Lección 5

TEXTO CLAVE

““¡Ay de los que a lo malo ¡Ay de los que a lo malo dicen bueno, y a lo bueno dicen bueno, y a lo bueno malo; que hacen de la luz malo; que hacen de la luz tinieblas, y de las tinieblas tinieblas, y de las tinieblas luz; que ponen lo amargo por luz; que ponen lo amargo por dulce, y lo dulce por amargo! dulce, y lo dulce por amargo! ¡Ay de los sabios en sus ¡Ay de los sabios en sus propios ojos, y de los que son propios ojos, y de los que son prudentes delante de sí prudentes delante de sí mismos” mismos”

Isaías 5:20 - 21 Isaías 5:20 - 21

INTRODUCCIÓN

• ¿Cuáles son algunas maneras en que podemos ser hipócritas en la adoración?

• Es decir, ¿qué dice acerca de nosotros si, cuando estamos fuera del edificio de la iglesia actuamos de una manera y luego, dentro de ella, estamos llenos de alabanza y adoración?

• ¿Qué distinciones hay entre la adoración centrada en Dios y centrada en el “yo”?

INTRODUCCIÓN

•Cuando llevamos nuestras ofrendas

•¿lo hacemos por amor o por obediencia?

INTRODUCCIÓN

• La obediencia es producto del amor a Dios (Juan 14:15), la obediencia se traduce en acciones.

• Por amor “guardamos” (obedecemos).

• ¿Qué guardamos? Los mandamientos

INTRODUCCIÓN

Aprendizaje esperado:

Reconoce que su adoración debe estar centrada en Dios y decide con actitud de entrega obedecerle reverentemente

INTRODUCCIÓN

BOSQUEJO

MAPA CONCEPTUAL

En conclusión…

La adoración del creyente debe estar centrada en Dios con una actitud de entrega y obediencia en todas sus acciones

Es sentir que la…

Está contra…Es…

Adoración sea obediencia

Requiere…En nuestras…

Rectitud física y moral

BIENAVENTURADO ERES, ¡OH, ISRAEL!

Adoración centrada en Dios

Es saber que la…

Adoración es entrega

Es hacer que la…

Acciones y sacrificios

Alabanza y reverencia

En toda…

Circunstancia y lugarLa inmoralidad y profanación

“Por última vez, Moisés se presentó en la asamblea de su pueblo.

Nuevamente el Espíritu de Dios se posó sobre él, y en el lenguaje más

sublime y conmovedor pronunció una bienaventuranza sobre cada

una de las tribus, concluyendo con una bendición general: "Ninguno

hay como el Dios de Jesurún, el que viene cabalgando sobre los cielos en

tu auxilio, y en su majestad sobre las nubes. Tu refugio es el Dios de

los siglos, y por debajo tienes los brazos sempiternos: y él mismo echa delante de ti al enemigo, y

dice: ¡Destruye! Mas Israel habita confiado; la fuente de Jacob habitaré

sola, en una tierra de trigo y de vino; tus cielos también destilarán el rocío. ¡Dichoso eres, oh Israel! quién

como tú, oh pueblo salvado en Jehová, el escudo de tu auxilio!"

(Deuteronomio 33: 26-29, V. M.)” Patriarcas y profetas, p 504

Jesurún es un nombre poético para referirse a Israel. Significa “el recto”, “el justo”Jesurún es un nombre poético para referirse a Israel. Significa “el recto”, “el justo”

Dios es Dios de Jesurún, es decir, “Dios del recto”. Él llama así a Israel porque Dios es Dios de Jesurún, es decir, “Dios del recto”. Él llama así a Israel porque quiere que su pueblo sea recto como Él es recto.quiere que su pueblo sea recto como Él es recto.

Pero Su pueblo no fue siempre recto.Pero Su pueblo no fue siempre recto.

““He aquí, solamente esto he He aquí, solamente esto he hallado: que Dios hizo al hombre hallado: que Dios hizo al hombre recto, pero ellos buscaron recto, pero ellos buscaron muchas perversiones”muchas perversiones”

(Eclesiastés 7:29)(Eclesiastés 7:29)En esta lección veremos qué ocurre cuando se En esta lección veremos qué ocurre cuando se adora a Dios con rectitud o con una adoración adora a Dios con rectitud o con una adoración “pervertida”, incorrecta.“pervertida”, incorrecta.

