http://www.tangali.net

Publicatie 078

Alhaaj Mohamed Juzoef Tangali Qadri

Originele versie: Malaika (Urdu)

Copyright © M.J. TangaliAmsterdam, 27 december 2007

1e drukUitgever: Stichting Noorani Islamic Research Institute

E-mail: info@tangali.netWebsite: www.tangali.net

Niets uit deze uitgave mag worden verveelvoudigd en/of openbaargemaakt door druk, fotokopie, microfilm of op welke andere wijzedan ook zonder voorafgaande schriftelijke toestemming van de uit-gever.

No part of this book may be reproduced in any form, by print, photoprint, microfilm or any other means without written permissionfrom the publisher.

Inhoud

1. Inleiding2. De schepping van engelen3. De dood van engelen4. Conclusie

1. Inleiding

Ala Hazrat Imam-e-Ahle Sunnat Ash Shah Ahmed RazaKhan radi Allaho anho is de Imam en Mujaddid van de 14e

eeuw Hijri. Hij is niet alleen Imam van de Hanafi canonie-ke school, maar ook van Shafi’i, Maliki en Hanbali cano-nieke scholen. Zijn wereldwijde bekendheid is Ala Hazratradi Allaho anho aan hem gegeven door grote Schriftge-leerden van de islamitische wereld.

Ala Hazrat is geen onbekende bij de westerse wetenschap-pers. In meer dan 1.000 boeken schrijft Ala Hazrat nietalleen over de islamitische wetenschap, maar ook over demoderne wetenschap op academisch niveau. In veel lan-den, waaronder in de universiteit van Leiden, wordenwetenschappelijke onderzoekingen gedaan naar de hoog-begaafde kennis van Ala Hazrat.

2. De schepping van engelen

1. In de verhandeling “Sha'boel Iman” verhaalt ImamBaihaqi radi Allaho anho een Hadith, verteld door Sayy-edina Jaabir radi Allaho anho, dat Sayyedina Rasoeloel-lah sallallaaho alaihi wa sallam zei: “Toen Allah Ta'ala(Almachtige) Adam alaihis salaam en zijn nageslacht

geschapen had maakten de engelen een opmerking, ‘OAllah! U hebt zoiets geschapen die gaan eten, drinken,samenwonen en reizen. Maakt de wereld een plaatsvan bewoning voor hen en laat ons de gevangenen zijnvan het Hiernamaals.’ De Meest Vereerde (Allah) ant-woordde, ‘Ik zal hem niet (daartoe) maken, wie doorMijn Kracht is gevormd, en in wie Ik spiritueel hebvermaakt en dan bevolen: “Wees!” en hij werd het.”

Van bovenstaande Hadith is een belangrijk feit bekendgeworden. De schepping van de mens werd geëffectu-eerd door een trapsgewijs en systematisch proces, na-melijk het stadium van stof (aarde) dat in de vorm vaneen mens veranderde en uiteindelijk vermaakt werdmet de ziel plaatsing in hem. Als wij vanuit een anderperspectief naar kijken, dan zien wij eerst het stadiumvan sperma, dan een klonter bloed welk transformeertin een stukje vlees, de formatie van ledematen welkedan de vorm aannemen van een mens en ten slottewordt de ziel in het lichaam geplaatst. Engelen wordendoor de Oppermachtige Gebod “Wees!” geschapen enzij komen tevoorschijn.

2. Sayyedina Rasoeloellah sallallaaho alaihi wa sallam heeftgezegd: “Engelen zijn uit Licht geschapen. De Jinnaatuit rookloos vuur en Adam alaihis salaam uit waar ik al

eerder over heb verteld (te weten zwarte, witte en rodezand).” Imam Ahmed bin Hanbal; Muslim

3. Sayyedina Jaabir bin Abdullah radi Allaho anho ver-haalde een andere Hadith waarbij Sayyedina Rasoe-loellah sallallaaho alaihi wa sallam zou hebben gezegd:“O Jaabir, vast en zeker heeft Allah Ta'ala het Licht(Noer) van uw Nabi geschapen voordat iets anders wasgeschapen. Vervolgens, toen Hij besloot de wereld tecreëren verdeelde Hij het Licht van uw Nabi in vierdelen. Met het eerste deel heeft Hij de Pen (Qalam) derLotsbestemming geschapen, met het tweede deel deWelbewaarde Tafel (Lawh-e-Mahfoez), met het derdedeel de Goddelijke Troon. Het vierde deel werd vervol-gens verder onderverdeeld in vier delen. Met het eerstedeel heeft Hij de engelen geschapen die de GoddelijkeTroon dragen, met het tweede deel de Goddelijke Stoelen met het derde deel de rest van de engelen.”

