ةيفرص ةسارد ةرقبلا ةروس يف ةهبشملا...

أ

الصفة المشبهة في سورة البقرة "دراسة صرفية"

رسالة

الرتبية شهادة ليسانسقدمت الستيفاء بعض الشروط املطلوبة للحصول على وشؤون التدريس قسم تدريس اللغة العربية يف كلية الرتبيةب

جبامعة عالء الدين اإلسالمية احلكومية مكاسر بقلم

ريحممد زينال بص

02022220267: رقم التسجيل

وشؤون التدريسقسم تدريس اللغة العربية كلية الرتبية جبامعة عالء الدين اإلسالمية احلكومية

مكاسر

0226

ه

كلمة التمهيد بسم اهلل الرحمن الرحيم

احلمد هلل الذي علم بالقلم، علم اإلنسان مامل يعلم، والصالة والسالم على سيدنا ونبينا حممد صلى اهلل عليه وسلم خامت األنبياء واملرسلني الذي ال نبـي بعده

وعلى آله وأصحابه ومن تبعه بإحسان إىل يوم الدين.الصحة والتوفيق واهلداية أعطاينذي وبعد، فأنا أشكر اهلل جزيل الشكر ال

واملعرفة والفهم حىت متكنت من إهناء كتابة هذه الرسالة العلمية البسيطة كشرط من الشروط املطلوبة للحصول على سرجانا الرتبية اإلسالمية يف كلية الرتبية قسم

تدريس اللغة العربية جبامعة عالء الدين اإلسالمية احلكومية مكاسر. اهلل بفهل لكن الرسالة هذه كتابة يف كثية مشكالت كاتبال واجه لقد

كتابة انتهت حىت معاجلتها يف الكاتب متكن بعض األساتذة واألصحاب خدمةو املساعدين هؤالء على اجلزيل الشكر قدمي أن كاتبال ود ولذا. كاملة الرسالة هذه

:منهم واملشجعني واملشرفنيجامعة عالء الدين رئيسإ.، س األستاذ الدكتور احلاج مسافر، م. .2

املدير األول للجامعة األستاذ الدكتور كنائب و اإلسالمية احلكومية مكاسرلنبا سلطان، للجامعة األستاذ الدكتور الثاين املديروكنائب مردان، م.أغ.

و

األستاذة سيت عائشة، م.أ.، فح.د.للجامعة ةاملدير الثالثوكنائبة م.أ. كلية الرتبية جبامعة عالء الذين قد بذلوا جهودهم وأفكارهم يف توجيه

الدين اإلسالمية احلكومية مكاسر.

شؤون التدريس و عميد كلية الرتبية .أغس.، م.الدكتور احلاج حممد أمر، ل .0الدكتورة ،كنائب العميد األول .أغم. ئ،موفولياموجلونو دكتور د الونوابه

ج شهر الدين الدكتور احلا األستاذو ةم.س إ. كنائبة العميد الثاني ،ميشكاةالذين قد بذلوا جهودهم وأفكارهم يف توجيه ،د. كنائب العميد الثالثم.ف

جبامعة عالء الدين اإلسالمية احلكومية وشؤون التدريس كلية الرتبية مكاسر.

كتورة و الد اللغة العربية، تدريس رئيس قسمك، .إا، م. تحالدكتور محك .8اللغة العربية يف تدريس قسم رتيةسكك د.سيت عائشة خالق، س.أغ، م.ف

لذان ساعداين بتقدمي بعض املواد املتعلقة هبذه الرسالة.اومها كلية الرتبية

، محكا الدكتورو األوىل ةكاملشرف ، م.أ.عمرة حممد قاسم ةاحلاج ةالدكتور .1وأرشداين حىت انتهيت من كتابة كاملشرف الثاين الذين ساعداين . م.تح.إ

هذه الرسالة، عسى اهلل أن يتم نعمه عليهما إن شاء اهلل.

كل األساتذة واملدرسني الذين بذلوا جهودهم وطاقاهتم يف ترقية ما عندي .0 من أفكار منذ املرحلة اإلبتدائية إىل املرحلة اجلامعية.

ز

والطالب مجيع األصدقاء واإلخوان من طالب كلية الرتبية بوجه خاص .7وأعاروين الكتب اآلخرين من الكليات األخرى بوجه عام الذين ساعدوين

املتعلقة هبذه الرسالة وأمدوين مبا لديهم من أفكار وآراء يف تأليف هذه الرسالة.

وأخيا إين ال أرجو بعد كتابة هذه الرسالة إال أن تكون هلا منفعة وزيادة هبذه الرسالة, ونسأل اهلل التوفيق عدة املتعلقةالقاوعونا بني لدى القراء وال سيما

واهلداية يف تنظيم هذه الرسالة, آمني يا رب العاملني.

م 6022 نوفمرب 20مكاسر، ه 2189 صفر 07

الكاتب

حممد زينال بصري 02022220267ت/

ح

محتويات الرسالة أ .................................................... صفحة املوضوع

ب ............................................... اإلعتماد على الرسالة ج .................................................... املشرفني موافقة

د ............................................. التصريح بأصالة الرسالة ه ..................................................... كلمة التمهيد

ط .................................................... الرسالة حمتويات ي ...................................................... جتريد البحث مقدمة :الباب األول 2 ..................................... خلفية البحث: الفصل األول 7 ........................... مشكالت البحث: حتديد الفصل الثاىن

6 .................... تعريف املوضوع وحتديد العمليات: الفصل الثالث 9 ................................... : البحوث السابقة الرابع الفصل 22 .................................... : أهداف البحث اخلامس الفصل 20 ............................... : أساس ترتيب الرسالة السادس الفصل

: دراسة نظريةالباب الثانى 21 .............................. تعريف الصفة املشبهة: األول الفصل

ط

08 ............................... أقسام الصفة املشبهة : الثاىن الفصل 00 ................................ : أوزان الصفة املشبهة الفصل الثالث 06 ................................... : بيان سورة البقرة الفصل الرابع

البحث مناهج الثالثالباب 88 ............................... نوع البحث وختطيطه: الفصل األول 81 .......................... بيانات ومصدر البياناتامل: الفصل الثاىن

80 .................................. املنهج اإلستقرائي: الثالثالفصل 87 .................................... املنهج التحليلي : رابعالفصل ال

نتائج البحث الباب الرابع 86 .................. حتديد الصفة املشيهة يف سورة اليقرة : الفصل األول

10 ............ تقسيم أوزان الصفة املشبهة يف سورة البقرة: ين الفصل الثا 16 ....... عملية الصرفية عن الصفة املشبهة يف سورة البقرة: الفصل الثالث

الباب الخامس اإلختتام 06 ........................................ اخلالصات: الفصل األول 03 ......................................... املقرتحات: الفصل الثاىن

المراجع

ي

تجريد البحث : حممد زينال بصري اسم الكاتب 02022220267: الرقم اجلامعي

: الصفة املشبهة يف سورة البقرة "دراسة الصرفية" موضوع الرسالة" تبحث عن صيغ وعملية صرفية الصفة المشبهة في سورة البقرةموضوعها " هذه الرسالة

الصفة ". وهتدف هذه الرسالة لوصف استخدام صيغ الكلمات اليت تنتمي "الصفة المشبهةمن "

ولتقسيمه وكذلك لتحليله. "المشبهة

، ببحث اآليات املنهج االستقرائي واملنهج التحليلي يف هذه الرسالة هي نهج املستخدموامل

ع و " مث قراءة عدة الكتب والكتابات اليت تتعلق مبوضالصفة المشبهةيف سورة البقرة اليت تهمن "

لى وزن الصفة املشبهة وحتلل بناء على فرة. والبيانات املتوفرة تقسم بناء عرسالة مث تسجيل صيغ متو ال

نهج تصريف اصطالحي.حتليل صريف مب

وبناء على نتائج البحث وعملية صرفية من الصفة املشبهة يف سورة البقرة، وجد الكاتب

عدة تكوين الصفة املشبهة وهي إضافة الكلمة وتغييها وحتذيفها.

وتلك الصفة املشبهة تنقسم إىل ووجد الكاتب يف سورة البقرة سبعة وعشرين صفة مشبهة.

فعآلء. وهناك ثالث و -كلمات حتتوي الصفة املشبهة على وزن أفعل ثالثثالثة أوزان. هناك

حتتوي الصفة املشبهة على ةحتتوي الصفة املشبهة على وزن فعيل. وهناك كلمة واحد ن كلمةعشرو

وزن فاعل.

1

الباب األول

مقدمة

البحث المشكالت الفصل األول: خلفيةاليت إحدى اللغات اللغة العربيةو . ساسيوأ مهم دور هلا لغةلا

من حاجاهتم لتحقيقن عموما و أفريقيا، واملسلم آسيا و يف يستخدمها العربهي للمسلمني يف أحناء العاملللغة العربية وفضيلة هذه احيث املواد والروحية.

ا لعلكم :اللغة العربية لغة القرآن الكرمي، قال تعاىل إنا جعلنه قرءنا عربي .1 ٣تعقلون

باللغة العربية وبناء على ذلك، يفهم أن القرآن الكرمي أنزله اهلل تعاىل

لكي ندرسه ونفهمه. وهذا شرط أساسي جيب حتقيقها من قبل متعلم القرآن.

فقط بل ألهنا آلة تصالالعربية ليس من أجل أهنا آلة اإل ولذالك، نتعلم اللغة

ملعرفة وفهم وعمل رساالت إسالمية مذكورة يف القرآن الكرمي واحلديث

الشريف.

، ديب: حكومة ديب) ،القرآن الكرمي قلم القراءة ن اإلسالمية والعمل اخلريي،الشؤو دائرة 1 984( ص. 2112

1

2

تعرف علم قواعد اللغة العربية نفسها، لفهم اللغة العربية، جيب أن و

بني علم األصوات األخرى )علم الصوت(، وهي حتليل أو مراجعة شروط

أصوات اللغة. مورفولوجيا )علم البنية(، وهي حتليل كلمة حيث صيغة. النحوي

أو العلوم النحو )علم التنظيم(، الذي حيلل ترتيب الكلمات يف اجلملة. وعلم

لة(، اليت تقوم رمراجعة شروط مع ى أو أيمية.الداللة، )علم الدال

وهو تغيري صيغة كلمة تصريفال يسمى التغيري هذا العربية غةيف اللو

لن واحدة إىل صيغ خمتلفة للحصول على معان متنوعة. وبدون هذا التغيري

2.يوجد معان متنوعة

العلم هذا ، ميكن االستنتاج أنسابقاالصرف عريف علموبناء على ت

صيغة كلمة واحدة إىل أخرى باختالف تغيري بحث، وهي لواحد هدف له

املع ى.

