2016-2017 güz dönemi İlİtam yarıyıl sonu sınavı (i.oturum...

2016-2017 Güz Dönemi İLİTAM Yarıyıl Sonu Sınavı (I.Oturum)21 Ocak 2017 Cumartesi, Saat 09:30

Bu kitapçıkta yer alan soruların her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, soruların tamamının veya bir kısmının ATATÜRKÜNİVERSİTESİ UZAKTAN EĞİTİM UYGULAMA VE ARAŞTIRMA MERKEZİ’nin yazılı izni olmadan kopya edilmesi, fotoğrafının çekilmesi,herhangi bir yolla çoğaltılması, yayımlanması ya da kullanılması yasaktır. Bu yasağa uymayanlar gerekli cezai sorumluluğu ve sorularınhazırlanmasındaki mali külfeti peşinen kabullenmiş sayılırlar.

ATATÜRK ÜNİVERSİTESİUZAKTAN EĞİTİM UYGULAMA VE ARAŞTIRMA MERKEZİ

A2016-2017 Güz Dönemi İLİTAM Yarıyıl Sonu Sınavı (I.Oturum)

21 Ocak 2017 Cumartesi, Saat 09:30

1. Soru Kitapçıktaki ilgili yerlere adınızı, soyadınızı, T.C. kimliknumaranızı ve salon/sıra numaranızı yazmayı unutmayınız.2. Sınav süresi her bir ders için 30 dakikadır.3. Bu soru kitapçığında aşağıdaki testler yer almaktadır:

GENEL AÇIKLAMALAR

6. Değiştirmek istediğiniz bir cevabı yumuşak bir silgi ile cevapkâğıdına zarar vermeden siliniz ve doğru cevabınızı işaretlemeyiunutmayınız.7. Cevap kâğıdınızı buruşturmayınız, katlamayınız ve üzerinegereksiz hiçbir işaret koymayınız.8. Her sorunun sadece bir doğru cevabı vardır. Bir soru içinbirden fazla cevap alanı işaretlenirse o soru yanlış cevaplanmışsayılacaktır.9. Cevaplarınızı koyu siyah ve yumuşak uçlu bir kurşun kalemleişaretleyiniz. İşaretlerinizi cevaplama alanının dışınataşırmayınız. Cevap kâğıdı üzerinde yapacağınızişaretlemeler için tükenmez veya mürekkepli kalem kullanmayınız.10. Bu sınavın değerlendirilmesi doğru cevap sayısı üzerindenyapılacaktır. Bu nedenle her soruda size en doğru görünencevabı işaretleyerek cevapsız soru bırakmamanız yararınızaolabilir.11. Kitapçıktaki boş yerleri müsvedde olarak kullanabilirsiniz.

4. Testin, istediğiniz sorusundan cevaplamaya başlayabilirsiniz.5. Sınavın başlamasını izleyen ilk 30 ve sınav süresinin son 10dakikası içerisinde, sınavlarını tamamlasalar bile öğrencilerinsalondan çıkmalarına izin verilmeyecektir.

ADI SOYADI

T.C. KİMLİK NO

SALON NO

SIRA NO

: .................................................................................

: .................................................................................

: .................................................................................

: .................................................................................

Testin Adı Soru Sayısı Sayfa No

Arapça I 20 2

Fıkıh Usulü 20 7

Mantık 20 11

Osmanlı Türkçesi 20 14

Sistematik Kelam 20 19

Diğer Sayfaya Geçiniz ->2

A

DİKKAT!

Arapça I

Bu testte 20 soru bulunmaktadır.Cevaplarınızı, cevap kâğıdınızın Arapça I testi için ayrılan kısmına işaretleyiniz.

A)B ووعد

1.1 fiilinin cemi müennes gaibe kalıbı دعا

aşağıdakilerden hangisidir?

B)B ونيعد

C)B نوعد

D)B ونوعد

E)B نيعد

A)B اتفيو -تفيو

2. Yukardaki tabloda boşluğa hangi iki fiil gelmelidir?

B)B امتفيو -تفيو

C)B افاتو -فاتو

D)B افتو -فتو

E)B امتفيو -تفيو

A)B انةري

3.3 sıfat-ı müşebbehesinin müennesi ريان


B)B راو

C)B اناتير

D)B ىير

E)B راينة

A)B يداجلد بالطال

4.4 درستهيد إىل مب اجلدجاء الطال

cümlesinde al ليدرس فيها çizili ifadenin

doğru okunuşu aşağıdakilerden hangisidir?

B)B بالطال يداجلد

C)B يدب اجلدالطال

D)B يداجلد بالطال

E)B يداجلد بالطال


A

A)B ةيندم

5.5 kelimesinin ism-i mensubu مدينة


B)B يدم

C)B يتيندم

D)B نيدم

E)B يتيندم

A) 1

6.6 مرت سنوات ومات الطبيب فجاء

صديقان من هاؤالء الراغبني cümlesinde

kaç tane fâil vardır?

B) 2

C) 3

D) 4

E) 5

A)B لفعم -دجسي

7. Aşağıdaki fiil-mimli masdar eşleş rmelerindenhangisi yanlış r?

B)B لفعم -دعي

C)B لفعم -كبري

D)B لفعم -بكـتي

E)B لـفعـتسظ - مقـيستي

A)B م أمنجز أنتم وعد

8. Aşağıdaki al çizili şibih fiillerden hangisi ameletmemiş r?

B)B هابتك وقرسم هذا طالب

C)B يلةفض يسئالر كتإطاع

D)B اممال ن كورش وربص نماملؤ

E)B ةزجائ وحنمم املجد

A)B ورهجي

9.9 روهج fiilinin muzarisi aşağıdakilerden

hangisidir?

B)B ورهجي

C)B روهجي

D)B روهجي

E)B ورهجي


A

A)B قالذو

، و كان طلق المحيا ، سديد الرأي 10.10

،حسن التدبري ، قويا على األمور

سليم الذوق ، صحيح التمييز

Yukarıdaki cümlede bulunan al çizilikelimelerden hangisi sıfat-ı müşebbehe değildir?

B)B نسح

C)B طلق

D)B اقوي

E)B يددس

A)B كللى رسع

11. Emir anlamı taşıyan isim fiil aşağıdakilerdenhangisidir?

B)B يو

C)B انتش

D)B بطآن

E)B قط

A)B أتى- يأيت إتا –ء

fiilinin if‘âl أتى .12.12 babından gelen اإلفـعال

mazi, muzari ve masdarı aşağıdaki şıklardanhangisinde doğru verilmiş r?

