2ºeso al-andalus (gh23)
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PREGUNTA PARA PENSAR…
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-La declaración de fe o Shahada: ("Nohay mas Dios que Allah, y Mahoma es suprofeta").
-Cinco oraciones diarias, en dirección aLa Meca.
-El Ayuno en el mes de Ramadán.
-El Zakat, o la Limosna a los pobres (2,5% de su ingreso neto).
-El Hajj o peregrinacion a la Meca,aunque sea una vez en la vida.
5 pilares básicos
Doctrina Mahoma y obligaciones
ritualesEl Corán y la Sunna
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El Islam
El Islam en la Península Ibérica
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Evolución política en la península Ibérica del siglo VIII al siglo XV
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La península Ibérica como espacio de conquista
Hispania romana
Reino visigodo
Al Andalus
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El Islam en su conquista del Mediterráneo
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Iberia, Hispania, Al Andalus…
…España (1492)
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LA RECONQUISTA
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LA CONQUISTA DE HISPANIA
POR EL ISLAM
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REINO VISIGODO
IMPERIO MUSULMÁN
VS.
KO4 AÑOS
-Manda una minoría árabe (dinastía
Omeya)-Bereberes norte
África-Sirios
-Crisis interna
-Partido nobiliario hostil al rey Don
Rodrigo
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-Avanzadilla Tarif 710-711: Ejército bereber desembarca en Gibraltar comandado por Tariq; derrotan a los visigodos en Guadalete (9.000
hombres)
-712: Musa desembarca con un ejército de 40.000 hombres (árabes) para completar la conquista sin encontrar mucha resistencia.
-716: la península se convierte en dominio musulmán; sólo las regiones montañosas de las zonas cantábrica y pirenaica escaparon de su control.
-Las incursiones musulmanas hacia el norte fracasaron en Covadonga (722) y Poitiers (732).
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REINO VISIGODO
IMPERIO MUSULMÁN
VS
BATALLA DE GUADALETE(7 días)
TARIQ
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•Dos sistemas, según la actitud de sus pobladores:
b) LA RENDICIÓN PACTADAO CAPITULACIÓN.
Los que se sometieronvoluntariamente, se lesrespetaron sus derechos y sustierras y a cambio pagarían untributo. Éste fue elprocedimiento más habitual.
a) LA RENDICIÓNINCONDICIONAL.
Los que opusieronresistencia perdieron todossus derechos y sus tierrasque se repartieron entre losconquistadores.
¿POR QUÉ UNA CONQUISTA TAN RÁPIDA?
-Luchas nobiliarias internas Reino Visigodo-Habilidad diplomática de los musulmanes
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b) LA RENDICIÓN PACTADAO CAPITULACIÓN.
Los que se sometieronvoluntariamente, se lesrespetaron sus derechos y sustierras y a cambio pagarían untributo. Éste fue elprocedimiento más habitual.
¿POR QUÉ UNA CONQUISTA TAN RÁPIDA?
-Luchas nobiliarias internas Reino Visigodo-Habilidad diplomática de los musulmanes
TRATADO DE PAZ ENTRE TEODOMIRO Y ABD AL-AZIZ (713)
En el nombre de Allah clemente y misericordioso. Escrito dirigido porAbd al-Aziz ibn Musa ibn Nusayr a Tudmir ibn Abdush (nombre árabedado al noble Teodomiro).Este último obtiene la paz y recibe el compromiso, bajo la garantía deAllah y la de su profeta, de que no será alterada su situación ni la delos suyos; de que sus derechos de soberanía no le serán discutidos; deque sus súbditos no serán asesinados, ni reducidos a cautividad, niseparados de sus mujeres e hijos, de que no serán estorbados en elejercicio de su religión; y de que sus iglesias no serán incendiadas nidespojadas de los objetos de culto que en ellas existen; todo ellomientras cumpla las cargas que le imponemos. Le es concedida la pazmediante estas condiciones que regirán en las siete ciudadessiguientes: Orihuela, Baltana, Alicante, Mula, Elche, Lorca e Iyyith.Además no deberá dar asilo a nadie que huya de nosotros, o que seanuestro enemigo; ni hacer daño a quien goce de nuestra amnistía; nimantener ocultas las noticias relativas a los enemigos que lleguen a suconocimiento. Él y sus súbditos deberán pagar al año un tributopersonal consistente en un dinar en metálico, cuatro almudes de trigoy cuatro de cebada, cuatro medidas de mosto, cuatro de vinagre, dosde miel y dos de aceite. Esta tasa quedará reducida a la unidad paralos esclavos. Lo cual firmaron como testigos
Ejemplo
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La ocupación del sur peninsular con la implantación masiva depoblaciones norteafricanas se produjo rápidamente. La presenciade los invasores musulmanes al norte del Sistema Central era sinembargo prácticamente anecdótica, limitándose a guarnicionesdesde las que profundizar sus incursiones militares o razzias.
