05/10/2018 1º ano 14h às 18h30 · (albert einstein) proposta de redação ... isso,...

COLÉGIO NOSSA SENHORA DAS GRAÇAS SIMULADO/2018 1º SIMULADO – ENEM I – ETAPA IV - 1º ANO

05/10/2018 Pág. 1/27

LEIA ATENTAMENTE AS INSTRUÇÕES SEGUINTES

1. Confira se o seu CADERNO DE QUESTÕES contém a quantidade de questões e se essas questões estão na ordem crescente. Caso o caderno esteja incompleto, tenha qualquer defeito ou apresente divergência, comunique ao aplicador da sala para que ele tome as providências cabíveis.

2. Verifique, no CARTÃO-RESPOSTA, se os seus dados estão registrados corretamente. Caso haja alguma divergência, comunique-a imediatamente ao aplicador da sala.

3. ATENÇÃO: após a conferência, assine seu nome no espaço próprio do CARTÃO-RESPOSTA com caneta esferográfica de tinta preta.

4. Não dobre, não amasse nem rasure o CARTÃO-RESPOSTA, pois ele não poderá ser substituído.

5. Para cada uma das questões objetivas, são apresentadas 5 opções identificadas com as letras A, B, C, D e E. Apenas uma responde corretamente à questão.

6. Reserve pelo menos os 30 minutos finais para marcar seu CARTÃO-RESPOSTA. Os rascunhos e as marcações assinaladas no CADERNO DE QUESTÕES não serão considerados na avaliação.

7. No CARTÃO-RESPOSTA, preencha todo o espaço compreendido no círculo correspondente à opção escolhida para a resposta. A marcação em mais de uma opção anula a questão, mesmo que uma das respostas esteja correta.

8. Não será permitido neste SIMULADO, a qualquer tempo: a) perturbar, de qualquer modo, a ordem no local de aplicação

das provas, incorrendo em comportamento indevido durante a realização do Simulado;

b) se comunicar, durante as provas, com outro participante verbalmente, por escrito ou por qualquer outra forma;

c) portar qualquer tipo de equipamento eletrônico e de comunicação após ingressar na sala de provas;

d) utilizar ou tentar utilizar meio fraudulento, em benefício próprio ou de terceiros, em qualquer etapa deste Simulado;

e) utilizar livros, notas ou impressos durante a realização do Simulado;

Leia o texto 01 para resolver às quatro primeiras

questões:

TEXTO 01

Data: 05/10/2018

Horário: 14h às 18h30

Nº de questões: 75

LINGUAGENS, CÓDIGOS E SUAS TECNOLOGIAS CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS

01 a 35 36 a 75

Nome: ____________________________________________________________________________________________________

1º ANO ENEM I

ETAPA IV


05/10/2018 Pág. 2/27

TEXTO 1

A importância do voto

É muito comum ouvirmos que todos os políticos são iguais e que o voto é apenas uma obrigação.

Muitas pessoas não conhecem o poder do voto e o significado que a política tem em suas vidas. Numa

democracia, como ocorre no Brasil, as eleições são de fundamental importância, além de representar um

ato de cidadania. Possibilitam a escolha de representantes e governantes que fazem e executam leis que

interferem diretamente em nossas vidas. Escolher um péssimo governante pode representar uma queda

na qualidade de vida. Sem contar que são os políticos os gerenciadores dos impostos que nós pagamos.

Desta forma, precisamos dar mais valor à política e acompanharmos com atenção e critério tudo que

ocorre em nossa cidade, estado e país.

O voto deve ser valorizado e ocorrer de forma consciente. Devemos votar em políticos com um

passado limpo e com propostas voltadas para a melhoria de vida da coletividade.

TEXTO 2

Código Eleitoral - Lei nº 4.737, de 15 de julho de 1965

Art. 2º Todo poder emana do povo e será exercido, em seu nome, por mandatários escolhidos, direta e

secretamente, dentre candidatos indicados por partidos políticos nacionais, ressalvada a eleição

indireta nos casos previstos na Constituição e leis específicas.

TEXTO 3

TEXTO 4

―O meu ideal político é a democracia, para que todo homem seja respeitado como indivíduo e nenhum

venerado‖." (Albert Einstein)

Proposta de Redação

A partir da leitura dos textos motivadores e com base nos conhecimentos adquiridos ao longo da sua

formação, elabore um texto dissertativo-argumentativo em norma padrão da língua portuguesa sobre o

tema: Quais as expectativas dos brasileiros com relação ao resultado das eleições, considerando-

se os graves problemas existentes no país?


05/10/2018 Pág. 3/27

Utilize o rascunho abaixo e posteriormente transcreva para a folha definitiva.

01

02

03

04

05

06

07

08

09

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30


05/10/2018 Pág. 4/27

LINGUAGENS, CÓDIGOS E SUAS TECNOLOGIAS

Questões de 01 a 35

Leia.

CELULAR ROUBADO? COMO BLOQUEAR O IMEI DE

SEU APARELHO NA OPERADORA.

1. Seu celular foi roubado? Aprenda a fazer o bloqueio

do IMEI do aparelho junto à operadora. Isso

desestimula o roubo de smartphones, já que seu

celular não se conectará mais a nenhuma operadora,

tornando o crime inútil: na maioria dos casos, o ladrão

rouba o aparelho para revendê-lo posteriormente.

2. Para descobrir o IMEI do seu aparelho, digite *#06#

no telefone, como se você fosse efetuar uma ligação

– o código, com 15 dígitos, será imediatamente

exibido na tela. Caso você não tenha mais acesso ao

celular, procure o IMEI na embalagem do produto,

que estará próximo a um código de barras.

3. Se você não tem mais o aparelho e nem a caixa,

ainda há salvação para os usuários de Android.

Acesse o Google Dashboard e expanda o menu

Android. Uma lista de todos os aparelhos atrelados ao

seu Google Play serão exibidos, acompanhados dos

respectivos códigos IMEI. Então, para bloquear o

IMEI de um celular por roubo ou furto, entre em

contato com a sua operadora.

Celular roubado? Como bloquear o IMEI de seu aparelho na

operadora.

Disponível em: <https://tecnoblog.net/189729/celular-roubado-como-

bloquear-imei-operadora/>.

Acesso: 09 nov. 2016. (Adaptado).

QUESTÃO 01 -------------------------------------------------------

(G1 - ifpe 2017) No que tange à análise dos elementos

mórficos, bem como dos processos de estrutura e

formação de vocábulos que integram o texto ―Celular

roubado? Como bloquear o IMEI de seu aparelho na

operadora‖, assinale a única alternativa CORRETA.

O prefixo ―des‖, do verbo ―desestimular‖, da qual

provém a forma ―desestimula‖, no primeiro parágrafo,

serve para reforçar a ideia de aumento no número de

roubos de smartphones.

Ao processo de formação que se dá pela seleção das

iniciais das palavras de uma expressão, a exemplo do

que ocorre em ―IMEI‖, dá-se o nome de abreviação.

O processo de formação do vocábulo ―acesso‖, no

último período do segundo parágrafo, é classificado

como ―derivação imprópria‖.

As palavras ―roubo‖ e ―furto‖, ambas no último

parágrafo, além de próximas semanticamente, são

formadas pelo mesmo processo, no caso, a derivação

regressiva.

A palavra ―smartphone‖, por ter todos os seus

elementos mórficos oriundos da língua inglesa, deve

ser classificada como um hibridismo.

TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:

CAMPANHA DE DOAÇÃO DE SANGUE APORTA NO

CIN DA UFPE

O Programa de Educação Tutorial (PET) de

Informática promove, na próxima quarta-feira, uma

campanha de doação de sangue no Centro de

Informática (CIn) da Universidade Federal de

Pernambuco. A ação foi articulada em parceria com o

Hemope. Para doar, basta portar a carteira de identidade

ou Carteira Nacional de Habilitação (CNH) e comparecer

ao Centro de 8h30 às 12h ou de 13h30 às 17h. É

importante lembrar que crachás não poderão ser

utilizados como documento de identificação. O posto de

doação estará localizado no Bloco A do CIn.

Para doar, é necessário ter entre 18 e 60 anos, ter

peso superior a 50 kg e não ter feito tatuagens ou

piercings recentemente. É necessário também estar

descansado e bem alimentado, não ingerir bebida

alcoólica nas 12 horas que antecedem a doação e estar

em boas condições de saúde.

Há a oportunidade de ajudar na realização da

campanha além da doação, participando como

voluntário. Os interessados devem enviar um email para

[email protected] informando o seu nome e

a melhor forma de contato.

Diário de Pernambuco (versão on-line). Disponível em:

<<http://www.diariodepernambuco.com.br/app/noticia/vida-

urbana/2017/03/15/interna_vidaurbana,694183/campanha-de-doacao-

de-sangue-aporta-no-cin-da-ufpe.shtml>>. Acesso: 08 maio 2017.

QUESTÃO 02 -------------------------------------------------------

(G1 - ifpe 2017) Palavras podem ser formadas por

diversos processos, sendo os mais comuns o de

composição e o de derivação. Há outros, no entanto, que

são menos usuais, mas que também contribuem para a

criação de novos vocábulos na língua portuguesa: é o

caso das palavras originadas a partir de siglas.

Expressões como ―CIn‖, ―PET‖ e ―Hemope‖, presentes no

texto, são exemplos de casos em que as palavras que

compõem a sigla tornam-se secundárias e a própria sigla

caracteriza um vocábulo.


05/10/2018 Pág. 5/27

Assinale a alternativa que apresenta outras palavras

formadas por siglagem.

Sudene, Shampoo.

Kombi, Cep.

Sus, Pendrive.

Fashion, Pis.

Upa, Funai.

QUESTÃO 03 -------------------------------------------------------

(Enem 2ª aplicação 2016) Descubra e aproveite um

momento todo seu. Quando você quebra o delicado

chocolate, o irresistível recheio cremoso começa a

derreter na sua boca, acariciando todos os seus

sentidos. Criado por nossa empresa. Paixão e amor por

chocolate desde 1845.

Veja, n. 2.320, 8 mai. 2013 (adaptado).

O texto publicitário tem a intenção de persuadir o

público-alvo a consumir determinado produto ou serviço.

No anúncio, essa intenção assume a forma de um

convite, estratégia argumentativa linguisticamente

marcada pelo uso de

conjunção (quando).

adjetivo (irresistível).

verbo no imperativo (descubra).

palavra do campo afetivo (paixão).

expressão sensorial (acariciando).

QUESTÃO 04 -------------------------------------------------------

(Enem PPL 2012) MORUMBI PRÓXIMA AO COL. PIO

XII

Linda residência rodeada por maravilhoso jardim com

piscina e amplo espaço gourmet.

1 000 m2 construídos em 2 000 m

2 de terreno, 6 suítes.

R$ 3 200 000. Rua tranquila: David Pimentel. Cód.

480067 Morumbi Palácio Tel.: 3740-5000

Folha de São Paulo. Classificados, 27 fev. 2012 (adaptado).

Os gêneros textuais nascem emparelhados a

necessidades e atividades da vida sociocultural. Por

isso, caracterizam-se por uma função social específica,

um contexto de uso, um objetivo comunicativo e por

peculiaridades linguísticas e estruturais que lhes

conferem determinado formato. Esse classificado

procura convencer o leitor a comprar um imóvel e, para

isso, utiliza-se

da predominância das formas imperativas dos verbos

e de abundância de substantivos.

de uma riqueza de adjetivos que modificam os

substantivos, revelando as qualidades do produto.

de uma enumeração de vocábulos, que visam conferir

ao texto um efeito de certeza.

do emprego de numerais, quantificando as

características e aspectos positivos do produto.

da exposição de opiniões de corretores de imóveis no

que se refere à qualidade do produto.

QUESTÃO 05 -------------------------------------------------------

(G1 - ifsp 2017) Leia abaixo o trecho da música de

Arnaldo Antunes para responder à questão.