4. Allama Faasi radi Allaho anho heeft in zijn boek “Mu-taali-ul-Musarrat” de volgende Hadith aangehaald diedoor Imam Ash'ari radi Allaho anho was verhaald:“Voorwaar, Allah Ta’ala is de Onvergelijkbare Licht,de ziel van Sayyedina Rasoeloellah sallallaaho alaihi wasallam is de prachtige schittering van het Licht, terwijlde engelen vonken zijn van dat schitterende Licht.Allah Ta'ala heeft allereerst mijn Licht geschapen vanuit Zijn Licht, Hij heeft alles geschapen.”

5. Sayyedina Abu Sheikh radi Allaho anho vertelde ge-hoord te hebben van Sayyedina Akramah radi Allahoanho die verhaalde dat Sayyedina Rasoeloellah sallal-laaho alaihi wa sallam zei: “ Meest zeker is, engelen zijngeschapen uit het Licht van Allah.”

6. Een toelichting van een gelijke hadith is gevonden inhet boek “Umdatul Qari Sharah Sahih-ul Bukhari”waarin de interessante observatie van Sayyedina Aliradi Allaho anho is opgetekend: “ Er is een engel ge-naamd Roeh die 70.000 hoofden heeft, elk hoofd heeft70.000 gezichten, elke gezicht heeft 70.000 monden,elke mond heeft 70.000 tongen en elke tong is gezegendmet 70.000 talen. Met de talen wordt bedoeld, dat deengel voortdurend de Tasbīh van Allah Ta'ala reciteert.Uit elke Tasbīh ontstaat een engel en deze reist naar deHemelen, met de rest van de engelen samen, tot de dagdes Oordeels.”

7. Sayyedina Tha'albi radi Allaho anho vertelde een hadithgehoord te hebben van Sayyedina Abdullah ibn Ma-soed radi Allaho anho, die verhaalde dat Sayyedina Ra-soeloellah sallallaaho alaihi wa sallam zei: “Er is een engeldie Roeh heet en die van grotere omvang is dan deHemelen en de aarde, evenals de bergen en andereengelen. Dagelijks reciteert hij 12.000 Tasbīh. Van elkeTasbīh wordt een engel geschapen. Op de Dag desOordeels zal deze engel een volledige rij vormen door

zichzelf alleen, terwijl de andere engelen een andere rijgaan vormen.”

Refererend aan bovenstaande hadith hebben verschil-lende Schriftgeleerden interessante commentaren ge-geven. Imam Al Baghwi radi Allaho anho schrijft in zijnboek “Al Mu'alliem” dat het vers ‘Roeh’ en andereengelen zullen staan in rijen op de Dag des Oordeelsrefereert naar bovenstaande hadith.

Imam Ainie radi Allaho anho schrijft in zijn boek “Um-datul Qari Sharah Sahih-ul Bukhari” dat het vers “enzij zullen u vragen stellen betreffende Roeh” refereertnaar deze hadith.

In het boek “Mawaahibul Ladunnia” verklaart ImamQastalaani radi Allaho anho: “Er is een hemelse wereldin de Hemel (gemaakt van water en rook) waarin enge-len zijn geschapen uit water en lucht. De leider vandeze engelen is Ra'd die verantwoordelijk is voor dewolken en regen.”

8. Sheikh Akbar ibn Arabi radi Allaho anho verklaart inzijn boek “Al Futuhaat-ul Makkia”, dat Allah Ta’alaeerst een schitterende glinstering uit Licht vonkte. Ver-volgens heeft Hij duister geschapen. In de duisternisscheen het patroon van Zijn Licht welke de GoddelijkeTroon openbaarde. Dan van dit Licht, welk niet alleenhet licht van de ochtend is maar ook het duister van de

nacht behelsd, heeft Allah Ta’ala de engelen geschapenwelke aangetroffen worden binnen het district van deGoddelijke Troon en de Goddelijks Stoel. Deze engelenreflecteren eveneens het materiaal van de GoddelijkeStoel.”

