الفردي والجمعي العالم بأجمعه، وسيظل هاجسنا على المستوى يظل كورونا هاجس ولذا فقد تناولنا في عددنا هذا »باب الشر« الذي فتحته إيران على المجتمعات الخليجية كموضوع رئيس للغالف ورفدناه بموضوع آخر عن التأثير لهذا الفيروس على االقتصاد

الصيني خاصة والعالمي بصفة عامة.على مستوى مجتمع اليمامة فقد وضعنا العديد من االستحكامات منها استخدام األكواب واالنصراف الحضور واستبدالها بكشف البصمة وإلغاء بالنظر، السالم وإفشاء الورقية، ورش المعقمات في مسجدنا الصغير وفي مكاتبنا، ونعرف أن ربنا هو الواقي والحافظ

ولكن الوقاية خير من العالج.على مستوى مواد العدد فقد أولينا اهتماما بموافقة المقام السامي على تشكيل أول مجلس لشؤون الجامعات في المملكة الذي تنبع أهميته من االختصاصات الموكلة إليه والتي يأتي أبرزها إقرار سياسات واستراتيجيات التعليم الجامعية ووضع اللوائح التنظمية

للجامعات والكليات األهلية وفروع الجامعات األجنبية في المملكة.على الصعيد اآلخر فقد سعدنا باليمامة بوجود ٦ نساء سعوديات على قائمة فوربس اختيار عام في ذلك يأتي أن الحسنة المصادفة ومن ذلك، رأي عن استطالع وأفردنا

الرياض عاصمة للمرأة العربية وهو ما يمنح المرأة السعودية مكانتها الالئقة بها،الوجاهة من جزءا تصبح أن كادت التي الثقافية الوجاهة تناولنا الثقافة صفحات في الراحل د.عبدالرحمن االجتماعية، ونقدم تغطية عن ندوة االحتفاء باإلعالمي والمثفف الشبيلي التي أقيمت ضمن فعاليات )كتاب القصيم(، وفي صفحة يمامة زمان استعدنا نشرتها له قصة نشر عبر باخشوين عبداهلل القاص القديم اليمامي الزميل ذكرى

اليمامة قبل ٤٨ عاما في حين يتولى كتابنا تناول قضايا الساعة وهموم المجتمع.اليمامة تمضي في طريقها وهي تشعر بالحبور لمتابعة القارئ اليمامي الجاد.

المحررون

الفهرس

04

تيا

حلم

ww

w.a

lyam

amah

onlin

e.co

m

2600العدد -2600- السنة التاسعة والستون - الخميس 17 رجب 1441هـ - الموافق 12 مارس 2020م.

CONTENTSفي هذا العدد

المشرف على التحريرعبداللـه حمد الصيخـان

alsaykhan@yamamahmag.com

مدير التحرير

سعود بن عبدالعزيز العتيبيsotaiby@yamamahmag.com

رة اإلعالنات في المجلة: إدا

هاتف 2996400 2996418-

فاكس: 4871082 البريد اإللكتروني:

adv@yamamahmag.com

هاتف : 2996200 - فاكس : 4870888

هاتف: 2996411

األسعــــــــــــــــار: - جنيهات 3 مصر - بيسة 500 عمان - فلسا 350 األردن - ريــاالت 5 المملكة تونس 500 مليم - اإلمارات 6 دراهم - السودان 50 جنيها - البحرين 500 فلس - قطر 5 رياالت - بريطانيا جنيه استرليني واحد - المغرب 3 دراهم - الكويت 400 فلس

االشتراك السنوي: )250( رياال سعوديا تودع في الحساب رقم )آيبان دولي(:

sa 30400108005547390011ويرسل اإليصال وعنوان المشترك على بريد المجلة

هاتف: 8004320000

عنوان التحرير:المملكة العربية السعودية الرياض - طريق القصيم حي الصحافة ص.ب: 6737

الرمز البريدي 11452 هاتف السنترال 2996000 الفاكس 4870888

بريد التحرير:info@ yamamahmag.com

www.alyamamahonline.com :موقعنا@yamamahMAG :تويتــر

MAIN OFFICE:AL-SAHAFA QURT.T - TEL: 2996000 )23 LINES( - TELEX: 201664 JAREDA S.J. P.O. BOX 6737 RIYADH 11452 )ISSN -1319 - 0296(

أسسها: حمد الجاسر عام 1372 هـ رة: د. رضا محمد سعيد عبيد رئيس مجلس اإلداالمدير العام : خالد الفهد العريفي ت : 2996110

مجلس شؤون الجامعات..

نقلة نوعية في مسيرة التعليم العالي

على شرف االميرة حصة بنت سلمان.. دار الرعاية

االجتماعية للمسنات تدشن مبادرة )شكرا لك(

عندما يتلبس الخشوع صوت فيروز..

يا هموم الحب يا قبل.. في بحار الشوق تغتسل

مجلس الوزراء يعبر عن ارتياحه للنتائج االيجابية ألعمال

األجهزة الحكومية في مواجهة

»كورونا«

هل نعيش أمية جديدة.. عندما تصبح الثقافة

مجرد وجاهة اجتماعية!

عبداهلل باخشوين يكتب قبل 48 عاما

قصة..وجوه فقدت مالمحها في الزحام

المحليات

قضية األسبوع

أهل المغنىثقافة

تغطية

يمامة زمان

38

0608

34

36

14

31

05

مجلس الوزراء يعبر عن ارتياحه للنتائج االيجابية ألعمال األجهزة الحكومية في مواجهة »كورونا«

واس

رأس خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن التي الجلسة اهلل- -حفظه آل سعود عبدالعزيز

عقدها مجلس الوزراء في قصر اليمامة.المفدى الملك أطلع الجلسة مستهل وفي المجلس على نتائج استقباله -أيده اهلل- معالي تم وما راب، دومينيك بريطانيا خارجية وزير البلدين بين للعالقات استعراض من خالله مجمل وبحث تعزيزها، وسبل الصديقين

القضايا اإلقليمية والدولية.الوقائية الجهود الوزراء مجلس واستعرض ذوات الحكومية األجهزة قبل من المبذولة التي اتخذتها العالقة كافة، والتدابير االحترازية لفيروس الصحي الوضع مستجدات لمتابعة حماية وضمان ،١٩ covid الجديد كورونا انتشار والحد من والمقيمين، المواطنين صحة اإليجابية للنتائج ارتياحه عن معربا الفيروس، أكثر على الصحي الكشف ومنها الجهود، لتلك من نصف مليون مسافر عبر منافذ الدخول إلى ٢0٣٢ على المنزلي العزل وتطبيق المملكة، شخصا، والحجر الصحي على ٤٦٨ شخصا، وإجراء حاالت على المتقدمة المخبرية الفحوصات مشتبهة، أظهرت ٢0 عينة إيجابية، تخضع حاليا المخصصة المستشفيات في الطبية للرعاية األمراض، النوع من للتعامل مع هذا والمجهزة أجل من المعنيين جميع يبذله بما مشيدا

الحفاظ على الصحة العامة.وعبر المجلس، عن تقديره لما صدر عن منظمة المملكة، بجهود إشادة من العالمية الصحة وما اتخذته من إجراءات إضافية لحماية الصحة الكريم بالتوجيه منوها الشأن، هذا في العامة من خادم الحرمين الشريفين المتضمن تقديم أميركي، دوالر ماليين ١0 بمبلغ مالي دعم الصحة منظمة من العاجل للنداء استجابة يجسد مما كورونا، فيروس لمكافحة العالمية تسخير على وحرصها للمملكة اإلنساني الدور إمكاناتها ومواردها في خدمة القضايا اإلنسانية متابعة استمرار مؤكدا البشرية، خير فيه لما الخاصة العالمية األوضاع لمستجدات المملكة كامل وتقديم كورونا، فيروس انتشار بمدى الساعية المعنية الدولية للمنظمات الدعم

للسيطرة عليه.

في المتخذة اإلجراءات أن الوزراء، مجلس وأكد التدابير القطيف مؤقتا، تأتي في إطار محافظة االحترازية لمنع انتقال العدوى، وتمكين الجهات الطبية الرعاية تقديم من المختصة الصحية مشيدا فيها، والمقيمين للمواطنين األفضل اإلجراءات تلك مع وتجاوبهم الجميع بتعاون

الوقائية للمحافظة على سالمتهم.المسؤول غير إيران سلوك المجلس، وأدان إلى سعوديين مواطنين إدخال لتسهيلها في جوازاتهم، على ختم وضع دون أراضيها، كورونا بفيروس اإلصابة فيه تنتشر وقت السالمة، الجديد؛ مما يشكل خطرا صحيا يهدد الفيروس، لمكافحة الدولية الجهود ويقوض وتتحمل إيران بموجبه المسؤولية المباشرة وما

تسببه ذلك من تفشي اإلصابة بالفيروس.اإلعالم وزير التجارة، وزير معالي وأوضح المكلف، الدكتور ماجد بن عبداهلل القصبي، في الجلسة، عقب السعودية، األنباء لوكالة بيانه عنه أعرب ما إلى أشار الوزراء، مجلس أن لدول المركزية البنوك ومحافظو المالية وزراء حول الصادر بيانهم في العشرين مجموعة تداعيات انتشار كورونا الجديد، من أهمية العمل النامية الدول لمساعدة الدولي المجتمع مع وترحيبه الفيروس، تفشي آثار مواجهة في الدولي النقد صندوق اتخذها التي بالخطوات الدولية والمنظمات الدولي البنك ومجموعة باستخدام األعضاء الدول لمساعدة األخرى أدواتها المتاحة إلى أقصى حد ممكن، ومن ذلك

الطارئة الحاالت في للمساعدة التمويل تقديم بخصوص والمشورة الفنية المساعدة وتقديم العالمية االستجابة من جزءا السياسات، تعمل التي للتدابير الكامل ودعمهم المنسقة، الفيروس تفشي الحتواء تطبيقها على الدول

وعالج المصابين به ومنع انتشاره.واستعرض المجلس، عددا من القضايا واألحداث واإلقليمية العربية الصعد على ومستجداتها اجتماعات عن صدر ما إلى مشيرا والدولية، مستوى على العربية الدول جامعة مجلس وزراء الخارجية في دورته ١٥٣ من قرارات، وما العربي العمل مجاالت في ملفات من ناقشه االجتماعات المملكة خالل أكدته المشترك، وما من استمرار دعمها ووقوفها إلى جانب الشعب الفلسطيني في جميع المحافل الدولية حتى ينال اليمن واستقرار أمن ودعم المشروعة، حقوقه الحوار مخرجات على القائم السياسي والحل التنفيذية وآلياتها الخليجية والمبادرة الوطني ودعم ومساندة ،٢٢١٦ األمن مجلس وقرار سوريا من كل في لألزمات السلمية الحلول وسيادة وحدة على وحرصها والسودان، وليبيا إلى باإلضافة كافة، العربية األراضي وسالمة من والتحذير والتطرف اإلرهاب ظاهرة محاربة اإلسالمي بالدين ربطهما ورفض خطورتهما

الحنيف.البيان عنه عبر ما إلى الوزراء، مجلس وتطرق العربية الوزارية اللجنة اجتماع عن الصادر األزمة تطورات بمتابعة المعنية الرباعية

ثمن اشادة منظمة الصحة العالمية بجهود المملكة لحماية الصحة العامة

06

تيا

حلم

2م02

0 س

مار 1

2 -

260

0 دد

لعا

سافرة تجاوزات من اإليراني النظام به يقوم لما إدانة من إيران، مع أمن تهدد وممارسات الدولية، واألعراف والمواثيق للقوانين ومستمرة الداخلية ودعم والتدخل في شؤونها العربية، الدول واستقرار المنطقة، الميليشيات المسلحة التي بثت الفوضى والفرقة والخراب في دول عربية بتحمل مسؤولياته الدولي المجتمع اللجنة على مطالبة عديدة، وتشديد اإلرهابية العدائية ورعايتها لألنشطة اإليرانية الممارسات إزاء ما تشكله

في المنطقة والعالم من تهديد لألمن والسلم الدوليين.وبين معالي وزير اإلعالم المكلف، أن المجلس، جدد تأكيد المملكة أمام تجسيد الل٤٣ في جنيف، حرصها على دورته اإلنسان في مجلس حقوق كل ما تتمسك به من قيم التسامح واإلخاء والعدالة والدعوة إلى الحوار ونبذ التطرف والعنف ومحاربة اإلرهاب، ودورها الفاعل والمؤثر للتصدي لظاهرة اإلرهاب من خالل اتخاذ عدد من التدابير الالزمة، منها المواجهة األمنية والفكرية مع أهمية التقيد بحماية وتعزيز حقوق اإلنسان، وكذلك عزمها على المضي قدما نحو دعم وتعزيز وحماية الحقوق الثقافية في

المملكة بما يتوافق مع أنظمتها الوطنية والتزاماتها الدولية.وعبر مجلس الوزراء، عن تنديد المملكة بمحاولة االغتيال التي استهدفت رفضها وتأكيد الشقيقة، السودان بجهورية الوزراء رئيس دولة أمن لتقويض محاولة وألي الجبان، اإلرهابي العمل لهذا واستنكارها

السودان واستقراره.وندد المجلس، بالعمل اإلرهابي الذي حاول استهداف إحدى ناقالت النفط في بحر العرب بأربعة زوارق بحرية أثناء إبحارها باتجاه خليج عدن، مشددا على أن ذلك يعد تهديدا ألمن الطاقة العالمي ولطرق المواصالت البحرية والتجارة العالمية للسفن والوسائط البحرية من قبل التنظيمات اإلرهابية في المضائق البحرية، داعيا الشركاء الدوليين إلى توحيد وتكاتف الجهود

لتحييد هذه التهديدات على األمن العالمي.الشديدين واستنكارها المملكة إدانة عن الوزراء، مجلس وأعرب السفارة قرب أمنية دورية استهدفا اللذين اإلرهابيين للتفجيرين إلى أديا كابول، األفغانية العاصمة واحتفالية في تونس، األميركية في لذوي والمواساة العزاء عن معبرا األشخاص، من العديد وإصابة مقتل المملكة وقوف مؤكدا الشقيقين، البلدين وشعبي ولحكومتي الضحايا معهما ضد جميع أعمال التطرف واإلرهاب، وتمنياتها للمصابين بالشفاء

العاجل.التنظيمية للترتيبات وفقا الفعاليات، مركز إنشاء الوزراء مجلس وقرر

المرافقة للقرار.االقتصادية الشؤون مجلس في المعدة التوصية على االطالع وبعد / ١٤٤١هل، قرر مجلس ٧ / ٣ وتاريخ ) د / ٤١ / ل ٢١ ٩ ( رقم والتنمية للترتيبات وفقا للسياحة، السعودية الهيئة إنشاء على الموافقة الوزراء

التنظيمية المرافقة للقرار.المعلومات، وتقنية االتصاالت وزير معالي رفعه ما على االطالع وبعد وبعد االطالع على التوصيتين المعدتين في مجلس الشؤون االقتصادية والتنمية رقم ) ٢٤ ل ٥ / ٤١ / د ( وتاريخ ١٨ / ٢ / ١٤٤١هل، ورقم ) ٣٨ ل ١٤ / ٤١ / د ( وتاريخ ٧ / ٥ / ١٤٤١هل، قرر مجلس الوزراء الموافقة على إنشاء المعلومات(، تقنية قطاع لتنمية الوطني )البرنامج باسم وطني برنامج

وفقا للترتيبات التنظيمية المرافقة للقرار.وبعد االطالع على المعاملة المتعلقة بمقترح اآللية الالزمة لتنفيذ ما ورد القاضي الوزراء رقم )٧١٣( وتاريخ ٣0 / ١١ / ١٤٣٨هل، في قرار مجلس بالموافقة على الضوابط المطلوب مراعاتها عند إعداد ودراسة مشروعات التوصية االطالع على )المحدثة(، وبعد واللوائح وما في حكمها األنظمة المعدة في مجلس الشؤون االقتصادية والتنمية رقم )١0 ل ١٦ / ٤١ / د( وتاريخ ٢١ / ٥ / ١٤٤١هل، قرر مجلس الوزراء قيام المركز الوطني للتنافسية

بإنشاء )وحدة دعم األنظمة واللوائح وما في حكمها( في المركز.على المدرجة العامة الموضوعات من عدد على الوزراء مجلس واطلع جدول أعماله، وقد أحاط المجلس علما بما جاء فيها ووجه حيالها بما رآه.

ww

w.a

lyam

amah

onlin

e.co

m

07

كورونا انتهى حيث بدأفيروس كورونا أشبه ما يكون بعاصفة هائلة تجتاح الكرة األرضية

تعصف بالبشر وتدمر مقومات حياتهم.ال تفرق بين دولة كبرى أو نامية، وحتى الدول التي لم تضربها هذه

العاصفة مباشرة لم تنج من تبعاتها االقتصادية.- هذا الفيروس الذي ال يرى بالعين المجردة ظهر فجأة في »واهان« الصينية، وفي أيام معدودة تخطى حدود الصين وقارة آسيا كلها وبدأ يضرب في كل األنحاء متسلحا بسهولة انتقاله وسرعة انتشاره تتصاعد أصبحت التي الضحايا أعداد من مذهوال العالم ليقف وبشكل متسارع في معظم الدول شرق العالم وغربه وبالذات في وتتخذ خطورته تدرك ولم الجد مأخذ األمر تأخذ لم التي الدول اإلجراءات الوقائية الواجبة والكفيلة بالحد من تمدده وكان لمنظمة تنتظر أن تعلن العالمية دور في تهاون دول كثيرة كانت الصحة االحترازية. فقد إجراءاتها لتبدأ عالميا وباء الصحة كورونا منظمة تأخر إعالن المنظمة العالمية كثيرا وحين جاء كان الوباء قد تفشى.* واليوم وبعد أن وعى العالم حجم وخطورة هذا الفيروس كان ال بد من جهد جماعي وتعاون دولي لمواجهته؛ وهذا ما حدث بالفعل حيث تتوالى األبحاث والتجارب الطبية للوصول إلى دواء شاف منه وفي الوقت نفسه تتعاون معظم الدول في تبادل المعلومات حول وقد دولة كل تتخذها التي االحترازية اإلجراءات ودعم المصابين الوعي بمدى خطورة العربية السعودية سباقة في المملكة كانت هذا المرض وبالتالي اتخاذ كل التدابير الالزمة لمتابعة مستجداته إعجابه العالم ونالت انتباه وتطوراته وحصاره، في خطوات لفتت التي العالمية الصحة منظمة وتقدير إشادة نالت كما واحترامه، نوهت بما قامت به المملكة من جهود لحماية مواطنيها والمقيمين

على أرضها، وما قدمته من دعم لحماية الصحة العالمية هذا الجانب المضيء من التعامل الواعي المتحضر المثمر، يواجهه جانب مظلم يتمثل في تخلف إجراءات وأداء بعض األنظمة وعلى رأسها إيران التي باتت بضعف إجراءاتها وال مباالتها بأرواح البشر، مصدرا جديدا لهذا الفيروس ومركزا لنشره في دول العالم وبالذات في دول الخليج والتي كانت إيران السبب الرئيسي بل والوحيد في

انتقال الوباء لها.وقد وجه المجتمع الدولي أصابع اللوم والتحذير إليران مطالبا إياها باتخاذ مزيدا من اإلجراءات لمحاصرة المرض ومكافحته.وقد يتخذ الخسائر من مزيدا يحتمل يعد لم فالعالم صرامة أكثر خطوات مدن إلى المدن بعض حولت التي الهائلة واالقتصادية البشرية

أشباح خالية من الحياة بكافة فعالياتها وأنشطتها.التفاؤل المرض نهائيا بفتح باب الصين في محاصرة ولعل نجاح ويالت من عانى من أول كانت التي فالصين نهايته. باقتراب

كورونا أصبحت اليوم أول من يعلن الخالص منه.أدت أساسية أمور الوباء مكافحة والجزم في والجدية القدرة إن إلى نجاح الصين وستؤدي إلى نجاحات مماثلة إذا ما قامت كل دولة

بدورها كامال في الحرب على كورونا.نسأل اهلل السالمة من كل شر وأن يحمي هذا الوقت وأهله ويكلل

جهود قيادته الرشيدة دوما بالنجاح.

رأي اليمامة

على شرف االميرة حصة بنت سلمان..

دار الرعاية االجتماعية للمسنات تدشن مبادرة )شكرا لك(

تغطية فاطمة الرومي/ تصوير ابتسام نواف

للمرأة العالمي اليوم فعاليات ضمن للمسنات االجتماعية الرعاية دار أقامت ٨مارس الماضي السبت يوم بالرياض ٢0٢0مبادرة )شكرا لك( وذلك على شرف صاحبة السمو الملكي االميرة حصة بنت سلمان بن عبدالعزيز حيث تضمن الحفل قدمتها والكلمات الفقرات من العديد وتثمينا تعبيرا عن فرحتهن الدار نزيالت

لرعاية سموها لهذه الفعالية. كما القت سمو االميرة حصة بنت سلمان كلمة بهذه المناسبة قالت فيها: انطالقا العام هذا في ٢0٣0 المملكة روية من في نوعية نقلة السعودية المرأة تشهد مجال تمكينها ليكون هذا هذا العام عامها في عاصمة المرأة العربية »الرياض« تحت شعار )المرأة وطن وطموح( وتأكيدا على وطن بناء في الرجل اخيها شريك انها تمكينهما خالل من وذلك بابنائه يفخر دورهما وعلى واالجتماعي االقتصادي هذا ومن الحيوية القطاعات في المؤثر المنطلق ال يقف العمر عائقا بوجه الطموح اإلنجاز، ولكن والقدرة على الذات واثبات التي الوسائل تختلف ان الممكن من تجعل كل شخص قادرا على العيش مهما كانت المراحل العمرية التي قد يصل لها

اإلنسان.واضافت قائلة: وال ننسى ان درجة تقدم الحضارة لكل دولة تقاس بمدى اهتمامها انعكاسا ذلك يعتبر حيث السن بكبار الثقافي باإلرث ووعيها الدول لتحضر الجيل لتنمية وأهميته األول للرعيل الجديد ونستطيع القول بأن رؤية المملكة وأهميتهم السن كبار قيمة تعزز ٢0٣0والماضي الحاضر بين الصلة توثيق في تاريخية جذور له وطن اننا وخصوصا النقي اإلسالم في متأصلة واجتماعية

والعروبة الشامخة.واكدت سموها ان توجهات دولتنا الغالية تعمل على ربط ما كان عليه الرعيل األول ما إصالح الى والسعي المستقبل بجيل في مجتمعنا على دخيلة افكار من كان المرأة يوم مع وتزامنا الماضية الفترة العالمي افخر بأنني اجلس بين أمهات من أنفسهن الواثقات من النساء رعيل من والمعتزات بقيمهن الدينية واالجتماعية ..

كما اشارت سمو االميرة حصة بنت سلمان الدولة توليه الذي الكبير االهتمام الى

لفئة المسنين بقولها: تركز والدولة عاما ٥٦ من اكثر منذ االجتماعية الرعاية بدور اهتمامها انساني دور من لها لما للمسنين التي الخدمات وذلك من خالل واجتماعي والتنمية البشرية الموارد وزارة تقدمها االجتماعية من قبل أخصائيات اجتماعيات من العديد بتقديم وذلك ونفسيات على تساعدهن التي واألنشطة البرامج

تحقيق ما لديهن من رغبات في التعليم او تعلم بعض الحرف التي تعود عليهن

بالمتعة والفائدة.هذه ننسى لن فنحن سموها: واضافت الفئة العزيزة علينا كما لم تنسها قيادتنا الحكيمة التي قدمت وما زالت تقدم لهم جهة ٩00 خالل من الخدمات من الكثير حكومية وأهلية في كافة مناطق المملكة

بناء على ما رصدته جمعية وقار.مواقف بعض الى سموها اشارت كما على تدل التي الشريفين الحرمين خادم السعودية المرأة بشأن اهتمامه مدى المكانة في تكون ان الدائم وسعيه الحرمين خادم ان ذلك ومن بها الالئقة الملك على أشار من هو الشريفين بتسمية اهلل بن عبدالعزيز رحمه عبداهلل ب)جامعة العمالق التعليمي الصرح شجع كما عبدالرحمن( بنت نورة االميرة حفظه اهلل الباحثات والباحثين على تجميع السير الذاتية لنساء مشرفات من الماضي للدكتورة نجد« من »نساء كتاب ومنها دالل الحربي في مركز أبحاث دارة الملك

عبدالعزيز.بين اجلس وأنا يحضرني كما وأضافت: تاريخنا، من جزءا يحفظن الالتي امهاتنا قصة كان يرددها والدي حفظه اهلل بأن ذات صادف اهلل رحمه عبدالعزيز الملك ليلة خالل احدى رحالته في الصحراء امرأة تمتطي فرسها وحيدة فتوقف وسألها: يا امرأة هل معك رجل؟ فردت بقولها: معي

اهلل ثم عبدالعزيزوقال كالمها من عبدالعزيز الملك فتأثر لمن كانوا معه هذه المرأة المتوكلة على قبل من تره لم برجل الواثقة ثم ربها فخرها تعزيز على نعمل ان منا تستحق

بنفسها وأمانها في بالدها ..سلمان بنت حصة األميرة سمو وختمت الحرمين خادم اشكر بقولها: كلمتها تحققت في عهده هذه الذي الشريفين المباركة نحو مستقبل اكثر إشراقا النقلة

تغطية

08

تيا

حلم

يةط

غت

لولي عهدنا ابارك كما اهلل بحول األمين صاحب السمو الملكي األمير خطواته على سلمان بن محمد ماضينا من والمنبثقة الطموحة األصيل وكلي امل انا وجيلي الحاضر والتمكين والنهوض العمل جيل القيادة والشعب اليه لنجاح يصبو بالخير ينعم متوازن مجتمع وبناء

والرخاء كما نشهد اليوم،)يوم اليوم هذا في يسعدني كما اشارككن ان العالمي( المرأة وأساهم اضافة الى ماتقدمه الدولة بتقديم علينا الغالي الجيل لهذا

لبرنامج استراحة توفير عن عبارة تبرع األمهات مع األسري للتواصل احسان

المقيمات داخل الدار..الرعاية دار مديرة اكدت جانبها من بدرية بالرياض للمسنات االجتماعية عماش عيد الثقيل أن رعاية األميرة حصة سعود ال العزيز عبد بن سلمان بنت مبادرة »شكرا لك« بمناسبة اليوم العالمي سموها من حانية لفته هي للمرأة بهذا معهن لتحتفل المسنات المهاتنا الي والسرور البهجة ادخل والذي اليوم قلوبهن وهذا من ضمن البرامج المقدمة لهن وهي دمجهن بالمجتمع وهذا بالطبع الهدف األسمى إلسعادهن بكل ما بوسعنا فعله تجاههن لعل ما نفعله يكون رفعة

لنا ولكم في الدرجات في زيارتها لهن.أن الثقيل: بدرية األستاذة واضافت عهد في الدولة تقدمها التي الجهود خادم الحرمين الشرفين الملك سلمان بن عبد العزيز و ولي عهده األمير محمد بن سلمان بن عبد العزيز من حيث االهتمام الماديه الموارد السن وتسخيركافة بكبار لهم الكريمه الرعايه أجل من والبشريه والدوائيه الطبيه الرعايه تتضمن التي العالج وتلقي والنفسيه واالجتماعيه هذا في المسن يحتاجه الذي الطبيعي التغذيه تأمين الي باإلضافة السن.

وضعهم مع يتناسب بما لهم السليمه الصحي وهذا كله يقدم على أيدي كوادر متخصصه في هذه المجاالت حيث يتسابق ونيل االمهات بخدمة ليحظى الجميع يكون أن قبل إنساني بدافع رضاهن أو مجتمعي بدءا بموظفات واجبا وظيفيا القديرة المجتمع لشرائح الجليالت الدار الدار تقدمها التي أيضا الخدمات ومن طبي كادر من المتكاملة الطبيه الخدمة مؤهل وعيادة شامله وصيدليه تتوفر بها

كافة األدويه الالزمه.أمام مفتوح الباب أن إلى أشارت كما جميع من لالمهات الداخلية الزيارات خارجيه زيارات وتوفير المجتمع شرائح استراحات في المجتمع. شرائح قبل من

ومخيمات ومراكز وجامعات.أميه محو فتح فصل تم انه إلى ونوهت وايضا التعليم. فاتهن الالتي للدارسات الحاق طالبتين بالثانويه لتعليم الكبيرات. لتعلم المهني بالمعهد اخريات والحاق

بعض الحرف.اليمامة التقت الشاعرة عايشة رجاء العنزي بمقدم الترحيبية القصيدة القت التي لسؤالها سلمان بنت حصة األميرة سمو

عن انطباعها حول هذه الزيارة. الزيارة بهذه جدا سعيدة انا قالت حيث كما هو حال بقية اخواتي هنا فهذه الزيارة

تعني لنا الكثير كمقيمات في هذه الدار

تعني حصة االميرة سمو فزيارة حكومتنا من االهتمام حجم لنا في اهلل اطال ملكنا ومن الرشيدة

عمره واهتمام سموها شخصيابإلقاء سعادتها عن عبرت كما اشكر بقولها: الترحيبية القصيدة الدار الثقيل مديرة االستاذة بدرية للوقوف لي الفرصة إتاحة على والتعبير حصة األميرة سمو أمام التي والسعادة الحب مشاعر عن الدار في واخواتي انا نعيشها كما الكريم، سموها بمقدم المسؤولين العنزي عايشة شكرت والقائمين على الدار وذلك التاحة الفرصة بعض تعلم او الدراسة في ترغب لمن انهيت انا هلل الحمد قالت حيث الحرف اللغة ادرس واآلن الثانوية دراستي العريقة المعاهد احد في االنجليزية على الحصول او تعليمي إلكمال وأسعى

وظيفة مناسبة باذن اهلل..

مقتطفات من الحفل:دعت سلمان بنت حصة االميرة سمو **

المسنات لزيارتها في قصرهابدءا النزيالت قدمتها الفقرات جميع **عهود عزفته والذي الملكي بالسالم

الفيصل على الة البيانو ** أشادت مقدمة الحفل المذيعة االستاذة هناء الركابي بالمسؤولين عن الدار وأبدت فقرات من تقديمه ماتم بكل سعادتها وذلك كون مهمة تقديم الفقرات أوكلت يبعث شي وهذا أنفسهن النزيالت الى أنفسهن النزيالت ويشعر السعادة على زاد مما الفعالية بهذه المعنيات بأنهن

من تفاعلهن وبهجتهن بهذا اليوم.. الهدايا تقديم تم الحفل ختام في **التقديرية لسمو األميرة حصة بنت سلمان الهدايا من العديد تقديم تم كما **لألمهات أيضا من قبل عدد من الشركات

الداعمة.

2م02

0 س

مار 1

2 -

260

0 دد

لعا

ww

w.a

lyam

amah

onlin

e.co

m

09

تقرير - عبدالعزيز الشعباني

كورونا .. اإلسم المدوي والمخيف والحقيقة المرعبة الذي تفشى وانتشر بين البشر، لم يسقط مئات اآلالف من الضحايا فحسب، بل تجاوزت آثاره صحة اإلنسان إلى مقومات الحياة األخرى ومنافع الناس المشتركة حول األرض، أولى تلك المقومات هو عصب الحياة وشاغل الناس اليومي )االقتصاد( .. فالضرر األكبر واألشمل قد طال جنباته وشل نشاطه، معرقل سلسلة اإلمدادات في العالم، ابتدأ من الصين وانتهى بأمريكا مرورا بمعظم دول العالم، وهنا رصد ألبرز وأشهر اآلثار واألضرار التي طالت قطاعات عديدة في العالم بسبب كورونا ..

تراجعات اقتصادية حادةالفايروس، منها خرج الذي البلد الصين، سجلت صادراتها تراجعا حادا في أول شهرين في ١٧,٢ بنسبة انهارت فقد العام، من العام من نفسها الفترة مع مقارنة المائة الماضي، ما يعد أكبر تراجع لصادرات العمالق اآلسيوي منذ فبراير ٢0١٩ خالل النزاع التجاري الواردات وتراجعت المتحدة، الواليات مع

بنسبة ٤ في المائة حسب الجمارك الصينية.

تيا

حلم

من الشرق إلى الغرب

كورونا .. زلزال االقتصاد المفاجئ الغالف

سةيا

س

السياحة العالميةسياحتها األخرى العالم دول عن ماذا فقد جدا، سيء الواقع في األمر وسواحها؟ صرح كبيرحتى بشكل الطيران حركة قلت النقل خسائر بأن )آياتا( الجوي النقل اتحاد خالل دوالر مليار ١١٣ إلى تصل قد الجوي الغربية التقارير أحد أكد فيما الجاري، العام السياحة صناعة سيكبد كورونا فايروس أن العالمية خسائر تقدر بنحو ١,٧ تريليون دوالر، أهم إحدى )flybe( إعالن إلى األمر وصل بل إفالسها البريطانية الطيران شركات وأكبر ونشرت بيانا مفصال حول ذلك، وفي موضوع الجوية رحالتها الدول معظم أوقفت متصل إلى الدول الموبوءة بالفايروس ومنعت دخول بعض الجنسيات إلى أراضيها حوفا من نقلهم

العدوى إليها.من العالم دول في الفايروس وانتشار تزايد انخفاض وافقه والخليجية العربية ضمنها بدأ التي الصين في المصابين أعداد في الفايروس، لكن ذلك لم يؤثر في تزايد منها اإلجراءات الصارمة في محاولة حصر الفايروس حول العالم من قبل الحكومات، ففي إيطاليا، الفايروس فيه ينتشر الذي األوروبي البلد أكثر من غيره، خلت ساحات معالمه السياحية من العديد وأوقفت الناس، من الشهيرة األنشطة التي يتجمهر فيها الناس، وكذا حصل المصابين فيها التي قارب عدد بريطانيا، مع

ذات العدد في إيطاليا.

وفي مؤشر آخر ينذر باالنعكاسات االقتصادية التصنيعي القطاع نشاط تراجع المرتقبة، نسبة، أدنى إلى الفائت فبراير في الصيني

وكذلك النشاط غير التصنيعي.وفي اليابان، زاد الفايروس المخاوف بين صناع السياسات اليابانيين من أن ثالث اقتصاد في الطلب تراجع من بالفعل المتضرر العالم، إلى العالمي واالستهالك الشخصي، قد ينحدر حد اإلنكماش، وتنتج شركات صناعة السيارات اليابانية مكونات وتبيع شركات التجزئة نطاقا أكبر ثاني الصين، إلى البضائع من واسعا

وجهة لصادرات اليابان.ضربات يواجه زال ال أيضا، السياحي القطاع متتالية من تفشي الفايروس، فكانت الضربة للمراكز التجارية والفنادق في اليابان، إذا شكل السائحين إجمالي من بالمائة ٣0 الصينيون ٤0 قرابة وينفقون اليابان يزورون الذين األجانب السائحين إنفاق إجمالي من بالمائة

العام الماضي.أما شركات السياحة في الصين فكانت أول من تضرر بسبب الفايروس منذ بداياته، فأوقفت عن الشركات وتوقفت السياحية المجموعات وصعوبة الناس لعزوف برامجها عن اإلعالن الصينيين السياح تدفق توقف كذلك ذلك، عالمية مصادر بحسب وهم العالم، دول إلى وأكثر العالم في سواح عدد أكبر متخصصة، الدول تنفق على سياحتها في معظم جنسية

السياحية.

1010

إجراءات صارمة في المملكةكرة مباريات الجامعات، مقفلة، المدارس القدم بال جماهير، فعاليات الترفيه متوقفة .. هذه أغلب اإلجراءات التي اتخذت في معظم التي وصلها كورونا، بل حتى األماكن الدول من خلت البشر عنها يغيب ال التي الدينية الشريفين الحرمين مع حدث كما زوارها، احترازية لضمان إجراءات المملكة، وهي في من يأتون الذي والزوار المعتمرين سالمة بل كورونا، فايروس طالها مختلفة دول بذاتها هي الدول لتلك الجوية الرحالت إن يتجاوز أن وقبل المملكة، في تعليقها تم أشخاص، عشرة فيها المصابين عدد ومقاهي والجامعات المدراس تعليق تم كإجراء التجمعات أنشطة ومعظم الشيشة حتى الكارثة وقوع ينتظر ال ذكي احترازي الدول، بعض مع حدث كما بمعالجتها يبدأ وال شك أن في ذلك تضررا كبيرا للعديد من تتعلق التي تلك خصوصا التجارية األنشطة فالمملكة والفندقة، والطيران بالسياحة هذه في كبير تأثير وذات العالم من جزء

القطاعات الحيوية.

إقفال المدنمدينة حاصرت عندما الصين تكن لم ووهان بسكانها الل١١ مليون نسمة مخطئة فيما عملت، فهذا األمر ساعدها على حصر فعلت أن فكان به، والمصابين الفايروس اإلجراء بأن توقن التي الدول الفعل ذات الناجع، الوقائي العالج الصارم والمؤلم هو القطيف مدينة المملكة أقفلت أن فكان قد ممن فيها المصابين معظم كان التي فعلت وكذلك الموبوءة، إيران من رجعوا أنها أو كإيطاليا األوروبية الدول بعض اإلجراء لهذا فعلها إمكانية عن أعلنت

المتحضر.

رعب عالميمبرر، كورونا فايروس من العالمي الخوف ال وأنه التخفيف من ذلك الكثير مهما حاول يعد مغامرة األمربجدية أخذ يستحق، فعدم كبيرة، فالوقاية خير من العالج، وتبعا لذلك خالية، أوروبا في العالمية المتاحف أصبحت مشترين، بال واألسواق مهجورة والساحات أشباح، مدن وكأنها غدت المدن ومعظم والمتوقع أن تصبح معظم مدن العالم كذلك في األيام المقبلة، إال في حالة أن وجد اللقاح

الذي يجعل الفايروس يتالشى ويضمحل.

المتاجر على حافة اإلفالسالمواقع التجارية اإللكترونية والتي وصلت لحد )التخمة( من الثراء بسبب إقبال الناس عليها والشراء منها لسهولتها وأسعارها المنافسة، إعالن في يفكر بدأ وبعضها خالية أصبحت منها الشراء عن عزفوا فالناس إفالسه، إليهم بالشحن. يبعث الذي المصدر حيث من تأتي ومعظمها الصحية، الحالة مجهول الصين الموبوءة، بل إن معظم هذه المواقع مركزها األساسي في الصين، ورغم تطمينات

المختصين بأنه ال يوجد خطر في ذلك، إال أن اتخاذ كافة أسباب الوقاية والشعور باإلطمئنان وتأجيل ما هو غير مهم، كان هو العنوان األبرز

في تصرف الناس مع هذه المواقع.