Envelhecer

A coisa mais moderna que existe nessa vida é

envelhecer

A barba vai descendo e os cabelos vão caindo pra

cabeça aparecer

Os filhos vão crescendo e o tempo vai dizendo que

agora é pra valer

Os outros vão morrendo e a gente aprendendo a

esquecer

Não quero morrer pois quero ver

Como será que deve ser envelhecer

Eu quero é viver pra ver qual é

E dizer venha pra o que vai acontecer

Eu quero que o tapete voe

No meio da sala de estar

Eu quero que a panela de pressão pressione

E que a pia comece a pingar

Eu quero que a sirene soe

E me faça levantar do sofá

Eu quero pôr Rita Pavone

No ringtone do meu celular

Eu quero estar no meio do ciclone

Pra poder aproveitar

E quando eu esquecer meu próprio nome

Que me chamem de velho gagá

Pois ser eternamente adolescente nada é mais démodé

Com uns ralos fios de cabelo sobre a testa que não para

de crescer.

Não sei por que essa gente vira a cara pro presente e

esquece de aprender [...]

Arnaldo Antunes (trecho)


05/10/2018 Pág. 6/27

A partir de uma palavra muitas outras se formam,

acrescentando elementos que alteram o sentido primitivo

ou acrescentam um novo sentido. A letra da música de

Arnaldo Antunes apresenta diversas formações de

palavras. O título da música, por exemplo, apresenta

derivação parassintética. Assinale a alternativa que

apresenta um exemplo de derivação sufixal.

―A barba vai descendo e os cabelos vão caindo [...]‖.

―[...] o tempo vai dizendo que agora é pra valer [...]‖.

―pois ser eternamente adolescente nada é mais

démodé [...]‖.

―Eu quero que a panela de pressão pressione [...]‖.

―Não sei por que essa gente vira a cara pro presente

e esquece de aprender [...]‖.

QUESTÃO 06 -------------------------------------------------------

(Uepb 2014) Do texto, abaixo, é possível concluir que o

termo ―chatear‖ foi usado:

De maneira ambígua, sem nenhuma pista que possa

ajudar na busca dos sentidos do termo.

De forma figurada, exemplificando unicamente a

polissemia da linguagem.

Com o sentido literal do termo, ocasionando uma

redundância.

Com mais de um sentido, cuja alteração se faz

perceber pelos recursos linguísticos e visuais que

servem de pistas para o entendimento do texto.

De forma equivocada, pois não existe um destinatário

declarado a quem se dirige a mensagem.

QUESTÃO 07 -------------------------------------------------------

Leia o poema de João Cabral de Melo Neto e responda.

O nada que é

Um canavial tem a extensão

ante a qual todo metro é vão.

Tem o escancarado do mar

que existe para desafiar

que números e seus afins

possam prendê-lo nos seus sins.

Ante um canavial a medida

métrica é de todo esquecida,

porque embora todo povoado

povoa-o o pleno anonimato

que dá esse efeito singular:

de um nada prenhe como o mar.

No título do poema – O nada que é –, ocorre a

substantivação do pronome ―nada‖. Esse processo de

formação de palavras também se verifica em:

A arquitetura do poema em João Cabral define-lhe o

processo de criação.

A poética de João Cabral assume traços do Barroco

gongórico.

Poema algum de João Cabral escapa de seu

processo rigoroso de composição.

Em Morte e Vida Severina, João Cabral expressa o

homem como coisa.

A poesia de João Cabral tem um quê de

despoetização.

Para responder às questões 08 e 09, leia esta opinião a

respeito de um projeto de adaptação que visa a facilitar a

leitura de obras de Machado de Assis:

É melhor que o sujeito comece a ler através de uma

adaptação bem-feita de um clássico do que seja

obrigado a ler um texto ilegível e incompreensível

segundo a linguagem e os parâmetros culturais atuais.

Depois que leu a adaptação, ele pode pegar o gosto,

entrar no processo de leitura e eventualmente se

interessar por ler o Machadão no original. Agora, dar

uma machadada em um moleque que tem PS3, Xbox,

1000 canais a cabo e toda a internet à disposição é

simplesmente burrice.

(Ronaldo Bressane, http://entretenimento.uol.com.br)

http://entretenimento.uol.com.br/


05/10/2018 Pág. 7/27

QUESTÃO 08 -------------------------------------------------------

Os dois termos em destaque, formados por derivação,

reportam a Machado de Assis. Tal recurso atribui aos

substantivos, respectivamente, sentido de

*Pejo: sentimento de vergonha, pudor.

ironia e simpatia.

simpatia e ironia.

pejo e intimidade.

tamanho e humor.

humor e reverência.

QUESTÃO 09 -------------------------------------------------------

Indique o processo de formação das palavras

destacadas.

Sufixação.

Prefixação.

Parassíntese.

Derivação imprópria.

Derivação regressiva.

QUESTÃO 10 -------------------------------------------------------

Assinale a alternativa cujas palavras destacadas

pertencem à mesma classe gramatical.

―É incrível a importância do dedo indicador! Esse

deve ser o tal indicador de desemprego de que tanto

se fala!‖ (Quino, Mafalda)

Porque o verão está chuvoso, os agricultores verão

prosperidade no campo.

Olhou o extrato bancário e viu que, além dos

produtos que já levava, poderia ainda comprar um

extrato de tomate.

Eu cedo meu lugar na fila ao primeiro que chegar

cedo para a entrevista.

Leve esta sacola, pois ela está mais leve que as

outras.


PREFÁCIO

São os primeiros cantos de um pobre poeta. Desculpai-

os. As primeiras vozes do sabiá não têm a doçura dos

seus cânticos de amor.

É uma lira, mas sem cordas; uma primavera, mas sem

flores; uma coroa de folhas, mas sem viço.

Cantos espontâneos do coração, vibrações doridas da

lira interna que agitava um sonho, notas que o vento

levou, – como isso dou a lume essas harmonias.

São as páginas despedaçadas de um livro não

lido...

E agora que despi a minha musa saudosa dos véus

do mistério do meu amor e da minha solidão, agora que

ela vai seminua e tímida por entre vós, derramar em

vossas almas os últimos perfumes de seu coração, ó

meus amigos, recebei-a no peito, e amai-a como o

consolo que foi de uma alma esperançosa, que depunha

fé na poesia e no amor – esses dois raios luminosos do

coração de Deus.

AZEVEDO, Álvares de. Lira dos vinte anos. In: Obra completa.

Organização de Alexei Bueno. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 2000. p.

120.

QUESTÃO 11 -------------------------------------------------------

(Ufg 2013) Os aspectos linguísticos e enunciativos do

texto demonstram que se trata do gênero prefácio, pois o

autor

apresenta sua visão de mundo, explorando o uso de

metáforas como recurso persuasivo.

comenta a obra, apresentando justificativas e

explicações sobre sua autoria.

narra uma história pessoal, explicitando os conflitos

vividos por quem escreve poesia.

descreve sua infância, justificando o caráter ingênuo

que marca a obra.

critica a falta de erudição dos jovens da época,

antecipando as dificuldades de leitura.


O LIVRO E A AMÉRICA

Talhado para as grandezas,

P'ra crescer, criar, subir,

O Novo Mundo nos músculos

Sente a seiva do porvir

- Estatuário de colossos -

Cansado doutros esboços

Disse um dia Jeová:

"Vai, Colombo, abre a cortina

Da minha eterna oficina

Tira a América de lá"

...............................................

Filhos do sec'lo das luzes!

Filhos da Grande nação!

Quando ante Deus vos mostrardes,

Tereis um livro na mão:

O livro - esse audaz guerreiro

Que conquista o mundo inteiro


05/10/2018 Pág. 8/27

Sem nunca ter Waterloo ...

Eólo de pensamentos

Que abrira a gruta dos ventos

Donde a Igualdade voou! ...

...............................................

Por isso na impaciência

Desta sede de saber,

Como as aves do deserto -

As almas buscam beber ...

Oh! Bendito o que semeia

Livros ... livros à mão cheia ...

E manda o povo pensar!

O livro caindo n'alma

É germe - que faz a palma,

É chuva - que faz o mar.

(ALVES, Castro. Obra Completa. Rio de Janeiro, Nova Aguilar, 1986. p.

76-78.)

VOCABULÁRIO:

Estatuário (verso 5) = escultor, aquele que faz estátuas.

Eólo (verso 18) = vento forte

QUESTÃO 12 -------------------------------------------------------

(Uerj 1997) Uma característica marcante dos poetas da

última fase do Romantismo, especialmente presente no

poema de Castro Alves, é:

o tom declamatório e engajado

o uso de versos brancos e livres

o escapismo como temática e proposta

a citação dos poetas barrocos e árcades

a citação dos poetas simbolistas.

QUESTÃO 13 -------------------------------------------------------

(Ufrgs 1996) Considere as seguintes afirmações sobre a

obra de Castro Alves.

I. A poesia amorosa do autor registra personagens

femininas, algumas notáveis pela pureza e

intangibilidade angelicais, outras destacadas pela

sensualidade e disponibilidade satânicas.

II. O poeta destacou-se pela poesia de protesto contra a

injustiça e a violência presentes na sociedade

brasileira em geral e evidentes nas condições de vida

a que estava submetida a população escrava.

III. A retórica grandiloquente rendia ao poeta autênticos

poemas-discurso para serem antes ouvidos do que

lidos, quer fossem denúncias contra a sociedade,

quer fossem a exaltação da mulher amada.

Quais estão corretas?

Apenas I.

Apenas III.

Apenas I e III.

Apenas II e III.

I, II e III.

QUESTÃO 14 -------------------------------------------------------

(Enem 2ª aplicação 2010)

Texto I

Se eu tenho de morrer na flor dos anos,

Meu Deus! não seja já;

Eu quero ouvir na laranjeira, à tarde,

Cantar o sabiá!

Meu Deus, eu sinto e bem vês que eu morro

Respirando esse ar;

Faz que eu viva, Senhor! dá-me de novo

Os gozos do meu lar!

Dá-me os sítios gentis onde eu brincava

Lá na quadra infantil;

Dá que eu veja uma vez o céu da pátria,

O céu de meu Brasil!

Se eu tenho de morrer na flor dos anos,

Meu Deus! Não seja já!

Eu quero ouvir cantar na laranjeira, à tarde,

Cantar o sabiá!

ABREU, C. Poetas românticos brasileiros. São Paulo: Scipione, 1993.

Texto II

A ideologia romântica, argamassada ao longo do século

XVIII e primeira metade do século XIX, introduziu-se em

1836. Durante quatro decênios, imperaram o ―eu‖, a

anarquia, o liberalismo, o sentimentalismo, o

nacionalismo, através da poesia, do romance, do teatro e

do jornalismo (que fazia sua aparição nessa época).

MOISÉS, M. A literatura brasileira através dos textos. São Paulo:

Cultrix, 1971 (fragmento).

De acordo com as considerações de Massaud Moisés no

Texto II, o Texto I centra-se

no imperativo do ―eu‖, reforçando a ideia de que estar

longe do Brasil é uma forma de estar bem, já que o

país sufoca o eu lírico.

no nacionalismo, reforçado pela distância da pátria e

pelo saudosismo em relação à paisagem agradável

onde o eu lírico vivera a infância.

na liberdade formal, que se manifesta na opção por

versos sem métrica rigorosa e temática voltada para o

nacionalismo.


05/10/2018 Pág. 9/27

no fazer anárquico, entendida a poesia como

negação do passado e da vida, seja pelas opções

formais, seja pelos temas.

no sentimentalismo, por meio do qual se reforça a

alegria presente em oposição à infância, marcada

pela tristeza.

QUESTÃO 15 -------------------------------------------------------

(Unifesp 2010) Leia os versos de Fagundes Varela.

Roem-me atrozes ideias,

A febre me queima as veias,

A vertigem me tortura!...

Oh! por Deus! quero dormir,

Deixem-me os braços abrir

Ao sono da sepultura!

