Ямсков А.Н. Территориальные этнические конфликты // Программы дисциплин магистер-ской подготовки по направлению 020400.68 – География: «Экономическая и социальная география». Отв. ред. О.В. Шульгина. – М.: изд. МГПУ, 2010, с. 219-233.

ТЕРРИТОРИАЛЬНЫЕ ЭТНИЧЕСКИЕ КОНФЛИКТЫ

ПРОГРАММА КУРСА ПО ВЫБОРУ

Программа обсуждена и утверждена на заседании кафедры экономической географии

и социальной экологии географического факультета МГПУ 19 марта 2009 г. Протокол № 7.

Составитель: доцент кафедры физической географии и геоэкологии, кандидат исто-

рических наук Ямсков Анатолий Николаевич.

Рецензент: профессор кафедры экономической географии и социальной экологии.

доктор исторических наук Шульгина Ольга Владимировна.

Пояснительная записка

Необходимость введения данного спецкурса объясняется высокой актуальностью и

практической значимостью данной тематики, которая постоянно присутствует в средствах

массовой информации, часто выходя на первый план. К сожалению, далеко не всегда осве-

щение этих политически острых и весьма значимых для нашей страны проблем в СМИ со-

ответствует положениям отечественной и зарубежной академической науки, а ведь этими

вопросами занимаются многочисленные специалисты в области этнологии и политических

наук, политической географии и социологии, социальной психологии и истории. Данный

спецкурс также способствует реализации актуальной цели усиления социально-

гуманитарного компонента в отечественном географическом образовании.

Цель курса – объяснение специфики, причин и вероятных последствий территориаль-

ных этнических конфликтов на примере достаточно подробного анализа конкретных случа-

ев, имевших место в период распада СССР и в последующие годы в некоторых постсовет-

ских государствах.

С. 219

Основные задачи спецкурса в методологическом отношении включают в себя рас-

крытие различных аспектов территориальности человека, отличительных черт этнического

2

национализма и последствий данной идеологии для полиэтничных обществ, ведущих харак-

теристик этнических конфликтов, возникающих в ходе борьбы за контроль над определен-

ными территориями и ресурсами, возможных путей противодействия этническому сепара-

тизму или ирредентизму посредством создания этнотерриториальных автономий мень-

шинств. Особое значение придается критическому анализу ныне весьма популярных в среде

отечественных географов взглядов Л.Н. Гумилева на происхождение этносов и факторы,

якобы предопределяющие исход взаимоотношений между народами, входящими в состав

разных “суперэтносов”. Не менее важную роль играют и более конкретные задачи данного

учебного курса, которые сводятся к расширению знаний студентов о географии и этнологии

обсуждаемых на занятиях регионов развития этнических конфликтов, о которых столь часто

и не всегда корректно говорится в различных СМИ.

Данный спецкурс входит в программу подготовки магистров по направлению

020400.68 – География: «Экономическая и социальная география» и имеет объѐм 75 учеб-

ных часов, в т.ч. 28 аудиторных часов лекционных и семинарских занятий; 47 часов отведе-

ны на самостоятельную работу. Итоговая форма контроля – зачет.

Требования к уровню подготовки студентов

Студенты, прослушавшие спецкурс по выбору “Территориальные этнические кон-

фликты”, обязаны знать основные утилитарные и духовные связи человека с территорией,

характерные черты и возможные последствия развития в полиэтничном обществе идеологий

гражданского национализма и этнического национализма, особенности и причины появле-

ния идей этнического сепаратизма и ирредентизма, а также возможные решения этих этно-

политических проблем путем создания этнотерриториаль-

С. 220

ных автономий разного статуса. Кроме того, от студентов требуется понимание ведущих

причин формирования этнических конфликтов и, в том числе, специфики экологических

причин таких конфликтов, сходства и отличия этнических конфликтов от других типов со-

циальных конфликтов, особенностей и противоречия современным социальным наукам

взглядов Л.Н. Гумилева на сущность и происхождение этноса и, якобы, предопределенность

исхода контактов между представителями различных “суперэтносов” характерными черта-

ми их “пассионарных полей”, возникших в процессе этногенеза.

ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН СПЕЦКУРСА

«ТЕРРИТОРИАЛЬНЫЕ ЭТНИЧЕСКИЕ КОНФЛИКТЫ»

3

№ п.п.

Раздел дисциплины Всего часов

Лекции и семина-ры, час.

Самостоятельная работа студентов

(СРC), час 1. Введение 6 1 5 2. Территориальность человека 5 1 4 3. Нация, этнос, национализм 7 3 4 4. Этнический конфликт 7 3 4 5. «Теория» Л.Н. Гумилѐва об этногенезе и

межэтнических отношениях 8 2 6

6. Автономии этнических меньшинств 6 2 4 7. Этнические конфликты в современном

мире: а) основные очаги этнических конфлик-тов и сепаратизма вне бывшей территории СССР (по Лобжанидзе и др., 2005)

8

2

6

8. б) конфликт в Абхазии 4 2 2 9. в) конфликт в Южной Осетии 4 2 2 10. г) конфликт в Нагорном Карабахе 4 2 2 11. д) осетино-ингушский конфликт 4 2 2 12. е) приднестровский конфликт и урегули-

рование конфликта в Гагаузии 4 2 2

С. 221

№ п.п.

Раздел дисциплины Всего часов

Лекции и семина-ры, час.

Самостоятельная работа студентов

(СРC), час 13. ж) конфликт в Чечне 4 2 2 14. з) внутриконфессиональный конфликт в Даге-

стане 4 2 2

Итого 75 28 47

Содержание дисциплины

Введение: основные понятия и термины

Политическая география как наука об исторически меняющейся политической карте

мира и факторах ее трансформации (глобальный уровень), об организации системы управ-

ления и о распределении и территориальных сочетаниях различных политических сил в их

взаимосвязи с пространственной организацией общества (региональный уровень). Связи

политической географии с экономической и исторической географией, географией населе-

ния, этногеографией и с политическими науками, изучающими процессы перераспределе-

ния власти в мире и в отдельных обществах (государствах). Этнополитология как междис-

4

циплинарное научное направление, изучающее роль этнического фактора в политических

процессах. Исследования территориальных этнических конфликтов как синтез этнополито-

логических и политико-географических подходов и методов.

1. Территориальность человека

Территориальность человека как дальнейшее развитие территориальности большинст-

ва животных. Утилитарные аспекты территориальности: (а) “своя” территория как источник

средств существования (природные и иные ресурсы) и порождаемое этим стремление захва-

тить или удержать реальный контроль над территорией и ее ресурсами в руках представите-

лей “своей” социальной группы, в том числе своего этноса в полиэтничных регионах с не-

благоприятно складывающимися межэтническими отноше-

С. 222

ниями; (б) “своя” территория как безопасное пространство, контролируемое членами “сво-

ей” социальной группы, в том числе этнической, и порождаемое этим стремление захватить

или удержать реальный контроль над этим пространством в собственных руках. Духовные

аспекты территориальности человека: (в) “своя” территория как “Родная земля”, и порож-

даемое этим стремление символически (через создание памятников, культовых сооружений

и т.п.) выразить реальный контроль за этой территорией представителей “своего” этноса

или иной социально-культурной общности.

Проявления и символические выражения территориальности человека в различных ти-

пах культур: неоседлых охотничье-собирательских, кочевых скотоводческих, оседлых зем-

ледельческих, современных индустриальных и постиндустриальных. Универсальность тер-

риториальности человека и ее проявления в культурах бродячих ремесленников, торговцев и

предсказателей (цыгане), которые тоже распределяют между своими родоплеменными объ-

единениями территории, заселенные и полностью контролируемые другими народами.