B)B اءي – إيتتؤى- يآت

C)B اءي - إيتاتؤى- يآت

D)B اءي – إتاتؤى- يآت

E)B اءي - إتتؤى- يآت

A)B ظلوماء المععا داما سي

13. Aşağıdakilerden hangisinde nüdbebulunmaktadır?

B)B انباحكر صا بيا أب

C)B اهجيدالم دبوا ع

D)B لجردا للميا اح

E)B ةنمأز نيا لها م


A

A) munâdâ mustegâsun bih fetha ile mansûb

وا أخاكا! لماذا تبكي 14.14 cümlesinde al

çizili kelimenin irabı aşağıdakilerden hangisindedoğru olarak verilmiş r?

B) munâdâ mendûb fetha ile mansûb

C) munâdâ mendûb elif ile mansûb

D) munâdâ mustegâsun bih elif ile mansûb

E) munâdâ mendûb damm üzere mebnî

A)B! المبط بساه يا نوح

15. Aşağıdaki cümlelerden hangisinde munâdanekre-i gayr-ı maksûde olarak gelmiş r

B)B! لكك المالم مالله

C)B! كلفض نا منه فقا قائا سي

D)B! ول اهللاسا ري يأمأبي و اكفد

E)B! سأم تأن تكن نل! أيجا ري

A)B ةاريالس ابو ب كمأسر

16. Aşağıdakilerden hangisinde tahzîrbulunmamaktadır ?

B)B اللاكم الضإي

C)B جربن التم اكنإي

D)B داعو الخ بالكذ

E)B طني الومحن ودنالج نحن

A)B هاالسارة ركبت

17. Aşağıdakilerden hangisinde iş ğalbulunmamaktadır?

B)B ـهفأكرم هلتقاب ريبالغ إن

C)B هفزن هإن قلت ككالم

D)B لما العههضني وبعفإذا الش لتأمت

E)B مرفهعت اسل النامعإن ت

A)B لوطنباب لا للشي

18. Aşağıdaki cümlelerden hangisinde is gâseyoktur?

B)B ظلوملمما لا قوي

C)B لجلرا قائال لي

D)B ريضلما للطبيب لي

E)B امإلمتا لاعما جي

A)B ندع

يا مهندسي الشركة ويا طاهري 19.19

كمازلناألخالق! ......... إىل م!cümlesinde boş bırakılan yere aşağıdakilerdenhangisi ge rilmelidir?

B)B يودع

C)B ندعي

D)B ـنتدع

E)B واودع


A

A)B راتيطو

cümlesinde al ر0في الغابات طيو .20 çizili

kelimenin ism-i tasgîri aşağıdakilerden hangisidir

B)B ورطي

C)B طائر

D)B ورطي

E)B رطي


A

DİKKAT!

Fıkıh Usulü

Bu testte 20 soru bulunmaktadır.Cevaplarınızı, cevap kâğıdınızın Fıkıh Usulü testi için ayrılan kısmına işaretleyiniz.

A) Yalnız IV

1.Aşağıdakilerden hangisi ya da hangileri Kur’an’ınicaz çeşitlerindendir?

I. La z ve mana arasındaki uyum

II. Bilimsel keşiflerle uygunluk

III. Gaibden haber verme

IV. Yüksek düzeyde belağat ve fesahat

B) III ve IV

C) I, II ve IV

D) II, III ve IV

E) I, II, III ve IV

A) Hanefilere göre âhâd haberlerle ayetlerinumum ifadeleri tahsis edilemez.

2. Bir teşri kaynağı olarak sünnetle ilgili aşağıdaverilen bilgilerden hangisi yanlış r

B) Âhâd hadislerin sübutu zannîdir

C) Sünnet, deliller hiyerarşisinde Kur’an’dansonra ikinci sırada yer alır.

D) Hanefilere göre âhâd haberlerle farz ve haramhükümleri sabit olur.

E) Lafzî müteva r hadislerin sübutu kat’îdir.

A) Hanefi ve Malikiler/Şafiiler ve Hanbeliler

3. “……………………. objek f delilleri ve şeklî şartlarıesas aldıkları için, kesin veya çok kuvvetli sebep-sonuç ilişkisi olmadan Sedd-i Zerâi ilkesiniişletme cihe ne gitmemişlerdir. …………….. iseaksi görüşte olup, harama vesile olma ih maliortaya çıkınca, o fiili yasaklama cihe negitmişlerdir.”cümlesindeki boşluklara sırasıylaaşağıdakilerden hangisinin ge rilmesi gerekir?

B) Şafiiler ve Malikiler/Hanefiler ve Hanbeliler

C) Hanefi ve Şafiiler/Malikiler ve Hanbeliler

D) Hanefiler ve Malikiler/ Şafiiler ve Zahiriler

E) Hanefiler ve Şiiler/Malikiler ve Hanbeliler

A) Zaruriyyât, fakihlerin i fakıyla sırasıyla beşşeyin korunmasıdır.

4. Mekasidü’ş-Şeria ile ilgili olarak aşağıdakilerdenhangisi yanlış r?

B) Selem akdine izin verilmesi tahsiniyyatkabilinden düzenlemelerdendir.

C) Zaruriyyât, Haciyyât ve Tahsiniyyâ n üçü deaynı seviyede değildir.

D) Zina i irasında bulunanlara ceza konulmasızaruruyyat kabilinden düzenlemelerdendir.

E) Zaruriyya a öncelikli olan dinin korunmasıdır.

A) Eda ehliye , akıl ve temyiz gücüne dayanır.

5. Ehliyet ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisiyanlış r?

B) Tam eda ehliye ne haiz olmak için buluğaermek yeterli değildir

C) Eksik eda ehliye gayri mümeyyiz çocuğunehliye dir.

D) Vücup ehliye için bulûğ, akıl, temyiz gibibedenî veya ruhî ye şkinlik aranmaz.

E) Eksik vucup ehliye sadece cenin için sözkonusudur.


A

A) Yalnız II

6.Ehliyetle ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi yadahangileri doğrudur?

I Temyiz öncesi küçük kişi için tam vücup ehliyebulunmaktadır.

II Temyiz öncesi küçük kişinin yap ğı hukukiişlemler velisi onay verinceye kadar mevku ur.

III Uyurken verilen lî zararlardan dolayı maliceza verilir.

IV Kişinin kendi isteğiyle sarhoş olması halinde,Hanefi ve Hanbelilerin çoğunluğuna göre bu türsarhoşluk mükellefiye ortadan kaldırmaz.

B) I ve II

C) I ve III

D) II ve IV

E) I ve IV

A) İsmi mevsuller hass la zlardır.

