12 El Santuario de Pachakamaq:

Entre tantas obras urbanas y

arquitectnicas de la civilizacin andina destacan, en la costa central del Per, los restos de los templos y plazas del Santuario de Pachakmaq, un antiguo centro teocrtico, cultural/administrativo (100-1550 d. C.). Durante 15 siglos tuvo varios nombres, y se cree que fue pacficamente venerado, temido y renombrado en amplias zonas del actual Per.

Antes de los Inkas, el valle y el santuario se llamaron Ichmay que significa rojo en la lengua local, y el Dios que lo ocupaba se asocia a la fuerza telrica y a la energa vital del universo. Los Inkas renombraron la divinidad, el valle y el santuario, asocindolo con el Dios Cuzqueo Pachakamaq (Pacha = Tiempo/espacio y Kamaq = Animador/Ordenador).

Ubicacin. Grfico de Agurto

Lo describe el cronista Pedro De Cieza de Len en 1548: Pasando de la ciudad de los Reyes por la misma costa, a cuatro leguas de ella esta el valle de Pachacama, muy nombrado entre estos indios. Este valle es deleitoso y fructfero, y en l estuvo uno de los suntuosos templos que se vieron en estas partes: del cual dicen que, no embargante que los reyes ingas hicieron, sin el templo del Cuzco, otros muchos y los ilustraron y acrecentaron con riqueza, ninguno se igual con este de Pachacama, el cual estaba edificado sobre un pequeo cerro hecho a mano, todo de adobes y de tierra, y en lo alto puesto el edificio, comenzando desde lo bajo, y tena muchas puertas pintadas ellas y las paredes con figuras de animales fieros.

Santuario de Pachakamaq, vista Sureste (SAN)

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Isla Kauillaka, fondo: Lomo de corvina y a la derecha: Pachakamaq (SAN)

La misteriosa isla Kauillaka, fondo: Valle del ro Lurn y el pueblo actual (SAN)

14 Y el Padre Bernab Cobo en 1598, dice del famoso templo de Pachacama:

...Despus del soberbio templo del Cuzco tena el segundo lugar de grandeza, devocin, autoridad y riqueza el de Pachacama; al cual, como a santuario universal, venan en peregrinacin las gentes de todo el imperio de los Incas y ofrecan en el sus votos. Estaba este celebre templo en un valle martima ameno y frtil, que dista cuatro leguas de esta ciudad de Los Reyes; en la cual durante el reinado de los Incas hubo una grandiosa poblacin que era la cabeza de provincia. Pegado a ella estaba este edificio, desviado de la mar, que le cae a el poniente, quinientos pasos, y del ro que riega el dicho valle trescientos, a la parte del norte del, junto a una pequea laguna, que aparece haberse antiguamente comunicado con la mar. Su sitio es un cerrillo pequeo que seorea todo el valle, por ser muy llano, el cual parece artificial y hecho a mano para fundamento de esta fbrica; cuya forma es en cuadro, algo ms larga que ancha. Compnese de sus cuerpos unos sobre otros en disminucin, todos macizos, hechos de adobes y tierra y encima de ellos estaba labrado el templo y muchos aposentos; por manera que este gran terrapln solo parece haber sido hecho, por grandeza, para cimiento del templo.

Santuario de Pachakamaq, vista desde el Noroeste (SAN)

...No era este templo obra de los reyes Incas, sino mucho mas antiguo, como los indios cuentan y se ve en la forma y calidad de su fbrica, que es muy diferente de las otras de los Incas, que casi todas eran de piedra labrada, y si esta lo fuera, pudiera competir con los ms soberbios edificios del mundo. Llmase Pachacmac, nombre del Dios a quien era dedicado, que quiere decir Hacedor del Mundo; el cual era labrado hecho de palo con una figura fiera y espantable, y con todo eso muy venerado Aunque al presente no queda en pie de esta obra ms que las ruinas y algunas paredes del dicho templo y aposentos, todava por ellas por los seis cuerpos del terrapleno que estn enteros, aunque desportillados por partes y con algunos socavones que en ellos han hecho espaoles buscando tesoros, pude muy bien yo, vindolo considerndolo atentamente, sacar la traza y grandeza del edificio con la medida y disposicin de todas sus partes.

(Bernab Cobo 1598)

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Santuario de Pachakamaq (SAN 1945)

Zonificacin del santuario Las ultimas investigaciones arqueolgicas (Eeckhout 1999) del santuario lo

describen conformado por tres zonas de uso diferenciado y delimitadas por murallas sucesivas: v La zona del extremo noroeste, entre la tercera y segunda muralla. De uso

domstico provisorio, aparentemente para los peregrinos visitantes. Con estructuras pequeas construidas en quincha principalmente, y el gran portal del camino al norte en la tercera muralla.

v La zona ceremonial y palaciega entre la segunda y primera muralla, de uso administrativo y econmico. Dividida por las calles Este-Oeste y Norte-Sur. Presenta plazas, depsitos y edificios aterrazados, dentro de recintos amurallados aislados. Actualmente se supone que se usaron durante perodos sucesivos, no simultneos. Se encuentran aqu los entierros ms antiguos (M. Uhle, zona B), tambin la mal llamada plaza de peregrinos y las pirmides 1, 2 y 3, entre otras. Aislada de sta zona, hacia el suroeste se encuentra el Aqllawasi o casa de las escogidas, al borde de la zona agrcola y cerca de la laguna de Urpy Uachay, con un camino propio que la comunica con la Plaza alargada (peregrinos) y de all con el Recinto Sagrado de la primera muralla.

v El Recinto Sagrado o zona sacerdotal; rodeado por la primera muralla, al sureste, de uso netamente religioso, relacionado a la adivinacin del orculo y al culto del dios creador Pachakamaq. En este recinto se encuentran los llamados Templo Viejo, el Templo Pintado y el Templo del sol o Punchaukancha.

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Santuario de Pachakamaq, Max Uhle

A stas tres zonas habra que aadir otras tres, muy poco estudiadas ni visitadas pero igualmente importantes: v El sector al sureste del Recinto sagrado o de la primera muralla,

ubicado entre sta y la zona agrcola que rodea el promontorio del Santuario. Est muy poco estudiado. Presenta edificaciones de factura probablemente Inca, las cuales tienen la particularidad de ser las nicas orientadas hacia el amanecer del solsticio de verano. Y un gran camino ceremonial que desemboca en el acceso Sur del santuario, al pi del cerro Gallinazo, sera la zona de recepcin de los visitantes que llegan desde la costa sur.

v Toda la zona sobre el cerro Gallinazo donde se hallan numerosos entierros, probablemente de la poca Wari. Se encuentran tambin plataformas de uso aparentemente astronmico y terrenos hechos con destajos artificiales en el cerro.

v Y el conjunto de la isla Cauillaca o de Pachakamaq que aunque se encuentra fuera del rea del sitio arqueolgico est estrechamente vinculada al santuario: por el mito de su origen (Cuniraya-Wiracocha), y su relacin con la diosa Urpy Uachac, por su importante presencia en el panorama martimo, por su ubicacin geogrfica exactamente al sur del Punchaukancha y del Templo Viejo, por la cueva oeste posiblemente destajada exprofeso y conectada a un respiradero cenital de posible uso ceremonial y por los restos arqueolgicos que contiene. (Ver fotografas areas SAN)