الحل التقنيفي الصين كان الحل التقني واستخدام خاصية في استخداما األكثر التوجه المباشر( )البث المدارس، إقفال بعد عليها الدروس تحويل وكذلك المحالت واألسواق التي أحضر أصحابها وبدأوا محالتهم داخل ونصبوها كاميراتهم بيوتهم في وهم زبائنهم مع بالتواصل ليوصلوا لهم طلباتهم، إضافة إلى االستخدام بعد عن العمليات إجراء في للتقنية الطبي قدر أقصى على الحفاظ مع الوقت واختصار من األمان، وقد أجريت عملية جراحية لمريض بعد على طبيب يد على الصينية ووهان في الصين باستخدام تقنية ٨00 كم جنوب غرب

.5G الجيل الخامس

• الصحة العالمية والجائحةباألخبار تخرج تزال ال العالمية الصحة منظمة المتتالية في اليوم الواحد على مدار الساعة، لم تعلن عن أن هناك وباء أو جائحة حول العالم، ولكنها وصفت الوضع بالخطير والذي قد يزداد وتعطي الدول مع اإلجراءات وتتابع سوءا، من التخفيف محاولة مع الوقائية، نصائحها

شدة الهلع بين شعوب العالم.الكثير، إليه ينتبه لم الذي الغريب العجيب من الفقيرة اإلفريقية الدول معظم خلو هو اإلجراءات ضعف رغم الكورونية، اإلصابات يفسره ما فيها، الصحية والبنية الوقائية البعض من أن هناك )يد خفية( تفتعل وتحرك

هذا الوباء الفتاك !!

2م0

20

س مار

12

- 2

60

0د

عدال

11

www.alyamamahonline.com

11

تغافل ثم تستر ثم انتشاريتغافل اإليراني النظام ظل عديدة؛ ألسابيع وجود فيروس كورونا المستجد في البالد، كان الوقت طوال يتحدث اإليراني الرسمي اإلعالم عن خلو البالد من الفيروس، محذرا المغرضين من نشر اإلشاعات عن وجود إصابات، استمرت بشأن الحقائق من الكثير وحجب التستر حالة الرئيس أن لدرجة كورونا، الفيروس انتشار اتهام إلى ذهب روحاني" "حسن اإليراني من الخوف نشر وراء بأنها المتحدة الواليات فيروس كورونا، مؤكدا أنه ال يوجد نية لفرض الحجر الصحي على أي مكان أو مدينة في إيران بسبب كورونا، مطالبا اإليرانيين بعدم االنسياق إلى الفيروس يتحول ال حتى الشائعات، وراء العمل واإلنتاج في العدو"، يمنع "سالح في يد

إيران، على حد وصفه.غير وبإصرار تحاول كانت التي الحكومة لكن

وفيات، أو إصابات أي وقوع تنفي أن مسبوق مدينة في شخصين إصابة عن فجأة أعلنت أعلنت ما سرعان بساعات وبعدها "قم"، إطالقا "قم" يغادرا لم أنهما رغم وفاتهما، الصين، من بوافدين عالقة على يكونا ولم المعنية، وبشكل اسرع السلطات بيانات حسب من الوتيرة المعتادة، انطلقت إيران في إحصاء لتصبح الفيروس، جراء والوفيات اإلصابات انتشار في الصين بعد األسوأ وإيطاليا.. هى إلى النظام سعي فعدم فيهما. الفيروس انتشار مناطق لتطويق سريعة إجراءات اتخاذ السبب كان المواطنين، وتحذير الفيروس، الرئيسي لما آلت إليه األمور هناك اآلن، لكن لما إلى يعود السبب البداية؟!.. النظام من تهاون إجراء االنتخابات البرلمانية اإليرانية، والرغبة في المشاركة الحصول على قدر أكبر من األصوات انتشار إلى يؤدي لم ذلك لكن التصويت، في

إلى وصل وإنما فحسب، إيران في الفيروس االنتخابات فإن ذلك، وبالرغم من الجوار، دول كبير بشكل األخرى هى فشلت قد البرلمانية وزارة أعلنت إذ للنظام، جديدة ضربة وشكلت كانت التصويت اإلقبال على أن نسبة الداخلية فيها تقل التي األولى المرة وهي ،%٤٢,٥٧نسبة المشاركة عن ٥0% منذ ثورة عام ١٩٧٩م.

بؤرة الفيروس في المنطقةالشرق المرض في إيران بؤرة لتفشي أصبحت عنها اإلعالن تم التي الحاالت فأغلب األوسط، أو خالطوا زاروها المنطقة كانت ألشخاص في إغالق إلى دول عدة دفع ما وهو زاروها، من الجوية الرحالت وأوقفت إيران مع حدودها إليها، وما يزيد األمر سوءا هو أن أرقام اإلصابات والوفيات اآلخذة في التصاعد في إيران بشكل غير أرقام أنها مراقبون يرى للغاية، كبير مما بكثير أكبر الحقيقية فالنسب حقيقية،

بأنظمتها المخالفة للقانون الدولي تنشر »كورونا« في دول الخليج

إيران.. من تصدير »الشر« إلى تصدير »كورونا«

كتب ـ أحمد الغـر»رمتني بدائها وانسلت«؛ هذا هو المثل الذي ينطبق تماما على ما فعلته إيران عبر سلوكها غير المسؤول، عندما قامت بإدخال مواطنين سعوديين إلى أراضيها، دون وضع أختام الدخول على جوازاتهم، وهذا ما تم اكتشافه بعد ثبوت إصابة ٥ حاالت بفيروس كورونا لمواطنين سعوديين قادمين من إيران، لكن األسوأ في األمر أن السلطات اإليرانية رفضت اإلستجابة لطلبات سعودية للكشف عن أسماء المواطنين الذين زاروها مؤخرا، وهو ما قد يتسبب في تفشي الفيروس في المملكة بصورة أكبر، فمتى تتوقف إيران عن أساليبها المقيتة في نشر الشر والفتنة والقالقل؟،

فحتى في أوقات األوبئة واألزمات تتصرف طهران بنفس أسلوبها الخبيث والصبياني.

تيا

حلم

الغالف

سةيا

س

1212

يتم إعالنه، وهو ما تسبب في نشوب حالة من التذمر والضيق من تعامل السلطات اإليرانية مع حيالها ساكنا تحرك لم أنها يبدو التي األزمة، رفيعي المسؤولين من عدد إصابة بعد إال وزير ومساعد الرئيس نائبة منهم المستوى، النظام فبادر البرلمان، نواب الصحة وعدد من إلى تعليق عمل البرلمان وفرض إجراءات حظر على السفر داخل البالد، وكذلك إغالق المدارس الرياضية، واألحداث الحفالت والجامعات وحظر

ومنع الزيارات للمستشفيات ودور الرعاية.الفيروس انتشار على اإليرانية السلطات تكتم تهديد إلى تحوله إلى أدى المواطنين، بين الثقة عدم مع خاصة الجوار، دول طال خطير هذه حيال إيران تتخذها التي اإلجراءات في األزمة، وهو ما دفع العديد من الدول إلى إيقاف دول أغلقت كما إيران، إلى الجوية الرحالت الجوار حدودها البرية مع إيران، وهو ما يفاقم العزلة االقتصادية التي تعيشها طهران منذ أن اإلقتصادية العقوبات فرض واشنطن أعادت الصحة منظمة فإن بدورها .٢0١٨ في عليها العالمية قد أعلنت أن الفيروس قد بات مترسخا الوقائية التجهيزات قلة بأن محذرة إيران، في احتواء جهود يعقد الصحية الرعاية لعمال التنفيذي المدير أكد فقد الفيروس، تفشي الصحة منظمة في الصحية الطوارئ لبرنامج العالمية "مايكل راين" على أن "الوضع في إيران ليس سهال"، فحتى منتصف األسبوع تجاوز عدد اإلصابات ٦٥00 إصابة، فيما تجاوز عدد الوفيات

١٩0 حالة وفاة بسبب الفيروس المستجد.

رمتني بداءها وانسلت إصابة عن السعودية الصحة وزارة إعالن مع جميعهم قدموا كورونا، بفيروس أشخاص ٥من إيران عبر البحرين والكويت، ثم تبين الحقا بسفرهم المختصة للجهات يفصحوا لم أنهم ما تبين ثم للمملكة، عودتهم عند إيران إلى أختام تضع لم اإليرانية فالسلطات أسوأ.. هو في المواطنين، هؤالء جوازات على الدخول

التصرف هذا المتبعة، الدولية لألعراف مخالة مواطني مع تكرر قد كان إذا األرعن، اإليراني أنه المؤكد فمن الطريقة، بنفس أخرى دول هو السبب األول في تفشي اإلصابة بالفيروس تقويضا يعد كما المنطقة، دول وانتشاره في كورونا فيروس لمكافحة الدولية للجهود على ظالله بأولى ألقى حدث وما المستجد. الحكومة علقت إذ السعودية؛ العربية المملكة القطيف، محافظة من والخروج الدخول مؤقتا وقررت وقف العمل في جميع دوائرها الحكومية على وذلك الخاصة، مؤسساتها غالبية وفي معظمها بكورونا إصابات عدة تسجيل خلفية لدى أشخاص عائدين من إيران، وبحسب مصدر "اإلجراء هذا فإن الداخلية؛ وزارة في مسؤول المسجلة اإليجابية الحاالت جميع ألن يأتي الحاملة لفيروس كورونا هي من سكان محافظة القطيف، والممارسات المعمول بها دوليا لمنع انتشار الفيروس تتطلب التعامل على المستوى

الجغرافي الذي تتواجد فيه حاالت اإلصابة".

تصدير الثورة والوباء

الخميني استعمل الشاه، بنظام اإلطاحة منذ لفظ تصدير الثورة أكثر من مرة وفي أكثر من تصريحاته بجمع قاموا أنصاره حتى مناسبة، منها عديدة، كتب في الثورة تصدير عن كتيب "تصدير الثورة كما يراه اإلمام الخميني"،

حيث وردت فيه عبارات كثيرة منها "إننا نعمل العالم"، أنحاء مختلف إلى ثورتنا تصدير على تصدير بمصطلح الخميني يقصد كان إذ النظام جمهورية نموذج نقل محاولة الثورة وتوسيع المجاورة الدول إلى الجديد اإليراني فشل ما لكن االستراتيجي، نفوذه نطاق الخميني ومن تبعوه في تحقيقه، نجح فيروس انتشر بسرعة كبيرة من إذ كورونا في فعله، نجح والعالم، المنطقة دول صوب بالدهم كورونا بفعل باستهتار المسؤولين اإليرانيين شأن من التقليل في الدؤوب وسعيهم انتشاره، في أن يجتاز الحدود ويتوسع، ال شئ مخزي مثل وقوف وكيل وزارة الصحة اإليراني كاميرات أمام متحدثا هاريرشي"، "إرادش منصبي "سأستقيل من قائال: اإلعالم، وسائل لو كانت المعطيات الواقعية تشكل نصف هذه في "هاريرشي" كان ربعها"، حتى أو األرقام من ينهمر العرق كان إذ الشفقة، يثير وضع أن بعد فيما ليتبين واضح، سعال مع جبينه

الرجل مصابا بالفيروس ذاته.في طويال وقتا قضت اإليرانية السلطات الوعي بين المرض، بدال من نشر التمويه عن الناس هناك، لم تكلف نفسها جهدا فيما يخص عبر انتقاله سبل وتحجيم الوباء، من الوقاية البحث عن أو الحركة أو تقليص الصحي الحجر الدرس بعد إسقاطها تتعلم لم المرض، بؤرة يخدم ال التستر كان وكيف األوكرانية، الطائرة مصالحها ، لقد كرروا نفس الخطأ اآلن بالنسبة األزمة استغلوا بل المستجد، كورونا لفيروس ليحققوا من وراءها مكاسب سياسية وشعبوية، القضية "هذه أن إعتبر "خامنئي" فالمرشد بالنسبة طويلة تكون لن كورونا( )فيروس المكتسبة اإلنجازات ضمن من لكن للبالد، لهذه األزمة هو تعاون األجهزة األمنية المختلفة والشعب؛ للعبور من هذا الفيروس، وهذا إنجاز"؛ كوارثهم إلى تضاف كارثة باإليرانيين فكفى في تسبب الذي البالء هذا قائدهم يعتبر أن

إنتشاره.. إنجاز، بل وله فوائد مكتسبة.

2م0

20

س مار

12

- 2

60

0د

عدال

13

www.alyamamahonline.com

13

مجلس شؤون الجامعات..

نقلة نوعية في مسيرة التعليم العالي

إعداد: سامي التتر

جاءت موافقة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز – حفظه اهلل - على تشكيل أول مجلس العالي التعليم لحاجات وتطلعات الجديد، ملبية الجامعات المملكة، بعد صدور نظام الجامعات في لشؤون في بالدنا، من خالل الصالحيات التي منحت له، إذ يتولى عددا من االختصاصات من أبرزها: إقرار سياسات واستراتيجيات للتعليم الجامعي، وإعداد اللوائح التنظيمية للجامعات والكليات األهلية وفروع الجامعات األجنبية لالستثمار المنظمة وأيضا واألكاديمية واإلدارية المالية اللوائح إقرار وكذلك عليها، والرقابة السعودية في العلمية والكراسي للجمعيات المنظمة اللوائح إقرار األوقاف، كما يتولى للجامعات، وإدارة الذاتية واإليرادات

البحثية ومراكز البحث واالبتكار وريادة األعمال في الجامعات وغير ذلك من االختصاصات ذات العالقة.العالي، طرحت وتعليمنا الجامعي تعليمنا التاريخي في مسيرة القرار منها ألهمية هذا استشعارا »اليمامة« عدة تساؤالت على بعض األكاديميين القياديين العاملين في عدد من جامعاتنا وكلياتنا؛ لتقف على تبعات هذا القرار، وما شكله من إضافة في واقع عملهم األكاديمي، وانعكاساته اآلنية والبعيدة المدى، فضال عن

توقعاتهم، وأمنياتهم.. وكانت هذه المحصلة.

المنافسة العادلةبن محمد الدكتور يتطرق البدء.. في سليمان الوهيد، لمسيرة التعليم الجامعي، وما تحقق خاللها من قفزات توسع ونجاح واكب التطورات العالمية على مدى عقود، مع انسجمت رؤى من ذلك أفرزه وما الجامعات في تشكيل أول مجلس لشئون التعليم قفز بقوله: ذلك موضحا بالدنا، سبع من ماضية حقبة خالل الجامعي عسكرية كليات وبضع شاملة جامعات تطبيق بعد - التخصص منفردة وكليات خطط التوسع في الجامعات حسب المناطق والمدن والكثافة السكانية بالمملكة - لما حكومية جامعة ثالثين على حاليا يزيد واثنتي عشرة جامعة أهلية، باإلضافة إلى والمتخصصة، العسكرية الكليات عشرات الجامعي التعليمي القطاع حجم رفع مما وما البكالوريوس األول مستواه في كالماجستير العليا والمستويات يعادلها

والدكتوراه أضعافا مضاعفة.الشك أن هذا القطاع الهام، يشمل مئات العليا الدراسات في الطلبة من االآلف

أ.د عبداهلل محمد الشعالن: أستاذ الهندسة الكهربائية

بجامعة الملك سعود.مستشار لدى الهيئة السعودية

للمواصفات والمقاييس والجودة.د. سهير بنت محمد مكي:

عضو هيئة التدريس في قسم طب األسرة والمجتمع بكلية الطب في

جامعة اإلمام عبدالرحمن بن فيصل.د. محمد بن سليمان الوهيد: أستاذ علم اجتماع الجريمة والتحضر

في جامعة الملك سعود.أ.د عبدالرحمن بن محمد

القرشي: عميد كلية المجتمع بجامعة نجران.

د. نوف الحزامي: أستاذ مساعد في قسم اإلعالم

بجامعة الملك سعود.أ.د. أسامة أحمد أبو النجا:

أستاذ علوم الحاسبات بجامعة الملك عبدالعزيز بجدة.

د. نجيب حمزة أبوعظمة: أستاذ مشارك بجامعة طيبة بالمدينة

المنورة.د. هناء بنتن:

أستاذة أكاديمية بجامعة األعمال والتكنولوجيا بجدة.

د. عبدالرحمن العريني: أكاديمي سابق ومستشار اقتصادي.

قضية األسبوع

المشاركون في القضية:

وعسب

األية

ضق

تليا

مح

14

جعل مما تخصصات؛ من يعادلها وما الجامعات من الغابة هذه تنظيم أهمية الضرورة، تحتمه أمرا المختلفة وكلياتها تم لذا العالمي. التغير مقاييس وفق العالي عموما، التعليم إدارة إعادة هيكلة وتم توجيه الجامعات للعمل على مسايرة استراتيجية التحول الوطني ٢0٢0 وأهداف الجودة رفع التي ركزت على رؤية ٢0٣0، وكفاءة للموارد، األمثل واالستثمار ٢0٣0 رؤية غايات يحقق بما التشغيل في تحقيق الرفاه االجتماعي وجودة الحياة األداء تجعل بصورة التنموي، والتوازن صياغة في يتكامل والفردي المؤسسي باالعتماد المتسم السعودية مستقبل لتنويع واألقرب النفط، موارد على األقل التنمية ألهداف تحقيقا الدخل؛ مصادر المستدامة؛ وهذا ما حملته موافقة خادم أول تشكيل على الشريفين الحرمين مجلس لشئون الجامعات في بالدنا، والذي العام والبحثي العلمي الهيكل سينسق الجديد الجامعات نظام وفق للجامعات، وغاياته التنموية المتصلة بجعل اإلنتاجية لتنظيم معيارا والتميز للتميز، معيارا واألكاديمية. واإلدارية المالية الشؤون هذا هو األمل المرجو من »مجلس شؤون

الجامعات«، ونظام الجامعات الجديد.لمسيرة المجلس هذا سيضيفه ما وعن محمد الدكتور يقول العالي، التعليم طالبا العالي التعليم أن شك ال الوهيد: وأعضاء هيئات تدريس وتخصصات علمية التنظيم من ستستفيد بمجملها، وبحوث العادلة. المنافسة مبدأ لتحقيق الجديد التخصصات، في االزدواج منع وكذلك مخرجات كفاءة درجة رفع شك ودون كما وتعليما. بحثا والكليات األقسام

القبول حجم تنظيم على سينعكس في التنمية حاجات يالئم بما الطالبي ما وهذا إغراق؛ وال شح دون المجتمع، الخاصة للموارد األمثل »التشغيل يسمى الجدارة« »توازن لتحقيق سعيا والعامة«، سبيل في وجودتها المخرجات أهمية مع يتجنب متوازن عمل سوق إلى الوصول على التوكل أو التخصصات، في الترهل المحتوى دون الشهادة تحصيل مجرد الجامعات سيحفز التنظيم هذا المتوخى. بأركانها المختلفة على اعتماد أن المقاس الموحد للمخرجات لم يعد مقياسا مقبوال؛ نحو والسعي المخرجات تجويد إن بل التركيز على التميز في حقول علمية معينة؛ الرؤية مع التكامل بين أهداف تؤكد على أدوات التنمية المعدة لتحقيقها. لذا سيؤثر المستهدف النمو دعم في القرار هذا

في التكرارات وإزالة الهام، القطاع لهذا تحشد التي العلمية الدرجات مخرجات كثيرا من الخريجين في جيب واحد، مع شح

أو فراغ في الجيوب األخرى.المجلس هذا سيحدثه لما توقعاته وعن من أثر، وتبعات هذا األثر، يقول الوهيد: ال شك أن هذا المجلس سيقوم بدور رئيس في متابعة تطبيق نظام الجامعات الجديد ومراقبة التنفيذ، بإشراك مدراء الجامعات، نظام تنفيذ في العالي التعليم وخبراء الجامعات الجديد، وإدارة التحول من اإلدارة باإلنتاجية اإلدارة إلى الريعي باألسلوب التنافسية، وتحقيق العدالة في مخصصات اإلدارية قدراتها وفق الجامعات، وموارد حيث والبحثية؛ والتعليمية واألكاديمية سيكون التنسيق مرافقا للمنافسة العادلة؛ ويحفظ للمتميزين طموحاتهم بعيدا عن المتميزين، الذي يحبط المتساوي التوزيع التواكل يدعم كما تميزا، األقل يحفز وال التنظيمي، رغم مخرجاته المتسمة بالترهل

األكاديمي. لذا أتمنى أن يعمل المجلس وفق األهداف ومن الرشيدة، حكومتنا له وضعتها التي وتطويره، الجامعات نظام تطبيق ذلك يبلغ حتى له، المنظمة اللوائح وإعداد

بنيان رؤية ٢0٣0 غاياته المنشودة.

نقلة نوعية مستقبليةأما الدكتورة سهير بنت محمد مكي، فترى أن إنشاء مجلس يعنى بشؤون الجامعات، حكومتنا الهتمام كبيرة داللة يعطي اختالف على الجامعي بالتعليم الرشيدة بقولها: ذلك موضحة العلمية، درجاته

د. عبدالرحمن العريني: االهتمام باألطر المؤسسية والتنظيمية للتعليم العام

والعالي من الركائز األساسية للرؤية وبرامجها

العريني، سليمان بن عبدالرحمن للدكتور سؤالنا وعند برامج من العالي والتعليم العام التعليم به حظى ما عن ومخرجاته، بأدواته االرتقاء أجل من ومبادرات، ومشاريع وبما يتوافق مع تحقيق رؤية ٢0٣0، أجابنا قائال: الشك أنه حظى بنصيب كبير من تلك البرامج والمشاريع والمبادرات، ألن من الركائز األساسية للرؤية وبرامجها، االهتمام باألطر المؤسسية والتنظيمية من أنظمة وتشريعات وأساليب عمل؛

التعليم نظام جاء ولهذا والبناء، التطوير من متناغم بشكل جميعها لتعمل التعليم الجامعي بمختلف الجديد للجامعات ليؤسس لنقلة نوعية في مجاالت أنماطه وتخصصاته ومراحله، بما يحقق - بإذن اهلل - جودة مخرجاته، ومواكبتها

للتغييرات العلمية والتقنية والمهنية وتنافسيتها العالمية.

ww

w.a

lyam

amah

onlin

e.co

m2م

020

سمار

12

- 2

600

دد لع

ا

15

بقيادة علينا أنعم أن على اهلل أحمد عينيها نصب وضعت رشيدة حكيمة أولوية رقي هذا الوطن وشعبه؛ فانبثقت خادم سيدي عهد ظل في ٢0٣0 رؤية بن سلمان الملك الشريفين الحرمين حفظهما األمين عهده وولي عبدالعزيز البطانة الصالحة اهلل ورعاهما ويسر لهما

لتحقيق كل ما يصبوان إليه.يعنى مجلس بإنشاء القرار صدور إن بشؤون الجامعات له أهمية كبرى في هذه المرحلة بالذات وتزامنا مع رؤية المملكة، مستقبل في نوعية نقلة سيشكل ألنه ومستقبل خاصة، السعودية الجامعات

التنمية في المملكة عموما. أن يرى المجلس، صالحيات في فالناظر الصورة تغيير على العمل أبرزها من تربط التي البحتة للمركزية الذهنية الجامعات بشخص مديريها، والعمل على »مجلس يقترحها التي بالكفاءات ربطها لكل األمناء مجلس مع الجامعات« شؤون في الجامعة إدارة في للمشاركة جامعة خالل من وذلك اإلدارية، مستوياتها كل آليات اختيار تضمن تحقيق مفهوم الحرية

األكاديمية ووضعها في إطارها الصحيح.خارج من ألعضاء الصالحية إعطاء أيضا،

الجامعة - خصوصا ممن لهم دورهم في المجالس في بالمشاركة - العمل سوق تحديد من مما سيمكنها فيها، المختلفة االحتياجات وفق وبرامجها تخصصاتها في المتاحة العمل وفرص التنموية،

المنطقة التي تخدمها.اإلستشارية المجالس إنشاء أن كما هيئة وأعضاء الطالب فيها يشارك التي على تعمل القرارات، اتخاذ في التدريس الجامعة تقدمه خدمي عائد أكبر تحقيق لمنسوبيها وطالبها، كما تساهم في رفع المبدع والتفكير النقدي العقل مستوى في ستشارك التي الجامعية للمخرجات

عجلة التنمية والتطور.الخصخصة في مبادئ تطبيق أن وال شك إدارة وتشغيل مؤسسات التعليم الجامعي، األمثل االستخدام يحقق أن شأنه من واإلدارية، واألكاديمية البشرية للموارد التوازن من نوع لخلق جدا مهم أنه كما بين إعانة الدولة للجامعة، وتنمية مواردها الذاتية من خالل تبني البرامج الوقفية، أو الشراكات االستثمارية المحلية أو العالمية، وهذا يعتبر أحد اهم عناصر النجاح للجامعة

وسمعتها.»مجلس من وتأمله إليه تتطلع ما وعن

وعسب

األية

ضق

د. محمد الوهيد: تنظيم »غابة« من الجامعات وكلياتها المختلفةأمر حتمته الضرورة وفق مقاييس التغير العالمي

د. سهير مكي: إنشاء مجلس يعنى بشؤون الجامعات يعطي داللة كبيرة الهتمام حكومتنا الرشيدة بالتعليم الجامعي على اختالف درجاته العلمية

16

تليا

مح

أ.د عبدالله الشعالن: تشكيل أول مجلس لشؤون الجامعات قرار مفصلي في مسيرة التعليم العالي لمسئولياته المتشعبة واختصاصاته الواسعة

عن الشعالن، عبداهلل الدكتور لألستاذ سؤالنا عند مدى ما يمثله صدور قرار تشكيل أول مجلس لشؤون الجامعات قائال: أجابنا الجامعي، التعليم لقطاع أهمية من المملكة في نظرا العالي؛ التعليم مسيرة في مفصليا يعد القرار هذا للمسئوليات المتشعبة، واالختصاصات الواسعة التي أوكلت إليه، الجامعي، التعليم وسياسات استراتيجيات إقرار مقدمتها وفي وفروع األهلية، والكليات للجامعات، التنظيمية اللوائح وسن والرقابة والحوكمة واإلشراف المملكة، في األجنبية الجامعات والمالية واإلدارية األكاديمية اللوائح إقرار إلى إضافة عليها، واإليرادات لالستثمارات االقتصادية األسس وإعداد للجامعات، لقبول المنظمة واألطر القواعد وتنظيم للجامعات، الذاتية عليها، اإلشراف وكيفية واألوقاف، والوصايا والتبرعات الهبات والتصرف فيها، واإلنفاق منها، وكل هذا يصب في تعظيم دور التعليم الجامعي، إذ سيشهد تبعا لذلك تطورات كبيرة، وقفزات نحو ومهامه اختصاصاته لتنفيذ المجلس مباشرة بعد واسعة من فيها بما للجامعات، المنظمة والقواعد اللوائح تلك إقرار نواح أكاديمية، وجمعيات علمية، وكراس بحثية، ومراكز لإلبداع،

واالبتكار، وريادة األعمال.

إن تشكيل المجلس يعد بال شك انطالقة واعدة للتعليم يواكب بما والتحديث، التطوير عجلة لمسايرة العالي؛ ،٢0٣0 المملكة رؤية ومتطلبات أهداف مع وينسجم واالنطالق نحو مستقبل مشرق بكل عزم وقوة وثبات، النمو الجامعات في دفع عجلة وبما يدعم ويؤكد دور

والتطور واالقتصاد وخدمة المجتمع. وبسؤالنا للشعالن عن انعكاسات إصدار هذا القرار ببعديه اآلني والمستقبلي في مسيرة التعليم العالي بالمملكة، أجابنا قائال: ثمة انعكاسات إيجابية، ونتائج مثرية مجلس بوجود التنظيمي، وتدرجه المجلس، هذا لتشكيل تحقيق ويتبدى في آني ما هو منها لألمناء في كل جامعة، والعمل وفق خطط منهجية القرارات، اتخاذ البت في سرعة الدولة قطاعات قبل من متكاملة مدروسة ورؤى محكمة، نخبوية بتشكيلة المجلس هذا يتمتع حيث العالقة، ذات وقاعدة متنوعة، األمر الذي سيساعد في بعد رؤيته، واتساع اتخاذ شموليته، بما يضمن مصداقيته وجديته وسرعته في القرارات، وقدرته على إحداث نقالت نوعية، وقفزات واسعة مخرجاته وتجويد بالمملكة، الجامعي التعليم قطاع في أما العمل. وسوق الوطنية، التنمية الحتياجات يستجيب بما ويقره المجلس سيتبناه ما في فيتمثل المدى، بعيد هو ما من سياسات، واستراتيجيات، ولوائح تنظيمية، وأطر لحوكمة أداء المؤسسات الجامعية، وبما يواكب حركة التطور العلمي والبحثي والمعرفي، ويحقق مكاسب وطنية من شأنها أن تعزز مكانة وترسخ التنموية، المجاالت وتنوع التعليمية، المكانة

وطننا العزيز في منصات التميز العلمي، والتنافس الدولي.

ww

w.a

lyam

amah

onlin

e.co

m2م

020

سمار

12

- 2

600

دد لع

ا

سهير الدكتورة تقول الجامعات«، شؤون في أساسيا دورا للمجلس أن بما مكي: نظام ولوائح استراتيجيات سياسات إقرار على ستنعكس والتي الجديد، الجامعات يتعلق فيما الجامعات هذه صالحيات فأتطلع والتطوير، والتخطيط باالستثمار

أن:شؤون »مجلس أعضاء معظم يكون *ذوي من وخبراء باحثين من الجامعات« وأفكار بدراسات للخروج االختصاص؛ تطوير في تساهم جديدة، وتوجهات لها محفزا ويكون الجامعي، التعليم

لالرتقاء بمخرجاتها التعليمية واألكاديمية والبحثية، ومؤهال للقيام بمسئولياتها في

خدمة المجتمع.* وضع آليات مقننة الختيار أعضاء مجلس األمناء مع مراعاة أن يكون عدد منهم من وألهمية الجامعة، خارج من الخبرة ذوي منصبهم يكون هناك رقابة وتقييم دائم على أدائهم؛ للتحقق من سالمة قراراتهم. في التعليمي التقدم ركب لمواكبة *بإنشاء االهتمام العالمية، يجب الجامعات البحوث في تتخصص سعودية جامعات وتنافس التخصصات، كافة في العلمية

عالميا على براءة اختراعاتها. نحن نعلم أن أي تغيير جذري قد يستغرق يملؤني لكن ثماره، يؤتي حتى زمنا التفاؤل بأننا بإذن اهلل سنشهد مع تطبيق هذا النظام الجديد انعكاسات إيجابية على حقيقية وبداية الجامعي، التعليم مسيرة والتميز الجودة من أساس على للتطوير االستقاللية ظل في اإليجابي والتنافس

المنضبطة باألنظمة واللوائح.نظام من المتقدم المستوى هذا قيادتنا عناية مدى على يؤكد الجامعات، وثقتها ومخرجاته، بالتعليم الحكيمة بمؤسساته ومنسوبيه في تحقيق الكفاءة بكل معانيها من جودة التعليم والحوكمة

الرشيدة واالكتفاء الذاتي.

استشراف المستقبل الجامعيأن بنتن، هناء الدكتورة ترى جهتها، من »مجلس شؤون الجامعات«، يهدف لتمكين الجامعات من إقرار تخصصاتها وبرامجها، وتجويد مخرجاتها بما يستجيب الحتياجات وتفعيل العمل، وسوق الوطنية التنمية دورها في خدمة المجتمع وتنميته، معتبرة إياه بالتفكير االستراتيجي الفاعل المتواكب المستقبل الستشراف ٢0٣0 رؤية مع

17

د. نجيب أبوعظمة: سيركز »المجلس« على التعليم العالي

ليكون امتدادا طبيعيا للتعليم العام

اآلثار أهم أبوعظمة، عن نجيب حمزة للدكتور وعند سؤالنا بالدنا، في الجامعات« شؤون »مجلس إنشاء من المترتبة

النحو آثار على عدة مستويات، يمكن حصرها على قائال: هناك أجابنا التالي:

العالي، التعليم مستوى على استراتيجية وضع االستراتيجي: المستوى ،٢0٣0 المملكة رؤية من وتنبثق جامعة، كل استراتيجية بها ترتبط هذا ولكن التعليم، لتطوير استراتيجية بوجود شك أدنى لدي وليس للتعليم طبيعيا امتدادا ليكون العالي التعليم على سيركز المجلس التعليم لمخرجات وتطلعها المملكة رؤية مواكبة يحقق بما العام، العالي، مرتكزا على البعدين التطبيقي واالبتكاري، ويكون لإلبداع حيز

ينسجم مع مكانة وأثر التعليم العالي.النوعي الجامعات توجيه على المجلس سيحرص التنسيقي: المستوى الطاقة خاصة - للطاقة يكون وأن التطبيقية، والبحوث للمؤتمرات الدولة تطلعات مستوى عن يقل ال نصيب - وتخصصاتها النظيفة لبدائل الطاقة، وبخاصة الطاقة البديلة من نووية وشمسية ورياح، وما يرتبط بها من تخصصات، وأبعاد تطبيقية وإنتاجية وبحثية، ناهيك عما لبعضها، وتفعيل العلمية، األقسام لبعض متوقع دمج من سيحصل

وقضاء على االزدواجية، والحد من التخصصات النظرية.. ونحو ذلك. بكم اإللكتروني والفضاء المكتبات أرفف تزدحم التطبيقي: المستوى

هائل من البحوث غير القابلة للتطبيق، أو التي تمثل تكرارا للبحث الجامعات يوجه المجلس يجعل مما األثر، قليل الدعم بزيادة للتطبيق، والقابل التطويري النوعي العلمي ومتأثرا مؤثرا العلمي اإلنتاج يجعل بما والمعنوي، المادي

بمستجدات المرحلة.وبسؤالنا للدكتور أبوعظمة عن ما يأمل تحققه من »مجلس شؤون الجامعات«، أجابنا قائال: في الحقيقة ألفت أن أتمنى عليه يعول كيانا المقابل يكون عندما خصوصا أتوقع، ما

بحجم »مجلس شؤون الجامعات« في المملكة، ومن ذلك:- االرتقاء بترتيب الجامعات السعودية، ليس فقط بما يرتبط بالتخطيط يرقى وتقدير من باإلنتاجية، يرتبط بما أيضا بل والتجهيز، والتنظيم من الباحثين من أعضاء هيئة التدريس وغيرهم، وما يرتبط بمخرجات

الجامعات من خريجين ومبتكرات وإبداعات.- تزويد الجامعات ليس فقط بما تحتاجه من أعضاء هيئة تدريس، بل لتتمكن الفنيين؛ والمساعدين الفنيين توفير ذلك يصاحب أن يجب الميدانية، الممارسة على قدرة أكثر خريجين تخريج من الجامعات

واالنخراط في سوق العمل.على والعمل التعليم، وليس التعلم جرعة لزيادة الجامعات توجيه -

البعد المعرفي وصناعة المعرفة. بتشكيل التقنية، الكفاءات استثمار على الجامعات حث من البد -مجموعات ثالثية أو خماسية بكل جامعة من التقنيين؛ لتطوير وابتكار تطبيقات ذات قيمة توفر الجهد، وتختصر الزمن لمختلف التخصصات، ما لتقديم التخصصية؛ األفكار ببعض المجموعات تزود هذه أن على يمكن تقديمه تقنيا لمختلف التخصصات، والعمل معهم كفريق عمل

واحد، فيما يمكن ميكنته، وما يمكن حوسبته.

الجامعي السعودي في عصر األلفية الثالثة ، موضحة ذلك بقولها: وفقا لالستراتيجية المتوقعة من »مجلس شؤون الجامعات«، فإن المتوقع من كل منسوب من منسوبي استراتيجيا مواطنا يكون أن الجامعات ملتحما في نسيج البيئات الجامعية المحلية التفكير بين التمييز على والدولية .قادرا المدى على والتفكير القصير، المدى على في للمساهمة بينهما؛ والتوازن الطويل،

التنمية المستدامة.من المتوقعة االستراتيجية لهذه ووفقا أتطلع فإنني الجامعات«، شؤون »مجلس سبيل على منها األهداف، بعض لتحقق

المثال:سكنية نموذجية تعليمية مدن إنشاء -١الصناعية المدن غرار متكاملة على على النجاح لتضمن الطبية؛ والعسكرية واالستثمارية التعليمية المستويات كافة الحالية المصالح يخدم بما والتجارية، الفرص تتيح كما والمستقبلية، وللموهوبين اإلجرائية العلمية للبحوث بيدهم لألخذ والمتعسرين والمخترعين الدول نجاحات من واالستفادة قدما،

المتقدمة والسابقة لنا في هذا المجال.التخصصات في جديدة فروع فتح -٢

في والمياه البيئة هندسة الجامعية مثل: يتم بحيث والبنين، للبنات الهندسة كلية التخصص الدراسية في هذا الخطة إعداد التي الوطنية المياه استراتيجية وفق الحياة وجودة المستدامة، التنمية تحقق

المنشودة، وفق رؤية ٢0٣0.للطلبة التعليمي الدعم تقديم -٣خالل من الجدد، المتعسرين والطلبة الطالبي على اإلشراف األكاديمي تفعيل بالجامعة، الخاص اإللكتروني الموقع جميع في األقران باستراتيجية واألخذ جميع بين وصل التخصصات كهمزة المميزين والالحقين، السابقين الطلبة يتيح مما والجدد، القدماء والممتازين، مع الدراسي التواصل الجديد للطالب الطالب السابق الجامعي، أو في الدراسات أستاذ وتبليغ التخصص نفس في العليا المادة برابط هذا الطالب القرين ويضعان والمساندة نظير والتعليم التعلم خطة التقويم استمارة وفق تطوعية خدمة المادة، أستاذ بعلم منهما، لكل المستمر

وإدارة شؤون القرناء.والدورات وورش البرامج إقرار ساعات -٤الالزمة والتثقيفية التخصصية العمل داخل الجامعية دراسته أثناء طالب لكل العمل مواقع في أو المملكة، جامعات تحسب له بحيث لتخصصه المناسبة العمل وورشة والدورة البرنامج ساعات إطار في الالزمة الدراسة ساعات ضمن »مهارات مسمى تحت الجامعي تخصصه التخصص«، أي أن يكون الطالب الجامعي مواطنا استراتيجيا فاعال متفاعال مع الحراك المرتبط والمهني والثقافي العلمي جدول ويكون هناك محليا. بتخصصه بداية من فيه يسجل طالب رسمي لكل وورش الدورات عناوين الدراسي الفصل مجلس يوصيه الذي والبرامج العمل الجامعات مواقع في بها بااللتحاق الكلية وهذا األخرى. الرسمية الجهات أو األخرى، يتطلب الشراكة المجتمعية لتبادل الخبرات وسد المجتمع، ومؤسسات الجامعات بين الفجوة بين الدراسة الجامعية األكاديمية، العمل خطة ووضع الواقع. في والتطبيق الدورات لبرنامج الجامعي المؤسسي سواء المملكة، مستوى على االحترافي

لطلبة الجامعة أو طلبة التعليم العام. »مجلس يبثها تلفزيونية قناة إيجاد -٥ الجديد الوعي لبث الجامعات«؛ شؤون بيد واألخذ والدولي، المحلي للمجتمع الطالئع اإلعالمية في المدارس والجامعات.