7. Hass la zlarla ilgili olarak aşağıdakilerden hangisidoğrudur?

B) Hass la zlar bazen te’vil kabul edebilirler.

C) Manasında bulundurduğu çokluk, yani bumanayı taşıyan şeylerin (fertlerin) sayıca fazlaolması hâss la z olmaya engeldir.

D) Fakihlerin çoğunluğuna göre hass la zlar herzaman ilâve bir açıklamaya ih yaç duyar.

E) Aksine bir delil bulunmadıkça has la zlarındelale zannidir.

A) Karineden mücerred emir ifadesifarz/vucubiyet bildirir.

8. Emir ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisiyanlış r?

B) Emir bazen inzar ve tehdîd bildirebilir.

C) Zahiriler borcun yazılması ile ilgili aye ekiemrin vucubiyet bildirdiğini ifade eder.

D) Nehiyden sonra gelen emrin vucubiyetbildirdiğinde İslam alimleri i fak etmiş r.

E) Bakıllânî, karîneden mücerret emrin bir kereyapmaya mı yoksa tekrara mı delalet e ğihususunda tavakkufu savunur.

A) Mecazi anlam taşıyan her kelimenin bir dehakiki anlamı bulunması gerekir

9. Fıkıh usulünde la zlarla ilgili olarakaşağıdakilerden hangisi yanlış r?

B) Sarih, konulduğu manada kullanılan la zdemek r.

C) İslâm âlimleri arasında karînesiz mecazagidilmeyeceği şeklinde yaygın bir kanaatbulunmaktadır.

D) Kinaye, vazolunduğu mânânın dışındakullanılan ve kendisiyle kastedilen manaherhangi bir karîne bulunmadananlaşılmayacak kadar kapalı olan la zdır

E) Zahir te’vil ve tahsise ih malli la zlardandır.


A

A) I ve II

10.La zlarla ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi yadahangileri yanlış r?

I Nass la zlar sadece te’vil ve tahsisemuhtemeldir.

II Müşkilin anlaşılmasına kıh usûlünde zahirdenilir.

III Müşterek la zlar müşkil la zlardır.

IV Mücmelin Şari tara ndan açıklanmasıdurumunda la z müevvel olur.

B) II ve III

C) yanlız II

D) I, II ve III

E) I, II ve IV

A) İmam Ebu Hanife’ye göre zeka n ibadet yönüağır basmaktadır.

11. Şerî hükümlerle ilgili olarak aşağıdakilerdenhangisi yanlış r?

B) İmam Ebu Hanife’ye göre zirai mahsula nzeka nda ibadet mükellefiye şartlarıaranmaz

C) Mali ibadetlerde vekalet caizdir.

D) Hem mali hem de bedeni olan ibadetlerdevekalet caiz değildir.

E) İslam Fıkhı’nda hak kavramının kapsamı genişve zengin bir muhtevaya sahip r.

A) Tahkîku’l-Menât

12. Kıyas yapmak için hakkında delil bulunan aslınille araş rılırken onunla ilgisi bulunmayanvasıfların ayıklanmasına kıh usulünde ne adverilir?

B) Tenkîhu’l-Menât

C) Menâtu’-Hükm

D) İs krau’l-Menât

E) Tahrîcu’l-Menât

A) İcmalî/küllî /tafsîlî/cüz’î

13. “Fıkıh ilminin konusu da kıh usulü ilmininkonusu da şer'î deliller ve şer'î hükümlerdir.Ancak kıh ilminin konusu …………delillerve………..hükümler; kıh usulü ilminin konusu ise………….. deliller ve…………… hükümlerdir”Cümlesindeki boşluklara sırasıyla aşağıdakilerdenhangisi ge rilmelidir.

B) Tafsîlî/ cüz’î/icmalî/küllî

C) Küllî/cüz’î/cüz’î/tafsîlî

D) Kat'î/küllî/zannî/cüz’î

E) İcmalî/cüz’î/tafsîlî/ küllî

A) Şer'î hüküm - Efal-i mükellefin

14. Fıkıh usülü kitaplarında şer’i hükümlerdenkimlerin sorumlu olacakları ile ilgilikonular………….başlığı al nda; şer’i hükümlerinilgili olduğu fiiller…………ise başlığı al ndaincelenmektedir.

B) el-Mahkum fih- el-Mahkumu aleyh

C) el-Mahkum fih- el-Hakim

D) Şer'î hüküm- el-Mahkumu fih

E) el-Mahkumu aleyh- el-Mahkumu fih

A) Delil

15. Ebu Hanife döneminde bütün insanlarâdil/güvenilir kabul edildiğinden ayrıca şahitlerintezkiyesine ih yaç duyulmazdı. Ebu Yusuf veİmam Muhammed döneminde ise insanlarbozuldu ve yalancı şahitlik yaygın hale geldiği içinşahitlerin tezkiyesi zorunluluğu ge rildi. EbuHanife ile öğrencileri arasındaki bu ih laf, fukahatara ndan nasıl bir ih laf olarakdeğerlendirilmiş r?

B) Zaman

C) Hüküm

D) Sika

E) Gabn


A

A) Mesned olmayacağı hususunda i faketmişlerdir.

16. Mülga maslahatların hükümlere mesnedliğihususunda alimlerin görüşü nedir?

B) Mesned olmayacağı hususunda ih lafetmişlerdir

C) Mesned olacağı hususunda i fak etmişlerdir.

D) Mesned olacağı hususunda ih laf etmişlerdir.

E) Hemen hepsi tevakkuf tara arıdır.

A) Nesih kapısı kapanmış r

17. Hz.Peygamberin vefa ndan sonra nesih kapısınınaçıklığı-kapalılığı hakkında aşağıdakilerdenhangisi doğrudur.?

B) Nesih kapısı kapanmamış r

C) Nesih kapısı bazen açık r

D) Nesih kapısı bazen kapalıdır

E) Nesih hususunda tavakkuf tercih edilir.

A) Müreccih araş rılır

18. İki nastan birini diğerine tercih edebilecekmüreccih de yoksa aşağıdakilerden hangisinebaşvurulur?

B) Tarihlerine bakılır

C) Uzlaş rma yapılır

D) Tercih metodlarına göre nasların birisi tercihedilir

E) Tevakkuf edilir

A) Hanefiler ve diğer İslam âlimlerininkullandıkları vacip kavramı farklılık arzetmektedir.

19. Vacip ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisiyanlış r?

B) Hanefilere göre sübutu ka delale ka birdelille sabit olan kesin talep bildiren fiillervacip olmaz.