Esta rectitud o justicia en la adoración debe Esta rectitud o justicia en la adoración debe estar conforme a la voluntad divina, tanto en su estar conforme a la voluntad divina, tanto en su forma (exteriormente) como en su fondo forma (exteriormente) como en su fondo (motivación interior).(motivación interior).

Después de los ritos de consagración de Aarón y sus hijos, ellos debían pasar siete días de preparación.

Este tiempo era para estudio, para oración, para meditación, para repetir vez tras vez el ritual, para que no se equivocaran cuando les llegara el momento de oficiar.

De esta forma, todo se haría de acuerdo a lo que Dios había ordenado.

Pasados los siete días, Aarón y sus hijos comenzaron a ofrecer los sacrificios estipulados de acuerdo al ritual “como Jehová lo había mandado a Moisés” (Levítico 9:10, 21)

“Y entraron Moisés y Aarón en el tabernáculo de reunión, y salieron y bendijeron al pueblo; y la gloria de Jehová se apareció a todo el pueblo. Y salió fuego de delante de Jehová, y consumió el holocausto con las grosuras sobre el altar; y viéndolo todo el pueblo, alabaron, y se postraron sobre sus rostros” (Levítico 9:23-24)

La gloria de Dios se manifestó al pueblo.

Salió fuego de delante de Dios y consumió el holocausto.

El pueblo alabó y se postró para adorar delante de Dios.

La adoración hecha en la forma que Dios ordena recibe la aprobación divina y genera mayor alabanza y adoración.

Los Los versículos 22 al 24 versículos 22 al 24 son especialmente fascinantes. Es difícil imaginar lo son especialmente fascinantes. Es difícil imaginar lo que debió de haber pasado por las mentes y los corazones de Moisés y Aarón que debió de haber pasado por las mentes y los corazones de Moisés y Aarón al entrar en el Santuario y cuando salieron de él, solo para ver que la al entrar en el Santuario y cuando salieron de él, solo para ver que la “gloria “gloria de Jehová” de Jehová” aparecía delante de todo el pueblo. aparecía delante de todo el pueblo.

El texto no lo dice, pero había mucha gente del pueblo en el campamento, y El texto no lo dice, pero había mucha gente del pueblo en el campamento, y para ellos debió de haber sido algo espectacular. La gloria se manifestó para ellos debió de haber sido algo espectacular. La gloria se manifestó después: después: “Y salió fuego de delante de Jehová, y consumió el holocausto con “Y salió fuego de delante de Jehová, y consumió el holocausto con las grosuras sobre el altar; y viéndolo todo el pueblo, alabaron, y se las grosuras sobre el altar; y viéndolo todo el pueblo, alabaron, y se postraron sobre sus rostros” (Levítico 9:24). postraron sobre sus rostros” (Levítico 9:24).

Los Los versículos 22 al 24 versículos 22 al 24 son especialmente fascinantes. Es difícil imaginar lo son especialmente fascinantes. Es difícil imaginar lo que debió de haber pasado por las mentes y los corazones de Moisés y Aarón que debió de haber pasado por las mentes y los corazones de Moisés y Aarón al entrar en el Santuario y cuando salieron de él, solo para ver que la al entrar en el Santuario y cuando salieron de él, solo para ver que la “gloria “gloria de Jehová” de Jehová” aparecía delante de todo el pueblo. aparecía delante de todo el pueblo.

El texto no lo dice, pero había mucha gente del pueblo en el campamento, y El texto no lo dice, pero había mucha gente del pueblo en el campamento, y para ellos debió de haber sido algo espectacular. La gloria se manifestó para ellos debió de haber sido algo espectacular. La gloria se manifestó después: después: “Y salió fuego de delante de Jehová, y consumió el holocausto con “Y salió fuego de delante de Jehová, y consumió el holocausto con las grosuras sobre el altar; y viéndolo todo el pueblo, alabaron, y se las grosuras sobre el altar; y viéndolo todo el pueblo, alabaron, y se postraron sobre sus rostros” (Levítico 9:24). postraron sobre sus rostros” (Levítico 9:24).