Despem-se as matas frondosas,

Caem as flores mimosas

Da morte na palidez:

Tudo, tudo vai passando,

Mas eu pergunto chorando

— Quando virá minha vez?

Os versos filiam-se ao estilo

árcade, flagrado pela alusão à natureza como forma

de fugir dos problemas.

ultrarromântico, influenciado pelo Mal do Século, e

presentificam o pessimismo e a morte.

condoreiro, distanciado da visão egocêntrica, pois

estão voltados aos problemas sociais.

parnasiano, cuja busca de perfeição formal é mais

relevante que a expressão da emoção.

simbolista, em que o pessimismo e a dor existencial

levam o eu lírico à transcendência.


Um pensamento liberal moderno, em tudo oposto ao

pesado escravismo dos anos 1840, pode formular-se

tanto entre políticos e intelectuais das cidades mais

importantes quanto junto a bacharéis egressos das

famílias nordestinas que pouco ou nada poderiam

esperar do cativeiro em declínio.

(BOSI, Alfredo. Dialética da Colonização. São Paulo: Companhia das

Letras, 1992, p. 224)

QUESTÃO 16 -------------------------------------------------------

(Puccamp 2017) Ideias liberais, tornadas públicas,

entraram em conflito com a realidade escravista do

Brasil, tal como se pode avaliar na força dramática que

assumiram

os poemas libertários de Castro Alves, já ao final do

período romântico.

os romances naturalistas de Aluísio Azevedo e

Machado de Assis.

as páginas de literatura documental de Antonil e Pero

de Magalhães Gândavo.

os manifestos pré-modernistas de Euclides da Cunha

e Augusto dos Anjos.

as crônicas de costumes de Olavo Bilac e João do

Rio.

QUESTÃO 17 -------------------------------------------------------

(Upf 2016) Considere as afirmações a seguir, referentes

às três gerações da poesia romântica brasileira.

I. Gonçalves de Magalhães, com seus Suspiros

poéticos e saudades, traduz fielmente, na forma e nos

temas, o espírito do Romantismo, sendo considerado

até hoje, pela crítica, como o maior expoente da

primeira geração.

II. Nos autores da segunda geração, como Álvares de

Azevedo e Casimiro de Abreu, o nacionalismo e o

indianismo da geração precedente cedem lugar a

uma poesia marcada pelo individualismo, pela

confissão íntima e pelo extravasamento subjetivo.

III. Em Castro Alves, representante principal da terceira

geração, a poesia social e a defesa de causas

humanitárias andam, lado a lado, com poemas

dedicados à mulher e ao amor sensual.

Está correto apenas o que se afirma em:

I.

II.

III.

I e II.

II e III.


Para responder à(s) quest(ões) a seguir, considere o

texto abaixo.

Nos poemas indianistas, o heroísmo dos indígenas em

nenhum momento é utilizado como crítica à colonização

europeia, da qual a elite era a herdeira. Ao contrário,

pela resistência ou pela colaboração, os indígenas do

passado colonial, do ponto de vista dos nossos literatos,

valorizavam a colonização e deviam servir de inspiração

moral à elite brasileira. (...) Já o africano escravizado


05/10/2018 Pág. 10/27

demorou para aparecer como protagonista na literatura

romântica. Na segunda metade do século XIX, Castro

Alves, na poesia, e Bernardo Guimarães, na prosa,

destacaram em obras suas o tema da escravidão.

(Adaptado de: NAPOLITANO, Marcos e VILLAÇA, Mariana. História

para o ensino médio.

São Paulo: Atual Editora, 2013, p. 436-37)

QUESTÃO 18 -------------------------------------------------------

(Puccamp 2016) Entende-se do texto que o Indianismo,

no Brasil, identificou- se como um movimento romântico

que

se dedicou a expressar com fidedignidade o processo

de aculturação dos nativos brasileiros.

traduziu os aspectos típicos e essenciais da cultura

indígena, exaltando-os em si mesmos.

se opôs aos rumos tomados pela Abolição, uma vez

que se considerava prioritária a atenção aos

indígenas.

idealizou o caráter dos indígenas, tomando-o como

paradigma de moralidade a ser seguido.

valorizou a bravura dos nossos indígenas, para

melhor sublinhar as fraquezas da cultura civilizada.

QUESTÃO 19 -------------------------------------------------------

(Ufg 2014) Leia o poema a seguir.

SONETO

Ao sol do meio-dia eu vi dormindo

Na calçada da rua um marinheiro,

Roncava a todo o pano o tal brejeiro

Do vinho nos vapores se expandindo!

Além um Espanhol eu vi sorrindo

Saboreando um cigarro feiticeiro,

Enchia de fumaça o quarto inteiro.

Parecia de gosto se esvaindo!

Mais longe estava um pobretão careca

De uma esquina lodosa no retiro

Enlevado tocando uma rabeca!

Venturosa indolência! não deliro

Se morro de preguiça... o mais é seca!

Desta vida o que mais vale um suspiro?

AZEVEDO, Álvares de. Lira dos vinte anos. São Paulo: FTD, 1994. p.

183.

Exemplar da segunda parte de Lira dos vinte anos, o

poema transcrito encarna o lado Caliban do poeta, que

se manifesta ao empregar a ironia como recurso para

expressar

uma distinção da imagem do artista, presente nos

versos ―De uma esquina lodosa no retiro / Enlevado

tocando uma rabeca!‖.

uma visão pejorativa do homem, que se evidencia

nos vocábulos do verso ―Mais longe estava um

pobretão careca‖.

um rebaixamento da condição humana, o que se

confirma na descrição depreciativa dos espaços, na

terceira estrofe.

uma perspectiva escandalizada da sociedade,

comprovada pela representação depravada dos

sujeitos, na primeira estrofe.

um deboche da moralidade, visível nos versos

―Venturosa indolência! não deliro / Se morro de

preguiça... o mais é seca!‖.

QUESTÃO 20 -------------------------------------------------------

Para responder à questão, leia os versos abaixo e o

comentário sobre o poema do qual a estrofe foi extraída,

preenchendo as lacunas com o nome do autor e o título

das obras.

[...] Senhor Deus dos desgraçados!

Dizei-me vós, Senhor Deus!

Se é loucura... se é verdade

Tanto horror perante os céus...

Ó mar, por que não apagas

Co‘a esponja de tuas vagas

De teu manto este borrão?...

Astros! noites! tempestades!

Rolai das imensidades!

Varrei os mares, tufão! [...]

―Se observarmos os poemas mais conhecidos de

_________, como _________ ou _________,

vislumbraremos o quanto é possível cada um desses

famosos textos serem cadernos de gravuras, em que

uma imagem completa outra, na lógica irrefutável do

sonho. [...] Tanto em um como no outro, a visão é a de

quem contempla do alto, com asas do futuro, desde os

filhos da África, livres, em sua terra, até as cenas da

tragédia no mar que os torna escravos sob o açoite.‖

(Adaptado de Carlos Nejar, História de Literatura Brasileira).


05/10/2018 Pág. 11/27

A alternativa que completa corretamente as lacunas do

comentário é:

Castro Alves – ‗Vozes d‘África‘ – ‗O navio negreiro‘.

Gonçalves Dias – ‗Canção do exílio‘ – ‗O canto do

Piaga‘.

Álvares de Azevedo – ‗Vozes d‘ África‘ – ‗No mar‘.

Gonçalves Dias – ‗O navio negreiro‘ – ‗O canto do

guerreiro‘.

Castro Alves – ‗Canção do exílio‘ – ‗Saudação a

Palmares‘.

QUESTÃO 21 -------------------------------------------------------

Julgue os itens em Certo (C) ou Errado (E) de acordo

com o estudo do Present Continuous.

I. O Presente Contínuo é usado para expressar ações

futuras e não necessariamente no momento exato da

fala e para expressar ações futuras planejadas ou

previstas.

II. O Presente Contínuo é formado pelo presente

simples do verbo to be (am / is / are) e o verbo

principal no gerúndio, ou seja, com a terminação ING.

III. O gerúndio é uma das três formas nominais dos

verbos e equivale em português aos verbos

terminados em ando, endo, indo. Em geral, para se

formar o gerúndio em inglês basta acrescentar a

terminação ING ao infinitivo sem a partícula to dos

verbos. Os verbos que terminam em E, retira-se o E e

acrecenta-se ING. Os verbos que terminam em IE,

substitui-se o IE por ING. E os verbos terminados em

consoante / vogal / consoante, que possuem a última

sílaba tônica, dobra-se a última consoante e

acrescenta-se ING.

IV. Para se formar a negativa, basta acrescentar a

partícula de negação Not depois do verbo to be.

Exemplo: They are not studying now. E para se

formar perguntas no Present Continuous deve-se

invertera posição do pronome (sujeito) com o verbo to

be e incluir o ponto de interrogação no final da frase.

Exemplo: Are they studying now?.

E,C,E, C

E,C,E, E

C,E,E, C

C,C,E, C

E,C,C, C

QUESTÃO 22 -------------------------------------------------------

Complete o pequeno diálogo abaixo e marque a

alternativa correta.

What _____? Peter ____ and Alice ______.

Are Peter and Alice doing; is working; is cooking

Peter and Alice are doing; is working; is cooking

Do Peter and Alice doing; is working; is cooking

Is Peter and Alice doing; is working; is cooking

Peter and Alice‘s doing; is works; cooks

QUESTÃO 23 -------------------------------------------------------

What ..... bout?"

Mary: "My summer holidays! I wish I was still…. on the

beach.

you thinking - lieing

does he think - lying

do you think - lie

are you thinking - lying

are you think - lying

QUESTÃO 24 -------------------------------------------------------

Observe o cartum.

Na tira acima, os elementos verbais e não verbais

interagem de modo que se possa inferir que

o parque é tão grande que os personagens ficam

juntos, pois têm medo de se perderem.

os personagens são grandes amigos e precisam ficar

perto um do outro.

um personagem não considera o outro como amigo.

um personagem não quer ser amigo do outro, pois

um é muito sincero.

o 2º quadrinho indica o quanto a amizade dos dois é

recíproca.

QUESTÃO 25 -------------------------------------------------------

Complete o diálogo com a opção mais adequada.

_ What are Joana and Clara _______________?

_ Joana is _____________ handball and Clara is

_____________ a book.

studying / doing / watching

doing / dancing / closing

doing / doing / doing

doing / playing / reading

studying / doing / reading


05/10/2018 Pág. 12/27

QUESTÃO 26 -------------------------------------------------------

De acordo com a tirinha, podemos inferir que

Calvin está doente, com depressão.

A mãe de Calvin também tem medo de monstros.

Calvin não teve uma boa noite de sono.

A mãe de Calvin viu monstros no quarto do filho

quando ela o colocou para dormir.

Calvin não se importa com os monstros que vivem

embaixo de sua cama

QUESTÃO 27 -------------------------------------------------------

Marque a alternativa que complete corretamente as

frases a seguir no Present Continuous:

I. The women ________ (to wear) black clothes.

II. Those boys ____________ (to look) at you.

III. Paul ____________ (to work) in the garden at this

moment

wearing / looking / is not working

is wear / are look / is working

are wearing / is looking / is not working

is wearing / are looking / is working

are wearing / are looking / is working

QUESTÃO 28 -------------------------------------------------------

Observe a frase abaixo. Qual das alternativas pode-se

inferir a partir da fala do cartoon

A secretária está fazendo um excelente trabalho no

horário do break.

A mensagem da secretária eletrônica da ênfase na

importância do coffee break para os funcionários.

Todas as ligações tem tanta importância quanto o

horário do break.

A Secretária eletrônica diz a todos que ligam para dar

mais importância para o coffee break.

A ligação dela faz todos irem tomar café, pois avisa

que está na hora do coffee break.

QUESTÃO 29 -------------------------------------------------------

¿Cuál de los siguientes conceptos está de acuerdo con

lo que está indicado en el texto ―Instrucciones para

cantar‖?:

Para cantar debemos comenzar con una sola nota

que nos haga oír, por ejemplo, un sabor de pan.