(، ص. 1481، ا)باندونج: أنكاس Linguistik Suatu Pengantarأ. خيدار الوصيلة، 2 111 .

3

، فعل، ، وهي: اسمنواعأكون من ثالثة تت كلمة باللغة العربيةوال

هو ما امد اجل سماالفجامد ومشتق. اسم ولالسم أقسام كثرية منها رف.حو

هو شتقاملاالسم ، و 3اليكون مأخوذا من الفعل، مثل:كحجر وسقف ودرهم

9ها تصريف مثل: عامل ومعلوم.أخوذ من الكلمات األخرى واليت كلم اسم

مفعول، الصفه املشبهة، اسمفاعل، اسمشتق تشمل سبعة أنواع: امل سماالو

5اآللة. اسمالزمان ، اسماملكان، اسمالتفضيل، اسم

بالبحث عن الصفة املشبهة لقلة معرفة األشخاص عنها الكاتباهتم

عدة الكاتبوأيضا لقلة البحوث عنها. وقبل أن نبحث عنها حبثا مفصال، قدم

تعريفات والبحوث األساسية عنها.

منشورات بريوت: -اجلزء الثاين)صيداجامع الدروس العربية، الغالييين، ىفمصط 3 .5(، ص. 1412املكتبة العصرية،

باندونج: سينار بارو أرغوسندو، ) Qur’an-Tata Bahasa Dalam Alسلم الدين رمحن، 9 .33(، ص. 1444

قاهرة: دار الثقافة اإلسالمية، ) Arabiyah-Al Lugha-Mulakhkhas Qawa’id Al‘فؤاد نعمة، 5 .38دز سنة(، ص.

9

قال ابن احلاجب أن ما ة.شتقامل إحدى األمساء منالصفة املشبهة و

وأما ابن عصفور كل صفة اشتق من فعل الزم، ملن قام به، على مع ى الثبوت.

6مأخوذة من الفعل غري متعد.

لديها منط خاص هبا مما يدل على الفرق يف املع ى يف أي منط، الصفة و

نظرة خاطفة على الصفة املشبهة مع 1املشبهة هلا خصائص اليت ال تزال قائمة.

رق الصفة املشبهة نفسها، الصفة املشبهة أحيانا ال خيدم سوى ألن طبيعة، والف

هو يف مأمول. وركزت هذه الدراسة على فعل ثالث جمرد تشكلت من الكلمة

األساسية )فعل( مث اخلضوع لعملية اإلضافة، زيادة شكل رسائل، سواء األويل،

منتصف ويف هناية الكلمة.

وقدم الغالييين أن أوزان الصفة املشبهة من الفعل الثالثي اجملرد على

:8النحو التايل

،بريوت، اجمللد الثاين، )الطبعة الثالثة؛ شرح الكافية يف النحو ،رضي الدين ،االسرتابادي 6 .215ص. ، (1415 ،دار الكتب العلمية

.85، ص. Asbabun Nuzul. ابهحصأو ن،صاحل دهال 1 د. مكان: ،بريوت) اجمللد االول، ،شرح شافية ابن احلاجب ،الدينرضي ،االسرتاباذي 8 .199 ص. ،(1415د. الناشر،

5

ي فع ل . إذا دل عل ى املع ى الت ايل: -ف عالء من فعل الالزم ف ع ل -أف عل (أ

( عل ة، مث ل: 2. )ءس ودآ-، أس ودءمح رآ-( ل ون، مث ل: أمح ر1)

( دل عل ى مع ى نزين ة اي ا ال خ ارجي، 3أح دب، أعم ى، أع رج. )

مثل: أحور، أكحل.

املع ى ي فع ل . إذا دل عل ى -ف عل ى م ن الفع ل ال الزم ف ع ل -ف ع الن (ب

، ( واف، مث ل: ش بعان2( خل و، مثل:عطش ان، ص ديان. )1)الت ايل:

.والريان

ي فع ل . إذا دل عل ى املع ى الت ايل: -فعلة من الفعل الالزم فع ل -فعل (ج

( مرض الداخلي جسما كان اخالقا، مثل: وجع، فعص، مغض. 1)

ل ة م ن الفع ل االزم ف ع ل -فعي ل (د ، ش ريفة-مث ل: ش ريف ي فع ل . -فعي

، مسي ع، حك يم، حل يم، ، احيان ا عل ى وزن ايل ة-عظ يم، ك رمي، اي ل

، ف ع ال مث ل: جب ان، ف ع ال حس نة-ف عل مث ل: ش هم، ف ع ل مث ل: حس ن

مثل: شجاع، ف عل مثل: صلب،

.ةصبور -وأما ف ع ول مثل: صبور (ه

6

(، فالقسم الزجاجيقسام يف )شرح ال قسمها ابن عصفور إىل ثالثة أو

األول : من النحاة من اتفق على أنه ي شبه عموما، والقسم الثاين: اتفق على أنه

الفاعل اسميشبه خصوصا، والقسم الثالث فيه خالف يقول: نفالذي يشبه ب

عموما هي كل صفة لفظها ومعناها صاحل للمذكر واملؤنث، ونعين بالعموم أن

ملؤنث، واملذكر على املذكر، واملذكر على املؤنث،جتري صفة املؤنث على ا

4.واملؤنث على املذكر

ألن هذه السورة تتضمن قصص كثرية وعرب سورة البقرة الكاتبواختار

أيضا ألهنا الكاتبمهمة وفضائل خاصة ختلفها بسور أخرى يف القرآن. واهتم

أطول السور يف القرآن الكرمي.

البحث مشكالت الفصل الثاني: تحديد

لشرح خلفية يطرح الكاتب السؤالني على النحو التايلواستنادا إىل

:املشبهةلصفة هذه ا

دارالكتب :الطبعة االوىل، بريوتاجلزء الثاين، )، شرح ال الزجاجيابن عصفور، 4 .26-25 (، ص.1448 العلمية،

1

الصفة املشبهة يف سورة البقرة؟حتديد كان كيف .1

؟الصفة املشبهة يف سورة البقرةأوزان تفسيم كيف .2

؟يف سورة البقرة كيف عملية الصرفية عن الصفة املشبهة .3 وتحديد العمليات الموضوععريف : تلثالفصل الثا

املوصوف يتبع املوصوف وهو ىسموي قبله امسا يصف هي اسم الصفة الصفة ، وأماوإفراده تثنيته اعه ،تذكريه وتأنيثه ،تنكريه وتعريفه ، إعرابه يف

وأما .بصفة عامة هي ما يدل على عنصر من عناصر اللغة علوم اللغة يفمها علمائنا عن ة قدري كث حا، فهناك تعريفاتالاصطالصفة املشبهة من التعريف

ل وتفهيما لكم، سيقدم الكاتب عليكم بعض تلك . فتسهيالصفة املشبهة ههذا :التعريفات

11ناملش بهة بالفاع ل يف م ا عمل ت في ه الص فةعرفه ا س يبويه ن .أ

.بالفاعل: اسم الفاعل ومرادها مع

ب اب ه ا ب ذكر ع دد م ن أمثلته ا، فق ال: نفوعر ه و اب ن الس راج، .ب

والثاين: الص فة املش بهة باس م …اليت عملت عمل الفعل االمساء

، اجملل د االول، )د. مك ان: د. الناش ر، الكت ابس يبوبه، أب و بش ر عم رو ب ن عثم ان، 11 . 149(، ص. 1466

8

الفاع ل، مث ل حس ن وش ديد، واي ع م ا ج از ت ذكريه وتأنيث ه واع ه

.(11)بالواو والنون، وإدخال األلف والالم عليهن

ش بهة بالفاع ل فيم ا يعم ل د فيق ول: نه ذا ب اب الص فة املوأم ا امل رب .ت

ا تعم ل فيم ا ك ان م ن س ببها، وذل ك كقول ك: ه ذا حس ن في ه وإمن

ا ح دها أن تق ول: ه ذا اعلم أن هذه الصفة إمن املال،الوجه، وكثري

ع م ا بع د )حس ن( و )كث ري( رج ل حس ن وجه ه وكث ري مال ه، فرتف

.12ألن احلسن إمنا هو للوجه، والكثرة إمنا هي للمال ن ،بفعلهما

الزم ا، ثابت ا معناه ا عرفه ا اب ن مال ك بقول ه:ن ه ي املالقي ة فع ال .ث

للمالبس ة والتج رد والتعري ف والتنك ري ب ال حتقيق ا، أو تق ديرا، قابل ة

13شرطن

)د. مك ان: د. الناش ر، د. امل وجز يف النح و، اب ن الس راج، أب و بك ر م د ب ن س هل 11 .33سنة(، ص. ، اجمل اد الراب ع، )حتقي ق م د عب د اخل الق املقتض ب امل ربد، أب و العب اس م د ب ن يزي د، 12

.158سنة(، ص. عضيمة، بريوت: عامل الكتب، د. )برك ات: دار تس هيل الفوائ د وتكمي ل املقاص د ابن مالك، أبوعبداهلل م د ا ال ال دين، 13

.134(، ص. 1461الكاتب العريب للطباعة والنشر،

4

ا : ن كل صفة مأخوذة من فعل غري أهنفها بوأما ابن عصفور فعر .ج .19متعدن

عرفها ابن احلاجب بقوله :ن ما اشتق من فعل الزم، ملن قام به، .ح .15على مع ى الثبوتن

