SAMUEL BAKSAMUEL BAK

הצייר ואחד מציוריו המוצגים בתערוכה ביד ושםהצייר ואחד מציוריו המוצגים בתערוכה ביד ושם

שמואל בק נולד בווילנה שבליטאשמואל בק נולד בווילנה שבליטא..והתחיל לצייר בגיל צעירוהתחיל לצייר בגיל צעיר-1933 -1933 בב

ציוריו הוצגו בפעם הראשונה בגטוציוריו הוצגו בפעם הראשונה בגטוסביו וסבותיו של בקסביו וסבותיו של בק-1943. -1943. וילנה בוילנה ב

ואביו נרצח ימיםואביו נרצח ימים, , נרצחו בפונארנרצחו בפונארספורים לפני ששחררו הרוסים אתספורים לפני ששחררו הרוסים את

בתום המלחמה הגיע בקבתום המלחמה הגיע בק. . וילנהוילנה..למחנה עקורים לנדסברג בגרמניהלמחנה עקורים לנדסברג בגרמניההוא למד ציור במינכן במשך שלושהוא למד ציור במינכן במשך שלוש

-1948.-1948.שנים עד שעלה לארץ ב שנים עד שעלה לארץ ב המשיך את לימודיו באקדמיההמשיך את לימודיו באקדמיה

לאמנות בצלאל וזקק את כישוריולאמנות בצלאל וזקק את כישוריואצל האמנים המפורסמיםאצל האמנים המפורסמים

אחראחר.. .. אשהיים וארדוןאשהיים וארדון, , שטיינהרדטשטיינהרדטכך למד בפריז ומאז גר ועבדכך למד בפריז ומאז גר ועבד

בפריזבפריז, , בניו יורקבניו יורק, , בישראלבישראל, , ברומאברומא,,ובלוזן עד שהתיישב בבוסטוןובלוזן עד שהתיישב בבוסטון

בב""ארהארה ..

שמואל בקשמואל בק

" שנות יצירה60 שמואל בק – : מסע ומשא "

ElegyElegy

יצירותיו מתמודדותיצירותיו מתמודדותעם נושא השואה ועם עם נושא השואה ועם

זיכרון השואה בדרךזיכרון השואה בדרך. . ייחודית משלוייחודית משלו

ההסברים בגוף מצגתההסברים בגוף מצגתזו הינם של הצייר זו הינם של הצייר

--ומצוטטים משיחומצוטטים משיחגלריה בצורה חפשיתגלריה בצורה חפשית - -

..ובשפת המקורובשפת המקור

המסע והמשא השלובים זה בזה אינם מייחדים את קורותיו שלהמסע והמשא השלובים זה בזה אינם מייחדים את קורותיו של""דר אוצרת התערוכהדר אוצרת התערוכה--מסבירה יהודית שןמסבירה יהודית שן", ", האמן שמואל בָקהאמן שמואל בָק

יד ושםיד ושם, , אגף המוזאוניםאגף המוזאונים, , אוצרת בכירה לאמנותאוצרת בכירה לאמנות(( .(.(

"" מי שיצאו למסע החייםמי שיצאו למסע החיים, , לפנינו פרדיגמה לסיפורם של הניצוליםלפנינו פרדיגמה לסיפורם של הניצוליםועל כן נושאים בחובם משאועל כן נושאים בחובם משא, , לאחר מפגש עם המוות על זוועותיולאחר מפגש עם המוות על זוועותיו..סיפור שואת יהודי אירופהסיפור שואת יהודי אירופה- - שהוא בה בעת אישי מאוד וקיבוצי שהוא בה בעת אישי מאוד וקיבוצי

תחילה התעטף בָק בשתיקה מתוך רצוןתחילה התעטף בָק בשתיקה מתוך רצון, , כמו אחיו הניצוליםכמו אחיו הניצוליםאת מעטהאת מעטה-1948. -1948. להיטמע בהוויה הישראלית עם עלייתו ארצה בלהיטמע בהוויה הישראלית עם עלייתו ארצה ב

השתיקה הוא משיל מעליו בהדרגה לאורך מסע חובק ארצותהשתיקה הוא משיל מעליו בהדרגה לאורך מסע חובק ארצותעד הרגע שבו הוא חש כי אין הוא יכול עוד לשאת אתעד הרגע שבו הוא חש כי אין הוא יכול עוד לשאת את, , ויבשותויבשות

מסע לנבכי זהותו שסופומסע לנבכי זהותו שסופו- - כאן מתחיל מסע אחר כאן מתחיל מסע אחר . . המשא שבתוכוהמשא שבתוכוהוא חלק מעצמיותוהוא חלק מעצמיותו--מפגש חזיתי עם המשא והכרה כי המשא הואמפגש חזיתי עם המשא והכרה כי המשא הוא

