ИСТОРИЯ ВОЛОГОДСКОГО КРАЯ xvii—xviii ВЕКОВ · Вологодский...

43
Министерство образования и науки РФ Департамент образования Вологодской области Вологодский институт развития образования Вологодский государственный педагогический университет ИСТОРИЯ ВОЛОГОДСКОГО КРАЯ XVII—XVIII ВЕКОВ Учебное пособие для учащихся 7 класса общеобразовательных учреждений Вологда 2005

Upload: others

Post on 23-Jun-2020

56 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: ИСТОРИЯ ВОЛОГОДСКОГО КРАЯ XVII—XVIII ВЕКОВ · Вологодский край в xviii веке ... Культура и быт Вологодского

1

Министерство образования и науки РФДепартамент образования Вологодской областиВологодский институт развития образования

Вологодский государственный педагогический университет

ИСТОРИЯ ВОЛОГОДСКОГО КРАЯXVII—XVIII ВЕКОВ

Учебное пособие для учащихся 7 классаобщеобразовательных учреждений

Вологда2005

Page 2: ИСТОРИЯ ВОЛОГОДСКОГО КРАЯ XVII—XVIII ВЕКОВ · Вологодский край в xviii веке ... Культура и быт Вологодского

2 3

Печатается по решению редакционно-изда-тельского совета Вологодского института

развития образования

Учебное пособие подготовлено и издано по заказу департа-мента образования Вологодской области в соответствии с об-ластной целевой программой «Развитие системы образованияВологодской области на 2004–2006 гг.»

Рецензенты:

Р. А. Малахов, ученый секретарь Вологодского института пра-ва и экономики, кандидат исторических наук, доцент;

Н. В. Котельникова, учитель истории Вологодского много-профильного лицея

Главный редактор

М. А. Безнин, заслуженный деятель науки РФ, доктор исто-рических наук, профессор

Редколлегия:

Ф. Я. Коновалов, кандидат исторических наук, доцент (зам.редактора); Ю. С. Васильев, кандидат исторических наук, доцент;Н. Ю. Слободина

Оформление обложки – С. М. Иевлев

Оглавление

Раздел I. Вологодский край в XVII веке

§ 1. Край в Смутное время и годы польско-шведскойинтервенции ............................................................ 4§ 2. Экономическое развитие края ........................... 10§ 3. Социально-политическое развитие края ............. 18§ 4. Православная церковь в крае ............................ 25§ 5. Культура края ................................................. 29

Раздел II. Вологодский край в XVIII веке

§ 6. Вологодский край в эпоху Петра I ..................... 39§ 7. Аграрное развитие Вологодского края ............... 47§ 8. Торгово-промышленное развитие Вологодскогокрая ...................................................................... 55§ 9. Социально-политическое развитиеВологодского края .................................................. 62§ 10. Культура и быт Вологодского края .................. 72

ББК 63.3(0)5я72И 90

© Департамент образования Вологодской области, 2005© ВИРО, издательский центр, 2005© Авторский коллектив, 2005ISBN 5-87590-171-3

Page 3: ИСТОРИЯ ВОЛОГОДСКОГО КРАЯ XVII—XVIII ВЕКОВ · Вологодский край в xviii веке ... Культура и быт Вологодского

4 5

Раздел I. Вологодский край в XVII веке

§ 1. КРАЙ В СМУТНОЕ ВРЕМЯИ ГОДЫ ПОЛЬСКО-ШВЕДСКОЙ ИНТЕРВЕНЦИИ

Вспомните ранее пройденное. • Что такое Смутное время, каковыего причины? • Какие цели преследовали польские и шведские власти, введясвои войска на территорию России?

Конец XVI – начало XVII века – крайне сложный периодв истории России. Страна находилась в глубоком кризисе.Резко обострились отношения между крестьянством и фео-далами. С пресечением правящей династии развернуласьжесткая борьба бояр за власть. В нее включились и многиесамозванцы. Польша и Швеция надеялись использовать труд-ное положение России для захвата части ее территории. Пла-ны захвата Севера России имели Дания и Англия.

Смута. Польско-шведская интервенция. Со смертью царяФедора (1598) наследников Ивана Грозного не осталось. Пра-вившая в России династия пресеклась. Царем был избран Бо-рис Годунов. Став избранным, а не наследственным царем, Го-дунов понимал, что у него достаточно соперников из Рюрикови-чей и даже из боярских родов. Наиболее опасными для Годуновабыли князья Шуйские и бояре Романовы, родственники ИванаГрозного по женской линии. В 1601 году Романовы были схва-чены. Федор Никитич (будущий патриарх Филарет) постриженв монахи и сослан в монастырь. Жена его монахиней сослана вЗаонежье. Дети их, дочь и шестилетний Михаил (будущий царь),с тетей оказались в Кирилло-Белозерском монастыре.

Страшными для страны, особенно для Севера, были голод-ные 1601–1603 годы. Цены на хлеб в среднем по стране вырос-

ли в 25, на Севере – почти в 100 раз. Голод еще более обо-стрил обстановку.

В это сложное время и появляется самозванец Лже-дмитрий I.

На волне народного гнева и измены бояр Годуновым он виюне 1605 года вступил в Москву и стал царем. Однако цар-ствовал не долго. 17 мая 1606 года бояре подняли народ навосстание, в ходе которого он был убит. Его польское окруже-ние, вместе с Мариной Мнишек и ее отцом, арестовано и ра-зослано по тюрьмам ряда городов страны, в том числе Воло-годского края: Вологды, Белозерска, Тотьмы и даже Тарног-ского Городка. Поляки были освобождены летом 1608 годапо соглашению Василия Шуйского с Польшей. Многие из них,как и Мнишки, оказались в Тушино, где обосновался Лже-дмитрий II.

Укрепившись в Тушино, русские тушинцы и поляки на-чали подчинять своей власти города и уезды страны. Боль-шая часть края, недостаточно подготовленная к борьбе, вы-нуждена была признать власть Тушинского вора. Населениебыло обложено тяжелыми поборами, нередко подвергалосьграбежу и насилию.

В конце ноября – начале декабря 1608 года вспыхнуливосстания против тушинцев в городах Поволжья и Севера.29 ноября началось восстание в Вологде. Поляки и тушинцыбыли арестованы. 1 декабря «посадские земские целовальни-ки… и все вологодские посадские и волостные лутчие и се-редние и молодшие людишка и вся чернь» писали в Тотьму опобеде восстания и призывали последовать их примеру, «житьи умереть за один, друг за друга». Письма пошли и в другиегорода. 11 декабря в Вологду прибыл отряд из Устюга, 16 де-кабря – отряды из Тотьмы и Соли Вычегодской. Вологда ста-новится на Севере центром борьбы с тушинцами.

Оборона Устюжны. В начале декабря поднялось восстаниена Белоозере, затем в Устюжне. Здесь посланным из Тушино поля-кам не дали провести поборы с населения и изгнали их. Но Устюжнаявлялась важным центром производства оружия, и полякам быловажно овладеть городом. Население Устюжны начало готовиться к

Page 4: ИСТОРИЯ ВОЛОГОДСКОГО КРАЯ XVII—XVIII ВЕКОВ · Вологодский край в xviii веке ... Культура и быт Вологодского

6 7

обороне. «В то время на Устюжне острогу и никакие крепости неимели», не было и воеводы. Устюжане избрали руководителями обо-роны дворян Солменя Отрепьева, Богдана Перского и Алексея Су-ворова. Мужчины, годные к службе, были учтены и расписаны в сот-ни, полусотни и десятки. Отправлены гонцы с просьбой о помощи наБелоозеро и в другие города. «Устюженскии же люди начаша дела-ти острог около Устюжны посаду, рвы копати… и пушки и пищаликовати, такожде и ядра, и дроб… и всякие хитрости». Из Москвыприбыл воевода Андрей Петрович Ртищев. Из Белозерья с посадс-ким человеком Фомой Подщипаевым пришло 400, из Чарондскойокруги 100 ратных – вооруженных крестьян и посадских людей.В ночь со 2 на 3 февраля 1609 г. из Великого Новгорода привезли«пороховую казну», посланную Михаилом Скопиным-Шуйским.

3 февраля 1609 г. с Дмитриевской башни острога караульщикиувидели приближение польских отрядов и подняли тревогу. Послетрех неудачных штурмов острога 4 февраля поляки отошли от Ус-тюжны к селу Никифорову. К ним прибыли новые отряды. 9 февралявраг вновь штурмовал город. Героические защитники «множествоврагов своих избиша… еще и знамя у них взяша». Поляки отошли отгорода. Так писал автор «Сказании о нашествии поляков на Устюж-ну Железопольскую», созданного в начале XVII века.

Восстание против тушинцев, развернувшееся в конце1608 года, в Верхнем Поволжье было подавлено. Основныегорода Поволжья вновь оказались под властью самозванца.Однако в ходе восстания весь Север (и Вологодский край)был освобожден из-под власти тушинцев. В Вологде форми-ровались силы для дальнейшей борьбы.

В феврале 1609 года на Верхней Волге вновь поднялосьвосстание против тушинцев. Ополчения северных городов иуездов пришли им на помощь. Были освобождены Кострома,Ярославль.

По заключении договора со Швецией в начале мая 1609 го-да из Великого Новгорода на Москву двинулся с русскимисилами и шведским отрядом талантливый полководец Ми-хаил Скопин-Шуйский. С продвижением к Москве в его вой-ска вливались ополчения северных и поволжских городов.Под ударами этих сил тушинцы оставили основную частьВерхнего Поволжья, сняли осаду Троице-Сергиева монасты-ря, а затем и Москвы. Распался тушинский лагерь. 12 марта

1610 года войска Скопина-Шуйского торжественно вошли вМоскву. Успехи борьбы 1609 – начала 1610 года были оченьважны.

Но обстановка в стране оставалась крайне напряженной.Польша продолжала интервенцию, начатую в сентябре 1609года. В июне 1610 года отряды поляков с гетманом С. Жол-кевским двинулись на Москву. Дворяне при поддержке мос-квичей свергли с престола и постригли в монахи ВасилияШуйского. Пришедшая к власти Боярская дума заключиладоговор с Жолкевским о передаче русского престола польско-му королевичу Владиславу, ввела польские войска в Москву.Признание Владислава русским царем дало повод Швеции,воевавшей в то время с Польшей, к захвату новгородско-псков-ских земель.