»مجلس شؤون لل االستراتيجي التخطيط

وعسب

األية

ضق

د. هناء بنتن: يهدف المجلس الجديد لتمكين الجامعات من إقرار تخصصاتها وبرامجها وتجويد مخرجاتها بما يستجيب الحتياجات التنمية الوطنية وسوق العمل

18

تليا

مح

أ. د عبدالرحمن القرشي: ما أتوقعه وأتمناه أن يضطلع المجلس بدوره في تطوير الجامعات والتعليم العالي واألبحاث

لننافس الدول المتحضرة والمتقدمة

وعند سؤالنا لألستاذ الدكتور عبدالرحمن محمد القرشي، عن مدى مواكبة هذا المجلس بأهدافه وسياساته العليا مع مضامين برنامج التحول االقتصادي، وصوال لتحقيق الرؤية الطموحة ٢0٣0، أجابنا قائال: »مجلس شؤون الجامعات«، خطوة إيجابية لتطوير الجامعات السعودية، حيث يسعى لتحقيق التطوير المنشود من خالل ٢0٣0 رؤية في المستدامة التنمية أهداف من الرابع والهدف ،٢0٣0 المملكة رؤية التعليم، حيث تم رصد العام ٢0٢0، بمشاركة وزارة التحول لهذا انطالقا من برنامج األداء، قياس ومؤشرات للتعليم، العامة األهداف وبناء التعليم، تواجه التي التحديات

وكذلك بناء المبادرة التعليمية والتربوية المحققه لبرنامج التحول الوطني.وما أتوقعه وأتمناه، أن يضطلع المجلس بدوره في تطوير الجامعات، والتعليم العالي واألبحاث؛ لننافس الدول المتحضرة والمتقدمة، على أن تكون التطورات حقيقية بمعنى

الكلمة، من خالل عدة محاور:وآلية المناهج وسياستها وأهدافها، وسبل تطويرها، التعليم وبناء فلسفة ١- تطوير

تفعيلها، وربط ذلك بتطوير هيئة التدريس برامجيا ومهنيا.٢- االرتقاء بطرق التدريس التي تجعل الطالب المحور وليس هيئة التدريس، والتركيز

على بناء المهارات، وصقل شخصية الطالب، وزرع الثقة، وبناء روح اإلبداع لديه.وما أتمناه أيضا، أن يتضمن الجانب التعليمي من الرؤية، ثالثة مجاالت، هي:

- تطوير المناهج الدراسية.- تقدم التعليم العالي.

- بناء المهارات الالزمة لسوق العمل.

د. نوف الحزامي: إنشاء »مجلس شؤون الجامعات« خطوة هامة ومبشرة في سبيل تطبيق نظام الجامعات الجديد وإحداث تأثير كبير في مسيرة التعليم العالي

ww

w.a

lyam

amah

onlin

e.co

m2م

020

سمار

12

- 2

600

دد لع

ا

استراتيجي لتطوير أداة الجامعات«، والموارد لألوضاع متبصر شامل شاملة صياغة من والقدرات، وينطلق والبحث الجامعي التعليم لمنظومة المفكر إليجاد العلمي؛ والتفكير العلمي، االستراتيجي، والمعلم االستراتيجي، والباحث االستراتيجي، والعالم االستراتيجي.

التفاؤل بالنظام الجديدأن فترى الحزامي، نوف الدكتورة أما يعتبر الجامعات« شؤون »مجلس إنشاء تطبيق سبيل في ومبشرة هامة خطوة تأثير وإحداث الجديد، الجامعات نظام العالي، موضحة التعليم كبير في مسيرة ذلك بقولها: هذا المجلس سينقل النظام التنفيذ، وسيحدث لحيز للجامعات الجديد الجامعي، التعليم في جدا كبيرة نقلة والبحثية، التعليمية العملية وتطوير مصادر وإيجاد اإلنفاق، كفاءة وتحسين أهداف يحقق بما للجامعات ذاتية دخل التعليم مسيرة وسيثري ،٢0٣0 رؤية من إعالنه تم ما وحسب ألنه العالي، العام األمين الصالح محمد الدكتور قبل سيتولى الجامعات«، شؤون »مجلس لل واالستراتيجيات السياسات إقرار المجلس التنظيمية كاللوائح الجامعي، للتعليم واألنظمة واألكاديمية واإلدارية والمالية المنظمة واللوائح األداء، الخاصة بحوكمة الخاصة الذاتية واإليرادات لالستثمار، وغيرها الرقابة أنظمة بالجامعات. كذلك نظام سيتطلبها التي األنظمة من اإلعالن فإن لذلك الجديد. الجامعات مباشرة وبدء المجلس، هذا إنشاء عن للفاعلية يشير السرعة، بهذه مهامه تطبيق بها يتم التي الكبيرة والجدية التعليم، عملية بتطوير المتعلقة الخطط نرى ونحن الرؤية، بأهداف والمرتبطة

األهداف تنتقل لحيز التنفيذ بعد دراستها مؤشر وهذا وجه، أسرع على وإقرارها والفخر حول سرعة للسعادة محفز ومثير له تسعى الذي والتطور التقدم عجلة لل الوطن رؤية الرشيدة، في ظل قيادتنا

.٢0٣0األكاديمي الوسط إن قوله، أود وما متفائل ومستبشر بهذا النظام، ومتحمس إلى الجامعات إنه سينقل حيث لتطبيقه، تطبيق عبر اهلل، بإذن أعلى مستويات لها يتيح مطور وأكاديمي إداري نظام التغلب على العوائق والتحديات التي كانت

أكبر ومرونة مساحة ويمنحها تواجهها، الوقت نفس وفي الذاتية، أنظمتها في الجاد االعتماد على ويساعدها يدفعها لتطوير للسعي وبالتالي مواردها، على ومستوى البحثية ومخرجاتها تعليمها وهذا الساحة. في للمنافسة خريجيها المشاركة فرصة الجامعات يعطي كله هذا مسيرة دعم في والفاعلة الحقيقية الوطن المعطاء، والمساهمة في نهضته،

عوضا عن االعتماد عليه. باالستعداد الجامعات معظم بدأت وقد أنظمتها بمراجعة الجديد، للنظام مؤشر وهذا وتعليمها، أداءها ومؤشرات إيجابي جدا على الدور الكبير الذي أحدثه دفع في المجلس وإنشاء النظام، إعالن ومستوى الجامعات، أنظمة وتطوير

تعليمها، بمجرد إعالنه.كما أن النظام سيتيح افتتاح فروع لجامعات عالمية، ستساعد على رفع معايير التعليم في لمساهمتها باإلضافة المنافسة، عبر الجامعي. وهذا كله للتعليم الحاجة تلبية سيؤدي عبر المدى البعيد للرقي بمستوى المملكة؛ الجامعي ومخرجاته في التعليم لينافس على مستويات عالمية بإذن اهلل، مما يسهم في دفع عجلة التطور، وتحقيق

رؤية قيادتنا الرشيدة.

19

أ. د أسامة أبوالنجا: رة آمل أن يحقق المجلس نقلة نوعية في إداالجامعات والكليات الحكومية واألهلية بما

يتماشى مع رؤية المملكة 2030

تفاؤله أبوالنجا، عن مدى أحمد أسامة الدكتور لألستاذ وبسؤالنا بل »مجلس شؤون الجامعات«، في تحقيق النقلة التعليمية المنشودة في مجال التعليم الجامعي والعالي بقطاعيه الحكومي واألهلي، أجابنا قائال: تفاءلت األوساط األكاديمية والتعليمية والمجتمع السعودي بموافقة خادم الحرمين الشريفين – حفظه اهلل – على تشكيل أول مجلس لشؤون الجامعات، آملين أن يحقق المجلس نقلة نوعية في إدارة المملكة، األجنبية في الجامعات األهلية وفروع الحكومية واألهلية والكليات الجامعات

بما يتماشى مع رؤية المملكة ٢0٣0.في الجامعات لشؤون األول المجلس كونه الجامعات«، »مجلس شؤون أهمية وتأتي الجديد. ومما ال شك الجامعات المملكة على اإلطالق، وجاء تشكيله بعد صدور نظام فيه، ستكون من أولويات المجلس وضع اللوائح واألنظمة التعليمية والبحثية والمالية

واإلدارية للجامعات، والرقابة عليها بما يحقق أهداف نظام الجامعات الجديد.واألمل التفأول من بكثير المملكة في الجامعي التعليم بشؤون المهتمون ويتطلع الوطنية الكفاءات من العديد يضم وهو خاصة - الجامعات شؤون بمجلس والثقة والطموحات، اآلمال يحقق بأن – المجلس بمهام هذا والدراية والمعرفة الخبرة ذات العلمي، البحث التعليم، الجامعي: التعليم أهداف مثلث أضالع تحقيق ذلك في بما وخدمة المجتمع. وتطوير أنظمة ولوائح الجامعات الداخلية والرقابة عليها، بما يضمن

االستقاللية المنضبطة للجامعات.

20

اليمامة - خاص

الردادي محاضرته باإلشادة استهل د.عائض واإلشارة اهلل– –رحمه الجاسر حمد بالشيخ وتراثهم وآدابهم العرب بتاريخ عنايته إلى خاصة، عناية من العربية الجزيرة أواله وما وخص المدينتين المقدستين مكة والمدينة وبحثا، ونشرا، وتحقيقا، تأليفا، عناية بمزيد محاضرة في ذلك جاء وتقديما. ومراجعة، ألقاها بمجلس حمد الجاسر بعنوان: »جهود المنورة« المدينة تاريخ في الجاسر حمد وأدارها: د. عبدالعزيز الخراشي؛ ضحى السبت ١٢ رجب ١٤٤١هل/ الواقع في ٧ آذار )مارس(

٢0٢0م. الجاسر حمد الشيخ أن إلى المحاضر وأشار عني بالرحالت الحجازية في مجلة العرب ونشر ملخصات لها في سلسلة حلقات، موضحا أنه لو جمع ما كتبه الشيخ حمد الجاسر عن الرحالت نشرا ونقدا لكون كتابا كبيرا، وأن عرض الشيخ إشارة أي يترك لم الحج لرحالت الجاسر حمد إلى المكتبات وردت في أي رحلة إال أوردها، ثم التحقيق والنشر تحدث عن جهوده في مجال والتأليف عن تاريخ المدينة المنورة فقد حقق: طابة« معالم في المطابة »المغانم كتاب قسما منه وحقق أبادي الفيروز الدين لنجم

واحدا زاد عن ٦00 صفحة ونشرته دار اليمامة، وكتاب »التعليقات والنوادر« ألبي علي الهجري مضنيا جهدا وبذل حمد الشيخ به عني وقد في دراسة وتحقيق ما وجد منه بأربعة أجزاء، ومعالم الحج وأماكن طرق »المناسك وكتاب منسوبا األولى طبعته في حققه الجزيرة« إلبراهيم الحربي وصدر عن دار اليمامة، وكتاب وكتاب الجتهجي«، الفتح في الفرجي »النفح »كشف الحجب والستور عما وقع ألهل المدينة محمد العابدين لزين سرور«، مكة أمير مع فقد النشر مجال وفي البرزنجي، محمد بن المدينة ضمن سلسلة تاريخ نشر رسائل في نصوص وأبحاث جغرافية وتاريخية عن جزيرة العرب وقدم لها وأشرف على طبعها، والكتاب

في وأبحاثه الهجري علي أبو المؤلف الثاني سلسلة ضمن نشره الذي المواضع، تحديد وفي الجزيرة، تاريخ في وأبحاث نصوص التقديم تولى فقد والمراجعة التقديم مجال دار ألخبار الوفا »خالصة لكتاب والمراجعة المصطفى« لعلي بن عبداهلل السمهودي، كما األخبار في مدينة صحح وضبط كتاب »عمدة في العباسي عبدالحميد بن ألحمد المختار«

طبعته الثانية. الجاسر الشيخ بمساعدة المحاضر وأشاد حيث المنورة؛ المدينة تاريخ في للباحثين المدينة بتاريخ حمد الشيخ عناية امتدت المنورة إلى تقديم المساعدة لمن أراد العمل في تاريخها، وذكر الباحثين الذين زاروه وقدم

لهم المساعدات إلنجاز أبحاثهم. في والمقاالت البحوث في جهوده ذكر ثم عليها احتوى التي المنورة المدينة تاريخ المدينة تاريخ في ومقاالت بحوث كتاب« مؤخرا الصادر الجاسر، حمد للشيخ المنورة« عن مركز حمد الجاسر الثقافي بعناية ومراجعة د.عائض الردادي، وأكد أن الشيخ حمد الجاسر حرص أشد الحرص على تحقيق ونشر مؤلفات تاريخ في مصادر تعد كتبا تركوا مؤلفين المدينة وهم »الهجري« و«السمهودي« و«ابن

شبة«.

في مركز الجاسرجهود الشيخ حمد الجاسر في تاريخ المدينة

المنورة تحقيقا وتأليفا ونشرا

حديث الكتب

فةقا

ث

www.alyamamahonline.com

21

2م0

20

س مار

12

-

26

00

دد لع

ا

واختتم محاضرته بتقديم ملخص لما أنتجه حمد الجاسر في تاريخ المدينة المنورة في عدة نقاط: أوال: عنايته بخزائن الكتب في بحثه نشره ثانيا: »الرحالت«، كتب عنها في ورد لما وإبرازه المخطوط رحاب في حلقات سلسلة في الحج رحالت في ورد لما ملخصات الحرمين من خالل كتب الرحالت في »مجلة العرب«، ثالثا: تحقيقه تاريخها في والتأليف المدينة تاريخ كتب ونشر للمخطوطات منه طلب إذا المدينة تاريخ كتب بعض في والضبط والمراجعة وإمدادهم المدينة تاريخ في الباحثين مساعدة رابعا: الناشرون، بالمخطوطات لتحقيقها أو مصورات مخطوطات من مصادر المؤلف، خامسا: نشره بحوثا ومقاالت كثيرة عن تاريخ المدينة احتواها كتاب »بحوث ومقاالت في تاريخ المدينة المنورة« الذي صدر عن مركز المؤلفات ونشر تحقيق على حرصه سادسا: الجاسر، حمد الشيخ »الهجري« كمؤلفات المدينة تاريخ في رئيسة مصادر تعد التي و»السمهودي« و«ابن شبة«، وقد حقق طموحه في األولين لكن ما بذله في تاريخ »ابن شبة« أكثر جهدا مما لو حققه، سابعا: وصفه ميدانيا لطريق الهجرة النبوية بين مكة والمدينة في عدة مقاالت تحت عنوان: »رحلة إلى طيبة« عام ١٣٨٦ هل / ١٩٦٧م، ثامنا: فاق جهده المضني في مطابقة مطبوعة »تاريخ ابن شبة« للمخطوطة بعض تاسعا: المحققين، الضعيفة؛جهد النسخة ذات الوحيدة أنفس وحوادثها المدينة لمجتمع وصفه في للتحقيق مقدماته من المخطوطة كما هو في مقدمة كتاب »كشف الحجب والستور لما وقع ألهل المدينة مع أمير مكة سرور«، عاشرا : تجليته لفترة مجهولة في تاريخ المدينة من منتصف القرن الثالث إلى منتصف »فترة عنوان: تحت بحثا عشر ثالثة في الهجريين الرابع القرن مجهولة من تاريخ طيبة الطيبة«، والحادي عشر: غلب على بحوثه المدينة قبل نشرها ومراجعة ما حقق منها التعريف بكتب تاريخ وإبداء ملحوظات علمية عليها. ثم فتح المجال للمداخالت واألسئلة

التي تفضل بالرد عليها.

عروبة المنيف

هجمة وبائية صادمة في مطلع هذا العام، لقد وصلتني العديد ،٢0٢0 سنة في البعض أصابت التي التشاؤمية الرسائل من وعلى األخص بعد تفشي مرض الكورونا، لقد كانت أكثر الرسائل فكاهة تلك التي تعلن عن بيع سنة ٢0٢0، وبأنها سنة جديدة،

مستعملة شهرين فقط. العالم بأكمله هذا أنه قد جال ببال أحدهم أن يواجه ال اعتقد وأرعب المجردة بالعين يرى ال الذي الحقير الكوروني الفيروس سكان هذا الكوكب ، وكأنه وحش أو مارد خطير أتى من كوكب فخالل شهر واليابس، األخضر على ويقضي البشرية ليدمر آخر واحد وأسبوع من اإلعالن عن اكتشافه، قتل من سكان األرض،

٣٤00 شخص وأصيب ما يفوق ال١00،000إنسان.حيوان من جاء قد التكوين الغريب الفيروس هذا كان سواء البعض!، يدعي كما البيولوجية المعامل انتاج من أو الخفاش الصحة منظمة عنه اعلنت كما فهو معاشا، واقعا أصبح فقد العالمية، وباء حرج يهدد البشرية بأكملها سواء كانت دوال غنية

أو فقيرة ، فمشاعر الخوف في هذه المرحلة أمر طبيعي.العالمي، المرأة يوم المقال هذا فيه أكتب الذي اليوم يصادف المرأة أن وال سيما المناسبة، بهذه مقاال أكتب أن اعتدت وقد السعودية تحتفل اليوم باإلنجازات العظيمة التي حققتها بعد أن أتيحت لها فرص التمكين التي تليق بها، ولكن قررت أن أضرب عصفورين بحجر، فانتشار وباء الكورونا، تصدر الساحة العالمية، العالمي المرأة يوم وفي وقاتل، خطير فالفيروس عجب وال أدعو كل امرأة، سيدة المنزل وربيبة األجيال بأن تعي دورها في مكافحة ذلك المرض من خالل االطالع المستمر والوعي بخطورته

حتى تحمي بيتها وأفراد أسرتها وأطفالها. الشخصية بالنظافة علية يقضى الفيروس أن جليا أصبح لقد المستمر، والتعقيم األيدي نظافة أهمية وتحديدا والبيئية، وعدم مخالطة المرضى وأخذ الحيطة والحذر في تجنب مصافحة ففترة وبينهم، بيننا آمنه مسافة وترك تقبيلهم، أو اآلخرين حضانة الفيروس طويلة والصحة أبقى من المجامالت االجتماعية واألخت والزوجة األم المرأة، دور يبرز حيث لصحتنا، المهددة التي البيئة نظافة وفي أسرتها أعضاء صحة صون في واالبنة

تحيط بها من خالل دورها الهام للحد من تفشي الفايروس.نقول ، قدر اهلل وما شاء فعل، فاالحتياط واجب، واتباع التعليمات هام أمر المرض مكافحة في المختصة الجهات تصدرها التي الحرجة، فالتهويل ضروري لالحتياط المرحلة وضروري في هذه شرور من وإياكم يعافينا أن اهلل وندعو السالمة، أجل من

الفيروس، ويحفظ العالم من كل سوء.

آفاق

من خاف سلم

في العاشرة من ضحى السبت 19 رجب 1441هـ الواقع في 14 مارس 2020م.

يقدم د. عادل بن علي الغامدي محاضرة بعنوان: »التداولية والحجاج بين النظرية واإلجراء« ويديرها: د.عبدالعزيز الخراشي

22

عرض: صالح الشحري

عبده لهاشم الذاتية السيرة عنوان هو ذلك تركوا الذين التحرير رؤساء أحد وهو هاشم، في الصحفي العمل على واضحة بصمات السعودية، أما لماذا كانت هذه السيرة طريقا القارئ يستفز سيظل ما فهو الجحيم إلى للبحث بين سطور هذه السيرة. وعندما يسرد يستوقفنا فإنه ذاته عن بحثه علينا الكاتب فيها كان والتي ولد جيزان حيث بحديثه عن عام ذلك و عنه يبحث لمن ثقافي علمي جو ١٣٦0 للهجرة.، بدأ صاحبنا التعلم في أمعالمة أو الروضة تشبه وأمعالمة القاضي. بيت األطفال فيها يتعلم أيامنا، في التمهيدي تعني وأمعالمة والخامسة. الثالثة عمر بين يعرفون جيزان أهل أن يبدو إذ المعالمة علمته والالم. األلف عن بدال والميم باأللف ابنة القاضي مع مجموعة من الصبية والصبايا القرآن من سورا وحفظته القراءة مبادئ أن وما المدرسة، إلى بعدها انتقل الكريم. بلغ الرابعة عشرة من العمر حتى أدخله والده ميدان العمل معه في جمرك جيزان واقتضى فيها زوروا له نفوس حفيظة استخراج ذلك فأضافوا خمس سنوات إلى عمره، وقد تعرف أن يمكن من على المبكرة حياته فترة خالل شجعوا الذين منطقته مثقفو أنهم نقول ظهر وقد خاصة والكتابة. للقراءة ميوله وللطرب. وللفنون للحرف عشقه مبكرا عليه المبكرة وكتاباته الشعرية كما رعوا محاوالته النثريه، ونصحوه باالبتعاد عن الشعر والتركيز الصحفي طموحه به وارتفع النثر. فنون في ليقوم مع زمالء له بإصدار صفحة أسبوعية عن جيزان وافق االستاذ صالح محمد جمال على أن تنشر في مجلته الندوة. وكانت تلك أول صفحة يومية. سعودية صحيفة في تنشر إقليمية مصادر من الكثير له توافر قد أنه والغريب إلى آنذاك.، المواصالت صعوبة رغم الثقافة الدوريات معظم يتابع كان الكتاب جانب الثقافية التي كانت تصدر في المملكة، وكثيرا من الدوريات المصرية واللبنانية، وكذلك كان

يتابع إذاعات لندن وعدن ومصر، ولم يقف عند بالخواطر المشاركة يحاول كان بل المتابعة في المنهل لمجلة مراسال وأصبح والمقاالت. قريش مجلة في مشاركاته وحازت جيزان، ومكافأة السباعي أحمد صاحبها تقريظ على حدث فقد البالد، جريدة مع وتواصل مالية. أن زار مراسل الصحيفة المتجول مدينة جيزان جوانب عن ميدانية تحقيقات سلسلة ليقدم الحياة فيها، والتف حوله هواة العمل الصحفي، واستمعوا منه إلى دروس علمية في الصحافة، الصحفي.. العمل نوافذ على خبايا وفتح لهم

ظهرت صحيفة جديدة في جدة اسمها األضواء هاشم أغرى مما مادتها، بتميز االنتباه لفتت موضوعات عشر فأرسل للجريدة، بالكتابة زاوية في مكتوبا الرد وجاءه واحدة.، دفعة أنت يعني مقاالتك... كومة )تسلمت البريد حضرتك... غير عندها ما األضواء أن فاكر

أنصحك يا هاشم بأن تتوقف عن الكتابة فورا، سلة إلى طريقها تجد أن من عليك إشفاقا المهمالت(.زاد ذلك الرد المحبط هاشما إصرارا، وأرسلها أخري، كتابة عشرة موضوعات فقرر أنا إن سيدي يا معذرة وقال... المجلة، إلى ألنني نصحك حسب الكتابة عن أتوقف لم المرة هذه منك أجد ذلك، عساني أستطيع ال االهتمام الذي يجنب مقاالتي سلة المهمالت.، وهنا اعتذرت الجريدة له وتوالي نشر مقاالته. مجلة مع تواصل فقد ذلك عند يتوقف ولم الجزيرة، وكتب فيها سلسلة قصص مستوحاة

أثارت وقد اإلسالمي. التاريخ في قراءاته من الكاتب الناس عن هوية هذا ... وتساءل جدال ومرتكزاته في تقديم قصص تاريخية شائكة العقل تعتمد مختلفة، تحليلية بطريقة محاكاة وفيها الوقائع، واستبطان والتحليل لعميد األدب العربي طه حسين. وتلقي رسالة وتحيات العمير علي التحرير مدير من ثناء رئيس تحرير المجلة عبداهلل بن خميس، وبين السطور أقلقه أن لغة الرسالة فيها تشكك في السادسة يتجاوز لم شاب كتابة هي هذه أن

عشرة من عمره.انتقل كاتبنا إلى جدة حيث كتب في صحيفة إحدى له وأتاحت والرياضة، الفن في الرائد، بدر على التعرف النارية الصحفية مقاالته الرائد بمجلة مقالة صاحبنا كتب فقد كريم. أحدث بالدنا(، في أدباء وال أدب )ال بعنوان األدبية، األوساط في سيئا صدى الموضوع وناقشه في مضمون مقاله األستاذ بدر كريم في برنامجه اإلذاعي الشهير في الطريق، قال مجددين، غير بالدنا في األدباء أن صاحبنا مصر في مألوفة أدبية أشكاال يكررون فهم البرنامج إذاعة أن الكاتب يقول ولبنان. شعور وداخله لها، حدود ال بسعادة أشعرته ولكنه الغرور، بالجهل مع التوهم فيه اختلط كانت بداية منعطف مهم في حياته، إذ أتاحت على التعرف كريم بدر باألستاذ عالقته له والتليفزيون. اإلذاعة في اإلعالمية األوساط المكتبة وكانت اإلذاعة، مكتبة من والنهل استغرق األمر آنذاك، ولكن الوحيدة في جدة من لمجموعة معدا ليصبح سنوات سبع

فةقا

ث

حديث أطلقوا عليه النار في جازان وخطفوه في مصرالكتب

الطريق إلى الجحيم لـ د. هاشم عبده هاشم

www.alyamamahonline.com

23

2م0

20

س مار

12

-

26

00

دد لع

ا

برامج وخاصة والتليفزيون اإلذاعة برامج المنوعات، إال أن ما لفت له األنظار بشدة وبرنامج الحق، دعوة لبرنامج إعداده كان سياسي، برنامج وكالهما وحديث، حدث وزير العنقري الشيخ عليه عرض وقد اإلذاعي، للعمل يتفرع أن انذاك اإلعالم وتبين بذلك، طلبا يكتب أن منه وطلب أن في متشككا كان الوزير أن بعد فيما للبرنامج، الحقيقي المعد هو الشاب هذا

وأراد أن يتثبت.في كانت المهني الصحافي عمله بداية غير محررا فيها عمل المدينة، جريدة للتحرير سكرتيرا وأصبح تفرغ ثم متفرغ حادا تعليقا أن يذكر المحلية. للشؤون على المليونير أوناسيس ظهر في الجريدة زيارة في أوناسيس وصول مع ترافق الدين ضياء عزيز إقالة إلى أدى للمملكة من رئاسة التحرير، كذلك أدى نشر قصيدة مراهقة فتاة لسان على مشبوبة عاطفية إلى إقالة رئيس تحرير الجريدة آنذاك محمد مقاال صاحبنا وكتب عالقي. القادر عبد رئيس مع فيصل الملك لقاء عن تقريريا أدى ومسئوليها العزيز عبد الملك جامعة إلى إحراج مدير الجامعة محمد عبده يماني ووزير التعليم حسن آل الشيخ، فقد عرض المقال لمالحظات أبداها الملك فيصل عن الجامعة تجتاح أخذت التي التيارات بعض الصحيحة. التعليم سبل عن بها وتبتعد

كما وكاد مقال له بعنوان ما فيش فايدة غير على فهم أنه إذ العمل، عن يوقفه العشق في جريدة رحلة وانتهت مقصده، المدينة باالستقالة بعد أن استدعاه رئيس الكامل التفرغ منه وطلب اإلدارة مجلس للجريدة وترك الدراسة الجامعية. وما كان الحساسيات إال إنعكاسا التساع دائرة ذلك من حوله. بعدها تنقل بين الرياضي، وإقرأ وعندها عكاظ. في القرار كان ثم والبالد يكتشف القارئ أن هذه النقلة كانت بداية الجحيم الحقيقي عند الكاتب وهو الذي منح

هذه السيرة عنوانها.تعرض عكاظ في عمله بدايات ومع اختطفه فقد مصر في إختطاف لحادثة وساقوه األمن رجال بزي تزيوا مجرمون إلى الطائرة عائدا إلى جدة مرغما قبل أن هي تلك أجله، من أتي ما إنجاز له يتاح للخطر فيها يتعرض التي الثانية المرة حين كانت األولى المرة حياته، علي النار في جيزان بسبب مقال عليه أطلقت جيزان( في القرن )صفقة بعنوان نشره

انتقد فيه زواج وجيه متقدم في العمر من فتاة صغيرة حيث أمهرها مئتي ألف ريال. وأدت الرصاصة التي أخطأت قلبه إلى تركه

جيزان إلى جدة.لفترتين تحريرها رأس حيث عكاظ في األولى استغرقت ستا وعشرين عاما ،حققت كانت النظير، منقطع نجاحا فيها عكاظ الممتعة بالمعاناة حافلة األولى فترته إلى طريقا رآها لماذا أدري وال وبالتفوق، النجاح أن بسبب يكون أن إال الجحيم، يتجاوز أن ممكنا كان حققه الذي الكبير معوقات لوال بكثير وصله الذي السقف من خصبة ثرية فترة كانت خارجية، الرؤية ومن والمجتمع القارئ مع التواصل واستقطاب العلمي والتخطيط المحكمة الكفاءات من داخل المملكة وخارجها، حتي أنه حول شاعرا كبيرا هو أحمد عبد المعطي حجازي إلى كاتب مقال أسبوعي، واستقطب الروائي عبده خال وسعيد السريحي للكتابة، وخارج داخل أبدعت صحفية كوادر وبني يتصاعد أن الممكن نجاح كان من عكاظ، لوال العوائق المحيطة. إضافة إلى ذلك حمى زمالءه مما تعرض له بعضهم من حساب ورئاسة المؤسسة إدارة بين وجمع عسير. الثانية الفترة الزمن. في التحرير فترة من والتي دامت سنوات خمس حاول أن يستمر تحديات يتجاوز وأن التفوق، مسيرة في اإلعالم اإللكتروني الجديد لكن الظروف لم على ركزت التي المؤسسة سياسة توات. تعط لم النفقات وخفض الهيكلة إعادة صاحبة بالط غادر وهكذا للنجاح حوافزا

الجاللة نهائيا.مذكرات ثرية لم تحط بغير الجانب المهني في حياة األستاذ هاشم عبده هاشم.ولعل لعرض جوانب استكماال القادمة في كتبه

أخرى من حياته الخصبة.على الصحفي التقرير أسلوب طغى تجربته أن القارئ ليشعر حتى المذكرات، في عكاظ وفي مجلس الشورى وفي الحياة األكاديمية تحولت إلى تقرير وظيفي يشبه إلى الموظفين كبار يرفعها التي التقارير ذلك إدارة مؤسساتهم. وقد حرم مجالس جماليات من الكثير من المذكرات هذه للكاتب متاحة كانت التي األدبي السرد بحكم تمكنه من فنون النثر وخصب حياته، لكنها تبقي من أهم ما صدر عن كواليس وأغناها. السعودية الصحافة في العمل موضوعا سيكون الكتاب هذا أن وأظن مهما للدراسة في كليات الصحافة واإلعالم.

سرعة سريان النار في الهشيم ال يعني أن القدرة بعدم معتذرين متفرجين، نقف

على مجابهة سرعتها.

الحكمة تقتضي:مناسبا تراه ما تفعل أن السعودية على خاللها من تجنب احترازية كإجراءات »كوفيد الوباء شر والمعتمرين مواطنيها ١٩«، دون التفاف لكل ما يقال، وما يطعن

في قراراتها ويتصيد فيها.بمسؤليتها، واعية حكومة أي شأن وهذا تفشى لو تحدث قد التي لألخطار متيقظة

هذا الوباء بين المعتمرين أو المصلين.أثبتت السعودية للداخل قبل الخارج حرصها على مواطنيها، وأنهم فوق أي اعتبار حين فيها تتجاوز مهلة الداخلية وزارة حددت عن العائدين من إيران بمجرد االفصاح عن

ذلك.تعود إيران إلى طائرة ارسال أرجو وكم بالسعوديين العالقين هناك، وتنقلهم فورا توفر أو بهم، للعناية الصحي الحجر إلى لهم مراكز صحية جيدة في البالد العالقين

بها.أما ما يخص قرار الشهادة الطبية للفحص أقل في عليه المتحصل لكورونا المخبري من ٢٤ ساعة من موعد اقالع الطائرة، فال إليه واالطمئنان اإلجراء بهذا الثقة ينبغي أو عدوة دولة صديقة كانت، أي جهة من

في ظل انتشار هذا الوباء السريع.

بالخط األحمر:الوقاية خير من العالج، والتوكل على اهلل ال يتنافى مع أخذ أقصى درجات االحتياط، وكل

ما فيه سالمة البالد والعباد.

العائدوننادية السالمي

مرايا

24

اليمامة - خاصلمعرض المصاحبة الفعاليات ضمن

الملك مركز في المقام للكتاب القصيم اقيمت عنيزة بمحافظة الحضارى فهد بعنوان ثقافية أمسية الماضي األسبوع ذاكرة الشبيلي.. عبدالرحمن )الدكتور وذكر( في مساء مختلف بمشاركيه محتف برمزه أمضى الحضور البهي ساعتين من األكاديمي اإلعالمي لذكرى تكريما الوفاء عبدالرحمن الدكتور اإلنسان الشوري ١٤٤0-١٣٦٢ الشبيلي العبداهلل الصالح رحمه اهلل تخللها فيلم قصير عن سيرته واإلنسانية األسرية عالقاته عن وورقة الخيل أبا العلي محمد الشيخ لمعالي األسبق، الوطني واالقتصاد المالية وزير عبداهلل الدكتور الشيخ لمعالي وورقة في المستشار التركي عبدالمحسن بن كبار هيئة وعضو الملكي الديوان العلمية، الشبيلي مسيرة عن العلماء بن صالح الدكتور. الشيخ لمعالي وورقة الديوان في المستشار حميد بن عبداهلل

وإمام العلماء كبار هيئة وعضو الملكي في والرؤية الرأي عن الحرام المسجد إبراهيم الدكتور وأدارها الشبيلي، فكر واإلعالمي الكاتب التركي بن عبدالرحمن ومدير التحرير للشؤون الثقافية بصحيفة بأوراق مداخالت على واحتوت الجزيرة، الشيخ لمعالي ذكريات وإيراق وفاء عبدالرحمن العبداهلل أبا الخيل وزير العمل ومعالي األسبق، االحتماعية والشؤون الهيئة رئيس الشريف محمد األستاذ عند األسبق الفساد لمكافحة الوطنية تأسيسها ، وسعادة اللواء عبدالقادر كمال واألستاذ السابق، الشورى مجلس عضو الباحث العساف عبدالمحسن بن أحمد األوراق سيرة العلمي واإلعالمي، ولخصت الشبيلي عبدالرحمن الدكتور المرحوم العلمية مواقفه وبعض وآراءه ومسيرته والعملية والحياتية، واستعرضت التأسيس اقترحت كما للراحل، واألخالقي المعرفي مؤسسة وإنشاء باسمه جائزة إيجاد اإلعالمي للتدريب ومعهد باسمه ثقافية االحترافي، والتفات عنيزة لرموزها وروادها

وقاماتهم، بقيمهم يليق بما وتكريمهم وجاءت الندوة تتويجا لتكريم الشبيلي في الليلة السابقة عند افتتاح معرض القصيم برعاية عنيزة في الثالثة بنسخته للكتاب األمير الملكي السمو صاحب وحضور فيصل بن مشعل بن سعود بن عبدالعزيز الندوة وشهدت القصيم، منطقة أمير أصدقاء من عدد تقدمه نوعيا حضورا بن الوليد األمير ومنهم ومحبيه، الراحل واألساتذة عبدالعزيز بن سعود بت بدر وعبدالعزيز الهدلق محمد والدكاترة: المانع وعلي الخضيري ومنصور الخضيري : وفيهم الشبيلي وأسرة القاضي، وحمد السيدة زكية أبا الخيل »أم طالل« وابنتاه سيدات من وعدد وأحفاده وشادن رشا ومثقفات المجتمع القصيمي، ووزعت فيه نسخ من مؤلفات الراحل، وأهمها سيرته:

)مشيناها - حكايات ذات(شد الندوة هذه من األخر الجانب في التركي عبدالرحمن بن إبراهيم الدكتور وأسلوبا إعالميا كصوتا إليه األنظار كل ينجح وهو مرموقا أدبيا وسردا راقيا

فةقا

ث

د. الشبيلي في ندوة )ذاكرة وذكر( بعد سبعة تكريمأشهر على رحيله..

ضمن الفعاليات المصاحبة لمعرض القصيم للكتاب

www.alyamamahonline.com

25

2م0

20

س مار

12

- 2

60

0د

عدال

هذه مثل إدارة في كعادته اقتداء بكل الندوات حين تحدث عن الفقيد المحتفى العبداهلل الصالح عبدالرحمن الدكتور به

الشبيلي تحت عنوانللندوة الرائعة )ذاكرة وذكر( في مقدمته العنان للمتحدثين عنه من في أن يطلق

فرسان الجلسة وهو يقول،، )العمر دائرة.. مدار.. موئل للعابرين

هو ساعة للحالمينومسافة للناظرين

وحكاية األجيال واآلمالواإلشراق واآلفاقواأليام واألعوام

والوعد اليقين***

وال الكسوف وال الوقوف يعني ال العمر األنين

هو رحلة للمستدلومسير درب المستظل

وإرادة العمل األجل***

العمر ذكرال يفيءوالعمرذاكرة

تضيءوالعمر ما يبقى

إذا حان األجل***

مضت سبعة أشهر منذ غيابهامتد ذكرا

وازداد شكراحياته حكايةورحيله رواية

وسيرته منطلق فمفترق***

مشى خطواتها ففصل مواضعها ومواقعها

خطط لبعضهاوتطلع إلى بعضهاوتعثر في بعضها

وعانى من بعضهاوربما حجب بعضها

ثم

تركنا فمشاها محبوه بعدهتعليقا وإضاءة واستكماال

***

إعالمي لم يكتمل مشوارهوأكاديمي لم تؤنسه مدرجاته

وشوري اعتزت به معطياتهكتم معاناته إال قليالوفتح أوراقه إال كثيرا

وخط سيرته إلماما وتلميحاوقرأنا ما لم يقله

وسمعنا ما لم يذكرهوحكى شيئا فوعينا أشياء

***

ثرية بسيرة الشبيلي عبدالرحمن رحل والشورى والتعليم واألعالم اإلعالم بين المجتمعية والمشاركة والكتابة والتأليف

فامتدت حياته بآثاره ومآثرهحياة اهلل يهبه بأن سينا ابن يدع لم أو الرئيس الشيخ فعاش طويلة، ال عريضة سبعة وخمسين عاما أنجز فيها ما يفوق

ضعفها..***

بالشخص احتفاء الندوة هذه تجيء والنص

وتقديرا للمكان والمكانةولم يزل فضله قائما

برموز الرمز وسمق قامات المقام فجمع قل أن يضمها منبر واحد

ترجل أبو طالل وظل ذكرا وذاكرة نعيش فصوال منها مع أصحاب المعالي.