اللمحة البدرية( شرح ن هشام األنصاري فقد عرفها يف )وأما اب .خ

ا: نالصفة اليت أخذت من مصدر فعل قاصر وحول إسنادها بأهن

.16عن فاعلها احلقيقي إىل ما يالبسهن

البحوث السابقة: رابعالفصل ال

بحوث السابقة من إحدى مرجع الكاتب يف حبث عن املوضوع حىت ال

متكن الكاتب لزيادة النظرية املستخدمة يف دراسة البحث الذي قام به. ومن

عه يساوي موضوع حبث الكاتب. السابقة، مل جيد الكاتب حبثا موضو البحوث

عدة منها لتكون مرجعا أي مصدرا يف زيادة مواد الدراسة الكاتبأخذ ولكن

، اجملل د الث اين، )ب ريوت: دار ش رح ا ل الزج اجياإلش بيلي، أب و احلس ن ب ن عص فور، 19 . 52(، ص. 1448الكتب العلمية،

. 215، اجمللد الثاين، ص. شرح الكافية يف النحواالسرتابادي، رضي الدين، 15ش رح اللمح ة يف عل م األنص اري، اب ن هش ام ا ال ال دين أبو م د عب د اهلل ب ن يوس ف، 16 .118(، ص. 1411، اجمللد الثاين، )بغداد: مطبعة اجلامعة املستنصرية، الل غة العربية

11

يف حبث الكاتب. والبحوث القدمية الىت تتعلق بالبحث الذي قام به الكاتب،

وهي:

as-shifah al-musyabbahah bi ism al-fa’ilكورنياوان، موضوع حبثه ن .1

dalam reportase likulli ardin miladu ayyami at-tahriri bagian 1-4

karya Ibrahim Abd Majid،عن الصفة املشبهة هذا البحث يتحدث ن

عن واما حبثي يتحدث نيام التحريرىنلكل أرض مالد أيف الكتاب

الصفة املشبهة يف سورة البقرة.

حبثه ناملشتقات الدالة على الفاعلية سيف الدين طه الفقراء، موضوع .2

عن كل املشتقات الدالة على واملفعوليةن، هذا البحث يتحدث

عن املشتقة واحدة دالة الفاعلية واملفعولية واما حبثي يتحدث فقط

على فاعل وهي صفة مشبهة.

زياد سلطي هنار مسرتحيي، موضوع حبثه نالصفة املشبهة يف القرأن .3

عن الصفة املشبهة يف القرأن الكرمي او تحدثي الكرمين، هذا البحث

ايع السورة يف القرأن و اما حبثي يتحدث عن الصفة املشبهة يف

البقرة. وهي سورة فقط سورة واحدة

11

أهداف البحث وفوائده: خامسالفصل ال

وبناء على وصف مشكالت البحث السابق، فرأينا أن هناك مشكلتني

هذا البحث. إذن تكون األهداف املراد حتقيقها يراد إجابتهما وختليصهما يف

:على النحو التايل

.تصنيف منط الصفة املشبهة الواردة يف سورة البقرة .1

حتليل الصفة املشبهة يف سورة البقرة وفقا ملالحظات شكليا. .2

:فهيفائدة هذا البحث وأما

مصدر للمعلومات حول شكل الصفة املشبهة الواردة يف أن يكون .1

.البقرةسورة

ومن املتوقع أن يكون مرجعا يف تدريس اللغة العربية وخاصة فيما .2

يتعلق رمجال التشكل، لطالب ختصص يف تعليم اللغة العربية هذه

.الدراسة

ميكن استخدامه كمرجع يف الدراسات البحث اومن املتوقع أن هذ .3

املستقبلية.

12

ساس ترتيب الرسالةأ: ادسسلفصل الا

عدد منها باب كل ويف متتابعة، أبواب مخسة على حتتوي الرسالة ههذ

.الرسالة حملتويات العام اإلطار بتصنيف الكاتب قام ولتوضيحها، لفصو من

خلفية :وهي فصول، ستة إىل الكاتب قسمه مقدمة، :األول فالباب

وحتديد وضوعملا وتعريف البحث مشكالت وحتديد البحث مشكالت

النهاية يف الباب تتمخيو هوفوائد البحث وأهداف السابقة والبحوث العمليات

.الرسالة ترتيب بأساس

جوانب :وهي ،نيفصل إىل الكاتب قسمه نظرية، دراسة :الثاين لباباو

.البقرة سورة ووصف النحو علم

نوع :وهي فصول، أربعة إىل الكاتب قسمه البحث، مناهج :الثالث الباب ماأو

نهجملوا االستقرائي نهجملوا البيانات، ومصدر والبيانات وختطيطه، البحث

.التحليلي

13

فصول، أربعة إىل الكاتب قسمه البحث، نتائج: الرابع لباباو

يف والوصل الفصل ،البقرة سورة يف القصر ،البقرة سورة يف واإلنشاء ربخلا:وهي

.البقرة سورة يف ساواةملوا واإلطناب ازجيواإل ،البقرة سورة

صة،الاخل :وهي ،فصلني إىل الكاتب قسمه خمتتمة، :امسخلا الباب ماأو

.حاتقرت ملوا

41

الثاني الباب

الدراسة النظرية

تعريف الصفة الشبهة :ولالفصل األ

بحث عن الصفة املشبهة تندرج حتت ن الجد أسن بواب الصرفيةإذا تأملنا أ

فعل الزم بني طال اليوجد أي ال يستعمل اسم الفاعل طاعل بواب اسم الفاعل.أ

ولكن طويل.

لالزم، للداللة على من الفعل االصفة املشبهة باسم الفاعل: هي صفة تأخذ

ملوصوف هبا على وجه الثبوت، ال على وجه احلدوث: كحسن، وكرمي، معىن قائم با

وأسود، وأكحل. وال زمان هلا تدل على صفات ثابتة. والذى يتطلب وصعب،

أل هنا تثىنالزمان إمنا هو الصفات العارض. )وإمنا كانت مشبهة باسم الفاعل،

41

41

وألهنا جيوز أن تنصب املعرفة بعدها على التشبه باملفعول به. وجتمع وتذكر وتؤنث،

4فهى من هذه اجلهة مشبهة باسم الفاعل املتعدى اىل واحد(.

بأمساء : هي أمساء ينعت هبا كما ينعتالصفات املشبهة بأمساء الفاعلني

وجتمع بالواو والنون )كاسم 421الفاعلني، وتذكر وتؤنث ويدخلها األلف واالم/

الضمري يف الفعل، فإذا اجتمع يف النعت هذه كما جيمعالفاعل وأفعل التفضيل(

األشياء اليت ذكرت أو بعضها بأمساء الفاعلني وذلك حنو : حسن وشديد وشديدة

فبذكر وتؤنث وتقول : احلسن والشديد، فتدخل األلف والالم، وتقول حسنون كما

بة، فحسن يشبه بضارب، تقول: ضارب مضاربة وضاربون، والضارب والضار

: وضارب يشبه بضارب، وضاربان مثل : يضربان، وضاربون مثل يضربون، وال جيز

مررت برجل خري منه أبوه على النعت ولكن ترفعه على االبتداء واخلرب، وذلك

لبعده من شبه الفعل و الفاعل من أجل أن )) خري منه (( ال يؤنت وال يذكر وال

وز أن ترفع به يثىن وال جيمع فبعد من شبه الفاعل فال جي تدخله األلف والالم، وال

، د. سنة(، ثيداراحلد: القاهرة) ء الثالث، اجلز جامع الدروس العربية، مصطفى الغالييىن 4 .414ص.

44

فهي ترفع املضمر وما كان مبنزلة 421إمسا ظاهرا البنة، وأما الصفات كلها/

املضمر، أال ترى أنك إذا قلت: مررت برجل أفضل منك، ففى )) أفضل((، ضمري

ل أفضل ولكن ال جيوز أن تقول: مررت برجالرجل، ولوال ذلك مل يكن صفة له.

منك أبوه، لبعده من شبه اسم الفاعل والفعل، ولكن لو قلت: مررت برجل حسن

أبوه، وبرجل قاعد عمرو إليه، لكان جائزا، وكذلك: مررت برجل حسن أبوه

2وشديد أبوه.

واعلم: أن سائر الصفات مما ليس باسم فاعل وال يشبهه، فهي ترفع الفاعل

املوصوف، وترفع الظاهر أيضا إذا كان يف وكان ضمري األول إذا كان مضمرا فيها

عىن هو األول. أما املضمر فقد بينته لك، وهو حنن: مررت برجل خري منك وشر امل

منك، ففي ))خري منك(( ضمري رجل وهو رفع بأنه فاعل. وأما الظاهر الذي هو

عينه الكحل منه يف 421رجال احسن يف / مارأيتيف املعىن األول فنحو قولك:

د. مكان:األول، )، اجمللد ىف النحول االصوأىب بكر حممد بن سهل بن الشراج، 2 .411ص. ،مؤسسة الرسالة، د. سنة(

41

زيد، ألن املعىن يف احلسن لزيد، فصار مبنزلة الضمري أذا كان الوصف يف عني

احلقيقة له، ومثل ذلك: ما من أيام أحب إىل اهلل فيها الصوم منه يف عشر ذي

1احلجة.

، وكرمي، من حسن حيسن، وكرم يكرم، كما واعلم: أن قولك: زيد حسن

أنك إذا قلت: زيد ضارب، وقاتل وقئم، فهو من: ضرب وقتل وقام، إال أن هذه

أمساء متعدية تنصب حقيقة. أما إذا قلت: زيد حسن الوجه وكرمي احلسب، فأنت

ليس خبرب أن زيدا فعل بالوجه وال باحلسب شيئا، واحلسب والوجه فاعالن، كما

متعدية على احلقيقة وإمنا عل، وحسن وشديد وكرمي وشريف أمساء غري ينصب الفا

تعدحيا على التشبيه، أال ترى أنك إذا قلت: زيد ضارب عمرا، فاملعىن: أن الضرب

قد وصل منه إىل عمرو، وإذا قلت: زيد حسن الوجه أو كرمي األب فأنت تعلم أن

احلقيقة، وأصل الكالم، زيد زيدا مل يفعل بالوجه شيئا وال باألب والوجه فاعال يف

.414ص. .ىف النحول االصوأىب بكر حممد بن سهل بن الشراج، 1

41

هو 424حسن وجهه، وكرمي أبوه حسبه، ألن الوجه هو الذي حسن، واألب /

1الذي كرم.