".".ועל כן מחויב להיות ציר יצירתוועל כן מחויב להיות ציר יצירתו

Ongoing JourneyOngoing Journey

שנותשנות60 60 שמואל בק – שמואל בק – : : מסע ומשאמסע ומשא""בפתיחת התערוכה בפתיחת התערוכה האמת היא שאניהאמת היא שאני: ": "ביד ושם מתבונן בק בחייוביד ושם מתבונן בק בחייו ""יצירהיצירה

עדיין המום מהעובדה כי המסע הארוך והמפרך בעקבותעדיין המום מהעובדה כי המסע הארוך והמפרך בעקבות--אמנותי מסתיים בקו גמר שאין משמעותי ממנו עבורי אמנותי מסתיים בקו גמר שאין משמעותי ממנו עבורי

אינני יודע אםאינני יודע אם[...] [...] פה בתערוכה זו הנערכת ביד ושם פה בתערוכה זו הנערכת ביד ושם ..בעולם כולו קיים מקום הולם יותר להציג את יצירותייבעולם כולו קיים מקום הולם יותר להציג את יצירותיייצירות אלו היו עבורי בית בפרקים שונים של חיי ושליצירות אלו היו עבורי בית בפרקים שונים של חיי ושל

אם אין זו שיבהאם אין זו שיבה. . ואתם חלק בלתי נפרד מהןואתם חלק בלתי נפרד מהן, , הווייתיהווייתיאיני יודע שיבה הביתה מהיאיני יודע שיבה הביתה מהי, , הביתההביתה ." ."

From a city that is afloat to From a city that is afloat to a ship made of stonesa ship made of stones. . Here Here the sky is more luminousthe sky is more luminous. . The war may be over; the The war may be over; the massive oceanmassive ocean--linerliner--fortress fortress seems ready for departure, seems ready for departure, perhaps a departure to a perhaps a departure to a Promised LandPromised Land. . Who Who inhabits this structure?inhabits this structure?

On its deck are objects that On its deck are objects that suggest the plight of having suggest the plight of having survivedsurvived. . A few unearthly A few unearthly tablets, a reminder of God's tablets, a reminder of God's broken covenant with His broken covenant with His peoplepeople. . Two smoking stacks Two smoking stacks emerge from the shipemerge from the ship. . I know I know that they emerge from what that they emerge from what lies buried in many a soul.lies buried in many a soul.

In order to establish distance I chose In order to establish distance I chose to give my paintings an aspect of to give my paintings an aspect of timelessnesstimelessness. . Distance permits one to Distance permits one to overcome misgivings, to touch what overcome misgivings, to touch what a reluctant viewer's soul considers a reluctant viewer's soul considers untouchable, to speak about the untouchable, to speak about the unspeakable.unspeakable.

Smoke, Cemeteries float Smoke, Cemeteries float in the skyin the sky. . Europe's skies Europe's skies carry the ashes of an carry the ashes of an assassinated peopleassassinated people

Gravestones recall shapes of the tablets of the lawGravestones recall shapes of the tablets of the law. .

Here the subject is the breaking Here the subject is the breaking God's covenant with IsraelGod's covenant with Israel. . It It raises the raises the ""question of question of questionsquestions." ." Where was He? Of Where was He? Of course, no art could pretend to course, no art could pretend to give an answer to a question of give an answer to a question of this kindthis kind. . It is for the viewer to It is for the viewer to ponderponder. . The number six stands The number six stands for the sixth commandment for the sixth commandment -- -- ""Thou shall not murderThou shall not murder" -- " -- and and for the six millions.for the six millions.

Hebrew letters that spell SHEMA ISRAEL, a proclamation that Hebrew letters that spell SHEMA ISRAEL, a proclamation that religious Jews are supposed to cry out at the moment of their death, lie religious Jews are supposed to cry out at the moment of their death, lie crumbled at the base of a huge heap of tabletscrumbled at the base of a huge heap of tablets

Two Yods as part of a broken keyTwo Yods as part of a broken key. . A key is a tool that opens what is A key is a tool that opens what is locked, an instrument of interrogationlocked, an instrument of interrogation. . Metaphorically, it continues to Metaphorically, it continues to expose the enigma of God's presence, or of His absenceexpose the enigma of God's presence, or of His absence. . The house is The house is being protected, or crushed by a heavy loadbeing protected, or crushed by a heavy load

In this second panel In this second panel the Hebrew Shin of the Hebrew Shin of Shadday, God's Shadday, God's feminine attribute, refeminine attribute, re--proposes the same proposes the same queryquery. . Here, where the Here, where the light is brighter, the light is brighter, the broken key forms the broken key forms the shape of a shape of a ""zerozero" " that that might suggest might suggest emptiness or emptiness or abandonmentabandonment

To me the boy from Warsaw is the Jewish CrucifixionTo me the boy from Warsaw is the Jewish Crucifixion. . In the Vilna Ghetto I was his age and I looked exactly In the Vilna Ghetto I was his age and I looked exactly like him.like him.