تكريم المشاركين

26

عرض: د. محمد الشنطييتكون الديوان من ثالثة أقسام : الحرف ضوء ساطع في األبجدية )نص الومضة – تغريدات شعرية( وضوء يغسل العتمة )نصوص قصيرة جدا( و)نصوص قصيرة(، وألن الشاعر من جيل أراد أن يتساوق مع الثمانينيات الشعرية فإنه المرحلة الجديدة فعمد إلى أن يدلي بدلوه في هذا النمط النصي الشعري القصير، ويالحظ أن تتكون مجملها في التغريدات هذه عناوين عدا خمسة نصوص واحدة فحسب كلمة من تتكون من مفردتين أوثالثة، وذلك من أصل ستة وعشرين نصا، وهي مفردات نكرات في الضوء الداللية ما بين الغالب تتوزع حقولها والحقيقة، والخيال واللغة والزمن والعتمة تأملية نزعة تعكس الطابع كونية مفردات الداخل، أقبية العمق و تجوس في تحدق في ولعل الضوء أحد العالمات الدالة - وكما يتضح الديون من الجزء لهذا الرئيس العنوان في من الكشف يتوخى - باللغة يقترن فإنه ومترادفاتها النور مفردة شاعت وقد خاللها، ومشتقاتها على نحو واضح في هذه الومضات الشعر في مركزية مفردة النور أن ومعروف الرومانسي العربي كما ورد في كتاب الدكتور الوجداني االتجاه كتابه في القط القادر عبد في الشعر العربي، وكما أشار يسري العزب في يقرن مصر؛ في الرومانسيين لشعر دراسته نقاء فيه األول المطر: و الضوء بين الشاعر الظاهر و الثاني فيه نقاء الباطن، نقاء الظاهر تنتظم تقاسيم واألمكنة( واألزمنة )األمكنة الثنائي التنضيد وهذا واتساق، انسجام في الصفات فيه تتراسل على وعي محيط، يقوم

إطاللة شعرية من شرفة الوجود ومرافئ اللغة

قراءة في ديوان )الوقوف على حافة الوقت(

وتتشاكل السمات : الهطول و القطرات.عددا ليشمل يمتد والوضاءة الطهر وهاجس من التغريدات في جمل تقريرية أحسن الشاعر سبك تراكيبها وتوزيع معانيها ورسم مشاهدها، واللغة الطهر إلى مقترنا الضياء حقل ويظل

شاهدا على التوق األزلي للبراءة و النقاء.ظاهرا وتختلف باطنا الدالالت تتماثل حين الفن ينبلج التعبير أفق في تقترن ولكنها صنعة متقنة وجماال فطريا: المفردات والدماء في ومتقاربة متباعدة ثالثة حقول الوطن و آن: الدماء تنتمي إلى الجسد الحي والوطن حيز مكاني يتعالق مع الجسد، والمفردات نسق من عالمات دالة تشتبك مع العنصرين السابقين، حقول ثالثة متباعدة االنتماء: المكان والجسد تبذل فالدماء الداللة؛ ومتشابكة واللغة هذه عن تعبر والمفردات الوطن سبيل في التضحية، وأما الوضوء والصالة والسماء فهي في اجتمع ما وهو الداللة االنتماء متسقة

التغريدة الشعرية التالية:»تلك الكلمات/ التي تنهض في دمائنا كالوطن

/ و تتوضأ في سمائنا كالصالة« ثم ومن المقابلة، على يقوم آخر لون وثمة المفارقة التي أعني بها اجتماع نقيضين على هنا لكليهما، مغاير معنى إلنتاج واحد صعيد والغناء واللغة الزمن بين ما األطراف تتعدد

مع الطير وغناء الردة وزمن المعوجة ،اللغة التركيز على اللغة حيث دكاكين البلغاء )تزداد عتوا( وغناء الطير )يوغل حياء( تختل الموازين

فتكون المفارقة التي تفصح عن زمن الردة .الزمن عنوان تحمل التي التغريدات وفي مرقمة )١( و )٢( و )٣( تنتهي إلى إدانة الزمان الفضاء رحابة إلى والخروج معا والمكان إنكارا و استنكارا، دفقات شعورية تتحول إلى

تغريدات شعرية .التي األخرى التغريدات مجمل يفسر وهذا للمتعين نفي وإثبات، نفي فثمة تقابلها أرض المجهول: للمتخيل وإثبات الحاضر بواقع يضج سفليا عالما تمثل أرض وسماء، بالنقاء يسمو مشتهى علوي عالم و مخذول

والسمو و الصفاء.بحث عن الكينونة وتفتيش عن الذات الضائعة، بالفعل مفعما الشعري المعجم يأتي ولهذا وتفريعاتها وباألسئلة ومشتقاته )يكون( معبرة عن القلق والتوتر بين الشيء و نقيضه :

)أنت لست أنت، في المدى و الالمدى، والهدى والالهدى، المدى والسكون( وإذ يغادر الشاعر عالم الذات يبحث عن األنثى عالم آخر : العطر المختصر والعالم الوحيدة والمخدة المفضل ليست والمأوى، والمالذ والضياء، الفيض التراب أيضا: الوطن بل المالذ؛ وحدها األنثى

والضباب والبهاء والضياء والحلم.المشهدالذي يجمع الرمزي من خالل التمثيل

فةقا

ث

نافذة على اإلبداع

www.alyamamahonline.com

27

2م0

20

س مار

12

- 2

60

0د

عدال

أدق تلتقط التي والعدسة المتأني والسرد البطيء التصوير بين التفاصيل ودراما الموقف ،و الخالصة التقريرية التي تبدو وكأنها في ذلك يتجلى المنطقية، المقدمات من المستخلصة النتيجة الوالدة عملية الشاعر فيها يتمثل التي الليل( )بوابة قصيدة

الخروج من رحم الغياب إلى ساحة الوجود :بيده ممسكا / النهار بوابة إلى الليل بوابة من الضوء »يخرج

اليمنى قرص الشمس/ وبيده اليسرى وجه القمر« أمثولة رمزية تفصح عن جوهر الكينونة وأسرار الوجود كما يتمثلها الشاعر، فلسفة شعرية تلبس ثوبا شاعريا، تكمله تغريدات أخرى

عن الموت الذي يستحضره طيفا يداعب الخيال.وترتقي التقرير، ثوب وتلبس الحكمة برداء تتدثر تأمالت ثمة فضاء في وتطير الخيال بريش تتجنح تعريفات الشعر: مدارج تفصح عن كنائية بين وتترنح الرؤيا و الرؤية بين تجمع الفكر، معنى واضح ، تخاتله ببالغة قريبة واستعارية تقتحم أفق الخيال

فتقتنص صورة معبأة بالدهشة :الحرف األبجدية/ و المعنى/ وضوء ساطع في »فالحرف سفر في .../ في قلب موجة تحاول اللغة / رحيل في مجرة صوت وصدى

كسر إيقاع البحر«ومثل هذا توقيعات شعرية أخرى تنهج هذا النهج تردد بين ضوء العقل وجنة اليقين كما يقول من جهة ومخاتلة الواقع والوجود

من جهة أخرى. ومن الواضح أن الشاعر منشغل بالبحث عن كينونة حقيقية وعن معنى للوجود، يبدو ذلك على نحو سافر في نصوصه التي تأتي في الجزء الثالث من هذا الديوالن تحت عنوان ) نصوص قصيرة جدا( ثم )نصوص قصيرة(حيث يتخلى عن تجنيس النص مطلقا الموسيقى عن يتخلى ال ولكنه القول من ألوان لتوليد العنان ووحدة التفعيلة في بعضها ، وتتبدى دفقات فائرة تتمخض عنها بقايا، أفكار، رماد، نكرة: مفردة في العنوان يلتقطها اللحظة

طلول، دنيا، غرام ...إلخ.في النصوص القصيرة جدا سياحات تأملية وخواطر عابرة وحاالت النص ولعل سجيتها، على نفسه الشاعر فيها يطلق طارئة، الشاعر رؤية عن يفصح نموذج البعيد( ب)المقهى الموسوم فقد تألف من ثالثة مشاهد يتداولها المكان، وهو فضاء هامشي مع مرير صراع بعد أحالمها اندحرت شريحة داخله في تتقوقع أولى عالمة بوصفه الوجه حول تتمحور منها األول في الحياة؛ دالة ترتسم عليها الهموم و المواجع فتتم قراءتها عبر ما يعتري الشفيف الحيرة والنسيان والحزن قسماتها من تحول، عالماتها المكسورة النفس: األحالم امتداد لألول ولكن عبر حركة والثاني

الفرار البحث عن األمل الضائع.بينما ظل حراكها التي خمدت المتهالكة المتعبة الثالث األجساد

الداخلي يعمل في دأب تطارد عبر افكر والتأمل األحالم الهارةالمشاهد بعضها فيه تتراكم ) )كالج سينمائي لقطات مضاعفة

فوق بعض في حيز واحد وفي هامش الوجود .في تحدق الوجود شرفة على تقف النصوص من تشكيلة في الحياة إيقاعات فيها تتشابك الخارج، وأمداء الداخل بهو صخبها وسكونها، وهدوئها وضجيجها، ومضات تلتقطها مرآة شعرية يقظة، وفال شات تضيء جوانب من نفس تغالب الواقع

ويغالبها.

كتبت خاطرة قديمة منذ سنوات عن نباتات الظل وكيف أن الظل قد وصفه العديد بالتهميش و العزلة و الضمور ..

كتبت كيف يمكن للظل أن يبعث الحياة من جديد لتشق shadow ( الظل الحياة.. تماما كمعلم النبتة طريقها في الفترة في الشيء بعض مألوفا أصبح الذي و ) teacher

األخيرة بعد توجه دولتنا الحبيبة لدعم فئة ذوي الهمم .. الظل في بدوره يقوم الذي المعلم هذا دور يبدو قد وخلف الكواليس ليس واضحا تماما للجميع حيث أن دوره مفصلي في عملية تعليم ذوي الهمم من األطفال في سن انتباه وتشتت توحد من غالبا يعانون والذين المدرسة وفرط حركة وغيره .. وهو أكبر دعامة تقوم عليها فكرة الدمج و مبدأ تساوي الفرص في التعليم حيث يكون هو حلقة الوصل بين معلم الفصل والطالب واألهل ولتحقيق احتياج خاص له أن يعامل كل طفل النتائج يجب أفضل للمنهج خاص تعديل له يصمم فردية حاله أنه على العام بخطة فردية مستقلة وطرق تدريس باستراتيجيات ومقاييس للتحصيل تختلف عن زمالئه في نفس الفصل العام واألهل و هنا يبدأ معلم باالتفاق مع معلم الفصل الظل معزوفته ويناغم تلك الجهود تحت إشراف أخصائي

تربوي يصمم البرنامج و يوزع األدوار .. األطفال لهؤالء مرافقون هناك يكون أن المؤسف من لبرامج يخضعوا لم أو تربوية خلفية أي لديهم ليس البيئة في الفئة.. هذه مع للتعامل تخولهم تدريبية التعليمية نحتاج لمهارات عقلية و نفسية فالمسألة ليست بأن هناك من يمسك معه القلم ويحمل حقيبته ويحل له واجباته المدرسية ويكتب عنه االمتحان وتتجاوز المدرسة تمكن بدون النجاح درجة وتمنحه المتدنية عالمته عن وإتقان بل على العكس تماما نحتاج لشخص يعرف كيف يصل للمهارات داخله و يشجعها و ينميها ويصقلها في الذي الظل معلم وهذا هو العادية التعليمية البيئة إطار الصغيرة حتى يشتد عودها ويساعدها النبتة تلك يحمي

على الخروج إلى الشمس.

معلم الظل

ميسون علوان

فنار

28

هل تعرفون الطبيب بافلوفيتش؟ األهم، والقصة المسرحية كاتب إنه حسنا أنطون تشيخوف )١٨٦0-١٩0٤(، الذي كتب البجعة« »أغنية الواحد الفصل مسرحية الل مسرح نمط على وكانت ١٨٨٧م، عام الرمزية من فيها مستفيدا »فودفيل«، ترمز فهي المسرحية، عنوان حول الدائرة في المسرحي للفنان األخير الظهور إلى آخر عروضه، وتعود هذه الرمزية المتراكمة اإلغريقية األسطورة إلى والفن الشعر عبر »أغنية مصطلح ترسل التي القديمة الموت، قبيل األخيرة للحركة البجعة« واستخدمت البجع هنا بوصفه كائن هامس أناشيده أجمل يغني أنه إال حياته، طوال

حين يرى الموت. من نص هذه المسرحية ألنطون تشيخوف، السعودية السينمائية المخرجة انطلقت حمل الذي فيلمها لتصنع العمير« »هناء خاص إعداد خالل من العنوان، نفس أولى وقدمت واإلشادة، االحترام يستحق

في ٢0١٩م فبراير ١١ في له عروضها برلين مهرجان فعاليات ضمن ألمانيا، الفيلم على عام مرور ورغم السينمائي، إال بمشاهدته أحظى –لألسف-لم أنني إال األيام الماضية، ولم أستطع أن أكبح نفسي

عن الكتابة حول هذه التجربة الفريدة.وبلى.. تظل الجرأة واحدة من أجمل صفات الفنان، فهي المقابل األكثر وضوحا لحريته وشعوره بها، ولعل المخرجة »هناء العمير« بدأت مشروعها / فيلمها هذا بجرأة واضحة النص هذا على اعتمدت فقد صريحة، في كثيرا عرض الذي لتشيخوف، الشهير مسارح العالم طوال ١٣0 سنة تقريبا، كما في مرات عدة وإعداده عليه االشتغال تم ريب، دون الناضجة الجرأة لكنها السينما، بطريقة الفيلم هذا وأخرجت أعدت فقد جديرة كتجربة ليأتي وبديعة، عميقة ومحاور جمالياتها كشف ومحاولة بالتأمل كتحفة الفيلم أظهرت التي فيها، التجريب

بين األفالم السعودية القصيرة.

المخرجة لوعي هنا اإلشارة تجدر وقد يشكالن والثقافة فالوعي وثقافتها، التجريب وقدرته على الفنان على مقومات المعنى، فيها يزدهر التي اإلزاحات تشكيل أن المتلقي –أيضا-يستطيع خاللهما ومن من الصاعدة اإلبداعية الحالة بين يفرق الفني، حتى وإن كان العبث المعرفة وبين

خالبا في الشكل. جرأة المخرجة في هذا الفيلم تجلت في تنفيذه بين اإلضاءة استخدامات تراوحت فقد أيضا، كان وإن الفلمية، والحالة المسرحية الحالة الكاميرا وموقعها اتجاه الغالب في استخدام هو المخيال السينمائي إال أنها غير مرة جاءت آخر، ضلع وفي المسرحي. المشاهد كعين الذي المكان تضييق في العمل جرأة تتجلى بدا كحلبة مونودراما، أو ربما سجن مونودراما، األثاث شكالنية واآلخر الحين بين يكسرها لهذه والضروريين الموحيين والديكور صناعة على تعتمد التي النابهة التجربة المزج، فمنذ البدء ونحن نرى مزجا بين نص

فةقا

ث

سينما

زمانان* صالح

»أغنية البجعة« للمخرجة هناء العمير

بين عدسة المسرحية وكالوس السينما

29

www.alyamamahonline.com

2م0

20

س مار

12

- 2

60

0د

عدال

تشيخوف وبين نص خفي يتسرب تم إعداده بعناية ليخدم الحالة المتضاربة للبطل: الفنان المسرحي، وصوال إلى ذلك المزج بين التقنية المسرحية والتقنية الفلمية الذي رافق العمل

كامال.التي األفالم في الشهير أن القول ويمكننا على محافظة تظل أنها المسرح، تستخدم في وحتى والمسرح، السينما بين المسافة أن تلبث ال فإنها وااللتباس، القرب تمام الفلمية، التقنية باحتاللية يذكر وهجا تصنع رهيفا تجريبا الفيلم هذا في نواجه أننا بيد الحقلين، تقنيات بين المزج يتعمد ودقيقا وكأن المخرجة تنحاز لبطلها وبطل تشيخوف العرض األخير لهم وبطل األسطورة، وتخدم

بهذه الطريقة الشائقة. تتقلب التي اللغة، في حتى مستمر، المزج وذلك المحكية، إلى الفصيحة العربية من كحوار مفاجيء مع الحبيبة الهادرة والمتخيلة فصيحة، ترجع أن اللغة تلبث وال )أوفيليا(، وأسئلة المستحيلة، المحبة بصوت قادمة باللغة الممثل بنا يعود ثم واألمجاد، القتال المحكية –السعودية-ليطالب الحبيبة بالرحيل، وبعدها يطارح سؤال المسرح باعتباره سؤاله والقديم، الكامن غضبه وبوصفه الوجودي، ويجعله الهذيان، بهذا ليكون به يأتي الذي في خضم هذه األشواط المتتالية من تقلبات واألزمان األحداث وتكثيف لفرز الرامية اللغة أدراجه يعود حيث بتوال، يستحضرها التي األخيرة -بكل سالسة-صوب الفصيحة، كما لو

كانت جيشا من »النوستالجيا«. فقد تشيخوف، نص في الحال هو وكما واحتواها الفيلم، في الشخصيات تعددت حضور الممثل باقتدار يتراوح بين المونولوج رائعة، لحظة وفي آخر. حينا والديالوج حينا عن نيابة القس« »أسامة يصفق قام اللتين الشخصيتين يدع أن دون الجمهور، وجسده ووجهه فمه في تتجادالن كانتا هذا ظهر بالذات، اللحظة تلك في بأكلمه، الفارس وكأنه ساحرة، بأدائية الرائع الفنان من مجموعة مع نزاال خاض الذي الهائل

الفتاك القتلة، وانتصر عليهم جميعا.من التي صنعت والفن الشعر وعلى طريقة للفنان، أخيرة رحلة البجعة، أغنية مفهوم بوصفها عرضه األخير قبيل حتفه، فإن الفيلم قدم هذه الفكرة بشكل صادم وجديد، ويتخذ ذلك ظهر حيث خالصة، ثيمة المحلية من جملته بعد الفنان على اإلضاءة خفوت بعد –األوروبية المسرحية بمالبسه وهو األخيرة

المفتعل الجمهور تصفيق ليأتي القديمة-، الكاميرا من بعد ذلك عين والبعيد، وتذهب عليه -في صمت-، وتهمله ذاهبة صوب الباب الجانب في األولى للمرة يظهر الذي البعيد البعيد من المكان، وينفتح فجأة بضوء كثيف، –جسده واضحة مالمح بال طالب منه ليخرج أستاذه فينادي حمد-، غازي الشاب الممثل عدة مرات، وحين يجيبه صوت الممثل المثقل بسيرة التعب والهزيمة: »هآه«، يسأله الطالب ويطلب منه تأكيد موعد اختبار مادة الرياضات المادة. مقرر بكامل كان ما وإذا الغد، في يخرج ذلك وعقب المرهق. بهدوء له فيؤكد تجلياته في مما شاهدناه نقيض على علينا السابقة، فيظهر بمالبسه المحلية المعاصرة كمعلم، حقيبته وبيده والغترة«، »الثوب مشتهاها، عن النائية البائسة ذاته يدحرج مترجال من على صهوة المسرح واألحالم، دون

نرى وجهه مرة أخرى. الفيلم، ختام في الصادم االكتشاف هذا إن الفنان يقدمه الذي األخير للعرض يعيدنا الذي العرض ذلك النهائي، رحيله قبيل صنعه الشعر والفن قديما كتجليات وتجسيد لمادة معلم فهو األسطورية، البجعة ألغنية ضحى الذي المسرح عن وبعيد الرياضيات في الذي ذلك واختباره ألجله. شيء بكل تشبهه ال حياة في انخراطه يمثل إنما الغد اللقطة وكذلك وأمنياته. مخيلته عن وتنأى التي اختارت المخرجة »هناء العمير« أن يخرج بها، منكصا رأسه، متخثرا في لغته ومقتصدا بجسده يدلف القانط وبسالم ردوده، في الثقيلة األيام إلى يفضي الذي الباب صوب معركته ألرض يلتفت أن دون والمسمومة،

استراحة تكن لم نعم، »المسرح«. األخيرة العاشق والمحارب المسرحي، بل كانت حتفه

األخير.هذا في الواعية والجرأة النافرة الحدوسات الفيلم لم تنتهي بعد، فهو بأكمله عبارة عن لقطة واحدة »One long shot«، وهو ما يحيل هذه لتنفيذ التجهيز تخيل إلى شك دونما تجارب وكذلك التحدي، في البالغة التقنية لتحقيق بها القيام الطاقم يلزم التي األداء الفيلم شكلت التي الطويلة اللقطة هذه

بأسره. تلتقط لم الكاميرا البجعة« »أغنية فيلم في أنفاسها لوهلة مع »هناء العمير«، لقد جعلت عدستها تركض بال هوادة، فكأنها هي أيضا –الكاميرا-تؤدي أغنية بجعتها الخاصة وتقدم الشاخصة بحدقتها وهي األخير، عرضها تقبض على تشكالت الفنان »أسامة القس«، والتجسيد، األداء، بين البديعة وتحوالته بين تقلباته وكذلك تمثيل. والال والتمثيل، وأنماط والشخصيات، والسحنات، اللغة، من أداها التي النفسية، والجوانيات الحوار مستعمال الفيلم، في منفردة بطولة خالل عشرات الحواس كي يدلنا على تلك المنطقة الصعبة وغير المأهولة، التي صنعتها مخرجتنا العميقة »هناء العمير« بتعمد ودراية، وقدمها اكتسبها التي اإلبداعية بحموالته »القس« أعني وأنا واألفالم، المسرح تجربتيه في من التجسدية بين الغامضة المنطقة تلك هنا ظهرت التي السينمائية، واألدائية المسرحية في »أغنية البجعة« ذو الل ١٦ دقيقة، كما لو كانت طقسا مفاجئا في أواخر الشتاء، ال يشبه والنسائم، العاصفة فيقدم المتوقعة، األيام فيه ويهدر أيضا، والرمضاء بالمطر ويأتي الطقس، ذلك وكل الفراشات، وتطير الرعد

كل ذلك، في يوم واحد فقط. * شاعر، وكاتب مسرحي

املخرجة هناء العمري

محمد العلي

الملجأ اآلمنالقاموس، خللارج الملجأ إلللى ننظر حين أمامنا قافلة من تنداح زرقاوين، وبعينين بيديك، لمسه تستطيع بعضها المعاني، أما أكثرها فيحتاج إلى التأمل ألنه بعيد عن بأنهم يصرحون لكتاب كثيرا نقرأ الحس. لجأوا إلى الكتابة فرارا من قلق ال يعرفون مصدره )وهذا ما يسمونه القلق الوجودي( يزول فهو مصدره يعرف الذي القلق أما

بزوال سببه. وهناك من يتخذ من البكاء ملجأ؛ فرارا من األنين الجاثم فى قلبه . بل إن بعض الناس يعتبر الزمن الماضي ملجأه، والبعض اآلخر المستقبل. فى األمللل بأشجار يستظل يحب بأنه يفخر من الشعراء من وهناك لنا(هكذا آجالنا الموت حب )يقرب الموت قبل قال، فقد عمنا أما السموأل. يقول تمنيه الموت، واصفا بشاعته)كفى بك داء أن ترى الموت شافيا( مما يدفعنا إلى الشك مجرد بأنها للموت الشعراء أمنيات فى

أكاذيب، ما عدا واحدا هو المعري. يقول أدونيس: )إن أبا العالء هو أول شاعر مأخوذ إنه الشعري تراثنا فى ميتافيزيائي وليس ميتافيزيائى، شاعر إنه بالموت. تمني من نستغرب ال فيلسوفا( شاعرا حسب تعب كلها فحياته الموت، المعري

تعبيره. إن أوسع المالجئ وأشدها إضاءة هي أحالم )صدأ من الللفللارون فالشعراء اليقظة العيش( كما يقول أبو تمام هم من نصبوا مهطعين الكبير الملجأ هذا فى خيامهم

أسماعهم لما قاله ابن المعتز: )منى إن تكن حقا تكن أحسن المنى

وإال فقد عشنا بها زمنا رغدا أماني من سعدى حسان كأنما

سقتنا بها سعدى على ظمأ بردا( فى وقوفه غلى هذين البيتين:

يابن عم محمد )وعلى عدوك واإلظالم الصبح ضوء رصدان

غفا وإذا رعللتلله تنبه فلللإذا األحللالم( سيوفك عليه سلت أكد العميد طه حسين أن الشاعر كان يكذب يكذب،ولكن أنه يعرف كان الممدوح وأن الوهم من ناصعا ثوبا عليه يسبغ المدح يختال فيه مصعرا خديه متناسيا أنه كذب.

)البد أن نحلم( يقصد يكن لم وبالطبع لينين، قال هكذا عن العاجزين نحن نقصده الذي المعنى يقصده الللذي المعنى يقصد الفعل.إنه الذين والعلماء الشماء، اإلرادات أصحاب

هربت من طريقهم كلمة المستحيل. هي إشراقا، وأشدها النوافذ، أوسللع إن ونقل القديمة، األساطير توظيف نافذة واقعنا الكالح إلى فضائها الطفولي الرحب، فها هو السياب يشق الغيب عن عشتار،وها يتمرغ والشاعر أور تمشي فى شوارع هي

فى الهواء من حولها ويقول: )عيناك غابتا نخيل ساعة السحر....(

ل قا

م

وقوفا

بها

30

www.alyamamahonline.com

إعداد - أحمد الغرهذه األيللام؛ نجد الكثير من األدباء ال يقرأون ويتباهون بذلك، بعض النقاد ال يقرأون الكتب التي يناقشونها خالل الندوات واألمسيات، وبعضهم يقرأ في دائرة ضيقة جدا تخص أصدقاءه ومعارفه، حتى الجمهور .. قطاع كبير منه يشترى الكتب من معارض الكتب ليحظى بتوقيع المؤلف عليها قبل أن يضعها إلى جوار كتب أخرى في مكتبة وضعت في مكان مميز بالمنزل كقطعة ديكور مميزة. فلهللل بتنا نعيش في زمن »أمية الثقافة«؟، هل تحولت عملية شراء الكتب لقراءتها واالستمتاع بها واالستفادة منها إلى ما يشبه إقتناء التحف وهواية جمع الطوابع؟، كيف سيكون شكل األدب إذا تمادت وانتشرت أكثر ظاهرة الكتاب الذين يكتبون وال يقرأون؟، »ثقافة اليمامة« استطلعت آراء عدد من النقاد واألدباء العرب حول الموضوع، في محاولة لفهم أعمق لهذه الظاهرة.

تحقيق

ثقافة السوشيال ميديافي البداية؛ يقول »د. إبراهيم أحمد ملحم«، مدرس األدب العربي والنقد بجامعة اإلمارات العربية المتحدة: »إن ما يحصل عليه الفرد من ثقافة عبر

يتوافر بما تتمثل والتي الذكية التكنولوجيا مجتمع إلى انتماء من النقال هاتفه عليه افتراضي معين كالفيسبوك وتويتر وإنستغرام وغيرهم، هى مجرد ثقافة رقمية، توفر للفرد في المجتمعات هذه بأفراد اللحظي التواصل الثقافة ولهذه ومتابعيه، أصدقائه قائمة مظاهرها، منها أنها سطحية، بمعنى أنها غير ما غالبا ومصدرها العلمي، للبحث خاضعة يكون غير موثوق، إضافة إلى إيراد األفكار غير المعلومات وإيراد والبراهين، باألدلة مدعمة أنها متناثرة ثانيا إلى مصادرها، غير منسوبة

وتكون وهناك، هنا من تلتقط أنها بمعنى طبيعة أملتها مختلفة أماكن من مجتزأة نقل في االختصار إلى تميل التي الثقافة الوقوع إلى التناثر أفضى هذا المعلومة، وقد في كثير من األحيان في التضارب والتناقض، نجد أيضا أنها تتميز بالمحدودية، لكون القارئ بالحصول بل البحث، في بالتعمق معني غير

على المعلومة كيفما كانت«.الذي االجتماعي الوسط »ما متابعا: ويتساءل تعيش فيه الثقافة، فأفرز مثل هذه المظاهر، ى ومهلد الستساغتها، وأدى إلى شيوع ما يسموسائل خالل من يقدم الذي الجديد باإلعالم التواصل االجتماعي بقنواتها المختلفة؟.. إنني أرى أن توجيه االهتمام إلى الكتاب اإللكتروني فجوة فرض ما هو الورقي، الكتاب وهجر ثقافية عن االتصال بحاضر الثقافة؛ ألن الكتاب اإللكتروني يكون في نطاق ما يريده القارئ من معلومة سريعة وخاطفة، أيضا تحول معارض الكتب إلى تظاهرة ثقافية ذات أنشطة مرافقة للزائرين، جاذبة تكون حيث الكتاب؛ لعرض

ونجاحها في استقطاب األفراد ليس شرطلا أن يعني أن كل كتاب يشترى سوف يقرأ؛ فغالبلا إلى األكاديمي وبخاصة الكتاب يتحول ما لتوحي الحائطية، الخزائن في محفوظة تركة بأن الفرد يحظى بنصيب وافر من الثقافة، إذ وتسارع الحياة، ومشاغل الجديد، اإلعالم أن كل ثقافة، من العولمة فرضته وما وتيرتها، أيضا المؤسفة، النتيجة هذه إلى يوجه ذلك ليس الثقافية األنشطة نحو الملحوظ ك التحرالتي الجهات أو يحييها، ممن اإلفادة بهدف تتيحها، فغالبلا ما يكون بهدف التقاط صورة االجتماعي؛ التواصل مواقع أحد في توضع ليتفاعل معها أصدقاؤه في هذه المجتمعات، أو حتى أن يكون ضمن صورة أو فيديو، ولعل الكتب، توقيع حفل في ذلك يحدث ما أكثر وفي المحاضرات الثقافية التي تلقيها شخصية التلفزيون«، كاميرا فعالياتها تغطي معروفة ويختتم حديثه بتساؤل آخر وهو: »إلى أين تسير اإلجابة أن المؤكد الرقمية؟، من الثقافة هذه بها التنبؤ إمكانية ولكن المستقبل، يحددها

عندما تصبح الثقافة مجرد وجاهة اجتماعية !

هل نعيش أمية جديدة

31

2م0

20

س مار

12

- 2

60

0د

عدال

اعتمادا على ما سبق، تؤكد أن الثقافة الرقمية إننا حيث ضبابي مستقبل نحو الخطى تحث سنكون أمام ثقافة يمتلك الفرد منها نصيبلا لديه وليست تقريبلا، شيء كل من ضئيال ومغلوطيتها، تناقضاتها، عن الكافية الدراية أكثر مما البراقة، بالقشور تعنى ثقافة وأمام يكون أن ينبغي الذي الثري بالمحتوى تعنى

جديرا بمكان يليق به من الذاكرة«.

القراءة وملهيات الحياة»د. أحمد الهاللي« الكاتب والمشرف العام على إدارة

الشؤون الثقافية بجامعة الطائف،

يقول: »قضية القراءة أصبحت قضية مؤرقة

للعالم أجمع، فنحن أمام عنصرين متناقضين، األول: سهولة الحصول على المصادر القرائية، معدودة، دقائق في يتوفر مصدر فأبعد وانشغالهم الناس أوقات ازدحام والثاني: وحركية الملهيات، من له حصر ال بعدد هذين العنصرين المتضادة ولدت ردود أفعال متباينة، منها )التسويف(؛ إذ يعمد اإلنسان إلى يخزنها مختلفة قرائية مصادر على الحصول أمل على اإللكترونية أو الورقية مكتبته في القراءة في وقت فراغه، لكن هذا الفعل يتحول إلى تسويف طويل األمد، واإلنسان منهمك في ملهياته الكثيرة، سواء أكانت الملهيات العملية أم األسرية أم االجتماعية، أم ملهيات التواصل على تسيطر باتت التي اآلخرين مع الرقمي

الكثيرين«.عن االبتعاد في يتسبب »وهذا ويضيف: مصادر جمع عن واإلعراض بالكلية، القراءة القراءة، فالكثيرون ال يرون في نفق الملهيات ممارسة من يمكنهم لفراغ أمل بصيص سابقا قرؤوا بما فاكتفوا القرائي، الفعل إلى يضاف المختلفة، عوالمهم في وانطلقوا القراءة، على النهم القراء بعض إقبال ذلك الوقت يبتعدون عن ممارسة لكنهم في ذات الحياة العامة في جل مظاهرها، ويظل فعلهم إلى أثره يمتد وال عليهم مقصورا القرائي الذي المتزن الصنف هو صنف وآخر اآلخرين، إلى القرائية تأثيراته وينقل ويتفاعل يقرأ من حوله، وهذا النوع الرائع ليس كثير السواد لألسف«. ويتابع: »القراءة كأي مجال آخر، تجد همهم كل متباهين، ومرائين عليها دخالء )االستعراض األجوف( فيقتني أحدهم الكتب، أو يصور أغلفتها ويكتفي بعرضها على حساباته اإللكترونية، وهذا فعل بشري طبيعي إذا علمنا

ما يعتري النفس اإلنسانية من عوارض صحية ال بما التباهي إلى يلجأ المرء تجعل وعلل، الذي يسيطر بالنقص للشعور تعويضا يملك وهلل قليلة أيضا الفئة هذه ولكن ذاته، على

الحمد«.عن المثقف أو األديب عزوف يخص وفيما القراءة، يقول: »هذا الفعل الخاطئ يؤثر على األديب سيصبح وحتما والنقد، األدب حركية وسيجد سينفد، الفكري مخزونه ألنه جامدا نفسه ينساق دون وعي إلى التكرار، أو الجمود حقيقي محك فالقراءة معينة، مواقف على والتجدد للكتابة رئيس ومحرض لألفكار، أفكار صقل في وفاعل مهم وأس الفكري، اإلعراض فعل توسع ولو وتعميقها، المثقف الفعل سيغيب المثقفين بين القراءة عن الفعل وغياب واألدبي، الفكري للنتاج النقدي النتاجات على سينعكس الرصين النقدي من حتما وستعاني والفكرية، اإلبداعية عانى ما وهذا والتكرار، والضحالة الهشاشة )عصور بل يسمى فيما العربي األدب منه عالمنا في إليه نصل أال ونأمل االنحطاط(، العربي الذي يعاني أزمات شتى، أهمها أزمات

الثقافة والوعي«.

حالة فوضويةاألردنية القاصة بيروتي« »حنان حالة »ثمة تقول: تعتري الفوضى من الثقافي، المشهد الثقافة باتت حتى بحاجة إلعادة تعريف؛ المعرفة فمصادر

تكنولوجي سيل وهناك متشعبة، أصبحت تسرق واألخبار، والكلمات الصور من ملون انتباه ووقت المتلقي، وتزخم ذاكرته، وتنهش بجسد الكتاب الورقي، وفي المقابل ثمة يباب غير إبداعي وزخم فكرية، وضحالة معرفي صحي، وتراجع في ضرورة إرتكاز المثقف على المتجدد المعرفي المخزون من متين أساس دوره يؤكد منهجا بصفتها الجادة بالقراءة أو القراءة عن العزوف فمشكلة وفاعليته، شحها موجودة بصورة بدهية لدى قطاع كبير يقتصر الجادة للقراءة فاللجوء المتلقين؛ من على فئة معينة ممن أيقظوا روح المعرفة في داخلهم، لكنها باتت تتسلل كالعدوى المقيتة المثقف أصبح بحيث المثقفين، أوساط إلى للتطوير الجادة القراءة واجبه في يتنصل من

ـ القراءة الهاللي: أحمد د. دخالء تجد ـ آخر مجال كأي متباهين، كل عليها ومرائين

همهم االستعراض األجوف

الكتاب ملحم: إبراهيم د. محفوظة تركة إلى تحول لتوحي الحائطية، الخزائن في بأن الفرد يحظى بنصيب وافر

من الثقافة

حالة بيروتي: حنان القاصة المشهد الفوضى تعتري من الثقافية والصحافة الثقافي،

تعاني من أزمة حقيقية

الشطر الرحاحلة: أحمد د. األكبر من الجمهور يميل إلى الترفيه والتسلية على حساب

القراءة

32

فةقا

ث

www.alyamamahonline.com

والتقييم واإلطالع على التجارب اإلبداعية، قديمها وجديدها، فحصته تكون وتكاد شحيحة الثقافية الساحة على يستجد لما المتابعة من

معدومة«.الراكد إال خبر صدور ك من صفحة المشهد الثقافي وتضيف: »ال تحراإلجتماعي لكن التواصل اإلعجابات في صفحات أو موجة من خجول الحالة باتت مرضية تحتاج إلى تشخيص، فما معنى أن يحصر الكاتب إبداعية تجارب تهميش ويتم ضيقة؟، دائرة في اهتمامه الناقد أو تستحق المتابعة كون أصحابها ال يمتلكون أدوات نسج شبكة العالقات والالجدوى اليأس من لحالة دافعا األمر أليس النفعية، اإلجتماعية التي ال نتمنى الوصول إليها؟!، أيضا الصحافة الثقافية تعاني من أزمة حقيقية، فبعضها يتناقل أخبار اإلصدرات الجديدة دون إطالع أو قراءة لها، وثمة كتاب يعدون بأنفسهم خبر صدور مولفاتهم وأنشطتهم الثقافية، وتتناقلها المواقع اإللكترونية والصحف، وهذا أكبر دليل على قد الثقافة أن يبدو الثقافي، للمشهد الجيدة والمتابعة القراءة شح انحدرت من عرشها الماسي لتصبح مظهرا ووجاهة اجتماعية ولم تعد

جوهرا وقيمة ودورا فاعال يستند على أرض صلبة«.

