P�C������[¯�¿Ö��� �A�í²�*@�¥�@�����êë�$Ñ ^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u شابX��*�1g دعت���/*é� 2qX�� إضافةc���a��]�Ù:�Vأخفا�����j���û]نشأ �0ç@�تشريف �����

��Fتحابا ���íg�@�*� فاضتÕ�¾�?� ليحصل­� � Z�?��ÒF����S,Tامتياز �����F�y[�F�=ÖاستظلP��.��íg�@�?� تـفرقا

�<�<�<�<wwwwA A A A ) ) ) )Y|�}tY|�}tY|�}tY|�}t

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 122

معناهاالكلمةة . الخليفة، ويلحق به كل من ولي أمرا من أمور المسلميناإلمام ج أئم

��SI�����������ä�X��a��Ï�Ð�Ñ�1�íg¤���:�����ÈÅ�:�@�qS�SP#�±�b�المتصف بالعدل : والعادل . اإلنصاف، وهو إعطاء المرء ما له وأخذ ما عليهالعدل

��S9V���s�ä�����X����@�:������¥������ñ�����$ñ��@â�¥��D�Þ�@������F���[j�$P# ونمانشـأ الصبي نشوء ونشأة : المصدر. شب

 �����û�[j´�?��*�1����:����������û�$[j����X�:x�û�:���® �$Ñ الرجولة بعد شـاب ا يصل إلى سن البلوغ ولم ان ، وشباب . من بـلغ سنباب أيضا مصدر شب الغالم أي(ج شبباب : والشأدرك طور الش .(

*�1g1�ò��ú����P#�o�÷����@��F�¡����L�$�����F�±�*c�:����c�$Þ /�c�:x�÷�SÑ�d�e��X�¹�Ñ�Ò������'�1���:q�fÌ���$�2

.علقت الثوب بالمشجب : تـقول . والشيء معلق . ناطه علق الشيء بالشيء

s�¾�X�Dì�@�¾�¥�Ì�c�?�����¥�f�[��Ñ�:���¾�Ì�$Ñ����D�Þ�Ò�� �g»�¥�h����$Ñوهو من باب تـفاعل، وأصل تحاب تحابب . يـتحاب : المضارع. أحب أحدهما اآلخرتحاب الرجالن

�@�@������W��­ì�@�¥���F

*����¥�W����­ì�@�¥���$F����X�m:n��uK Wi�$Ñ�¿��+�Ð��¥�Ñ�:����j�F� ��

kj�Ñ /´��@ ¼�¼�W��­ì�@���#P���\�$Þ2.وهو ضد اجتمع . ذهب كل منهما في طريق تفرق الرجالن

�@�@����.��P�*����¥���W��w����:�����$Ð�¿�lmK n~o��X�@>�$Ñ

.أي دعته إلى فعل الفاحشةدعته

�����¥��qX´�����¦�X�F�9Ì�$qXعة : لفالن منصب: ويقال. فالن ذو منصب كريم : يقال. األصل والحسب المنصب تـولى فالن منصب الوزارة أو القضاء ونحوهما: يقال. وهو ما يـتـواله المرء من عمل . أي علو ورفـ

Ï ��:���ª��$p���F#�SÑ�í����,@�:���!"�Ï�$Ñ�¿�÷���F#�Ñ)�í����»�é�Ï�Ñ��DÂ�:���ª��p�$Ñ�ñ�s�ä��X�F�ÈÅ�D:�@�D@�P#�é���F#�SÑ�í��0:�,��q�p�?¨����s�­Ò���� ���$Ð

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u\ولي �D@�êc �¥� المشجب �?��1*���شبg»

�cإعطاء �êنما[j�����û ����� علوÂDÂرفـعة �F�Wú¡سن البلوغ äالمرء

Ø:@�SÏمنصب�@��الرجولة @������المتصف الصبيý طور:�@�SfÌ�:q 0الوزارة:�,�

rالقضاء �?�Ð�qناط �X� �� �S��

�<�<�<�<wwwwA A A A ) ) ) )Y|�}tY|�}tY|�}tY|�}t

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 123

معناهاالكلمة.القبح ه د وض . حسنال جمالال

�ÂSs:Cg�¿�s:0Ù�X�@>�Ñ.الصدقة اه أعط الن على ف ق د ص ت

�����í���·`�q@´������¥��·`�ê�Ï إخفاء : مصدر وال. تره وكتمهس يء أخفى الش

�����¾����Ù:�����¥��q��:�����SÏ����X�:x ¼�s�¼�Ñ

الشمالم آلتيـنهم من بـين أيديهم ومن خلفهم، ث : إبليس على لسان م ي القرآن الكري وف أيمان ن مي الي مع وج . ج شمائل . ن ي م الي ل اب ق م

)7:17 األعراف( مائلهم وعن أيمانهم، وعن ش

�_¿�t�X� p�SÑ�±�$«_�t�F�± ¼*��¼�$Ñ�*�(������Þ��F�*+,�¥�*Ú�Ï�Ð�Ñ) ¼����:���*����í¬��A�*����%��S¥�*����;�S¥�*����"�@�¥�:���*����"+�$¥

ادمعه ال س : ه ين ع ت اض ف . ى سال ت كثـر ح ماء فاض ال

'j�¾��Î��?@q,����Ò��u���$Ð����¾�À��*����H��¾�$Øé(�0?�¥�&����$$$نحوية إيضاحات ـ ب

عث وسالم عليه يوم ولد ويوم ي ': ر وإليك مثاال آخ . 'ال ظل إال ظله' ة ي م االس ة مل ج إلى ال اف ض م يوم ان ه : ي ظله يوم ال ظل إال ظلهف يظلهم اهللا موت ويوم يـبـ.ة ي ل ع ف ة مل إلى ج وم ي يف هنا أض ) 19:15 مريم( '.اي ح

�:ظله إال ظل ال يوم ظله يف اهللا يظلهم �í² ¼�¼�è�"� ال ه إال ظلظل �F�9Ì�9n�$Ñ������»����F�W��:������Ñ) ' وسالم عث ويوم موت ي ويوم ولد يوم عليه �'.اي ح يـبـ �í² ¼�¼��è�L عث ، موت ي ، ولد F�9Ì�9n�Ï�Ð�$Ñ يـبـ

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'uمضاف ¿���:���:��A�Pآلتينq������ ستر �X��a��]��S9n�¥�Ð�qS�9nأضيف �Hدمع ������qكتم

ÏÏÏÏ����������������GGGG####����HHHHÞÞÞÞ ]���a����9n�q�9n�*��íg�@�Õ�[¯�W����F�Pv�^_��X�

�:y�UV�÷���Ý�$Þ

���Ë ´?w�X��� )�$Ñ�?x ����z�F�y,ô + Wz��ª��*#�¿�$õ�q�Á��W��<

�¿��{�:�����:�|#� �W��X�í}K���������q���ú@�Ç���u�$Ñ�ÏIslamic Threat.htm-00-0012http://www.mubashirnazir.org/ER/L

�<�<�<�<wwwwA A A A ) ) ) )Y|�}tY|�}tY|�}tY|�}t

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 124

1�WX���©�¥�0)é$$$البالغية الجوانب من ـ جـب على الجامعة الجائزة قصرت :مثال تقول الحبس اللغة في والقصر . قصر فيه ' ظله إال ظل ال يوم' : وسلم عليه اهللا صلى قوله )1( القين، الطبمعنى المتـفو

.غيرهم دون بها خصتهم أخرى صفة له ليست أي .مدرس إال سعيد ما : قولك األول ومثال .موصوف على صفة قصر )ب( . صفة على موصوف قصر )أ( :نوعان البالغة في والقصر

ر قول وفي .محمد على مقصورا التـفوق فأصبح . محمد إال متفوقا أحد ليس أي ، محمد إال الفصل هذا في متـفوق ال' : قولك الثاني ومثال .التدريس غيـ في الموجود الظل فقصر اهللا، ظل إال ظل القيامة يوم هناك ليس أي الموصوف، على الصفة قصر من أنه نالحظ '.ظله إال ظل ال' وسلم عليه اهللا صلى الرسول

.وتعالى سبحانه اهللا ظل على القيامة يوم .لها ومالزمته للمساجد الرجل هذا حب عن كناية فيه 'بالمساجد معلقا قلبه ورجل ' :وسلم عليه اهللا صلى وقوله )2(.وسترها الصدقة إخفاء في مبالغة ففيه 'يمينه تـنفق ما شماله تعلم ال حتى' : وسلم عليه اهللا صلى قوله وأما )3(

/,2����I����J�K��X�¿�@t:��Ò ¼���*@�ñ������?�×�[¯�¿Ö���A�¼�� ¼~¼�$Ñ�D�����~�X�¹�Ñ�N�$c��Ò����D�Þ) ¼�:���X����9��»�������»�$Ѽ����X�¹�Ñ�Ò�¿�*����×Ö����Ñ�:���s�­ì�@���»�:�$Ñ WX�� ¼~¼�F��@�R��Þ) /�2�90�������@�\�c� /´�s�ä���[�W��Õ���[j�s#�Ñ2$ /�2����

90����@�\�c� /´�[¯���9��W��Õ�ä���[j�s#�Ñ2$��ñ�F�������X�¿����Ñ) ¼³�é���:�Ñ�P�C�@r�����$�¼�´��:����?�×������[¯�:�����:�$Ñ�­ì�@�F�������F�¿�0+�Ñ) ¼���«Â���P�C�6���:���[¯�»��:�$Ѽ��6���?�×�[¯�:���d����»��:�$Ñ����}Ì�¥��»�����F���9��6�� ¼:²¼�q�N�����?:�\�$Ñ��C:����I����J�K��X�@t:� ¼������C�[¯�¿Ö�����A¼���Á�#@�Þ�Ò�¿ ¼~�90��ª��¼�$Ñ��§�êë���P�C���������PÖ���:���[¯���A�Õ�$:�êë���*@�¿Ö�9������{����;�X�Õ�@1����$A

/|2����I����J�K��X�¿�@t:��Ò ¼?��ä�@�X��@�ï����Ì�Ѽ������­:+���¿Y�Ñ�Ò�¿�ä�í�w�¥�����F��Ñ�:���*��� /D�Z�2���h�!+�¥�F��$Ñ

/Ë2�æ:����I����J�K��X�¿�@t:��Ò ¼�����"+�×æ��¿�3�����Ò�"�@�×æ���Ï��E�Ï�Ѽ���×`�������­:+������$Ñ� ������T Í����� ¼��WX¼�X��Ë����$%�íæ��Sõ�S,��S¿Y�V��SD:r��S���~�?¨����¿�v�ûn�D:y�2�¥�*Ú�í��$%

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�cقصر �@�\ �S� دريسنالحظ !����:�التÞ�j� ��t �Á

�cالحبس �Nالفصل«Â كناية¿Y���?:t���øخصت c���Zمالزمة�h@�:X�Lالتـفوق ��������

�P��jمقصورا �ö���h@�:X�Lالمتـفوقين �cمبالغة \�@� �?@q,�S��

�<�<�<�<wwwwA A A A ) ) ) )Y|�}tY|�}tY|�}tY|�}t

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 125

إلى الفعل إسناد من وذلك تفيض التي هي الدموع أن مع العين، إلى الفيض أسند إذ عقلي مجاز ففيه 'عيناه فـفاضت ' : وسلم عليه اهللا صلى قوله وأما )4(.فاضت التي هي كأنـها مبالغة العين إلى الفيض وإسناد الدموع، مكان العين ألن مكانه

/Ë2�í{������I����J�K��X�@t:��Ñ) ¼���F����¾�$À¼�í²�=�,��Ñ�ñ���F�9����F�9Ì�F�$P#��¿�é�H��Þ�1�Ò���Þ�o�T�F�9����F�Ð�F�9Ì�F�s#�Ñ��§����Õ�í¬H��F�Ð�$Ñ����F�9����¥����

�����Ñ�qà�Ò�¿�Þ�1�Ò�¾�$Àm�¥�Ï�º��Ï�#�K�Ñ:�0@$$$النص من يستـفاد ما ـ د.القيامة يوم وكرمه اهللا برحمة يحظى حتى عادال يكون أن المسلمين أمور من أمرا يلي من لكل حث الحديث هذا في )1(.والعبادة العمل على اإلنسان يـقوى الشباب ففي الكبر، وقت طاعته من اهللا عند أفضل الشباب وقت تعالى هللا اإلنسان طاعة )2(.عليها والتـردد مالزمتها من المكثرين لها، المحبـين فضل وكذلك األرض، في بـيوته ألنها عظيم اهللا عند المساجد فضل )3(ين أساس على قائما اإلنسان ألخيه اإلنسان حب يكون أن ينبغي )4( أي الد نيا أغراض من لغرض وليس اهللا في الحبالد..الشيطان وهواجس النفس نـزعات من المؤمن به يـتحصن ما أفضل من وخشيته الله تـقوى )5(

/,2�¿�Y|���¿�õý�@1��Ñ�Ò�1�ä�íg¤���:�����*�°�:C�Ï�SP#�¥���@â�c��el�ÒF�?��êë���*@����F�~:�:����������X�?ø �ù��$ë/|2�'�1���?��*E��F�����;�F�«��������W@h�Ù6���?��F�«���¥�~��$Ñ�'�1���*E��w�:���0@m�

�����»�ÅÆ�F��$Ñ/Ë2������W@h�ï��F�,�¾�D�Ñ��§�¿�û,��������ý�$Þ���¸u�*��¥������íã���X�Ñ�1�*����

�����h�!+����:���í²��:����+��#���@ý��&@�$��/Ë2�*E���w��*E��[×�¥���ü@�F��Ö����!�'��el�´��������»�����Ò�D�ú@�´�º����¥�s�´º���

$»/Í2����¥�F:��:������X�9g��&�c��*��v�í�¾���üR�Ñ� �¥����?��'��0�ý�:���'=�í������9��

����F��$Ñ

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u¹مجاز �D,������öالمكثرين ��F��@�SH±الدموع �0í 5عقلي�S= حثc�@�õý دالتـردc:��:�Sc� �@@ýÑ���*�Aيلي�¥�Ð�Ï�Nأسند �?�������#Ñ�Fيـتحصن �?�

$الفيض Ñ�ðيحظى ¾� �?ø �¥� نـزعاتc:×��S0o�gj6الكبر �S[� 0هواجس�ý

�<�<�<�<wwwwA A A A ) ) ) )Y|�}tY|�}tY|�}tY|�}t

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 126

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�cتطوع �?�&��­خروا@ïدليال ����[�¥��P��jسجدا��m(�1المتـقرب @�:�üýأبعد �?¥

:�P��jبكيا��xمصداق:��Ù@�SD:Xqالرياء �?���\�g�S@?���\وجلت �Söý@�+�¹النـفاق

فاق، الرياء عن أبعد تكون حينئذ ألنها تطوع، صدقة كانت إذا خاصة الصدقة إخفاء فضل )6( ب صدق على ودليال والنـتعالى الله إلى بها المتـقر. : تعالى وقوله '.قلوبهم وجلت الله ذكر إذا الذين المؤمنون إنما' تعالى لقوله مصداقا اهللا ذكر عند دموعه وتفيض قلبه يخشع أن الصادق المؤمن صفات من )7(

لى وإذا .وبكيا سجدا خروا الرحمن آيات عليهم تـتـ

)المنـورة بالمدينة اإلسالمية الجامعة ،'العربية اللغة تعليم' من مأخوذ (

/Î2�×`���� ����@�S����:q������?��ñ�¿���·`���D�,�F�¾�Ñ��§����}Ì�*E��D:Xq:�:������¥��üý�F��$Ñ�¿����F�ï@�Ñ�Ò�����;���W@h��������?� /���Bu��2�g�$Ñ

/}2�Ä����F�0l���¿�Ñ�Ò�������Å���?�����X��@�¬����F��Ñ�:��������H��¾�Ñ:�j��$Þ�¿�����;������@t:������x�Ñ) ¼���é�[�Õ��Þ�ñ�����*����~Ö�@q�Ï�P#�é�*�����@�9g�¥�î�j#�$Þ¼�:��������

@t:� /����x2) ¼ñ�*å:�F�0q��*����~Ö�0�[�F�s#�Þ�é�?��j�:�P��­¥���&�j#�$Þ¼

���Ë ´�c:�:�@3�¥� �Þ�«��È����×Ö������æ�Ñ� �D �¾�F��;���� �@

�$�D:��Wealth.htm-0008-02http://www.mubashirnazir.org/PD/Urdu/PU

1111��������XXXX��������0000����)))) &��T�m:n�¥�ñ�� ¼�¼�å�q@�P#�é�¿�¥��XF���×Ö�ß���'�&�����î@�$Ñ�� يـفهم /?��ú�Ñ�q�A�A2�o لن

X�¹�Ñ /?��"��:�A�$A2 يـفهم

�<�<�<�<wwwwA A A A ) ) ) )Y|�}tY|�}tY|�}tY|�}t

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 127

�:@��:@��:@��:@�عربي��í(��F����?��Ò�Þ�¥�Ø�����?���j¥�بآيات الله كانوا يكفرون ذلك بأنـهم �Ï��

يا فعند الله ثـواب كان يريد من نـ ثـواب الدنـيا واآلخرة الد

�öÙ���ú@�1���F� �Ï�?@�:��X�0E����ú@�Õ��j������é$Ñ��j���Õ����RÙ��X�íg�@

��ï��¬+��­:Q�ÒÞ�j@�4������1:��'���:�آباؤنا كان يـعبد ما نذر و �Ï�0@mفرعون وقـومه وما كان يصنع ما دمرنا

كانوا يـعرشون ���F����:����*7��1�q@�� �¹�¹���� �?ã���Á���j��Ï

�?��1�:����j� �Ï�Â$لقاء ربه فـليـعمل عمال كان يـرجوافمن

صالحا �0!t�¥��:�w��1�é����:�¼��c� �w� �¥��é

$el��,���:�,¯®��Fأهله بالصالة والزكاة كان يأمر ���������w��?�Þ �F� �Ï��$

�*�:����1كان يظن من

��íg�@�?��cÙ��jالطعاماكانا يأكالن �qÙ��*�:)���P�:�����j���&��?���:�بالله والنبي لو كانوا يـؤمنون و

��1�q@���ü��»���*����*=��jكانوا يـعملون وزين لهم الشيطان ما �Ï�?��w�­������Aكانوا يـفسقون العذاب بما يمسهم �Ì� �*���§��j� �Ï�'��c�?�

ناه من القرية التي يـ كانت تـعمل نجالخبائث

���­�+���@�D@�0A�¥�� ����¥����Á�Ï�X��j�

ها ه كانت تـعبد ما وصدمن دون اللX�:�¥��������?�× ������F�s�@��j��Ï�0@m �?�

�<�<�<�<~~~~> > > > ) ) ) )�������F�]��T�������F�]��T�������F�]��T�������F�]��T

wwww��������0+�10+�10+�10+�1����%%%%��������´ ��Í��� Í�Ì�$Ñ��&�����X�:Í� ~��Î�¥�Ï�Ñ�é�Ð�?:+�@�$�

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 128

�:@��:@��:@��:@�عربي�?���*�:��:������?��&�í��è���0E��بالله واليـوم اآلخر كن يـؤمن إن

باء الغيب نوحيها إليك كنت ماتلك من أنـتـعلمها

�1�Þ�j� �u��0#�F����Á�1�Þ��3�F�õ �¿�����G#�:

���1أن يـلقى إليك الكتاب كنت تـرجوا ما �:�¼�h�P#����z�9Ì�D:Û�Òلو وما بله من كتاب كنت تـتـ ���z�ñ�¥����ß��j:�من قـ �Ï�0�[

�?���§��كنتم تـعملون وذوقوا عذاب الخلد بما �X�����ö����:����j� �Ï�w �ß

�X�@�ï�?��Ñ�¿��F#�Ï�?���¥�ßكنتم توعدون هذه جهنم التي

��ß��j@�"�#�0¥�عن اليمين كنتم تأتونـنا �q��0#�D:Q

�wمن سوء كنا نـعمل ما �­¹�Á��j� �Ï�:���j´�كنا نخوض ونـلعب إنما ���Ð�:�����j� �Ï�����é�Á

من كنا ندعو قالوا ربـنا هؤالء شركاؤنا الذين دونك

öb�?� )�:�­:Q ´�Á� � �Þ�Wt�?��­:Q�¿�?�× �­N��j� ��:®

���jكانا أكال �qÙ�cÙ�íg�@�?����jكانوا قـتـلوا �Ï�G�?�

���sكانت شهدت �q@�Õ�à �?����jكنت ضربت ��:�������jكنتما شربتما �°�'j�íg�@���

�<�<�<�<~~~~> > > > ) ) ) )�������F�]��T�������F�]��T�������F�]��T�������F�]��T

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 129

�:@��:@��:@��:@�عربي���jكنا أكلنا �qÙ�cÙ�Á

�*�@�A���qÙ�ît���ígيكونان أكال

A���Ï�G���íg�@�*��îtيكونون قـتـلوا

h���D@�Õ�àتكون شهدت �q�A���(@������ît

A���Ï�*Ú�q�A����:����ß�îtتكون ضربت °���Aتكونان شربتما ���íg�@�ß�ît

A���qÙ���Á�îtنكون أكلنا�jلو شاء الله ما أشركنا ����t�Á�é��l����&�

�*�@�qÙ�:���ígما أكال�÷Ï�:�G���íما قـتـلوا

D@�:�Õ�àما شهدت �q�(@�:���í÷�Ï�*Ú�:�q��:��:���ßما ضربت °ما شربتما �:���íg�@�ßqÙ�:���Áما أكلنا

���Ë´��� !�}Ì�D:y�÷�1��û�����@������,�:� �X�µ���®ñ��J �â�cd$���X�DYÁ

��$�wMount.htm-0009-03http://www.mubashirnazir.org/PD/Urdu/PU

�<�<�<�<~~~~> > > > ) ) ) )�������F�]��T�������F�]��T�������F�]��T�������F�]��T

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 130

�:@��:@��:@��:@�عربي�w��j#�YZ�&����­:+���*��é��@����:�Ú;�من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم لو تـركوا

(:�9g

ناهم بذنوبهم لو نشاء ;��ùl�Á�&����Q�:��ü���íأصبـ ���*��éj� ��

أهلكتـهم من قـبل لو شئت رب�:�­ì ´��l�é�&�î@�� ��,�ñ�¥����:��é

����ߥ�إال خباال زادوكم فيكم ما لو خرجوا K ÁE¢ ��?��&��������P�C�é�»�­:Ûj� ����a���

نا الله له لو هدانا قالوا öb�?� )����î@�Ó�r�+�&��:���1كم ديـ �Á�é�Ó�ré@

�à?�عليه بأربـعة شهداء لوال جاءوا �:l�����P��:�í§

�?�#*�±���F���Ñ,�صالته قد علم

��Ö���=�:�­¹�:���8�?��éÞ�7×�ظلما وزورا قد جاءوا فـ

@��������:������:�Õ�t�q�?��é�F�'��c�F��Cضالال مبينا فـقد ضل ومن يـعص الله ورسوله Ð�� ��

�عليهم في أزواجهم فـرضناما قد علمنا �Þ�7�*#�Á���*��1�Ï�´����Á���í���F�*���­:+

����Ö×�فـوزا عظيما قد فاز �X�D�?�Ñ�± �����XA����X )�yX�­�F��Ð���ûكنت تـرابايا ليتني يـقول الكافر �� نا يا ليتـنا نـردب بآيات ربـمن ونكون وال نكذ

المؤمنين ��ã�&���Á�yX�­��j9���¯�0q��F��:�w��:��

�¥���*������:��j#���Á

�����¥��b�?� )�yX�­��Õ�r+�:���s#���Õ�ñنسيا منسيا وكنت مت قـبل هذا يا ليتني قالت �\ �D@��s�

�<�<�<�<~~~~> > > > ) ) ) )�������F�]��T�������F�]��T�������F�]��T�������F�]��T

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 131

أيم العرب ـ أم سلمة رضي اهللا عنها ما أدراك وما سلمة، أم د أبوها أما سلمة؟ أماد المرموقين، مخزوم سادات من فسيى المعدودين؛ العرب أجواد من وجو؛'الراكب زاد ' له يقال كان إنه حت ألن

له يسلم لم إذ اإلسالم، إلى السابقين العشرة أحد األسد عبد بن اهللا فعبد زوجها وأما .صحبته في سارت أو منازله قصدت إذا تتـزود ال كانت الركبان أبو إال قـبـلغ ال قليل ونـفر الصديق بكر .عددا اليدين أصابع يـبـية عليها غلبت ثم سلمة، بأم كنـيت لكنها فهند؛ اسمها وأما شاع إن وما .أيضا اإلسالم إلى السابقات من األخرى هي فكانت زوجها مع سلمة أم أسلمت .الكنـ اشتد ولما .يـترددا ولم يهنا ولم يضعفا فلم الصالب، الصم يـزلزل ما نكالها من عليهما تصب وجعلت وماجت، قريش هاجت حتى وزوجها سلمة أم إسالم نـبأ

.المهاجرين طليعة في كانا الحبشة إلى بالهجرة ألصحابه عليه اهللا صلوات الرسول وأذن األذى عليهما

����]:����Si����*����­:+���Ï�G#�HÞ�*��������:��7���W��í�:�@ì���¥�W��,ø�:�@ì�$��?�������������U�@������¥�W��Þ� /*��F�0���X�¿�áâ�Þ�Ò 2�:� ¼���X�?�,�?�:¼���F#�Þ��§�¿�A���Þ�Ò����*����ý�X������:���*��F���¥�Ê�,����í��é�:��@�,�?�:���$B�*����������z�n� ��z����������ö����@�ñ�@������¥�W��$Þ�¿�?C�����P��ñ�b��_`a�]:�����:���W��ïZ�5�«Â���?�×�s�����������Ï�$Þ�*��F�@���÷��×æ�F�íT����¹�¹�÷���4�$�

*��X�c���Þ�æ�*��F�������S����5�������� /c2���ü�j�$ø�����]:����i���w��������×Ö�������$Ï�?��÷��������������¾�����g���¥�W��$<�������:���*�������������������F�3�¯(���4�

é�í÷����*����9����c��m�t���D@�$�í÷����*��íg�@��<��0ä��c�D@�1�íg��,�­@�o�¿�íg�@���é�:�Ú�S­����?@�g�P��:�����Õ�@@��$P��ñ�*��íg�@���»�ÓÅ��î����\�:����C:����I����J�R���K����w��£��� �F�0#�0�F�0,#��­@�D@�é�¿�íg�@�üxW���������@����t�$�

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�Þ�jسارت �?�S:§��أيم �Ö�?� ماجتÏ�1¡����í÷�

�÷������íتصب �صحبة��G#�ßأدراك ���Ú��0äنكال '�����السابقين �F�d�S:�@ì±سادات

�?�,�@Ñ�îيـزلزل &�?نـفر ø,المرموقين ¢�cكنـيت �F�@�1�SU±أجواد �S� البالص مالص*��

�المعدودين �?�@�P��£��ígيهنا�����qj�üغلبت �����*�@�Ï�@@ý���ígيـترددا���t��F»��]شاع ,�@�Ö�S*زاد

�]هاجت �?�,�@�:�?���Þتتـزود �����í÷� طليعةâã�¾�����¤!

�<�<�<�<~~~~A A A A ) ) ) )"���@�F�*�����"���@�F�*�����"���@�F�*�����"���@�F�*�����

wwww��������0+�10+�10+�10+�1����%%%%��������´ ���;�9�&��,-Ì�$Þ�&�����X�:Í� ~��Î�¥�Ï�Ñ�é�Ð�?:+�@�$�

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 132

جنب في له مستقلة اهللا، عند كله ذلك محتسبة العريق، ونسبها الشامخ، وعزها الباذخ، بيتها مكة في ورءاها وخلفت الغربة ديار إلى وزوجها سلمة أم مضت اهللا رسول إلى والحنين الوحي، مهبط مكة إلى الشوق كان فقد وجهه، الجنة في اهللا نضر النجاشي حماية من وصحبها سلمة أم لقيته مما الرغم وعلى.مرضاته بن حمزة إسالم وأن عددهم، كثـر قد مكة في المسلمين بأن الحبشة أرض إلى المهاجرين على األخبار تـتابعت ثم .فـريا زوجها وكبد كبدها يـفري الهدى مصدر

ة، إلى العودة على منهم فريق فـعزم عنهم، قريش أذى من شيئا وكف أزرهم، من شد قد الخطاب بن وعمر المطلب، عبد ويدعوهم الشوق، يحدوهم مك .العائدين طليعة في وزوجها سلمة أم فكانت ..الحنين

بهجمة قريش من قوبلت قد وعمر، حمزة إسالم بـعد المسلمون وثـبها التي الوثـبة وأن فيه، مبالغا كان أخبار من إليهم نمي ما أن العائدون اكتشف ما سرعان لكن .قبل من به لهم عهد ال ما بأسهم من وأذاقوهم وتـرويعهم، المسلمين تعذيب في المشركون فافـتن .أكبـر

����:���*��������]:����©�½���@�F�0#�S�­��:���w��;�N���Õ��:��t�ý�S�Â�S0ç�:���ÅÆ�*����YZ�$Y�í÷�������9�������»�SÏ�?�����F�a:� Z������»�·�1���$��@1�+������Ò�����:���*����

í¥Ö��SvA��������*����­¦��1�:�S­��F�Óå���\� �o�:��N�X��p�Þ�1�u�����ý��F�Ð�$��*��F�³�g���Ò�Ó�r���º���C:����I����J�K�����j�Þ:�:���*��X�:���*�����p�X��@���$Ñ:������$�:�� �

��üxW��¿��3�J�Ò�N���íg¤�F�@���?@q,���\�Ñ�:���?¦�n�h�z�:���¡�n��¬�]:����©���������¥�*��F�0����\�Ñ�:���¯(��@5����¥�í÷������:�$q@�*����¥�W��_����N�,���X�?@�:��$Ï�*��X��p�:��õý�­@�æ:�Þ�:���*��F�³�g�:��X�Õ:�$������:���*�����p�&������íã�����÷�������@���$�æ���Õ�&���Ñ�íã�����9§�����Ò�1��3�:���S<�*�������$Þ� �íg¤��?¦�:���¡���������¥�1�]:â�

DÂ�¨���S������N���:��¯(���­�©�X�ýÖ�c����±�$Þ� �ö°���íg¤���@5�:���ª@�D@&���Ä:Å����'��6�q@�Þ�:���:��<��Q�X����cü�ùl���@�F�[¯�������¥�ñ�:�$«

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'uP@حماية �¬الغربة �SÓåالعائدينö������&��

;��YZخلفت ����� النجاشي?t@+�X�  سرعان�¿�Ñ�Ð�Ï�*Úنمي �����®�@qنضر �­الباذخ

��مبالغا ³�gالحنين Âالشامخ بة �?��»��Ñ�FيـفريÅÆالعريق ¯Õالوثـ

�÷Ï��p���íقوبلت @�كبد �������9«محتسبة Ýهجمة ��t:فـريا �مستقلة �جنب Ö�S0# تـتابعت[��;�?� افـتن◌Ï�'������í÷������S@5@�تعذيب �?����ÅÆشدa: مرضاة�cتـرويع�*�ÄÆ�Fأزرهم+�Ò������@1الرغم �?@�g�÷qü���íأذاقوهم�����+q@�Xيحدو�?�لقيت

�<�<�<�<~~~~A A A A ) ) ) )"���@�F�*�����"���@�F�*�����"���@�F�*�����"���@�F�*�����

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 133

عزمت المدينة، إلى بالهجرة ألصحابه عليه اهللا صلوات الرسول أذن ذلك عند أذى من وتخلصا بدينهما فرارا المهاجرين أول يكونا أن على وزوجها سلمة أم فـرة سهلة تكن لم وزوجها سلمة أم هجرة لكن .قريش ل كما ميسما لهما، خية كانت وإنة شاقفت مردونها تهون مأساة وراءها خل الكالم فـلنترك .مأساة كل ألم :سلمة أم قالت .وأبلغ أدق هال وتصويرها وأعمق، أشد هاب فشعورها .... هامأسات قصة لنا لتـروي سلمة

وقبل .شيء على يـلوي ال وهو البعير بنا يقود ومضى حجري، يف سلمة طفلنا وجعل عليه، يحملن م ث را،ي ع ب لي أعد المدينة إلى وج ر خ ال على سلمة أبو عزم ام ل فعالم بنتنا، يوه هذه؟ امرأتك بال فما نفسك، على غلبتنا قد كنت إن' :سلمة ألبى وقالوا لنا، فـتصدوا وم خز م يبن قـومي من رجال رآنا مكة عن نـفصل أن

ركك 'البالد؟ في هاب وتسير منا تأخذها نـتـرك ال واهللا ال' :وقالوا الغضب، أشد غضبوا حتى وطفلي، أنا ييأخذونن األسد عبد ون بـ يوج ز قوم رآهم إن وما .انتزاعا منه يون وانـتـزع عليه، وثبوا مث عند الولد تتـ

نهم سلمة طفلي يتجاذبون طفقوا ثم'.به أولى حنون ابـننا فهو .انتزاعا صاحبنا من انتزعتموها أن بعد صاحبتكم .وأخذوه يده خلعوا حتى منى مشهد على بيـ

���������C:����0�°����J���w��£����P�F�0#�0�F�0,#��­@�$D@�����:���*�����p�]:����©���?@�:��Ï�Ò�?��*��[����üxW���¥�í��%�1�w��ü@�F�Ì��¯(�F�í(Å��¥�±���m��#�ö���$Þ�æ��������:�*��������F�0�²��*Ö������3�Ò�*��íg�@���*�q��$Þ� �¿�é�W����:�����³�¸u�Þ�@���;�W�����´Ö���æ:�Þ�1���

¢µÖ�¥������¶g�$Þ����Á�ð������]:����i���jYZ�Þ�Ò�?��w��

¢µÖ�X�/�"���§�*��X�:��?@q,�

î��:������Ñ�:���*��F�*Ú�?@��3·�?@q,�D��:���,�$Ñ�����]:����i����)ñ�b����]:��������P�F�0#���X�?@�:��Ï�é�í÷����­ì�»�W��®���:��SÏ����������:�C�$Ï��:Q�ý���

Dì�@à���$Þ�?��®�������½� �:���:��s�0+�X�:¾����$Þ����¥�ñ�Ò�Á�N�¥�SKÁE¢ ��Dì���:��7�����íàã�

��+�ç@�����:�ø�:���b����¥�=�½) ¼ß�w��Bu���é�Á���dC���Y���o�D:Û�D��X�Ï�¸u�HÑ�¿��é�D:Q���SÑ�Á�¥��­:Û�×Ö�À�YZ��@�Ò�ß�¥��­:Q��j��¥�ö�¬#�:���í�����j¸�H�:¼��í÷����*��Õ¯��[å�:�����*��¥�D¹�}Ì�ä�$ø� ������­ì�������Í�:� ��z���:��(@�Ò�?����:���

­ì� ��ä�Ñ:�Þ�é�:����f�Sq��?��=�½) ¼S:����F��´�Á� ��­:Û��j�:��YZ�%������$�Ò�ß���­:Q��Ö�¥�����ä�ø�$Ñ�?���:Q�¶�Ñ�:���Á������?@q,�:�¹�$Þ¼���?��­ì� ��� �¯�­ì�~Ö�º���»�½�

í²���Ò�í÷�������X�×æ����:���¥��½�$Y

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u��$فرارا HÑ�¸u�Ïما بال ,q@?�$���,أبلغ ±�

§íعالم ��®بعيرا @�j�0A���íg]تخلصا å]وثبواà�Dì@حجري�Ö*���:�! �_�سهلة ميسرة �Õ ���í÷�

tخيل �xF�:� يقودÑ�F� ��Vانـتـزعوني�?����í÷�D�³شاقة مرة �Ñ�Fال يـلوي����:� �?�Y���m�tطفقوا�?��¾:�:�

�Þنـفصل Ö�S�@Z´مأساة K ÁE¢ ��»���Ö�ÁيتجاذبونÞ�¼�?�

وا¿�Þ��¶gتهون تصدq@���:���í÷� مشهد~Ö���í�å غلبتنا��أدقqj�ü���Á���ßخلعواø�ö���í�÷�

�<�<�<�<~~~~A A A A ) ) ) )"���@�F�*�����"���@�F�*�����"���@�F�*�����"���@�F�*�����

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 134

محطما يدي بين من األسد عبد بنو اختطفه وولدي ...ونـفسه بدينه فرارا المدينة إلى اتجه فزوجي :فريدة وحيدة الشمل ممزقة نـفسي وجدت لحظات وفي إلى غداة كل أخرج جعلت اليوم ذلك ومنذ .ساعة في ابني وبـين زوجي وبين بـيني ففرق ...عندهم وجعلوني مخزوم، بنو قـومي علي استـولى فقد أنا أما ...مهيضا

.الليل علي يخيم حتى أبكي وأظل وزوجي، ولدي وبين بيني فيها حيل التي اللحظات صورة وأستعيد مأساتي، شهد الذي المكان في فأجلس األبطح، وبين بينها فـرقـتم '!!المسكينة هذه تطلقون أال ' :قومي لبني وقال ورحمني لحالي فـرق عمي، بني من رجل بي مر أن إلى سنة من قريبا أو سنة ذلك على وبقيت .شئت إن بزوجك الحقي :لي قالوا حتى عطفهم ويستدر قلوبهم يستلين بهم زال وما .ولدها وبين زوجهاهدأ أن يمكن كيف !األسد؟ عبد بني عند مكة في كبدي وفلذة ولدي وأترك المدينة في بزوجي ألحق أن لي كيف ولكن رقأ أو لوعة لي تـ رة، لعيني تـ في وأنا عبـ

في األسد عبد بني وكلموا لحالي، قلوبهم فرقت وأشجاني أحزاني من أعالج ما الناس بعض ورأى !!!شيئا؟ عنه أعرف ال مكة في الصغير وولدي الهجرة دار .سلمة ولدي لي فـردوا على واستـعطفوهم شأني

��í½����������*#��?:j�?:j�qj�1�Ò�ñ�W�*#�$��­ì��p�w��ü@�:���*#���ç���»��P�X�Ò:������»�m�Ñ:���:���­ì� ��:� ��z�­ì��í­æ�¥��ö�Y�:�����Yé��:���¾�$Y��­ì�*����:��7�����N���ø�:���w���j�¼:�$ø�S­ì�­ì��p�:���­ì� ���*�:@�W��¿���[�ï���$\����*@�¥�����Ù�m���D@���À���

�#�@�$������Ð���ò�s#�@���­ì� ¢µÖ��(@�$Þ���*��0m� �¯�s���@�1�Ò�S­ì�­ì� �:����p���ð��

«Z���Y�$����s�:�¦:�í²���Ò�0�:�Õ��Á�Ì�$P@��5���Z����Ö�q��Ö���m(�Õ:�Ò�­ì�Ö�@�,�íu×���¥�W��ä�$q��­ì��Z��ç@������X��@�>����:���¥��É����ý�q��:���Dì�����íàã�¥�?��=�å) ¼ß����{�D:l��YZ�í§�:�Hé@¼�ß������S��������p�:��� ���

*�:@�[�ï�����D@�$Ñ�?��*��¥�ý�F��æ:�í²���Ò�*��X��@�>����:���*��F�D@:% &'���y1�$�:��í÷����É�¥��) ¼&��ß�S�l�é�w������¥�#�$m¼�æ���À��P�#���w���p�¥���s#�ë�­ì�Â�X��f�é�N���æ� ��z����j�$Þ�

­ì�@:@�X�í�:@�À�F��:���­ì�í¬H���Y�:�À�A� ���$K���:�@�0���s��:����ì��Z�ý�N�$���������­:+���������$F��-�íàã���¿�(@�é�í÷����­ì�¼@�:���#�X�1×����F�!¯�$F�*�����@�Dì� Z���>�P��:���í÷����:� ��z�¥�­ì�­:+���0+�$F�í÷����*��F�D@: % &'��qÆ�ÒF�?��­ì� ����&�����$�@^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�t@�الحقي �����Ï�?@âأستعيد Ãلحظات �¥�

�fفلذة :²�Xحيل ���Äممزقة @:@لوعة��:�í��sأبكي�c��W��$@jالشملqåيخيم ��فريدة �Áتـهدأ�����Y���­Å�?�

�÷q@���:���íتـرقأ�����Ï�?Öفـرقø�ä����� اختطف رة ��é@�YZ�ßتطلقون����Rمحطما �Hعبـ�����×Ï�1أعالج }�é��D:l*المسكينة ����Äمهيضا

��øاستـولى �Æ���í÷� يستلينÑ�F��> �­ì@¼أحزاني�?���F±أشجاني�?�+Ñ�zيستدرÙ غداة ¢ ~ �

MÇ�S'���Dì

:@Dعطف D@���qاألبطح % :@��D]استـعطفوا'& % &'�:�

�<�<�<�<~~~~A A A A ) ) ) )"���@�F�*�����"���@�F�*�����"���@�F�*�����"���@�F�*�����

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 135

'.هذا بـني ثم اهللا إال واهللا ال' :قلت '؟ أحد معك أوما' :قال '.المدينة في زوجي أريد ' :فقلت 'الراكب؟ زاد بنت يا أين إلى' :فقال 2طلحة بن عثمان لقيت حتى 1'التنعيم' بـلغت إن ومالغي حتى أبدا أتركك ال واهللا ' :قال بعيري، ينيخ المنازل من منزال بـلغ إذا كان .أشرف وال منه أكرم قط العرب من رجال صحبت ما فواهللا ...بي يـهوي وانطلق بعيري بخطام أخذ ثم '.المدينة تـبـتاده رحله، عنه وحط إليه دنا األرض على واستـويت ظهره عن نـزلت إذا حتى عني، يستأخر ثم ...فيها وقيده شجرة إلى واقـه، بعيري إلى قام الرواح حان فإذا .ظلها في فيضطجع أخرى شجرة إلى عنى يـتـنحى ثم مه فأعد وقد ، ى يستأخر ثم إليو بخطامه فأخذ أتى البعير، على واستـويت ركبت، فإذا اركبي، :ويقول عن

ا المدينة، بـلغنا حتى يوم كل ذلك مثل بي يصنع زال وما .قاده ة إلى راجعا انصرف ثم اهللا، بـركة على فادخليها القرية، هذه في زوجك :قال عوف بن عمرو لبني بقباء قرية إلى نظر فلممك.

��÷� ¼È¼���p�����4���Ò�Dì�0!t�*«�n�É�¥�$[��?��=�½) ¼í������@�,�?�:�F��´����í��#�Õ:�HÞ¼������) ¼�ì�?@�:��Ñ�Ò��P���w���p����j�$í¬#¼�?��öb) ¼�����×Ö�[¯�HѼ������) ¼S:����F���S�

P�C����:�����­ì���������C�:���[¯�$:¼�?�� �öb) ¼���F��´������X�×Ö����?������í�YZ�ñ���Ò�����P�����$"#¼���í÷����­ì�®���F�å�����:���¥��­ì�×Ö�ö����Y�@�$½�$$����F���S������s� �@�������*��¥�?@q,�:!�+�:���!"�9t�:�$qj�ñ�?��s�¬���F�Ð�Ê�é�­ì�®����$jË���Á�¥�:�@�k�$j#�ñ������F�G�¥�sý��:���û,���D����s#�é�?��������j�j��:������X�?�Ì�Sj:F��¥��s:@����j�ö�:��j#�íæ��

$`�+��?��É�¥�:�@�­ì�@�s:@����j�j#�ÒF������PÖ���C�$E�ñ�q�X�?��SF��é�?��®������j�­������

¥��:��j��:���­ì��j�$j����?��:�@�k�j#�:���D) ¼�����:�C���$Ô#�ñ���:�C������:��¥�ò�s#�é�?��®���F�å������Y�@�$Í�?����,�:����Õ�j��Ñ:�í²� ���Ò�Á��P���$Y�ñ�í÷�����Î���:��¡�n�97�F�Ï��(@�é��) ¼������������Ï���$Þ���������F�ó¹�¥���@���$Ô#���?��N�F�9Ì�&���1�$Y¼

الكعبة مفتاح السالم عليه الرسول إليه فدفع مكة فتح وشهد الوليد بن خالد مع أسلم الجاهلية، في اهللا بيت حاجب كان :طلحة بن عثمان )2( .مكة من أميال ثالثة على مكان :التنعيم )1(.مشركا سلمة أم رافق يوم وكان

/,2�È)�N�¥���v���� ���W��p�$Ñ /|2�*«�n�É�]:����S^�:�@�_#���T������F�:�@¹�$��?�����n�Ò��]:�������×Ö�*���P��:����N���2���Wt�Ñ:�é��C:����I����J�K����:����F�F�&�����$D@�ñ�?������]:����i���×Ö�

P��é����?��?���°�$�^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u

ðÐأميال �F�¼ �Sv صحبتÕ:�×Ö�� د6قـي�+������?�@�:���#Ñ�Fيـتـنحى�Ü÷قط @:+*حاجب

Ñ�FËينيخ �?�Ð�×Öرافق �?�Ñ�F#�Cيضطجع �?���®�¯��?��qحان �?�@�:���#Ñ�Fيستأخر �������&�Ïدفع بـنيý��ì استـويتÑ�F#���¹�¹�¿ واحالر���:

لغي ��#¬تـبـ �ßدناÑ�F��m(�?� قادq� �����åخطام �F�®�� حطÑ�F:F��?� انصرفú�&���?�: �Ì�X�®���S?رحل �?�@��Yانطلق Vاقـتاد �����Ï�Öيـهوي �����

�<�<�<�<~~~~A A A A ) ) ) )"���@�F�*�����"���@�F�*�����"���@�F�*�����"���@�F�*�����

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 136

فهذه.البصر كلمح سراعا تمضى األحداث طفقت ثم ...وولده بصاحبته سلمة أبو وسعد بزوجها، سلمة أم عين وقرت افتراق، طول بعد الشتيت الشمل اجتمع يخرج لكنه وأكرمه، البالء أحسن فيها ويبلي بدر، بـعد غمارها يخوض أحد، وهذه .مؤزرا نصرا انـتصروا وقد المسلمين، مع منها ويعود سلمة أبو يشهدها بدر أبو كان وفيما .الفراش سلمة أبا وألزم انـتكأ أن لبث فما فساد على رم قد كان الجرح لكن اندمل، قد أنه له بدا حتى يعالجه زال فما بليغا، جرحا جرح وقد منها

:لزوجه قال جرحه من يعالج سلمة اللهم .هذه مصيبتي احتسبت عندك اللهم :ويقول ذلك عند فـيستـرجع مصيبة، أحدا يصيب ال :يقول وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول سمعت سلمة، أم يا'

يكد فلم ليعوده، وسلم عليه اهللا صلى الله رسول جاءه صباح ذات وفي .أياما مرضه فراش على سلمة أبو ظل '.... وجل عز اهللا أعطاه إال منها خيرا اخلفني:وقال السماء إلى طرفه ورفع .صاحبه عيني الشريفتـين بيديه والسالم الصالة عليه النبي فأغمض .الحياة سلمة أبو فارق حتى داره، باب ويجاوز زيارته من ينتهي

ªq�������$��Ä����*������Z����Ð�:�������F�íô���w������¥�:�(���$Ð�b����]:����©����D��:��� ��j���¾�yg�$P�������$�00���n�Ñ����:"�$½�¿�:Ù�X������$Ð�b����������t�P��:���íg¤���

×Ö�&���$P��í÷����������@¹,���X� Z�$F�¿�|��X������SÐ��:Ù���$�?�����������@���$Y�í÷����D:@P�¥� ����ð�,��X�ýÖ�Ï�:���0ç�$[j�æ�ñ�?�������¥�m�Ñ:���é�:�����´,���$Ð�?�����X�1×�j��Ñ:�

í²���Ò����å�Ò�¿��Ü���æ:�Ñ�æ�´,�:���¥�Ò�¥��î����$Þ�¿�£�Ð�:����b��o�¥�#�$½��b����w��´,���1×���*�:�@����D��¥��)

¼���´������C:����I����J�K���j�����Ñ)�s���ñ�[¯�Q�s��Ñ�:���?��ë�Ñ)�­����´���������Q�X�� �­N�ö�q�F��$í��­����´�­ì�$������]�û:�é����µ�ç�¥��?��ê���î@�$$$Ѽ�b����w��´����q��

��o�¥�½�$Ñ:�W��Ù��C:����I����J�K��*��F�0@�����P��é�÷�������0!t�y�����*����ý���­,��:@�¥��+�÷���Ø���Ò��b��h�,�¥�#�$Ø�P�I����J�K����w���Ö�F����w���û�í­æ�¥���

$y�w��×æ�*Q��F�9Ì�Pù��:����)

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�����+�6ألزم �i:مؤزرا ��S����Ä.��.الشتيت �����������cيستـرجع �?�@�����يخوض hÖافتراق Qغمار �?��:��@?��]قرت �SK احتسبتÏ�� ����يبلي أحسن �?������Xسعد

البالء�¥�fÌ� ������

Ó �ð�,���@­اخلفني���$

oفراش �?����m�tطفقت P��&���?��ÒFليعود �?�,���Ôجرح ��00األحداث

�?���:æلم يكد ����Sبليغا �?�":�تمضىD��D��SÛسراعا �Û اندملÐ����Ü �?�":�Ðيجاوز �?�

Õلمح البصر �n على فساد رمc����E�¥�:���X� �����q@�YZفارق ,��@�أغمض �����«�انـتكأ�?�Y�����Xانـتصروا �������

�<�<�<�<~~~~A A A A ) ) ) )"���@�F�*�����"���@�F�*�����"���@�F�*�����"���@�F�*�����

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 137

' همبين في درجته وارفع سلمة، ألبي اغفر الليا وله لنا واغفر .الغابرين في عقبه في واخلفه .المقر ر قـبره، في له وافسح .العالمين ربأما '.فيه له ونو رت سلمة أمسلمة أبو لها رواه ما فـتذك :فقالت وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول عن

' همها '...هذه مصيبتي أحتسب عندك اللتقول أن نفسها تطب لم لكن: ' همها 'منها؟ خيرا فيها اخلفني اللها !سلمة؟ أبي من خيرا يكون أن عساه ومن تـتساءل، كانت ألنت أن لبثت ما لكنأتم .القطا كزغب صغار صبية غير ذويها من أحد المدينة في لها يكن لم إذ 'العرب أيم' اسم عليها وأطلقوا قـبل، من أحد لمصاب يحزنوا لم سلمة؟ أم لمصاب المسلمون حزن ....الدعاء

م حتى سلمة أبى على حدادها من تـنتهي كادت فما عليهم، سلمة أم بحق معا واألنصار المهاجرون شعر م ثم ..لطلبه تستجيب أن فأبت لنـفسه يخطبها الصديق بكر أبو منها تقد عمر منها تقد يـغضبك شيئا منى تـرى أن فأخاف الغيـرة شديدة امرأة فأنا :ثالثا خالال في إن !اهللا رسول يا' :له فقالت وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول منها تـقدم ثم ...صاحبه ردت كما فردته الخطاب بن

بني في دخلت قد امرأة وأنا .به اهللا فـيـعذ الم الصالة عليه فقال '.عيال ذات امرأة وأنا .السنا' :والسرتك من ذكرت ما أم السن من ذكرت ما وأما .عنك يذهبها أن وجل عز الله أدعو فإني غيـ'.عيالي عيالك فإنما العيال، من ذكرت ما وأما .أصابك الذي مثل أصابني فقد

¼­����´�b����F�0¯����:���w��ðC���*����0#:@�Â����:��������;� ����Õ�¤����3�Ò�:"��#�íã�����×Ö�$���+�9u����­@�­���:�Ö9�´�:���:��S÷�:���*��F�Ð�������­@�:��������:g�î�$­@¼�����]:����i� �¥�

b�������C:����I����J�K��F�0+�X�1�?���Ï�SÞ������­:+���í÷�����)¼­����´������Q�X�� �­N��j��:�$$$í�¼�æ�?��¢,���s��<�:���×�<) ¼­����´������¥�R�é�À�

­@�HA¼��6�?����C�s��<�:���b����¥�R�*¯���$A�æ�?��?@q,�l����Þ:�Ò�â@�D:y���$\�íg¤��������íC���Î�����q@� �Ò�s�Q���?��������P��$��í÷������� ¼���F�?�¼�X��¬�q@��§��P� WØ�

P�C�íu�S�� �F��Y�@�÷���Õ�S�� �:���[¯ /D@t��� !2�X+���ç�$ÞüxW�:���:V�����������������&�Ï�1�*����,��$Þ�?��b����F /0 ��F2�0��D:y����X�:¾����Ñ:�$�����

��$�ab��_`�]:�����%����:���:��w��×Ö�D@t�X�·�$q@�í÷����*��F�³�g�D:y����¥�:r����$q@���¡�n��¬�]:�����÷�%��P��é�í÷����:��÷�:r����$q@���@g��C:����I����J�K��%��P��é�í÷�������

¥�´��Ï) ¼q��C:���´�­ì�×Ö���«��Þ)��ì�!�¾�0������Ñ�$���:��Ñ�Ò�Y�Dì�s�0+�¥����f�����"#�:�����������$­@� ���D�¡�F�0:7�í��:��� �����$í�¼����J�®ñ��µ�����q��) ¼í{���­:Û�!�X���SÑ�é������¥�â@�F��í��Ò�?��¥��:�@���$­@� �æ:��:Û�j6�é�¿�D:Û�}Ì���÷���±�Ñ�$�í{���­:Û�íu�X���Ñ�é�?��­ì�÷� �$Þ¼

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�?�Ñ�P@���1تستجيب �������ذويها�����;عقبه

�?��%�6تقدم ��Z صبية ":�#����öالغابرين��افسح ��Y6´ زغب

��Õالقطا ����Y�@�F�@�X����، في ي في��É

�»�F�A�S±خالال ´:����1نور ����o:�لم تطب �@g����� شعرÏ�:رة������ !الغيـ �S0¨�Ñ�Fيـغضب � �Ú��$���0حداد �?�Ñ�Ùyتتساءل �f�?�·�X�D@t�Ñ�î@يخطبRمصاب بني �?� يـعذÑ�î@������?�

��@qأبت �:rعيال�������� �S ��+

�<�<�<�<~~~~A A A A ) ) ) )"���@�F�*�����"���@�F�*�����"���@�F�*�����"���@�F�*�����

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 138

لجميع أما غدت وإنما وحده؟ لسلمة أما المخزومية هند تـبق لم اليوم ذلك ومنذ .سلمة أبى من خيرا وأخلفها دعاءها، اهللا فاستجاب سلمة أم من وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول تـزوج ثم.وأرضاها عنها ورضى الجنة في سلمة أم وجه اهللا نضر .المؤمنين

�����$��C:����I����J�K��������¥�D@t�����é�������*��F�â@�������ø�:���:��b����¥�R��p�É�$Ï����*@���$�?����Û�7�:���9��{����F�?������Þ:�9����v����*���F�í��n�$¨����������­¦������1�:�S­�����¥�]�:���:���������¥�]�:�$í�

رملة بنت أبي سفيان ـ أم حبيبة رضي اهللا عنها.أم حبيبة آثـرت اهللا ورسوله على ما سواهما، وكرهت أن تـعود للكفر كما يكره المرء أن يقذف في النار

��Û������:���������C:��*��íg�@���?�×�è����ý�D@�:�����F�9Ì�Ñ�¥�<��0!�F�3�Ò�[¯�â����ö����#�¥�0!�F��$Ñ

رملة ابنته لكن .بالوالء له تدين الذي وزعيمها المطاع، مكة سيد فهو .بال ذي أمر في يخالفه أو سلطانه، على يخرج أن قريش من أحد وسع في أن حرب بن سفيان أبي ببال يخطر كان ما أبو حاول وقد .اهللا عبد بن محمد نبيه برسالة وصدقت له، شريك ال وحده باهللا جحش بن اهللا عبيد وزوجها هي وآمنت أبيها، بآلهة كفرت حين وذلك .الزعم هذا بددت قد حبيبة، بأم المكناة أن من وأثـبت سفيان، أبى أعاصير تـقتلعه أن من أعمق كان رملة قلب في رسخ الذي اإليمان ألن يـفلح، فلم آبائه، ودين دينه إلى وزوجها ابنته يـرد أن وبأس، سطوة من أوتي ما بكل سفيان .محمد اتباع ودون دونها والحيلولة لمشيئته، ابنته إخضاع عن عجز أن بعد قريشا، يـقابل وجه بأي يعرف كان فما رملة؟ إسالم بسبب الهم سفيان أبا ركب .غضبه يـزعزعه

¯(�X�[¯�ä�b��*é�F�êc�¥���q�s�Bu���*��F��¢����X�?w������ö�K�$Þ�?��*����ø!���:���*��F�êc�$��æ�*��F���¸:� �F�����Û�S����¿�Ü,�±+���$q@�������?�����ñ�í÷����w��������í¬���X�

:r����q@�:���w��������X�n�Ý���×Ö�W�������*���ö�"��@�X�[¯�Wt�:�:���í÷���������P�6�n���z�I����J�K��F� Ö:�F�_G�$F�*éb���������A�Þ�:���?��¥������:�������������w��:���w��¬+��@�ï����ü@�F�9Ì���ã�F�!¯�F�o���X�����ë��§�*���¸:����@���Î��i�:���±�Þ�Ò�*éb����* q�¥��YÙ����Ý�$�����¥�*��X�f�:�����$Ð�¸:������*����ü�b��*é���'���:�C���$\�?��/���¥�¯(�X�ýÖ����Ò�

?�����������³�g���%��¬���ë���:���:��6�F�D�;�¥�����:�ë�$�

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u¿�@�����Ð�ýرسخ �:زعيم �?�+Õ:���Xلم تـبق ���Yéتـقتلع¿�Ñ�gتدين �����D@��ýآثـرت �º�¥�������F�:ß��S* q±أعاصير êcالوالء �����Ï�Øcكرهت �?�,�@Ñ�îيـزعزع �����F�@�*éالمكناة �?�Ñ�F#�êيقذف q9بددت �����@������Ñ�Fيخطر �¥������ الهم# �S'���Ñ�Fيخالف ��¢ ¬�@�إخضاع �����¯!�Fحاول �?�

cl�Sمشيئة�?سطوة ¾��u�Á¸أمر ذي بال KDõ Á WLMNO

�:المطاع :�Yالحيلولة ���SKبأس! ���»�

�<�<�<�<~~~~A A A A ) ) ) )"���@�F�*�����"���@�F�*�����"���@�F�*�����"���@�F�*�����

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 139

ا قريشا وجدت ولم ق وطفقت عليهما، اجترأت وزوجها رملة على ساخط سفيان أبا أنتـرهقهما وجعلت الخناق، عليهما تضي الرسول أذن ولما.مكة في الحياة يطيقان ال باتا حتى اإلرهاق، أشد إلى الفارين بدينهم، الله إلى المهاجرين طليعة في جحش، بن اهللا عبيد وزوجها حبيبة، الصغيرة وطفلتها سفيان أبي بنت رملة كانت الحبشة، إلى بالهجرة للمسلمين عليه وسالمه اهللا صلوات

.بإيمانهم النجاشي حمى قريش، زعماء من معه ومن حرب بن سفيان أبا لكن احة طعم يذوقوا وأن المسلمين، من النفر أولئك أيديهم من يفلت أن عليهم عزضونه النجاشي إلى رسلهم فأرسلوا .الحبشة بالد في الريحر

ا دينهم حقيقة عن وسألهم المهاجرين، زعماء إلى النجاشى فبعث .يسوؤه قوال مريم وأمه المسيح في يقولون أنـهم له ويذكرون إليهم، يسلمهم أن منه ويطلبون .عليهم عيسى في يقولونه وعم .نبيهم قلب على يـنزل الذي القران من شيئا يسمعوه أن إليهم وطلب وأمه، مريم ابن

من يخرجان مريم ابن عيسى به جاء والذي محمد، نبيكم على انزل الذي هذا إن ' :لهم وقال لحيته اخضلت حتى بكى القرآن، آيات من بعضا عليه وتـلوا اإلسالم، بحقيقة أخبـروه فلماة وتصديقه له، شريك ال وحده باهللا إيمانه أعلن ثم'.واحدة مشكاة غم على المسلمين من أرضه إلى هاجر لمن حمايـته أعلن كما...عليه وسالمه اهللا صلوات محمد لنبـومن الر أبـوا بطارقـته أن

.نصرانيتهم على وظلوا يسلموا، أن

ñ�¯(���¿��&�Ï�Ò�b��*é�¸:�:���*��������¥�´�:c�Þ�é�í÷����*����9��0)x�$F��í÷����*��F�*@&���@&��à�í�c��m�t���$q@�í÷����*��íg�@�����0��¥�á�q@�í²���Ò�*��X�N���c:�Ac�S�$q@�ñ��C:����I����J�K����íg¤�� �F�9Ì�0�F�0,#��D@�é�¸:������S*é�*��F�ïZ�â�Û�:���*�����p���X�n�Ý�w��ü@��:���*�����ç���»�Ö�����vA�F�?Õ�s�íã�����������@���$�æ�b��*é�:���*�����Ö�ã(�í�:����íg¤������?�&���»�¿���S�q@�Ò�?��*����×æ�¥�m�"#�:��� ���V�:�X�?��ä�$E�í÷����w��`!�vA�F�9Ì�á�ÒF�*����9��:��X+�$E�?��*��¥�*��íàã /¯�&�����2�X�]Ë���Ñ:���íþ���*�����j�?Õ���$��í÷����*��¥��Å�Ï�Ò�¿�âã�å�J�µ��:���*��F�?������­:+�

����B+�j��$Þ�vA���üxW���í�:���X�Ä�:���*��¥�*����ü@�F�õ���­:+���¤y�:������­:+�����C�Ï�Ò�?��â�n����:���*��F�?������­:+���Ï�D�$Þ�í÷��*���¥�]Ë�Ï�Ò�?��:�����*�(���¥���"��

1�*����P����@����,c�����$Ññ�í÷����:�����F�õ�F�3�D@�:���*�(�F�-�0q��*����~Ö�0�[�y�é�?���:�­��í²���Ò�*��F��Y�@�£���$\�í÷����*��¥��) ¼Æ�¿�1���­:Û�P�6����,c����SÑ�:���?��1�â�n����ö���P��S��íg�@�W��Õ�:g�¥�Ø�$Þ���í÷����w��W�������*���X��*×��Ï�@�X�[¯�Wt�:�:���6�®°����J�È���F�0��F�_G�$F�5��

}Ì�í÷����íg¤���*��íàã�F�Óå�X�*×��Ï�1�*��F�û,�F�9Ì�0�������Ñ:���@1�+������Ò�*����í�:@j������������¥�:r����q@�:���æç���Õ�!�$Ñ:^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u������öالفارينc:�´ساخط �:�F�è,�S±زعماء ±�

�?�£���\اخضلت �:Óå�S²حمى �÷F�0)x���íاجترأت ��q@�Sعز علي�÷Ï�í���íتضيق �a�مشكاة�����

��Ñ�F#�mيفلت&@*الخناق �����+�1@على الرغم �?�±��q@�áتـرهقهما �íg�@�*� الراحةبطارقة�:�±�F�_é �SD:@j�÷Ï�:r����íأبـوا�?�Þ�é@�õýيحرضون �á@�اإلرهاق

�?�!�:Ñظلوا�?����Ñ�F���¹�¥يسوؤه �?�@�Y���ígباتا

�<�<�<�<~~~~A A A A ) ) ) )"���@�F�*�����"���@�F�*�����"���@�F�*�����"���@�F�*�����

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 140

علم تكن لم إذ ...األمان راحة إلى بها أفضت قد اآلالم طريق في الشاقة رحلتـها وأن عبوس، طول بعد لها صفت األيام أن ذلك بعد حبيبة أم حسبت خبأته ما تـ وأن .األفهام ذوي أفهام أمامه تـتضعضع و األحالم ذوي الرجال عقول فيه تطش قاسيا امتحانا حبيبة أم يمتحن أن حكمته، تـباركت اهللا شاء فلقد ...المقادير لها

بن اهللا عبـيد زوجها أن النائم يراه فيما فـرأت مضجعها، إلى حبيبة أم أوت ليلة ذات ففي ...النجاح قمة على تـتـربع ظافرة الكبير االبتالء ذلك من يخرجها ...حال بأسوء وهو بـعض، فوق بعضها ظلمات غشيته لجي بحر في يـتخبط جحشقض لم إذ تحققت، أن لبثت ما رؤياها لكن ...رأت مما شيئا غيره ألحد أو له تذكر أن تشأ ولم ...مضطربة مذعورة نومها من فهبت لة تلك يوم يـنـ المشؤومة الليـ ...وتـنصر دينه عن ارتد قد جحش، بن اهللا عبيد كان حتى

�����$���Û����*�Ï�Ò�ªq�����*@�:"�Y�:���í(Å��F�?�:���*��X�:�p@�Ö�y��������F�V�:�:��É���\�Ñ�o�:������Þ�Ò�*��X�:û���:���$Ñ�������:ã����;������¥���Û��W��:�����*���¥�c:�"��l�Þ�@���~Ö�íàã�F�ê�Õ@�?:�"#�:������M�F�B�@������~Ö�Xc���$P#�ÒF�?�����­�*���¥�ª��Ã:@�����X�

����À�$$$��W��S0�:���Û�w��o���<�é�í÷�����������g���(@�Ò�*�����p���X�n�Ý�W��­��:Z����¥�Ù�Ñ:�Þ�@���íë:F�W��­ì�@�������Þ�:���?��üýÙ� Z���$Þ

?��J�¥�?@�g�:����+ì�,������â#�$¨� �í÷����1���(@�SÞ����X�?���?��s�:���¥���c��?l�Õ:�<�æ�*��X���g�g���$Ð�÷�����íÙ�0�:���$�X�*@��:y������Þ�Ò���X�n�Ý�w��ü@�¥�.������[ç���$Y

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�عبوس �SK األحالمlC�S��g يلجW:F�S�����e:F�Fغشيته ¿�Xc���تـتضعضع @D:�pالشاقة üýÙأسوء �S±�F�M��ibأفهام@:@�F�á��S±اآلالم

��óأفضت �?��i����ôbهبت �,�ðاالبتالء¿�g¶�مذعورة �?���î]��تـتـربع ��*���Sاألمان�������ïمضطربة ���قمة ¿����¥���Þخبأته

�النجاح�F�:�û±مقادير�X قتتحقÐ���B�?�":�لم يـنـقض �?�:Õأوت �قاسيا �:�÷�íÙالمشؤومة ���o�Xمضجعها¿�}�Ð���:Xتطش �?�Ð���[çتـنصر �?�����#Ñ�Fيـتخبط �F�Û±عقول

�<�<�<�<~~~~A A A A ) ) ) )"���@�F�*�����"���@�F�*�����"���@�F�*�����"���@�F�*�����

OOOO´ ]����s�?���|���:þ��X��Ì�Ï�HÑ

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 141

رتد وبذلك التـنصر، إلى دعواها في يلح جعل الذي لزوجها تستجيب أن فإما :ثالث بين فجأة نفسها حبيبة أم وجدت بخزي وتبوء ـ باهللا والعياذ ـ دينها عن تـنـيا فعله ال أمر وهو .اآلخرة وعذاب الد للشرك؟ قـلعة مازال وهو مكة، يف أبيها بـيت إلى تعود أن وإما ...حديد من بأمشاط عظمها عن حمهال مشط ولو تـ

قى أن وإما ...دينها على مغلوبة مقهورة فيه فتعيش .ن ي ع م وال وطن وال هال أهل ال شريدة، وحيدة حبشة ال بالد في تـبـ انـقضت إن فما .كثيرا حبيبة أم انتظار يطل لم .عنده من بفرج اهللا يأتي حتى الحبشة يف البقاء على وأزمعت ...سواه ما على وجل عز اهللا رضى فيه ما فآثرت غير على ون حز م ال بـيتها فوق خضر ال الزمردية بأجنحته يـرفرف السعد جاءها لقد ...الفرج ااه أت ىحت قليال إال تـنصره بعد يعش مل الذي زوجها من عدتهارهة ' فوجئت فـتحته فلما الباب؛ عليها طرق محياال طلق السنا مفضض ضحى ذات ففي ...ميعاد وبشر، ب بأد اه تـ م فح .الحبشة ملك النجاشي وصيفة 'بأبـ

:وقالت عليها ول خ الد ب واستأذنت

��Û�]:����i���@g��W����Ñ�:���qj )�q�é�?��w���p�F�0+��������1�Ò�:��[ç����F�07@�­@�Ñ:���:���w��ü@�¥���$"#����F�S?Õ�:���ú@���[�C:�:���0E��������������$��?�����Bu��Ü����������<�©&��*��F�í�I�¥�2à��Ñã�F�íð�¥�ñ�q@�$F#�q���?��w��������ý�N�&���²ã�$"#�æ�?��é��t�X���Þ�:��������w��ü@���­:+����ò�:���:������$Þ:�q��� �������ó��h�,�ñ����í{���é�*��X�*����SÑ���¼��:�����Õ�[¯�$:A@P

í÷�������+�0���ý�D@�@�¥����]�:�$Þ�í÷����:�Ï�Ò�?�� �Õ���Þ:�h�í²���Ò����w���j�¥�[¯�\�:��r�$­@���Û�X�:¾��¾�¬���$���÷��w���p�¥�*��F�0��y������$��Y­�?��Õ��:"�Þ�Ò�\�:�£�$Ð�yg�ô�w��Ô�D@�,�í�����×Ö�*�������ý�����õõ�@�1��ö�0P���»�#�X�:��$Þ�W��D�l�F�}Ì�1�:�Ù���?���*����?,��:@���÷@�$[����Õ�í÷����?,��:@��»�é�íæ�� ���?t@+�vA�F����È@��ø¹��D��$�������

ÓÔ��@��:���vù&�¥�:����Ï�:���*�����j�:������F�0,#����F�:���=�@)

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u يلحÏ�:�������� معين:A@Pناض السمفض«�:�F�D�l

Ï�?@�:��úأزمعت c��[çالتـنصر ¦?طلق المحيا����� �ôÐ�qvطرق +c:�Xالبقاء �?���&��]تبوء �¥�

�?��]وجئت ¿�¬�����لم يطل :�C]◌خزي �@Èوصيفة ��X�'Ö@�:الفرج���¯�Ð�Ï�kمشط

�السعد íûأمشاط �X تحمD@��:�������vg¥بشر �?�Ñ�F�õõيـرفرف �قـلعة

������#,���0استأذنت ��F�}#�S�,+�S±أجنحة�?�:¦�Ñتعيش ,�@���%��Pالزمردية �:��F\مقهورة ýشريدة المحزون }�

�<�<�<�<~~~~A A A A ) ) ) )"���@�F�*�����"���@�F�*�����"���@�F�*�����"���@�F�*�����

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 142

'.ني تشائ من عنك فـوكلي ... عليك له يـعقد بأن فيه وكله كتابا إليه بعث وإنه ...لنـفسه خطبك قد اهللا رسول حمدا م إن :لك ويقول يحييك ملك ال إن 'ها، فـنـزعت الحلى من عليها ما تخلع وطفقت '...خير بال اهللا بشرك ...خير بال اهللا بشرك ' :ت ف وهتـ فرحا، حبيبة أم استطارت هما سواريـ ثم ...ألبرهة وأعطتـلت لقد' :لها قالت ثم .اللحظة تلك في لها ألعطتها كلها الدنيا كنوز تملك كانت ولو ...وخواتيمها بقرطيها ذلك أتبـعت ثم ... بخلخالها ألحقتهما ي وكعن

.إلي الناس أقرب فهو العاص؛ بن سعيد بن خالد هائه أحد وفي .النضرة الحبشة رياض من روضة على مطلة شجراء رابية على الرابض النجاشي قصر وفي بالسرج المضاءة الزاهية، بالنـقوش المزدانة الفسيحة أبـ

الله وعبد العاص، بن سعيد بن وخالد طالب، أبي بن جعفر رأسهم وعلى الحبشة، في المقيمون الصحابة وجوه اجتمع الرياش بفاخر المفروشة الوضاءة، النحاسية ، حذافة بن عقد ليشهدوا وغيرهم السهمى وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول على سفيان أبى بنت حبيبة أم.