C) Ramazan orucu mudayyak vaciplerdendir.

D) Zekât muvassa vaciplerdendir.

E) Yemin keffare muayyen vaciplerdendir.

A) Ramazan bayramının ilk günü oruç tutmakliaynihi haramdır

20. Haramla ilgili olarak aşağıdakilerden hangisiyanlış r?

B) Hırsızlık liaynihi haramdır.

C) İçki içmek liaynihi haramdır.

D) Cumhura göre sübutu kat‘îlerin yanı sıra âhadhaber gibi sübutunda zannîlik olan nasslar daharamlık ifade eder.

E) Hanefiler haram için nassın hem sübutaçısından hem de delalet açısından kat‘î olmasıgerek ği görüşündedirler.


A

DİKKAT!

Mantık

Bu testte 20 soru bulunmaktadır.Cevaplarınızı, cevap kâğıdınızın Mantık testi için ayrılan kısmına işaretleyiniz.

A) Basit

1. “Yalnız Ahmet ev ödevini yap ” önermesi hangigrup önerme içerisinde ifade edilebilir?

B) Kategorik

C) Bileşikliği açık

D) Yüklemli

E) Bileşikliği gizli

A) I. Şekil

2. Bütün insanlar ölümlüdür. Hasan da insandır. Ohalde Hasan da ölümlüdür. şeklindeki bir kıyaskaçıncı şekilden bir kıyas örneğidir?

B) II. Şekil

C) III. Şekil

D) IV. Şekil

E) Hiçbiri

A) Tümdengelim

3. İki şey arasındaki benzerliğe dayanıp, birisihakkında verilen bir hükmü diğeri hakkında davermek r” şeklinde tanımlanan akıl yürütmeşekli aşağıdakilerden hangisidir?

B) Tümevarım

C) Eksik Tümevarım

D) Tam Tümevarım

E) Analoji

A) Matvî Kıyas

4. Birinci kıyasın sonucunun onu takip eden kıyasınöncüllerinden biri olması durumunda ortayaçıkan kıyas türü aşağıdakilerden hangisidir?

B) Zincirleme Kıyas

C) Hul Kıyas

D) Delilli Kıyas

E) Seçmeli Kıyas

A) Leibniz

5. Yeter sebep ilkesini ilk defa formüle edendüşünür aşağıdakilerden hangisidir?

B) Aristoteles

C) Descartes

D) Platon

E) Sokrates

A) Sınırlandırıcı

6. Bilim öğre ci ve man ksaldır” önermesi hangitür önerme içinde yer alır?

B) Karşılaş rmalı

C) Nedenli

D) Çıkarmalı

E) Bağlan lı

A) Evveliyât

7. Tatlı yiyecekler vücut ısısını ar rır” şeklindeki birönerme ne tür bir önermedir?

B) Fıtriyât

C) Müteva rât

D) Hadsiyât

E) Mücerrebât

A) Hiçbir sınav kolay değildir

8. Aşağıdakilerden hangisi kel olumsuz ve doğrubir önermedir?

B) Bazı gençler öğrenci değildir

C) Bazı balıklar memelidir

D) Bütün âşıkların gözü kördür.

E) Bazı insanlar canlı değildir.


A

A) Şiir

9. Şu resim a r Her at kişner Öyleyse şu resimkişner, şeklinde ifade edilen önermeaşağıdakilerden hangisidir?

B) Mugalata

C) Cedel

D) Diyalek k

E) Burhan

A) Yalnızca Uğur ödevini yap .

10. Aşağıdakilerden hangisi bileşiği gizli birönermedir?

B) Ahmet kitap okuduğu için üniversiteyikazandı.

C) Öğrenciler çalışıyor, çünkü sınav var.

D) Kitap okursa bilgili olur.

E) Sayı ya tek r ya çi r.

A) Man k yalnızca akıllı ve ye şkin insan zihniniinceleyip doğru düşünme yollarınıgöstermesine rağmen psikoloji, her türlüdüşünme biçimini incelemektedir.

11. Aşağıdakilerden hangisi man k ve Psikolojiarasındaki farklardan biri değildir?

B) Man k olaylarla uğraşmaz, Psikoloji ise,olayları deney ve gözlemle inceler.

C) Man k ilmi tasavvur ve tasdikten ibaret olanzihinsel faaliyetleri konu edinir. Psikolojininkonusu ise tamamıyla ruhsaldır.

D) Man ğın amacı düşünceyi yalnız teorik olarakbilmek iken, Psikolojinin amacı, düşünceninölçüsünü ve bunun pra ğini göstermek r

E) Psikoloji tasavvur ve tasdikin oluşum vegelişimleriyle ilgili kurallarını araş rırken;man k tasavvur ve tasdikin kurallarını kanunolmaları i bariyle ele alır.

A) Descartes

12. 12. “Kıyas, klasik man k anlamı ile bir tezikendisi ile ispatlamadır.” Şeklindeki ifadeaşağıdaki düşünürlerden hangisine ai r?

B) De Morgan

C) W.Leibniz

D) S. Mill

E) D. Hume

A) Küçük önerme olumlu olmalıdır.

13. Aşağıdakilerden hangisi kıyasın birinci şeklininkurallarından biridir?

B) İki öncülden birinin olumsuz olması gerekir

C) Büyük önerme kel olmalıdır.

D) Sonuç daima keldir.

E) Büyük önerme olumlu olursa, küçük önermede tümel olur.

A) Açık

14. Hem farkına vardığımız hem de ayırtedebildiğimiz kavramlara ne ad verilir?

B) Seçik

C) Bağıl

D) Distribü f

E) Apaçık

A) Zihnin hiçbir aracıya gerek duymadandoğrudan doğruya kabul e ği önermelerdir.

15. Aşağıdakilerden hangisinde, Mücerrebât doğruolarak tanımlanmış r?

B) Zihinde hazır olan bir orta terim aracılığıyla,gizli bir kıyastan sonra verilen hükümlerdir.

C) Duyular aracılığıyla tasdik edilen hükümlerdir.

D) Tekrar edilen deneyler ve gözlemlersonucunda, aklın konu ile yüklem arasındakiilişkiyi kurarak verdiği hükümlerdir

E) Sezgi ile bir arada zihinde meydana gelen gizlikıyas aracılığıyla aklın doğrudan doğruya konuile yüklem arasındaki ilişkiyi kurarak verdiğihükümlerdir.

