08 (48) | 2009 | Благовещенские епархиальные ведомости

8
БЛАГОВЕЩЕНСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ 8 (48) 2009 Иçäàåòñÿ ïî áëàãîñëîâåíèþ Вûñîêîïðåîñâÿùåííåéøåãî Гàâðèèëà, àðõèåïèñêîïà Бëàãîâåùåíñêîãî è Тûíäèíñêîãî Октябрьским субботним днем у кафе- дрального собора, что стоит на пересечении улицы Комсомольской и переулка Релоч- ного, было многолюдно. На церемонию открытия памятника основателям города Благовещенска — святителю Иннокентию (Вениаминову) и генерал-губернатору графу Николаю Николаевичу Муравьеву- Амурскому — пришли не только создатели памятника, официальные лица (представи- тели мэрии и администрации города), но и многочисленные горожане, казаки и гости города. Событие, которого с таким нетер- пением ждали все благовещенцы, наконец, произошло. Идея создания мемориала возникла у генерального директора Открытого ак- ционерного общества «Амурская ярмарка» Анатолия Телюка 20 лет назад. Двое сы- новей России, немало потрудившиеся над укреплением территориальных и духовных ее границ, достойны были того, чтобы па- мять о них не угасала со временем. Ведь именно благодаря генерал-губернатору Николаю Муравьеву-Амурскому левобе- режье Амура стало принадлежать России, а святитель Иннокентий (Вениаминов) дал имя нашему городу и сделал его духовным центром Дальневосточных рубежей Россий- ской империи. Доброе дело было благословлено архиепископом Благовещенским и Тын- динским Гавриилом. Кроме того, Владыка принял решение установить памятник на епархиальной земле, поскольку долгое время власти Благовещенска так и не смогли определиться с выбором места, где располо- жить монумент, а от привязки к ландшафту СОБЫТИЕ 23 ОКТЯБРЯ ОТКРЫТ ПАМЯТНИК ОСНОВАТЕЛЯМ ГОРОДА БЛАГОВЕЩЕНСКА зависело, каким его изготавливать. Время шло, наступил 2009 год, юбилейный: имен- но в этом году исполняется 200 лет со дня рождения Николая Муравьева-Амурского и 130 лет со дня преставления святителя Иннокентия Московского. Итак, решено было установить мемориал на территории, с которой начиналась вся история города Благовещенска: здесь был построен первый дом города — Свято-Никольская церковь; на этом месте в мае 1858 года Николаем Николаевичем Муравьевым-Амурским и святителем Иннокентием в честь подписания Айгуньского договора был поднят Государ- ственный флаг… Идею Анатолия Васильевича, поддер- жанную также общественной организацией по сохранению историко-культурного на- следия Благовещенска «Возвращение» и губернатором Амурской области Олегом Кожемяко, воплотил в чертежах скульптор Валерий Разгоняев. Проект выдержал две экспертизы: военно-историческую и Русской Православной Церкви. На изготовление самой скульптуры высотой 3,5 метра ушло 3,5 тонны бронзы высшего качества. Отлили ее в мастерских члена Академии художеств России Алек- сандра Михайловича Миронова. Постамент, на котором установлен памятник, был вы- полнен из гранита, добытого в амурских каменоломнях. Общая высота мемориала составила 7 метров. Торжественное мероприятие началось маршем курсантов ДВВКУ имени Маршала Советского Союза К.К. Рокоссовского. У памятника, накрытого голубой непрозрачной тканью, стоит почетный караул. Тротуарная плитка усыпана лепестками роз, а в руках у тех, кто пришел на праздник — букеты цве- тов. Из динамиков звучит рассказ о трудах основателей города Благовещенска. Слово предоставляют губернатору Амурской области Олегу Кожемяко. Затем от имени архиепископа Благо- вещенского и Тындинского Гавриила вы- ступил Секретарь Благовещенской епархии протоиерей Олег Волочай. Правящий архие- рей в своем приветственном слове отметил, что «скульптуры святителя и графа для всех нас будут являться олицетворением симбиоза духовной и светской власти. Такой союз есть опора, соответствующая тем заветам, которые даны нам историей и которые веками определяли наше лицо перед Богом и людьми… Взирая на памят- ник основателям города Благовещенска — выдающимся личностям, чьими трудами утверждались духовность и государствен- ность России, — мы должны проникаться пониманием того, что от всех и каждого из нас зависит, какой будет наша страна в ближайшие годы, кто и как в ней будет жить». Под колокольный звон губернатор Амурской области Олег Кожемяко, про- тоиерей Олег Волочай, директор «Амурской ярмарки» Анатолий Телюк и скульптор Валерий Разгоняев снимают с памятника покров. Голубое полотно падает, и взглядам присутствующих предстает скульптурная композиция, изображающая святителя Ин- нокентия, восседающего в архиерейском кресле и поднявшего руку в благословляю- щем жесте, и генерал-губернатора Николая Николаевича Муравьева-Амурского, поры- висто шагающего (так и кажется, что еще немного, и он сойдет с постамента!), в руках у него — свиток Айгуньского договора. Церемония завершена. К памятнику подходят ветераны, казаки и горожане. Не- сут цветы, фотографируются у монумента. На лицах счастье и улыбки. Даже китайцы, группой приехавшие на праздник, с удоволь- ствием делают снимки на фоне памятника и чему-то радуются. А через несколько часов к памятнику, сразу ставшему достопримечательностью города, принесут цветы новобрачные, чтобы почтить память тех, благодаря которым мы можем жить на Амурской земле, называть В äåíü Кàçàíñêîé èêîíû Бîæèåé Мàòåðè, 4 íîÿáðÿ 2009 ãîäà, àðõèåïèñêîïîì Бëàãîâåùåíñêèì è Тûíäèíñêèì Гàâðèèëîì ïîñëå Бîæåñòâåííîé ëèòóðãèè áûë îñâÿù¸í ïàìÿòíèê îñíîâàòåëÿì ãîðîäà Бëàãîâåùåíñêà Сâÿòèòåëþ Иííîêåíòèþ (Вåíèàìèíîâó) è ãðàôó Н.Н. Мóðàâü¸âó- Аìóðñêîìó. Тîðæåñòâåííûé âîäîñâÿòíûé ìîëåáåí âëàäûêà ñîâåðøèë â ñîñëóæåíèè 27 ñâÿùåííèêîâ, ïðèåõàâøèõ ñî âñåõ óãîëêîâ Бëàãîâåùåíñêîé åïàðõèè. В êîíöå âîäîñâÿòèÿ Пðàâÿùèé àðõèåðåé ïðî÷èòàë ìîëèòâó íà îñâÿùåíèå ïàìÿòíèêà è îêðîïèë åãî ñâÿòîé âîäîé. Çàäàâ ïðàçäíè÷íûé òîí âñåì ñîáðàâøèìñÿ, Еãî Вûñîêîïðåîñâÿùåíñòâî áëàãîñëîâèë íà÷àëî Оáùåãîðîäñêîãî Кðåñòíîãî õîäà ñ ÷óäîòâîðíîé Аëáàçèíñêîé èêîíîé Бîæèåé Мàòåðè «Сëîâî Пëîòü áûñòü», ðåïîðòàæ î êîòîðîì áóäåò íàïå÷àòàí â ñëåäóþùåì âûïóñêå ãàçåòû «Бëàãîâåùåíñêèå Еïàðõèàëüíûå âåäîìîñòè».

Upload: blaginform

Post on 25-Mar-2016

224 views

Category:

Documents


2 download

DESCRIPTION

08 (48) | 2009 | Благовещенские епархиальные ведомости

TRANSCRIPT

Page 1: 08 (48) | 2009 | Благовещенские епархиальные ведомости

БЛАГОВЕЩЕНСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ

В Е Д О М О С Т И № 8 (48) 2009 Иçäàåòñÿ ïî áëàãîñëîâåíèþ Вûñîêîïðåîñâÿùåííåéøåãî Гàâðèèëà, àðõèåïèñêîïà Бëàãîâåùåíñêîãî è Тûíäèíñêîãî

Октябрьским субботним днем у кафе-

дрального собора, что стоит на пересечении улицы Комсомольской и переулка Релоч-ного, было многолюдно. На церемонию открытия памятника основателям города Благовещенска — святителю Иннокентию (Вениаминову) и генерал-губернатору графу Николаю Николаевичу Муравьеву-Амурскому — пришли не только создатели памятника, официальные лица (представи-тели мэрии и администрации города), но и многочисленные горожане, казаки и гости города. Событие, которого с таким нетер-пением ждали все благовещенцы, наконец, произошло.

Идея создания мемориала возникла у генерального директора Открытого ак-ционерного общества «Амурская ярмарка» Анатолия Телюка 20 лет назад. Двое сы-новей России, немало потрудившиеся над укреплением территориальных и духовных ее границ, достойны были того, чтобы па-мять о них не угасала со временем. Ведь именно благодаря генерал-губернатору Николаю Муравьеву-Амурскому левобе-режье Амура стало принадлежать России, а святитель Иннокентий (Вениаминов) дал имя нашему городу и сделал его духовным центром Дальневосточных рубежей Россий-ской империи.

Доброе дело было благословлено архиепископом Благовещенским и Тын-динским Гавриилом. Кроме того, Владыка принял решение установить памятник на епархиальной земле, поскольку долгое время власти Благовещенска так и не смогли определиться с выбором места, где располо-жить монумент, а от привязки к ландшафту

СОБЫТИЕ23 ОКТЯБРЯ ОТКРЫТ ПАМЯТНИК ОСНОВАТЕЛЯМ ГОРОДА БЛАГОВЕЩЕНСКА

зависело, каким его изготавливать. Время шло, наступил 2009 год, юбилейный: имен-но в этом году исполняется 200 лет со дня рождения Николая Муравьева-Амурского и 130 лет со дня преставления святителя Иннокентия Московского. Итак, решено было установить мемориал на территории, с которой начиналась вся история города Благовещенска: здесь был построен первый дом города — Свято-Никольская церковь; на этом месте в мае 1858 года Николаем Николаевичем Муравьевым-Амурским и святителем Иннокентием в честь подписания Айгуньского договора был поднят Государ-ственный флаг…

Идею Анатолия Васильевича, поддер-жанную также общественной организацией по сохранению историко-культурного на-следия Благовещенска «Возвращение» и губернатором Амурской области Олегом Кожемяко, воплотил в чертежах скульптор Валерий Разгоняев. Проект выдержал две экспертизы: военно-историческую и Русской Православной Церкви.

На изготовление самой скульптуры высотой 3,5 метра ушло 3,5 тонны бронзы высшего качества. Отлили ее в мастерских члена Академии художеств России Алек-сандра Михайловича Миронова. Постамент, на котором установлен памятник, был вы-полнен из гранита, добытого в амурских каменоломнях. Общая высота мемориала составила 7 метров.

Торжественное мероприятие началось маршем курсантов ДВВКУ имени Маршала Советского Союза К.К. Рокоссовского. У памятника, накрытого голубой непрозрачной тканью, стоит почетный караул. Тротуарная

плитка усыпана лепестками роз, а в руках у тех, кто пришел на праздник — букеты цве-тов. Из динамиков звучит рассказ о трудах основателей города Благовещенска.

Слово предоставляют губернатору Амурской области Олегу Кожемяко.

Затем от имени архиепископа Благо-вещенского и Тындинского Гавриила вы-ступил Секретарь Благовещенской епархии протоиерей Олег Волочай. Правящий архие-рей в своем приветственном слове отметил, что «скульптуры святителя и графа для всех нас будут являться олицетворением симбиоза духовной и светской власти. Такой союз есть опора, соответствующая тем заветам, которые даны нам историей и которые веками определяли наше лицо перед Богом и людьми… Взирая на памят-ник основателям города Благовещенска — выдающимся личностям, чьими трудами утверждались духовность и государствен-ность России, — мы должны проникаться пониманием того, что от всех и каждого из нас зависит, какой будет наша страна в ближайшие годы, кто и как в ней будет жить».

Под колокольный звон губернатор Амурской области Олег Кожемяко, про-тоиерей Олег Волочай, директор «Амурской ярмарки» Анатолий Телюк и скульптор Валерий Разгоняев снимают с памятника покров. Голубое полотно падает, и взглядам присутствующих предстает скульптурная композиция, изображающая святителя Ин-нокентия, восседающего в архиерейском кресле и поднявшего руку в благословляю-щем жесте, и генерал-губернатора Николая Николаевича Муравьева-Амурского, поры-

висто шагающего (так и кажется, что еще немного, и он сойдет с постамента!), в руках у него — свиток Айгуньского договора.

