2 septembre 2011

4 Shawwal 1432

: Mosquée de Tremblay En France UMTEF

Email : umtef@yahoo.fr blog : www.umtef.com

Tel: 01 48 61 06 22

Apres le « Ramadan des enfants »,

l’activité phare de ce mois, tant pour les

enfants mais pour les parents aussi,

la Mosquée organise pour la première fois la

fête de l’Aïd pour les Enfants qui aura lieu :

Au programme :

-Spectacle anachid

- Pièce de théâtre

- Structures gonflables

- Barbe à papa

- Barbecue

- Buvette

- Glaces et boissons

Venez nombreux enfants et parents.

Faites nous gouter vos gâteaux de l’Aïd.

Les jeux sont GRATUITS. A la vente : Barbecue géant,

boissons et glaces.

Il est préférable que les enfants soient

accompagnées d’un adulte inchallah.

La mosquée de Tremblay fait sa rentrée :

DIMANCHE 11 SEPTEMBRE

à partir de 13h30

pour le lancement et la présentation

de ses activités 2011-12

avec pour invité

HASSAN IQUIOUSSEN

qui nous aidera à répondre à

LA QUESTION

que tous se posent à présent, à savoir…:

« LA MOSQUEE DE TREMBLAY :

APRES LES MURS, QUEL FUTUR »

Aïd el Fitr - Jour de fête - Joie des musulmans

Salam alaykoum chers frères et sœurs

Il y a 30 jours nous avions un peu d’appréhension par rapport aux longues journées du mois d’aout

(qui n’a pas connu le aout 2003) sans boire et manger, mais alhamdoulillah ce mois d’aout a été

plus frais peut être que le mois de juin passé.

Le Ramadan arrive chargé de baraka, de rahma et de facilité pour ceux qui sont sincères. Mais

aussi tôt venu aussitôt parti. Les belles choses ne durent jamais assez et nous voila déjà le jour

de l’Aïd.

Une belle journée machallah à l’image du mois qui la précède. Nous avons décidé de mettre les

tapis dehors dans le parking car on prévoyait beaucoup de monde. Les sœurs sont restées à

l’intérieur de la mosquée (galanterie oblige) afin qu’elles soient à l’aise, cependant certaines ont

prié dans la cour intérieure aussi.

Le député maire François Asensi est venu comme chaque année souhaiter « Bonne Fête » aux

musulmans. Ensuite le président a pris la parole et tout en écoutant son discours on se dit quelle

chance nous avons de prier dans une vraie mosquée, vu la situation critique que vivent les

musulmans dans d’autres villes de France.

La prière, la khotba et les dou’as de l’imam nous ont rappelé combien la foi est importante dans la

vie de chacun d’entre nous. Et pourvu que ça dure après le Ramadan aussi.

Les bénévoles se sont mobilisés en nombre et ont permis un bon déroulement de la journée sans

aucun événement majeur, alhamdoulillah.

Il nous reste la journée de samedi pour la fête des enfants qui ont été encadrés par des anima-

teurs bénévoles également qu’Allah les récompense. Voici un aperçu en photos de ce Aïd el Fitr

2011. Pour voir d’avantage des photos de cette journée splendide rendez vous sur le blog de la

Mosquée www.umtef.com ou sur la page facebook : Mosquée de Tremblay UMTEF

Sagesses

L'exemple du couple vertueux doit être comme la main et l’œil.. si la main se blesse l’œil montre ces larmes et si l’œil pleure la main essuie ces larmes .

Ne prend pas mon silence pour une faiblesse, l'ISLAM m'a appris la sagesse

Celui qui enseigne le bien aux autres, sans le faire, est semblable à l'aveugle qui porterait une lanterne.

Le Dieu de ramadan est

celui de toute l’année !

Cette belle période que l’on a vécue nous rapporte des profits immenses.

Elle nous apporte des enseignements et des leçons qui font naître en

nous l’amour du bien et la constance qui fait que l’on s’attache à l’obéis-

sance à Allah. Elle procure également à l’âme la répulsion à l’égard des

péchés et l’éloignement de tout ce qui enclenche la Colère divine.

Le Dieu de ramadan est celui de toute l’année !