أمية ثقافيةالرحاحلة«، أحمد »د. يرى أخرى زاوية من في المشارك الحديث والنقد األدب أستاذ جامعة البلقاء التطبيقية باألردن، أننا نعاين صورة من صور األمية الثقافية، ومظهرا من التي لم يعد مفاجئا الفكري التراجع مظاهر معها أن نجد أديبا لم يسمع ببعض األعمال نفسه يكلف لم متخصصا ناقدا أو األدبية، حقل ضمن يقع جديد إصدار قراءة عناء

اختصاصه، أو قارئا بالكاد يحفظ عناوين األعمال األدبية التي يقتنيها من هنا وهناك أو يقرأ عنها، ويضيف الرحاحلة:

ما أن إال ومكان، زمان كل في تنتشر طبيعية حالة يبدو قد »األمر يجعله اليوم جديرا بالمتابعة واالهتمام أنه قد تحول عربيا إلى ظاهرة كل على يخفى وال هامشية، أو محدودة آثارها تعد لم متفشية، العربية تشهد تراجعا واضحا الحالة الثقافة واألدب أن مسكون بهم في نوعية اإلبداعات األدبية واالشتغاالت النقدية المصاحبة لها، على الرغم من الزيادة المطردة في اإلنتاج األدبي، لكن دائرة القراءة بصورة عامة تراجعت لدى األدباء والمثقفين والجماهير إلى مستويات متدنية، وباتت محكومة في كثير من األحيان باختيارات ال صلة لها بالثقافة، بل كثيرا ما تمثل حالة من النخبوية الضيقة، أو ضمن شبكة االختيارات استحقاقات أو المؤقتة، والمصالح الشخصية، العالقات التي تحكمها

العمل والوظيفة«.من أن تكشف الحالة ألسباب األولية التشخيص »محاولة ويتابع: النقاد، وأشباه األدباء، أنصاف ظاهرة استشراء األساسية أسبابها النشر، أو الذين قد يكون اإلعراض عن قراءة ما يلقونه به إلى دور يستعرضونه في الندوات والملتقيات له ما يسوغه في أحيان كثيرة، األدبية الهيئات عمل تحكم التي الجادة المعايير غياب عن ناهيك والروابط الثقافية، إلى جانب انغماس القراء في اهتمامات بعيدة عن األدب والثقافة، والميل إلى قضاء الشطر األكبر من أوقاتهم مع وسائل الترفيه والتسلية التي ال تجعل لديهم وقتا كافيا للقراءة أو المتابعة

إال في حدود ضيقة«.

بالرياض، األدبي النادي فعاليات ونشاطه، وجهود رؤساء مجلس اإلدارة بالنادي، والعاملين وأعضاءالمجلس، عملهم ألن التكريم تستحق كلها بالنادي أشبه بالعمل التطوعي الخيري

اليتقاضون لقاءه إالمكافآت يسيرة ضئيلة التتناسب مع مايقدمونه. يدرك ذلك المسئولون في الرئاسة العامة لرعاية الشباب المسئول األول عن األندية في السابق، ثم المسئولون في وزارة اإلعالم، ثم وزارة الثقافة واإلعالم، وأخيرا وزارة الثقافة التي أرجوأن تقدر تلك

الجهودبمايتالءم مع عطاءاتها.ومطالبتي، ومطالبة كل مهتم بالشأن الثقافي بتكريم النادي األدبي تكريم المطالبة وإنماتشمل األدبي، الرياض نادي على التقتصر األندية جميعها ودعمها لتتصل أعمالها وفعاليتها لخدمة المجتمع

واإلسهام في ارتقاء الثقافة التوعية والبناء.وبعدمرورأربعين سنة على تأسيس النادي األدبي بالرياض وانطالقه أقام النادي األدبي بالرياض احتفاال بهذه المناسبة في مركز الملك أميرمنطقة بحضور ١٤-١١-١٤٣٥هل، الثالثاء يوم فهدالثقافي

الرياض آنذاك األميرتركي بن عبداهلل بن عبدالعزيز .ورشحني مجلس اإلدارة بالنادي إللقاء قصيدة لهذه الذكرى التاريخية،

فنسجت هذه القصيدة بعنوان ]النادي األدبي: ذكرى األربعين [

،،،،،،،،،أكتفي بهذه األبيات من القصيدة ألتطرق للبقية في لقاء آخر، مع توثيق في معي اشترك الذي الشاعراألستاذمحمدعابس قصيدتي هذه المناسبة التاريخية األثيرة للنادي األدبي الذي يتطلع إلى مقر له

في العاصمة ] الرياض [ بصفته واجهتها الثقافية الحضارية.

هتاف الوطنتكريم النادي األدبي ]٣ [

r ø«©HQC’G qó o°TCG …OÉædG ≠∏Hø«æ°Sôª©dG »a ºr∏ëdG ÉfrôÑYh

¬aÉ«WCG ≈∏Y qÖëdG o¢Sô¨f ø«©à°ùf ,iqô`ë`à`f kAÉ`ª`à` rfGh

kɪq∏ o°S É```fGDhQ ø`e É`f rò`î` qJGhø«æëdÉHƒª°ùjhnóéªdG »Ø£°üj

»≤Jôf ÉjGõªdG »a Éæ«°†e ºcø«YóѪdG É«fOh,ôµØdG iƒà°ùe

,, √OG qhQ ø`e qø`Ø`dG ≈ q≤∏àfr ¿ƒé°T …P m≥«MQh m çGôJ øe

o ¬é°ùæjÉe ô rµØdG oø«°UQhrøjRQ qm»FÉ≤àfEG , m¢†Ñfq o πc

¬```bGhPCG ≈∏Y oô rµØdG ∞à¡jø«°UqôdG ìƒÑdGh,´GóHE’G nÖ nîof

o ¬` q∏`X mäƒ`°`U q π`c »LÉæ«aøjóîdG ¥Éà°ûj q π¶dG o∫É«Nh

m ñPÉ` H mΩÉé°ùfG »`a ÉfGôàa¿ƒæédG päGQÉ£°ûfG »a ≈q∏éàj

p ¬fGóLh ióe o¥ƒ°ûdG ≥Øîj¿ƒaõjõdÉckGôMÉ°S , k É°†«Øà°ùe

p¬FGôë°U »a oå¡∏jkÉ°†cGQ¿ƒµ°ùdG ≈°VôJ’ »J qÓdG ∫ƒ«îdÉc

ióqædG √rôqÑN ¢ùª°ûdG nçÉ¡odÉjr ¿ƒ«©dG iƒ¡Jɪd ƒØ¡j …òdÉH

? o¬```YóHCG øe ,ôµØdG ∫ɪLh ¿ƒµ«a røc : ¿ƒµdG qÜQ oô«Z

: »æ∏gPCG Ée ∫É````W »qfCG ó«Hrø«ªK mô rµa øY ¢SÉædG oäÉØà rdEG

!iôqãdÉH »°SÉfC’G oä’ɨ°û rfGhr ø`«Ñj’ mºéf oAƒ`°`V É` qjô` qã`dGh

É¡æ«H …OGDƒ``a ≈≤Ñj kGô`FÉ`Mrø«°UQ mó©oH øe ƒr∏îdG o ÆGôØdGh

33

2م0

20

س مار

12

- 2

60

0د

عدال

عبدالله الحميـــد

م ال

اع

34

يمامة زمان

نقال عن العدد ٢00 ص١٤- الصادر في١٥ ربيع األول ١٣٩٢هل - الموافق ٢٨ إبريل ١٩٧٢م

فهيد العديم

عبدهللا الربيعة ..فارس هزم األلم بمشرط!

دراجته من طفل سقط فشج مكة، حواري بأحد والده أضطر مما جبينه للمستشفى يحمله أن الغرز من بعدد ليخرج دون له عملت التي والده فكان تخدير، يشجعه على تجاوز األلم فكرة تمرير خالل من أن عليه حيث لطيفة، يجتهد ليكون طبيبا في يعالج كي المستقبل لم ألم، دون األطفال تنته القصة، لكنها بدأت

بالفعل وأينعت وتشجرت حتى أصبحت حقال لألطفال األمل وهجه جذب الذي الضياء من التوائم أولئك وتحديدا الدنيا، أقاصي من الذاكرة للدنيا ملتصقين، ففي الذين خرجوا بدالالت انفصال( ( كلمة تأتي الجمعية وحدهم العظماء لكن سلبية، حموالت لها يسعون ثم أمل إلى ألم كلمة يحولون من لتحقيقها، وينجحون، فمثلما كان القلم يحمل عبداهلل الدكتور جعل والنجاح، العلم رمزية بل الرمزية، ذات يحمل المشرط( ( الربيعة أكثر، فإن كان للقلم رمزية العلم، والحمامة فإن مشرط والتسامح، للحب والورد للسالم، الحياة بما فيها األشياء الربيعة يحمل رمزية

السابقة.لو أحصينا األشياء التي تميز المملكة عن بقية دول الدنيا، فسيكون بالتأكيد الدكتور عبداهلل الربيعة أحد أهم هذه المعالم، يخرج في كل مرة من غرفة العمليات التي ال تقبل السهو أو الحد األدنى من الخطأ بمالمح وقورة هادئة، بين لساعات ظل أم لقلب البشرى فيقدم األمل والرجاء، تستقبل األم البشرى المستحيلة والمشرط ساحر، قبعة من خرجت كحمامة يحولها فقط يجففها، أو الدموع يمسح ال فالجراحون فرح، دموع إلى حزن دموع من الزمان، يخوضون معاركهم هم فرسان هذا العظيمة كي ينتصر غيرهم على ألمه، هكذا

الفارس الدكتور يخرج الربيعة عبداهلل النبيل طفلتيه ليجد منزله إلى أعدتا قد التوأمتين تزيد بسيطا حفال له أعتقادهما بهجته من ولدتا بأنهما الطريف ووالدهما ملتصقتين ساعدهما من هو

بعملية الفصل! - الحقيقي النجاح بالنسبة لي على األقل - أن يكون لك بصمة في فالعامل الحياة، هذه يمر عندما والنشوة بالزهو يشعر البسيط بجانب أحد معالم المدينة، ثم يحكي ألحفاده فكيف المعلم، هذا بناء في مساهمته عن من أكثر في يجد من شعور يكون إذن تدين إنسان( )حياة العالم هذا في مكان عبداهلل الدكتور يحكي اهلل، بعد بالفضل له الذين أجرى لهم عمليات التوائم الربيعة إن الفصل يستقبلونه عندما يسافر إلى بلدانهم ويختصر الرشد- سن بلغ اآلن -بعضهم الربيعة تلك اللقاءات بجملة قصيرة وعميقة :

)احتضنوني وبكينا معا(.لكنه ناجح، أطفال جراح مجرد ليس الربيعة يظل واجهة حضارية ورمزا للتسامح والسالم، فصل التوائم صفحة واحدة من كتاب عظيم يضم بين دفتيه رجال عظيما نذر حياته للناس، ليس في الطب وحسب، بل بكل المجاالت بما كلل دون يمارسه الذي الخيري المجال فيها العمل هذا وكل كعادته، مهيب وبصمت بسيطة ضوء حزمة كونه يعدو ال العظيم من شمس تمد حياة العالم بضوء ال ينتهي، فصمت الربيعة قادر على إحراج ثرثرة قوافل التي تريد أن تنال من سمعة مملكة اإلعالم الصفراء األوراق فعشرات والعطاء، الخير تمزقها شهادة طفل توأم ولد ملتصقا ألسرة صرح عبر لتحمله الخير أيادي وصلته فقيرة

wطبي متخصص وتعيده للحياة الطبيعية.w

w.a

lyam

amah

onlin

e.co

m

ل قا

م

وجوه في

المدى

35

2م02

0 س

مار 1

2 -

260

0 دد

لعا

36

يا هموم الحب يا قبل.. في بحار الشوق تغتسل

عندما يتلبس الخشوع صوت فيروزأهل

المغنى

وثيق ارتباط عن القديمة، المثيولوجيا تحدثنا بين الديانات البدائية، وما يرافقها من حركات موقعة باأليدي واألرجل، ثم األصوات والتراتيل البدائي، اإلنسان ليجد النفس، لها ترتاح التي اآلمن، بعد الروحي في طقوس ديانته، مالذه اليومية. والمطاردات بالفزع صاخبة حياة الموسيقى ستتصدر اإلغريق، إلى وبالوصول

والغناء، كافة طقوسهم الدينية.الذي األسطوري الخشوع ذلك إن أقول، لذلك يتلبس السيدة فيروز، حين تغني، فتبدو وكأنها تصلي، لم يكن صدفة. وإال فما معنى أن تضن على جمهورها، حتى بابتسامتها؟ فيروز ليست

كغيرها حين تغني. 1940 عام الغناء حداد وديع رزق نهاد بدأت عليها أطلق والحقا السادسة، سن في وهي حليم الرومي اسم فيروز. عاشت الطفلة نهاد، صابرة على حياة الفقر، مثل أمها ليزا، وأختها هدى التي أصبحت فيما بعد مغنية وممثلة، إذ كانت األسرة تسكن غرفة واحدة، ولعدم قدرة العائلة على شراء راديو، كانت نهاد تجلس في من قادما كلثوم، أم لصوت لتستمع النافذة،

راديو الجيران.سواء مجلدات، إلى يحتاج فيروز عن الحديث الفني مشوارها عن أو الخاصة، حياتها عن الطويل، الحافل بالروائع.. قد ال يعلم الكثيرون منا، أن لفيروز ابنا معاقا إعاقة كاملة، وال شك نهار، ليل معه فتتألم يوم، كل تشاهده أنها أقصد ابنها هالي، الذي جاوز عمره اآلن الستين عاما. أيضا قد ال يعلم الكثيرون منا، بما أشيع الرحباني، منصور ورثة أن وهو ،2010 في وبقرار قضائي، منعوا فيروز من الغناء. تخيل!! هذا؟ جنون أي العناء! من تمنع كلها فيروز وكان من الطبيعي يومها، أن تعم المظاهرات

واالعتصامات لبنان.يا هموم الحب، الكالم واللحن لألخوين الرحباني، رغم واسطة، دونما تصل سلطنة أغنية وهي عادة إليها يعمد التي األسلوبية، المفاجآت المفارقات ورغم لبنان، في الفصحى شعراء الجمع من بدءا مباشرة، للذهن تقفز قد التي تقتصر والقبل، حتى وهي هموم الهموم بين على الحب، مبعثها األشواق، وال عالقة لها ببقية في القبل وضع يصعب أنه إال الحياة، هموم يكن لم ما الكرام، مرور وتمر الهموم، خانة الشوق إليها، ليس باتساع بحر واحد، وإنما بحار هنا األشواق.. بلواعج زاخرة تصطفق عديدة، القبل تلك دامت ما بالضمور، المفارقة ستبدأ أمنيات، تزال ما وإنما هي بعد، قبال لم تصبح

تغتسل في بحار من األشواق.يا هموم الحب يا قبل.. في بحار الشوق تغتسلكلما قلنا صلللفا زمن.. رجعللت كالريح تشلتعل

في وهي األمنيات، القبل/ تلك نتخيل أن لنا الرجاء، يحدوها مراكب المحبوب، إلى طريقها مستقلة بحارا من األشواق، وكلما اعتقد ربانها الوقت مواتيا، والنفوس في أحسن حاالتها أن مداهمة وهمومه، المحب قلق داهمه صفاء، الريح للمراكب. ونالحظ الدقة في اختيار الريح،

نذر الشر والهالك، وليست الرياح التي هي من الخير. عن الحديث معرض في عادة ترد التي فالريح هي العاصف الذي يحيل البحر إلى جيوش

من األعداء المغيرة، كما يقول حافظ إبراهيم:عاصف يرتمي، وبحر يغير

أنا باهلل منهما أستجيرأريد أن أجتهد فأقول: إن القبل التي » تغتسل«، ليست هي التي » تشتعل«، وفق ما يوهمنا به الضمير )هي( في » رجعت«، وكأن القبل تنتقل إلى االغتسال من الجحيم، إلى النعيم من على عائد رجعت، في الضمير وإنما االشتعال، الهموم، هي التي تشتعل. وإذا قيل إن الضمير يعود ألقرب مذكور وهو القبل، أقول: ضع » يا قبل في بحار الشوق تغتسل« بين معترضتين، غيرها عن المختلفة الحب، هموم حالة تفسر يا هموم « الكالم بدونها ليصبح الهموم، من كالريح رجعت زمن، صفا قلنا كلما الحب..

تشتعل«.أيهذا القلب كيف لنا.. هرب من خطللوه الملل

المفاجآت تتجلى تحديدا، البيت هذا في القلب«، »أيهذا إليها؛ أشرت التي األسلوبية البيت ويبدأ الملل«. »خطوه هرب«، لنا »كيف منهما الغرض استفهام، ثم نداء، بأسلوب

نلف

ا

علي األمير

www.alyamamahonline.com

37

2م0

20

س مار

12

-

26

00

دد لع

ا

مل وقد الحب، أسر من بالخالص يفكر بدأ الذي قلبه، من التعجب انتظاراته وخيباته المتالحقة، انفصل عن قلبه، حتى يتسنى له مناداته ثم سؤاله. لم يقل كيف لنا أن نهرب، وإنما جاء بمصدر الفعل هرب الملل« نالحظ اإلعرابي. في »خطوه رفعه حسب موقعه ثم مباشرة، تقديم الضمير، على االسم الذي يعود عليه، على غير ما جرى به العرف

اللغوي.عموما كما قلت، يدهشنا شعراء لبنان، بتعاطيهم مع اللغة، على هذا أو القلب«، »أيهذا بأساليبها.. ودراية تمكن وفق الجرأة، من النحو قول إيليا أبو ماضي »أيهذا الشاكي وما بك داء«، ولهم أسوة في ذلك بطرفة بن العبد »أال أيهذا الزاجري أحضر الوغى...«، سنجد شواهد هذا الرحباني، واألخوين حرب، وجوزيف عقل، لدى سعيد واضحة، التفرد

وغيرهم. االنتظار، وأصبح قلبه النص، وقد مل المتكلم داخل أو الشاعرة، األنا يتوق للخالص من أغالل هذا الحب وهمومه، يجد حلوته التي انسدت الروض أيظل الحب؟ أيدوم تسأله: وهي اختفت، أو السبل أمامها هو يجد لم الذي الحب، زوال تخشى وخائفة قلقة أسئلة مبتسما؟ منه سوى الهموم، حتى بات يستهويه حلم الهرب منه والخالص. أما سؤالها األخير، المتعلق بالبوح والخجل، فيستحق أن يكتب فيه فصل

مستقل.؟ تسلألني.. حلوة جنت بها السبل أيدوم الحبأيظل الروض مبتسما.. ويطول البوح والخجلوأنا ال علم لي، وغدي.. كلل يوم بلات يرتجلل

هي تسأل رجال، ال علم له بشيء مما تسأله عنه، هو ال يعرف من هذا الروض، الذي تريد بقاءه مبتسما، سوى ملل االنتظار، والمواعيد التي ال تأتي، حتى بات ال يدري ما الذي سيفعله اآلن أو بعد ساعة، ال ينتظر غده وال يخطط له، بل أصبح يرتجل أيامه ارتجاال، وال يحلم بغير حريته، تتنقل في األرض دون تخطيط التي ا، كالطيور ليقضي عمره كله حر

لغدها، أو حتى لما ستقتاته في ذلك الغد. إبراهيم ناجي قال: أعطني حريتي، أطلق يديا

لكن انظر كيف قالته المدرسة اللبنانية، إن جاز لي التعبير:هات لي عمري فأجعله.. طائرا في األرض يرتحل

، تخلق من النوى، من الغياب وللغياب، وإلى ذلك كأنما هو أسير حبالغياب سيمضي، حامال معه الدنيا بما فيها، وقد أصبح محض أغنية،

لفرط ما اعتادت من األشواق واللوعات، وكأنه وداعات ال تنتهي.أنللا يلوم البعلد أغنيلة.. تلأخذ الدنيلا وتلرتحلل

الرابطhttps://www.youtube.com/watch?v=nD1FJ5B9DTs

دكاكين 2

مها األحمد

فنجان

عاد إلى منزله بعد انتهاء يومه بكل ما فيه من مواقف وحكايات، النوافذ عبر به تحدق كثيرة أعينا وشاهد نافذته أمام توقف المجاورة والمقابلة له، فسارع بإغالق كافة الستائر مانعا إياهم

من مراقبته، ومعرفة تفاصيل حياته وحقيقته التي يخفيها.جدا وقريبا سره عن يبحث من هناك أن فكرة من يرتاب سيكتشفه ويفتضح أمره للجميع كونه بال وجه، وأنه قد ابتاع المزيفة، وأخذ يتنقل الوجوه العديد من األقنعة من دكاكين بينهم كل هذه السنين على حسب المواقف واألشخاص الذين

يقابلهم. جلس أمام المرآة فلم تعرفه، أخذ يحدثها عنه ويعرفها به من جديد ككل مرة حتى تتقبله وتسامحه، فهو ال يتجرد إال أمامها

وال يخاف من أن يكون عاريا إال معها. بدأ ينزع األقنعة بالتتالي واحدا تلو اآلخر.

فكان أول قناع هو »القوة« هذا من األقنعة التي يرتديها كل يوم بعد أن يضع خلفه كافة األقنعة ويغلق عليهم جميعا.

حينما تحسسه بأطراف أصابعه وقبل أن ينتزعه سقط من تلقاء بالهزيمة ومشبع باأللم مكتظ فهو أكثر، البقاء رافضا نفسه أنه بالتظاهر لهم يتصدى أن وباستمرار حاول جاهدا والحزن قادر على المضي، وأن ال شيء قد يهزمه أو يجعله يستسلم، أمامهم، أقوى ليظهر الضعفاء عن دوما يبحث القناع هذا وبالمقابل يستنزف منك كل قطرة من الراحة ويجعلك في حالة تأهب مستمر، وهجوم ال ينقطع، أمام األقوياء الذين ال يرتدون

قناعا مثلك، بل هي حقيقتهم.شخصيته وتظهر القناع ينكسر أن لحظه أي في مهدد هو الهشة التي تؤلمها وتؤثر بها أبسط الكلمات وتتركها محطمة، ألنه لم يعتد على المواجه واختار أن يدفن مشاعره وأحاسيسه في األعماق، والسبب هو ذلك القناع! لكن لم يكتشف هذا أو باألصح ال يريد ذلك، حتى ال يجبر أن يتخلى عنه، فهو ما عاد

قادرا على مواجهة حتى نفسه بدونه.

خلف هذا القناع كان هناك واحدا آخر يدعى »الصدق« يرتديه من أيضا هم وليتمكنوا كذباتهم اآلخرون ليصدق الكاذبون قد القناع هذا حقيقيا، أداؤهم يكون حتى أنفسهم تصديق سوي، غير وتصبح بالقهر فتشعر كاذب أنك فعال ينسيك فتتوهم أن الجميع يحقد عليك بال سبب، وال يثقون بك وأنت أهل للثقة، وال يرغبون باالقتراب منك رغم أنك ناصع البياض أفضل شخصا تكون أن من يمنعك القناع هذا النية، صافي

وتتحول معه أنت شخصيا لكذبة.يتبع <<

ار حو

رة الجهني حوار: سا

والقصة الشعر استبعدت أن *بعد الوسيلة فما مؤثرة، بنائية كوسيلة أو الوجداني سللواء بالبناء تؤثر التي

المستقبلي؟ ل أنا لم أستبعد، بالكلية، القصة والشعر أن أعتقد أنا مؤثرة، بنائية كوسائل تتعمق لم اآلن حتى والرواية القصة هو كما وسلوكنا، الوعينا في وتندمج على زالللت ما فهي مثال، الغرب في أو ثقافيا فعال زالت ما الوعي، حدود معلومة ما. وربما هذا يعود إلى حداثة وربما لغيرنا، بالنسبة العربية تجربتنا يعود أيضا إلى نظرتنا كمجتمع للقصة ما األحللوال أحسن في فهي والرواية، زالت تغذي رغبتنا للقراءة، أي أنها ترف فتكويننا التربوية، الحاجة عن وزيادة والللواعللظ المعلم يللقللدم الثقافي والخطيب في بناء وعينا بالحياة، الرواية

ترف وزيادة حتى اآلن.كما ومجدها العرب ديوان الشعر، أما صف مللن أستبعدته فأنا يقولون، فينا متعمق الشعر األولللى. المؤثرات وفي ال وعينا وسلوكنا، فهو حتى عهد الماضي( القرن )ثمانينيات جدا قريب كان، بجانب الخطيب والواعظ، المحرك األعلى. واللسان األول، والمؤثر األول

لكنه اليوم تراجع للصف األخير. وبمؤشر العراق احتالل فللإن الكتاب معارض

الكويت صباح التسعينيات صدم الذات وأحدث وشعاراتها، وأشعارها العربية زاده صميمها،و فللي تشظي حللالللة صدمة وتشظيا تفجير برجي التجارة في وسكت الثالثة، األلفية مطلع نيويورك »ال قصيدة أن وكما الفروسي، الشعر تصالح« ألمل دنقل تمثل مرحلة ما قبل »أرح جوادك« التسعينيات فأن قصيدة لعلي األمير هي خير تمثيل لواقع الشعر

والشاعر في ما بعد ذلك.وبالمراجعات بالرواية االهتمام وتقدم ومراجعات الثقافي والنقد السياسية أكثر وتللؤثللر تتزايد الللديللنللي الفكر مستغلة طوفان البث الفضائي والثورة المعلوماتية وامتالك فرصة القول لكل

من أراد.العربية الثورات أن العجيب من أليس الوطن عموم في سنوات عشر منذ وال واحلللدا شللاعللرا تنتج لللم العربي واحدة، أغنية حتى وال واحدة قصيدة واألغاني القصائد من الكثير هناك تبلغ لم لكنها بكثرة قيلت الجيدة تصل لم والناس، الميادين مسامع قصائد حظوظ تنل لم األول، للصف الشباب رأينا والستينيات، الخمسينيات ثوراته وأغاني قصائد يردد العربي الميدان الماضي. القرن منتصف في مزحوم بمؤثرات عديدة وتقنيات حديثة يمكنه واحد وكل األول. الصف تحتل ويوصله يشاء بما بيته من المشاركة

الشعر تراجع الى المركز األخير في صف

المؤثرات

زمن االنتخابات في تحولت األندية األدبية

الى »شللية«

كان يجب دفن األندية األدبية

واستمرارها قبل 15 عاما

غير مفهوم

على انفراد

الشاعر أحمد السيد عطيف:

لم يعد الشاعر لسانا ألحد،واألندية األدبية

تحولت الى مقابر منسية

ادفر

انلى

ع

38

مما قدموا حديث يفتحه السؤال وال تغلقه اإلجابة.. نقص أثر المؤثرين نرصد شيئا

ال نعفو عما سلف، بل نأتي به هنا ونغلفه بسؤال كي نكشف ما سيأتي، نأخذهم بشيء من فيض قناعاتهم ومشاعرهم..

»على انفراد« لنفوز جميعا

الشاعر أحمد السيد عطيف ضيف على انفراد هذا األسبوع.

ww

w.a

lyam

amah

onlin

e.co

m2م

020

سمار

12

- 2

600

دد لع

ا

39

بحاجة الناس يعد لم للعالم، فللورا الميدان منبر من لهم يرمي لشاعر بيتا شرودا ليرددوه، وال يحتاجون مغنيا ليهتفوا اإلذاعة عبر أغنية لهم يرمي بها، إذ كلهم أمكنهم الكالم. ولم يعد الشاعر لسانا ألحد. على الشعر أن يقتنع العنيدة. والحقيقة الجديد بالواقع وحسب وشخصيا، للفردانية، المرحلة مؤشرات الواقع ومعارض الكتب أعتقد ما أكثر نحتاج اللحظة، هذه في أننا، نحتاج، الفكر والنقد بكل أنواعه، لنفهم أكثر، أنفسنا والحياة والعالم. وال خوف على الشعر فهو حاجة إنسانية مرتبطة وسيتحدد سيبقى اإلنللسللان، بوجود

مكانه تلقائيا بين غيره من المؤثرات.األنلللديلللة افللتللقللار »أن *تللعللتللقللد لالستراتيجيات المحكمة من قبل الدولة بيوتا يعدونها األندية رؤسللاء يجعل سنة وليد االعتقاد ذلللك كللان لهم« لك، حللوار في جاء وقد ٢0١٢تقريبا أكثر من ثمان سنوات اليوم بعد مرور عما األندية حركة انتقالية مدى ما بمعنى التصريح؟ سنة في عليه كانت

هل ما زالت بيوتا لهم؟ ل هذا صحيح تماما، عدم وجود استراتيجية مضبوطة.. لوائح وجود وعدم للثقافة جعل األندية في زمن التعيينات تخضع

و»وقارها« وتوجهاتها إدارتها لمزاج زمن في فيه..أما المبالغ وتوجسها االنتخابات المشبوهة )المشبوهة كلمة مخففة فهناك مثقفون كبار وصفوها ال »شللية« األندية فجعل بالمزورة( عمومية جمعية وال الئحة بها تتحكم وكالة مع وتربيط عامة عالقات بل في أمللا الثقافية، للشؤون اللللوزارة الناس انشغل فقد التمديدات زمن ونسوا 2030 ورؤية الوطني بالتحول األندية الميتة...هي مفيدة مفيدة اليوم لسكانها لكن ليس للثقافة !. هي اليوم

مقابر منسية. *كنت من أوائل المتقبلين والمطالبين التي الثقافية المراكز انشاء بفكرة تجمع برامج الجمعيات واألندية في اطار المرن التقبل هذا نشأ أين من واحد، وتعفف الماضي الزمن قيود ظل في بقية الكتاب والمثقفين آنذاك عن هذا الفنون مثل الجمع كونه يشمل بعض

الموسيقى وغيرها؟ ل نشأة األندية األدبية ارتبطت باألدب وحده ونشأة جمعيات الثقافة والفنون ارتبطت بالفنون، وألن نظرتنا الثقافية وإعالء توقير نظرة لألدب واالجتماعية ونظرتنا ارتياب نظرة للثقافة ونظرتنا والتحقير التحريم بين تترواح للفنون

مرور مع يللوم، أول من افترقا فقد دعم للشفقة، مثيرا األمر بدا الوقت جعل توزيعه لكن نسبيا كبير األندية أنشطتها فقيرة وأفقية إال من اجتهادات الجمعيات ضئيل جعل شخصية، ودعم والمستفيدون معدومة، أنشطتها الوحيدون منها هم مالك المباني. خالل 40 سنة ظهر أن فصلهما شاذ، حاولت استراتيجية بال فيها تجدد أن الللوزارة فكان واضحة لوائح وبال للثقافة عليا وشبهاتها االنتخابات ثم أوال التعيين ومحاكمها ثم فترة التمديددات التي ما

زالت مستمرة حتى اللحظة. رفات تجاوزت اليوم بالدنا أن أرى الوطنية فالرؤية والجمعيات، األندية بمراحل تجاوزته باليا رميما تحتمل ال قبل األندية دفللن يجب كللان هائلة. استمرارها لكن األقللل، على سنة 15إال مفهوم غير اآلن حتى الشكل بهذا كثيرون، والمال. الوقت هدر إطار في األنللديللة بللدمللج طالبوا منهم، وأنلللا والجمعيات لكن بال جدوى، كان األدباء الوزارة وكانت الفنون، من يتحسسون بال استراتيجية وال الئحة واضحة. اليوم وال الدفن تنتظر والجمعيات األندية أم منابر أكانت سواء بأخبارها أهتم

بيوتا مأهولة أو مهجورة.كثيرة مفردات الثقافة وزارة رؤية في وطموحة ليس من بينها مهمة األندية فالشعر أفضل وهذا والقصة( )الشعر والقصة ستزدهر في حال دفنت األندية،

وآمل أن ال تتأخر الوزارة في الدفن.فيها اإلسرائيلية العداوة أن *تعتقد أكاذيب وعالمات استفهام وسياسة من هذا هل الزمن، مع تبديدها الممكن العربي تقبل باحتمالية مسبق تلميح للموقف اإلسرائيلي وما الدعوة من هذا

التصريح؟فيما وإيهامات حقائق هناك نعم، حيث من إسرائيل. مع العداوة يخص اإلنسان يقف أن يجب فأخالقيا المبدأ وأن كللان، جهة أي مللن الظلم ضللد سبيل في غيره مع ويتعاون يسعى حيث ومن العدل، وتحقيق الظلم رفع ال أن يقول الشائع فالمبدأ السياسي بل دائمة صداقة وال دائمة عللداوات مصالح دائمة، لكن الكالم عن إسرائيل وإنما فحسب، وسياسيا أخالقيا ليس وتجاذبات والتباسات تشابكات حزمة والتاريخي والوطني القومي التزامات

والديني.

ار حو

هو إسرائيل ظلم من موقفي شخصيا البريطانيين ظلم من موقفي نفس ليسا والعدل فالحق أفريقيا، لجنوب الالءات العرب جرب قوميا: انتقائيين. أكثر، جربوا أرضا إسرائيل، فخسروا مع ضغط وتحت يكسبوا، ولللم الللحللرب، مصالح لها القطرية الدولة أن حقيقة تختلف عن أخواتها جربوا السالم فرادى في كامب ديفيد وأوسلو ووادي عربة، وأعتقد، من تجارب جيلين خالل 70 سنة مضت أن فرصتهم في السالم أفضل. الدولة لصالح تتفتت القومية المسألة القطرية، هذا واقع وال أراه مؤلما، يجب حقائق على القطرية الدولة تكريس أوهللام، على القومية تكريس بللدل عويصة مشاكل عربي بلد كل وفي من أكبر العربي وجاره »شقيقه« مع التي إسرائيل، مع الوحيدة مشكلته أشكال كل عليه تصلب جللدارا شكلت التنمية العربية وحجة إلسكات الشعوب إذ »ال صوت يعلو فوق صوت المعركة«.كرس الماضية سنة السبعين خللالل القوميون دعايتهم وكرس اإلسالميون العربي الللصللراع وألبسوا دعايتهم فشله( )تبين قوميا لباسا اإلسرائيلي

ولباسا دينيا يجب التفكير فيه. اليهود وقتال بعداوة يأمر ال الدين ألنهم يهود، وال بعداوة وقتال الوثنيين وسالم رحمة الدين وثنيون، ألنهم قيل اعتداء. على ردا القتال يبيح لكنه )يهود، الواجهات اليهود،بكل أن لنا صهاينة، إسرائيليين( ودون تمييز، هم وعلينا هكذا المسلمين نحن أعداؤنا مبدأ العداوة،.وهذا هذه على اإلبقاء وال سياسيا وال أخالقيا ال معقول، غير

دينيا.أرفض ال فأنا سعودي، كمواطن أما إطالقا عالقة مع إسرائيل إذا كانت تحقق مدافعين ونبقى وطنية، مصلحة لنا الفلسطينيين. هذا ولم أشعر، عن حق اعتدت إسرائيل أن سعودي، كمواطن

ملموسا محسوسا مباشرا اعتداء علي الجاهلية من فهم الفرس، يفعل كما العربية، الجزيرة في كعربي لي أعداء وعداوتهم مستمرة حتى اليوم بوضوح محسوسة حقيقة هذه فيه، لبس ال

ملموسة.مثل المتنوعة المداخالت كثرة *هل واالقتصادي والسياسي الوطني الهم سلب شأنها من الشاعر مطبخ على صفوة ونقاوة الجو العام للشعر أم أنها الشعر لتجعل الواقع بمحاكاة تساهم

أكثر واقعية وقربا من الجمهور؟والعربي الماضي القرن منتصف منذ مفعول لألحداث وللعالم. وفي الثالثين من تمزق نفسيا، تشظى األخيرة سنة داخله، معاهدة سالم مع »عدو تاريخي« على غربية حرب لعربي، عربي احتالل للعراق أمريكي حاكم وتعيين بغداد سللالم ثللم الللعللربلليللة! الللقللمللة يحضر فلسطيني إسرائيلي، في الثمانيات دار ليصل امتد الحداثة حول شعري جدل عندما واجتماعي، ديني اصطفاف إلى الثبيتي، تكريم عن جدة نللادي عجز النادي باب من وأخرجه اهلل، رحمه »محتسبين«، من ترهيب تحت الخلفي السريحي سعيد الدكتور يمنح لللم لذات أكاديمي ترهيب الدكتوراه تحت إلى الحداثة يحاكم كتاب صدر الصف، اهلل، رحمه المفتي له وقدم اإلسللالم حتى الرايات واختلطت المشهد تشتت

أوقفت الحكومة المشهد الغريب.البوابة حللارس أوسللع؛ مستوى على حفرة، في عليه يقبضون الشرقية عليه يقبضون العربية الوحدة زعيم ربيع سبتمبر، تفجيرات كوبري، تحت الفضائي، البث ومستمر.. مدمر عربي العيش، لقمة التواصل، وسائل ثورة اللحظة من الخوف المستقبل، ضباب طوفان العربي بالمثقف ..حل التالية.. أكبر من قدرات مبدعه، إنه منذ أربعين سنة في انبهار، وذهول وخوف، ازدحم داخله وتبلد وجدانه، لم يعد المطبخ لحظة على قادرا وال صافيا، الشعري بل وحده الشاعر شعري..ليس تأمل ألقيت لو العادي. والمواطن المثقف والتواصل اإلعللالم وسائل على نظرة في له مكان ال األدب أن نرى فسوف

لحظة الناس. والترقب والخوف االنبهار لحظات في ال مكان للشعر.. ال يمكن للشاعر تبين

الواقع وال فهمه، هو واحد من الجمهور عقولهم من المأخوذين المفزوعين وعواطفهم. انه ما زال يطحن تحت رحى يفكر والخوف، والجوع والدم السياسة الفرصة يجد لم يقدر، وال الهرب في صافيا..اليوم نفسا ليتنفس اآلن حتى كان مهما مطلقا الشعر من جدوى ال

موجودا وجيدا.المعاناة تكون أن يجب درجللة *ألي حاضرة في روح وبيئة الشاعر باعتبارك التواصل وسائل تفشي حتى أن ترى العاطفة صفوة سلب فللي يساهم قرب؟ من الحبيبان يناله لما الشعرية الشاعر يصبح الحالة هذه وفي وهل متلقيا للشعر من نوائب الحياة بدال من

كونه صانعا ومكونا له؟ل أنا من الذين قطعوا ستة كيلو مترات ثم رسائل ليرسلوا أو جريدة ليشتروا ينتظرون شهورا للرد، وقطعوا سبعين كيلو مترا ليرسلوا حوالة بنكية لالشتراك أحبابهم شهورا غاب الذين مجلة، في وال سبيل لإلطمئنان والوصال، ال هاتف شيء أي وال واتساب وال إيميالت وال واألمللل والقلق الشوق عن يشغلنا واالنتظار.. من الذين انتظروا نتائجهم كل اليوم اإلذاعللة، من االبتدائية في شيء معنا بضغطة زر، الصحف البنوك، في نقضيه كنا ما الغائبين، األخبار، ساعات وأيام نفعله اآلن في ثوان..لكن الذي الوقت في الهائل الفائض أين

يفترض أننا كسبناه؟. ال الجديدة التواصل وسائل أن أعتقد لتعميق المشاعر، لنضج فرصة تترك الشوق أو القلق أو الترقب، نضب وقود وتمزق واألليمة، اللذيذة المشاعر الحديثة التواصل وسائل مثلنا، وقتها ليشتعل للجمر ال تدع فرصة ضرورية وال لتنضح، الروح النصهار فرصة وال من ليختمر..كثير للهاجس مسافة شرايين المعنى تعطلت، نحن مسرعون ال حتى والتقنيات األحلللداث بتتابع والليل، للسماء لننظر التوقف يمكننا اليوم نحن حفاة، التراب على لنمشي سطحيون للبعد، نفتقر جدا قريبون للتوقف.. نفتقر الهثون للعمق، نفتقر

مراهقون نفتقر لحكمة الشعر..منابر، وشعراء جوائز، شعراء لدينا اجتماعي، تللواصللل وسللائللل وشللعللراء هكذا وشللعللراء مهرجانات، وشللعللراء فقط..شعرنا يشبهنا، نفعله لنمأل فراغ اد

فر ان

لىع

40

موقفي من ظلم إسرائيل هو نفس موقفي من ظلم

البريطانيين لجنوب أفريقيا

ww

w.a

lyam

amah

onlin

e.co

m2م

020

سمار

12

- 2

600

دد لع

ا

41

و وجوائزنا وصواليننا ومنابرنا أوراقنا تقني، شعرنا ومصالحنا«، »عالقاتنا نصنعه بوعي كامل لنصطاد به دهشة بعضنا، نتواطأ على التصفيق المتبادل!. *حين كنت عضوا في الجمعية العمومية من تمكنت هل سابقا األدبي للنادي منه تشكو كنت لما إصالحات تقديم كاديب عربي؟وكعضو سابق اقترب من المشهد األدبي هل يمكنك تعين الشق

الذي ينتظر الرقعة؟ل الجمعيات العمومية في األندية األدبية ال يمكنها أن تصلح شيئا، وأعتقد أن أي تصلح لم األدبية األندية في جمعية أن ذلللك ل حاولت هي لو هللذا شيئا، تمنحه وما شيئا، تمنجها ال الالئحة للجمعية صالحيات يسمى مما الالئحة اللللوزارة وكللالللة تسحبه المجلس أو ملزمة بخطابات الثقافية للشؤون من واحد أسبوع بعد لألندية وصلت بالتنسيق المجالس تلزم االنتخابات الدائم مع وكالة الوزارة في كل فعالية. المناطق كإمارات أخرى جهات وهناك فهي يمكنها التدخل في إقرار أو إلغاء

أي فعالية.تفاصيل في كثيرا أتحدث أن أريد ال

الماضي البئيس. يخص ما في رقعة يحتاج الذي الشق النشاط األدبي يتمثل في فصل األندية من والفنون الثقافة وجمعيات األدبية اللوائح في أخرى ناحية ومن ناحية، حتى تسير التي الرخوة الفضفاضة والفنون. والثقافة األدب شغل اآلن غير الللخللوف فللي ثالثة ناحية ومللن المثقفين في عدم تأسيس المبرر من المثقفون فيها يشارك ثقافية مراكز رابعة ناحية ومن ورؤاهم. بقراراتهم

عدم وجود استراتيجية ثقافية للبلد.*هل ترى أن الحركة التطويرية الراهنة بالمملكة شملت المجال الثقافي األدبي أم والمثقفين األدبللاء حاجة وراعللت ينل ولم التطوير قيد المجال مللازال

العناية المرجوة بعد؟تشمل لم الجديدة الوطنية التغييرات كل شملت اآلن، حتى األدبللي الجانب نشاط ولها األدب، إال الثقافة مفردات األدب، مجال في إال مشهود عظيم األدب عربة تلحق أن وأتمنى وأتوقع بقطار الثقافة العظيم الذي انطلق بكل

عرباته. من الطبيعي أن نتوقع أن تشمل الرؤية لون. كل من المبدعين بكل عناية وزارة من وننتظر البداية في ونحن زالت الكثير، وهي حتى اآلن ما الثقافة عاما سننتظر للثقافة. كإدارة تتشكل

آخر لنر.الدينية للقضايا طللرحللك *يللكللثللر التي الرسالة نص ما واالجتماعية،

تحاول ايصالها؟فهناك ذلك طرح من وحدي لست ل كللثلليللرون وفللي كللل وسللائللل اإلعللالم فيه يشتبك مجتمع نحن والتواصل. وهذا بالثقافي.. باالجتماعي الديني يجد ال أن ويجب صحي، غير االشتباك في المستقبل أي مبرر للبقاء، فكما ترى أن رؤية 2030 تجاوزت الكثير من األطر البلد حركة وتقيد تتحكم كانت التي واجتماعيا وثقافيا.. واقتصاديا سياسيا مثال مهرجان شتاء طنطورة في مكانه ومضمونه يشكل مظهرا لتجاوز ما كان

سائدا ثقافيا واجتماعيا وفنيا..خاطئ تصور لدينا دينية قضايا هناك وقضايا الللرؤيللة. تجاوزتها عنها،

وحضورا عمال بالمرأة تتعلق اجتماعية تجاوزتها الرؤية.

