21. இல்லா ளகத்திருக்க இல்லாத ததான்றில்லைல

இல்லாளும் இல்லாளேள யாமாயின்-இல்லாள்

வலிகிடந்த மாற்ற முலை�க்குளேமல் அவ்வில்

புலிகிடந்த தூறாய் விடும்.

(பதவுலை�) இல்லாள் அகத்து இருக்க - (நற்குண நற்த,ய்லைககலைளயுலைடய) மலை.யாள் வீட்டில் இருக்கின், இல்லாதது ஒன்று இல்லைல - (அவ் வீட்டில்) இல்லாத தபாருள் ஒன்றுமில்லைல, இல்லாளும் இல்லாளேள ஆம் ஆயின் - மலை.யாள் இல்லாமற் ளேபாயினும், இல்லாள் வலிகிடந்த மாற்றம் உலை�க்கு

ளேமல் - மலை.யாள் கடுலைம தபாருந்திய த,ாற்கலைளச் த,ால்லினும், அவ் வில்

புலி கிடந்த தூறு ஆய் விடும் - அவ் வீடு புலி தங்கிய புதர்ளேபால் ஆய்விடும்.

ஆம்: அலை,.

நற்குண நற்த,ய்லைககலைளயுலைடய மலை.யாள் இருக்கும் வீளேட எல்லாப்

தபாருளும் நிலைறந்த வீடு; அஃதல்லா வீடு யாவரும் கிட்டுதற்க�ிய காளேடயாகும்

எ - ம். (21)

ஊழின் வலிலைம

22. எழுதியவா ளேறகாண் இ�ங்குமட தநஞ்ளே,

கருதியவா றாளேமா கருமம்-கருதிப்ளேபாய்க்

கற்பகத்லைதச் ளே,ர்ந்ளேதார்க்குக் காஞ்,ி�ங்காயீந்தளேதல்

முற்பவத்திற் த,ய்த விலை..

(பதவுலை�) இ�ங்கும் மடம் தநஞ்ளே, - வருந்துகின்ற அறியாலைம தபாருந்திய

ம.ளேம, கருதிப்ளேபாய்க் கற்பகத்லைதச் ளே,ர்ந்ளேதார்க்கு - (நல்ல பயலை.ப்

தபறலாதமன்று) நிலை.த்துப் ளேபாய்க் கற்பகத்தருலைவ அலைடந்தவர்க்கு, காஞ்,ி�ங்காய் ஈந்தளேதல் - (அது) எட்டிக்காலையக் தகாடுத்ததாயின், முற்பவத்தில்

த,ய்த விலை. - (அதற்குக் கா�ணம் அவர்) முற்பிறப்பிற் த,ய்த தீவிலை.யாகும்; கருமம் கருதியவாறு ஆளேமா - த,ய்ததாழில்கள் (நீ) நிலை.த்தபடிளேய ஆகுளேமா, எழுதியவாளேற காண் - (கடவுள்) விதித்தபடிளேய ஆகும் என்று அறிவாயாக.

த,ய்ததாழில்கள் ஊழின்படி யன்றி அவ�வர் நிலை.த்தபடி முடியா எ - ம். (22)

நல்லார் ,ி.மும் தபால்லார் ,ி.மும்

23. கற்பிளளேவா தடாப்பர் கயவர் கடுஞ்,ி.த்துப்

தபாற்பிளளேவா தடாப்பாரும் ளேபால்வாளே�-விற்பிடித்து

நீர்கிழிய எய்த வடுப்ளேபால மாறுளேம [பிடித்து

சீத�ாழுகு ,ான்ளேறார் ,ி.ம்.

(பதவுலை�) கயவர் - கீளேழார், கடுஞ்,ி.த்து-கடுங்ளேகாபத்தால் ளேவறுபட்டால், கல்

பிளளேவாடு ஒப்பர் - கல்லின் பிளவு ளேபால் திரும்பக்கூடார்; தபான்பிளளேவாடு

ஒப்பாரும் ளேபால்வார் - (அப்படி ளேவறுபட்டளேபாது) தபான்.ின் பிளளேவாடு

ஒப்பாவாரும் ஒப்பாவர்; [ஒருவர் கூட்டக் கூடுவர்.] சீர் ஒழுகு ,ான்ளேறார் ,ி.ம் - ,ிறப்பு மிக்க தப�ிளேயாருலைடய ளேகாபம்; வில்பிடித்து நீர்கிழிய எய்த வடுப்ளேபால

மாறும்-வில்லைலப் பிடித்து (அம்பி.ாளேல) நீர் பிளக்க எய்த பிளவுளேபால

(அப்ளேபாளேத) நீங்கும்.

ஏ இ�ண்டும் அலை,.