مبااا أنم مفهااوم الصاافة املشاابهة ياادور يف النحااو العاارت ،فااال بااد ماان اسااتعراض

آراء النحااااة يف مفهومهاااا ،و معرفاااة مااادى تطااااب هاااذه التعريفاااات واختالفهاااا، وكاااان

مفهومها يف املدارس النحوية وف اآليت : البد من تناول

المدرسة البصرية :

ومرادهاااا معاااا 1"املشااابهة بالفاعااال يف ماااا عملااات فياااه الصااافة" عرمفهاااا سااايبويه

الفاعل . اسم: بالفاعل

وعرمفهااا ،اجل ( هااو اباان السماار الفاعاا اساامة بوأول ماان عاارب: ) الصاافة املشاابه

…… الفعااال اء الااايت عملااات عمااال مسااابااااب اال: "فقاااال باااذكر عااادد مااان أمثلتهاااا،

.241ص. . ىف النحول االصوأىب بكر حممد بن سهل بن الشراج، 1

،(4644)د. مكاان: د. الناشار، ،اجمللاد االول ،الكتااب ،بشر عمرو بن عثمان أبو ،سيبوبه 1 . 461ص.

46

الفاعاال، مثاال حساان وشااديد، وايااع مااا جاااز تااذكريه اساام: الصاافة املشاابهة بوالثاااي

.4وتأنيثه واعه بالواو والنون، وإدخال األلف والالم عليه"

ااا د فيقااول: "وأممااا املااربم هااذا باااب الصاافة املشاابهة بالفاعاال فيمااا يعماال فيااه وإمنم

اعلام أنم ،وكثاري املاال : هذا حسن الوجه،وذلك كقولك تعمل فيما كان من سببها،

اا حادها أن تقاول: هاذا رجال حسان وجهاه وكثاري مالاه، فرتفاع ماا بعاد هذه الصافة إمنم

ا هي للمال ")كثري ( ونحس) ا هو للوجه، والكثرة إمنم . 1( بفعلهما؛ ألن احلسن إمنم

ويلحاا ذكر.واملااربمد مل جاارج يف مفهااوم الصاافة املشاابهة عاان ساايبويه بشاايء ياا

تفاااااوت آراء النحاااااة يف حتديااااد مفهااااوم الصاااافة املشاااابهة، فساااايبويه واملااااربمد ال يقاااادمان

تعريفاااا هلاااا، واكتفياااا باحلاااديث عنهاااا مااان ناحياااة العمااال النحاااوي وضاااوابطه والتقااادمي

لنحو.ا تشهاد على ذلك مبا تيسر من شواهدوالتأخري، واالس

اااراج 4 ،)د. مكااان: د. الناشااار، د. سااانة( جز يف النحاااوو املااا ،أباااو بكاار حمماااد بااان سااهل ،اباان السم .11 .ص

،عضايمةحتقيا حمماد عباد اخلاال ، اجملااد الراباع، )املقتضاب ،أبو العبااس حمماد بان يزياد ،املربمد 1 .411د. سنة(، ص. ،عامل الكتب: بريوت

21

اااراج وشاااالزمخموأمماااا ااااجي ري فقاااد وافااا ابااان السم اااا تاااذكر وتؤناااث وتثاااىنم الزمجم أهنم

اااا هاااي " وأضااااف علااى ذلاااك:وجتمااع وهاااي الااايت ليساات مااان الصااافات اجلاريااة، وإمنم

ااا تااذكمر وتؤنااث وتثااىن وجتمااع، حنااو: كاارمي، وحساان، وصااعب، وهااي مشاابهة هبااا يف أهنم

لااذلك تعماال عماال فعلهااا، فيقااال زيااد كاارمي حساابه، وحساان وجهااه، وصااعب جانبااه

1.غدا" ، فإن أريد احلدوث، قيل : هو حاسن اآلن أووهي تدلم على معىن ثابت

لصاافة املشاابهة ااالف اساام الفاعاالإىل هنااا يكااون النحاااة قااد انتهااوا إىل أنم ا

تااااادلم علاااااى معاااااىن ه أنمااااا وأنماااااه اال تاااااوازي الفعااااال املضاااااار، يف احلركاااااات والساااااكنات،

ضااار، الثبااوت، وال تاادلم علااى معااىن التجاادد واحلاادوث، كمااا هااو احلااال يف الفعاال امل

ااا عملاات عماال اساامو ااا شاااهبته يف كوهنااا تثااىن وجتمااع الفاعاال، اساامالفاعاال، وإمنم ألهنم

وتذكمر وتؤنمث.

سية :و المدرسة األندل

، اجملااااااد االول، املفصماااال يف علاااام العربيااااةالزمخمشااااري، جااااار اهلل أبااااو القاساااام حممااااود بااااان عماااار، 1 .211 ص.(، ، د. سنةمطبعة حجازي :القاهرة)

24

عرمفهااا اباان مالاااك بقولااه:" هااي املالقياااة فعااال الزمااا، ثابتاااا معناهااا حتقيقاااا، أو

، أممااا قولااه: )املالقيااة 6تقااديرا، قابلااة للمالبسااة والتجاارمد والتعريااف والتنكااري بااال شاار "

فعال الزما( خرج به املالقي الفعل املتعادي ،وأمماا قولاه: )ثابات معناهاا حتقيقاا( خارج

ائم، وقاعاااااد ممماااااا معنااااااه غاااااري ثابااااات، وأمماااااا قولاااااه: )تقاااااديرا(، دخااااال فياااااه قاااااباااااه حناااااو

حنو)متقلب(، فأنه يكون صفة مشبهة، ولكنم معناه غري ثابت، ولكن يقدمر ثبوتاه،

لاااه: )قابااال للمالبساااة والتجااارد(، خااارج باااه حناااو أب، أ ،مماااا ال يقبااال معنااااهوأمماااا قو

املالبسة والتجرد مع كوهنما وصفني، وقوله: )التعريف والتنكري(، أي: قابلة للتعريف

41والتنكري.

ار د: بركااااات) تسااااهيل الفوائااااد وتكمياااال املقاصااااد أبوعبااااداهلل حممااااد اااااال الاااادين، ،اباااان مالااااك 6 .416. ص ،(4641 ،الكاتب العرت للطباعة والنشر

،، اجمللااد الثااايشاافاء العلياال يف ايضاااه التسااهيل ،عبااد اهلل حممااد باان عيسااى أبااو ،السلساايلي 41 .411د. سنة( ص. الفيصلية، :مكة)

22

ا ، 44ا : " كال صافة ماأخوذة مان فعال غاري متعادم"وأمما ابن عصفور فعرمفها بأهنم

: قائم، الفاعل املشت من الفعل الالزم اسمدخل الح لكنمه يف هذا التعريف كما ي

. ونائم، فأنمه صفة مأخوذة من فعل غري متعدم

لمدرسة المصرية :ا

عرمفها ابن احلاجب بقوله :" ما اشات مان فعال الزم، ملان قاام باه، علاى معاىن

ي الفاعال واملفعاول امسا، وقولاه: ) مان فعال الزم (، أي مان مصادر وجارج 42الثبوت"

املفعااااول الااااالزم املتعاااادي اااارف جاااار اساااام(، جاااارج املتعاااادميني، وقولااااه: )ملاااان قااااام بااااه

(، أي واآللااااة، وقولااااه: )علااااى معااااىن الثبااااوتاء الزمااااان واملكااااان امسااااكمعاااادول عنااااه، و

الفاعل الالزم، كقائم وقاعاد، فأنماه مشات مان الزم ملان اسماالستمرار واللزوم، جرج

)الشااااازب: ج عنااااه حنااااو: ضااااامر وشااااازبقااااام بااااه، لكاااان علااااى معااااىن احلاااادوث، وجاااار

الضامر اليابس من الناس وغريهم، لسان العرب، مادة "شزب"(.

دار الكتاب : باريوتاجمللاد الثااي، ) ،شاره اال الزمجمااجي ،احلسان بان عصافور أباو ،اإلشابيلي 44 . 12 ص. ،(4661 ،العلمية

. 211، اجمللد الثاي، ص. الكافية يف النحوشره ،رضي الدين ،االسرتابادي 42

21

ا: ( بأهنم ها يف )شره اللمحة البدريمةوأمما ابن هشام األنصاري فقد عرمف

"الصفة اليت أخذت من مصدر فعل قاصر وحومل إسنادها عن فاعلها احلقيقي إىل

.41ما يالبسه"

باااالرغم مااان تفااااوت العلمااااء يف مفهاااوم الصمااافة املشااابمهة، فمااانهم مااان اكتفاااى

باحلاااديث عنهاااا مااان ناحياااة العمااال النحاااوي دون وضاااع تعرياااف حمااادد هلاااا كماااا عناااد

سيبويه و املربمد، ومنهم مان عرفهاا وتفاوتات تعريفااوم، وعلياه جيكان إجيااز التعريفاات

بقصاااد هباااا -يف الغالاااب-زمباااالقول: إنم الصمااافة املشااابمهة وصاااف مشااات مااان فعااال ال

نسااابة احلااادث إىل ذات املوصاااوف باااه، نسااابة تفياااد الثباااوت واالساااتمرار، ويستحسااان

الفاعاااااال يف العماااااال دون اساااااامفيهااااااا جاااااارم فاعلهااااااا معااااااىن هبااااااا، و أنمااااااه ا جتااااااري علااااااى

جرياهناعلى الفعل يف عدد احلروف والسكنات واحلركات.