¼?t@+�����¯�¿�Ñ:�Þ�:��������»�¿�¿�Ñ:�Þ��Ò�6��C:����I����J�K��������w��»�}r�X�·�Ä�$Ñ�í÷����*� /vA2�F�9Ì���Ä�Ñ�@���:��Õ��ü��:C�Ï�Ñ�ÒF�?�����X�}r�*��¥�����$�@�é����÷���Þl�ü��:C���$�@¼���Û�]:����i�vg�¥�O����:���"�) ¼���1�L��0:��­@�$$$$����1�L��0:��

$­@¼�í÷����1�:�,�»�P��S��?��c:F��m�t���=@�$�í÷����w��ý�­:F��:���ø¹���­@�$=@���í÷����«j�D:F��:���?��÷�¥��­@�SD@��������$�w��ÍX�:���íþ���÷�¥��­@�$�@�&��*�����j�ú@�����_�j��é����Ã�

?��¥��D@���$B�������¥�=�s) ¼�����0#�¥����n�³�n��â�]:������Õ��ü��:C�s��Sí��?��íàã�� /ý:��2�É�¥�m(�üý�$Þ¼

vA�X���W��DYÁ�F�ï6���Þ�í{�íh:@�X�s�÷�$Þ�¿� ���0C+���è�¥�ª���+�$Þ� ���ñ�£��í{����P��?�����X�W��­�å��æ�SÞ�1�Ò��0:Cg�y��¥�ü��$Þ�������F�����a�«�:���Ñ:���:��� ������Ù:�

���$Þ�*����%��¾�n����Sd�����n�³�n�S�â���z�n���*����]:����Z�:���Ñ@� �P����ÒF�?����Û������*é����C:����I����J�K����×Ö�}r�F�����Wt���$E^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�Ñ�Fيحييك ��� q@�tألحقت �?���� �Y6الفسيحة �����

Ï�:Cوكل �ü������ خلخال:�,�X�í¬j�S«j المزدانة���Ï��:}���وكلي �:C �ü���� قـرطيíø+�F�ígX�Dì قوشالنـ:å����

�;الزاهية ���F�ß��Síþ±خواتيم ���Þ�¦lتشائين:����Ï�1المضاءة _���S��F±كنوز �����Ï�:þ��X�vgاستطارت �F�1�ì�S��a±السرج :cالرابض ������vg¥�®:�هتـفت ���S�X��Fالنحاسية �ï6�F�DYÁ�رابية �����«��3�Lبشرك �¹الوضاءة ����qمطلة ������F:�تخلع المفروشة +�رياض ,�:�0الحلى���Ï��:}�����فاخر الرياش �:�S:�1النضرة ������F:�نـزعت ýسواري �­ìأبـهاء�S�æ¼� ¼±�F عقد?&�S��SD@t

�<�<�<�<~~~~A A A A ) ) ) )"���@�F�*�����"���@�F�*�����"���@�F�*�����"���@�F�*�����

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 143

الذي هو وأنه ورسوله، عبده محمدا وأن اهللا إال إله ال أن وأشهد الجبار المؤمن القدوس اهللا أحمد ' :فقال وخطبهم المجلس النجاشي تصدر الجمع، اكتمل فلما أربع عنه نيابة وأمهرتها طلب، ما إلى فأجبته سفيان؟ أبي بنت حبيبة أم أزوجه أن منى طلب وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول فإن :بعد أما .مريم ابن عيسى به بشر ر سكب ثم '... ورسوله اهللا سنة على ...ذهبا دينار مائة .العاص بن سعيد بن خالد يدي بين الدنانيـ ولو كله الدين على ليظهره والحق الهدى بدين أرسله ورسوله، عبده محمدا أن وأشهد إليه، وأتوب وأستـغفره، وأستعينه، أحمده هللا الحمد ' :فقال خالد قام وهنا لها اهللا كتب بما حبيبة ألم وهنيئا .بزوجته لرسوله اهللا فبارك .سفيان أبي بنت حبيبة أم موكلتي وزوجته عليها، اهللا رسول طلب أجبت فقد :بعد أما .الكافرون كره أن تـزوجوا إذا األنبياء سنة فإن !اجلسوا' :النجاشي لهم فقال .أيضا باالنصراف وهموا لقيامه أصحابه فقام إليها، به يمضي أن وهم المال حمل ثم '...الخير من

.انفضوا ثم القوم فأكل بطعام لهم ودعا '.طعاما يطعموا

ñ�è�âã�±���Y�é�vA����������:��W��K�q@�:����) ¼�����F���F��í��1�Ò�S?ij����ß@������:���:i��$Ñ���Õ�à�î@�í��Ò�������C�[¯����:�Ñ�:���6������­��:����C:�$Þ����Õ��Þ� �F�0:��â�n����J�®ñ��µ�����D@�$�������$)��C:����I����J�K����É�¥���Ï�Ñ�Ò������F�D@t���Û������*é�¥������Hí�@�������F�������F��í��:������F�#ú������:���������C:�F�8���pË�*��X�9 Ë--��C���:�@�

F�:C�$í�¼���í÷����:�@�Pù��:������n�³�n��â���×æ���¼:�$=@�����$����]:�����­��P��:���=�½) ¼v�zú��������Þ�S������F���F��Sí�����¥�@P� ��Sí�����¥�0¯��l�í��:������F�9Ì�£é�F��$í����Õ�à�î@�í��Ò�6������­��:����C:�SÞ�¶������ü@�Ó�r�:�������×Ö�Ä�Ñ�ÒF����ü@��è�*q@����dC���S­@�©&�������íã����:�àc�$�������$)����C:����I����J�K��F�*����­:+���������F��í�� �:�����������Û���*é�������}r���î@�$í�����w���C:��*��F�Ø�,���ó¹�$­@���Û��÷��:��1������*����»�]���$D@¼������$�í÷�������qù��:���¥��*��F�9Ì�

�6�X�?@�:��$Ï������$�£�����:���,���X�?@�:��Ï�é�vA�]:�������*��¥��) ¼�´�¿��ê��F�8�Ñ�Ò�ñ�?��D@t�j����Þ�é���cÙ�÷�jô�$Þ¼�í÷����*����»�cÙ�q���$�è���cÙ�qÙ�:�����Ø:�$P�

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u����اكتمل �í��Fأمهرت ¿� �:C �í��Fزوجت ���9 �}r ��ر تصدÏ�:@" ���DìموكلتيP��j��Ýcنيابة �����

�:���هنيئا ���������@=سكب '���j�¾�Sالقدوس ��íأستعين �?���î@����1المؤمن ��@P �÷lC���íهموا��Çانصراف P#���dC�?��ÒFليظهر ¾��i:الجبار �&���í��Fأزوج �}r �í��Fأجبت �� �?���&��انفضوا�����

�<�<�<�<~~~~A A A A ) ) ) )"���@�F�*�����"���@�F�*�����"���@�F�*�����"���@�F�*�����

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 144

رتني التي 'أبرهة ' إلى أرسلت إلي المال وصل فلما :حبيبة أم قالت هب من مثقاال خمسين بشرتني حين أعطت ما أعطيتك كنت إني' :وقلت الذ يكن ولم بش الملك إن ' :وقالت أيضا إلي فـردته إياه، أعطتها كنت الذي الحلي فيه حقا وأخرجت الذهب، وردت إلي أبرهة جاءت حتى قليل إال هو فما .مال يـومئذ عندي

عثن أن نساءه أمر وقد .شيئا منك آخذ أال علي عزم قد '.الطب من عندهن ما بكل لك يـبـ النبي على فاقـرئي محمد دين واتبعت أسلمت، لقد' :فقالت 'هي؟ وما' :فقلت '.حاجة عندك لي إن ' :لي قالت ثم وعنبر، وعود، بورس، جاءتني الغد كان فلمازتني ثم '.ذلك تـنسي وال ورسوله باهللا آمنت أني وأعلميه السالم مني ي ثم .جهأمر من كان بما أخبـرته لقيته، فلما . وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول إلى حملت إن

علته وما الخطبة، رأته 'أبرهة ' مع فـ .وبـركاته اهللا ورحمة السالم وعليها :وقال بخبرها فسر .السالم منها وأقـ)باشا رأفت عبدالرحمن الدكتور الصحابة، حياة من صور(

��Û����)�ñ�­ì��j����L�é�����5��ø¹��S¯�@�����0:��D@�S�� �������cC�Ä�:������¥��) ¼��1����­@�Õ:�í���§�ñ�ß�����0:��D@���é�­ì��j����*@������$Þ�÷��DY­�0P�Õ�D:"���Ò�Õ¹��

­ì��j�[��:����������cC�&�����$q@������W��*ã���r�@���?��:�,���1�����¥��=@�$�������?��÷���&�����=@�:����) ¼?t@+������j�Ï�Ñ�Ò������¥�����$íã�í÷���������g��÷�:�q@�Ñ�Ò�*�����j�1�÷�

0q�@��í��?��������$�@¼���*@�?��S�:��@7�:�����ö���[��:�����É�¥�=�@) ¼�����¥���0:���$Ѽ������) ¼?��Ï�HѼ�=�@) ¼��÷�

����������í��:���6���ü@�F�D�;�s��$í��Dì�0#�¥�P�I����J�K�����W�A�:�������ÔÃ�ÒA������:���������C:���*���è:�$í��¥���z���Ô#�$A¼���������ì�*�Ö�:��$Ï�����:�C������C:����I����J�K����q��$Ð�ñ������¥��é�����}r���·�X�¸u�¿�q��:���1���ø¹����Ï�:������X���÷�L�$q@�������F�3�ò���¾�yg�P��:���q��) ¼�����÷���S��:������F�~:�:������F�$0X¹¼ /03�£��F���S3��� ������z�£�:�tj2

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�����Ï�:��*�Ö��ìجهزتني���@*الغد �,*���¹�¹مثقال�حملت �é��­� ´ª*�اقـرئي�����q�ãردت �Õ:�#�ö�×Ö���X�D@t·الخطبة #*�é��­� ´ã*�أعلمي�ã*حقاç�Ïعزم ����c#��zال تـنسي����� سر���yg�?�

¡الطب �S0q�@ورس، عود، عنبر�Þ�s��������¡�1�í�b�D­

�<�<�<�<~~~~A A A A ) ) ) )"���@�F�*�����"���@�F�*�����"���@�F�*�����"���@�F�*�����

���Ë ´��HÑ�Ï���0+�X�Û �:���u�Revelation.htm-0007-03http://www.mubashirnazir.org/PD/Urdu/PU

OOOO´ &��T�m:n�¥�ñ ¼*X¼�å�q@�P#�é����X�m:n���Ï�x��F��HÑ

1111��������XXXX��������0000����)))) &��T�m:n�¥�ñ�� ¼ 2�¼�X��a����q@�P#�é�¿ ¼ÒF¼�X�&��t�F��$Ñ�� يـفهم/?��ú�Ñ�q�A�A2�ë

�يـفهم كي �X�¹�Ñ /ÒF�?��A2$

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 145

�����xxxx:@��:@��:@��:@�عربي���C�ß�Ï�H| )�$:�x��[¯¹ )Ð���*�C�èأم حسبتم

رسولكم أم تريدون أن تسألوا�Zy�ß�Ò�?@�:���:Û�Ï��H¥��C:�w�

| )�$Ñ�Ð���9* �*g�X�*ãu�K� �o� �:�x��[¯���*�îý¹ )�è

�SÐ���*�C¼���y�ß ¼�Ñ�Ð���&�X¼Zy�ß¼$�ß�Ï�?�à��H| )�$:�x��[¯¹ )Ð���*�C�èشهداء أم كنتم

لهم أم بها يـبطشون لهم أيد أم لهم آذان أم أعين يـبصرون بها

بها يسمعون

�Ï�¥� �Þ�×æ���*��q�Þ�j� �?��#@�?��¥� �Þ����F�*��Þ�q�¥� �Þ�*X���*�Þ�Ý�?��H| )�:�x��[¯¹ )Ð���*�C�è

الله في أن يأتيـهم إال هل ينظرون ظلل

�Þ�j� �:¾��?��Ï���íã@+����Ò �P#����j���*�| )��$Ñ�Ð��� 2su� W��S&su� W�o �:�x��[¯���*�)E

��¢ÁW]¹ )�$Ð���*�C�è¼Ñ�F��?� ¼�&�X¼P#���?� ¼$Ñ�Ð��

��áÖ�P�C����ÏÑ�F#�Ï��,�¯�sالقوم الظالمون يـهلك إال هل ���Ï�HÞ�¹�¹يستوي األعمى والبصير هل �:����c| )�:�x��[¯¹ )Ð���*�C�è�Ï�HÑ����j�­:Û| )�:�x��[¯¹ )Ð���*�C�èعلم عندكم من هل

هنما يـوج �]�بخير ال يأت أيـ�­� �Ò:�?��÷�í{F����ö�:| )��$Ñ�Ð��� à0u� W��S&su� W�¹ )Ð���'�è

ال يكادون القوم فمال هؤالء يـفقهون حديثا

��� �0+�s�?��Ò�Ñ�¸u�Ï�X������é�j��:�Õ�:�� �»��| )�:�x��[¯¹ )Ð���'�è

:�:�¼��F���r�1���g�?{�نكاحا ال يـرجون النساء الالتي��é�%���:�&��| )�:�x��[¯¹ )Ð���'�è?�ال يـرجعون فـهم

�<�<�<�<����> > > > ) ) ) )�����F�m:n�T�����F�m:n�T�����F�m:n�T�����F�m:n�T

wwww��������0+�10+�10+�10+�1����%%%%��������´ ��Í��� Í�Ì�$Ñ� �&�����X�:Í� ~��Î�¥�Ï�Ñ�é�Ð�?:+�@�$�� � �-�í ����|�:���¹���x���*#�ib���Á���:�Ï�$Ð

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 146

�����xxxx:@��:@��:@��:@�عربي

الله جهرة حتى نـرىلك لن نـؤمن

������Á%�"����*���"� �Ò���ñ�â�å�¯���� �ç@��$| )�$Ñ�D@���!���E����D> ���.�:����g����'u )����×Ö���ß�¯��g�:���Ñ�D@���K �¥�K ����

���.�ë�Ñ�q@��¼Ò���ñ ¼$Ñ�q@�� ��a��X�¹��

لغ وال تحلقوا رءوسكم حتى يـبـالهدي محله

�¬��" ��� �í�ì�w��Ò���í²�����p�w��:g#���'+(لغ ،يبلغ ( |#"$� �Ñ�Ð��¹ )¼Ñ�t�?� ¼�Pv�F$� يـبـ

¼P#���?��Ò���í² ¼$Ñ������t�&�X

فاتـقوا النار لم تـفعلوا ولن تـفعلوا إن ف �é�%�Í�� ���"��:���SÍ�� ���ß�&���:��¥�â�����é��¼�Ñ�Ð��¹ )¼Ñ�Ý��?� ¼�Pv�F$� تفعلوا ،تـفلون ( |

%�Í�� ���"��:���Í� ¼$Ñ������t�&�Xله كفوا ولم يكن . لم يلد ولم يولد

.أحد �Ñ�Õ���:���Ð�#�¥��:���# � �s�������Wt�[¯�X���

&�'���Þ�Y��¹ )Ð$� يلد و يولد، يلد و يولد ( |

�1�Ñ�F;�1لم تكونوا تـعلمون يـعلمكم ما �?���G#�:�ß&�'����Ñ�Ð��¹ )Ð$� تكونوا ،تكونون ( |

�"������é�F�*�h�P#�F£�تـوبـتـهم لن تـقبل �5مما تحبون حتى تـنفقواالبر لن تـنالوا �ß��� ����E�ß���ñ�%�Í�j���"��¯��Ø�1 �1

نسبحك كثيرا كي واجعل لي وزيرا �­@�S�3,��W��»�­ì�ÒF���m �¾�DN�Á

��Ñ�Ð��¹ )¼Ñ�F$� نسبح ،نسبح ( | �m�?� ¼�Pv�F¼�ÒF­� �m �?� ¼$Ñ������t�&�X

نـها كي تـقر لى أمه إ رددناه فـ ������é�q@��ã�¥����Á�9Ì�F�í��F����ÒF����Fعيـ �:�(

��ÒF�y@&�Õ�*�:@���í�ì��­:Û�¿Ñ:�Fدولة بـين األغنياء منكم كي ال يكون ��

�<�<�<�<����> > > > ) ) ) )�����F�m:n�T�����F�m:n�T�����F�m:n�T�����F�m:n�T

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 147

�����xxxx:@��:@��:@��:@�عربي

ناوقالوا لن تمس ار إالاما معدودة النأيöb�?� )�â����*@������ �P�Ch�PZ���"��+| ) تمس، تمس �$�Ñ�Ð��¹ )¼Ñ�F� �Ì�?� ¼�Pv�F

¼A�­����Ì�"� ¼$Ñ������t�&�Xنا فيها من إلى األرض كم يـروا أولم بتـ أنـ

كل زوج كريم �9Ì�F�û,�#@�:�?���Ï���­Y1� �����������Á�Ò

HÞ�PA��¥�¥

ليمسن ينتـهوا عما يـقولون لم وإن هم عذاب أليم الذين كفروا منـ

�,+�¥����?��&��Þ�D�?��1�P���������c�@:@é�Z�:���:���A�öÏ�����íþ�¯�íàã�*�| ) يمس، يمس �$�Ñ�Ð��¹ )¼Ñ�F� �Ì�?� ¼�Pv�F¼�?�

A�­� �Ì�:���:�� ¼$Ñ������t�&�Xأوتوا نصيبا من إلى الذين أ لم تـر

���ß�ÏHÞ:�@)�الكتاب �Ð�q@��¥����z�¶

إحدى ابـنتي أن أنكحك قال إني أريد هاتـين

�b�?� )�Ñ�?@�:���ì�í¬��� �}r��:Û���Ò���í#��@�*����×Ö���W��s�¥

����Ñ�Ð��¹ )¼í��F$� أنكح، أنكح ( | �}r�� ¼�Pv�F ¼í¬��� �}r���Ò ¼$Ñ������t�&�X

أن قالوا إن هذان لساحران يريدان من أرضكم يخرجاكم

öb�?� )�Ñ�?@�:��X�*��$Þ�&�@#��@�¿�1 �Ò���û,�D:Û�¥�@��r��+

���Ä&�كنتم صادقين إن �߯]���Ú�?��Ò*��­�مثال أن يضرب أتممت إن ثمانية حجج ف أن تأجرني

عشرا فمن عندك ��� �ê,t ��j�­ì�ß�Ò�é��Ö����&��¿�é��@�� �­:y��@�ßA����a��¥�0#�D:Û

�<�<�<�<����> > > > ) ) ) )�����F�m:n�T�����F�m:n�T�����F�m:n�T�����F�m:n�T

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 148

�����xxxx:@��:@��:@��:@�عربي���Í%�فاتـقوا النار فإن لم تـفعلوا ولن تـفعلوا ���"��:����� ���ß�&��éu�¥�â�����é

فيهم تـتخذ أن تـعذب وإما أن إما �]��é�q�Ò�¿�é�q�:���­@�����é�Òö�ö¿�حسنا �¥���*��é

نحن أن نكون وإما أن تـلقي إما �é�q�Ò�¿���q�ã���ß�Ò�ö���½���ÁÞ¿�الملقين

�Ñ�q@�:������1P#�qt أن يوصل ما أمر الله به �¥���ÒÑl���| )�$:�$O$��&�شاء الله إن �[¯¹ )Ð���%t�è

����S�DN&�أسارى إن يأتوكم �?�"#�P���j�­:Û�Ñ�:������ç�¥�����?��ÒP#�$�¡�Ôيـعمر أن العذاب وما هو بمزحزحه من

وا وجوهكم قبل أن ليس البرتـول���Ñ�:�5�Òãالمشرق والمغرب �0#�F��Ö �q��° �­¦�w��ß

�­¯]�����F�t�:����Æ�Òمثال أن يضرب إن الله ال يستحيي �*Ú�?�

الله في ظلل أن يأتيـهم إال هل ينظرون �Þ�j� �:¾��?��Ï������P�C�Ò���íã@+��������j���*�

P#¼ �Ñ�Ð��¹ )¼Ñ�F��?� ¼�Pv�F¼P��?��Ò$� يأتي ،يأتي ( |

$������t�&�X

�<�<�<�<����> > > > ) ) ) )�����F�m:n�T�����F�m:n�T�����F�m:n�T�����F�m:n�T

���Ë ´HÞ�Ï�0&�F�G�*�(�?�¥�[1�å

Defamation.htm-0006-02PUhttp://www.mubashirnazir.org/PD/Urdu/

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 149

�����xxxx:@��:@��:@��:@�عربي

للناس لئال يكون فـولوا وجوهكم شطره ة عليكم حج

�ã���0#�F����­¦�w��é�P#�����ÒF��j���íàã$��[¯�9��­:Û

�Ñ�Ð��¹ )¼Ñ�F#���?� ¼�Pv�F¼�ÒF$� يكون، يكون ( |P#�����?� ¼$Ñ������t�&�X

أن بالسوء والفحشاء و يأمركم إنما ال تـعلمون على الله ما تـقولوا

�´�Ñ�î@�:�1�?��:���X�í�X�¦�:���[�¹�<�ß�Ò�¿������1����­:+��G#�:�ß

ا يأتكم الجنة أم حسبتم أن تدخلوا ولم مثل الذين خلوا من قـبلكم

�Ò�Ñ��*��:Û�Ï�����[��:�÷��ë�%�¬#�����@�ß����}Ì�F/'�[¯�F 2��[����íàã�ñ�¥�ß�1

ر لكم أن تكرهواعسى ����¼��Ñشيئا وهو خيـ �Øc�ß�Ò��R�»�­:Û�?��ë� �¾ �W�مما أن تأخذواوال يحل لكم

شيئا إال يقيما أن يخافا آتـيتموهن أالحدود الله

�Ñ�:��#�»�­:Û�ã�ß� �Ò�:����ß�¾�[¯�1�¥�����������P�C���D@��� �9g�íg�@�?���Ò�!�¯�@�|�F����?��Ò

%�E�� ��إن الصدقات فنعما هي و إن تـبدوا ر لكم تخفوها وتـؤتوها الفقراء فـهو خيـ

��� ��Ö�ß�&��æ ��Ñ�¤��¿�é�¯�0!`�¬��:��ß�&����(�:��Ñ�R�¾�»�­:Û�¿�é��@�¯

الله الذين جاهدوا منكم لما يـعلم ويـعلم الصابرين

����ø�:�*���÷����ù:�'�#³���íþ�¯�*��¥���ßÏ�@{ �P��*�×��Ñ�Ð��¹ )¼Ñ$� يعلم، يعلم ( |��?� ¼�Pv�F¼���

ø�:�*���÷��� ¼$Ñ������t�&�Xبوا بما لم يحيطوا بعلمه و ا بل كذلم

تأويله يأتهم �:���Ï�:�gZ��X����������í÷���§�q9���í÷��9

�ª�F �F���[��:��j���*��÷�

�<�<�<�<����> > > > ) ) ) )�����F�m:n�T�����F�m:n�T�����F�m:n�T�����F�m:n�T

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 150

�����xxxx:@��:@��:@��:@�عربي

ا يذوقوابل عذاب لم�¯�����9ü�:�÷�����í÷�������÷�¼�Ñ�Ð��¹ )¼Ñ�)�?� ¼�Pv�F$� يذوقون، يذوقوا( |ü �: ¼$Ñ������t�&�X

ا يدخل قولوا أسلمنا ولم �÷�@���:������Á��öb�?� )���íã@���*��*���ë�Pاإليمان في قـلوبكم

هم �÷�*�:����1�âã�Ñ@���*�P*�¥�بهم لما يـلحقواوآخرين منـ

نا بالذي لنذهبن ولئن شئـنا إليك أوحيـ

�Þl�Á�&��%�"#�ö�Á�:���:���é$F�u��0#�F������Á�1� ���| ) نذهب، لنذهبن �$�Ñ�Ð��¹ )¼Þ�j#�ö�Á ¼�Pv�F¼�:���Á

%�"#�ö�:�� ¼$Ñ������t�&�X��C:�­ì�:�����Ò�Ñ�q@�S�*g!�����%�í��dCأنا ورسلي ألغلبن كتب الله �:���:��

طبقا عن طبق لتـركبن�%�ª!�:���:���ßØ:Ù�Ø:@ ذين صبـروا أجرهم لنجزينال

���b�:���:���Á×Ö���x�� ��¾�SÏ�ç���íþ@��%�بأحسن �*�

����������@�( �?��bماال وولدا ألوتـين قال %�"#�=@�:���:�� ه من ينصره لينصرنالل����A�­� �@P �:���:���­��@P �F����1/��ê��F�ü@2

لك ألستـغفرن�»�­:Û��A�í�� �â@�F�0¯�:���:�� على ما آذيـتمونا لنصبرن������Á�%��@�+�ß��+��1%����ç�:���:��

ثم ه لنـقولنلولي���%�Y�:���:���Á¥�������� ليـقولن ولئن جاء نصر من ربك

إنا كنا معكم �é�\ ���@P �F��:�­:Û�&��Ò�%�Y�?��:���:���×Ö�­:Û�Á�´

Þ قالهم ليحملن �?���:���:���ib���*�%�"ùأثـ

�<�<�<�<����> > > > ) ) ) )�����F�m:n�T�����F�m:n�T�����F�m:n�T�����F�m:n�T

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 151

�����xxxx:@��:@��:@��:@�عربي�é�Ñ�Ï�hالله ليـقولن ولئن سألتـهم من خلقهم ���/ �:��Ò�Zy�¥�*��ß�&��Y�:���:���?�

�Ò�%���� ه لتدخلنالمسجد الحرام إن شاء الل�é�æl������&��%�����@�:���:���ß���õ��w

ثم عيم لتسألنيـومئذ عن الن�*@������A�P#�Ï���C�:���:���¥�ß��­:+���í�أنه ليـعلمون وإن الذين أوتوا الكتاب

الحق من ربهم �\ �D@��z�¶�?��Æ�Þ�G#���¥�0#�F��:���*��?��Ò

Ñ�*��ö�öالله الذين آمنوا ليـعلم ��ÒFP��*���1� �*����

وما أصابكم يـوم التـقى الجمعان فبإذن الذين وليـعلم المؤمنين وليـعلم الله

نافـقوا

�~Ö�~��,Â��@�*@�@�S4�1�'�1�¥�*Å�������<�"��ö�ö�*���?��ÒF�X�*������ö�ö�*���X�*�

F�öý ���íþ�X�X�Ñ�Ï$�� يعلم، يـعلم ( | 2���� à��$�Ñ�Ð��¹ )¼�*���?�

Ñ�× ¼�Pv�F¼ö�*���?��ÒF ¼$Ñ������t�&�X

����é�A�B�1�mxRÙ�X�Õ�tغيا سوف يـلقون ف | )�$:�$O �[¯¹ )¼mx ¼$Ñ�����t�&�X

��ß�mx#*�#¬�%�العذاب يـرون حين سوف يـعلمون �����ñ%��@�ßA�P#�Ï���C�¥�ß�mxسوف تسألون

����é�%�"X�?��mx�Õãثـبورا سوف يدعوف

�<�<�<�<����> > > > ) ) ) )�����F�m:n�T�����F�m:n�T�����F�m:n�T�����F�m:n�T

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 152

�,�g!�X�,�*g!�X�,�*g!�X�,�*g!�X*كتاب الصلوة

الصالة صحة شروط )عليه متفق( '.يـتـوضأ حتى أحدث إذا أحدكم صالة تـقبل ال' :عنه الله رضي هريرة أبي لحديث :الحدث من الطهارة )1(

)4:103 النساء( '.موقوتا كتابا المؤمنين على كانت الصالة إن ' :تعالى اهللا لقول المؤقـتة المفروضة الصالة في وذلك :الوقت دخول )2(

ر )3( فخذي، انكشفت وقد بـردة وعلي وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول مر ' :قال جرهد فـعن )باألحوط أخذا ( وركبته سرته بـين ما الرجل عورة وحد :العورة ستـ.معلقا صحيحه في البخاري ذكره والترمذي،و داود وأبو وأحمد مالك رواه '.عورة الفخذ فإن فخذيك، غط ' :فقال :قال وسلم عليه اهللا صلى النبي أن عنها اهللا رضي عائشة لحديث وذلك ...والكفين الوجه عدا ما الصالة في ستره عليها يجب عورة جسدها فجميع :المرأة وأما

.والحاكم خزيمة ابن وصححه النسائي إال الخمسة رواه '.بخمار إال حائض صالة اهللا يقبل ال'

,�,�,�,��������������:@�:@�:@�:@����������������FFFF���������t�t�t�t/,2�Fjc�¥��j�c�)�3�Ò�?3�b��]:�����F�Y|���Ñ) ¼&��ß���¥�[¯�Fjc�X�:����P#��é�ñ��������­�����

F�,�����:�$s�¼ /a�J2/|2�?��X���@�c�)�¿�A�?����×Ö�´��í�,����Bu���$Ñ����F�ï@����X�¿����Ñ) ¼Æ�,��-����?:C�

0!�����´��$Ѽ/Ë2�.��c�)�@�������F�Ç����F�9c�:���/���*�:@�Ñ /­ �¥�Ï6����Ä:Å2�3�Ò�0x�]:�����

���) ¼�C:����I����J�K�� �­:"�:���­ì�����W��:@l�$��Dì�*�:��Ö���\�é������q��) ¼���*�:��S16���§�¿����F�Ð�$Ѽ�Sý��S���b��S@¬�@�D�ý���¥��Ó��:�Ï�:���D:y������X�ïR�[��«���×Ö��Å�$Ï

í{���s�*é��X���Ñ�é����X��:y�@�Õ������ !�SÑ������,��Ñ�Ò�?��,����¥��P��P�C������­¦�:���í��$��¿�hâ�]:����i�F�Y|�F�@ç���Ñ�Ò�P�I����J�K����q��) ¼��D:����s��S�����F�,��P�C�:@l�

�����:�$s�¼�íjj�[\����¥��Ó��:�:��Ï�¥��n��^_�:���ÏZ���?�:�(�$q@

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'uة صحc��?ة9سرc غط¬�

�����معلقا 2ركبة�´�F�المفروضة �«�F�@�S���ÓC:��المؤقـتة �?��X� @جسد �c��S36األحوط é�/��F��_��2*�حائض l@:بـردة C:?��?��موقوتا ر �q�:@l�F�ì@�4خمار ¿�����Ö\انكشفت �cستـ

uv العورة ¢rw�� !����� فخذ*�:

�<�<�<�<����A A A A ) ) ) )*g!�X�,�*g!�X�,�*g!�X�,�*g!�X�,�

wwww��������0+�10+�10+�10+�1����%%%%��������´ ���;�9�&��,-Ì�$Þ�&�����X�:Í� ~��Î�¥�Ï�Ñ�é�Ð�?:+�@�$�

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 153

اهللا صلى النبي فقال المسجد في بال الذي األعرابي ولحديث ،)74:4 المدثر( '.فطهر وثيابك ' :تعالى لقوله :فيه يصلي الذي والمكان والبدن الثوب طهارة )4(لة استقبال )5( .مسلما إال الجماعة رواه '.ماء من ذنوبا عليه صبوا' : وسلم عليه ما وحيث الحرام المسجد شطر وجهك فـول ' :تعالى اهللا لقول :)الكعبة ( القبـ في الكعبة يشاهد من على ويجب صحيحة، صالته فإن لعذر استقبالها عن عجز فإن استقبالها، على للقادر وذلك )2:144 البقرة( '.شطره وجوهكم فولوا كنتم

ها، الكعبة يستـقبل أن صالته .جهتـها فـيستقبل يشاهدها ال من أما ذاتـ عمر ابن قال )2:239 البقرة( '.ركبانا أو فرجاال خفتم فإن ' :تعالى لقوله الحرب صالة وهي الخوف، صالة في القبلة استقبال يسقط -أ القبلة؟ استقبال يسقط متى

بها يستقبل أن له ويستحب راحلته، به اتجهت حيث فقبلته للراكب، النافلة صالة -ب .البخاري رواه '.مستقبليها غير أو القبلة مستـقبلي' :عنهما الله رضيرة عند القبلة الذي والمريض القبلة، لغير مصلوبا أو مربوطا يكون كأن والمريض، كالمكره استقبالها عن العاجز -جـ .وجهته كانت حيث بها يـتجه ثم اإلحرام تكبيـ

)64:16 التغابن( ...استطعتم ما اهللا فاتقوا :تعالى وقوله )2:268 البقرة( وسعها إال نـفسا اهللا يكلف ال :تعالى لقوله .القبلة جهة إلى يـتحرك أن يستطيع ال

/Ë2�­ �S�*Ù�:���í{�,�����#�Õ:�SÑ����F�0:k)�3�Ò�����;���q��) ¼w�������j�$»:¼ /Ð�F�ï@2����s²@�F�Y|�Ñ�@���w��������q@�Þ�é��C:����I����J�K����q��) ¼������'j�X�����P�$�@¼�¥��P�C�Ç���

v�[\���Ó��:�$Ï/Í2�5�F�9Ì�Ò:�c�)����F�@ç�����;�X�¿�@t:��Ñ) ¼/­��P2�w��­¦��w��õ��F�9Ì��� /:���­�����*��2´��

í{�÷�ß�S��w��í�¦�����F�0#���$ã¼�¿������»�Ñ�1����9Ì�Ò:������:@!�$��&��?��s�:����7+����F�9Ì�Ò:����¥�bâ���P#�é������F�,���:@�$Ñ�1�ä���X�?r¤���æ:�S�������ñ���Ñ�Ò�?��6���F�9Ì�Ò:�

S­��&��?��¥��:�ç@�æ:�é����F�Ñ���Ò:���$ö 5�F�9Ì�Ò:�c��]�[Ö�F��HÑ /�2�,��9g���?��7�F�9Ì�Ò:�c��[Ö���F#�$Ñ�¿�O�F�,��Ñ�3�Ò����X�

@t:��Ñ) ¼&��1�?w���é����t�q�:�C���÷���,��$ª�¼�n��¡�]:����©���q��) ¼5�F�9Ì�Ò:�����q�����$�¼�D:y���¥��Ó��:�$Ï /�2D:�C����8�,��`��P��í{�÷�D:�C�#�Õ:�SÑ�5��9Ì�Ò:�Ï�P#�$A�R�¿�Ñ�Ò�9�^K���?��7�F�9Ì�Ò:���ø�SP#���ùï�D:�C�P#�S�5��Ñ���,��$�� /12�?��ä�1�7�F�9Ì�Ò:�����K�

����s��:��Ï�Ð���q�?��¶��$��¿����}Ì���K�Ñ�Ò�?��6�������q��C���6!������:������X�Ò:�7�F�0#���$��q�?��¶��1�ó¢�����7��:����F�«¬�����:�$��3�Ò�����;�X�@t:��Ñ) ¼���s�*#������F�?��¥�?@q,�ib�:�$F@�¼�:���q��) ¼���¥����«¬����pË�$�:�¼

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u���¥�Ð���bâعجز ��������Ïبال D:�Cراحلة�?�

¿���Ñيستحب��SØ� :عذر ã���S¬Pصبوا�:���Ð�Ïالمكره �?�Ñ�F#���[Öيسقط ���Y+�Sذنوبا �� ولã���?¦ �w�´ الحربO ���6مربوطا�+

������مستـقبل��Ñ�S9Ìشطر �Ò: مصلوبا��Ð�q6!��C���Ñ�Fيـتحرك ��8,النافلة �1':�0:���القادر �ó¢�?�

�cاستقبال ��߬»�:)��استطعتم�C:الراكب ��

�<�<�<�<����A A A A ) ) ) )*g!�X�,�*g!�X�,�*g!�X�,�*g!�X�,�

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 154

ة وال التابعين وال عنهم اهللا رضى أصحابه من أحد عن وال وسلم عليه اهللا صلى النبي عن ينقل فلم فيها، للسان دخل ال القلب ومحلها الشيء، فعل على العزم أو القصد وهي :النـية )6( األئم .اإلحرام تكبيـرة عند أي الصالة أول في وزمنـها .والعمرة الحج في إال قط لفظ النية في األربـعة

الصالة أركان :يـلي فيما نبينـها شرعا بها يـعتد وال باطلة ناقصة تكون الصالة فإن ركن منها نـقص فإذا منها، تـتكون أركان للصالة

حصين بن عمران وحديث .وأحمد البخاري رواه '.أصلي رأيـتموني كما صلوا' :وسلم عليه اهللا صلى الرسول وقول )2:238 البقرة( '.قانتين هللا وقوموا' :تعالى اهللا لقول :الفرض في القيام )1(ر، بي كانت :قال عنه اهللا رضي .البخاري رواه '.جنب فـعلى تستطع لم فإن فقاعدا، تستطع لم فإن قائما، صل ' :فقال الصالة عن وسلم عليه اهللا صلى النبي فسألت بـواسيـ عمر ابن لحديث القائم، صالة من النصف على ثـوابه لكن صحيحة القيام على القدرة مع القاعد فصالة النافلة، في صالته،وأما بطلت الفريضة صالة في يـقم ولم القيام على قادرا كان فمن ثت :قال عنهما الله رضي جل صالة ' :قال وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول أن حدومسلم البخاري رواه '.الصالة نصف قاعدا الر.

/Î2��)�¿�s�X�����q�­@�:��X�c�$Ñ����F�Ð�*E��X��@�SÑ������*+,��t�:�$Ñ�P�I����J�SK�������£����s�SW��­F�:���í�:l�b����¥�s�¥�^_��¿����������­:+���W����÷��:�:�Ñ�P�C�����?¡�$����X�?��,����m�t���Ñ��9�^K���$?�

,�,�,�,�������������*X:�*X:�*X:�*X:�,������*X:��j��SÞ�&��*����[¯�ò:�Ï���é�,���c�:���±+�s��$Ñ����ét�|��:j�:�Ï�#�$K�Á�:�����}Ì�����j��$Þ

/,2�´��,�����ë)����F�@ç�����;�X�¿����Ñ) ¼�����»�:�@v�������­����$¬#¼�:����C:�I����J�K��X�¿�@t:���Ò ¼���}Ì�,��ª����ß���#@�$�¼�¥��D:y��������Ó��:�$Ï��*�¡�n�;�]:�����F�Y|���Ñ�Ò�í÷�����) ¼��U�b�S������P�I����J�<=F��¥�,����­:+���¤y�é������q��) ¼­������,��Sª��&������� !�����é�ò� ���:���&����� !�÷�����é�>���,��$ª�¼�D:y���¥��Ó��:�$Ï1�ä�­������,��Á���� !���:���´��,�����������é����F�,��±+�$Ñ�õ��8�,����¿�ö���F�,���:@�

Ñ��©&��� �?��­������� !�æ�����X���?�­�����ö���X�@���$A����F�ï@�*��¡�]:����©�F�Y|�SÑ�í÷������Ò�*Ú�Ï�Ð�Ñ�Ò�P�I����J�K����q��) ¼ò���,��Á��ö���F�,��@�$Ѽ�D:y���Ç���Ó��:�$Ï

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'uر �:�F�ò:�S*X±أركان ���S:�@?النـية ��X�U�b´بـواسيـ

�Þ�jنبين �:�@?القصد �����Á قائماc��­� ��cقاعدا ����cالقيام ç�S:العزم محلÐ�Spعلى جنب �­���#¬قومواc��A���²�� قط:�Ü قانتين� �n�:�@v�� لم يـقمF��:����?�

رة تكبيـاإلحرام

�:+�c ���,��S^K�9� �K����

��@#��رأيـتموني�ß بطلت\���±+�?�ثت حدÐ�Ï�*Ú�¥�

�<�<�<�<����A A A A ) ) ) )*g!�X�,�*g!�X�,�*g!�X�,�*g!�X�,�

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 155

أو العبد مرض إذا' :قال وسلم عليه اهللا صلى النبي أن عنه اهللا رضي موسى أبي لحديث كامال أجرها وله قدرته حسب على صلى الفرض في القيام عن عجز ومن .البخاري رواه '.صحيحا مقيما يعمل كان ما مثل له كتب سافـر

اه م حري وت الطهور الصالة مفتاح :قال وسلم عليه اهللا صلى يالنب أن عنه اهللا رضي علي حديث ل .هاير غ ييجز ال ،'ر أكبـ اهللا ' اه فظ ول :اإلحرام ة ر يـ كب ت )2(عليه متفق '.فكبر الصالة إلى قمت إذا' :ه الت ص سيء م ال يف هريرة أبي حديثول .وغيرهم وصححه حاكموال والترمذي داود أبو رواه '.يم سل الت وتحليلها التكبير

....وم أم م ال يف ف ل واختـ د ر نف م وال اإلمام على رض والف فل الن ات كع ر نم ة كع ر ل ك يف ركن ي وه :ة ح ات الف ة اء ر ق )3()4( ها يا' :تعالى ولهق ل :وع ك الرذين أيـكم واعبدوا واسجدوا اركعوا آمنوا الر وافـعلوا رب وسلم عليه اهللا صلى الرسول ولقول )22:77 الحج( '.تـفلحون لعلكم الخيـ

في صلبه فيها الرجل يقيم ال صالة تجزي ال' :قال وسلم عليه اهللا صلى النبي أن البدري مسعود أبي ولحديث '.راكعا تطمئن حتى اركع ثم ' :صالته في للمسيء .صحيح حسن :الترمذي وقال وصححه، والبيهقي والطبراني حبان وابن خزيمة وابن الخمسة رواه'.والسجود الركوع

1�ä�´��,����ë�¥�bâ�S��?�����?����pË�,��S���¥���:y�x��B�$A����F�ï@�b��5��]:�����F�Y|�Ñ�Ò�P�I����J�K����q��) ¼ñ�[¯�?��:����q�Ö���S��é /��2������»�Õ��w���î@�Ñ��1�ñ�:����:B�X�

$Ѽ�D:y���¥��Ó��:�$Ï/|2�9�^K)����X�� ¼���K�¼�$Ñ������?�×�s�:�����¥����F�0,#��:�D@�$\����F�ï@�ª�]:�����F�Y|�

Ñ�Ò�P�I����J�K����q��) ¼,��F�F�0:k�SÑ����F�S�K�9�Ñ�:������F�C���$Ѽ�S@¬�@b��SD�ý�ÏZ�?¨����¥��Ó��:�Ï�:���¥��?�:�(�$q@�?3�b��]:�����F�Y|�1�Ò�,����|����ö�����­:+���Ñ) ¼ñ�ß�,����»�­����é�9�$<¼�a�$J

/Ë2�D �0�[�c�)�¿��´����8�F�0E:���¥���x:�X�ò:�Ñ�$����:���{��,��Á��ö�����»�¿�D:���Ñ�:��������;�,��Á��ö�����­:+���9���$Ñ

/Ë2�m¯:)�3�Ò�����;�X�@t:��Ñ) ¼­�����*��´�m¯:���?¥�j��P��w���:�F�0@m����:����w����ÒF�ß�}��$¬j¼�,����|����ö���¥�P�I����J�K����q��) ¼��m¯:�S���í²���ß�m¯:���­:y�����$¬#¼�b��@c�

D:Ù�]:�����F�Y|���Ñ�Ò�P�I����J�K����q��) ¼s�È��ä�F�,�����:�s��1�m¯:���@F���G�:�$Fü�íjj�S[\�n��S^_�n��S*ª�'�G�:���N���¥��Ó��:�Ï�:���¥��?�:�(�$q@�D�ý����)�¿�¹�?�$Ñ

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u>كبر�c���/�X��tتحليل pËحسب �9�كامال �S�X سليمالتc� ����,������Áالمنفرد ��

������المسيء �?�#��:�Ñال يجزي ;��,������Áالمأموم |� ������مفتاح l�SF قمتP��­��ß تطمئن�� �¥�*%��ßkصلب ��¢�X��t��cتحريم �SG

�<�<�<�<����A A A A ) ) ) )*g!�X�,�*g!�X�,�*g!�X�,�*g!�X�,�

OOOO´ T�]���*�C��S�X��Ì�Ï�HÑ�T�m:n��*�C��S���»����Ï�j��HÞ

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 156

إلى فـقار كل يـعود حتى قائما استـوى رأسه رفع وإذا' :وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول صالة صفة في حميد أبي لقول :قائما واالعتدال الركوع من الرفع )5( .مسلم رواه '.قائما يستوي حتى يسجد لم الركوع من رأسه رفع إذا فكان ' :وسلم عليه اهللا صلى النبي عن عنها الله رضي عائشة وقول .عليه متفق '.مكانه .عليه متفق'.قائما تعتدل حتى ارفع ثم' :صالته في للمسيء وسلم عليه اهللا صلى ولقوله

هته يمكن أن وصفته :السجود )6( فه جبـ واسجدوا اركعوا آمنوا الذين أيـها يا' :تعالى قوله ركن أنه على والدليل .األرض من قدميه وأطراف وركبتـيه وكفيه وأنـر وافـعلوا ربكم واعبدوا سبـعة على أسجد أن أمرت ' :وسلم عليه اهللا صلى النبي قال قال عنهما اهللا رضي عباس ابن وحديث )22:77 الحج( '.تـفلحون لعلكم الخيـهة على أعظم، اهللا صلى وقوله .للبخاري واللفظ ومسلم البخاري رواه '.والشعر الثـياب نكفت وال القدمين وأطراف والركبتين واليدين أنفه إلى بيده وأشار الجبـ

'.ساجدا تطمئن حتى اسجد ثم' :صالته في للمسيء وسلم عليه يستوي حتى يسجد لم السجدة من رأسه رفع إذا وكان' : وسلم عليه اهللا صلى النبي صالة عن عنها اهللا رضي عائشة قول ودليله :السجدتـين بـين الجلوس )7(

.)القبلة بأصابعها ويستقبل اليمنى رجله ويـنصب عليها فـيقعد اليسرى رجله يـفرش أي( مفترشا يجلس أن الجلوس هذا وصفة .مسلم رواه '.جالسا

/Í2�m¯:�¥�H��:�����4��¥��d�­��c�)����F�@ç�b��I�X����Ñ�1��C:����I����J�K��F�,����­:+���Ñ) ¼ñ������Õ��ì�qù��é��d�­����Y�í²���Ò�G�F���DI�w��p�����$\¼�a�$J�:���?d�hâ�]:����i�X�P�

I����J�K����?�@t:��Ñ ) ¼ñ����m¯:�¥�ì�jù��é����?����?¥���j��ñ���Ò��d�­������$j#¼�Ç���¥��Ó��:�$Ï����X�@t:��1�,����|����ö�����­:+���Ñ) ¼��q��S�í²���Ò���4��¥��d�­����$¬#¼�a�$J

/Î2�­¥)����X��Ì�¿�Ñ�Ò����S'�����S�c����Sí¢�w��/�:������í�'�X�?:Y�û,���å�q@�$P#����F�ï@�Ò�¿�ò:�Ñ�S�����;�X�¿�@t:��Ñ) ¼­�����*��´�m¯:���?¥�j��P��w���:�F�0@m����:����w����ÒF�ß�}��$¬j¼��n���m� �]:����©�F�Y|���SÑ�í÷������Ò�P�I����J�K����q��) ¼��:�q@�Ð�Ñ�Ò���0Ö�í�I���?¥�

$í���'��S���������w��×æ�¥����S�c�íg�@�S×æ�íg�@�/�:���í�'���í�:Y�F�9Ì�?:t��q���:���­ �:����+���$íJ¼�D:y���Ç���¥��Ó��:�Ï�:���^_��D:y���$Þ�,����|����ö�����­:+��������@t:����Ñ) ¼��

?¥�S���í²���Ò�­¥�������$¬#¼/}2�íg�@�í�¥���*�:@��)����F�ï@�?d�hâ�]:����i�X�P�I����J�K��F�,����­:+���@t:��Ñ ) ¼ñ�

���­¥�¥�ì�jù��é������?�����ì�@�?¥���j��ñ���Ò�����d�ò���$j#¼�Ç���¥��Ó��:�$Ï����¿�X��Ì�¿�Ñ�Ò�"+�í¬j��Ã��������K�P#�:���:���6d�í¬j������ø�P#�ë����F�í`��7��:�$í�

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'uهة�cùالرفع ��F±أعظم �'جبـ u �L�SíqI

���:�Dاعتدال �S¿�:�� أنف�c نكفتÞ�¼ �Á�الجلوس @��¢íكفين�?�Ð���6dاستـوى

Mأطراف :¤��DI�Fفـقار �S­:YيستويÑ�F��¹�¹�?���´ �qارفع �Âقدمين'�Sí¬j��@ يـفرشÑ�FÌ�?�

�Ñ�Fيـنصب @ïالدليل P��¥���4��ßتعتدل ����q�É�?�

�<�<�<�<����A A A A ) ) ) )*g!�X�,�*g!�X�,�*g!�X�,�*g!�X�,�

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 157

ليل .السجدتـين بين والجلوس والسجود منه والرفع الركوع في األعضاء استقرار بعد البـقاء أي قليال زمنه كان وإن السكون وهي :الطمأنينة )8( على والد مأنينة أنعليه اهللا صلى قوله ركن الط عل ثم ساجدا، تطمئن حتى اسجد ثم جالسا تطمئن حتى ارفع ثم ساجدا تطمئن حتى اسجد ثم قائما تعتدل حتى ارفع ثم راكعا، تطمئن حتى اركع ثم' :صالته في المسيء حديث في وسلم افـ.عنه الله رضي هريرة أبي حديث من عليه متفق '.كلها صالتك في ذلك

ر القعود يقعد كان فقد وسلم، عليه اهللا صلى النبي هدي من المعروف الثابت وهو :والتسليمتـين األخير للتشهد الجلوس )9( د، فيه ويقرأ األخيـ شهرفـعت فإذا' :صالته في للمسيء وقال الت '.صالتك تمت فـقد التشهد قدر وقـعدت سجدة آخر من رأسك

ابن وقول .صالته في المسيء به وأمر ذلك على يداوم كان وسلم عليه اهللا صلى وأنه '.أصلي رأيـتموني كما صلوا' :وسلم عليه اهللا صلى قوله ركن أنه على والدليل :األخيـر التشهد )10( .والنسائي مسلم عباس ابن وقول ومسلم البخاري مسعود ابن قول روى '.القرآن من السورة يعلمنا كما التشهد يـعلمنا وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول كان' :عنهم اهللا رضي عباس وابن مسعود ها غيرها، من واحدة كل ألفاظ تقترب الجميع، عن اهللا رضي الخطاب بن األشعري،وعمر موسى وأبي عمر وابن عباس وابن مسعود ابن عن للتشهد صيغ وردت قد :التشهد صيغة د وأصحتشه

.صحيح بنقل واردة كانت إذا أجزأته المصلي بها تشهد صيغة فأي ذلك ومع '.مسعود ابن تشهد على الناس أجمع ' :تعالى اهللا رحمه مسلم قال مسعود، ابن

/�2�*%��¥�,��¿�)�¿�*Í�Ñ�©&�����F�0P�Ï�$�����X���Ñ�Ò�Sm¯:����¥�N��S��í�¥�:���*����ð��¿���v��uv ¢rw��*Í�¥�w��p����$"#����F�ï@�Ò�*%���:�SÑ����I����J�K��X�¿�@t:��Ñ�1�|����ö���F�

Y|���Ñ) ¼��m¯:�S���í²���Ò�ß�m¯:�������S¬#���q��í²���Ò��:��¥�­����S¬#���?¥����í²���Ò�­¥�������S¬#���q��í²���Ò�*%��¥�S½���?¥����í²���Ò�­¥�������$¬#��������,����5��}Ì�$��¼�?3�b��]:�����F�Y|�¥�a�$J

/Û2�DE��O�:����@�����*�:@��)� �¿�P�I����J�K��F�Ó�r�¥�#³���9�ó�Ñ�Ò�?�������K�P#�:��������O�6��P#�$������,����|����ö���¥�q��) ¼ñ�ß�w��ì��DE��?¥�¥�¬ù��:���O���:P�½�é�D:Û�,������P#�$h¼

/,-2�DE��O)����0+�F�ï@�Ò�¿�ò:�SÑ����J�µ��X�¿�@t:��Ñ) ¼,�����}Ì�ª����ß���#@�$�¼����I����J�K����¥����Ï�:���,����|����ö�������X�:�$q@�n��@c�:���n���m�]:����Z�X���Ñ) ¼�C:����I����J�K��+����}Ì�O�q;�j���������*�(�F�[¯�0:C�;�Ñ:�$í�¼�n��@c�X����D:y���Ç���ë�n��

�m�X����Ç�:���[E���Ó��:�$ÏO���^_�)�O���^_��n��S@c�n��S�m�n��S¡�b��5��D���:���¡�n��¬�]:����©�è�¥�Ó��:�P��$Þ�*����^_��W��­ì�@���m(�Þ /´��Y­�Ö����Ñ2$�è�¥�?�n��@c�X�O�$Ñ�Ç�·:����J����)�âã�n��

@c�]:�������O��������Y�$Þ������?�×�,��Á������s�÷�^_����O����K�Ñ�&��?��?�Ç�¥�P��$í�

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�cالثابت �%*الطمأنينة ��SÄ_^صيغة �#³¿���:@����Ñ�q��SÑوردت #cL�cالمعروف Í*السكون

�*���¥�@:��üýأصحها�?�����Ðتمت +c:�Xالبـقاء �cاستقرار �Ñ��:�Fيداوم )�:� ��øأجمع �?��� �������í÷�;Ñ�Fيـعلمنا@�DE��S�ìاألخير ¿�X����\أجزأت �?�+�

�<�<�<�<����A A A A ) ) ) )*g!�X�,�*g!�X�,�*g!�X�,�*g!�X�,�

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 158

إال إله ال أن أشهد الصالحين، اهللا عباد وعلى علينا السالم وبـركاته، اهللا ورحمة النبي أيها عليك السالم والطيبات، والصلوات هللا التحيات' :مسعود ابن تشهد دا أن وأشهد اهللا، ورسوله عبده محم.'

ر وتحريمها الطهور الصالة مفتاح ' :عنه الله رضي علي حديث في وسلم عليه اهللا صلى النبي بقول السالم فرضية ثـبتت :التسليم )11( وتحليلها التكبيـ صلى النبي مع صليت :قال عنه اهللا رضي حجر بن وائل وعن .الباب في شيء أصح هذا :وقال والترمذي ماجه وابن أبوداود و والشافعي أحمد رواه '.التسليم

وإن .صحيح بإسناد داود أبو رواه '.وبركاته اهللا ورحمة عليكم السالم' :شماله وعن '.وبـركاته اهللا ورحمة عليكم السالم ' :يمينه عن يسلم فكان وسلم عليه اهللا.وارد وكله أجزأه 'اهللا ورحمة عليكم السالم' أو 'عليكم السالم' :بقوله اكتـفى

دا مثال يركع أن قبل اإلنسان سجد فـلو الصالة أركان من ركن آنفا مذكورة هي ما على األركان ترتيب :األركان ترتيب )12( خالف وإذا .صالته بطلت متـعم مه الذي الركن إلى يـعود أن عليه يجب فإنه ذكر ثم سهوا الترتيب صلى الرسول وعمل صالته، في المسيء حديث دليله .صالته بطلت وإال .ترتيبه في فيفعله قد

.حياته في واحدة مرة ولو الترتيب هذا خالف فـعل وسلم عليه اهللا صلى النبي أن يثبت فلم .البخاري رواه '.أصلي رأيتموني كما صلوا' :القائل وسلم عليه اهللا

n��@c�]:�����X�O�¿�Ñ) ¼v�S0Q�R:�:���?ij��¾� ������»�$Þ�­��P´����������:������F�~:�:������F�$ó¹�����Á���:���������í���$����Õ�à�î@�í��Ò�������C�[¯�@"�:�Ñ�:�����Õ�à�î@�í��Ò�6������­��:����C:�$Þ¼

/,,2����)���X�,��c��P�I����J�K�������@t:��¥�#³�Ñ�1�Ò�ª�]:�����F�Y|���Ñ)�,���F�F�0:k�SÑ����F��K�9�Ñ�:������F�SC�����$Ѽ�S���SSt�b��S@¬�@�n��Ø��:���D�ý���¥��Ó��:�Ï�:����) ¼¿�����+���?�üý�0+�$Ѽ�«���n�l�]:�����¥�Ó��:�SÑ�í÷�����) ¼����P�I����J�K����×Ö�,�����é������w��"�@��0�����q��)�µ��¶���·:����¸X¹��:���"+��0#�q��)�µ��¶���·:����¸X¹��$�¥��@¬�@b����?�«�¥�

Ó��:�Ï�$�9��¿���÷��X�Ñ ¼µ��¶¼�q ¼µ��¶���·:���¼$��������b��:����:y�q��$Ñ/,|2�*X:��F�¼ý)�*X:��F�Smý�1�ñ�D:"�Ñ�÷�,����*X:����¥�W��ò:�$Ñ�Ò�&��[¯�*E��m¯:�¥�ñ�*#�ib���?¥���ö�é����F�,��±+���s#�$Ñ�&�����¼ý�F�9��D,:��z�������D@���¥��@q�q��é������,��Ñ�Ò�?�����ò:��?:+�@����¼ý�¥�­���:�����F�,��±+���P#�$h����F�ï@�,����|����ö���F�Y|�Ñ�:����C:�I����J�K��X�w�Ñ�:���@t:��Ñ) ¼,��È��ª����ß���#@�$�¼�D:y���¥��Ó��:�$Ï����F�h�,���W��:+�÷����¼ý���9��T�#³�:�$Ñ

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u³#���\ثـبتت ¢��Fخالف ý¼ترتيب ¿� �����

�سهواTآنفا�´فرضية ��z�متـعمدا¿�Ð����Xأجزأ �ib�*# رذكF�U������م �?�+±���\بطلت ��:@��������������Sوارد 6قد�%��?�

�<�<�<�<����A A A A ) ) ) )*g!�X�,�*g!�X�,�*g!�X�,�*g!�X�,�

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 159

الصالة مبطالت :الصالة يبطل ومما

قض ما )1( .بطلت أي الصالة انتقضت الطهارة انتـقضت فإذا تـقدم كما الصالة صحة في شرط الطهارة ألن :الوضوء يـنـ.الصالة بطلت عمدا، العورة انكشفت فإذا علمت، كما الصالة صحة في شرط العورة ستر ألن :العورة كشف )2(.صالته بطلت عامدا عالما كان فإن لجاهل إال الصالة لصحة استقبالها شرط ألنه :الكعبة استدبار )3(.صالته بطلت عامدا فـعل فإن منها النقص وال عليها الزيادة تجوز ال توقيفية عبادة ألنها :عمدا منها النقص أو األركان في الزيادة )4(.صالته وبطلت الترتيب بهذا أخل عمدا أخر أو قدم فإن علمت كما الصالة من ركن األركان ترتيب :قبلها ما على األركان بعض تقديم )5(.صالته بطلت الصالة من الخروج نـوى أو فسخها فإن الصالة، لصحة شرط واستدامتها النية ألن :الصالة من الخروج نية أو النـية فسخ )6( منا الرجل يكلم الصالة، في نـتكلم كنا' :أرقم بن زيد لحديث صالته، بطلت الصالة في الكالم بحرمة عالما عامدا تكلم من :الصالة عن الخارج الكالم )7(

.ماجه ابن إال الجماعة رواه '.الكالم عن ونهينا بالسكوت فأمرنا قانتين هللا وقوموا فـنـزلت الصالة في جنبه إلى وهو صاحبه

,�,�,�,������� ��±±±±++++�������������� ��ö��ö��ö��ö����������tttt����*���t��¥�,��±+���s#�Ñ)

/,2� ��t��¥����²R�P#)��§�0:k�,�����:@����F�Åt�Ñ�3�Ò�:"�±�$Ñ�ñ�0:k�y���P#�h�é�,��÷�y���P#�$h /|2������ !�í_�X��Ö�c�)��§������ !�í_��c��,��F�Åt�Ñ�3�Ò����G#�$Þ�&��*#�ib���.��Ö���Ð�é�,��±+���$\ /Ë2�7�¥���cO)��§�7��:�c��÷�,����?����F�Åt�Ñ�P�C������������$��&��[¯�G#�Vb����­��é������F�,��±+���P#�$h /Ë2�*X:����*#�ib�����W�c�)�0�@m��6����

F�0#�¥�´��?@��SÞ����Ø��¥�*������é��a���#�Ñ�:�����$��&��s���*#�ib������Ï�é����F�,��±+���$\ /Í2�-�*X:���*��¥�ñ�ö���ò:�¥�ñ�c�)�*X:��F�¼ý�÷�,��Õ�X�ò:�Ñ�3�Ò����G#�$Þ�&��s���*#�ib��������]F�F�é������¼ý���A��t�$Ï����F�,��±+���$\ /Î2���cYé�q�,��y����F���c�)��§���c��:���¥��

,����*�:�@�!�û:�,����?����F�Åt�$Ñ�&���������X���D@�q�,��¥���F�������é�,��±+���$\ /}2�,��¥��+�F�ð�c�)�@���G#�P��Ò�,����ð�m;�SÑ�&��*#�ib���0+�F�é����F�,��±+���\�3�Ò�î,�n�ª:��

]:�����F�Y|���Ñ) ¼Á�*�:�@�,��0+���ø�j��S��[¯�ä�w��×Ö�­���Ö�¥�0+���$×���Ó� ¼�����»�:�@v�������­����¬#¼��,c�[���é�+�v���X�:�q@�Ð�:���0+����¥���:�q@�$Ð�¥��[\�F�D:y�«Â���

��:��P�C�n����$�

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�Ñ�Fيبطل �cاستدبار �?�+±� �G أخلÏ��t�A�����

�����íøمبطالت �@?توقيفية +±� �´��¥�0#�F��� فسخc� �X �ScYé�cتقديم ¿�Ñ�î@�Yéانتـقضت �D� �Sc� �ñاستدامةc� ���:q �ç�@�cكشف ��Ö رأخc� �]F منـتكلÞ�j� �0+�Á

�<�<�<�<����A A A A ) ) ) )*g!�X�,�*g!�X�,�*g!�X�,�*g!�X�,�

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 160

المسافر صالة باب .الراحلة على الصالة الجمع، القصر، :هي أمور ثالثة على المسافر صالة تشتمل

إن الصالة من تـقصروا أن جناح عليكم فـليس األرض في ضربـتم وإذا' :تعالى فقوله القرآن نص فأما .واإلجماع والسنة بالكتاب القصر ثـبت :القصر ـ أوال الصالة من تـقصروا أن جناح عليكم فـليس ' :الخطاب بن لعمر قلت :قال أمية بن يـعلى فحديث :السنة من وأما )4:101 النساء( '...كفروا الذين يـفتنكم أن خفتم

بها اهللا تصدق صدقة ' :فقال ذلك عن وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول فسألت منه عجبت مما عجبت :فقال 'الناس؟ أمن فـقد ـ كفروا الذين يـفتنكم أن خفتم إن .السفر في الصالة قصر مشروعية على األمة أجمعت فقد اإلجماع وأما .البخاري إال الجماعة رواه '.صدقـته فاقـبـلوا عليكم أفضل أنه والراجح رخصة، وهو سنة القصر هذا )المغرب في وال الفجر في قصر فال فـقط، الرباعية بها والمراد ( السفر في الصالة قصر :السفر في القصر حكم

فـيأثم وسلم عليه اهللا صلى الرسول هدي عن يرغب أن إال صحيحة فصالته السفر في الرباعية أتم فمن .عليه وسلم عليه اهللا صلى الرسول لمداومة اإلتمام من رخصه تؤتى أن يحب اهللا إن ' : وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول قال قال عنهما اهللا رضي عمر ابن لحديث وذلك .الحال هذه في القصر عليه يجب وقيل بذلك،

'.عزائمه تؤتى أن يحب كما' :رواية وفي .صحيحهما في خزيمة وابن حبان وابن أحمد رواه '.معصيته تؤتى أن يكره كما

���F�,��X��+���F�,����:�����Y�Ñ)�S~�±�:���D:�C���,��$¿�

$$����~)�~�S�z�8�:���mÂ��¥�#³�$Ñ�í{���*�(�F�0:m�X���Ñ�é�����;�X�¿����Ñ) ¼ñ�ß�û,���Ö����é�­:Û�»�[¯�1¢�:�Ñ�Ò�ß�,���������&��1�?w���Ò������1����������@�$$$%¼�í{���8�X���Ñ�é�Z�n�Û��F�Y|���Ñ�Ò�����¡�n��¬�]:�����¥��) ¼é�­:Û�»�[¯�1¢�:�Ò�ß�,���������

&��1�?w���Ò������1����������@�$$$%�é����é�íàã�������Ð�Ñ /é���Ï�D:y�,��[��Hel2¼�í÷�����)���÷�5��}Ì�*�Ù����Þ�3�Ò������Ñ:�Þ�é������C:����I����J�K��¥������­:+���¤y�é������

q��) ¼¿����X�ß���·`�SÑ�é������×`�������$ã¼�P�C�D:y���D:y�«Â���¥��Ó��:�$Ï�í{���mÂ��X���Ñ�é�D:y�ê��Ö���,��F�����Bu���a�$Ñ,����~�X�:)�,����~�Ö���F��Ñ /í²�,��¥�@���9��:l�x:�����,��Ñ�S�Ò�:����Ö���~�:�F�2$�¿�~�8�Ñ�:���Ø:� !$Ñ��ý�®�´���pË�¿�~��Ñ��§�P�I����J�K���������$Ï�é�@���Ö���:l�x:�D:y�����é�?���:@�é�Ñ�o��C:�I����J�K��F�Ó�r�¥�'�@&�:����������9��D,:��$F�¿�÷���Ð�Ñ�Ò���� Z���~�ñ���$Ñ�n��¡�]:����©�F�Y|���Ñ�S�í÷������Ò��C:����I����J�K����q��) ¼Æ����¿�Ø�F��Ñ�Ò�ß����F�í\:�?ø X�¬ù��r+�È��Õ���?��Øc�F��Ñ�Ò�ß����F�'��c�$��¼�S���n��*ª�:���n��^_������?���¥��Ó��:�$Ï�W��Ó��:���Ñ) ¼��?��Ø�F��Ñ�Ò�ß����F�íô�

K ÁmW £ç���w�$��¼^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'uÑ��tتشتمل ��ãاقـبـلوا �?� �cمداومة ��� ���Ñ�Fيأثم ������x:�:l,الرباعية �,����القصر �D,:��9��?�

يـفتنكم �r �q��� �»�­:Û�?�

%��� ��t رخصة�±�S�������F@ عزائم رخص@>�X�Ø:�Sw��

�Ù*���عجبت �cاإلتمام ��P#�D@��ýالراجح �� ��:y

�<�<�<�<����A A A A ) ) ) )*g!�X�,�*g!�X�,�*g!�X�,�*g!�X�,�

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 161

:يـقال أن ذلك في والضابط .الصالة فيه تقصر الذي السفر لمسافة تحديد وسلم عليه اهللا صلى النبي سنة في وال الكريم القرآن في يـرد لم :القصر مسافة .فيه تقصر فال سفرا يسم لم وما .سفرا يسمى ما كل في الصالة تقصر '...األرض في ضربـتم وإذا' :تعالى لقوله بـلده من خرج إذا إال األرض في ضاربا يكون ال ألنه قريته، من خروجه منذ القصر يبدأ ينتهي؟ ومتى القصر يبدأ متى

.الصالة يتم أن إال له يجوز ال فحينئذ بـلده إلى عاد فإذا السفر، بانتهاء القصر وينتهي أنس حديث ذلك على والدليل والعشاء المغرب بين وكذلك والعصر، الظهر بـين الجمع للمسافر يرخص أن اإلسالم يسر من :الصالتـين بـين الجمع ـ ثانيا الشمس زاغت وإن بينـهما، فجمع نـزل ثم العصر، وقت إلى الظهر أخر الشمس تزيغ أن قـبل ارتحل إذا وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول كان' :قال عنه اهللا رضير عليه عجل إذا' :ولمسلم عليه، متفق '.ركب ثم الظهر صلى يرحل أن قبل بينها يجمع حتى المغرب ويـؤخر بينهما، فـيجمع العصر وقت إلى الظهر يـؤخر السيـ'.الشفق يغيب حين العشاء وبين

~�F�£�)�*�(����:���P�I����J�K��F�8���Ö�F�£��F�[¯�|�*Ú�:�[��@���,����~�F�$P#������]a�¿�Ñ�Ò���P# )�,�������Bu���~�F�P#�h���Ö�X�c�q@�$P#���Ö�X�c���q@�P# /��[¯�����

0 n�����Ð2�é������~�:���$h~�,��]�m�t�:���]�y�s��HÑ�~�w����¥�

KÁE¢ ��Þ�m�t�s#��Ñ��§�?��û,���Ö�����������?����:���K�ñ���Ò�w����¥���$Ø����F�ï@����X�¿����Ñ) ¼ñ�ß�û,���Ö�$$$��¼�S~�Ö�y������×Ö�Õ�y���s#�Ñ�ñ�?��w����&�����P#�é���������»�9�����#���A�Ò�?��D:y�,��$��

$$�@�í�,���±�c�)����F�'Ö����¥�¿�Ñ�Ò����������±����F�Ø:�D@�s#�Ñ�:���5��}Ì��Ö�:������ /±����F�0,#��Ñ2$����F�ï@����]:�����F�Y|�SÑ�í÷�����) ¼�C:����I����J�K��ñ�1:C���_��

¥�ñ�Ö�j��é�������?����E��j��S�� /D:�C�¥2�ý����*��íg�@��±�$j���&��1:C������Ö����¥�ñ�(��F#�é������ñ��S`����:�C�$j�¼�a�$J�Ç�F�Ó��:���Ñ) ¼&��Ö�F�D����s�é������������?����E������*��íg�@��±�j����:����Ö�����?�������×Ö�±�j���ñ����º���$s#¼

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u����qضاربا �£�S ¼مسافة �S������ �Ö زاغتq��½�?��F�Dعجل �Ö'يسر �?���:@�:����Ñلم يـرد ������cتحديد �D� ر �?�:Ñ�î@�Øيرخص |� �Ö��c#السيـ

�¥��Ñ�F#�Ï�Eيـؤخر �?��D:�C��!6ارتحل ��0الضابط �?�Ñ�F#���ÝCيغيب P#���½�?��Òأن تزيغ �¥�c�Ñ�F#�q@يسمى

�Ñ�Fيبدأ �m�t�?� رأخF�]F����� فقالشÕì�F�$ ����ó����º

�<�<�<�<����A A A A ) ) ) )*g!�X�,�*g!�X�,�*g!�X�,�*g!�X�,�

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 162

.ذلك ونحو حمار أو بـغل أو فـرس من دابة تكون أن وإما ذلك نحو أو قطارا أو سيارة أو طائرة أو سفينة تكون أن إما الراحلة :الراحلة على الصالة :ثالثافينة فأما ي كيف ' :وسلم عليه اهللا صلى النبي سألت :قال عمر ابن لحديث ذلك على القدرة مع الفريضة في فيها القيام فيجب ونحوها السالسفينة؟ في أصل' .الشيخين شرط على صحيح وقال والحاكم الدارقطني رواه '.الغرق تخاف أن إال قائما صل ' :قال إلى انتـهى وسلم عليه اهللا صلى النبي أن أمية ابن يعلى روى لما ونحوه والوحل كالمطر لعذر إال عليها المكتوبة الصالة تصح فال ونحوه فرس من الدابة وأما

عليه اهللا صلى النبي تـقدم ثم الصالة وأقام فأذن المؤذن فأمر الصالة فحضرت منهم أسفل من والبـلة فوقهم من والسماء راحلته، على وهو وأصحابه، هو مضيق .العلم أهل عند عليه العمل :والترمذي،وقال أحمد رواه '.الركوع من أخفض السجود يجعل إيماء يـومي بهم فصلى وسلم

)المنـورة بالمدينة اإلسالمية الجامعة ،'العربية اللغة تعليم' من مأخوذ (

C)�D:�C���,�)�D:�C�S4�S?:a�:X�q�S[�ü§�q������F�[¯ /{�*#2�¾����·�Ñ�q���:g#���S�YÊ�Sb�6g�?¨����K�$Ñ�í{���4�?¨��X���Ñ�é�*����´��,����ë�c��´��Ñ�&�����c��A���3�Ò�n��¡�]:����©�F�Y|���SÑ�í÷�����)�����P�I����J�K��¥�¤y) ¼4�����,��À��@��Hí��¼�q��) ¼­������,��ª��&��1��º���

�#�X�9g���$�¼�Æ:�@�:���ÏZ���¥��Ó��:�Ï�:�� /ÏZ��2���Ò�c�F�Åt���?�Y|�$Ñí{���:g#���­YÊ�?¨��X���Ñ�é�*����´��,��s�:����¢��:@�:�Ñ���Sy:+��d�$?¨��3�Ò�Z�n�Û��

��Ó��:�Ï�Ò�P�I����J�K����W��í���:���Y�ñ�Ò�������D:�C���$��*Q������¥��¹�æ:�Þ�:���½�d�$Þ�,��X�?��q��é������*Å���:�q@�é������*�Å��D@�:���ê!��$e���P�I����J�K��%����Y�:��������,��F�ê���

$[������í�¥���m¯:�¥�?@q,�o�Ñ:�$�¼����:���D�ý���¥��Ó��:�Ï�:����) ¼�������W@h�5����w�$Ñ

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'udالبـلة bبـغل �Df�q�4},سفينة ������D@�*�Åأذن 6gحمار ��]�},طائرة م ��Sالغرق �q�:X]سيارة 6تـقد�%��?��Ñ�Fيـومي+:yالمطر §üقطارا �?:t��?��cإيماء dالوحل g#�X�D:�C:دابة �?:t�

½أخفض �í:�\مضيق �YÊفـرس

�<�<�<�<����A A A A ) ) ) )*g!�X�,�*g!�X�,�*g!�X�,�*g!�X�,�

1111��������XXXX��������0000����)))) &��T�m:n�¥�ñ�W� ¼�¼�qå�P#�é�¿������¹� ¼�Z¼���×Ö������î@�$Ñ�&�������$

¼ 0*¼�å�q@�P#�é����¥�¾�?@q,�XF��t���s#�$Ñ�Ò� �X�¹�Ñ يـنصر /?��@P�F��Ñ�q�­��A2S�ë�X�¹�Ñ ليـنصر /?��@P�F��Ñ2�:���X�¹�Ñ ليـنصرن /­:y�á���×Ö�?��@P�­��A2$

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 163

أمر معلوم ¹¹¹¹مصدرغائب

أمر معلوم حاضر

أمر نهى نهى معلوممجهول

مجهولال يرزق ال يرزق ليرزق ارزق ليرزق :,��@�)ن(رزق

�c)ن( ةسجد ال ال يسجد ليسج◌د اسجد ليسجد ¥?�يسج◌د

ال يقال ال يـقول ليقال )قل(اقول ليـقول �)ن(قول ال يؤمر ال يأمر ليؤمر اءمر ليأمر :�@�)ن(أمر

�c)ف(ع و رج �m1: ال يرجع ال يرجع ليرجع إرجع ليرجع�c)ن(شكر �À ال يشكر ال يشكر ليشكر اشكر ◌ليشكر

�c)ن( ةد اعب �0@m ال يعبد ال يعبد ليعبد ا◌عبد ليعبد

@��Sf¾:�)ن(نظر c� ال ينظر ال ينظر لينظر ا◌نظر لينظر

ال يـعلم ال يـعلم ليـعلم إعلم ليـعلم #ñ)س(علم ال يشهد ال يشهد ليشهد إشهد ليشهد �Õ�à@�)س( ةد اشه ال يغلب ال يغلب ليغلب إغلب ليغلب cj�ü)ض( ةغلب ال يجلس ال يجلس ليجلس إجلس ليجلس �)ض( ةجلس

�<�<�<�<=�=�=�=�> > > > ) ) ) )�������T�������T�������T�������T

OOOO´ &��T�m:n���×Ö ،حتى إذن، كي، أن��@���=@�"#�é����¥�m:n���Ï�x��F��HÑ

////,,,,2222����wwww��������0+�10+�10+�10+�1����%%%%��������´ ��Í��� Í�Ì�$Ñ��&�����X�:Í� ~��Î�¥�Ï�Ñ�é�Ð�?:+�@�$�� � �*����'u�@g�º����:��������ï�:��$�

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 164

�:@��:@��:@��:@�عربيقولوا راعنا و ال تـقولوايا أيـها الذين آمنوا

���ã���*���­� ´¼Q�:¼<���9�S<�Sانظرنا واسمعوا ���Á�:������

¾��é��@9Ì�F�íإلى طعامك وشرابك انظر ف �F�·�:����Ù�w� كيف تحي الموتىأرني رب�:�­ì ´�Ù@��A�­� �?�,�À � �í�@��é�Ò

أربـعة من الطير فصرهن إليك ثم خذ قال ف هن جزءا ثم اجعل ن ادعه على كل جبل منـ

يأتينك سعيا

������ )¼�­���:l�é�ã���� ��g��¥�@g�:��:����f�X�*����YÁ���¥���*����$ã��@�¼:�:����S�¬X��?�

$%�"��jY�@��j�­:Û¼ أهله من ارزق هذا بـلدا آمنا و اجعل رب

الثمرات �:�­ì ´�?:�g � ����¯�� ����­@�S������:��

�¥�íh�¯�í��+���ê��,:$�Q ´�­@�S�+:�@v���Õ:­�:�مسلمين لك اجعلناربـنا و

ناتب مناسكنا و أرنا و عليـ�:���­@�Ù@�+�D:Q�:���fÌ���0@m �­:Q�£é

�����لة اجعلوا و ��7بـيوتكم قبـ �í�ý �w��ã�S/è �ß2

��,�íg�_���û��على خزائن األرض اجعلني /:�@�ÈÅ 2­@�S���é��ií��¥���í��g�]�­:Û�Æ�éإني لك من الناصحين اخرج ف

قلنا ������Á�é )�¥�ß�wبعصاك الحجر اضرب فـ �ß�:����öb�?� )�»�­:Q�¥��:�wلنا ربك ادع قالوا �â@قلنا �¥��:������-�����Á�é )�¥�ãببـعضهااضربوه فـ

�<�<�<�<=�=�=�=�> > > > ) ) ) )�������T�������T�������T�������T

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 165

�:@��:@��:@��:@�عربي×�����:��+��@­���صدقاتكم بالمن واألذىال تـبطلوا �* ��¯�0!`�w�jjjj

ه اكتبو إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى ف نكم كاتب بالعدل ليكتب و بـيـ

�¥��é��@�´(�»���0P �?:C� �s�ß�ñ���­:Û�:���×Ö������ �ö���E �s�*�:@el��

���'��é�el���¥��:���elالذي عليه الحق ليملل و ليكتب فـ �t���0+���Ò�1����:������¥�¯]�¾�منه شيئا ال يـبخس و ���Ïنا إصرا كما ال تحمل و على حملته عليـ

بلنا �*����Á�@����Ò�3��@��¥����é��ñ�¥�Á�1���ibالذين من قـ

أنت موالنا ارحمنالنا و اغفر عنا و اعف و على القوم الكافرين انصرنا ف

�+�:���­@����9u�D:Q�:���­@����0¯�:���.:���Á���9������������ �:r��é�Ñ�����:Q�Õ�é�$���@P �D:Q

تـناال تزغ ربـنا �Q ´�$���ß@�Ó�r�¯�íã@�­:Q:­�:�قـلوبـنا بـعد إذ هديـ ���6ë

;?�لنا ذنوبـنا وقنا عذاب النار اغفر ف �­:Q�é����9uö�ç�¥�������%��+�:��

نا ف ��@­��éمع الشاهدين اكتبـ �+×Ö���í��à+�:���êë������C@*�يـوم القيامة ال تخزناو

+�����áÖ­@�S���Q ´:­�:�مع القوم الظالمين ال تجعلنا ربـنا مع اركعي و اسجدي لربك و اقـنتي يا مريم الراكعين

���­� ´�F��:�w��¬#���:�@v���:����� �?¥�m¯:�:���×Ö���íã������� �m¯:

ها ليخرجوك �����¥��r�1�?��ÒF@��منـهو الذي يصلي عليكم ومالئكته

من الظلمات إلى النور ليخرجكم �÷�ý�������:���Ñ�Å�~:���ß�1�Ñ�Õ��1�?��ÒF

�ör�9Ì�F�«�:�¥�í����

�<�<�<�<=�=�=�=�> > > > ) ) ) )�������T�������T�������T�������T

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 166

�:@��:@��:@��:@�عربي ال يـبدين بخمرهن على جيوبهن و ليضربن و

لبـعولتهن إال زينتـهن���íÒ�w���íkY������:���� ����� �¢,����:��

��� ����������w��P�C

�í¬j�w��:��1�ö�*#�?��ÒFما يخفين من زينتهن ليـعلم بأرجلهن ال يضربن ��:����1�¢,�?����Þ�s��?�

�������9Ì�Fإلى الله جميعا أيـها المؤمنون توبوا �£é*������­��� ���è´���¬�¨�í�:�¨�¥���íاأليامى منكم أنكحوا �}r��

��D:XÙفـتـياتكم على البغاء ال تكرهوا �í�§ã����� ���:� ��بوجوهكم وأيديكم منه ما يريد الله امسحواف

عليكم من حرج ليجعل �í­æ�w��:���í�¦ �w��¥����é�� �s�¥����$

���[¯�»�­:Û�?��Ò�Ñ��l�:$PS

عمال صالحا فـليـعمل فمن كان يـرجوا لقاء ربه بعبادة ربه أحدا ال يشرك و

�w � �¥����¼��F�0!t �F��:�w����é�¥��é W W &Xl��� �w��� �s�?�× ����:�w��:���Wt

$el�c� �:S�¥��Á�ÒF0+�F�*:�@q�W��»�­:Û"�ها لكم تذكرة لنجعل

&�ليكفر ومن شاء فـ ليـؤمن فمن شاء فـ �Ñl�1�é�P��*���?��Ñl�1�:��­� ���?�

إلها واحدا ليـعبدوا ما أمروا إال����W��:��Ò������P�C�Ð�q@�:�:�:��Fel�'� �0@m

واإلنس إال ليـعبدون ما خلقت الجن�Ò�Ï��t�»����9�� �ígE��:���0#���Á�?��� �0@m

���ý:��رب هذا البـيت ليـعبدوا فـ ����é�� �0@m �F

�<�<�<�<=�=�=�=�> > > > ) ) ) )�������T�������T�������T�������T

OOOO´ 2��:��� à����Ï����HÑ�*��íg�@�������¥�Ï��������F��HÑ

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 167

�:@��:@��:@��:@�عربيبالقول فـيطمع الذي في قـلبه ال تخضعن ف

قـوال معروفا قـلن مرض و �0+����é��� �����,����>�Ñ�D:� ����@���@�?��Ò

�¥�fÌ� ��:���½ ��� �ç�<�0+الله أطعن الزكاة و آتين الصالة و أقمن و

ورسوله �,���� �!�®¯,�:����� ��@��F��C:������:������:���«�����

عنكم الرجس أهل ليذهب إنما يريد الله البـيت ويطهركم تطهيرا

P�T����­� ´�¥�ß� �h6 �Ò�Ñ�F� �?@�:�����Æ�:�@�P#�ö�­@�� ��j���:q���1�:��

لى في بـيوتكن من آيات الله اذكرن و ما يـتـوالحكمة

��� �@q�:���F���:���0q��F������í�ý �­:Û�1�Þ�s#�F�0�[�B+

أنما ليـعلموا به و لينذروا هذا بالغ للناس و هو إله واحد

�¥����ÒFÑ�·�»���íàã�¿�í��8�?��:���¿�?��� �*#Ñ����Õ�W��?��Ò

اسم الله ليذكروا ولكل أمة جعلنا منسكا على ما رزقـهم

�Ñ�qS��Ì�X�0@m ���Á�»���ê�������@q�?��ÒFÑ�D@��,:�:É�:����Á�1���¾ �����¯�c�����

��:�w��Á�Æ�P���9u�?��ÒF�D:Q�����P��*لنا خطايانايـغفر إنا آمنا بربـنا ل ¯�í¬¬

�el�cليـغفر �9u�¥�ما أنا بباسط لتـقتـلني إلي يدك بسطت لئن

يدي إليك �×æ�Õ����ß�&�����G���ß�ÒF�%�¬Ì�9Ì�Dì�é

í��:������Ì�9Ì�D:Û�×æ�Õ���

�<�<�<�<=�=�=�=�> > > > ) ) ) )�������T�������T�������T�������T

1111��������XXXX��������0000����)))) T����������DE��9¢�òÖ�F��&�$Ñ�s�/���E���

¼S*��ü¼�qj�P#�é������*g�¯�T����������9*���q@�F#�$Ñ

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 168

�����������:��������والحكم األمثال األمم معيشة باختالف األمثال وتختلف وضعفا، رقيا ومنزلتها األمة حياة وتصور التشبيه، وصواب المعنى وصحة اللفظ بإيجاز تمتاز وصفية جمل : األمثال

...وهكذا حياتها، من مشتـقة أمثالها البحرية واألمة الصحراوية بيئتها من أمثالها تـنبع الصحراوية، فاألمة .وظروفها وأحوالها في العربية األمثال من كثيرا الميداني جمع وقد .فيها ورد التي الحالة تشبه حالة كل في يضرب فأصبح األلسنة، على وذاع فيها قيل معيـنة بحادثة المثل ويـرتبط:يـلي ما األمثال ومن .'األمثال مجمع ' : المسمى كتابه

��������È��?�j��Þ�1�^_����d�S���¹���?����:���l����:@����F���¥�,ø�j��$Þ��*��¥�s���F�h�,�:������F�Xý�q�D:�Ú���p�X�X�:·�Ï�#�K�Ñ�$���������í���F�Sm�0�Z�:���0tu��������×Ö�C�s��$Þ�[�ô�í���F���������[�ô��q����*����Þ!�h�ë�D:Z���F������������F�h�,�¥�º��F�$"#�5��}Ì /Ñ@�����X�¸u�Ñ2$

���n��X���s����ô���¥�F��Ñ�@���­:+���?��e�\�s��Ñ�:�����*+,�@,�â���s#�$Ñ������$�¿�@� Z���­:+���e�\�s��SÑ����¥�£¤��� Z����*Ú�F��#�±�$Ñ�'�¼������F�¾�5����������z���

±�Ï�SÑ�@�X�c ¼Í������Ѽ$�*������������¥���1:@�ªÅ�Þ)

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�Ñ�Fتصور ����������Sاألمثال ���!��:�X��Ñ�Fيـرتبط¿�·���3�cرقيا��B+�Fالحكم �Xý حادثة®o��Sô���F�è±جمل �S? معيشةm ذاعÑ�p�¿

�¥�Ñ�F#�Ï�*Úيضرب �����0tu���0�Zظروفها�0l¥�?وصفية �cإيجاز �0+�¥�fÌ�d حراويةالص[�ô تشبهÑ��:�¾¤�¿

الحالة ¿�Ñ�Jتـنبع @:�صوابZ�¥��Ð�qورد ����q��Xبيئتهاlالتشبيه

�<�<�<�<=�=�=�=�A A A A ) ) ) )��������F�����������F�����������F�����������F���

wwww��������0+�10+�10+�10+�1����%%%%��������´ ���;�9�&��,-Ì�$Þ�&�����X�:Í� ~��Î�¥�Ï�Ñ�é�Ð�?:+�@�$�

1111��������XXXX��������0000����)))) &��T�m:n�¥�ñ ¼ à�¼�å�q@�P#�:������X�DE��9¢�òÖ���:���*g�9*�í��é�?��T����F��$Ñ�&�����X�DE��9¢���!��� �é�?��T�m:n�F��Ñ�o����

��×Ö ¼ÒF¼�X�&��t���F#�$Ñ

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 169

X�:·�Ï�#�K�Ñاألمـثال :أوال حشفا تبيع أ :والمعنى .التمر أردأ :الحشف .والجلسة الركبة نحو والحالة الهيئة على تدل وهي الكيل، من فعلة وزن على :الكيلة ؟كيلة وسوء حشفا أ )1(

.مكروهتـين خصلتـين بين يجمع لمن مثال يضرب كيلة؟ سوء وتكيل

/,2�W��é�Y�¯���E�:�������¥�ðÐ�÷�D¹) ¼uKIqW -r¼�ü�¥�s���*,����$Ñ�¿ /*,�2�t�:��� Z��*Ú�F��Ñ���:�C�c��S�K�$c��uM.o�X���Ñ ¼í�:º���D@:�:���D¹�Y�¯�F¼$�������Ò ¼W��é�Y�¯���E�:�������¥�ðÐ�÷�D¹¼��

íæ��*Ú�Ï�F#�Ñ�í{��@�?îØc�v�w����\�$í� إذا المسيل عن مرتـفع مكان في لألسد تحفر حفرة وهي ، زبـية جمع : الزبى .وسيالنا سيال الماء سال : يقال .الماء جريان :السيل .الزبى السيل بـلغ )2(

.الحد جاوز لما مثال يضرب .جارفا قويا كان السيل بـلغها فإذا الماء يـعلوها ال الرابية وأصلها صيده، أرادوا

/|2��u�­w���* �����Ð) ¼ü¼�X�¹�Ñ�'j�X�D:#�$c��¿���F#�SÑ�'j�¾���:����u���$Ð ¼�È�¼�#,�F�±�$Ñ�¿�?��6M�Ñ�1��u�¥�¾�����s�p���2��:�������­@�:��¥��@»�F#�$Ñ����F� � ¼#���¼�$Ñ�'j����p���:���$K�æ�&���u�í²�����P#�é���?��¾�:i��:����@¹,�F��$Ñ��¿���������»�*Ú�F�s#�Ñ�1�|�¥���$P#

هام وعاء وهي كنانة، جمع :والكنائن .الرمي :الرماء .الكنائن تمأل الرماء قـبل )3( وقوعه قبل لألمر لإلعداد مثال يضرب .الس.

/Ë2�N�D,����¥�ñ�Õ�6ý��î�ø�F#�Ñ) ¼����¼�X�¹�Ñ�����$c:� ¼Íx�¼��Y�F�±�SÑ�1�Ò�í�N���6ý��D�$Þ�¿����s�Bu������¥�ñ�Õ����F�D:����»�*Ú�F�s#�$Ñ

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u¾�مكروهتـين }�Y�¯�D¹�S:Xحشفا �?îØc�?�

يـعلوها�Q ���íæ��� ���Â�y�F���

Ñ �uالسيل �¹سوء ,¹@�جارفا �?� *�}w���'j�íالزبىðÐكيلة tالهيئة �S| جريانc��D:#�Sz جاوزÏ�,��������cالركبة �D:�C سالÐ����uماءالرN

�X�í�N¬الكنائن 6Mحفرة �الجلسة ¬وعاء �¥�«@��#Ñ�Fتحفر�¹أردأ

Nالسهام ��}مرتـفع º:التمر �cإعداد Ð�F��uالمسيل �ß|��تبيع �:�

���jتكيل �ðÐ �ß الرابيةDYÁ وقوعهm���Sc������X���

�<�<�<�<=�=�=�=�A A A A ) ) ) )��������F�����������F�����������F�����������F���

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 170

ر ( .السهام بها ترمى هالل هيئة على آلة :القوس .باريها القوس أعط )4( ث تذكوتـؤن( أقواس :ج ونحوهما الحجر أو العود بـرى .وقسي )-( فهو .نحته : بـريا .والحذق المعرفة بأهل العمل على لالستعانة مثال يضرب .بار

/Ë2�*Ç������ï����@)��}�)�?��R��Ñ�1�Ò�c����l�F����F��Ñ�@�¥�N�~�j#�$Þ /¿����q�ã��íg�@�}Ì�����F��Ñ2$����F�±������q�À=��$Ñ�s�D"�q�ß��Î���:����� ¼q¹¼�D�Þ�:���������ö��� ¼:+¼�D�$Þ�¿�������?��*Ú�F�s#�Ñ�ñ�s�X�������Å#�ö���ü���¥�@P���F�$P#

يا جنى .ونحوه الثمرة جنى .العنب الشوك من تجني ال إنك )5( ناولها : وجنـ ال الشوك نبات أن كما جميال السوء ذي عند تجد ال : والمعنى .منبتها من تـ.عنبا يـعطيك

/Í2�Æ�ß�í®X�¥�:���:�A��Ý) ¼�¼�X�¹�Ñ�Ò���?¨��$cA��������X�¹�Ñ�¥����������F�Ð���$ñ����X�¹�Ñ�Ò�ß�­¹�ä����j�s:Cg�:�j�Ý�3�Ò�ÍX�1�:���:�­@�$Ý

�������(@�الحـكم : ثانيا األمثال عن تختلف والحكم .السلوك جوانب من جانب إلى سليما توجيها ويحمل والتجربة الرأي ذوو به ينطق التعبير، دقيق الفكرة، صائب موجز قول :الحكم

رتبط ال أنها في رتها لها الناس من طائفة عن غالبا تصدر وأنها قصة أو بحادثة أساسها في تـ : يلي ما الحكم ومن .وثـقافـتها وتجاربها خبـ

�������È�����j��Þ�1�Ò�:��d�­��'u�*:�ö����j��Þ�:���!"�B�@�:���£8�:X�âã�:��ªb�$Þ�¿�Û���B�@���©�¥�W��ÅÆ��é�(:�$Þ��������S���������¥�C�j��Þ��§�*��X���s��������q���¥�:�$F��¿�íàã���s�?�&���dC�ã���D:#�j��Þ�¶����F�S3�£8�:���!�s��$Ñ����������¥���1:@�ªÅ�Þ)

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'uÜ�Ûذوو الرأي��jA��ßتجنيÇ*القوس �Sö���P�:8£التجربة ÍXالشوك ���ï��Xباريها�?��,*��Ñ�Fùيحمل��:العنب �l�X�°:F�cهالل �P��jتوجيها �¥�cÙتـناولها�¥����Ñ�F#�êتذكر ��é�SÅÆ�SáÖ@:�سليما �¥��Ð�F��Aمنبتها�¥��Ñ�F#�ê�ãتـؤنث Ûالسلوكy@­نبات �����Ï�Ûبـرى

���ç�F@أساسها��d_^��موجز c��&���S�ãالعود "@:��Ñ�Fتصدر ��دقيق S��@Pاستعانة �¿�¢التعبير #ñالمعرفة �S�é8}تجاربها ���������S£��F!ثـقافـتها�?�Ñ�¼bينطقW:0الحذق

�<�<�<�<=�=�=�=�A A A A ) ) ) )��������F�����������F�����������F�����������F���

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 171

المهند الحسام وقع من المرء على :مضاضة أشد القربى ذوي وظلم )1(ر وكان الهند حديد من المصنوع السيف : المهند .القاطع السيف : الحسام .واأللم الوجع : المضاضة .القرابة :القربى .الحديد خيـاعر يقول : البيت معنى الش: د كان رحمه وذوي أقربائه من اإلنسان إلى أتى إذا الظلم إنفس على ألما أشيف ضربة من النـاألصيل الس.

/,2�ý:�í�:�@�X�8�î��üý�'�X�7+�Ñ�S�s�ä��¿�'r���:���F�}Ì���$Ñ���)�´�ý:�$:�@����)�´�î��'�:���$@:@���)�²X�:�@�$:�����)�?��:���1�Ò�'r���Ñã�F�æ���1�Ò�è�¥�¤��æã�F��$Ñ ��X�¹ )��t�ë�Ñ�Ò�ñ�*E����8�������(�íàã�:���ý:�í�:�@�F�0#�¥�P���é����X�@:@�I��:���F����¥�÷�?@q,�F��$Ñ

جميل يـرتديه رداء فكل :عرضه اللؤم◌ من يدنس لم المرء إذا )2(ناءة :اللؤم .الشرف :العرض . دنس فهو عرضه، دنس :ويقال .دنس :المصدر .تـوسخ :دنس ة الدداء .والخسصف يستر الذي الثوب :الرالجسم من األعلى الن.

.لبسه :الرداء ارتدىرته في شريفا أخالقه، في حميدا كان إذا اإلنسان إن : الشاعر يقول : البيت معنى كذلك كان إذا - العرض ويدنس النفس ينقص ما كل عن بعيدا وأفعاله سيـ.الثياب رديء لبس ولو الناس أعين في عظيم فـهو

/|2�ñ�s�ä�F�0ç���¹�¥�����S��é���?��1�:@l�÷�S�Y���0:Cg�±�$Ñ�@)���$c�����X�S:x��@�$Ñ���F#�Ñ�Ò����F�0ç�����\�é�?��v�$Ñ�´$�)�S0ç�S9t�$:!�� ôõ�EÄ�)���¹�:�����$c����@��)�?��� �@�¥�@�X�D����@���6��F#�$Ñ�*�:����@��)�¥��$¿Y����X�¹ )��t�ë�Ñ�Ò�*E��&��w�������� !�ùú�S�����0U���ùt���:���*��v��¦��¥�:�@���1����F�3������t����:������F�0ç����$$$���ñ������é�?��íàã�F����>�F��Ñ�?�g�?�������Õ�C�$ö

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u����öذوي رحم ��î@:@مضاضة ���×�S:�@�ý: دنس��vناءة����SI:�األصيل ��:الحسام ¹الد���S¹��

��æ]المهند �F�q§� لم يدنسF��:���?� ة الخس��SD:Q'الوجع �î�¹اللؤم◌ ���SJ يسترÑ�F��?�������ارتدى���0ç�Fعرضه@:@األلم

�?�Ñ�F��Ïينقص l@:رداء ��æ]المصنوع ��أعين �?��¥���Ñيـرتديه æãحديد �رديء ¿�����Ðتـوسخ ��r*الهند

�<�<�<�<=�=�=�=�A A A A ) ) ) )��������F�����������F�����������F�����������F���

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 172

المساويا تـبـدي السخط عين ولكن :كليلة عيب كل عن الرضا وعـين )3(قائص المعايب : المسـاوي .أظهره :الشيء أبدى .ضعيفة كليلة فهي المنظور، تحقق لم : العين كلت .السخط ضد : الرضا والنـ. عين أما .شيئا تـرى تكاد ال التي المريضة الكليلة بالعين تكون ما أشبه فهي المحبوب، عيوب تـبصر تكاد ال والرضا الحب عين إن :الشاعر يـقول :البيت معنى

.فيها النظر وتمعن عنها تـبحث ألنها والمساوي العيوب من خفي ما تظهر فهي والسخط البـغض

/Ë2�DÜa:�F������å�¥���[��Ñ�æ�0!�F����íà��Õ���Ö�s��$Ña��)�¿���X�@>�$Ñ�����)�@���´�F�P#����F�»�:�s�� �é�qà�?��:�Ú���D���$Ñ�*Ù��

õÀM=F�)�?��¥���Ö�s��

$Ñ�D���)�å�:�������X�¹)��t�ë�Ñ�Ò�Æ���:���a:�DÜ�F�����<���å�:�ç@�$·�¿���������£¤�Ñ�1�Ò�À� 

K¡�D���:�Ú���:���[¯�¾���ç@�$ë�í{�����:���0!�F����X���Ñ�é�¿�¢���P��£�:���íà����Ö���P@�Ñ��§�¿�:��y[�

s��Ñ�:���D���¥�?�#�¤�$Ñوالـدم اللحم صـورة إال يـبق فـلم : فـؤاده ونصف نصف، الفتى لسـان )4(

.أفـئدة ج .القلب :الفؤاد قدهما فإن )عقله( وفؤاده لسانه : بشيئـين إنسان اإلنسان إن :الشاعر يقول: البيت معنى يكون ما أشبه ودم لحم من مكونا جسما كان بل إنسانا يكن لم فـ

.بالحيـوان

/Ë2�s����F�*+,�@�SÑ�:���@����X��@�$Ñ�&��¿�X+������é�<�2à�:���*g�F�3·�Õ�X+�?:�s#�$Ñ@�¥�)�S�@����F�±�?%

õ ¢¦��$Ñ��X�¹)��t�ë�Ñ�Ò�SÆ�*E���@�í�¾���7+�Õ�*E��F��$Ñ����F�*+,�:������X��@ /´����F�Û2$�&��¿�íg�@���"j�"#�é���?��*E��:��:�9�<�2à�:���*g���Y�W��@�F��Ñ�1��Ò�*�§�¥�£¤�$Ñ

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'uvg�SDÜالرضا �a: تـبحث @)���المنظورÑ�s� �y[�¿¿�#�?�¤�Ñتمعن �����Ï��Öأظهر ���Såعيب åالمعايب c��áكليلة �Sí�� فـؤاد�@

��F±النـقائص �Sf!0السخط �S� لم يـبق�:�:�X+�Ñ�sتـبـدي ��Ö�¿ ال تكادF#���:�?� حم2اللà

م ¿�@©�Ñتـبصر ��íالمساويا الد*g¿�@�í����ígفـقدهما��S!0البـغض �?��ª\كلت

�Fلم تحقق �Ñ�sتظهر �?�«�:� ��Ö�¿نا مكوc����|

�<�<�<�<=�=�=�=�A A A A ) ) ) )��������F�����������F�����������F�����������F���

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 173

قى :بخـير استحيـا ما المـرء يعيش )5( اللحـاء بقي ما العـود ويـبـالحـيـاء ذهـب إذا الدنـيا وال :خير الـعـيش في ما واهللا فالتشـاء ما فاصـنع تسـتحي ولم : الـليـالي عاقـبـة تخش لم إذا

.الزمن : بالليالـي المراد . ألحية ج .شيء كل قشر : اللحاء التي الظاهرة القشرة مثل لإلنسان فالحياء الجميلة، آدابه وملتزما به متمسكا مادام بخير يعيش وصفة له خلقا الحياء يجعل الذي اإلنسان إن : األبيات معنى

ر ذهب الحياء ذهب فإن بالحياء، إال تستقيم ال الحياة أن ذلك والهالك، التـلف من الشجرة عود تحمي نيا ومن الحياة من الخيـ ها الدكل. حين وسلم عليه الله صلى الكريم الرسول وصدق .يشاء ما فـليـفعل وصفة له خلقا الحياء من يـتخذ وال األيام تفعله بما وال بالحياء يـبالي ال الذي اإلنسان أما

.األنبياء أحاديث في البخاري رواه '.شئت ما فاصنع تستحي لم إذا' : يقول )المنـورة بالمدينة اإلسالمية الجامعة ،'العربية اللغة تعليم' من مأخوذ (

/Í2�W��ä��3���¢�L��h�,�:�:�"�SK�ñ�­@y�X�«�:F��q@�P#�é�¿�<�W��D"�Õ�?:�F#�$Ñ S:����F�S��h�,���:���ú@���[¯�]�:�&���3�¬�$P#ñ�1����íé�: /?�2���A��X�9g�����:���ß�3���S���é���1�Ñl�j��$���­�)�s�¾�X�$«� �±�$IW -�®��íé�:�¥�@�����,�q�?��$Ñ

:|��X�¹)�Æ�?��*E��@����������3�X���t�S��?��¥��ÄÆ�¥�°Þ� �:��������0:Cg���@��X��±��¡�¢�L��h�,�:�:�"�$K��3�*E����»��D�Ö�²�F����Ñ�1�s:@������¹a�:����,����¥�Fç�$Ñ�h�,��3���¢��d�:�?:�$·�&���3�¬�P#�é���h�,�:���D:y�ú@�¥�[��¬�s#�$Ñ ���ä�1����h�,����3�F�?����:�F��:�����Õ����¥����h�,�ñ�F��Ñ�:�����Õ��3��w���������,��þ����:q����t�F��SÑ�é�?��1�Ñl�$­���C:����I����J�K����B�Õ���ñ������q��) ¼&��ß�3������S�é���1�Ñl�j��

$��¼�D:y���¥���ê��F�Y@Z�����+����Ó��:�$Ï

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u"�:Ñ�Fيعيش �h�,�?يالي�اللB�:ملتزماc� �,��Sc� �w�¥�K

���jتستحي c��:�@�3استحيا �3 �ß آداب��@�»اللحاء �X�­@y تحمي��اصنعÑ�F� �cd �¿î*التـلف �l�ßتشاء Ñ�F��:��1تخش óعاقبة �SA��S³â تستقيم »قشرÑ��:�6d�¿

�Fال يـباليýÞ�¥�ÄÆمتمسكا �:�?����?�

�<�<�<�<=�=�=�=�A A A A ) ) ) )��������F�����������F�����������F�����������F���

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 174

إسم�:@��:@��:@��:@�عربي��������S��j¥�عما تـعملون غافل ما الله ب �ß���1�ÝC��$Ñ�:فاعل، واحد مذكر، حالت جر

فاعل، جمع مذكر، حالت نصب�$��F�*��Á�ÝC&�0¥�غافلين إن كنا عن دراستهم ل

تائبون العابدون الحامدون الالسائحون الراكعون الساجدون

عن الناهون بالمعروف و اآلمرون لحدود الله الحافظون المنكر و

�Sö����� ���Sö����� �0@m �Sö����� �£é/�����?�: 2�Öö����� �?¥�Sö����� � �m¯:�Sö������5 �S��� ���F

�ö���¥�[�¹�:���ö�����:�F�@�|�F����:���$ö����� �cdفاعل، جمع مذكر، حالت رفع

فاعل، جمع مذكر، حالت نصب������Á�:�"�0@m�$Þ«�عابدين كانوا لنا

فاعل، جمع مذكر، حالت نصب���Á�¯�è�*���"�$qSصالحين كال جعلنا

فاعل، واحد مذكر، حالت رفع��I�[¯���û,��������S�$íفي األرض خليفة جاعل إني

فاعل، جمع مذكر و مؤنث، حالت نصب��v���:���$��g�:�@v@�:��@�والقانتين والقانتات

فاعل، جمع مذكر و مؤنث، حالت نصب´���Ä�:���$��g@�والصادقين والصادقات

�������ö@والصابرين والصابرات �ç�:���$��g������� �ç ،فاعل، جمع مذكر و مؤنثحالت نصب

فاعل، جمع مذكر و �:��������ö����:��:���$��g@�2 ���¥�/والخاشعين والخاشعات مؤنث، حالت نصب

فاعل، جمع مذكر و مؤنث، حالت :�,­�@�:���g$���:�:�,­�@�:��@�والصائمين والصائمات نصب

������F�í�Lt����@��öوالحافظات فـروجهم والحافظين �cd�:���$��g��������cdفاعل، جمع مذكر و مؤنث، حالت نصب

اكرين ه كثيرا والذاكرات الل �0¥�والذí �X����@��ö����� ��Å�:���$��g������� ��Å ،فاعلجمع مذكر و مؤنث، حالت نصب

�<�<�<�<========> > > > ) ) ) )IJKL MNO�PQ�IJKL MNO�PQ�IJKL MNO�PQ�IJKL MNO�PQ�

wwww��������0+�10+�10+�10+�1����%%%%��������´ ��Í��� Í�Ì�$Ñ� �&�����X�:Í� ~��Î�¥�Ï�Ñ�é�Ð�?:+�@�$�� � � ����F�03�-�Ð�D@�\�Þ�-�Ð�*#�ib���Á���:�F�$¨

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 175

إسم�:@��:@��:@��:@�عربيمفعول، واحد مذكر، حالت نصبu�X���������:�����$Ѹ�مفعوال كان أمر الله

�w��?��S?@q,�q���Ï�¥������?:C�ã/%�í��:�¹مفروضا قل منه أو كثـر نصيبا ��2����q���:�@��?��Ò��qP��*gمسفوحا أن يكون ميتة أو دما

مسجد أقيموا وجوهكم عند كل���¯�Ò:�w��Ð�F�­¥/w 2�$�� �6d��j�� ،ظرفواحد، حالت جر

��F¯!�مشكورا فأولئك كان سعيـهم �Þ�Õ��éA�P#�Ï����¯

���Ò)�*�مشهودا إن قـرآن الفجر كان �Æ/0�[�F 2�XÑ�F#�Ï�?r¤

يـوم عظيم مشهد فـويل للذين كفروا من ����*@�>����SÏ�����íþ�»���*��Ñ�ó,�é

�$X�Ð�F�­r¤ ظرف، واحد، حالت جر

المشرق والمغرب رب��°�:����Ö�$�:�X ظرف، واحد، حالت جر

ناه ومن معه في الفلك �Ö������1×�المشحون فأنجيـ �*��:���D@�0A�¥����Á�é�²:µ�§�4مفعول، جمع مذكر، حالت رفع���$�

ر ¡�#�������ö:�كل له أواب محشورة والطيـ ����qA�×Ö������è ���è�­���$��jمفعول، واحد مؤنث، حالت نصب�

���المحروم و سائل وفي أموالهم حق لل�@��������*��«Ö�:�����Ñ���»������é�Á�9Þ�âãمحرومون بل نحن

�@­������j����:�w��?��*@����Æ%�í��Pمحجوبون إنـهم عن ربهم يـومئذ ل

عثك ربك مقاما p�È��­@�L����1محمودا عسى أن يـبـ �1��:��:Û�Ò�Ñ�¼��ùú� !�$Aمفعول، واحد مذكر، حالت نصب��

�<�<�<�<========> > > > ) ) ) )IJKL MNO�PQ�IJKL MNO�PQ�IJKL MNO�PQ�IJKL MNO�PQ�

OOOO´ T�m:n�¥�T����:���T����S�F��Ì�*Ú�$�

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 176

إسم�:@��:@��:@��:@�عربي. منضود وطلح . مخضود في سدر

مسكوب وماء . ممدود وظل���í®X�¢�:�����íh:@��!�¶�:@�¶�:�����0C+���{

�ªq�:�����PÖ�í��:�@���$��'j مفعول، واحد مذكر، حالت جر

عوثين وما نحن ب مفعول، جمع مذكر، حالت جر ��Á�:���$ö����#�������ù:���مبـ

مفعول، واحد مؤنث، حالت نصب �öb�@· )�×æ�X����$Ñ����6مغلولة قالت اليـهود يد الله

مفعول، تثنية مؤنث، حالت نصب ��æ�íg�@������9�$Þ�P×�مبسوطتان بل يداه

له الناس وذلك مجموع ذلك يـوم مشهود يـوم

�¯�íàã�?�������#�Ï�±�Õ��:��������#�Ï�?r¤�$Ñ�*@��� ،مفعولواحد مذكر، حالت رفع

�í�:Zالبحرين مجمع حتى أبـلغ ��@���Ò���í²�Ð�F�����$í¬#���� ،ظرف، واحدحالت نصب

شاعر يـقولون أئنا لتاركوا آلهتنا ل مجنون

Þ�D�?� )����Ï��t��j�H�@�YZ�¯�í¬���w��Á�»�� فاعل ومفعول، واحد مذكر، حالت جر

���Y�=@�¼ý�$%�í��ö����å?�مصفوفة متكئين على سرر ���í¹ مفعول، واحدمؤنث، حالت جر

C�?��ñ�Ð�F����m©���$L:�1الشمس مطلع إذا بـلغ ظرف، واحد، حالت نصب��

�������طالب والمطلوب ضعف ال ���:�����Ð�Ï�����$Þ�:�Ú�¥ فاعل و مفعول، واحدمذكر، حالت رفع

��:�¬u�X����Ð�Ï�?,���Ñ�pË���º¸�مقدورا كان أمر الله قدرا �¿��F�[g�Ð�Fصدق مقعد في

فـقد جعلنا لوليه مظلوما من قتل vÑ�Ù:���'g!�»���þ:����������Á�é�Ð�Ï�G��1سلطانا

\�����í»�Ò�1��:q�$h�íفي الخيام مقصورات حور �[�ùمفعول، جمع مؤنث، حالت رفع

�<�<�<�<========> > > > ) ) ) )IJKL MNO�PQ�IJKL MNO�PQ�IJKL MNO�PQ�IJKL MNO�PQ�

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 177

إسم�:@��:@��:@��:@�عربيمفعول، واحد مذكر، حالت جر �¼�Y�P��$}Ì�F����F�íالمكنون كأمثال اللؤلؤ

�W���������g�Ò�1�F�*Ú����F+�مملوكا ضرب الله مثال عبدا ر ×�X�@�Ñ�x��»���*��qممنون لهم أجر غيـ �* �Ñ�Ð�:

\$���:����é���[��½�Õممنوعة وال مقطوعة ال �Fمفعول، واحد مؤنث، حالت جر­�

�Y�M�Âoمرفوعة فـرش هم  �í����*�Þ�¹فاسقون كثير منـ

��¹�Õ�ÏÐ�F��ùالمصير بئس ���������P¯�معدودات واذكروا الله في أيام �@q���*@��

��*�v�Ð�F�·ø�������íàãهم مشربـ قد علم كل أناس

ظرف، واحد، ����1�Ð�F���$A�­@�S¥��:­��?������«�مخرجا من يـتق الله يجعل له حالت نصب

مرصد اقـعدوا لهم كل���»���*��Ð�F�0ð½�����è�ß�9Ì�¾�Ñ�Ð�F�eã«�����كم جميعا مرجع إليه

'���*���¿�Ã����هم آية مسكن لقد كان لسبإ في �����*���+��j�Ð�F��:��0Cطيبة في جنات عدن مساكن

المشارق والمغارب فال أقسم برب�Ñ�����í�°�:���íbÖ�$F��:�� ظرف، جمع، حالت جر

لنا من بـعثـنا من ��@�Á ´�D:Q�q����Úنامرقد يا ويـ ����+���/�Ð�F��C¥

�<�<�<�<========> > > > ) ) ) )IJKL MNO�PQ�IJKL MNO�PQ�IJKL MNO�PQ�IJKL MNO�PQ�

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 178

سلمان الفارسي رضي اهللا عنه أحداث لنا ليروي المجال نـفسه لسلمان فلنترك .أرضاه و عنه اهللا رضي الفارسي سلمان قصة اهللا، عن الباحث الحقيقة، وراء الساعي قصة هي هذه قصتـنا:سلمان قال .أصدق و أدق لها روايـته و أعمق، بها فشعوره قصته، ولدت، منذ إليه اهللا خلق أحب وكنت .منزلة أعالهم و غنى أهلها أغنى و القرية، دهقان أبي كان و 'جيان ' لها يقال قرية من أصبهان، أهل من فارسيا فـتى كنت

ه زال ما ثملي حب ام على يزداد و يشتدى األيخشية البيت في حبسني حت الفتـيات تحبس كما على.

�:Q�¿�/�W��y[����ö���X�P�:���õ�/�SÑ�1�Ò����F�y[���$Þ�¿�/�*��5: �]:�������?a:��X�/�$Ñ�é�Á�*��Õ���YZ�é@�Þ�Ò�?��Õ������00��� �@g�*Ú���� ��§�*��X�:��?@q,����SÑ�:���*��F�Ó��:�?@q,��@�:���´�$Ñ�*����) ��W�����*À��X�5: �X��$Þ� ��ì���W��í¬A�¥�Þ�� ¼*$¼���F#�$Ñ�­ì��������í¬A���:�@ì�����S���è�¥�?@q,�ì��:���è�¥�Â�b��$��ñ�¥����t�S���*����»������F��Â���è�¥��:°�Þ�$������$�*��F���­ì�»�î��s��¬�\�:���*@��:"���×Ö�������a��F����Ð�í²���Ò�?��­ì�?�9g���7+���ý������}Ì�����*:�½�3�Ò�í§�������Ù:�F#�$Ñ

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�*���Â�¥�èأعالهم,q@?�أدقQ :��/ناقصتـ

������الساعي gأصدق ¯!� �?@q, منزلة?Ò�S ÞîØ�¥�è?أحبÞ�� كنت �­وراء

������tولدت �1g*فـتىõالحقيقة ������الباحث �y[�3'فارسيا��S5:  زالc��«�,

�?�����Ðيشتد�3��W��S*À� '��أصبهان Þ�jYZ�Á�éنترك لف�?�,Ð���?@qيزداد ���Z�Sí¬Aقرية ¼�*المجال �­ليروي �Ó��:�?��ÒFيقال لهاÞ�F#���¥� نيحبسq@���N�������

�9g¥خشية ì@�:دهقان ��00أحداث �¥�Ñ�F#�Ï�Nتحبس ì��?@q,�¥�èأغنى�����X:شعوره �íÏالفتـيات ��gغنى,q@?���أعمق

�<�<�<�<========A A A A ) ) ) )����@�����?�:����@�����?�:����@�����?�:����@�����?�:

wwww��������0+�10+�10+�10+�1����%%%%��������´ ���;�9�&��,-Ì�$Þ�&�����X�:Í� ~��Î�¥�Ï�Ñ�é�Ð�?:+�@�$�

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 179

تدر عظيمة ضيعة ألبي كان و .نـهار أو ليل في ساعة تخبـو ال حتى إضرامها أمر بي أنيط و نعبدها، كنا التي النار قـيم غدوت حتى المجوسية، في اجتـهدت وقد :فقال شاغل، القرية إلى الذهاب عن شغله مرة ذات وفي .غلتـها يجني و عليها، يقوم أبي كان و كبيرة، غلة علينا

كنائس من بكنيسة مررت الطريق بعض في أنا وفيما .ضيعتـنا أقصد فخرجت '.شأنـها عني اليوم تـول و إليها فاذهب تـرى، بما الضيعة عن شغلت قد إني !بـني يا' .انتباهي ذلك فلفت يصلون هم و فيها أصواتـهم فسمعت النصارى

����5ù������¾�n�F�í²���Ò������â����~Ö�����:�@�F�Á�0@m�j��$�� ���¥��1�:����X�ÈÅ�:�@�S�q@�Ð�ÒF�¿�*@�0�:���W��DÁ�÷���$Â�­ì�����F�W��D�Ã#���í{�¥�­:Q�»�D�:�û���¥�F��$Þ� �­ì��������F�'�°�j��:���¥��A��X�¾��$j��W��*@�í¬A���*����»�Ä�z���7+��c#�Þ�é�í÷�����)

¼­ì��´�3�Ò�ß�ç@�Ñ:�S����é�Ã#����#�¥��!�í���é�ß�íæ��¬#�:���1�������0tu�F�'�°�$��¼���w��Ã#���­@�:��¥�$����:���s�Ð���íuç���W��Ã&����j�¥��:"�é����������*��F��,����$¶�?��,�����

Ñ:���S������Dì�Øé����0#���Å�����$�

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'uF�nاجتـهدت �ß@#��تـرى¥غلة �����é#¬فاذهب �كبيرة ���5ùالمجوسية

ñتـول����?� ���­�Þيقوم عليها����F�m�t�Ùغدوت Ñ�FÇيجني�­�:cقـيم ���u�X¸شأنـها�?������:�@?�Ïأقصد ����X¥غلتـها�âالنار

���jكنا نعبد �0@m�Á ةالطريق ����?ذات مر�Ì":�مررت �?���������9�zشغله ��Ð�qS�:�@�ÈÅأنيط ��

&#ÆY�±�Sكنيسة #cالذهاب ���¯��cإضرامهاí¬Aالقرية ¿�Ñ�s��DÅتخبـو �S¿(النصارى[ç�*�����F,�أصواتـهمÄ�zشاغل Ç�S�DÁساعة �!يا بـني�F�í¬A #��@ضيعة �­ì´ لفت��º�����

Øé�Dìانتباهي�����9�zشغلت �÷q@�¾�+���íتدر علينا

�<�<�<�<========A A A A ) ) ) )����@�����?�:����@�����?�:����@�����?�:����@�����?�:

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 180

ا بيتنا، في الناس عن أبي حجبني ما لطول األديان أصحاب من غيرهم أمر أو النصارى أمر من شيئا أعرف أكن لم هم فلما .يصنـعون ما ألنظر عليهم دخلت أصواتـهم سمعت فـلم أعجبتني تأملتـين؟ هذا أصل أين' :سألتـهم إني ثم '.أبي ضيـعة إلى أذهب ولم الشمس، غربت حتى تـركتـهم ما فواهللا عليه، نحن الذي من خير هذا واهللا ' :قلت و دينهم في رغبت و صالتـهم في' :قالوا الد

ا يسألني أبي فتلقاني بيتنا إلى عدت اليل أقبل لما و '.الشام بالد فقلت صنـعت، عم: .... خير الدين ذلك في ليس بـني أي' :قال و صنـعت مما أبي فذعر '.الشمس غربت حتى عندهم زلت وما دينهم، من رأيت ما فأعجبني لهم كنيسة في يصلون بأناس مررت إني !أبت يا'

ا أبي فخاف .ديننا من لخير دينـهم إن ... واهللا ... كال :قلت'.منه خير آبائك دين و دينك أن خشي و أقول، مم في قيدا وضع و بالبيت، حبسني و ديني، عن أرتد رجلي.

��íuç�q�s������íàã���­:+���:�����Bu�����:�}#�Þ� ��§�­ì�������ªq�l����ý���íàã�¥�����Ù:�$Þ�ñ�����*��F��,����¶�é���*�����j���@����ÒF�¿�í�@�Ò�?��Ï���Ñ:�HÞ�ñ�����:��:¥�¥�(@�é�*��F�,������¾�xÈ���q@�:�����*����ü@���É:��&�$[�������) ¼���F��´�@���Á�SÞ�

¿����¥�R�$Ñ����F��´���*��¥����?����.����í��A�ñ���Ò�1:C���º�����$P#���w������F�Ã#�����í¬#�$A¼�������*��¥�¤y) ¼���ü@�F� ��í��HѼ�?��öb) ¼t���í���$�¼�ñ�0�:�[��é���w��ý�&���$q��ñ�Dì�����¥�0!t�[��é�í÷����É�¥�X���?���C�$Ï������)

¼*#+�´�����íàã����j�¥��:"�1�Ò�w��W��#&���,�����Ñ:�$������*����ü@���1�(@��������¾�xÈ�$Ï���*�����j�1:C���º������$æ:¼�����1���Ï�SÞ�­ì����������?@�g���Y�:���öb) ¼­ì��´����ü@���[¯�]�:�$Ñ��:Û�:���­:Û�+��¬�X@�ï��ü@����¥�R�$Ѽ������) ¼��"�$:����F�$��*��X�ü@�­:Q�ü@�¥�R�

$Ѽ�1�������S��­ì��������¥�?@�g�P��:���:��¿�?w��&����Ò���w��ü@�¥�����$í¬#�í÷������ý�������q@�:���­ì�í¬j���íq-�����$�@

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u

��@qأعجبني�����*�¥�y¤سألتـهم��#{��íأعرف �:Ê������@)رأيت �íأين����F�ü@�S±األديان ­أصل Ò���ñلطول �S �������YZزلت ما�

�?��g@?���ذعر @üالدين��������qحجبني�أي بـنيt ����بالد الشام í�@���ÒFألنظر �­ì�­�´

�Þ�jS�q�Þ�jيصنـعون Rخير �?��%��qأقبل �?��?��g@?���خاف ����&��qعدت ����¥:�¥�@)تأملت

��@qأعجبتني �:Ê����A�í�@�YZأرتدÏ��Ë���ì������é فتلقاني�����:Ùوضع ����qS�q�Ïصنـعت ��:����oرغبت

íq-�SNقيدا´�+�#*!يا أبت �����:��YZتـركتـهم ":�مررت Ð�����º�1:Cغربت �� رجليí¬j��ì

��j���íàã¥بأناس ��:�Ðأذهب لم

�<�<�<�<========A A A A ) ) ) )����@�����?�:����@�����?�:����@�����?�:����@�����?�:

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 181

هاب يريد ركب عليكم قدم إذا' :لهم أقول النصارى إلى بـعثت الفرصة لي أتيحت ولما ام بالد إلى الذجه ركب عليهم قدم حتى قليل إال هو فما '.فأعلموني الشام، إلى متبه فأخبـروني الش يا معهم خرجت و ، حللته حتى قيدي على فاحتـلت ام بالد بـلغنا حتى متخففقلت فجئته '.الكنيسة راعي األسقف ' :قالوا 'الدين؟ هذا أهل من رجل أفضل من ' :قلت فيها، نـزلنا فلما .الش:

فقد : سوء رجل الرجل أن عرفت أن لبثت ما ثم .أخدمه جعلت و عنده فدخلت '.ادخل ' :فقال'.معك أصلي و منك أتـعلم و أخدمك و ألزمك أن أحببت و النصرانية، في رغبت قد إني'.الذهب من قالل سبع جمع حتى ؛ شيئا منه المساكين و الفقراء يعط لم و لنفسه اكتـنـزه اهللا؛ سبيل في لينفقه شيئا منها أعطوه فإذا ، بثـوابها يـرغبـهم و بالصدقة أتـباعه يأمر كان

ñ�����¤����[��é�����íuç�F�9Ì�·�Ä�@�������*��¥��) ¼ñ�­:Û��j�[¯�Ì!�P��1�t���í���F�9Ì�#�æ:���é���Ã�$�@¼�÷���Y­�?��Õ��:"�ñ�*�����j� �W��Ì!�q��1�t�F�0#�#�æ:�$Þ�í÷�����������­:+���Ã�$q@��������D-��½»�F�!¯�F�:���¥���»�ø�:���*����×Ö�V�fÌ�¥�m�Ð�í²���Ò�Á�t���������$Y�ñ�Á����� /D:�C�¥2�­ý��é������) ¼���ü@���íàã���è�¥�~��ä�*¯�HѼ�?��

öb) ¼���#&�X�Ú��$ͼ���������j�Ð�:��������)¼��æç�F�9Ì�o�:�������í��:���¿�Ø�F��í��Ò����F�ê,t�Sí������F�ê��í���S����¥�!� Z�í���

:��������×Ö�,��$íª�¼�������) ¼:�����$¬#¼���������j�:�����@����:������X�@��n�$Ð�������$�÷��?@q,�?�����:"�Þ�Ò���\����Ò�?��ä��¹��@��$Ñ�?��w��í�:X�;��·`�X�:�î@�:����������?�¥�:��õý�$F�@�ñ�?��¥�����F�?�:����E������»���é@��é�?��¥��w����_�����@���×�:�����(���ö��������¥�����$î@�í²���Ò�������C���0Ö�*ã�������$�

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u@�����#¬ادخل �fÌ�V¥متخفيا¿��Ð���*Öأتيحت �í��Fأخدمهw�Áبـلغنا�¤الفرصة �ê� �F�����

Äبـعثت ��:æلبثت ­ý��Áنـزلنا����Ð�*#���Òأن عرفت �¹ì�X��a�SÍ?األسقف �?��qقدم

�����;�X:أتـباعه æ��a�S:�@�°ÅراعيÌ!�S:�Cركب �Ñ�Fيريد �?��:�Ñ�î@�õýيـرغبـهم q���j��������éفجئته �?��:�@?�

�����?���Fبثـوابها��:����oرغبت #cالذهاب �Ã@�فأعلموني ���é ةصرانيالنæç أعطوه��é@�¥��?�

��×�Þاكتـنـزه ����Ï�Øأحببت Ï�SÎقليل �±�¥��?�

������متجه �Ò: أن ألزمكí: �,t �X����Ò يعطÑ�î@�?�

��@�فأخبـروني �3���é أخدمكí�� �ê� �F����� قالل*ã�!�Fاحتـلت �F�½» cCالذهب �����¥�íÏأتـعلم منك �����������íª��,��×Öأصلي معك�����¥�«�حللته

�<�<�<�<========A A A A ) ) ) )����@�����?�:����@�����?�:����@�����?�:����@�����?�:

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 182

، فيها يـرغبكم و بالصدقة يأمركم سوء رجل كان صاحبكم إن ' :لهم فقلت ، لدفنه النصارى فاجتمعت مات أن لبث ما ثم ، منه رأيته لما شديدا بغضا فأبغضته '.عليه دلنا .نـعم ' :قالوا '.كنزه على أدلكم أنا' :قلت 'ذلك؟ عرفت أين من' :قالوا '.شيئا منها المساكين يعط لم و لنفسه، اكتـنـزها بها جئتموه فاذا

قليل غير يمض لم إنه ثم .بالحجارة رجموه و صلبوه ثم '.ندفـنه ال !واهللا' :قالوا رأوها فلما ، فضة و ذهبا مملوءة قالل سبع منه فاستخرجوا موضعه فأريتـهم حبا فأحببته ، نهارا و ليال العبادة على منه أدأب ال و ، اآلخرة في منه أرغب ال و ، الدنيا في منه أزهد رجال رأيت فما فـلزمته، ، مكانه آخر رجال نصبوا حتى:له قلت الوفاة حضرته فلما ، زمانا معه أقمت و جما،

ñ�����¥�����j��(@�é������¥�î��0!���$\�����Õ�Ð��$�?����Ð�é�[ç�¥���@������»����P��é�����*��¥��) ¼¿��:Û��Ö�é��¹��@��$Þ�?��1�×`�X�:�î@�:������F�õý�$F�@�ñ�ß�¥��­@�é@���é�¥��w����_���±���×�:���ö��������¥�����î@�$Þ¼�?��öb) ¼1�¿�À�\�H��¼������) ¼��1������

��_���­:+���FÃ�$í�¼�?��öb) ¼Síæ�+������­:+���m7��$�@¼����:�����F�Ð�[Ù@�é�í÷����í²�¥�0Ö��*ã���r���1�Ò��C�D�l�¥�­î�P��$��ñ�í÷����

¥��(@�é�öb) ¼���F��´�Á�¥���@�:����$%¼���í÷����¥� /y��2�Ñ���6!�q@�:���¥���í�ß�¥�:Ò���$q@���÷��¬�l�����:"�Þ�Ò�í÷�������F�Ð�W��:���ä��:C�$Ï���*��!"�X�,t���$Ð�����[¯�ä�ú@���Bu������¥�?@q,�@��:A�:���0E����Bu���*��¥�?@q,�Óp�:���*@�0�:�0@m���������¥�?@q,�n����

����:�$(@����*��¥�î������\�:�����0P���*����×Ö�$æ:�ñ�*��F�0 ��X�?��q��é�����*���¥��)

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�?�":�يمض _��كنز ��!����0\أبغضت

ìدلنا��S!0بغضا Ï�:Cنصبوا+� ���í÷����Ð�Fمكانه qÙ@�:������éفأريتـهم �îشديدا

,t���Ðفـلزمته���Ð�Fموضعه �����ñ@)لما رأيت �X������é�rاستخرجوا�?�:æلبث ���í÷� أزهد �Sr�,���¥�è

��:����oأرغب ����îمملوءة Ð���?��Òأن مات �¥�è��Ôأدأب D�lفضة �?��P��Zاجتمعت

�لدفنه ��ا�÷����í¥�@)رأوها�¥�@ ا جمحب� �î�"!صاحبكم ��:Û ندفـنه%��� ��@�¥��Á أقمت��ù ��

,��زمانا�÷q6!��C���íصلبو�?�Ñ�î@�õýيـرغب

��������Z��j]حضرته �÷Ï�:Ò���íرجموj���j������ßجئتموه

í��FÃأدلكم � 0��S0الوفاة ßالحجارة ���1

�<�<�<�<========A A A A ) ) ) )����@�����?�:����@�����?�:����@�����?�:����@�����?�:

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 183

مات فلما '.به فالحق يـبدل لم و يحرف لم فالن هو بالموصل رجال إال عليه كنت ما على أحدا أعلم ال !بـني أي ' :فقال 'بعدك؟ من أكون أن تنصحني من مع و بي توصي من إلى !فالن يا' :فقال '.الحق من عليه كان بما مستمسك أنك أخبرني و بك الحق أن موته عند أوصاني فالنا إن ' :له قلت و خبري عليه قصصت عليه قدمت فلما ، الموصل في بالرجل لحقت صاحبي

'.عندي أقم' من و بي؟ توصي من فإلى ، تعلم ما أمري من تعلم أنت و تـرى ما اهللا أمر من جاءك لقد !فالن يا' :له قلت الوفاة حضرته فلما ، مات أن يلبث لم إنه ثم .حال خير على فـوجدته عنده فأقمت خبري أخبرته و نصيبين بصاحب لحقت لحده في الرجل غيب فلما '.به فالحق فالن هو و بنصيبين رجال إال عليه كنا ما مثل على رجال أن أعلم ما واهللا !بـني أي' :فقال 'به؟ باللحاق تأمرني

'.عندنا أقم' :لي فقال ، صاحبي به أمرني ما و !بـني أي ' :فقال 'بي؟ توصي من فإلى عرفت ما أمري من عرفت لقد' :له قلت الوفاة حضرته فلما الموت، به نـزل أن لبث ما فـواهللا الخير، من صاحباه عليه كان ما على فـوجدته عنده فأقمت

:فقال ، خبري أخبرته و به فـلحقت '.به فالحق ، فالن هو بعمورية رجال إال أمرنا على بقي أحدا أعلم ما إني واهللا

¼­��í�´������/�F�9Ì��#�F����j��Þ�:��������$�/����j��:�F���j��HÞ¼�?��öb) ¼­ì��´���s�W��ä�X���:�Ñ�1��� /â�J�µ����I��ü@2���!�Ñ�@���Á�!�Þ�P�C�W��ä���1� �����:�$Ñ�?��í��SÑ�?������[¯�ùK�:���$O�:�$F��ß������×Ö���$¬#¼�ñ�­ì�!"�X��������é��� ����*��!"���×Ö��t���$Ð�ñ���*�����j�L�:���Õ��/�*Ú�Ï�é�����*��¥��) ¼í�������0 ����?������F�Ñ�Ò��������×Ö��t���í¬#�:���í÷������m7��D@�Ñ�Ò�������ÄÆ�¥�~Þ�ö���$Þ¼�?��öb) ¼­ì��j�ù�$¬#¼

��*����ù�Ð�:���:��üR� Z���$qj�����Õ�Ð����?��0����$Y�ñ�*��F�0 ��X�?��q��é�����*��¥��) ¼­��í�´�3�Ò����ç@�Ñ:�Þ�Ò����X�¸u��������L�:��Ñ��ì�¸u�é����G#�Õ�SÞ�é������/�F�9Ì��#�F�

���j��Þ� �:���/���×Ö��t����X�?:)�é@�HÞ¼�?��öb) ¼­ì��´���s�W��ä�X���:�Ñ�1����ü@ /â�J�µ����I��ü@2���!�Ñ�@���Á�!�Þ�P�C�W��ä���1� ¢ ~ L W-Â

¢ �����:�$Ñ�?��í��SÑ�:����������×Ö�$Ѽ�ñ�?��!"����Ð���ÝC���Y�é��� ¢ ~ L W-Â

¢ ����*�����Ö�¥�#�t�:���:�����3�D@�:���w��!"�X�?:)�¿�$q��é�í÷�����) ¼­ì��j�ù�$¬#¼���*�����j��ù�æ:�í²���Ò�*��X�÷�Õ��¸u����1�*����]���íg�@�í¥Ö�

X����$Þ����´�?��÷�0�����ý����$Ñ:�ñ�*��F�0 ��X�?��m(�q��é�����*��¥��) ¼����ì�¸u�G#�Õ�SÞ������/�¥���X�?:)�é@�HÞ¼�?��öb) ¼ ¼­ì��´���s�W��ä�X���:�Ñ�1�­:Q����ü@���X+�?:�Ð���P�C�

¿:å���W��ä�$��?��í��Ñ�:����������×Ö�$Ѽ���*��¥�#�t�:���:��Õ��¸u�qÃ�é�?��öb)

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�íيا فالن Lقدمت �­� q���j�­:Ûجاءك �� �?�

���jتوصي ���ß قصصتÏ�*Ú�/ �ß@#��تـرى����

�������jتنصحني �ßأوصانيF������G#�ßتعلم �����Õاللحاق Þ�¥�ÄÆ~����مستمسك í¬#�����Òأن أكون �S�a��الموصل �X�����S �ùأقم عندي� ��j�­ìا عليهما كن� ������Á

�Ñ�Fيحرف �ùK�?� فأقمتÐ�ù ���é يبيننص� �X�t�S ¢ ~ L W-¢ �

ل يـبدÑ�F� �$O�?� وجدتهqj�¥����� ةعموري� �X�t�S¿:å*���Ðلحقت حال ��Z

�<�<�<�<========A A A A ) ) ) )����@�����?�:����@�����?�:����@�����?�:����@�����?�:

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 184

اهللا، أمر من بأصحابه به نـزل أن لبث ما ثم .غنـيمة و بـقرات .. عنده وأنا ..اكتسبت قد و أصحابه، هدي على .. واهللا .. كان رجل عند فأقمت '.عندي أقم''أفعل؟ أن تأمرني ما و بي؟ توصي من فإلى تعلم ما أمري من تعلم إنك ' :له قلت الوفاة حضرته فلما يبعث نبي العرب بأرض فيه يخرج زمان أظل قد ولكنه ... عليه كنا بما مستمسكا األرض ظهر على بقي الناس من أحدا هناك أن أعلم ما واهللا !بـني يا' :فقالة، خاتم كتفيه بين و ، الصدقة يأكل ال و ، الهدية يأكل فهو تخفى، ال عالمات له و حرتين، بين نخل ذات أرض إلى أرضه من يـهاجر ثم إبراهيم بدين بـوفإن الن

'.فافعل البالد بتلك تـلحق أن استطعت أعطيتكم العرب أرض إلى معكم حملتموني إن ' :لهم فقلت .'كلب ' قبيلة من العرب تجار من نـفر بها مر أن إلى زمنا بعمورية بعده فمكثت األجل وافاه ثم

'.نحملك نـعم،' :فقالوا '.غنـيمتي و هذه بـقراتي

¼­ì��j��:�$¬#¼������ä����j��:�$Ð����F��´�?��w��í¥Ö�F�}Ì�Ó�r���$������*�����j�?:���¾�5�"A�:���íqa�÷�Ç�$��ñ����X�¸u�*����÷���L�1�*����í¥Ö����ý��Þ�:���*��F�0 ��X�?��m(�q��é�����*��

¥��) ¼����ì�¸u�é�G#�Þ�é������/�F�0#��#�X�?:)�é@�HÞ�:�����Ï����X�:�é@�HÞ¼?��öb) ¼­ì��´�@�ü@���Á�SÞ������P�:�û,���íàã���¥�[¯�X+�?:�Ð���é�����:�$Ñ�æ����?����,���Ð�

Ñ�@���û,ì������W��P�F�ü@���¹�� ���×Ö�Ö���h�$� ���?�����û,�¥����û,�F�9Ì�0����%�1�í�:º�����Ñ�:����@�×��'Ø�í�×�����������$Ñ�*��F�0�×�Þ�1�ß�¥�����í��$h�?��Ù�ö���"Ù�%�o�·`�

ö�����"Ù�$%�*����íg�@�íª0���ð��9�0����$h�&��ß�«¬��(:���Ò�*��í�����#���*����×Ö��t���Í�é���$�:"¼��0����:��0 ��­@�$D@��������$�¿:å�����l��æ:�Ò�íæ��¥��������Ú���í�xF����âã�

$­:"�����*��¥��) ¼&��ß�âã���û,ì������ö�¬#�é������¿�"A�:���íqa�1�­@�í�@�$A¼�?��öb) ¼ô�SÑ�Á�1�×Ö�ö�"#�$%¼

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'uqÇاكتسبت �ß�Ò*���#¬أن تـلحق º:����ذات نخل ����

����â��0��F]وافاه األجل @���×�Ø'�¼�*�حرتين í�Aبـقرات ��:æمكثت ×�0عالمات íqa�Ëغنـيمةäنـفر Ùالهدية �íæهناك �F�xF±تجار �����@��0�كتفيه �?�+æ:�Xبقي

�قبيلة �?�Ð�q@���ÝCغيب ,G�F�ûظهر األرضÛلحد �?���Ðأظل زمان �SÐحملتموني��� �ö�×Ö��

��A�í�@�1أعطيتكم c�?��Ò,����أن نـزل �¥�Ð�Äيبعث �Ñ�Fيـهاجر ة �?��0 بـو9خاتم الن�F�0� نحملك%���×Ö�1 ��

�<�<�<�<========A A A A ) ) ) )����@�����?�:����@�����?�:����@�����?�:����@�����?�:

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 185

قـريظة بني من له عم ابن زاره أن لبث ما ثم بخدمته، فالتحقت اليـهود، من لرجل باعوني و بي غدروا القرى وادي بـلغنا إذا حتى معهم حملوني و إياها فأعطيتهم .معه بها فأقمت به، نـعتـها الذي بالوصف المدينة عرفت و بعمورية، صاحبي لي ذكره الذي النخل فرأيت يثرب إلى معه نـقلني و منه، فاشتـراني

نخلة رأس لفي إني فواهللا يثرب، إلى الرسول هاجر أن لبث ما ثم .الرق على يوجبه بما النشغالي بذكر له أسمع لم لكنني ، مكة في قومه يدعو حينئذ النبي وكان رجل على بقباء، لمجتمعون◌ اآلن إنـهم واهللا 'قيلة ' بني اهللا قاتل ' :له قال و له عم ابن عليه أقبل إذ تحتـها جالس سيدي و العمل، بعض فيها أعمل لسيدي

'.نبي أنه يزعم مكة من اليوم عليهم قدم

������:��¿�è���­@�q@�:���í÷������w��×Ö�ö�$ø�ñ�Á�D@���D(�w�é�í÷����­ì�×Ö�?������F�:�����í�@·���W��ä���×æ���$q@��������ê��í�:A����t���$Ð�����l��$�*��X�Ö�S@�,�1�æ�Ü(�¥�SÞ�����¥���q��é��������¥��¥�îE�ø�:���w��×Ö��Ý�ö�$q��ñ�����:º���s:@�æ@� �X��Å�­ì�¿:å����Ö���Ï�Þ�é���*#�Ð�Ò�¿�?����Ñ�@�X�þ��*Ú�Ï�Ð�$Þ��������×Ö�ù�$ÐP�I����J�K�����?��������N���07@�­@�Ñ:�$��æ����������­:+����������§��+���É���1�

,����Þq@�S��������9�z�$Þ�����l��$��C:�I����J�K��0������Ý���$Y����F��´���s:@�F�ï6���w��!��X���X���æ:�Þ�:����ì�!��½�K����Þ�ñ����X�Ö�@�,�������j�q��:������¥�=�å) ¼���*��æ�Þ���,�$­��

ß��´�¿�é�����Î������SÞ����ä����j�1�*�����j�1��N�¥�q��$Ñ�?���*�F��Ñ�Ò�?��P�$Ѽ

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'ukحملوني �ö�×Ö���í��Fأعمل فيها����@)رأيت �X�������

-بعض �����Ï��Åذكر ��@D(�Dوادي القرى@�الوصف �÷q@�Òª@���íغدروا �Sþ� جالس����¿��àباعوني���í÷� نـعتÏ�*Ú�þتحتـها������½������?������q���jأقبل ����?�ñحينئذ ·@Dاليـهود �����q@���Gقاتل �?�Ñ�FXيدعو���ê��Fخدمته

F�0!tزار âã����P'قيلة 'بني ��æلكنني����� �SÞ�æ��اآلنÄ�z�Dìانشغالي�Ö,�@�×]ابن عم

�Ñ�Fيوجبه :�)Üبني قـريظة �ñ���¥��?� ◌مجتمعونö������Z����îEاشتـراني����� ققـباء +�الرÏ �W��F��P �S�Î

�Ñ�Fيزعم �ï6�F�:º�رأس نخلة �������Ï�Ûنـقلني ��* �?��Pيثرب �S�Ýديلسي»���!��­ì

�<�<�<�<========A A A A ) ) ) )����@�����?�:����@�����?�:����@�����?�:����@�����?�:

OOOO´ ���Р�:����Ñ�����Ï�HÑ

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 186

أقول جعلت و النخلة عن النـزول إلى بادرت و سيدي، على أسقط أن خشيت حتى شديدا اضطرابا واضطربت الحمى يشبه ما مسني حتى مقالته سمعت إن فما المساء كان ولما '.عملك من فيه كنت ما إلى عد لهذا؟ و لك ما' :لي وقال شديدة لكمة لكمني و سيدي فغضب ... 'الخبر على أعد تقول؟ ذا ما' :للرجل ذوو غرباء لك أصحاب معك و صالح رجل أنك بـلغني قد إنه ' :قلت و عليه فدخلت الرسول، يـنزل حيث إلى به تـوجهت و جمعته كنت تمر من شيئا أخذت .إليه قـربـته ثم '.غيركم من به أحق فرأيتكم للصدقة عندي كان شيء هذا و ، حاجة إلى قباء من الرسول تحول فلما التمر، بعض أجمع أخذت و انصرفت ثم '.واحدة هذه ' :نفسي في فقلت .يأكل فلم يده أمسك و '...كلوا' :ألصحابه فقال

'.ثانية هذه' :نفسي في فقلت .معه فأكلوا أصحابه أمر و منها فأكل '.بها أكرمتك هدية هذه و الصدقة تأكل ال رأيتك إني' :له فقلت جئته المدينة

ñ�����*��F�ð��é���:y�:���î����ï���&�$�����å�Ò���w��!������í�&�$A���DÛ�¥�s:@�¥�½��ý��:����������ä�¥��) ¼���Ï�¿�Ñ:�HÞ���3�HÔ�¼��ì�!��¾�f����:����������W��î��Q��:��:����b) ¼1�Ï�ñ��@�HÑ�¬#�Õ��X�$��¼�ñ�t�X�?��q��é��������:º���1�����±���D:�<�:������Ð�X�Ò:�Ï�í{��C:�I�

���J�K� /D:�C�¥2�­ý��$����������j���@����:��������) ¼É���¿�0+�4�Ñ�Ò�����ä�Þ�:���������Ö�mº�:���!"�dZ�$Þ�¿�Dì�0#�¥���·`�$Ñ���ú�í��Ò����í�ì�@����p��������?@q,�

:�¹�$Þ¼����������m(���$Ð�����w��£��¥�q��) ¼$¬Ù¼�o�Õ��×æ���:�Ù:�:�������$qÙ������@����) ¼¿�c /' 2$[�¼�����&���q��:�����:����:º�±�����×Ö�$��ñ��C:�I����J�K���Î�¥��P�P��é���������j�q��:������¥�´��Ï) ¼����(@�Ñ�Ò����·`�:�$jÙ�������������¿�W��Ù�$Ѽ�����������¥�qÙ����:�w��£��������¥��Ù�X�:�$q@�����w���@����) ¼¿�Dì�@ /' 2�$[�¼

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�?�L���Éبـلغني�?�Ð���fغضب ����F+0مقالته Ï�Ìمسني ��âã�mºغرباء ��������:�لكمني�����ة Qلكمة �?����Þ�}Ì�Fيشبه ذوو حاجÜ �dZ

,q@?���@�:أحقHÏ�¥����1 ما لك ولهذا؟ y:الحمى��عد ��Ð����ìاضطربت ته إليه´�:� �������)q��mقـربـ��أمسك tالمساء ���ïاضطرابا �����øأخذت ���:���خشيت �����YZانصرفت ����

Aأن أسقط �í¬#�&���Ò تمر:º أجمعÏ�±���������Ï�ªOتحول ����±�Fجمعت ����Ï�m�tبادرت Ùهدية ����:Ï�Òتـوجهت �cýالنـزول

��أعد �½��Ñ�Fýيـنزل ´�:� F�0çأكرمتك �?� �D:Û����

�<�<�<�<========A A A A ) ) ) )����@�����?�:����@�����?�:����@�����?�:����@�����?�:

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 187

في صاحبي لي وصفه الذي الخاتم أرى لعلي ظهره إلى أنظر استدرت ثم عليه، فسلمت شملتان، عليه و جالسا فرأيته أصحابه أحد يواري كان حيث الغرقد ببقيع هو و اهللا رسول جئت ثمته الخاتم، فرأيت فنظرت ظهره عن رداءه فألقى غرضى عرف ظهره إلى أنظر النبي رآني فلما .عمورية 'خبـرك؟ ما':وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول فقال .أبكي و أقـبـله عليه فانكببت فعرفـ

عن يبحث قام يوم الفارسي سلمان على فسالم .السرور أعظم بها سروا و العجب، أشد منها فعجبوا إياها، فأسمعتـهم مني، أصحابه يسمعها أن سره و بها، فأعجب قصتي؛ عليه فقصصت في الحق عرف يوم الفارسي سلمان على سالم و .مكان كل ا يبعث يوم و مات يوم عليه سالم و .اإليمان أوثق به فآمن الحقالصحابة حياة من صور باشا، رأفت عبدالرحمن الدكتور( .حي(

�����C:����I����J�K�����j�q��ë����á�'º����� �í{����w��í¥Ö���¥�s�W� /F�â2���@���Ñ:�$������(@�Ò���� �P��Þ�:���������@��:@l��Y���D:�$Þ�����������$Ï�����%��6�ÒF����9��í�@�@�X�¿:å���­ì�!"����Å�Ï�$Þ�ñ�P�I����J�K����(@�Ò������F�ã�F�0#�ç@�æ:�í��é�

����ì�ò���Y�:�����������ã�¥�:@l�{�$D@�����´�����é�9��ç@�$ø���¥��*��SÐ�����¥���b�ß@���»�¬�:�����:�$å��C:����I����J�K����q��) ¼�:Û�Ï�¸u�HѼ ���������~Ö�Õ��/�*Ú�Ï�é����¾�*�Ù�P��:��������yg�P��Ò����������É�¥�¿�$¶�����:��¿�¿�q��é�?��î��*�Ù�P��:���¾�Õ�yg�$P��������*��5: �]:�������ñ�?����Ð���F�y[���»�­��$��

����*��5: ������*@�ñ�í÷�������cL�é�������ÅÆ�*���ö�$P���������*@�ñ����0��P��ñ����¯�?�,�qù��P#�$A /²g)������$��C:����I����J�K��:��������£����ª:�w������*��5: �]:������îE���@�,����$q@����

��:��w�����T����t���$ø�*��]:�������D:Ö�¡�ü@�F�ê����ñ�$F2

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�?�P��ygسرواò�S´º�Dìغرضى���äبقيع الغرقد

�è¥��أعظم ���������@qألقى}íحيث �Ñ�Fيواري ��رور l@:رداء �?�@ الس:�ì�Svg

�¨��سالم ����@)نظرت @��l@:�شملتان ¬انكببت ������Ïسلمت �Ñ�Fيبحث �� �y[�?�

��Ðكل مكان �����6أقـبل ����¯!�Fاستدرت �?�#*�Ðعرف ��:�í��Fأبكي��@���íأنظر

Ð�?:�*�Ùأعجب ���k�Fظهره �?��������*��qآمن به �?�ÅÆ�¥�èأوثق �?����¥����ygسره ��ÒFلعليP��*�Ùعجبوا��@���íأرى �¥�Ñ�F#�Äيبعث �?�,�?حيا��Ùالعجب �������@)رآني

�<�<�<�<========A A A A ) ) ) )����@�����?�:����@�����?�:����@�����?�:����@�����?�:

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 188

مصعب بن عمير رضي اهللا عنهباب، غض كان وت عذب وكان الوجه، جميل الخلق، معتدل الشه حتى العين عليه تـقع تكاد ال الحديث، حلو الصفس، تحباألذن في يـقع صوته يكاد وال الن :القوم قال إال بمجلس يمر فال الرائحة طيب وكان .نعمة من حظا له أن فـيعلم اإلنسان يراه وشكله، بمالبسه يهتم الزي، حسن وكان .القلب إليه يميل حتى

.الواسعة ثروتها من عليه تغدق أمه وكانت يحبانه، أبـواه وكان الطيبة، رائحته من يعرفونه '.قادم مصعب هذا' ال مصعب وكان به معجب وهو أصحابه إلى عنه يـتحدث قيل وسلم عليه اهللا صلى النبي وكان .ماله وكثرة مالبسه، وحسن وشبابه، بجماله معجبة قـريش وكانت يد يحبيكن ولم قـريش، شباب كبقية الص هادئة حياة يعيش أن غايـته كانت وإنما قـريش، شيوخ يفعل كان كما واألعمال المال حديث يحب.

?��W���ý�?,F�*�1g�S��'-�:A��¥�����:�:����0:Cg�­¦���ý��$��*��F�,����:���ð�å�$<� ���Õ����*����s��é�*��F����@����t���$s#���Õ�*��F�,����*X���s��é��@�*��F�9Ì�«����$F#�?��yg������:���w�����:���|���0:0�X�î��j��$��*E��:���@�é�*#�×�Ò�?��í��¥�Ê�,������Ñ:�$Þ��*��F�æg�¾�L��$��?��s���¥�j:"�é�âã�D) ¼¿�ç���æ:�$Ѽ�?��*��F�æg�¥�:��*��$��*����ü����íg�@�*��¥� KD~ Áèé�$j��*��F�?���������� �@�¥�*�����E�$j�¯(�*��F�S'�1Ss:Cg�yg�5��:���0í���� �¯�Ø�$j��P�I����J�K����­:+�����Ð�Ñ�Ò����w��£��¥�

*��X��Å�j��é�:��Ø�$j���ç�¯(���X+�íg�1�F�}Ì�:���Ø���j����:�����Õ�*����íªYb�F�}Ì����:���X�F�íé+��Ø�$j��*��X�ò�¿�Þ�Ò�?��Ó�r�F�h�,�$�:�"

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u غض?,F���ý يميلÑ�F��«��?ثروتها�DÜ � �@�F���

��الواسعة ��الزي�1g*الشباب �êمعتدل �S�:��� يهتمÑ�F� �î��?� معجبةò�*�Ù �Sò�:Ê ­مالبسه @الخلق �w� ثيـتحدÑ�F� �*Ú�?��:الصيد ���|���0:0شكله Cg:0جميل +Xبقية í�ygحظا¦?الوجه âã��Ybشيوخ �?L��Sطيب ëعذب ���ÓC�Fغايـته ægالرائحة ëحلو "�:Ñ�Fيعيش �?�":Ñ�Fيمر �?�������تـقع �h�,�?�

Ñ�P@�¥��@�åتغدق �÷�:���ال يكاد q�Ó�r(هادئة �?�

�<�<�<�<========A A A A ) ) ) )����@�����?�:����@�����?�:����@�����?�:����@�����?�:

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 189

من حانة إلى فاتجهت األخرى أما الصيد، إلى إحداهما خرجت الرفاق، من طائفتـين الطريق في قابل قد وكان الضحى، في المسجد على يوم ذات مصعب أقبل .الدعوتـين فـرفض الخمر، إلى األخرى ودعته الصيد، إلى المجموعتـين إحدى دعته .الخمر لشرب اللهو حانات

بالقرب مصعب جلس .قريش شيوخ فيه يشترك حوارا سمع حتى المسجد إلى يصل كاد وما قـريش، أندية إلى ليستمع المسجد إلى يذهب أن مصعب فضل لقد رفق وفي أحيانا، عنف في يختصمون القوم وكان .واألجداد اآلباء دين يـغيـر أن يريد ألنه جميعا يكرهونه الذي الرجل هذا في يختصمون كانوا القوم، مجلس من

.أخرى أحياناار إلى واتجه المسجد، من خرج ثم .فيه القوم يختصم الذي الرجل هذا أمر يعلم أن ويـتمنى ذلك، إلى يستمع مصعب كان صلى اهللا رسول فيها يجتمع التي الد فتح الباب طرق وصل وعندما وأصحابه، وسلم عليه اهللا واستمع .الجميل وشكله الحسن وزيه لمنظره، فـيعجبون إليه، ينظرون والقوم جلس ثم وحيا، فدخل له، فـ

.اإلسالمي الدين في دخوله وأعلن يده، وبسط منه اقتـرب ثم وسلم عليه اهللا صلى النبي حديث إلى مصعب

W��*@�ç�Ù���?��w /�õ�2����j�P��é�*��X�ýÖ�íÝ�@����@�í��&�¥�$���*����¥�W��:����»�m�æ:�Þ�:����ì�@���t�íg����¥�s�F�9Ì���t�·�#�æ:�$Þ�W��?�&���:��:����»�07@�D@�:���­ì�@�����t�F�9Ì�$qX�í÷����*��íg�@�íé7@��@ì���$q@

ç������0+���ý�D@�Ò�?��w���#���¯(�F�í�F�[��:X�$¶� �?��÷��w���w�Õ���Ò�í÷����¯(���­�íªYb�X�îQ�$��ç���F�����m(�ò�$Y�?�����ä���­:+���ý���Ñ:�����?��è���è����

Ø��¥�Øc�j����Ò�?��*����+��¬�@�ï����ü@��ªO����F�³�g��:�$Þ� ������0+���ý���Õ:���Ò������×Ö�K�¥�ï�P#�q��>�$¥

ç�?��è�Ý�$Ñ:�*�����@���¿�S��t�[��Ò����ä�X�¸u�ð�@���­:+�����ý���Õ:�$Ñ���?��w�¥�Ø�:������ý�X�Ò:�Ï�@����C:����I����J�K��:��������£�����$��ñ�?��­,��:@����j�w�é�¿�*����»�£�$Ð�����������@�P��:�����$Ï���G�Y�ë�?�&�*��F�9Ì�ç@�æ:�$Þ�?��S:��*��F�yg�5��:���0:Cg�|�

��0:0� �ç@���yg���Ñ:�$�� �ç���P�I����J�K��F�0+�S��������m(�SP��Õ��×æ�:��q6�ü@�������w����@����X�*×����$q@

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u5@عنف @��&�?مجموعتـين �?��%�6أقبل

��@qرفض ��X�Ù?الضحى �:r0أحيانا������!���-9+'رفق @��@B7الدعوتـين �����Ï�ýÖقابل

�Ñ�Fيـتمنى�����D@��ýفضل @���F�ñ:�S±الرفاق �S�?�:��طرق Ü�?��ÒFليستمع �?�:��Ñ:���Òاتجهت

�������Ïحياíأندية �����tحانة �P��jحوارا�Я@اللهو �îQ اقتـرب���m(�?�

�Þ�jيختصمون ��tالخمر �ý�?� بسطcÌ������Þ�jيكرهونه �÷qX�¥����íدعته �Øc�¥��?� أعلنq@���*×������

�<�<�<�<========A A A A ) ) ) )����@�����?�:����@�����?�:����@�����?�:����@�����?�:

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 190

ة إسالمه الفتى أخفى ه يخبر ولم قريش، من خوفا مدها، كان فقد بإسالمه، أميؤذيها، أن يريد وال يحبـ ي وهو يوما رآه طلحة بن عثمان ولكنله فتنكرت .بذلك القوم فأخبـر المسجد، في يصل را، فأصبح أبـواه له تنكر كما قريش، .عزاء كل اإلسالم في يجد صبورا فـتى كان ولكنه فقيـ ن المسلمين، على العذاب اشتدرت وقد مكة، إلى الحبشة من عاد ثم معهم، مصعب فهاجر الحبشة، إلى بالهجرة وسلم عليه اهللا صلى النبي لهم فأذقة فمالبسه حاله، تـغيـتكاد ال ممز

ا .رقيقا كان وقد غليظا، جلده وأصبح تستره، ة وما هذا، رأيت لقد ' : وسلم عليه اهللا صلى النبي قال الحالة تلك في وأصحابه أما و وسلم عليه اهللا صلى النبي شاهده فلم قريش من فـتى بمك '.ورسوله اهللا حب في الخير في الرغبة ذلك من أخرجه ثم منه، نعيما أبـويه عند أنعم ين علماء أكثرهم ومن الصحابة فـقهاء من أصبح حتى الحفظ فأتقن النبي من الفتى وحفظ االستماع، فأحسن إليه واستمع وسلم عليه اهللا صلى النبي مجلس مصعب لزم النبي يرسله ثم .بالد

ين، القرآن هناك المسلمين يـعلم المدينة إلى وسلم عليه اهللا صلى ر فـيدخل عنه اهللا رضي مصعب وينجح والد ا .اإلسالم في المدينة أهل من كثيـ موسم اقتـرب ولم ومعه مصعب خرج الحج ر لم مكة، وصل وعندما األنصار، من رجال سبعون ه في يـفكإلى مباشرة ذهب وإنما وأهله، أم وسلم عليه اهللا صلى النبي.

���*�1g���w������¯(���9g�¥�W��Ð������$Ù:�í÷����w��������F�3����?�������D@��§�?��:��'���cL�ùl�$��æ�*«�n�É /]:�����1�$���*���P�2���W��*@�:��w���,��`��(@�é���

¯����­:+���3�$D@�¯(���*��F�¼q�W�F�:���5��}Ì�*����ü������$÷�ò��Ù�?��mº���7�$��æ�?��ç����ö���*�1g���1��������}Ì�F�0ç�y[���Ñ:�$�

íg¤�F������s��¬�$\�P�I����J�K����:�� �F�0#�0�F�0,#��­@�$D@�ç���*����×Ö�0�$F���?�� �¥�?:+�@�N�&���$P��*��F� Z�ªO�������:���*����­ �ó�P����1�Ò����L��}Ì�26��÷���

Ñ:�$��*��F�����������:���?��:�Ú���Ñ:�$��ñ�P�I����J�K��:��������£����:������Z���(@�é�P�I����J�K����q��) ¼����¥��(@�$Þ�¯(�X�N���[¯�X�����¥�?@q,�ü������,c���ô�����¬�$Þ������:��������

�C:�F�����]�F�É:�¥� /*��í��¥2��r��+�$ϼç���P�I����J�K��F����,����ø�:��� ��,���������F�B+�%�$½����*�1g���P�I����J�K��¥

/*�(�ò��2�@q�c��m�t�Ï�:���¥����:q�� /0��,c����Þ�Î�2�õ���$ø�í²���Ò����£�����9�:���F@��È����t���$Y���P�I����J�K���������P�Ä�ÒF����íæ����íg¤��íæ��*�(�:���ü@�$";�ç�]:����^ /w��ò��2���X�Ñ:�:�������P�F�Óí���������@���$\�ñ���X����m(���Ð�é�ç�]:�����:V����.�í¥Ö���×Ö�$Ø�ñ�?��N�w�é����?����:���*����F�Pv��d�P�I����J�K�����j�$w

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'uÐ����X�?��éفأتقن �جلد �������:Ùأخفى@�¯�ü����ö�|���Söفـقهاء �غليظا�?��¥��+��@Ñ�îيؤذيها�Ñ�Fتنكر �W�¼q�?رقيقا�يرسل <Ñ�Å�?�

�P��jصبورا �ç أنعم)q����?@q,�¥�è ميـعلÑ�î@�!�?���íنعيما�Ö'عزاء �é �?�Ñ�F����Xينجح ����موسم :�p�SÉالرغبة ������#,D@�0أذن

�Ñ�Fيـفكر �االستماع �?����ªO\تـغيـرت �¦ �?���øحفظ ÷��]ممزقة �@q����� 6مباشرةd

�<�<�<�<========A A A A ) ) ) )����@�����?�:����@�����?�:����@�����?�:����@�����?�:

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 191

ولكن المسلمين، على قريش هجوم اشتد وقد أيضا، اللواء حمل أحد غزوة وفي .ظافرا به فعاد بدر، غزوة في وسلم عليه اهللا صلى النبي لواء مصعب حمل قطعها األخرى بيده مصعب فأخذه اللواء، وسقط فـقطعها بالسيف يده فضرب قميئة ابن نحوه وأقبل لواءه، يترك ولم ثابتا ظل مصعبا يـزال وما أيضا، قميئة ابن فـ زال وما .الروم أبو أخوه فـتـناول اللواء، معه ويسقط مصعب ويسقط صدره، في بالرمح مصعبا قميئة ابن يصيب ثم بعضديه، مصعب أمسكه فقد مرفوعا اللواء .المدينة إلى المسلمون عاد حتى مرفوعا اللواء ثوبا إال يرتدي ال فهو كفنا، له يجدون فال دفنه المسلمون ويريد األرض، إلى ووجهه مصعب فإذا شهداءهم، يدفنون المسلمون وأخذ مكة، إلى قريش عادت را عاهدوا ما صدقوا رجال المؤمنين من ' :عزوجل اهللا قول يتلو وسلم عليه اهللا صلى والنبي رأسه، أظهر رجليه أخفى وإن رجليه، أظهر رأسه أخفى إن ممزقا قصيـ

هم عليه الله هم نحبه قضى من فمنـ بديال بدلوا وما يـنتظر من ومنـ .رطب بعشب وأسفله بالثوب، أعاله يغطى أن أمر ثم )33:23 األحزاب( '.تـ)باشا رأفت عبدالرحمن الدكتور الصحابة، حياة من صور(

?�ø�:Ù���ç���P�I����J�K��X��÷�qù��:����������X�$�ã�?�ø�|����÷���������÷�Â�$Ï�ñ�¯(���0��¥�íg¤���Ý�Ï�é�ç�#³�'�Ñ:�:���Õ���÷���$�YZ�n��ù�*��F�0#�5��}Ì�6�:���*����×æ������

:���¥����å���¥��²X�$q@��÷��&�å�o�ç���¥��­ì�@�×æ���Þ�$ø�n��ù���¥��÷�²X�$q@�æ��÷�6d�Õ�æ:��§�ç���¥��w��ú�P��í¬�,+�� /H�¥�å2���°Þ�$Ù:������$�n��ù���ç���H����î�$�:��ç�­&�:���*����×Ö��÷�÷��&�å�é�*����[×�b��������¥��Þ�$ø������?����Â�Õ�æ:�ñ���Ò�

*¤��P�&�������$Y¯(�N�F�9Ì�&���k�$Y�íg¤���w����û���@�$Ï� KD~ Á¾ÂO�X�?¦�û,���å����$Þ�*¤�:���@�c��ùl���o�:��������æ:�$Þ�ü�W���YZ�:���í�� �$t�&��*��X�ì�É6��é�*����í¬j���Ö�j#�:���&��í¬j�É6��é�ì�ý���

$F#�P�I����J�K�������µ�ç���������F�0�[�[��) ¼í ����¥���È��Þ�íþ������¥�Ï�Ð�?���g���$qÙ@�*����¥�?��Þ�íþ������� /*#�­@��2�D:y�D@��:���*����¥�?��Þ�1�÷��:¾����Ñ:�Þ�o�í÷����Õ��

?@�:��ªO�:�$ϼ��������:�q@�Ò�*����@���D����ã��26��q@�P#�:�����ã���?,F��ð�����D@�$P#

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�Ñ�Fيصيب ÷�لواء �نحبه �?���:��F���

لواî?◌الرمح ��Xظافرا بدø�� �ªO���í÷�������r6يغطى�����øتـناول Ýهجوم

ظلÏ�¿Ö����� شهداء±�F�W�S��ûأعال/X�@ 2�D���X�@ 2/أسفل �?�Ñ�þيرتدي�?�&�سقط �*را����Ð�Ï�Âمرفوعا �ðعشب �ZقصيـF,?رطب �?�Ñ�F���Öأظهر �����Þ�øأمسك ãعضدي �D������í¬�,+قضىø�� �:�����

�<�<�<�<========A A A A ) ) ) )����@�����?�:����@�����?�:����@�����?�:����@�����?�:

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 192

إسم�:@��:@��:@��:@�عربي

سكارىال تـقربوا الصالة وأنـتم ß�ë�¬#���m(���,��$���� Z�F�¸/�Ø��F�/�ã�

$Ñ�F��ã����&������Ò�Ñ�¿2صفت، جمع مؤنث، حالت نصب

¥��­���é�Þ�j��­��»���,��?��ñ�D�:����jكسالىوإذا قاموا إلى الصالة قاموا �$Þصفت، جمع مؤنث، حالت نصب

����é�?��9خصمون بل هم قـوم �ý�$Ñ�?�&صفت، جمع مذكر، حالت رفع����

��������ô�?��$Ñمبين خصيم هو �ýصفت، واحد مذكر، حالت رفع

عذب البحرين هذا مرج هو الذي فـرات وهذا ملح أجاج

���í�j��@�Ñ�?�Ð�F���¿�S�Ñ�?,F �:���ë�:����:Ù�:�����³�¿�$Ñصفت، واحد مذكر، حالت رفع

¾��W��¥���íg�@�*��åà�$�:�:�0:'�Fال يـقدر على شيء أبكم أحدهما �s�?� ،صفتواحد مذكر، حالت رفع

����Ò�1�%زرقا نحشر المجرمين يـومئذ �Z��¯�í�y�Á�*@����/¥�9g 2�í��­� ��صفت، جمع مؤنث، حالت نصب%$�

صفت، واحد مذكر، @:Û������Ô�$[S�â��¥�s:­�«�نارا األخضر جعل لكم من الشجر حالت نصب

حرج وال على األعمى ليس على حرج مريض حرج وال على ال األعرج

��c�S:�1¢�[¯�»���:�� �¥�í���:�1¢�[¯�»���Õ���:���¶��$1¢�[¯�»�� صفت، واحد مذكر، حالت جر

��W��¿�Æلونـهاصفراء فاقع إنـها بـقرة �@:,�Õ:�X�@�Ñ�PA�$Ñ�:�صفت، واحد مؤنث، فاعل، واحد مذكر، حالت رفع ۔۔۔حالت رفع

صفت، واحد ���íã���ã@�¿�é��r�×æ�Õ�������.$Þ«�للناظرين بـيضاء نـزع يده فإذا هي مؤنث، حالت رفع

اب هذا ساحر كذ�¿�&�@#����¾�$Ñإسم فاعل و إسم مبالغة، واحد مذكر، حالت رفع

�<�<�<�<=H=H=H=H> > > > ) ) ) )��:������S������:������S������:������S������:������S����

OOOO´ ���Р�:���������Ï�HÑ

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 193

إسم�:@��:@��:@��:@�عربي�������ß�ö*���جبار ما أنت عليهم ب �مبالغة، واحد مذكر، حالت جر :��$�,¹@

في ذلك آليات لكل إنصبار شكور

���Þ�íú ������Æ�ö����� �À�:���ç�¾�$»�� مبالغة، واحدمذكر، حالت جر

���í��للعبيد ظالم وأن الله ليس ب �w�����Æ������� �8�¾�$Ñ�: مبالغة، واحد مذكر، حالت جر

كل ار ما يجحد بآياتنا إالختكفور

���P�C�F��:�:r��[¯�¥�0q��D:Q�­Àc�,+��ª@�$� ،مبالغةواحد مذكر، حالت جر

���������:�����@g 2���Æ/?�ظلوما جهوال إنه كان �8�$Þصفت، واحد مذكر، حالت نصب

���������:���Æ�$Ñ��Àc���E*���:�ظلوم كفار إن اإلنسان ل صفت و مبالغة، واحد مذكر، حالت �8رفع

���������:������������Æ�$Ñ:�عفو غفور إن الله ل مبالغة، واحد مذكر، حالت رفع¯�0

�$Þ��Æ��@¹,�D?�جبارين إن فيها قـوما مبالغة، جمع مذكر، حالت نصب����¥�

لمن تاب وآمن غفار إني ل وعمل صالحا

�:�����Æ�í�������� �0¯�¾�:���q��*���SF�£é���@�F����$M�w�مبالغة، واحد مذكر، حالت رفع

كل ه ال يحبالل ان إنخوكفور

�s����Æ�­Àc�ö����� �B* �¾�$F� �:�Ø�¯ ،مبالغة، واحد مذكرحالت جر

اس ال يـعلمون أكثـر لكنالن�¥���íàã�æ�í��$Þ�G#�:تفضيل، واحد مذكر، حالت نصب

تفضيل، واحد مذكر، حالت رفع@:�è�$Ñ�Ø¥����?�درجة أعظم أولئك

ه أكرم إناكم أتـق كم عند الل�¥���ß�W@h������´�Ñ�?��,@�?@q,�¥�è�1�¥����?@q,�¥�è������:���$�Ñتفضيل، واحد مذكر، حالت نصب

�<�<�<�<=H=H=H=H> > > > ) ) ) )��:������S������:������S������:������S������:������S����

1111��������XXXX��������0000����)))) ?�����1�s�9¢�x���$�SP���� Z�x���F��$Ñ�5��}Ì�]���a����9n�*��÷��� Z�x���F��$Ñ

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 194

إسم�:@��:@��:@��:@�عربيتفضيل، واحد مذكر، حالت رفع¾�Û�Sª��$Ñ�����0ç:��:��األكرم اقـرأ وربك

����تنكيال أشد بأسا و أشد الله ������¥�è�÷���ß@�����:���$Ñ���¥�è ،تفضيلواحد مذكر، حالت رفع

ة و أشد كانوا أكثـر منكم قـوأمواال وأوالدا

���0��¥�ß�?��ý�î�� ��@����:������:����?@q,�¥�ß�$� تفضيل، واحدمذكر، حالت نصب

��â��F�ï�îحرا أشد نار جهنم �?@q,�¥�è�$Ñ�&تفضيل، واحد مذكر، حالت رفع

تفضيل، واحد مذكر، حالت نصب���¥��$���:����é���������Z�¥����Õأكبـر من ذلك وال أصغر ال

تفضيل، واحد مذكر، حالت رفع�¥�è���x��X�0E��Æ�$Ñأكبـر ألجر اآلخرة

����Æ�$h�P#�F�@Pمنصورا إنه كان �Fمفعول، واحد مذكر، حالت نصب

��������من الله حديثا أصدق من �0+�g�?@q,�¥�HÑ�*¯تفضيل، واحد مذكر، حالت رفع

ممن افـتـرى على أظلم من الله كذبا

�¥����áÖ���$Ñ�F���6 �²��¥����1�Ñ�*¯ ،تفضيل، واحد مذكرحالت رفع

لوكم أيكم ���wعمال أحسن ليبـ �*¯�¥���ß�Ò�P�,��1�?��ÒF�$Ñ�¤��¥�è تفضيل، واحدمذكر، حالت رفع

تفضيل، واحد مؤنث، حالت رفعc�������é� ��$Þ«�حسنى فـله األسماء ال

أدنىأتستبدلون الذي هو ر بالذي هو خيـ

�1���ùl�c� �R@ã�X����ß�Ï�Ñ�'@��HÑ�R�Ò�1�¥��� ،تفضيل، واحد مذكرحالت رفع

قـوال ممن دعا أحسن من إلى الله وعمل صالحا

�0+�F�/�L��?@q,�¥����$¡ ��t�� �:���qX�9Ì�F������@تفضيل، واحد مذكر، حالت رفع

�<�<�<�<=H=H=H=H> > > > ) ) ) )��:������S������:������S������:������S������:������S����

���Ë ´�$Ñ�Á��?@q,�÷�¥����}�:� ��F����o�Ñ�Á��¾�é�k6��D�Ö�X����ét�HÑ�Ï��ê��F�²ë��:���:  Spirit.htm-0017-02http://www.mubashirnazir.org/PD/Urdu/PU

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 195

إسم�:@��:@��:@��:@�عربي��:���:�رحيق مختوم يسقون من � �ü�$A�P#�q¬�¥�� صفت و مفعول، واحد مذكر، حالت جر

صفت و مبالغة، واحد مذكر، حالت رفع�Ñ�����0��¾�:���W$��?�الواحد القهار هو

صفت، واحد مذكر، حالت رفع%���:�#�é�$Ñ�����Åالسميع العليم أنت

مبالغة و صفت، c������$Ñ�������DÙ��:���*+9�ÓÔ��1�m�t�¥الرحمن الرحيمبسم اهللا واحد مذكر، حالت جر

������S��j¥�بصير الله بما تـعملون �ß�1�$Ñ�����ã@صفت، واحد مذكر، حالت رفع

مبالغة و صفت، واحد مذكر، حالت رفع @�:��Õ��$Ñ�Õ�t�Fالضالل البعيد ذلك هو

هم صفت، واحد مذكر، حالت رفع�@��é��@���:���$Þ�Ü�0*���¥�شقي وسعيد فمنـ

��?��*�¥�خبير إنه بما يـعملون �Þ�j� �?��w�1�$Ñ�3+�?صفت، واحد مذكر، حالت رفع�

لما رجع موسى إلى قـومه أسفا غضبان

�?��S�ã��j��������5��ñ���� �î�صفت، ��:���@?��$�واحد مذكر، حالت نصب

��@=�ñ�6ì�¾/*= 2�$أعمالهم الشيطان إذ زين لهم �ü� ��t����*��»���*���مبالغة، واحد مذكر، حالت رفع

ولي ما لكم من دون الله من نصير وال

�é���?�× ������»�­:Û���@�Õ���:���$:A@P ،صفت، واحد مذكرحالت رفع

�<�<�<�<=H=H=H=H> > > > ) ) ) )��:������S������:������S������:������S������:������S����

���Ë ´?w�X��� )�$Ñ�?x ����z�F�y,ô + Wz��ª��*#�¿�$õ�q�Á��W��<

�¿��{�:�����:�|#� �W��X�í}K���������q���ú@�Ç���u�$Ñ�ÏIslamic Threat.htm-00-0012http://www.mubashirnazir.org/ER/L

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 196

علم التفسير التفسير معنى -أ

وسلم عليه اهللا صلى محمد نبيه على المنـزل تعالى اهللا كتاب فـهم به يـراد علم :االصطالح وفى .وبـيـنه وضحه إذا الشيء فسر .والكشف البـيان :لغة التفسير.وحكمه أحكامه واستخراج معانيه وبيان تـعلمه حكم -ب

.الشرعية العلوم أهم من وانه المسلمين على 'كفاية فـرض ' الكريم القرآن تفسير تـعلم أن على العلماء أجمع المفسرين أشهر –ج

كان' :عنه تعالى الله رضي مسعود ابن قال .به والعمل وسلم عليه اهللا صلى النبي عن معانيه وفـهم الكريم القرآن بتعليم عليهم تعالى اهللا رضوان الصحابة اعتـنى وعمر بكر أبي :الراشدين الخلفاء :مثل الكريم، القرآن بتفسير منهم كثير واشتهر '.بهن والعمل معانيـهن يـعرف حتى يجاوزهن لم آيات عشر تـعلم إذا منا الرجل

.أجمعين عنهم تعالى اهللا رضي وعلي وعثمان

��������$$$$$$$$$$$$������������XXXX����¹¹¹¹DË�:A��¥���X�¹�Ñ�*Ú�c��:���$5»�s�¾�F������?��s��Ñ�ñ�¥������:�����Ï�$P#��u:��í8���

���¥�@���?����Ñ�@�¥�����;�F��z��ê�F#�Ñ�1������P�6�I����J�K�����,c�$[�������'u�*Ú�¡�j#�Þ�:������¥����:�����F�B+�º��F�s#�$Þ

��������$$$$$$$$����¥�¥�¥�¥�����ºººº����XXXX����::::�È�X����������P�:�Ñ�Ò�*�(����F����þ�íg¤�� ¼´��¿�¼�Ñ��:���¿�Ò�¿�U�t���Á��üý�$Ñ1111�� ��$$$$$$$$����::::������ ��üýüýüýüý����üüüü����

£��]:����Z���P�I����J�K��¥�*�(����F�!� Z�S��������'u���:��������w����F�9Ì�Øé�$F��n��@c�]:�������q��) ¼Á���[¯�ä�ñ��@�0q��Ü�×�é�*��¥�%�����?������À�ñ���*����'u�*#���*����w������$�¼�*����¥���*�(����F�����»�:��$P��*��F�������ü��:���Sab��S¡�*«�:���ª�]:����Z�$Þ

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�cالبـيان ���¥�+�X��P#���[Öفـرض كفاية ���������Ïبـين ���� ��@����@����-�1�´�

�cالكشف ��Öاعتـنى�:{االصطالح���Ø.�?��������,���Ïلم يجاوزهن5r استخراج �������Fفسر

�Fوضح é����� متـعلc� � Z�! اشتهرÐ�q@�� �:� �?�

�<�<�<�<=H=H=H=HA A A A ) ) ) )��X���F�G�*�(��X���F�G�*�(��X���F�G�*�(��X���F�G�*�(

wwww��������0+�10+�10+�10+�1����%%%%��������´ ���;�9�&��,-Ì�$Þ�&�����X�:Í� ~��Î�¥�Ï�Ñ�é�Ð�?:+�@�$�

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 197

في فـقهه اللهم' فقال وسلم عليه اهللا صلى النبي له دعا وقد القرآن بمعاني الصحيح والعلم الفهم من عنه عرف لما 'القرآن تـرجمان ' يسمى وكان عنهما اهللا رضي عباس بن اهللا عبد :وكذلك اهللا كتاب من آية نـزلت ما' يقول عنه تعالى اهللا رضي وكان عنه، اهللا رضي 'مسعود بن اهللا عبد ' كذلك الصحابة من القرآن بتفسير اشتهر وممن .)التفسير( هنا به المراد 'التأويل وعلمه الدين،

الحسن :منهم التابعين من جماعة عليهم اهللا رضوان الصحابة هؤالء عن التفسير وأخذ '.ألتـيته المطايا تـناله مني اهللا بكتاب أعلم أحدا أعلم ولو نزلت، وأين نـزلت، فيمن اعلم وأنا إال، اس ابن مولى وعكرمة جبـير، بن وسعيد البصرية العلماء، عنهم فأخذه بعدهم، من إلى ونـقلوه .وغيرهم عب رين، وأئمنوه المفسفوا الكتب في فدوفات فيه وألإلينا وصل التي الكبيـرة المؤل .طريقها عن التفسير

التفسير مناهج ـ در سمي األول المنهج ذلك؛ في ـ اتجاهان قل شئت وإن ـ منهجان هناك وظهر اهللا، كتاب تفسير في المفسرين مناهج واختـلفت .المعقول أو بالرأي التفسير :الثاني والمنهج بالمأثور، التفسيـ

.المنهجين هذين من منهج كل وسمات مالمح على التـعرف نحاول التالي مقالنا ثـنايا وفي .اآلخر المنهج عن تميـزه خاصة، مالمح المنهجين هذين من منهج لكل وكانت

5��}Ì���z�n��m�]:����©�Þ�¶ ¼*Âý�*���¼�X�c�q@�Ð��§�*�(���M�:���?�'u�����F�Ø��¥��#��L�j#�$��P�I����J�K����*����»�â@�F�:���´��Ï) ¼­����´�:��ü@�F���­@�­@�:���:��ª�F�X���;�$­@¼�í² /ª�F�¥2�@�����$Ñ�£����1�âã���*�(���»�:��P��*������z�n�@c�]:�����Þ�$������j���) ¼�z����F�[¯�Ó��<���,c�:�[��@���­:+�������}#�í��Ò�?��/�Bu����,c�S[��

í���,c�$[��&����s�ä��}#�Ò�?���z�����É�¥�?@q,�}#�Ñ�é /Dì2�D:�C��������s#�ÒF������¥�¥�� Z���$×¼�*��£��]:����Z�¥�­F�F�«Â�����$��*����¹�SD��³�n�S �È�����n���m�?¨���t�$Þ�í÷����¥��w��$�íã����Û�$Ï�*��¥�:���È� �b��ü����¥�� Z�Ï�:���¥��íbz���*�P���$q@�

í÷���������¾�5�0�F�F�Þ�@�¥����fÌ�¥�+���4�$Ñ$$@$$@$$@$$@��������������������_Ì_Ì_Ì_Ì����PæPæPæPæ����:X:X:X:X

ü�����z����F�����_Ì�:X���9������Ñ�@�¥��@�_Ì�Pæ�:X�~Ö�P��Þ)�&�����Þl�é�:���@���¿�Ý�$Þ�*����ñ�_Ì�:X����:?��X�c�q@�Ð�Ñ�:���­ì�@����P��+�q����$X� �*����¥���_Ì�:X�F���.��

0?@�Þ� �F�Ø��¥�?��­ì�@�¥�,ø�F��$Ñ����öp���1:@�ªÅ�ã���Á�*��íg�@�_Ì�Pæ�:X�F�D,T��0?@��Å#�F�!¯����$%

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u������تـرجمان �'Âý أقوال��:��S���� 0مالمح?@

��������Ïتميـز �*���;�X:تابعيهم�¥���@­فـقهه�cالتأويل �¢� يـعدÐ�Ï�:��¥في ثـنايا�:��

0�p���ûn�­:Qمقالنا�F���S:X�Pæ�_̱مناهج �?�Lتـنال

���%نحاول @��X�Pæ�_Ì:اتجاهان g#�X�D:�C:المطايا �!¯�Á�£�¥��Ågالمأثورíã�¥������ÒFألتـيته ��������Y| فعرالتـc� �*��Sñ#Ï�*�Pدونوا ���í÷� أيالرP�: 0سمات?@�D,T�ç�F�Û@��المعقول �÷F��F���íألفوا

�<�<�<�<=H=H=H=HA A A A ) ) ) )��X���F�G�*�(��X���F�G�*�(��X���F�G�*�(��X���F�G�*�(

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 198

ر :أوال بالمأثور التفسيـ الصحابة عن نـقل وما ذلك، في وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول عن ثـبت وما آياته، لبعض والتفصيل البـيان من نفسه القرآن في جاء ما على اعتمادا القرآن تفسير المصطلح، بهذا يقصد

.أجمعين عليهم اهللا رضوان والتابعين عم فسر فقد 'عليهم أنعمت الذين صراط' :تعالى قوله تفسير بالمأثور، التفسير أمثلة ومن النبيـين من عليهم اهللا أنعم الذين مع فأولئك والرسول اهللا يطع ومن' :تعالى بقوله عليهم المنـ

يقين دهداء والصالحين والشبالقرآن القرآن تفسير باب من وهذا )69:النساء( '.والص. ة من استطعتم ما لهم وأعدوا' :تعالى قوله تفسير أيضا، األمثلة ومن رت فـقد '.قـوة ' فسمي، القوة إن أال' :قال حيث وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول عن ثـبت بما اآلية في 'القوالقوة إن أال الر

حيث 'والفتح اهللا نصر جاء إذا' :تعالى لقوله عباس ابن تفسير الصحابة، تفسير أمثلة ومن .بالسنة القرآن تفسير باب من وهذا مسلم، رواه والحديث مرات، ثالث '.الرمي القوة إن أال الرمي،رة، روايات التفسير في التابعين عن رويت وقد .البخاري صحيح في ثـبت كما وسلم، عليه اهللا صلى اهللا رسول أجل باقتراب اآلية هذه فسر اهللا رضي عباس ابن تالميذ عن روي ما سيما وال كثيـ .وغيرهم عطاء و عكرمة و مجاهد كـ عنه،

ر وكتب من نصا الرواية تلك أكانت سواء الكريم، القرآن تفسير في الثابتة الرواية على يعتمد أنه ـ عموما ـ التفسير من المنهج هذا على ويالحظ .التفسير من النوع هذا بأمثـلة غنية التفاسيـ.تابعي أو لصحابي قوال أم السنة، أو القرآن

������������))))������������::::????����++++���}:��¥�@���¿�Ñ�Ò�*�(�F�?����1�Ò������@Û��j��P��F�P#�1�Ò�@g�*�(���-�0q����*Ú�:���2���q��SÑ�:���1����C:����I����J�K��¥����­:+���#³�SÑ�:���1���£����­F�]:����Z�¥����­:+���Ç����$Ñ��:?�+�F�íã��������;������@t:��F���Ñ�Ò ¼*��X�\�:� ���é������q��¼$� ������Ï�Ð�Ñ��F�������;������@t:��¥�F�\�Ñ) ¼1����:����C:�F�«���S���?��*����×Ö�í��%� �����������SÏ�Sí��Sá`���û�:����"���$¥¼�¿���*�(�*��+����+���¥�$Ñ

���F�Ñ@�íã��������;���@t:��F���Ñ� �Ò ¼*�����p������«¬����pË�0��:��»:¼$����Ó��� ¼0�¼�F����C:����I����J�K��¥�#³�Ñ�Ò������q��) ¼*#�Sã�0��N�D,����X�c�SÑ�*#�Sã�0��N�D,����X�c�

SÑ�*#�Sã�0��N�D,����X�c�$Ѽ�¿���:+�$q������Y|��Ç���Ó��:�$Ï�¿���*�����+����+�¥�$Ñ�£��F���F�íã����n���m�]:����©�F�����;������@t:��F���Ñ��Ò ¼ñ����F�@P���P#�:���� Z��¼$���������Ó��F����C:����I����J�K��F�0 ����m(����#�¥�F�Ñ�3�Ò�?�D:y���#³�$Ñ�­F�¥���@�����

D��0q��:�$Þ��*����R���?��Ñ�1�n���m�]:����©���í�@&t���Sr��È��:����ê�?¨��·:������¥�Ó��:�Ï�Ð�$Ñ

�����F���F�íã��¥�É���Dî�D��$Þ�������F������å�:q���¿�²g�Ï�F#�Ñ�Ò�*�(����F�����s�#³�?��Ó��:���@Û��Ï�F#�Ñ�?�g�?��*�(���8�F�[¯�0:m���q���s����q��F�X����$�

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u���:D,����N�Scالرمي ���Ñ�ò�Xيقصد :ال سيما �� �|�[¯�SÆ

�F���S@&t±تالميذ )c��mاقتراب �:{مصطلح c��,ú�{�Sc���îغنية �0أجل ����F���F\فسر

عم `��المنـ �#³�?الثابتة �¥�:��Ð�Ï�Óرويت @���

�<�<�<�<=H=H=H=HA A A A ) ) ) )��X���F�G�*�(��X���F�G�*�(��X���F�G�*�(��X���F�G�*�(

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 199

:التالية الكتب نذكر بالمأثور التفسير كتب أشهر ومن .الطبري اإلمام ومؤلفه القرآن، تفسير في البـيان جامع ـ .عطية ابن ومؤلفه العزيز، الكتاب تفسير في الوجيز المحرر ـر ـ .كثير ابن ومؤلفه العظيم، القرآن تفسيـ

بالرأي التفسير :ثانيا .والمنسوخ والناسخ النـزول بأسباب ومعرفـته داللتـها، ووجوه العربية، لأللفاظ معرفـته ثم القول، في وأساليبـهم العرب لكالم المفسر معرفة بعد باالجتهاد القرآن تفسير المنهج، بهذا يقصد

يرى الخالف هذا حقيقة في والمتأمل .االجتهاد طريق عن بالرأي التفسير جواز يـرى والثاني بالرأي، القرآن تفسير جواز عدم يـرى األول موقـفان، التفسير في المنهج هذا اعتماد في وللعلماء رأي وهناك .العلم أهل بين قـبوله في خالف ال الرأي من النوع وهذا معتبر، دليل إلى استـند ما وهو محمود، رأي فهناك بإطالق، يذم ال الرأي أن ذلك وبـيان .حقيقي ال لفظي خالف أنه

.الشرع أو العقل من ويسدده يـؤيده ما له يكن ولم الهوى، إلى استـند ما وهو مذموم،

��:?�+�F�:��íbz���¥�Á�1:@�ªÅ�É�X�?������%)��#�*�������S*���������������DG�$Þ�:����ã����������SÎn����������n����$Þ���*����S�����������n����$Þ

�@�@�@�@))))������������P�P�P�P�����++++���_Ì�:X�¥�@���Ñ�Ò��������:���0+�=��������S�Ö�������^_����'u�:���*��F� �@���SfÌ���h

/u�2���S�Ã��ic���Ò6�?¨���¯�Å#���$�*�(�F�����@ ��$­� �����������@Û��������È����@�Ó��$Þ�L�¿�Ò�¿���*����P��+���#�:�$Ñ��ì�@�Ó��¿�Ñ�Ò�¿�@ ����fÌ����#�$Ñ�����õ���:¥����¥�\�F��Ñ�Ò�¿�9���<�!�SÑ�=�:�$Ñ�����F�é�¿�Ñ�Ò�

P�:�"�D¹�:�$s��Ü�P�:� !�ùú�÷�s��$Ñ�¿�?��s��Ñ�1�s�#�ï@�F�@ç���$�������F�P�:�����������­:+����������[¯�9���:�$Ñ�P�:� !�ê��÷�s��SÑ�¿�?��P�:�s��Ñ�1�'��³�g�F�@ç���$��Lt�:���Û�F�@ç�������F�[¯��F�:�F����Õ�¥���:@�:�(�î@�$Ñ

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u������مؤلف ��F اسخالن������ �Ò6 بإطالق���Z�� �S"�?مؤلف ��F المنسوخ?��Ò6 استـندÑ���@ç�?��cاجتهاد �������ü@� �Û �موقـفانPæ�®��@ معتبر@Û�� !������المفسر ! ��êمذموم @�����g¥:�����المتأمل ���'�³�gالهوى��P�:�9خالف ����fÌ�S±�Fأساليب

���Ñ�s#�F��F�Fيـؤيد ���s#�F�:�ê��Fال يذمc��ï@�F�0+�s داللة�?�@:��)�:�@Ñ�îيسدد ç�F�ï@�@Û�� !�s�1@����استـند إلى دليل معتبر

�<�<�<�<=H=H=H=HA A A A ) ) ) )��X���F�G�*�(��X���F�G�*�(��X���F�G�*�(��X���F�G�*�(

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 200

ليل، إلى والمستـند المعتبر بالرأي قـيدوه وإنما الرأي، بمطلق القرآن تفسير يقصدوا لم بالرأي القرآن تفسير بجواز قالوا الذين أن شك وال إلى المستند الرأي إلى يلتفتوا أو يعتبروا ولم الد .إال ليس لفظي خالف إلى المسألة هذه في الخالف يـؤول وبهذا .الهوى

يق والكافر المؤمن فيه يندرج :قال )15:هود( 'الحياة يريد كان من ' :تعالى قوله تفسير عند الرازي اإلمام أورده ما وهو التفسير، من النوع لهذا واحد مثال على المقام هذا في ونقتصر دوالص لهم ليس الذين أولئك ' :بعد تعالى قوله ألن الكافر، هو المراد أن على يدل اآلية آخر أن إال :قال ثم وشهواتها، بخيراتها واالنتفاع وطيباتـها، الدنيا بلذات التمتع يريد أحد كل ألن والزنديق؛

:يأتي ما نذكر بالرأي التفسير كتب أهم ومن .ويسدده الدليل يسنده الذي الرأي إعمال على يعتمد لآلية التفسير هذا أن وواضح بالكفار، إال يليق ال 'النار إال اآلخرة في.الغرناطي األندلسي حيان أبو ومؤلفه المحيط، البحر ـ . األلوسي ومؤلفه المعاني، روح ـ

م وبما ا تقسيما ليس الكريم، القرآن لتفاسير التقسيم هذا أن يعلم، تـقدحقيق عند هو بل التفسير، نوعي بين وفاصال حدية العلم، أهل عليه جرى اصطالحي، تقسيم الترون وخاصمنهم، المتأخ المدرسة هذه اقتصار بحال، ذلك يعني أن دون المدرستـين، كلتا من مدرسة كل في والسائدة الغالبة المنهجية بذلك يعنون وهم الحديث؛ ومدرسة الرأي مدرسة إلى الفقه، مدارس قسموا كما) org.islamweb.www بالرأي والتفسير بالمأثور التفسير :مقالة من ماخوذ( .الحديث منهج أو فحسب الرأي منهج على تلك أو

�����[¯�|�:�Ñ�Ò�í÷����ñ���*����P��+���,�1�F�0+�F�Ñ�é����¥�$�P�:�@���:�$Ñ�í÷����¥�����P�:���×Ö����Ï�Ñ�1� !�:A����:���s�ï@�F�@ç���$��í÷�������P�:�X�:A��:�Ï��:�����Õ����F�0#�%�P��Þ�1�Ò�³�g�4�F�@ç���$�����}Ì�¥����&���9���F�ª�F�F�\�Ñ�Ò�¿�!�9������C���$:

���p���Á������F���F�9��W�������'��j��$Þ�¿�?��Ñ�1����D,�:�����;������@t:��F�����P��Þ�Ò ¼1�[¯�h�,�X�?@�:��­�¼�$�í÷�����)������S���S�X�_`�:���¿�@�è�Õ��t�Þ��§�*����¥���W��0�(�ú@�:���

���F�L��í�¾�¥�Ê�,����c���l�Ñ�:������F�íu¤��:���0o�g�¥�?ø �cù���l�$Ñ���í÷�����) ¼���Ó��X�DE���ï@�Ñ�Ò����¥�í²�@����X�Ñ��§�����;�X���������$�Ñ) ¼¿�Õ��Þ� �X�0E����P�C�â����[¯��:�$Ѽ�¿�0+�P�C�:����s���»�èý�:�$Ñ�������Ñ�Ò�Ó��F�¿���<��P�:�¥�F�\�Ñ�@�F�@ç��ï@�

��Ñ�:���?�����F��F�s��$Ñ���P��+�F�Á��U����¥�Á�1:@�ªÅ�X��Å����%)�)��S*����������b��*3�º����Äc+��$Þ�}�:�S'��������u�5ã��$Þ3�Ò�¿�:"�±�Ñ�Ò�¿�*�(����F�U��F�R��$Þ�¿�[¯�<��V�:�Ñ�@�F�?Ö�|�:C�$��»���:A��¥�¿�u:��V�Ñ�1����S�����:q���$���:�@���S�È���D:#�$Ñ�¿�r+����Õ�Ñ�Ò�í÷����,����:�P�����P����

:������YÛ����V���$ø� �í÷����dC�_Ì�:X�F�@ç���*����¥���¥:P��¿�*�7�Sq@���Ò�¿�Ò�¿��:P��� Z���9��P�:���fÌ���q�Y|���fÌ���w�­��$A

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'uå]قـيدوه �N��������í÷� نديقالز)�X����S¿�@ يليقÑ�F��èý�?��:A��u:�¥اصطالحي cù��?øالتمتع �?�����P��Ø.�9Ìيلتفتوا�÷Ï�D:#�¥����íجرى عليه)Bلذات ���Ñ�s#�F�ª�F�Fيـؤول �cاالنتفاع �?��qأورد � Z�È رونالمتأخ�������:�@���$

Ñ�F���tيندرج dCالسائدة �'�0o�gشهوات �?�

�<�<�<�<=H=H=H=HA A A A ) ) ) )��X���F�G�*�(��X���F�G�*�(��X���F�G�*�(��X���F�G�*�(

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 201

التفسير كتب أشهر -ه فيه جمع .هـ310 سنة المتوفى 'الطبري جرير بن محمد ' التفسير علم دون من أول المفسرين، إلمام 'القرآن تأويل عن البـيان جامع ' واسمه :الطبري تفسير )1(

.القرآن تفسير في ألف ممن بعده جاء من كل مرجعا اعتمده .الكريم القرآن تفسير في األول المرجع الكتاب هذا ويـعد .وتابعيهم والتابعين الصحابة أقوال ر )2( المتوفى الخوارزمي الزمخشري عمر بن محمود القاسم أبو لإلمام 'التأويل وجوه في األقاويل وعيون التـنزيل حقائق عن الكشاف ' اسمه :الكشاف تفسيـ

ا القرآن، من آية ما غير في اإلعجاز وجوه من فيه أبان لما إليه، مؤلفه يسبق لم تفسير فهو التفسير، هذا قيمة وأما .هـ468 سنة ظم جمال من فيه أظهر ولمالن وليس وبالغته، القرآني مخشريما العلوم، من بكثير المعرفة من فيه بـرع لما بالغته، وسحر القرآن جمال عن لنا يكشف أن يستطيع من كالزمن فيه بـرز ما السي تفسير على واألدبي العلمي النبوغ هذا أضفى ولقد واألدب، واإلعراب، والبـيان، البالغة، بعلوم اإلحاطة من به امتاز وما بأشعارهم، والمعرفة العرب، بـلغة اإللمام

.المفسرين قـلوب به وعلق العلماء أنظار إليه لفت جميال ثوبا الكشاف

?�$$���F�:��üý�É/,2���DG)����X�c ¼�#�*���-�ª�F�*���¼�$Ñ�¿����ü.��F�SÑ�íþ���è�¥�ñ������*�P�SÏ��6�n�3x�D/� /0 � Ë,-�2$�í÷���������S£��­F�:���0�­F��������±�¡�$Þ�¿��z�*�(����F���X�º��

����n�\�$Ñ����º����������ä���@Û��Ï�Ñ�@���*����$���*�(�¦�$Ñ01/|2���9/)����X�c ¼92��-�»n�ª3���*£�ª�!�����?1��ª�¼�¼�$Ñ�¿����b���Ë��@±�n�¡�D4È���,:�5�

/0 � ËÎ��2�F���$Ñ������F�:'�����¿�Ñ�Ò�¿�?����Ñ�@�¥�ñ�<���F�:�F�$\�@�}Ì�¥������0q��:�(���­6���©��í÷��������Ï�SÑ�?�������?�×�Y�:�$Ñ��@�}Ì�¥������*�(�F�ý���¼ý�

:������F�WX����Â���Ö�Ï�Ñ�$�D4,�3�[¯�ä�:�Ñ�1�*�(����Â�:������F�WX����@#��½»��� !�$���3�Ò�?����U��Å#������SP��Æ����F�SWX�*����:|��F�*�� ����������[¯������$Þ�@�}Ì�¥�?��U�SWX�*Ú�S�S������@��X�gZ�������,ø�Þ /���[¯���Þ2$�*��F����-� ����@��0:W�����9/�����0:Cg����p�q@�Ñ�Ò��È�F��´����F�0#�Ø.�s��Þ�:���*�����@����¥�Ì�ù:�$Þ

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u��WXالبـيان ���������Ïأبان �ºالمرجع cåاإلعراب 6?اإلعجاز ������Ï�@Ûاعتمد ��������^_�

�������:�»الكشاف ��Ö ظمالن¼ý���ý األدب���S�@������@qأضفىWX���VSبالغة@:u����������,c�Ø:Ù�ØالتـنزيلW�:��t:0النبوغ #@�سحر »�F�6�S±عيون

�����qpلفت إليه�?������Ðبـرع �:���F����S±األقاويل ´�أنظار�اإللمام �قيمة

�cاإلحاطة ���¥�Ñ�:�[¯�ñلم يسبق �gZ��Sc< قعل���Ì�?�

�<�<�<�<=H=H=H=HA A A A ) ) ) )��X���F�G�*�(��X���F�G�*�(��X���F�G�*�(��X���F�G�*�(

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 202

ين فخر عمر بن محمد هو :الرازي للفخر الغيب مفاتيح )3( الد ازير .هـ606 سنة المتوفي الرم الفقيه المفسة العلوم في وقته إمام المتكلر .العقلي من 'الغيب مفاتيح ' الرازي الفخر تفسيـ .طبعة في جزءا وثالثين اثنـين في ويـقع المطولة التفاسير تكلف، فيها أو بعيدة أنها المناسبات هذه بعض على ويالحظ .مناسبة من أكثـر فـيذكر لبعض بعضها اآليات ومناسبة لبعض، بعضها السور مناسبة بذكر يعنى أنه تفسيره في الرازي الفخر وطريقة

لتحقيق قصيـرة لغوية مباحث له فتجد باللغة، ويعنى اإلعراب، ووجوه القراءات وجوه ويذكر فيها روي ما حسب سبب من أكثر أو سببا الواحدة لآلية فيذكر .النـزول أسباب بذكر يعنى أنه كما.اللغويات بعض

ر طريقة على يجريها الصفات آيات مسألة في أنه كما مخالفيها على والرد آرائه وترجيح وتحقيقه الشافعي بمذهب كثيرا فـيعنى الفقهية المباحثات في وبتـوسع األصولية، القواعد إلى ويشيـ مذهبه، في األشعري فات مسألة في المعتـزلة أقوال على ويـردد وغيرها، الصدها الكون في ونظرياتهم الفالسفة آراء بذكر يعنى وكذلك أقوالهم ويـفنة المباحث في استطرد وقد ويـفنالفلسفي ر، إال شيء كل فيه العلماء بعض قال ولذا .والكالمية .التفسير قضايا بعض تقرير في الرازي الفخر باستطرادات يشعر أنه إال مبالغة فيه كان وإن القول وهذا التفسيـ

/Ë2�]�ü���D,�:�F�7U�8�)�?��6�n�¡�]�ü���D,�: /0 � Î-Î�2�$Þ� ����S��Sö�ß /��������2�:���U�9���w��?�������$��]�D,�:�F�F�� ¼7U�8�¼�ªq�U����¥�Ñ�:���«:�� Ë|��b����Y�$Ñ]�D,�:�X������;Ì�¿�Ñ�Ò�?��íé:C�F�W��­ì�@�¥�<ý�*Ú�j��Þ�:���0q��F�÷�W��­ì�@�¥�<ý�jÃ�$Þ�?��1�*Ú�j��Þ�<ý�¥�÷���?@q,�F��$Ñ�-�í=ý����&�F��Ñ�Ò�?��¾�:�@�F�DY¯�P��Þ�q�*��

��>�qj�F#�Ñ�3�Ò�í÷�����Ã����h����Å���Ï�$Ñ�?��í(��:�pË��W��Ó� /����h2�X�W��ü�q�¾�¥��Ã��*Ú���é@�$Þ�?��C�íé��(�:��������´�*+,�F���*Ú�j��$Þ�-�DË�í?�F�»������*����íæ��Z�DË����jj�$Þ

?���0� /,��2�����F�9Ì�?:t��j��Þ� ��§�@�����St�A���­:+���*��F�0�\����$Þ����F�S»�*� /St2�F���:����ý��@�:���*��¥�9������íã���X�@:�c� /*��X�l��Ñ2$���¸u�í÷����r�0l�F�0q����j��P��í÷����D���A�:���Ï�$Ñ�í÷����r�0l���RB�?¨����®�Pæ��X�@:�:���*���������F�î@ý�F�$Ñ��5��}Ì�?��r�*¯���íC�:���*����0q´��*Ú�����*��F�î@ý�j��$Þ��������:�����������¾�DÛ�¥�ù@��¥�ù@��j#�$Þ���Ø��Ñ�Ò�-��È�����Ò ¼�� /��D,�:2���P�C�����è���

$Ѽ���������©&�����Ñ�o�-�D��«����D,�:�F�DÛ�¥�F��#�����íDO��¿�*Ú�F��$Ñ

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u)�*��F���ïالفالسفة E◌مباحثات ý>مناسبة ´0qنظريات��ý@�ترجيح )�*�B:C�Fالسور �cالردÏ�>����� تكلف �î@ý�Sc� Ñ�¼Ù�¥�DÛاستطرد :@� �?�

�����öمخالفيها0qË�S0øÊاللغويات ����¥�?الكالمية ���9ر �Ñ�Fيشيـ �?:t��?� األشعري¦ �G�D�� يشعرÑ�F���&�?�

¦المعتـزلة ���������القواعد �G�RB تقريرc� �*Ú?األصولية �»قضاياr�X�D:+�0lمسألة الصفات ���0,�¥�

�Ñ�Fيـفند �Tتـوسع �@:�?�

�<�<�<�<=H=H=H=HA A A A ) ) ) )��X���F�G�*�(��X���F�G�*�(��X���F�G�*�(��X���F�G�*�(

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 203

ر )4( من تفسيرها يذكر ثم اآليات يذكر أن :التفسير في وطريقته .هـ671 سنة المتوفى القرطبي األنصاري أحمد بن محمد اهللا عبد أبي لإلمام 'القرآن ألحكام الجامع ' اسمه :القرطبي تفسيـ.المفصلة المطولة التفاسير من وهو .اإلعراب وأوجه بالقراءات يـهتم كما األحكام، آليات التـعرض عند الفقهاء ومذاهب الفقهية األحكام ويذكر والمعقول المأثور

ويـعد بالمأثور، التفسير في ألف ما أشهر الكتاب وهذا .'كثير ابن تفسير ' ب ويـعرف هـ774 سنة المتوفى 'الدمشقي كثير بن إسماعيل ' المؤرخ المحدث للحافظ :العظيم القرآن تفسير )5(.عنه العلم لطالب غنى وال الصالح، والسلف عنهم، اهللا رضي الصحابة عن ورد وما بالحديث، ثم بالقرآن، القرآن تفسير فيه اعتمد .الطبري تفسير بعد الثاني المرجع

، لإلمام :المحيط البحر تفسير )6( حوير النبن يوسف بن محمد ' المفس حيان بن علي ى 'األندلسيهـ745 سنة المتوف. القرآن ألفاظ إعراب وجوه في األول المرجع الكتاب هذا ويعد .النـزول وأسباب القراءات وجوه ومعرفة النحوية، والمسائل الكريم،

في وطريقته .عليها وزاد السابقين كتب من استـفاد .التفسير أصول من أصال الكتاب هذا ويعد هـ1250 سنة المتوفى 'الشوكاني علي بن محمد ' الفقيه المحدث لإلمام :القدير فـتح )7(دة، القراءات ويورد معناها، يـبـين ثم اآليات يذكر أن :التفسير اءها، المتـعداألحكام آيات في الفقهاء مذاهب ويذكر األلفاظ، من كثيرا ويعرب وقـر. )منورة مدينة اإلسالمية جامعة العربية، اللغة تعليم من ماخوذ( .التفسير من موجز وبـيان األلفاظ، معاني شرح على تـقتصر التي المختصرة التفاسير من كثير وهناك

/Ë2���H()����X�c ¼�I�����*���¼�Ñ�:���¿����b����z�6�n����D:V���H�� /0 � Î},�2�F /Ø2�$Ñ������*��X��Ì�¿�Ñ�Ò�?��0q���*Ú�j��Þ������F���:?��:���=�fÌ�¥�*Ú�j��$Þ�?��0q�������~Ö�@����:����9���®�Pæ�´��*Ú�j��$Þ�5��}Ì����C�íé��(�:��������F�íJ��*Ú�j��$Þ�¿�÷�ªq�

:���K�U����¥�W��$Ñ/Í2���*������)�¿�ÚZ�þ\�Ò:��kQ��n���ö�� /0 � }}Ë�2�F /Ø2�Ñ�:�����n������c�¥�

:��$Ñ�¿��z���:?�+����F�F��#�����É���:��üý�Ñ�:�����DG���$��ì�@�º��$Ñ������í÷������*����S*��+����SY|���1�£��]:����Z�:���L��"�¥�Ó��:����Ñ�S���@Û��Ï�$Ñ�[¯�d�������¥�©�M�:���$K

/Î2���f�*�)�¿�D²����:�����6�n�N��n�ª�n�*3�º��� /0 � }ËÍ�2�F /Ø2�$Ñ��¿��z�*�(������^_���������F�SíJ�D²�S«��íé��(�F�íJ�����:����Ã����h���O������F�Ù�è:�$Ñ

/}2��3P�)�¿����þ\�:���ö�6�n�ª�'XQ� /0 � ,|Í-�2�F���$Ñ�¿��z� �����0����F��z�$Ñ������í÷����7Ö�É�¥�?@9��j��P��������a��Ï�$Ñ�*��X���X��Ì�¿�Ñ�Ò�?��0q��*Ú�j��SÞ���*����¹�

F�Va��j��SÞ���?��C�íé��(�:���í�:!��*Ú�j��SÞ���?����^_���������*Ú�j��Þ�:������F�0q�����9���®�Pæ�´�*Ú�j��$Þ�����?�×�¾�5�d�U��÷�Þ� ���<�^_����'u�*Ú������'��Ï�Ð�Ñ�:������ ��d�*Ú�Ï�Ð�$Ñ

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u)�*�D:!�Xقـراء ��Cأوجه ��,�¥�?الفقهية �cالتـعرض �ýÖ لةالمطوªq مذاهب±�F��� �S¦ �G

�Ñ�Fيـهتم �î��?� لةمختصرة }المفصdq,���^_��Ï@?�¹موجز �»المسائل �¿�F�®��(�S±القراءات

�<�<�<�<=H=H=H=HA A A A ) ) ) )��X���F�G�*�(��X���F�G�*�(��X���F�G�*�(��X���F�G�*�(

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 204

�����Xللتفسير نموذجاالستعاذة تفسير

'.الرجيم الشيطان من باهللا فآستعذ آلقرآن قـرأت فإذا' :تعالى اهللا قال من باهللا وأتحصن استجير أي 'الرجيم الشيطان من باهللا أعوذ' ومعنى .القراءة في البدء قبل الرجيم الشيطان من باهللا يستعيذ أن القرآن يقرأ أن أراد إذا للعبد وتعالى سبحانه اهللا من أمر هذا

ني أو ودنياي ديني في يضرني أن الشيطان ني أو به، أمرت ما فعل عن يصدمن اهللا إلى االلتجاء هي واالستعاذة .عنه نهيت ما فعل على يحث ذي كل شر عن بفسقه البعيد هو والشيطان . شر جيم خير، كله أي مفعول بمعنى فعيل :والرالخير عن مطرود مرجوم أن.