A) Hul Kıyas

16. Bir kesin ve bir is snalı kıyastan yapılan ve saçmayolu ile ispa a kullanılan bileşik kıyaslara nedenir?

B) Delilli Kıyas

C) Basit Kıyas

D) Zincirleme Kıyas

E) Matvî Kıyas


A

A) Tümdengelim

17. Bir bütünün parçalarına dayanarak o bütünhakkında hüküm vermek aşağıdakilerdenhangisidir?

B) Tümevarım

C) Analoji

D) Temsil

E) Kıyas

A) Çelişik

18. Basit bir önermenin niteliğine ve doğrulukdeğerine dokunmadan konusunu yüklem,yüklemini konu yapmaya ne denir?

B) Anali k

C) Sente k

D) Düz döndürme

E) Ters döndürme

A) Meşhurât

19. Aşağıdaki hangisi beş sana an cedelinöncüllerinden birisidir?

B) Fıtriyât

C) Zanniyât

D) Muhayyilât

E) Hadsiyât

A) Bileşik

20. Aralarındaki bağ kaldırıldığı zaman iki tara a daterimin kaldığı önermelere ne denir?

B) Şartlı

C) Basit

D) Kipli

E) Anali k

A

OSMANLI TÜRKÇESİ

DİKKAT

Bu testte 20 soru bulunmaktadır.

Cevaplarınızı, cevap kâğıdının Osmanlı Türkçesi Testi için ayrılan kısmınaişaretleyiniz.

1. Aşağıdaki beyitte geçen ك harfleri ile ilgili

değerlendirmelerden hangisi doğrudur?

یاره ك ایسه عاشق اكر دنیادن میل چك الك كبی منصور آصیل ایت نوش جامینی محبت

دارهA) Beyitte iki adet kef-i Arabî, iki adet kef-i

Fârisî ve bir adet kef-i Türkî vardır.

B) Beyitte iki adet kef-i Arabî, bir adet kef-i

Fârisî ve iki adet kef-i Türkî vardır.

C) Beyitte bir adet kef-i Arabî, iki adet kef-i

Fârisî ve iki adet kef-i Türkî vardır.

D) Beyitte üç adet kef-i Arabî, bir adet kef-i

Fârisî ve bir adet kef-i Türkî vardır.

E) Beyitte üç adet kef-i Arabî ve iki adet kef-i

Fârisî vardır.

2. Aşağıdaki kelimelerden hangisi iki farklı

şekilde okunmaya elverişli değildir?

A) دولتB) چیچكC) سودجیD) قوشE) آغاج

اثبات اولدیغنی منسوب اسالمه دین مسلم هركتیرر شهادت كلمۀ اوال ایچون ایتمق

3. cümlesindeki yazım hatası aşağıdaki

önerilerden hangisi ile giderilebilir?

A) kelimesi اوال şeklinde yazılarak اوله

B) اولدیغن kelimesi şeklinde اولدوقن

yazılarak

C) şeklinde yazılarak منسوپ kelimesi منسوب

D) kelimesi اسالمه şeklinde yazılarak اسالما

E) şeklinde yazılarak ایتمك kelimesi ایتمق

4. Hangi seçenekteki işaret zamirinin yazımı

doğrudur?

A) شوندنB) بونوC) بونداD) شوناE) اوكده

14 Diğer Sayfaya Geçiniz ->

یوب انفس و آفاقی جزیرة العربدە ظهور ایلهانوار علوم و معارف ایله منور ایتدیكنی بر عقل سلیم صاحبی تأمل ایتسه بال تردد اونك دعوای

نبوتنی تصدیق ایلر.

5. Yukarıdaki cümle ile ilgili

değerlendirmelerden hangisi doğrudur?

A) Cümlede bir adet Arapça mezîd bablara aitism-i fâil vardır.

B) Cümlede bir adet Arapça tamlama vardır,C) Cümlede beş adet Arapça mezîd bablara

ait masdar vardır.D) Cümlede iki adet Farsça tamlama vardır.E) Cümlede iki adet فعول (fu‘ûl) vezninde

sülâsî mücerred masdar vardır.

6. Aşağıdaki cümlede kaç tane sıfat-fiil eki alan

kelime kullanılmıştır?

ای اكرامي صوكسز اوالن! ای قوللرينی امكاني یوب توبه جزاالنديرمقده عجله ايتمه ايله! بخش ايدن ربمز! بزی عفو

A) 1B) 2C) 3D) 4E) 5

7. Aşağıdaki cümlede kaç tane Arapça cemi

kelime vardır?

بونجه فتوحاته مظهر اولمش و واردات اسالمیه التفات ایله چوغالمش ایكن دنیا مالنه اصال

مزدی و غنائمدن كندیسنه عائد اوالن اموالك اكثرینی مستحقلرە صدقه ایدردی

A) 1B) 2C) 3D) 4E) 5

8. Aşağıdaki numaralanmış kelimelerle düz bir

cümle kurulmak istenirse sıralama nasıl olur?

(4) ویریلدیكنده (3)اولمایانه (2) بكله (1)ایش (6)قیامتی (5)اهل

A) 6, 3, 1, 4, 2, 5B) 4, 2, 5, 1, 3, 6C) 1, 5, 3, 4, 6, 2D) 3, 1, 6, 5, 4, 2E) 1, 6, 4, 5, 3, 2


9. Aşağıdaki kelimelerden hangisinin cem’-i

mükesseri مفاعل vezninde gelmez?

A) مكتبB) مسجدC) مدرسهD) مسكنE) مشهور

الحاجهعند .10 terkibinin doğru okunuşu


A) İndü’l-hâceB) İnde’l-hâceC) Anîdü’l-hâceD) Undü’l-hâceE) İnde’l-hucce

11-13. soruları, boş bırakılan yerlere anlamca

uygun olan kelimeleri bularak cevaplayınız.

یه چالیشیرسه، او بكزەمه ......كیم بر .11

.اونلردندرA) قرآنهB) كتابهC) قادینهD) قومهE) عقله

ین اول! اوكرنن، یا اوكرتن ویا دیكلهیا .12.اولورسك .....دوردنجیسی اولما،

A) وركB) حاكمC) هالكD) سلطانE) عالم

قورت سورویه ،...... ین بیلمه اورومسنی .13

كتیررA) قویونB) اشكC) قوچD) اینكE) ایت

14-16. soruları, anlam bütünlüğünü bozan

kelimeyi bularak cevaplayınız:

كلینن كون هر رلر،آچا كل یرە كلینن بر بیكدە .14

دوكرلر كول یرەA) یكدەبB) كلC) آچارلرD) كونE) دوكرلر


اوالن قوشك آیاغی طوزاقدن قوالغیكوزی .15

قورتولمازA) كوزیB) قوالغیC) قوشكD) آیاغیE) طوزاقدن

دیككی مظهر احسان بی پایان ایدرسك، ایسته .16 .ایلرسك فیضدیككی دوچار دیله

A) مظهرB) احسانC) بی پایانD) دیله دیككیE) فیض

17. Aşağıdaki cümlenin latinizesi hangi

seçenekte doğru olarak verilmiştir?