В начале 1611 года в Рязани и других городах под руко-водством Прокопия Ляпунова формируется ополчение и идетк Москве. Активно участвовало в этом движении и населе-ние Вологодского края. Первому народному ополчению неудалось освободить Москву от поляков. Но оно блокировалоих в Москве.

Осенью 1611 года в Нижнем Новгороде создается второенародное ополчение под руководством Кузьмы Минина иДмитрия Пожарского. Одно из первых писем руководителейополчения о поддержке пришло в Вологду. Отряды городов иуездов края влились в ополчение. 27 октября 1612 года по-ляки сдались в Кремле. Москва была освобождена от интер-вентов. 21 февраля 1613 года Земский собор избрал на рус-ский престол 16-летнего Михаила Романова. Страна получи-ла царя из старомосковского боярского рода. Это объединилоосновные слои населения в стремлении к окончательному ос-вобождению страны.

Завершение борьбы. Последствия Смуты и интервен-ции. Для Вологодского края 1612–1619 годы были самымитяжелыми. Край продолжал поставлять ратных людей в пра-вительственные войска. В 1612 году ратные с Ваги, а в 1613 го-ду с Вологды были посланы в Каргополь. В 1615 году волог-жане были под Псковом, а устюжане – в Москве. В 1617–

Page 5: ИСТОРИЯ ВОЛОГОДСКОГО КРАЯ XVII—XVIII ВЕКОВ · Вологодский край в xviii веке ... Культура и быт Вологодского

8 9

1618 годах для отражения похода королевича Владислава наМоскву ратных брали со всех северных уездов, и они были врядах защитников столицы.

В то же время населению приходилось защищать и свойкрай. Военная опасность потребовала от населения принятияряда мер. В 1610 году в Кирилло-Белозерском монастыре чи-нят стену вокруг монастыря, увеличивают ее высоту. В воло-стях, удаленных от городов, крестьяне строят острожки – го-родки для осадного сидения, как в Андомском погосте Выте-горского края и ряде волостей Устюжского уезда. По всемукраю делались засеки и заставы: по дорогам из Устюжны вБелозерье, от него – на Вологду (Южская засека), в Толшем-ской волости и Брусенце, на Сухоне и других местах. Тольков Белозерском уезде было сделано до 20 засек. При этомдороги или заваливались срубленными деревьями, или на нихвозводились сторожевые башни, где размещались сторожевыеотряды. В уездах земские органы проводили сбор крестьян(ратных – даточных людей) с того или иного количествадворов, вооружали их для самообороны. В городах нанима-лись стрельцы. В 1616–1617 годах в Кирилло-Белозерскоммонастыре было 100 стрельцов, 110 даточных с монастырскихземель, 290 монастырских служек. Оборона края осложня-лась тем, что часть мужского населения была направлена вправительственные войска, а правительство далеко не всегдасвоевременно могло оказать помощь населению края.

В 1612 году отдельные отряды поляков и казаков устреми-лись на север страны с целью грабежа. Один из них 10 июля1612 года захватил и разграбил город Белоозеро, 20 августа –окрестности Кирилло-Белозерского монастыря. 22 сентября врезультате беспечности сторожей и воевод поляки без боя вошлив Вологду (ворота города не были закрыты на ночь, а сторожане заметили подхода врага). Три дня поляки грабили город,многие дома и церкви были сожжены. Был разграблен и Спа-со-Прилуцкий монастырь. Разные отряды неудачно штурмо-вали Кирилло-Белозерский монастырь 5, 11 и 17 октября.

Из Белозерского края часть отрядов ушла к Кубенскомуозеру и на Сухону, остальные – на Северную Двину. Отсюда

одни пошли к Архангельску, другие – вверх по Двине. 22 ян-варя 1613 года отряд Яцкого взял и разграбил Соль Вычегод-скую, 25 января подошел к Устюгу. Устюжане отбросили по-ляков от города. Затем их потрепали под Кичменгским Го-родком и оттеснили к Галичу.

В 1613 году несколько отрядов поляков и казаков сосре-доточилось на юге Заонежья. Здесь особенно пострадали по-госты Вытегорский и Андомский. В 1614–1615 годах в За-онежье и Чарондской округе находилось до 70 казачьих ата-манов с отрядами разной численности. Последние отрядыликвидированы лишь в 1619 году.

В 1618–1619 годах в крае оказалось несколько отрядовполяков, отделившихся от двигавшихся на Москву войск ко-ролевича Владислава. Они разорили ряд волостей на Ваге.24 ноября 1618 года польско-литовские и казачьи отряды по-дошли к Тотьме. Население города и окрестностей укрылосьот неприятеля в остроге (кремле). И «с литовскими людьмибились два дни и две ночи, и тех литовских людей з города(со стен острога) и на выласках многих побили, а иных рани-ли, и знамена поимали». Враги разорили и пожгли посад, со-ляные промыслы, окологородные деревни, «волостных мно-гих крестьян побили».

Для Вологодского края последствия Смутного времени ипольско-шведской интервенции не были такими катастрофи-ческими, как для многих других районов страны. Но для рядагородов и уездов края они все-таки были достаточно тяжелы-ми. В разоренном городе Белоозере в 1617 году, кроме пуш-карей, стрельцов и казенных людей, было всего около 30 дво-ров «посацких тяглых охудалых людей» и бобылей. Пустыхдворов и дворовых мест числилось около 230. Из 30 церквейот 20-ти остались лишь церковные места, то есть места, гдеранее стояли церкви. В Вологде даже в 1627 году было 263 пу-стых двора и дворовых места. Основательно были разореныВытегорский край, Чарондская округа, часть Белозерья. В Ве-щеозерской чарондской волости пахали всего 24% паш-ни. Крестьяне были разорены и обнищали. Важные измене-ния в крае произошли и в социально-политической сфере.

Page 6: ИСТОРИЯ ВОЛОГОДСКОГО КРАЯ XVII—XVIII ВЕКОВ · Вологодский край в xviii веке ... Культура и быт Вологодского

10 11

Вопросы и задания1. Объясните значение слов и выражений: ратные люди, тушинцы,

острожки, засеки.2. На основе приведенных в тексте документальных свидетельств сде-

лайте вывод о причинах голода 1601—1603 годов и его последствиях дляжителей края.

3. Что можно сказать о характере восстания 1608 года в Вологде, исхо-дя из приведенных строк письма вологжан в Тотьму?

4. Подготовьте рассказ о героической обороне Устюжны.5. Примерами из текста подтвердите вывод о том, что 1612–1619 годы

были самыми тяжелыми для населения края.6. Какие территории края особенно пострадали от польских и казачьих

отрядов?7. Перечислите центры, районы, население которых оказало героиче-

ское сопротивление полякам.

§ 2. ЭКОНОМИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ КРАЯ

Вспомните ранее пройденное. • Вспомните, как Смутное время по-влияло на экономическое развитие России в начале XVII века. • Какие но-вые явления характеризовали развитие экономики страны в XVII веке?

Сельское хозяйство. Промыслы. После Смуты и интер-венции на многие годы затянулось возвращение заброшен-ных земель в хозяйственный оборот. Однако в целом вXVII веке шло медленное, но поступательное развитие сель-ского хозяйства.

Основные культуры и системы земледелия оставалисьпрежние. Больше стали выращивать пшеницы, льна, конопли,хмеля. С ростом поголовья скота улучшалось удобрение по-лей, повышалась урожайность зерновых культур. По рядууездов края она была несколько выше средней урожайностипо стране. Большее распространение на посадах и в деревняхполучило огородничество.

Важным было появление в начале XVII века в крае, как ив Верхнем Поволжье, сохи-косули – сохи плужного типа, привспашке переворачивавшей пласт земли. Она заменяла плуги бытовала у крестьян до XX века.

Рис. 1. Сельскохозяйственные орудия: борона с оглоблями, соха,сошники, грабли деревянные, коса-стойка (литовка)

Более значительной стала специализация отдельных тер-риторий. Так, в волостях с богатыми сенокосами ведущимстало животноводство. Вытегорский край и Вологодский уездпоставляли на рынок лен. Верховажье, Тотемский и Устюж-ский уезды – хмель. Ряд волостей Важского, Вологодского иУстюжского уездов давали товарный хлеб.

Важную роль имели промыслы: рыболовство и охота. Длянаселения многих приречных и приозерных деревень рыбо-ловство было основным занятием. Много рыбы отсюда по-ступало на рынок. Из Белозерья рыба в большом количествеотправлялась в Москву. Для этого в Белоозере был государеврыбный двор.

Охота сохраняла промысловое значение в Вытегорском,Устюжском и Тотемском уездах. Значительные прибыли ус-тюжские купцы получали от организации охоты в Сибири,куда они отправляли на промыслы артели охотников, иногдана несколько лет.

Широко были развиты лесохимические промыслы, особен-но дегте- и смолокурение в Важском, Тотемском и Устюж-ском уездах. В конце XVII века важская смола стала «за-

Page 7: ИСТОРИЯ ВОЛОГОДСКОГО КРАЯ XVII—XVIII ВЕКОВ · Вологодский край в xviii веке ... Культура и быт Вологодского

12 13

поведным» товаром, продавать ее иностранцам могла толькоказна.

Повсеместно была распространена деревообработка. Плот-ники имелись в каждом городе и многих деревнях. Так, вконце XVII века в Устюге их было более 100. Храмы и бога-тые дома строили артели плотников. Одни из них делали сруб,вторые – отделывали «нутро» (тесали стены, делали лавки),третьи – готовили и ставили окна.

С активизацией торговли много строилось речных судов.В Белозерье – в волостях Иванов Бор и Кема, Вологодскомуезде – в Вологде, Заозерье Кубенском, Шуйском Городке, вТотемском уезде – в Векшеньгской и Усть-Стрелицкой воло-стях, в Устюжском уезде – подвинских Уфтюжской, Пермо-горской и других волостях.

Ремесло. Особую значимость для края имели железодо-быча и металлообработка. Основными районами добычи же-леза оставались Белозерье и Белослудский стан Устюжскогоуезда. Железо, как и ранее, выплавлялось крестьянами изболотной руды. До семи белозерских волостей (Озацкая, Вад-бальская и другие) поставляли железо в Белоозеро и на ки-рилловские ярмарки. Отсюда оно расходилось по уезду и заего пределы. Волости Андога и Сухоцкая, ряд сел и деревеньобеспечивали железом Устюжну. С середины XVII века изБелозерья шло железо в Тихвин.