Le jeûne est un secret gardé entre le serviteur et Son Seigneur. Personne

en dehors d’Allah (I) ne peut savoir vraiment si la personne jeûne ou

pas. C’est pourquoi, comme nous l’apprend le hadith authentique dans

lequel Allah dit : « Toutes les œuvres du fils d’Adam lui appartiennent ; chacune d’entre elles en vaut dix à part le jeûne qui M’appartient et dont je me réserve la récompense. Il délaisse pour moi ses envies, sa boisson et sa nourriture. »

Il lui est possible en effet de manger et de boire à l’insu des gens, en se

cachant et en s’isolant dans une pièce. Il lui serait facile de dire une fois

dehors qu’il jeûne alors qu’en fait seul Allah (I) est au courant de sa

situation. La seule raison qui l’empêche de le faire, c’est de savoir

qu’Allah observe tous ses faits et gestes et qu’il se sent surveillé.

Ce sentiment est tout à fait louable, mais la leçon que la personne doit

en tirer, est de savoir que celui qu’on craint en accomplissant mal son

jeûne est celui qu’on doit également craindre en accomplissant mal no-

tre prière, notre aumône, notre pèlerinage, et tout ce qui est obligatoire.

Celui qui a prescrit le jeûne est aussi celui qui a prescrit la prière qui est

le plus important pilier de l’islam après l’attestation de foi. Compte tenu

de son importance et du fait qu’elle (la prière) est le lien constant qui

relie le serviteur à son Créateur, Allah l’a prescrite à son Prophète la

nuit de son ascension au ciel. En somme, le musulman peut considérer à

juste titre qu’il est intolérable de négliger le jeûne, mais il doit en même

temps avoir conscience et ressentir qu’il est bien plus grave et plus into-

lérable de négliger la prière. Ceci est une des plus valeureuses leçons et

l’un des plus notables enseignements que le musulman doit tirer du

mois de ramadan…

Les mosquées de ramadan sont celles de toute l’année !

Il est exaltant pour le cœur et réjouissant pour les sains d’esprit de voir

les mosquées se remplir de prieurs à l’occasion du ramadan, mais cela

serait plus exaltant et plus réjouissant de les voir ainsi tout au long de

l’année.

Parmi les leçons que le musulman peut tirer du ramadan après avoir été

le témoin de l’affluence des musulmans dans les mosquées, est de pren-

dre la ferme résolution et l’engagement de compter parmi les fidèles

assidus à ce bien (la prière en commun) après ramadan pour qu’il fasse

partie des sept catégories

d’individus qui jouiront de

l’ombre du Trône d’Allah le

jour où il n’y aura d’ombre

que la sienne. Il est certifié

en effet dans un hadith du

Prophète (e) qu’il y aura par-

mi ces catégories un homme

dont le cœur est attaché aux

mosquées.

un bienfait multiplié par dix Il a été rapporté que le Prophète (saws) a dit : « Celui qui jeûne le mois de Ramadân et poursuit avec six jours du mois de Shawwâl aura la rétribution d’une année entière de jeûne. » (Rapporté par Muslim) Le Prophète expliqué le hadith précédent en ces termes :

« Celui qui jeûne six jours après la rupture du jeûne de Ramadan a complété l’année : « Quiconque accomplit un bienfait le verra multiplier par dix ». Une autre version dit : « Allah multiplie les bienfaits par dix : 1 mois = 10 mois et 6 jours = 60 jours [2 mois] = 12 mois. Voilà une année complète » [rapporté par an-Nassaï et Ibn Madia et cité dans Sahih at-Targhib wa at-Tarhib; 1/421 et rapporté par Ibn Khouzayma en ces termes ] : « Le jeûne du mois de Ramadan vaut 10 mois et le jeûne des six jours 2 mois, ce qui constitue une année complète ». Il est également possible pour un Musulman qui aurait à rattraper les jours de jeûne manqués pendant le mois de Ramadân d’avoir deux intentions : l’intention de rattraper les jours manqués et celle de jeûner les six jours de Shaw-wâl. Cependant, il est préférable d’effectuer ces jeûnes séparément. Ainsi est-il permis à une personne qui éprou-ve une grande difficulté à rattraper ses jours et à jeûner les six jours de Shawwâl d’avoir l’intention d’effectuer les deux actes et de les regrouper dans le même nombre de jours. Il lui est également possible de rattraper les jours manqués et effectuer la Sunnah des six jours de jeûne par la suite.