Власть (возможность управлять действиями других людей) и политический процесс

(борьба за перераспределение либо удержание власти в обществе) как фундаментальные

понятия политических наук. Общество – социум с его внутренней структурой, проявляю-

щейся в виде различных социальных связей между людьми, в том числе выражающих не-

формальные отношения на основе экономической и духовной власти одних членов общества

над другими. Государство – аппарат политической (административной) власти элитных

слоев над основной частью членов соответствующего общества. Четкая территориальность

функционирования государства, формирования и существования общества на индустриаль-

ной стадии развития человечества.

2. Нация, этнос, национализм

5

Социокультурная специфика нации (исторически сложившегося общества) в совре-

менном западном национальном государстве и в

С. 223

государствах других регионов мира; полиэтничный характер населения большинства совре-

менных “национальных государств” – членов ООН (Франция, Великобритания, Испания,

Финляндия, США, Индия). Феномен “нации” в “советской” (центрально- и восточноевро-

пейской) и в “западной” (западноевропейско-североамериканской) общественно-

политической и научной традициях, политико-географические ареалы современного пре-

имущественного распространения этих научных традиций, исторические и идеологические

причины принципиальных различий между ними. Соотношение базовых понятий социаль-

ных наук в мире и в России (СССР): этнос, нация, общество, согражданство, националь-

ность. Особенности и причины современного теоретического раскола в общественных нау-

ках России и ряда постсоветских государств по поводу трактовки понятия “нация”. Отечест-

венная этнология и проблема определения “нации” – концепция академика Ю.В. Бромлея

(1970-е годы) об “этникосе” как одной из форм существования этноса и о нетождественно-

сти (разноплановости) феноменов нации и этноса.

Этнос как один из приоритетных социальных фокусов для проявления “внутригруппо-

вой солидарности” и “внутригруппового коллективизма”, а межэтнические отношения как

сфера реализации “межгрупповой конкуренции” и “межгруппового соперничества”; этно-

политические следствия этих явлений. Этноцентризм и ксенофобия – предпосылки их фор-

мирования и политические последствия существования этих проблем в современных обще-

ствах. Этническое большинство как этнокультурное ядро полиэтничной нации; неправо-

мерность использования термина “государствообразующий народ (нация)” в качестве сино-

нима этнокультурного большинства. Этническое большинство и этнические меньшинства в

составе полиэтничного общества (нации), принципиально разный статус их культурных

традиций и языков, неизбежная подверженность представителей этнических меньшинств

процессам культурной, языковой и этнической ассимиляции этническим большинством.

С. 224

Национализм и его проявления – политическая теория (идеология), политическая

практика (деятельность), социально-психологическая установка. Национальные интересы:

проблема определения понятия и его ключевая роль в формировании национализма. Отли-

чительные черты “гражданского национализма” (национализма политических наций-

обществ) и “этнического национализма” (национализма этнических наций-народов), их со-

6

циально-политические проявления во внешней и внутренней политике полиэтничных госу-

дарств.

Идеология и политические формы гражданского национализма в ходе борьбы за инте-

грацию полиэтничных, многокультурных обществ и создание современных наций в Европе

и Америке в XIX в., в Азии и Африке в середине – конце XX в. Гражданский национализм,

патриотизм и “государственническая идеология” в СССР и в России; этнополитический

смысл понятий “советский народ” и “россияне” (в том числе в “западной” научной тради-

ции). Интеграционные функции гражданского национализма в полиэтничном обществе.

Этнонационализм в Европе и Америке конца XX в.; варианты этнонационализма в со-

временной России и в ряде других постсоветских государств и их дезинтеграционная роль в

полиэтничном обществе.

Этнический сепаратизм как форма проявления этнонационализма, стремящегося к вы-

делению из существующего полиэтничного государства территории расселения этнического

меньшинства и создания на ней нового независимого государства, в котором былое мень-

шинство станет этническим большинством (примеры Абхазии, Чечни, Страны Басков). Эт-

нический ирредентизм как стремление этнонационалистов выделить из существующего по-

лиэтничного государства территорию расселения этнического меньшинства и присоединить

ее к территории другого государства, в котором члены данного или близкого в этнокультур-

ном отношении этноса являются этническим большинством (примеры Нагорного Карабаха,

Южной Осетии, Северной Ирландии).