The FamilyThe Family

The FamilyThe Family

The Family is a painting that I have dedicated to the memory of the The Family is a painting that I have dedicated to the memory of the perished members of my familyperished members of my family. . An explanation of this work would be An explanation of this work would be beyond the limit of my present time, so let me go on with the outline of beyond the limit of my present time, so let me go on with the outline of my biography.my biography.During most of my last four decades, I have been indeed a wandering During most of my last four decades, I have been indeed a wandering JewJew. . I have lived and worked in Tel Aviv, Paris, Rome, and Lausanne, I have lived and worked in Tel Aviv, Paris, Rome, and Lausanne, and I presently reside in the US, in Bostonand I presently reside in the US, in Boston. . I have become a man who is I have become a man who is at home everywhere and nowhere, an artist whose real roots are in the at home everywhere and nowhere, an artist whose real roots are in the ground of his artground of his art. . As I said earlier, and it may sound trite, I know that As I said earlier, and it may sound trite, I know that what I have been painting comes from a compulsive need to give what I have been painting comes from a compulsive need to give meaning to the miraculous fact of my survivalmeaning to the miraculous fact of my survival. . It tries to appease a sad It tries to appease a sad sense of bewildermentsense of bewilderment. . It comes from the fear that in a world of It comes from the fear that in a world of unparalleled upheavals, things are never what they seemunparalleled upheavals, things are never what they seem. . My work My work reveals a reality observed through the eyes of a child who had suddenly reveals a reality observed through the eyes of a child who had suddenly agedaged. . Some might call it elaboration of Trauma; I hope that my art is Some might call it elaboration of Trauma; I hope that my art is more than that.more than that..

The recently published The recently published monograph on my art, monograph on my art, which covers over fifty which covers over fifty years of painting, has years of painting, has this image on its jacketthis image on its jacket. . If I had to define my If I had to define my art's language or style, I art's language or style, I would situate it in a would situate it in a realm of allegory and realm of allegory and metaphormetaphor...

Close UpClose Up

Devastated landscapes Devastated landscapes of ancient cities and of ancient cities and urban constructions urban constructions seem to have been made seem to have been made of a child's building of a child's building blocksblocks. .

Figures are Figures are halfhalf--alive and alive and halfhalf--contrived contrived of bizarre of bizarre prosthesesprostheses. . Abused angels Abused angels stand helpless.stand helpless.

Chess pieces are involved in games without rulesChess pieces are involved in games without rules

A revolution has wiped out kings, knights and bishopsA revolution has wiped out kings, knights and bishops. . It has installed an equality of imperfectionsIt has installed an equality of imperfections

THE FRUIT OF KNOWLEDGE""As a child, I had a feeling that if Adam As a child, I had a feeling that if Adam gave up Paradise in order to taste the gave up Paradise in order to taste the fruit that would give knowledge and a fruit that would give knowledge and a capacity to distinguish between good capacity to distinguish between good and evil, it must have been a pearand evil, it must have been a pear. . I felt I felt that an apple, which in my childhood that an apple, which in my childhood memories was usually something very memories was usually something very sour, had nothing in common with the sour, had nothing in common with the sensual, wonderful taste of a pearsensual, wonderful taste of a pear" " The pear thus stands as an alternative The pear thus stands as an alternative symbol of the Fall of Man and all of its symbol of the Fall of Man and all of its ramificationsramifications: : the expulsion from the expulsion from Paradise into the world of time, the Paradise into the world of time, the origin of free will, and the capacity to origin of free will, and the capacity to distinguish and choose between good distinguish and choose between good and evil”.and evil”.

Huge fruit, mostly pears Huge fruit, mostly pears in various stages of in various stages of reinvention, pears made reinvention, pears made of stone, pears in the of stone, pears in the form of hovering form of hovering planets, pears giving planets, pears giving birth to other pears birth to other pears represent a shattered represent a shattered and bewildering world, and bewildering world, a universe that offers no a universe that offers no explanationsexplanations. . At times At times one can see in many of one can see in many of these paintings the these paintings the traces of a human effort traces of a human effort to repair.to repair.

EnactmentEnactment

BanishmentBanishment

The ghettoThe ghetto. . Here is an inclined surface with no horizon and no possibility of escapeHere is an inclined surface with no horizon and no possibility of escape. . Indeed, when we were thrown into the ghetto like human garbage, it felt like being in a Indeed, when we were thrown into the ghetto like human garbage, it felt like being in a deep holedeep hole. . This hole is in the shape of the Star of David, the emblem of the ghettoThis hole is in the shape of the Star of David, the emblem of the ghetto. . Near Near it lies our badge of identification.it lies our badge of identification.

The texture of the painting tries The texture of the painting tries to evoke the stony indifference to evoke the stony indifference of the outer worldof the outer world. . After the After the liberation, when I revisited the liberation, when I revisited the ghetto, it stood in ruins similar ghetto, it stood in ruins similar to the ones in the paintingto the ones in the painting

Here the title is Here the title is ""AloneAlone." ." It is another structure in the form of a Jewish star, It is another structure in the form of a Jewish star, an island surrounded by a menacing seaan island surrounded by a menacing sea. . The painting's sky sheds an The painting's sky sheds an ominous light.ominous light.