В 1630–1640-е годы крестьяне Устюжского уезда привози-ли в Устюг почти ежегодно от 1,5 до 2,5 тысячи пудов железа.Оно шло также на ярмарки в Белую Слуду, Красный Бор, СольВычегодскую. В 1626 году в уезде числилось 19 кузнецов. Срединих имелись и искусные мастера. Так, из Комарицкой волостибыли взяты в Москву чинить часы на Фроловской башне Крем-ля кузнецы Шумило Жданов Вырачев с сыном. В самом Ус-тюге в 1626 году было 48, а в 1678 году – 83 кузнеца. Онипроизводили гвозди, бытовые предметы, орудия труда.

Одним из важнейших центров железоделательного произ-водства страны оставалась Устюжна. В 1626 году в ней имелось34 кузницы, 42 кузнеца, в конце XVII века – 70 кузниц, 185кузнецов. Кузнецы Устюжны имели довольно высокую квали-фикацию. Некоторых из них с 1620-х годов переводят в Сибирь

для определения качества железных руд. До середины XVIIвека устюженские кузнецы часто получали государственные за-казы на изготовление оружия и других изделий. Их изделияшли также на местные рынки, в Тихвин, Москву, на Макарьевс-кую ярмарку. Во второй половине XVII века заказы прекрати-лись в связи с развитием тульско-каширских заводов. Кузнецыперешли на производство сковород, котлов и гвоздей.

Железоделательное производство в Устюжне переходилоот ремесла к мелкотоварному производству. Шло укрупне-ние его и углубление специализации. Шире использовалсянаемный труд. В конце XVII века в 41 кузнице работало от1 до 10 наемных работников. С XVI века складывались дина-стии кузнецов: Андроновы, Безнины, Богомоловы и другие.

Железо добывалось и в ряде волостей Важского и Тотем-ского уездов. Кузнецы имелись на соляных промыслах и вмонастырях.

Важным центром солеварения оставалась Тотьма. В 1625 го-ду в Тотемском усолье имелось 17–18, в конце XVII века –24 действующие варницы. В уезде появилось и новое Леденьг-ское усолье (рис. 2).

Рис. 2. Соляная варница

Леденьгское усолье. В начале XVII века в Спасском погосте нареке Леденьге были обнаружены старые заброшенные соляные тру-бы. В 1630-е годы солевар-тотьмич Денис Выдрин и Желвачев-Труб-ников на капитал устюжских купцов Грудцыных отремонтировали

Page 8: ИСТОРИЯ ВОЛОГОДСКОГО КРАЯ XVII—XVIII ВЕКОВ · Вологодский край в xviii веке ... Культура и быт Вологодского

14 15

трубы и построили новые варницы. Основали слободу (на местесовременного села им. И. В. Бабушкина), в которой в 1670-е годы жилоуже более 100 наемных работных людей. С 1641 года отсюда на рынокстало поступать ежегодно до 3–16 тысяч пудов соли. В 1670-е годыздесь действовало 4 трубы и 9 варниц.

В конце XVII века производству соли в Тотьме и Леденьге сталовсе сложнее конкурировать с более дешевым производством При-камья и низовьев Волги. Доходность производства резко снизилась.

Значительное распространение имели в крае производствокожи и кожевенных изделий, ткачество, прядение нитей ивязание неводов и сетей. Центрами кожевенного производ-ства являлись Вологда и Великий Устюг с их уездами. Слави-лись заонежские и устюжские полотна. В Вологде действова-ла основанная англичанами в XVI веке канатная мануфакту-ра, где работало до 100 наемных работников.

Широкое распространение имело гончарное производство.Возросло число кирпичников. Они имелись во всех городахкрая.

Торговля. Торговыми центрами края в первую очередьявлялись города. По описанию 1627 года, в Вологде имелсягосударев гостиный двор, где было 4 лавки и 41 амбар. Здесьшла торговля казенными товарами. Рядом с гостиным дво-ром находилось 9 городских торговых рядов: сапожный, мяс-ной, соляной и другие. Отдельно стоял рыбный ряд. Торговыепомещения имелись и в других частях города. Всего в городебыло 318 лавок и до 120 других торговых помещений. Боль-шая часть их принадлежала посадским людям. Дворы и тор-говые помещения в Вологде имели и иногородние купцы:Юдины, Булгаковы, Строгановы и другие. 11 дворов принад-лежало английским и голландским купцам.

В Великом Устюге, по описи 1623 года, находился госуда-рев гостиный двор, где было 9 лавок и 20 амбаров. Неподалекуот него, на Богословской площади – 3 городских торговых ряда.Отдельно стояли ряды: сапожный, мясной, хмелевой и сереб-ряный. Лавки имелись и в других частях города. Всего в Ус-тюге в это время было до 270 разных торговых помещений.Крестьяне торговали своим товаром также с возов и плотов.

Торговыми центрами края являлись несколько монасты-рей, сел и погостов. В них действовали многие ярмарки.В Белозерском уезде было более 20 ярмарок: 3 под стенамиКирилло-Белозерского монастыря, в селах Бадоге, Крохино идругих. В Вологодском уезде широко известна ярмарка в селеГрязевице (ныне г. Грязовец) Корнильева Комельского мона-стыря. Основным товаром здесь были лошади, которых при-гоняли татары табунами до 1–2-х тысяч голов. В Устюжс-ком уезде сельские торжки в первой половине XVII векаимелись в 26 волостях. В Приводино и Красном Бору дей-ствовали значительные ярмарки. В Кокшеньге торговымицентрами были Тарногский Городок, Ромашевский посад иМаркушевский монастырь. В монастыре в 1595 году постав-лен гостиный двор и проходила ярмарка.

В Благовещенском погосте Верховажской четверти, север-нее Верховажья, действовала Важская Благовещенская ярмар-ка, собиравшая торговцев с многих уездов и городов страны.Она возникла в конце XVI века. В 1670 году на погосте постро-или гостиный двор. В нем было до 250 разных торговых поме-щений. Эта ярмарка была одной из крупнейших в стране.

В городах и посадах края сформировалось значительноечисло торговых людей, ряд из них включался в состав приви-легированных купеческих корпораций страны – суконную игостиную сотни. Включались в эти корпорации и зажиточ-ные крестьяне. Такими купцами в Вологде были Ерофей Ла-зарев, Кондратий Акишев, Гаврила Фетиев; в Великом Устю-ге – Босые, Усовы-Грудцыны, Федотовы-Гусельниковы (изкрестьян); в Тотьме – Харламовы, Мясниковы; в Верховажье– Юренские, в Чаронде – Гаврило Никитин (из крестьян).Перечень их далеко не полон. Это были представители бога-тейших людей страны. Многие из них, занимаясь торговлей,владели соляными промыслами. Скупали у крестьян земель-ные участки, становились крупными землевладельцами.

В крае активно развиваются внутренние экономическиесвязи. Города и уезды расширяют региональные (в рамкахСевера) и всероссийские связи, наиболее тесные с Архангель-ском и городами Поволжья.

Page 9: ИСТОРИЯ ВОЛОГОДСКОГО КРАЯ XVII—XVIII ВЕКОВ · Вологодский край в xviii веке ... Культура и быт Вологодского

16 17

Города и посады. В XVII веке в крае существовали преж-ние города. Небольшое число посадских людей имели такжегородки: Кичменгский и Тарногский; посады: Верховажскийи Ромашевский.

С 1630-х годов Пречистенский Верховажский погост сталзаметным торговым центром и Верховажским посадом.В 1678 году на посаде было 3 церкви, 56 дворов, 19 торговыхлавок. В марте обычно действовала ярмарка, собиравшая мно-гих крестьян и торговых людей Важского и других уездов.Здесь закупали хлеб, хмель, смолу, деготь. На посаде имелисьсвои богатые купцы: Иван Нечаевский, Астафий Белавинс-кий и другие. Близки по своему состоянию были и отмечен-ные городки.

В Вологде, по описанию 1627 года, были кремль-детинец,три посада и ряд слобод. Стена кремля (на треть каменная) с32 башнями имела длину более 1900 метров. За стеной шелров. В кремле было 6 улиц и 7 переулков, 423 жилых и 142 пу-стых двора, Софийский собор и при нем колокольня с коло-колами и часами, 15 церквей, двор архиепископа с церковьюСтефана Пермского. В кремле находились и государственныеучреждения: воеводская, губная, таможенная избы, две тюрь-мы и другие; дворы служащих, многих монастырей и дворян.

За кремлем шли три посада: Верхний, Нижний и Зареч-ный – и слободы. На посадах было 23 улицы и 15 переулков,578 жилых дворов, 42 кельи (избушки); 42 действующие и2 пустые церкви, 21 церковное место, два монастыря и Галак-тиона пустынь на речке Содимке. Также – государев двор сомногими помещениями, куда доставлялась государева казна;площади с торговыми рядами. Всего в Вологде в это времябыло 1010 жилых дворов, населения около 5500–6000 человек.

По роду занятий среди посадских людей Вологды преоб-ладали ремесленники. Одни занимались изготовлением съе-стных припасов: хлебники, рыбники, пивовары и так далее.Другие – обработкой сырья: кожевники, прядильщики, хол-щевники и так далее. На посаде было 45 кузниц, 41 из нихпринадлежала посадским людям: кузнецам, серебряникам идругим. Часть посадских людей шила одежду и обувь, изго-

товляла хомуты, седла, занималась плотницкими и иконопис-ными работами. Многие – отхожими промыслами: нанима-лись извозчиками, на речные суда – лоцманами, ярыжными(гребцами, бурлаками, грузчиками). Имелись и «медики»: по-вивальные бабки – женщины, принимавшие роды, и рудоме-ты – лекари, пускавшие у больных кровь.

В 1670-е годы в Вологде было 1509 дворов, из них посад-ских людей – 1140 дворов, всего населения – более 8000 че-ловек.

Великий Устюг, по описанию 1623 года, имел кремль состеной и земляным валом с семью башнями. В кремле было4 улицы, 2 церкви, пороховой двор и 9 амбаров для храненияоружия и всяких запасов на случай осады города. Здесь жестояли 3 тюрьмы и изба для сторожей.

Далее шла стена Большого острога, включавшая в себявесь посад. Часть стены сгорела в пожар 1620 года. На посадебыло 24 улицы, 4 переулка и 4 площади, на трех шла торгов-ля разными товарами. В остроге были каменный Успенскийсобор и 14 деревянных церквей.