Debemos cantar sólo cuando estamos en un río por

donde bajan barcas.

Al cantar debemos cuidar que no se rompan los

espejos de la casa.

Para cantar necesitamos primero comprar un solfeo y

un frac.

Se debe cantar por la nariz.

QUESTÃO 30 -------------------------------------------------------

El párrafo ―Un paisaje sumido en el miedo, con hogueras

entre las piedras, con siluetas semidesnudas en

cuclillas‖, en el contexto de las instrucciones significa

que tenemos una visión de:

Un ambiente espantoso, dentro de un hogar donde

hay fuego y personas semidesnudas recostadas entre

las piedras.

Un ambiente que produce temor por el fuego entre las

piedras y personas cubriéndose por estar desnudas.

Un ambiente aprensivo, donde hay fuego entre las

piedras y personas agachadas con poca ropa.

Un ambiente tranquilo, con fuego y siluetas de

personas arrodilladas.

Un ambiente aprensivo, de piedras heladas y

personas acostadas.


05/10/2018 Pág. 13/27

QUESTÃO 31 -------------------------------------------------------

En las instrucciones para cantar, la frase ―Un sabor de

pan, un tacto de dedos, una sombra de caballo‖,

significa:

Al cantar podemos sentir un pan en las manos que

toque nuestros dedos mientras vemos pasar un jinete.

Al cantar podemos sentir el gusto de un pan, sentir

que tenemos en las manos otras manos y tener la

visión de un corcel.

Al cantar podemos oír el crujir de un pan, el toque de

una mano y la luz de un jinete.

Al cantar podemos oler un pan, sentir que nos tocan

los dedos y que pasa el fantasma de un jinete.

Cuando cantamos, podemos sentir que nos apetece

comer pan, que nos mueven los dedos y que vemos

la silueta de un caballo.

Texto II, para las cuestiones 32 y 33

QUESTÃO 32 -------------------------------------------------------

¿Cuál de los siguientes conceptos está de acuerdo con

lo que está expresado en el poema?

A pesar de no elegir el país donde venimos al mundo,

podemos amarlo y mejorarlo.

Como no elegimos el país donde nacemos no nos

podemos responsabilizar de lo que en él ocurre.

Podemos sembrar las semillas que trajimos en el país

pues lo escogimos al nacer.

Debemos cumplir nuestros deberes como ciudadanos

en el país que elegimos nacer.

Enmudecemos al ver la realidad del país porque no

elegimos nacer en él.

QUESTÃO 33 -------------------------------------------------------

Según el contexto de la palavra ―huella”, se puede decir

que es:

Señal que deja el pie del hombre o del animal en la

tierra por donde pasa.

Señal que deja una lámina o forma de imprenta en el

papel u otra cosa en que se estampa.

Baile campero de pareja suelta y paso

moderadamente suave y cadencioso, cuyas coplas en

seguidilla se acompañan con guitarra.

Plano del escalón o peldaño en que se sienta el pie.

Rastro, señal, vestigio que deja alguien o algo.

QUESTÃO 34 -------------------------------------------------------

La viñeta demuestra que Gaturro se siente

nervioso por no saber contestar a las preguntas

satisfecho con la comprensión de su dueño.

contento con las preguntas de su dueño.

seguro con la respuesta que ofrece.

indeciso sobre su identidad.

QUESTÃO 35 -------------------------------------------------------

Las preguntas que hace el dueño de Gaturro, indican

que el gato

causa enormes perjuizos a su dueño.

está proibido de entrar en la casa.

siempre se comporta muy bien.

vive con sus dueños.

come bastante.


05/10/2018 Pág. 14/27

CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS

Questões de 36 a 75

QUESTÃO 36 -------------------------------------------------------

(Mackenzie SP) Analise as informações abaixo.

Teorias Demográficas

Características

1 O crescimento da população acontece em

Progressão Geométrica e o crescimento da produção

de alimentos em Progressão Aritmética. O estudo,

realizado no século XVIII, prevê que esse

desequilíbrio e a quantidade limitada de terras

agricultáveis, levariam, ao longo dos anos, à fome e a

uma crise mundial no abastecimento de alimentos.

2 Teoria embasada no surto populacional do pós –

Segunda Guerra mundial defendiam a ideia de que a

riqueza de um país, ao ser dividida por seus

habitantes, é cada vez menor quanto maior for o

número de sua população. Para frear esse

crescimento desordenado, o Estado deveria intervir

com políticas públicas de controle da natalidade e

planejamento familiar, em especial, nos países

subdesenvolvidos.

3 Teóricos desta vertente sustentam a premissa de que

o aumento populacional é uma consequência da

pobreza e do subdesenvolvimento, não o inverso.

Nos países desenvolvidos, com elevados índices

sociais, o controle de natalidade ocorre de maneira

espontânea e paralela às melhorias nas condições de

vida da população.

4 Teoria desenvolvida no contexto do século XX, onde

a degradação ambiental passa a ser uma grande

preocupação. Assim, o crescimento populacional

descontrolado leva à necessidade da exploração

cada vez maior de recursos naturais, acelerando o

seu esgotamento.

Identifique a alternativa que relaciona, corretamente, os

números indicados na tabela, às respectivas Teorias

Demográficas.

1- Teoria Malthusiana

2- Teoria Reformista

3- Teoria Marxista

4- Teoria Ambientalista

1- Teoria Neomalthusiana

2- Teoria Calvinista

3- Teoria Luterana

4- Teoria Ecomalthusiana


2- Teoria Desenvolvimentista

3- Teoria Luterana


1- Teoria Malthusiana



4- Teoria Ecomalthusiana

1- Teoria Calvinista



4- Teoria Naturalista

QUESTÃO 37 -------------------------------------------------------

(UNITAU SP) Identidade é algo em processo, que se

manifesta por meio da consciência da diferença e do

contraste com o outro, pressupondo, assim, a alteridade.

A identidade é, assim, sempre construída em um

processo de interação e de diálogo que estabelecemos

com os outros.

Adaptado de FERNANDES, V. B. e SOUZA, M. C. C. C.

de, Identidade Negra entre exclusão e liberdade, Revista

do Instituto de Estudos Brasileiros, no. 63, abril de 2016.

O Censo 2000 revelou um crescimento da população

indígena muito acima da expectativa, passando de 294

mil para 734 mil pessoas em apenas nove anos. Dez

anos depois, o Censo Demográfico 2010 registrou novo

aumento da população indígena, que totalizava, então,

896,9 mil pessoas, de 305 etnias, que falam 274 línguas

indígenas.

A partir dos textos acima, é possível inferir que o

aumento da população indígena se deve

apenas a um efeito demográfico, como o processo de

migração de povos de outros países no contexto da

crise econômica.

ao desenvolvimento de uma identidade étnica, por

meio da qual o indivíduo se reconhece como indígena

e não "apenas descendente" de índios.

apenas a um efeito demográfico, como o aumento da

taxa de natalidade devido a melhorias na situação

alimentar e nutricional da população indígena.

ao registro, a partir de 2000, de povos indígenas

considerados isolados, que não foram contabilizados

antes, com o objetivo de preservá-los.

à demarcação de terras indígenas na década de

2000, que considerou os espaços necessários ao

modo de vida tradicional, resultando no aumento

populacional.


05/10/2018 Pág. 15/27

QUESTÃO 38 -------------------------------------------------------

(FATEC SP) Recentemente têm sido observadas

grandes transformações no panorama da educação e do

mercado de trabalho, afetando principalmente os jovens.

Considere os gráficos.

GRÁFICO 1

Renda média dos adultos e taxa de atividade dos jovens

– Brasil (1992–2012)

GRÁFICO 2

Distribuição de jovens (15 a 24 anos) por situações de

atividade e estudo – Brasil (1992–2012)

<https://tinyurl.com/y9pl9z2j>

Acesso em 06.11.2017. Adaptado.

* não foi realizada a PNAD. Os números foram obtidos a

partir de média simples dos valores entre os anos

anterior e posterior.

PEA: População Economicamente Ativa

Estuda e PEA: jovens que estudam e trabalham

Só PEA: jovens que só trabalham

Nem-nem: jovens que não estudam nem trabalham

A partir da leitura dos gráficos, é possível concluir que

no período 1995–2006, houve aumento tanto da

renda média dos adultos como da taxa de atividade

dos jovens, o que resultou declínio na taxa de

participação dos jovens que só trabalham, além de

redução da proporção dos que são economicamente

ativos e estudam simultaneamente.

no período 2002–2003, a renda média dos adultos

ficou estagnada e a taxa de atividade dos jovens

aumentou, o que resultou declínio da taxa dos jovens

que não estudam nem trabalham e aumento do

número de jovens que só trabalham.

no período 2009–2012, houve aumento da renda

média dos adultos e diminuição da taxa de atividade

dos jovens, o que resultou declínio da taxa de

participação dos jovens na População

Economicamente Ativa, além do aumento da

participação dos jovens que só estudam.


aumentou e a taxa de atividade dos jovens diminuiu,

o que resultou aumento dos jovens que não estudam

nem trabalham, bem como redução tanto dos jovens

que estudam e trabalham, quanto dos que só

estudam.


diminuiu e a taxa de atividade dos jovens aumentou,

o que resultou elevação da proporção tanto dos

jovens que não estudam nem trabalham, quanto dos

jovens que só trabalham.

QUESTÃO 39 -------------------------------------------------------

(UEG GO) Observe a pirâmide etária dos países A e B.


05/10/2018 Pág. 16/27

De acordo com a análise das pirâmides etárias, verifica-

se que

o país A possui percentual de população adulta e

idosa maior, se comparado ao país B.

a população em idade economicamente ativa no país

A é menor que no país B.

no país A, o Índice de Desenvolvimento Humano

(IDH) é maior que no país B.

a população adulta do país A tende a diminuir nos

próximos 30 anos.

no país A, observa-se uma crescente redução da taxa

de natalidade.

QUESTÃO 40 -------------------------------------------------------

(UERJ)

Taxa de Crescimento Populacional do Mundo da

Antiguidade até 2100

Adaptado de huffingtonpost.com.

Com base nas informações do gráfico, a pirâmide etária

que representa a população mundial no ano de 2016 é:

QUESTÃO 41 -------------------------------------------------------

(UFRGS) Sobre as migrações internacionais que

ganham cada vez mais destaque nos dias atuais, é

correto afirmar que

a população, ao sair de seu país de origem, é

denominada imigrante e, ao entrar no novo país, é

chamada de emigrante.

o Brasil tem atraído poucos migrantes, em função das

dificuldades de instalação e de adaptação da

população.

as catástrofes naturais são as principais causas de

migrações externas.

as medidas tomadas pela maioria dos países

desenvolvidos para restringir a entrada de imigrantes

têm intensificado o tráfico de pessoas.

a crise econômica que afeta os países europeus

afasta os migrantes, motivo pelo qual não têm

buscado abrigo nesse continente.

QUESTÃO 42 -------------------------------------------------------

(UNITAU SP) No final do século 18, o inglês Thomas

Malthus argumentou que a taxa de crescimento da

população era incompatível com a capacidade do nosso

planeta de prover a subsistência necessária a tanta

gente: "O poder da população é tão superior ao poder da

Terra de prover sustento ao homem que a morte

prematura deverá, de alguma forma, visitar a espécie

humana".

Adaptado de Folha de São Paulo, 02/10/2016.


05/10/2018 Pág. 17/27

A partir dos princípios explicativos das teorias

demográficas, aponte a alternativa INCORRETA.

Em sua teoria demográfica, Malthus considerou que

problemas sociais, como a pobreza, estavam

relacionados com o excesso de população no espaço

das cidades.

Discordando de Malthus, a teoria reformista afirmava

que não era o excesso populacional o responsável

pelas condições de miséria e pobreza no espaço

geográfico, mas, sim, as desigualdades sociais.