البسملة تفسير ل في البسملة تستحبأو الحسنى اهللا أسماء من أسماء ثالثة على البسملة اشتملت وقد .عمل و قول كل: .وتعالى سبحانه غيره به يسم مل ين م العال ب ر ل م ل ع وهو :اهللا أحدها،

غيره اه ب اهللا يسم مل يالت ماءاألس من االسم وهذا .ة اص خ ن ي للمؤمن اآلخرة يوف ميعا ج للخلق الدنيا يف وتعالى سبحانه رحمته شمول على ل د ي .ة م ح الر ن م مشتق اسم وهو :ن م ح الر ي،والثان .ذلك حوون واهللا اق ز والر ق ال خ كال

ÅÅÅÅ7777���������+�+�+�+����FFFF������������;���q��) ¼ñ�ß�*�(�ª��é����F�?Õ�*=�@�@����t�¥�Õ��$㼿�����{����;�X�:�Ñ�1�­����»�Ñ�Ò�ñ�?��*�(�Á��X�?@�:��­��é�0�[�m�t����¥�ñ����¥�?Õ���

S­��*=�@�@����$9� ¼Å7���+���*R��S��¼�X�¹�¿�Ñ�Ò������F�?Õ� ��í��:������Õ�F�@P�¥�����F��Sí��*=���9��Ò�?����­ì�F@�:���D�ú@�0tu���*î�PL�:��������X�¥���:�@�X���:�q@�Ð�Ñ�:��������X���PT��@�¥���­�Ï�Ð�$Ñ�?ÅU����[�¹�ö���F�[�¹�¥�¬ç���»�����;�¥�V��Ñ�$�*=�?��Ñ�1�����ì���7+���]�¥�:�@�$Ñ�SS:��Ñ���¹���W /�2�Ñ�´�¥��:��:����]�¥�:�@���q@�Ð�$Ñ������ ��������������FFFF���������������w���,C���������¿����$Ñ����������;�����PQ��X���Y�Ñ)

*����¥�W� ¼��¼�Ñ�1�Ò��:�Ö9��X�c�$Ñ�¿�c������?�×�S�1��{����;�SÑ�s�:���:�q@�#�$K�ì�@ ¼*å:¼�Ñ�1�Ò�~:�¥����Y�$Ñ�¿�ú@���D:y��Â������F�~:����t����:���0E����9�����*���

��»�������F�ï@�Ñ�$��¿�c�÷�*��í�c���¥�Ñ�1������?�×�s�:�����»�����:�¡�#�Ý�Þ���SZ���,�:�$?¨�

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u����البسملة�?���Ñ�î@�õýيحثني�Å7��SS��?Õ+���¿االستعاذة

�cالبدء �m�t نهيتÐ�Ï�­ cعلم �� ��íاستجير ��?Õااللتجاء��c� �Vعلى� يدلÑ���X��������í��Fأتحصن Y�­:��ßمرجوم �� �cشمول �� ��t��SÐ��r@�@مطرود �?���Ñ�î@�*îيضرني�Ñ�Fيصدني �?�t ���W/� 2�Ñفعيل بمعنى مفعول �?� ������*,���

�<�<�<�<=H=H=H=HA A A A ) ) ) )��X���F�G�*�(��X���F�G�*�(��X���F�G�*�(��X���F�G�*�(

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 205

بها اهللا سمى التي األسماء من وهذا '.رحيما بالمؤمنين وكان' :تعالى قوله في كما اآلخرة في بالمؤمنين الخاصة الرحمة على يدل وهو .أيضا الرحمة من مشتق اسم وهو :الرحيم فـهو ثالثها وأما رحمته وسعت الذي الرحمن اهللا باسم متبـركا كله وشأني قراءتي أفتتح أو قراءتي أبتدئ :البسملة ومعنى .'رحيم رءوف بالمؤمنين' تعالى قوله في به سلم و عليه اهللا صلى الرسول فوصف غيره،.اآلخرة في برحمته المؤمنين خص الذي الرحيم شيء، كل

���c ¼���¼�$Ñ�¿�÷�~:�Õ�¥����Y�$Ñ�¿�0E�������*��������~:�F�ï@�Ñ�3�Ò�����;�X�@t:��Ñ�Ò ¼?��-�����:�$Ѽ�¿�?��c�Ñ�1������?�×�í�ì�@��÷�q@�#�K�$Ñ�����;���@t:�����C:����I����J�K��F�

��*Ú�[��Ñ�Ò ¼���í ����»�9¬:����:�$Þ¼������X���Ñ�Ò������0��(�X�,C��F��í��:������0��(�:���v�0tu�������c�F�ó¹�¥�m�t�F��í��S�1�Ò�*å:�Ñ�:������F�~:���¾���»����SÑ�1�Ò��:�SÑ�@�F�~:�0E����������*�����»���$hالكتاب الفاتحة تفسير

مفردات من أعم وهو بالجميل، الثـناء :الحمد

ه الشكر، وضد مالذ. ومدبـر ورازقهم خالقهم :العالمين رب

وهو عالم جمع والعالمين .شئونهم.الخلق صاحب :والمليك والملك المالك :مالك

.فيه المتصرف الملك ين يـوم القيامة يوم وهو الجزاء يـوم :الد. .جازاه بمعنى يدينه فالنا فالن دان

.ووفـقنا دلنا :اهدنا الذي الواضح الطريق :المستقيم الصراط

.فيه آعوجاج ال اهللا غضب الذين أي :عليهم المغضوب

عرف ممن وأمثالهم اليـهود وهم عليهم وتـركه الحق.

لم الذين هم الضالون :الضالين وال وأشباههم النصارى وهم الحق إلى يـهتدوا

ألنهم المستقيم الصراط عن ضل ممن'.مريم ابن المسيح هو اهللا إن ' :قالوا

[[[[    ��������������������FFFF��������D@�!��^_�\�)�0:Cg�$�f�¿�À�¥�?@q,�â�Ñ�:���ê����@>�$Ñ�:�Ö9�)�*��X�SZ���,�:�:���*����0tu�F�£¬�D�����$����Öâ�áâ�F�±�Ñ�:���?��

�Â�$Ñý�)�Sý����:���$]�1�Ò���X�ý��Ñ�:��������9^��������$Ñ��ü��)��b�X�*@�:���?����êë�$Ñ�í����í���*�@�Ï��´������¥���b�$D@

c0�)�+�Ù@�:���+�ñé�$­@Å�ø��ù�)�?��\�:�1�Ò�����Ñ�:��������6ë�¹�:�$Ñ

�_���)�´�?�� ���������$Ï�?��@·�:���*��F�}Ì���âã�Þ�íþ������cL�o���¥���ý���$q@

����¾a�)�?�t�âã�íþ�����F�Ó�r� Z���$F�¿�D:V�:���*��F�,Ì���âã���Þ�1�Å���b�¥�c�Y��§�í÷������Ò ¼���é�å�n����Õ�$Ѽ

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�í��Fأبتدئ ������مدبـر ������ �Wقنا�وفـ­@�ñé�+�í��Fأفتتح �}dشئون���±�F�*t �S0tu 1الواضح�:�S���������متصرف ��P#�D@�ó¹متبـركا eآعوجاج ^�9 �S6f �6ë

أعمâ�?@q, دان يدينÑ�î@��b�?لم يـهتدوا�jj�:�Ó�r�?� مالذêنا�دلÙ@�+ أشباه}Ì�F�*�

�<�<�<�<=H=H=H=HA A A A ) ) ) )��X���F�G�*�(��X���F�G�*�(��X���F�G�*�(��X���F�G�*�(

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 206

اسما يكون أن وإما اهللا، باسم أقرأ أو اهللا باسم أبـتدئ :حينئذ فالتقدير فعال يكون أن إما المحذوف وهذا بمحذوف متـعلقان وهما بالباء مجرور :اسم ، جر حرف الباء :بسم :اإلعراب .فقط البسملة في خطا بالسين الباء وتـوصل 'اسم' من الوصل همزة وتحذف .اهللا باسم قراءتي أو اهللا باسم ابتدائي :حينئذ فالتقدير .بالياء ويجر وينصب بالواو فيـرفع إعرابه يـعرب السالم المذكر بجمع ملحق :العالمين

ر إياك :نـعبد إياك م به مفعوال وقع منفصل نصب ضميـ ومثله غيرك، نعبد وال نـعبدك أي القصر يفيد وتقديمه .منفصال النصب بضمير فيها يؤتى أن يجب التي المواضع من وهذا فعله، على تـقد .نستعين إياك ذلك في

:تعالى قوله في كما 'إلى' ب يـتـعدى وقد الموضع، هذا في كما بنفسه يـتـعدى قد الفعل وهذا الهداية بطلب الدعاء هنا به والمراد .الياء حذف على مبني فهو يائي ناقص أمر فعل اهد :اهدنا عطف أو المستقيم، الصراط من بدل :عليهم أنـعمت الذين صراط .'القرون من قـبلهم من أهلكنا كم لهم يـهد أولم ' :تعالى قوله في كما بالالم يـتـعدى وقد 'مستقيم صراط إلى لتـهدي وإنك '

.النـفي لتأكيد بها وجيء غيـر بمعنى هنا ال :وال .الذين من بدل :غير .يـفسره بـيان

�������������������� ////��&��&��&��&����¥¥¥¥����????�� ��««««����2222)))) �)�+�9¢�x�$Ñ���)�¿��+�F�Ø��¥�:�y�Ñ�¿�íg�@ /�+�:�����2�W��9*�?��� /9�g2�¥�?�$Þ�¿�9�g� �q�é�T���K�Ñ�é���2�¿���h)���m�t�F��í�������c�¥�q���À��í�������

c�$¥�q���¿ /9�g2������K�Ñ�S�����2�¿���h)�Dì�����������c�¥�Ñ�q��ì�¿�������c�¥�$Ñ ¼��¼�X�?J�I� /´���2��9*���q@�Ð�Ñ�:���E����+��h�¥�t�q@�Ð�$Ñ����9���������$Ñ

Ö9�)�í²�±����áÖ /��Ò�°2��qt�Ð�$Ñ��������������}Ì�=@�j#�Þ�Ò�µ:�¬�� /´�*½9�2�¥�s��Ñ�:���É�:���x��q�¥ /´�Ö9�2$/²g)��T ,�:�� |���i��Ã��X�?:+�@��Ë���$�2�q��j)��q��)*W ,kl��¬�Ñ�1�� ���D:�\�$Ñ�¿�?���Ñ�Ñ�1�T�¥�ñ�[��\�$Ñ�¿�*��0�p���¥�Ñ�í{�1�

�¬��� ���c��D:���F��$Ñ���� /T�¥2�ñ����X�?ø �¿�F��Ñ�Ò����¥ ¼~¼�X�&��t���F#�Ñ��Á�9��:���9��DN�Õ�0@m�j��$Þ���¸u ¼�q��m¼���÷�$Ñ

c0�)�0��T����Ñ�1��c�[q�$Ñ�������q�9*����Ñ /´� ����D0��SÞ����0����Ð�Ñ2$�í²����¥�Ó�r�F���F�â@�Ñ�$�¿�?��T�Ñ�1�w��:���Õ�DÂ�Ñ�3�Ò���������$Ñ�¿�����;���@t:����×Ö�DÂ�Ñ�3�Ò ¼��¼���×Ö��DÂ�$Ñ ¼{�|����Å���b�F�9Ì�Ó�r�é@�$Þ¼�¿�����×Ö�÷�DÂ�����F��Ñ��3�Ò�����;������@t:����Ñ�Ò ¼Ï�?��Ó�r� Z�:�j��Ò�*��¥�ñ���Õ�����,���$¨Å���ü(��`���)�¿�Å���b�¥��Ù /´����F�Va�2�Ñ�q�¿���*Ú�Ñ�1����F�Va����æ:�$Ñ�)�ü(��X�

�Ù /Va� 2�$Ñ���)���í²�� ¼¨¼���¹���Ñ�:���¥��'���XF���»�q��Ð�$Ñ^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u����:��F#�:�6��¥��$j$¼ ��¼�?�همزة الوصل @�¥���x�9¢�ñمجرور ����@

c��Óمبني��E خطا @��?متـعلقان c��DÂ�Tيـتـعدى*�Ð�Ïملحق ��*��Ð�Ï�9محذوف�Vaبدل  ����:Ð�Ùمنفصل ¢����P_^التقدير $��Vaعطف بـيان c��ñتقديم ����Dìابتدائي �����9¢

�cالقصر �?�*Ñ�F��9تحذف �¥��Ð�qجيء \�@��ناقص يائيÑ�ð�?� تـوصل �W��F�T فيتأكيد النـXF���& �'

�<�<�<�<=H=H=H=HA A A A ) ) ) )��X���F�G�*�(��X���F�G�*�(��X���F�G�*�(��X���F�G�*�(

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 207

ر السورة تفسيـ من عباده على أنعم بما خالصا هللا الشكر أي :هللا والحمد .هللا الحمد قولوا :قال فكأنه عليه يـثـنوا أن عباده أمر ضمنه وفي نفسه، على به اهللا أثـنى ثـناء هللا، الحمد :العالمين رب هللا الحمد .وحده هللا فالحمد وحده اهللا إال بعددها يحيط وال العدد يحصيها ال التي النـعم العالمين رب: بف، المالك هو الروهو عالم جمع والعالمين .وجل عز هللا إال يـقال فال أطلق فإذا باإلضافة إال اهللا لغير يستـعمل وال المتصر وجل عز اهللا سوى ما كل.

ا ألنه 'العالمين رب' بعد 'الرحيم الرحمن' بأنه نفسه وصف :القرطبي وقال هذا، تفسير سبق قد :الرحيم الرحمن صافه في كان لمن لما الرحيم بالرحمن قـرنه تـرهيب، العالمين برب اتمن تضم '.األليم العذاب هو عذابي وأن .الرحيم الغفور أنا أني عبادي نـبئ ' :تعالى قال كما معصيته، من وأمنع طاعته على أعون فيكون إليه والرغبة منه الرهبة بين سبحانه صفاته في ليجمع الترغيب

)50-15:49 الحجر( ما الرحمة من اهللا عند ما الكافر يعلم ولو أحد، جنته في طمع ما العقوبة من اهللا عند ما المؤمن يعلم لو' :قال وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول أن عنه اهللا رضي هريرة أبي عن مسلم أخرج وقد'.أحد جنته من قنط

0:C�F��)\�����:�Ö9�)�v�zú������»�$Þ���������0�Å�F�ùú�[���$Ñ������n�¿�Ñ�Ò������w��í����:�

q@�Ñ�Ò�?�����F�f����qà�Ò������¿�q���Ñ)�ß�<�\��$��\���)��À�9�������»�¹��Ñ�3� �Ò������w��í����?��é�D@�Þ� �F�@����:_�:�Ï�#�K�Ñ�:�����Õ�{��������C�[¯�*��F�@���X�gZ����K�$Ñ�9������{����»�$Ñ�:�Ö9�)?���:�Ñ�´�ý��:���9^��������$Ñ�¿ /���:2�������»�P�C�]���a��������:�Ï�#�$K�ñ�¿�$���é���P�C����µ�ç���s���»�����:�Ï�#�$K��SÖâ�áâ�F�±�Ñ�:���¿�������C�è���$Ñ

*å������)����F���:"���$Ñ�H(����)������w����� ¼�:�Ö9�¼���$ ¼*å������¼�:�(�q@�qà�Ò��:�Ö9��*Ú������:�@3�c��$Ñ������×Ö�*å���������õý�Ñ�ÒF����F�0l���oý���õý�íg�@��t���

"#�ÒF�?�����F�«�����?@q,�p���P#�:������F�'��c�¥�?@q,�C�������$P#�3�Ò�����;���q��) ¼­ì�í����3�­@��@�Ò���:�����:�í��:����ì�����¾�@:@��c�$Ѽ

Ç���?3�b��]:�����¥�Ó��:�F�Ñ�Ò��C:����I����J�K����q��) ¼&��W�����¿�}#�Ò����F����Ï�Ñ�é�?��Ü���F�S���F� /9�����¥�C�F�Õ�S�F�2�:���&�����������¿�}#�Ò����F�~:�Ï�Ñ�é����F�~:�¥�Ü�������$F�¼

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�cاتصاف��������S��n:ضمن �*Úن��تضمÑ�:�������

��أن يـثـنوا �f ���ùú�?��Ò التـرهيبc� �:�@3�Sc�:� أعون:A@PÞ�qيحصيها ´�3@�نـبئ �õý@�الترغيب �?��¥���العقوبة ���c:�:�@3�¥الرهبة منه�[��c���aاإلضافة

D¼��cقنط ���c��o�:�9Ì�Fالرغبة إليه�?�$�Ñأطلق

�<�<�<�<=H=H=H=HA A A A ) ) ) )��X���F�G�*�(��X���F�G�*�(��X���F�G�*�(��X���F�G�*�(

���Ë ´�HÑ�®�²:t�[¯�X����Ï�HP#�Ï�À �x��X�#ºPoverty.htm-0004-03http://www.mubashirnazir.org/PD/Urdu/PU

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 208

ين يـوم مالك ه الملك له سبحانه وهو القيامة، يوم وهو الجزاء يوم مالك أي :الدوإنما له شريك ال وحده واآلخرة الدنيا في كل ملوك ألن بالملك الدين يوم خص )78:38 النبا( '.صوابا وقال الرحمن له أذن من إال يـتكلمون ال' :تعالى قال كما بإذنه إال أحد يـتكلم وال شيء ملك يومئذ يدعون ال الدنيا

قول من ويرضاه اهللا يحبه ما لكل جامع اسم والعبادة .بك إال نستعين وال غيرك نعبد ال باالستعانة ونخصك بالعبادة وحدك نخصك أي :نستعين وإياك نـعبد إياك .والرجاء والخوف والخضوع المحبة كمال يجمع ما :وهي .فعل أو

من تـبـرؤ 'نستعين إياك' والثاني .الشرك من تـبـرؤه 'نعبد إياك' فاألول المعنيـين، هذين إلى كله يرجع 'الدين ' و الطاعة، كمال هو وهذا التـوكل، :هي واالستعانةة الحول ل .العالمين رب باهللا إال والقوه اهللا على المؤمن أثنى لما أنه فائدة وفيه االلتفات، لقصد الخطاب إلى الغيبة من الكالم وتحوبين وحضر اقتـرب فكأن

.قرب عن حينئذ فخاطبه اهللا يدي

ý����ü��)��?������b�X�ý��Ñ�:���Õ����êë�$Ñ��?��?ij�Ñ�:���ú@���0E��F�Õt@+�9�����{��F�Ñ�:�����������X�[¯�Wt�:�$Ñ�����b������Õt@+������×Ö������h��§�ú@���?t@+����*@�s�¾�F�Õt@+�X�D7@�����E�%�:�����Õ����F�0,#����¢�[¯�0+���ë�A�3�Ò�����;���q��) ¼?��P�C�*å:�F�0,#����0+�����E�%�:���

��Y�%�é�ô�0+�Y�$%¼�q��j����q��m)��Á�0@m��9����{����×Ö����j��Þ�:���@P�r���÷�9��­N�×Ö�Õ����j��$Þ�Á�­N�?�×�s�F�0@m�:�j��:�����Õ�­N�?�×�s�:���¥�@P�[��$Þ�0@m�W���#�c�Ñ�@���?��è��t�1Ñ�����Ø���:���@������T�¥�?��]�:�$��¿�?��Ñ�1�S��Sms�9g�:���¼��X��#�$Ñ

BU���é�X�c�$Ñ�¿�«���X��Ç�$Ñ�ü���*��íg�@�í8���F�9Ì�m1:����X�c�$Ñ�L ¼�q��j¼���?���t�¥�D¹���F#�$Ñ�:���­ì�@ ¼�q��m¼���?��?��:���0���9������:�Ö9����×Ö������î@�$Ñ���1�Ä�ÝC�¥�Ä��¬�F�9Ì�ªO�F��Ñ�S����X�ò�0t��$Ñ������¿�?ø �Ñ�Ò�ñ�������F��f�*Ú�F��Ñ�é�qà�

���¥�#(� Z�F��Ñ�:��������~Ö��Z�F��Ñ�$�����(���$�?�����¥�¡¢�F��$Ñ

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u جاء �?������خصالرc� �?����ªOتحول �¼�

���%يدعون �D7@�?االستعانة�S��@P الغيبةc��ÝC�cالتـوكل@:�صوابا ���î����é خطابc��¡¢

�Þ�jنخصك ���� ����Á ؤتـبـرc��D¹��ÒF�cالتفات �ªO�:+�:+�Ò:�X��

Þ:�Ø.�uÖ �?الحول c��:�@v���Svالخضوع

�<�<�<�<=H=H=H=HA A A A ) ) ) )��X���F�G�*�(��X���F�G�*�(��X���F�G�*�(��X���F�G�*�(

ÏÏÏÏ����������������GGGG####����HHHHÞÞÞÞ ���#¬�����X�Ò:�ÝC�S��Z�:���ß���:+�:+��Y��F#�Ñ�ÒF�uÖ�Ø.�$Þ:� �¥��0t��D�$Þ�*�(�G������F����â�$Þ� ���?:C�D �F�c���í(���������»�ÝC�X�Ä��������Ñ� ���ªl��¥��¡¢��������¥�â@�m�t���D@�\�$Ñ

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 209

م لما :المستقيم الصراط اهدنا وتعالى تبارك اهللا على الثناء تـقد فويض وتمام له العبادة إخالص ثمب أن ناسب إليه التثم أهله هو بما مسئوله يمدح أن السائل أحوال أكمل وهذا بالسؤال، يـعق .األكمل ألنه إليه اهللا أرشد ولهذا حاجته يسأل

:أيضا وسلم عليه اهللا صلى لنبيه تعالى قوله في كما توفيق هداية 'مستقيم صراط إلى لتـهدي وإنك ' تعالى قوله في كما وداللة إرشاد هداية :هدايـتان الكريم القرآن في وردت كما :والهداية ونـفوز عذابك من لنـنجو لسلوكه ووفـقنا المستقيم الطريق الحق، طريق على دلنا !رب يا أي جميعا لألمرين الشاملة الهداية هنا والمراد 'يشاء من يـهدي الله ولكن أحببت من تـهدي ال إنك '

.المهتدين المؤمنين من الحق على والمداومة الثبات به المقصود هنا والدعاء .غيره عباده من اهللا يقبل ال الذي الحق وهو اإلسالم دين هو المستقيم بالصراط والمراد .برضاك اهللا أنـعم من سلكه الذي الصراط فيه، عوج ال الذي الصراط وهو السابق، الدعاء في إليه الهداية المطلوب للصراط وصف :الضالين وال عليهم المغضوب غير عليهم أنـعمت الذين صراط يقين النبيين من عليهم اهللا أنـعم الذين مع فأولئك والرسول اهللا يطع ومن ' :تعالى قوله في كما .والصالحون والشهداء والصديقون النبيون :وهم عليهم دهداء والصالحين والشأولئك وحسن والص .والصالحين والشهداء والصديقين وأنبيائك مالئكتك من وعبادتك بطاعتك عليهم أنعمت الذين صراط :عنهما اهللا رضي عباس ابن وعن )4:69 النسا('.رفيقا لوا الحق علموا الذين وهم .عليهم المغضوب صراط غيـر وهو ت الحديث في جاء كما اليهود وهم عنه وعدالقرآن آيات عليه ودل.

c0��Å�ø��ù�)�3�Ò�����:ã����;�F�f�S[����0@m�������»�¹��c��q��:������F�9Ì�¶w�c�������é�èý�Ñ�Ò������$���C�$P���¿�«Ö�F� Z����X�üý�Ñ�Ò�@�¥���C���æ:�SÑ����F�}P�­��3�Ò�?�����X�

���SÑ������dZ��$x�������5��F�Ó�r�F�Ñ��§����X�üý��Ì�$ÑÓ�r)�3�Ò�*�(������� ³��Ñ�Ò�µ�r��@�}Ì�F�$Þ�[O�:�F�Ó�r�3�Ò�����;���@t:����Ñ ¼Æ����Å���b�

F�Ó�r�é@�$Þ¼ /:���Dì�@2�ñé�F�Ó�r�÷�Ñ�3�Ò�����;���w��P�I����J�K����­:+���q��) ¼Æ������Þl�Ó�r /F�ñé2�:�­@�Ý�9�������l�SÑ�Ó�r�î@�$Ѽ�í² /c0��Å�ø��ù���2�Ó�r�íg�@�

0tu���Y�$Ñ�´�­���:´�+�����:�����S��´�����d���:���:��������q�F�+�ñé�­@�ÒF�Á�­N�����¥�0A�"j�:���DN�a:����_�����X�$í��Å���b�¥�@���ü@����$Ñ�¿�?����Ñ�@���?�×����w��í���¥���:������:�$F���â@�X�ò�¿�Ñ�Ò�Ó�r�)q�-��F�?�:������#³��'�:�����!��:�F�â@�$c�Å���ü(��`������_������¾a�)�¿�÷������:�X�þ��Ñ�1�Ò�R�â@������F�0#�Ó�r���»��y�$Ñ�¿�?��\�:�Ñ�@���[¯�6ë�¹�:�$Ñ�¿�?��\�:�Ñ�@���?��âã�k�Þ� �����������q����S�ê��Sá`���û�

:���$�"�3�Ò�����;���q��) ¼@������:����C:�F�«���F�é�?��*����¥���A� �����������q���´�S�ê��Sá`���û�:����"�:���?��Ï�Õ� ���Ö�$Þ¼�n���m�]:����©�¥�Ó��:�Ñ�Ò�*��X�\�:� ���é������0@m�:���«�����7+����q���´�Ò�­N�Sý��S�ê��Sá`���û�:����"�$âã�¿�*��X�\�:�:�Ñ� ���é����$q���¿�

?��âã�Þ�íþ������*��ø�o�í÷�������¥�'�@&�:�$F�¿�?��D@·�Þ� �X��Å�Y|���q��Ñ�:���'�(�0q�����F�ï@�$Þ

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�cالتفويض �¶w مسئولP#�Ï���C�¥�@ لنـنجو"j�Ó�r�Á�ÒF

Þ�j����X�Áنـفوز �����D@�Ó�rأرشد �?�Ñ�èýناسب �c:�jمداومة :�����Ó�r@�إرشاد �����$��Ñ�sيـعقب ��

�cالسؤال ���C توفيق�@�ñéYسلوك üý��Xأكمل ����Þ

�<�<�<�<=H=H=H=HA A A A ) ) ) )��X���F�G�*�(��X���F�G�*�(��X���F�G�*�(��X���F�G�*�(

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 210

اهللا رسول سألت :قال أنه عنه اهللا رضي حاتم بن عدي عن روي .النصارى وهم جهلهم بسبب الحق إلى يهتدون ال فهم العلم فـقدوا الذين الضالين صراط وال في 'ال' و .طرق من والترمذي أحمد رواه '.النصارى' :قال '.الضالين وال' ،'اليهود هم' :فقال 'عليهم المغضوب غير' تعالى قوله عن وسلم عليه اهللا صلى.'غير' من المفهوم للنفي تأكيد 'الضالين وال' :قوله

اهللا رسول كان' :قال أنه عنه اهللا رضي هريرة أبي عن روي لما '!رب يا استجب ' بمعنى فعل اسم وهو 'آمين' بعدها يقول أن الفاتحة يقرأ لمن يستحب :فائدة .ماجة وابن داود أبو رواه '.األول الصف من يليه من يسمع حتى آمين :قال 'الضالين وال عليهم المغضوب غير' تال إذا وسلم عليه اهللا صلى

:�����Õ�¿�í��t�X�\�:�Ñ�1�����(:���é�í÷������F�9Ì���� {���ü�Ó�r���$[j�¿�?��[ç�$Þ�D��n�ßZ�]:�����¥�Ó��:�Ñ�Ò�í÷�����)������C:����I����J�K��¥�����;���@t:� ¼¨��_���¼���­:+���¤y�é������q��) ¼?��¿�D@·�$Þ¼�:�� ¼���¾a�¼���­:+���q��� �Ò ¼?��¿�[ç�$Þ¼�¥�����D�ý:�����C�í²Ì�¥�Ó��:�$Ï����@t:� ¼���¾a�¼�� ¼�¼�'�& ¼�´���Ò¼���XF�$Ñ

السورة هذه اشتملت :السورة من يستـفاد ما:على أسمائه بذكر عليه والثناء وتمجيده اهللا حمد �

.العليا لصفاته المستلزمة الحسنى القيامة يوم أي 'الدين يوم' وهو المعاد ذكر �

.والجزاء والتبـرؤ إليه والتضرع سؤاله إلى اهللا عباد إرشاد �.وقوتهم حولهم من عن وتـنزيهه باأللوهية وتوحيده هللا العبادة إخالص �

.الشريك والتثبيت المستقيم الصراط إلى الهداية اهللا سؤال �

والصديقين النبيين مع اهللا رضوان يـنالوا حتى عليه.والصالحين والشهداء

عليهم غضب من سبيل سلوك من باهللا التـعوذ �.إليه يهتدوا ولم الحق عن ضلوا ومن ولعنـهم

0:C�¥�Ï�?@9��Ï�F#�Ñ)�¿�0:C�*��0r���Y�Ñ)����F�S�����F�h:��*Ú�c��:��������PQ��è�¥����F�f�c��1�����F�Â�

0l� �X��,��l��$Þ�0E��X��Å�1�Ò���ü���Ñ�����b�:�����êë�$Ñ����F�í����Ó�r�Ò�?�����¥���C�S������F�9Ì�Ó�:������?����

0��X /�����~Ö 2�:r����$�@����F�0@m���»�S�Ô��������������5é�:���Wt����¥�¥��

�j�:�(�$�@����¥��d���:�F�9Ì�Ó�r�:��������#³�'��:�X���C�í²���Ò�

?�����F�a:��S�ê��Sá`���û�:����"���×Ö�j�$�����F�?Õ�S��*��íàã�����:�¥� ���������q���:���*������[���

:���?��âã�1�?�:���¥�c�Y�:���í÷�������F�Ó�r���$[j

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'uلوا عدÏ�ªO���í÷� تمجيدc� �*Ú�h:����Sالتضرع ��MMÑ�óمستلزمة } ��S-جهل ��,��X��� ةاأللوهي[���Sc������j)�:�@�تـنزيه����SÂالعليا�ø �Sz�Á?فائدة

Ñ��tاشتملت '�#³�c:التثبيت ��êëالمعاد �����

�<�<�<�<=H=H=H=HA A A A ) ) ) )��X���F�G�*�(��X���F�G�*�(��X���F�G�*�(��X���F�G�*�(

1111��������XXXX��������0000����)))) ��� �� Z�S��v���� Z�µ:���j��Þ�:���*����üa�s��$Ñ�&��s�����������qå�P#�é���� �F�üa�ÝC�����W��S!�?{�q�|���ªO���s#�$Ñ

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 211

)م644 -634/ هـ23-13(عمر بن الخطاب رضي اهللا عنه

ومولده نسبه الجد في سلم و عليه اهللا صلى الرسول مع نسبه يجتمع .قريش عشائر إحدى كعب، بن عدي بني من رباح، بن العزى عبد بن نفيل بن الخطاب بن عمر هو

رهم فهو قريش سفارة كانت وإليه وساداتها قريش أشراف من كان .)لؤي بن كعب وهو( السابع .غيرهم وبين بينهم أو بينهم الحرب نشبت إذا سفيـ صلى النبي له ودعا المسلمين على شديدا وكان .سنة عشرة بثالث الفيل عام بعد ولد سلم، و عليه اهللا صلى النبي بذلك لقبه .بالفاروق ويـلقب حفص أبا ويكنى

.اإلسالم به فاعتـز البعثة من السادسة السنة في فأسلم بالهداية سلم و عليه اهللاإسالمه

لقد واهللا ' :الخطاب بنت فاطمة أخته وزوج عمر عم ابن وهو نفيل بن عمرو بن زيد بن سعيد قال .عليهم ويشتد المسلمين يؤذي وكان مهيبا قويا رجال عمر كانته ولكن دينه، عن ليصده إسالمه بسبب سعيدا عمر ربط وهكذا'.يسلم أن قبل اإلسالم على لموثقي عمر وإن رأيتني ة رحمة خلفها تكمن كانت الظاهرة شدورق.

������������XXXX����ìììì�� ��:��:��:��:������P#P#P#P#����ðððð����tttt���¡�n��¬�n�}�n�Dn�z�n�}+:�$Þ����X���æ�D��n�í�¥�Ñ�1�Ò�¯(���$Å�«Î���¥�W��$Ñ����X�ì��C:�����I����J�K�����éÖ��@�@�í�n�Dô õ~������¥�#�ð�$Ñ����¯(���,@�íàã�:���*����í�:�@ì���¥�$­Þ�¯(�F�0:��*��F�ÈÅ�D:�@���:���ñ�*����ð��q�*��F�Ñ@�íàã���×Ö�O� �s��é����*�������

$j������b����F���D@�s#�Ñ�:�����: �X�õ�q@�F#�$Ñ�P�I����J�K��������¿�õ�$q@����â����� ,Ë��Ö�$��t�$P�����íg¤���0�����ö���$��P�I����J�K�������F�Ó�r���»�â@�F�é����Ö���ò�×Ö����P��:���������������¥�0ç�$D@������������XXXX������������

¡�]:�����W��:i��:���;:+�ä�$�����íg¤���+��q@�j��:���*����K�$j��³�n�î,�n��¡�n�}�]:����^�1�¡�]:�������Ö�@�,�:���*��F���8 �n��¬�]:����i����p�S�����)�����(@�Ò /¡��2�������¥���­ì���������7+�¡���6�+���j�$�¼�¡�³S�����»�`�+�ÒF�?��:��*����ü@�¥�$y�:�æ�¿�

0������$�������;�.:��@�:����>���[��$�

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�0البعثة �:0سفارة ��+������موثقي�×*���Ïنشبت ����� اعتـزÏ�ÅÆ����� تكمنÞ������?�Ñ�F#�q@�õيـلقب �مهيبا �¥� �S�¶g ةرقc��î�H��S�>

�?��N�2�X�í¥æ���@��Ö��Þ����:���Ýعام الفيل

�<�<�<�<=[=[=[=[A A A A ) ) ) )^����]:������: �¡��cd^����]:������: �¡��cd^����]:������: �¡��cd^����]:������: �¡��cd

wwww��������0+�10+�10+�10+�1����%%%%��������´ ���;�9�&��,-Ì�$Þ�&�����X�:Í� ~��Î�¥�Ï�Ñ�é�Ð�?:+�@�$�

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 212

وهو ـ وقف حتى الخطاب بن عمر أقبل إذ حاجاتنا، بعض في عامر ذهب وقد الحبشة، أرض إلى لنـرتحل إنا واهللا' :قالت ـ الحبشة مهاجرة من وهي ـ حثمة أبي بنت اهللا عبد أم أخبرت فقد ة لنا أذى البالء من نلقى وكنا شركه على يا لالنطالق إنه' :فقال ـ علينا وشد واهللا، نعم' :فقلت 'اهللا؟ عبد أم صحبكم ' :فقال '.مخرجا اهللا يجعل حتى وقـهرتمونا آذيتمونا اهللا أرض في لنخرجن .خروجنا أرى فيما أحزنه وقد انصرف ثم أراها أكن لم رقة له ورأيت '.اهللا

حمار يسلم حتى رأيت الذي يسلم فال' :قال '.نـعم ' :قلت 'إسالمه؟ في أطمعت ' :قال '.علينا وحزنه رقـته و آنفا عمر رأيت لو !اهللا عبد أبا يا' :له فقلت .تلك بحاجته عامر فجاء :قالت .به دينه ينصر أن اهللا يدعو سلم و عليه اهللا صلى اهللا رسول كان فـقد .أقوى كان المرأة حدس أن ويبدو اإلسالم، على وقـوته غلظته من يـرى كان لما '.منه يأسا' :قالت '.الخطاب

1'.عمر أحبـهما وكان' :قال '.الخطاب بن بعمر أو جهل بأبي :إليك الرجلين هذين بأحب اإلسالم أعز اللهم' :قال سلم و عليه اهللا صلى اهللا رسول أن عنهما اهللا رضي عمر ابن فـعن زلنا ما' :عنه اهللا رضي مسعود ابن قال .المشركون لهم يـتـعرض أن دون العتيق بالبيت المسلمون وصلى اإلسالم به فاعتـز األولى الهجرة عقب ذلك وكان عمر، فأسلم دعاءه اهللا فاستجاب

2'.نصرا كان إسالمه إن ' :وقال '.تـركونا حتى قاتـلهم عمر أسلم فلما عمر أسلم حتى بالبيت نصلى أن نستطيع وما رأيتـنا لقد' :أيضا وقال '.عمر أسلم منذ أعزة

����z�n������]:����i���*Ú�Ï�S�1�Ò� �F�9Ì�0��������<)����F�S��Á��� �F�0#�Ö�X�,C��SÏ��â /*�����p2�D:Q�s��:���Y�é�¡�n��¬���Y�:����:�$Y�?��w���t���ü@���Õ���:���+�*��¥�ÓÅ��:���

0��X�ýÖ�c��F��$Þ�?��=�½) ¼����z´�ß�#�Õ:�H�¼������) ¼Síæ����F�$��Á����F�û,���:���À�%�í²���Ò������F�Ð�S�­@��§�ß�+�ÓÅ��é@���:���Á���@¹,�j��$�¼�?��öb) ¼����:Û��Ö�$�¼�����*��F�íô��

��H��æ@�1����¥�ñ�Ü���æ@�$����?��­1�:���­:Q�����:��D@���$q@í÷�����)��â����0:�����:y�����&���P��é�����*��¥��) ¼b����z´�ß���¡��ñ�(@��:������­:Q�Bu���

*��F�?:�:���¼@��H(@¼�?��=�½) ¼Ï�1������������X�ç��HѼ������) ¼$íæ¼�?��öb) ¼?�����?���������"��%�ñ���Ò�ß��¬����g�X����F����ç@�$ã¼ �����) ¼¿�*����­:+���5���F�0+�$Ѽ�ñ�í÷������������$�*��F�0��:���?���(@�é�¿��Ö���Ð�Ò�*é��X�?,����?@q,�D��$Þ� ����?���C:����I����J�K�����¥�

¿�â@���Ñ:���Ò�?��w��ü@��*��¥�Ó4�$­@n��¡�]:����©�¥�Ó��:�Ñ�Ò��C:����I����J�K����´��Ï) ¼­����´�����*���@�@����b����q�¡�n��¬���¥�s�W����Ä:Å�0��$­@¼�í÷�����) ¼*��íg�@��������?@q,�?îØ�¡�$�¼���������F�â@�����q���:���¡�

���ö�$P��¿ / �F�0# 2�c�0���$�$Þ����������0��D@�:���íg¤����'�ý���È��,���@��F�Ò�ö°�*��X�ýÖ�����$ë�n��@c�]:��������) ¼ñ���¡������SP��Á�:i����$�¼�í÷����¿�÷��) ¼Á�(@��j��o���� !�����Ò����ý���,���@����E�í²���Ò�¡����$P��ñ�¡����P��é���?��*� /ö°2�¥���

­��í²���Ò�í÷����+�YZ�$q@¼�í÷�����) ¼*��X��� /���F2�@P�$�¼ السيرة – عمر إسالم انظر )2( .2907 برقم 3/304 لأللباني الترمذي صحيح ،7/48 حجر البن الباري فتح ،3681 رقم 5/617 عنه اهللا رضي الخطاب بن عمر مناقب باب المناقب، في الترمذي رواه )1(

178- 1/177 العمري ضياء أكرم / للدكتور – الصحيحة النبوية

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�Þ�jنـرتحل �Ö�ÁمخرجاÐ�F�� حدسÏ�?,���������0ç´���ÅÆ@�أعزæ:�×Ö�­:Û�?� صحبكم #cانطالق

��cالعتيق ���5¥يأسا�����D:��Fشركه�Ñ�Fيـتـعرض ���K�Fغلظته D@�ÓÅ��+���ßآذيتمونا �ýÖ�?��������]�Fقاتل �?�Ñ�F���Öيبدو�Á���ß��Ï�'قـهرتمونا

�<�<�<�<=[=[=[=[A A A A ) ) ) )^����]:������: �¡��cd^����]:������: �¡��cd^����]:������: �¡��cd^����]:������: �¡��cd

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 213

وفضله صفاته جاعة، بالفصاحة الجاهلية في عرف وقد وقاتـلوه، وقاتـلهم المشركون له تـعرض عنه اهللا رضي الخطاب بن عمر أسلم أن بعد بالقوة اإلسالم في وعرف والش

أمهات وحجاب مصلى إبراهيم مقام اتخاذ أ :منها مواقف عدة في القرآن وافـقه وقد والفعل، القول مسدد وكان والفقه، والعلم والرحمة والعدل والزهد والهيبة ره وقد .المؤمنين ألمهات ونصحه المؤمنين سول بشة لمجده الرره بالجن هادة وبش 1.بالش

بيعته اهللا رضي الخطاب بن عمر إلى وصاية بها أوصى قد بكر أبا فإن الخالفة بكر أبو يـتـولى كي إشارة المسلمين إلى شار قد وسلم عليه اهللا صلى الرسول كان إذا ما اهللا قضاء من حضرني قد الناس أيها' :فقال له فاجتمعوا الناس له يجتمع أن فأمر له خليفة الختيار فـوكلوه ذلك في الناس استشار قد بكر أبو وكان عنه

'.خيرا نفسي في آلوكم ال هو إال إله ال الذي واهللا رأيي، لكم اجتـهدت شئتم فإن ويأمركم، عدوكم، ويقاتل بكم، ويصلي أمركم يلي رجل من لكم البد وإنه تـرون 2'.اهللا شاء إن خيركم لكم وأختار رأي، لكم سأجتهد ' :قال '.لنا فاختر وأعلمنا خيرنا أنت !اهللا رسول خليفة◌ يا' :وقالوا الناس، وبكى فبكى

������������FFFF����0000llll�� ��:��:��:��:������,,,,¡�n��¬�]:���������������$�ö°���*��¥�´ú�Ï�é����*��¥���­��:���?�����$¥����:�@�_#�

�����VS���WX�:���«����7+�:��$�������÷����S0��SÞ�Sr,�S���.:�S�@���:�����ib���7+�:��$P����������T�����:�à�$��*�(���@Â�������*����®�´�F��F�F� ���¥�p���¹���,��F�Ð�

0W�ScS�-½��X��È�:���*����×Ö����F�]�Õ�g��t�$Ñ��C:����I����J�K����*��F�h:����7+�:����:���0@M�F�0:��$D@

������������FFFF����JJJJ���C:����I����J�K7���íg¤��?:t����q@�Ò�?��ab��]:������I�"S�È��Õ�ab����¡�n��¬�]:����^��I��S�F������$D@�ab��I����½����­:+���íàã�¥�?:)�Ï�j��$�� �í÷����íàã��Z��$Ï�ñ�?��Z��Y��é�q��) ¼­��àã´�Dì�0#����X�: /´�0�2���Ð�Ñ�3�Ò�ß�ç@�Ñ:�$��,��Ñ�Ò�ß���¥�[¯�ä���1�

­:Û�0tu�P��:���ß������;�,��$ª��?��­:Û�í�@�¥�O�­��:���1�:�$­@�&��ß��l�é������P�:�¥�@ ��$í���������F���@����C�[¯����:�SÑ���w���@���s�]��´�,������í���$A¼������$�����:�­��:���âã�÷���:�$½�?��öb) ¼­���C:������I´����Á���è�¥�R�Þ�:���è�¥�­�áâ�SÞ����Õ�­:Q�»�

�½��$�¼�q��) ¼�����P�:�¥�@ ��í���A�:���­:Û�»�ß���¥�R����í���SA�� ��$��¼.1/25 الدينوري والسياسة، اإلمامة )2( .67 ص العمري ضياء أكرم / للدكتور الراشدة، الخالفة عصر )1(

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�Ñ�Fيلي@�¯�t���c��¥�3حجاب WX���VSالفصاحة �êc �?�F�����Ûاجتـهدت [�Õ�gنصح ��SD:@P»الشجاعة ����

د آلوكم��وصاية @:��+�0=����مسدÏ�,���� �1����

ة عد@ لوهوكÏ�:C�ü��¥����í÷� اختر�� �:�� ´�´

�<�<�<�<=[=[=[=[A A A A ) ) ) )^����]:������: �¡��cd^����]:������: �¡��cd^����]:������: �¡��cd^����]:������: �¡��cd

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 214

عهده أول وعند منها، خارجا بالدنيا عهده آخر في قحافة أبي بن بكر أبو به عهد ما هذا .الرحيم الرحمن اهللا بسم اكتب ' :فقال عفان بن عثمان بكر أبو ودعا اهللا آل لم وإني .وأطيعوا له فاسمعوا الخطاب بن عمر بعدي عليكم استخلفت إني .الكاذب ويصدق الفاجر، ويوقن الكافر يؤمن حيث فيها، داخال باآلخرةرا، وإياكم ونفسي ودينه ورسوله ر اإلثم، من اكتسب ما امرىء فلكل بدل فإن فيه، وعلمي به ظني فذلك عدل فإن خيـ الذين سيعلم الغيب، أعلم وال أردت والخيـ1'.وبركاته اهللا ورحمة عليكم والسالم ينقلبون، منقلب أي ظلموا

الحكم في أسلوبه اهللا فحمد المنبـر صعد بكر أبي وفاة بعد بالخالفة بويع فعندما عنه اهللا رضي الصديق بكر أبي سلفه منهج على الحكم في عنه اهللا رضي الخطاب بن عمر سار

ة الغلظة وارزقني اآلخرة، والدار وجهك ابتغاء الحق، بموافـقة طاعتك ألهل فـليني غليظ إني اللهم .فأمنوا داع إني !الناس أيها يا' :قال ثم عليه، وأثنى دوالش فاق الدعارة وأهل أعدائك على ي ظلم غير من والنـني شحيح إني اللهم .عليهم اعتداء وال لهم منوال تبذير وال سرف غير من قصدا المعروف نـوائب في فسخ خطبته خالل من الحكم في أسلوبه يـتضح و 2'.للمؤمنين الجانب ولين الجناح خفض ارزقني اللهم .اآلخرة والدار وجهك بذلك أبتغي واجعلني سمعة وال رياء

.عنه اهللا رضي بكر أبي لخطبة المشابـهة

ab����*«�n�*��]:����©��qX�:����) ¼�)������*å���$����¿�ab��n�������X�ú@�¥�j#�P��DE��:���0E������@�j��P��L�?���SÑ�¿����?��Ñ�ñ��X�÷�*���ö�F��Ñ�:���¹ �x ��÷�á���×�Ñ�:���²��½b�����÷�_G���î@�$Ñ���ß���w��$�¡�n��¬��I�:C�F��$í��*��F�0+�o�:���«���$�����S���������C:�S������ü@�:������*#���Bu���?�����:�$í��­:Û�»�?��R�$Þ�&��í÷����9V��Ï�é�¿�­ì�*��:���

����pË�$Ñ�&��?���Ù�Y�é���ä���»�Õ��?;�Ñ�1� ������$qÇ���]�X�?@�:��F��í��o�õ�:�$}#���Õ�áÖ�*#�"#�%�ñ�?��&�����$%�µ���¶�·:������$¸X¹������������XXXX����,Ì,Ì,Ì,Ì����êêêêcccc

¡�n��¬�]:�����êc�w�����b��a�_`�]:�������fÌ���$Ñ:�ñ�ab��]:�����F�0 ����$����F�J�F�\�é����b����!�:������F�����f�*Ú�$F���q��) ¼­��àã´���â@���æ:�í��ß�û��$<�­����´�����Sí�������«�����»�>���S­@���F�ö�����S����a:�F�Ñ�S��:���:�@�0E��F�³�g�$����K�:���0��ê���

­@�w��í�@�S����íàã�:����ý�S� /<��K�@��2���é�Dì�0#�¥�*����8���:�����*����9��|�¥�$,���­����´�����Sí����5���0tu���p���­@����D�:���S×Ö�¢�s�S9�ì��SJ�D:Xq:�:����cÙ�$����?��S�­@�1�DN�a:�:���0E�����Z�X�d��$��­���� ´����>�X��,+�ê����:������*���F�0#��>��������S�$­@¼����X�¿�SK�1�ab��]:�������e���£¤�Ñ������X�,Ì�êc�����F��$Ñ.األندلسي ربه عبد البن 65 ص 4 جـ الفريد العقد )2( .46 ص القضاة أمين للدكتور الراشدون، الخلفاء )1( ^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u

�Ñ�Fيوقن �á�?� بويع\�F�J�F��� أعدائك±�F��� �Sö@�­N����À:الفاجر �SX��Ù سلف�YZ�; عارة ����� الدäq@Ù�S��

Ï�:Cاستخلفت �I���� شحيح �?�!6صعد��S:�Ú>أمنوا����´����,���Ïلم آل �û��è �ß´نيسخ­@�� �������@­ليني�����:�@?�Ïأردت �> ����00نـوائب ´

����Ñمنقلب �?������Ñ�Fيـتضح �K�S0الغلظة ��&�

�<�<�<�<=[=[=[=[A A A A ) ) ) )^����]:������: �¡��cd^����]:������: �¡��cd^����]:������: �¡��cd^����]:������: �¡��cd

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 215

الرعية مصالح على والسهر المفتوحة المناطق وسياسة الفتح خطط فرسم والمالية، لإلدارة والتنظيم والتدبير، والحزم السياسة حسن خالفته في عمر أظهر وقد .المهاجرين من الحال متـوسط رجل كقوت وقوته لركوبه، وناقة للصيف وأخرى للشتاء حلة إال المال بيت من األخذ يستحل ال وكان .البالد في العدل وإقامة .بالنفس والثقة اهللا على التـوكل حسن مع والرعية الدين تجاه بالمسؤولية العميق شعوره عن بدقة تـعبـر والقادة الوالة إلى ورسائله وخطبه

عنه اهللا رضي الخطاب بن عمر أعمال أهم خاصة الجديدة الظروف ومتطلبات الحياة مشكالت مواجهة ليستطيع وذلك تلين ال قوية بعزيمة اإلسالمية الدولة بتنظيم عنه اهللا رضي الخطاب بن عمر بدأ

:عنه اهللا رضي أعماله أهم وإليك وجنوبا وشماال وغربا شرقا اإلسالمية الدولة رقعة اتسعت عندما

*�:�@�£����¡�F�L��Sí�j�Å���S�W��� �S��¾��:���������~Ö�$"����������í�×�F��:����Ø���Åu�A�$¡��������7�0�@U�X��*�Ù:�:���í���������!�$Ï����T�����¥������?�×���ñ��#�������Ò�D@ì�:����&���»�W��W��S��D:�C���»�W��9���:���üxW���W��-.� Z���ä�F���:g���¹�¹���:g�X�*�Ö�ö�$��í�>:à�:���í�:���=@�Y������0G�:���Åu�� ��ÈÅ�D:�@���­:+��������­��:��

F�[�����Ö�j��Þ�1�Ò�ü@�:����7���­:+���$Þ������×Ö������Õ���é�:���@g�D@Û� /÷�*��¥��Ö�s��$Ñ2¡¡¡¡����nnnn�� ������¬¬¬¬�� ��]:]:]:]:������������������ ����������Á�Á�Á�Á�����°°°°c:Xc:Xc:Xc:X¡�n��¬�]:�������W��ÅÆ�­@�:����×Ö��1�>���Þ�S���Û���F�ý�X�,C��$Ï��¿����Ø��¥�Þ�Ò����h�,�F�0¿�X�ýÖ���E�:����������0�Z���í�����:y���E��§����?����Û���X�+:�S�°�S�Ö��_�:���

�î���DÛ�¥���æ:���$Þ�]:�������Á��°c:X������»�¿�Þ)

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u� ��D:�@�ÈÅالمسؤولية ������#,D@�0يستحلtj السياسة

�����حلة ÄÆالحزم �W��S� تجاهÑ�F� �ýÖ�¿�Dالتدبير �£¬�SW� تاءالشD@ì الثقة@Û��ý�Scالتنظيم �û يفولة &�الصالد�

�:�@­���Fعزيمة ��9ناقة ������S¾إدارة<�:��Ñ�Fال تلين c��:�Cركوب �0q@���S0øالمالية �?�

�cمواجهة ��F�·��Ù¯قوت�����#:Ï�Dرسم �ýÖ���Íخطط A �S�0��O�: طمتـوسØ:@���:@ بات0متطل�Ë

���F±المناطق �S×× الوالة>:à روف0الظ�Z�?������\اتسعت �:القادة *��:ûالسهر �Þ�jتـعبـر ���S0�@Uمصالح �*Ú�?� رقعة·×

�<�<�<�<=[=[=[=[A A A A ) ) ) )^����]:������: �¡��cd^����]:������: �¡��cd^����]:������: �¡��cd^����]:������: �¡��cd

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 216

واوين دون )1( س الدامنا في يشبه الذي الجند ديوان فأسفاع، وزارة أي ة وزارة يشبه الذي الخراج وديوان الدالمالي..البريد نظم كما اإلسالمية الدولة تقويم أساس الهجري التاريخ وجعل والكتاب القضاة وعين المسلمين مال بيت أنشأ )2(فقده ذلك فمن بالرعية اهتمامه )3( .بالليل وعسه المسلمين أحوال تـ.اج ر خ ال عنها واع دفـ ي أن على ن ي ب ار ح م ال ن ي بـ اه يم قس ت نم دال ب ن ي يـ األصل هاأهل يأيد ب ة وح فت م ال ياألراض ىأبق )4( سن وح ىقو الت ب ون ف يعر نم م الة الو ار خت ي وكان المسلمين مال بيت نم ه ذ أخ ي د د ح م ب ات ر له ال ام ع والية ل ك على ن وعي ات الي و إلى المفتوحة الد الب سم ق )5(

.هماب س وأن مه اب أحس إلى ظر الن ون د اإلدارة .البالد تلك يف اإلسالمية للدولة زا مرك لتكون اه وغير صر م يف اط سط والف العراق يف ة وف والك ة صر الب ثل م المفتوحة البالد يف ن د م ة د ع اء بإنش ر أم )6(

/,2������ �A�$¡������*��@��� /1�2�F�@ç�D:�1�­:Q���,�F�0:�,��m @�¥�£¤�SÑ�:���*��@�1�¡� /F�@ç�D:2�1�Ò�0:�,����_�¥�£¤�$Ñ

/|2������íg¤���T�����X�,C��$Ï�]!�:���§:y:�:C�$¡�°:F�D����Û�����:¢�F�@ç�$qS�5��}Ì����������X�£�û�$Ï

/Ë2������7�0tu�X�¾�î��j���$�������¿�÷�Ñ�Ò�íg¤���1�0�Z�������j���SÊ�*����»�0�:��@g�¤�Ï�j��$�

/Ë2� ���������í�,��Pv�í¬¥���V����S��1�E /Ñ���¦2��@�������´7�:��*����I��í��+���í­æ����:�$q@

/Í2���������ý§��íb0���V�Ï�����:�{0���W��>:à�:C�SÏ�@�F�?�¨�:C���1�Ò�íg¤���T�����¥���s#�$�� ����Z���ì���´�¡�¢�í�>:à�X��½��*����D4�:����¾��í���F�@ç���j��$�

/Î2���������ý§���@Â���@+�����X�:�q@���������?�����¯�:���z���Å© /?@1��?�!2�?¨��ÒF�*��í�������Û���X�á��$%^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'uواوين الد±�F�*��@�S ابالكت±�F��X�S����E مقسÏ�V�����

�F�Ó���S{0±واليات¢:تقويم �����!�Ïأسس 2الجند �S1� منظÏ�û����� راتب?�¨د ���البريد �,�:0وزارة محد?@� �:C

فاع الدm @ ةعيالر�7�Sqâ:أحساب*����S±�F�Z����S±�F�ì*أنساب�����:�Ï�¤�¯�0عس�û, ��¦الخراج

�cإنشاء ,ûاألراضي�����Ï�m�tأنشأ �m�tÏ�:Cعين �F��P±مدن �âã�Iاألصليـين ����� �S�

�����öمحاربين ![القضاة �O

�<�<�<�<=[=[=[=[A A A A ) ) ) )^����]:������: �¡��cd^����]:������: �¡��cd^����]:������: �¡��cd^����]:������: �¡��cd

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 217

ه هد ع يف ات وح ت الف .وم والر رس الف بالد ل عنه اهللا رضي بكر أبي عهد يف أ د ب الذي تح الف يف ار مر واالست اإلسالم شر ون اد ه ج ال ة ل اص و م عنه اهللا رضي الفاروق ات ام م اهت نم كان

بالد في اإلسالمي الجيش وضع سالمة على اطمأن أن بعد فارس وبالد العراق لفتح همه عنه اهللا رضي الخطاب بن عمر وجه :فارس وبالد العراق فتح -أ بالبـقاء عليه أشارت المسلمين جمهرة ولكن بنفسه الجيش يـقود أن في رغب أنه الخليفة نظر في )وفارس العراق فتح وهو ( األمر هذا أهمية من بـلغ وقد .الشام

.عنه اهللا رضي وقاص أبي بن سعد على الرأي واستـقر ذلك على عنه اهللا رضي عمر فـوافق الصحابة كبار من رجال لذلك يـندب وأن والسياسة السديدة للقيادة مثال خير وكان الكبرى الفرس دولة من جزء حينئذ وهي العراق عنه اهللا رضي وقاص أبي بن سعد قصد :هـ15 سنة القادسية موقـعة

ا ...المؤمنة الرشيدة ولم ره كثيرا جيشا 'جرد يزد' ملكهم جمع عليهم القادم بالخطر الفرس أحسخون قدبين الجنود من ألفا بثمانين المؤرة أحسن في المدرعد .فيال وثالثون ثالثة الجيش مع وكان رستم هو مجربا عسكريا قائدهم وكان ...وعتاد

��������������������ÒÒÒÒ�� ����������0Z0Z0Z0ZÌÌÌÌ��: �]:�������î����@{��D:#�Sû:�����cÌ�:���*��*�3��:����:���ý§���*��0ZÌ��D:#�û:�Ñ�1�Ò�ab��]:�������:�@���m�t�$"�

��������$$$$$$$$$$$$��������������������:��:��:��:������*�3�*�3�*�3�*�3�������������ýýýý§§§§�� ��FFFF����))))�¡�n��¬�]:������t����í���������2�¼:���*��F�¨��¥��������$�����:���*�3����ý§�F��F�9Ì�Øé�$D@�����Bu /´�������*�3��F�2�F�ê��I�F�������|���������Ò����@g�2�F�0@ë���o�:���o�íg¤�F�Óí����*��� /�P��2�X+�?:��#�:���­�£����¥�s��

:C����X�?:)�$q@�¡�]:����������¥�ö���F�:���P�:� �n�����!��]:���������$Dùª@!�F�O�ò ,Í�)� �n�����!��]:�����������X���Ï�1�Ò����?��*�3��F�>�ü�X��$Þ�¿���:��:�0@ë�:���Ó�r�)q�'���tj�F�üR����$Ñ�ñ�í��3�������9Ì����ö���­w���&�Ï�é�*����?t@+�@Î�@&�

��W����2�±�$Ï�«:�������X�?,��� �----�Tý�)q�:���üR�ü�ÍX�¥���í�¬�X�qå�$Ñ�*��X�:��W��£8���:X�Þ�@�X�c�­:�$Þ����2�� ËË��æ�÷��t�$�

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'uF:°�@�*◌مؤرخون �÷q@�?:)���íأشارت #:û:�Dمواصلة q�Tý(المدربين +c:�Xالبـقاء #:û:�Dاستمرار

Ï�:Cيـندب�����F�Øéوجه ة ����� عدD:�ه همØé�F��� استـقرÐ���:�(�?� عتاد*�Ö���,Ö

اطمأنÐ�����?� موقـعة*�¼�X�O�Spاعسكري��X�£8:مجربا�����&��Ïأحس���o�:�?� رغب

�­أن يـقود �0@ë�?��Ò الخطر?wفيل�æ2الجيش �S´ القادم��������������,?�Ïقدر �mF��SÓíجمهرة

�<�<�<�<=[=[=[=[A A A A ) ) ) )^����]:������: �¡��cd^����]:������: �¡��cd^����]:������: �¡��cd^����]:������: �¡��cd

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 218

قابل ولما رهم الذي ما العرب هؤالء من متـعجبا كان ألنه يسأله، عالم عاقل برجل إليه يبعث أن عنه اهللا رضي سعد من رستم طلب الجيشان تـ كانوا وقد غيـ بينهم من كان عنهم اهللا رضي الصحابة من رجاال عنه اهللا رضي سعد إليه فبعث ويـهاجمون؟ يجوعون حين الطعام من كميات ترضيهم وكانت للفرس خاضعين

.عليه فدخل عنه اهللا رضي عامر بن ربعي ذهب من سرير على جلس وقد األبصار يبهر تاج وعليه العظيمة والزينة الثمينة والآللى اليـواقيت أظهروا و الحرير ومفارش المذهبة بالنمارق مجلسه زيـنوا وقد