Réponse à l’éditorial de L’UNION 256 paru le 26 août

Un frère (Nabil) n’a pas aimé l’édito du n°256. C’est son droit le

plus absolu. Il nous demande de publier sa réaction que voici :

La lecture du précédent éditorial datant du 26 août fût un authentique calvaire pour

ceux dont l’esprit est naturellement incliné vers la pudeur, plutôt que vers

l’ostentation ; surtout lorsque son auteur s’y adonne, avec un sens du détail qui

force l’admiration, à un exercice d’autopromotion de foi digne d’un attaché de

presse. Aussi pour contrebalancer ce triste procédé, cette plume, que beaucoup

jugeront quelque peu vigoureuse, se permet-elle de dissoner avec ce monologue

dont la petite musique nombriliste en a exaspéré plus d’un.

Le mois béni du ramadan est, comme chacun le sait, un des cinq piliers fondamen-

taux de l’islam. Il permet au croyant de transcender le carcan matérialiste dans

lequel la société libérale-libertaire tient à le maintenir anesthésié, pour atteindre une

élévation d’esprit dans une communion absolue avec le Créateur et le Monde, au

sens le plus épuré du terme. Il s’agit également d’un précepte sacrificiel qui engage

le croyant au sacrifice du confort de l’homme repu pour embrasser le sentiment de

dénuement, certes dans une expression modérée, qui afflige les indigents et les

damnés de la terre. En somme, cela pourrait se résumer par une plongée abyssale

dans la Foi véritable pour permettre à l’homme de rejaillir, par le biais de supplica-

tions et d’une ascèse, au plus près de la face de Dieu et du Monde qu’il a créé. Mais voilà où pêche justement notre ami B.A! Il délaisse la spiritualité immanente

du ramadan pour s’adonner, avec une énergie stakhanoviste, à un exercice

d’arithmétique du Salut dans lequel seul son bilan comptable importe, au détriment

d’une vision absolue, altruiste et surtout désintéressée de l’univers de la foi comme

expression du BIEN. En effet, notre expert-comptable nous assomme de son

quotidien et de ses petites habitudes dans l’espoir, sans doute secret, de recevoir une

distinction honorifique sanctionnant « le parfait petit croyant du mois » !...

Il y a quelque chose d’absolument égoïste et de réducteur dans cette approche du

mois du ramadan et même, pour parler franchement, cela dénote une certaine

conception de l’homme de foi qui est tout à fait désespérante. Car ce que la mise en

scène de B.A étouffe par son égo, ce sont les millions d’hommes et de femmes de

par le monde qui s’acquittent, depuis des siècles et du mieux qu’ils le peuvent, de

leur devoir de musulmans. A la différence que ces preuves de foi innombrables sont

réalisées dans l’intimité du dialogue des cœurs et tues par l’anonymat réservé aux

humbles.

On a lu B.A s’extasier devant la richesse de ses rencontres à la mosquée, et plus

particulièrement par les échanges qu’il a eu avec des cadres de multinationales pour

lesquelles, on l’aura bien compris, il voue une admiration de classe symbolisée par

les « grandes et prestigieuses tours de la Défense »... ! Mais encore notre ami B.A

se fourvoie dans un lapsus rhétorique et inconscient qui sous-tend que c’est magni-fique de rencontrer des cadres d’entreprise et quel courage ils ont de venir prier

alors qu’ils travaillent d’arrache-pied ! Soit, mais dans sa logorrhées aveugle notre

reporter de la foi a bien évidemment oublié de regarder plus prés de lui, il y aurait

vu la multitude de personnes âgées, issues de la cité et d’ailleurs, qui arpentent,

chaque jour à l’heure des prières, le même bitume au prix d’efforts que leur corps,

affaibli par le poids des ans, peine à soutenir. On aurait alors aimé notre ami un peu

plus profond et lucide dans sa réflexion afin qu’il daigne quitter son petit carnet de

bord pour manifester de l’empathie pour les veuves éplorées de Gaza sous le feu

ennemi, pour la population libyenne prise sous le feu d’une invasion néocoloniale

de l’OTAN, pour les irakiens dont le pays désormais dévasté s’est mué en un perpé-

tuel champ de guerre où massacres de civils et attentats-suicides tiennent le haut du

pavé, pour la Somalie enfin qui ne cesse d’être accablée par une famine terrifian-

te… Les exemples ne manquent malheureusement pas pour illustrer ceux dont le

mérite à jeuner est ignoré, inutile donc d’en rajouter au risque d’adopter la forme de

l’inventaire tant prisé par notre musulman modèle.