El Tabernáculo había sido dedicado; y los sacerdotes, consagrados. El Tabernáculo había sido dedicado; y los sacerdotes, consagrados. Apareció fuego santo como señal de que el sacrificio había sido Apareció fuego santo como señal de que el sacrificio había sido

aceptado. El pueblo respondió con un grito de alabanza, y cayeron aceptado. El pueblo respondió con un grito de alabanza, y cayeron

sobre su rostro en humildad ante la presencia santa de Dios. Aquí sobre su rostro en humildad ante la presencia santa de Dios. Aquí vemos reverencia, temor y obediencia intensos; ellos siguieron cada vemos reverencia, temor y obediencia intensos; ellos siguieron cada detalle de los mandatos de Dios, y Dios mostró su aceptación de lo detalle de los mandatos de Dios, y Dios mostró su aceptación de lo

que habían hecho. que habían hecho.

El Tabernáculo había sido dedicado; y los sacerdotes, consagrados. El Tabernáculo había sido dedicado; y los sacerdotes, consagrados. Apareció fuego santo como señal de que el sacrificio había sido Apareció fuego santo como señal de que el sacrificio había sido

aceptado. El pueblo respondió con un grito de alabanza, y cayeron aceptado. El pueblo respondió con un grito de alabanza, y cayeron

sobre su rostro en humildad ante la presencia santa de Dios. Aquí sobre su rostro en humildad ante la presencia santa de Dios. Aquí vemos reverencia, temor y obediencia intensos; ellos siguieron cada vemos reverencia, temor y obediencia intensos; ellos siguieron cada detalle de los mandatos de Dios, y Dios mostró su aceptación de lo detalle de los mandatos de Dios, y Dios mostró su aceptación de lo

que habían hecho. que habían hecho.

Nota la reacción de ellos: Nota la reacción de ellos: gritaron y también cayeron sobre sus gritaron y también cayeron sobre sus rostros. rostros. TodoTodo el culto fue intenso, y el culto fue intenso, y la reacción fue de reverencia, la reacción fue de reverencia,

gozo y temor: todo al mismo tiempo.gozo y temor: todo al mismo tiempo. ¿Cómo podemos aprender a manifestar esta clase de reverencia y ¿Cómo podemos aprender a manifestar esta clase de reverencia y

gozo en nuestros propios cultos de adoración?gozo en nuestros propios cultos de adoración?

Nota la reacción de ellos: Nota la reacción de ellos: gritaron y también cayeron sobre sus gritaron y también cayeron sobre sus rostros. rostros. TodoTodo el culto fue intenso, y el culto fue intenso, y la reacción fue de reverencia, la reacción fue de reverencia,

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REFLEXIÓN:REFLEXIÓN:REFLEXIÓN:REFLEXIÓN:

Lee la historia de Nadab y Abiú en Lee la historia de Nadab y Abiú en Levítico 10:1 al 11Levítico 10:1 al 11. ¿Quiénes eran? ¿Cuál . ¿Quiénes eran? ¿Cuál fue su pecado? (Compara con fue su pecado? (Compara con Éxodo 30:9; Levítico 16:12; 10:9Éxodo 30:9; Levítico 16:12; 10:9). Después de lo ). Después de lo que acababa de suceder, ¿qué importancia se encuentra en cómo murieron? que acababa de suceder, ¿qué importancia se encuentra en cómo murieron?

¿Qué lección evangélica podemos aprender de esta trágica historia?¿Qué lección evangélica podemos aprender de esta trágica historia?

Lee la historia de Nadab y Abiú en Lee la historia de Nadab y Abiú en Levítico 10:1 al 11Levítico 10:1 al 11. ¿Quiénes eran? ¿Cuál . ¿Quiénes eran? ¿Cuál fue su pecado? (Compara con fue su pecado? (Compara con Éxodo 30:9; Levítico 16:12; 10:9Éxodo 30:9; Levítico 16:12; 10:9). Después de lo ). Después de lo que acababa de suceder, ¿qué importancia se encuentra en cómo murieron? que acababa de suceder, ¿qué importancia se encuentra en cómo murieron?