В городе было 772 жилых и 136 пустых дворов и дворо-вых мест. Жилые дворы были белые (нетяглые) и тяглые.Белые принадлежали служащим, церковнослужителям, мона-стырям. В Устюге – центре черносошного уезда – не прожи-вало ни одного дворянина-помещика.

За тяглыми посадскими людьми было 689 дворов и 82 дво-ровых места. Более половины посадских людей в описанииотмечены как ремесленники. Изготовлением пищевых про-дуктов занимались 104, обработкой металлов – 81, кожевен-ным делом – 74, пошивом одежды – 39 человек. Имелисьтакже иконописцы, гончары, мясники, мыловары и другиеспециалисты. Многие трудились на отхожих промыслах.

В 1670-х годах в Великом Устюге было 1039 дворов, изних посадских людей – 913, всего населения – более 7000 че-ловек.

На протяжении столетия значение Вологды и ВеликогоУстюга как во внутренней, так и во внешней торговле странызначительно возрастает. Они, как и в XVI веке, относились к

Page 10: ИСТОРИЯ ВОЛОГОДСКОГО КРАЯ XVII—XVIII ВЕКОВ · Вологодский край в xviii веке ... Культура и быт Вологодского

18 19

числу крупнейших городов страны. Средними городами в крае,где в конце XVII века проживало до 2000 человек, были Бело-озеро – 394, Тотьма – 389, Устюжна – около 350 дворов. Горо-да и посады являлись важнейшими центрами ремесла и тор-говли края. В них преобладало посадское население, что яв-лялось особенностью севера страны.

Вопросы и задания1. Объясните значение слов и выражений: гости, суконная и гости-

ная сотни, «заповедный» товар.2. Сравните развитие сельского хозяйства и промыслов в XVI и

XVII веках. Выделите черты сходства и различия.3. Выясните, какие ремесла получили широкое распространение на

территории вашего района в XVII веке. Расскажите об одном из них.4. Какие изменения произошли в железоделательном производстве

Устюжны и солеварении Тотьмы в XVII веке?5. Составьте рассказ «На рыночной площади Вологды / Устюга» (на

выбор). Опишите, какие товары и каких людей можно было там встретить.6. Покажите на карте торговые центры и ярмарки края XVII века.

§ 3. СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ КРАЯ

Вспомните ранее пройденное. • Какие изменения в политической исоциальной жизни страны произошли в XVII веке?

Изменения в системе управления. С восстановлением цар-ской власти (1613) в стране постепенно восстанавливалась рас-шатанная система управления и составная ее часть – прика-зы. Наряду с ведомственными имелись и четвертные (террито-риальные) приказы, в ведении которых находились те или иныетерритории страны. Устюжский, Тотемский, Устюженский уез-ды и Чарондская округа были подведомственны приказу Ус-тюжской четверти, Вологодский уезд и Заонежские погосты –Новгородской четверти, Белозерский – Галицкой четверти.Дворцовый Важский уезд (в составе его Верховажье и Кок-шеньга) был подчинен приказу Большого Дворца.

Произошли существенные изменения и в местном управ-лении. В конце XVI – начале XVII века, когда резко обостри-

лись социальные отношения в стране в связи с закрепоститель-ным законодательством (введением заповедных лет, указом1597 года о пятилетнем сыске беглых крестьян) и польско-шведской интервенцией, правительство пошло на изменениесистемы местного управления.

Первоначально в приграничных, а затем и в остальныхгородах и уездах страны введено было воеводское правление.На места приказы направляли воевод (из дворян) с дьякамиили подьячими. Они составляли ядро воеводских изб, в кото-рых и сосредоточились основные стороны местного управле-ния. Выборные местные органы управления (земские и губ-ные избы), активно действовавшие на Севере, в том числе и вВологодском крае, по освобождению страны от интервентов вначале XVII века, во многом были подчинены воеводам иутратили самостоятельность.

Формы землевладения и категории населения. Основ-ные формы землевладения в стране в XVII веке оставалисьпрежними: поместное, вотчинное (светских и духовных фео-далов, в том числе царя – дворцовое) и черносошное. Однаков ряде уездов края количество поместных и вотчинных зе-мель резко возросло.

В начале XVII века, особенно после 1613 года, шла актив-ная раздача черносошных и дворцовых земель дворянам впоместья и вотчины в Белозерском, Вологодском и Устюжен-ском уездах. Земли получили также служившие в Россиииностранцы и перешедшие на государеву службу казачьи ата-маны. В Вологодском уезде из дворян получили земли Брян-чаниновы, Олешевы, из атаманов – Филат Межаков. Позднееэти дворянские фамилии стали достаточно известными в крае.К 1620-м годам черносошные земли в отмеченных уездахисчезли, дворцовыми в Белозерском уезде оставалась лишьволость Иванов Бор, в Вологодском уезде – ряд сел близ Во-логды. Все крестьяне этих уездов стали крепостными. Толь-ко земли церковных погостов оставались государственнымии были переданы в пользование приходским церквям.

Еще в конце XVI века правительство запретило приобре-тать земли монастырям, но монастырское землевладение про-

Page 11: ИСТОРИЯ ВОЛОГОДСКОГО КРАЯ XVII—XVIII ВЕКОВ · Вологодский край в xviii веке ... Культура и быт Вологодского

20 21

должало расти. В Белозерском и Вологодском уездах зна-чительная часть земель и крестьян принадлежала церковнойиерархии и монастырям. В конце XVII века за патриаршимдомом в Белозерском уезде было 789 (в том числе за егоВоскресенским Череповецким монастырем – 330), за Кирил-ло-Белозерским монастырем – 3162, за Ферапонтовым – 400 дво-ров крепостных крестьян. В Вологодском уезде за Ростов-ским митрополичьим домом было 1499 (Шуйский Городок сокругой и другие деревни), за Вологодско-Белозерским архи-ерейским домом – 1086, монастырями: Спасо-Прилуцким –612, Корнильево-Комельским – 516, Спасо-Каменным – 478,Николаевским Озерским – 309 дворов. В Устюженском уез-де московскому Симонову монастырю принадлежало в селеВесьегонске и деревнях 746 дворов крепостных крестьян.

Из 25 000 дворов крестьян и бобылей Вологодского уезда,по подсчетам историков, в поместьях было 12 000, светскихвотчинах – 7000, за духовенством (и монастырями) – 6000 дво-ров крепостных крестьян и бобылей (числа округлены).

Земли и крестьяне Важского уезда стали дворцовыми. Тольков Чарондской округе, Тотемском и Устюжском уездах почтивсе земли и крестьяне оставались черносошными. В последнемактивно росло землевладение привилегированного купечества.

Крестьяне края, как и основной территории России по-прежнему делились на черносошных и владельческих (поме-щичьих, вотчинных – светских и церковно-монастырскихвладельцев). Черносошные крестьяне несли только государ-ственные повинности. Они не были лично зависимы от како-го-либо конкретного феодала, что способствовало их болееактивной хозяйственной и общественной деятельности. Пос-ледняя проявлялась в органах местного управления, особеннов тяжелые для страны годы начала XVII века.

По материальному положению сельское население дели-лось на собственно крестьян и бобылей. Крестьянином счи-тался тот, кто нес полные государственные повинности – тяг-ло. Хозяйство бобыля, как правило, было по материальномуположению слабее крестьянского, поэтому бобыли не облага-лись тяглом, а выплачивали более легкий бобыльский оброк.

В XV–XVI веках, когда процесс закрепощения крестьянеще не был завершен, крестьяне, переходя на новое место жи-тельства, поселялись на черносошную или владельческую зем-лю. При этом они заключали ряд-договор с черносошной во-лостью или феодалом, где оговаривались условия их прожи-вания на новом месте (их права и обязанности). Договороформлялся в порядной (от слова «ряд») грамоте, отсюда та-кого крестьянина именовали порядчиком. Подобные догово-ры заключали и бобыли. Порядчик подряжался на опреде-ленный срок или бессрочно (пожизненно), в последнем слу-чае становился крепостным. Обычно порядчики обязывалисьотдавать владельцу земли третью часть или половину собран-ного ими урожая, поэтому их называли третниками или по-ловниками.

После принятия Соборного уложения 1649 года все вла-дельческие крестьяне были пожизненно и наследственно зак-реплены за феодалами. Переход крестьян на новые места сталневозможен. Категория крестьян-порядчиков на владельче-ских землях исчезла. Однако на Севере порядчики сохраня-лись до XIX века. Многие северные монастыри, не имевшиекрепостных крестьян, использовали в своих вотчинах трудполовников. На них держалось земледелие устюжских мона-стырей. Широко использовали половников Строгановы и мно-гие устюжские купцы. Иногда половники сидели и на зем-лях зажиточных черносошных крестьян.

В городах и посадах края в XVI–XVII веках преобладалопосадское (тяглое) население. Однако в них имелись и дру-гие нетяглые категории населения: казенные люди (аппаратуправления и люди, обслуживающие государственные учреж-дения), духовенство, стрельцы, привилегированное купечество,нищие; в Белозерске, Вологде, Устюжне – феодалы. Посад-ские люди по имущественному положению, а отсюда – и пообъему государева тягла (повинностей) подразделялись на«добрых», «середних», «молодчих» и «худых». Заметную группунаселения как на посадах, так и в сельской местности состав-ляли нищие. Они жили случайными заработками или мило-стыней. Оброк, который они обязаны были платить в госуда-

Page 12: ИСТОРИЯ ВОЛОГОДСКОГО КРАЯ XVII—XVIII ВЕКОВ · Вологодский край в xviii веке ... Культура и быт Вологодского

22 23

реву казну, обычно, платили за них посадские или волостныемиры.

В городах, особенно крупных, имелись и белые слободы –дворы феодалов, население которых освобождалось (обелялось)от государева тягла. Большие белые слободы принадлежалиархиепископским, митрополичьим, патриаршему дворам имонастырям.

В середине XVII века правительство Алексея Михайлови-ча после серии восстаний посадских людей вынуждено былоудовлетворить требования посадских людей по ликвидациибелых слобод в городах. Дворы белых слобод были конфиско-ваны у их владельцев и переданы как государственные в по-садские общины. В Вологде были ликвидированы Николь-ская владычная (архиепископская) слобода, где проживало88 семей крестьян и бобылей, и, видимо, небольшие слободыКирилло-Белозерского и Троице-Сергиева монастырей.