شبهةمأقسام الصفة الالفصل الثاني:

شاره اللمحاة يف علام اللةغ اة ،الادين أبوحمماد عباد اهلل بان يوساف ابن هشاام ااال ،األنصاري 41 .441 ص. ،(4611 ،مطبعة اجلامعة املستنصرية :بغداد) ،، اجمللد الثايالعربية

21

أقسام يف )شره ال الزمجماجي(، فالقسم عصفور إىل ثالثةقسممها ابن

: من النمحاة من اتمف على أنمه يةشبمه عموما، والقسم الثاي: اتمف على أنمه األول

الفاعل اسميشبمه خصوصا، والقسم الثالث فيه خالف يقول: "فالذي يشبمه ب

بالعموم أن جتري عينيومعناها صاحل للمذكر واملؤنث، و عموما هي كل صفة لفظها

صفة املؤنث على املؤنث، واملذكر على املذكر، واملذكر على املؤنث، واملؤنث على

الفاعل اسماملذكر، مثال ذلك: "مررت برجل حسن الوجه، والذي يشبمه ب

عين باخلصوص يملذكر أو باملؤنث، و خصوصا هي كل صفة لفظها ومعناها خاص با

املؤنث على املؤنث، مثال ذلك: "عذراء" يف أن جتري صفة املذكر على املذكر، و

املؤنث و "ملتح" يف املذكر، تقول: "مررت برجل ملتح االبن"، و "بامرأة عذراء

البنت"، وال جيوز أن تقول: "مررت برجل أعذر البنت"، وال "بامرأة ملتحية االبن"،

لئال حتدث لفظا ليس من كالم العرب. والذي فيه خالف كل صفة لفظها صاحل

للمذكر واملؤنث ومعناها خاص بأحدها، مثال ذلك: "حائض" يف املؤنث، و

" يف املذكر، فتقول: مررت برجل خصيم االبن و بامرأة حائض البنت، فأمما "خصيم

21

أبو احلسن األخفش فيجري من هذا صفة املؤنث على املذكر، و املذكر على

وج". ووجه جوازه عنده املؤنث، حنو: "مررت برجل حائض البنت وبامرأة خصيم الز

أنمه مل حيدث لفظا ليس من كالم العرب، الن "خصيما" "ف عيل" و "ف عيل" مبعىن

"م فعول" يكون للمذكر واملؤنث بغري هاء، وكذلك "حائض" لفظها صاحل للمذكر.

وهذا الذي ذهب إليه أبو احلسن غري صحيح عند ايع النحويني، الن هذا الباب

41قال منه إال ما مسع"جماز، واجملاز ال ي

أوزان الصفة المشبهة الفصل لثالث:

ااااختلاااف النمحااااة والصااارفيون يف أوزان الصمااا افة املشااابمهة، فمااانهم مااان قاااال أهن

قياساية ومساعياة، أمماا رضاي ية، ومنهم من قال أنماهاعامسقياسية، ومنهم من قال أنمه

اانكاار قياسااها، أقاارم فيمااا الاادين االساارتاباذي بعااد أن أ قياسااية يف الصااييت الاايت ابعااد أهن

جاءت من األلاوان والعياوب الظااهرة وغريهاا، يقاول: "وماا كاان مان العياوب الظااهرة

الزبااب: كثارة شااعر الااذراعني ) كاالعور والعمااى، ومان احللااي كالساواد والبياااض والزمباب

وقيل كثرة الشعر وطولاه. الزباب: كثارة شاعر الاذراعني واحلااجبني واحلاجبني والعينني،

.24-21/ 2: جيشره ال الزمجما 41

24

ع اال، والرمسااح واهلضاام والصاالمع أن يكااون علااى أ فا .(وقياال كثاارة الشااعر وطولااه والعينااني،

عها ف 41ع ل".ومؤنثه فا ع الء، وا

اء الفااعلني امساكثري من النمحاة من أقرم بقياسها، ففاي شاره األيناوي: "أبنياة

، ويف 41اء الفاعلني"امس، ويف شره التصريح: "باب كيفية أبنية 44هة"والصفات املشبم

41اء الفاعلني واملفعولني والصفات املشبمهة".امسشره ابن عقيل: "أبنية

وقادم الغاليياين أن أوزان الصافة املشابهة ماان الفعال الثالثاي اجملارد علاى النحااو

التايل:ءة ماان فعاال الااالزم فا ع اال -أفا ع االة (أ ع اا -فا ع ااال لة. إذا دل علااى املعااىن التااايل: يا ف

( علااة، مثاال: أحاادب، 2. )سااودآء-، أسااودآء اار -( لااون، مثاال: أ اار4)

.411 ص. ،اجمللد االول ،شره شافية ابن احلاجب ،رضي الدين ،االسرتاباذي 41، اجمللااد شاره األيناوي علاى ألفيااة ابان مالاك ،ناور الادين أبااو احلسان علاي بان حممااد ،األيناوي 44

.111 ص. ،(4611 ،دار الكتاب العرت: بريوتالثاي، )الطبعة األوىل؛ دار )اجمللااد الثاااي؛ د. مكااان: ،شااره التصااريح علااى التوضاايح ،خالااد باان عبااد اهلل ،األزهااري 41

.11، د. سنة(، ص. إحياء الكتب العربيةاجمللاد ،شاره ابان عقيال علاى ألفياة ابان مالاك ،اء الدين عبد هلل بان عباد الار نهب ،ابن عقيل 41 .416ص. ،(م 4661 ،دار الفكر: تبريو الثاي، )

21

( دل على معاىن "زيناة اي ااال خاارجي، مثال: أحاور، 1أعمى، أعرج. )

أكحل.

ن (ب ع الة. إذا دل علاى املعاىن التااايل: -فا ع ل اى مان الفعال الااالزم فا ع ال -فا ع اال يا ف

.، والريان( واف، مثل: شبعان2صديان. )( خلو، مثل:عطشان، 4)

علة. إذا دل على املعاىن التاايل: -ف عل ة من الفعل الالزم ف عل -ف عل (ج ( 4) يا ف

، فعص، مغض. وجعة-مرض الداخلي جسما كان اخالقا، مثل: وجع

عةالة. مثال: شاريف -ف عيا ل اة مان الفعال االزم فا عةال -ف عي ال (د ، عظايم،شاريفة-يا ف

، مسيع، حكيم، حلايم، ، احياناا علاى وزن فا ع ال مثال: ايلة -ايلكرمي،

، شاجاعة-ال مثل: شاجا،فاةع ل مثل: حسن، فا ع ال مثل: جبان،فا ع شهم،

فاةع ل مثل: صلب،

46فا عةو ل مثل: صبور. وأما (ه

: بيان سورة البقرةرابعالفصل ال

46د. مكان: ،بريوت) اجمللد االول، ،شره شافية ابن احلاجب ،رضي الدين ،االسرتاباذي

.411 ص. ،(4611د. الناشر،

21

تعريف سورة البقرة .1

، ةاملديننزلت يف سورة خرآالكرمي وهي القرآن سورسورة البقرة هي أطول

وٱتقوا كقوله تعاىل: إل فيه ترجعون هيوما كسبتٱلل ا نفسم ك توف ثم

يظلمون ل . فإهنا آخر آية نزلت من السماء، ونزلت يوم النحر يف ٢٨21وهم

السورة. وهذه القرآنأيضا من أواخر ما نزل من الربا؛ وآيات مبىن حجة الودا،

أحكامها ومواعظها. فضلها عظيم وثواهبا جسيم. وذلك لعظمها وهبائها، وكثرة

عبد ، وابنه سنةبفقهها وما حتتوي عليه يف اثنيت عشرة عمر بن اخلطابوتعلمها

اليت حتتل آية الكرسييف مثاي سنني كما تقدم. حتوي السورة على اهلل بن عمر

املسلمني ويعدون أن هلا شأنا عظيما. عن ، وهي آية حيفظها العديد م211قم الر

فأ تاي آت فجعل حيثو من كاة رمضانز قال: "وكلين رسول اهلل ف أ ىب هريرة

الطعام فأ خذته فقلت أل رفعنك إىل رسول اهلل فقص احلديث فقال إذا أ ويت إىل

دت: حكومة دت، ) القرآن الكرمي،دائرة الشؤون اإلسالمية والعمل اخلريي، قلم القراءة 21 .11( ص. 2142

26

فراشك فاقرأ آية الكرسي لن يزال معك من اهلل حاف وال يقربك شيطان حىت

24تصبح وقال النب صدقك وهو كذوب ذاك شيطان".

تسمية سورة البقرة وأسباب نزولها .2

مسيت هذه السورة )سورة البقرة( إلشتماهلا على قصه البقرة، الىت أمراهلل بين

إسرئيل يذ ها، إل كتشاف قاتل إنسان، بأن يضربوا امليت جيزء منها، فيحي بإذن

( من سورة البقرة و هي قصة 41) آليةالقاتل، والقصة تبدأ بااهلل، وجربهم عن

22.على طلبهامثرية فعال، يعجب منها السامع وحيرص

ل سور او هذه السورة من أوائل ما نزل من السور بعد اهلجرة. وهي أط

جح أن آياوا مل تنزل متوالية كلها حىت اكتملت قبل االقرآن على اإلطالق. واملر

نزول آيات من آيات من سور أخرى ااا وإن تكن هذه األسباب ليست قطعية

إمنا كان حيدث ، تنزل آياوا كلها متواليةوال ملطالثبوت ااا تفيد أن السور املدنية األ

، د. سنة(،بريوت: دار الفكر) .األول اجمللد ،فتح القدير، الشوكاىنحممد بن عبد اهلل 24 .141. ص

،دار الفكار: تباريو ، )اجمللاد األول، يف العقيادة والشاريعة املانح تفساري املناريوهبة الزهيلي، 22 .11ص. ،(م 4664

11

أن تنزل آيات من سورة الحقة قبل استكمال سورة سابقة نزلت مقدماوا؛ وأن

املعمول عليه يف ترتيب السور من حيث النزول هو سب نزول أوائلها ااا ال ايعها ااا

حني أن ، يف باءاخر ما نزل من القرآن كآيات الر ويف هذه السورة آيات يف أو

21الراجح أن مقدماوا كانت من أول ما نزل من القرآن يف املدينة.

محتويات سورة البقرة .3

لت على ألف أمر وألف هني وألف حكم وألف خرب.سورة البقرة اشتم (4

( آية يف املصحف املكتوب واملطبو، واملضبو 214وعدد اآليات ) (2

ف الشربف( )جممع خادم احلرمني الشريفني امللك فهد لطباعة املصح

.حفص بن سليمان بن املغرية األسدى الكوىفعلى ما يواف رواية

( آية يف املصحف املكتوب واملطبو، واملضبو 211وعدد اآليات ) (1

)جممع خادم احلرمني الشريفني امللك فهد لطباعة املصحف الشربف(

.بورشامللقب عثمان بن سعيد املصريعلى ما يواف رواية أىب سعيد

،(م 2111 ،دار الشاروق: د. مكاان ، )اجمللاد األول، ظاالل القارآنيف تفساريب، قطاسايد 21 .41ص.

