1 - Pregones del Altiplano. Letra: Pedro Salazar- Música: Damián Sánchez Huayno de Argentina

Tanta sed, tanto dar por la buena tierra madre fue y será de la libertad. Pa’l viejo glotón arrope dulzón, pa’l niño llorón arrope con pan Llegan ya los que van siendo raza nuestra a ganar aquél pan que es su realidad.

Mantitas hay calientes mantitas hay, vellón de luz y telar pa’ las noches abrigar ¡Mírelas! Pueblo soy, siendo luz del tiempo que pasa, con mi fe, yo sabré que es el despertar. Cacharritos cociditos yo les traigo, con grasita pa’ que preparen humitas con queso y sazonaditas Con mis manos plata labré, pa’l collar

Viento soy que al andar revive las llamas, siempre voy sin saber de la oscuridad. Desde los valles yo vengo con yuyitos pa’ curarles, entre las yerbas que tengo hay gualicho pa’ los males Pueblo soy por la paz canto que se siembra sueño fue y creció en la soledad. Humo es donde van quedando las penas canto yo al saber que no volverán.

2 - Quién fuera como el Zompopo - Recopilación: V. H. de Gainza y G. Graetzer Torito de Nicaragua

¿SAPITO? ¡ZAPAAAATO! SIN PATA! SAN PEPE SIN PIPA SOPAPO SE EMPAPA ¿eh? SIN CAPA SE EMPAPA ZOMPOPO Sin pipa y sin capa, San Pepe se empapa

Quién fuera como el zompopo para no tener pereza Todas las noches anda con guijos en la cabeza To to to to Se va la vaca por el portillo la jicarita y el molinillo Y el queso duro en el fundillo Larala la rai la la rai la Quién fuera como el zompopo para no tener pereza Todas las noches anda con guijos en la cabeza To To To To Se va la vaca por el portillo la jicarita y el molinillo Y el tamal pisque y el pinolillo Larala la rai la la rai la

3 - El Cañaveral . Letra y Música: Fernando Soria Versión Coral: Rosa Alarco Panalivio de Perú

Que amarga es la caña dulce La que tienes que cortar Y pasar la vida entera Dentro del cañaveral. Pobres los negros esclavos Que para ganar su pan Se pasan toda la vida Dentro del cañaveral. Anda, camina negrita Vamos p´al cañaveral A cortar la caña dulce Que luego azúcar será.

Camina negra camina Que tengo que trabajar Anda y recoge la caña Que tu negro va a cortar. Desde que el sol amanece Hasta que se va a guardar Los negros cortan la caña Y trabajan sin cesar. Pobres los negros esclavos Que para ganar su pan Se pasan toda la vida Dentro del cañaveral. Anda, camina negrita Vamos p´al cañaveral A cortar la caña dulce Que luego azúcar será.

Camina negra camina Que tengo que trabajar Anda y recoge la caña Que tu negro va a cortar.

4– Un pato pela’o volaba - Recopilación: V. H. de Gainza y G. Graetzer San Juanito de Ecuador

Un pato pela´o volaba a orillas de la laguna otros patos se reían de verlo volar sin plumas. ¿De dónde venís patito con tu palidez mortal? De la cordillera vengo huyendo del temporal. Ay, si, ay no, me llevan al Ecuador Ay, si, ay no, así ríe mi corazón. De Lima más hacia el norte hallamos el Ecuador Allí cuentanme que vive la prenda de mi pasión.

5 – Ronda Catonga Letra: Idelfonso Pereda Valdez Música : Carlos Benavidez Candombe de Uruguay

Los niños en las esquinas forman la ronda catonga, rueda de todas las manos que forma la rueda ronda. Macumba macumbembé los negritos africanos forman también una ronda con la noche de la mano. Para ahuyentar al mandinga, macumba macumbembé, hay que tirar una flecha y bailar el candomblé.

Hay tanto tiringuntingo tiringuntango tiringunté, pasa una linda negrita, más linda que no sé qué. Las estrellas forman ronda cuando juegan con el sol y en el candombe del cielo la luna es un gran tambor. A la rueda rueda, a la ronda ronda, los blancos Mandinga, los negros Catonga.

Vocabulario*: Mandinga: en Río de la Plata, el diablo negro aclimatado por los descendientes de africanos; lo imaginaban pintado de blanco. Raza negra del África Super ecuatorial. Macumbamba - Macumbambé: onomatopeya que invita a la danza. Macumbambé : apodo de negro. *Tomado de “El Candombe” de Rubén Carámbula (Biblioteca de Cultura Popular )

7 – Verde mar de navegar Música: Duba Versión coral: Lourenço da Fonseca Barbosa “Capiba” Maracatú de BRASIL

Batuqueiro que baque é esse? É o baque de vossa alteza E não há mais que outro baque Ó senhor mas é só tristeza Cadê Leão Coroado Cadê Cambin da Brilhante Cadê Cruzeiro do Forte Maracatu Elefante Olha o céu olha para o mar Verde mar de navegar verde mar

8 - Goza mi Calipso Música: Albert Hernández Calipso de Venezuela Goza, goza, goza y ven a bailar Goza mi calipso y ven a bailar El calipso en Venezuela es un canto popular Que acompaña las comparsas en todito el carnaval De Guayana es mi calipso Tierra rica en mineral Cantamos a todo el mundo, te invitamos a bailar Así suena mi calipso, calipso calipso dance Aquí tienes mi calipso, calipso, calipso dance Goza mi calipso y ven a bailar.