9. Sayyedina Abu Sa'eed radi Allaho anho verhaalde datSayyedina Rasoeloellah sallallaaho alaihi wa sallam zei:“Zeer zeker, er is een rivier in de Hemel waarin, alsSayyedina Jibraïl-iel alaihis salaam zijn vleugels onder-dompelt en wanneer hij daarmee fladdert er kleinedruppels water afdruipen. Van ieder druppel wordteen engel geschapen.”

In werkelijkheid, niemand kan schatten hoeveel drup-pels water er van de vleugels van Sayyedina Jibraïl-ielalaihis salaam afdruipt. Waarom? Simpelweg, omdatSayyedina Jibraïl-iel alaihis salaam 600 vleugels heeft enelke vleugel zo groot is, dat wanneer hij het uitklapteen grote schaduw over de hele hemel ontstaat.

10. Er is door Sayyedina ibn Abi Haatim, Aqueeli en Sayy-edina Abu Hurairah radi Allaho anhoem verhaald datSayyedina Rasoeloellah sallallaaho alaihi wa sallam zei:“In de vierde hemel is een a rivier genaamd ‘Haywaan’(Rivier des Levens). Iedere dag onderdompelt Sayyedi-na Jibraïl-iel alaihis salaam zijn vleugels daarin en schuddaarna zijn vleugels waardoor 70.000 druppels waterafdruipen. Van elk druppel wordt teen engel door

Allah Ta’ala geschapen. Deze engelen worden opge-dragen Salāh te verrichten in de Baitul Ma'moer. Weldrazij beginnen aan de Salāh, komen zij nooit meer uitBaitul Ma'moer. Een engel uit hun midden wordt alshun leider aangewezen en hij heeft de opdracht omdeze engelen naar een bepaalde plaats in de Hemelbrengen waar zij staande Tasbīh van Allah Ta'ala tot deDag des Oordeels zullen blijven reciteren.”

11. Imam Ata, Maqaatil en Dhahaaq vertelden een hadithdie verhaald was door Sayyedina Abdullah ibn Abbasradi Allaho anho dat Sayyedina Rasoeloellah sallallaahoalaihi wa sallam zei: “Aan de rechterkant van de Godde-lijke Troon is een rivier van Licht met een omvang zogroot als de zeven Hemelen, de zeven korsten van deaarde en de zeven Oceanen. Daarin neemt SayyedinaJibraïl-iel alaihis salaam iedere ochtend een bad waarbijzijn glans en schoonheid voortdurend toeneemt. Wan-neer Sayyedina Jibraïl-iel alaihis salaam uit die rivierkomt fladdert hij met zijn vleugels. Van iedere druppeldie van zijn vleugels valt worden 1.000 engelen gescha-pen. Van deze veeltalige engelen, 70.000 zijn opgedra-gen in Baitul Ma'moer te gaan, zal niemand meer eenkans krijgen om deze illustere plaats te gaan tot de Dagdes Oordeels.” Tafsir Kabier

Imam Fakhroedien Raazi radi Allaho anho heeft eenhadith in zijn verhandeling "Tafsir Kabier" aange-haald als toevoeging van de toelichting op het vers: "EnHij creëert datgene welke u niet zult begrijpen."

12. Imam ibn Hajr Ali bin Urtahtah vertelde een hadith datwas verhaald door verschillende Sahāba dat SayyedinaRasoeloellah sallallaaho alaihi wa sallam zei: “Er zijnsommige engelen van Allah Ta’ala wiens iedere lede-maat uit angst voor Allah voortdurend beeft. Welk danook van deze engelen een traan vergiet, wordt onmid-dellijk getransformeerd in een engel voordat die traande grond bereikt.”

13. Het gerapporteerd door Sayyedina Abush SheikhKa'ab Ahbaar radi Allaho anho, dat welke engel dan ookeen traan laat vallen, de traan wordt veranderd in eenengel die wegvliegt uit angst voor Allah.”