С. 225

Региональный сепаратизм как стремление части представителей этнического боль-

шинства выделить территорию своего расселения из состава существующего государства и

создать на ней свое собственное новое независимое государство (примеры распада Таджи-

кистана в годы гражданской войны первой половины 1990-х годов, деятельность Лиги Севе-

ра по созданию Республики Паданья в Северной Италии, потенциальная опасность развития

идей регионального сепаратизма в Калининградской области и превращения ее в новую не-

зависимую Балтийскую республику с русским этническим большинством населения).

3. Этнический конфликт

Сущностные признаки и определение этнического конфликта (конфликтной ситуа-

ции). Социальный конфликт как спектр реакций членов социальной группы в диапазоне от

“согласия” до “протеста” или “ухода”; определение инициатора конфликта как стороны,

выбирающей конфликтную, т.е. “ ротеестную” реакцию на изменение социально-полити-

ческой и социально-экономической ситуации.

7

Возможные причины такого изменения ситуации, которое ставит членов группы в по-

ложение выбора между реакциями “согласия” (на свое изменившееся положение) или “кон-

фликта”:

- внутренние – социокультурные изменения самой группы в процессе модернизации, т.

е. изменение интересов и потребностей значительной части ее членов;

- внешние – (а) политика полиэтничного государства, ассоциирующаяся с защитой ин-

тересов этнического большинства; (б) неравномерность социально-экономического разви-

тия различных регионов полиэтничного государства; (в) неравномерность изменения отно-

сительного социально-экономического положения различных социально-профессиональных

слоев в полиэтничном обществе.

Место этнических конфликтов среди социальных конфликтов (наряду с социально-

классовыми и политико-идеологическими конфликтами); сходство (однотипность) проте-

кания этнических,

С. 226

расовых и конфессиональных конфликтов. Распространение внутриконфессиональных кон-

фликтов – между фундаменталистами (“ваххабитами”) и традиционалистами – в современ-

ном исламском мире (Афганистан, Алжир, Чечня и Дагестан, Узбекистан). Формы проявле-

ния этнических и других социальных конфликтов; столкновения (насильственные, или воо-

руженные конфликты) как одна из многих форм проявления конфликтных политических

ситуаций.

Основные причины этнических конфликтов: культурно-языковые (Нагорный Карабах,

Абхазия), социально-экономические (Нагорный Карабах), демографические (Абхазия в кон-

це XIX – XX в.), экологические. Специфика экологических причин, порождающих конфлик-

ты по поводу качества и доступности ресурсов среды обитания, которые провоцируются

истощением ресурсов геосферы либо их загрязнением внешними по отношению к народу,

вовлеченному в конфликт по этой причине, агентами (правительствами, организациями,

другими народами). Этнические конфликты по поводу доступа к ресурсам среды обитания в

регионах, где традиционные системы хозяйства, природопользования и расселения обуслав-

ливали занятие разными этносами различных экологических ниш и использование ими раз-

ных ресурсов на одной территории, что было нарушено в процессе социокультурной модер-

низации и унификации экономической деятельности (исторический Карабах как регион

многовекового сосуществования кочевых скотоводов-азербайджанцев и оседлых земледель-

цев-армян, длившегося вплоть до насильственной коллективизации и седентаризации ко-

чевников и полукочевников в начале 1930-х годов). Перспективы воздействия на основные

8

причины потенциально возможных этнических конфликтов с целью их предотвращения,

урегулирования или политической нейтрализации (трансформации).

Возможные политические цели и задачи инициаторов этнических конфликтов и пер-

спективы, вероятные политические последствия их реализации: борьба за более полную ин-

теграцию

С. 227

этнического меньшинства (против этнической дискриминации или реального неравенства);

требования культурной или территориальной автономии; сепаратизм и ирредентизм (с ана-

лизом примеров из постсоветских государств и их типологических аналогов из других стран

мира).