راكبا بفرسه فدخل الكاذبة بمظاهرهم استخفافه يظهر أن أراد وانتفاخهم زينتـهم رأى فلما .قصيرة وفـرس تـرس و وسيف رثة بثياب عنه اهللا رضي ربعي ودخل فقالوا رأسه على وخوذته ودرعه سالحه وعليه الخطى ثابت الرأس رافع عليهم وأقبل الثمينة، وسائدهم ببعض وربطها نـزل ثم البساط طرف بها داس حتى عليها

'.له ائذنوا' :رستم فقال '.رجعت وإال هكذا تـركتموني فإن دعوتموني، وإنما آتكم لم إني' :بعزة فقال '.سالحك ضع ' :له

ñ�íg�@�2�~��~Ö�P��é�­:��� �]:�����¥�]Ë�Ï�Ò�������F�9Ì�s�Û�Ü�!"���ä��®�ÒF�?��*��¥���C���$ë����F�Ø��¿���Ò�?��*��íb����­:+���*�Ù�Þ�Ò�/�¾���:���Ù�$q@�¿�é�í��3��¥�j:����:���ñ��z���7+�Ý�j��é��Ù�·�F�í�¾��ö���Õ�]�:���q#�j��$�� �]:����������F�0#�£��]:����Z�����âã�á� ����:�n��â�]:�����÷�$��?��������j���@�$P�

�����������D¯�í°�:���±:�Ú�ípy�¥�²�Ù:�$Þ�í÷����S0�q���0���:���¾��:}����D:�$�������ì������1F�Þ�@�¥�Þå�?]���$"#�?���C���³���K�$Þ��:�]:�����ó�Sí� �W��S:���W���6��:����Z�

­YÊ� ���×Ö���@�$P�� �ñ�í÷����*��F��:}�� �:���Ö�����S(@�é�í÷����*��������´�����¹���:þ��X�?@�:��$Ï����w��­YÊ���D:�C�F� Z�����@�P��@���w��'�¾!���¼:�$=@������­ý��:���¥��*������í°���¥�W����×Ö���+�$q@� ������ì�Pù��:���'�PÂ�%��$�����X�Sµ��?:,�:���@g������ì���$Þ�?��

âã�*��¥�=�½) ¼Õ��µ��é�:F��$�@¼������:!��¥�q��) ¼�����»�­:Û��j�q��í��Ò�ß�����qX�$Ñ���5��}Ì��#��@��:����&���#�æ:�$í�¼�­:�=�å) ¼������F�0,#��­@�$�@¼^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u

�cانتفاخ :¶الحرير �����Ï�ýÖتـقابل ���Ù@�� �6! �6�cاستخفاف �F�0�q±يـواقيت �Ù*�������متـعجب �·

����������'�:Ùداس بها��0الآللي�����Ï�ªOغيـر !¾البساط �الثمينة ¸��âã�Pخاضعين �Ñ�Fترضيهم «�F�?@Ö��S±وسائد 1Fتاج �?��:�:�[��û:كميات �S¹ يبهرÑ�î@���?]�?ثابت الخطى�P��(:�'�¥�ÄÆ

º:سالح Îسرير �?�Þ�j���zيجوعون �Þ�jيـهاجمون �Ý�?� رثة���Ä ��6درع�«النمارق �S» خوذة��:سيف¼ �S@g:«ضع ��6تـرس ���Cالمذهبة �¥��#,�0@�ائذنوا�YÊفـرس !¾l�F�o�S@:�مفارش

�<�<�<�<=[=[=[=[A A A A ) ) ) )^����]:������: �¡��cd^����]:������: �¡��cd^����]:������: �¡��cd^����]:������: �¡��cd

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 219

Persian

Empire

Roman

Empire

�<�<�<�<=[=[=[=[A A A A ) ) ) )^����]:������: �¡��cd^����]:������: �¡��cd^����]:������: �¡��cd^����]:������: �¡��cd

أطلس التاريخ اإلسالمي، الدكتور شوقي أبو خليل

Source:

www.en.wikipedia.org

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 220

أ فأقبل نيا ضيق ومن اهللا، عبادة إلى العباد عبادة من شاء من لنخرج ابتـعثـنا اهللا' :فقال 'بكم؟ جاء ما' :رستم فقال .أكثرها فخرق النمارق فوق رمحه على يـتـوكجور ومن سعتها، إلى الد '.اهللا موعد إلى نفضي حتى أبدا قاتـلناه أبى ومن عنه ورجعنا منه قـبلنا ذلك قـبل فمن .إليه لندعوهم خلقه إلى بدينه فأرسلنا .اإلسالم عدل إلى األديان

شديدا قتاال واقتتـلوا الجيشان التـقى ذلك وبعد أيام ثالثة من أكثـر يمهلوه أن فأبوا اإلمهال رستم فطلب '.بـقي لمن والظفر أبى، من قتال على مات لمن الجنة ' :قال 'اهللا؟ موعد وما' :قال حتى وقاتـلوا صبـروا المؤمنين األبطال ولكن رؤيتها تـتـعود لم التي العربية خيولهم تف◌◌زع كانت التي األفيال هذه من كثيرا المسلمون فيها عانى أيام ثالثة واستمروا ليلهم وأكثـر يومهم طوال

المؤمنين بعباده وعنايـته اهللا بتوفيق لهم النصر تم. .تقريبا شهيد مائة وخمس ألفان حوالي المسلمين من واستشهد آالف عشرة منهم وقتل قائدهم، وقتل مكان كل في وهربوا المجوس معسكر فدمرت شديدة ريحا اهللا بـعث الرابع اليوم وفي

.والشرك الكفر ظالم وتـقلص وعدله اإلسالم هدي وانتشر المسلمين والعجم العرب وهابت كلمته ورفع دينه سبحانه اهللا أيد الفاصلة المعركة وبهذه

��?��w��­î�¥�½�å���í°���q�½�:��������í��ã��Ya�$����­:����) ¼ß�Ï�ö���P��H�¼�?��öb) ¼�����+�ù�����Ï�Ñ�ÒF�Á�í�������F�0@m�S¥�ú@�F� /���'2¥�� ����F�T� /���D@�,�2�F�S9Ì�Ñ@�*q@��� /!�?@�2�8�¥���������F�9Ì�S�r���?��$Ñl� ������+�w��ü@���×Ö����F��Â�F�9Ì�Ä�Ñ�ÒF�Á�:�����F�9Ì�$"X�@ /êc2���¥�������Sø�Á�÷�¥���������%�:���&���²ã�"#�$%�@ /êc2�

��:r��SÏ�é�Á����¥���j��Þ:�%�í²���Á������?���?@��p���²ã�$"#¼?��=�å) ¼���X�?���?@��p�Ï�HѼ�í÷����q��) ¼��1�Ò�*����»�Ñ�1�:r�����íã���¥�O����:��SÐ�:���1�X+�?:�Y�*��¥���X /X�?��2$¼�­:�����\���$F�í÷������*@�¥�?@q,�\�ß@�¥�:r����$q@������$�íg�@�2�~��~Ö�P���:���í÷�����:y�*@�:���0�:�X�í���î��O�$F�?����*@���j��$Ñ:�íg¤��*��í¥æ�¥�¾�

*î�L� ��§�*�������­YÊ�*��¥�?@�g���j#�$��í÷��� /¿��æ2�Ü���æ@�$��æ�����¾�#³�'�Ñ:�:���j��Ñ:�í²���Ò����F�@P�w�����í�����ÓQ�:���ö�����×Ö���$\ �6�*@������W��î��������@����ù�F�'¬¤��?ã���$q@�?����0#�:������½�:���*��X�:��G���q@�$Ð��*����¿T ,----�@�����,�P��ë�íg¤���¿T |Í--�@������0@M�$[j� �¿�W��:�ò�Òó�Þ�@�������{���w��ü@�F�@P�[���:���w��Ñ��Â���$q@������À���íg¤�F�Þ�D:����$\����F�Ó�r���\�:��������t���

­����jÁ�k�$Y^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u

������Sريحا \�@�اإلمهال �?�½����يـتـوكأ�����q@���?ãدمرت �?��¥�\�@Þ�éيمهلوه �îرمح q@�Yaخرق ¤¬'معسكر ��'���4عانى�����

�?���:���Yهربوا�æ�S±�F�Âاألفيال �����+�Äابتـعثـنا�����j�0@M]استشهد �?�P��?@�gتـفزع ضيق �����F��Fأيد �F�Ã�S­Yʱخيول ������Ï�:rأبى

���Yنفضي �ÁدتـتـعوÑ�D@â�?� هابتP��?@�g�?��?�Ð�Áتـقلص �¥�@fرؤيتها��?�Ð�q�?��Xموعد الظفر �S��X األبطال±�F�Ä �S�¾ ظالم����

�<�<�<�<=[=[=[=[A A A A ) ) ) )^����]:������: �¡��cd^����]:������: �¡��cd^����]:������: �¡��cd^����]:������: �¡��cd

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 221

تصالحوهم ألن اهللا فو المسلمين، تصالحوا أن أرى' :هرقل فقال بالقدس، وكان هرقل إلى فكتبوا أرضهم، اإلسالمية الجيوش بدخول الروم علم :الشام فتح ـ ب الروم، قـواد النصيحة هذه وأغضبت '.الروم بالد ونصف الشام على يغلبوكم أن من إليكم أحب الروم بالد مع نصفه لكم ويبقى الشام من يحصل ما نصف على

بالهزيمة يقينه مع المسلمين قتال على وعزم قـواده غضبة أمام ضعف قد هرقل أن والحق .الفاتحين للغزاة البالد وسيسلم وضعف وهن قد اإلمبـراطور أن وظنوا.المسلمين لمواجهة العدد كثير العدد ضخم جيشا أعد وهناك حمص إلى وتـوجه الثائرين هرقل وجمع القوات تلك واجتمعت ألخيه، قيادتـها وجعل قـوات من حشده استطاع ما حشد المسلمين انتصارات الروم ملك هرقل، رأى أن بعد :هـ 15 سنة اليرموك معركة

جيش بتنظيم الوليد بن خالد عبيدة، أبو كلف وقد .الروم قبالة عبيدة أبي بقيادة المسلمين جيش ونزل .األردن نهر روافد أحد اليرموك، نهر عند الرومية رتب .المسلمين .ومشاته الرومي الجيش فرسان بين فصلوا حتى الروم على ببسالة المسلمين فرسان وهجم .قبل من العرب يعهده لم ممتازا ترتيبا الجيش خالد فـ .الشجعان المسلمين فرسان بضربات آالف منهم سقط أن بعد الروم فرسان وانسحب

$$�$$�$$�$$������� ��tttt))))�íà�:�����û,�������í�2� �����@����X������é�í÷����ñ��F�0# /²:y:2�����ë�?��T��ø����$Þ�ñ�����) ¼Dì�P�:�Ñ�Ò�ß�íg¤�¥�Ø���$ã����F���S�t���ß�1 /¦2� Z�j����&��ß�*��

¥�������@���÷�Ø���ã�é�­:Û�»��:�������×Ö�×Ö�@�X+�±�P#�$A�¿�­:Û�»����¥�?@q,�?îØ���A�Ò�ß�t����ò���¬#�:����:�X�÷�@���Å�$½¼����]��æ�g�­:)�¥��:���:��­��:c�$P��í÷����

�*�Ï�Ò�?Æ�?@�g�����:�Ú���Ð�Ñ�:�����Õ���Ý��:���â �X�Æ���P#�$A�ñ��w��í�:��������~Ö�:�Ú���Ð�:���íg¤���×Ö�O���:����SÐ�©&��¥��Õ�X�á�$Þ�ñ����¥����¡�:���ë�F�0#�Øé�$F������

íg¤����p���W��D�@�����2�:��$ÏÒó���3 ,Í�)��:���?t@+�ñ����ñ�íg¤�F�0ZÌ��(@�é���������D:y�«¬����pË�ú��:��y�:���w��[×��*��F�0@ë�2C�$D@�¿���:�ú��Pq:@���3����j�w��[��1�Ò�Pq:@�*@:��X�W��*�u�q:@�$Ñ�*¤�

íà�:����p���cd�?Xb��]:�����F�@ë�0���?Xb�$­ý����cd����n�Ò��]:������íg¤�X�2�û����F�ÈÅ�D:�@�$D@������2��W��,ø�ý���¼ý�q@��@�F������������¥�ñ���Ç@�$��íg¤���Á��

:�C�íÝ@���D:@P�¥�íà�:���Ý�Ï�í²���Ò�í÷����íà�:�F�Á�:�C�1����t�1��¥�.����$q@�íà�:���Á�:�C�:@P�íg¤�F�íb��¥�í�:�¥�F�@������&���$�â×�$Ø

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�����q@�¼ýرتب Õالهزيمة �ø��T�Sp�3القدس

ã���Øتصالحوا �ß ائرينالث:���Ý�Sµ+ لم يعهده����Ó���¥����?� �Ñ�F#�Ïيحصل Z�¥� مواجهةP��j� �Ò: فرسان�@�:�C�Á

��@qفصلوا0ZÌانتصارات �:�F�ø!�S±قـواد �.����í÷�1���tمشاة������Ï�Zحشد �Æ�S:È?إمبـراطور

�?���&��Pانسحب ­�@:q:@�*�u���qروافد �?�Ð���:�Úوهن �?�&�سقط @:qنهر���Ý�SD,C:الغزاة

@P�SÉ@:الشجعان �����qS�:�@�ÈÅكلف

�<�<�<�<=[=[=[=[A A A A ) ) ) )^����]:������: �¡��cd^����]:������: �¡��cd^����]:������: �¡��cd^����]:������: �¡��cd

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 222

هر في غرقا أو قتال يـتساقطون أخذوا الذين الروم مشاة على المسلمون انقض ثم ر النصر فكان .النـمن أكثـر اليرموك معركة في قتل وقد .المسلمين حليف المؤز .المسلمين من آالف ثالثة حوالي فيها واستشهد الروم من ألف مائة إلى ون يئ س ي كان الروم ولكن .الروم اه ق ن عت ي كان يالت ة ان ي الد وهي ة ي ان صر بالن ن ي د ت وكانت الروم ات ك ل تـ م م نم ين ح ال ذلك يف صر م كانت :صر م فتح .جـ ع دف ي أن بعد إال ت ي م ال فن د ب ون ح سم ي فال ىوت م ال على الضرائب واض فر ي أن إلى مه ب األمر ل ص و ىحت ب ائ ر الض ب م ه ونـ ق ره ي واان فك واحد مه ينـ د أن مع ن ي يـ صر م ال

.ة ريب ض ه أهل هـ18 سنة آخر يف يش ر الع إلى ل ص و ىحت اء ين س ال م ر مه ب ق ر اختـ و آالف ة ع أربـ المسلمين ود ن ج نم معه وكان مصر إلى ام الش ن م اه ج ت م العاص بن وعمر ار س أهل وكان .هـ19 سنة أول يف اه تح ف له م ت ىحت الشهر ونصف اشهر هار اص فح 'الفرما' إلى وصل ىحت سار مث .ة ي وم ر ة ي ام ح اه ب نك ي مل هألن ة م او ق م ون د اه ح ت وفـ

ن ص ح وت القتال ب ش ن فـ ن ي ن د أم إلى سار مث .ال ت الق فيه ع ط نق ي مل شهر بعد عليها ىل و فاستـ يس لب ب إلى ومر ع م د ق تـ مث ار ص ح ال هذا يف المسلمين ون د اع س ي مصر ة الي و صر م ت ح أصب ىحت ن د م ال تح ف ع اب ت وتـ تعالى اهللا عون ب النصر همل م ت ىحت المسلمون مه ر فحاص ون ص ح ال ع أمن نم وكان ون الي اب ب ون ص ح يف الروم

'.إسالمية

�����$�*¤�íà�:�F��t�1��� /æ�F�}Ì2���$­&�?��:��G�����q:@����º�j��$Ñ:����íg¤�F��Ö�$æ�Òó���3���íà�:�� ,-----�¥�ø�,�âã�­:��Y�:���¿T Ë---�íg¤���0@M�$[j

$$$$$$$$$$$$1111�� ���� ��zzzz))))�z������,�����:���ê���Þ�:���í²�X����÷�æç�Þ�1�Ò�íà�:�X����$Þ�©&��*��X�ü@�W��Õ�Þ�æ�S��:�í�z���×Ö�¾��¹����$j��í÷����*����íÊ�X�ib�@����:��á�q@�$Þ�#g�í²���������Ò�

í÷����í�@����÷�¦�å�$q@����?����?��â���@�����Ý���ñ���Ò������*����ö���¦��@����$���¡�n��â�]:�����t�¥�z���0#�Ö����$½�*����×Ö Ë---�íg¤�X�2�$Þ�?��P�ô��r ��Ë�k�Y�í²���Ò�ò ,�����E����¯� /?@1��ÎC���m(�W��p2���#�w�:���¢�O���¥�����ø��§�í²�

íà�:�F�1��@1����$����?��î��Ì�Y�í²���Ò��� /?@1��²:y�³2���#�w�:������X��¤������?���¡�$Ù:�í²���Ò�ò ,Û����«���������F����$[�����z����­�����*�:�@�íg¤�F�@P���Ñ:�$�����¡�S�ÍW L~-E~ ¡�F�

9Ì�%����:���¥��W����F���O���$��$Ï���?����D@�F�0#�$Y� �O�m�t�[��é���:��+�*T����������Y�1�Ò�ÅÆ�üý���$Þ�íg¤������X�?�����$ø����F�@P�¥����$[��������$�0ZÌ�D:#�Þ:�í²���Ò�z�����êc�X�W��£0�n�$Ð

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u انقضY�&�?� يانة الد���Sü@ سيناءr���?3b�S·×�X�z

��~مقاومة �?������Þيعتنق �?�&Þ�jيـتساقطون �Þ�jيسيئون �المؤزر �S*ßä¬'حامية �?���¹��W��X�zالفرما�?�Þ�é@�áيرهقون�Ö�SÎحليف �������?�Ïحاصر ¦�F�Ï��S±ضرائب &@���g{حوالي!�?�����W���jأم دنين �?��#,Þ�é@�0يسمحون ����?الحين

��Ðاختـرق gممتـلكات �F����@�?� حصون±�F�Ð �SÑ0£والية :�ô�SÓرمال �*�Þ�ü@�Xتدين

�<�<�<�<=[=[=[=[A A A A ) ) ) )^����]:������: �¡��cd^����]:������: �¡��cd^����]:������: �¡��cd^����]:������: �¡��cd

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 223

عنه اهللا رضي الخطاب بن عمر الخليفة استشهاد روز يد على عنه اهللا رضي الخطاب بن عمر استشهد رة غالم فـيـ .طعنات ست به طعنه رأسان له بخنجر قـتـله .مجوسيا وكان لؤلؤة أبا ويـلقب شعبة بن المغيـ

ر عندما الفجر صالة في ذلك وكان قـتـلته التي وهي سرته تحت أحدها ة ذي من والعشرين الثالث اليوم من للصالة كبـنة من الحجمن والعشرين الثالثة الس محالة ال مأخوذ أنه لؤلؤة أبو أحس وعندما النصف على يزيد ما منهم مات رجال عشر ثالثة طعن حتى به يمر من كل بخنجره يطعن وأخذ فيروز وهرب .الهجرة

.ذاتها بخنجره االنتحار على أقدم وصلى عبداهللا ابنه وكفنه غسله وقد .وعشرين ثالث سنة الحجة ذي شهر من بقين ألربع األربعاء يوم تـوفي ثم طعنه بعد أيام ثالثة وبقي بيته إلى الخليفة فحمل

.الجزاء خير والمسلمين اإلسالم عن وجزاه وأرضاه عنه اهللا رضي .أشهر وستة سنين عشر خالفته مدة وكانت .صاحبيه بجانب دفن ثم عليه)المنـورة بالمدينة اإلسالمية الجامعة ،'العربية اللغة تعليم' من مأخوذ (

IIII�� ��¡¡¡¡����nnnn�� ������¬¬¬¬�� ��]:]:]:]:������������������ ��FFFF����0@0@0@0@MMMM¡�n��¬�]:�������,�Ò���×æ�¥�0@M�[j�1�Ò�?m�n�n�]:�����X�+�SÞ����X�õ�b��®ô õ~ô õ~�Þ�:���?��5ù�

$Þ����������È��Ó�¥�G�Ï�@�F��@�Ôt�$<�������������¥�¦����$"å�*����¥�W��9c���½���:���5��������G�$Ï��� |Ë�DÅ�SÕ� |Ë�D�F�Ò�F�,�������ñ�,����»�9�e�#�Õ:�$�� �,�Ò��×�å�:���w��Ó�

¥�1���:���q��¥��´,�Få�Ð�$�í²���Ò����� ,Ë�@�����´,�$På�*����¥�@�¥�ø�,�0����$Y�ñ�b��®ô õ~ô õ~����&�Ï�Ò�?��ä,������#�����Ñ�S�é������Ó�¥��@g���$�I��w��ý���ù����q��$Ð�������´,���$���*@�?�,�SÑ:���������Ù���*@�0 ��[j�ñ�DÅ�Õ� |Ë����:l�

*@�X+�$���������������z�]:���������:�����Sq@�������w��íg�@�í¥Ö /�C:����I�����J�K��:���ab��]:���� 2���×Ö��@�$Ï����F��0P�9���@��Ö�¦�?��$��������¥�]�:���:���������¥�]�:�$í��������

¯����:���*g¤�F�0#�¥�üR��b�$­@

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'uqåطعن ��SX+غالم ���#�����مأخوذ �����,´�

Ñ�F#�q@�õيـلقب Æال محالة 9cسرة�¥��cاالنتحار �?���:���Ðهرب ��S5ù×���مجوسيا ���@g�?�":Ð�Fيمر بهÓخنجر

�<�<�<�<=[=[=[=[A A A A ) ) ) )^����]:������: �¡��cd^����]:������: �¡��cd^����]:������: �¡��cd^����]:������: �¡��cd

1111��������XXXX��������0000����)))) ]��^é�����:���90����� Z /Sµ:�SÉ�x2S�U����SÖF�@���:�����������q��������:A��¥�W����j��$Þ�]���a����9n�*���� Z�x���F��$Ñ

OOOO´ ?@q,�¥�?@q,���í×���Y�W��²:l�:����@�������T���*Ú�?@��v�D���*Ú�¡�Y�$í�

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 224

×ê×ê×ê×êعربي �F����9§�¨�F����9§�¨�F����9§�¨�F����9§�¨�F����9§�¨�F����9§�¨�F����9§�¨�F����9§�¨Ø�Ø�Ø�Ø�

� �9§�¨� �9§�¨� �9§�¨� �9§�¨Ø��F��Ø��F��Ø��F��Ø��F��SSSS �9§�9§�9§�9§

رنا مع 1@�:الجبال داوود سخ� �üa�:���!���x � Zc�D:�[¯�1@�: مصر الذي اشتـراه من �üa�:���!���x � Zc�D:�[¯

�1@�: مصر أليس لي ملك �üa�:���!���x � Zc�D:�[¯ابن وعيسى داوود على لسان

�1@�: مريم �üa�:���!���x � Zâ ���@¬�@ )c�D�� )c��c,:�[¯

�1@�:رضي اهللا عنها عائشة عن �üa�:���!���x � Zc��c,:�[¯

�1@�:زفـر بنت زينب عن �üa�:���!���x � ZØ, )�,�Sc��c, )¯]�:���,*�� فـعل

مريم وبكفرهم وقـولهم على بـهتانا

:�@1� �üa�:���!���x � Zc��c,:�[¯

إلى بـعلبك سافرت من �1@�:حضرموت �üa�:���!���x � Zc�%�����¥�í�c��@:�[¯

�1@�:برلين إلى لندن سافرت من �üa�:���!���x � Zc�D:�[¯

راهيم إلى �1@�: وإسماعيل إبـ �üa�:���!���x � Zc�D:�[¯

�1@�:أعشىخذ من �üa�:���!���x � Zc�����D���E�:�[¯

مفاعل ¯]�:والمغارب المشارق برب *,��X���@������9§�Ñ�Ð�Ï

�1@�:عطشان إلى جوعان من �üa�:���!���x � Zفعالن �@ ���*,����ã� �Fفعلى�Ñ:�[¯

�1@�:أحمر إلى أسود من �üa�:���!���x � Z����������Ö�Õ::�[¯

�<�<�<�<=e=e=e=e> > > > ) ) ) )ÙÙÙÙZ�F����:����Ù�S9�¢�£¤�¥��¦��S���9§�¨Z�F����:����Ù�S9�¢�£¤�¥��¦��S���9§�¨Z�F����:����Ù�S9�¢�£¤�¥��¦��S���9§�¨Z�F����:����Ù�S9�¢�£¤�¥��¦��S���9§�¨

////,,,,2222����wwww��������0+�10+�10+�10+�1����%%%%��������´ ����X�W��Ì�$Ñ�&�����X�:Í� ~��Î�¥�Ï�Ñ�é�Ð�?:+�@�$�

���Ë ´�&������'�( )��T�î� �$UV�X��:¯�»���º�*+,������������������������$��²,��»����� ��ã�*¬��Arabicurdu.htm-00-001http://www.mubashirnazir.org/Courses/Arabic/AR

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 225

×ê×ê×ê×êعربي �F����9§�¨�F����9§�¨�F����9§�¨�F����9§�¨�F����9§�¨�F����9§�¨�F����9§�¨�F����9§�¨Ø�Ø�Ø�Ø�

� �9§�¨� �9§�¨� �9§�¨� �9§�¨Ø��F��Ø��F��Ø��F��Ø��F��SSSS �9§�9§�9§�9§

ة بـيضاء بكأس من معين لذ�1@�:للشاربين �üa�:���!���x � Z������Õ::�[¯

ر مشركين به حنـفاء �1@�:لله غيـ �üa�:���!���x � Z�����E�:�[¯

تم عاكفون في �§�9�������X,* مفاعل ¯]�: المساجد أنـÑ�Ð�Ï���@

راهيم ما أنزل إلى وإسماعيل إبـ�1@�:واألسباط ويـعقوب وإسحق �üa�:���!���x � Zc�D:�[¯

يا نـ ماء الدا السنمفاعيل ¯]�:بمصابيح زيـ *,��X������9§�Ñ�Ð�Ï���@

�1@�: األخضر من الشجر �üa�:���!���x � Z������Õ:������9§�Ñ�Ð�Ï���@

¿�§Ñ�9§�¿Ñ�9¯]�: خضر سبع سنبالت

�1@�:عثمان إلى عمر انتـقل الخالفة من �üa�:���!���x � Z��X,* فـعل ( ¡�

*« )���E�¼*�¼:�[¯

وحمر بيض ومن الجبال جدد ¿�§Ñ�9§�¿Ñ�9¯]�:سود وغرابيب مختلف ألوانـها

¿�§Ñ�9§�¿Ñ�9¯]�:أرملة إلى أرمل هذا رسالة من

�1@�:ورباع وثالث مثـنىأولي أجنحة �üa�:���!���x � Z مفعل و فـعال *,��X:�[¯

�1@�:صفراء إنـها بـقرة �üa������Õ::�[¯

ة من أيام 1@�:أخر فعد� �üa�:���!���x � ZÑ�9§� �Õ��:�[¯

¯]�:��X,* مفاعل ¯]�:الغيب مفاتح من

�<�<�<�<=e=e=e=e> > > > ) ) ) )ÙÙÙÙZ�F����:����Ù�S9�¢�£¤�¥��¦��S���9§�¨Z�F����:����Ù�S9�¢�£¤�¥��¦��S���9§�¨Z�F����:����Ù�S9�¢�£¤�¥��¦��S���9§�¨Z�F����:����Ù�S9�¢�£¤�¥��¦��S���9§�¨

OOOO´ ���:����@:����s�ä�¯������S��Í�q���F�9Ì��6�À�Ï�F#�HÑ

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 226

¨�§�9¨�§�9¨�§�9¨�§�9عربيê×ê×ê×ê× �F����F����F����F���

�F����9§�¨�F����9§�¨�F����9§�¨�F����9§�¨Ø�Ø�Ø�Ø�

�9§� �9§�¨�9§� �9§�¨�9§� �9§�¨�9§� �9§�¨Ø��F��Ø��F��Ø��F��Ø��F��SSSS

��¢��cc�D¯]�: هود أو قـوم نوح ما أصاب قـوم

c�hâ�í²�c��c,�w��9�:¯]�:في البيت عائشة هي �����:� �Ñ���¹�DË

¿�����E�Ñ�9n�9Ì�F��P�¯]�:المدينة فضالء في

���x!���:� ببابل هاروت وماروت � Z:�@1� �üac�D:�[¯

���@���������í�:Ñ�Ð�ϯ]�:األحمر أكتب بالقلم ¯�*��X���E�¼D ¼Ð�Ï�9,* مفاعل ¯]�:مختلفة نـواد هو عضو في

���x!���:�فاطمة هذه كتب � Z:�@1� �üac��c,:�[¯

��¢��cc�D¯]�: لوط إنا أرسلنا إلى قـوم

���x!���:�قـتادة إلى عبيدة من � Z:�@1� �üa

���E����c���@�®��à:�[¯

���x!���:�آخر قـتادة عاش في المدينة � Z:�@1� �üa

���E����c���@�®��à

�������?+����:É� �cÑ�Ð�Ï

بـلخ جاء من (George) جرج �:���!���x � Z:�@1� �üac�D1x )c��¢��

Ú )Ñ�ã� ������c�¿�ѯ]�: ماء من السماء من ���­@�� ���Þ�9§����¿

¯�*��X���E�¼D ¼Ð�Ï�9,* مفاعل ¯]�:في البحر كاألعالم الجواريمن آياته �������E�¼*�¼»���ò¯]�:ثهالن عقاب تدلت من شماريخ t

����c�����¥�í�c��@»���ò�S¯]�:بـعلبك كأس قد شربت في t() قطوفـها تذليال

ويطاف عليهم بآنية من فضة وأكواب قـوارير من فضة () قـوارير كانت

:�@1� �üa مفاعيل *,��X»���ò����t

�<�<�<�<=e=e=e=e> > > > ) ) ) )ÙÙÙÙZ�F����:����Ù�S9�¢�£¤�¥��¦��S���9§�¨Z�F����:����Ù�S9�¢�£¤�¥��¦��S���9§�¨Z�F����:����Ù�S9�¢�£¤�¥��¦��S���9§�¨Z�F����:����Ù�S9�¢�£¤�¥��¦��S���9§�¨

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 227

قسم�:@��:@��:@��:@�عربي

�?����¥�¢��§�Þ��y���­:+���í قتال فيه الشهر الحرام يسألونك عن ��­:+��������*��Ò�´بدل االشتمال

�qSكيف خلقت اإلبل أفال يـنظرون إلى �» �:��Ò�#@�:�9Ì�F�í®���?��ÏHÐبدل االشتمال

«�HÐ�Ï�Âكيف رفعت السماء وإلى �¥��Ò�9Ì�F�*Q��:بدل االشتمال��

HÐ�Ï�É�Àكيف نصبت الجبال وإلى �:��Ò�9Ì�F�í�YÁ�:بدل االشتمال��

HÐ�qÌكيف سطحت األرض وإلى �À �¥��Ò�9Ì�F�û,�:بدل االشتمال��صراط الذين الصراط المستقيم اهدنا

أنـعمت عليهم �*��´ �S­@�Ó�r�9Ì�F�?�:��d�+

q��������é��� �\�:�X�íàãبدل الكل من الكل

يت الناس لله على من استطاع حج البـإليه سبيال

����´ �SÑ� ����X�ý�»��������íàãM:�«¬��F����9Ì�F����1�»بدل االشتمال��

��ß�Ï�Sأال تـتـقون نوح أخوهم إذ قال لهم �¥�*����}g� �[×���*��ñH:�j:بدل الكل من الكل�

´�æ:�*�¥�� هارون ألخيه قال موسى �[×�w����5بدل الكل من الكل�

��7*���:� فرعون وثمود الجنود هل أتاك حديث �[��3�F�í�2��j�­:Û�Ïبدل البعض من الكل8@��

بدل الكل من الكل������w������¹��ñ,:�¥��آزر ألبيه وإذ قال إبـراهيم

بدل الكل من الكل���½-��¾�hâ�îâ�D>عالمة عظيمة عائشة أم المؤمنين كانت

����Û��b@)أبا الهول التمثال العظيم رأيت �Ü�� بدل الكل من الكل����

������@��نصفه الجبل تسلقت �6! ���YÁبدل البعض من الكل��

Ð�Oغالفه الكتاب تمزق �9+�X����´ ��zبدل البعض من الكل

�@���S:��9:���الطريق الصحراء أنظر إلى ��ôبدل الغلط

�<�<�<�<=e=e=e=e> > > > ) ) ) )ÙÙÙÙZ�F����:����Ù�S9�¢�£¤�¥��¦��S���9§�¨Z�F����:����Ù�S9�¢�£¤�¥��¦��S���9§�¨Z�F����:����Ù�S9�¢�£¤�¥��¦��S���9§�¨Z�F����:����Ù�S9�¢�£¤�¥��¦��S���9§�¨

////||||2222����wwww��������0+�10+�10+�10+�1����%%%%��������´ ��Í������Ì�$Þ�&�����X�:Í� ~��Î�¥�Ï�Ñ�é�Ð�?:+�@�$�

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 228

) هـ 35 - 23( عثمان بن عفان رضي اهللا عنه ويـلقب .عمرو أبا يكنى الراشدين الخلفاء ثالث األموي القرشي كالب بن قصي بن مناف عبد بن شمس عبد بن أمية بن العاص أبي بن عفان بن عثمان هو :نسبه .وسلم عليه اهللا صلى الرسول حياة في وتوفيت كلثوم أم ثم بدر، غزوة بعد وتـوفـيت رقـية وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول بنتي تـزوج ألنه النورين بذي

بدعوة كان عثمان وإسالم .بالجنة المبشرين العشرة وأحد اإلسالم، في دخلوا الذين األوائل العشرة أحد وهو عمره، من والثالثين الرابعة في وهو أسلم :إسالمهر :يديه على فأسلم .إليه ويجلس يغشاه ممن قومه من به يثق من اإلسالم إلى يدعو الصديق بكر أبو كان فقد .عنه اهللا رضي الصديق بكر أبي من العوام، بن الزبـيـ

أبو ومعهم سلم و عليه اهللا صلى اهللا رسول إلى فانطلقوا .عنهم اهللا رضي عوف بن الرحمن وعبد وقاص، أبي بن وسعد عبيداهللا، بن وطلحة عفان، بن وعثمان.فآمنوا اإلسالم بحق وأنبأهم القرآن عليهم وقـرأ اإلسالم عليهم فعرض بكر

وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول كان حتى منه حياء أشد أحد يـعرف كان فما بالحياء وعرف الطبع، ولين بالكرم عنه اهللا رضي عثمان عرف :وفضله الخلقية صفاته)15/169 مسلم صحيح( '.المالئكة منه تستحي رجل من استحي أال' :وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول قال إذ منه يستحي

������������XXXX����ïïïï�� ��ìììì))))����*«�n�*��n�����9��n�Û��n�z�Ý�n�z�9ý�n�÷�n����v���D����Þ�:������ü��:���¥�­��$Þ�����b���¡�F���D@�s#�Ñ�:����Å�ü:Þ��X�õ�q@�F#�Ñ��§�������C:����I����J�K��

F��@�í#�¥�D@t�$F�*����¥�W��ß:�]:����i�Þ�1�?�ø�:Ù���$�0����¨�:���Dì�@���à�]:����i�Þ�1�Ò��C:����I����J�K��F�03�Õ���0��$"�

������������XXXX�������������� ����������))))��� ËË��¹�F�¡������$P�����*��ñ��@�@�������t�Þ�1��������@�P��:���*���@���÷�¶���F�0:��D@�$\�*«�]:�����X����c��cd�ab��_`�]:�����F�07@�¥�$���ab��_`�]:����^�������������ä�����F�07@�q@�j����@���:��@Û��SF��1�*��¥���F��:���1�*�����j�$F�K�*����×æ�

��W,�n�S�7�*«�n�S*��É�n�S��X� �n�����!��:���á��z�n�97�]:����Z���������$Ï��� /07@2���$�¿��C:����I����J�K��F�0#�­Y�@�ë�ab��*����×Ö�$�������*����~Ö����c�SÏ�:��*�(������q��:���:������������F�3�D@�é�¿�è�*���ö�$P�

������������FFFF����X�X�X�X���������0000llll�� ��:��:��:��:������,,,, ))))�*«�]:��������@1�����:���>�â�¥�:��$P������3���7+�:��$P�������?�×�[¯�ä�÷����¥�?@q,�î���3���7+�:����$���í²���Ò��C:����I����J�K�����¥��3�j��$��

�����q��) ¼�Ï����ä�¥��3���í���@�¥�ý��÷�3�j��$Þ

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�?�@�­Yانطلقوا�?��Ñ�F��@Ûيثق ���»m�tSاألوائل <�ý��X�âلين الطبع �?����Ñ�Fيغشاه ¶��:�D@�0\��مبشرين

�<�<�<�<=e=e=e=eA A A A ) ) ) )©����]:�ª���*«�cd©����]:�ª���*«�cd©����]:�ª���*«�cd©����]:�ª���*«�cd

wwww��������0+�10+�10+�10+�1����%%%%��������´ ��9�&�;��,-Ì�$Þ�&�����X�:Í� ~��Î�¥�Ï�Ñ�é�Ð�?:+�@�$�� �.¹���:���@1��/�íã�X�0+��:����������»�q@�Ð�$Ñ�¿� �����^_��X�dý�:�$Ñ

ÏÏÏÏ����������������GGGG####����HHHHÞÞÞÞ Ò�£�������*+,�X��:����Î��Xý�)q���$Þ�÷�������@�����P��$�����Ø��¥�?w�Þ�Ò�íàã���*�(�G�Á����9�����$P#����»�cd�*«�]:�������¯(���ä���pË�*�(�G�F�å���«t��$F

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 229

وعن .ان يد ه وش وصديق ينب إال عليك فليس ' ،ه جل ر ب ه ب ر ض ه ن أظ '.د أح اسكن' :فقال ف ج فر وعثمان وعمر بكر وأب ومعه اد ح أ وسلم عليه اهللا صلى يالنب د ع ص :قال عنه اهللا ضير أنسا أن قتادة روى فضله وعن )7/53 الباري فتح( '.مه بينـ ل اض ف نـ ال وسلم عليه اهللا صلى يالنب أصحاب ك تر ن مث عثمان مث ،عمر مث ا،أحد بكر بأبي ل عد ن ال عن يالنب زمن في ان ك ' :قال عنهما اهللا رضي عمر ابن

قريش وأشراف اء م ع ز إلى وسلم عليه اهللا صلى فبعثه :ة ك م وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول دخول يش ر قـ ت ع نـ م ام ند ع وذلك عنه اض او ف م قريش إلى وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول ه ث ع بـ للهجرة السادسة السنة وفي فقالوا .به هل أرس ام وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول عن مه غ ل فبـ قريش وعظماء ان في س اأب ىأت حتى مكة إلى ه فس ن ب ار خاط م عثمان ج ر فخ .ه ت رم ح ل ام ظ ع وم يت الب اذ ه ل ار ائ ز اء ج ماإن وإنه ب ر لح ل أت ي مل أنه مه ر خبـ ي )3/202 هشام البن النبوية، السيرة( .وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول به وف ط ي حتى ل ألفع كنت ام :فقال .ف ط ف يت الب ب ف و ط ت أن ئت ش إن :إليهم وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول ة ال س ر نم غ ر ف ن ي ح عثمان ل

اء ج :قال ة ر م س بن من الرح عبد عن الترمذي ىو ر .اد ه ج ال يداع ودع وي جد ال د يج حيث المسلمين د أجو فكان ه ت م ل ك الء وإع اإلسالم ة صر ن في ة ل األمث ع أرو عنه اهللا رضي عثمان خليفة ال ب ر ض لقد :ه ال م ب ه ت ي ضح ت .مرتين '.اليوم بعد ل م ع ما عثمان ر ض ام ' :ويقول جرهح في اه بـ ل ق يـ وسلم عليه اهللا صلى يالنب أيت فر :منالرح عبد قال .ه ر ج ح فى اه ر ثـ فن 1ة سر الع جيش ز ه ج حين دينار بألف وسلم عليه اهللا صلى يالنب إلى عثمان

���F�,���­:+���?@v������]:�����¥�Ó��:�$F�í÷����q��) ¼P�I����J�K��|��YÁ���ë�!������×Ö�Sab��¡�:���*«�]:����Z�$��¿�ÏX�å�é������q��) ¼S|��ù�$¬#¼��ì��*�Ñ�Ò������Õ��í¬j�������:�

/:���q��)2 ¼­:Û�����P�C�W��SP�W��_`�:����@�í�W���:���[¯�:�$Ѽ�n��¡�]:����©�¥�D���Ñ�Ò�í÷�����) ¼Á�P�I����J�K������,���ab����¹�¹�s��:���$��*����$�¡��:�����*«�$¯���Á�����P��YZ�é@���:���:��W��­ì�@���,���q@�j��$�ò�¦�D����C:����I����J�K����:��¯(�F�0#�Õ����S���$Ä�������?�����ñ�¯(����C:����I����J�K���N�����@����¥���:�q@�$Þ������:��¯(���í�:��:���?@�ì�íàã�F�9Ì�Ä�ÒF�?��:��"Ã�Ò�

���O���»�:�P��Þ�9�9�����ý�F�0:q,���»�P��Þ�:���������F�ê¢�F�æ�j��$Þ�*«����*#��­w���ª���P��N�F�9Ì�Ø�í²���Ò����b��*é�:���¯(����í�:���?��·�L�q@�1�­@��������:��Ä�

$Þ� �ñ�*«�:� /¯(���í�:�2��C:����I����J�K��X�·�­@����: �P��é�í÷����*��¥��) ¼&��ß����ý�X�9�q�c���l�é���$ã¼������q��) ¼�����?���������í���A�ñ���Ò��C:����I����J�K��9�q�����$�¼

���F����'+()�I�*«�]:����������F�0ç�:��������è��Â������»�0:Cg����!�$y�ñ�÷�[¯���s��q��:®�����@{�F�9Ì�FX�é����íg¤���è�¥�?@q,�U�$j���D�ý���á��z�n�?Ê�]:�����¥�

Ó��:�F�Ñ�$� �í÷�����)�*«�P�I����J�K�����j ,---�:�@�ö������?��ñP�����´�0é�F�D:����Ñ:���:���:�������­k���¾�$q@�á��z����) ¼����P�I����J�K���(@�Ò����w��­l���:����Ñ:���:���¿�Ñ:��) ¼1����$�*«��*��X�[¯�w�*î���­@�$A¼

/,2�W��<��Ï���@���íg¤��î��ê�X�ýÖ�c��$��

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'uYÁأحد �W��X��P �S|مخاطرا�P�������?w زجهÏ�:��*�Ö�����

��ãطف Þ���¹�¹�Áنعدل �9�q العسرة�����q@�Ìنـثـر )+'تضحيةÞ�é@�,�Áنـفاضل ������معظما �æ أروع����ë�¤��¥�èبـهايـقلÑ�ì �¥��?�ø�¥�hBيجد�ê¢�F��� حرمته ����� ضرÑ�î@�*î�?�

�<�<�<�<=e=e=e=eA A A A ) ) ) )©����]:�ª���*«�cd©����]:�ª���*«�cd©����]:�ª���*«�cd©����]:�ª���*«�cd

OOOO´ Ó�:����9§��Q����������À��Ö�Ï�F#�HÑ

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 230

ر حفر أنه - عنه اهللا رضي - مآثره ومن .للمسلمين وجعلها عنه اهللا رضي عثمان فحفرها '.الجنة فله رومة بئر يحفر من' :قال وسلم عليه اهللا صلى النبي فعن رومة بئـ استخلفت إن' :قال ثم عمر فتـردد .ويختاره يرتضيه لمن بالخالفة يعهد أن منه المسلمين بعض طلب المجوسي، لؤلؤة أبي بيد عنه اهللا رضي الخطاب بن عمر طعن لما :بالخالفة لعثمان البيعة ر هو من استخلف فقد ر هو من تـرك فقد أترك وإن مني خيـ غيرهم من أكثـر عنهم ورضاه لهم وسلم عليه اهللا صلى الرسول بحب يـتميـزون كانوا رجال ستة عنه اهللا رضي عمر ذكر ثم '.مني خيـ هؤالء اجتمع وقد .منهم واحدا ليختاروا وفاته بعد يجتمعوا أن إليهم وطلب .اهللا عبيد بن وطلحة العوام، بن والزبير وقاص، أبي بن وسعد عوف، بن الرحمن وعبد عفان، بن وعثمان علي، :وهم.باإلجماع المسلمون فبايـعه عنه تعالى اهللا رضي عثمان اختيار إلى األخير الرأي وانتـهى عمر، وفاة بعد النفر اهللا رسول أصحاب بعض فخشي العرب غير من أقوام اإلسالم في ودخل اإلسالمية الفتوحات وعمت اإلسالم انتشر ـ قـريش حرف على القرآن قراءة في المسلمين جمع :أوال :أعماله أهم أرمينيا فتح في الشام أهل يغازي حذيفة وكان عثمان، على اليمان بن حذيفة قدم فقد .أداء أو لفظا القرآن من شيء تحريف أو القرآن قراءة في الناس اختالف من سلم و عليه اهللا صلى

ر يا' :لعثمان حذيفة فقال .القراءة في اختالفهم حذيفة فأفزع .العراق أهل مع وأذربيجان عثمان فأرسل '.والنصارى اليهود اختالف الكتاب في يختلفوا أن قبل األمة هذه أدرك !المؤمنين أميـ .عثمان إلى حفصة بها فأرسلت .إليك نـردها ثم المصاحف في ننسخها بالصحف إلينا أرسلي أن حفصة إلى

���F�í�+(���¥�¿�Ñ�Ò������)õ ~í�È�:�X�í�¨�$q��î�P�I����J�K��¥�Ó��:�Ñ�Ò������q��) ¼1� )

õ ~í�È�:�X�í�¨�P��î�SA������»���$Ѽ��*«�]:�������¥����î���íg¤���»�Ó����$q@*«�F�J�£�)�ñ�¡�n��¬�]:�����b��®ô õ~ô õ~�5ù���í­æ�Ô,���Y�é�-�íg¤���*��¥�]Ë�Ï�Ò�?��£����»���Ø�:�����S���:C���$"#�¡��@@ý�S�����í÷�����) ¼&����s��I�:C�í���é�I�é�í÷����

÷�:C�Ï�1�É�¥�R�� /´�ab�2�:���&����YZ�í�@�é�¿�¸u�í÷����YZ�q@�1�É�¥�R�� /´�P�I����J�K�2$���¡�]:�������¦�@����X��Å�Ï�1��C:����I����J�K��F�*��¥���:���DÜa:���7+�í�ì�@�¥�,ø�

$��¿�Sª�*«�n�S*��á��z�n�S97� �n����S�!��W,�n��7�:���É�n���X�]:����Z�$�������*��¥�]Ë�Ï�Ò�?��*��F�0 ����$��������w����¥�s�W���I�����$��¿�âã�¡�]:�����F�0 ����$����P��:���DE��P�:�*«�]:��������½������$[�������$�íg¤�������P�:���×Ö����F�J���$������Á��0��'� ����íg¤��¯(���ä���*�(�Á����±�c� )������æ:�Þ�:���0ZÌ�Û���â�����$<���������������@���Õ:�$<��C:����I����J�K����-�£���9g����Ò�Y�*�(�F�0��(���­:+���íàã���9����t�

��P#��q�*�(���¥�s�����q����F�ï�@����$O���$P#�ð*�n�*��*«�]:����©����j�P��ë�ð*����t���×Ö�uvW -

¢L W-O:��:���:Å��*ñ+���í�×� ������������9��O�����P��$��ð*��*��F�0��(���7+�9g����é�í÷����*«�¥��) ¼ì��-½�´����ê��X��*����������Ò�¿�@·���D:V�F�}Ì��z���9������$s¼�

*«���ò�]:����i�F�9Ì�·�Ä�Ò�?� /*�(�F��:��2�ó����@�ÒF�Á����¥�î��í°X�:������¿�����&�����$�@�ò�]:����i���¥��*«�]:��������$q@^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u

�t��:��tمآثره Ï�:Cاستخلف ����� �I����� يغازيÑ�F� �O�?��Þ�jننسخ &�?النفر �����«@�حفر �:��ô �Á

¿�â���Ðعمت �?����Ñ�Fيرتضي)�*�õ�q�í°X�Fمصاحف

�cتحريف �����Ï�@@ýتـردد �$O

�<�<�<�<=e=e=e=eA A A A ) ) ) )©����]:�ª���*«�cd©����]:�ª���*«�cd©����]:�ª���*«�cd©����]:�ª���*«�cd

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 231

.يحرق أن مصحف أو صحيفة كل في القرآن من سواه بما وأمر نسخ مما بمصحف أفق كل إلى أرسل المصاحف، في الصحف نسخت إذا حتى قريش بلسان القرآن بنسخ عثمان وأمر سواحل على 1البيزنطي األسطول غارات لصد بحري أسطول تأسيس في عنه اهللا رضي عثمان الخليفة الشام والي عنه اهللا رضي سفيان أبي بن معاوية استأذن :اإلسالمية البحرية تأسيس :ثانيا

في عليه فانتصر هـ34 عام البيزنطي األسطول اإلسالمي األسطول نازل كما 4المتـوسط البحر في 3ورودس 2قـبـرص جزيرتي فتح من به تمكن قويا أسطوال معاوية فأعد .له فأذن ومصر الشام المسلمين سفن صواري ألن 'الصواري ذات ' االسم بهذا المعركة وعرفت اإلسالمي األسطول من وتجهيزا عددا أكثر كان البيزنطي األسطول أن مع 5اإلسكندرية قرب الصواري ذات معركة .ببعض بعضها ربطت والروم

عنه اهللا رضي عفان بن عثمان الخليفة عهد في اإلسالمية الفتوحات نوا .مصر جنوب النوبة بالد إلى عنه اهللا رضي عفان بن عثمان عهد في المسلمين جيوش زحفت :7النوبة وبالد 6المغرب فتح ها فتحها من وتمكالمسلمون تابع كما اإلسالمية الدولة إلى وضم

8تونس إلى برقة من كلها المنطقة وأصبحت وهزموهم فيها الروم قـوات مع واصطدموا تونس سهول إلى جيوشهم ووصلت انحائها في اإلسالمية الدعوة ونشروا المغرب بالد في فـتوحاتـهم.عنه اهللا رضي عثمان عهد في اإلسالمية للدولة خاضعة

*«�]:�������¯(�F�*+,���pË�*�(�F�í°X�:��"����:���¥��í����Ç�$q�������������Ñ���W��ö���q@�:���:�q@�Ò������?�×���«X�q�ö�@���*�(�D�S����q@�$P#

S�@�����Df�1��F�÷F)�t���>:à�¿�u�n����*é�]:����©���I�*«�]:�����¥�Df�­-��:�����F�0,#�����ÒF����t�:���z���íøÖ���ù,+�­-���íú�X�m @���$E������:�����F�0,#��­@�$D@�

¿�u�]:�������W��:i��?-�:��Ï�@�F�@P�¥�?û��:����Ð�:���,��:���b�F��A���$¾�5��}Ì ËË��������­-�F�ù,+�­-�¥�ËP�[��:��������¿:ü����m(�0�Å�D:�0����ó����S[j�©&�������ù,+�

�-�����­-�F�9�@���:���D:����R�$Þ�����ó��0�Å�D:�ý��X�c����»�q@�Ð�Ò�íg¤�:���íà�:����í�,{����¡� �W��­ì�@���þ�Y�$�I�*«�]:���������,���0ZÌ�Û��

�_�����:���#g���ý§�F�)�Ò�*«���íg¤���2�z����î���#g�F�9Ì�$��?�����F������X�Ñ:�:���í÷����¥�������q:�X��S�$ø�5��}Ì�$���*¤� ��_�������í�����0ZÌ� Z�j��Y�:������F�

07@������9�Ì����l�¬�$\�*����2��¼���'�¼�í�×���#�$w�í²�*��X��p���:�1����¥����@���í÷����:��Õ�D@�:���·¹�¥�ö����¼����:y�·×�Ò�*«��������q:���%��í�ì���$Ð

*��^_�����@:��c�¿�Þ) /,2�$ù,+ /|2��Ð�q�$��Ö /Ë2�?3b�$,�ª: /Ë2�?û�$�: /Í2�$¿:ü� /Î2��_�������ý§���S�������:���$6�� /}2�$#g�*��C�X�W��$£0 /�2�$�¼^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�?�������Y�k�jýزحفت ©غارات û:�@çتأسيس نوا�F� Ö±سواحل �1��Df�SDالبحرية تمكY�����X�?�

���9�Ì��Fانحائها����í¡�صواريà :<والي ××سهول ��í��S±�Fسفن �Df-?أسطول �'�¼

لصد»���m @اصطدموا�?����\ربطتP�� �?�

�<�<�<�<=e=e=e=eA A A A ) ) ) )©����]:�ª���*«�cd©����]:�ª���*«�cd©����]:�ª���*«�cd©����]:�ª���*«�cd

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 232

قتل حتى 'جرد يزد' الفرس ملك يطاردون المسلمون زال وما 2آسيا 1قزوين بحر إلى شرقا وصلت حتى عنه اهللا رضي عثمان الخليفة عهد في اإلسالمية الدولة رقعة امتدت :فارس بالد فتح .فارس دولة بموته وانتـهت فارس بالد من 3مرو بـلده في

عنه اهللا رضي عثمان الخليفة استشهاد بن اهللا عبد :هؤالء فمن القويم اهللا لدين والكارهون الضعيفة األنفس أصحاب فيه فطمع كريما وعطوفا رحيما ليـنا كان فقد فاضلة، وأخالق كريمة صفات ذا عنه اهللا رضي عثمان الخليفة كان حاال أفضل وأنه بخير أنه يظن قطر كل تـرك حتى اآلخر للبـلد عثمان ظلم عن كذبا يحكي بـلد إلى وصل كلما وكان المسلمين بلدان في يطوف فبدأ .نفاقا عثمان زمن أسلم يـهودي وهو سبأ عنهما اهللا رضي وعلي عثمان الخليفة وقابـلهم .سبأ بن اهللا عبد قائدهم ومصر والكوفة، البصرة، من وفود فجاءت عثمان من بالخالفة أحق عنه اهللا رضي عليا أن وأقنـعهم .اآلخر القطر من

را وواعداهم إلى جاء الذي الوفد يقتل أن يأمره مصر والي إلى كتب عثمان أن بحجة المدينة إلى أخرى مرة رجعوا أنهم إال المدينة من بالخروج الوفود هذه فبدأت .بالدهم إلى دعوا هم إذا خيـ.عليه زور وإنما الكتاب هذا من بريء عنه اهللا رضي وعثمان .مصر أهل من المدينة

*�3����í���F�)�I�*«�]:�������:�@��������q:�X�+:�p���Ð�í²���Ò��°���¿������?û����#�$L�*¤�'�3��?t@+�@Î�@&�X��;�j��Y�í²���Ò�?��w����������:��$Ð����F�0����×Ö�Õ�'�3��ü�

X�x����$ÐI�*«�]:�����F�0@MI�*«�]:�����0l�^��:������� ���ý��$�����S>�.:�S�@�@:% &'�:������$��-�:�Ú�3���ý��@����:���������d�ü@�¥�0!����íã�����ç���t�$���*������z�n�Ã��t�Þ�1�Ò�W��D@·�$Þ�?��*«�]:����

^�����,�����ý�:q������$q�� ������$������íg¤���í�����y@&�c��m�t�$F�?��í{�t�íæ��?��­ì�@�����*«�]:�������8�F�ï���r�@�$F��í²���Ò���××���âã��*����½�Ò�Õ�� ��Þ�:���?��­ì�@�××���íàã�¥�0�Z���R�$Þ

�����:��«!�Ï�Ò�ª�]:�����*«�F�9�£����?@q,���:�@�$Þ��kl�S?���¯�:���z�¥�@�����Y� �X�ø!���z�n�Ã�$Þ�*��X�ýÖ�I�*«�:���ª�]:����©���Ï�:���*��íg�@���*��¥�[��?���Ï�:���:��w��í����&����#�X�$��¿�@����P�¥�$�m�t���Y�o�?:+�@��P�F�9Ì�&���$P��*�����j�¿�ï@���Ò�*«�]:�������z�

��>:à��������:�q@�Ñ�Ò����z�X�1�O���P�q��SÞ�¥��G���q@�$P#�ë�*«�]:����������¥�D¹�¿$��<����F�9Ì���:q����6�Ï�Ð�$Þ

/,2�?û�$�*�3�����_���ú@�F�è�¥�D�$� /|2�$�� /Ë2�$���?û����m(�W��$�

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�����q�@�y1أقنع 6dالقويم ¿���Ðامتدت

�����Ï�ýÖقابل ý������,��نفاقا×·�S:+رقعة �*�@�Ï�?�����ígواعدا�?�&@Ñ�F��yيطوف �?�;���Þ�jيطاردون

:@P��(:�Dعطوفا % ��F±بلدان '&�S� ةحجï@Ð��Áزور عليهÑقطر P��j��Øcكارهون �²� �����

�<�<�<�<=e=e=e=eA A A A ) ) ) )©����]:�ª���*«�cd©����]:�ª���*«�cd©����]:�ª���*«�cd©����]:�ª���*«�cd

OOOO´ s�����ò�ò�íé:0���É�D@�s#�HÑ�W�����:��$�

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 233

ر المزور الكتاب هذا حامل وكان هم فإذا ففتشوه '.بمصر عامله إلى المؤمنين أمير رسول أنا' :فقال 'شأنك؟ ما ألمرا لك إن لك؟ ما' :له قالوا حتى يـتـعرضهم مصر أهل من مقربة على يسيـ وقد عثمان بيت الثـوار وأحاط دمك اهللا أحل قد' :وقالوا أبوا أنهم إال الكتاب هذا في التحقيق عثمان وطلب عثمان إلى فرجعوا يـعرف أن قاصدا كان الرجل هذا أن وواضح .المزور بالكتاب

.سيوفـهم يلقوا أن عليهم يقسم كان أنه إال عثمان عن الدفاع وأبنائهم الصحابة من كثيـر حاول فنضخ يديه بين والمصحف فقطعها بـيده، عنه اهللا رضي عثمان فاتـقاه القرآن يقرأ وهو بسيف األسود الرجل أي جبلة :له يقال سدوس بني من مصري رجل فضربه الخليفة على الثوار وهجم

'.المفصل خطت كف ألول إنها واهللا أما' :عثمان فقال يده من 1المصحف فسقط 'العليم السميع وهو اهللا فسيكفيكهم ' :تعالى قوله على الدم دها عنه تحجز نائلة زوجته فجاءت .سلم و عليه اهللا صلى اهللا رسول إمالء من المصحف كتب من أول وهو الوحي كتبة من كان أنه وذلك ثم .أصابعها فقطع يدها فضرب المجرمين أحد فتـعم .الجزاء خير والمسلمين اإلسالم عن وجزاه واسعة رحمة المؤمنين أمير اهللا فرحم .هـ35 عام الحجة ذي من عشر الثامن الجمعة يوم عنه اهللا رضي استشهاده وكان .فقتـله عثمان ضرب

��������ö��#�����ñ����z���m(�¥��:"�é�í÷����¥��X�:�:���¤y) ¼¿�Ï�HÑ�+�¬Ã��:Û�¸u�Ï�HѼ�������) ¼��ì��-½��X�`!�í��:���z���*����>:à�F�9Ì�#�æ:�$í�¼�í÷��������¥�º�F�é�����ç@���?��*�Ù�

?:�$Y�¿���� /y,Ö2���Ò����ä��`!���:q���c��$P#�¿�*«�]:�����F�9Ì�$��*«�¥������F�»�������é�í÷����:r��Ï�:���öb) ¼��������X�*g��/���q@�$Ñ�*��í�+���*«�]:�������ý�X�?�����$ø�£��]:����Z�:���*��F�@������¥�¾�¥�âã����X�m @����P��é������:����­@�����Ò�?������:�� /ú��2�����$�

í�+����I���Ý�Ï�:���:��� ���W��Dz�Sä������?Ø�ä���F#�SÞ� ��������:���¥����?�����[å�ñ����*�(�F�0�[���Ñ:�$�� �*«�]:�������w��×æ�¥�X�:�é�¿�®�Ð�ë�ö������í­æ���$Þ� �*g�����;������@t:�����&) ¼mx����­:Û�»��X���A�:���Õ������Â�$Ѽ�ö�*«���×æ�¥�&�Ð�é�í÷�����) ¼���

F���¿�L�×æ�Ñ�@���K�F�B:C�¦�$<¼������Ø��¥�Þ�Ò�����X�u����¥���:���*����¥�ñ���íþ����C:����I����J�K��F��t��¥�ö�D�$Þ�

���F�D���c�]:����i������ç�"��é�*��í�y���¥�W��%��6�:�������������×æ������å������F�í`��²X�$�����������*«�]:����������å�������W���$q@����F�0@M�� ,���Å�Õ� ËÍ���$[�����ì��-½�������~:�P���:����������:���íg¤�F�0#�¥�üR��b�$­@

/,2�� ¼ö¼�X�¹�Ñ�*�(�X�[¯�$ô�¿�*�(�X��@��:�$Ñ�¿�s����õ��*Ú������»�F��$Ñ^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�?�¾���&�نضخ +µالثـوار ����Sالمزور !�Fحاول t:�²®مقربة A���X�1�?��mx�éفسيكفيك �����

�����Dخطت ������:���@Dيقسم عليهم�?�Ñ�F��ýÖيـتـعرض F�ºفـتشوا ���í÷أن يلقوا�J�?��ÒلالمفصB:C����5��¥���?:C

g*دمك ��:Û هجمÏ�Ýتحجز عنه������qç�¥������>�أحاط q�����G�¥��?��éفتـعمدها��������Ï�m @�Xاتـقاه �����

�<�<�<�<=e=e=e=eA A A A ) ) ) )©����]:�ª���*«�cd©����]:�ª���*«�cd©����]:�ª���*«�cd©����]:�ª���*«�cd

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 234

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�¥�����Ñ�sيستوحش � �كنف @���g¥السبطين

�Fكفل ûتـراب � �Ñ�Fيأنس ����� �Ø�?�u اضطجع � W����²���?� فليخف­� ���?��ÒFزهرتها�� �SÕ:�S�� �����

Ð]وحشة;�*مؤونة ¿������L���:�?�¹خلص U@:����خشن ����?حينما الصبيان �?�

)هـ 40 - 35(على بن أبي طالب رضي اهللا عنه .سنين بعشر البعثة قبل ولد .بالجنة المبشرين العشرة وأحد الراشدين الخلفاء رابع وهو .عنها اهللا رضي فاطمة ابنته وزوج وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول عم ابن طالب أبي بن علي هو :نسبه

خرج ثم فاطمة على دخل عليا أن البخاري روى فقد .تـراب بأبي وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول ولقبه الحسن أبا ويكنى والحسين الحسن يعني السبطين بأبي عنه اهللا رضي علي ويـلقب ك؟ ابن أين' :وسلم عليه اهللا صلى النبي فقال المسجد في فاضطجع التراب يمسح فجعل .ظهره إلى التراب وخلص ظهره عن سقط قد رداءه فوجد إليه فخرج '.المسجد في' :قالت 'عم

.مرتين .تراب أبا يا اجلس :فيقول ظهره عنله فقد وسلم عليه اهللا صلى الرسول كنف في يعيش وكان الصبيان من أسلم من أول عنه اهللا رضي علي كان :إسالمه ى كفف تربيته وتـوله عن ليخف نة من شيئا عمبعث وحينما .العيال مؤو قه به فآمن اإلسالم إلى فدعاه حجره في يزال ال علي كان وسلم عليه اهللا صلى الرسول سنين عشر أو ثماني العمر من له وكان وصد. قصر ما اللباس من ويعجبه ووحشته بالليل ويأنس وزهرتها الدنيا من يستوحش وكان .العهود واحترام والوفاء والمروءة والشجاعة بالفصاحة اشتهر ذكيا عالما عنه اهللا رضي كان :الخلقية صفاته

ر عمرك ' :فيـقول الدنيا يخاطب وكان المساكين ويقرب الدين أهل يعظم وكان .خشن ما الطعام ومن ر ومجلسك قصيـ '.الطريق ووحشة السفر وبـعد الزاد قلة من !آه آه .قليل وخطرك حقيـ

������������XXXX����ïïïï�� ��ìììì))))����ª�n����d��Þ�:����C:����I����J�K����Ö� �@�,�[×�:������F���8 �]:����i����p�$Þ�������ü��:���¥��6�Þ�:���*���@�£����¥�W��Þ�¶���F�0:��D@�$\����Ö�¥��@��Ö�ñ��t�

$P��ª�]:�������@�íC�g�´�¹�����]:����©�������X��¬�q@�$Ð����F���b�����$�������C:����I����J�K����b����ý�X��¬�$q@�D:y���Ó��:�Ï�Ñ�Ò�ª�]:�����?d�8 �]:����i���íæ���@�SP�����+�m���w���C�$Y�P�I����J�K����¤y) ¼­:Û�Ö�X�¶�í��HѼ�í÷����´��Ï) ¼w�$�¼�����+�Ø�é�(@�Ò�:@l�*��F�k�¥�.������&�\@�Ñ�:���û��d����F�G��.�Õ:�$Ñ�������@�b��q��) ¼���S¬#�b����ý´¼

������������XXXX�������������� ����������))))�ª�]:�����íu���è�¥�ñ�������ö���$������C:����I����J�K����3,� ��ù:���:��������*��F� ��:���Tý�Ï�j����ÒF���������F� ����»�w��Ö�¥���ib�Ï���$E�ñ��C:����I����J�K���þ��Ï�Ð�é�ª�]:����������­k���$�������:�����F�07@�D@�é�?��*���ö�P�� �:������F�

_G�$F����?�����F�¡����q��@��Ö�$�������������FFFF����X�X�X�X���������0000llll ))))����]:�����­�áâ�:����Å�$��������SVS�«��S�S0��� ��:���í����F�D�j���7+�

:��$�����ú@�:������F�í�:�¥�:�@�ù:���:���0�:�:������F�[Ð����j��$�����[��X���� �:���?@Ö��Ù��Ø�j���$�������ü@�X�����Sj��ö��¥�#(�:���R�:���ú@��¡¢�������j�) ¼DN�¡�ïZ�SÑ�DN���j�Ñ�:����N��*��Y­�$Ñ�?�´�?�´�@�,�?�:�Ï�SÑ�Ö�:�@�Ñ�:���\�:����?@,�$Ѽ

�<�<�<�<=e=e=e=eA A A A ) ) ) )©����]:�ª���*«�cd©����]:�ª���*«�cd©����]:�ª���*«�cd©����]:�ª���*«�cd

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 235

عنه وهو وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول تـوفي' :عنه اهللا رضي الخطاب بن عمر وقول '.منك وأنا مني أنت ' :وسلم عليه اهللا صلى النبي قول :منها كثيرة عنه اهللا رضي علي فضائل :فضله .يعطاها أيـهم ليلتـهم يدوكون الناس فبات قال '.يديه على اهللا يفتح رجال غدا الراية ألعطين ' :وسلم عليه اهللا صلى النبي قال حصنان، المسلمين على استعصى حينما خيبـر غزوة وفي '.راض فلما به، فأتوني '.إليه فأرسلوا' :قال '!اهللا رسول يا عينيه يشتكي' :فقالوا 'طالب؟ أبي بن علي أين' :فقال يعطاها، أن يرجو كلهم وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول على غدوا الناس أصبح فلما هذه سبيل في شيء أي يـقدم حين يـبالي ال الصحابة كأفاضل عنه اهللا رضي علي كان :بنفسه تضحيته .عليه اهللا ففتح الراية فأعطاه وجع به يكن لم كأن حتى فبـرأ .له ودعا عينيه، في بصق جاء

المشركين أن يعلم أنه مع الهجرة ليلة وسلم عليه اهللا صلى الرسول فراش في نام فقد وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول بنفسه فدى من أول عنه اهللا رضي فهو وماله، بنفسه ضحى فقد الدعوة را المسلمون اختاره عنه اهللا رضي عثمان مقتل بعد :خالفته .تـبوك غزوة عدا الغزوات جميع في واشتـرك سلم و عليه اهللا صلى اهللا رسول قتل على اتـفقوا قد يكون أن وأحب يقبل فلم لهم أميـ

را يكون أن بدل وزيرا عنه اهللا رضي عثمان الخليفة قتلهم بعد المدينة في األمور زمام على المسيطرون هم الثـوار كان فقد فيه كانوا الذي المأزق من للخالص عليه أصروا الصحابة أن إال أميـد بل وعدوانا ظلما ورى أهل بقتل المدينة أهل الثوار هدالخالفة يقبل أحدا يجدوا لم إن الهجرة دار من عليه يقدرون ومن الصحابة، وكبار الش.