Com a explosão demográfica do pós-2ª Guerra, os

neomalthusianos afirmaram que era necessário

estabelecer o controle do crescimento populacional,

por meio de contraceptivos.

Apesar do crescimento da população, Malthus

defendia que era possível produzir alimentos

suficientes para reduzir as crises de fome e a pobreza

que atingiriam a população mundial.

Atualmente, na Europa e em muitos países

desenvolvidos, o problema é justamente o contrário

do imaginado por Malthus: o baixo crescimento

vegetativo.

QUESTÃO 43 -------------------------------------------------------

(PUC RS) Os movimentos migratórios sempre se fizeram

presentes no mundo; porém, o final do século XX e as

duas primeiras décadas do século XXI têm presenciado

volumes migratórios cada vez mais significativos,

resultantes de contextos geopolíticos, conforme pode ser

observado nos gráficos a seguir.

http://www.bbc.com/portuguese/noticias/2015/09/150904_

graficos_imigracao_europa_rm (15-04-2017)

A partir desses dados, é correto afirmar que

o movimento migratório na Síria é o mais significativo,

pois esse país, que faz parte do chamado Eixo do

Mal, já enfrentou conflitos com Israel, Iraque e

Turquia, resultando em milhares de mortos e

refugiados.

a leva de migrantes no Mediterrâneo Central é

resultante, na Nigéria, da violência do grupo Boko

Haram, e, na Eritreia, da condição de extrema

pobreza da população submetida a um governo

ditatorial. Nesses dois casos, a população busca

refúgio principalmente em suas antigas metrópoles,

respectivamente a Grã- Bretanha e a Itália.

uma das variáveis a ser considerada no conflito do

Paquistão remonta à Antiguidade, quando a região foi

considerada um divisor entre o Império Romano do

Ocidente e do Oriente, o que levou, na Idade

Moderna, a uma diferenciação religiosa entre as

populações do oeste da região, cristãos ortodoxos, e

as do leste, cristãos romanos.

a Síria é, na atualidade, o país com o maior número

de refugiados, pois a disputa com os curdos pelo

controle do território na região nordeste do país,

inclusive com o uso de armas químicas pelo Estado

Islâmico, promoveu a desestruturação econômica do

país e a morte de milhares de refugiados na travessia

do Mediterrâneo.

o Paquistão e os países da África Subsaariana, como

Sudão, Chade, Níger e Argélia, entre tantos outros,

apresentam menor número de refugiados, mas

registram um movimento constante a partir da 2ª

Grande Guerra, decorrente das disputas internas e

das condições climáticas pouco favoráveis.

QUESTÃO 44 -------------------------------------------------------

(IFPE)

BEEF POINT. Confira os destaques do Censo Demográfico 2010 (com

slides).

Disponível em: <http://www.beefpoint.com.br/cadeia-produtiva/giro-do-

boi/ibge-

confira-os-destaques-do-censo-demografico-2010-com-slides-76785/>.

Acesso: 20 jun. 2017.

http://www.bbc.com/portuguese/noticias/2015/09/150904_


05/10/2018 Pág. 18/27

A partir da figura e do conhecimento quanto ao

crescimento e distribuição da população brasileira, é

CORRETO afirmar que

o aumento da população mais que triplicou no

intervalo 1950-2000, isso é resultante das políticas

públicas de planejamento familiar a partir do estímulo

ao casamento e à construção de grandes famílias.

o decréscimo da população rural e o concomitante

aumento da população urbana devem-se

exclusivamente ao processo de industrialização,

sobretudo ao longo da década de 1970, fase do

chamado ―milagre brasileiro‖.

a segunda metade do século XX registrou

importantes alterações no quadro demográfico

brasileiro: o ritmo de crescimento demográfico foi

bastante rápido e a população tornou-se mais urbana

do que rural.

as cidades brasileiras estavam preparadas para o

aumento da sua população graças ao eficiente

planejamento urbano, que muito contribuiu para a

satisfatória instalação da população proveniente,

sobretudo, do campo.

são características marcantes do quadro demográfico

brasileiro o predomínio da população urbana sobre a

rural e o elevado ritmo de crescimento populacional

que deverá permanecer ao longo do século XXI.

QUESTÃO 45 -------------------------------------------------------

(UFPB) As causas e as consequências dos movimentos

populacionais no mundo contemporâneo, tanto

internamente aos países quanto entre países, são muitas

e diferentes. Também são diferentes as dimensões

desses movimentos, podendo relacionar pequenos,

médios e grandes contingentes populacionais.

Sobre os movimentos populacionais, é correto afirmar:

A crise econômica europeia dos últimos 4 anos

acarretou, pela primeira vez na história, uma inércia

no fluxo de emigrantes, ou seja, foram interrompidas

as migrações nos eixos Sul-Norte e Norte-Sul.

A migração de latinoamericanos para os países ricos,

impulsionada pelos países receptores do hemisfério

Norte, é um dado histórico relevante para os estudos

de movimentos populacionais.

O assassinato do imigrante brasileiro Jean Charles de

Menezes pela polícia britânica em 2005, no metrô de

Londres, é um marco nas ações de bloqueio e de

restrições dos países ricos no acolhimento de

imigrantes latinoamericanos.

O tradicional fluxo migratório brasileiro, do Nordeste

para o Sudeste, que marcou o movimento

populacional no país, foi diretamente invertido com o

desenvolvimento econômico do Nordeste.

O turismo internacional é uma atividade econômica

que possibilita o movimento de significativa

quantidade de pessoas e está diretamente limitado

pelos diferentes níveis de renda da população.

QUESTÃO 46 -------------------------------------------------------

Leia atentamente o trecho a seguir:

―Antes de chegar à ilha, o rei Utopos tinha

conhecimento de que seus habitantes lutavam

continuamente entre si por questões religiosas. De fato,

concluiu que seria fácil conquistar a ilha porque as

diferentes seitas estavam demasiadamente ocupadas,

lutando umas contra outras, para se oporem às suas

forças. Portanto, tão logo conquistou a vitória, decretou

que cada um era livre para professar a religião de sua

própria escolha, podendo fazer proselitismo por sua fé,

desde que fosse de forma racional, discreta e moderada,

sem agredir outras crenças‖.

MORE, Thomas. Utopia. trad. Anah de Melo Franco. Brasília: Editora

da Universidade de Brasília: Instituto de Pesquisa de Relações

Internacionais, 2004, p. 115.

Publicado em 1516, o clássico Utopia, do inglês Thomas

More ou Thomas Morus, reflete a visão do autor sobre

várias questões de sua época. Quanto às questões

religiosas, tratadas no excerto acima, o livro é bastante

significativo de sua época, porque

na Europa, apenas uma Igreja existiu no século XVI,

a Igreja Católica Romana, portanto essa postura

hipotética seria ideal apenas para lugares com várias

correntes religiosas.

na Inglaterra, a criação de uma igreja nacional — o

anglicanismo — provocou profundos choques e

perseguições aos cristãos católicos e calvinistas pela

nova igreja fundada pelo rei Henrique VIII.

estabeleceu um modelo de comportamento que foi

plenamente aceito na Europa quando surgiram as

igrejas protestantes, o que impediu, posteriormente,

os conflitos entre as crenças cristãs.

definiu uma forma de interação entre diferentes

religiões, apaziguando os conflitos entre cristãos,

judeus e muçulmanos no oriente médio até os dias

atuais.

na França, a criação de uma igreja protestante —

calvinismo — provocou profundos choques e

perseguições aos cristãos católicos e calvinistas pela

nova igreja fundada pelo rei Henrique I.

QUESTÃO 47 -------------------------------------------------------

Na obra O queijo e os vermes, o historiador Carlo

Ginzburg conta a história de Domenico Scandella, vulgo

Menocchio, um moleiro do norte da Itália que, no século

XVI, foi considerado herege pela Igreja por afirmar que a

origem do mundo estava na putrefação. Ao analisar o

processo inquisitorial que trata do caso, Ginzburg chama

a atenção para as peculiares opiniões de Menocchio

sobre os dogmas da igreja e para suas críticas ao seu


05/10/2018 Pág. 19/27

poder excessivo: a igreja chegou a controlar um terço

das terras cultiváveis da Europa. Para o autor, dois

grandes eventos históricos tornaram possível um caso

como o de Menocchio: a invenção da imprensa e a

Reforma.

Com base nas informações e nos estudos sobre a Idade

Moderna europeia, analise as proposições.

I. A Reforma Protestante contribuiu para a

uniformização das práticas e dos significados

religiosos no século XVI.

II. O desenvolvimento da imprensa contribuiu para que

pessoas comuns tivessem acesso a informações

antes controladas pela Igreja Católica.

III. A venda de indulgências pela Igreja Católica foi um

dos motivos que levou o monge Martinho Lutero a

escrever suas 95 teses, criticando vários pontos da

doutrina católica.

IV. Uma das medidas da Contrarreforma foi o retorno da

Inquisição, que tinha como objetivo reprimir aqueles

que não estavam seguindo a doutrina católica.

V. A censura exercida pela Igreja Católica Apostólica

Romana foi determinante para a expansão do

protestantismo na Itália e na Península Ibérica.

Assinale a alternativa correta.

Somente as afirmativas II, III e IV são verdadeiras.

Somente as afirmativas I, III e IV são verdadeiras.

Somente a afirmativa IV é verdadeira.

Somente a afirmativa I é verdadeira.

Todas são verdadeiras.

QUESTÃO 48 -------------------------------------------------------

―Só para mim nasceu Dom Quixote, e eu para ele: ele

para praticar as ações e eu para as escrever (...) a

contar com pena de avestruz, grosseira e mal aparada,

as façanhas do meu valoroso cavaleiro, porque não é

carga para os seus ombros, nem assunto para o seu frio

engenho; e a esse advertirás, se acaso chegares a

conhecê-lo, que deixe descansar na sepultura os

cansados e já apodrecidos ossos de Dom Quixote (...),

pois não foi outro o meu intento, senão o de tornar

aborrecidas dos homens as fingidas e disparatadas

histórias dos livros de cavalarias, que vão já tropeçando

com as do meu verdadeiro Dom Quixote, e ainda hão de

cair de todo, sem dúvida.‖

(Miguel de Cervantes Saavedra, Dom Quixote de la Mancha, 1991)

Sobre a obra em questão, é correto afirmar que

Dom Quixote é um homem de valores de cavalaria,

instituição típica da modernidade ocidental, com suas

aventuras tragicômicas, fruto de suas leituras, que

vão do heroísmo à ingenuidade, caracterizando a

sensibilidade do homem moderno, mais ligado à

ciência e à experiência, em oposição ao primado da

fé.

O homem medieval, representado por Dom Quixote,

considera a cavalaria, instituição típica do período, o

símbolo dos valores cristãos, como a fé, a honra e a

justiça, e vê, na guerra santa, forma de propagar

esses valores, em defesa do mundo que crê nas

lições dos livros sagrados, sem duvidar das verdades

tradicionais.

A figura trágica de Dom Quixote é a representação do

homem do mundo antigo, ou seja, aquele que

considera a guerra como missão a fim de louvar os

deuses e transformar as ações em mitos,

condenando a injustiça e as civilizações frágeis, o que

possibilita localizar o texto no final da Antiguidade.

Cervantes cria Dom Quixote, o cavaleiro andante, um

fidalgo cujas proezas o tornam inadequado à época

moderna, marcando o limite entre o heroísmo e a

fantasia, pois não só aspira a uma missão

purificadora do mundo como acredita nela, e revela

que, na passagem do homem medieval para o

moderno, a cavalaria era algo ultrapassado.

O texto de Cervantes nos conta a aventura de um

fidalgo que, por meio de leituras de livros de

cavalaria, torna-se um cavaleiro, uma personagem

identificada com os valores medievais, de guerra,

honra e justiça, mostrando como, na Idade Moderna,

esses valores são importantes, ainda têm lugar e

guiam a ação e a consciência do homem moderno.