14

" رقمت حروف فواتح حفصوجاءت تلك الفروق من أن قراءة " (1

سورة األعراف( مثال )أمل( يف البقرة و)أملص( يف 4الصور برقم اآلية )

" فلم ترقم ورشوغريها من تلك احلروف يف بدايات اآليات، أما قراءة "

21تلك احلروف كآية مستقلة وأدجمتها يف اآلية اليت تليها.

. فضيلة سورة البقرة3

قال: مسعت 4642رقم صحيح مسلميف النواس بن مسعانوروي عن (أ

له الذين ) يقول: رسول اهلل انةوا يا ع م لةون ياةؤ ت ى بال قةر آن يا و م ال قي ام ة و أ ه به ك

ر ان تا ق دةمةهة سةور ةة ال با ق ر ة و آلة ث ال م ا (عم و ض ر ب هل ةم ا ر سةولة الله ث ال ث ة أ م

ام ت ان أ و ظةلت ان أ ناهةم ا غ م نا هةم ا ش ر ق أ و ن سيتاةهةن با ع دة ق ال ك س و د أو ان با يا

ا حز ق ان من ط ري أ ناهةم ان ع ن ص احبهم ا ص و اف ك 21.حتة اج

.4.ص .فتح القدير ،الشوكايحممد بن عبد اهلل 21 .4. ص .فتح القدير ،الشوكايحممد بن عبد اهلل 21

12

لكل إن)): وعن سهل بن سعد أن رسول اهلل صلى اهلل عليه و سلم قال (ب

يلة مل البقرة، وإن من قرأها يف بيته ل سورة شيء سناما، وإن سنام القرآن

24(.عن سهل بن سعد . )رواه الطرباي((ة أيامالشيطان ثالثيدخله

اقرأوا )): وعن أت أمامة قال: مسعت رسول اهلل صلى اهلل عليه و سلم يقول (ج

( يوم القيامة، اقرأوا الزهراوين )البقرة و آل عمرانالقرآن فإنه شافع الهله

فإهنما يأتيان يوم القيامة كأهنما غمامتان أو غيايتان، أو كأهنما فا ر قان من

قرأوا البقرة، فإن إ: قالمث طري صواف حياجان عن اهلهما يوم القيامة،

د و مسلم رواه أ. )((لبطلةأخذها بركة، و تركها حسرة، وال تستطيعها ا

: ما اظلك من فوقك، : املنريتان، الغيابة (. الزهراوانعن أت أمامة الباهلي

. 21: السحرة من الشيء، البطلة الف ر ق: القطعة

.11. ص. نري يف العقيدة والشريعة املنح تفسري املوهبة الزهيلي، 24

27 .4. ص. لاجمللد األو .فتح القدير ،حممد بن عبد اهلل الشوكاي

33

الباب الثالث

منحج البحث وع البحث وتخطيطه: نولالفصل األ

أن سوكماديناتا شؤودي نانا وقال .نوعي حبث هو البحث هذا نو

:هي النوعي البحثSuatu penelitian yang ditujukan untuk mendeskripsikan dan menganalisis fenomena, peristiwa, aktivitas sosial, sikap, kepercayaan, persepsi, pemikiran orang secara individual maupun kelompok.1

يقصد حبث هي النوعي البحث أن اتضح قد السابق، التعريف إىل ونظرا

ذاهبوامل واقفوامل االجتماعية والعمليات واحلوادث الظواهر وحتليل وصف به

.والتجمعي اإلفرادي والفكر واآلراء

)دراسة ”Library Research“البحث ختطيط البحث هذا استخدم وقد

شكلةامل عن التفكري إطار جعل يف األوىل اخلطة هي كتبتيةامل الدراسة. مكتبية(

.والكتب الوثائق دراسة من تأخذ توفرةامل البيانات ألن بحوثة،امل

، روسداكريا رمياجا :باندونج) Metode Penelitian Pendidikanسوكماديناتا، شؤودي نانا1 .00ص (،5002

33

33

بياناتال بيانات و مصدر: الثانيال الفصل

Hasil pencatatan peneliti, baik yangت هي البيانا أن ونتو أريك قال

. 5"berupa fakta maupun angka ب"ة الوزار لدى تقريرية رسالةونظرا إىل"

ات البيان أن فيها يقال م،7001يويل 77تاريخ 7001/ؤ/0520 رقم ك""و

Segala fakta dan angka yang dapat dijadikan bahan untuk menyusun suatu“ هي:

informasi”. البقرة سورة يف النحو علم جوانب هي البحث هذا يفوالبيانات.

:هو النوعي البحث مصدر أن موليونج ورأىTampilan yang berupa kata-kata lisan atau tertulis yang dicermati oleh

peneliti, dan benda-benda yang diamati sampai detailnya, agar dapat

ditangkap makna yang tersirat dalam dokumen atau bendanya.3

dari mana data dapat“ هو النوعي البحث مصدر أن إىل أريكونتو وذهب

.3”diperolehالقرآن هو البحث هذا من صدرفامل الرأيني، هذين ونظرا إىل

.البقرة سورة الكرمي

بت. :جاكرتا Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik(أريكونتو، سوحارسيمي2 707ص ،(5070 جيبتا، رينيكا

.55ص ، Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik .أريكونتو، سوحارسيمي3

.715ص ، Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik .أريكونتو، سوحارسيمي4

32

: المنهج االستقرائيثالثالفصل ال

وهذا املنهج االستقرائي يستخدمه الباحث للبحث عن نظريات تتعلق

باملوضوع. ويف هذا املنهج خطوات يقوم الباحث هبا، وهي:

الرجوع إىل املصادر األصلية، منها القرآن الكرمي، والكتب الرئيسية اليت .أ

وجوانبها وما يتعلق هبا. وتلك الكتب تبحث فيها مباحث علم النحو

املقصودة ميكن تفصيلها ببيان يف ما يلي:

كتب النحو (7

كتب التفاسري (5

املعاجم والقواميس (3

القراءة واملطالعة املركزة التامة باملعلومات والبيانات املتعلقة مبوضوع .ب

البحث.

مجع املعلومات اليت هلا ارتباط وثيقة مبوضوع هذا البحث وتصنيفها .ج

توزيعها حسب مواضعها املناسبة.و

السورة ورقمها ورقم اآلية. اسمبيان مواضع اآليات القرآنية بذكر .د

30

المنهج التحليلي. رابع:الفصل ال

أي معلومات عن الصفة لتحليل بياناتوهذا املنهج يستخدمه الباحث

يف سورة البقرة. ويف هذا املنهج خطوات يقوم هبا الباحث، وهي: املشبهة

ملسائل املتعلقة باملوضوع مث ذكر آراء العلماء فيها.عرض ا .أ

ذكر أدلة كل رأي من الكتاب والسنة واملصادر اللغوية والبالغية. .ب

استخالص املسألة اليت تتعلق بالبحث, مبناقشة آراء العلماء وأدلتهم مع .ج

الرتجيح يف حالة ظهور درجة الرجاحان من غري تعصب لرأي معني أو

تقيد مبذهب.

73

الباب الرابع

نتائج البحث

الفصل األول: تحديد الصفة المشبهة في سورة البقرة.

وأما وصف األية من سورة البقرة الىت كانت فيها الصفة املشبهة فيمكن

النظر اليها يف جدول التايل:

سبعة وعشرين كلمة حتتوي صفة مشبهة يف سورة البقرة. الكاتبوجد .1

ثالثة أوزان.وتنقسم الصفة املشبهة اىل .2

1اجلدول آيات حتتوي صفة مشبهةحتديد

رقم الوزن الصفة املشبهة األية األية

رقم الرتتيب

ه إن ... ء قهدير ٱلل شه كل ه لعه

٢٠

فعيل قدير

22 1

73

73

ة ۥإنه قهاله ... ره ا بهقه قول إنهه يهوهان له بكر عه ل فهارض وه

لكه بهيه ذه

فارض

2 83 فاعل

ة ۥقهاله إنه ... ره ا بهقه قول إنهه يههس ا ت اء فهاقع لونهه فره صه

ظرينه ٦٩ ٱلن

7 86 ءآلفع صفرآء

ن ...هه أ ء قهدير ٱلل شه

كل ه لعه١٠٦

فعيل قدير

128 4

د ... هل وههن أ ثري مل ب كه ٱلكته

ن بهعد ونهكم مل هو يهرد لنكم إيمه

5 126 فعيل كثري

ه إن ... كل ٱلل ه ء قهدير لعه شه١٠٩

8 126 فعيل قدير

76

ه إن ... لونه بهصري ٱلل ا تهعمه بمه١١٠

3 112 فعيل بصري

ه إن ... ء قهدير ٱلل شه كل ه لعه

١٤٨


نل إوذها... هكه عبهادي عه لهأ سه فهإنل قهريب

6 138 فعيل قريب

وه ... كوا وه بوا ه ٱشه يهتهبهي ت حهبيهض ٱلهيط لهكم

همنه ٱل

سوهد ٱلهيط هجر منه ٱل ٱلفه

12 133 أفعل ألبيض

وه ... كوا وه بوا ه ٱشه يهتهبهي ت حهبيهض ... ٱلهيط لهكم

همنه ٱل

سوهد ٱلهيط هجر منه ٱل ٱلفه

11 133 أفعل األسود

ن ...هه أ ديد ٱلل اب شه ١٩٦ ٱلعقه

12 168 فعيل شديد

42

ئكه ... ولها أ م ههم نهصيب مل ل

وه بوا سه كه يع ٱلل اب سه ٱلسه٢٠٢

17 222 فعيل نصيب

وه ... يع ٱلل اب سه ٢٠٢ ٱلسه

14 222 فعيل سريع

ه فهإن ... ديد ٱلل اب شه ٱلعقه٢١١

15 211 فعيل شدسد

هس ... ن لونهكه ي هر عه ٱلشام قتهال فيه قل قتهال فيه ٱلهرهبري كه

18 213 فعيل كبري

بري ... إثم كه ا قل فيهمهفع للناس نه وهمه

13 216 فعيل كبري

وه ... ه ٱتقوا وه ٱلل ن ٱعلهمواهأ

ه لونه بهصري ٱلل ا تهعمه ٢٣٣بمه


41

وه ... بري ٱلل لونه خه ا تهعمه بمه٢٣٤

16 274 فعيل خبري

ه إن ... لونه بهصري ٱلل ا تهعمه بمه٢٣٧


ن ...هعلهم أ

هه قهاله أ ٱلل

كل ه لعهء قهدير ٢٥٩شه


وه ... لونه بهص ٱلل ا تهعمه ري بمه٢٦٥


وه ... بري ٱلل لونه خه ا تهعمه بمه٢٧١

27 231 فعيل خبري

ه فهإن ... ليم ۦ به ٱلل ٢٧٣عه

24 237 فعيل عليم

وه ... ليم ٱلل ء عه شهبكلل

٢٨٢


42

وه ... ليم ٱلل لونه عه ا تهعمه بمه٢٨٣


وه ... ء قهدير ٱلل شه كل ه لعه

٢٨٤


الفصل الثاني: تقسيم أوزان الصفة المشبهة في سورة البقرة

يفيف سورة البقرة املتوفر قسم و املظر اىل أوزان الصفة املشبهة نال ميكنو

جدول التايل:

عآلء ف -بهة على وزن أفعل الصفة املش .1

ل، إذا دل على معىن يفع -ل، أصله من فعل فع عآلء ف -وزن أفعل .أ

"اللون".