4. «Теория» Л.Н. Гумилѐва об этногенезе и межэтнических отношениях

Существующие объяснения первопричин территориальных этнических конфликтов и

их отличительные черты: этнополитологическое, культурологическое (“столкновение циви-

лизаций” С. Хантингтона), социобиологическое (Л.Н. Гумилев). Этнополитологический

(общественнонаучный) подход к этническим конфликтам как результатам исторически не-

давних (произошедших в последние десятилетия или столетие с небольшим) социально-

политических и социально-экономических изменений, породивших чувство ущемленности

своих прав и интересов у значительной части представителей определенной этнокультурной

общности, расселенной в полиэтничном регионе. Противоречие идей С. Хантингтона об

уходящей корнями в тысячелетнюю историю предопределенности позитивного или нега-

тивного (конфликтного) исхода контактов между представителями разных цивилизаций

реальным фактам насильственных и ненасильственных этнических конфликтов из-за кон-

троля над территориями, имевших место в годы распада СССР и становления постсоветских

государств.

Критический анализ взглядов Л.Н. Гумилева на этнос, его происхождение и факторы,

предопределяющие характер межэтнических контактов и вероятность этнических конфлик-

тов. Неизвестная современной науке энергия из Космоса как периодически действующий

фактор, порождающий на попавшем под его влияние участке земной поверхности “взрыв

пассионарности” у людей и создающий у них особый “нервно-психический настрой”, что

означает начало процесса этногенеза и приводит к рождению нового суперэтноса примерно

через 150 лет. Пассио-

С. 228

9

нарии – индивиды, чья страсть к действиям и переустройству мира превосходит соображе-

ния самосохранения. Взрыв пассионарности как событие, резко увеличивающее долю пас-

сионариев в населении и при этом одновременно меняющее “энергетические поля” пассио-

нариев и субпассионариев, делая их однотипными, что проявляется как “одинаковая вибра-

ция биотоков” или “ритмов”, “частоты колебаний” этих полей. Суперэтносы (российский,

западноевропейский, мусульманский и т.д.), состоящие из отдельных этносов (русские,

французы, арабы), как основные структурные элементы человечества. Особое энергетиче-

ское поле, сформировавшееся во время взрыва пассионарности и сохраняющееся около 1200

лет, как отличительная черта и условие существования каждого суперэтноса. “Комплемен-

тарность” или “некомплементарность” энергетических полей разных суперэтносов по от-

ношению друг к другу как фактор, определяющий характер межэтнических взаимодействий

– в рамках одного суперэтноса или в случае комплементарных суперэтносов контакты меж-

ду народами складываются благополучно, на основе взаимопонимания и сотрудничества,

тогда как взаимодействие представителей некомплементарных суперэтносов приводит к

конфликту и проявлениям взаимной агрессии.

Ненаучный характер указанных выше построений Л.Н. Гумилева и их явное практиче-

ское несоответствие реальным насильственным этническим конфликтам конца ХХ в. на

территории СССР и постсоветских государств, стран Европы, Азии и Америки.

5. Автономии этнических меньшинств

Отличительные черты этнотерриториальных (“национально-территориальных”, “на-

ционально-государственных” в российском и советском контексте) и экстерриториальных

этнокультурных (“национально-культурных” в российском и советском контексте) автоно-

мий этнических меньшинств. Сущность федерализма и отсутствие его жесткой взаимосвязи

с наличием или отсутствием территориальной или культурной автономии у эт-

С. 229

нических меньшинств в федеративном государстве; примеры – полиэтничные федеративные

государства без этнотерриториальных автономий (Мексика, США, Бразилия), полиэтничные

унитарные государства с территориальными автономиями этнических меньшинств (Китай,

Финляндия с Аландскими островами), федеративные государства, в которых часть субъек-

тов федерации одновременно фактически являются территориальными автономиями этни-

ческих меньшинств (Испания, Индия, Канада, Россия).