14. Imam ibn Bashkawaal vertelde een hadith verhaalddoor Sayyedina Anas radi Allaho anho dat SayyedinaRasoeloellah sallallaaho alaihi wa sallam zei: “Degene dieeen Duroed Sharief stuurt op mij met de intentie om teeerbiedigen, Allah Ta’ala zal die Duroed Sharief veran-deren in een engel van wie een vleugel uitstrekt naarhet Oosten en de andere vleugel naar het Westen. Allahbeveelt die engel, ‘O Mijn Engel! Stuur Duroed op mijn

aanbidder zoals hij Duroed stuurde op Mijn GeliefdeHabieb’.” (dus, op de Heilige Profeet sallallaaho alaihiwa sallam)

In reactie op het Goddelijke Gebod zal de engel voort-durend Duroed sturen op de persoon tot de Dag desOordeels. Soortgelijk, Maulana Naqi Ali Khan radiAllaho anho, de vader van Ala Sayyedina, ImamAhmed Raza Khan radi Allaho anho, schrijft in zijn be-roemd boek “Al Kalaamul Awdah fi Tafsir-e-Alam-Nash-rah” een hadith verhaald door Imam Sakhaawiradi Allahu anho dat Sayyedina Rasoeloellah sallallaahoalaihi wa sallam zei: “Er is een engel van Allah Ta'ala vanwie kant in het Oosten is en de andere kant in hetWesten. Wanneer iemand Duroed Sharief stuurt op mijuit liefde en devotie, duikt deze engel in het Hemelsewater en fladdert zijn vleugels. Van iedere druppel datuit zijn vleugels valt wordt een engel door Allah Ta'alageschapen die de Istigfaar (vergiffenis verzoeken aanAllah) reciteert voor die persoon tot de Dag des Oor-deels.”

15. In het boek “Mawaahibul Laddunia” is aangehaald:“Er zijn sommige engelen die voortdurend betrokkenzijn bij het reciteren van de Tasbīh van Allah. Voor

iedere Tasbīh die zij reciteren creëert Allah Ta’ala eenengel.”

16. Sayyedina ibn Arabi radi Allaho anho schrijft in zijnberoemde verhandeling “Al Futuhaat-ul Makkia”:“Vrome daden en woorden nemen de vorm van eenengel aan die naar de Hemel gaat.” In deze hooggeach-te opinie is dit in overeenstemming met het Goddelijkevers: “Naar Hem rijzen goede woorden en vrome da-den op.”

17. Imam Qurtubi radi Allaho anho schrijft in zijn “Tazki-rah” verhaalde op gezag van vooraanstaande Schrift-geleerden die beweerden, “Degene die Surah Baqarah(hoofdstuk 2) reciteert en Surah Ale Imraan (hoofdstuk3), zal voor zijn recitatie een engel door Allah Ta'alaworden geschapen die voor hem zal bemiddelen op deDag des Oordeels.”

18. Imam Arif billah Abdul Wahab Sha'raani radi Allahoanho schrijft in zijn beroemde verhandeling “Mieza-nush Shari yatul Kubra”: “Engelen zijn geschapen uitde adem van vrome mensen. Die uit de adem vanvrome vrouwen zijn geschapen hebben een grotereschoonheid dan die uit de adem van de man zijn ge-schapen.”

Van bovenstaande 18 aangehaalde hadith en bijdragenvan vooraanstaande Schriftgeleerden van de islamkunnen wij vaststellen dat op verschillende wijzenengelen worden geschapen. Dit bewijst, zonder enigetwijfel, de engelen dagelijks in grote getallen wordengeschapen. Alleen hun Schepper en wat Hij heeftonthuld aan Zijn geliefde Slaven weten hun exacte aan-tal.

3. De dood van engelen

Toen Imam Waliyuddien Iraaqi was gevraagd over dedood van engelen zei hij: “In mijn opinie is er geen concre-te bewijs voor handen op dit onderwerp. Doch, puur gis-sing in respect op dit subject is onwijs, want er is geenruimte voor een persoonlijke opinies en gissingen.”

In tegenstelling tot dit geloof heeft de meerderheid van deOelema Ahle Soennah de opinie dat de engelen geschapenzijn uit teder lichaam. Het is categoraal bewezen, dat enge-len de dood zonder enige twijfel zullen ervaren. Zulkgeloof is in overeenstemming met het Heilige Qur'aanvers: “Iedere ziel zal de dood proeven.”