¿Qué lección evangélica podemos aprender de esta trágica historia?¿Qué lección evangélica podemos aprender de esta trágica historia?

Las órdenes de Dios con respecto a la ofrenda del incienso que se realizaba en el Lugar Santo eran claras.

1. El incienso debía ser el que se preparaba expresamente para el santuario (Éxodo 30:9, 30-34). Tanto sus ingredientes como las proporciones estaban claramente definidos.

2. El fuego usado debía ser tomado de las brasas del altar de los holocaustos, usando un incensario portátil (Levítico 16:12)

Según el texto bíblico, Nadab y Abiú ofrecieron un “fuego extraño”. Aunque obedecieron en el primer punto, desobedecieron en el segundo. Ante Dios la obediencia a medias no es obediencia en absoluto. A esto, añadieron el hecho de estar intoxicados con vino, lo que no les permitió discernir entre lo santo y lo profano(Levítico 10:9-10)

““Dios quiso enseñar al pueblo que debía acercarse a él con toda Dios quiso enseñar al pueblo que debía acercarse a él con toda reverencia y veneración y exactamente como él indicaba. El Señor reverencia y veneración y exactamente como él indicaba. El Señor no puede aceptar una obediencia parcial. No bastaba que en el no puede aceptar una obediencia parcial. No bastaba que en el solemne tiempo del culto casi todo se hiciera como él había solemne tiempo del culto casi todo se hiciera como él había ordenado. Dios ha pronunciado una maldición sobre los que se ordenado. Dios ha pronunciado una maldición sobre los que se alejan de sus mandamientos y no establecen diferencia entre las alejan de sus mandamientos y no establecen diferencia entre las cosas comunes y las santas. Declara por medio del profeta: ‘¡Ay de cosas comunes y las santas. Declara por medio del profeta: ‘¡Ay de los que a lo malo dicen bueno, y a lo bueno malo; que hacen de la los que a lo malo dicen bueno, y a lo bueno malo; que hacen de la luz tinieblas, y de las tinieblas luz! ... ¡Ay de los sabios en sus ojos, luz tinieblas, y de las tinieblas luz! ... ¡Ay de los sabios en sus ojos, y de los que son prudentes delante de sí mismos! ... ¡Los que dan y de los que son prudentes delante de sí mismos! ... ¡Los que dan por justo al impío por cohechos, y al justo quitan su justicia! ... por justo al impío por cohechos, y al justo quitan su justicia! ... porque desecharon la ley de Jehová de los ejércitos, y abominaron porque desecharon la ley de Jehová de los ejércitos, y abominaron la palabra del Santo de Israel’ (Isala palabra del Santo de Israel’ (Isaíías 5: 20-24.)”as 5: 20-24.)”

Patriarcas y profetasPatriarcas y profetas, pp. 374-375, pp. 374-375

““Nadie se engañe a sí mismo Nadie se engañe a sí mismo con la creencia de que una con la creencia de que una parte de los mandamientos de parte de los mandamientos de Dios no es esencial, o que él Dios no es esencial, o que él aceptará un substituto en aceptará un substituto en reemplazo de lo que él ha reemplazo de lo que él ha ordenado”ordenado”

“Y salió fuego de delante de Jehová y los quemó, y murieron delante de Jehová” (Levítico 10:2)

Dios no tolera el pecado.El fuego de Dios consume el pecado.

Quienes aceptan el sacrificio de Jesús nunca tendrán que afrontar el fuego consumidor, pues Jesús fue consumido en su lugar.

Quienes rechazan los caminos de Dios y siguen los propios, como estos sacerdotes, tendrán que afrontar el fuego ellos mismos (Apocalipsis 20:9)

En cierto sentido, el fuego es fuego. ¿Cuál es la diferencia? En este caso, fue un fuego grande. Piensa no solo en cómo adoras, sino también en tu vida en general.

La adoración es algo más que una conducta externa. El pueblo de Dios, Jesurún, “el recto”, debe adorar a Dios con un corazón recto.

En la historia de Ana vemos un ejemplo de la motivación correcta al acercarse a Dios. Ella reconoció a Dios como un Dios personal, que se preocupa por nuestras necesidades, nos comprende y está dispuesto a ayudarnos.