المجتمع يحتاج إلعادة النظر في السائد على كل صعيد، ففي هذا السائد ما هو مسيرتنا في سيفيدنا وإصالحه خطأ، بيننا وللعالقات للدين فهمنا وفي

وبين العالم.*قلت مرة في حوار »اعرف أن قصائدي من أكثر األخرين صدور في محفورة أي شاعر أخر بكل تواضع وغرور.. ولكم يجتمع ان يمكن كيف تتأكدوا«، أن

التواضع والغرور في إهاب شاعر؟ نعم، أعتز بأن قصائدي محفوظة في ليكن غيري. من أكثر كثيرين صدور هذا غرورا، ال حرج، وهذا قد يعود ألنها على أحتال فأنا قليلة وألنها قليلة!. نفسي وأعوضها بهذا القول المغرور!.

المتفرد شعره السيد ألحمد يقرأ *من فكره يطالع أو وعذوبته، صدقه في الموسوعي واألصيل من خالل مقاالته, ثم يفتش عن إصداراته فال يجد له غير فكري وكتاب واحدة, شعرية مجموعة

وحيد, ال يملك إال أن يسألك: لماذا؟جهدي، هذا ثم ل، ومؤج كسول أنا كتاب عندي واحد، وكتاب واحد ديوان آخر جاهز منذ ثالث سنوات لكني أجلت حبي سللوى سبب بللال هكذا طباعته للتأجيل. وربما مستقبال أجمع ما تبقى

لي من قصائد في ديوان آخر.جازان الحتفال كتبته الذي األوبريت *بزيارة خادم الحرمين الشريفين الملك زالت أصداء العزيز, ما عبداهلل بن عبد النجاح الذي حققه تتردد إلى اليوم رغم تلك تكرر لم لماذا سنين. عليه مضي أوسع؟ في نطاق الوطنية على التجربة

الجنادرية مثال.ل أعتز بأني مثلت منطقتي في الترحيب جيزان، في اهلل رحمه عبداهلل بالملك لجامعة أوبريتات ثالثة بعدها كتبت قبل للجنادرية أوبريتا وكتبت جيزان. منهم، طلب على بناء سنوات خمس لكن ل لألسف ل حدثت ظروف حالت دون

تنفيذه.مبادئه وله إال حقيقي مثقف من *ما وقناعاته التي قد ال تتفق بالضرورة مع من حوله في المجتمع, لكن القليل من بقناعاته, يصدح من المثقفين هؤالء ثم ومن وسلوكا, أفعاال ويترجمها في حدثنا عنها. الدفاع في يستميت ومعاناتك تجربتك عن الخصوص هذا

ار حو

ردود من الشخصي المستوى على تغطية « كتابك شهدها التي الفعل

العالم«.مؤلفاته ليس اإلنسان أن أعتقد أنا ل رأيه هو وإنما مقاالته وال دواوينه وال هم المثقفين من وكثير وموقفه، كذلك ويدفعون الثمن راضين. بالنسبة الهجوم بعض وزوجتي، واجهت، لي بخصوص متوقع، أمر وهو االجتماعي انخراطها وبسبب الوجه، غطاء مسألة في الشأن الثقافي والتطوعي، لكن كنا

نتوقع ذلك.تعرضت والفكرية الثقافية اآلراء في فهناك المتاعب، لبعض شخصيا متربصون بذوي اآلراء الناقدة والمختلفة هو يفعلون ما أسللوأ السائد. عن والرسمية، الدينية السلطات استعداء أحب وال لذلك، تعرضت وشخصيا فقد في منظورة زالت فما عنها، الحديث األمر في الجميل الصلة. ذات الجهات ثمنه وندفع نقوله كنا مما كثيرا أن هو اآلن واقع معاش والحمدهلل بفضل رؤية 2030 العظيمة. ومهما كان فال بد من وضوح لبعض المصطلحات الغائمة بالناس، المتربصون يستغلها التي المساس )الثوابت، مثل مصطلحات حتى وغيرها السلف...( منهج بالدين،

يمكن للمرء أن يقول رأيه باطمئنان.*ما السبب الذي جعلك تستبعد زوجتك على األولللى المطلعة تكون أن من مستشارك هو ومن الشعري؟ منتجك األول، من بين أصدقائك الشعراء، الذي تخصه باالطالع على قصيدتك الجديدة وتستمزج رأيه فيها؟ وفي الحديث عن األصدقاء ال استطيع إال أن اشير بعالقتك الوثيقة والعتيقة بالشاعر علي األمير ..

هل تتطارحان الشعر في ليل السهر؟االطللالع من زوجتي أستبعد ال أنللا ل على قصائدي، لكني ال أعرضها عليها، ألني أعرف اهتمامها، وأيضا أستحي أن القصائد هي من كثيرا ألن ذلك أفعل أوراقي في تجدها لكنها موضوعها.

التي أتركها عمدا حيث تراها.بعد إال قصائدي على أحللدا أطلع ال فأصحابي وغالبا تماما. منها انتهائي من أول هم سهراتنا، في الشعراء، باالستحسان ويجاملوني عليها، يطلع الخفيف. بنقدهم يتفضلون وأحيانا وفي مقدمتهم علي األمير، فهو قريب كبير شاعر علي مثلي. ومتقاعد وجار

ومن الصف األول في شعراء المملكة.القيود عن بعيدة فسحة الفن *يعد لو قلت حين قيدته لكنك واألجناس أنني مسؤوال فلن اسمح للفنان بتقديم مجموعته الغنائية إال بوجود عمل بلغة

الفصحى وعمل بلهجته!!القيود عن بعيدة فسحة الفن نعم واألجناس، لكني فعال أرجو أن ال يفسح إال سعودي مطرب ألي غنائي ألبوم بشرط وجود أغنية فيه بالفصحى، ألنها بالذوق، وأغنية الخدمة وترقى تستحق بلد فالمملكة منطقته. بلهجة أخرى واللهجات، الفنون في متنوع، واسع ذلك أخذ المعنية الجهات على ويجب على لهجة تطغى ال حتى االعتبار، في كل الغناء كما هو اآلن. فهذا ال يعطي إن ثم تنوعنا. عن صحيخا انطباعا اللهجة منحى ثقافي وفني أيضا ويجب

خدمته.تعيشها التي المرحلة ما رأيللك *مللا التطورات ظل في الخليجية األغنية تعاطي تللرى الراهنه؟ وكيف الفنية سواء الفن مع اليوم المحلي الجمهور بالممارسة أو التذوق بعد أن كان يراه

وال يلمسه؟في نموها توقف الخليجية األغنية ل التسعينيات حين دخلت في عهدة آخر عموما العربية األغنية اإلنتاج. شركات الخليجية االنتاج لمزاج شركات خضعت خصوصا. فهي تصنع األغنية وتشهرها وتتحكم في سوقها، وطبيعي أن تسعى وألحان كلمات عبر الللذوق لتسطيح

باهتة وعبر نقل األغنية من السمع إلى السوق، حاجة إلى الذوق ومن العين، شبابية »دعوى« إلى الفن مزاج ومن في والتحكم الذوق تسطيح المتلقي!. اإلعالم والشهرة هو لعبة التجارة وليس لعبة الفن. المال يصنع الفن اآلن. ظهر شعراء باهتون لكن قادرون بمواقعهم من وصغار كبار حشد على وثرائهم الخليجيين والمطربات المطربين وقادرون على جمع لصالحهم، والعرب في ليس الكبار المطربين من اثنين فيديو في بل واحللدة جلسة أو حفلة عفوي بشكل وتشكلت، واحللد!. كليب والمواقع المال من شبكة وطبيعي، واإلعالم االنتاج وشركات والمطربين

فرضت سطحيتها على الفن.* منذ ربع قرن لم نقرأ نقدا فنيا ألي

أغنية.. من يجرؤ؟!.يقدمون مطربينا كل قرن ربع منذ أغنية واحدة مكررة وباهتة. كل مطربينا وإلقاء عبده. محمد بقيادة استثناء بال وملحنيه شعرائه قائمة على نظرة األخيرة سنة العشرين في وأغانيه

سندرك »اهتمامه الكبير« بالطرب!. محمد الفنان يقدمه لما نقدك *يكثر عبده خاصة أنك تنتقده وأغنياته بشكل صريح وتصفه بأنه ال يفهم، وما الذي ال

يفهمه محمد عبده بنظرك؟وليس النقد يستحق ألنه أنتقده أنا وبينه بيني فليس شخصي، سبب ألي معرفة أو أي عالقة فنية أو شخصية وال فكرة مشروع عمل فني. التقيت به في مشروع عمل للمنطقة لقاء قصيرا ولم نتحدث في أي شيء آخر. الذين يقولون من يغني أن رفض ألنه أنتقده أني أعرض لم فأنا كاذبون، هم كلماتي

عليه ليرفض أو يوافق. محمد عبده فنان كبير حتى اعتزاله في التسعينيات. أما بعد عودته عن اعتزاله حقيقي، فني عمل أي يقدم لم فهم وإنما يستثمر شهرته لتقديم ما يشبه اإلعالنات مدفوعة الثمن. أنا أحد محبيه له بأنه يستغل حبهم الذين يشعرون

ويبيع عليهم إعالنات!.ما 2030 رؤيللة في يكون أن أتمنى تقديم على الحقيقية المواهب يساعد وبالمناسبة وتنوعنا. ببلدنا يليق فن وطنية جائزة لدينا تكون أن أتمنى سنوية ألفضل عمل موسيقي. هذا من

واجب وزارة الثقافة. ادفر

انلى

ع

42

علي الشدوي

الرغبة في االعتراف١

في عز حركة الحداثة تعرض السرد في حركتنا االختناق؛ على وشارف اإلرهللاق، إلى الثقافية أدبا باعتباره يكتب ما أن رأت نقادنا فحداثة باخشوين عبداهلل نشر وقد الشعر. هو حداثيا على فيه ركز )١٩٩٥( نزوى مجلة في مقاال فكرة جوهرية هي أن النقد في الثمانينات تبنى الشعر وحده مجاال للتطبيق، وأهمل أنواعا أدبية التي المفاهيم وأن والرواية(، )كالقصة أخرى تبناها تبلورت في ظل إنجازات إبداعية ال ترقى األعمال وأن إليها، الثقافية ساحتنا إنجازات اإلبداعية التي اشتغل عليها النقاد دون مستوى وظفوها. التي النقدية المفاهيم شرط تحقيق في النقد أن فهو كله هللذا من األهللم أمللا األعمال حول احتفالية هالة خلق المرحلة تلك سوى عمقها في تكن لم هالة وهي األدبية، احتفالية بالمنهج النقدي، وليس احتفاء بالعمل

األدبي ذاته.الشاعرية لوثة من الشباب الكتاب يسلم لم هذه حتى وهم يكتبون القصص، وسيظل عبده المرحلة تلك يتذكر آنذاك الشاب القاص خال وإغواءاتها وإغراءتها الشعرية والشاعرية حينما أصدر مجموعته »حوار على بوابة األرض« وهي اآلن، وال النقاد يتحدث عنها ال التي المجموعة أفكارا إن مرة: لي قال ولقد يتحدث هو عنها. التي القصص تلك أحرقتها مهمة قصصية وأنه الشعرية، المرحلة تلك وحي من كتبت

يتمنى لو أعاد كتابتها. ٢

المبدع كان المرحلة تلك نقاد من الضد على الموائم األدبي بالشكل التنبؤ على األقدر هو للمجتمع السعودي الحديث. الحالة التي أريد أن أتحدث عنها هنا هي تنبؤ القاص الراحل سباعي الرواية سيكتب من هو خال عبده أن عثمان حواراته في هذا خال عبده يحكي السعودية. كما لو أن هذه نبوءة، وفي خلفية هذه الحكاية الذي تتحول الحد إلى القوي التأثير لنا يبدو ما

فيه النبوءة إلى مخفر ال شعوري.مفهوما الحكاية هذه خال عبده تكرار يقترح وأعني الرواية؛ بكتابة المتعلق النقاش يثري فتحوالت االعتراف(؛ في )الرغبة مفهوم بذلك في ورغبتهم ببحثهم الصلة شديدة البشر البشر االعتراف إلى حد يمكن فيه فهم )رغبة يفعلونه، لما محرك أنه على االعتراف( في إلى كتابي نوع من ليس لتحوالتهم ومفسر والفكر والشعر القصة كتابة من كالتحول آخر

إلى الرواية إنما يمكن أن يفسر مفهوم )الرغبة التحديث مستوى على التحوالت االعتراف( في

الثقافي. االعتراف في الرغبة مفهوم يغني أن يمكن األدبية األنواع بين بالتجول المتعلق النقاش السيما حين يتحول شعراء أو مفكرون أو قاصون أو نقاد إلى كتابة الرواية؛ فهناك عمق تاريخي فكرة أنه ذلك االعتراف؛ في الرغبة لمفهوم مركزية في الفلسفة منذ أفالطون تبلورت عند هيجل واتخذت صورتها في جدل السيد والعبد.

وفيما بعد اعتبره فوكوياما محركا للتاريخ. ٣

في رغبته فر خللال عبده يعذر مضى فيما آنللذاك. شللاب كاتب أي مثل مثله االعللتللراف واألحللالم والرغبات، واالنفعاالت، فالجموح، كتابته إلى اضطر وما واإلحباطات، الشخصية، ويعرف القراء من عريضة فئة بين يقرأ كي السن وبحكم الخبرة، بحكم السيادة لها كان اآلن فهو المهم أما التاريخية، المرحلة وبحكم االعتراف ما سيحدث لعبده بعد أن حصل على

بموهبته. بعد أن نضج عبده خال معرفيا وسرديا، وبعد االعتراف والمقروئية فالمطلوب أن حصل على لغة ألن اللغة على أركز أخرى. لغة أظن كما عبده خال لغة واحدة لم تتغير من روايته األولى إلى روايته األخيرة، مازالت الروح الغنائية تثقل لغته، وما زالت لغة المجاز واالستعارات والصور لغة أن هو أظنه ما رواياته. تثقل الشعرية

السرد يجب أن تقترب أكثر من األرض.بعد أن حصل عبده خال على االعتراف يجب أن الخاصة، عن بصمته يبحث عن لغة عبده خال أن يستطيع التي اللغة موهوب. روائللي كأي يقول القارئ )هذا عبده(. أعرف أن هناك مشقة كبرى في أن يبحث الكاتب عن لغته، لكنها من

ناحية أخرى سهلة على موهوب كعبده. كاالعتراف يريد، ما خال عبده حقق أن بعد على حصل أن وبعد وعربيا، محليا بموهبته التقدير من الروائيين الكبار وانضم إليهم. بعد أن وجد المقروئية بين فئة عريضة من القراء. هذه أخرى. وجوائز البوكر، جائزة فاز أن بعد التي أطلق عليها الشاعر ريلكة )النظرة المتجهة كل خال عبده حقق أن بعد أقول الخارج( إلى ذلك، آن له أن يتجنب )النظرة إلى الخارج( وأن ووفق هو(. )قانونه وفق الداخل( إلى )ينظر األعمال تلد التي للفنان الداخلية( )الضرورة

الروائية الخالدة.

فاصلة منقوطة

43

2م02

0 س

مار 1

2 -

260

0 دد

لعا

ww

w.a

lyam

amah

onlin

e.co

m

ل قا

م

أمراض اجتماعية ... أشد فتكا من كورونا

أزمة الراهنة أيامنا في البشرية تعيش صحية عارمة بسبب تفشي فيروس مرض على ١٩«وانللتللشللاره - »كوفيد كللورونللا الفيروس هذا سيطر واسع، دولي نطاق بالعين يرى ال الللذي الميكروسكوبي –وأصبح اإلعللالم، وسائل على - المجردة البشر يزال وال منازع، بال المجالس سيد الفيروس هللذا مللن خللوفللا مللذعللوريللن خطير فيروس أنه تأكيد وبكل الخطير، وخيمة، صحية آثللار - وبللاء كللأي – فله وأنا مدمرة. اقتصادية آثللار له أن كما الخيرة األصوات لجميع صوتي أضم هنا االحترازية اإلجلللراءات قللوة بكل وأدعللم حكومتنا اتخذتها التي المدروسة العلمية الحاالت جعل مما انتشاره لمنع الرشيدة قليلة المملكة داخل اكتشافها تم التي اإلجراءات ومن أخرى، بدول مقارنة جدا االحترازية الشجاعة التي اتخذتها الحكومة وتأجيل الدراسة تعليق – اهلل أيدها –بعض المناسبات الثقافية وتعليق الدخول وكلها معينة، وأماكن مدن من والخروج علمية أساسات على مبنية طبية إجراءات في المواطنين جميع أنادي وهنا بحتة، بالتعليمات االلتزام المملكة مناطق كافة الرسمية والتقارير التي تصدر من الجهات المسؤولة، وعدم السفر للدول الموبوءة – مهما كانت أهمية الغرض أو نبله، وعدم المغرضة لإلشاعات االستماع أو االلتفات التي يطلقها خفافيش الظالم، وفي الوقت نفسه أود أن أشكر اهلل تعالى الذي بفضله وكرمه أن أضعف قدرة هذا الفيروس على

تقتله فيروس مترين، من ألكثر الطيران وتزيله الكمامات، وتمنعه الجو حللرارة الفيروس لهذا يجعل ولم المطهرات. اإلعالم وسائل عبر االنتشار على القدرة مقارنة االجتماعي. التواصل وأدوات وأقوى فتكا أشد اجتماعية بفيروسات االجتماعية الفيروسات هذه منه، مضاء تعيث تللزال وال قللرون منذ ظهرت التي ة في عقول ماليين من فسادا وتنخر خسالحوامل بطول بقرت فيروسات البشر. وأيتمت األطفال وأرملت النساء. فيروسات سهرا. العيون وقرحت ألما القلوب أدمت فيروسات فرقت بين األخ وأخيه، بل بلغت بها الخطورة أن فرقت بين المرء وزوجه. شيطانية. مختبرات تنتجها فيروسات وينشرها أبالسة يسيرون على األرض لئاما لم يعرف السالم لقلوبهم طريقا. ولم تجد

المحبة لعقولهم سلما.البيولوجي كورونا« »فيروس بين الفرق أن الخطيرة، االجتماعية والفيروسات على نفسه يفرض ال األول الفيروس المصاب فرضا، ولو تحوط المرء لسلم منه، بها ال يشعر االجتماعية الفيروسات بينما يشعر أن دون ويموت يحيا بل المصاب، أن واألمر األدهى بل من بها، أنه مصاب عن عبارة عصابية، حالة تغشاه المصاب الطهرانية وادعاء العلم توهم من خليط دينية بشعارات مغلفة سلبية مشاعر مع موهومة ومعلبة بنسيج معقد من البغض

المتجذر في عقله الالواعي.االجتماعية األمراض فيروسات انتشار إن

ل قا

م

44

عبدالله بن محمد الوابلي

عين

الوباء ظاهرة تعدى العالم في الخطيرة مرحلة إلى وتجاوزها الكارثة بلغ طور بل - الفيروسات هذه ساعد ومما النكبة. الخبيثة- على التغلغل في عقول الجماهير ناجعة لقاحات تطور لم البشرية أن متقدمة محاجر تؤسس ولم لتفاديها لعزل المصابين بها ومعالجتهم، بل - من المنحرفة الجماعات بعض أن المتحقق- طورت وسائل وأدوات لنشرها بين الجماهير الناس. ومن سوء حظ وزرعها في عقول البشرية وفي الوقت نفسه من حسن حظ المصابين ال الخطيرة أن الفيروسات هذه – يسقطون بل بها، بإصابتهم يعلمون على األخالقية أمراضهم - عقلية بحيل قناعاتهم ألنفسهم يبرروا كي اآلخرين، يتبرؤون أنهم لدرجة السلبية، الشخصية يتهمون بل رأيهم، يرون ال الذين من بالزيغ ويقذفونهم بالمرض األصحاء

واالنحراف عن جادة الحق. يللأتللي مللن أخللطللر فلليللروسللات األملللراض فتكا وأشللدهللا وأقللذرهللا االجتماعية بالشعوب والجماعات »فيروسات الطائفية تسبب فكم العنصرية«. وفلليللروسللات وبأزمات بحروب طاحنة الفيروسان هذان التي عاما الثالثين حرب ففي مأسوية. مزقت أوروبا خالل الفترة من عام ١٦١٨ م القتلى ثمانية ماليين – ١٦٤٨م بلغ عدد تدمير تم الحرب هذه آتون وفي إنسان، وخمسمئة وألف قرية ألف عشر ثمانية ألمانيا سكان عللدد وانخفض مدينة، الحرب بمقدار ٣0% من وحدها جراء هذه التي األهلية الحرب وفي السكان، عدد اندلعت في لبنان خالل الفترة من ١٩٧٥م الحرب هذه ضحايا عدد بلغ ١٩٩0م –ألف قتيل، المجنونة مئة وأربعة وأربعين ومئة وثمانية وتسعين ألف جريح ومعوق وسبعة عشر ألف مفقود. وفي حرب اإلبادة راوندا في وقعت التي الجماعية العرقية قرابة ضحيتها راح فقد ١٩٩٤م عام في

مليون شخص. أما ضحايا الحروب الدينية في صربيا وفي بورما فحدث وال حرج.

معصية أول هي »العنصرية« تكن ألم رفض عندما العالمين؟ رب بها عصي إبليس السجود آلدم بحجة عنصرية مدعيا أنه خير منه قائال )أنا خير منه خلقتني من

نار وخلقته من طين(.عجيب أمر فيروسي » الطائفية والعنصرية« خطرها وأدركوا منها شفوا أفراد فهناك الجماهير سطوة من ولخوفهم لكنهم يستطيعون ال الفيروسات بهذه المصابة المبادرة باالعتراف بإصابتهم السابقة بها وإعالن شفائهم التام منها، هذا من جهة، هؤالء ضعف وبسبب أخللرى جهة ومللن - كأفراد – القدرة يمتلكون ال فإنهم على مكافحتها والتصدي لها أمام سطوة

الجماهير الطائشة أو المطيشة. الفيروسين »فيروس ومن خطورة هذين أنهما العنصرية« وفيروس الطائفية عن أحدهما ينفصل ال سياميان تؤامان الطائفية بفيروس أصيب فمن اآلخللر، العنصرية بفيروس مصاب أنه شك ال يأتني تماما وأتحدى من والعكس صحيح بشخص ال يحمل إال فيروسا واحدا منهما أن والمبكي المضحك من بل اآلخر. دون الفيروسات بهذه مصاب هو من هناك اآلخرين على ينكر نفسه الوقت وفللي المصابين بها ويتندر بهم بل يحذر منهم.

أنها للجماهير الجمعية الذاكرة غباء من أصابت التي المأسوية بالكوارث تتعظ ال حصيلة من تستفيد وال أخللرى، جماهير حروب« بنار اكتوت التي الجماهير تجارب – تصحو ال بل والعنصرية« الطائفية طبول قرع على إال - الشديد األسف مع النساء القتلى وعويل الحروب وصور هذه وجموع الدمار ومشاهد األطفال وصراخ

النازحين ومخيمات الالجئين. فاهلل خير حافظا وهو أرحم الراحمين.

2م02

0 س

مار 1

2 -

260

0 دد

لعا

ww

w.a

lyam

amah

onlin

e.co

m

45

ل قا

م

احتفاء عالمي بتمكينالمرأة السعودية

السعودية المرأة إنجازات وتجلت القيادة ورعاية باهتمام المدفوعة عدة، مجاالت في البالد في العليا الكبير اإلنجاز أبرزها من كان والتي حيث األعمال، إدارة صعيد على انضمت ست سيدات أعمال سعوديات في تأثيرا السيدات أكثر قائمة إلى مجلة أصدرتها التي األعمال مجال هذه وتضم ،٢0٢0 للعام فوربس يترأسن سيدة ١00 أقوى القائمة تأثيرا األكثر الشركات أبرز من عددا جنسية ٢٣ من األوسط، الشرق في

قطاعا، ٢٨ في جديدة مشاركة و٢٢ وتسع سعوديات، ست شملت حيث وثماني لبنانيات، وثماني مصريات، البريطانيات النساء وتتمتع عمانيات،

بأعلى تمثيل بين غير العرب.القائمة ضمت ست سيدات سعوديات، وهو الحدث الذي يأتي تتويجا لجهود المرأة لتمكين المملكة في القيادة لالنطالق الفرصة ومنحها السعودية تنافس أهل ألن أنها لتثبت واإلبداع،

وبقوة في كافة المجاالت.

سعوديات في قائمة فوربس 2020في النشار محمود رانيا جاءت *فوربس قائمة في الثالث المركز الشرق في أعمال سيدة ١00 ألقوى األوسط لعام ٢0٢0، إذ شغلت منصب الرئيس التنفيذي في »مجموعة سامبا المالية« في عام ٢0١٧، وتتمتع بخبرة لذلك عاما، ٢0 على تزيد مصرفية أقوى قائمة في فوربس أدرجتها ١00 سيدة في العالم، وتعد مجموعة في مصرف أكبر رابع المالية سامبا المملكة بأصول تتجاوز ٦٣ مليار دوالر في نهاية سبتمبر ٢0١٩، وفقا لمجلة

تحقيق إيمان الكالف

واالقتصادية االجتماعية األصعدة كافة على المملكة نهضة لدعم ٢0٣0 رؤية انطالق مع طاقاتهم ويستوعب شبابها طموحات يواكب جديد مستقبل إلى بها والعبور والثقافية، اإلبداعية، احتلت المرأة السعودية موقع القلب من خطط الرؤية وإنجازاتها، وتوالت المكاسب التي حصلت عليها المرأة السعودية لتستعيد في سنوات معدودة دورها الرائد والمحوري في

ريادة التطور واإلسهام في نهضة المجتمع.

6 نساء سعوديات على قائمة فوربس

اليوم العالمي للمرأة في حضرة

السوق المالية السعودية )تداول(

تحقيق

46

تيا

حلم

ققي

تح

فوربس الشرق األوسط.في السحيمي سارة جاءت فيما *فوربس، قائمة في الرابع المركز المال سوق إدارة مجلس تترأس إذ الرئيس التنفيذي وعضو مجلس إدارة مارس منذ كابيتال األهلي شركة

.٢0١٤ولعبت سارة السحيمي دورا فعاال في إعادة هيكلة شركة »األهلي كابيتال«، نتج عنه نمو أعمالها وتطوير المنتجات والخدمات التكنولوجية لصالح الشركة اإلدارة برنامج ودرست وعمالئها، درجة ونالت هارفارد، بجامعة العامة البكالوريوس في المحاسبة من جامعة

الملك سعود، وفقا لمجلة فوربس.قائمة في الخامس المركز وفي *فوربس، جاءت لبنى العليان، وهي أول إدارة مجلس لعضوية تنضم سيدة المال السعودية شركة مدرجة بسوق في عام ٢00٤، وهي »البنك السعودي يعد لم البنك أن ورغم الهولندي«، قائما حاليا إال أن العليان ما زالت من

أقوى سيدات األعمال في السعودية.لبنى شغلت الماضي، يونيو وفي إدارة مجلس رئيس منصب العليان بنك »ساب«، الذي تمتلك فيه مجموعة إلى ١٨% العليان حصة تصل نسبتها دوالر، مليارات ٣ بنحو تقدر بقيمة وتعد المجموعة ثاني أكبر مساهم في البنك، الذي تتجاوز قيمته السوقية ١٨

مليار دوالر

كذلك جاءت بسمة الميمان في المركز الثالث عشر في قائمة فوربس، وهي منصب تتولى خليجية سيدة أول السياحة بمنظمة اإلقليمي المدير األوسط الشرق لمنطقة العالمية التحاقها وقبل إفريقيا، وشمال بالمنصب في عام ٢0١٨ عملت ألكثر للسياحة العامة بالهيئة عاما من ١٧

والتراث الوطني السعودية.الشيهانة بنت صالح العزاز بالمركز ٤٨

بقائمة فوربس:العزاز صالح بنت الشيهانة حلت كما قائمة في الل٤٨ المركز في جاءت لمجلس العام األمين وهي فوربس، العامة االستثمارات صندوق إدارة السعودي أحد أكبر الصناديق السيادية زيادة المستهدف ومن العالم، في من ألكثر الجاري العام خالل أصوله ٤00 مليار دوالر، وفقا لرؤية المملكة

.٢0٣0بين من المانع عائشة جاءت فيما * ١00 ألقوى سعوديات سيدات الست عائشة األوسط، بالشرق قوية سيدة عائلتها مع تدير كانت والتي المانع، مستشفيات المانع العامة، والتي تعد المستشفيات مجموعات أكبر من

بالمنطقة الشرقية بالمملكة.

تمكين المرأة السعودية على قائمة أولويات رؤية المملكة 2030

مسئولة المفلحي ))أسماء تقول

المرأة ((،تمكنت عامة عالقات كانت ما تحقق أن من السعودية السعي من سنوات عبر إليه تطمح نحو حقيق ذاتها أوال ونجاحا مجتمعيا بتغيراته المجتمع ثقافة مع يتماشى العصرية الجديدة، مع التمسك بالقيم والعادات التي تميز المجتمع السعودي

عن غيره.الذى بالدعم ))المفلحي((، وتشيد العهد وولى الرشيدة القيادة منحته للمرأة سلمان، بن محمد األمير عجلة دفع شأنه من ما السعودية، المساواة مبدأ على الوطنية التنمية حق منحها من بدءا الفرص وتكافؤ التعليم وصوال إلى تقليدها المناصب أنظار محط المرأة فأصبحت العليا، الثقة منح في عنها للحديث العالم قدر على وأنها الكاملة الملكية دورها تفعيل في تسهم المسؤولية بناء في شريكة مواطنة بصفتها الوطن وأجهزته، األمر الذى تجسد في أن جاءت السيدة السعودية على رأس قائمة فوربس ألقوى سيدات بالشرق

األوسط.حسن تقول))آمال ذاته السياق وفى الجهني مدربة تنمية بشرية (( حظيت السعودية بمكانة رفيعة ليس المرأة المستوى على ولكن بالمملكة فقط الدولي، والذى جاء بعد ما تحقق من االقتصادي المستوى على إصالحات في بدأ والذى والمدني، واالجتماعي

ww

w.a

lyam

amah

onlin

e.co

m2م

020

سمار

12

- 2

600

دد لع

ا

47

لبنى العليان سارة السحيمي رانيا النشار

٢0١٥،بخطوات عام منذ المملكة مكانة تعزيز أجل من مسبوقة غير بما السعودي، المجتمع في المرأة للمرأة الهائلة القدرات مع يتماشى مزيد لتحقيق واستعدادها السعودية النجاحات في القطاعات واألعمال من بفعل ذلك كل تحقق فقد كافة، األنظمة في الجديدة التشريعات التي بالمرأة المرتبطة واللوائح التنمية في دورها تعزيز إلى تهدف المملكة تنافسية ورفع االقتصادية،

إقليميا وعالميا.والتي عفان، أحمد ))نهال وتضيف الجلدية لألمراض طبيبة تعمل اإلصالحات تلك أن إلى والتجميل((، األنظمة من عدد تطوير شملت بالمرأة، المرتبطة التنفيذية واللوائح مثل: منح النساء في سن ٢١ عاما فما فوق الحق في السفر وتسهيل استخراج الوثائق وتجديدها ألفراد األسرة كافة،

بين التقاعد سن توحيد إلى إضافة نظام مع يتالءم بما والمرأة الرجل العمل، وسن القواعد الخاصة بحماية العمل أماكن في التمييز من المرأة

خصوصا في التوظيف والرواتب.أن إلى نهال((، ))الدكتورة وأشارت المرأة تمكين بداية كان عام ٢0١٧، عام في زاد الذى األمر السعودية، مستجدة بأمور بتمكينها ٢0١٨إقرار وتبعها المركبة، قيادة منها حرص يؤكد الذي التحرش قانون المحافظة على القيادة ومتابعة عليها كقيمة معيارية إنسانية، وقرار بالمدارس للفتيات الرياضة ممارسة كرة مباريات بدخول لألسر والسماح للسعوديات السماح وكذلك القدم، بالمشاركة في األلعاب األولمبية، ومنح تراخيص قيادة الطائرات للمرة األولى في تاريخ المملكة، ثم زاد عام ٢0١٩ السعودية المرأة تبوأت بأن عليهما صورة في »سفير« منصب مرة ألول السعوديات وكفاءة لقدرات مشرقة في كل مجال، ونجد القاسم المشترك الوثاب التطور ذلك كل في األبرز ثمرة والتميز النجاح الواثق في خطى الحرمين خادم وتوجيهات لقرارات عبد بن سلمان الملك الشريفين العزيز آل سعود - حفظه اهلل - وثمرة صاحب السعودية الرؤية مهندس السمو الملكي األمير محمد بن سلمان بن عبد العزيز ولي العهد نائب رئيس

مجلس الوزراء وزير الدفاع.

والثانية عربيا

المملكة األولى خليجيا

في تمكين المرأةومن جانبها تقول ))أمل الحارثى مدير لم التغذية((، بإحدى شركات مبيعات نخجل الذى بالشيء هو وال سرا يعد كنساء أننا الماضي، في كنا كما منه كهف من أخيرا خرجنا سعوديات الواقع عالم إلى والغرائبية التجاهل واليومية، مثل كل النساء والرجال في تدفع خصوصية ال العالم. أنحاء كل إلى اإلقصاء وال دونية تمنع من الحق.