QUESTÃO 49 -------------------------------------------------------

Em relação à história da Europa moderna, assinale a

alternativa correta.

Os humanistas eram indivíduos que, inspirados pela

escolástica, propagavam um saber centrado apenas

no Cristianismo.

O contato dos europeus com os ameríndios não

alterou as características do pensamento

renascentista, exclusivamente voltado para a imitação

dos autores gregos e romanos.

O deslocamento das rotas comerciais europeias para

os entrepostos localizados no Mar Mediterrâneo

ocorreu no século XVI.

A ascensão da burguesia, no século XIV, ocasionou a

fragmentação do poder monárquico e o

desenvolvimento de Estados capitalistas.

A difusão da imprensa, a partir do século XV, foi

importante para o desenvolvimento de novas práticas

culturais.


05/10/2018 Pág. 20/27

QUESTÃO 50 -------------------------------------------------------

Cresce entre muitos o erro perniciosíssimo de que o

valor da Escritura decorre da vontade da Igreja, como se

dependesse do arbítrio humano a eternal e inviolável

verdade de Deus, pois, com grande desprezo pelo

Espírito Santo, perguntam: quem nos fará crer que

provém de Deus? Como nos certificamos de que chegou

salva e intacta aos nossos dias? Quem pode nos

persuadir de que este livro deve ser recebido com

reverência e outro expurgado? Exceto que, acerca disso,

a regra seja prescrita pela Igreja?

CALVINO, J. A instituição da religião cristã. Trad.: Editora Unesp, São

Paulo:2007, tomo I, p. 71.

O texto acima refere-se

à perspectiva reformista de salvação humana pelo

conjunto das obras e pelo conhecimento da Bíblia.

à afirmação do papel da Igreja como orientador do

conhecimento divino e como base para a salvação.

ao livre arbítrio como guia para o conhecimento de

Deus e como validação dos escritos sagrados.

à valorização da verdade inserida nas Sagradas

Escrituras e à crítica à intermediação da Igreja.

ao culto aos santos e ao Espírito Santo como

caminho para a compreensão dos desígnios de Deus.

QUESTÃO 51 -------------------------------------------------------

Com relação às Reformas Religiosas ocorridas na

Europa no século XVI, podemos afirmar que

foram reflexo de disputas políticas entre os jesuítas e

o papa.

tinham o objetivo de estabelecer a venda de

indulgências para os pecadores.

permitiram à Igreja Católica uma total hegemonia

religiosa na Alemanha.

só foram possíveis graças às decisões adotadas no

Concílio de Trento.

na Inglaterra foram promovidas pelo rei Henrique VIII.

QUESTÃO 52 -------------------------------------------------------

Em um dos diálogos da peça intitulada Henrique VIII, de

William Shakespeare, encenada em 1613, a rainha

católica Catarina, primeira esposa do rei, desabafava:

Mesmo aqui poderemos falar, pois, em consciência, até

hoje nada fiz que não pudesse revelar francamente em

qualquer parte. Prouvera ao céu que todas as mulheres

pudessem declarar a mesma coisa com igual liberdade.

Meus senhores, uma felicidade sempre tive: isso de não

ligar nunca importância ao fato de meus gestos

comentados serem por toda a gente, de ficarem sob a

vista de todos, e como alvo dos ataques da inveja e da

calúnia, tão certa me acho de ter vida limpa. Se vindes

para examinar a minha conduta como esposa, sede

francos. Sempre a verdade ama linguagem rude.

http://www.ebooksbrasil.org/eLibris/oitavo.html

O monarca Henrique VIII governou a Inglaterra entre

1509 e 1547. Durante esse turbulento período,

o catolicismo foi consolidado na Inglaterra, por ação

direta do rei, que se manteve aliado a Roma contra os

monarcas ibéricos.

a liberdade de culto foi implementada, favorecendo a

constituição de diversos grupos religiosos após a

Reforma Protestante.

o casamento civil, desvinculado da cerimônia

religiosa, foi estabelecido como alternativa para os

diversos matrimônios do rei.

uma nova religião se formou, marcada por uma

estrutura sacerdotal ligada diretamente ao Estado

inglês e aos interesses do rei.

medidas legais foram criadas para impedir as

mulheres de participarem da linha sucessória na

monarquia inglesa.

QUESTÃO 53 -------------------------------------------------------

Leia o texto a seguir.

O desenvolvimento do racionalismo econômico é

parcialmente dependente da técnica e do direito

racionais, mas é ao mesmo tempo determinado pela

habilidade e disposição do homem em adotar certos

tipos de conduta racional prática [...]. As forças mágicas

e religiosas e as ideias éticas de dever nelas baseadas

têm estado sempre, no passado, entre as mais

importantes influências formativas de conduta.

WEBER, Max. A ética protestante e o espírito do capitalismo. São

Paulo: Pioneira, 1981. p. 09.

Uma das mais conhecidas explicações sobre a origem

do capitalismo é a do sociólogo alemão Max Weber, que

postula a afinidade entre a ética religiosa e as práticas

capitalistas. Essa relação se mostra claramente na ética

do

Catolicismo romano, que por meio da cobrança de

dízimos e vendas de indulgências estimulou a

acumulação de capital.

Puritanismo calvinista, que concebe o sucesso

econômico como indício da predestinação para a

salvação.

Luteranismo alemão, que defendia que cada pessoa

devia seguir a sua vocação profissional para

conseguir a salvação.

Anglicanismo britânico, que, ao desestimular as

esmolas, permitiu o incremento da poupança nas

famílias burguesas.

Catolicismo Ortodoxo, que, ao abrir mão dos luxos

nas construções arquitetônicas, canalizou capital para

investimentos econômicos.


05/10/2018 Pág. 21/27

QUESTÃO 54 -------------------------------------------------------

Considere o texto abaixo, do medievalista Georges

Duby.

―Nos cinquenta, sessenta anos que se seguiram à

pandemia de 1348, e que foram sacudidos pelos

ressurgimentos da peste, situa-se uma das grandes

rupturas da história da nossa civilização. Dessa prova a

Europa saiu aliviada. Ela era superpovoada.

Restabeleceu-se o equilíbrio demográfico. A atmosfera

de naturalidade que se instalou explica por que a criação

artística não perdeu sua vitalidade. Mas, como tudo o

mais, ela mudou de tom‖.

DUBY, Georges. A Europa na Idade Média. São Paulo: Martins Fontes,

1988, p. 113.

A afirmação ―ela mudou de tom‖, com que o autor conclui

sua análise, constitui uma referência

ao Iluminismo.

ao Romantismo.

ao Renascimento.

à Escolástica.

à Fisiocracia.

QUESTÃO 55 -------------------------------------------------------

As crenças de navegadores portugueses e espanhóis

dos séculos XV e XVI, inspiradas na teologia medieval,

de que o Paraíso estava ao alcance dos homens,

embora em lugar ainda desconhecido, estimularam as

viagens de ―descobertas‖ que incorporaram o Novo

Mundo ao espaço geográfico das terras conhecidas

pelos europeus. As pistas desta mentalidade estão em

obras filosóficas e literárias da Antiguidade Greco-

Romana e de autores humanistas, além de novelas de

cavalaria. O conteúdo destas obras fazia parte do

patrimônio intelectual europeu de fins da Idade Média e

forneceu o quadro mental a partir do qual foram escritas

as obras de viajantes europeus que vieram à América no

século XVI. A busca do paraíso terrestre, quando da

expansão marítima europeia voltada para a descoberta

de novas rotas de comércio com o Oriente, significou:

a ruptura entre a mentalidade medieval e aquela do

Renascimento.

a permanência de elementos da mentalidade

medieval no período inicial do Renascimento.

a confirmação dos relatos bíblicos, que podiam ser

constatados com as navegações.

a correspondência entre as crenças europeias e os

mitos indígenas do Novo Mundo.

o uso da justificativa religiosa para o financiamento

das navegações pelas Coroas Ibéricas.

QUESTÃO 56 -------------------------------------------------------

"Se fosse adequado incomodá-lo com a história deste

Ensaio, deveria dizer-lhe que cinco ou seis amigos

reunidos em meu quarto, e discorrendo acerca de

assunto bem remoto do presente, ficaram perplexos,

devido às dificuldades que surgiram de todos os lados.

Após termos por certo tempo nos confundido, sem nos

aproximarmos de nenhuma solução acerca das dúvidas

que nos tinham deixado perplexos, surgiu em meus

pensamentos que seguimos o caminho errado, e, antes

de nós nos iniciarmos em pesquisas desta natureza,

seria necessário examinar nossas próprias habilidades e

averiguar quais objetos são e quais não são adequados

para serem tratados por nossos entendimentos."

(John Locke. Ensaio acerca do Entendimento Humano. São Paulo:

Nova Cultural, 1999)

A qual corrente filosófica pertenceu John Locke?

Empirismo.

Metafísica.

Estoicismo.

Existencialismo.

Teoria crítica.

QUESTÃO 57 -------------------------------------------------------

Pode-se admitir que a experiência passada dá somente

uma informação direta e segura sobre determinados

objetos em determinados períodos do tempo, dos quais

ela teve conhecimento. Todavia, é esta a principal

questão sobre a qual gostaria de insistir: por que esta

experiência tem de ser estendida a tempos futuros e a

outros objetos que, pelo que sabemos, unicamente são

similares em aparência. O pão que outrora comi

alimentou-me, isto é, um corpo dotado de tais qualidades

sensíveis estava, a este tempo, dotado de tais poderes

desconhecidos. Mas, segue-se daí que este outro pão

deve também alimentar-me como ocorreu na outra vez, e

que qualidades sensíveis semelhantes devem sempre

ser acompanhadas de poderes ocultos semelhantes? A

consequência não parece de nenhum modo necessária.

HUME, D. Investigação acerca do entendimento humano. São Paulo:

Abril cultural, 1995.

O problema descrito no texto tem como consequência a

universabilidade do conjunto das proposições de

observação.

normatividade das teorias científicas que se valem da

experiência.

dificuldade de se fundamentar as leis científicas em

bases empíricas.

inviabilidade de se considerar a experiência na

construção da ciência.

correspondência entre afirmações singulares e

afirmações universais.


05/10/2018 Pág. 22/27

QUESTÃO 58 -------------------------------------------------------

―Desejo que qualquer pessoa reflita e verifique se pode,

por qualquer abstração do pensamento, conceber a

extensão e o movimento de um corpo desacompanhados

de toda as outras qualidades sensíveis. De minha parte,

vejo claramente que não está em meu poder formar a

ideia de um corpo extenso e em movimento a não ser

que lhe atribua, além disso, alguma cor ou outra

qualidade sensível que se admite existir apenas na

mente‖. BERKELEY

De acordo com o pensamento de Berkeley, é CORRETO

afirmar que

nada é percepcionável senão as ideias.

os objetos materiais são percepcionáveis em si.

as coisas materiais são em si mesmas sensíveis.

as ideias são impercepcionáveis.

a percepção é causada pela própria pessoa.

QUESTÃO 59 -------------------------------------------------------

―Supondo que um homem, dotado das mais poderosas

faculdades racionais, seja repentinamente transportado

para este mundo; certamente, notaria de imediato a

existência de uma contínua sucessão de objetos e um

evento acompanhado por outro, mas seria incapaz de

descobrir algo a mais. De início, não seria capaz,

mediante nenhum raciocínio, de chegar à ideia de causa

e efeito, visto que os poderes particulares que realizam

todas as operações naturais jamais se revelam aos

sentidos; nem é razoável concluir, apenas porque um

evento em determinado caso precede outro, que um é a

causa e o outro, o efeito. Esta conjunção pode ser

arbitrária e acidental. Não há base racional para inferir a

existência de um pelo aparecimento do outro. [...] Todos

os eventos parecem inteiramente soltos e separados.

Um evento segue outro, porém jamais podemos

observar um laço entre eles. [...] Não sentimos

escrúpulos de predizer um ao surgir o outro [...].

Denominamos, então, um dos objetos causa e outro

efeito‖.