Церемония завершена. К памятнику подходят ветераны, казаки и горожане. Не-сут цветы, фотографируются у монумента. На лицах счастье и улыбки. Даже китайцы, группой приехавшие на праздник, с удоволь-ствием делают снимки на фоне памятника и чему-то радуются.

А через несколько часов к памятнику, сразу ставшему достопримечательностью города, принесут цветы новобрачные, чтобы почтить память тех, благодаря которым мы можем жить на Амурской земле, называть

В äåíü Кàçàíñêîé èêîíû Бîæèåé Мàòåðè, 4 íîÿáðÿ 2009 ãîäà, àðõèåïèñêîïîì Бëàãîâåùåíñêèì è Тûíäèíñêèì Гàâðèèëîì ï î ñ ë å Б î æ å ñ ò â å í í î é ë è ò ó ð ã è è á û ë îñâÿù¸í ïàìÿòíèê îñíîâàòåëÿì ãîðîäà Бëàãîâåùåíñêà Сâÿòèòåëþ Иííîêåíòèþ (Вåíèàìèíîâó) è ãðàôó Н.Н. Мóðàâü¸âó-Аìóðñêîìó. Тîðæåñòâåííûé âîäîñâÿòíûé ìîëåáåí âëàäûêà ñîâåðøèë â ñîñëóæåíèè 27 ñâÿùåííèêîâ, ïðèåõàâøèõ ñî âñåõ óãîëêîâ Бëàãîâåùåíñêîé åïàðõèè. В êîíöå âîäîñâÿòèÿ Пðàâÿùèé àðõèåðåé ïðî÷èòàë ìîëèòâó íà îñâÿùåíèå ïàìÿòíèêà è îêðîïèë åãî ñâÿòîé âîäîé. Çàäàâ ïðàçäíè÷íûé òîí âñåì ñîáðàâøèìñÿ, Еãî Вûñîêîïðåîñâÿùåíñòâî áëàãîñëîâèë íà÷àëî Оáùåãîðîäñêîãî Кðåñòíîãî õîäà ñ ÷óäîòâîðíîé Аëáàçèíñêîé èêîíîé Бîæèåé Мàòåðè «Сëîâî Пëîòü áûñòü», ðåïîðòàæ î êîòîðîì áóäåò íàïå÷àòàí â ñëåäóþùåì âûïóñêå ãàçåòû «Бëàãîâåùåíñêèå Еïàðõèàëüíûå âåäîìîñòè».

Page 2: 08 (48) | 2009 | Благовещенские епархиальные ведомости

Б Л А Г О В Е Щ Е Н С К И Е Е П А Р Х И А Л Ь Н Ы Е В Е Д О М О С Т И2

Пресс-служба Благовещенской епархии

26 октября 2009 года в Благове-щенском Епархиальном Управлении по благословению архиепископа Бла-говещенского и Тындинского Гаврии-ла Секретарь Епархии протоиерей Олег Волочай вручил Архиерейские награды лицам, принимавшим актив-ное участие в создании и открытии 23 октября 2009 года памятника основа-телям города Благовещенска Святи-телю Иннокентию (Вениаминову) и графу генерал-губернатору Николаю Николаевичу Муравьёву-Амурскому.

Во вступительном слове священ-ник поздравил всех присутствующих с успешно проделанной работой, а также отметил значимость произо-шедшего события:

— В поздравительном слове Вла-дыки на открытии монумента про-звучала ключевая для всего празд-ника мысль о том, что этот памятник является символом соединения двух ветвей власти — духовной и свет-ской. До 1917 года это соединение подарило миру мощную державу:

мощную и в военном, и в духовном смысле.

Поздравив присут-ствующих, священник приступил к награж-дению.

Памятными меда-лями Святого Покро-вителя Благовещен-ской Епархии святите-ля Иннокентия (Вени-аминова) во внимание к благотворительно-сти по возрождению Духовно-культурных ценностей Приаму-рья были награждены Кацуба В.С., Малик Н.Т. и Черногрудов А.И.

Архиерейские гра-моты в благословение за труды во славу Святой Православной Церкви были вручены Бакуме С.В. и Валяеву О.Э.

Протоиерей Олег выразил на-

З А С Л У Ж Е Н Н Ы Е Н А Г Р А Д Ы

Ваше Превосходительство, уважаемый Олег Николаевич!Уважаемые дамы и господа, всечестные отцы, дорогие братья и сестры!Сердечно приветствую всех вас, собравшихся здесь для торжественного от-

крытия памятника основателям города Благовещенска. Полагаю, что этот памятник станет достойным украшением нашего города. И, что не менее важно, скульптуры святителя и графа для всех нас будут являться олицетворением симбиоза духовной и светской власти. Такой союз есть опора, соответствующая тем заветам, которые даны нам историей и которые веками определяли наше лицо пред Богом и людьми. Жизнь убедительно показывает, что без этой опоры мы оказываемся в плену чужих произволений. История государства Российского свидетельствует, что партнерство Церкви и светской власти всегда приносило добрый плод нашему Отечеству и нашему народу. Россия всегда была крепка верой и соборностью: объединив уси-лия, всем миром россияне противостояли нападениям извне, преодолевали смуты, побеждали в неравных боях, созидали мирную жизнь. И сегодня наша страна по-прежнему стоит перед многими вызовами времени. Поэтому, чем больше в со-временной жизни будет места подлинным, а не мнимым духовным ценностям, тем крепче будет жизнеспособность нашей нации.

Взирая на памятник Основателям города Благовещенска – выдающимся лично-стям, чьими трудами утверждались духовность и государственность России, — мы должны проникаться пониманием того, что от всех и каждого из нас зависит, какой будет наша страна в ближайшие годы, кто и как в ней будет жить.

Пусть же всех нас вдохновляют, помогают в жизни и трудах слова церковного песнопения праздника Всех святых, в земле Российской просиявших: «Русь Святая, храни веру Православную, в нейже тебе утверждение».

ПРИВЕТСТВЕННОЕ СЛОВО АРХИЕПИСКОПА БЛАГО-ВЕЩЕНСКОГО И ТЫНДИНСКОГО Г А В Р И И Л А

ОРГАНИЗАТОРАМ И УЧАСТНИКАМ ОТКРЫТИЯ ПА-МЯТНИКА ОСНОВАТЕЛЯМ ГОРОДА БЛАГОВЕЩЕН-

СКА СВЯТИТЕЛЮ ИННОКЕНТИЮ (ВЕНИАМИНОВУ) И ГРАФУ Н.Н. МУРАВЬЁВУ-АМУРСКОМУ

Милостью Божией, Архиепископ Благовещенский и Тындин-ский + ГАВРИИЛ

Град Благовещенск-на-Амуре, 23 октября 2009 года

дежду на то, что медали и грамоты, которыми Правящий Архиерей отме-тил труды на благо Церкви и Отече-ства, станут семейной реликвией награжденных и будут передаваться

из поколения в поколение как боль-шая ценность.

Page 3: 08 (48) | 2009 | Благовещенские епархиальные ведомости

.

Б Л А Г О В Е Щ Е Н С К И Е Е П А Р Х И А Л Ь Н Ы Е В Е Д О М О С Т И 3

Ирина Демченко

Øåñòîå îêòÿáðÿ — äåíü ïàìÿòè ñâÿòèòåëÿ Иííîêåíòèÿ, ìèòðîïîëèòà Мîñêîâñêîãî è К î ë î ì å í ñ ê î ã î , à ï î ñ ò î ë à Сèáèðè è Аìåðèêè. Мíîãî ïîòðóäèëñÿ ýòîò ñâÿòîé äëÿ ðàñïðîñòðàíåíèÿ è óêðåïëåíèÿ ïðàâîñëàâíîé âåðû íà Дàëüíåì Вîñòîêå. Оí áåç îñòàòêà îòäàë ñâîþ æèçíü àïîñòîëüñêîé ïðîïîâåäè, æåðòâåííîìó òðóäó ðàäè ñïàñåíèÿ áëèæíèõ.

П ð å î ñ â ÿ ù å í í û é Иííîêåíòèé ïî÷òè äâàäöàòü ëåò ïîñâÿòèë óñòðîéñòâó çäåñü, íà äàëüíåâîñòî÷íûõ ðóáåæàõ Рîññèéñêîãî ãîñóäàðñòâà, Öåðêâè Хðèñòîâîé. В Аìóðñêîì êðàå îí âîçäâèã 30 õðàìîâ, íåñêîëüêî øêîë è äâå ìèññèè. Иìåííî â àìóðñêèé ïåðèîä ìèññèîíåðñêîé ä å ÿ ò å ë ü í î ñ ò è ñ â ÿ ò è ò å ë ÿ ñòàëè øèðîêî èçâåñòíû åãî ç à ñ ë ó ã è ï å ð å ä Р î ñ ñ è å é êàê àðõèïàñòûðÿ-ïàòðèîòà. Пîýòîìó ïðàçäíîâàíèå ïàìÿòè ìèòðîïîëèòà Мîñêîâñêîãî Иííîêåíòèÿ èìååò äëÿ æèòåëåé äàëüíåâîñòî÷íîãî ðåãèîíà íå òîëüêî äóõîâíî-íðàâñòâåííîå, íî è êóëüòóðíîå, èñòîðè÷åñêîå çíà÷åíèå.

В êàôåäðàëüíîì ñîáîðå â ÷åñòü Бëàãîâåùåíèÿ Пðåñâÿòîé Бîãîðîäèöû äåíü ïàìÿòè ñâÿòèòåëÿ — ïðåñòîëüíûé ï ð à ç ä í è ê : ë å â û é ï ð è ä å ë

íàñòîÿùåãî õðàìà îñâÿù¸í â ÷åñòü ýòîãî ñâÿòîãî. В äåíü ïðîñâåòèòåëÿ ç å ì ë è А ì ó ð ñ ê î é â ñîáîðå ïðîøëî ïðàçäíè÷íîå áîãîñëóæåíèå, ê î ò î ð î å â î ç ã ë à â è ë àðõèåïèñêîï

Бëàãîâåùåíñêèé è Тûíäèíñêèé Гàâðèèë. В ýòîò ïîèñòèíå

âåëèêèé äëÿ íàñ ïðàçäíèê â

Б ë à ã î â å ù å í ñ ê ï ð è å õ à ë è ñ â ÿ ù å í í î ñ ë ó æ è ò å ë è è ç

ДЕНЬ ПРОСВЕТИТЕЛЯ ЗЕМЛИ АМУРСКОЙДАТА

НОВОСТИ КОРОТКО

Бëàãîâåùåíñê П î ï ð î ñ ü á å

ê î ì à í ä î â à í è ÿ â î å í í î ã î êîìèññàðèàòà Аìóðñêîé îáëàñòè è ïî áëàãîñëîâåíèþ Пðàâÿùåãî à ð õ è å ð å ÿ í à ò å ð ð è ò î ð è è Оáëàñòíîãî ñáîðíîãî ïóíêòà îòêðûòî ìîëåëüíîå ïîìåùåíèå, â êîòîðîì â ïåðèîä îñåííåãî ïðèçûâà ãðàæäàí íà âîåííóþ ñëóæáó â Вîîðóæ¸ííûå Сèëû РÔ áóäóò ïðîâîäèòüñÿ áîãîñëóæåíèÿ èåðååì Сåðãèåì Бîíäàðåíêî.

2 îêòÿáðÿ ïî áëàãîñëîâåíèþ àðõèåïèñêîïà Бëàãîâåùåíñêîãî è Тûíäèíñêîãî Гàâðèèëà â ãîðîäå Бëàãîâåùåíñêå íà òåððèòîðèè А ì ó ð ñ ê î ã î î á ë à ñ ò í î ã î ï ð î ò è â î ò ó á å ð ê ó ë ¸ ç í î ã î äèñïàíñåðà áûë ñîâåðø¸í ÷èí çàêëàäêè ïåðâîãî êàìíÿ ñòðîÿùåéñÿ ÷àñîâíè â ÷åñòü Сâÿòûõ áåññðåáðåíèêîâ è ÷óäîòâîðöåâ Кîñìû è Дàìèàíà.

Оáðÿä îñâÿùåíèÿ ìåñòà, ãäå áóäåò íàõîäèòüñÿ ÷àñîâíÿ, ñîâåðøèë èãóìåí Сåðàôèì (Гåðàñèìîâ) â ñîñëóæåíèè äèàêîíà Сòàíèñëàâà (Øåâ÷åíêî) è ìîíàõèíè Оëüãè (Кàóðîâîé). Сâÿùåííèê îêðîïèë ñâÿòîé âîäîé âñåõ ïðèñóòñòâîâàâøèõ íà ýòîì ñîáûòèè, à ïîòîì âñå ïîìåùåíèÿ Бàêòåðèîëîãè÷åñêîé

ë à á î ð à ò î ð è è . Н à ý ò î òîðæåñòâåííîå ìåðîïðèÿòèå äëÿ òîãî, ÷òîáû çàëîæèòü ïåðâûé êàìåíü áóäóùåé ÷àñîâíè, áûë ïðèãëàø¸í ãóáåðíàòîð Аìóðñêîé îáëàñòè О.Н.Кîæåìÿêî. Оí òàêæå âûñòóïèë ñ ïîçäðàâèòåëüíûìè ñëîâàìè è äîáðûìè ïîæåëàíèÿìè.