بخطوات تمضى المملكة أن وتضيف في المرأة تمكين ملف في كبيرة ارتفعت بحيث القطاعات، مختلف في خاصة المرأة مشاركة نسبة غير نسب إلى الخاص القطاع التشريعات تمضي كما مسبوقة، تدريجيا لمعالجة أي مظهر من مظاهر األخبار وتتواتر المرأة نحو التمييز المعوقات كافة إلنهاء يومي بشكل المرأة، والية شأن في والتبعات حول الشائكة الملفات كافة وإغالق السيارة قيادة مثل السعودية المرأة والمؤثرة الهامة المناصب واحتالل يجعلها ما الشرفية وليست والقوية مشيرة القرار، صنع دوائر في شريكا كثيرا الغرب أن إلى ذاته الوقت في الشائكة القضايا تلك من اتخذوا ما

فزاعة ووسيلة للهجوم على المملكة.

48

تيا

حلم

ققي

تح

المملكة األولى والثانية عربيا

خليجيا

في تمكين المرأة

عائشة المانعالشيهانة بنت صالح العزازبسمة الميمان

ww

w.a

lyam

amah

onlin

e.co

m2م

020

سمار

12

- 2

600

دد لع

ا

ترى سبق، ما على المؤكد وبرأيها ))المعلمة منال المنيع((، أنه ليس باألمر واالنتصارات المكاسب إحصاء السهل في السعودية المرأة حققتها التي الشريفين، الحرمين خادم عهد العهد ولي سمو من كامل وبدعم األمير محمد بن سلمان، لكن المؤكد ثمار تجني بالفعل بدأت المملكة أن السعودية المرأة وتمكين مشاركة على أو الوطني المستوى على سواء لقيام مجلة الدولي، مشيرة المستوى فوربس بترشيح السيدات السعوديات

الرائدات كال في تخصصه.

المرأة السعودية شريكا أساسيا في التنمية االقتصادية المستدامة

مصممة الحيدري، وتستطرد))نجالء ومدربة ((، قائله: » إن من يطلع على المراسيم و القرارات التي اتخذها خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي العهد يرى الماضية، الخمس السنوات خالل أننا أمام إنجازات تاريخية لصالح المرأة المرأة إنصاف في تمثلت السعودية، في كافة النواحي، لتحدث انتعاشا غير وإيجاد التهيئة صعيد على مسبوق بادرة في للسيدات العمل فرص في الدولة مبادرات تفعيل أفرزها وإعادة ،»٢0٣0 »رؤية مشروع خضم العمل، ال سيما في شق تنظيم سوق القطاع الخاص السعودي، إذ ينتظر أن تتهيأ خالل العقد القادم مليون عاملة للمساهمة العمل سوق في سعودية

في التنمية االقتصادية.«التحركات ))الحيدري((، وتصف أنها التي تحدث بالمملكة، اإلصالحية

المرأة حراك ال يهدأ في ملف تمكين ومشاركتها في سوق العمل السعودي، بات وتوظيفهن بالنساء فاالهتمام المملكة حكومة سياسة في أولوية غير حقوقهن لمنحهن تسعى التي فترة منذ اتخذت بإجراءات منقوصة، ليست بالقصيرة، بينما تمضي ملفات في وساق قدم على توظيفهن في مختلف التخصصات والمجاالت، وهذا ما أكده خادم الحرمين الشريفين الملك مشاركة بأن عبدالعزيز، بن سلمان لدى ارتفعت العمل سوق في المرأة

القطاعين العام والخاص.كذلك أشارت إلى أن الفضل في تلك المرأة عليها حصلت التي المكاسب وصفها بحسب يرجع السعودية، لعراب التغيير في ملف حقوق اإلنسان هو خاصة، المرأة حقوق وملف عامة ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء سلمان بن محمد األمير الدفاع وزير بن عبد العزيز، إذ حظيت حقوق المرأة بأولوية قصوى لديه، فمن أصل أكثر اإلنسان بحقوق متعلقا قرارا ٦0 من نالت المرأة أكثر من ثلث هذه القرارات عهدا المرأة ليعطي قرارا ٢٢ بواقع شريكة ولتصبح الحقوق من جديدا والتنمية البناء عملية في رئيسية

المستدامة بالمملكة.

اليوم العالمي للمرأة في حضرة السوق المالية السعودية ) تداول(

نوعه من فريد احتفاء العالم يشهد السعودية المرأة تمكين ظل في من برهنت التي انجازاتها وبروز لما واستحقاقها قدرتها على خاللها

فعالية )تداول( أطلقت حيث تناله بين للمساواة تعزيزا الجرس »قرع العالمي اليوم بمناسبة الجنسين« صاحبة بحضور العام لهذا للمرأة بنت موضي األميرة الملكي السمو إدارة رئيس عبدالعزيز بن خالد سارة واألستاذة النهضة، جمعية تداول، إدارة رئيس مجلس السحيمي المدير الحصان خالد والمهندس لعدد باإلضافة لتداول، التنفيذي الشركات في النسائية القيادات من لتوجيه وذلك والتنفيذين، المدرجة األنظار نحو الدور الجوهري الذي تمثله في ينصب والذي واألسواق الشركات

تعزيز المساواة بين الجنسين.أكثر بانضمام الفعالية تداول أقيمت في العالم حول مالية سوقا ٩0 من تعزيزا السوق افتتاح لجرس قرعها الثانية للسنة الجنسين للمساواة بين إلى انضمامها منذ التوالي على مبادرة األمم المتحدة لألسواق المالية

المستدامة في٢0١٨كما شهدت الفعالية انضمام مجموعة من الشركات المدرجة التفاقية تمكين

المرأة التابعة لألمم المتحدة.نحو بمبادراتها تداول اهتمام يولد وعيها نتيجة الجنسين بين التعزيز واإلرشاد الدعم تقديم بضرورة للشابات اللواتي يساهمن في تنشيط السعودية المالية السوق فعالية الموظفات نسبة في ذلك ويظهر عدد إجمالي من %٢٤ تصل حيث شركة أول باعتبارها بها الموظفين المتحدة األمم وثيقة توقع سعودية

49لمبادئ تمكين المرأة.

أسماء المفلحيأمال الجهنينجالء الحيدري أمل الحارثي د.نهال عفان

الخاطئة السائدة المفاهيم من الكثير ثمة فيها وتفحصها، النظر نعيد تحتاج الن التي في سواء سلبية، وآثار نتائج من لها ولما القيام به، بنا المناط فهمنا ألنفسنا، والدور

أو في نظرة اآلخرين لنا.وبعض هذه المفاهيم يتعلق بتحديد هويتنا

كدولة ومجتمع وأفراد.الخاطئة المفاهيم من النمط هذا وأوضح دولة بأنها المملكة تعريف في يتمثل

خليجية.خاطئ هو جئته جانب أي في التعريف هذا المملكة كيان يعرف ألنه المقاييس، وبكل

بجزء منها، ليعممه علي الكل.فالسعودية ليست دولة خليجية.. وكفي.

إنها دولة خليجية في جانب من جوانبها، إال أنها ليست خليجية في الجوانب االخري.

ماذا يعني هذا ؟.انه يعني ببساطه أننا إذا كنا نستطيع تأويل ما وهذا – التاريخ ))وقائع(( تفسير وإعادة أننا إال – كله العالم تاريخ في عادة يحدث ال نستطيع أن نمارس نفس هذا اللعب علي

))ثوابت(( الجغرافيا.وحوادث وقائع مجموعة ليست فالجغرافيا هي وإنما والتاريخ.. الزمن إطار في تندرج مجموعة ))ثوابت(( تتحرك فيها وقائع التاريخ

وأحداثه.والثابت في الشخصية الجغرافية للمملكة أن الجزيرة شبه أخماس أربعة يشغل كيانها مليون )٢( من بأكثر تقدر بمساحة العربية )٢٥0( ألف كيلو متر مربع، تتنوع تضاريسها،

نظرا التساع مساحتها.وان المملكة تطل علي ساحلين استراتيجيين. فعلي امتداد البحر األحمر يمتد سهل تهامة الساحلي بطول ).١٢00( كيلومتر، بينما يمتد علي يطل الذي الشرقي الساحلي السهل

الخليج العربي يبلغ )٦١0( كيلومتر.موقعا المملكة كيان يمنح الذي األمر

علي غربا به تنفتح متميزا، جيوبولتيكيا القارة األفريقية، وتتصل عن طريقه مباشرة بكتلة الدول العربية األفريقية , وكتلة القرن

األفريقي غير العربية.الخليج دول وراء ما علي شرقا به وتنفتح

العربية في آسيا.وان هذا الموقع الجغرافي قد وضع المملكة العربي العالمين في القلب موضع في واإلسالمي، مما يؤهلها الن تلعب دورها في

المحورين معا بفعالية.إذ أنها بهذا الموقع تربط بين القارات الثالث

: شبه الجزيرة العربية واسيا وأفريقيا.البحر علي الغربية نافذتها طريق فعن وغير العربية أفريقيا بخناق تأخذ األحمر السودان طريق عن واألخيرة العربية، السودان إلي يقود الذي )جغرافيا( الشرقي الغربي، إلي دول مثل تشاد وأفريقيا الوسطي إسالمية كتلة تتركز حيث وغينيا والسنغال كبيرة، تبلغ نسبتها في بعض تلك الدول إلي حوالي )٨0% -٩0%( من إجمالي عدد السكان المملكة أمام الحيوي المجال يفتح مما بها. األبيض والبحر غربا، األطلسي المحيط إلي وشمال أفريقيا عن طريق الدول العربية علي

الساحل الشمالي.مرة أخرى ماذا يعني هذا ؟.

انه يعنى اختزال كيان المملكة في جزء صغير الشرقي ساحليها أطوال قارنا ما إذا منها، كبير جغرافي بعد إلغاء يعني وانه الغربي، أضيق إلي الحيوي مجالها وتضييق جدا خليجية حدود في تأثيرها ومجال حدوده، ضيقة، في حين أن كل الدول الخليجية الستة االخري ال تحتل من هذه الرقعة سوى الخمس

من مساحته.دولة بأنه العمالق الكيان هذا نعرف فكيف وثوابت حقائق نغالط بهذا ألسنا خليجية،

الجغرافيا والتاريخ معا ؟ !.واهلل من وراء القصد ,,,

ل قا

م

50

أ.د. صالح بن سبعان

السعودية العظمى!المصمكفلنقرأ حقائق وثوابت

الجغرافيا والتاريخ معا؟!

المدونة

االستفسارات من كثير ذهني في تللدور من كثير وغيري واالستنتاجات والتوقعات خبراء العسكرية أن ما يدور في العالم من البيولوجية( )الحرب نتاج من هي مصائب التي غفل الكثير عنها رغم أنها أم المصائب واستخدمت حديثة، وليست قديمة وهي البيولوجية والحرب حللرب.. من أكثر في أو الجرثومية )الحرب ايضا عليها يطلق أسلحة ضمن تصنف وهللي الميكروبية( النووية الحرب الدمار الشامل، وال تقل عن األقل ألنها أخطرها هي بل والكيميائية، احتواءا، وأبطأهم انتشارا واألوسع تكلفة الكيميائية النووية واألسلحة إذ أن األسلحة ذات وأماكن عالية، مادية تكلفة تحتاج وخبراء علماء وتحتاج خاصة مواصفات على أعلى مستوى من التخصص، في حين من كاملة ترسانة تصنيع باإلمكان أنه وكل قصير، زمن في البيولوجية األسلحة )وبكتريا معمل غرفة هو إليه تحتاج ما كل تنقسم التي البكتريا فخلية معدية(، نسخة مليار انتاج تستطيع دقيقة عشرين جديدة خالل عشر ساعات فقط مما يجعل قادرة المعدية البكتريا من واحدة زجاجة واشنطن بحجم مدينة على القضاء على سبيل فعلى الصينية، أوهان أو األمريكية واحد جرام من المليون على واحد المثال على قللادر )االنثراكس( بكتريا من فقط والحرب استنثاقه، بمجرد شخص أي قتل والهي العصر وليدة ليست البيولوجية األسلحة أنواع أقدم من هي بل بجديدة، القذرة على اإلطالق، وهي حرب في الخفاء اليمكن اإلعالن عنها، والتاريخ حفل بنماذج الجرثومية فيها، الحرب استخدام تم كثيرة وهي أخطر وأقدم حرب إبادية موجهة الى

العالم العربي منذ سنوات طويلة! التي تم الحقيقة الغالبية منا وربما اليعلم الفيروسات »كل أن وهي مؤخرا اثباتها نعم مصنعة« مؤخرا العالم اجتاحت التي

وهي المكتشفة النانو بتقنية مصنعة ظهرت التي الفترة من جدا بكثير أقدم العسكرية األبحاث نتاج إنها ... للنور بها ونذكر .. الكبرى للدول والقذرة الشيطانية والخنازير، الطيور، وانفلنوزا اإليدز، منها والتطور الحادث بهما ... ليس هذا فقط بل والجراثيم الفيروسات، والعديد من العديد تأخذ البيولوجية والحرب معمليا.. المخلقة يطول مختلفة واتللجللاهللات معالم عللدة شرحها في هذا المقال، لكن علينا نعي اوال قاطبة، الحروب وأقذر وأشرس أعتى أنها من مليارات بل ماليين أرواح تحصد ألنها حول عسكرية حرب أي من أكثر البشر، بل المجتمع فئات تستهدف كما العالم، األطفال بأمراض مختلفة، وتغير في فطرة تؤثر على بل عليها.. الناس التي فطر اهلل والنمو اإلنسان، ومدركات كذلك الوعي وأمور عديدة جدا ال حصر لها.. واألسوأ من واألمصال التطعيمات في تدخل أنها ذلك التي أساسها شفاء اإلنسان ألمراضه وقتله كما حللرب هي .. األحلليللان من كثير في النتائج. كارثية التكاليف رخيصة أسفلت

التعريف بهذه الحرب القذرة فهي ولزيادة المتعمد االستخدام )Biological Warfare(للجراثيم أو الفيروسات أو غيرها من الكائنات الحية وسمومها التي تؤدي إلى نشر األوبئة وسبل والنباتات والحيوانات، البشر، بين ويطلق ومسبباتها. األوبئة هذه مقاومة اسم الحروب من النوع هذا على البعض الحرب البكتيرية أو الحرب الجرثومية، غير أن تعبير الحرب البيولوجية أكثر دقة وشمولية، ظهرت التي األمللراض أن في رأيكم فما المناعة نقص مثال الحديث العصر في البقر، جنون ومللرض )اإليللدز( المكتسبة وأنفلونزا الطيور، ومن بعدها الخنازير ماهي ويمكن البيولوجية!!! األسلحة تجارب إال جهاز في الفايروس وضع أو استعماله ألعاب صالة أو للمؤتمرات بمركز تكييف

الحاوي الوعاء يترك أو للتسوق، أومركز المترو في الذروة على قضبان عليه ساعة صورة ضباب ، أو سائل أو إيروسول أو رشه أو به، الشرب مياه تلويث أو بالطائرات والطيور والفئران، الحشرات داخل إطالقه تجد وعندما للمرض، الناقل المعدية، البيئية غير مالئمة الظروف الميكروبات أن فإنها واإلنسان بالكائنات بالفتك للبدء السنين، من بعدد جراثيم وتكون تسكن فيعاد مالئمة لتصبح الظروف تعود حتى نشاطها وهجومها من جديد.. وقد طورت أمريكا عدد من هذه األسلحة لنشر األمراض

وهي غاية في األتقان منها:لنشر أصال صممت رطل )500( تزن قنبلة الحروب أثناء المضادة الدعاية منشورات ولكنها عبئت بريش الطيور المحمل بجراثيم بين الريس قنابل إطالق وجربت المرض ديتريك كامب في مناطيد أو حللاويللات بمريالند بأمريكا، وعند اطالق الريش سبح في الهواء ليسقط فوق مساحة هائلة لينقل النباتات، الى الريش المرض من المسبب من بنسبة10% باألبواغ الريش عفر وقد االستخدامات مللن وكثير الللريللش، وزن المهلكة التي قامت ترسانات الدول الكبرى مكشوفة بطرق واستخدامها بإعدادها وطرق يصعب اكتشافها فهل ما نراه اليوم وباء وهو جديدة بشرية كارثة تفشي من Covid-( ما يسمى )بفيروس كورونا الجديد

القذرة، المعامل تلك نتاج إحدى هو ،)19

أجزم أكاد بل ذلك استبعد ال شخصيا أنا وإياكم اهلل كفانا قريب، لناظره وغدا به شر هذه الكوارث ونسأله سبحانه أن يحمي األوبئة هذه مثل من ومقدساتنا وطننا ويكفينا بها خالق الكون القادر على نسفها وابعاد شرورها عن كل مسلم وكافة سكان

المعمورة إنه سميع مجيب HYPERLINK "mailto:alfrrajmf@

hotmail.com" alfrrajmf@hotmail.com

كورونا .. هل هو اختراع بشري أم عقاب رباني ؟عقيد )م(/ محمد بن فراج الشهري

51

2م0

20

س مار

12

-

26

00

دد لع

اwww.alyamamahonline.com

É¡H oâÑ péYoCG G kQGô pe É¡JCGôb ádƒ o≤e á qnª nK πª©dG kIógÉ nL oâdhÉM É n qnŸÉ n£ndh ,Ió°ûH

ÊC’ É kfÉ«MCG oâ≤Ø rNCGh Ékæ« pM oâë néæ na, É¡H.¿É≤JpE’G áLQópd ó©nH π p°UnCG ⁄

≈∏Y o¢üæ nJ »àdG ᪵◊G Iòg ∫ƒ≤ nJ:Éæ oJÉ«M p‘ πgÉéàdG á qn«ªgCG

öùînà n°S , rπ ogÉénàdG rø na ø p≤àoJ r n⁄ GPEG) ( ..∂à« paÉ nY º¡dhCG nh Òã nµdG

±GÎMG ¤EG Iójó°T máLÉëH øëf ºc kÓ©a mΩÓ°ùH ¢û«©næd ¿É≤JpE’G qnó nM πgÉéàdG øa

.∫ÉÑdG áMGôH º©æf ≈àMh

܃o n‚ oø rë nfh á«eƒ«dG Éæ oJÉ«M rº q°† pN ‘h.áeÉ©dG ø pcÉ neC’G

‘ hCG á«°SGQódG ÉfóYÉ≤e ‘ Éqnæ oc AGƒ n°S.. äÉbô o£dG ‘ ≈àM hCG ÉædɪYCG øcÉeCG »àdG ∞bGƒŸGh äɪ∏µdG »g lIÒãc

oô pµ n© oJh ÉæHƒ∏ ob …PDƒoàa Éæ≤jô nW ¢VpÎ r© nJ ÉfAɪ°S ƒ rØ n°U

‘ ¿ƒYóÑoj øjòdG ¢UÉî°TC’G ÌcCG Éeh . ºgÒ¨d IAÉ°SE’G

á«Ñ∏°ùdG áª∏µdG ∂∏J q…PDƒoŸG ∞bƒŸG ∂dPh

n¿ƒoÄ qp« n°ùdG ¢UÉî°TnC’G ∂ÄdhCGh

É¡æe É qnjCG r ó nf ¿CG π¡°ùdG øe ¢ù«d r n⁄ k ÉÄ«°T qn¿CÉc nh ΩGôµdG nQhô oe Énæ qp«∏ nY ôo n“

ájÉ¡ædG ‘ øëæ na »©«ÑW ôeCG Gògh ,øµ nj Éæ∏© nŒ ÉÃoQh ,Éqnæ« pa ô pKDƒà n°S É kªà nM öû nH

ÉkÑdÉZh É¡æe lπ oc √É pŒ π©a IOQ oçpó rëof Éæd á¡HÉ°û oe oÒ nZ Éæ∏ r© pa IOQ ¿ƒµJÉe

hCG ∫ƒb ¤EG oô£°†nfÉe GkÒãc rπ nH É keÉ“ Ée π©a

ÉædÉ£oj ºoK Éæ nY É kª rZoQ ∫É©ØfG á¶◊ ‘ Éqnæ°ù oØ rfC p’ É qnfnCÉ n°SnCG É qnfC’ ó©H ɪ«a ΩóædG

Éqnæ pH inô rMnC’G ¿Éc ɪqnæ« nH º¡ pJGQÉéo pà ¤É©J ¬dƒ≤H kÓªY º o¡æY r¢Vpô©of r¿nCG

.( rÚqp∏ pgÉ n r÷G rø nY r¢Vpô rYnCG nh)

»¨Ñæ nj »àdG ≈qn∏ rãoŸG á≤jô£dG »gÉe iôoJ ? ¿É«MnC’G ¢†©nH p‘ É¡ r©pÑà nf r¿nCG Éæ«∏Y

≥ëpH áFQÉW mäÉbɪM rÖ pµ nJô nf’ ≈à nM rÖo∏ r°ù nJh Éæà« paÉ© pH G kQ nöV r≥ për∏ oJ Éæ°ù oØfnCG

.Éæà nMG nQ ká°UÉN (πgÉéàdG) nø pe ióLCG mAGh nO rø peÉ ne rän oÌ nc ró nbh ¬°û« p© nf …òdG øeõdG Gòg ‘.á«YɪàL’Gh á qp«JÉ« n◊G äÉ°ü p æoŸG ¬«a

øe ∂j pPDƒ ojÉe π oc πgÉŒ qnº oK πgÉŒ Oô nJ ¿G r∂pH o≥«p∏ nj n’ ¬ qnfnCG iô nJ mäɪ∏c

≥ pënà°ù nj’ ∞ pbƒ ne π oc RhÉŒ ºK ,É¡∏ã pà rQ pOCGh , ¬JÉnÑà n© pH πjƒ£dG ∂ naƒ obh n∂ræ pe

¬dGƒbCGh ¬dÉ©aC’ o¬ nHCÉjn’ m≥ pYÉ nf π oµ pd ∑ô¡ nX. øjôNB’G ™e áÄ«°ùdG

kÓ«Ñ°S ∂pdP ¤pEG Éæ© n£à r°SGÉe πgÉénàæd ÉæJÉbhCG Úª nK Éæe òNCÉJ »àdG AÉ«°TC’G π oc Éæàë°U ≈∏Y ÉkÑ∏°S ôKDƒJh , ÉæJÉbÉW qπ oLh

. Éæ©Øæj Éà Éæ«∏Y Oƒ©J ’h

¢ù«d ¬fCG ΩÉJ mÚ≤ nj ≈∏Y ø oc GkÒNCGh ∂à«aÉY Qó¡oJ ¿CG ≥ëà°ùjÉe ∑Éæg

.¬∏LCG øe »LQÉÿGh »∏NGódG ∂eÓ°Sh * كاتبة سعودية

) فن التجاهل (هاجر بنت محمد* المدونة

ل قا

طعامنا الصينيمحسين علي غالب

األمريكي الصراع يصل أن أتخيل أكن لم الصيني إلى الغذاء، فاألراضي األمريكية الخصبة شركات ومعها البصر مد على والواسعة جدا وتملك تحصى وال تعد ال التي األطعمة إنتاج تتساقط باتت بثمن تقدر ال وسمعة شهرة التي الصين سيطرة تحت االخرى تلو الواحدة بطريقها يقف من كل تلتهم كالغول باتت اإلعالميين أحد أن أو شفقة، حتى رحمة دون البقر رعاة أن أعلن المشهورين الكوميديين سوف قريبا األمريكي الريف في والكاوبي يصبحون من الماضي كإشارة منه على التمدد

الصيني هناك .األمر لم يقتصر على أمريكا بل وصل إلى أفخم البسيطة الغذائية المنتجات حتى المنتجات في والخضروات الفواكه بساتين والرخيصة، ومن الصين، عليها سيطرة وفرنسا أسبانيا يعاقب االستسالم رأيللة يرفع أن يرفض المبيدات وحتى والتسويق النقل فشركات بالكامل أما عن شرائها لها الصين يد امتدت مهم زبون أنها أو أسهمها من جزء شراء أو ويجب أوامللر طلباته الزبون وهذا للشركات

تنفيذها على الفور وبال تردد.السيطرة على الصين سعي من أستغرب ال المحاصيل وشركات األغذية ،ونحن نعلم على كثيرة وشعوب عالمية غذائية أزمة هناك أن في الغذاء أسعار أن كما الجوع، من تعاني

إرتفاع مستمر.الكل يعلم أن شعوبنا زبون دائم يشتري القمح أما األمريكي أو الروسي، فماذا سوف نفعل أن

أرتفع سعره عالميا..؟؟سوف والتي الصين مع نتعامل سوف وكيف تكون هي المسيطر في السنوات القادمة، ألنها

تتقدم بسرعة ال يمكن تخيلها.

52

l öS ˆG ÜÉàc ‘rAÉ≤JQÉH É«ëf p¬«a

≈q∏Œ lôeCG ¬ qfEG rAɪ°ùdG º«dÉ©J ‘

" k ÉHƒ©°T ºcÉæ∏©Lh"rAÉNE’Gh ÊGóà∏d

m∫É°Uh ‘ Éæ«°†ªa rAÉeô oc ÉæØ∏JCÉ naÉæ«dEG ˆG IƒYO

rAÉëª o°ùdG ¿ƒµf ¿CG Éeƒj ôgódG ¢û«©f ’

rAÉ°† n oH m∫ÉààbG ‘løjO oΩÓ°SE’G É q‰EG

rAɪ nMoQ É«ëf p¬«aɪ¡e n¿É°ùfE’G o∞°üæoj

rAɪàf’G ¬«a ¿Écm¥É≤°ûd …OÉæj ’rAÉ≤ÑdG äÉYGöUhmQGƒ◊ ÉfÉYO óbrAGƒàMGh mOGƒJ ‘

m¥Éaƒd ÉfÉYOhrAGô pŸG qóà°TG É qª∏c

ƒYój oΩÓ°SE’G É q‰EG rAɪ∏◊G ¿ƒµf ¿CG

سماحة اإلسالم

ÉæØ∏àNG ɪ¡e ÉæfEG rAɪµM ≈≤Ñf ±ƒ°SÉæ«a n∞æ©dG oÒãf ’

rAÓÑdG QÉf ¬ qfEGk Éjƒ°S É«ëf ÉæfEG

rAÉNôdG »æ‚ É© neh

l≥jôW o∞æ©dG ɉEG rAÉeódG É¡«a âaöSoCG

mΩÉFh nπgCG ø oµnæ r∏a rAGó n©dG äGƒ°UCG ºZQkGÒN ¿ƒµ∏d ø oµnæ rdh rAÉ≤°T øe k’ƒ≤M ’

lÚW pπ°UC’G ‘ Éæq∏c?rAÓ« oN É«ëf ∞«c

? m±ÓàNG ‘ É«ëf º« na ?rAGƒ£f’G Ω’EGh

ÊGóàdG ’EG Éæd ÉerAÉà°Th m∞«°U ÚH

m¢ùØf qπc ƒª°ùJ ¬«arAÉØ p°T ìhô∏d nƒ rgh

»¡dEG lôeCG ¬ qfEGrAÉ«ÑfC’G çQEG nƒ rgh

,É«fO IOÉ©°S äGƒNC’G..¥OÉ°U ÖM

وفرحة بال قيد أو رشط..بتسامة توسم على لروح،

..øÄ` qª£` oj ΩɪàgG!É«fódG ɪ¡H ܃Œ πeCG ÉMÉæLh

..AGöùdG äÉ≤jó°U äGƒNC’G ,AGö†dG ‘ ˆG ó©H CÉé∏ŸGh..k ÉfÉæM ™°ûJ ¢ùª°T âNC’G

جنمة ترسدك لطريق...!k É°ùfoCG IÉ«ë∏d »Ø°†j ôªbh

..âNCG ¿hO ¿É°ùfE’G Éehإلا كحديقة خالية من لأزهار!

!IQƒ°U πªëj ’ , m∫ÉN QÉWEÉcكفرحة ناقسة..

qoÖdh Ú©dG Éà∏≤e ;äGƒNC’Éa..Ö∏≤dG

األخواتنة

دولم

ا

سقاوة مغلفة بظرفة..ولطافة تتلوها لطافة..

بسمة لأمس، ورغد لغد..ìôØdG ôWGƒNπeC’G iöûHh

øe q’EG ôëÑdG Éeh ,»eCG ¢†©H..§«fi

,IOÉ©°S º¡àjDhQ øe êôîJ É¡fCG ô©°ûJ º¡Jɪ∏ch

..ºa øe ’ Ö∏b qπ p≤ oe ;º¡dh ,º¡«a ∞°UƒdGh

.. oÌc ¿EGh..π°Uh ¿EGh ;õLÉYh

...Ö¡°SCG ¿EGh ;π«Ä°VhâNCG πµdh .. q»nàNC’

53

2م0

20

س مار

12

-

26

00

دد لع

ا

غازي المهر

ثامر بن أحمد الخويطر

www.alyamamahonline.com

نةدو

لما

54

إبداع

ثنعي

جبن

د اش

ربي

شع ال

بألد

ا

»```eÉ``` ª```Yh …ƒ```````````````HCGh …ó```````` L É````¡````H Gƒ``````eÉ``````b»``fÉ``Ø`` à`` dÉ`` H º```¡```dÉ```«```Y QhO Ωƒ``````«``````dGh

الحكم هيبة

p¿É```°```†```eQ Ωƒ``````°``````UCGh »``` °```Vhô```a »``` ∏``` °```UCG»```fÉ```eR ¢```` û```` jÉ```` YCGh »`````eÉ`````jCG º`````ZÉ`````fCG

á```jÉ```Z ΩÓ```````` °```````` SE’G ø```````` jO ’EG »``````d ’hp¿É``µ``e ≈``∏``YCÉ``H QGó``````dG ±ƒ``` °``` TCG …É```æ```eh

»```eÉ```ª```Yh …ƒ`````````````HCGh …ó```````L É``` ¡``` H Gƒ`````eÉ`````b»``fÉ``Ø``à``dÉ``H º``¡`` dÉ`` «``Y QhO Ωƒ`````«`````dGh

á``eÉ``¡`` °``T IOÉ``````«``````≤``````dGh á```Ñ```«```g º````µ````ë````dG»`fÉ`K ø````` eC’Gh ∂` ∏` ª` dG ¢``SÉ``°``SCG ∫ó```©```dGh

¿Ó`` «`` ë``c π````jÓ````°````S É``````j Gò`````¡`````d º```````à```````fCGhp¿É````°````T π``````c ≈````∏````Y º``` µ``` ≤``` aƒ``` j ˆG

ΩÉ`````````jC’G º``` «``` Z ≈``` ∏``` Y ¥ô```` Ñ```` j º``` µ``` î``` jQÉ``` Jp¿É```` «```` Ñ```` dGh É````Ø````î````dG ¬````«````a Gƒ```æ```©```ª```J

äÉ```Ø```bh â````bƒ````dG ™````e ¬````d »``` ∏``` dG É``¡``dƒ``≤``j»`fÉ`©`ª`dG ±ô``©``J »``∏``dG ∫ƒ``≤``©``dG π`````gC’شعر/ خالد الفيصل

يا له من بيت جامع مانع يعبر عن خلود المجد وتوارث العز جيال بعد جيل.في قصيدة األمير خالد الفيصل تفيض الحكمة كنهر جار، وتأتلق المفردة

الشعرية البسيطة الموحية

55

www.alyamamahonline.com

2م0

20

س مار

12

-

26

00

دد لع

ا

ضوء من بعيد

هذه القصه والقصيده للشيخ والعارفه جابر بن هليل الثبيتي لقب بقاضي البدو وأبو عتابه، تقلبت به ظروف الحياة لتنقله من موطن عشيرته في الحجاز الى تركيا حيث أشتهر عريق بيت في جابر الشيخ نشأ اسطنبول. في الزمن من فتره سجينا بقي بالمعرفه والحكمه، فتربى على يد والده عوض بن عون بن هليل ممثل قبيلة )الثبته( لدى الدوله العثمانيه. وقال هذه القصيده أثناء وجوده سجين لدى الدوله التركيه مع

الشيخ راكان بن حثلين بصحبة الشيخ منصور بن جريثيم القثامي

∑ô` à` dG á` aƒ` °` T »``a â``cQÉ`` H ’ ˆG É`` j É`gÉ`ë`d m¢`` ù`` ∏``eh É``¡``HQGƒ``°``T mô`` ª`` M

∑ô`¶`æ`J Ωƒ```` j É`¡` æ` «` °`T É```j º``¡``fƒ``«``Y ÉgÉ°ûZ §`dÉ`î`e AÉ``ª``dG ∫ƒ`≤` J m¥QR

∑Qó``¨``jh ¬`æ`°`ù`H »` cô` à` dG ∂``d ∂`ë`°`†`j É`gGƒ` à` °` ù` e ±ô``©`` æ``j É``` e m¬``≤``«``∏``N

∑ôÑ°ùj QGó` æ` eƒ` µ` dGh »à°ûÑædG ≈`≤`∏`J ÉgÉ°ûY Qhó``` J ∂`ª`j ¢`Tƒ` Ñ` dG ≈`à`M

∑ô````eCÉ````jh »``¡``æ``j ∫É```ë```H ∂`` æ``e π``````bCG É`gÉ`°`VQ ò`Ø`æ`J ∂```fG Ωhõ`` ∏`` dG â```bh

∑ô°ü≤j ô«îdG π`g ø`Y ˆG É≤°ûdG πÑMÉ`gÉ`°`TQ ™`£`≤`J ÜQ É``j É`¡`H m ¥ô```a

∑ô``cò``f Ωƒ``` j ≈`°`†`e mâ````bh É`` j ΩÓ``°``S É`gÓ`Z »`°`ü`ë`j ó``ë``e äô````e ΩÉ``````jCG

∑Qƒ``gO ¢`û`jh Gò``g ô`°`VÉ`ë`dG É`æ`à`bh É` j ÉgÉæY ôãµj ∂`æ`e äQÉ` °` U ¢`SÉ`æ`dG

∑ô`µ` °`Sh ∂``æ``Hh ∂` ∏` «`g §``∏``à``NG É``«``dG É`gÓ`M ó``≤``Ø``Jh É```¡```JQGô```e ó``≤``Ø``J

∑ôà°ùj Üô``dG Ö`∏`WGh ôÑ°UG º∏°ùe É`j ÉgÉ£N ø`Y CÉ£îdG π``gCG Oƒ©J ≈°ùY

∑ô`Ñ`é`j ÜQó`````dG ™``e »``∏``dG …ƒ``≤``dG ±h É```gÉ```YQh OÉ`` Ñ`` ©`` dG π```c ≥``∏``N mÜQ

∑ô`°`ü`æ`j ΩÓ```°```S’G π```` gCG ø````jO É```j ˆGÉgÉ°üY ôÑéj ø`e ¬`Hhô`©`dG ≈`≤`∏`Jh

شعر/ جابر هليل الثبيتي

∑ô``µ`` °``Sh ∂````æ````Hh ∂`` ∏`` «``g §```∏```à```NG É````«````dG É````gÓ````M ó`````≤`````Ø`````Jh É```````¡```````JQGô```````e ó````≤````Ø````J

56

بيشع

الب

ألدا

ثنعي

جبن

د اش

ر

الشرفة

⪰üdG ¬æ©W »∏dG ΩÓµdG øe ΩÓc »bÉH ’h¬bGQhG ôã©Hh äÉà°û∏d ¬JÉà°T øe ™ qªéJ

âeqóæJ .. ¬à∏b ¿EG .. ΩÓµdÉj »HGƒ°U ±QÉY ÉfCGh¬bGP ’h »Ñ∏b »¡à°ûj mìôL ∑É¡°ûe ≈∏Y

⪰ûdG QÉà°S ¬¡Lh í°†a »∏dG ¢Vƒª¨dG ∑GP ÉfCGh¬bÉ°S ≈∏Y ∞bGh ø°üZ »dh Ö«ZCG … qOh ’h

âªg ¬àbƒH »∏dG ø«∏MGôdG ¿ÉeR ôNCG `a »LG ábÉf ’h ¬ q«d πªL’ .. …ô°ùc OhP `H ìhQGh

âªf ’ : »æWƒe âZÉÑJ mΩÓMCG áHôZ …ƒë°üH¬bÉæY ´GOh ,, r GOh §°ùHG `d ô≤àØe »fCG ™e

âªb ’ .. ¬Ø£∏à°SG ìÉÑ°U ≈àM »©e ’h ΩÉfCG¬bÉa É¡dÉe ƒd Ö©àdG ÜQód »°ùØæH ΩƒbCGh

âª∏°ùà°SG ¬q∏ëH : ∫GDƒ°S …ôªY øWhh âHô¨J¬bGô°TG Ö©°üj mOƒLƒH ¢ùª°ûdG Üô¨J Ée ≈°ùY

âeóbG : ÜÉà©dG ∞fCG ºZQh ºZôe ≈°VôdG »æë°UÉæj¬ pbÉY - øeõdG ™LQ ôKGh - »HQO ∫õàNG ¢ûjh ≈∏Y

âªM : »©ÑW OôHh ÖjôZ : »dƒM Ée πch ÖjôZ ¬bGqô°S ܃`∏`bh ,,¬Ñq∏©e ¬«LƒdG ¿G ¢ùMG

⪰U : ¬æ«Ñ¨dG ¿É«MG øY …óªj ƒd ¿É«MG ∫ƒbCG ¬bÉH ``d ¬`©`eO OqQƒ``J »`∏`dG ∫ƒHò∏d »` qæ`ZGh

âeôµJ ƒd ,, ¬LÉM ÓHh .. OQh ÓHh .. qOh ÓH¬bÉà°ûe : ¢SÉædG É¡«éJÉe »aÉæªdG πãe ÉfCGشعر/ فيصل المهلكي

الغموض

57

www.alyamamahonline.com

2م0

20

س مار

12

-

26

00

دد لع

ا

π`«`î`f rh OÓ````H ∂``fƒ`` «`` rYh ,∫É```Ñ```dG IQGƒ``````f»àq«a º°†J á` qjRƒ` dh »`fGƒ`°`S rh Q ró`°`S

π«≤ªdG `d ,≈ë°†dG :»d »qæZ ,íÑ°üdG :»æjƒ¡b»à qjô°üY ¿rõM » qª°V ¢ùª°ûdG âqæM ¿Gh

π«d õ`«`dÉ`gO `` H ¿ƒ`é`°`ù`e º`∏`ë`dGh ø«æ°S»àq«Kôe ¥GQhG / ÜÉH / QGóL : »HÉë°UGh

π«°ùj ¬bƒa ô` rë`Ñ`dGh ôÑëdG π«°ùj ,Ö`à`cCG»à qjOƒLh §bÉ°ùàJ õ ré©dG ôéëe ø`e

π«Ñ°S ô` HÉ`Y ô` ª` rj Qƒ`£`°`ù`dG ø` «` Hh ,Gô````bCG»à«LGõe r``d ,»`eÉ`jCG ™e »æ«æM ó°üëj

π`jh QÉ```f ```` rH ™``Lô``J ,»`Ñ`«`é`d … qó````j qó`````eCG»`à` qjô`M q¢`ù`ª`j Aƒ`°`S π``c É`¡`H GOƒ``°``S

!! π«M 䃰üdG ™£≤j ,» qªa `d »Jƒ°U qó`eCG»à«°ùØf qºg `d ,» qªg ¢SÉØfCG øe ,¬jÉJ

π«°S ±ƒ°ûdG ¥pô` r `j ,»æ«©d »aƒ°T qó``eCG»àq«dÉãe ±QÉ``é``dG »`°`SÉ`°`ù`MÉ`H qó````gCG

π«eCG ø«d ∫ó`à`YGh ,∫ qó```YCG ∫hÉ```MCG ¿É`°`ù`fEG»àq«f ≈∏Y »fÉ«MCGh ,¿É`«`MCG ¢†bÉæàe

π«NO »fÉe ,¢SÉædG ø reh ,¢SÉædG ™e »°ûeCG»à qjRÉée : »a …QÉ`c ,¿ÉÑ∏Z ,¢ûjhQO

π«¡°Uh ∂`` HO ø`«`H »`dÉ` H ,∫É``Ñ``dG IQGƒ````f»àjƒØY ìhQ Ö∏°ùjh …ôéj ôª©dGh

π«ªL mô`Ñ`°`U ``H »`æ`«` qaOh ,∂`æ`jó`j »`JÉ`g»àq«dƒØW r`H »æ°ù°ùëj ∑Qó°U êÉàMCG

π«Ñ°ù∏°ùdG : ∂Jƒ°U »qÑ°U ,º∏ëdG »æjƒ¡b»à qjRÉéM »a »HhP ¢SÉ°ùMEG ≥ªYCG øe

π«îædGh Qó`°`ù`dG ø«H »àHôZ Ö©J »` qª`d»à qjRƒd ∫Ó` rX âëJh »fGƒ°ùdG Üô`b

π«MQ É`gÉ`ª`°`S ø``Y »`dÉ`e ,OÓ```` rH ∂`fƒ`«`Y»à«YGOh r`a »æà qª°V ¢`VQC’G ƒd ≈àMشعر/ وديع األحمدي

نوارة البال

عبدالرحمن حمد

كيف لعبوا علينا؟فايروس اليرى بل العين المجردة..