2اجلدول "ع ل ف ي -ل ع ف "من "عآلءف -ل ع أف "وزن

صلاأل الصفة املشبهة يبرقم الرتت األية رقم الوزن

47

يصفر -صفر صفرآء 1 86 فعالء

يبيض -باض ابيض 2 136 أفعل

يفع ل ، إذا دل على معىن -فعآلء، أصله من فعل فع ل -وزن أفعل .ب

"اللون".

7اجلدول ل "ي ف ع -ل ف عآلء" من "ف ع -وزن "أف ع ل

رقم الرتتيب األية رقم الوزن صلاأل الصفة املشبهة 1 133 أفعل يسود -سود أسود

فعيلة -الصفة املشبهة على وزن فعيل .2

يفع ل -فعيلة ، أصله من فعل فع ل -وزن فعيل .أ

4اجلدول "يفع ل -فع ل " من "فعيلة -فعيل وزن "

44

صلاأل الصفة املشبهة رقم الوزن األية

رقم بالرتتي

ريثك رثيك-رثك 1 126 فعيل

يبصر-بصر بصري 2 112 فعيل

يقرب-قرب قريب 7 138 فعيل

يسرع-سرع سريع 4 222 فعيل




يفع ل -عيلة ، أصله من فعل فع لف -وزن فعيل .ب

5اجلدول

45

" يفع ل -فع ل فعيلة " من " -فعيل وزن "صلاأل الصفة املشبهة األية رقم الوزن يبرقم الرتت

يقدر-قدر قدير 1 22 فعيل



خيرب -خرب خبري 4 231 فعيل


خيرب -خرب خبري 8 274 فعيل


يشدد-شدد شديد 3 168 فعيل

48

يقدر -قدر قدير 6 126 فعيل

يشدد-شدد شديد 12 211 فعيل

ينصب-نصب نصيب 11 222 فعيل

يفع ل -فع لفعيلة ، أصله من فعل -وزن فعيل .ت

8اجلدول يفع ل " -فع ل فعيلة " من " -فعيل وزن "

صلاأل الصفة املشبهة األية رقم الوزن برقم الرتتي يكرب-كرب كبري 1 213 فعيل

يكرب-كرب كبري 2 216 فعيل

7 231 فعيل يعلم-علم عليم

يعلم-علم عليم 4 232 فعيل

43

يعلم-علم عليم 5 237 فعيل

يف ع ل -فع لأصله من الصفة املشبهة على وزن فاعل .7

3اجلدول ل "ع يف -لفع " من "فاعل وزن "

صلاأل الصفة املشبهة األية رقم الوزن برقم الرتتي رضيف-فرض فارض 1 86 فاعل

البقرةصرفية عن الصفة المشبهة في سورة عملية دراسة الفصل الثالث:

ف عآلء -عملية صرفية للصفة املشبهة على وزن أف ع ل .1

يفعل -فعآلء، أصله من فعل فع ل -وزن أفعل .أ

3اجلدول ي ف ع ل " -" من "ف ع ل ف عآلء -وزن "أف ع ل

الصفة األية املشبهة

صلاأل رقم الوزن األية


43

ا ۥقهاله إنه قول إنهه يهاء فهاقع فره صه ة ره بهقه

ا لونهه

فريص -صفر صفرآء ءفعآل 86 1

... كوا وه وه بوا ٱشهه لهكم يهتهبهي ت حه

بيهض ٱلهيط همنه ٱل

سوهد ٱلهيط همنه ٱل

جر ٱلفه

يبض-باض أبيض 2 133 أفعل

أبيض، بصيغة تغيري وإضافة الصوتية. كلمة حىت تكونغ باض نصا كلمة

اىل صوت يف عني الفعلصوت الياء يغري هتا، فولصعوبة قراءبيض من كلمة بيض،

األلف، مث يضاف صوت األلف ىف أول الكلمة، صوت الياء و صوت الصاد يف

بيض "أبيض" وبناء على ذالك التغيري تكون كلمة من الفتح اىل الضمة. الم الفعل

ن أفعل . وعملية التغيريها على حنو التايل:على وز

أبيض أ+ بيض باض )بيض(

من سورة البقرة. 133تقع كلمة أبيض يف أية

46

يفع ل ، -فعآلء، أصله من فعل فع ل -وزن أفعل .ب

6اجلدول ي ف ع ل " -ف عآلء" من "ف ع ل -وزن "أف ع ل




وه ... كوا وه بوا ٱشه ت حهه لهكم ٱلهيط يهتهبهي

بيهض ه ٱلهيط منه ٱل

سوهد هجر منه ٱل ٱلفه

سودي -سود أسود 1 133 أفعل

أسود، بصيغة تغيري الكلمة على وزن أفعل حىت تكونغ صا ت كلمة سود

يغري ، بإضافة األلف يف أول الكلمة. كلمة سود تكون سود "أسود". عملية صوغ

سكون مث صوت الواو يف عني الفعل، ليف فاء الفعل من الفتح اىل اصوت الساء

وبناء من الكسرة اىل الفتح و صوت الدال يف الم الفعل من الفتح اىل الضمة.

على على ذالك التغيري تكون كلمة سود "أسود" على وزن أفعل . وعملية التغيريها

حنو التايل:

52

أسود )سو د( أ+ سود سو د

من سورة البقرة. 133تقع كلمة أسود يف أية

ف عآلء -عملية صرفية للصفة املشبهة على وزن أف ع ل .2

يفع ل -فعيلة ، أصله من فعل فع ل -وزن فعيل .أ

12اجلدول يفع ل " -فع ل فعيلة " من " -فعيل وزن "

الصفة األيةةاملشبه



د هل وههن أ ثري مل كه

ب ونهكم ٱلكته هو يهرد لنكم ن بهعد إيمه مل

دا سه ارا حه كف

1 126 فعيل يكثر-كثر كثري

ه إن لونه ٱلل ا تهعمه بمه ١١٠بهصري

2 112 فعيل يبصر -بصر بصري

51

على وزن الصوت إضافة كثري، بصيغة تغيري حىت تكونغ صا كثر تكلمة

يف عني الثاءصوت يغري . السكون ياءبإضافة كثركلمة عملية صوغ .فعيل

. ينيف الم الفعل من الفتح اىل الضمة راءو صوت ال الكسرةاىل الضمةالفعل، من

وعملية التغيريها . فعيل" على وزن كثري" كثروبناء على ذالك التغيري تكون كلمة

على حنو التايل:

كثر = كث + ي + ر= كثري

من سورة البقرة. 126أسود يف أية كثريتقع

كلمة بصر تصاغ حىت تكون بصري، بصيغة تغيري إضافة الصوت على وزن

فعيل. عملية صوغ كلمة كثر بإضافة ياء السكون. يغري صوت الصاد يف عني

و صوت الراء يف الم الفعل من الفتح اىل الضمتني. الفعل، من الضمة اىل الكسرة

وبناء على ذالك التغيري تكون كلمة بصر "بصري" على وزن فعيل. وعملية التغيريها


بصر = بص + ي + ر= بصري

52

من سورة البقرة. 285، 273، 177، 112أسود يف أية كثريتقع

يفع ل -فع لعيلة ، أصله من فعل ف -وزن فعيل .ب

11اجلدول " يفع ل -فع ل فعيلة " من " -فعيل وزن "




ه إن ء ٱلل شه كل ه لعه

٢٠قهدير ريقد-قدر قدير 1 22 فعيل

وه ه ٱتقوا وه ٱلل ن ٱعلهمواهأ

ه ديد ٱلل اب شه ١٩٦ ٱلعقهيشد-شد شديد 2 168 فعيل

كلمة قدر تصاغ حىت تكون قدير، بصيغة تغيري إضافة الصوت على وزن

فعيل. عملية صوغ كلمة كثر بإضافة ياء السكون. ويغري صوت الدال يف عني

الفعل، من الفتح اىل الكسرة و صوت الراء يف الم الفعل من الفتح اىل الضمتني.

57

تكون كلمة قدر "قدير" على وزن فعيل. وعملية التغيريها وبناء على ذالك التغيري


قدر = قد + ي + ر= قدير

من سورة البقرة. 234، 256، 143 ،126 ،128، 22يف أية قديرتقع

يشدد، و سكن صوت الدال يف عني الفعل -كلمة شد أ صله من شدد

أدغم عني الفعل و الم الفعل حىت تكن كلمة شدد . لذالك شددحىت يكن

"شد". تصاغ كلمة شد اىل شديد بإضافة صوت الياء يف عني الفعل بناء على وزن

ويغيري صوت الدال يف عني الفعل من السكون اىل الكسرة، مث صوت الدال فعيل.