В çàâåðøåíèå èãóìåí Сåðàôèì (Гåðàñèìîâ) âðó÷èë ãëàâíîìó âðà÷ó ïðîòèâîòóáåðêóë¸çíîãî äèñïàíñåðà, Иëüèíó Вàëåðèþ Вèòàëüåâè÷ó, Аëáàçèíñêóþ èêîíó Бîæèåé Мàòåðè, êîòîðàÿ â äàëüíåéùåì áóäåò íàõîäèòüñÿ â íîâîé ÷àñîâíå.

А ä ì è í è ñ ò ð à ö è ÿ ñïåöèàëüíîé (êîððåêöèîííîé) îáùåîáðàçîâàòåëüíîé øêîëû-è í ò å ð í à ò à ¹ 8 ã î ð î ä à Бëàãîâåùåíñêà îáðàòèëàñü ê àðõèåïèñêîïó Бëàãîâåùåíñêîìó è Тûíäèíñêîìó Гàâðèèëó ñ ïðîñüáîé îêàçàòü ïîìîùü â ïðèîáðåòåíèè àâèàöèîííûõ áèëåòîâ äëÿ äâóõ ñïåöèàëèñòîâ øêîëû-èíòåðíàòà, êîòîðûå áûëè ïðèãëàøåíû ïðèíÿòü ó÷àñòèå âî Вñåðîññèéñêîì íàó÷íî-ïðàêòè÷åñêîì ñåìèíàðå, ïîñâÿùåííîì ïåðñïåêòèâàì èñïîëüçîâàíèÿ âåðáîòîíàëüíîãî ìåòîäà ðåàáèëèòàöèè äåòåé ñ îãðàíè÷åííûìè âîçìîæíîñòÿìè çäîðîâüÿ. В ðàáîòå ñåìèíàðà ïðèìóò ó÷àñòèå âåäóùèå ñïåöèàëèñòû â îáëàñòè ñïåöèàëüíîãî îáðàçîâàíèÿ Рîññèéñêîé Ôåäåðàöèè, Иñïàíèè, Ôðàíöèè, Бåëüãèè è äðóãèõ ñòðàí. Вîïðîñû, âûíåñåííûå íà ðàññìîòðåíèå â õîäå ñåìèíàðà, ïðåäñòàâëÿþò áîëüøóþ âàæíîñòü äëÿ äàëüíåéøåé ïðàêòè÷åñêîé ð à á î ò û ï ð å ï î ä à â à ò å ë å é ê î ð ð å ê ö è î í í î é ø ê î ë û ñ äåòüìè-èíâàëèäàìè ïî ñëóõó. Пî áëàãîñëîâåíèþ Пðàâÿùåãî àðõèåðåÿ øêîëå-èíòåðíàòó ¹ 8 áûëà îêàçàíà ìàòåðèàëüíàÿ ïîìîùü äëÿ ïîåçäêè â ðàçìåðå äåñÿòü òûñÿ÷ ðóáëåé.

П î á ë à ã î ñ ë î â å í è þ àðõèåïèñêîïà Бëàãîâåùåíñêîãî è Тûíäèíñêîãî Гàâðèèëà 12 îêòÿáðÿ ïðîòîèåðåé Оëåã Вîëî÷àé ïðîèçí¸ñ íàïóòñòâåííîå ñëîâî ãðóïïå àìóðñêèõ ìèëèöèîíåðîâ, îòïðàâëÿþùèõñÿ â ×å÷åíñêóþ Рåñïóáëèêó äëÿ âûïîëíåíèÿ ñ ë ó æ å á í î - á î å â û õ ç à ä à ÷ . Сâÿùåííèê òàêæå ïðî÷èòàë ìîëèòâó «âñåì, óõîäÿùèì íà áðàíü». Пîñëå ÷åãî ìèëèöèîíåðû áûëè îêðîïëåíû ñâÿòîé âîäîé, è êàæäîìó èç íèõ áûë ïðåïîäàí äëÿ öåëîâàíèÿ Сâÿòîé Кðåñò.

Нîâîêèåâñêèé ÓâàëВ Нîâîêèåâñêîì Óâàëå 12

îêòÿáðÿ ïðîøëè ìåðîïðèÿòèÿ, ïîñâÿùåííûå ïàìÿòè Аëåê-ñàíäðà Вèêòîðîâè÷à Кàëèíèíà — ìèëèöèîíåðà, êîòîðûé ïîãèá â ×å÷åíñêîé ðåñïóáëèêå, èñïîë-íÿÿ ñâîé ñëóæåáíûé äîëã. Оäíî èç íèõ ñîñòîÿëîñü â øêîëå, ãäå ó÷èòñÿ ñûí ïîãèáøåãî. Тàì áûëà îòêðûòà ìåìîðèàëüíàÿ äîñêà â ÷åñòü Аëåêñàíäðà Кàëèíèíà. Иå-ðåé Аëåêñèé Вàñèëüåâ, êîòîðûé áûë ïðèãëàøåí íà öåðåìîíèþ åå îòêðûòèÿ, áëàãîñëîâèë ýòî áîãîóãîäíîå äåëî è îòìåòèë, ÷òî ïîäâèã ìèëèöèîíåðà äîëæåí áûòü ïðèìåðîì ìóæåñòâà äëÿ øêîëüíèêîâ, ïðèìåðîì, íà êîòî-ðûé ìîæíî è íóæíî ðàâíÿòüñÿ.

ðàçëè÷íûõ ïðèõîäîâ íàøåé å ï à ð õ è è , ÷òîáû ñîáîðíî â ì å ñ ò å ñ

ìíîãî÷èñëåííûìè ïðèõîæàíàìè

ï î ì î ë è ò ü ñ ÿ ñ â ÿ ò è ò å ë þ Иííîêåíòèþ, àïîñòîëó Сèáèðè è Аìåðèêè, î õîäàòàéñòâå çà íàñ ïðåä Сïàñèòåëåì íàøèì, Гîñïîäîì Иèñóñîì Хðèñòîì.

И ê î í à ñ â ÿ ò è ò å ë ÿ , ó ê ð à ø å í í à ÿ â å í ê î ì è ç æèâûõ öâåòîâ; ìîëèòâåííîå ïåíèå êëèðîñà; ñòðîéíûé õîä àðõèåðåéñêîãî áîãîñëóæåíèÿ, â êîíöå êîòîðîãî áûë ñîâåðø¸í ï ð à ç ä í è ÷ í û é ì î ë å á å í ; ñ÷àñòëèâûå ëèöà ïðèõîæàí, îêðîïë¸ííûõ ñâÿòîé âîäîé è ïîëó÷èâøèõ àðõèåðåéñêîå áëàãîñëîâåíèå, — âñå â ýòîò çíàìåíàòåëüíûé äåíü ãîâîðèëî î âåëèêîì ïðàçäíèêå.

Нåñìîòðÿ íà òî, ÷òî îñåíü óæå äàâíî íàñòóïèëà â íàøèõ êðàÿõ, ïîãîäà â ýòîò äåíü ñòîÿëà ÷óäåñíàÿ. Сîëíöå ÿðêî îñâåùàëî çåìëþ è âñåì äàðèëî òåïëî. Пîñëå ïðàçäíè÷íîãî áîãîñëóæåíèÿ â êàôåäðàëüíîì ñîáîðå äóõîâåíñòâî îòïðàâèëîñü ê ï à ì ÿ ò í è ê ó ñ â ÿ ò è ò å ë þ Иííîêåíòèþ, êîòîðûé íàõîäèòñÿ âîçëå îáëàñòíîãî ÇАГСà. Тàì ïåðåä ïàìÿòíèêîì âûëîæèëè äîðîæêó èç öâåòîâ, à ñàì áþñò óêðàñèëè âåíêàìè èç ãåîðãèíîâ è ãâîçäèê. Аðõèåðåé

Page 4: 08 (48) | 2009 | Благовещенские епархиальные ведомости

Б Л А Г О В Е Щ Е Н С К И Е Е П А Р Х И А Л Ь Н Ы Е В Е Д О М О С Т И

Раннее северное утро. На улице было довольно холодно. Пока мы, четверо па-ломников из Амурской области, вместе

с группой других паломников со всей России, ждали экскурсионный автобус, все очень замерзли. Но вот, наконец-то появился наш гид, а вместе с ним и авто-бус. На первой же остановке по дороге к причалу мы увидели храм в честь Конев-ской иконы Божией Матери. Рядом с ним

располагается наркологический центр. На территории храма все очень красиво: есть и маленький фонтанчик, и так на-зываемые «альпийские горки», тропинки аккуратно выложены мелкими камнями. Утреннее солнышко начало показывать свои лучики сквозь опушки деревьев, но пока не грело.

Вторая остановка автобуса — сам причал. Обычная деревянная палуба, на которой сложено очень много строи-тельных кирпичей. Пока мы ждали катер, наш экскурсовод сказал нам, что с благо-словения настоятеля, сегодня — первый день, когда каждый приезжающий сюда может взять с собой по кирпичу, привез-ти его на остров, донести до монастыря и написать на нем свое имя. Эти кирпичи нужны для строительства и восстановле-ния монастыря. Таким образом, получа-ется, что мы будем, хоть в очень малой части, но помощниками в строительстве, и о нас будут всегда молиться, пока будет стоять монастырь. Конечно, эта новость нас очень обрадовала, мы и представить себе не могли такого счастья! Дивны дела Твои, Господи! Вскоре подошел катер, и мы продолжили свой путь на остров...

По дороге узнали, что у монастыря есть два скита: Коневский (под опекой

Софийского собора) и Казанский; два подворья в городе Приозерске (это была наша первая остановка по дороге на Ко-невец) и в Санкт-Петербурге.

На острове живут только монахи и по-слушники. Они и восстанавли-вают монастырь. Наверняка не-просто жить на острове, даже свет поступает туда всего на 4 часа в сутки. Но братия не отчаивается. С любовью каж-дый несет свое послушание.

Пока плыли на катере, под-кармливали чаек, и они всю дорогу со-провождали нас.

Говорят, обычно, когда едешь на остров, небо затягивает тучами и дует очень холодный ветер, но нас всю до-рогу грело солнышко, а ветер не казался холодным.

Плыли довольно долго, но вот наконец-то на горизонте появился остров, и мы увидели сверкающие купола… Это был Коневец!

Скоро мы причалили к острову, где практически на берегу был установлен поклонный крест, а когда пошли по тро-пинке, ведущей в монастырь, увидели часовню, освященную в честь святителя

Николая Чудотворца. Немного дальше, у развилки, находится каменный обелиск в честь приезда императора Александра II. Сам остров замечательный: высокие

зеленые сосны, мягкий песок, чистое холодное озеро. В своей строгой величе-ственной красоте он просто неповторим.

Как рассказал гид, шесть столетий тому назад, в 1393 году, преподобный Арсений основал монастырь во честь Рождества Пресвятой Богородицы на безлюдном острове Коневец. Вся история обители освещена незримым присутстви-ем Самой Пречистой Матери Божией, прославившей на Коневце Свою чудот-ворную икону.

ОСТРОВ ЛÞБВИ И СВЕТА

ПАЛОМНИ÷ЕСТВО

Много святых мест нам известно. Некоторые из них мы посещали, и они нам стали дороги и горячо любимы. Но мало кто из нас, дальневосточников, знает об острове Коневец, который находится на Ладожском озере. Четверо паломников из Амурской области посетили это Богом благословенное святое место. И теперь с любовью вспоминают о нём.

Окончание статьи читайте в следую-щем номере газеты

Анастасия Калашникова

В лекционном зале Амурской областной научной библиотеки 4 октября 2009 года состоялась пре-зентация проекта «На свет незримых куполов». В проекте, организатором которого является Юрий Леснев-ский, директор Новосибирской спе-циальной библиотеки для слепых и слабовидящих, приняли участие Новосибирская область, Приамурье и Хабаровский край.

Основной его целью является по-мощь в ознакомлении с православной культурой людей, лишенных зрения. Для реализации задач проекта планиру-ется создать серию изданий в рельефно-точечном, рельефно-графическом, крупно-шрифтовом и аудио- форматах о храмах Новосибирска, Благовещенска, Хабаровска и Харбина.