Ana adoró a Dios desde los lugares más recónditos de su alma. Fue ante Dios con una actitud de completa entrega propia.

Lee la historia de Ana en Lee la historia de Ana en 1 1 Samuel 1.Samuel 1. ¿Qué podemos ¿Qué podemos obtener de su experiencia que obtener de su experiencia que nos ayude a comprender el nos ayude a comprender el significado de la adoración, y significado de la adoración, y cómo hemos de adorar a Dios?cómo hemos de adorar a Dios?

Lee la historia de Ana en Lee la historia de Ana en 1 1 Samuel 1.Samuel 1. ¿Qué podemos ¿Qué podemos obtener de su experiencia que obtener de su experiencia que nos ayude a comprender el nos ayude a comprender el significado de la adoración, y significado de la adoración, y cómo hemos de adorar a Dios?cómo hemos de adorar a Dios? Aunque tenemos que recordar Aunque tenemos que recordar

que Dios debe ser el centro de que Dios debe ser el centro de nuestra adoración, no adoramos a nuestra adoración, no adoramos a Dios en un vacío. No estamos ado-Dios en un vacío. No estamos ado-

rando a un ser distante, lejano, rando a un ser distante, lejano, abstracto; estamos adorando al abstracto; estamos adorando al

Dios que nos creó y redimió, y que Dios que nos creó y redimió, y que se relaciona con los asuntos se relaciona con los asuntos

humanos. Estamos adorando a un humanos. Estamos adorando a un Dios personal, que interviene en Dios personal, que interviene en nuestras vidas en las formas más nuestras vidas en las formas más íntimas, formas que nos ayudan íntimas, formas que nos ayudan

en nuestras necesidades más en nuestras necesidades más profundas, si se lo permitimos. profundas, si se lo permitimos.

El resultado fue el cumplimiento del pedido que Ana había realizado con un corazón recto.

La verdadera adoración debe fluir de un corazón totalmente quebrantado, consciente de su propia impotencia y dependencia de Dios.

“Crea en mí, oh Dios, un corazón limpio, y renueva un espíritu recto dentro de mí” (Salmo 51:10)

¿Qué partes de tu vida están quebrantadas? ¿Cómo puedes aprender a entregárselas a Dios?

REFLEXIÓN:REFLEXIÓN:

“Y Samuel dijo: ¿Se complace Jehová tanto en los holocaustos y víctimas, como en que se obedezca a las palabras de Jehová? Ciertamente el obedecer es mejor que los sacrificios, y el prestar atención que la grosura de los carneros” (1 Samuel 15:22)

Las órdenes dadas a Saúl en cuanto a los amalecitas eran claras: total destrucción.

Sin embargo, Saúl prefirió perdonar la vida al rey. Aparentando piedad, perdonó también a lo mejor del ganado para hacer una ofrenda a Dios. A pesar de que su idea le parecía correcta en su propia opinión, lo que estaba haciendo era una completa desobediencia.

La obstinación, el insistir en nuestros caminos, es idolatría, porque hemos hecho un dios de nosotros mismos, de nuestros deseos y de nuestras opiniones.

Aunque Saúl guardó las formas de la adoración, el fondo de esa adoración no era aceptable para Dios porque su corazón estaba lejos de Él.

¿Qué principio vital ¿Qué principio vital puedes obtener de este puedes obtener de este pasaje con respecto a lo pasaje con respecto a lo

que constituye la que constituye la verdadera adoración? verdadera adoración?

¿Cómo podemos ¿Cómo podemos asegurarnos de que no asegurarnos de que no

somos culpables de hacer somos culpables de hacer exactamente lo que exactamente lo que

señalan estos versículos?señalan estos versículos?