6. Этнические конфликты в современном мире

Обзор современных и возможных будущих (индейские регионы в Латинской Америке,

берберские регионы в странах Магриба, туареги Сахары, племена Дарфура) очагов террито-

10

риальных этнических конфликтов в Европе, Азии, Америке и Северной Африке, их парал-

лели на постсоветском пространстве, пути и перспективы возможного разрешения.

Этнические конфликты в Нагорном Карабахе, Абхазии, Южной Осетии, Чечне, Север-

ной Осетии (Пригородный район), Молдавии (Приднестровье и Гагаузия): внутренний кон-

фессиональный конфликт в Дагестане и его распространение на другие республики Север-

ного Кавказа: причины, развитие, современная ситуация, перспективы.

ЛИТЕРАТУРА

Основная

1. Лобжанидзе А.А. Этногеография и география религий: Учебное пособие для вузов /

А.А. Лобжанидзе, С.А. Горохов, Д.В. Заяц. – М.: Издательский центр “Академия”, 2005. –

176 с. (картосхемы «География очагов межнациональных конфликтов» и «Основные очаги

современного сепаратизма» в Приложении).

2. Народы России и сопредельных стран. (Карта. М 1:4 000 000). Руководитель автор-

ского коллектива П.И. Пучков. – М.: Федеральная служба геодезии и картографии РФ, 1995.

С. 230

3. Соколовский С.В. Перспективы развития этнонациональной политики в Российской

Федерации / С.В. Соколовский. – М.: Институт этнологии и антропологии РАН, 2004. – 258

с.

4. Стрелецкий В.Н. Этнотерриториальные конфликты: сущность, генезис, типы / В.Н.

Стрелецкий // Идентичность и конфликт в постсоветских государствах / Ред. М. Олкотт, В.

Тишков, А. Малашенко. – М.: Московский Центр Карнеги, 1997. – С. 225–249.

5. Тишков В.А. Реквием по этносу: Исследования по социально-культурной антрополо-

гии / В.А. Тишков. – М.: Наука, 2003. – 544 с. (главы «Культурный смысл пространства» на

с. 277–305 и «Природа сепаратизма и экстремизма» на с. 339-369).

6. Тишков В.А. Измерение конфликта. Методика и результаты этноконфессионального

мониторинга Сети EAWARN в 2003 году / В.А. Тишков, В.В. Степанов. – М.: Институт эт-

нологии и антропологии РАН, 2004. – 322 с.

7. Этнополитическая ситуация в России и сопредельных государствах в 2008 году. Еже-

годный доклад Сети этнологического мониторинга и раннего предупреждения конфликтов /

Под ред. В.А. Тишкова и В.В. Степанова. – М.: Институт этнологии и антропологии РАН,

2009. – 404 с.

11

8. Ямсков А.Н. Межнациональные конфликты в Закавказье: предпосылки возникнове-

ния и тенденции развития / А.Н. Ямсков // Полис (Политические исследования). – 1991. – №

2. – С. 75-85.

9. Ямсков А.Н. Этнический конфликт: проблемы дефиниции и типологии / А.Н. Ямсков

// Идентичность и конфликт в постсоветских государствах / Ред. М. Олкотт, В. Тишков, А.

Малашенко. – М.: Московский Центр Карнеги, 1997. – С. 205–224.

Дополнительная

10. Брук С.И. Население мира: Этнодемографический справочник / С.И. Брук. – М.: Нау-

ка, 1981. – 880 с.

11. Григулевич Н.И. Глава Х. Постсоветские изменения в образе жизни и бытовой куль-

туре абхазов / Н.И. Григулевич, Н.А. Дубова, Л.Т. Соловьѐва, А.Н. Ямсков // Абхазы / Отв.

ред. Ю.Д. Анчабадзе, Ю.Г. Аргун. – М.: Наука, 2007. – С. 476-526.