В Амурской области проект во-плотился в жизнь благодаря содей-ствию Амурской областной научной библиотеки, специальной библиотеки для слепых, Благовещенской епархии Русской Православной Церкви и Ми-нистерства культуры и архивного дела Амурской области.

Как отметила в своем привет-

СЕРДЦЕМ ПРИКОСНУТЬСЯ К ВЕРЕственном слове Наталья Ланки-на, заместитель директора Благо-вещенской специ-альной библио-теки для слепых, работа творче-ского коллектива в Приамурье на-чалась с благо-словения Высоко-преосвященней-шего Гавриила, а р х и е п и с ко п а Благовещенского и Тындинского.

— Мы очень благодарны Бла-г о в е щ е н с к о й епархии, которая п р е д о с т а в и л а много материалов, содержащих схемы и планы внутренних помещений хра-мов, фотографии фасадов и прилегаю-щих территорий. Без вашей помощи проекту не суждено было состояться, — подчеркнула Наталья Алексеевна.

Всем участникам проекта были

вручены благодарственные письма. Иерей Андрей Букреев, который по

благословению Правящего архиерея принимал участие в презентации про-екта, получил в дар Высокопреосвя-щеннейшему Гавриилу от Юрия Лес-невского книгу о Новосибирской епар-

хии Русской Пра-вославной Церк-ви, а также иконы новомучеников-

священномучеников Иннокентия и Николая.

— Архитектура, в том числе хра-мовая — один из наименее доступных видов искусства для слепых. Поэтому

Пресс-служба Благовещенской епархии

Page 5: 08 (48) | 2009 | Благовещенские епархиальные ведомости

÷ÓДОТВОРНАŸ ИКОНА ПРЕСВЯТОÉ БОГОРОДИÖЫ «ВСЕХ СКОРБŸЩИХ РАДОСТЬ»

×ÓДОТВОРНЫЕ ИКОНЫ

Б Л А Г О В Е Щ Е Н С К И Е Е П А Р Х И А Л Ь Н Ы Е В Е Д О М О С Т И 5

МОЛИТВА ПЕРЕД ЧУДОТ-ВОРНЫМ ОБРАЗОМ ПРЕ-СВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ «ВСЕХ СКОРБЯЩИХ РА-

ДОСТЬ»

С 1643 ãîäà ýòà èêîíà íàõîäèëàñü â Мîñêâå, â õðàìå Пðåîáðàæåíèÿ Гîñïîäíÿ, è ïðîñëàâèëàñü ÷óäîòâîðåíèÿìè ñ1688 ãîäà, êîãäà ñîâåðøèëîñü îò íåå ÷óäåñíîå èñöåëåíèå ðîäíîé ñåñòðû Пàòðèàðõà Иîàêèìà, Еâôèìèè. Оíà äîëãîå âðåìÿ ñòðàäàëà òÿæåëîé ðàíîé â áîêó, òàê ÷òî âñå âíóòðåííîñòè áûëè âèäíû. Пîòåðÿâ íàäåæäó íà âûçäîðîâëåíèå, îíà ïðèãîòîâèëàñü ê ñìåðòè è ïîïðîñèëà åå ïðè÷àñòèòü Хðèñòîâûõ Тàèí, óñåðäíî ìîëÿñü Гîñïîäó è Еãî Пðå÷èñòîé Мàòåðè. Пîñëå ýòîãî îíà âïàëà â ãëóáîêèé ñîí, êîòîðûé ïðîäîëæàëñÿ áîëåå ïîëóñóòîê. Пðîñíóâøèñü, îíà ñêàçàëà, ÷òî Гîñïîäü ïîñåòèë åå âî ñíå. Оíà ñëûøàëà ãîëîñ, èçâåñòèâøèé î òîì, ÷òî â õðàìå Пðåîáðàæåíèÿ Гîñïîäíÿ åñòü îáðàç

Пðåñâÿòîé Бîãîðîäèöû, èìåíóåìûé «Вñåõ Сêîðáÿùèõ Рàäîñòü»: «Пðèçîâè ê ñåáå ñ ýòèì îáðàçîì ñâÿùåííèêà, îòñëóæè ìîëåáåí ñ âîäîñâÿòèåì è ïîëó÷èøü èñöåëåíèå ñâîåé áîëåçíè». Пî íàñòîé÷èâîé ïðîñüáå Еâôèìèè èêîíó ïðèíåñëè, è æåíùèíà äîëãî ìîëèëàñü ïåðåä ñâÿòûì îáðàçîì. Пîñëå ìîëåáíà Еâôèìèþ îêðîïèëè ñâÿòîé âîäîé, îíà ïðèëîæèëàñü ê èêîíå è ïî÷óâñòâîâàëà ñåáÿ ñîâåðøåííî èñöåëåííîé. Ýòî ÷óäî ñëó÷èëîñü 6 íîÿáðÿ, ïîýòîìó ïðàçäíîâàíèå èêîíå «Вñåõ Сêîðáÿùèõ Рàäîñòü» óñòàíîâëåíî èìåííî â ýòîò äåíü.

В 1711 ãîäó , êîãäà öàðñêóþ ðåçèäåíöèþ ïîëîæåíî áûëî ïåðåíåñòè èç Мîñêâû â Сàíêò-Пåòåðáóðã, ðîäíàÿ ñåñòðà èìïåðàòîðà Пåòðà I Нàòàëüÿ Аëåêñååâíà ïî ÷óâñòâó îñîáîãî áëàãîãîâåíèÿ ê ÷óäîòâîðíîé èêîíå ïåðåâåçëà åå â ÷èñëå ïðî÷èõ ñâÿòûíü èç Мîñêâû è ïîñòàâèëà â äîìîâîé öåðêâè â ÷åñòü Вîñêðåñåíèÿ Хðèñòîâà, óñòðîåííîé â êîìíàòàõ äâîðöà Пåòðîì I â ïàìÿòü ñïàñåíèÿ åãî îò îïàñíîñòè ïðè ðåêå Пðóòå è çàêëþ÷åíèÿ ìèðà ñ òóðêàìè. Пðè ñâîåì äâîðöå öàðåâíà Нàòàëüÿ óñòðîèëà äâà ïåðâûõ â Пåòåðáóðãå áîãîóãîäíûõ çàâåäåíèÿ: áîãàäåëüíþ äëÿ ïðåñòàðåëûõ è óáîãèõ æåíùèí è áîëüíèöó äëÿ áåäíûõ. Пî êîí÷èíå ñåñòðû Нàòàëüè â 1716 ãîäó Пåòð I îñíîâàë â åå äâîðöå âîñïèòàòåëüíûé äîì, ïîâåëåâ æåíùèíàì, ñëóæèâøèì â áîãàäåëüíå, âîñïèòûâàòü ñèðîò è ïîäêèäûøåé. В öàðñòâîâàíèå èìïåðàòðèöû Еëèçàâåòû

Пåòðîâíû âîçäâèãíóò íà òîì æå ìåñòå êàìåííûé õðàì è îñâÿùåí 6 íîÿáðÿ â ÷åñòü íàõîäÿùåãîñÿ â íåì îáðàçà Бîæèåé Мàòåðè «Вñåõ Сêîðáÿùèõ Рàäîñòü».

Öàðåâíà Нàòàëüÿ, ïèòàÿ ãëóáîêóþ âåðó è áëàãîãîâåíèå ê Пðåñâÿòîé Бîãîðîäèöå, îáëîæèëà ÷óäîòâîðíóþ èêîíó ñðåáðî-ïîçîëî÷åííîé ðèçîé, óêðàñèëà åå æåì÷óãîì è äðàãîöåííûìè êàìíÿìè. К óêðàøåíèÿì âåùåñòâåííûì áëàãî÷åñòèâàÿ ñåñòðà Пåòðà Вåëèêîãî ïðèëîæèëà è óêðàøåíèÿ áëàãîäàòè: ÷àñòèöû ìîùåé íåêîòîðûõ ñâÿòûõ óãîäíèêîâ è äðóãèå ñâÿùåííûå äðàãîöåííîñòè, ïåðåõîäèâøèå ê íåé ïî íàñëåäñòâó.

Сâÿòàÿ èêîíà íàïèñàíà íà õîëñòå, ïîëîæåííîì ïîâåðõ êèïàðèñîâîé äîñêè. Бîæèÿ Мàòåðü èçîáðàæåíà âî âåñü ðîñò ñ Пðåäâå÷íûì Мëàäåíöåì íà ëåâîé ðóêå. С îáåèõ ñòîðîí Еå ïîìåùåíà ñëåäóþùàÿ íàäïèñü: «Тÿ, èñïëåòøóþ ìèðîâè âåíåö, ïåñíîñëîâèì! Рàäóéñÿ, ëåñòâèöå íåáåñíàÿ, ïî íåé æå ñíèäå Бîã! Рàäóéñÿ, íåóâÿäàåìàÿ ðîçãî!» (Тåáÿ, ÷òî ñïëåëà ìèðó âåíåö, ñëàâèì â ïåñíÿõ! Рàäóéñÿ, Нåáåñíàÿ Лåñòíèöà, ïî êîòîðîé ñîøåë Бîã! Рàäóéñÿ, íåóâÿäàåìàÿ ëîçà!).

К ÷óäîòâîðíîé èêîíå «Вñåõ Сêîðáÿùèõ Рàäîñòü» ïðèáåãàþò íå òîëüêî ïðàâîñëàâíûå, íî è ëèöà äðóãèõ âåðîèñïîâåäàíèé. И Пðåñâÿòàÿ Вëàäû÷èöà ñëûøèò âñÿêîå ìîëåíèå è ñêîðî ïîìîãàåò âñåì, ïðèïàäàþùèì ê Еå ñâÿòîìó îáðàçó.

Н à ä å æ ä å í å í à ä å æ í û õ , ñ è ë î á å ç ï î ì î ù í û õ , ï ð è ñ ò à í è ù å îáóðåâàåìûõ, ïîêðîâå íàïàñòâóåìûõ, çàñòóïëåíèå îáèäèìûõ, õëåáîìàííî, óñëàæäàþùàÿ àë÷óùèõ, íåêòàðå íåáåñíàãî óïîêîåíèÿ æàæäóùèõ, Мàòè Пðåáëàãîñëîâåííàãî Бîãà, Пðåáëàãîñëîâåííàÿ è Пðåíåïîðî÷íàÿ Дåâî! К Тåáå åäèíåé ïðèáåãàþ, ê Тâîåìó ïîêðîâó âñåäóøíî ïðåêëîíÿþ êîëåíà, Вëàäû÷èöå. Нå ïðåçðè ïëà÷à è ñëåç, óòåõî ïëà÷óùèõ! Аùå óæàñàåò ìÿ ìîå íåäîñòîèíñòâî è îêàÿíñòâî ìîèõ ãðåõîâ, íî óâåðÿåò ìÿ öåëüáîíîñíûé ñåé îáðàç, íà íåìæå áëàãîäàòü Тâîþ è ñèëó, ÿêî íåèñ÷åðïàåìîå ìîðå, âèæäó: ñëåïûõ ïðîçðåâøèõ, ñêà÷óùèõ õðîìûõ, ñòðàíñòâóþùèõ àêè ïîä ñåíèþ Тâîåãî ïðèçðåíèÿ, ìàòåðíå óïîêîåííûõ è ïî âñåìó ïðîøåíèþ áëàãîèçîáèëüñòâóþùèõ; íà îíûõ ïîìèëîâàíèÿ îáðàç âçèðàÿ, ïðèáåãîõ, ñëåï ñûé äóøåâíûìà î÷èìà è õðîì äóøåâíûìè ÷óâñòâû. О, Сâåòå Нåçàõîäèìûé! Пðîñâåòè è èñïðàâè ìÿ, âåñè âñÿêóþ ìîþ ñêîðáü, âåñè âñÿêóþ áåäó, íå ïðåçðè ìîëåíèÿ ìîåãî, î Пîëåçíîäàòåëüíèöå! Нå âîçãíóøàéñÿ ìåíå ãðåøíàãî, íå ïðåçðè ìåíå ñêâåðíàãî; âåì, ÿêî âñÿ ìîæåøè, åëèêà âîëèøè, î äîáðàÿ íàäåæäî ìîÿ, óïîâàíèå ìîå îò ñîñöó ìàòåðå ìîåÿ. К Тåáå ïðèâåðæåí åñìü îò ÷ðåâà ìàòåðè ìîåÿ, Тåáå îñòàâëåí åñìü, íå îñòàâè ìåíå, íå îòñòóïè îò ìåíå, íûíå è ïðèñíî è âî âåêè âåêîâ. Аìèíü.

Некто из святых отцов сказал: «Ежели ты хочешь, чтобы молитва твоя долетала к Богу, то дай ей два крыла, то есть пост и милостыню».