Рост повинностей, обострение социальных отношений.За период смуты и интервенции многие крестьяне и посад-ские люди были разорены. Резко возросло в деревнях и горо-дах число бобылей, «худых» и нищих. В XVII веке значи-тельно увеличиваются владельческие повинности крестьян.Резко возросли государственные повинности как посадскихлюдей, так и крестьян. В первые семь лет правления Михаи-ла Романова с населения страны, кроме постоянных повинно-стей, взимали ежегодно чрезвычайные (временные, дополни-тельные) сборы. При этом крестьянские и посадские мирыоценивали хозяйство каждого в денежном выражении, и сэтой оценки специальные сборщики из Москвы, проверяяправильность оценки, брали с каждого «пятую» или «деся-тую» деньгу. Так, если хозяйство оценивалось в 5 рублей, то снего брали 1/

5 или 1/

10 суммы (1 или 0,5 рубля). При занижен-

ной оценке бралась двойная сумма. В 1616 году с Тотемскогоуезда должны были взять «пятой деньги» 1000 рублей, в1617 году – 600 рублей. Чрезвычайные сборы проводились ив годы войны с Польшей (1632–1634, 1654–1667).

В 1670-е годы в стране введен новый принцип налогооб-ложения. Если раньше объем повинностей определялся по

количеству имевшейся у крестьян пашни, то теперь повинно-сти шли с двора. Реформа включила в состав плательщиковзначительное число безземельного населения, уравняла по-винности крестьян и бобылей. Возросли оброки с рыболов-ных, охотничьих и других угодий.

Уже в 1630-е годы посадские люди Великого Устюга «биличелом» царю, что государственные подати стало платить «нев мочь» (невозможно). Аналогичное положение было в дру-гих городах и уездах края. С ростом налогов возрос уход по-садских людей и крестьян в осваиваемые районы Приуральяи Сибири. За ушедших подати должны были платить остав-шиеся крестьяне. Росли суммы неуплаченных податей. Длясбора их с Москвы посылались сыщики и приставы. Кресть-яне Тотемского уезда в 1639 году оказались «сильны»: недали приставам «выколачивать» долги с крестьян.

В июле 1648 года вспыхнуло восстание в Великом Устюге.Оно, как и в Москве, было направлено против приказных и«лучших» людей города. Еще в 1626 году «лучшие» составля-ли в городе около 2% населения, в то время как «молочшие» –40,3%, а «самые худые» – 44,4%. К 1648 году обнищание по-садских людей стало еще большим. «Лучшие», стоявшие у вла-сти в городе и уезде, занижали суммы своих повинностей, граби-ли посадских людей и общину путем ростовщичества (в1643 году И. Ревякин дал посаду в долг 150 рублей, а распискувзял на 400 рублей), присваивали себе большие суммы посадс-ких денег. В. Бубнов «украл мирских сборных денег большедву тысяч рублев». В ходе восстания подьячий Онисим Ми-хайлов был убит, второй подьячий, Григорий Похабов, бежал изгорода. Воеводу Михаила Милославского хотели утопить в реке,но отпустили. Их дворы и дворы пяти богатых горожан былиразграблены. 7 сентября в город прибыл из Москвы с 200 стрель-цами «сыщик немилосердный» Иван Ромодановский. Восста-ние было подавлено. По «розыску» Ромодановского и сменив-шего его Никиты Зюзина из участников восстания 6 человекбыли замучены до смерти, 4 человека повешены, десятки лю-дей брошены в тюрьму, 50 семей переселены на Волгу, под Сим-бирск, несколько семей сослано в Сибирь.

Page 13: ИСТОРИЯ ВОЛОГОДСКОГО КРАЯ XVII—XVIII ВЕКОВ · Вологодский край в xviii веке ... Культура и быт Вологодского

24 25

Волны крестьянско-казачьей войны под руководством Сте-пана Разина докатились и до Вологодского края. В 1669 году вФерапонтов монастырь прибыли представители Разина. Ониагитировали сосланного в монастырь бывшего патриарха Нико-на примкнуть к восставшим, но получили от него отказ. В де-кабре 1670 года близ Тотьмы по приказу воеводы был схваченИлья Иванов Пономарев, атаман из войска Степана Разина. В чис-ле его сподвижников был Петр Петухов, сын крестьянина Вож-бальской волости Тотемского уезда. Видимо, он вел группу По-номарева в Леденьгское усолье, где разинцы надеялись поднятьна восстание работных людей соляных промыслов.

В конце XVII века положение крестьян еще более ухуд-шилось в связи с неурожаями и ростом повинностей. Прави-тельство пыталось исправить положение списанием частидолгов с уездов. Но это не изменило общего положения. Уходкрестьян из уездов стал массовым.

Итак, в XVII столетии резко изменилась социальнаяструктура землевладения и крестьянства в крае. В по-ловине уездов края исчезли черносошные земли. Десят-ки тысяч крестьян стали владельческими, крепостнымисветских и духовных феодалов. Значительный рост по-винностей приводит к обострению социальных отноше-ний как в городе, так и в деревне, заставляет крестьян ипосадских людей покидать обжитые места.

Вопросы и задания1. Объясните значение слов и выражений: четвертные приказы, вое-

водские избы, белые слободы, казенные люди, тягло, бобыльский оброк,порядная грамота, половники, бобыли.

2. Какие изменения и почему произошли в системе местного управле-ния в XVII веке, каковы их последствия?

3. Почему увеличилось количество поместных и вотчинных владенийв крае?

4. Составьте схему «Тяглое население края в XVII веке», прокоммен-тируйте ее.

5. Подтвердите фактами вывод о том, что в XVII в. резко возросли по-винности населения края. Как их рост сказался на положении крестьян, наразвитии отдельных уездов?

6. Покажите на карте края районы и центры крупных социальных выс-туплений XVII века.

§ 4. ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ В КРАЕ В XVII ВЕКЕ

Вспомните ранее пройденное. • Вспомните, что такое церковный рас-кол, назовите его причины и последствия для страны.

Новые епархии, их приходы. В XVII веке произошли су-щественные изменения в церковно-административном уст-ройстве края. В 1657 году к вновь образованной Вятской епар-хии от Вологодско-Великопермской епархии был передан Ве-ликопермский (Камский) край. Вологодско-Великопермскойепархии были приданы Белозерский уезд и Чарондская ок-руга, ранее относившиеся к Ростовской митрополии и Патри-аршему дому. В связи с этим епархия стала именоватьсяВологодско-Белозерской. К ней также до 1676 года относил-ся Яренский уезд, переданный в Вятскую епархию.

До 1682 года Устюжский и Тотемский уезды продолжаливходить в Ростовскую, а Верховажье и Кокшеньга – в Новго-родскую митрополии. В 1682 году на Севере было открытодве новые епархии: Устюжско-Тотемская и Холмогорско-Важ-ская. В первую вошли Устюжский, Тотемский, Сольвычегод-ский и несколько позднее Яренский уезды. Во вторую – Двин-ской, Важский и ряд других северных уездов. Устюженскийуезд и Заонежские погосты оставались в ведении Новгород-ской митрополии.

Эти преобразования привели к тому, что приходы и монасты-ри каждого уезда стали подчиняться какай-то одной епархии.Так, до 1682 года большая часть Тотемского и Белозерского уез-дов подчинялась в церковном отношении Ростовской епархии,часть – Патриаршему дому. Основная часть Верховажского края– Новгородской епархии, а небольшая часть – Патриаршему дому.

В состав епархий на Севере входили обширные террито-рии, поэтому они делились на десятины. В десятины архи-ереи назначали своих представителей – десятильников. Ониконтролировали деятельность приходских священников, по-лучали с них церковную десятину и деньги по другим сбо-рам, которые шли в архиерейскую казну.

Количество приходов в уездах значительно выросло. Те-перь каждая волость имела свой приход, а крупные волости и

Page 14: ИСТОРИЯ ВОЛОГОДСКОГО КРАЯ XVII—XVIII ВЕКОВ · Вологодский край в xviii веке ... Культура и быт Вологодского

26 27

села-округа имели по 2–3 прихода. В конце XVII века в Бе-лозерском уезде было 236, Вологодском – 328, Тотемском –57, Устюженском – 52, Устюжском – 130 приходов.

В приходе обычно было 2 церкви: летняя, где службы шлитолько летом, так как храм не отапливался, и зимняя – отап-ливаемая, в ней служили круглый год. В отдаленных от при-ходских церквей деревнях нередко строились часовни (ма-ленькие церкви) и создавались часовенские приходы. В ча-совнях, как правило, не было священников и не проходилобогослужение. Население близлежащих деревень собиралосьв них по церковным праздникам для коллективных молитв.Сельские приходские церкви и часовни строились, ремонти-ровались, оборудовались и содержались чаще всего за счетсамих прихожан. Прихожане черносошных и дворцовых во-лостей на мирском сходе нанимали священника и церков-ный причт на определенный срок, составляли со служителя-ми церкви договор о их правах и обязанностях, оплате ихтруда. Затем избранный священник по ходатайству прихо-жан утверждался епископом. Мирской сход избирал из своейсреды и церковного старосту, который контролировал состоя-ние материальной части церкви, вел от имени мира расчеты сцерковнослужителями, являлся представителем прихода пе-ред местной и центральной властью.

В поместьях и вотчинах земли погостов не передавалисьфеодалам, они оставались государственными, так как священ-ники по канонам церкви не должны быть крепостными.Пользуясь государственной землей, священники пыталисьсохранить ее за своими потомками, отсюда их стремлениепередать свою должность сыну или ближайшему родствен-нику. Так складывались династии священников, служившихв одной церкви на протяжении многих десятилетий, из поко-ления в поколение.

Монастыри края. Новые монастыри в уездах края вXVII веке основывались редко, поскольку в ряде уездов зем-ли были розданы светским феодалам в поместья и вотчины,а передавать их в монастыри было запрещено. Единичныемонастыри появлялись в городах, как Галактионова пустынь

в Вологде, или в черносошных и дворцовом Важском уездах,где их основывали чаще всего на крестьянской земле или напустых местах. Так, в Устюжском уезде, на реке Кичменьге,была основана монахом Симоном Крестовоздвиженская (1613–1620), а в низовьях Сухоны, близ Устюга, на Яикове горе мо-нахом Филиппом – Знаменская Яиковская (1654) пустыни.В Верховажской четверти появилась Спасо-Боровинская, а близТотьмы, на Дедове острове – Дедова пустыни. Они оставалисьмелкими пустынями, имели очень немного пашни и не имеликрепостных крестьян.