С. 231

12. Гумилев Л.Н. География этноса в исторический период / Л.Н. Гумилѐв. – Л.: Наука,

1990. – 280 с.

13. Кореняко В.А. К критике концепции Л.Н. Гумилѐва / В.А. Кореняко // Этнографиче-

ское обозрение. – 2006. – № 3. – С. 22-35.

14. Коротеева В.В. Теории национализма в зарубежных социальных науках / В.В. Коро-

теева. – М.: изд. РГГУ, 1999. – 140 с.

15. Нагенгаст К. Права человека и защита меньшинств: этничность, гражданство, нацио-

нализм и государство / К. Нагенгаст // Этничность и власть в полиэтничных государствах /

Отв. ред. В.А. Тишков. – М.: Наука, 1994. – С. 177–199.

16. Основы этнологии: Учебное пособие / Ред. В.В. Пименов. – М.: изд-во МГУ, 2007. –

696 с.

17. Тишков В.А. Очерки теории и политики этничности в России / В.А. Тишков. – М.:

Русский мир, 1997. – 532 с.

18. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций и переустройство мирового порядка (от-

рывки из книги) / С. Хантингтон // Pro et Contra. – 1997. – Т. 2. – № 2. – С. 114–154.

19. Янг К. Диалектика культурного плюрализма: концепция и реальность / К. Янг // Эт-

ничность и власть в полиэтничных государствах / Отв. ред. В.А. Тишков. – М.: Наука, 1994.

– С. 85–132.

20. Ямсков А.Н. Традиционное землепользование кочевников исторического Карабаха и

современный армяно-азербайджанский этнотерриториальный конфликт / А.Н. Ямсков //

12

Фактор этноконфессиональной самобытности в постсоветском обществе / Ред. М. Олкотт,

А. Малашенко. – М.: Московский Центр Карнеги, 1998. – С. 168-197.

21. Ямсков А.Н. «Новые классики»: Л.Н. Гумилев и С. Хантингтон в образовательных

программах / А.Н. Ямсков // Этнология обществу. Прикладные исследования в этнологии /

Отв. ред. С.В. Чешко. – М.: Институт этнологии и антропологии РАН, 2006. – С. 176-199.

С. 232

22. Ямсков А.Н. Гастарбайтерство в гагаузских сѐлах Бешалма, Кириет-Лунга и Чишми-

киой (по данным этнографических и статистических исследований 2005-2007 гг.) / А.Н. Ям-

сков // Гастарбайтерство. Факторы адаптации / Сост. Н.А. Дубова. Ред. М.Н. Губогло. – М.:

Институт этнологии и антропологии РАН, 2008. – С. 63-120.

23. Coakley J. Introduction: The Territorial Management of Ethnic Conflict / J. Coakley // The

Territorial Management of Ethnic Conflicts / Ed. J. Coakley. – L.: Frank Cass & Co. Ltd., 1993. –

Рp. 1–22.

24. Yamskov A. The “New Minorities” in Post-Soviet States: Linguistic Orientations and Po-

litical Conflict / A. Yamskov // Cultural Survival Quarterly. – 1994. – Vol. 18. – № 2–3. – Pp. 58–

61.

25. Yamskov A. Joint Control over Key Territories in Nagorno-Karabakh / A. Yamskov // Se-

curity Dialogue. – 1996. Vol. 27. – No 1. – Pp. 95-98.

26. Yamskov A. Ethnic Conflict in the Transcaucasus: The Case of Nagorno-Karabakh / A.

Yamskov // The Sociology of Race and Ethnicity. Vol. 2. Ed. M. Cross. – Cheltenham (UK): Ed-

ward Elgar Publishing. – 2001. – Pp. 328-357.

27. Yamskov A. Special Features of the Changes in the Ethnodemographic Situation in Abkha-

zia in the Post-Soviet Period / A. Yamskov // The Caucasus & Globalization. Journal of Social,

Political and Economic Studies. – 2009. – Vol. 3. – Issue 2-3 (in press).

С. 233