ایشی؛ اسالمك اخوان ایمش بالمعروف امر

.قاردشی قاردش كورسه، فنالق بر ایدرمش، نهی

A) Emr-i bilmaruf imiş ihvân-ı İslâm’ın işi;Nehiy edermiş, bir fenâlık kursa, kardeşkardeşi

B) Emri bi’l-ma‘rûf imiş ihvânı İslâm’ın işi;Nehy edermiş, bir fenâlık görse, kardeşkardeşi

C) Emr-i bi’l-mağrûf imiş ehevân İslâm’ın işi;Nehy edermiş, bir fenâlık görse, kardeşkardeşi

D) Emr-i bi’l-ma‘rûf imiş ihvân-ı İslâm’ın işi;Nehy edermiş, bir fenâlık görse, kardeşkardeşi

E) Emr-i bi’l-ma‘rûf olmuş ihvân-ı İslâm’ın işi;Nüha edermiş, bir fenâlık görse, kardeşkardeşi


18. Aşağıdaki cümlenin latinizesi hangi

seçenekte doğru olarak verilmiştir?

شریعتیله سائر شریعتلر منسوخ حضرت پیغمبركندن صكرە پیغمبر اواولدی و خاتم النبیین اولوب

كلمك احتمالی قالمدی.

A) Hazret-i Peygamber’in şerîatiyle sâirşerîatler mensûh oldu ve hâtemü’n-nebiyyînolup ondan sonra peygamber gelmekihtimâli kalmadı.

B) Hazreti Peygamber’in şerîatiyle sâir şerîatlernesh oldu ve hâtemün-nebiyyîn olup ondansonra peygamber gelmek ihtimâli kalmadı.

C) Hazret-i Peygamber’in şerîatiyle sâirşerîatler mensûh oldu ve hâtemü’l-enbiyâolup ondan sonra peygamber gelmekihtimâli kalmadı.

D) Hazret-i Peygamber’in şerâitiyle sâirşerîatler mensûh oldu ve hâtimü’l-nebiyyînolup ondan sonra peygamber gelmekihtimâli kalmadı.

E) Hazret-i Peygamber’in şerâitiyle sâirşerâitler nesh oldu ve hâtimü’l-nebiyyîn olupondan sonra peygamber gelmek ihtimâlikalmadı.

19. Aşağıdaki yazı çeşidi aşağıdaki şıklardan

hangisinde doğru olarak verilmiştir?

A) TaʻlîkB) ReyhânîC) KûfîD) TevkîʻE) Siyâkat

20. Aşağıdaki cümlenin transkripsiyon alfabesi

ile yazılışı hangi seçenekte doğru olarak

verilmiştir?

ایله سوادندل بیت خدادر آنی پاك

A) Dil beyt-i Hudā’dır anı pāḳ eyle sevādanB) Dil beyt-i Ḫudā’dır anı pāk eyle sivādanC) Dil beyti Ḫudā’dır anı pāk ile ṣivādanD) Dīl beyt-i Ḥudā’dır ānı pak eyle ṣivādanE) Dil beyt-i Ḫuda’dır anı pak eyle sīvadan



A

DİKKAT!

Sistematik Kelam

Bu testte 20 soru bulunmaktadır.Cevaplarınızı, cevap kâğıdınızın Sistematik Kelam testi için ayrılan kısmına işaretleyiniz.

A) Yalnız II

1.I- Mu’tezile’nin çoğunluğu, Hariciler veCehmiyye’ye göre ise henüz mevcut değildirler,cezâ gününde yara lacaklardır.

II- Ehli Sünnet ve Ebu Ali el-Cübbâî, Ebu’l-Huseynel-Basrî gibi Mu’tezile’den bazılarının inancınagöre Cennet ve Cehennem şu an mevcu ur

III- Cehm b. Safvan ve Mu’tezile’den bazıları vebazı Râ zîler Cennet ve Cehenneminiçindekilerle birlikte son bulacak r.

IV- Cehennemin bir adı da Dâru’l-Mukâme (asıldurulacak, ebedî kalınacak yurt)’dir.

Cennet ve Cehennem ile ilgili olarakyukarıdakilerden hangisi ya da hangileridoğrudur?

B) II ve III

C) I, II ve III

D) II, IV

E) Hepsi

A) Yalnız IV

2.I- Ye’cuc ve Me’cûc

II- Dâbbetu’l-arz

III- Hz. İsa’nın inişi

IV- Duhân

Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri Kuran’da zikredilen Kıyamet alametlerindendir?

B) I ve II

C) I, II ve III

D) I, II ve IV

E) I, III ve IV

A) Kiramen Kâ bin melekleri insanın sağında vesolunda bulunan ve insanı korumakla görevliiki meleğin adıdır.

3. Meleklerle ilgili olarak aşağıdaki yargılardanhangisi yanlış r?

B) Son derece güçlü, kuvvetli ve süratle hareketedebilen iri gövdeli ve sert tabiatlı varlıklardır

C) Cehennemde görevli meleklerin reisineMalikl denilmektedir

D) Meleklerin mahiye ni bilemediğimiz kanatlarıve elleri vardır.

E) Melekler insana benzemezler ama onlardainsan şekline girebilecek bir yara lış veya birkudret vardır.

A) Kıdem

4. Allah’ın selbi sıfatlarının tamamının kendisindeifade edilebildiği yegâne sıfat aşağıdakilerdenhangisidir?

B) Vahdaniyet

C) Kıyam bi nefsihi

D) Hayat

E) Muhâlefetün li’l-Havâdîs


A

A) Mutezile

5. ''Akaid sahasında akla rol vermemek,müteşâbihâ n te’vilini yapmamak ve teşbihinher çeşidinden kaçınmak'' şeklindeözetlenebilecek metodun sahibi aşağıdakilerdenhangisidir?

B) Selef

C) Maturidilik

D) Eşarilik

E) Şia

A) Mutezile

6. İmamet sahibi kişinin, her şeyden önce masum(günahsız), bir takım üstün ahlakî özellikleresahip, “kutsal kuvvet” ile desteklenmiş, mutlakitaat edilen ve her konuda baş vurulacak yeganeotorite olduğunu benimseyen ekol hangisidir?