Правительство в XVII веке уже, как правило, не наделяломонастыри крупными вотчинами и привилегиями в уплатеими государевых повинностей. Ликвидация белых слобод напосадах заметно сократила монастырские владения. Деятель-ность монастырей, в первую очередь хозяйственная, была взя-та под контроль специальным Монастырским приказом, со-зданным по инициативе царя Алексея Михайловича.

Все это сдерживало рост монастырей. Ряд мелких, бедныхмонастырей был упразднен. Храмы их стали приходскимицерквями. Так, в начале XVII века в Вологде был упразднендревнейший Троицкий Герасимов монастырь, разоренный по-ляками в 1612 году. Троицкий храм монастыря стал приход-ской церковью.

Монастыри по наличию в них монахов, пашни и зависи-мого населения были очень различны. В одних было до сотнистарцев, в других – по несколько десятков, в третьих – по 2–3 старца. Отсюда обители именовали монастырями, пустыня-ми, скитами. Крупные монастыри имели тысячи десятин (1 де-сятина = 1,1 гектара) пашни, по несколько тысяч крепостныхкрестьян и бобылей, десятки монастырских слуг. Многие мо-настыри черносошных уездов, в частности Устюжского, со-всем не имели крепостных крестьян и использовали в своиххозяйствах порядчиков из черносошных обедневших кресть-ян. Троице-Гледенский и Михайло-Архангельский монасты-ри имели значительное количество половников, многие из ко-торых постепенно запутывались в долгах, переходивших ототца к сыну. Должники теряли право ухода с монастырских

Page 15: ИСТОРИЯ ВОЛОГОДСКОГО КРАЯ XVII—XVIII ВЕКОВ · Вологодский край в xviii веке ... Культура и быт Вологодского

28 29

земель и вынуждены были из поколения в поколение в тече-ние десятков и более сотни лет работать на монастырь. В ски-тах, как правило, старцы жили своим трудом.

Наибольшее количество монастырей края находилось вВологодском уезде. Здесь их было до 50, причем более десят-ка из них являлись крупными. Созданы они были еще в кон-це XIV – первой половине XVI века.

Монастыри и в XVII столетии оставались экономически-ми центрами, центрами культуры, православия и в то же вре-мя феодалами-крепостниками. Использовались они и кактюрьмы для лиц, не угодных правительству.

Церковный раскол. Старообрядцы в крае. С приходомна патриаршество Никона (1652) стали активно и жесткопроводиться церковные реформы, начатые еще до него. Этопривело к расколу в православной церкви России. Никон стре-мился к укреплению своей власти как патриарха, власти ибогатства церкви. Резко выступал против ликвидации белыхмонастырских слобод в городах, против созданного Монастыр-ского приказа. Это привело его к конфликту с царем. Рефор-мы, начатые им, продолжались. Но сам Никон был отстраненот должности патриарха и по приказу царя сослан в Фера-понтов монастырь (1666). Жил он там достаточно обеспечен-но и свободно, продолжая считать себя патриархом, поэтомупо настоянию нового патриарха он был переведен из Фера-понтова в Кирилло-Белозерский монастырь под жесткий над-зор игумена. Никон не раз обращался к царю Алексею Ми-хайловичу с просьбой о помиловании. Но только по распоря-жению царя Федора Алексеевича ему разрешили переехать впостроенный им под Москвой Новоиерусалимский монастырь.По дороге туда больной Никон скончался (1681).

В стране и крае с первых лет деятельности Никона рослочисло противников его реформ – старообрядцев. В концеXVII века они появились в Заонежских погостах, в Верховаж-ском крае и других местах. Протест их выражался в уходеиз своих мест проживания, отказе выполнения государствен-ных повинностей, непризнании и критике церковных правил,

введенных Никоном, отказе посещения церкви. Уже в этовремя протест доходил до самосожжения.

В XVII веке церковное строительство охватило самые от-даленные уголки края. В то же время прекратилось активноестроительство новых монастырей. Несмотря на ряд мер пра-вительства по ограничению монастырского землевладения, онопродолжало расти. Реформы церкви, особенно жестко прово-димые патриархом Никоном, привели к расколу в русскойцеркви. В конце XVII века в Вологодском крае активно рас-пространяется старообрядчество.

Вопросы и задания1. Объясните значение слов и выражений: церковные иерархи, пус-

тыни, скиты, старообрядцы.2. Каким епархиям подчинялись церкви уездов края в XVII веке? Пока-

жите их на карте.3. Расскажите об организации церковных приходов.4. Какие виды монастырей существовали на территории края, чем они

отличались друг от друга?5. Почему в XVII веке по сравнению с предшествующим периодом рез-

ко сократился рост монастырей?6. Как события церковного раскола связаны с историей нашего края?

§ 5. КУЛЬТУРА КРАЯ

Вспомните ранее пройденное. • Перечислите основные достижениярусской культуры XVII века. Вспомните, когда началось проникновение рус-ских в Сибирь и освоение ее территории.

Помещения жилые и хозяйственные. Многие виды поме-щений города и деревни были однотипными. Из жилых поме-щений более распространен был комплекс из трех частей: избыи клети, между которыми были сени. Много было и «позем-ных» изб. Но нередко встречались и «двужирные» избы, имев-шие внутри дополнительную рубленую стену, разделявшуюизбы на две половины. Избы топились «по-черному». Так то-пятся и сейчас бани в некоторых деревнях края. Окна в избахбыли небольшими, в них использовали бычьи пузыри, реже

Page 16: ИСТОРИЯ ВОЛОГОДСКОГО КРАЯ XVII—XVIII ВЕКОВ · Вологодский край в xviii веке ... Культура и быт Вологодского

30 31

слюду. Внутри изб вдоль стен стоялилавки (скамейки), которые использова-лись и для сидения, и для ночлега. Былии кровати. К стенам крепились полкидля разных предметов. Для посуды ипродуктов имелись шкафы (рис. 3).

В городах были и двухэтажные домас многими комнатами, как, например, вУстюге у купца Никифора Ревякина.В конце XVII века в Вологде появилисьпервые каменные жилые дома. Онипринадлежали купцам-иностранцам.Один из них (купца И. Гутмана) сохра-нился до нашего времени и известен как«домик Петра I». В избах и домах бога-тых горожан были и кирпичные печи,

Вологодский архиепископ и монастыри края начали ограж-дать свои обители каменными стенами. В 1656 году заверши-лось строительство каменных стен и башен с боевыми бойни-цами Спасо-Прилуцкого монастыря. В 1671–1675 годах воз-ведена стена с угловыми башнями вокруг Вологодскогоархиерейского дома (сейчас – территория Вологодского му-зея-заповедника) (рис. 4).

Рис. 3. Расписнойшкаф. XVII век

украшенные изразцами, с дымовыми трубами, и окна со слю-дой и стеклом, нередко цветным. На подворьях монастырей вВологде росло число кирпичных жилых и хозяйственных по-строек.

Из хозяйственных помещений крестьянского двора изве-стны клети, хлева, конюшни, сенники, сараи. Многие из нихбыли рублеными. Имелись они и в городских дворах. Этипостройки, как и избы, находились в огороженном дворе, по-этому именовались дворовыми. Были постройки и за преде-лами двора – задворные. Это постройки для сушения зерна –овины, для его обмолота – гумна, для обработки – мельницы,для хранения – житницы и амбары. За пределами двора на-ходились бани (мовницы). В городах эти постройки, кромеамбаров и бань, были редки. В городах имелись казенные бани.У горожан были свои производственные помещения: кузни-цы, кожевни, мыловарни и другие.

Градостроительство. В XVII веке города края сохранялирадиально-кольцевую планировку. В них имелись ранее по-строенные кремли или остроги вокруг посадов. Ремонтирова-лись они редко, постепенно становились ветхими. Но «бун-ташный» XVII век с его восстаниями обеспокоил феодалов.

Рис. 4. План вологодского кремля. XVII век

Новый город Кирилло-Белозерского монастыря. В 1653 го-ду по указу царя Алексея Михайловича началось грандиозное стро-ительство каменных стен – Нового города Кирилло-Белозерскогомонастыря. Царь отпустил на это огромную сумму, 45 000 рублей.

Во главе строительства был поставлен бывший французскийофицер Жан-де-Грон. Он начал строительство крепости по западно-европейским образцам. Монастырские власти добились разрешенияцаря строить крепость, подобную крепости Троице-Сергиева монас-

Page 17: ИСТОРИЯ ВОЛОГОДСКОГО КРАЯ XVII—XVIII ВЕКОВ · Вологодский край в xviii веке ... Культура и быт Вологодского

32 33

тыря. Во главе строительства сталимонастырские «подмастерья камен-ных дел» Иван Серков, бывший кре-стьянин монастыря, Семен Шам иИван Шабан (рис. 5).

Стены Нового города опоясыва-ли монастырь с трех сторон, протя-женность их составляла 732 метра,толщина стен ярусов – 7–10 метров.Стены были трехъярусными, в ниж-нем имелось 90 келий, множествопомещений для различных запасов,размещения караула и тюрьмы.В городе было 6 башен. Строиликрепость местные и иногородниерусские мастера. Подсобные стро-ительные работы выполняли мона-стырские крестьяне, в основном, всчет повинностей, которые они не-сли в пользу монастыря. На работыпривлекали в год до 500 крестьян.

При недостатке печатных книг продолжалась их перепис-ка. Ею занимались в монастырях, при дворах архиепископов.В них имелись и значительные библиотеки. В конце XVII векав Кирилло-Белозерском монастыре было более 2000, в Павло-Обнорском – более 400 книг, почти половина из них – руко-писных. У вологодского архиепископа Симона было 47 книг,среди них – 3 грамматики и лексикон (словарь иностранныхслов). Переписывали книги и частные лица для себя и напродажу.

Создаются оригинальные произведения: повести, сказа-ния, жития святых, летописи, практические руководства. В Во-логде – «Повесть о чудесах Герасима Вологодского», где при-ведены данные о его приходе из Киева на Вологду и основа-нии Троицкого монастыря в 1147 году. Известно «Сказаниео нашествии поляков на Устюжну». Об обороне Устюга в1613 году рассказывает «Повесть о избавлении града Устю-га Великого от безбожные литвы…». О разорении полякамив 1612 году Вологды повествует «Житие Галактиона Воло-годского», Синозерской пустыни – «Житие Ефросина Сино-зерского». Известны летописи «Прилуцкая», «Устюжскийлетописный свод» (XVII век) и ряд других, несколько крат-ких летописцев. В их числе – летописец Устьшехонскогомонастыря, где имеются данные по истории обители, о мес-тонахождении древнего города Белоозера у истоков Шекс-ны из озера Белого.