Прежде, нежели мы будем говорит о том, что есть пост, посмотрим, для чего установлен пост. Цель и наме-рение поста — те, чтобы усмирять и облегчать тело и тем делать его более послушным душе, потому что сытое и тучное тело требует неги и покоя и располагает к лености, и препятствует мысли о Боге; оно как бы связывает и сжимает душу, и в таком случае оно есть как бы самовольная, избалованная и капризная жена, которая властвует над своим мужем.

Итак, что же есть пост? Пост может быть различен: для человека, воспитанного в неге, пост может быть такой, а для воспитанного в простом и грубом состоянии — другой, потому что для одного ничего не значит упо-треблять самую грубую пищу и быть здоровым или пробыть без пищи не-сколько дней, а для другого большая перемена в пище может быть очень ощутительна и даже вредна. И потому

для всякого вообще пост наипаче есть воздержание и строгая умеренность в употреблении пищи. Следовательно, употребляй пищу умеренно, а наипаче старайся обуздывать пожелания тела и совсем не исполняй его прихотей, ненужных для сохранения здоровья и продолжения жизни, — и тогда пост твой будет истинный.

Но, постясь телесно, надобно в то же время поститься и душевно, то есть удерживать язык свой от зла и не говорить худого и ненужного, умерять свои желания и истреблять страсти; так, например: сегодня не делай того, что пришло тебе на ум непристойного или ненужного; завтра, если обстоятельства располагают тебя осердиться на кого-нибудь, укроти себя и не давай воли твоему сердцу и языку; послезавтра, если придет к тебе желание идти на веселие, и особенно на такое, где ты мо-жешь увидеть или услышать что-нибудь худое, не ходи туда, — и так далее, и таким образом продолжай преодолевать себя. После того начинай удерживать и устраивать твои мысли, чтобы они не бродили там, где совсем не надобно: по-

тому что от мыслей много происходит зла. И надобно сказать правду, что нет ничего труднее, как устанавливать свои мысли и приводить их в устройство; но надобно знать, что вдруг устроить и очистить свои мысли невозможно: точно так, как невозможно усмирить и сделать ручными таких коней, которые долго были на воле и не знали узды, так невозможно вдруг устроить и свои мысли тому, кто всю жизнь свою давал им волю. И притом, когда ты живешь как обыкновенный человек, занимаясь только своими мирскими обязанно-стями и мало думая об обязанностях христианина, то тебе кажется, что мысли твои в порядке и даже чисты; но лишь только ты начинаешь помышлять и заботиться о спасении своем, то они тотчас начнут мутиться, как застоялая болотная вода, которая обыкновенно, пока ее не трогают, кажется даже свет-лою и чистою, но чем более станут очищать болото, тем более мутится вода. Точно так и мысли. И, наконец, сам диавол будет возбуждать. Но, не смотря на все это, борись с мыслями своими, крепись и мужайся, и никогда

не отчаивайся, и не думай, что никак не можно остановить и очистить свои мысли, но, сколько сил твоих будет, под-визайся и проси помощи от Бога. И Дух Святой, видя твое искреннее желание, вселится в тебя и поможет тебе.

Что есть милостыня? Милостынею мы обыкновенно называем подаяния нищим. Но под именем милостыни должно разуметь все дела милости и милосердия, как то: накормить голодно-го, напоить жаждущего, одеть нагого, посетить больного и заключенного в темницу и помочь им, и также дать место бездомному, призреть сироту и прочее. Но чтобы милостыня твоя была истинная, то все это ты должен делать без хвастовства и не желая похвалы от людей за благодеяния твои или благо-дарности от бедных. Но поступай так, как говорит Сам Иисус Христос, то есть: чтобы левая рука твоя не знала того,

×ТО ТАКОЕ ПОСТ?28 ноября — начало Рождественского поста

Святитель Иннокентий (Ве-ниаминов), «Указание

пути в Царство Небесное»

КАТЕХИÇИС

Page 6: 08 (48) | 2009 | Благовещенские епархиальные ведомости

.

СВЯТЫЕ ÇЕМЛИ РÓССКОÉ

«Æèòèÿ ðóññêèõ ñâÿòûõ», ò. 1, èçäàòåëüñòâî «Сèáèðñêàÿ Бëàãîçâîííèöà»

Б Л А Г О В Е Щ Е Н С К И Е Е П А Р Х И А Л Ь Н Ы Е В Е Д О М О С Т И6ПРАВОСЛАВНЫÉ КАЛЕНДАРЬ

НОЯБРЬПРЕПОДОБНЫÉ АВРАМИÉ,

АРХИМАНДРИТ РОСТОВСКИÉПðåïîäîáíûé Аâðàìèé, â ìèðó Аâåðêèé,

â þíîì âîçðàñòå óøåë èç äîìà è âñòóïèë íà ïóòü õðèñòèàíñêîãî ïîäâèæíè÷åñòâà. Пðèíÿâ èíî÷åñòâî íà Вàëààìå (èëè â äðóãîì ìåñòå, òî÷íî íå èçâåñòíî), ïî îñîáîìó Бîæèþ îòêðîâåíèþ ïîñåëèëñÿ Аâðàìèé â Рîñòîâå íà áåðåãó îçåðà Нåðî. В Рîñòîâñêîé çåìëå òîãäà áûëî ìíîãî ÿçû÷íèêîâ, è ïðåïîäîáíûé óñèëåííî òðóäèëñÿ íàä ðàñïðîñòðàíåíèåì èñòèííîé âåðû. Нåäàëåêî îò êåëèè ñâÿòîãî áûëî êàïèùå, ãäå ÿçû÷íèêè ïîêëîíÿëèñü êàìåííîìó èäîëó Вåëåñó (Вîëîñó), êîòîðûé íàâîäèë ñòðàõ íà æèòåëåé Рîñòîâà. Ýòî èñïîëíÿëî ãëóáîêîé ïå÷àëüþ áîãîëþáèâóþ äóøó Аâðàìèÿ: îí ñèëüíî ñêîðáåë î äóõîâíîé ñëåïîòå ëþäåé. Сêîðáü ýòà ïîáóæäàëà åãî óñåðäíî ìîëèòü Гîñïîäà îá èñòðåáëåíèè äåë äóõà çëîáû.

О ä í à æ ä û ï ð å ï î ä î á í û é Аâðààìèé â ñêîðáè è íåäîóìåíèè ñèäåë âáëèçè èäîëà. И âîò îí âèäèò èäóùåãî ê íåìó áëàãîëåïíîãî ñòàðöà. Сâÿòîé âñòàë è ïîñïåøèë åìó íàâñòðå÷ó. Пîñëå âçàèìíîãî ïðèâåòñòâèÿ è áëàãîñëîâåíèÿ ïðåïîäîáíûé ñïðîñèë, îòêóäà îí è èç êàêîé ñòðàíû.

— Я èç Öàðüãðàäà, îò÷å, ðîäîì. В çåìëå âàøåé ñòðàííèê. Сêàæè ìíå, ïî÷åìó òû ñèäèøü â ïå÷àëè?

— Я ìîëþ Гîñïîäà î òîì, ÷òîáû ìíå äàíà áûëà ñèëà ñîêðóøèòü èäîëà, — îòâå÷àë Аâðàìèé, — íî ìîëèòâà ìîÿ íå âûïîëíÿåòñÿ.

— Еñëè õî÷åøü, — ñêàçàë ñòàðåö, — ÷òîáû âûïîëíèëîñü òâîå æåëàíèå, èäè íà Вîñòîê, îòûùè äîì Иîàííà Бîãîñëîâà è ïîìîëèñü ïðåä èêîíîþ åãî.

Аâðàìèé îïå÷àëèëñÿ òåì, ÷òî òàê äàëåêî íàäî èäòè, íî ñòàðåö îáîäðèë: «Гîñïîäü ñîêðàòèò ïóòü òâîé». Бëàæåííûé Аâðàìèé,

èñïîëíèâøèñü Сâÿòîãî Дóõà, âçÿë áëàãîñëîâåíèå ó ñòàðöà è îòïðàâèëñÿ â ïóòü, çàáûâ î åãî äàëüíîñòè.

Лèøü òîëüêî ïåðåøåë îí ðå÷êó Иøíó, ÷ ò î â ÷ å ò û ð å õ âåðñòàõ îò Рîñòîâà, êàê åìó âñòðåòèëñÿ ñòàðåö, âèä êîòîðîãî çàñòàâëÿë íåâîëüíî áëàãîãîâåòü ïåðåä íèì. Лèöî åãî áûëî â å ë è ÷ å ñ ò â å í í î , ÿñíî è ïðåêðàñíî. В ðóêå îí äåðæàë òðîñòü, óâåí÷àííóþ êðåñòîì. Бëàæåííûé Аâðàìèé ïîêëîíèëñÿ åìó. Нåèçâåñòíûé ñïðîñèë:

— Кóäà èäåøü, ñòàðåö?

— И ä ó î ò û ñ ê è â à ò ü ä î ì Иîàííà Бîãîñëîâà, — îòâå÷àë Аâðàìèé.

— Вîçüìè ýòó òðîñòü ìîþ, — ñêàçàë ñòàðåö , — èäè ê

Вåëåñó è óäàðü åþ èäîëà ñî ñëîâàìè: âî èìÿ Гîñïîäà Иèñóñà Хðèñòà ïîâåëåâàåò òåáå Иîàíí Бîãîñëîâ ñîêðóøèòüñÿ. И ñòàë íåâèäèì.

Бëàæåííûé Аâðàìèé ïîíÿë, ÷òî ýòî áûë Иîàíí Бîãîñëîâ. Оáúÿòûé ñòðàõîì è ðàäîñòüþ, îí âîðîòèëñÿ íàçàä, ïîäîøåë ê èäîëó, óäàðèë åãî, êàê ñêàçàë åìó Иîàíí Бîãîñëîâ, è èäîë òîò÷àñ ïðåâðàòèëñÿ â ïðàõ. Нà òîì ìåñòå, ãäå âñòðåòèë Аâðàìèé ñàìîãî ñòàðöà, îí ïîñòàâèë öåðêîâü âî èìÿ ñâÿòîãî Иîàííà Бîãîñëîâà, à òàì, ãäå ñòîÿë èäîë Вåëåñà, ïðåïîäîáíûé ñ áëàãîñëîâåíèÿ åïèñêîïà ñîîðóäèë íåáîëüøóþ öåðêîâü âî èìÿ Бîãîÿâëåíèÿ Гîñïîäíÿ, ïîñòàâèë ïðè íåé êåëèè, ñîáðàë èíîêîâ è ó÷ðåäèë îáùåæèòåëüíûé ìîíàñòûðü.

Пðåïîäîáíûé Аâðàìèé áûë ðåâíîñòíûì ïðîïîâåäíèêîì õðèñòèàíñêîé âåðû â Рîñòîâå è åãî îêðåñòíîñòÿõ. Мíîãî çëà ïðåòåðïåë îí îò ÿçû÷íèêîâ. Оäíàæäû îíè õîòåëè äàæå ðàçîðèòü è ñæå÷ü ïîñòðîåííóþ èì ñâÿòûíþ, íî Бîã íå ïîïóñòèë ýòîãî ðàäè ìîëèòâ è òåðïåíèÿ ïðåïîäîáíîãî. Сâîèì ó÷åíèåì è óáåæäåíèåì ñâÿòîé â íåïðîäîëæèòåëüíîå âðåìÿ âñåõ íåâåðóþùèõ ïðèâåë êî Хðèñòó: êðåñòèëèñü âñå îò ìàëà äî âåëèêà è íà÷àëè õîäèòü íà áîãîñëóæåíèÿ. Кíÿçüÿ ðîñòîâñêèå, îòíîñÿñü ñ óâàæåíèåì ê îòöó Аâðàìèþ, ïðåäîñòàâèëè îñîáûå ïðåèìóùåñòâà îñíîâàííîìó ìîíàñòûðþ: äàâàëè áîëüøèå èìåíèÿ íà ìîíàñòûðñêèå ñòðîåíèÿ è äåðåâíè íà ñîäåðæàíèå èíîêîâ. Вèäÿ âîçðàñòàíèå è ïðîöâåòàíèå ìîíàñòûðÿ, Рîñòîâñêèé åïèñêîï, ïîñîâåòîâàâøèñü ñ êíÿçüÿìè, âîçâåë Аâðàìèåâ ìîíàñòûðü íà ñòåïåíü àðõèìàíäðèòèè, à ïðåïîäîáíîãî ïîñòàâèë â àðõèìàíäðèòû.