يبث الرعب في العالم..يلعب بل اإلقتصاد..

فل تنهار معه اسواق األسهم..وتهوي معه أسعار النفط..

وتقلب معه أجندات السياسة..فل يتصدر وزراء الصحة المشهد..ويتوارى وزراء الخارجية والدفاع..

تهجر مالعب كرة القدم..وتحجب جماهيرها..

فل تركل الكرة بال أهازيج..وتسجل األهداف بال صيحات..

تقفل المطارات.. وتغلق الحدود..وتصبح الدول )محاجر صحية كبرى(..

هول وتهويل..تقف والتدري هل كورونا )وباء( حقيقي؟

أم )تهويل( مصطنع؟طبيب يبث الرعب منه..

وآخر يسخر من رأي زميله..اإلعالم يدير الفايروس أكثر من الطب..

والذعر منه الخوف رسائل يوجه إعالم عنه..

وإعالم اخر ينشر الطمأنينة بين الناس..ويستهجن الخوف منه..

تناقض في التعاطي..البسيط االنسان دفع التناقض وهذا من أكثر الخوف لل بالميل اإلحتياط الى

التطمين..ألن )المغامرة بالحياة( حمق..

وعلى قاعدة )من خاف سلم(..

ويبقى ثمة اسئلة لدي:هذا من الشكل بهذا )الهلع( ينشر لماذا

الفايروس..ما سر المبالغة في )التهليع( منه؟

لماذا تناقضت األراء حوله؟أين منظمة الصحة العالمية من قبل عن

فايروس طبع هذه الفوضى في العالم؟وإثارة )رواية( خيال من مصنوع هو هل

)فيلم(؟ليعري العالم إحتياط خادع وباء أنه أم

هشاشة حصانتهم العلمية؟)حرب أعظم األمضى في السالح هل هو

اقتصادية(؟حافة على كلها واإلجابات كثيرة أسئلة

التخمين..عليها تقف التي اليقين على مصطبة ال

اإلجابة وتفرد أدلة صوابها..إال الحديث أنه رغم وضوح وعدم حيرة

عنه..في تصوري أنه سيأتي يوم ويردد الناس

بحسرة مستغربة جملة:)كيف لعبوا علينا(؟

وعندها وعند غيرها سنتذكر أمرا مهما..طالما أنك تعيش كل متلق فقط..

تبني لم ما العالم خلف ستبقى فأنت كل في أبناؤك يديرها أبحاث مراكز جانب.. لتصبح مشاركا في تطوير العالم..

وكي تفهم الواقع واليشتتك الطارئ..ولتخرج من كل تجربة بل )أقل الحسائر(..!!

@shibani500

لقا

م

على جناح اليمامة

58

ww

w.a

lyam

amah

onlin

e.co

m

تكون المقال هذا تقرأون عندما تعليق قررت قد الدول من المزيد إقامة تأجيل او الرياضية، األنشطة المباريات إقامة او المباريات بعض دون جمهور، فالهلع الذي يجتاح العالم بسبب هذا الفيروس العابر للحدود دفع المؤسسات في القرار صناع من بكثير والمحلية واإلقليمية الدولية الرياضية من للحد إحترازية قرارات إتخاذ إلى ويخشى الناس، بين العدوى انتشار كثيرون ان يصاب النشاط الرياضي في العديد من الدول بالشلل الكامل إن لم إلى األن حتى المتخذة اإلجراءات تؤدي على والسيطرة الفيروس إنتشار وقف

معدالت اإلصابة والعدوى.محليا بعد ان قررت هيئة الرياضة إقامة الجمهور، حضور دون الدوري مباريات في كالعادة الجماهير هذه دخلت مماحكات متبادلة، حيث إنطلقت اصوات تطالب ليس فقط بتعليق الدوري وإنما التي الدعوات هذه وبالطبع بإلغائه، غالبا يطلقها جمهور بعض األندية التي تستفز بالدوري، الفوز فرصة فقدت الدوري يتصدر الذي الهالل جمهور حظا األوفر واسع نطاق علي ويعتبر ان بل السنة، هذه البطولة لتحقيق البطولة مبكرا هناك من يراه قد حسم النصر يستطيع لن مريح نقاط وبفارق كما تقليصه ثانيا بالترتيب يحل الذي

فعل في الموسم الماضي.او إلغاء يكون ان جدا المستبعد ومن تعليق الدوري مطروحا على طاولة صانع

ان يستطيع أحد ال لكن حاليا، القرار يتنبأ بما قد يحدث في قادم األيام، فلو وجدت هيئة الرياضة إن إقامة المباريات من للحد كافيا ليس جمهور دون مشكلة استمرت ولو كورونا، مكافحة فقد االنتشار، في الغامض الفيروس تضطر الهيئة إلى »ابغض الحالل« وهو واللجوء إلغاؤه حتى او الدوري، تعليق بما البطل، لتحديد بديلة خيارات إلى فيها خيار تسمية المتصدر الهالل بطال

للدوري.بان الدوري بإيقاف المطالبون ويجادل كأس تصفيات علق اآلسيوي اإلتحاد ريثما احترازي كأجراء ٢0٢0 العالم كثيرا دوال وان كورونا، تطورات تتضح تدرس بشكل جدي كل الخيارات بما في الرياضي وقفا كامال النشاط ذلك وقف إذا تطلب األمر، لمكافحة هذا الفيروس الدولية الجهات بعض بدأت الذي

تصنفه كوباء عالمي.جمهور الهالل وهم على حق، يرفضون مريبة يرونها وهم الدعوات هذه وتستهدف حرمان فريقهم من التتويج ببطولة الدوري التي هو قاب قوسين او

أدنى منها.أما نحن كمحايدين فما يهمنا بالدرجة األولى هو أن تنجح جهود الدولة في كبح في انتشاره من والحد الفيروس هذا البشرية من هذا بالدنا والعالم، واراحة الخطر الداهم الذي يتهدد ماليين الناس فشلت او السيطرة عن خرج لو فيما

جهود المجتمع الدولي في مواجهته.

اللعب في زمن الكورونا

صالح الفهيد

جدل

2م02

0 س

مار 1

2 -

260

0 دد

لعا

ضةيا

ر

59

سهلة ولكن..!للمباراة الوصول في الهالل مهمة تعتبر الشريفين الحرمين خادم كاس من النهائية تشاركه التي الثالثة األندية بقية من أسهل نفس الدور، حيث سيقابل فريق أبها في تمام مساء من دقيقة وأربعون السادسة الساعة بجامعة الهالل ملعب على المقبل االحد يوم دور لقاءات أولى في بالرياض سعود الملك

األربعة لهذا الكأس الغالي.الفريقين، بين للغاية واضح اإلمكانيات فارق فالهالل في هذا الموسم هو بطل آسيا ومتصدر فرق دوري األمير محمد بن سلمان، وأكثر الفرق الرائعة، والنتائج المميز المستوى على ثباتا في تتمثل تاريخية ثالثية تحقيق عن ويبحث الملك، وكأس والدوري آسيا بكأس فوزه الكرة تاريخ في فريق أي يفعله لم أمر وهو السعودية في موسم واحد، بينما أبها الصاعد حديثا من دوري الدرجة األولى للمحترفين قدم

بين يتراوح مركزه جعلت متفاوتة مستويات الدوري ولكن هذا ال يمنع المنتصف في مراكز المميزة النتائج بعض قدم بأنه القول من في انتصار ١٢ من اكثر حقق أنه ويكفي

بطولتي الدوري والكأس.الموسم، فريقا الهالل وأبها تقابال مرتان هذا حيث فاز الهالل في اللقاء األول بالرياض بأربعة بهدفين إيابا كذلك وفاز لهدفين، اهداف لهدف في أبها، وبالمجمل تقابل الفريقان في الهالل بفوز جميعا انتهت مرات ٩ تاريخهما وبناء مغلوب، خروج كانت مرات ثالث منها ونتائجهما الفريقين ومستوياتهما على موقع وبشكل مرشح فالهالل التاريخ عبر المباشرة كبير للوصول للمباراة النهائية، ولكن كلنا يذكر استطاع وكيف الماضي الموسم في التعاون يكسب ثم األربعة دور من الهالل يخرج أن المباراة النهائية امام االتحاد في منجز تاريخي، الماضي قبل الموسم في الفيصلي وكذلك

إعداد : عمرو الضبعان

تنطلق مباريات دور األربعة من كأس خادم الحرمين الشريفين مساء يوم االحد المقبل، لقاءان يفصالنا عن معرفة طريفي المباراة النهائية، وثالث لقاءات تفصلنا عن معرفة بطل الكاس الغالية.

أربعة فرق تتنافس على اللقب، بطل آسيا ومتصدر الدوري الهالل والبحث عن كاس يطرز به موسمه التاريخي، األهلي والبحث عن كاس ومنجز ينقذ به موسمه ويؤكد به تفوقه المستمر في بطوالت كأس الملك، النصر والبحث عن كاس ملك طال انتظاره منذ ٣0 عام، وأخيرا أبها والذي يبحث أوال عن تأهل تاريخي للنهائي ومن ثم البحث عن أول منجز في تاريخه، مع االخذ في االعتبار بأنه وصوله لهذا الدور يعتبر منجز تاريخي للفريق

قياسا بتاريخه وإمكانياته.

دور االربعة من كاس خادم الحرمين الشريفين يوم االحد المقبل:

الهالل يخشى مفاجآت أبها.. وكالسيكو ال أجمل وال أبهى..!

تقرير

منجز التعاون يحفز أبها..!

الهالل يبحث عن الثالثية..!

ضةيا

ر

60

ww

w.a

lyam

amah

onlin

e.co

m

النهائية، للمباراة الوصول استطاع كيف أبها لفعل وهذي االمرين بال شك سيحفزان

المستحيل.

مشوار الهالل وابهاوصل الهالل لدور األربعة بعد أن تجاوز ضيفه عرعر في دور األربعة والستين بأربعة أهداف فاز والثالثين االثنين دور وفي لهدفين، دور وفي النتيجة، بذات الجبلين ضيفه على الستة عشر تجاوز الهالل مستضيفه الفيصلي انتهاء بعد الترجيح بركالت وذلك بصعوبة األشواط االصلية واالضافية بالتعادل بهدفين لكل فريق، وفي دور الثمانية فاز الهالل على ضيفه االتفاق في األشواط اإلضافية بهدفين

بهدف.تجاوز أن بعد األربعة لدور أبها وصل بينما األربعة دور في القيصومة مستضيفه االثنين دور وفي لهدف، بهدفين والستين والثالثين تجاوز ضيفه العربي بهدف نظيف، يخرج أن أبها استطاع الستة عشر دور وفي نظيف، بهدف التعاون اللقب حامل ضيفه التأهل من أبها تمكن الثمانية دور وفي الفتح ضيفه تجاوز أن بعد النهائي لنصف االصلية األشواط انتهاء بعد الترجيح بركالت

واالضافية بالتعادل بهدف لكل فريق.

كالسيكو مرتقبتتجه األنظار الى ملعب مدينة الملك عبداهلل الرياضية بجدة لمتابعة القمة المرتقبة والتي تجمع األهلي بضيفه النصر في تمام الساعة مساء من دقيقة وأربعون وخمس الثامنة يوم االحد المقبل في ثاني لقاءات دور األربعة

لكاس خادم الحرمين الشريفين.من فقط يوم ١٧ بعد اللقاء هذا ويأتي لقاءهما بدوري كاس األمير محمد بن سلمان بهدفين اإليجابي بالتعادل انتهى والذي تقارب النتيجة تلك عكست حيث فريق لكل مستوى الفريقين من بعض وال أدل على ذلك بالدوري الثاني المركز النصر يحتل من كون

واألهلي المركز الثالث. من جدا حافل تاريخ يجمعهما الفريقان المواجهات المباشرة في كافة البطوالت منذ كاس بطوالت وفي عام، الخمسين قرابة الملك تحديدا تقابل الفريقان في ١ مواجهة من للنصر األهلي بأقصاء منها ٦ انتهت بينها ٤ مباريات نهائية، بينما استطاع النصر إخراج األهلي في ٥ مرات من بينها مباريتين ومطلع السبعينات في معظمها نهائية

٣ آخر انتهت بينما الميالدية، الثمانينات مواجهات بينهما في كاس الملك في الثمان عام آخرها كان األهلي بفوز األخيرة سنوات ٢0١٦م في المباراة النهائية عندما فاز األهلي بهدفين لهدف حملت توقيع مهاجمه الحالي عمر السومة وفي نفس الملعب الذي سيجرى

عليه لقاء االحد المقبل.

مشوار األهلي والنصرتجاوز أن بعد األربعة لدور األهلي وصل ضيفه الجندل في دور األربعة والستين بأربعة أهداف لهدف، وفي دور االثنين والثالثين فاز أهداف بثالثة النجوم األهلي على مستضيفه لهدف، وفي دور الستة عشر تجاوز مستضيفه الفيحاء بهدف نظيف، وفي دور الثمانية تجاوز

مستضيفه الوحدة بهدفين لهدف. اما النصر فقد وصل لهذا الدور بعد فوزه في عفيف على مستضيفه والستين األربعة دور االثنين دور وفي لهدف، أهداف بخمسة بأربعة البكيرية ضيفه تجاوز والثالثين اهداف لهدف، وفي دور الستة عشر فاز على لهدفين، أهداف بأربعة ضمك مستضيفه العدالة مستضيفه تجاوز الثمانية دور وفي

بهدف نظيف.

2م02

0 س

مار 1

2 -

260

0 دد

لعا

61

منير آل خاتم

بالتعاون مع وزارة الصحة أصدرت وزارة بن عبدالعزيز األمير برئاسة الرياضة احترازية قرارات عدة الفيصل تركي كورونا فيروس تفشي دون للحيلولة الجديد، حيث أصدرت وزارة الرياضة يوم مباريات بإقامة قرارا الماضي الجمعة

سلمان بن محمد األمير كأس دوري منتصف في جمهور بدون للمحترفين في الجمهور يحضر لم حيث ٢١ جولة مباراتي الهالل مع االتفاق والفيصلي مع النصر ومن المقرر استمرار تعليق حضور الجمهور في جميع مناطق المملكة حتى

السيطرة على الفيروس.فيما صدر قرار بتأجيل منافسات بطولة مقرر كانت والتي السعودية أولمبياد

إقامتها في الرياض األسبوع المقبل.محافظة أندية مباريات تأجيل تم كما القطيف كالخليج والصفا والساحل وبقية كون آخر إشعار حتى السنية الفئات حجر منطقة تعتبر القطيف محافظة صفوى من الماضي األحد منذ صحي الحجر ولعل جنوبا سيهات حتى شماال التقارير بحسب أسابيع ٣ إلى يمتد الطبية التي ستؤكد مدى تحسن الحاالت المرضية وكذلك حصر المخالطين للذين أتوا من خارج البلدان الموبوءة بفيروس

كورونا الجديد.

وزارة الرياضة تتخذ اجراءات وقائية ضد كورونا

مباريات بال جماهير

تقرير

ضةيا

ر

62

د. عوض بن إبراهيم*

أضداد غير متوقعةالحجى والجهل عند أبي العالء المعري

جاء الجهل في بعض أبيات اللزوميات مقرونا بضده وهو )الحجى( والحجى في المعاجم )العقل(.

ويتبادر للذهن سؤال: ما ضد الجهل؟ ويأتي الجواب بأنه )العلم( -وهذا ما في ذهني على أقل تقدير حتى قراءتي لبيت أبي العالء المعري- وكأننا نفكر بطريقة ثنائية ندية مجازية، وذلك أننا نرى أن الجهل عبارة الضدية وهذه امتالء عن عبارة والعلم فراغ، عن عدمها، من العقل رجاحة تمييز في تساعدنا ال وتجعلنا نظن أن رجاحة العقل مقرونة دائما بامتالئه الذي لم أجده في األمر والبيانات، وهو بالمعلومات

بيت المعري الذي قال فيه:حجى مثل مهجور المنازل دارس

وجهلل كملسكلون الديلار ملشيلدالمنزل وداللللة المهجور، للمنزل مماثل فالحجى معطل فهو التعطيل داللة إلى بنا تؤدي المهجور عن االنتفاع بما فيه، متروك لعوادي الزمن وتغيرات

األحوال.والتي بها المنتفع المسكونة الديار يشبه والجهل يظن صاحبها أنها دياره وموضع اطمئنانه، وال يقف األمر عند السكنى في الجهل بل يتعداه إلى التشييد والبناء والصيانة والحرص على بقاء أعالمه ورسومه

ظاهرة بينة.ونتساءل هنا: أين العلم بوصفه امتالء بالمعارف التي تبعد الجهل؟ ويظهر لي أن امتالء العقل بالمعلومات مرحلة إلى الوصول يعني ال فراغه أو والمعارف وال والخطأ، الصواب بين يميز الذي الراجح )الحجى( والمعارف بالمعلومات العقل امتالء أن على أدل الصورة في جاء ما اإلنسان من الجهل عن يرفع ال التي وضعها المعري للجهل بأنه ديار مسكونة قائم

أهلها على تشييدها وصيانتها.ووجدت بعض األبيات التي جعلت الحجى في مقابل

الجهل، منها:نصحي وأضللعللت خالفتني فللإن

بلليد حلجلى رزقلللت وإن فأنت وقول اآلخر:

م الزعاف أخو حجى فلن يشرب السملللدال بلتللريللاق لللديلله مللجلللرب

وقول اآلخر:والنفللس تللواقللة لكلن يلطاملنها

الجبل من أرسى حجى اشرأبت إذا مختلفة إدراكية قوة )الحجى( أن على األبيات وتدل نظنه الذي للطريق مغاير وطريقها نتصوره، عما مقولة هنا ألحظ وكأنني والمعارف، المعلومات في المنحرفين بعض عن اهلل- -رحمه للذهبي أظنها

األذكياء وهي قوله: رزقوا ذكاء ولم يرزقوا زكاء.الزكاء معنى أن فيها يظهر للمعاجم الرجوع وعند الذي الفعل أو وصالحها النفس طهارة على يدل

تحصل به طهارة النفس وصالحها.مثل رجاحة بوصفه الحجى أن إلى نتنبه أن والبد أمران والطهارة والرجاحة طهارة، بوصفه الزكاء أصل في وينشآن لإلنسان يمنحان بل يكتسبان ال

خلقته.وأن الحجى الجهل مضاد بأن قلنا إذا سؤال: وهنا الجهل في الخلو بمجاز إال للجهل ا ضد ليس العلم في ذلك من نستفيد فكيف العلم، في واالمتالء تطوير آلياتنا المعرفية، وتحسين تجربتنا في الحياة؟

والجواب -في تقديري- أن ذلك يساعدنا من نواح:التواضع؛ ألنها ها نحو الكبر، ورد ١. كف النفس عن ومعارف معلومات من لديها كان مهما أنه تعلم فإن ذلك ال يؤهلها لفضيلة الرجاحة بل ربما يكون

ما اكتسبته من معارف وباال عليها.٢. يكشف لنا ذلك بعض معاني قول النبي ملسو هيلع هللا ىلص: »رب

مبلغ أوعى من سامع«.٣. يبعث في النفس الطمأنينة إلى أن اإلنسان كلما استفاد من المعرفة في تهذيب سلوكه صار متصفا

بالرجاحة.٤. أن الرجاحة دفعت الصحابي سلمان الفارسي لترك قومه والبحث عن الحقيقة، ودفعت بالال وغيره من سادات اإلسالم إلى الثبات على الحق ثباتا ذهب في

صوت الدهر مثال.٥. أن معرفة الحق ليست في امتالء العقل بالمعارف

والمعلومات بل برجاحة العقل.٦. أن الرجاحة العقلية هي الضد للجهل.

بين والتمييز اإلدراك لقوة تعطيل الجهل أن .٧الصواب والخطأ، وال ينبغي للمرء أن يثق بما قرأ إال

إذا وجد نفسه تقف مع الحق وال تتعداه.ربانية تفسر كثيرا من السليمة منحة الفطرة أن .٨الحياة عقبات تجاوز في ونجاحهم الناس تصرفات

دون وجود امتالء بالمعلومات والمعارف.٩. وصف اإلنسان غير المتعلم بالجهل وصف خاطئ

وال ينبغي.ونخلص مما سبق إلى أنه ينبغي لنا تصحيح نظرتنا للجهل وأنه ليس صوابا أن نجعله في مقابل العلم اإلنسان يجمعه الللذي العلم بعض يكون قد بل بالصواب انتفاعا وليس الجهل مللن اسللتللزادة بالجهل المتعلم غير اإلنسان وأن وصف والحقيقة، وصف خاطئ وفيه غمط لذاته، وتصغير لشأنه وهذا في الجهل بنية تغلل قوة على يدل مشين فعل

العقل الذي يتكلم بذلك.

ww

w.a

lyam

amah

onlin

e.co

m

ل قا

م

المقال

63

2م02

0 س

مار 1

2 -

260

0 دد

لعا

م ره

باأخ

64

واس

الحرمين شللؤون رئاسة تتابع المطاف صحن وتعقيم غسل بين ما مللرات ثللالث ومداخله بطريقة والفجر، العشاء صالة سالمة علللللى حللرصللا مللركللزة قللاصللدي الللمللسللجللد الللحللرام، جميع على للقضاء وضمانا الللفلليللروسللات والللمللكللروبللات وأسطح األرض على المنتشرة األدوات المستخدمة داخل صحن

المطاف.بعد األولى الغسل عملية وتبدأ

االنتهاء من صالة العشاء مباشرة برفع السجاد من األماكن المخصصة للصالة، والمشايات البالستيكية المخصصة للمرات لتنظيفها وتعقيمها، مركزة بطريقة وتعطر وتعقم وأرضيته الصحن مداخل تغسل ثم صحن في المستخدمة األدوات جميع وتعقيم غسل عملية تتم كما

المطاف، التي من بينها دواليب األمنية، والحواجز المصاحف، التي تضمن الساللم، ودرابزين تعقيمها 100 %، ثم يعاد فرش البالستيكية والمشايات السجاد نظافتها مللن الللتللأكللد ليتم وتنتهي وتعطيرها وتعقيمها الليل، منتصف العملية هللذه والتعقيم الغسيل عملية لتعاد اآللية بنفس مرتان والتعطير قبل عمليه أخر لتنتهي األولى موعد صالة الفجر بساعة، فيما الثانية الغسيل عمليات تتم والثالثة للتأكد من ضمان نظافة وتعقيم صحن المطاف، من أجل سالمة قاصدي وزوار المسجد الحرام، على فيهما ويركز خاصة، بعناية والتعقيم الغسيل عمليات وتتم المطاف، لتصل زوار داخل صحن بالرش لعدم وجود التعقيم عمليات عدد عمليات الغسيل والتعقيم سبع مرات موزعه على كامل اليوم يقوم

بها حوالي 330 موظفا وعامل، وعشرة مكائن لكل وردية.

غسل صحن المطاف وتعقيمه ثالث مرات من بعد صالة العشاء إلى الفجر

اليمامة خاص

يرعى صاحب السمو الملكي األمير عبدالعزيز بن نواف بن فيصل جائزة حفل الجوف، منطقة أمير بن صللالللح بللن محمد الللشلليللخ واإلبداع العلمي للتفوق سلطان 40 ويكرم الخاصة، التربية في وطالبات طالب من وفائزة فائزا الخاصة التربية وبرامج معاهد ومن الجامعات، والفائزين بجائزة

التميز على مستوى الوطن العربي في دورتها السادسة عشرة، وذلك بقاعة 2020م، مارس 15 الموافق 1441هللل رجب 20 األحد مساء الرياض، بحضور عدد من أصحاب الريتز كارلتون المحاضرات بفندق

السمو والمعالي وسادة رجال المجتمع.هذا، وقد أعرب الشيخ سلطان بن محمد بن صالح عن خالص شكره الحضور هذا له مقدرا للدعوة، الستجابته الكريم لسموه وتقديره والفائزات الفائزين ألبنائه منة وتشجيعا تكريما يأتي الذي الكريم سموه رعاية أن إلى مشيرا الخاصة، االحتياجات ذوي من بالجائزة الحرمين خللادم توجه وتؤكد األمللر والة حرص من الجائزة لحفل على الخاص القطاع وتشجيع الخيرية األعمال دعم في الشريفين المجتمعية، المشاركة في دورهم وتفعيل المشروعات تلك إقامة مشيرا إلى مواصلة الجائزة دعمها السنوي لل40 فائزا وفائزة كل عام

اهلل شاكرا للمجتمع، دورهم وإبراز بالجائزة العام هذا التوسع تم أنه

حتى شملت العالم العربي كافة.مللن جللهللتللهللا، شللكللرت الللرئلليللس جواهر األسللتللاذة للجائزة الللعللام سلطان بن صالح بن محمد بنت برعاية تشريفه على الكريم سموه للفائزين الجوائز وتسليمه الحفل تشريفه أن مللؤكللدة والللفللائللزات، يعطي الفائزين والفائزات جرعة من التميز في قدما والمضي التحفيز اإلنسانية باللفتة مشيدة والفوز، الجائزة مسيرة على اهلل أحمد مضيفة الكريم، سموه من الرائعة ونجاحها وتوسعها وانتشارها على مستوى الوطن العربي وتحقيقها

ألهدافها وأهنئ الفائزين والفائزات مع تمنياتي لهم بالتوفيق.استهدفت الجائزة أن صالح بن محمد بنت جواهر األستاذة وبينت في العالي والتعليم التعليم، بوزارة الخاصة التربية وطالبات طالب الجامعات، وستكرم في الحفل 40 فائزا وفائزة في مجاالتها الخمس واألدبي، الفني، واإلبداع الدراسي، والتفوق الكريم، القرآن »حفظ )640( بلغ قد الجائزة على الحاصلين مجموع أن وأبانت والعلمي«، ساهمت الجائزة أن مؤكدة عشرة، الستة دوراتها في وفائزة فائزا خالل سنواتها الستة عشرة في إبراز العديد من قدرات ومواهب طالب وطالبات التربية الخاصة في المملكة من خالل المنافسة بين المعاهد

والبرامج المختص والجامعات.

أمير الجوف يرعى ويكرم 40 فائزا وفائزة بجائزة الشيخ محمد بن سلطان

330 موظفا وعامال وعشر مكائن لكل وردية

تشمل خمسة مجاالت

لسالمة قاصدي وزوار المسجد الحرام

ww

w.a

lyam

amah

onlin

e.co

m

65

زار معالي الدكتور ماجد القصبي وزير اإلعالم المكلف، معالي العربية للمملكة إعللالم وزيللر أول الحجيالن جميل األستاذ جميل األستاذ معالي إلى الزيارة هذه وتأتي السعودية. الحجيالن تقديرا للجهود التي بذلها في تأسيس وزارة اإلعالم، واألثر الوزارة تأسيس تاريخ إلى المكلف الوزير استمع حيث الحجيالن جميل األستاذ معالي أن ويذكر فيها، تركه الذي اإلذاعة شبكة تأسيس بدايات الللوزارة توليه أثناء شهد قد وصدور الرياض، إذاعة وتدشين المملكة، في والتلفزيون

نظام المؤسسات الصحفية.

د.القصبي يزور الحجيالن

أعيا )سؤال الحياة( الفالسفة على مر العصور؛ يردد البعض هذه مثل وحتى وقت؟ لدي ليس قصير، العمر عبارات: مجلة في الفلك. ذات في تدور أجدها السريعة المناقشة أولى صدرت التي الجديد الفيلسوف Newphilosopherمنصة عن أنيق بشكل مؤخرا للعربية المترجمة نسخها )معنى( للنشر والتوزيع تضمن العدد جملة من الموضوعات الحياة« »معنى حول أسئلة تطرح والحوارات والمقاالت والحب والتفكر في الموت و)أعمار اإلنسان( وكيفية صناعة

السعادة وغيرها من عناوين. عدد فيها شارك التي الجديد الفيلسوف مجلة وتفتتح وغيرهم بواغ( و)زان )باتريك ستوكس( أمثال الكتاب من الناس أن فيها يرى )سينكا( للفيلوس بمقولة عددها يحرصون أشد الحرص على حراسة ممتلكاتهم الشخصية، ولكن حين يتعلق األمر بإضاعة الوقت؛ فهم يفرطون في

الشيء الوحيد الذي يحق لهم أن يبخلوا به. وأبيات مقوالت أحاديث من ورد لما إضافة موروثنا وفي كنزا العيش ارى العبد: لها كقول طرفة بن شعر ال حصر ولطالما ينفد، هر والد ام األي تنقص ليلة...وما كل ناقصا ما كل مسامعنا على يردد عليه- اهلل -رحمة والدي كان )الوقت كالسيف للدراسة عبارة: اراد شحن طاقتنا وحفزنا إن لم تقطعه قطعك(. جميعها تتحدث عن أهمية استثمار الحياة يعطي ما وذلك ويدوم، وينفع يفيد فيما الوقت مسرحها فوق عبثا يمر لم بأنه اإلنسان ويشعر قيمتها،

دون أن يترك أثرا. بطعم فينا الواحد يشعر وال العمر، يتسرب أن وطبيعي الحياة إذا لم يحسن إدارة وقته فيما يرقيه، ويطور مواهبه أن أعتقد وال معنى. لحياته يعطي أن واألهللم وقدراته الفيلوس سينكا قد جاء بجديد عن قضية )التفريط بالوقت(، وأن كان حديثه كفيلسوف من وراء خبرة حياة وإمعان نظر. سؤال الحياة ؟ ممتد باتساع وجود اإلنسان على سطح هذا الكوكب، يخالط الناس، وتعركه التجارب، ويحاول أن يقف أن تلبث ال التي وأنوائها عواصفها أمام استطاعته قدر

تهدأ لتعود مجددا.للتأمل، تدفعنا التي األسئلة هذه مثل نحتاج ما وبقدر وتصحح مسارنا في رحلة البحث عن معنى الحياة، نحتاج الى ممارسة واقعية وترجمة لجوهر تلك المضامين تضعنا في لنكتشف الوقت النهوض والنجاح، وتشعرنا بتقدير طريق أن حياتنا ليست قصيرة لكننا وكما ذهب سينكا: نحن من

يجعلها كذلك.

مسافة ظل

خالد الطويل

سؤال الحياة

2م02

0 س

مار 1

2 -

260

0 دد

لعا

العواد اجتمع مع نائبة رئيس لجنة الصداقة البرلمانية الفرنسية - السعودية

واسالعواد، صالح بن عواد د. اإلنسان حقوق هيئة رئيس بحث البرلمانية الصداقة لجنة رئيس نائبة مع االثنين، مكتبه، في التعاون أوجلله لكرافي، إيميليا آمللال الفرنسية-السعودية تعزيزها، اإلنسان وسبل المشترك، السيما في مجاالت حقوق

مشيدا بعمق العالقات بين البلدين الصديقين.بقيادة المملكة جهود االستقبال خالل العواد د. واستعرض اهلل-، في األمين -حفظهما ولي عهده الحرمين وسمو خادم دعم حقوق اإلنسان، منوها بالتطورات التي تشهدها المملكة تجعل التي المستدامة التنمية تحقيق نحو الرائدة والخطوات التي ،2030 المملكة لرؤية وفقا للتنمية محورا اإلنسان من

تهدف إلى تحقيق التنمية الشاملة لمستقبل أفضل للمملكة.

بحثا أوجه التعاون في مجال حقوق اإلنسان

لجهوده في فترة التأسيستقديرا

وحيد الغامدي

بعض ما كشفته أزمة كوروناالعالمية الصحية األزمة هذه تداعيات مع على بآخر أو بشكل تنعكس أن البد كان شكل تعاطي المجتمعات معها بحسب ثقافة وما ذاك. أو المجتمع هذا ورواسب وأفكار السعودي المجتمع في كورونا أزمة كشفته الذهنية أعماق على الضوء يلقي أن يمكن االجتماعية وكيف تفكر. بعض هذا المكشوف لنقاش الساحة أبدا، ولكنه يفتح ليس غريبا هي هذه تقول: بطريقة مستقبال، معمق فاعلون نحن فماذا لدينا، الوعي مشاكل

بشأنها؟الحقد ذلك هو كورونا أزمة كشفته مما األخبار أولى جاءت فحين الرهيب. الديني في الشماتة خرجت الصين في ووهان من مناطق بأن باالدعاءات مصحوبة المصاب وكأن الفايروس! يصبها لم المسلمين على ضحاياه لفرز استشعار لديه الفايروس كل بعد لنتساءل: الساذجة. الفرز أسس معرفي وانفتاح تقني تقدم من حصل ما زال أما الشعوب، كل مع وتواصل وثقافي أنه الغريب الطريقة؟ بهذه يفكر من هناك حين غزا الفايروس بالد المسلمين كلها حتى رسائل طفحت أيضا )الموحدين( إلى وصل االستغفار، مما يدل على الوعظ والحث على بما بعمق يثق ال للتزييف المنتج العقل أن

لديه من قناعات أصال .أيضا استمرار لدينا أزمة كورونا مما كشفته ظهرت فحين الطائفي، الوتر على العزف بدأت إيران من قادمين لمواطنين الحاالت مسلك في بأكملها، طائفة تطال االتهامات ال يفسر سوى بأن األلسنة الطائفية وإن كانت القلوب أن إال المرحلة هذه في خرست قد مفهوم وأن كراهية، من عليه هي ما على يحكم ال مجتمع في يستحيل قد التعايش بقوة الدولة المدنية القوية التي تفرض ذلك التعايش فرضا لخلق جيل قادم يستوعب تلك

القيمة.لدي اعتقاد بأن منع مواطنين من زيارة دولة دينية تعقيدات وجود ظل في مثال معادية بتصاريح مقننا يكون أن يجب كان معينة . ألنك الدينية الزيارات تلك استثنائية إلجراء

بإزاء أي منطق ديني مثال، فأنت بحاجة لترك طريق يكون تحت نظرك وسمعك. لقد كان استثناءات هي ترك المطلق دون المنع ثمن كانت لو وأعتقد ظهرت، التي الحاالت تلك كان فقد مثال بتصاريح مصرحة الزيارات يمكن أن تتم السيطرة على أول حالة ظهرت، الشخص ذلك ضمير بيد المسألة ترك دون يفصح. ال أو يفصح لكي وعاد ذهب الذي ذلك كل من االستفادة تتم أن أتوقع لكني

مستقبال.كورونا، أزمة من )معنويا( ربحوا الكثيرون بمن فيهم المتحمسون لنظرية المؤامرة التي تصف الوباء بأنه صنيعة أمريكية. إن نظرية ونحن في فعال، واقع وحقيقي أمر المؤامرة استراتيجياتها استهداف مرمى في المملكة استخدامها في التوغل ولكن البعيدة، تفكيرا ليس وكبيرة صغيرة كل لتفسير المؤامرة عمليا، ويعطي لمن يقف وراء تلك تضخيما في قدراتهم ال يستحقونه. في كل شيء يفترض التوازن، ونظرية المؤامرة يجب نبالغ الوقت يجب أال أال ننسفها، وفي نفس تعاني اليوم ذاتها أمريكا استخدامها. في كإحدى الدول المنتشر فيها الوباء بكثرة على أكبر وبشكل العالمية، الصحة منظمة مؤشر بكثير من روسيا! فضال عن التجارة واالقتصاد التي ال تحصى ألمريكا نفسها قبل والخسائر

أي أحد آخر.األسبوع، وظروف هذا الدراسة تعليق أخيرا.. أخرى مناخية سابقا، كشفت لنا عمق الكراهية يكون أن درجة إلى للمدارس، طالبنا لدى هناك تهنئة متبادلة لعدم الذهاب للمدارس. كثيرة تحديات التعليم وزارة أمام يضع هذا بيئة المدرسة أهمها: كيف تعمل على جعل جاذبة؟ أما أن نخدر أنفسنا بفكرة: أن هذا األمر موجود في كل دول العالم، فهذا غير صحيح، التهاني تبادل من الدرجة هذه إلى وليس على مستوى أكاديميين ومعلمين! األمر لدينا يحتاج إلى مكاشفة كاملة حول طبيعة البيئة الدراسي والمحتوى الدراسي والجو الدراسية الذي يجعل الكبار قبل الصغار يتباشرون بأي

توقف مفاجئ.

ل قا

م

الكالم األخير

66