B) Şia

C) Mürcie

D) Ehl-i sünnet

E) Havariç

A) Ehl-i sünnet’in kıh usulcüleri

7. İslam düşüncesinde imanın mahiyeçerçevesinde “İman marife r” tanımlamasınıyapan kişi ya da ekol hangisidir?

B) Mutezile

C) Cehm b. Safvan ve Cehmiyye

D) Selefiyye

E) Mürcie

A) Usulü’d-din

8. Aşağıdakilerden hangisi tarihi süreçte Kelamilmine verilen isimlerden biri değildir?

B) Tevhid ve Sıfatlar İlmi

C) Akaid İlmi

D) el-Fıkhu’l-ebsat

E) Nazar ve İs dlal

A) Yalnız III

9.I- Eş’arîlerin yorumuna göre kader, kaza’nın vakgelince uygulanışıdır.

II- Maturidilerin anlayışına göre kader, ölçü, kazaise bu ölçüye göre biçme, yani kader plânınıuygulamadır.

III- Mutezile kelamcıları, Allah’ın kaza, kader vetakdirinin insanların seçmeli eylemleri ileilgilenmediğini, insanın iradeli fiillerinintamamen kendisi tara ndan istenip meydanage rildiğini iddia etmişlerdir.

IV- Maturîdîlerin anlayışında kader Allah’ın ilimsıfa na yönelik r.

İslam düşüncesinde Kader ve Kaza kavramlarıdüşünüldüğünde Yukarıdakilerden hangisi ya dahangileri doğrudur?

B) I ve III

C) II ve IV

D) I, II ve III

E) Hepsi

A) Aldanış günü(Yevmu’t-Teğâbun)

10. Aşağıdakilerden hangisi ahiret haya nın Kur’ân’daki isimlerinden birisi değildir?

B) Kurtuluş günü(Yevmu’l-Felah)

C) Pişmanlık günü(Yevmu’l-Hasret)

D) Ebediyet günü(Yevmu’l-Hulûd)

E) Kavuşma günü(Yevmu’t-Telâk)


A

A) Peygamberler, yalnızca Allah‘ın vahiy ilebildirdikleri oranda gaybi bilgilerden haberdarolur, bunun dışındaki gaybi bilgileribilemezler.

11. Peygamberlerin özellikleri hakkında aşağıdakiyargılardan hangisi yanlış r?

B) Peygamberlerin, harikulade hadiselergöstermeleri ve birtakım özel nimetlere sahipolmaları, kesinlikle Onların za /aslîözelliklerinden biridir.

C) Mâturîdîler, kadınlardan da Peygamber olacağıgörüşünü reddederlerken; Eş‘arîler,kadınlardan Peygamber olabileceği görüşünübenimsemişlerdir

D) Ne vahiy, ne nübüvvet ve ne de risaletgörevleri, insan olan bir peygambere asla ilahibir sıfat kazandırmaz.

E) Peygamberlerin peygamberlikten önce büyükgünah işlemeleri meselesini Ehl-i sünnet’inçoğunluğu ile Mutezile‘nin tümü, mucizegösterme yönünden delil olmadığı içinimkânsız görmemişlerdir.

A) Kıyamet kelimesi “kıyam” kökündentüremiş r.

12. Kıyamet ve ahvaliyle ilgili aşağıdaki bilgilerdenhangisi yanlış r?

B) Ölüme “kıyamet-i suğrâ” denilmiş r.

C) İsimlerinden birisi “es-Sâhhâ”dır

D) Kıyame n zamanını peygamberler hariç kimsebilmez.

E) Büyük ve küçük alametleri vardır.

A) De erini sağdan alma

13. Aşağıdakilerden hangisi “Ba’s” kelimesininsözlük anlamıdır?

B) Diriltme, gönderme ve sevk etme

C) Sırat köprüsünü geçme

D) Hesaba çekilme

E) Bedene ruhun iade edilmesi

A) İrf

14. Ahiret mekanlarından olan A’raf ismi, aşağıdakikelimelerden hangisinin çoğuludur?

B) Marifet

C) Urf

D) Ârif

E) Arf

A) Cehennem

15. “Dâru’l-Mukâme” ismi aşağıdakilerden hangisiiçin kullanılmaktadır?

B) Kabir

C) A’raf

D) Kabir

E) Cennet

A) İman, dil ile ikrardır.

16. ''Allah imanınızı zayi edecek değildir” (Bakara,2/143) aye aşağıdaki görüşlerden hangisi içindelil olarak kullanılmış r?

B) Ameller imana dâhildir.

C) İman, tasdikten ibare r.

D) Ameller imana dâhil değildir

E) İman, ikrar ve amelden ibare r


A

A) Ma’dum

17.Gazzâlî (v.505/1111)’den i baren Man k İlmininKelâma dâhil edilmesiyle birlikte Kelamın konususadece “mevcûd”la sınırlı kalmamış r. Müşahhasvarlığa sahip olmayan dolayısıyla “mevcûd” başlığıal nda ele alınamayacak olan soyut kavram vehükümleri içerecek şekilde Kelamın konusu ar k“…...” olmuştur.” Yukarıdaki boşluğaaşağıdakilerden hangisi ge rilmelidir?

B) Me um

C) Mesâil

D) Ma’lûm

E) Mekâsıd

A) Temânu

18.İmam Mâtürîdî şöyle der: Âlemin yara cısı birdenfazla olsaydı, âlemin meydana gelmesi ancakanlaşma yolu ile mümkün olurdu ki, anlaşma iserububiye n fesadını gerek rir. Şöyle ki;ilâhlardan birisi bir şeyin olmasını isterken diğeriolmamasını isteyecek; biri varlığından tarafolurken diğeri yokluğundan yana olacak veböylece ilâhlar arası bir çekişme ve uyuşmazlıkmeydana gelecek r/Çünkü Allah’tan başka birilâh daha olsaydı o da iradesini göstermek veböylece kendi varlığını ispat etmek için Allah’ınfiillerinden ayrı bir takım işler yapmayaçalışacak .” Buna göre İmam Mâtürîdî aşağıdakitevhidi ispat delillerinden hangisini kullanmış r?

B) Gâye

C) Nizam

D) Mu’cize

E) Tevârüd

A) Allah’ın za ve rızası/ ilmi, koruma ve yardımı /kudret ve nime / rahme .