AL ANDALUS
Tierras conquistadas en la península Ibérica
Al frente se puso un emir (dependiente del califa
omeya de Damasco)
EMIRATO DEPENDIENTE
Capital en Córdoba
CAMBIO CULTURAL:-Era musulmana (622
Hégira, año 89)-Nueva religión, Islam-Nueva lengua, árabe
Los conquistadores se habían instalado en ellas, primero como soldados que cobraban una renta delEstado; después, como propietarios de fincas rurales trabajadas por los aparceros hispanogodos. Laintroducción de nuevos cultivos y la extensión del regadío hizo crecer la producción y los beneficios.Este excedente agrícola supuso que los artesanos y los comerciantes comenzaran a afluir a las ciudades.
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Conquista del Islam de la península Ibérica
711-716
Don Pelayo, batalla de
Covadonga (722) ¿Reconquista?
Batalla de Poitiers (732) Los musulmanes son vencidos por los
francos y retroceden
Tres batallas importantes que marcan el destino de la
península Ibérica y de Europa
«Asturias es España y lo demás tierra conquistada».
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AL EMIRATO INDEPENDIENTE (756-929)
DEL EMIRATO DEPENDIENTE (715-756)
ISLAMDinastía Omeya
ISLAMDinastía Abbasida
Vs. Emires de Córdoba
A mediados del s. VIII, la dinastía omeya fue víctima dela revolución abasí, familia que se adueñó del califato. Unmiembro omeya, Abderramán I, logró escapar,refugiándose en al-Ándalus, donde se proclamó emir(756). Comenzaba así el Emirato Independiente(políticamente). Abderramán siguió reconociendo al califaabasí como líder espiritual del mundo musulmán. Fijó sucapital en Córdoba, y fortaleció el poder real sobre lasgrandes familias nobles musulmanas.En el 929, Abderramán III decidió proclamarse califa,cargo en el que confluían el poder político y el religioso.Comenzaba así el Califato de Córdoba .
CALIFATO DE CÓRDOBA(929-1031)
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EMIRATO INDEPENDIENTE (756-929)
SIGLO IX
REBELIONES
MULADÍES Y MOZÁRABES
MULADÍES: cristianos convertidos al Islam o hijos de padre/madre musulmán
MOZÁRABES: cristianos en territorio musulmán.
Ambos grupos descontentos por se tratados con inferioridad respecto a los musulmanes conquistadores
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AÑO 700 3,5 MILLONES DE HABITANTES
AÑO 1500 5 MILLONES DE HABITANTES
75660.000 musulmanes95% origen visigodo(después mayoría mozárabe)
(500.000 en los valles del norte, futuros Reinos Cristianos)
ALGUNAS CIFRAS
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EL ESPLENDOR DEL CALIFATO
DE CÓRDOBA
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ABDERRAHMÁN III
ALHAKEM II
HIXEM II
AL-MANSUR
HIXEM III
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El califato de Córdoba ABDERRAHMÁN III
OBJETIVO: sofocar rebeliones internas y pacificar Al Andalus
Incursiones victoriosas vs. Los cristianos
Se proclama CALIFA (929)
Príncipe de los creyentes que concentra TODO el poder (civl y religioso): juez de
jueces, administrador del Estado y máxima autoridad
Victorias, prestigio, riquezas…
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Victorias, prestigio, riquezas…
…construcción de la ciudad-palacio de Medina-Azahara
ABDERRAHMÁN III
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MEZQUITA DE CÓRDOBA
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Almanzor (981-1002)LA DISGREGACIÓN DEL CALIFATO DE CÓRDOBA
ABDERRAMÁN III
Sucedido por AL-HAKAM II
-Amante de las ciencias y las letras hizo de la Universidad de Córdoba una referencia
mundial-Mantuvo un ejército eficaz y una hacienda
saneada
AL-HAKAM II
Sucedido por HISHAM II, anulado por el primer ministro
ALMANZOR
Enérgico combatiente, realizó más de 50 expediciones contra los
cristianos, arrasando y saqueando sus territorios
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A comienzos del siglo XI muere Almanzor y comienza
la disgregación del CALIFATO