Sayyedina Abdullah ibn Abbas radi Allaho anho verklaar-de, dat toen het vers “alles erop (op aarde) zal vergaan”geopenbaard werd de engelen verkondigden, “alle bewo-

ners op aarde zullen dood gaan” bedoelende, dat zij nietveilig zijn gesteld. Vooralsnog, toen het vers “iedere zielzal de dood proeven werd geopenbaard”, zeiden zij (deengelen): “Wel, ook wij zullen dood gaan.” Mafaati'ulGhayb

Sayyedina ibn Jarier radi Allaho anho hoorde van Sayyedi-na Abdullah ibn Abbas radi Allaho anho die verhaalde: “DeEngel des Doods is aangewezen de zielen van moesliemste pakken en net zo van de engelen.”

Sayyedina Anas radi Allaho anho heeft de volgende langehadith van Sayyedina Rasoeloellah sallallaaho alaihi wa sal-lam verhaald dat veelomvattend de engelen ook de doodzullen ervaren. Sayyedina Rasoeloellah sallallaaho alaihi wasallam zei: “Wanneer alles zal beginnen te vergaan zullenalleen Jibraïl-iel, Mikaïel en de Engel des Doods overblij-ven. Dan zal Allah Ta'ala vragen, ‘O Engel des Doods, wieis nog overgebleven?’ Het antwoord zal zijn, ‘Niets, maarUw Persoonlijke Sierlijkheid, Wie Eeuwig is en Uw diena-ren Jibraïl-iel, Mikaïel en de Engel des Doods.’ Hierop zaleen Goddelijke Gebod worden uitgevaardigd ‘Pak de zielvan Mikaïel’, waarna Mikaïel zal neervallen als een grooten machtige berg.

Wederom zal Allah de Alwetende vragen, ‘Wie is nogbespaard gebleven?’ Het antwoord zal zijn, ‘Niets, maarUw Persoonlijke Sierlijkheid, Uw dienaren Jibraïl-iel, en de

Engel des Doods.’ Opnieuw zal het Gebod gegeven wor-den, ‘Pak de ziel van Jibraïl-iel’, waarna Jibraïl-iel zijnvleugels zal fladderen, in sajdah (posternatie) zal vallen endoodgaan.

Ten slotte, wanneer de Engel des Doods ook zelf dood isgegaan zal de Alwijze en Grootse Schepper verklaren, ‘inhet begin bracht Ik de scheppingen in bestaan en Ik zal hetnog eens in leven terugbrengen. Waar zijn de leiders diebeweerden aansprak te hebben op koningschap?’ En er zalgeen antwoord gegeven worden. Allah Ta’ala zal Zelfantwoorden, ‘Vandaag behoort het Koningschap uitslui-tend aan Allah alleen, de Enige Controller (beheerser)’.”Baihaqi; Faryaabi

Van deze hadith leren wij dat zelf Allah’s dichtstbijzijndeengelen niet zullen blijven leven na de Dag des Oordeels.De kloe van dit geval is, dat dagelijks talloze engelengeschapen worden die zichzelf verbinden aan het voortdu-rend reciteren van de Tasbīh van Allah Ta'ala en die alleenleven tot de Dag des Oordeels. Dit betreft ook de engelendie geschapen zijn uit de recitatie van de Duroed Sharief.In feite, het is niet gestaafd met de hadith dat engelen geenonderwerp van de dood zullen zijn. Sayyedina ibn Abbasradi Allaho anho maakte het in feite zeer helder dat vóór deopenbaring van het vers “iedere ziel zal de dood proeven”,engelen niet wisten dat ook zij de dood zouden ervaren.

Met respect voor de twee engelen Karāman en Kātebien dieiedere moesliem vergezellen, verhaalde Imam Baihaqi radiAllaho anho dat de Heilige Profeet Sayyedina Rasoeloellahsallallaaho alaihi wa sallam zei: “Na de dood van demoesliem stijgen zij op naar de Hemel en zoeken toestem-ming om daar te mogen leven, maar Allah Ta'ala reageertop hun vraag door te zeggen, ‘Mijn Hemelen zijn vol metengelen die voortdurend verzonken zijn in mijn verheerlij-king (aanbidding)’. Dan zullen zij smeken om op aarde temogen leven. Allah Ta'ala zal daarop antwoorden, ‘Mijnschepping heeft de aarde gevuld met Mijn voortdurendeverheerlijking’. Vervolgens zal Allah Ta’ala hen bevelen testaan bij het graf van de moesliem en de dienaar van Allahom de Tasbīh van Allah Ta'ala te reciteren en de Sawāb(zegen) daarvan te sturen voor de overleden (soenniemoesliem) persoon.”