������������FFFF����,,,,))))�ª�]:�������«��¾�¥�$Þ�*����P�I����J�K��X�@t:��Ñ�Ò¼�ß�É�¥���:�����ß�¥�$í�¼�¡�n��¬�]:�����X�@t:��Ñ) ¼�C:����I����J�K��ñ�0��P��é�*� /ª2�¥�]�:�$�¼�?�ø�����ñ�íg¤�¯��@�í �X�ýÖ�c�����é�P�I����J�K����q��) ¼����È��ä���÷�:���í�@�A�@���×æ�������­@�$A¼�íàã�

��0�:�?,�����å���ñ�F�Ò����!�¿��÷�é@�$Þ�ñ����*@�íàã���Ù�F�é��C:����I����J�K�����j����¼��¥�P��Ò����:���÷�ê�$��������q��) ¼ª�n����d��í��HÞ¼�´��Ï) ¼q��C:���´�*��F�íô����'�

$Ѽ�q��) ¼:��­ì��j�$}¼�ñ�?�����íô��F�'���×Ö�P��é������*����»�â@�$F����ô���Y�í²���Ò�'�s#�$Õ:������:���÷�ê�Ï��:�������������×æ����ê�$F������������FFFF����'#'#'#'#����'+('+('+('+())))�ª�]:�����Ñ@�­�£��F�}Ì����07@�����:���s�¾���ý���é@�$����������*#������F�

'+(�c�$F����?��ñ�ä�Þ�@������*#���C:����I����J�K�����O�$Ï����0�F�0�:��C:������o���PC���Z����G#���Ò�ö°��C:����I����J�K����G���������Y�$�����?�ø��"���?�×�v�0��ø�

� /:��I����J�K����×Ö2��t�$Ñ:������������FFFF����£�£�£�£�)�*«�]:�����F�0@M���$�íg¤�������ì������$ø������¥�������Ï�Ø�Ò����ì��F�Pv�3,��$í��o�£���������:����Ï�ÒF�?������¥�m�"��@���?��$��I�*«�]:������8�:����ì���×Ö�G������$�í�+����P���0tu�F�â+�:����õ�����$�9�*��í�+�������P��#@�D@�Ò�&��s���£��¯�

�����Ï��é�?�����SD:p�­�£�� �:���:�@�0���1�*����×æ�q��¥��G��� ��@�$%^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u

�÷Ï�:������íأصروا�0��pصق�Syg :�[راض$:�الخالص �?�'�Ð����qبـرأ�����:����²�XاستعصىQ�Sالمأزق '���Sوجع @��Ñحصنان

+µالثـوار �?����?�:��Ñ�Fال يـبالي÷�الراية ���øفدى�÷F�0+���íيدوكون �?w����� مسيطرونö���ß@�: �S:������@#�@Dهدد oفراش �?��Ñ�F��Óيشتكي

�<�<�<�<=e=e=e=eA A A A ) ) ) )©����]:�ª���*«�cd©����]:�ª���*«�cd©����]:�ª���*«�cd©����]:�ª���*«�cd

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 236

لناك فقد !المدينة أهل يا' :مه ونـ د وقالوا ل قتـ ن ل واغ فر ت مل نئ ل فواهللا ن ي وم ي مأج وطلحة اي ل ع اد غ ن وفي يه إل اد فانق عليه ارض ف ذلك ىأ ر واألنصار المهاجرون عليه م ز ع ماول ،ين ر ي كث ااس وأن ر يـ بـ والز .اهللا بيدع بن وطلحة ،ام و الع بن الزبير ه ع ايـ ب منم وكان واألنصار المهاجرون ه ع ايـ فب ر نبـ م ال د ع فص المسجد إلى عنه اهللا رضي علي ج ر خ ة ج ح ال ذي من عشر التاسع بت الس يوم

خالفة ال يه تول بعد عنه اهللا رضي طالب أبي بن علي أعمال أهمد عنه اهللا رضي عثمان مقتل بعد الفتنة تطول أن تعالى اهللا شاء أن فبـعد .أقداره في عليم قضائه في حكيم سبحانه فهو للمسلمين، وامتحانا ابتالء اإلسالم أعداء وحيل بمكر أحداثـها وتـتجد رضي علي ل أج :ثانيا .ه ت اس ي س مع ق ف ت يـ ال نم أيضا ل ز وع الناس منهم يك شت ي الذين عثمان اء ر أم عنه اهللا رضي علي عزل :أوال :يلي بما عنه اهللا رضي علي قام بالخالفة عنه اهللا رضي علي بويع مول ل ز الع اذ ه ل اء ر األم بعض اب ج است :األعمال هذه نم عنهم اهللا ضير الصحابة بعض موقف .ىخر األ البالد في المسلمون عليه ع م جت ي ه كم ح ر ق ستـ ي ام يث ر عثمان ة تل ق ة ب اقـ ع م عنه اهللا

إصراره هو عنه اهللا رضي استجابته عدم سبب وكان .ه در ق ة الل ج ب ه يم وتسل عنه اهللا رضي ي ل ع ضل ف ب ه اف ر اعت مع ماعنه اهللا رضي ان في س يأب بن معاوية الشام ر أميـ مه نـ يـ بـ من منهم سم ق ب ج ست ي .عنهما اهللا رضي ومعاوية علي بين جرى وما الخالف، بداية هو وهذا البيعة، قبل المجرمين من القصاص ضرورة على

*����-�íàã����) ¼­������P´�Á�1��@�*@�F�\�é@�$Þ����F���&��ß����X /I�����2�¥��: ���P��é���Á�Sª�SÉ�W,�:���¾�¥�íàã��G����@�$%�ñ�í÷����üxW�:���:V���:��Ï�:���í÷����(@�Ò�¿�*��

��ø���Y�Þ�é�í÷����¿�0+�*��$��% |Û��Å�&���ª�]:�����w�F�9Ì�$Ø����b����!�:���üxW���:V�������F�J�$F� �íàã������F�J�F�*����W,�n��7�:���É�n���X�]:����©��t�$�I�ø���$�ª�n����d��]:�������Á��0��'�

����;��l�Þ�Ò�*«�]:�����F�0 ����$�ð�,��ªq�$�������í�@���'���m��F�Ø��¥���00������½�1�Ò�íg¤���»�W��Q�:���*���$������{��w��í¦���!"���Ñ�:������3���R�Å#�����$Ñ�ª�

]:�����F�£��F�J���$������¿�0��'��$¡���)�ª�]:�������*«�]:�������:C�?@��*��í�>:à����@���q@� �F�Ó��¿�âã���Ñ:�$�������*���÷���@���q@�1����F�tj�¥�a���$���@)�ª�]:�������*«�]:�������G����1�����?������»�

E����q@�ñ���Ò����F�êc�ÅÆ�����P#�:���*¤�­ì�@�í����������a�����$"#-�£��X�*��0��'����­:+���Ó�)�-�í�>:à���é�¿���@��������o�*����¥�-���¥�������$Ï�*����t���>:à�¿�u�n����*é�]:����©�÷���@1�+������Ò����ª�]:�����F�,�:������F� ��*t���

9(�$�������·��F�Ø�����X�¿�:����Þ�Ò�J�¥�ñ�*��í�y�¥��1�ñ�D:���$Ñ�)�¥�9���m�t����1�ª���¿�u�]:����©���ð��D:#�$æ:

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'uلنا أجD@�\���Á مكر وحيل*�:���m����'ريثماñ�� �?����

�?�P#���ÅÆيستـقرö@ أعداء �?� :���Pتفرغوا;�F�Dانقاد �+�c��9اعتراف�,�ðابتالء �����

':��F±أقدار �Ï����SF:cالفتنة �S{¬ إصرارc��:���ñ��1القصاص �����@���Ïعزل ¿�Ð���úتـتجدد

�C,بداية ��معاقـبة �������00أحداثـها

�<�<�<�<=e=e=e=eA A A A ) ) ) )©����]:�ª���*«�cd©����]:�ª���*«�cd©����]:�ª���*«�cd©����]:�ª���*«�cd

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 237

صلى اهللا رسول قال كما .واحد أجر وللمخطىء أجران للمصيب مأجور كالهما أن والجماعة السنة أهل قـرر لذلك .اإلمامة في معاوية من منازعة ال االجتهاد على مبنيا كان )اإلختالف وهذا( بين مؤسفتان حربان الخالف لهذا الحاقدين استغالل عن نـتج وقد )13/318 الباري فتح( '.أجر فله أخطأ ثم فاجتهد حكم وإذا أجران، فله أصاب ثم فاجتـهد الحاكم حكم إذا' :وسلم عليه اهللا

:األولى فكانت والصواب الحق من فريق كل يعتقده عما دفاعا المسلمينر طلحة ومعها عنها اهللا رضي عائشة أن وسببها :هـ36 الجمل معركة بين واإلصالح المضطرب الوضع وتهدئة القلوب تأليف بنية الناس من كثير ومعهم البصرة إلى ساروا عنهما اهللا رضي والزبـيـر ال' :تعالى قوله بذلك ممتثلين عنه اهللا رضي علي استخالف بعد اختـلفوا حينما الناس )4:114 النساء( '.الناس بـين إصالح أو معروف أو بصدقة أمر من إال نجواهم من كثير في خيـ نريد الذي أما' :فقال 'تذهب؟ أين وإلى تريد؟ شيء أي ' :سئل عندما عنه اهللا رضي قوله بدليل أيضا اإلصالح يريد بجيشه خرج البصرة إلى عنها اهللا رضي عائشة بخروج علي سمع أن وبعد

:قال '.تـركونا ما ندعهم' :قال 'يرضوا؟ لم فإن' :قال '.ونسير الحق ونعطيهم بعذرهم ندعهم' :قال 'إليه؟ يجيبوا لم فإن ' :قال '.إليه لنا وأجابوا عائشة أصحاب منا قـبل إن فاإلصالح ونـنوي ...'.منهم امتـنـعنا :قال 'يتركونا؟ لم فإن '

¿�9���@ ����Ó�$Þ�¿�u�]:������êc���­:+���9�����$Þ�5��Ø��¥����8���«Â�����Ï�Ñ�Ò�*����¥���W���x��B�$A�?�P�:�ö�������@�x��:�����P�:�ö�����,��$x��3�Ò��C:����I����J�K����q��) ¼ñ�ÏZ�[¯�:�­��:��������@ ��­��:����:@�P�:�����P#�é������»����@�x��Ñ�:���&��?��:���»�@ ��j��

P��|�­��é������»��,��x��$Ѽ����9�����­:+���*��í�y����-����N���íg¤���ð���@���Ú��û�"��@�����_��¿�@.��(:�P��Õ��m @���æ:�Þ�Ò�?����:����:@�P�:���$Ñ�*����¥�c�¿��)

ÒÒÒÒóóóó�� ��//// ËÎËÎËÎËÎ����))))����X�ü�¿����Ò�hâ�]:����i���É���W,�]:����©���×Ö�?��X�Ö�$Ï�*����×Ö�¾�¥�âã�$��*��F���íã@���:��S�L���ï����Å����S�:���íàã���ð��}������F���ë�?��ª�]:�����F�£��

��$�9����t���Ñ:�$��*��F��������;������@t:��F��) ¼*��F�¾�¥�V�íé+���]�:�Ñ�P�C�*��íàã���1 /v���¥2�·`�q�5�F���­��q�íàã���}���c����$Ñl¼ª�]:�������÷�¿�%���$�hâ�]:����i�?��F�0#�w��2���×Ö�m�\�Þ�S�}���X�?@�:��$Ï����F�ï@����X�¿�@t:��Ñ�1���������?��q���ñ�¿���C�Ï�Ð) ¼���Ï�ùl�Þ�:���í��#�Ñ:�HÞ¼�q��) ¼1�Á�ùl�Þ�:���@�F�Á�����Ñ:�Þ�S�?��}���$Ñ�&��hâ����Ö�¥��D:Q�0#�¥��������:������X�����1�$�@¼�¤y) ¼&��?����������Hé¼�q��) ¼Á�*��¥����F�Ø��0y�S%�:�����@�%�:���k�"#�$%¼�¤y) ¼&��?�������Hé¼�q��) ¼Á�*��¥�Y�

%�Ò�?��+�YZ�$�@¼�¤y) ¼&��?��+���H�YZ¼�q��) ¼Á�*��¥�@g��y�:�% /´�*��Ý�������%2$¼

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'uc���Åتهدئة �����ó�Xنـتج +9���0منازعة

�ìمضطرب�-�استغالل �����:�Ïقـرر �S3§2ممتثلين ö���1Å���yحاقدين ���B�xمأجور �@

�*�ð�V�Fنجواهم @�����Úمؤسفتان @:��:�����Pالمصيب ��%*�@�تأليف القلوب ¬�������المخطىء �íã@نـنويÞ�j����Á

�<�<�<�<=e=e=e=eA A A A ) ) ) )©����]:�ª���*«�cd©����]:�ª���*«�cd©����]:�ª���*«�cd©����]:�ª���*«�cd

1111��������XXXX��������0000����)))) &�����������¿�*Ú�c����Ò¼$$$$L�o��ì�@¼�é������»�^_� واآلخر ...أحدهما�����j��$Þ�� é�*����¥�¥�W��F�'+(��������\�o�­ì�@�F�'+(������F�$\2/ اآلخر من يـتـقبل ولم أحدهما من فـتـقبل

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 238

الطرفـين بين االتفاق من أنفسهم على خافوا معه ومن سبأ بن اهللا عبد الفتنة أهل ولكن .ليلة بخير الجيشان وبات .معها ومن عنها اهللا رضي عائشة وبين بينه والتـفاهم الحوار ودار إذن فـنعم عنها اهللا رضي عائشة جمل عقر حتى مرير قتال في المسلمون واشتبك الغدر يظنون وهم سالحهم إلى الناس فقام .اآلخر معسكر على قسم كل وهجم قسمين وانقسموا الفجر مع فقاموا بكر أبي بن محمد أخاها معها وسيـر المدينة خارج حتى ماشيا هودجها بجانب وسار تحتاج ما بكل عنه اهللا رضي علي جهزها أن بعد مكة إلى عائشة ورجعت المعركة وانتـهت الناس فتـفرق أسباب بـيـنا أن وسبق الحاقدون واستـغله .عنهما اهللا رضي ومعاوية علي بين وقع الذي الخالف لهذا نتيجة الثانية المعركة وهي :هـ37 سنة صفين معركة :والثانية .يوم مسيرة معها أوالده وسيـر في ورغبتهما للقتال عنهما اهللا رضي كرههما على واضحة داللة يدل وهذا المعركة قبل أشهر ستة مدة تكاتـبا قد عنه اهللا رضي معاوية وأصحاب عنه اهللا رضي علي أصحاب كان .الخالف هذا

ة هذه خالل نتيجة إلى يـتـوصال لم ولكن اإلصالح عنه اهللا رضي معاوية جيش سيطرة تحت كان الذي الماء أجل من وذلك :الطرفـين بين مناوشات :أوال :التالية بالخطوات المعركة فبدأت المد ة الطرفـين بين القتال بدأ :ثانيا .عنهم وخلوا حاجتكم الماء من خذوا أن أصحابه عنه اهللا رضي علي فأمر مواقعهم عن معاوية جند وأزحوا علي جند وانتصر الفريقان فتـقاتل أن دون مختلفة بقو ثون الليل في يلتـقون الجيشين أفراد من الكثير كان ذلك ومع عنه اهللا رضي علي لصالح راجحة الكفة كانت وإن فريق ألي حاسم انتصار يظهر ويـتحد.

�����$�¸u�¤����$Ð�îQ�m�t����:���*����:���hâ�]:����i�:���*����í¥Ö���ð������P�:���$Ð�íg�@�í�2���0�:�Ó]�¥�D:�"�æ������´���z�n�Ã�:��������í¥Ö��íg�@�í²������������P�:�¥����*#�

��ö����$Y�?��Ò���?�����:����@�í_���V���$Y�*����¥���ã���­ì�@�e���Ý���$Ð�âã�w��4��F�9Ì�$­Y�@�?��¿�*����Ñ:���Ò /_��'³��2�Ò�W�F�$Ñ�*¤� �W��5�O���6��Y�í²���Ò�?d�hâ�]:�

���i���®���F�:��²X�D@�$¨�âã�Ä�Y�:���Òó�y���$Ð�ª�]:�������hâ�]:����i���»�0:���F���¾�b�F�S������$����N�&���²ã�$"�������1@����×Ö�×Ö�ª�]:������t�Ì�Ñ:�í²���Ò������¥�m�$¨������×Ö������[×�6�n����a���Ö�Ï�:���*��F�@����÷�W��*@���� ��������×Ö�$Õ:�@�@�@�@����ÒÒÒÒóóóó�� ��7777 Ë}Ë}Ë}Ë}����)�¿�Dì�@�O�Ñ�1����9�����N����[��1�ª���¿�u�]:����©���ð��c�q��$Þ�í�y���@�}Ì��-��SÏ�������Ã��F�2� �:"���$Ñ�ª�]:�����:���¿�u�]:��������Ö�O�¥�ñ�¦�?��������#z�j��Ñ:�$�¿����0+�F�����ï@�Ñ�Ò�?��íg�@�O�¥�0!�j����:���}���F�0#�o�:�$��o�?�����0P�

��s�N�������$ë�Òó�*��Åu���m�t���)���)�8Ì���ð��[����§_)�¿����'j���"��1�Ò�¿�u�]:�������2�����$Þ�íg�@�í²����O�$F�ª�

]:�����X�2�dC�q��:���¿�u�]:�������2���í¬j����Ð�¥����$Y�ª�]:�������w��í¥Ö��:�q@�Ò�?�����0:�����pË�'j�ö���:���¥� /�¢�2���»2�YZ�$�@��@)�íg�@�í²����ð��O�C�0����×Ö�

m�t�[�� �é�s�W��_��X�:�ò�ü�����e�©&��ª�]:�����X��Ö�D:×�$Þ /�����×Ö�×Ö2�0�:���?��íg�@�í�2�����@��������0+�9���Ñ:�$�

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'uزها�*�P�:�����Xالتـفاهم جهÏ�:��*�Ö�Xال��������يـتـوصw�íg�@�?�ûمناوشات �@�Ì�X�®���S1?هودج�µسالح:����سيطرة P��Ì��tماشياW�Òالغدر

�:�}Ð�qأزحوا ¼مسيرة �?���اشتبك :�òحاسم �*�@�F�#z������ígتكاتـبا5مرير �:�D@�²X�عقر �F��� ة !0كرهالكف?,�ý

�<�<�<�<=e=e=e=eA A A A ) ) ) )©����]:�ª���*«�cd©����]:�ª���*«�cd©����]:�ª���*«�cd©����]:�ª���*«�cd

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 239

ر عنه اهللا رضي العاص بن عمرو وكان .القتال ويوقف ينقذهم ما فتمنوا بعضا بعضهم المسلمون يـفني أن المخلصون خاف :الشام وأهل العراق أهل بين الدماء وحقن األحداث نهاية ا يـفكملي رى المقتلة تلك ليوقف التحكيم فكرة إلى اهتدى حتى بذلك قتالهم عنه اهللا رضي علي جيش فهاب المصاحف الشام جيش ورفع بها ففرح عنه اهللا رضي لمعاوية الفكرة أبدى ذلك عند الكبـ

.بـلده إلى كل ومضى التحكيم مسألة بعد الجيشان وتـفرق .اتفاق إلى يـتوصال ولم الجندل دومة في الحكمان اجتمع وقد .القتال وتـوقف علي إليهم فسار .وماله دمه ويستبيحون خالفهم من يكفرون صاروا فقد 'الخوارج ' لهم يقال علي جيش في أقلية فهم أالف، أربعة صفين في التحكيم على اعتـرضوا الذين القراء عدد كان يسبهم ولم جريحهم، على واإلجهاز فاريهم، تعقيب من جنده ومنع يكفرهم، فلم البـغاة، معاملة الخوارج عنه اهللا رضي علي عامل وقد .عليهم وانتصر هـ38 عام محرم في بجيشه عنه اهللا رضي.أموالهم يغنم ولم

�������:������t���ð��O�:���;���*g�X�x�)�Ç�íàã��¿�9g����Ò�*¤�W��­ì�@��¶�����$�@�í÷����:����:�:���O�������F�³�g�$F�*�����¡�n��â�]:�������1�Ò�º���­:+���¦�Ü�$��*��F�����C��

��:��<³�:C����F�9Ì�[O�:���ÒF�¿�>�O��:�$P#�ñ�í÷����¿��C�¿�u�]:�������~Ö�c�F�é�?�����¥�¾�yg�P��:����t�2���*�(���=��Â���$��ª�]:�������2���*��¥�O������

9g��&�Ï�:���O��:�$\�íg�@ /0#�¥�:C�?@�2�<³���@�������>�nr��P��o�����P�:�������$ë�<³�

:C����������C�?�$�íg�@�2�.������w��w����F�9Ì�k�$Y��D:!�*�(�È����íþ���7���<³�:C������´�+��Ï�$Þ�*��F�@�� Ë---�$��¿�ª�]:�������2�X��Z�Ö��$��:��1:�g���F#�$Ñ�¿�âã�@g�¥�9������íã�����X�:���*����*g�:��������/�:�(�ß@�½�$�ª�]:�����w��2���×Ö�*��F�0#�� Ë�����Y�:���*����ü�j�$ø�ª�]:�������1:�g�¥�í�+�����¸u�$Ï������:���X�:�(���q@�:���w��2��*����:������íã���X�@����¥�­�$q��������:���¹�������:�����Õ�*����

������:É������ Z�$Ï

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u;���cتعقيب �����Ï�Óéتـوقف g*�:��حقن الدماء

Ï�اعتـرضوا��Ò?�¶��أن يـفني �+����í÷فاريهم�ö������:�����*��*���,Ôجريحهم���Z�SA&�?أقلية ������:�qçينقذهمD@����Aلم يسبهم�?�Þ�é@�:�(��Xيكفرون �����:�Xيوقف �:������

�?�#��)�:�@Þ�éيستبيحون ���º«مليا������*���������Xلم يغنم

ø�����:q c��:Cتحكيم Ï�عامل ³>� u�����+�F�µ±البـغاة �����Ï�9gهاب

�<�<�<�<=e=e=e=eA A A A ) ) ) )©����]:�ª���*«�cd©����]:�ª���*«�cd©����]:�ª���*«�cd©����]:�ª���*«�cd

ÏÏÏÏ����������������GGGG####����HHHHÞÞÞÞ 1:�g�W��Ú��Ø�µ+�?�&�Þ�1�cd�ª���¿�u�]:����©��Åu�����X�:�(�î@�$Þ�*��X�¿´�Þ�Ò�1�*����×Ö�:�SÑ�?� ¼�X¼�$Ñ�?��w��?�×�v�íàã��G����:���*��X����eã���#���$��cd�ª�]:�������*��X�}�z������»�O�$F�$���¿�âã�ïZ�ï��B���j��Ñ:�o�Xc�Ñ:�:���*��X�D�|�x����$Ð��*����-�B�

��4��Ø�×����]+�����÷�*t���@1��$Þ�Ç�°:F���¾�¥�È��?�&�@�Þ�1�w��?�×�X+�è���X�:�(�q@�j����:���í.c���9��0���Ï�j��$�

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 240

اهللا رضي عليا بقتله أنه ظن الذي ملجم بن الرحمن عبد واسمه الخوارج أحد يد على هـ40 سنة رمضان شهر من عشر السابع في عنه اهللا رضي استشهد :عنه اهللا رضي علي استشهاد أكفيكم أنا' :ملجم بن الرحمن عبد فقال '.البالد منهم ونريح الضاللة أئمة نقتل ليتنا يا' :فقالوا .المسلمين بين جرت التي األحداث وتذاكروا له زميلين مع اجتمع فقد اهللا إلى يـتـقرب عنه ملجم بن الرحمن عبد تمكن وقد واحدة ليلة في ذلك يكون أن على واتـفقوا '.العاص بن عمرو أكفيكم وأنا' :بكر بن عمرو وقال '.معاوية أكفيكم وأنا' :اهللا عبد بن البرك زميله وقال '.عليار اهللا فرحم .العاص بن وعمرو معاوية قتل في زمياله فشل .بينما 'الصالة الصالة' يـنادي وهو الفجر لصالة ذاهبا كان عندما مسموم بسيف عنه اهللا رضي علي قتل من رحمة المؤمنين أميـ

.الجزاء خير والمسلمين اإلسالم عن وجزاه واسعة الجيوش له يـعبئ الحسن أن عنه اهللا رضي معاوية وبـلغ .عنه اهللا رضي علي فيه استشهد الذي اليوم في عنهما اهللا رضي علي بن الحسن العراق أهل بايع :هـ 41 سنة 1 الجماعة عام

:العاص بن عمرو فقال'.الجبال أمثال بكتائب معاوية علي بن الحسن واهللا استقبل ' :قال البصري الحسن عن صحيحه في البخاري روى فقد .لألمور واحتياطا تحسبا جيشه فعبأ قتاله لمواصلة 'بضيعهم؟ لي ومن بأبنائهم؟ لي ومن الناس؟ بأمور لي من هؤالء وهؤالء هؤالء، هؤالء قـتل إن ' :عمرو أي معاوية له فقال '.أقرانها تقتل حتى تـولى ال كتائب ألرى إني'

ª�]:�����F�0@M���]:���� ,}�*n: Ë-���W���:����í­æ�W�$P�����X�c�á��z�n�C�$Þ����X��*�Þ�Ò�?��ª�]:����^��G����������m(���P#�$A�?��w���@�í¥Ö���×Ö�Z�����:���*��00���X��Å�Ï�1�íg¤���D:#�P��$��?��=�½) ¼yX�Á�*��Õ�t���í�:���G�����í����*��¥�@�,������$E¼�á��z����) ¼��ß���¥�ª���»��X�$í�¼����X��Ö��¹�n���z��b) ¼��ß���¥�¿�u���»��X�$í�¼��¡�n�a����) ¼:������¡�n��â� ���»��X�$í�¼

í÷����������ø�Ò�?��W��Õ�0�:���¿�è����:"�$%�á��z�n�C���ª�]:������W������»�W���,�@ã��:���¥�:������?��Ï�ñ����Ò�F�,����» ¼®°�®°¼�j:®���Ñ:�$�������íg�@��Ö�¿�u�:����¡�n��â�]:����©��G������Xc�$Ñ:����ì��-½����.:�P���:���:�����:���íg¤�F�0#�¥�üR��b�$­@

D�êc�X��ÖË,�) ���������¹�n�ª�]:����©���í­æ���5��*@�J�����ñ�ª�]:�������0@M�$[j�¿�u�]:�������¿�0+�4�Ò�¹�]:�����*��¥�O���»�w��í�2��ó¢�����Ñ:�$Þ����w��2��

0�\� Z����:���0tu���Å��������»�ó¢���$P��D:y������?���¹�D��¥�Ó��:�Ï�Ñ�Ò�í÷�����) ¼���´�¹�n�ª���¿�u�]:����Z�X��Ë��<��í1��¥�Ï�1�í�YÁ�F����$<¼��¡�n��â�]:�����

���) ¼��<��1�����@�í�� ���������?����ü���j�E�%�ñ���ªq�0P�O���$��¼�¿�u���*��¥���¡�¥�q��) ¼&��¿�:���S?��¿�:���?��­:��Y� �é�íàã���0tu�­ì�×Ö�*¯�æ@�HA�­ì�×Ö�*¯�*��F�@����X��*�M:�HA�­ì�×Ö�*¯�*���X�*î��:y�­��HA

/,2¼EF�¼�X�¹�Ñ�D�$êc� �¿�F:c��X�@>�$Ñ�����Ö������Ï�y���\�é����X�c ¼â�EF�¼���$Ð^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'uبا,���ã@مسموم @���Öزميلين تحسP��j�� Z�0�\������Ï��Ëاستقبل �?�Xc���فشل ¿�#:Õ:�Dجرت G¾كتائبj��Sêc@الجماعة j�V�:�Á"نريح ���

�Ðأقران �?�¢Ñ�F����óيـعبئ ��í���X�»�­:Ûأكفيكم�ªq

�<�<�<�<=e=e=e=eA A A A ) ) ) )©����]:�ª���*«�cd©����]:�ª���*«�cd©����]:�ª���*«�cd©����]:�ª���*«�cd

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 241

عليه فأعرضا الرجل هذا إلى اذهبا' :فقال .عامر بن اهللا وعبد سمرة، بن الرحمن عبد وهما شمس عبد بني من قريش من رجلين )الحسن إلى :أي( إليه فبـعث )الصلح :أي( '.إليه وأطلبا له وقوال '.دمائها في عاثت قد األمة هذه وإن المال هذا من أصبنا قد المطلب عبد بـنو إنا' :علي بن الحسن لهما فقال .إليه وطلبا له وقاال فتكلما عليه فدخال فأتياه لك نحن ' :قاال إال شيئا سألهما فما '.به لك نحن' :قاال ')هذا لي يكفل :أي( بهذا؟ لي فمن' :قال '.ويسألك إليك ويطلب وكذا كذا عليك يعرض فإنه' :قاال '.به

قواه وعقله لدينه عنه اهللا رضي بالحسن المسلمين بين اهللا وأصلح الفتنة انتـهت وهكذا .له وتـنازل فصالحه رواه فيما وسلم عليه اهللا صلى النبي قول فـتحقق .وتـ'.المسلمين من عظيمتـين فئتـين بين به يصلح أن اهللا ولعل سيد هذا ابني إن ' :صحيحه في البخاري

í÷����*� /´�¹2�F�0#�¯(���*����:�z�Ý����@�@����á��z�n�?Ê�:�����z�n��â�]:����©��Ä�:���q��) ¼���íg�@�*��!"�F�9Ì�SÔ#�*����~Ö�Dì�¿�0+�c���:���*��¥�]Ë�$�¼ /´�Ø�X2

?��íg�@�SP��*����ý�����@�SP��*��¥�0+�e�:���]Ë�c�$Ï�¹�n�ª�]:����©���*��¥��) ¼Á�:�h�z�¯����Ø��¥�¿�Q�4�Ñ�:���¿�ê�� �*g���¥�?ã���\�$Ѽ�?��íg�@�öb) ¼�?� /¿�u2������~Ö�¿�H�¼:�Ñ:�

Þ�:������¥ /Ø�X2�]Ë���Ñ:�$Þ¼�?��öb) ¼é������­ì�»�*¯�HѼ /´����F�g:A���*¯�­@�A2$�?��íg�@�öb) ¼Á�����������» /g:A 2$Þ¼�í÷����*��íg�@�¥�1�÷�S¤y�í÷�������) ¼�Á�����������»

/g:A 2$Þ¼ í÷����*��¥�Ø�����:���*����»�êc�YZ�$D@� ����fÌ�¥�F:c��y���\�:��������íg¤���ð��¹�]:����

^���Sü@�Û�:���D4���7+�*����×æ���Ø�����$D@����}Ì�P�I����J�K��X�¿�@t:��g���Ð���D:y������?���Ó��:�Ï�$Ñ ¼Æ��ì�¿�¶�:�@ì�Ñ�:���¼��Ñ�Ò���������Ä:Å�íg¤����@�>�í��&���Ø�P����$A¼

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'uqL�*îعاثت �*�@�Ï�c���ígأعرضا �?�@:����Ðتحقق �����Ñ�î@�g:Aيكفل �*�@�Ï�����ígأطلبا ì@�:سيد �?�@��&�?فئتـين �����q@�YZتـنازل P��íg�@�?��éفأتيا

�<�<�<�<=e=e=e=eA A A A ) ) ) )©����]:�ª���*«�cd©����]:�ª���*«�cd©����]:�ª���*«�cd©����]:�ª���*«�cd

1111��������XXXX��������0000����)))) &�����s��y[����:���?��ªl����P#�é�����@:����D�SÞ ¼­:�´�?��é�¿�æ:´´´¼�������� ذا هو ها �_^�«��������j��$Þ�&��¿�����Ò ¼��í²�í�¼�é������» أنذا ها ����j��$Þ�����1��I���c��­��A�� بالل أين .ذي هي ها مريم؟ أين

�¨?$�أوالء نحن ها أخواتها؟ و فاطمة أين .أنذي ها فاطمة؟ أين أوالء، نحن ها شاهد؟ و حامد أين .أوالء هم ها أخواه؟ و بالل أين .ذان هما ها حامد؟ و

ÏÏÏÏ����������������GGGG####����HHHHÞÞÞÞ Ç�°:F�F�-�'�?@�í?���¥�W��cd�ª���¿�u�]:����©�F�íB�X�¿��c��$Ñ�+����¥����F�?Õ�J��$el�¿�íg�@��C:����I����J�K����>����Þ�:���íg�@�F������»�0���{�?Õ�$Þ�+�*��íg�@�X�����c��el�:������Bu���ý�¥�Î&�c��$el����F���0æ1��$Þ /,2�P����I����J�K����w��£�����È��v�ý�¥�­�q���$Ñ /|2�¿�W��{�:X�ý�Ñ�@�¥� �0E����D:Q�0A���Bu���[¯�?ø �$: /Ë2�°:F�F�É������m���¥�?�0q��:�X������$Ñ�Dì�@�

D`�D���¾�¥�5Ø�í��&�:���í�����*��íg�@�0�¶���­:+�����0q��:�X�:���å�$q@����Ø��¥��:@�N���Y�­:Q�»�A�:�$Ñ

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 242

قسم�:@��:@��:@��:@�عربيحال��Å�X������í÷��¥�0í�Ïكثيرا ذكروا الله

حال���������D:�q@�6:� مرضا زادهم الله

�������?��Ò�����Ï��,c�����1�¬��*لما معكم مصدقا آمنوا بما أنزلت Z����Ñ�F��_GÑ��j�­:Û�1�Fحال���

�بناء والسماء فراشا جعل لكم األرض �û,������o�:É� �*Q��:���qSK�:Éحال

����ßفأحياكم أمواتا كنتم Z�*#�{D@�h�,�1������Sحال�

ها حال�S�ý����������è���è جميعا اهبطوا منـ

������نارا استـوقد �â�Ï�1�:مفعول به

ها حال������íg�@�ß�×Ö���É:¬Ù¥� رغدا كال منـ

�������Q*�¥� ماء وأنـزل من السماء �'jÏ��,cمفعول به

ها من ثمرة مفعول مطلق، @=�#"�%q����,:�:yî:����:�������� رزقا رزقوا منـمصدر

���ä شيئا واتـقوا يـوما ال تجزي نـفس عن نـفس �:���s�Sä �[ �ñ��:��¥�*@����¾ �s��A�����RÙمفعول به

*�����Á�é¥� نكاال فجعلناها �X�0äq@�Sعلة، مفعول له

حال@����¥?������P��j+���� سجدا ادخلوا الباب

مفعول به��ÒF���DY­�îE?����¥� قليال ثمنا ليشتـروا به

�íL��على عروشها وهي خاوية مر على قـرية ����?��ë��:"�¥��j���Ï �W���?��[��D&حال�

مفعول به��í½Ö���Á�é�* q�W��:F���Q*�¥�من السماء رجزا فأنزلنا على الذين ظلموا

تمييز¾�������é�«Ø¥�+:?� عينا فانفجرت منه اثـنتا عشرة

�<�<�<�<=l=l=l=l> > > > ) ) ) )0+¬0+¬0+¬0+¬

////,,,,2222����wwww��������0+�10+�10+�10+�1����%%%%��������´ ����X�W��Ì�$Ñ�&�����X�:Í� ~��Î�¥�Ï�Ñ�é�Ð�?:+�@�$�

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 243

قسم�:@��:@��:@��:@�عربيمن المسجد ليال الذي أسرى بعبده

الحرام إلى المسجد األقصى �[����U� �­��w����@�?����0�:�W��w��÷��w ���ö�¥��¢

ظرف الزمان )مفعول فيه(

مفعول معه:¯�íã������m¯:�×Ö�����mالراكعين مع واركعوا

ظرف المكان�*�¥��w��j�������O¢��المسجد الحرام عند وال تـقاتلوهم

مفعول به���ß���Á��C:�W�Äمنكم رسوال أرسلنا فيكم

ذين آمنوا أشده حبا اللل�¥����*��������Bu����Þ�î�حال¾�

� ونـهارا ليال إني دعوت قـومي ����������0�:�*@D@�07@ظرف الزمان

]������������ö+:­���إثما أو جنفا فمن خاف من موص �1�é��uv~ -¾KÁO

�=�:�q��V�cM:�9g�Xحال

ظرف الزمان��������ß�$����7*����إيمانكم بـعد قد كفرتم

سرا ال تـواعدوهن �¥�*��M�Mã�����*Ð ���Òحال

ضرارا وال تمسكوهن �:��»����L�*î»:�����:مفعول له، علة

�é���9g�1 ركبانا أو فرجاال فإن خفتم �&���� Z�F�D:�C�q��tª��,حال�

t���Ò�F�u��0#�F�*�������é?� وعشيا بكرة فأوحى إليهم أن سبحوا ���Ù�m�F������*Úظرف الزمان

������ß�é¥��1 مريضا فمن كان منكم Z�F�´حال��

�����Ò�Ñ��l�*E�/�� 2�~Ö���'��c�F?���� أمامه يريد اإلنسان ليـفجر ظرف المكان�­

تمييز�:�¯��é�­Y:���5 جلدة فاجلدوهم ثمانين

� حسنا قـرضا من ذا الذي يـقرض الله ����1�?��Ñ�*¯�¹�´(�:É­@�´(مصدر، حسنا: قرضا :صفت مصدر

لة وواعدنا موسى ثالثين �N ليـ �¥�5� ���Á�íé�:ø�?���Xتمييز

�<�<�<�<=l=l=l=l> > > > ) ) ) )0+¬0+¬0+¬0+¬

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 244

قسم�:@��:@��:@��:@�عربي����@�ß�����/��D:�@�ÈÅ 2Ñ�D¥����خفف الله عنكم اآلن ظرف الزمان��

هاتجري ½�األنـهار تحتـ �����%�í��D:#�q:@ظرف المكان

مفعول معه�íã������ç����Æ�×Ö��Ñالصابرين مع إن الله

:,��@�1�1������O����/�¥������SÑ�q طيبا حالال فكلوا مما رزقكم الله ¬Ù

مفعول به، : حالالصفت: طيبا

� وأصيال بكرة واذكر اسم ربك �c����:�w��t ���Ù���@qظرف الزمانلتكونوا شهداء وسطا جعلناكم أمة على الناس

�1���Á�'�:@���íàã�ß�ÒF�qS �ê�/F��� 2�@�Õ�àظرف المكان

حال��Ö�0Ö�ß��%����D:X�2X دأبا تـزرعون سبع سنين

��5¥� تكليما كلم الله موسى ������ð�:yî[مفعول مطلق، مصدر��

ظرف الزمان�����+öb�?� )���P����ö�0جئت بالحق اآلن قالوا

���é/����� 2�$��/¥��YZ�¥� 2الحق إال الضالل بـعد فماذا HA ��� Z�Ï�:�����Õ�t�P�Cظرف الزمان

تمييز¯�@)Ð�����í�:r:?�´ �+�#* كوكبا يا أبت إني رأيت أحد عشر

بـهم شديدا عذابا فأعذ �:���é���� �î�A�í�@مفعول مطلق، صفت

ظرف المكان��1�Ñ�}#�?��~Ö���*��1�:���Ñ�;��Ñ*�هم خلف أيديهم وما بـين يـعلم ما

� ملكا قد بـعث لكم طالوت �0ã����ß����?t@+�:ÉÑ�±حال�����

حال¯*����¥�����HÑ:������ حكما من أحسن من الله

��l سنة بـلغ أربعين �?���ÖL� �¡�Fتمييز

����Ya عيونا وفجرنا األرض �û,���Á�«¡�D:#تمييز

�<�<�<�<=l=l=l=l> > > > ) ) ) )0+¬0+¬0+¬0+¬

ÏÏÏÏ����������������GGGG####����HHHHÞÞÞÞ :�@�_#������w��?ù�ì���­:+���¾�� �$��*����È��ü������j����1���ä���?ù�ì�X���(:�$���:y�?tu�«Î���P�$Þ�w��Í�:���*������«��*Ú�c��*��F�D�t�:�����X�Á��üý�m���$Þ

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 245

قسم�:@��:@��:@��:@�عربيمنقلب أي سيـعلم الذين ظلموا

ينقلبون �?��Ò�%�"#�*#�ö������8 �mx�X���/�Q�Ç

Þمصدر Ð�F

ابتغاء مثل الذين ينفقون أموالهم ثبيتا مرضاة الله من أنـفسهم وتـ

�a:�F���� ������w��âã�1����F�*������� Z»�Þ�j���E�¥�­@�:��ÅÆ�w��:��

علة: ابتغاءحال: تثبيتا

��������+��Ñ�Õ��?��SD@�Q��F�½b@���شيء كل أنطقنا الله الذي أنطق �¾D@�Q��F�½bمصدر Ð�F

مصدر���Æy,Ö�W�����:���Þ�j�W��V�W��í��F?� كيدا وأكيد كيدا إنـهم يكيدون آيات الله فأي ويريكم آياته

تنكرون �F����ß�é�S�Ñ�FÙ@�íú ����1 ���5�*¯��:r��X�'

Ð�F مصدر���%

كثيرا وليبكوا قليال فـليضحكوا بما كانوا يكسبون جزاء

�R�Ò�el �:��é�Ï�"�:�:���¥�Ø��F�öÙ����?@q,�1Þ�jÇ�?�

. حال: قليال، كثيراعلة: جزاء

Ð�F�Z�S مصدر���í�h���Ò�%��@�ß���w��ê��D& جاثية أمة كل تـرى

قال فمن يـعمل Å�W����@�é�w�¤��¹�¹��A�æ@�¥��?��SÏ:­�يـره خيرا ذرة مثـتمييز: مثقالمفعول به: خيرا

�����ß���î¥� جما حبا وتحبون المال �Õ�¾��j�مصدر: حباصفت: جما

Ð�F مصدر&������Á���}Ì��q@����V���í:�ممزق كل ومزقـناهم

، فالموريات ضبحا والعاديات ، فأثـرن به صبحا ، فالمغيرات قدحا ، إن جمعا ، فـوسطن به نـقعا

اإلنسان لربه لكنود

/í��F��c�0��:É�� 2�jS�í��w��S �í�YÊ�¥�íã���½r�íq:Ë�S¯�?����Ù�S �íã������Ý

�¥�����ª@�?��j��Ý �1� �íã�����Y�/ö@ 2��Ñ��Àc�� �X��:�w��*E��Æ�Ò�Þ�Ê�#�*�:@

حال: ضبحاحال: قدحاظرف الزمان: صبحا

مفعول به: نقعامفعول به: جمعا

������ï�íg�@�ß@���كفار عنيد كل ألقيا في جهنم �ö������:r��D±مصدر Ð�F

�º#�إمالق خشية وال تـقتـلوا أوالدكم �@�������¥�9g�������Gعلة، مفعول له

�<�<�<�<=l=l=l=l> > > > ) ) ) )0+¬0+¬0+¬0+¬

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 246

قسم�:@��:@��:@��:@�عربي

�SÑ�ï�RÙ��:Û موفورا جزاء فإن جهنم جزاؤكم �ÆRÙ�:yî �W�مصدر : جزاء

صفت: موفورا

��������:�������5�����Ò�ñ���9Ì?� أسفا غضبان رجع موسى إلى قـومه �?T:�

: غضبان إسفاحال

�1��1���Á�Æ مبينا فـتحا إنا فـتحنا لك �:�:yî �W�F�Éمصدر : فتحاصفت: مبينا

وعلى وقـعودا قياما الذين يذكرون الله �جنوبهم ����1�âã�?�� �S­�Þ�j��@q���íR���:حال��

@� ����,���]���YZ:� جميال هجرا واهجرهم مصدر : هجرا

صفت: جميالحال:��íàã�ß�Ò��%�Í�����0+���íé¥��� سويا أال تكلم الناس ثالث ليال

نا الماء ���Á�Æ���»�­:Ûصبا أنا صببـ �'j�r��+مصدر

�شقا ثم شققنا األرض �û,���Á���U�»�­:Û�¥�fÌ�:yîÏمصدر

ظرف المكان��Ð�Âø�ù���W��¥����Á عليا مكانا رفـعناه

لهم ��5:� قليال ومه�DY­@�\حال

�����a:�Fمرضاة الله ابتغاء من يشري نـفسه �*#����1�»������ ZVمفعول له، علة

لى عليهم آيات الرحمن خروا إذا تـتـ وبكيا سجدا

�?��é�Þ�s#�F�0�[ �0q��F�*å:���*��ñ�j�:���­¥ �P�Þ�j&�#حال

نا فيها بتـ حبا وعنبا وقضبا وزيـتونا فأنـ متاعا ، ونخال وحدائق غلبا وفاكهة وأبا

لكم وألنـعامكم

�¥��������Á�é�S:º�S�*(,�S�#��[�« �S:���S¥�í�b�D­ �:�����S0C+�W�:���­:Û�S"A�

�»���í�:g#�­:Û��:q���X,�*�Ö

◌ا حب :...مفعول به

علة: متاعاوصلى وراءه قاعداصلى رسول اهللا

قائمارجال ���K��J����I�����C:���ò������:������,�

���íàã�;�����­����,حال�

�<�<�<�<=l=l=l=l> > > > ) ) ) )0+¬0+¬0+¬0+¬

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 247

سبب�:@��:@��:@��:@�عربي هم أنفس ما يخدعون إالé@�:�Òª@� �s������w��P�C�?�3 /è�'2

والذين يـتـوفـون منكم ويذرون أزواجا وصية ر إخراج ألزواجهم متاعا إلى الحول غيـ

�YZ� �í������:���"#���0��âã�1�¥���ß����Ö�W��»���*��?��Ò�Y¡Z£ l �:��S"#@"#������F��#�ör���¥�ý �:���*�Ö

4

به إال الفاسقين ما يضل F��:�?�t� �s�¥������í[ �P�C�?�3 /è�'2

ر ×�?�@�é�Ñ��l�ü¿����¥�! �دينا فـلن يـقبل منه اإلسالم ومن يـبتغ غيـ ������[ �1Ñ�:���4

إبليس فسجدوا إال ��Þ��P�C�Ï�?¥ ���í÷��é1

��W��P�C�Ð���ï��F��P��5واحدازرت مساجد المدينة ما عدا

ون ال يـعلمون الكتاب إاليهم أم ��P�C أماني منـ ��z�1�Þ�÷�âã�)q�!� ���*�G#�:�����0o�g ���1

�W��P�C�����z����5\��صفحة قـرأت الكتاب ما خال

ه ال تـعبدون إالالل j��:�0@m �F�s��C������?�6

خزي فما جزاء من يـفعل ذلك منكم إال �P�C�Ñ�Ï�RÙ�X����S­��¿�1�¥���ß�é��[�C:3 /è �*�C2

خائفين ما كان لهم أن يدخلوها إال �j����@������?��Ò�Þ���èý�»���*��� Z�F�9g�Ò������P�C3 /è�'2

������â�P�C�­Yéالورد قطع األزهار خال �����5

������â�P�C�­Yéالورد قطع األزهار خال �����5

وكم إالأذىلن يضر �"L�:�*î ���ß@�ÓÅ��P�C�1 �?�%3

د إالرسول وما محم �[ ����C:�W��P�C�6/�� 2�:6

�<�<�<�<=l=l=l=l> > > > ) ) ) )0+¬0+¬0+¬0+¬

////||||2222����wwww��������0+�10+�10+�10+�1����%%%%��������´ �������@�Ì�$Þ�&�����X�:Í� ~��Î�¥�Ï�Ñ�é�Ð�?:+�@�$�

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 248

�:@��:@��:@��:@�عربي�����¾���':Ñ�����*:�0الله على كل شيء قدير

شيء قدير إن ه على كلاللÑ�����*:�0:'���¾������Æ

HHHHÏ���Ï���Ï���Ï���//// �� ��wwwwxxxx����������������¹¹¹¹xxxx����������������|||| إنÑ�����t�:�,���?��¼�� ¼Ñ�D@�É�¯��$

Ñ�}#�¥�����SÞ�j��?��1$الله يـعلم ما يسرون

ون أنه يـعلم ما يسرالل$Ñ�}#�¥�����Æ �SÞ�j��?��1

HHHHÏ���Ï���Ï���Ï���//// �� ��wwwwxxxx����������������¹¹¹¹xxxx����������������|||| أنÑ�����t�:�,���?��¼�� ¼Ñ�D@�É�¯��$

ياطين هو رءوس الشÞ�ì���]¯ �?�

ياطين كأن ه رءوس الشÞ�ì���]¯ �?��Ò�qà

HHHHÏ���Ï���Ï���Ï���//// �� ��wwwwxxxx����������������¹¹¹¹xxxx����������������|||| كأن¼Ò�qà ¼Ñ�����t�¹�X��¼? ¼�Ñ�D@�É� ��$

�Ñ�îعذاب الله شديد ���� �X���

ه شديد لكنعذاب اللÑ�î����� �X����æ

HHHHÏ���Ï���Ï���Ï���//// �� ��wwwwxxxx����������������¹¹¹¹xxxx����������������|||| لكن¼æ ¼Ñ�����t�& �X��¼��� ¼Ñ�D@�É� ��$

]����Ú*��­الله ال يستحيي أن يضرب مثال �?��Ò�F�t�:�¥������

ه ال يستحيي أن يضرب إناللمثال

­��*Ú����[ �?��Ò�F�t�:�¥�������ÆHHHHÏ���Ï���Ï���Ï���//// �� ��wwwwxxxx����������������¹¹¹¹xxxx����������������||||

إنÑ�����t�:�,���?��¼�� ¼Ñ�D@�É�¯��$

�<�<�<�<=l=l=l=l> > > > ) ) ) )0+¬0+¬0+¬0+¬

////ËËËË2222����wwww��������0+�10+�10+�10+�1����%%%%��������´ ��Í����:l�Ì�$Þ�&�����X�:Í� ~��Î�¥�Ï�Ñ�é�Ð�?:+�@�$�

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 249

�:@��:@��:@��:@�عربياعة تكون قريبا السÑ�m(�DÁ �F�êë

اعة تكون قريبا لعل الس���m(�DÁ�F�êë �Ò�Ñ�¼�

HHHHÏ���Ï���Ï���Ï���//// �� ��wwwwxxxx����������������¹¹¹¹xxxx����������������|||| لعل¼ÒÑ�¼� ¼Ñ�����t�& �X��$¼«Ö ¼Ñ�D@�É�¯

ة لله جميعا القوÑ�»������è�F�è�0�

ه جميعا أنة لل القوÑ�»������è�F�è�0��Æ

HHHHÏ���Ï���Ï���Ï���//// �� ��wwwwxxxx����������������¹¹¹¹xxxx����������������|||| أنÑ�����t�:�,���?��¼0� ¼Ñ�D@�É�¯��$

�����¥����ñ\أنا مت قـبل

ني مت قـبل ليت يا s��\���ñ�¥������yX

HHHHÏ���Ï���Ï���Ï���//// �� ��wwwwxxxx����������������¹¹¹¹xxxx����������������||||&�yX ¼Ñ�����t¼ليت �X��¼c� ¼Ñ�D@�É� ��$

Ï�Gقـتل الناس جميعا � �ígE��v �����

من قـتل نـفسا بغير نـفس أو ما قـتل كأن فساد في األرض ف

الناس جميعا

�v ������Ò�qà�Ï�G �P��jÌ�@� ���û,�q����1�¢� �ä �s���@Ï�G � �ígE�HHHHÏ���Ï���Ï���Ï���//// �� ��wwwwxxxx����������������¹¹¹¹xxxx����������������||||

كأن¼Ò�qà ¼Ñ�����t�¹�X��$ ¯��Ñ�D@�ɼ هو¼��

Ñ�Dهي لكبيرة �Æ�?�

ها لكبيرة إنـÑ�D�Æ� �Æ�?�HHHHÏ���Ï���Ï���Ï���//// �� ��wwwwxxxx����������������¹¹¹¹xxxx����������������||||

إنÑ�����t�:�,���?��¼هي ¼Ñ�D@�É�¯��$

:�Õ�à )Þ����C@�الرسول حق : شهدوا

الرسول حق أن شهدوا Þ����C:��Æ �Ò�@�Õ�à

HHHHÏ���Ï���Ï���Ï���//// �� ��wwwwxxxx����������������¹¹¹¹xxxx����������������|||| أنÑ�����t�:�,���?��¼�C: ¼Ñ�D@�É�¯��$

�<�<�<�<=l=l=l=l> > > > ) ) ) )0+¬0+¬0+¬0+¬

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 250

�:@��:@��:@��:@�عربي�?�,:@���®�Þهو جمالة صفر

ه جمالة صفر كأنÞ�®���@:,�?��Ò�qà

HHHHÏ���Ï���Ï���Ï���//// �� ��wwwwxxxx����������������¹¹¹¹xxxx����������������|||| كأن¼Ò�qà ¼Ñ�����t�¹�X��$¼هو ¼�Ñ�D@�É�¯

نك بـعد المشرقـين Ñ�¼ �X��Ö����°�*�:@�­:Ûبـيني وبـيـ �:���­ì

نك بـعد ليت يا بـيني وبـيـالمشرقـين

F��¼ �X��Ö ����°�*�:@�­:Û�:���­ì�Ò�yXHHHHÏ���Ï���Ï���Ï���//// �� ��wwwwxxxx����������������¹¹¹¹xxxx����������������||||

&�yX ¼Ñ�����t¼ليت �X���$¼بيني وبينك ¼Ñ�D@�É�¯

�*���¥��G#�:�íأكثـرهم ال يـعلمون

أكثـرهم ال يـعلمون لكنG#�:�í��¥���*��æ

HHHHÏ���Ï���Ï���Ï���//// �� ��wwwwxxxx����������������¹¹¹¹xxxx����������������|||| لكن¼æ ¼Ñ�����t�& �X��¼í� ¼Ñ�D@�É� ��$

�?�:����òهي كانت القاضية

ها كانت القاضية ليتـ يا ��ò�:�?��Ò��Ú�

HHHHÏ���Ï���Ï���Ï���//// �� ��wwwwxxxx����������������¹¹¹¹xxxx����������������||||&�yX ¼Ñ�����t¼ليت �X��¼هي ¼Ñ�D@�É�¯��$

�?��Þ�­§��P��Pهن بـيض مكنون

بـيض مكنون كأنـ هنÞ�­§��P��P��?��Ò�qà

HHHHÏ���Ï���Ï���Ï���//// �� ��wwwwxxxx����������������¹¹¹¹xxxx����������������|||| كأن¼Ò�qà ¼Ñ�����t�¹�X��$¼نه ¼�Ñ�D@�É�¯

��������$�Ñ�F��*Ú�¸uالله يحدث بـعد ذلك أمرا

ه يحدث بـعد ذلك أمرا لعلالل­��*Ú� u�$���������Ò�Ñ�K��

HHHHÏ���Ï���Ï���Ï���//// �� ��wwwwxxxx����������������¹¹¹¹xxxx����������������|||| لعل¼Ñ�K�� ¼Ñ�����t�& �X��� ��$¼�� ¼Ñ�D@�É�¯

�<�<�<�<=l=l=l=l> > > > ) ) ) )0+¬0+¬0+¬0+¬

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 251

�:@��:@��:@��:@�عربي��Dì�Ñ�ä#قـومي يـعلمون

قـومي يـعلمون ليت يا s��ä#���Dì�Ò�yX

HHHHÏ���Ï���Ï���Ï���//// �� ��wwwwxxxx����������������¹¹¹¹xxxx����������������||||&�yX ¼Ñ�����t¼ليت �X��¼قومي ¼Ñ�D@�É� ��$

�?��¶�Ñهو مريض

ه ألن ذهب إبراهيم إلي المستشفى مريض

Ñ�¶��?���§�Ð�9Ì�F�� ���¹�HHHHÏ���Ï���Ï���Ï���//// �� ��wwwwxxxx����������������¹¹¹¹xxxx����������������||||

&�Ñ�����t¼ §�¼ألن �X��¼هو ¼Ñ�D@�É�¯��$

�Y�Pù��$�íéP�Áنحن أنشأنا قـرونا

ا أنشأنا قـرونا لكنY�Pù��$�íéP�é�Á�æ

HHHHÏ���Ï���Ï���Ï���//// �� ��wwwwxxxx����������������¹¹¹¹xxxx����������������|||| لكن¼æ ¼Ñ�����t�& �X��¼ ¢

¢_ ¼Ñ�D@�É�¯��$

F�«���F��C:�:���F�«���F������Áنحن أطعنا الله وأطعنا الرسول

نا أطعنا الله وأطعنا الرسول ليتـ يا yX ´s��F�«���F��C:�:���s��F�«���F������Á

HHHHÏ���Ï���Ï���Ï���//// �� ��wwwwxxxx����������������¹¹¹¹xxxx����������������||||&�yX ¼Ñ�����t¼ليت �X��¼ ¢

¢_ ¼Ñ�D@�É�¯��$

�����Ñ�î@�Ó�r�Ñlالله يـهدي من يشاء

ه يـهدي من يشاء لكناللÑ�î@�Ó�r�Ñl���é����æ

HHHHÏ���Ï���Ï���Ï���//// �� ��wwwwxxxx����������������¹¹¹¹xxxx����������������|||| لكن¼æ ¼Ñ�����t�& �X��¼�� ¼Ñ�D@�É�¯��$

���Ñ�@ìالجو بارد

الجو بارد ألن ما خرجت البيت Ñ�@ì��� ��§������+�¥�ý ��

HHHHÏ���Ï���Ï���Ï���//// �� ��wwwwxxxx����������������¹¹¹¹xxxx����������������|||| ألن¼�§ ¼Ñ�����t�& �X��¼`� ¼Ñ�D@�É�¯��$

�<�<�<�<=l=l=l=l> > > > ) ) ) )0+¬0+¬0+¬0+¬

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 252

كتاب الزكاةالزكاة تعريف

فسكم تـزكوا فال' :تعالى قوله في كما المدح، على وتطلق .والزيادة النماء اللغة في الزكاة قد' :تعالى قوله في كما التطهير على أيضا وتطلق .)53:32 النجم( 'أنـ لألصناف نصابا البالغ المال في يجب حق :الفقهاء اصطالح في والزكاة .الخير في زائد أي زكي رجل فيقال الصالح على وتطلق )91:9 الشمس( 'زكاها من أفـلح

.تعالى اهللا كتاب في عليها المنصوص الثمانية الزكاة حكم

هادتـين بعد الثالث الركن وهي الخمسة اإلسالم أركان أحد هي ة بالكتاب واجبة فريضة وهي .والصالة الشنواإلجماع والس... الزكاة عليه تجب من

يـوم حقه وآتوا' :تعالى لقوله جنيه وقت فيه تجب فإنه الزرع في إال الحول، عليه يحول أن النصاب في ويشتـرط .للنصاب المالك الحر المسلم على تجب .والمركب والملبس والمطعم كالمسكن الضرورية الحاجات عن فاضال يكون أن فيه يشترط كما.)6:141 األنعام( '.حصاده

®¯,�F�ùúDË�:A��¥�®¯,�X�¹�Ñ���û�cj�:�q�?@q,�$c�����X��7��ùú������÷�F��Ñ�3�Ò�����;���@t:����Ñ) ¼���ùú�������� /@g���j�9"�:�(�­@��2¼$����X��7���j������÷�F��Ñ�3�Ò�����;���@t:����Ñ) ¼?��}��j�

Ð�@���@g���j�$ϼ����X��7��[¤����÷�F��Ñ���?��?ij�@��Ñ��?@q,�ía��������$Ñ��9�F�}:����®¯,�����;���*g!���?����Ñ�1�W��b+�:�������#����!"��V�ä��������ñ���$Ñ

®¯,�X�:¿�������j�*X:����¥�W��$Ñ�¿��@�í��à�:���,����$����ò:�$Ñ�¿�S�z�8�:���mÂ��ê��F�@ç���´��:���

ñ���$Ñ®¯,�/���´���HÑ ®¯,���@�,��*¤���´��Ñ�1��V�ý�X�$���V���¿�Åt�÷�[å�s#�Ñ�Ò�������Ö�:"�P#�P�C�é:,�:���t���Ò������¿�Ñ�c���?��ñ���s��SÑ�3�Ò�����;�X�@t:��Ñ) ¼���X���Ñ�F�[d���*@��@��$��¼�5��}Ì������¿�÷�Åt�Ñ�Ò�¿�D@ç�0q:�����Sðæ:�ScÙ����:���D:�C���?�×�$�

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�Öالحول �,�@�Ò�1�S+����الحر cj���û�S¿النماء,:���t�é:الزرع �����Ñ�s#�F�øâ�Åtيشتـرط �����البالغ

ª:�Ïنصاب �,��Ï�S�V ليحوP#�:"������ حصاده جنيه ،?��X�eX�¥�

�<�<�<�<=l=l=l=lA A A A ) ) ) )*g!�X�­,�:�:���®¯,*g!�X�­,�:�:���®¯,*g!�X�­,�:�:���®¯,*g!�X�­,�:�:���®¯,

wwww��������0+�10+�10+�10+�1����%%%%��������´ ��9�&�;��,-Ì�$Þ�&�����X�:Í� ~��Î�¥�Ï�Ñ�é�Ð�?:+�@�$�� �.¹���:���@1��/�íã�X�0+��:����������»�q@�Ð�$Ñ�¿� �����^_��X�dý�:�$Ñ

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 253

الحبوب زكاة ـ ب .)والغنم والبقر، اإلبل،( وهي األنعام بهيمة من السائمة ـ أ :األموال هذه من :زكاته وقيمة كل ونصاب الزكاة فيها تجب التي األموال.التجارة عروض زكاة ـ د .والفضة الذهب زكاة ـ ج .والثمار

اإلبل :األنعام بهيمة من السائمة ـ أ والحمير البغال وأما ، خالف الخيل وفي .كثيرة بأحاديث لذلك واستدلوا الزكاة، فيها تجب التي األ◌صناف من هي والغنم والبـقر اإل◌بل أن على الفقهاء أجمع

رها اهللا رضي الصديق بكر أبا أن عنه اهللا رضي مالك بن أنس عن بسنده صحيحه في البخاري روى .للتجارة تكن لم ما زكاة فيها فـليس الحيـوان أصناف من وغيـهه لما الكتاب هذا له كتب عنه والتي المسلمين على وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول فـرض التي الصدقة فريضة هذه الرحيم، الرحمن اهللا بسم :البحرين إلى وج :يـعط فال فوقها سئل ومن فـليـعطها، وجهها على المسلمين من سئلها فمن وسلم عليه اهللا صلى رسوله بها اهللا أمر

?������� ���®¯,��@��c��ñ���SÑ�*��X��V�:���®¯,�F��*����������t�Þ) /�2�ej�:g#��ã����S®���PA�:���Ë�$íqa /�2�¥�:���íh�F�$®¯, /12��C�D�l�F�

$®¯, /@2�s:��*�Ö�F�$®¯,////����2222����eeeejjjj����$$:g#$$:g#$$:g#$$:g#����®®®®��������)))) �9�X���� �������Ñ�Ò�S®���PA�:���Ë�íqa�?��9f��Þ� ���®¯,�ñ���$Ñ������?����

Y@Z��¥�ï@�c�j��$Þ�í�YÊ���­:+���9���Ñ�ë�b�:����g�?¨��í�:g#�F�?��R��Þ� ���®¯,�ñ���:�Ñ�&��?��0:����»���$í���D:y������?������n�ý��]:�����F�«�¥�Ó��:�Ï�Ñ�Ò�ab��_`�]:����^���¿�������üf�F�9Ì�Ä)������c�¥�m�t�1���*+9�:���DÙ��������$Ñ�¿�?��g��Ñ����C:����I����J�K����íg¤���´��Ï�Ñ�:���¿�?��Ñ�@�X�:������w���C:��q@�$Ñ�é�íg¤���¥�@�¥������pË�å��

SP#�¥��­@��@�el�:���@�¥����¥�ø�,�å��SP#�¥��:��@�$el خمس كل في الغنم من دونـها فما اإلبل من )24( وعشرين أربع في ـ

.شاة ففيها )35( وثالثين خمس إلى )25( وعشرين خمسا بـلغت فإذا ـ

.أنثى مخاض بنت

�®���&� |Ë�q����¥�Ï�í��é����j�í®���F�®¯,�W��Ë�$Ñ�&��*��F�@�� |Í�¥�ö�� ËÍ�����P#�é�W��RÖ�9���

:É�®¯,��@��c����$h

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'ubالبغال�الثمار �ãالسائمة

هب #g:بهيمة الذcC 6الحميرg�?�:�@îال يـعط D�lالفضة �ãاألنعامËشاة �÷Ï�������íأجمع ��®اإلبل�9���RÖ�Wبنت مخاض �Rأ◌صناف PAالبقر�ãأنثى�÷F�c�ï@���íاستدلواíqa�Ëالغنم

�YÊالخيل¥h�Sحبوب

�<�<�<�<=l=l=l=lA A A A ) ) ) )*g!�X�­,�:�:���®¯,*g!�X�­,�:�:���®¯,*g!�X�­,�:�:���®¯,*g!�X�­,�:�:���®¯,

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 254

وأربعين خمس إلى )36( وثالثين ستا بلغت فإذا ـ.أنثى لبون بنت ففيها )45( )60( ستين إلى )46( وأربعين ستا بلغت فإذا ـ

.الجمل طروقة حقة ففيها خمس إلى )61( وستين واحدة بلغت فإذا ـ

.جذعة ففيها )75( وسبعين )90( تسعين إلى )76( وسبعين ستا بلغت فإذا ـ

.لبون بنتا ففيها عشرين إلى )91( وتسعين إحدى بلغت فإذا ـ

.الجمل طروقتا حقتان ففيها )120( ومائة كل ففي )120( ومائة عشرين على زادت فإذا ـ

.حقة خمسين كل وفي لبون بنت أربعين فيها فليس اإلبل من أربع إال معه يكن لم من و ـ

من خمسا بلغت فإذا ربها، يشاء أن إال صدقة .الحديث '...شاة ففيها اإلبل

�&��*��F�@�� ËÎ�¥�ö�� ËÍ����P#�é�W���@�RÖ�9����@��c����$h�&��*��F�@�� ËÎ¥�ö�� Î-�����P#�é�W����RÖ�9����@��c����Sh�1�

í®���¥�P����� !�$��&��*��F�@�� Î,�¥�ö�� }Í�����P#�é�W��:l�RÖ�9����@��c����$h�&��*��F�@�� }Î¥�ö�� Û-�����P#�é��@�S� ��@��@�RÖ�íi����@��c��í��

$h�&��*��F�@�� Û,¥�ö�� ,|-�����P#�é��@� �����RÖ�íi����@��c��í��

h�1�í®���¥�P����� !�$í��&��*��F�@�� ,|-¥�ø�,���é����l�í®���F�®¯,�W���@�RÖ�9���Ñ�:�����

���í®���F�®¯,���RÖ�9���$Ñ�@����j�í®���F�@���:l���S�������[¯�®¯,�:�Ñ�P�C������Ò�����

X�ý�����]��¥����@�$el�&��¿��j�����"#�é��������W��Ë /:É�®¯,��@��c��D:���Ñ2$

البقر :األنعام بهيمة من السائمة ـ أ السائمة البـقر من )30( الثالثين دون فيما ليس ـ

.زكاة إلى تبيعة أو تبيع ففيها )30( ثالثين بـلغت فإذا ـ

.)39( وثالثين تسع و تسع إلى مسنة ففيها )40( أربعين بلغت فإذا ـ

.)59( خمسين و تسع إلى تبيعان ففيها )60( ستين بلغت فإذا ـ

.)69( ستين و تسع إلى وتبيع مسنة )70( السبعين وفي ـ

.)79( سبعين ثمانين و تسع إلى مسنتان )80( الثمانين وفي ـ)89(. و تسع إلى تـباع ثالثة )90( التسعين وفي ـ

.)99( تسعين

////����2222����eeeejjjj����í�:g#í�:g#í�:g#í�:g#����FFFF����®¯,®¯,®¯,®¯,))))����PPPPAAAA�Ë-�íuA�¥�Ï���®¯,�:�$Ñ�&�� �*��F�@�� Ë-�F ËÛ�����P#�é�*����W��S�W��RÖ��j�q�Dj��@���

$h�&���*��F�@�� Ë-�F ÍÛ�����P#�é�*����W��S��@�RÖ�PA��@���$h �&���*��F�@�� Î-F ÎÛ�����P#�é�*����S�@�W��RÖ�­j�ß@�í��$%�&�� �*��F�@�� }-�F }Û����P#�é�*����W��S�W��RÖ�:���SW���@�RÖ��j�

ß@�í��$%�&���*��F�@�� �-F �Û�����P#�é�*�����@�S��@�RÖ�­j��@���c����í�$%�&���*��F�@�� Û-F ÛÛ�����P#�é�*������S�W��RÖ�­j��@�í��$%

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�F�lW±تـباع �k�RÖ�Wتبيع @��9���RÖبنت لبون Á~L