Tout ceci pour adresser à B.A et aux lecteurs, une invitation à quitter leur nombril

pour une conception plus élégante et plus authentique de l’exercice de la foi; pour

une foi réconciliée avec l’intelligence de l’es-

prit ; pour une introspection honnête et criti-

que capable de chercher dans l’infini de la solitude le matériau nécessaire à l’élaboration

d’hommes et de femmes à la hauteur des

défis de l’Islam.

Aïd moubarak saïd à toutes les âmes

dévouées au Très-Haut.

Nabil

"Ô croyants! Nous vous avons prescrit le jeûne comme nous l'avons prescrit

à ceux d'avant vous, ainsi atteindrez-vous la piété,"

Voici quelques questions qui devraient vous aider à évaluer votre jeûne pendant le mois de Ramadân. Il pourra vous servir pour le ramadan prochain inchal-lah afin d'orienter le déroulement de ce mois sacré vers le droit chemin, celui tracé par Dieu.

Est-ce que votre amour pour Dieu a été intensifié? Est-ce que votre amour pour les prophètes a été intensifié? Est-ce que votre volonté de suivre ce guide qu'est l'Islam a augmenté? Est-ce que votre volonté de suivre la tradition du prophète Mouhammad (saws) a augmenté?

Vous sentez-vous comme un meilleur musulman? Faites-vous la prière et l'aumône de vos biens de manière plus consciencieuse? Avez-vous l'intention de faire le pèlerinage prochainement? Êtes-vous plus croyant, votre foi a-t-elle augmenté? Recherchez-vous à en savoir davantage sur Dieu, ses créations et ses signes? Êtes vous plus généreux avec votre temps et votre argent, dépensés pour la cause de l'Islam? Avez-vous un meilleur comportement avec votre femme ou votre mari, votre enfant, vos parents, frères et sœurs, vos collègues, etc...? Êtes-vous plus tendre, compatissant, tolérant et compréhensif? Êtes-vous plus droit, craignez-vous davantage Dieu? Faites-vous plus attention aux "maladies spirituelles" du cœur, aux vices et essayez-vous de les éviter? Êtes-vous plus concentrer sur la vie de l'au-delà que sur la vie sur terre? Êtes-vous mieux préparer pour rencontrer votre Seigneur? Avez-vous fait plus de bonnes actions? Pensez-vous en faire davantage? Avez-vous aidé plus de musulmans? Pensez-vous les aider davantage, maintenant ou dans le futur? Faites-vous plus attention à vos fautes qu'à ceux des autres? Êtes-vous près à appeler les musulmans et les

personnes qui ne sont pas de confession musulmane vers le chemin de Dieu? Allez-vous le faire? Avez-vous davantage lu, mémorisé et pratiqué les enseignements du Saint Coran? Avez-vous reçu des enseignements sur l'Islam? Pensez-vous en faire davantage? Avez-vous fait davantage appel à Dieu, vous êtes-vous rappelé de lui plus souvent? Êtes-vous près à faire plus attention à votre santé physique, mentale et spirituelle par rapport au Coran et aux enseignements du prophète Mouhammad (saws)? Avez-vous pris conscience que ce mois de Ramadân était un entraînement pour le reste de l'année. Avez-vous l'intention de vous évaluer plus souvent comme maintenant, et de ne pas attendre le prochain Ramadân, inch'Allah? Qe Dieu tout puissant accepte notre sincère repentir, qu'il nous couvre de Sa Clémence, de Sa Miséricorde et qu'il nous accepte au Paradis. Extrait du Sahih Al-Bukhari - Volume 3, livre 31, numéro 122 - Raconté par Abu Huraira : Le prophète de Dieu dit : "Quand le Ramadân commence, les portes du Paradis sont ouvertes."