С òîãî âðåìåíè ñâÿòîé ñòàë åùå óñåðäíåå ïîäâèçàòüñÿ â òðóäå è ìîëèòâå. Оí êîëîë äðîâà äëÿ ïåêàðíè, ñòèðàë îäåæäû èíîêîâ, íîñèë âîäó äëÿ êóõíè — âåçäå â òðóäå îí áûë ïåðâûì è âñåõ ïîó÷àë òåðïåíèþ è ñìèðåííîìóäðèþ ñâîèì áëàãèì ïðèìåðîì. Оí ñëóæèë äëÿ áðàòèè æèâûì îáðàçöîì ñìèðåíèÿ è ïîñëóøàíèÿ, ïðîèçâîëüíîé íèùåòû è öåëîìóäðèÿ, ìóäðîñòè äóõîâíîé è ëþáâè êî âñåì áëèæíèì.

Пî÷èë ïðåïîäîáíûé â ãëóáîêîé ñòàðîñòè, è ïîãðåáåí áûë ó÷åíèêàìè â ñîçäàííîé èì îáèòåëè â õðàìå Бîãîÿâëåíèÿ. Кàíîíèçèðîâàí äî Сîáîðà 1547 ãîäà. Пàìÿòü ñâÿòîãî ïðåïîäîáíîãî Аâðàìèÿ Рîñòîâñêîãî ñîâåðøàåòñÿ 11 íîÿáðÿ ïî íîâîìó ñòèëþ.

2 ноября — день великомученика Арте-мия Веркольского. Святой великомуче-ник Артемий был одним из выдающихся военачальников. Он имел много наград за отличную службу и отвагу. А также был наместником Египта, что способствовало распространению и укреплению там хри-стианства. В период правления Юлиана-Отступника святой Артемий несколько раз подвергался жестоким пыткам за то, что отказывался признать языческих богов. Но они не сломили волю великомученика. И святой Артемий был обезглавлен.

5 ноября — день Апостола Иакова, брата Господня. Апостол Иаков, брат Господень — сын праведного Обручника Иосифа. С детских лет Иаков был назореем. За богоу-годную жизнь он был избран первым епи-скопом Иерусалимской Церкви. Апостол многих иудеев обратил в христианство. Поэтому книжники и фарисеи замыслили убить святого Иакова. Они столкнули святителя с кровли храма. Святой умер не сразу, но, собрав последние силы, молил-ся Господу за своих врагов, которые в это время добивали его камнями. Мучениче-ская кончина святителя Иакова произошла около 63 года.

10 ноября — день святителя Димитрия, митрополита Ростовского. Святитель Димитрий, митрополит Ростовский (в миру Даниил Саввич Туптало), родился в 1651 году недалеко от Киева. В 1668 году он принял монашество с именем Димитрий. В 1684 году был вызван в Киево-Печерскую Лавру, где ему поручили составление Четиих-Миней (Житий святых) на весь год. С того времени дальнейшая жизнь святите-ля Димитрия была посвящена выполнению этого подвижнического труда. В 1701 году архимандрит Димитрий был хиротонисан на Сибирскую митрополичью кафедру в го-род Тобольск. Но вскоре святитель получил новое назначение в Ростов-Ярославский, куда прибыл 1 марта 1702 года в качестве митрополита Ростовского. Умер он 28 октября 1709 года.

19 ноября — день преподобного Вар-лаама Хутынского. Преподобный Варлаам Хутынский жил в XII веке. В юношеском возрасте, удалившись в подгородний Лиси-чий монастырь, преподобный Варлаам при-нял постриг. Затем он поселился в урочище, называвшемся Хутынь. Преподобный Вар-лаам проводил суровую подвижническую жизнь. К нему собрались некоторые из жителей Новгорода, желавшие разделить с преподобным труды и подвиги. Вскоре был основан монастырь. Преподобный имел дар чудотворений и прозорливости. Святой Варлаам преставился ко Господу 19 ноября (н.ст.) 1192 года.

30 ноября — день преподобного Никона Радонежского. В юном возрасте, услышав об ангельской жизни преподобного Сергия и желая последовать ему, святой Никон пришёл к Сергию Радонежскому и просил приобщения к лику монашествующих. Преподобный Сергий отослал его к препо-добному Афанасию Высоцкому. Здесь свя-той Никон учился умному деланию, изучал Священное Писание. Потом преподобный Никон вернулся в Троице-Сергиеву Лавру. Перед смертью святой Сергий назначил его своим преемником. После многих трудов и подвигов преподобный Никон скончался

ПОÝÇИЯ

Ясной ночью выйдешь в поле Из глухих квартир, Заворожит поневоле Необъятный мир! Миллиарды звёзд мерцают. Бездна пред тобой! Боль и радость вырастают Из души живой! Как велик Ты, Бог, создавший Всё, что предо мной! И Спасителя пославший В грешный мир земной! Повсеместно слово Жизни Провозглашено! И его моей отчизне Сохранить дано! Ты прости нас, Сыне Божий, Мы — в объятьях тьмы. И наказ Твой непреложный Позабыли мы. Островками жизни семя К жатве подошло. Жалкое, людское племя Полюбило зло.

Отодвинуть срок на время, День и ночь моля, Сможем ли? Иль жизни бремя Скинет вон земля. Непрестанно будем, будем В колокол звонить! И, даст Бог, очнутся люди, Не прервётся нить.

Современный поэт А. Горбовский

Нå ãîâîðè, ÷òî íåò ñïàñåíüÿ,×òî òû â ïå÷àëÿõ èçíåìîã:×åì íî÷ü òåìíåé, òåì ÿð÷å çâåçäû,

Русский поэт XIX векаА.Н. Майков

* * *

Page 7: 08 (48) | 2009 | Благовещенские епархиальные ведомости

«Нî Иèñóñ, ïîäîçâàâ èõ, ñêàçàë: ïóñòèòå äåòåé ïðèõîäèòü êî Мíå è íå âîçáðàíÿéòå èì, èáî òàêîâûõ åñòü Öàðñòâèå Бîæèå»(Лóê.14:26)

К О В × Е ГДЕТСКАЯ СТРАНИЧКА

СТИХИ ДЕТŸМ

Б Л А Г О В Е Щ Е Н С К И Е Е П А Р Х И А Л Ь Н Ы Е В Е Д О М О С Т И 7

ÇАКОН БОÆИÉ

Иç êíèãè «Пðèò÷è Гîñïîäíè

â ïåðåëîæåíèè äëÿ äåòåé»

ПРИТ×Аî íåîòñòóïíîé ìîëèòâå

Лóêè 18:1-8, 11: 5-13

Гîñïîäü Иèñóñ Хðèñòîñ ÷ à ñ ò î ã î â î ð è ë ó ÷ å í è ê à ì Сâîèì î ìîëèòâå è íàó÷àë èõ ìîëèòüñÿ. Оí ãîâîðèë èì î ëþáâè Оòöà Нåáåñíîãî, î áëàãîñòè è ìèëîñåðäèè Еãî è óáåæäàë èõ ïðèñòóïàòü ê Нåìó ñ ïîëíûì óïîâàíèåì, ÷òî Оí ëþáèò íàñ, êàê îòåö äåòåé ñâîèõ, äàæå è â òî âðåìÿ, êîãäà ìåäëèò èñïîëíèòü ìîëèòâû íàøè. Нå ñòàíåì óíûâàòü, åñëè èíîãäà Гîñïîäü Бîã íå èñïîëíèò òîãî, î ÷¸ì ìû ìîëèì Еãî. Мû ìîæåì áûòü óâåðåíû, ÷òî ýòî äåëàåòñÿ äëÿ íàøåé æå ïîëüçû, ïîñêîëüêó ñàìè íå çíàåì, ÷òî èìåííî äëÿ íàñ õîðîøî è ïîëåçíî. Нî Гîñïîäü ýòî çíàåò è, êàê ëþáÿùèé îòåö, ðàñïðåäåëÿåò äàðû Сâîè, ñîîáðàçóÿñü ñ íàøåé

äóøåâíîé ïîëüçîé. Пîýòîìó áóäåì ìîëèòüñÿ, íå óíûâàÿ è ñ ïîëíûì äîâåðèåì ê áëàãîñòè Бîæèåé.

Æåëàÿ óáåäèòü ó÷åíèêîâ Сâîèõ íå îñëàáåâàòü â ìîëèòâå, Гîñïîäü ðàññêàçàë èì ñëåäóþùóþ ïðèò÷ó:

— В îäíîì ãîðîäå áûë ñóäüÿ, êîòîðûé è Бîãà íå áîÿëñÿ, è ëþäåé íå ñòûäèëñÿ. В òîì æå ãîðîäå áûëà âäîâà, êîòîðàÿ ïðîñèëà ñóäüþ çàùèòèòü å¸ îò ïðèòåñíåíèé. Кîãäà îíà íàñêó÷èëà åìó, îí ñêàçàë ñàì ñåáå: «Хîòÿ ÿ è Бîãà íå áîþñü, è ëþäåé íå ñòûæóñü, íî âñ¸-òàêè èñïîëíþ å¸ æåëàíèå, ÷òîáû îíà îñòàâèëà ìåíÿ â ïîêîå».

— Бîã ëè íå çàùèòèò èçáðàííûõ Сâîèõ, âîïèþùèõ ê Нåìó äåíü è íî÷ü, õîòÿ è ìåäëèò çàùèùàòü èõ? — ïðèáàâèë Гîñïîäü. — Сêàçûâàþ âàì, ÷òî ïîäàñò èì çàùèòó âñêîðå.

Еù¸ äðóãóþ ïðèò÷ó î òîì ïðåäìåòå ñêàçàë Гîñïîäü.

— Оäíàæäû ÷åëîâåê ïðèøåë

ê äðóãó ñâîåìó â ïîëíî÷ü è ñêàçàë åìó: «Дàé ìíå âçàéìû òðè õëåáà; êî ìíå ïðèøåë ïðèÿòåëü, è ìíå íå÷åì óãîñòèòü åãî». — «Нå äîêó÷àé ìíå, — îòâåòèë òîò, — ÿ óæå çàïåð äâåðü è ñ äåòüìè ëåã ñïàòü; íå ìîãó âñòàòü è äàòü òåáå». Нî ïðèøåäøèé ïðîäîëæàë óìîëÿòü åãî, è äðóã, íàêîíåö, âñòàë è äàë åìó æåëàåìîå.

— Пðîñèòå, — ïðèáàâèë Гîñïîäü, — è äàñòñÿ Вàì, èùèòå è íàéäåòå; ñòó÷èòå, è îòâîðÿò âàì, èáî âñÿêèé ïðîñÿùèé ïîëó÷àåò, è èùóùèé íàõîäèò, è ñòó÷àùåìó îòâîðÿþò. Кàêîé èç âàñ îòåö, êîãäà ñûí åãî ïîïðîñèò ó íåãî õëåáà, ïîäàë áû åìó êàìåíü? Иëè êîãäà ïîïðîñèò ðûáû, ïîäàë áû åìó çìåþ? Иòàê, åñëè âû, áóäó÷è çëû, óìååòå äàÿíèÿ áëàãèå äàâàòü äåòÿì âàøèì, òåì áîëåå Оòåö âàø Нåáåñíûé äàñò Дóõà Сâÿòîãî ïðîñÿùèì ó Нåãî.

Кàêîþ ðàäîñòüþ äîëæíû èñïîëíèòü íàñ ýòè ñëîâà

Гîñïîäíè! Бëàãîäàòü Дóõà Сâÿòîãî åñòü âûñøèé è ëó÷øèé äàð, êàêîé ìû ìîæåì ïîëó÷èòü, èáî îíà ïðîñâåùàåò íàøè äóøè è äà¸ò íàì ñèëû íà äîáðî. Оá ýòîì âûñøåì áëàãå ìû äîëæíû ìîëèòüñÿ áåñïðåñòàííî . Вîîáùå áóäåì çàáîòèòüñÿ íå ñòîëüêî î âðåìåííûõ áëàãàõ, ñêîëüêî î âå÷íûõ, èáî ìû íå çíàåì, êàêèå èìåííî âðåìåííûå áëàãà ïîëåçíû íàì. И ñòàíåì ìîëèòü Гîñïîäà î äàðîâàíèè Дóõà Сâÿòîãî, î ïðîùåíèè ãðåõîâ íàøèõ, î äîáðîì îòâåòå íà Сòðàøíîì Сóäå Еãî. Пîìîëèìñÿ î âñåõ íàøèõ áëèæíèõ, î ðîäíûõ, î äðóçüÿõ è î íåäðóãàõ, åñëè ìû èõ èìååì, î ñòðàæäóùèõ è íåñ÷àñòíûõ è, ïîðó÷èâ ñåáÿ ìèëîñåðäíîìó Оòöó Нåáåñíîìó, ïðèáàâèì îò äóøè:

ВРЕМЕНА СУТОК

Óòðî-âå÷åð, óòðî-âå÷åð,Мåæäó íèìè — äåíü âñåãäà.Óòðî-âå÷åð, óòðî-âå÷åðНå ñîéäóòñÿ íèêîãäà!