طروقة @��PA�RÖمسنة��9���RÖحقة الجمل

�¥�®���1�9���b+ë���!������@,� 9���RÖ�:lجذعة

�<�<�<�<=l=l=l=lA A A A ) ) ) )*g!�X�­,�:�:���®¯,*g!�X�­,�:�:���®¯,*g!�X�­,�:�:���®¯,*g!�X�­,�:�:���®¯,

1111��������XXXX��������0000����)))) s�D:��¯�*Ú������»�^_� �/ صداعا بي �������j��Þبه بك، بي،�@:@���Õ:�Ñ2S 1/ سعال بك�(Ù�Ñ2�

$?¨�

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 255

و مائة إلى وتبيعان مسنة )100( المائة وفي ـ.)109( تسع

إلى وتبيع مسنتان )110( ومائة العشرة وفي ـ.)119( عشر تسعة و مائة

مسنات ثالث )120( ومائة العشرين وفي ـ)129( وعشرين تسع إلى تباع أربع أو

كل وفي ، تبيعة أو تبيع ثالثين كل في وهكذا ـ.مسنة أربعين

�,--�¥�ö�� ,-Û /íuA2�����W���@�RÖ�:����@�W��RÖ�­j��@��c��í��$%�,,-�¥�ö�� ,,Û /íuA2�����S�@��@�RÖ�:���SW��W��RÖ�­j��@��c��í��$%�,|- /íuA2�¥�ö�� ,|- /íuA2��������@�RÖ�q�:l�W��RÖ�­j��@��c��í��

$%�5��}Ì���N /�a��íuA2���W��W��RÖ��j�q�Dj�:������l /�a�2�íuA�

��W���@�RÖ��j��@��c��í��$% .بإسناده أحمد رواه ما ذلك على والدليل

أنواع من ألنها البـقر من كغيرها والجواميس .البقر

��� �F�ï@�?��Ó��:�Ñ�1���������«�¥�Ó��:�$F�l�?¨��PA�F�}Ì�í��h��§�?��PA�Õ�F�W����$Þ

الغنم :األنعام بهيمة من السائمة ـ أ كتاب المتضمن أنس حديث جاء الغنم وفي يخص مما وتكملته اإلبل في المتـقدم بكر أبي

:وسلم عليه اهللا صلى النبي قول الغنم

////����2222����eeeejjjj����$$:g#$$:g#$$:g#$$:g#����ËËËË�� ��íqaíqaíqaíqa))))�í�a���­:+������F�Y|���q��Ñ�1�Ò�b��a�]:����©��������t�$Ñ�¿�����í®�����­:+���:"�±�$Ñ������P�I����J�K��X�1�

@t:��Ë�í�a���­:+������SÑ�?��¿�Ñ) كانت إذا سائمتـها في الغنم صدقة وفي ـ

شاة، )120( ومائة عشرين إلى )40( أربعين.شاة

إلى )120( ومائة عشرين على زادت فإذا ـ.شاتان ففيها )200( مائتين

ثالث إلى )200( مائتين على زادت فإذا ـ.شياه ثالث ففيها )300( مائة

كل ففي )300( مائة ثالث على زادت فإذا ـ.شاة مائة

أربعين من ناقصة الرجل سائمة كانت فإذا ـ يشاء أن إال صدقة فيها فليس واحدة شاة شاة .البخاري رواه '.ربها

�ím����¥�Ë�í�a�F�®¯,�W��Ë�Ñ�&��?� Ë-�¥�ö�� ,|-��Ë���$í��&��*��F�@�� ,|-�¥���� |--�����é��@��Ë��@��c��í��$h�&��*��F�@�� |--�¥���� Ë--�����é����Ë��@��c��í��$h�&��*��F�@�� Ë--¥�ø�,���é���C�í�Ë�F�®¯,�W��Ë�$Ñ�&��s�ä���ím��F�@���� Ë-�í�Ë�¥�W��÷�Ï���é������®¯,�:�Ñ�

P�C������Ò����X�ý�����]��¥�·`���$­@

اهللا قول فيها :والثمار الحبوب زكاة -ب معروشات جنات أنشأ الذي وهو ' :تعالىر أكله مختلفا والزرع والنخل معروشات وغيـ

كلوا متشابه وغير متشابها والرمان والزيـتون وال حصاه يـوم حقه وآتوا أثمر إذا ثمره من

األنعام( '.المسرفين يحب ال إنه تسرفوا :وسلم عليه اهللا صلى الرسول وقول )6:141

التمر من أوسق خمسة دون فيما ليس')عليه متفق( '.صدقة

////����2222����¥¥¥¥�� ��:��:��:��:������ííííhhhh�� ��FFFF����®¯,®¯,®¯,®¯,))))����Bu�������;�X�@t:��Ñ) ¼Õ��Ñ�@���¶�¶:@�P6!�P��:��������?�×�0C+��t�¡�:���S:º�C:�����F�é:,�:���t���qÙ�F#�SÑ�:���*(,�:���S:c��W��­ì�@�¥�£¤�:����$£¤�*����íh���¥�S¬Ù�ñ�¿����@�:���

���X���[d���*@��@�����:���9�ì�������Ò����9�ì�����íã����Ø�:�$F�¼��C:�I����J�K��X�@t:��Ñ) ¼��j�¹� /pl[no2�¥�Ï�:º���·`�:�$Ѽ

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'uº:التمر !P��P6معروشات �F���#�Sl±جواميس

�c:الرمان���ý��XربهاT¿�أوسق �S�Ð �X� Ö:�Ò�S±�F�¹�

=[�pp ��&q �����öالمسرفين�Ëشياه �9�ì�

�<�<�<�<=l=l=l=lA A A A ) ) ) )*g!�X�­,�:�:���®¯,*g!�X�­,�:�:���®¯,*g!�X�­,�:�:���®¯,*g!�X�­,�:�:���®¯,

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 256

أخرجه '.العشر نصف بالنضح سقى وفيما العشر عثريا، كان أو والعيون السماء سقت فيما' :قال وسلم عليه اهللا صلى النبي عن عنهما اهللا رضي عمر ابن وعن.والترمذي داود وأبو البخاري

هار سقت فيما' :يقول وسلم عليه اهللا صلى النبي سمع أنه جابر وعن .داود وأبو مسلم أخرجه '.العشر نصف بالساقية سقي وفيما ،1العشور والغيم األنـر، :هي أصناف خمسة على واإلجماع النص ورد وقد را، مكيال قوتا كونها من معناها في ما 2 عليها ويـقاس .التمر الزبيب، السلت، الحنطة، الشعيـ مدخ كاألرز

استنماء بزراعته يـقصد ما كل في تجب الزكاة أن إلى حنيفة أبو فذهب .األ◌صناف هذه عدا ما في العلماء اختـلف ثم .وغيرها والفول والعدس والذرة.ذلك به يـقصد ال ما دون األ◌رض، استغالل به يـقصد مما وغيرها واأل◌بازير والخضراوات والحبوب الثمار من ،3األ◌رض

n��¡�]:����©�¥�Ó��:�Ñ�Ò�P�I����J�K����q��) ¼1���y:+�q�«�q�r�¥���U�S������ /:���t�X2�í�C@� /®¯,�Ñ2�:���1��¨�¥���U�S��������C@�ã�X�@ /´ 1/202�®¯,�$Ѽ�¹#�]:�����¥�Ó��:�Ñ�Ò�

í÷����P�I����J�K���j����) ¼1�û,�q:@�q�íã@+�¥���U��1S������í�C@��®¯,�Ñ��:���1�û, /�E����2���U�S����F /:���t��2�s�X�@��$Ñ

/8��2�����:q����j�9f����®¯,�*Ú�[��Þ�:��������mÂ��Ñ)�S1�S6�S��t�:���$:º������*���¯����ë 2�Ï�F#�Ñ�1�Ò�S�Ù�ðÐ�:���?]Å������ !�í����S��l�Su���@�:���ív�$?¨�������?�×�1���SÑ�*�����È���ð��9���$Ñ�wb��X�®��¿�Ñ�Ò�®¯,������¾���ñ���Ñ�@���û,����� 3������qA��P#���S��S¥�

SíqÔ�x�$?¨��@���¿�ò���S�������®¯,�ñ���:�$Ñ/,2����X�ò�¿�Ñ�Ò�1�*T����Ñ���»�'j�y� Z�F��S��?� ,-Î�®¯,��@��­��:���1�'j���»�ª:��E�F��S��?� Í�Î�®¯,��@��$­��®¯,�F�ï�@��Ñ�q�ª:�F�0:0���F�#�·�$Ñ/|2��ë�X�¹�Ñ��@�íé:0�X��,�������W��0:0�X�:�Dì�@���à��$c������t����Ø��¥��¢�Ñ�Ò������Å�$Ñ�

������ë�j��P��SÍ�¾��a�?¨���÷��¢���P#�A��§�*����÷�Å�$Ñ/Ë2�:�@�îï���-��9�z�:���t��é:,�:���t����ë�j��P�������÷ Í�Î�®¯,�øâ����X�®��(:�$Þ�-�

�9���0���F�:���t /��ì�D{§�2��÷�«�:,����ë�j��P�����F�'P����®¯,�øâ����X�®��c�Ï�$Ñ

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'uر ¿�����U]سقت ��lاألرز 1الشعيـرة6الحنطة »العيون الذu�السلت��U�¥�rعثريا�W��F�1العدس��@

ívالفولtالزبيب ¨��¥���Uالنضح هار Ñ�F#�Ï��ëيـقاس @:qاألنـ cA��¥�û,�Scj���ûاستنماء �����

íqÔخضراوات�F��Ù¾قوتا+@�y:+�Sالغيم �Sالعشور �í�C@=�=� مكيال¾������#�F�ðÐ األ◌بازيرxاقية الس��Uرا مدخ¾������#�F�?]Åاستغاللc����X

�<�<�<�<=l=l=l=lA A A A ) ) ) )*g!�X�­,�:�:���®¯,*g!�X�­,�:�:���®¯,*g!�X�­,�:�:���®¯,*g!�X�­,�:�:���®¯,

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 257

صاع مائة ثالث :إذا النصاب فيكون وسلم، عليه اهللا صلى النبي بصاع صاعا ستون والوسق .عليه المتفق الحديث في مر كما أوسق خمسة بـلغ إذا الزكاة تجب :الزكاة فيه تجب الذي النصاب ووقت صالحها، بدا إذا الثمرة وفي اشتد إذا الحب زكاة وتجب .ماجه وابن أحمد رواه '.صاعا ستون الوسق ' :قال وسلم عليه اهللا صلى النبي أن الخدري سعيد أبي لحديث .)كيلوجرام 653(

'.حصاده يوم حقه وآتوا' :تعالى لقوله الحصاد،

�V�@���®¯,�ñ���s��Ñ)�ñ�¿ /:���t2��j�¹������P#�3�Ò�a�J�Y|���:"�±�Ñ�é�®¯,�ñ�����s#�$Ñ�W��¹��P�I����J�K� /����,��2 Î-�m"���¹�¹�$Ñ����}Ì�¥��V Ë--�m" /´ ÎÍË�q��&2���F#�$Ñ�3�Ò�b��³�D:��]:�����F�Y|���Ñ�Ò�P�I����J�K����q��) ¼W��¹� Î-�m"���¹�¹�$Ѽ�®¯,�|������?��ñ���s��Ñ�1�?����P#�:����������?��ñ����F�Q���Ö���$P#�¿�Ñ�F�[d���?���@��F�s#�Ñ�3�Ò�����;�X�*���Ñ) ¼���X���Ñ�[d���*@��@��$��¼

والفضة الذهب زكاة )ج(هب يكنزون والذين ' :تعالى فقوله الكتاب من فأما .واإلجماع والسنة بالكتاب واجبة وهي ة الذرهم اهللا سبيل في يـنفقونها وال والفضأبو رواه فما :السنة من وأما )9:34 التوبة( '.أليم بعذاب فبش جهنم نار في عليها فأحمي نار من صفائح له صفحت القيامة يوم كان إذا إال حقها منها يؤدي ال فضة وال ذهب صاحب من ما' :وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول قال عنه اهللا رضي هريرة

.صحيحه في مسلم أخرجه'.النار إلى وإما الجنة إلى إما سبيله فـيـرى العباد بين يقضى حتى سنة ألف خمسين مقداره كان يوم في له أعيدت بـردت كلما وظهره وجبينه جنبه بها فـيكوى

)2( .تقريبا جراما 85 الحالي بالوزن تساوي مثقاال والعشرون الزكاة، فيه وجبت الحول عليه وحال مثقاال عشرين بلغ إذا :الذهب )1( :اآلتي النحو على الزكاة فيه تجب الذي والنصاب '.صدقة أواق خمس دون فيما وليس' :قال وسلم عليه اهللا صلى النبي أن عنه اهللا رضي الخدري سعيد أبي لحديث الزكاة فيها وجبت الحول عليها وحال درهم مائتي الفضة بلغت إذا :الفضة

.)1/40( العشر ربع هو إخراجه الواجب والمقدار .الورقية العمالت والفضة بالذهب ويلحق .تقريبا جراما 585 تساوي أواق وخمس .البخاري رواه

/12��C�D�l�F�®¯,¿�S�z�8�:���mÂ��F�@ç���ñ���$Ñ�í{����z����X���Ñ�é����������;�X�¿�@t:��Ñ) ¼?��âã�1��C�D�l��

±�������(:�Þ�:��������¥����F�?�:����E�:�Sj��é�:���c@:@�����F�3���$�@¼�í{���8�X���SÑ�é������1�?3�b��]:�����F�Ó��:�Ñ�Ò��C:����I����J�K����q��) ¼�C�D�l�X�1�÷�ý�����X����@��:�F��é�ñ�êë�X�*@���A�é����?�������»�â��F�}�¹�¹�F�"#�$h /����C�D�l�2�â����q~@�P#�A�:������¥������

S©�'��:���k��C�@�P#�$A�ñ�÷�¿�DÅ����h�é�¥��?:+�@��ã�q@�P#�$A�������*@���A�@�F�:�û Í----��Ö�$Ñ��í²���Ò����w��í���X�:����­@�$A���?����q�ï�F�9Ì����?�:�ç@�ö�$A¼

�V�@���®¯,�ñ���SÑ�¿�Ñ) /,2�cC)�ñ�cC |-��������P#�:��������W���Ö�:"�P#�é������®¯,�ñ�����s#�$Ñ |-����cC� �?@1��*,����:A��¥�¿T �Í��&�F��$Ñ /|2�D�l)�ñ�D�l |--�Á:@�����P#�:��������W���Ö�:"�P#�é������®¯,�ñ���s��$Ñ�3�Ò�b��³�D:��]:�����F�Y|���Ñ�Ò�P�I����J�K����q��)

¼1��j�ß���¥�Ï /D�l2���é������®¯,�ñ���:�$Ѽ��j�ß���¿T Í�Í��&���¹�¹�j��$Þ�D«X�(��X��a��cC�D�l�¥�Ï�P#�$A����� /®¯,�F2�ñ���:�û�s�X�[Þ6 (1/40)�$Ñ

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u اشتدÐ���?� جراما{صفائح�&

�¥�*�A�P#�Ïيلحق �¥�&�A�P#�Ïفأحمي ���Q��Fصالحهاالعمالت ���¥�@�A�P#�Cيكوى�?�_���±��Þ�jيكنزون

��D«X)الورقية �'��Sجبين �Ð�Ï�¹�¹�¥صفحت

�<�<�<�<=l=l=l=lA A A A ) ) ) )*g!�X�­,�:�:���®¯,*g!�X�­,�:�:���®¯,*g!�X�­,�:�:���®¯,*g!�X�­,�:�:���®¯,

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 258

التجارة عروض زكاة )د(ه الذي من الصدقة نخرج أن يأمرنا كان وسلم عليه اهللا صلى النبي فإن بعد أما :قال جندب ابن سمرة عن والبيهقي داود أبو رواه لما التجارة عروض في الزكاة تجب وروى '.للبيع نعد

'.صدقته البـز وفي صدقتها البقر وفي صدقتها الغنم وفي صدقتها اإلبل في' :قال وسلم عليه اهللا صلى النبي أن ذر أبي عن والبيهقي الدارقطنيمه الحول عليه وحال نصاب قدر التجارة عروض من ملك من :التجارة مال زكاة إخراج كيفية قيمته عشر ربع وهو زكاته وأخرج الحول آخر قـو.

/@2�*�Ö�0:��F�®¯,*�Ö�0:����®¯,�ñ���Ñ�3�Ò�b��@¬�@�:���N���?Ê�n��]�]:�����¥�Ó��:�$Ï�í÷����� )������$�Ò�P�I����J�K��Æ�+���������¥�®¯,�½r�X�:�é@�1��Á�0:����»�:��j��$��Æ:�@�:���N���b��:Å�]:�����¥�Ó��:�Ï�Ò�P�I����J�K����q��) ¼®�����®¯,�SÑ�Ë�í�a���®¯,�$Ñ�íuA���®¯,�Ñ�:�� /s:�2�

­ ���®¯,�$Ѽ���0:��F�®¯,�½r�F��)�1�ä�÷��V���¹�¹�*�Ö�0:��X�ý����:���������Ö�:"�P#�é��Ö���E�������F���X�?,����­��:���®¯,�ör�1�Ò���X�í��l��$Ñ

على شعير من صاعا أو أقط من صاعا أو تمر من صاعا الناس على رمضان من الفطر زكاة فـرض وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول أن ' عنهما اهللا رضي عمر ابن روى لما فـرض هي :الفطر زكاة '.المسلمين من والكبير والصغير' :وللبخاري عليه متفق '.المسلمين من وأنثى ذكر وعبد حر كل هذه وأضيفت .عليهما متفق '.زبيب من صاعا أو أقط من صاعا أو تمر من صاعا أو شعير من صاعا أو طعام من صاعا الفطر زكاة نخرج كنا' :قال عنه اهللا رضي الخدري سعيد أبي وعن

.رمضان من بالفطر تجب ألنها الفطر إلى الزكاة ر وفيها للجميع، عيدا ويكون به وسرورهم فرحهم في األغنياء ليشاركوا العيد أيام في السؤال عن لهم وكف الفقراء إلى إحسان الفطر زكاة :حكمتها من صيامه في يحصل قد مما الصائم تطهيـ

وابن داود أبو رواه '...للمساكين طعمة و والرفث، اللغو من للصائم طهرة الفطر زكاة وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول فرض ' :قال عنهما اهللا رضي عباس بن اهللا عبد فعن .إثم أو لغوا أو نقص .حسن بإسناد ماجه

®¯,���) ¿�÷�´��Ñ�3�Ò�n��¡�]:����©���Ó��:�Ï�Ò) ¼�C:����I����J�K����*n:�����P�F�®¯,��íàã���´��Ï� �$�¿�W��m"�S:º�q�W��m"���q�W��m"�1���¹�¹�Ñ�:���íg¤���S@�,��S+�S@��0:7�è���,��$Ѽ�a�J�:���D:y�F�Ó��:���Ñ) ¼íg¤����Z�­�è���,��$Ѽ

b��³�D:��]:�������q��) ¼Á�âã�®¯,����ªr�S��W��m"�cÙ�q�W��m"�1�q�W��m"�:º�q�W��m"���q�W��m"�$t¼������íg�@ /D:y���Ç2�X�����$Ñ����®¯,��P�F�9Ì�9n����»�qS�F#�Ñ�Ò�¿�*n:���­,�:�y�

�����ñ���s��$Ñ���F��)�®¯,���� ���(���×Ö� ��=�:���»�Ñ�:���:������q������C�¥��ç���»�Ñ�ÒF�?��í�ì����

×Ö�*��F�V����:�ì���Wt���E�:�����è���»���$P#������?,�:�:�@���»�hij�Ñ�1�Ò������í�,�:�������q�[¯�Ë�0+�q�s�?;���7+���SP#�é�¥���:y�s��$Ñ���z�n��m�]:����©�¥�Ó��:�Ñ�Ò�í÷�����)

¼�C:����I����J�K����®¯,�����­,�:�:�@�F�Ë�:���'���íé+�¥�hij�:���ö���cÙ��ô���»�´��$ϼ

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u البـز� �S�Ðصاع �X� Ö:�ÒHpl�q إحسانc�����¤�cçكف �أقط �������X���F,?���قـوم

�X�%��0الرفث +عبد ����c��y�­,�:�Sالفطر

�<�<�<�<=l=l=l=lA A A A ) ) ) )*g!�X�­,�:�:���®¯,*g!�X�­,�:�:���®¯,*g!�X�­,�:�:���®¯,*g!�X�­,�:�:���®¯,

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 259

مها وإن العيد صالة قـبل ما إلى تأخيـرها ويستحب رمضان، أيام من يوم آخر شمس بغروب تجب :وقتـها .طعام أو شعير أو زبيب أو أقط أو تمر من صاع فرد كل عن يخرج :مقدارها قبل قد .العيد صالة أي '.الصالة إلى الناس خروج قبل تـؤدى أن الفطر بزكاة أمر وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول أن ' :عنهما اهللا رضي عمر ابن وعن .أجزأه يومين أو بيوم ذلك

���F�:�û)���ä�:º�q���q�t�q�1�q��Ù���W��m"���¹�¹�®¯,�¼r�$Ñ����X�?�)�¿�*n:���DE��*@�����º��ó����×Ö�Õ�ñ�����s#�$Ñ�R�¿�Ñ�Ò�¥����F�,��¥�ñ���E��Ï�$P#�&��?��W��q��@�*@�ñ�­@�­@�é�¿�ô�$Ñ�n��¡�]:����©�¥�Ó��:�Ñ�Ò��C:����I����J�K����®¯,�����íàã���,����»���¥�ñ��@�����

X�:�$q@¼�´���F�$,� /²g)��6�Ò� Ö:�����P��¯��F�0:0����@��Ï�F#�SÞ����Ø��¥�¥��6�����*@�q@�F#�ÒF�íàã������*@��Ù������$P#�1����âã��6�íy�:���¥���@��j��SÞ����Ø��¥�¥��D���@�����@�el�ÒF��+º�ñ�¥���îE�$E��������»�R�Ñ�Ò�?����P�F���X�?,����*����¥�è�¥���¾�¥�$��2

دها الزكاة مصارف :الزكاة مصارف ما' :تعالى قوله في الكريم كتابه في وجل عز اهللا حدفة عليها والعاملين والمساكين للفقراء الصدقات إنقاب وفي قلوبهم والمؤلاهللا سبيل وفي والغارمين الر :فهم الكريمة اآلية في مفصلة واضحة الثمانية واألصناف )9:60 التوبة( '.حكيم◌ عليم واهللا اهللا من فريضة السبيل وابن

.له مال ال الذي وهو فقير جمع :الفقراء - 1.يكفيه ال ولكنه مال له الذي وهو مسكين جمع :المساكين - 2ال أي :عليها العاملون - 3 ال' :قال وسلم عليه اهللا صلى النبي أن سعيد أبي لحديث .فيها عملهم على أجرا منها فيأخذون أغنياء كانوا ولو منها يأخذون الزكاة عم إال لغني الصدقة تحل

.الشيخين شرط على صحيح وقال والحاكم ماجه وابن داود وأبو أحمد رواه '.لغني منها فأهدى منها عليه تصدق مسكين أو اهللا، سبيل في غاز أو غارم، أو بماله، اشتـراها رجل أو عليها العامل :لخمسة

.مأعل واهللا سلمين،م ال عن ماه أذ ليكفوا أو عليه ثبتواويـ همإسالم ليحسن أو ليسلموا مال ال يـعطون الذين أي:همقلوب المؤلفة ـ4

®¯,���9:�) ®¯,���9:�� �F�|�D������;�������z��������D@�$Ñ�@t:��D:+��;�Ñ) ¼0!`��é�[�*����»�Ñ�1���Sí��ö��Sí��¥��±����ö���Sí���?�� �F��F����y�S��í�+��D@�,��'�@���S�1���x��@��

���ö���Sí������F�?�:����#�ö���í��q����$í��¿����F�0#�¥�W��´��$Ñ��������������$Ѽ�Ó��^����¿����R������:���{�$Þ�?��¿�Þ),$���()�¿���F�±�$Ñ�¿�?��Ñ�@����j������$�|$�ö�)�¿�$�F�±�Ñ�$�¿�?��Ñ�@����j����é���o��� /F�íé:��2���»��X���$�Ë$��*mâ��)�´�®¯,��0�����ö���D:Xì�S,t�©&��?��ì��Õ�í§���$í��?�������¥�w��X�X���u���$%�3�Ò��

³b��D:��]:�����F�Y|���Ñ�Ò�P�I����J�K����q��) ¼®¯,�ì����»��#�:�Ñ�P�C��j�íé:0��) /,2�¥���0�����$��� /|2�?��ä�@���®¯,�������w�������´7�îE�$ø /Ë2���x�F�ï�@�����$��� /Ë2����F�

?�:���$D,C /Í2�?��$���®¯,��S��s�ì���:É�Ù�­@�$­@¼ Ë$�������)�¿�?��âã�Þ�¶����Ø��¥����q@�F#�Ñ�ÒF�?�����F�9Ì�«����"#�q�*��X����R���P#�:���?�������#³�'���"#�q����ÓÅ��¥�íg¤��^>�$U:����R�}#�$Ñ

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u��uأجراö�������@����xالغارمين Ç�F��Eمصارف

د حدF�:C�|����� غاز ��ابن السبيل���S¥P#�Ï�ygالمؤلفة �����q@�Ùأهدى�?�Ñ�:��Xال يكفيه ¶�������:��D@�ÓÅأذاهم t�D:Xì,عمال +�الرقاب

�<�<�<�<=l=l=l=lA A A A ) ) ) )*g!�X�­,�:�:���®¯,*g!�X�­,�:�:���®¯,*g!�X�­,�:�:���®¯,*g!�X�­,�:�:���®¯,

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 260

.ويعتـقون العبيد ويشتـر كتابته، بأداء رقبته ليفك 1المكاتب يـعطى فإنه الرقيق، وعتق الرقاب فك في أي :الرقاب في -5نا ضمن أو حمالة تحمل من مثل :الغارمون -6 .يكفيهم ما الزكاة من إليهم يدفع فهؤالء منها، تاب معصية كفارة في أو دينه أداء في غرم أو فلزمه ديـ.اهللا سبيل في الجهاد على اإلنفاق :اهللا سبيل في -7.بـلده إلى يـعود حتى يكفيه ما الصدقات من فـيعطى سفره على به يستعين شيء معه ليس بلد في المجتاز المسافر وهو :السبيل ابن -8

Í$�í�+�F�D@�,�)�´��@&���"�:���+��@�,�������$»�¿��Q��D@�s#�Ñ�ÒF�?�����#z�F�ª:��@���������*@&��"�$ö����¥�+�îE���÷�@�,��¡�j#�$ÞÎ$���x��@�����ö��)�Ò���s���[¯�ib���q������s�´(�F�g:A�D@���:���?�������,����Ð���q�?��´(��@���������

7+���x�X�:�������q������s�?;�X�?:���@��c����:���?�����¥�£é���±�$��*��íàã��²��®¯,�­@�P#�h�1�*����»��X�$�}$����F�?�:��)����F�?�:���@{����íã������E�$c��$���)�¿�?�����Ñ�1�s���¥�:"�æ:���:���������j�������:���?��w��Ö���»�@P�$x��¥��®¯,�D@�P#�h�1������

»��X���í²���Ò�?��w������$P#/,2�*�(�G���¤Q�X�*g!�D:#�Ï�@���pË�1�+�D@�,�� Z�c��S�l�?��w��!��¥����D@�,��îE�$×�¿�!��F�ÈÅ�

D:�@�s��Ò�?��+���������D@�,��$­@�+���ÈÅ�í³���ï�@��s��:���êc�:���ì��íàã�F�¿�ÈÅ�D:�@�s��Ò�?�����Bu���+�F�@P�$��

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u فكc��@�,��+كتابة?ru�X�ß@�D@�,�� �����D@�g:Aضمن +�نا�?�A�P#��îEيشتـر +��,�@��cعتق )´ديـ

�:?كفارة+�F�z�S±العبيد +الرقيق":�����مجتاز �,*حمالة �,�@������îE�D+المكاتب

�<�<�<�<=l=l=l=lA A A A ) ) ) )*g!�X�­,�:�:���®¯,*g!�X�­,�:�:���®¯,*g!�X�­,�:�:���®¯,*g!�X�­,�:�:���®¯,

1111��������XXXX��������0000����)))) ¿�*Ú������»�Ò ¼��ì��*�Ñ�Ò¼�� أظن�����F��Ñ�� كطبيبا أظن /�ì��*�Ñ�Ò���� ���Þ2S

أظن��@#����Ñ2S ������ì��*�Ñ�Ò/ مسحورا ألظنك إني������¨?�ì��*�Ñ�Ò�êë��������Ñ2�$/ قائمة الساعة 1��I���c����$A

ÏÏÏÏ����������������GGGG####����HHHHÞÞÞÞ ñ����X�:�����é������í�:�¥�+�$���������0+���¾�)@���Ò�:��D@�,��D@�$P#����Ø��¥������í�+�F�D@�,����»�®¯,���W��·�P�!�F�$������$�@�,��?@�� �í�+�X�

­tu���p�:���b���6���»������¾�¥�0��'��$¡�*��F�2����Dì��z ¼�����'-���µÅ��+���@�¶��F�°:F���ç@�Ý�$Þ�¿����N���

��@�Ñ)-00-0018org/ER/Slavery/L.mubashirnazir.//www:http

htm.Slavery

���Ë ´���3K����$�+�D¦�:���s� �SµÅ���ú@�Ç$Ñ�Ð�ø�?�#�{�X��+�D¦�[������ú@�Ç

-00-0019http://www.mubashirnazir.org/ER/Slavery/L

Intslavery.htm

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 261

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'uîØ?أطيب ��}���ãbال يصخب :Yاإلمساك �المسك ��������¹�¥���سابه :�,?�X�ö����Yéمفطرات�¥�����@A�P#�qأغلق ��b�Fخلوف فم �X�Ú��0�����ال يـرفث

كتاب الصيام .النية مع الشمس غروب إلى الفجر طلوع من المفطرات عن اإلمساك :الشرع وفي .يصوم صام من مصدران والصوم والصيام اإلمساك، :اللغة في الصيام :الصيام تعريف

?,�:�*:�F�ùú) DË�:A��¥�?�X�¹�Ñ�$Y:�?�:���0�íg�@�"�ô W����:x�$Þ�ét�:A��¥����X�¹�Ñ�����×Ö�m©�Ò�¥�ö�����º��ó����*��í�X�¥�1Y:� Z�?,�:���m;�$Þ:منها كثيرة أحاديث فضله في ورد :الصيام فضل

يـرفث فال أحدكم صوم يوم كان فإذا جنة، والصيام' :اهللا رسول وقال '.به أجزي وأنا لي، فإنه الصيام إال له آدم ابن عمل كل ' :وجل عز اهللا قال :قال وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول أن - 1 فـرح أفطر إذا :يفرحهما فرحتان وللصائم .المسك ريح من القيامة يوم اهللا عند أطيب الصائم فم لخلوف بيده محمد نفس والذي صائم إني فـليـقل قاتـله أو أحد سابه فإن يصخب، وال يومئذ

.لمسلم واللفظ الشيخان رواه '.بصومه فرح ربه لقي وإذا بفطره،

الصائمون أين :يقال غيرهم، أحد منه يدخل ال القيامة، يوم الصائمون منه يدخل الريان له يقال بابا الجنة في إن ' :قال وسلم عليه اهللا صلى النبي عن عنه اهللا رضي سعد بن سهل وعن - 2عليه متفق '.أحد منه يدخل فلم أغلق دخلوا فإذا هم، غير أحد منه يدخل ال فيـقومون،

?,�:�*:�F�,) ���F�,�����Y@Z��[��$Þ�*����¥���¿�Þ),$��C:����I����J�K����q���Ò����µ�ç�F���Ñ) ¼n��@��X���w������»�Ñ�P�C�?,�:�*:���Ò�?� /��2�

­ì�»�Ñ�:�����Õ����F��b�í�@�$A¼��C:����I����J�K����q��) ¼?,�:��6��$Ñ�ñ�ß���¥�[¯�s�*@�?,�:�¥���é���é�?��'���ð�­��:�����Õ�����,����¥�$­��&��[¯�¥���¹���÷�¿�ö�q����¥����½�é�¥��¿��@�el�Ò�

��­,�:�¥�$í�����F���@���×æ���6�F�*#�Ñ�Ò�­,�:�:�@�����F�b�êë���*@������íæ���F��æg�¥�?@q,�?îØ���$h�­,�:�:�@���»��@�í¯g�Þ� �¥�?��yg�F��$Ñ�ñ�?��:���F��Ñ�é����D:�����7+�¥��vg�«�Ñ�:���ñ�?��w���:�¥�B�A�é�w��­,�:���7+�?��yg���$A¼�D:y���Ç���Ó��:�Ï�:���^_��Ç���$Þ|$����n� �]:�����¥�Ó��:�Ñ�Ò�P�I����J�K����q��) ¼Æ�����W��?,��:@�Ñ���*q:���F#�$Ñ������

¥�êë���*@�9��­,�:�:�@���@�í��%�:���*����?�×�[¯���@�����ë�$A���P#�A)�­,�:�:�@�í��HÞ��?��­����"#��$%������¥�*����?�×�[¯�:�����@�����$A�ñ�?����@�����%�é�¥������q@�P#�$A��������¥�[¯�:�����@�����ë�$A

على كتب كما الصيام عليكم كتب آمنوا الذين أيـها يا ' :تعالى اهللا قول الكتاب فمن :واإلجماع والسنة الكتاب الحكم هذا على والدليل اإلسالم أركان من ركن هو :رمضان صوم حكم )2:183 البقرة( '.تـتـقون لعلكم قـبلكم من الذين

*n:���?,�:�*:�X�:) ¿�*X:�������¥�W��ò:�Ñ�:������:�F�ï@�S�z�8�:���mÂ��¥�$Ñ��z���¥�����;�X�¿�@t:��Ñ) ¼­�����*��´�ß���­,�:�´��¡�Y�Þ�3�Ò�ß�¥�ñ�íàã���´��¡�Y���ÒF�ß�D4�:���

$��¼

�<�<�<�<=l=l=l=lA A A A ) ) ) )*g!�X�­,�:�:���®¯,*g!�X�­,�:�:���®¯,*g!�X�­,�:�:���®¯,*g!�X�­,�:�:���®¯,

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 262

بني' :وسلم عليه اهللا صلى النبي قول السنة ومن )2:185 البقرة( '.فـليصمه الشهر منكم شهد فمن والفرقان الهدى من وبـيـنات للناس هدى القرآن فيه أنزل الذي رمضان شهر ' :تعالى وقوله عنه اهللا رضي اهللا عبيد بن طلحة حديث وفي .عمر ابن حديث من عليه متفق '.رمضان وصوم والحج الزكاة وإيتاء الصالة وإقام اهللا رسول محمدا وأن اهللا إال إله ال أن شهادة خمس، على اإلسالم

.للبخاري واللفظ عليه متفق '.شيئا تطوع أن إال رمضان، شهر ' :فقال 'الصيام؟ من علي اهللا فـرض ما أخبرني !اهللا رسول يا' :فقال وسلم عليه اهللا صلى النبي سأل رجال أن

...بالضرورة الدين من علمت التي اإلسالم، أركان أحد وأنه رمضان صيام وجوب على األمة أجمعت وقدة بإكمال أو عدل، واحد من ولو الهالل برؤية رمضان شهر دخول يثبت الشهر؟ يثبت بم لرؤيته صوموا' :قال وسلم عليه اهللا صلى النبي أن عنه اهللا رضي هريرة أبي فعن .يوما ثالثين شعبان عد

.ومسلم البخاري رواه '.يوما ثالثين شعبان عدة فأكملوا عليكم غم فإن .لرؤيته وأفطروا

:�������;�X�@t:��Ñ) ¼*n:�X�Ô�@���*�(���,c�Ï�SÐ�1�Ò�íàã���»�Ó�r�SÑ�Ó�r�F�1�:�í� /��Ó�Ñ2�:�������±+���*�:@�����������$Ñ�é�1�[¯�¿�Ô�SPj�¥��el�Ò������?,�:�$M:¼�8���¥�P�I����J�K��X�¿�@t:��Ñ) ¼���F�@ç��j�í�¾���$Ñ�Õ�à��@�Ò�������C�[¯����:�Ñ�:���¿�Ò�6�������C:�SÞ�,��!�Sc��®¯,��@��Sc����c��:���*n:���­,�:�$û:¼�É�n���X�]:�����F�Y|���Ñ�Ò�W��ä���P�I����J�K��¥�

��C�Ï�:����) ¼q��C:���´������­:+���ÔÃ�1������í�,�:���¥�´��Ï�HѼ������q��) ¼*n:�X�Ô�P�C������Ò�ß����0#�¥���î����$ã¼ ê��X�*n:���­,�:�ñ��������mÂ��Ñ��Ò�¿�*X:�������¥�W��Ñ�1�Ò�F@�¥��,��:q���'#�'��¾�$ÑÔ�À�#³�F��HÑ�*n:��������g@��l�ã@�¥�F��Ñ�©&��W��Õ� !�@Û��ä�¥��æ@�q���*����N�*@�X�@�������¥����F��$Ñ�b��?3��]:�����¥�Ó��:�Ñ�Ò�P�I����J�K����q��) ¼¥��ç@���?,�:�»:�:���¥��ç@���­,�:�y�$���&��ß����@+�¤�"#�é�*����N�*@�F�0P�D:y���$ã¼ركنان للصوم :الصوم أركان

'.الليل إلى الصيام أتموا ثم الفجر من األسود الخيط من األبـيض الخيط لكم يـتبـين حتى واشربوا وكلوا' :تعالى اهللا لقول .الشمس غروب إلى الفجر طلوع من المفطرات عن اإلمساك - 1.الليل وسواد النهار بـياض األسود والخيط األبيض بالخيط والمراد )2:187 البقرة(

ين له مخلصين الله ليـعبدوا إال أمروا وما' :تعالى اهللا لقول :النية - 2 ات، األعمال إنما' :وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول ولقول )98:5 البينة ( 'الديما بالنـوإن عليه متفق '.نـوى ما امرىء لكل.

­,�:���*X:�) ­,�:����@�*X:��Þ),$�m©�Ò�¥�ö�����º�Ý���*��í�X�¥�Y:�1�­,�:�F� Z���­�Þ�3�Ò�����;���@t:����Ñ) ¼¬Ù���í²���Ò�m©�Ò���?� /*@�X2�.��6@ /0�:��2�?Ø�%6@�¥�,ø���$P#���­,�:��0�:����:y�$��¼�í²�.�:���?Ø�%6@�¥�*@�F�D.�:���0�:�F�ÕØ�@���$Ñ|$��)�3�Ò�����;�X�@t:��Ñ�Ò ¼:��:�:�q@�Ð�Ò�?�����F�0@m���������»�ü@��¹��j��$P�¼��C:����I����J�K��X�@t:��Ñ�Ò ¼�t��X�:�P�:�@�é�[�í����$Ñ���ä���»�Õ��Ñ�@�F��������F�$Ѽ

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u�lالهالل �����Ï�¥��pتطوع �X�°:F�c�6الخيط@

.بـياض ! ��Û@عدل /��H¥�Øبم Ñ�F��#³يثبت Ø?سواد ���cإكمال�?��������Fنـوى+@��¤�Yغمf@ رؤية

�<�<�<�<=l=l=l=lA A A A ) ) ) )*g!�X�­,�:�:���®¯,*g!�X�­,�:�:���®¯,*g!�X�­,�:�:���®¯,*g!�X�­,�:�:���®¯,

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 263

:يلى ما على بواجب ليس و .مقيم للصوم مطيق عاقل بالغ مسلم كل على رمضان صوم يجب رمضان؟ صوم يجب من على التي األنصار قـرى إلى عاشوراء غداة وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول أرسل ' :قالت معوذ بنت الربـيع عن ورد لما وذلك ليعتاده، استحبابا به يؤمر وإنما الصيام عليه يجب فال الصبي وأما ـ 1

ياننا ونصومه نصومه، ذلك بعد فكنا يومه، بقية فليتم مفطرا أصبح كان ومن .صومه فليتم صائما أصبح كان من :المدينة حول من اللعبة لهم فنجعل المسجد إلى ونذهب منهم الصغار صبـ.ومسلم البخاري رواه '.اإلفطار عند يكون حتى إياه أعطيناها الطعام من أحدهم بكى فإذا .العهن

ر المجنون وأما ـ 2 حتى النائم عن :ثالثة عن القلم رفع ' :قال وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول أن عنه اهللا رضي علي حديث وفي .التكليف مناط هو الذي العقل مسلوب ألنه مكلف فغيـ .وأحمد والنسائي داود أبو رواه '.يعقل حتى المجنون وعن يحتلم، حتى الصبي وعن يستيقظ،

طعام فدية يطيقونه الذين وأما' :تعالى اهللا لقول .مسكينا يوم كل عن يطعموا أن وعليهم يفطرون شفاؤه، يرجى ال مزمنا مرضا مريض أو عجوز امرأة أو كبير شيخ من :الصوم يطيقون ال الذين ـ 3 و الكبير للشيخ هي بمنسوخة، ليست ' :عباس ابن قال '.مسكين طعام فدية يطيقونه الذين وأما' :يقرأ عنهما اهللا رضي عباس ابن سمع أنه عطاء عن البخاري رواه ولما )2:184 البقرة( '.مسكين '.مسكينا يوم كل مكان فيطعمان يصوما أن يستطيعان ال الكبيـرة المرأة

*n:�X�?,�:�û:�/���´��HÑ�*n:���?,�:�û:������ä���´��Ñ�1�*¤� �S��b+��S��Û�Ü�S��?,�:�*:�F�?���:���ñ:���� /´�������2$�¿�1:@�ªÅ���ñ���:�Ñ),$�ý�Ò������?,�:�û:�ñ���:�$Ñ�¥��<����Ø��¥����F���F�s#�Ñ�ÒF�¥�����F�0@â�$­��3�Ò��:���

Å��]:����i�F�Y|���$Ñ�í÷����) ¼�C:����I����J�K��� ,-���F�Ù�:V����××���·�Ä�1�Ò��P���@&�}�g���������)�@���Ù�­,�:�:�@���:q���F�SÑ�¥��Õ��?,�:��:y�c��$el�:���@������Ù�­,�:�F� Z���:�SF�¥��Õ��X+�*@�5��}Ì��:y�c��$el������$�¥�Á����*@�X�?,�:�(:���:���w���Z�íu��÷�?,�:�j�»:���:���w�F�0#�k�j#�$��Á�*����»�*�������$jS�ñ�*����¥�[¯��Ù���»�F�:�é�Á�¥��¿�

­@�é@�í²���Ò�:���X�?����$F#¼|$��j����Ñ��§����F�Û���[��s��Ñ�ë�Õ��ÈÅ�D:�@�F�Ð�$Ñ�ª�]:�����F�Y|���Ñ�Ò��C:����I����J�K����q��) ¼��������íàã�¥�ù��ø�Ð�Ñ)��C�����í²���Ò�?��:�����$P#�ý�í²���Ò�¥�����

���$½�*��í²���Ò�?��Û�Ü���$P#Ë$�?��âã�1�­,�:�F�?����(:�í�)���6Yb�@��q��Yb�*é��q�ªq�Ð��¥�¶��ä����?�F�¼����$��¿�?,�:�:�U:�%�:���*��F�ÈÅ�D:�@�Ñ�Ò�?����­,�:���öÙ�W��$��cÙ�ô�$�@�3�Ò�����;�X�@t:��Ñ) ¼1�âã����F�?����U:�é�*��X�¿O�W��$�X�cÙ�$Ѽ�D:y����ê�¥�Ó��:�F�Ò�í÷����n���m�]:����©��¿�Ó��0�[�j���) ¼1�âã����F�?����U:�é�*��X�¿O�W��$�X�cÙ�$Ѽ� �n���m���q��) ¼¿�Ò6�:�$Ñ�¿��Yb�:��@���Yb�*é����­:+���Ñ�1�?,�:�*:�F�?����(:�í��ÒF�?����*@���­,�:���öÙ�W��$��cÙ�ô�$�@

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'uP#�qùمناط Þ�j�»:�?,�:�Áنصوم b+�¥�:A��Pبالغ �:�@�ÈÅ��

D:�@�ÈÅالتكليف ��S*�Ö�X�Ðاللعبة Ü�Ûعاقل �¥�����Ñ�Fيحتلم ��*العهن �?�:*����مطيق é���Yb*عجوز �jالمجنون â�¥��ÒF@­��0ليعتاد P#�qSمكلف Ùغداة �:�@�ÈÅمزمنا��¥�l��ªq

@�¥�����Ð�Ïمسلوب ��-,عاشوراء

�<�<�<�<=l=l=l=lA A A A ) ) ) )*g!�X�­,�:�:���®¯,*g!�X�­,�:�:���®¯,*g!�X�­,�:�:���®¯,*g!�X�­,�:�:���®¯,

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 264

ة سفر على أو مريضا كان ومن ' :تعالى لقوله أفطراها التي بدل أيام صيام أي القضاء وعليهما الفطر في لهما رخص والمريض المسافر ـ 4 ام من فعده يريد أخر أيبكم يريد وال اليسر بكم الل )2:185 البقرة( 'العسر

.القضاء وعليهما أفطرتا ولديهما أو أنفسهما على والمرضع الحامل خافت إذا :والمرضع الحامل حكم ـ 5 عهد على نحيض كنا' :عنها اهللا رضي عائشة قالت .طهر في ويقضيانهما رمضان من والنفاس الحيض أيام يفطران بل والنفساء، الحائض على الصوم يحرم :النـفساء و الحائض حكم ـ 6

عليه متفق '.الصالة بقضاء نؤمر وال الصوم بقضاء فنؤمر وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول

Ë$����:���¶���Ø:�D@�\�Ñ�Ò�?��?,�:���U:�:���*�������,��$Ñ��?��*��íg@���öÙ�?,�:�U:�%� ���í÷����?,�:�:�$Ù:�3�Ò�����;���@t:����Ñ) ¼:���1�[¯�¶����q�Ö�����é�?��Ñ@�q������D:y���$ö����ß���'Ö���l�SÑ��:�$�l¼ Í$� �¸Z�:����@�@��¬�������g�X�:)�ñ�¸Z�:����@�@��¬�������g�����*#�q�w�� �X�?w���é� �?��?,�:���$U:�:��

���c��$elÎ$� Z�:������������g)� Z�:������������g���»�?,�:�û:��¢�$Ñ�:��*n:���*�:�@�_��������q����

?,�:�:�û:�el�9�hij���q����*��F����@��'��$el�?d�hâ�]:����i�s���Þ) ¼�C:����I����J�K������,���+�D:����s��$��+�­,�:�F����X�:�q@�Ð�o�,��F����X�:�:�q@�$м أو فأكل صائم وهو نسي من' :قال وسلم عليه اهللا صلى النبي أن عنه اهللا رضي هريرة أبي لحديث عليه قضاء وال صحيح فصومه الناسي وأما :عمدا الشرب أو األكل - 1 :الصوم مبطالت

الجماعة رواه '.وسقاه اهللا أطعمه فإنما صومه فليتم شرب

رواه '.فليقض عمدا استـقاء ومن .قضاء عليه فليس القيء ذرعه من ' :قال وسلم عليه اهللا صلى النبي أن عنه اهللا رضي هريرة أبي لحديث عليه قضاء فال القيء غلبه من وأما :عمدا القيء - 2.العلماء جمهور قال وبه .وصححه والحاكم والدارقطني حبان وابن ماجه وابن والترمذي وأبوداود أحمد

­,�:�¯�±+���ß@�ö���X,$�*#�ib���cÙ�q�I)�í{���½z�ö���X���Ñ�é����X�?,�:�?�Ñ�:�����������D:���$:�3�Ò�?3�b��]:����^�

F�Y|���Ñ�Ò�P�I����J�K����q��) ¼1�­,�:�F� Z����z�Ð�:��������Ù�q���ø�é�¥��Õ��?,�:��:y�c��el��§������¥��qô�:���q¬�$Ѽ|$�*#�ib���×�c�)�@�ä���×���ü�j�Sø���������ñ���:�3�Ò�?3�b��]:�����F�Y|���Ñ�Ò�P�I����J�K����q��) ¼@�F�× /��:�¥��+����2�:"�S\���������ñ���$:�@���*#�ib���×�SF�¥�����'��

$el¼

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u#*���ibعمدا@�@��¬�������é*المرضع �¥�:�D@�Ø\رخص

z½����الناسي é�� Z*الحائض ����cالقضاء

فساء �Ö'اليسر النـ�ð�t�F� �¶���g �?�P��*g �?����¥�":�Ðذرعه ��$�

×القيء �?�@�Þ�j����ígيقضيان العسر �lطهر é��¸Z*الحامل �X�hij�$���_ استـقاءF�×���ib�*#�����

�<�<�<�<=l=l=l=lA A A A ) ) ) )*g!�X�­,�:�:���®¯,*g!�X�­,�:�:���®¯,*g!�X�­,�:�:���®¯,*g!�X�­,�:�:���®¯,

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 265

رة اللحظة في ولو :والنـفاس الحيض -3 األخيـ.العلماء عليه أجمع ما وهذا الشمس، غروب قبل تقبيل بسبب )الجماع غير في( المني إنزال -4

االحتالم وأما .ذلك بغير أو .مباشرتها أو الزوجة .للصوم مفسد غير فهو

وهو والكفارة القضاء ويوجب الصيام يبطل ما -5 .فـقط الجماع

Ë$�_�����)�©&��¿���º�Ý�¥�ñ�DE��Ã���$��������È�X�mÂ��$ÑË$����@,����!�¡�¢�³�X�$���D���~6�q����F���¥���Ì����

¥�q�s�:���Ø��$¥�í{������X���Ñ�é����¥�?,�:�:�$ÁRÍ$�?��X�1�­,�:��±+���î@�Ñ�:������¥����:���?:��ñ���j��$Þ����9��

���@,����¥�F��$Ñ

جاء :قال عنه اهللا رضي هريرة أبي حديث وفيه وسلم عليه اهللا صلى النبي إلى رجل وما' :قال '!اهللا رسول يا هلكت ' :فقال

'أهلكك؟ '.رمضان في امرأتي على وقـعت ' :قال '.ال' :قال 'رقـبة؟ تعتق ما تجد هل' :قال 'متتابـعين؟ شهرين تصوم أن تستطيع فـهل' :قال '.ال' :قال :قال 'مسكينا؟ ستين تطعم ما تجد فهل' :قال

'.ال' وسلم عليه اهللا صلى النبي فأتي جلس ثم :قال

'.بهذا تصدق ' :قال .تمر فيه بعرق بيت أهل البـتـيها بين فما منا؟ أفقر أعلى' :قال

'.منا إليه أحوج بدت حتى وسلم عليه اهللا صلى النبي فضحك '.أهلك فأطعمه اذهب ' :وقال نواجذه،

:داود وأبي ماجه ابن رواية وفي .الجماعة رواه الترتيب على تكون والكفارة '.مكانه يوما وصم'

.العلماء جمهور عند الحديث في المذكور

���Bu���?3�b��]:�����F�Y|�$Ñ�í÷����q��)�W��ä�P�I����J�K�����j�$q�=�å) ¼q��C:�������,���$м������q��) ¼ß�À��,���HY¼´��Ï) ¼*n:����������D��¥����@,����!���ø�$Ѽ

q��) ¼Ï�­:Û��j�[¯�+�Ñ���@�,��H��¼�´��Ï) ¼��$:¼q��) ¼Ï�ß�:Få��@�����­,�:�¼:�Ý�H�¼�´��Ï) ¼��$:¼q��) ¼Ï�ß Î-�íó��cÙ�ô�Ý�H�¼�´��Ï) ¼��$:¼

í÷� /?3�b�2����)������$�?��ò�$Ð�P�I����J�K�����j�í�:º�X�W����R�q��$Ð����� /¥�2�q��) ¼¥��·`���$�@¼

?���b) ¼Ï�[¯�Á�¥�÷�?@q,�mº�HÑ /������2��@�×��'Ø�í�×���*�:@�[¯����ý�:�Ñ�1�Á�¥�?@q,�0:���Ü�$�¼P�I����J�K��Î��¡�Ò�������g�ö���B�@�:�@��$P�������q��) ¼¬#�:���¥��w��*����íã����ô�$�@¼

[\�F�«Â�¥�¥��Ó��:�$F�n��Ø��:���b��@¬�@�F�Ó��:���$Ñ ¼:������F�Ð�W��*@�X�?,�:�¼:�$ã¼�:¢��È���W@h�?:��5��?:¯��¼ý�����$A

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'ug*الحيض �X�D:مباشرة���c��Ì�� ,mº�?@qأفقر ��¥�$�g�X*النـفاس ���ð�t�F�  �³$احتالم���jCالبـتـيها×× �'Ø�×���@,Ü�0:���?@qأحوج �����Yéمفسد ¤�S£اللحظة المني?@��X�?Lt�S³ هلكتÐ����, �?�����Öبدت ��

B�@��ö����gنواجذ ��S:Fåمتتابـعين �,@�����الجماع D�Rعرق ý6تقبيل

�<�<�<�<=l=l=l=lA A A A ) ) ) )*g!�X�­,�:�:���®¯,*g!�X�­,�:�:���®¯,*g!�X�­,�:�:���®¯,*g!�X�­,�:�:���®¯,

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 266

للصائم يستحب ماومسلم البخاري رواه '.ة برك السحور في فإن تسحروا' :قال وسلم عليه اهللا صلى يالنب أن عنه اهللا رضي أنس عن ورد مال :ور ح الس ـ 1

رنا :قال عنه اهللا رضي ثابت بن زيد حديثل :السحور ر يـ أخ ت ـ 2 بينهما؟ ما قدر كان كم' :قلت '.الصالة إلى امن ق مث وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول مع تسح' .ومسلم البخاري رواه '.آية مسينخ ' :قال

عليه متفق '.الفطر وال ج ع ما ر ي خ ب الناس يزال ال' :قال وسلم عليه اهللا صلى يالنب أن عنه اهللا رضي سعد بن سهل حديثل :ور ط الف يل عج ت ـ 3

على يجد لم فإن تمرات، فـعلى جدي مل فإن رطبات، على ر فط ي أن ـ 4 قبل ر فط ي وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول كان' :قال عنه اهللا رضي أنس حديثل .ماء ال فـر رطبات تكن مل فإن رطبات على يل ص ي أن ه ن س وح والترمذي وصححه، والحاكم داود أبو واهر '.ماء من حسوات حسا ات ر يـ م ت تكن مل فإن ،ات فـتميـ

ت ب وثـ وق ر الع ت ◌ ل وابت أم الظ ب ه ذ ' :قال أفطر إذا وسلم عليه اهللا صلى يالنب كان :عنهما اهللا رضي عمر ابن حديثل .الصيام أثناء وفي ،الفطر عند عاء الد ـ 5.والبيهقي والحاكم أبوداود أخرجه '.اهللا شاء إن األجر

­,�:�:�@���»�Ï�X���HÞ,$�D¥�c�)�3�Ò����]:�����¥�Ó��:����Ñ�Ò�P�I����J�K����q��) ¼D¥�Ï�����§�D¥���ó¹�$Ѽ|$�D¥���]F�c�)�3�Ò�î,�n�#³�]:�����F�Y|���Ñ�Ò�í÷����q��)�Á��C:����I����J�K����×Ö�

D¥�j��S����,����»�­����j#�$�¼�����¤y) ¼*����*�:@�S�?��F��HÞ¼�q��) ¼���í(� /F�0�[���¹�¹�?�2$¼Ë$�D:�����D��c�)�3�Ò���n� �]:�����F�Y|���Ñ�Ò�P�I����J�K����q��) ¼âã�]���Þ:�%�ñ���?��D:�����D��$��¼Ë$�?,F�í�:º�¥�D:���Sc��&��?����J�é�í�:æZ�S¥�&��?��÷���J�é�'j�$¥�3�Ò����]:�����F�Y|���Ñ�Ò�

í÷����q���Ò) ¼�C:����I����J�K��,��Á��¥�ñ�?,F�í�:º�¥�D:���Ï�j��$��&��?,F��:º���B��é��Z�í�:æZ�¥�:���&��?��÷���j��é����í¦��'j�¥�ý���ø�j��$�¼ÍD:��$���?��F�â@�:���­,�:���*�:�@�÷ /â@�c�2)�3�Ò�n��¡�]:����©�F�Y|���Ñ�Ò�P�I����J�K��

D:�����?��D) ¼�°�¬�S\�§:�ý����:���x��#³���SÐ�&�����Ñl�$é¼

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u��F±حسواتº�?,F:�رطبات ¥c��Dالسحور �S©°�الظمأæZ:­تمرات ´¥���Ï�Dتسحروارات �c��Dتعجيل ¿�£���\ابتل◌ت æZ��Z:­تميـ&��Ïحسا��:Dالفطور íøc�Sالعروق �����

�<�<�<�<=l=l=l=lA A A A ) ) ) )*g!�X�­,�:�:���®¯,*g!�X�­,�:�:���®¯,*g!�X�­,�:�:���®¯,*g!�X�­,�:�:���®¯,

���Ë ´Ð���ª��� ´$Ñ�Ð�Ï�*Ú��Ì�X��� � Z�0A�¥����:���Ø��F��C�'�D:Q���3K���Revolution.htm-0010-02http://www.mubashirnazir.org/PD/Urdu/PU

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 267

صوم يوم كان فإذا' :قال وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول أن عنه اهللا رضي هريرة أبي لحديث '.صائم إني صائم إني' :يقول أن عليه جهل أو أحد ابه س وإن ـ 6ومسلم البخاري رواه'.صائم إني فـليـقل قاتله أو أحد سابه فإن يصخب، وال يومئذ يـرفث فال أحدكم

والترمذي وأبوداود مدأح رواه '.صائم وهو يـتسوك أحصي الما وسلم عليه اهللا صلى اهللا رسول رأيت ' :قال عنه اهللا رضي ربيعة بن عامر لحديث اك و الس ـ 7

اهللا صلى اهللا رسول كان' :قال عنهما اهللا رضي عباس ابن عن البخاري روى .ر أكثـ رمضان في ولكن وقت كل في ان ب مستح ماوه :القرآن ة س ومدار ود ج ال ـ 8 وسلم عليه اهللا صلى اهللا فـلرسول القرآن ه س ار د في رمضان من ليلة كل في يلقاه وكان يل ر ب ج اه لق ي ن ي ح رمضان في يكون ما أجود وكان الناس د أجو وسلم عليه'.ة ل رس م ال يح الر من ر ي خ بال أجود

العشر ل خ د إذا كان وسلم عليه اهللا صلى يالنب أن :عنها اهللا رضي عائشة عن ومسلم البخاري روى :رمضان من ر اآلواخ ر ش الع في العبادة في االجتهاد ـ 9زر ال وشد ه أهل ظ وأيـق الليل ىأحي اآلواخر .مئـ

قص ال أنه غير ،ه أجر ثل م له كان صائما فطر من' :قال وسلم عليه اهللا صلى يالنب عن يالجهن خالد بن زيد حديثل :الصائمين ر يـ فط ت ـ 10 الصائم أجر نم يـنـحبان ابن وصححه وأحمد ماجه، ابن وأخرجه صحيح، حسن حديثوقال الترمذي رواه '.اشيئ

Î$�&��[¯�¥���¹�����q����¥��,#�=�:�X�?�´�­��é�?���) ¼��é�­,�:�:�@�Sí����é�­,�:�:�@�í�¼ /´�ß�¥���:�K2$�3�Ò�b��?3��]:�����F�Y|���Ñ�Ò��C:����I����J�K����q��) ¼ñ�ß���¥�[¯�s�*@�?,�:�¥�

��é���é�?��'���ð�­��:�����Õ�����,����¥�$­��&��[¯�¥���¹���÷�¿�ö�q����¥����½�é�¥��¿��@�el�Ò���­,�:�¥�$í�¼}$�í«�@�F�[l)�3�Ò��â�n�¬:�]:�����F�Y|���Ñ�Ò�í÷����q��) ¼�����C:����I����J�K���(@�Ò�

���­,�:�F� Z���*��­�b������$j�¼�$�0���:���*�(�G�X��Ë)�¿�íg�@���é���?��Þ�o�*n:���?@q,���$Þ�D:y���n���m�]:����©�¥�

Ó��:�Ï�Ñ�Ò�í÷����q��) ¼�C:����I����J�K��íàã���è�¥�?@q,�U�$��ñ�*n:�F��é����î��U���q#�j�����§������ª'�¥�0!t�j��$�����*��¥�*n:�F���0�:���0!t�Ï�j����ÒF����*����×Ö�*�(�X��Ë���$E��C:����I����J�K��5���í�X���Û����¥�÷�?@q,�DÛ�qÙ@�j��$�Û$�*n:���DE���@�*@���0@m���»�n�c�)�D:y���Ç���?d�hâ�]:����i�¥�Ó��:�Ï�Ò�P�I����J�K��ñ�DE���@�*@�X�,C��j��é����0�:��?�,���é@�S�w�����������jÆ�:�� /9®����»2�­@����+�$é@¼,-$�­,�:�í�:�@���­,�:�:���c���)�3�Ò�î,�n����¯��]:�����F�Y|���Ñ�Ò�P�I����J�K����q��) ¼1�[¯�s�­,�:�:�@�X�?,�:�:���SP���������»����Õ�x��$Ñ�¢������Ò�­,�:�:�@���x����[¯���F�$P#¼

^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u^_^_^_^_����'u'u'u'u"�c��9السواك �B�@/���2 أجودU�?@q, أيـقظÑ�FÆ�?������+�6شدÑ�F���Ë�?� يدارس �����í��Fأحصيزر ��\����q�Û�Sالمرسلة �?�@�Ñ�F��9"�Bيـتسوك �2®���9«/�@?�المئـ

ر nاالجتهاد ����@10���Sالجود ���:���cتفطيـ �­ì�@�������:����qفطر�?�,�?��Ñ�Fأحيىc���Ëمدارسة

�<�<�<�<=l=l=l=lA A A A ) ) ) )*g!�X�­,�:�:���®¯,*g!�X�­,�:�:���®¯,*g!�X�­,�:�:���®¯,*g!�X�­,�:�:���®¯,

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 268

واحد�:@��:@��:@��:@�عربيوإذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس قالوا

فهاء أنـؤمن كما آمن الس �Á�Ï�Ò�Þ�D�é�¬��*���Ò�P#�� �¥�*��ñ�{

�í���H"��ö�*���}Ì�Fسفيه

�D@�h�,�1������Sفأحياكم أمواتا كنتم ��� Z�*#�{�ßموتإصبعة، أذن�?��Þ�ª���í`�������ígX�w$�هم آذان هم في أصابع يجعلون م من دون الله إن كنتم شهداءك وادعوا صادقين

�í��à�w�����p�����/�í�:A@P 2�ß�&��Sã�X�¯��Äشهيد

Ñ�q@���*Ú�¥�2�اآليات قد فصلنا �0q��*����Áآيةهم بأ إسم�:��*���c�Ô°$´ �­��@هم سمائ يا آدم أنبئـ

واألزالم واألنصاب إنما الخمر والميسر رجس من عمل الشيطان

��jc�N���� �:����r����í5�S�1�S��t�S| �{$Þ�w�'=�:نصب، زلم��

جعل الله الكعبة البـيت الحرام قياما هر الحرام والهدي اس والشوالقالئد للن

�:����Ñ�qS�ý ��û� �������0@m �F�íàã�����$÷� �í± ���í�:g#���'+(�:���'+(�S���ûقالدة

"!����­�Þ�j:��Õ$ العلماء إنما يخشى الله من عباده ������¥����Æعالم ه المساجد وأنه فال تدعوا مع اللللأحدا

���:���s�×Ö��������*��SÞ�����Õ����ï��Æمسجد®:�$

كتاب�*���!�Þ��zقـيمة كتب فيها نهر�*���½�@:Þ�D:#�q$األنـهار تجري من تحتها

��ÒF�A*���هم أعمال يـومئذ يصدر الناس أشتاتا ليـروا �P#�Ï�Z��?�&�:@�?�&� �íàã�*@���$"#�=@�Ù@�:���tعمل�

×Ñ�ê السجود هم من أثر وجوه سيماهم في �F�* ���í�¥ ����í�¦���*وجه، سجدة�����Â$كم فـوق صوت النبي أصوات ال تـرفـعوا ���,����F�P� �í�,صوت������

�<�<�<�<=p =p =p =p ) ) ) )°�±°�±°�±°�±

////,,,,2222����wwww���� 0+�10+�10+�10+�1����%%%%��������´ � Í��� Í�Ì�Þ$�&�����X�:Í� ~��Î�¥�Ï�Ñ�é�Ð�?:+�@�$�

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 269

واحد�:@��:@��:@��:@�عربيألم يأن للذين آمنوا أن تخشع

هم لذكر الله قـلوبـ �@q�F�����@���*��Ò�q��:�?��?��÷����*������Ï

H"#�oقلب����

ومنافع وأنـزلنا الحديد فيه بأس شديد للناس

�����íàã�:���Ñ�K�î�������$Ï��,c�æã���Á$Þ�÷�øفعة�� منـ

تثـرت الكواكب وإذا r:­�_�#"�%انـ �ñكوكببحر�Ya�:Z�ñ@=�#"�%فجرت البحار وإذا قبرA�P#�Ï��+��r���è�¥���í�Ð�ñبـعثرت القبور وإذا

وإذا سمعوا ما أنزل إلى الرسول تـرى مع أعيـنـ هم تفيض من الد

����é�Ñ��ý��0#�F��C:�1�Þ�Ý� ������?��ñÞ�j#���í��:�H��¥�íô��F�*��Ò�Þ�#@عين

��A�P�����?ºكم أيمان ال يـؤاخذكم الله باللغو في �¥������­:+���í² �Ëيمين���نبي، ملكPS�?t@+���ß�:���PS��ê����ß������ñ ملوكاوجعلكم أنبياء إذ جعل فيكم نات رسل ولقد جاءتـهم يـ P��×Ö���«�@�1�:��C:�­:Qنا بالبـ �Æ ��jرسول�����

نفس�íg#������Á��Q�­� ´Ï�8:­�:�نا أنـفس ربـنا ظلمنا �¢����Ñ�q الفواحش إنما حرم ربي �í�X�¦�[�é����:�­ìفاحشة

����Ñ�F#�q�ã�Õ�9Ì�F´ 3@�:األمور أال إلى الله تصير �:���vأمركلها وجعل لكم األزواج والذي خلق ما تـركبون واألنـعام من الفلك

���­:Û �:���PS �­Y1���¾�����@ �Ñ�Õ���j��:�C�ß��� �PS �ã� زوج���4:�

قليال ما معايش وجعلنا لكم فيها تشكرون

�À�Õ�Ï�ß�o�PS�*�Ö���m���­:Û���Á��jمعاش�

نـيا ب ماء الدا السنمصابيح وزيـ q@�²�¥�í¥�a� �*Q����ú@������Áمصباحهما �Ì@= ونساء كثيرا رجاال وبث منـ ���g �:���@��¥�¾�¥�íg�@�*����Áرجل، نسوةم إلى أرجلك كم و رءوس وامسحوا ب ين ��@ã�ªالكعبـ �íz� �í¬j�w��:������s �X�í�ì�wرأس، رجل�

�<�<�<�<=p =p =p =p ) ) ) )°�±°�±°�±°�±

�&������'�(�&������'�(�&������'�(�&������'�(��������������������AR03 270

جمع مكسرواحدجمع مكسرواحدجمع مكسرواحدشئونشأن أمواتموت كتبكتاب أشراف، شرفاءشريف شهداءشهيد أعمالعمل صناديقصندوقرجال رجل شواهدشاهد جنودجندنساءنسوة أمراء أمير

مدنمدينةمساجدمسجدأصدقاءصديق معايشمعاشخنازيرخنزيرأحباء حبيب مكاتيبمكتوب مباحثمبحثكباركبير

فواحشفاحشةمناظرمنظرسالطينسلطان أنفسنفستقاريرتقرير أساتذةأستاذ أغنياءغنيمكاتبمكتبةتالمذةتلميذ ضرائب2¦/ضريبة قناديلقنديلشركاءشريك

نصائحنصيحةأثوابثوب أقوامقوم جوارحجارحةبلدانبلدشياطينشيطان

أجورأجرعناصرعنصرملوك)+@t?( ملك رءوسرأسزالزلزلزلةمالئكة��2/ ملك أيديدجواهرجوهرأسفارسفر

آذان أذنعبيد، عبادعبد مصابيحمصباح كلمكلمة أبحار، بحاربحرمساطيرمسطر أدباردبرأنهارنهر بـهائمبهيمة

�<�<�<�<=p =p =p =p ) ) ) )°�±°�±°�±°�±

////||||2222����wwww���� 0+�10+�10+�10+�1����%%%%��������´ � ��X�W��Ì�$Ñ &�����X�:Í� ~��Î�¥�Ï�Ñ�é�Ð�?:+�@�$