Guerras civiles y diez débiles califas se sucedieron hasta
que un golpe de Estado expulsó al último y se
formaron reinos independientes (1031)
LOS REINOS DE TAIFAS
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EL FINAL DE LA DOMINACIÓN MUSULMANA
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LOS REINOS DE TAIFAS
25 REINOS DE TAIFAS gobernados por distintas
dinastías
-Importancia se traslada a Sevilla (intento reunificación)
-Estructura económica sólida pero debilidad política y militar frente a los
reinos cristianos
-Rivalidad siglos X y XI, pagaban parias para no ser atacados por los cristianos
-1085 el Reino Taifa de Toledo fue conquistado por el rey Alfonso VI de
Castilla, se creó una situación insostenible
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-1085 el Reino Taifa de Toledo fue conquistado
por el rey Alfonso VI de Castilla, se creó una
situación insostenible
Los Reinos de Taifas hicieron una llamada de auxilio a los
ALMORÁVIDES…
…y después a los ALMOHADES
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Los Reinos de Taifas hicieron una llamada de auxilio a los
ALMORÁVIDES…
…y después a los ALMOHADES
Ambos fueron muy intransigentes con otras
culturas. Los judíos y mozárabes tuvieron que huir
para salvar la vida.
Almorávides y almohades, de 1086 a1232. Ambas dinastías imperaban enMarruecos (imperios norteafricanos).Al-Andalus formó parte de una mismaunidad política junto con el Norte deÁfrica.
Ni almorávides ni almohades detuvieron la RECONQUISTA y el
avance cristiano.
1212 Batalla de las Navas de Tolosa, Al Andalus quedó reducida al reino taifa nazarí de Granada
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Batalla de las Navas de Tolosa en 1212
![Page 43: 2ºESO AL-ANDALUS (gh23)](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050613/55ab8d4c1a28aba7358b45f8/html5/thumbnails/43.jpg)
De los reinos de taifas al reino de Granada
![Page 44: 2ºESO AL-ANDALUS (gh23)](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050613/55ab8d4c1a28aba7358b45f8/html5/thumbnails/44.jpg)
EL REINO NAZARÍ DE GRANADA
![Page 45: 2ºESO AL-ANDALUS (gh23)](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050613/55ab8d4c1a28aba7358b45f8/html5/thumbnails/45.jpg)
LOS 5 REINOS DE LA PENÍNSULA IBÉRICA EN
1260
![Page 46: 2ºESO AL-ANDALUS (gh23)](https://reader034.vdocuments.site/reader034/viewer/2022050613/55ab8d4c1a28aba7358b45f8/html5/thumbnails/46.jpg)
REINO NAZARÍ DE GRANADA (1238-1492)
-Esplendor cultural, económico y político durante el siglo XIV bajo
el sultanato de Muhammad V.
-Centro comercial del Mediterráneo Occidental.
-Prosperidad reflejada en su arte: la Alhambra
- Finalmente es conquistada por los Reyes Católicos en 1492
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LOS REYES CATÓLICOSISABEL Y FERNADO
BOABDIL (Muhammad XII)
ÚLTIMO REY DE GRANADA
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Boabdil y su corte dejaban Granada en aquel invierno de hace quinientos doce años y dicen los
romanceros que al llegar a aquella altura, el desdichado monarca volvió su cabeza para ver por última vez la ciudad que había perdido sin poder contener sus lágrimas y cantan los romances que su madre, la princesa Fátima le recriminó así:
‘Llora como una mujer lo que no supiste defender como un hombre’.
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ECONOMÍA, SOCIEDAD Y VIDA
COTIDIANA
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Miniatura representando una caravana
Monedas musulmanas: dinares de oro y dirhem de plata
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VIDA COTIDIANA
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CIUDAD MUSULMANA
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Pervivencia de la ciudad andalusí en la Córdoba actual: fotografía aérea
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Al Andalus fue el faro cultural de Europa
Averroes Maimónides
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