ளேகாபத்தி.ால் ளேவறுபட்டவிடத்துக் கலைடயாயார் எக்காலத்துங் கூடார்; இலைடயாயார் ஒருவர் கூட்டக் கூடுவர்; தலைலயாயார் பி�ிந்த அப்தபாழுளேத

கூடுவர் எ - ம். (23)

குணமும் ததாடர்பும்

24. நற்றா மலை�க்கயத்தில் நல்லன்.ஞ்ளே,ர்ந்தாற்ளேபால்

கற்றாலை�க் கற்றாளே� காமுறுவர்-கற்பிலா [ளேபால்

மூர்க்கலை� மூர்க்கர் முகப்பர் முதுகாட்டிற்

காக்லைக உகக்கும் பிணம்.

(பதவுலை�) கயத்தின் - குளத்தில் உள்ள, நல் தாமலை� - நல்ல தாமலை�ப்பூலைவ, நல்

அன்.ம் ளே,ர்ந்தாற்ளேபால் - நல்ல அன்.ப் பறலைவ ளே,ர்ந்தாற்ளேபால, கற்றாலை�க்

கற்றாளே� காமுறுவர் - கல்வி யுலைடளேயாலை�க் கல்வி யுலைடளேயாளே� விரும்பிச்

(ளே,ர்வர்); முதுகாட்டில் - புறங்காட்டில் உள்ள, பிணம் - பிணத்லைத, காக்லைக

உகக்கும் - காக்லைக விரும்பும்; (அதுளேபால்) கற்பு இலா மூர்க்கலை� - கல்வியில்லாத மூடலை�, மூர்க்கர் - மூடளே�, முகப்பர் - விரும்புவர்.

கற்றவளே�ாடு கற்றவரும், மூடளே�ாடு மூடரும் நட்புச் த,ய்வர் எ - ம். (24)

க�வுலைடயவர் ஒளிந்ளேத நிற்ப�

25. நஞ்சுலைடலைம தா.றிந்து நாகங் க�ந்துலைறயும்

அஞ்,ாப் புறங்கிடக்கும் நீர்ப்பாம்பு-தநஞ்,ிற்

க�வுலைடயார் தம்லைமக் க�ப்பர் க�வார்

க�விலா தநஞ்,த் தவர்.

(பதவுலை�) நாகம் - விடப்பாம்பா.து, தான் நஞ்சு உலைடலைம அறிந்து - தான் விடம்

உலைடயதாயிருத்தலைல அறிந்து, க�ந்து உலைறயும் - மலைறந்து வ,ிக்கும்; நீர்ப்பாம்பு - (விடமில்லாத) தண்ணீர்ப் பாம்பா.து, அஞ்,ா புறம் கிடக்கும் - அஞ்,ாமல் தவளிளேய கிடக்கும்; (அலைவளேபால்) தநஞ்,ில் க�வு உலைடயார் - ம.த்தில் வஞ்,லை.லைய உலைடயவர், தம்லைமக் க�ப்பர் - தம்லைமத் தாளேம

மலைறத்துக்தகாள்வர்; க�வு இலா தநஞ்,த்தவர் - வஞ்,லை.யில்லாத ம.த்லைத

உலைடயவர், க�வார் - தம்லைம மலைறத்துக்தகாள்ளார்.

வஞ்,லை.யுலைடயவர் மலைறந்ததாழுகுவர்; வஞ்,லை.யில்லாதவர்

தவளிப்பட்தடாழுகுவர் எ - ம். (25)

அ�,னும் அறிஞனும்

26. மன்.னு மா,றக் கற்ளேறானுஞ் சீர்தூக்கின்

மன்..ிற் கற்ளேறான் ,ிறப்புலைடயன்-மன்.ற்குத்

தன்ளேத, மல்லாற் ,ிறப்பில்லைல கற்ளேறாற்குச்

த,ன்றஇட தமல்லாம் ,ிறப்பு.

(பதவுலை�) மன்.னும் - அ�,லை.யும், மாசு அறக் கற்ளேறானும் - க,டறக் கற்ற

புலவலை.யும், சீர்தூக்கின் - ஆ�ாய்ந்து பார்த்தால், மன்..ில் கற்ளேறான் ,ிறப்பு

உலைடயன் - அ�,லை.க் காட்டிலும் புலவளே. ,ிறப்புலைடய.ாவன்; மன்.ற்கு - அ�,னுக்கு, தன் ளேத,ம் அல்லால் - தன் நாட்டிலல்லாமல் (பிற நாடுகளில்), ,ிறப்பு

இல்லைல - ,ிறப்பில்லைலயாகும்; கற்ளேறாற்கு - புலவனுக்ளேகா எ.ில், த,ன்ற இடம்

எல்லாம் ,ிறப்பு - அவன் த,ன்ற எல்லா நாடுகளிலும் ,ிறப்பு உண்டாகும்.

அ�,.ிலும் புலவளே. ,ிறப்புலைடயவன்