Sayyedina Abdullah ibn Abbas radi Allaho anho verhaaldedat Sayyedina Rasoeloellah sallallaaho alaihi wa sallam zei:“Engelen zullen dood gaan wanneer de eerste keer op debazuin (trompet) wordt geblazen op de Dag des Oor-deels. Hun zielen zullen gevangen genomen worden doorde Engel des Doods. Daarna zal ook de Engel des Doodszelf dood gaan.”

4. Conclusie

Na het afmaken van dit werk ben ik (Ala Hazrat) eenFatwa tegengekomen in Allama ibn Hajr Makki's “FatãwaHadithiyyah” betreffende de engelen en waarin de geleer-de Imam bevestigd dat engelen het door zullen ervarenwanneer de eerste keer op de trompet zal worden gebla-zen, maar de dragers van de Goddelijke Troon en de vierVerheven Engelen het laatste zullen zijn die dood gaan.

Met betrekking tot de schepping van de engelen heeft hijook verklaard, dat engelen niet in één keer zijn geschapen.Echter, dit is een voortgaand proces. Daarna heeft Imamibn Hajr radi Allahu anho aangehaald zeven ahadith; vijfheb ik (Ala Hazrat) al eerder behandeld. De andere tweevoeg ik nu toe aan de 18 originele

19. Er is in de ruimte een fontein van Allah gevonden zogroot, dat de zeven korstlagen van de aarde daarinzeven keer passen. Een engel uit de Hemel verschijntdaarin wiens omvang de fontein volledig vult. Hij badin de fontein en wanneer hij daaruit komt vallen drup-pels van Licht van zijn vleugels. Uit elke druppel wordtdoor Allah Ta'ala een engel geschapen die voortdurendverzonken is in de Tasbīh van Allah Ta'ala.

20. Hij haalde verder een andere hadith aan verhaald doorSayyedina ibn Ula radi Allaho anho die vertelde datSayyedina Rasoeloellah sallallaaho alaihi wa sallam zei:“Jibraïl-iel duikt dagelijks in het Fontein van Kauser(Sharief) en fladdert zijn vleugels. Van elke druppelwordt door Allah Ta'ala een engel geschapen.”

Met de Gunst van Allah Ta'ala en de zegen van Zijn Heili-ge Profeet Habieb sallallaaho alaihi wa sallam, herinner ik mijeen andere hadith op dit onderwerp die eveneens hieraantoegevoegd kan worden. In het boek ”Kitaabus Thawaab”hebben Sayyedina ibn Abid Dunya en Sayyedina AbushSheikh radi Allaho anhoma een hadith geschreven verhaalddoor Sayyedina Jafar radi Allaho anho dat Sayyedina Rasoe-loellah sallallaaho alaihi wa sallam zei: “Degene die eenmoesliem gelukkig maakt, Allah Ta’ala zal uit die gelukki-ge een engel creëren die meteen verzonken zal raken in deaanbidding van Allah Ta'ala en in verheerlijking van ZijnEenheid. Wanneer deze persoon overlijd en het graf ingaat zal deze engel voor hem verschijnen en vragen ‘herin-ner je mij nog? Ik ben dezelfde gelukkige waarmee u hethart van een bepaalde moesliem gelukkig had gemaakt.Vandaag zal ik uw comfort zijn in uw uur van angst, u deantwoorden leren van de vragen die gesteld gaan wordenals bewijs van uw gelovigheid en uw plaat zal aanwijzenin de Hemel.”

[Deze hadith is uitgebreid toegelicht om u het concept telaten begrijpen en eveneens de bedoeling van het concept]Wij smeken nederig in het Hof van Allah Ta’ala dat dezetoelichting u geleerd heeft over het leven en de aanwezig-heid van de engelen. Amien.

Concluderend, Meest Verhevenis Allah de Koning van deMachtige Troon, Heer derEngelen, Die Sayyedina

Rasoeloellah sallallaaho alaihiwa sallam heeft onderscheidenuit de totale schepping. MogeAllah Ta'ala in Zijn oneindigeGenade de kracht en voorspoed

sturen op degene die op hetRechte Pad zijn en erop blijven.

Amien Allahuma Amien.