(Hume).

Segundo a concepção de conhecimento de Hume, é

INCORRETO afirmar que

a realidade, embora nos forneça a experiência de

uma sucessão de fatos, não nos revela relações

causais entre eles.

o princípio que fundamenta as relações causais é o

costume ou o hábito.

o princípio de causalidade é um princípio lógico e

inerente à própria razão.

do fato de o Sol ter nascido todos os dias até hoje

não podemos inferir que ele necessariamente

nascerá amanhã.

embora não haja conhecimentos absolutos sobre o

mundo, não devemos abandonar a noção de

conhecimento humano.

QUESTÃO 60 -------------------------------------------------------

―Se os que nos querem persuadir que há princípios

inatos não os tivessem compreendido em conjunto, mas

considerado separadamente os elementos a partir dos

quais estas proposições são formuladas, não estariam,

talvez, tão dispostos a acreditar que elas eram inatas.

Visto que, se as ideias das quais são formadas essas

verdades não fossem inatas, seria impossível que as

proposições formadas delas pudessem ser inatas, ou

nosso conhecimento delas ter nascido conosco. Se, pois,

as ideias não são inatas, houve um tempo quando a

mente estava sem esses princípios e, desse modo, não

seriam inatos, mas derivados de alguma outra origem.

Pois, se as próprias ideias não o são, não pode haver

conhecimento, assentimento, nem proposições mentais

ou verbais a respeito delas. […] De onde apreende a

mente todos os materiais da razão e do conhecimento?

A isso respondo, numa palavra, da experiência. Todo o

nosso conhecimento está nela fundado, e dela deriva

fundamentalmente o próprio conhecimento. Empregada

tanto nos objetos sensíveis externos como nas

operações internas de nossas mentes, que são por nós

mesmos percebidas e refletidas, nossa observação

supre nossos entendimentos com todos os materiais do

pensamento.‖

(Locke)

Tendo presente o texto acima, é correto afirmar,

segundo Locke, que

contrariamente ao que afirma o texto, o autor admite

excepcionalmente como inatos alguns princípios

fundamentais e algumas ideias simples.

há duas fontes de nossas ideias, a sensação e a

reflexão, de modo que tudo o que é objeto de nossa

mente, por ser ela como que um papel em branco, é

adquirido por meio de uma ou de outra dessas duas

fontes.

contrariamente ao que afirma o texto, o autor admite

excepcionalmente como inatos alguns princípios

fundamentais e algumas ideias simples.

chama-se experiência a forma de conhecimento que,

produzido por meio das diferentes sensações, nos

permite saber o que as coisas são em sua essência e

na medida em que são independentes de nós.

a ideia de substância é uma ideia simples formada

diretamente a partir de nossa experiência das coisas

e da capacidade que elas têm de subsistirem.

todas as nossas percepções ou ideias provém das

sensações externas e de nosso contato com o que

existe fora de nós.


05/10/2018 Pág. 23/27

QUESTÃO 61 -------------------------------------------------------

Se os filósofos antigos estavam certos em colocar a

natureza como ponto central em suas preocupações

teóricas, segundo Bacon, eles falharam por não terem

aplicado um método adequado que os possibilitasse a

construção de um conhecimento mais sólido do que o

conhecimento que a mente humana, em suas palavras,

―errática‖ e ―desordenada‖, era capaz de construir por si

mesma. A mente humana só pode ser ordenada por um

conjunto de regras e, apenas após essa ordenação, é

que podemos obter conhecimento.

Segundo Comte, ―todos os bons espíritos repetem,

desde Bacon, que somente são reais os conhecimentos

que repousam sobre fatos observados‖. Com esse

pensamento, o que Comte deseja afirmar? Marque a

alternativa CORRETA.

Os mitos e a religião devem conviver

harmoniosamente com a ciência.

A religião supera a ciência e é mais ampla do que

esta.

Ao expulsarmos os mitos, a religião, as crenças em

geral e a metafísica, a ciência positiva assume seu

devido lugar.

A metafísica possui respostas mais consistentes do

que as ciências positivas.

Somente a religião responde aos anseios da razão

humana.

QUESTÃO 62 -------------------------------------------------------

John Locke afirma em Ensaio acerca do entendimento

humano: ―é de grande utilidade para o marinheiro saber

a extensão de sua linha, embora não possa com ela

sondar toda a profundidade do oceano. É conveniente

que saiba que ela é suficientemente longa para alcançar

o fundo dos lugares necessários para orientar sua

viagem, e preveni-lo de esbarrar contra escolhas que

podem destruí-lo. Não nos diz respeito conhecer todas

as coisas, mas apenas as que se referem à nossa

conduta. Se pudermos descobrir aquelas medidas por

meio das quais uma criatura racional, posta nesta

situação do homem no mundo, pode e deve dirigir suas

opiniões e ações delas dependentes, não devemos nos

molestar porque outras coisas escapam ao nosso

conhecimento‖.

Tendo em conta o texto acima e a teoria do

conhecimento de Locke, é INCORRETO afirmar que

o homem, utilizando suas faculdades racionais, pode

conhecer tudo sobre todas as coisas do mundo.

o homem deve saber os limites da razão para ter

conhecimento certo daquilo que é possível conhecer.

há certas coisas que a razão do homem não pode

conhecer

assim como o marinheiro guia sua viagem por uma

sonda de tamanho conhecido, o homem deve orientar

sua conduta por aquilo que conhece.

o conhecimento, para Locke, só é certo se houver

conformidade entre nossas ideias e a realidade das

coisas.

QUESTÃO 63 -------------------------------------------------------

Tendo uma criança nada observado num metal que ouve

ser designado de ouro, exceto a brilhante cor amarela,

aplica a palavra ―ouro‖ apenas à própria ideia desta cor,

e nada mais, e portanto denomina a cor da cauda do

pavão de ouro. Outra que observou melhor acrescenta

ao brilhante amarelo um grande peso, e, então, o som

―ouro‖, quando o usa, significa uma ideia complexa de

amarelo brilhante e substância de muito peso. Outra

acrescenta a essas qualidades fusibilidade, e, então, a

palavra ―ouro‖ significa um corpo, brilhante, amarelo,

fusível e muito pesado. Outra acrescenta maleabilidade.

LOCKE, John. Ensaio acerca do entendimento humano. São Paulo:

Nova Cultural, 1999. p. 148.

Ao explicitar o empirismo, na abordagem de John Locke,

o texto indica que o significado das palavras

depende de ideias construídas a partir de

experiências sensíveis.

pode ser deduzido idealmente a partir de operações

racionais puras.

possui caráter meramente prático, sendo comunicável

pelo ato de apontar.

prescinde do conhecimento, pois não se associa ao

sujeito da fala.

remete a ideias que são perfeitas, objetos de

natureza metafísica.

QUESTÃO 64 -------------------------------------------------------

Chamamos esses lugares de regiões superiores. [...]

Tais torres, conforme sua altura e posição, servem para

experimentos de isolamento, refrigeração e conservação,

e para as observações atmosféricas, como o estudo dos

ventos, da chuva, da neve, granizo e de alguns meteoros

ígneos.

BACON, F. Nova Atlântida. São Paulo: Nova Cultural. 1997. p. 246

(adaptado).

O texto aponta uma característica central do pensamento

de Francis Bacon, no qual o filósofo

reconhece e valoriza o distanciamento da realidade

preconizado pelos autores da escolástica.

rejeita a máxima ―saber é poder‖ e compreende a

ciência como meio de controle sobre os seres

humanos.


05/10/2018 Pág. 24/27

estrutura uma utopia platônica, tendo como base a

sociedade organizada em trabalhadores, soldados e

governantes

considera o acesso à verdade como um processo que

resulta do método dialético e que parte dos dados

gerais para chegar ao particular

volta-se para o problema do método e para a defesa

da experimentação

QUESTÃO 65 -------------------------------------------------------

TEXTO I

Ciência e poder do homem coincidem, uma vez que,

sendo a causa ignorada, frustra-se o efeito. Pois a

natureza não se vence, se não quando se lhe obedece.

E o que à contemplação apresenta-se como causa

é regra na prática.

BACON, Francis. Novum Organum. São Paulo: Nova Cultural, 1999, p.

40.

TEXTO II

Naomi Klein, ativista e escritora canadense,

considera que se deve acabar com a ideia de que a

tecnologia pode solucionar tudo. "Existe a crença de que

podemos dominar a natureza e superar qualquer limite",

apontou. Klein referiu-se especificamente a tecnologias

como a geoengenharia. Essa especialidade propõe

diversos dispositivos, como "guarda-chuvas solares",

para limitar a radiação solar, ou tecnologias que

modifiquem as nuvens para que reflitam mais raios

solares para o espaço. "A geoengenharia é espantosa",

disse. "Os cientistas que defendem a geoengenharia não

sabem para onde isto nos leva".

Disponível em: http://www.ihu.unisinos.br. Acesso em: 1º nov. 2015

(adaptado).

O Texto I, de Francis Bacon, foi publicado originalmente

em 1620, enquanto o Texto II refere-se a Naomi Klein,

ativista ambiental e feminista desde 1989.

A relação entre homem e natureza, como concebida no

Texto I, é problematizada por um posicionamento como

o do Texto II na medida em que este

defende um abandono da tecnologia, considerando-

se que seu impacto ambiental é sempre negativo.

evidencia a negatividade de se obedecer à natureza,

já que o humano é naturalmente ganancioso.

questiona a possibilidade de a ciência conhecer

completamente todos os efeitos da tecnologia.

refuta a possibilidade de se evitarem catástrofes

ambientais por qualquer meio de ação humano.

vê a necessidade, na crise ambiental, de se

abandonar a especulação científica e partir para a

prática.

QUESTÃO 66 -------------------------------------------------------

O Movimento Negro Unificado (MNU) distingue-se do

Teatro Experimental do Negro (TEN) por sua crítica ao

discurso nacional hegemônico. Isto é, enquanto o TEN

defende a plena integração simbólica dos negros na

identidade nacional ―híbrida‖, o MNU condena qualquer

tipo de assimilação, fazendo do combate à ideologia da

democracia racial uma das suas principais bandeiras de

luta, visto que, aos olhos desse movimento, a igualdade

formal assegurada pela lei entre negros e brancos e a

difusão do mito de que a sociedade brasileira não é

racista teriam servido para sustentar, ideologicamente, a

opressão racial.

COSTA, S. Dois Atlânticos: teoria social, antirracismo, cosmopolitismo.

Belo Horizonte: UFMG, 2006 (adaptado) No texto, são comparadas

duas organizações do movimento negro brasileiro, criadas em

diferentes contextos históricos: o TEN, em 1944, e o MNU, em 1978.

Ao assumir uma postura divergente da do TEN, o MNU

pretendia

pressionar o governo brasileiro a decretar a igualdade

racial.

denunciar a permanência do racismo nas relações

sociais.

contestar a necessidade da igualdade entre negros e

brancos.

defender a assimilação do negro por meios não

democráticos.

divulgar a ideia da miscigenação como marca da

nacionalidade.

QUESTÃO 67 -------------------------------------------------------

Leia o trecho a seguir:

VEJA – Vê uma atitude racista no culto à mulata ou

reafirma sua tese de que esse culto está uma prova da

ausência de problemas raciais no Brasil? O Brasil é,

realmente, uma democracia racial perfeita?

GF (Gilberto Freyre) – Perfeita, de modo algum. Agora,

que o Brasil é, creio que se pode dizer sem dúvida, a

mais avançada democracia racial do mundo de hoje, isto

é, a mais avançada nestes caminhos de uma

democracia racial. Ainda há, não digo que haja racismo

no Brasil, mas ainda há preconceito de raça e de côr

entre grupos de brasileiros e entre certos brasileiros

individualmente.

(Trecho de entrevista de Gilberto Freyre publicada na revista Veja de

14 de abril de 1970).