من الفتحة اىل ضمتني. وعملية التغيريها على حنو التايل:

+ ي + د = شديدشد = شدد =شد

من سورة البقرة. 168يف أية شديدتقع يفع ل -فعيلة ، أصله من فعل فع ل -وزن فعيل .ت

54

12اجلدول

يفع ل " -فع ل فعيلة " من " -فعيل وزن "الصفة األية

املشبهةصلاأل رقم الوزن

األيةرقم بالرتتي

هس ن لونهكه ي هر عه ٱلشام قتهال فيه قل ٱلهره

بري قتهال فيه كه

ربيك-كرب كبري 1 213 فعيل

ري فهإن ا تنفقوا من خه مه وهه ليم ۦ به ٱلل ٢٧٣عه

ميعل-علم عليم 2 237 فعيل

، بصيغة تغيري إضافة الصوت على وزن كبريتصاغ حىت تكون كربكلمة

الفعل، الميف الراءبإضافة ياء السكون. يغري صوت كربفعيل. عملية صوغ كلمة

" على وزن كبري" كرباء على ذالك التغيري تكون كلمة وبن من الفتحة اىل الضمتني.

فعيل. وعملية التغيريها على حنو التايل:

كبري= ر + ي + كب= كري

من سورة البقرة. 216، 213يف أية كبريتقع

55

عليم، بصيغة تغيري إضافة الصوت على وزن كلمة علم تصاغ حىت تكون

فعيل. عملية صوغ كلمة كثر بإضافة ياء السكون. يغري صوت مل يف عني الفعل،

صوت امليم يف الم الفعل، من الفتحة اىل الضمتني. وبناء من الكسرة اىل الفتحة،

على ذالك التغيري تكون كلمة علم "عليم" على وزن فعيل. وعملية التغيريها على

حنو التايل:

علم = عل + ي + م= عليم

من سورة البقرة. 237، 232، 235يف أية عليمتقع

يف ع ل -فاعل أصله من فعل فع لعملية صرفية للصفة املشبهة على وزن .7

17اجلدول يف ع ل " -فع ل فاعل " من " وزن "

الصفة األيةةاملشبه



ا ۥقهاله إنه قول إنهه يهله ل فهارض وه ة ره بهقه لكه وهان بهيه ذه بكر عه

ضيفر -فرض فارض 1 83 فاعل

58

إضافة كلمة فارض ب كلمة فارض أصله من كلمة فرض، وعملية صوغ

ة اىل الفتحمن األلف يف فاء الفعل. ويغري صوت الراء يف عني الفعل صوت

ني. وبناء على ذالك ضاء يف الم الفعل من الفتح اىل الضمتالالكسرة و صوت

. وعملية التغيريها على حنو فاعل" على وزن فارض" فرضالتغيري تكون كلمة

التايل:

فارض= + ض + ر ا+ ف= فرض

من سورة البقرة. 133يف أية فارضتقع

75

الباب الخامس

االختتام

الفصل األول: اخلالصة

، "المشبهة في سورة البقرة الصفةالكاتب بالبحث عن "وبعد أن يقوم

قام بتقدمي اخلالصة يف هذا الباب على النحو التايل:

سم إىل ". وهذه تنقالصفة المشبهة" نتميكلمة من سورة البقرة ت 75هناك .1

"؛ )ب( فعالء-أفعلتستخدم وزن "كلمات 3ثالثة، وهي: )أ( هناك

"؛ )ج( وهناك كلمة واحدة فعيلة-فعيلكلمة تستخدم وزن " 73وهناك

وهذه األوزان هي الغالبة أي الكثرية يف القرآن وهي ".فاعلتستخدم وزن "

أيضا تستخدم يف أمساء اهلل تعاىل احلسىن.

سورة يف ". ولكن، وجد الكاتبي فعل –ف عل " أصله "فعالء-أفعلوزن " .7

".ي فع ل –ف عل " و"ي فعل –ف عل " أصله "فعالء-أفعلالبقرة وزن "

دا، وهذه قليلة ج" الفعل المتعدي" أحيانا من "الصفة المشبهة"تصاغ .3

يع مثل: عمليم.وم مسم

75

75

سىن " ألن بعض أمساء اهلل احلفعيلوأما الوزن األكثر يف سورة البقرة هي " .4

الوزن.تستخدم هذا

اتالفصل الثاني: االقتراح

قدم الكاتب االقرتاحات على النحو التايل:

معرفة علم النحو والصرف وخاصة علم البالغة مهمة جدا وجيب على الفرد .1

تطويرها. وبناء على ذلك، فريجى من الطالب يف قسم تدريس اللغة العربية

نشاط بالعلوم خاصة ومتحمسي اللغة اللغة العربية عامة أن يدرسوا هذه

لتحقيق مهارة اللغة العربية الفصيحة والصحيحة.

رجى الكاتب أن يكون هناك دراسة إضافية عن الصفة املشبهة ببحث .7

أكمل من هذه الرسالة باستخدام موضع البحث املختلف.

المراجع

.4991. جاكرتا: ب ت. رينيكا جيبتا. Linguistik Umum .عبد اخلري

ديب: حكومة القرآن الكرمي.قلم القراءة .دائرة الشؤون اإلسالمية والعمل اخلريي .2142 .ديب

.باندونج: ج ف. بنربت دبونيغور. Asbabun Nuzulصحابه. أصاحل دهالن، و 2111.

Analisis Bahasa Arab dan Bahasa Indonesia (Telaah Terhadap Fonetik .عبد املعني

dan Morfologis) .2111 .جاكرتا: بوستاك احلسىن بارو.

جاكرتا: إرالنغا أنفرسيت . Ilmu Bahasa Kristal-Kristal .بامبانج يادي جحيونو . 411(، ص. 4991بريس،

. 4991،اباندونج: أنكاس. Linguistik Suatu Pengantar .أ. خيدار الوصيلة

.باندونج: سينار بارو أرغوسندو. Tata Bahasa Dalam Al-Qur’an .سلم الدين رمحن4999.

قاهرة: دار الثقافة . Mulakhkhas Qawa’id Al-Lugha Al-‘Arabiyah .فؤاد نعمة . سنة.د .اإلسالمية

القاهرة: داراحلدث، د. .اجمللد الثالث .جامع الدروس العربية. مصطفى الغالييىن .سنة

اجلزء األول )د. مكان: .االصول ىف النحو أىب بكر حممد بن سهل. ،بن الشراجا مؤسسة الرسالة، د. سنة.

.د. مكان: د. الناشر .حتقيق عبد السالم هارون .اجمللد االول. الكتاب .سيبوبه 4911.

حتقي ق مص طفى الش و . امل وجز ا النح و .ن الس راج، أب و بك ر حمم د ب ن س هلب ا د. مكان: د. الناشر، د. سنة. .والدامرج

د، أب و العب اس حمم د ب ن يزي د، حتقي ق حمم د عب د اخل الق .اجمل اد الراب ع. املقتض امل .د. سنة .بريوت: عامل الكت .عضيمة

اجمل اد . املفص ل ا عل م العربي ة .الزخمش ري، ج ار اا أب و القاس م حمم ود ب ن عم ر د. سنة. .القاهرة: مطبعة حجازي .االول

حتقي ق .تس هيل الفوائ د وتكمي ل املقاص د .اا حمم د ا ال ال دين ابن مالك، أبوعبد .4911 .بركات: دار الكات العريب للطباعة والنشر .حممد كامل

اجملل د . ش فاء العلي ل ا ايض اس التس هيل .عب د اا حمم د ب ن عيس ى السلس يل ، أب وكاين .الثاين د. سنة. .مكة: الفيصلية .حتقيق الشريف ال

ب ريوت: دار .اجملل د الث اين .ش رس ا ل الزج اج .اإلش بيل ، أب و احلس ن ب ن عص فور . 4999. الكت العلمية

.اجملل د الث اين .الطبع ة الثالث ة. ش رس الكافي ة ا النح و .االس اابادي، را ال دين . 4911 .بريوت، دار الكت العلمية .حتقيق حممد نور احلق

ش رس اللمح ة ا . األنصاري، اب ن هش ام ا ال ال دين أب و حمم د عب د اا ب ن يوس فبغ داد: مطبع ة اجلامع ة .اجملل د الث ا حتقي ق ه ادي ر. عل م الل غل ة العربي ة

.4911 .املستنصرية

د. :وتب ري .اجملل د االول. ش رس ش افية اب ن احلاج .االس اابا ي، را ال دين .4911 .الناشر

. شرس األمشوين على ألفية ابن مالك .األمشوين، نور الدين أبو احلسن عل بن حممدب ريوت: دار .حتقي ق حمي ال دين عب د احلمي د .اجملل د الث اين .وىلالطبع ة األ

.4911 .الكتاب العريب

د. مك ان: . اجملل د الث اين. شرس التصريح على التوا يح .األزهري، خالد بن عبد اا د. سنة. .دار إحياء الكت العربية

ش رس اب ن عقي ل عل ى ألفي ة اب ن .اب ن عقي ل، د اء ال دين عب د ا ب ن عب د ال رمحن .4991 .بريوت: دار الفكر .اجمللد الثاين. مالك

،د. مك ان : دار الش رو . ، اجملل د األولتفس ري ا ل الل الق رآنس يد قط ، 2112.

دار : بريوت. اجمللد األول، املنري ا العقيدة والشريعة املنحجتفسري وهبة الزهيل ، .4994 الفكر،

د. سنة. .فكربريوت: دار ال ل.اجمللد األو .فتح القدير، حممد. د.ت. الشوكاين

سيرة ذاتية

: حممد زينال بصري اسم

4991أكتوبر 02: مولد

: ذكر )رجل( جنس

إندونيسية : جنسية

الوالدين

بصري : األب .4

: سحارنة ألما .0

منطقة غووانغومناسى، والية سومبا أوفو، و : س عنوان

سيرة التربوية

(0222-0224مدرسة بانغنتوعان اجلنوبية ) : مدرسة إبتدائية .4

(229-0222: املعهد السلطان حسن الدين ) مدرسة متوسطة .0

(0240-0229: املعهد السلطان حسن الدين ) مدرسة ثانوية .3

جامعة عآلء الدين اإلسالمية احلكومية مكاسر : جامعة .1(0240-0242)

ةيفرص ةسارد ةرقبلا ةروس يف ةهبشملا...

Documents