9 – Marinerito - Recopilación: Margot Loyola

Cueca de Chile

Marinerito ay quien pudiera

Ponerle puertas al mar. repite

Para decirte bien mío, no me vayas a olvidar repite

Te va´i a la mar, nos vamos los dos

Si tu quieres ser marino

Marinero seré yo

Ay si , ay no Marinero seré yo.

Marinerito si te fuera’i

Pa´l otro lado del mar repite

Me embarcara`i fuera a verte

Solo por oírte hablar repite

Te vai`s a la mar … nos vamos los dos

Si tu quieres ser marino

Marinero seré yo

Ay si , ay no Marinero seré yo.

Marinerito, quien pudierai` repite

ponerle puertas al mar

Para decirte bien mío no me vaiais a olvidar

Te vas a la mar, nos vamos los dos repite

Si tú quieres ser marino

Marinero seré yo.

Ay sí, ay no, Marinero seré yo.

10 - La Cucaracha Popular Mexicana. Versión Coral: Alberto Grau corrido de México

Es que ella no puede ni almorzar! Es que ella no puede ya ni cazar Es que ella no puede ni descansar Es que ella no puede ya ni pensar! ES QUE ELLA NO PUEDE, NO NO PUEDE! Dicen que la cucaracha, Tuvo unos gemelitos A los cuales ella llama Bonifacio y Angelito Dicen que la cucaracha, Se queja del corazón Por no usar ropa planchada Por la escasez de carbón!

La cucaracha, la cucaracha Ya no quiere trabajar, Los gemelitos Son muy traviesos, Y la hacen renegar ¡si! La cucaracha la cucaracha, Se siente muy infeliz Está resfriada y ya no puede Ni sonarse la nariz! ¡NO! La cucaracha cayó de una bicicleta Bonifacio y Angelito ¡le sacaron sus chancletas! Pobrecita cucaracha Ya no puede descan SH SH La cu ca –ra-cha ¡ YA NO PUEDE DESCANSAR! sh

12 - PARINDE Aire nacional de Honduras

Parindé titirigüi, parindé trimanagé, toma kiutuche, la cuadrine titirigüi, trimanagé. Apipirindonga Apipiriyoro Pluplú, pluplú, plupluplupluplú Yo soy el indio gualcince, que vengu de tierra fría, con mi cacaste en el lomu, y muchas cositas dentru

También yo traigo a mi negra A pasearlu a la fiesta Le compru medio de atole Al uso del español Mañana que yo me vaya El cacaste dejaré Y las cositas te encargo Negrita, olorosa a té Vocabulario: Cacaste: cacaxtle, escalerita de tablas que se utiliza para llevar algo a cuestas Gualcince: cabecera del municipio homónimo, en el depto de Lempira, en Honduras

13 - Lamento Borincano Letra y Música: Rafael Hernández Marín Bolero de Puerto Rico

Sale loco de contento con su cargamento para la ciudad, para la cuidad. Lleva en su pensamiento todo un mundo lleno de felicidad, Ay, de felicidad. Piensa remediar su situación del hogar que es toda su ilusión. Sí. Y alegre, el jibarito va, pensando así diciendo así, cantando así por el camino: "Si yo vendo la carga, mi Dios querido, un traje a mi viejita voy a comprar." Y alegre también su yegua va al presentir que aquel cantar es todo un himno de alegría. Y en eso le sorprende la luz del día Y llegan al mercado de la ciudad.

Pasa la mañana entera sin que nadie quiera su carga comprar, ay, su carga comprar. Todo, todo está desierto, y el pueblo está lleno de necesidad, ay, de necesidad. Se oye este lamento por doquier de mi desdichada Borinquen. Sí. Y triste, el jibarito va pensando así, diciendo así, llorando así por el camino: "¿Qué será de Borinquen mi Dios querido? ¿Qué será de mis hijos y de mi hogar?" Borinquen! La tierra del Edén, la que al cantar, el gran Gauthier llamo la perla de los mares. Ahora que tu te mueres con tus pesares, déjame que te cante yo también.

14 - Quodlibet de canciones tradicionales: Ay mamá Inés Letra y Música: Eliseo Grenet Sánchez Tango Congo de Cuba ¡Ay, mama Iné!, ¡ay, mama Iné!, todo los negro tomamo café. Palo Bonito Aire portorriqueño de República Dominicana Palo palo palo palo bonito palo eh! Eh, eh eh,…Palo bonito palo eh ¡ Panameño Tamborito de Panamá Panameño, panameño , Panameño vida mía, Yo quiero que tu me lleves Al tambor de la alegría.

15 - Prende la vela Música: Lucho Bermúdez. Versión coral: A. Carbonell Mapalé de Colombia

Negrita ven prende la vela Que v´ a empezá la cumbia en Marbella Cerca del mar y de las estrellas Prende la vela que la cumbiamba Pide candela prende la vela.

16 – Canción con todos Letra: Armando

Tejada Gómez - Música: César Isella Canción - galopa de Argentina

Salgo a caminar por la cintura cósmica del sur. Piso en la región más vegetal del viento y de la luz. Siento al caminar toda la piel de América en mi piel y anda en mi sangre un río que libera en mi voz su caudal. Sol de Alto Perú, rostro Bolivia, estaño y soledad, un verde Brasil, besa mi Chile cobre y mineral. Subo desde el sur hacia la entraña América y total, pura raíz de un grito destinado a crecer y estallar.

Todas las voces, todas, todas las manos, todas, toda la sangre puede ser canción en el viento. Canta conmigo, canta, hermano americano. Libera tu esperanza con un grito en la voz. Ciñe el Ecuador de luz Colombia al valle cafetal. Cuba de alto son nombra en el viento a México ancestral. Continente azul que en Nicaragua busca su raíz para que luche el hombre de país en país por la paz. Estribilllo