Ряд устюжан делает описания отдельных районов Сиби-ри. В начале XVII века тотьмич Семен создает «Роспись какзачать делать новая труба на новом месте» – первое в Россиируководство по глубинному бурению.

Деревянное и каменное зодчество. В храмовом деревян-ном зодчестве продолжали бытовать клетские и шатровыецеркви. Патриархом Никоном шатровые храмы были запре-щены, якобы, из-за связи с язычеством. Творческий подход ма-стеров создавал на основе старых новые формы храмов. Так,изменения формы крыши в клетской церкви породили разно-образные виды ярусных храмов. Одним из них является Иль-инская церковь Белозерска (1690) (рис. 6). Она проста и свое-

Крепость имела с 1655 года свою оружейную палату и мастеров. В 1688году в арсенале монастыря было 68 пушек, 1300 пищалей, а всего 3510 еди-ниц различного оружия.

Просвещение. Литература. Научные знания. В XVII векев Вологодском крае, как и стране, значительно выросла гра-мотность населения. Обучение грамоте проходило в семье, прицерквях и монастырях, у отдельных людей. При обучении ис-пользовались печатные азбуки и буквари. Так, белозерский попСемен однажды закупил в Москве 339 экземпляров азбуки,видимо, для продажи их в своем крае. Но печатных пособийне хватало, и в крае создавались свои рукописные азбуки.

Грамотными были церковнослужители, земские и церков-ные дьячки, в городах – казенные подьячие, многие купцы иремесленники. Были грамотные и среди крестьян, даже кре-постных, среди женщин в монастырях и городах края. В го-родах имелись площадные подьячие, сидевшие на площадяхи писавшие людям необходимые для них документы. В Ус-тюге в 1660-е годы было более 50 таких подьячих. В городахкрая грамотных было до 15–20%, в волостях – около 5%.Для XVII века это довольно высокие показатели.

Рис. 5. Стена Нового города Кирилло-Белозерского монастыря

с Вологодской башней. XVII век

Page 18: ИСТОРИЯ ВОЛОГОДСКОГО КРАЯ XVII—XVIII ВЕКОВ · Вологодский край в xviii веке ... Культура и быт Вологодского

34 35

образна. Основная часть церк-ви – крупный рубленый куб, нанем небольшой четверик, выше –небольшой восьмерик. Венчаетхрам луковичная глава на круг-лой шейке. С востока к кубу при-строен алтарный прируб, а с за-пада – трапезная.

Привлекает своеобразием икрасотой Успенская церковь се-ла Нелазского (1694 год, в 25 кмот Череповца). Основной частьюхрама является четверик с че-тырьмя прирубами, образующимив плане равноконечный крест.Каждый прируб завершаетсябочкой, примыкающей к четве-

Каменное строительство раз-вернулось в Великом Устюге.В значительной степени оно шлона средства купцов Бососых, Гу-сельниковых, Ревякиных. Самыйранний из сохранившихся ка-менных храмов Устюга – цер-ковь Вознесения, построенная насредства гостя Никифора Ревя-кина в 1648–1649 годах. Храм– одно из самых замечательныхпроизведений русской архитек-туры середины XVII века. Этобесстолпная, пятиглавая церковьс приделами и колокольней, с бо-гатейшей резьбой по камню.Строил храм, вероятно, кто-то измосковских мастеров (рис. 7).рику. Сам четверик также завершается крещатой бочкой со

стройным пятиглавием. С трех сторон храм опоясывает кры-тая галерея.

Шедевром деревянного зодчества стали многоглавые цер-кви. Они появились на Севере в середине XVII века. Однимиз чудес зодчества являлась Покровская церковь Вытегор-ского погоста (1708 год, в 7 км от Вытегры). К сожалению,она уничтожена пожаром в 1963 году.

С середины XVII века в городах и монастырях края актив-но шло каменное строительство. В Вологде, на территорииархиерейского дома, строятся двухэтажные палаты Казенногоприказа (1659). Здесь рассматривались разные дела и прохо-дили торжественные приемы. Позднее выстроены трехэтаж-ные архиерейские палаты с церковью Рождества Христова, Гав-рииловский (по имени архиепископа) трехэтажный корпус.

В конце XVII века в Верхнем посаде города строится 4 цер-кви и колокольня. В том числе – церковь Константина иЕлены, являющаяся прекрасным образцом декоративногоузорчатого стиля. Ряд церквей возводится на левом берегуВологды, в Заречье.

Рис. 6. Ильинская церковь.Белоозеро (Белозерск). 1690 год

Каменные храмы строятся в Белозерске и Устюжне, мно-гих монастырях края.

Живопись и прикладное искусство. Основным видомживописи оставалась иконопись. Иконостасы церквей краяимели тысячи икон, большая часть их создавалась местнымимастерами. Так, иконостас Успенской церкви Кирилло-Бело-зерского монастыря в 1601 году имел до 60 икон. Сотни иконвыходили из мастерских крупных монастырей края: Кирил-ло-Белозерского, Спасо-Каменного и других. Мастерские су-ществовали и в архиерейских домах. Однако мы знаем немногих авторов конкретных произведений иконописи.

Важными центрами иконописного дела в стране и крае былиВологда и Великий Устюг. В описании Вологды 1627 года отме-чено 13 иконников из посадских людей города: Богдан Андреев,Ларион Кривошея, Осип Назарьев и другие. Иконописцы име-лись среди служителей архиерейского дома и церквей города.Известно, что в Софийском соборе писали иконы «певчий дьяк»Ждан Дементьев и священник Тихон (1616). В 1618 году Де-ментьевым с Василием Новгородцем написана для собора ико-

Рис. 7. Вознесенская церковь.Великий Устюг. 1648 год

Page 19: ИСТОРИЯ ВОЛОГОДСКОГО КРАЯ XVII—XVIII ВЕКОВ · Вологодский край в xviii веке ... Культура и быт Вологодского

36 37

па. Сохранилось и «парсунное» письмо – портрет купца Гав-рила Фетиева, выполненный неизвестным мастером (рис. 8).

Исследователи говорят о формировании в XVII веке воло-годской и устюжской иконописных школ, об особом колори-те иконописи Белозерья и Заонежья, что свидетельствует овысоком уровне мастерства иконописцев края. Подтвержде-нием тому является и наличие икон края в Русском музее иТретьяковской галерее, богатых коллекций икон в музеяхобласти.

В ряде храмов края сохранилось фресковое письмо, в част-ности роспись Софийского собора в Вологде, работы ярослав-ских мастеров во главе с Дмитрием Плехановым, ярким пред-ставителем русской живописи XVII века.

Продолжается художественное оформление рукописныхкниг. Одной из таких рукописей является «Житие КириллаНовоезерского». Миниатюры иллюстрируют 50 сцен «Жития».

В крае развиваются разные виды прикладного искусства:художественное оформление металлических изделий, резьбапо дереву и кости, золотое шитье и другие. Край был богатразными городскими и сельскими умельцами.

Вклад населения в освоение Сибири. С конца XV – нача-ла XVI века шло медленное, в дальнейшем все более актив-ное заселение Сибири русскими. Этот процесс шел и как воль-ное, стихийное движение, и как принудительное со стороныправительства переселение. Сибирь привлекала своими бо-гатствами пушнины, крестьян и посадских людей – надеж-дой на свободу и лучшую жизнь.

Правительство обязывало не раз миры северных уездовнаправлять крестьян и ремесленников в Сибирь для освое-ния края. Миры должны были обеспечить переселенцев ин-вентарем, деньгами на дорогу и заведение хозяйства.

Неоднократно кузнецам Устюга и Устюжны предписыва-лось ковать изделия из железа для городов Сибири. В концеXVI века на население ряда уездов края были возложены дветяжелые повинности: обслуживать дорогу в Сибирь и постав-лять туда хлеб. Поставка сибирских хлебных запасов отме-нена в конце XVII века.

Рис. 8. Гость Гаврила Фетиев.Портрет неизвестного художника.

XVII век

на «София Премудрость Божия», в 1628 году протодьякономИваном – икона «Страшный суд». Работали в соборе посадскиеиконописцы Тимофей и Семен Корнильевы, Константин Греш-ный. В 1644 году Грешный писал иконостас в соборный приделФедора Стратилата и несколько отдельных икон.

В источниках 1640-х годов отмечается уже 40 вологодскихиконописцев. Ведущими среди них были Ермолай Сергеев иГригорий Агеев. В 1686–1687 годах под руководством Серге-ева создан новый иконостас Софийского собора, а позднее онпишет иконы для придельного храма Иоанна Предтечи. Воло-годские иконы расходились и далеко за пределы города.

Известны имена 35 устюжских иконописцев XVII века.Они работали по заказам монастырей и церквей края, на мес-тный рынок и за пределы города. В 1641–1642 годах Семен иИван Гольцовы с товарищами выполняли заказ на иконопис-ные работы Троице-Гледенского монастыря. В 1645 году ЯковКозьмин был приглашен в Вологду, где писал иконы для Со-фийского собора. Неоднократно вызывались устюжские мас-тера в Москву. В 1642 году некоторые из них участвовали вросписи Успенского собора столицы. А в 1644 году Федор Зу-бов взят иконописцем в Оружейную палату, где работали луч-

шие мастера страны. Знамени-тый художник Симон Ушаководобрительно отозвался о мастер-стве пяти устюжских иконников,в том числе Ивана Гольцова иКозьмы Ключарева. Иконопис-ные работы выполняли в собор-ной церкви Устюга ВасилийКолмогор и Алексей Югов.

В конце XVII века источни-ки упоминают и живописцев,они занимались росписями де-коративного характера. Так,служитель Спасо-Прилуцкогомонастыря Алексей Ждановрасписывал кельи архиеписко-

Page 20: ИСТОРИЯ ВОЛОГОДСКОГО КРАЯ XVII—XVIII ВЕКОВ · Вологодский край в xviii веке ... Культура и быт Вологодского

38 39

Многие торговые люди края вели промыслы пушнины иторговлю в Сибири: устюжане Усовы, Федотовы-Гусельнико-вы и другие. Они завозили туда продукты питания, различ-ные материалы, орудия труда и многое другое. Расширяя рай-оны промыслов, торговые и промышленные люди по своейинициативе, а служилые по долгу службы осваивали новыерайоны Сибири и в 1640-е годы вышли к Тихому океану.