Óòðî — ñîëíûøêî âñòà¸ò,Çà ñîáîþ äåíü âåä¸ò!

Дí¸ì ðàáîòàåò è òåíü,Оòäûõàåò òîëüêî ëåíü!

Пîëäåíü — ñåðåäèíà äíÿ,Нà îáåä çîâóò ìåíÿ!

Вå÷åð — ëþäè óñòàþòИ ñêîðåé äîìîé èäóò!

Нî÷ü äëÿ îòäûõà è ñíàЛþäÿì Гîñïîäîì äàíà.

Пîëíî÷ü — ñåðåäèíà íî÷è.Нó-êà, êòî òàì ñïàòü íå õî÷åò?

И îïÿòü ìû óòðîì âñòàëè —Вîò è ñóòêè ìèíîâàëè.

Е. Санин

Дèìà ø¸ë ïî óëèöå, êðåïêî äåðæàñü çà ðóêó ìàìû. Бûë ñîëíå÷íûé ìîðîçíûé äåíü. Дåðåâüÿ ñëîâíî â ñêàçêå — ïóøèñòûå, íåâåñîìûå! Сíåæîê ïîñêðèïûâàë ïîä íîãàìè.

Пðàâäà, ìîðîç ñëåãêà ïîùèïûâàë çà íîñ è ù¸êè, íî Дèìå áûëî óþòíî è òåïëî â ìåõîâîé êóðòî÷êå è ñàïîæêàõ. Аëàÿ ïîëîñà íà êóðòêå è ò¸ìíûé øàðôèê ïðèäàâàëè åìó âèä ñíåãèðÿ. К òîìó æå è øåë îí, ïîäïðûãèâàÿ îò ðàäîñòè. Дèìå áûëî âåñåëî — òî ëè îòòîãî, ÷òî áûëî âîñêðåñåíüå, à óðîêè îí ñäåëàë åùå â÷åðà, òî ëè îòòîãî, ÷òî ïàïà ïîäàðèë åìó íîâóþ èãðóøêó.

В îáùåì, íàñòðîåíèå ó íåãî áûëî ïðåêðàñíåéøåå. М à ì à í à ì è í ó ò ó îñòàíîâèëàñü.

Д è ì à í å â î ë ü í î ç à ë þ á î â à ë ñ ÿ ì î ë î ä î é ñåðåáðÿíîé áåð¸çêîé íà ãîëóáîì ôîíå, à êîãäà îòîðâàë îò íå¸ âçãëÿä, òî ñëîâíî îêóíóëñÿ â ëåòî.

Пåðåä íèì ñâåòèëèñü êðàñíûå, îðàíæåâûå, æåëòûå ïÿòíà — ëîòêè ñ ôðóêòàìè. Кðàñíîù¸êèå ò¸òè ðàçâåøèâàëè ýòè ìàëåíüêèå êóñî÷êè ëåòà â øåëåñòÿùèå è çâåíÿùèå îò

ìîðîçà ïàêåòû.Кðàñíûå ÿáëîêè, ñëîâíî

íàò¸ðòûå âîñêîì, àðîìàòíûå àïåëüñèíû è ìàíäàðèíû, êîâàðíûé ëèìîí! Ó Дèìû äàæå ñëþíêè ïîòåêëè. Мàìà, ñëîâíî ïðî÷èòàâ

åãî ìûñëè, óâåðåííî íàïðàâèëàñü ê ëîòêó. ×åðåç íåñêîëüêî ìèíóò ìàëü÷èê óæå ðàäîñòíî íàáëþäàë, êàê ôðóêòû ïåðåìåùàþòñÿ èç ÿùèêîâ â øåëåñòÿùèé ïàêåòèê. Оí óæå ïðåäñòàâëÿë, êàê äîìà ñäåëàåò èç àïåëüñèíà öâåòîê, êàê êðàñèâî áóäóò ñìîòðåòüñÿ ÿáëîêè â âàçî÷êå íà ñòîëå.

Вíåçàïíî Дèìèíû ãð¸çû íàðóøèë ñòàð÷åñêèé ãîëîñ. Кàêàÿ-òî ñòàðóøêà, çàäåâ åãî, ïðîòÿíóëà ðóêó ê ïðîäàâùèöå è ïîïðîñèëà:

— М è ë à ÿ , ä à é ì í å ,

ïîæàëóéñòà, ÿáëî÷êî. Я î÷åíü õî÷ó åñòü. Я åù¸ íè÷åãî íå åëà ñåãîäíÿ, è ìíå êàæåòñÿ, ÷òî ÿ âîò-âîò óïàäó. Пëîõî ìíå...

Д è ì à í å ñ ë û ø à ë , ÷ ò î îòâåòèëà ò¸òÿ. Оí, íå îòðûâàÿñü, ñìîòðåë íà ñòàðóøêó , íà èññîõøóþ, äðîæàùóþ ðóêó, íà ñòàðåíüêîå ïîíîøåííîå ïàëüòî,

íà òî, ÷òî äàæå â åãî äåòñêîì ïîíÿòèè íåëüçÿ áûëî íàçâàòü îáóâüþ. Гîëîâà ñòàðóøêè áûëà ïîâÿçàíà ñåðûì ïëàòêîì, èç-ïîä êîòîðîãî âûãëÿäûâàë åùå îäèí – áåëûé.

Нåâîëüíî Дèìà âñïîìíèë ñâîþ áàáó Н à ñ ò þ . О í à ò î æ å âñåãäà çèìîé íîñèëà äâà ïëàòêà. Оí ïðåäñòàâèë å¸ äîáðûå, ëó÷èñòûå ãëàçà, òåïëî å¸ ðóê, æàðêî íàòîïëåííóþ ïå÷êó, óãîùàâøóþ èõ ïûøíûìè áëèíàìè.

П î ù å ê å ñòàðóøêè ïðîáåæàëà ñëåçà è çàòåðÿëàñü â ìîðùèíàõ, ãóñòî èçðåçàâøèõ å¸ ëèöî.

Н à ì ã í î â å í è å Д è ì å ï î ê à ç à ë î ñ ü , ÷òî ýòî áàáà Нàñòÿ – ï ð î ä ð î ã ø à ÿ , â ëîõìîòüÿõ, ãîëîäíàÿ è îäèíîêàÿ. Мàëü÷èê

åù¸ ñìîòðåë íà ñòàðóøêó, êîòîðàÿ ðåøèëà ïîïûòàòü ñ÷àñòüÿ ó äðóãîãî ïðîäàâöà, à ðóêà åãî óæå ïîòÿíóëàñü ê ïàêåòó è íàùóïûâàëà òàì ÿáëîêî, àïåëüñèíû. Аãà, âîò, êàæåòñÿ, ëèìîí, èëè íåò – ìàíäàðèí. Дèìà âûòÿíóë âñ¸, ñêîëüêî ïîìåñòèëîñü â åãî äåòñêèõ

М И Л О С Е Р Д И Еðó÷îíêàõ, è ïðîòÿíóë åé.

Иõ ãëàçà âñòðåòèëèñü.Оí ïî÷òè ïðîøåïòàë:

— В î ò , â î ç ü ì è ò å , ïîæàëóéñòà!

Сë¸çû çàáëåñòåëè â åãî ãëàçàõ. Мàëü÷èê áðîñèëñÿ ê ìàòåðè, ïðèæàëñÿ ê íåé, çàòåì ïîòÿíóë çà ðóêó:

— Пîéäåì ñêîðåå! Оòîéäÿ íåìíîãî, ìàëü÷èê îáåðíóëñÿ.

Сòàðóøêà âñ¸ åù¸ ñòîÿëà íà òîì æå ìåñòå. Оíà ñïðÿòàëà ôðóêòû â êàðìàí, â ðóêå å¸ îñòàëîñü òîëüêî êðàñíîå ïóçàòîå ÿáëîêî. Дèìà âèäåë, êàê îíà ïåðåêðåñòèëàñü è ÷åìó-òî óëûáíóëàñü. Мàëü÷èê âçäîõíóë è ìåäëåííî ïîøåë ñ ìàìîé. Оí òåïåðü çíàë, ÷òî ðÿäîì æèâóò ëþäè, êîòîðûå íóæäàþòñÿ íå òîëüêî â ñîëíå÷íîì ñâåòå, íî è â òåïëå áëèæíèõ. И êàê âñ¸-òàêè çäîðîâî, ÷òî îí, Дèìà, ìîæåò èì õîòü ÷åì-òî ïîìî÷ü.

РАССКАÇ

Гàçåòà «Æèçíü ïðàâîñëàâíàÿ»

¹ 9 (69), 2007 ã.

Page 8: 08 (48) | 2009 | Благовещенские епархиальные ведомости

Адрес редакции: 675000, г. Благовещенск, а/я 264, E-mail: [email protected]

Ó÷ðåäèòåëü: Бëàãîâåùåíñêàÿ Еïàðõèÿ Рóññêîé Пðàâîñëàâíîé Öåðêâè. Рåãèñòðàöèîííûé ПИ ¹ ÔС 15-0108 âûäàí Óïðàâëåíèåì Ôåäåðàëüíîé ñëóæáû ïî íàäçîðó çà ñîáëþäåíèåì çàêîíîäàòåëüñòâà â ñôåðå ìàññîâûõ êîììóíèêàöèé è îõðàíå êóëüòóðíîãî íàñëåäèÿ ïî Дàëüíåâîñòî÷íîìó ôåäåðàëüíîìó îêðóãó îò 3 èþíÿ 2005 ãîäà.Гëàâíûé ðåäàêòîð: Вûñîêîïðåîñâÿùåííåéøèé Гàâðèèë, àðõèåïèñêîï Бëàãîâåùåíñêèé è Тûíäèíñêèé.Рåäàêöèîííàÿ êîëëåãèÿ: Пðîòîèåðåé Оëåã Вîëî÷àé, Аëëà Кðàñíîùåêà, Иðèíà Дåì÷åíêî.

О Б Ú Я В Л Е Н И Я

КНИÆНАЯ ПОЛКА

Ирина Демченко

Оòïå÷àòàíî â òèïîãðàôèè ООО «Иçäàòåëüñêèé äîì Дâàæäû äâà».679920, Бëàãîâåùåíñêèé ðàéîí, ñ. ×èãèðè, ïåð. Пå÷àòíèêîâ,1.

Çàêàç 0998 Тèðàæ 3000 ýêç.

Б Л А Г О В Е Щ Е Н С К И Е Е П А Р Х И А Л Ь Н Ы Е В Е Д О М О С Т И8

Больше узнать о жизни Благовещенской Епархии, а также найти много нового и интересного вы сможете на интернет - сайте: www. zlatkupol.ru.

ДЛЯ ТЕХ, КТО ХОЧЕТ СОЗДАТЬ КРЕПКУЮ СЕМЬЮ

 ñîâðåìåííîì ìèðå îñòðî ñòîèò ïðîáëåìà ñîçäàíèÿ ñåìüè. Кàæäàÿ äåâóøêà ìå÷òàåò âûéòè çàìóæ. Оíà õî÷åò íàéòè ñâîþ âòîðóþ ïîëîâèíêó, êîòîðóþ ïðåäóãîòîâèë åé Гîñïîäü. А êàæäûé ìîëîäîé ÷åëîâåê èùåò ñåáå äåâóøêó, äëÿ êîòîðîé îí áóäåò åäèíñòâåííûì ìóæ÷èíîé íà Çåìëå. В íàñòîÿùåå âðåìÿ, êîãäà ñðåäñòâà ìàññîâîé èíôîðìàöèè îòêðûòûì îáðàçîì ïðåäëàãàþò âåñòè æèçíü, ñâîáîäíóþ îò âñåõ ïðàâèë è çàïðåòîâ, ïîäðàñòàþùåìó ïîêîëåíèþ

î÷åíü òðóäíî ñäåëàòü ïðàâèëüíûé âûáîð ñâîåãî ñïóòíèêà èëè ñïóòíèöû æèçíè.