É possível afirmar que a resposta de Gilberto Freyre:

reforça o preconceito racial dos antigos senhores

escravocratas.

desrespeita a figura da mulata.

pondera a questão do racismo no Brasil com a

evidência de que há democracia racial, ainda que

imperfeita.

incita o ódio entre as raças.

ignora a história do passado escravista brasileiro.


05/10/2018 Pág. 25/27

QUESTÃO 68 -------------------------------------------------------

(UFF) Leia o fragmento que se segue da entrevista

concedida pelo intelectual palestino Edward Said,

comentando os problemas atuais no Oriente Médio.

Entrevistador: O senhor não gosta da expressão ―choque

de civilizações‖. Por quê?

Said: (...) são inúmeros os problemas. Para começar, ela

trata as civilizações como se fossem entidades fechadas,

lacradas, alheias a qualquer tipo de troca (...). Por fim, a

ideia de choque de civilizações tem um aspecto

caricatural muito nocivo, como se enormes entidades

chamadas ―Ocidente‖ e o ―Islã‖ estivessem num ringue,

lutando para ver qual é a melhor.

Revista Veja, 25/06/2003

Assinale a opção que reforça a opinião emitida por Said.

As diferenças culturais não podem ser tratadas como

expressão de conflitos, mas sim como particularidade

de cada civilização no tempo e no espaço.

Não existem diferenças jurídicas-políticas entre o

Ocidente e o Oriente Médio, logo não faz sentido

diferenciar essas duas civilizações.

O mundo muçulmano não é homogêneo assim como

o Ocidental; portanto, apenas os conflitos internos

devem ser considerados.

As trocas entre distintos conjuntos civilizacionais

incluem mercadorias culturais: desse modo,

padronizam as civilizações.

As diferenças culturais já foram superadas no Brasil e

no mundo, portanto essas discussões são

desnecessárias.

QUESTÃO 69 -------------------------------------------------------

Muitos países se caracterizam por terem populações

multiétnicas. Com frequência, evoluíram desse modo ao

longo de séculos. Outras sociedades se tornaram

multiétnicas mais rapidamente, como resultado de

políticas incentivando a migração, ou por conta de

legados coloniais e imperiais.

GIDDENS, A. Sociologia. Porto Alegre: Penso, 2012 (adaptado).

Do ponto de vista do funcionamento das democracias

contemporâneas, o modelo de sociedade descrito

demanda, simultaneamente,

defesa do patriotismo e rejeição ao hibridismo.

universalização de direitos e respeito à diversidade.

segregação do território e estímulo ao autogoverno.

políticas de compensação e homogeneização do

idioma.

padronização da cultura e repressão aos

particularismos.

QUESTÃO 70 -------------------------------------------------------

(Enem)

TEXTO I

Ela acorda tarde depois de ter ido ao teatro e à dança;

ela lê romances, além de desperdiçar o tempo a olhar

para a rua da sua janela ou da sua varanda; passa horas

no toucador a arrumar o seu complicado penteado; um

número igual de horas praticando piano e mais outra na

sua aula de francês ou de dança.

Comentário do Padre Lopes da Gama acerca dos costumes femininos

[1839] apud SILVA, T. V. Z.Mulheres, cultura e literatura brasileira.

Ipotesi — Revista dos Estudos Literários, Juiz de Fora, v. 2. n. 2, 1998.

TEXTO II

As janelas e portas gradeadas com treliças não eram

cadeias confessas, positivas; mas eram, pelo aspecto e

pelo seu destino, grande gaiolas, onde os pais e maridos

zelavam, sonegadas à sociedade, as filhas e as

esposas.

MACEDO, J.M. “Memória da Rua do Ouvidor [1878]”. Disponível em:

www.dominiopublico.gov.br. Acesso em: 20 maio 2013 (adaptado).

A representação social do feminino comum aos dois

textos é o(a)

acesso aos produtos de beleza, decorrência da

abertura dos portos.

ampliação do espaço de entretenimento, voltado às

distintas classes sociais.

submissão de gênero, apoiada pela concepção

patriarcal de família.

proteção da honra, medida pela disputa masculina em

relação às damas da corte.

valorização do casamento cristão, respaldado pelos

interesses vinculados à herança.

QUESTÃO 71 -------------------------------------------------------

(Uepb) O texto abaixo retrata a Questão de Gênero.

―O direito a uma vida livre de violência é um dos direitos

básicos de toda mulher. É pela garantia desse direito

que marchamos hoje e marcharemos sempre, até que

todas sejamos livres‖.

Esse texto constava entre os inúmeros cartazes na

Segunda Marcha das Vadias no Distrito Federal.


05/10/2018 Pág. 26/27

Com base nas informações do texto e seus

conhecimentos sobre o tema, são verdadeiras as

afirmativas, EXCETO:

A marcha das vadias objetiva conscientizar a

sociedade de que a culpa do estupro não é da mulher

e o estupro não dever estar associado ao modo como

ela se veste. Protestam contra a culpabilização das

vitimas nos casos das violências sofridas. Criticam

também as instituições que sustentam a dominação e

a exploração contra a mulher.

A mercantilização do corpo da mulher, do prazer e a

banalização da exploração sexual são dimensões da

globalização econômica. A mulher é considerada alvo

estratégico do consumismo e o apelo sexual o

elemento central nesse método.

Mulheres trabalhadoras assalariadas, depois do

trabalho nas fábricas, no comércio, no campo ou

como empregadas domésticas, são subordinadas à

dupla jornada de trabalho ao realizarem as tarefas

domésticas ao chegarem em casa. Já as mulheres

burguesas ou de classe média alta, mesmo que

trabalhem, relegam as mulheres mais pobres a essa

segunda atividade. Logo, em sua grande maioria são

as mulheres pobres e trabalhadoras exploradas e

oprimidas que lutam de forma consciente contra a

opressão.

A opressão ao sexo feminino nas empresas se dá na

prática do assédio e abuso sexual em troca da

manutenção do emprego e das promoções de cargos.

As mulheres que não aceitam esses ―pré-requisitos‖

têm que se desdobrar e demonstrar capacidade e

superioridade para se manter em seus empregos.

A violência física contra a mulher é o estágio de uma

série de violências verbais, simbólicas, psicológicas

que atingem mulheres todos os dias. A discriminação

histórica contra a mulher não é fruto de uma

concepção patriarcal que ainda impera, mesmo

inconscientemente, na sociedade.

QUESTÃO 72 -------------------------------------------------------

(Enem PPL) Maria da Penha

Você não vai ter sossego na vida, seu moço

Se me der um tapa

Da dona ―Maria da Penha‖

Você não escapa

O bicho pegou, não tem mais a banca

De dar cesta básica, amor

Vacilou, tá na tranca

Respeito, afinal, é bom e eu gosto

[...]

Não vem que eu não sou

Mulher de ficar escutando esculacho

Aqui o buraco é mais embaixo

A nossa paixão já foi tarde

[...]

Se quer um conselho, não venha

Com essa arrogância ferrenha

Vai dar com a cara

Bem na mão da ―Maria da Penha‖

ALCIONE. De tudo o que eu gosto. Rio de Janeiro: Indie; Warner,

2007.

A letra da canção faz referência a uma iniciativa

destinada a combater um tipo de desrespeito e exclusão

social associado, principalmente, à(s)

exclusivamente mudanças decorrentes da entrada da

mulher no mercado de trabalho.

formas de ameaça doméstica que se restringem à

violência física.

violência doméstica contra a mulher relacionada à

pobreza.

relações de gênero socialmente construídas ao longo

da história.

ingestão excessiva de álcool pelos homens.

QUESTÃO 73 -------------------------------------------------------

(Uema) Um dos fenômenos sociais de destaque nos

estudos sociológicos são as instituições sociais.

Conceituadas como ―toda forma ou estrutura social

estabelecida, constituída, sedimentada na sociedade e

com caráter normativo – ou seja, ela define regras e

exerce formas de controle social‖. Por isso, mudanças

nas instituições sociais geralmente envolvem disputas

entre conservadores e progressistas.

OLIVEIRA, Pérsio Santos de. Introdução à Sociologia. São Paulo:

Ática, 2008.

A situação que tem gerado disputa ideológica na

sociedade brasileira tanto no discurso de senso comum

como nas instâncias de poder, em virtude do processo

de mudança na formatação da instituição social

denominada de família, é

a comemoração ao divórcio.

o casamento religioso entre viúvos.

a adoção de crianças por casais do mesmo sexo.

a união estável para os casais idosos.

a perda da guarda dos filhos por abandono de

incapaz.


05/10/2018 Pág. 27/27

QUESTÃO 74 -------------------------------------------------------

(Uel 2011) Leia o texto a seguir.

Com vestidos de noivas e ternos, três casais gays [...] se

apresentaram nesta quarta-feira no cartório de registro

civil de Montevidéu para uma simulação de casamento,

no lançamento de uma campanha em favor do

casamento homossexual.

(Folha de São Paulo, 19 maio 2010, Caderno Mundo. Disponível em:

<http://www1.folha.uol.com.br/fsp>. Acesso em: 19 maio 2010.).

Com base no texto e nos conhecimentos sobre os novos

movimentos sociais, considere as afirmativas a seguir.

I. Desde a segunda metade do século XX, o Ocidente

vivencia a explosão de variados movimentos sociais

cujo eixo são as políticas identitárias.

II. Movimentos sociais são expressão de demandas do

cotidiano que se transformam em reivindicações

coletivas para a ampliação dos direitos de cidadania.

III. O que diferencia o movimento gay em relação ao

antigo movimento operário é a negação da instância

política enquanto elemento mediador da ação

reivindicativa.

IV. Dentre as condições para a existência de movimentos

sociais está o respeito aos valores morais

tradicionais, como a aceitação da união heterossexual

e a negação da homossexual.

Assinale a alternativa correta.

Somente as afirmativas I e II são corretas.

Somente as afirmativas I e IV são corretas.

Somente as afirmativas III e IV são corretas.

Somente as afirmativas I, II e III são corretas.

Somente as afirmativas II, III e IV são corretas.

QUESTÃO 75 -------------------------------------------------------

―Pecado nefando‖ era expressão correntemente utilizada

pelos inquisidores para a sodomia. Nefandus: o que não

pode ser dito. A Assembleia de clérigos reunida em

Salvador, em 1707, considerou a sodomia ―tão péssimo

e horrendo crime‖, tão contrário à lei da natureza, que

―era indigno de ser nomeado‖ e, por isso mesmo,

nefando.

NOVAIS, F.; MELLO E SOUZA L. História da vida privada no Brasil. V.

1. São Paulo: Companhia das Letras. 1997 (adaptado).

O número de homossexuais assassinados no Brasil

bateu o recorde histórico em 2009. De acordo com o

Relatório Anual de Assassinato de Homossexuais (LGBT

– Lésbicas, Gays, Bissexuais e Travestis), nesse ano

foram registrados 195 mortos por motivação homofóbica

no País.

Disponível em:

www.alemdanoticia.com.br/utimas_noticias.php?codnoticia=3871.

Acesso em: 29 abr. 2010 (adaptado).

A homofobia é a rejeição e menosprezo à orientação

sexual do outro e, muitas vezes, expressa-se sob a

forma de comportamentos violentos. Os textos indicam

que as condenações públicas, perseguições e

assassinatos de homossexuais no país estão associadas

a um passado histórico marcado pela demonização

do corpo e por formas recorrentes de tabus e

intolerância.

à baixa representatividade política de grupos

organizados que defendem apenas os direitos de

cidadania dos homens.

à falência da democracia no país, que torna

impeditiva a divulgação de estatísticas relacionadas à

violência contra homossexuais.

à Constituição de 1988, que exclui do tecido social os

homossexuais, além de impedi-los de exercer seus

direitos políticos.

a uma política eugênica desenvolvida pelo Estado,

justificada a partir dos posicionamentos de correntes

filosófico científicas.

05/10/2018 1º ano 14h às 18h30 · (albert einstein) proposta de redação ... isso,...

Documents