19.Ehl-i Sünnet’e göre Kur’an ve Sünne e yer alanHaberî sıfatları Allah’ın şanına uygun bir şekildete’vil etmek gerekmektedir. Allah’ın Arş’a is vâsıte’vil edilince, Allah hakkında cismî bir takımunsurlar ve vasıflar nispet eden diğer sıfatlar daelbe e te’vil edilecek r. Buna göre Ehl-i Sünnet;“Vech” için… ; “Yed” için… ; “‘Ayn” için… ; ve“Kurb” için… anlamlarını vermişlerdir. Buna göreboşluklara gelmesi gereken doğru sıralamaaşağıdakilerden hangisidir?

B) kudret ve nime / ilmi, koruma ve yardımı /Allah’ın za ve rızası / rahme .

C) Allah’ın za ve rızası/ rahme / ilmi, korumave yardımı/ kudret ve nime .

D) Allah’ın za ve rızası/ kudret ve nime / ilmi,koruma ve yardımı/ rahme

E) Allah’ın za ve rızası/ kudret ve nime / ilmi,koruma ve yardımı/ O’nun emrinin gelmesi.

A) Bu iki kavramdan birinin ölçme diğerinin buölçüye göre biçme olması

20. Aşağıdakilerden hangisi kaza ve kaderin Kelâmdilindeki anlamlarına göre birbirindenayrılmazlığını belirtmez?

B) Birinin bina, diğerinin binanın temeli gibiolması

C) Birinin bütçe kanunu, diğerinin bu kanununuygulaması gibi olması

D) Birinin kumaş, diğerinin ondan biçilen elbisegibi olması

E) Birinin insanın zorunlu, diğerinin seçmelieylemleriyle ilgili olması


BU SAYFA BOŞ BIRAKILMIŞTIR!

Sınav süresince öğrencilerin görevlilerle konuşmaları ve soru sormaları, görevlilerin de öğrencilerle yakından ve alçak seslekonuşmaları yasak r.

Sınavda yetki verilmiş görevliler, bu salondaki sınavın kurallara uygun biçimde yapılmadığını, toplu kopya girişimindebulunulduğunu raporlarında bildirdikleri veya sınav evrakı üzerinde yapılan incelemeler sonucu toplu kopya yapıldığı tespitedildiği takdirde, ATAUZEM tara ndan bu salonda sınava giren öğrencilerin tümünün sınavları geçersiz sayılır.

Öğrenciler sınav sırasında görevlilerin her türlü uyarılarına uymak zorundadır. Görevliler gerek ğinde öğrencilerin oturmayerlerini değiş rebilir. Sınavların geçerli sayılması, her şeyden önce sınav kurallarına uyulmasına bağlıdır. Sınav görevlilerinintalimatlarına uymayan, sınav görevlilerine hakaret eden, fiili saldırıda bulunan ve tehdit edenlerle sınav huzurunu bozacakkadar yüksek sesle konuşan, sınav salonunu terk etmesi yasaklanan zaman aralıkları içinde salonu terk eden, sınav yapılmasınıbelli bir süre engelleyenlerin kimlikleri Sınav görevlisini hazırladığı tutanağa yazılır ve sınavları geçersiz sayılır.

Biraz sonra soru kitapçıkları dağı lacak r. Cevaplamaya geçmeden önce size verilecek soru kitapçığının üzerinde ayrılan yere;Adınızı, Soyadınızı, Öğrenci Numaranızı ve girdiğiniz Salonun Adını mutlaka yazınız. Sınav sonunda soru kitapçıkları toplanacak vesınav merkezinde tek tek incelenecek r. Soru kitapçığının bir tek sayfası eksik çıksa bile o oturumdaki sınavlarınız geçersizsayılır.

Soru kitapçığı ile cevap kâğıdı üzerindeki doldurulması gereken alanları doldurmayan öğrencilerin durumları ATAUZEMtara ndan incelenerek karara bağlanacak r.

Cevap kâğıdına yazılacak her türlü yazı, rakam ve yapılacak işaretlemeler için koyu yazan siyah kurşun kalem kullanılacak r.Tükenmez veya dolma kalem kesinlikle kullanılmayacak r. Kullanıldığı takdirde öğrencinin sınavı geçersiz sayılacak r.

TÜMÜ CEVAP KÂĞIDINA İŞARETLENECEKTİR.

Soru kitapçıkları üzerine yapılan işaretlemeler kesinlikle değerlendirilmez. Her dersin cevabı, o dersin cevap kâğıdınaişaretlenmelidir.

Soru kitapçığının sayfalarındaki boş yerleri müsvedde olarak kullanabilirsiniz. Başka bir kâğıdı müsvedde olarak kullanmakyasak r.

Öğrencilerin soruları ve/veya sorulara verdikleri yanıtları cevap kâğıdı dışında herhangi bir yere yazmaları ve bunu sınavsalonundan dışarıya çıkarmaları yasak r.

Sınav sırasında sigara içilmesi, öğrencilerin birbirlerinden kalem, silgi vb. araç-gereç istemeleri veya alışverişinde bulunmalarıkesinlikle yasak r.

Öğrenciler sınava gelirken telsiz, cep telefonu, çağrı cihazı, taşınabilir bilgisayar vb. ile şim araçları ile görüntü kaydetmeyeyarayan fotoğraf makinesi, kamera vb. araçları ge rmemeleri konusunda Sınav Giriş Belgelerinde uyarılmışlardır. Buna rağmenyanlarında bu tür cihazları ge renlerin, bunları sınav sonrasında almak üzere Salon Başkanına teslim etmeleri gerekir. Bucihazları sınav salonunda yanlarında bulunduran öğrencilerin, cihazları kapalı olsa bile sınavları geçersiz sayılır. Bu cihazlarınkaybolmasından veya zarar görmesinden ATAUZEM sorumlu olmayacak r.

Öğrenciler ruhsatlı veya resmî amaçlı kullanılsa bile silah ile sınav binasına gelmemelidirler. Üzerlerinde silah bulunanöğrenciler kesinlikle binaya sokulmayacak ve sınava alınmayacak r. Bir şekilde girmişlerse dışarı çıkar lıp sınavları geçersizsayılır.

Biraz sonra dağı lacak olan soru kitapçığında test ile ilgili açıklamalar yazılıdır. Bu açıklamaları okumadan ve size "SINAVBAŞLAMIŞTIR" denilmeden soruları cevaplamaya başlamayınız.

Sınavınız bi ğinde, cevap kâğıdınızı ve soru kitapçığınızı salon görevlilerine şahsen teslim ediniz. Teslim etmediğiniz evraknedeniyle sınavlarınız geçersiz sayılır.

Sınavda Dikkat Edilmesi Gereken Kurallar

2016-2017 güz dönemi İlİtam yarıyıl sonu sınavı (i.oturum...

Documents