Кíèãà ïðîòîèåðåÿ Иëèè Øóãàåâà «Оäèí ðàç íà âñþ æèçíü» äà¸ò îòâåòû íà àêòóàëüíûå äëÿ ìîëîä¸æè âîïðîñû: ÷åì îòëè÷àåòñÿ ëþáîâü îò âëþáë¸ííîñòè, ÷òî òàêîå ïåðâàÿ ëþáîâü, êàê ïðàâèëüíî âûáðàòü ñóïðóãà, ñêîëüêî äîëæíî áûòü äåòåé, ÷òî ðàçðóøàåò ñåìüþ? Оíà íàïèñàíà â ôîðìå óâëåêàòåëüíûõ áåñåä, ÷òî äåëàåò å¸ ëåãêîé è äîñòóïíîé äëÿ ïðî÷òåíèÿ è ïîíèìàíèÿ. Вñåãî çäåñü îäèííàäöàòü áåñåä, ïîñâÿù¸ííûõ ïðîáëåìàì ñîçäàíèÿ ñåìüè.

Бîëüøîå âíèìàíèå ïðîòîèåðåé Иëèÿ óäåëèë ïîíÿòèþ ëþáâè. Оí ñðàâíèâàåò äâà ÷óâñòâà — âëþáë¸ííîñòü è ëþáîâü, è óêàçûâàåò èõ îòëè÷èÿ. Сâÿùåííèê ïðèõîäèò ê âûâîäó, ÷òî «ëþáîâü — ýòî åäèíåíèå äâóõ ëþäåé, êîòîðîå ðîæäàåòñÿ â áðàêå è âçðàùèâàåòñÿ â òå÷åíèå 10-15 ëåò ñîâìåñòíîé æèçíè». Тóò æå àâòîð êàñàåòñÿ ïðîáëåìû ñîâìåñòíîé æèçíè, à èìåííî - ïðèòèðêè ñóïðóãîâ. Вåäü â áðàêå ìíîãîå íóæíî ïðåòåðïåòü, íóæíî íàó÷èòüñÿ ñìèðÿòüñÿ è óâàæàòü ïðèâû÷êè äðóãîãî ÷åëîâåêà.

Иñõîäÿ èç ýòîãî, ñâÿùåííèê ïèøåò, ÷òî ïðè âñòóïëåíèè â áðàê íåîáõîäèìî êàê ìîæíî ëó÷øå óçíàòü áóäóùåãî ñóïðóãà. Нî ïðè ýòîì ãëóáîêî óçíàòü ñâîåãî ñïóòíèêà æèçíè äî áðàêà íåâîçìîæíî. Ýòî íåèçáåæíîå ïðîòèâîðå÷èå, ïî ìíåíèþ ïðîòîèåðåÿ Иëèè, ñâÿçàíî ñ òåì, ÷òî «ïî ìåðå ðàçâèòèÿ îòíîøåíèé ìåæäó ìóæ÷èíîé è æåíùèíîé ýòè îòíîøåíèÿ ïðîõîäÿò ÷åðåç òðè îñíîâíûå ñòàäèè: æåíèõ è íåâåñòà, ìóæ è æåíà, îòåö è

ìàòü». И ìîëîäûå ëþäè, ïðîõîäÿ ýòè ôàçû, ìåíÿþòñÿ.

О òîì, êòî òàêîé ðåá¸íîê, êàêîâà åãî ñâÿçü ñ ðîäèòåëÿìè, êàêîâà èõ òåëåñíàÿ è äóõîâíàÿ ñâÿçü — ïîñâÿùåíà îòäåëüíàÿ ãëàâà. Аâòîð êíèãè àêöåíòèðóåò âíèìàíèå íà òîì, ÷òî æèçíü ÷åëîâåêà íà÷èíàåòñÿ ñ ìîìåíòà çà÷àòèÿ, à íå êîãäà îí òîëüêî ïîÿâëÿåòñÿ íà ñâåò. Пîýòîìó î÷åíü âàæíî òî, êàê ìàòü ïðîâîäèò âðåìÿ áåðåìåííîñòè. А òî÷íåå: âàæíà å¸ âíóòðåííÿÿ æèçíü. Вåäü äóõîâíàÿ ñâÿçü ðåá¸íêà ñ ðîäèòåëÿìè íàñòîëüêî ñèëüíà, ÷òî êàæäûé ãðåõ ðîäèòåëåé ëîæèòñÿ ò¸ìíîé ïå÷àòüþ íà äóøó ðåá¸íêà.

В ñâÿçè ñ ýòèì ñâÿùåííèê çàòðàãèâàåò ïðîáëåìó ïîíèìàíèÿ ãðåõà. Оí ïèøåò, ÷òî ãðåõ ïî ïðàâîñëàâíîìó ó÷åíèþ — ýòî íå ïðîâèííîñòü, à áîëåçíü äóøè, à áîëåçíè î÷åíü ëåãêî ïåðåäàþòñÿ äðóãèì. Пîýòîìó ëþáîé ãðåõ ðîäèòåëÿ ìîæåò ïðîÿâèòüñÿ è ó ðåá¸íêà. Ýòî äà¸ò âçðîñëûì ïîâîä ïîðàçìûøëÿòü î òîì, íàñêîëüêî âàæíî ñëåäèòü çà ñâîåé âíóòðåííåé (äóõîâíîé) æèçíüþ, ÷òîáû íå ïðèíåñòè âðåä äóøå ñâîåãî ìàëûøà.

В íàñòîÿùåå âðåìÿ ñåìüÿ êàê îñîáàÿ ñîöèàëüíàÿ ÿ÷åéêà îáùåñòâà ïðàêòè÷åñêè íå öåíèòñÿ. Ýòî î÷åíü ïå÷àëüíî. Пðîòîèåðåé Иëèÿ îòìå÷àåò, ÷òî ïðè÷èíîé ðàñïàäà ñåìüè ÿâëÿþòñÿ ãðåõè, ñîâåðø¸ííûå ìîëîäûìè ëþäüìè, êàê äî çíàêîìñòâà, òàê è â ñîâìåñòíîé æèçíè. Нàïðèìåð, îí ïèøåò, ÷òî ïîòåðÿ öåëîìóäðèÿ äî áðàêà ÿâëÿåòñÿ òÿæêèì ãðåõîì. Сàìî ïîíÿòèå «öåëîìóäðèå» â ïðàâîñëàâíîì

ó÷åíèè ÿâëÿåòñÿ î÷åíü âàæíûì. Оáîçíà÷àåò îíî îñîáîå, ÷èñòîå è öåëüíîå ñîñòîÿíèå äóøè è òåëà. Сâÿùåííèê îòìå÷àåò, ÷òî êðåïêèé áðàê âîçíèêàåò òîëüêî òîãäà, êîãäà ñóïðóãè ñâÿçàíû íà âñåõ óðîâíÿõ: è äóõîì, è äóøîþ, è òåëîì. Еù¸ îäíèì ãðåõîì ïðîòèâ ñåìüè ÿâëÿåòñÿ î÷åíü ïîïóëÿðíûé â íàñòîÿùåå âðåìÿ ãðàæäàíñêèé áðàê, êîòîðûé ïîçâîëÿåò ñîæèòåëÿì èçáåæàòü îòâåòñòâåííîñòè äðóã çà äðóãà. О êàêîé ëþáâè òîãäà ìîæíî ãîâîðèòü, åñëè íåò ýëåìåíòàðíîé îòâåòñòâåííîñòè (?!!). И, áåç ñîìíåíèÿ, ÿâíûì ãðåõîì, ðàçðóøàþùèì ñåìüþ, ÿâëÿåòñÿ èçìåíà. ×òî æå êàñàåòñÿ âîïðîñà î òîì, ñêîëüêî äîëæíî áûòü äåòåé, òî ïðîòîèåðåé Иëèÿ ñ÷èòàåò, ÷òî êîëè÷åñòâî äåòåé — ýòî ïîêàçàòåëü ñ÷àñòüÿ â ñåìüå. Аâòîð êíèãè ãîâîðèò î òîì, ÷òî ñåìüÿ äîëæíà èìåòü î÷åíü âûñîêèé ñòàòóñ, ïðåæäå âñåãî äëÿ ñàìîãî ÷åëîâåêà. Сåìåéíàÿ îáñòàíîâêà î÷åíü âàæíà â êà÷åñòâå áëàãîäàòíîé ñðåäû äëÿ âîñïèòàíèÿ äåòåé. В ñåìüå äîëæíà áûòü ïðàâèëüíàÿ èåðàðõèÿ. Ýòî ïîìîæåò õðèñòèàíñêîìó âîñïèòàíèþ ðåá¸íêà. Мíîãîå çàâèñèò îò óêëàäà ñåìüè — íàäî, ÷òîáû ðîäèòåëè áûëè ïîñòîÿííî íàñòðîåíû íà òî, ÷òîáû âîñïèòàòü ñåáå ïîìîùíèêîâ. Пîýòîìó ñ ðàííåãî âîçðàñòà äåòåé íåîáõîäèìî ïðèó÷àòü ê òðóäó.

Бîëåå ïîäðîáíî îá ýòîì è ìíîãîì äðóãîì ìîæíî ïðî÷èòàòü â êíèãå ïðîòîèåðåÿ Иëèè Øóãàåâà «Оäèí ðàç íà âñþ æèçíü».

МОЛЕБЕН ПЕРЕД ИКОНОЙ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ «НЕУПИВАЕМАЯ ЧАША»

По благословению Правящего архиерея каждый втор-ник в Гавриило-Архангельском мужском монастыре совер-шается водосвятный молебен с чтением акафиста Божией Матери перед иконой Ее «Неупиваемая Чаша» об исцелении людей, страдающих недугами пьянства, табакокурения и наркомании. Начало молебна в 18.00.

Пî áëàãîñëîâåíèþ Вûñîêîïðåîñâÿùåííåéøåãî Гàâðèèëà, àðõèåïèñêîïà Бëàãîâåùåíñêîãî è Тûíäèíñêîãî, åæåíåäåëüíî ïî ïÿòíèöàì, â õðàìå èêîíû Бîæèåé Мàòåðè «Æèâîíîñíûé Иñòî÷íèê» ñ. Бåëîãîðüå ñîâåðøàåòñÿ âîäîñâÿòíûé ìîëåáåí ñ Аêàôèñòîì Иêîíå «Æèâîíîñíûé Иñòî÷íèê» î çäðàâèè ëþäåé, ñòðàäàþùèõ ðàçëè÷íûìè òåëåñíûìè íåäóãàìè. Нà÷àëî ìîëåáíà â 18.00.

ДОРОГИЕ БРАТЬŸ И СЕСТРЫ!

ПРАВОСЛАВНАЯ ГОРОДСКАЯ БИБЛИОТЕКА ИМЕНИ СВЯТИ-ТЕЛЯ ИННОКЕНТИЯ (ВЕНИАМИНОВА)

предоставляет возможность всем желающим познакомиться с книгами духовно-нравственного, исторического направления, житиями и сочинениями святых, произведениями классической литературы и работами современных авторов. Православная библиотека расположена в здании Амурской областной научной библиотеки на третьем этаже.

БРАТЬЯ И СЕСТРЫ!Православное братство в честь св. блгв. князя Александра Невского, дей-

ствующее по благословению Высокопреосвященнейшего Гавриила, архиепископа Благовещенского и Тындинского, сообщает о новых поступлениях православной духовной литературы, икон, аудио- и видеокассет, а также ладанок, подсвечников, кадильниц, предназначенных для повседневного пользования мирянами. Кроме того, в иконных лавках братства можно приобрести освященные изделия из золота и серебра, изготовленные по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II отечественными ювелирными предприятиями. Святые иконы, святоотеческая литература и молитвословы, церковная утварь и драгоценные изде-лия, православные аудио- и видеоматериалы несут нам неисчерпаемую высочайшую духовность, которую мы, христиане, обязаны в течение своей земной жизни стяжать по крупицам. Посему, приобретая в наших иконных лавках то, что приходится вам по сердцу, вы совершаете духовную милость по отношению к себе и своим близким.

ХРАНИ ВАС ГОСПОДЬ! Адреса иконных лавок Православного братства:

Центральный универмаг (первый этаж);Большой торговый центр «Хуафу» (первый этаж);

часовня при Областной больнице (третий микрорайон).

Призываем всех, кому дорога наша православная история, внести средства на восстановление Первого Дома города Благовещенска — храма

в честь Святителя Ни-колая Чудотворца — на специальный счет Бла-говещенской епархии Русской Православной Церкви.

ПОЛУЧАТЕЛЬ:Благовещенская Епар-

хия РПЦ (Московский Патриар-

хат)

Р/счет № 40703810200000000002, ИНН 2801021574Банк получателя: ОАО «Супербанк»

ИНН 2801011914 к/счет 30101810200000000755, в РКЦ г. Благовещенска БИК 041012001

БИК банка 041012755назначение платежа:

Пожертвование на восстановление Первого Дома города Благовещенска —

ВСЕМ МИРОМ ВОССОÇДАДИМПЕРВЫÉ ДОМ ГОРОДА БЛАГОВЕЩЕНСКА

СВŸТО-НИКОЛЬСКÓÞ ÖЕРКОВЬ