Estos versículos aparecen en el contexto de la caída y la apostasía de Saúl, el Estos versículos aparecen en el contexto de la caída y la apostasía de Saúl, el primer rey. Él debía atacar y destruir totalmente (la palabra hebrea sugiere primer rey. Él debía atacar y destruir totalmente (la palabra hebrea sugiere

“dedicarlos a la destrucción”) “dedicarlos a la destrucción”) a cada persona y a cada animal. Dios tenía a cada persona y a cada animal. Dios tenía planes de usar a Israel para traer juicios sobre esta nación malvada, los planes de usar a Israel para traer juicios sobre esta nación malvada, los

amalecitas, que por misericordia él había demorado unos tres siglos. A pesar amalecitas, que por misericordia él había demorado unos tres siglos. A pesar de la instrucción explícita acerca de lo que debía hacer, Saúl abiertamente de la instrucción explícita acerca de lo que debía hacer, Saúl abiertamente

desobedeció (desobedeció (1 Samuel 15:1-211 Samuel 15:1-21), y ahora iba a cosechar las consecuencias de ), y ahora iba a cosechar las consecuencias de sus acciones. La respuesta de Samuel a Saúl, en los sus acciones. La respuesta de Samuel a Saúl, en los versículos 22 y 23versículos 22 y 23, nos , nos

ayuda a comprender mejor de qué trata la adoración verdadera. ayuda a comprender mejor de qué trata la adoración verdadera.

Permite que el Espíritu Santo hable a tu corazón mientras te preguntas Permite que el Espíritu Santo hable a tu corazón mientras te preguntas lo siguiente: ¿En qué áreas de mi vida puedo estar eligiendo seguir mis lo siguiente: ¿En qué áreas de mi vida puedo estar eligiendo seguir mis propios deseos u opiniones en vez de permitir que Dios me conduzca? propios deseos u opiniones en vez de permitir que Dios me conduzca? ¿Qué lecciones deja el ejemplo de Saúl en su fatal presunción? ¿Cómo ¿Qué lecciones deja el ejemplo de Saúl en su fatal presunción? ¿Cómo

puedo aplicarlas en mi experiencia de adoración?puedo aplicarlas en mi experiencia de adoración?

Permite que el Espíritu Santo hable a tu corazón mientras te preguntas Permite que el Espíritu Santo hable a tu corazón mientras te preguntas lo siguiente: ¿En qué áreas de mi vida puedo estar eligiendo seguir mis lo siguiente: ¿En qué áreas de mi vida puedo estar eligiendo seguir mis propios deseos u opiniones en vez de permitir que Dios me conduzca? propios deseos u opiniones en vez de permitir que Dios me conduzca? ¿Qué lecciones deja el ejemplo de Saúl en su fatal presunción? ¿Cómo ¿Qué lecciones deja el ejemplo de Saúl en su fatal presunción? ¿Cómo

puedo aplicarlas en mi experiencia de adoración?puedo aplicarlas en mi experiencia de adoración?

REFLEXIÓN:REFLEXIÓN:REFLEXIÓN:REFLEXIÓN:

“Porque no quieres sacrificio, que yo lo daría;

No quieres holocausto.Los sacrificios de Dios son el espíritu

quebrantado;Al corazón contrito y humillado no

despreciarás tú, oh Dios”Salmo 51:16-17

¿En qué áreas de mi vida puedo estar eligiendo seguir mis propios deseos u opiniones en vez de permitir que Dios me conduzca?

¿Qué lecciones deja el ejemplo de Saúl en su fatal presunción?

¿Cómo puedo aplicarlas en mi experiencia de adoración?

¿Qué cambios necesito hacer en mi vida?

T R A N S F E R E N C I A de la V E R D A D

TT¡Tomemos una decisión!

Necesito adorar a Dios en una total entrega.

En algunas ocasiones, sigo mis propios caminos.

1.Adorando a Dios con reverencia.

2.Adorando a Dios en obediencia.

PRINCIPIO

APLICACIÓN PROBLEMA Desde hoy

buscaré agradar a Dios con mi adoración.

DECISIÓN

AutoevaluaciónAutoevaluación

VVVV

FVV

ASOCIAR la verdad ¿Por qué debería estudiar esta lección?DESCUBRIR la verdad ¿Qué dice la Biblia acerca de esta verdad? APLICAR la verdad ¿De qué manera esta verdad impacta en mi vida? PLANIFICAR la práctica de la verdad ¿Cómo puedo usar esta lección? TRANSFERIR la verdad ¿Qué cambios necesito hacer en mi vida?

ADAPTalo! Enfoque de Enseñanza

Efectivo para GRUPOS

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“ADORACION”

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