Открывая новые районы, они описывали их, составлялиих чертежи-карты, тем самым вносили вклад в развитиегеографической науки. Имена устюжан Семена Дежнева, Ва-силия Пояркова и Ерофея Хабарова увековечены на картахРодины.

Вопросы и задания1. Выделите в тексте факты, которые свидетельствуют о развитии про-

свещения и литературы в крае в XVII веке?2. Назовите дворовые и задворные помещения. Почему задворные

постройки обычно выносили за пределы двора?3. Расскажите, используя план-схему, о строительстве Нового города

Кирилло-Белозерского монастыря от имени монастырских властей, под-мастерья каменных дел, крестьянина монастырской деревни (по выбору).

4. Какие крупнейшие памятники деревянного и каменного зодчествакрая XVII века вам известны? В чем их своеобразие? Дайте устное описа-ние одной из церквей (по выбору).

5. Подтвердите вывод о высоком уровне мастерства иконописцев во-логодской и устюжской школ XVII века.

6. Какой вклад внесли вологжане в освоение Сибири в XVII веке? (Какэто отразилось в названиях географических объектов, расположенных вСибири? Для ответа используйте карты, энциклопедии, словари.)

Раздел II. Вологодский край в XVIII веке

В XVIII веке Русское государство превратилось в Рос-сийскую империю, простиравшуюся от Северного Ледовито-го океана до Каспия и Крыма и от Балтийского моря доТихого океана. В составе этого огромного государства Воло-годский край занял более скромное место, чем в XVII столе-тии. После выхода России к Балтийскому морю потерялбылое значение Сухоно-Двинский торговый путь, а запасыболотной руды Устюжны не могли сравниться с новоотк-рытыми месторождениями Урала. И все же в XVIII векенаш край не стал «медвежьим углом» России: Вологда оста-валась центром обширной епархии, впоследствии стала гу-бернским городом, тотемские и великоустюжские купцыпростирали свои интересы до самой Аляски, а многие уро-женцы нашего края внесли важный вклад в развитие рос-сийской науки того времени.

§ 6. ВОЛОГОДСКИЙ КРАЙ В ЭПОХУ ПЕТРА I

Вспомните ранее пройденное. • Вспомните основные направлениягосударственных реформ и преобразований Петра I в экономике. • Почемуусилилось вмешательство государства в хозяйственное развитие страны?Вспомните основные события Северной войны.

Поездки Петра I в Вологодский край. Никакой россий-ский государь не посещал Вологодский край столь часто, какПетр I. Трижды он побывал в Великом Устюге, семь раз посе-щал Вянгинскую пристань (будущий город Вытегра), не ме-нее шести – Вологду. В те времена по реке Сухоне и дальшепо Северной Двине шел путь к главному морскому порту Рос-

Page 21: ИСТОРИЯ ВОЛОГОДСКОГО КРАЯ XVII—XVIII ВЕКОВ · Вологодский край в xviii веке ... Культура и быт Вологодского

40 41

сии – Архангельску. А у Петра, как известно, была особаястрасть к морю, и будущее России он связывал именно с мо-рем, поэтому он столь часто проезжал через наш край.

Первый раз Петр I приехал в Вологодский край в 1692 году,чтобы проверить возможность строительства флотилии наКубенском озере. Но Кубенское озеро оказалось слишкоммелким, и Петр от этого замысла отказался. Тогда же он впер-вые посетил Вологду. Затем, в 1693 и 1694 годах Петр I со-вершил две поездки на Белое море в Архангельск. Он оста-навливался в Вологде и Великом Устюге, где он посетил Ус-пенский собор, причем ему так понравилось церковное пение,что по его распоряжению устюжские певчие были переведе-ны в Москву на придворную службу.

Особое значение имела поездка Петра на север в 1702 году.Уже второй год шла Северная война, и Петру поступила ин-формация, что шведы готовят нападение на Архангельск. Онсразу же предпринял меры к обороне этого важнейшего пор-та. Для перевозки войск в Архангельск он приказал постро-ить в Вологде речную флотилию. Когда в апреле 1702 годаПетр I, его двенадцатилетний сын Алексей и свита прибыли вВологду, войска и артиллерия уже были собраны, а на реке устен кремля стояли готовые к отплытию суда. По пути вАрхангельск Петр останавливался в Тотьме на соляных вар-ницах, где он лично убедился, насколько тяжела добыча солии сколько за такую работу платят.

Прибыв в Архангельск, Петр ждал шведов два месяца. Носведения о нападении шведов не подтвердились, и он решилсам пойти к берегам Балтики. Этот поход стоил огромного тру-да. Чтобы попасть из Архангельска в Балтийское море, русскойфлотилии нужно было преодолеть по суше примерно 180 кило-метров пути между Онежской губой и северной оконечностьюОнежского озера. Для этого всего за полтора месяца посредикарельских лесов была построена специальная дорога для ко-раблей – широкая, ровная, с мостами и гатями. Народ назвал ее«Осударевой дорогой», на ее строительство были мобилизованыкрестьяне со всего Русского Севера, в том числе и из Белозер-ского уезда. «Осударева дорога» хорошо видна на современной

карте; примерно по этомуже маршруту в 1930-е годыбыл проложен знаменитыйБеломорско-Балтийский ка-нал. В результате русскийотряд, в составе которогобыли и вологжане, неожи-данно оказался у стен швед-ской крепости Нотебург и воктябре 1702 года штурмомвзял ее. Нотебург – бывшийрусский город Орешек –

Рис. 9. Домик Петра I. Вологда

был переименован в Шлиссельбург («Ключ-город»), потому чтоон открыл России путь к Балтийскому морю.

Последний раз Петр I посетил Вологду в 1724 году. В товремя он часто ездил поправлять здоровье в Карелию на ми-неральные воды. Возвращаясь из одной из таких поездок вМоскву, он останавливался в Вологде в особняке, принадле-жавшем голландской купеческой фамилии Гутманов. Сей-час он известен как «домик Петра I» (рис. 9).

Важное значение имела одна из поездок Петра в Вытегор-ский район. После основания Петербурга у России появилсяновый крупный морской порт. Но теперь требовалось соеди-нить его дорогами и каналами с центральными районами стра-ны. Поэтому в 1710 году английский инженер Джон Перрисоставил проект канала между реками Шексной и Вытегройчерез Белое и Онежское озера для соединения Петербурга сбассейном Волги. Это был проект будущей Мариинской сис-темы. И в том же 1710 году Петр сам приехал в Вытегор-ский край, чтобы лично пройти предполагаемым маршрутомканала. В дальнейшем Мариинская система стала одной изважнейших транспортных магистралей России.

Вологодский край в Северной войне 1700—1721 годов. В хо-де долгой и тяжелой Северной войны Россия разгромила швед-скую армию – в те времена лучшую в Европе – и стала морскойдержавой. На эту выдающуюся победу работало все населениестраны. Свой вклад в нее внесли и жители нашего края.

Page 22: ИСТОРИЯ ВОЛОГОДСКОГО КРАЯ XVII—XVIII ВЕКОВ · Вологодский край в xviii веке ... Культура и быт Вологодского

42 43

Потеря всей артиллерии под Нарвой вынудила Петра Iотдать неслыханное распоряжение: отправить в Москву совсех городов четвертую часть церковных колоколов для пе-реплавки на пушки. В Вологде сбором колокольной медируководил вологодский архиепископ Гавриил, активный сто-ронник Петра. Он с большим старанием принялся за выпол-нение царского указа – Петр I даже наградил его похвальнойграмотой.

Но воссоздать артиллерию за счет одной колокольной медибыло нельзя, необходимы были новые крупные металлурги-ческие предприятия. В Вологодском крае был старинныйцентр кузнечного дела – Устюжна Железопольская. Крометого, Устюжна располагалась недалеко от линии фронта, этопозволяло быстро подвозить готовую продукцию в войска.Поэтому в 1702 году в нашем крае началось строительстводвух металлургических заводов – Ижинского (в городе Ус-тюжне, на реке Ижине) и Тырпицкого (на реке Шогде, у селаАрхангельского, в нынешнем Бабаевском районе).

В 1704 году оба завода вступили в строй. На них изготав-ливали в первую очередь ядра, а также изделия, необходимыедля снаряжения армии и постройки судов. Работали на нихместные квалифицированные кузнецы и приписные крестья-не. Производство шло успешно, готовую продукцию по рекамбыстро переправляли к фронтовым базам в Новгороде и Пе-тербурге. Лесные богатства края сполна обеспечивали заво-ды топливом – древесным углем. Однако вскоре выяснилось,что руды Устюженского железного поля недостаточно длядлительной работы этих предприятий. Поэтому после Север-ной войны, когда в этих заводах отпала острая необходимость,их закрыли. Но мелкое кузнечное производство продолжалоразвиваться в Устюженском уезде и в XVIII, и в XIX веке.

Вологжане участвовали в создании новой армии. КогдаПетр I ввел рекрутские наборы, то в нашем крае были сфор-мированы два полка: Вологодский пехотный полк и Вологод-ский драгунский полк. В годы Северной войны вологодскийкремль стал государственной военной базой. Здесь хранилосьвоенное снаряжение, которое везли из Москвы на север, мате-

риалы и оборудование для строительства Архангельской кре-пости и первых кораблей.

Вологжане также приняли участие в создании морскогофлота. Первые суда строили «кумпанства» – объединениядворян или купцов, которые были обязаны оплатить построй-ку корабля. «Кумпанства» образовывали и монастыри, вла-девшие крепостными крестьянами. Одно из таких «кум-панств» образовали крупнейшие земельные собственникиВологодского края: Кирилло-Белозерский монастырь и Во-логодский архиерейский дом. В 1699 году они собрали сосвоих крестьян средства на постройку двух легких кораблей.Кроме того, в период подготовки второго азовского походамногие жители Вологодского края были мобилизованы настроительство кораблей в Воронеже, а с началом Севернойвойны связаны такие же мобилизации на верфи Санкт-Пе-тербурга.

Новое административное деление Вологодского края. Вдопетровское время Россия подразделялась на уезды. В 1708году Петр I ввел еще один уровень административного деле-ния страны – вся Россия была разделена на 8 огромных гу-берний во главе с губернаторами. Примерно треть современ-ной территории Вологодской области на западе (Устюженс-кий и Белозерский уезды) вошла в состав Санкт-Петербургскойгубернии. Но большая часть современной территории облас-ти, включая Вологду, вошла в Архангелогородскую губернию.

В 1719 году губернии были разделены на провинции воглаве с воеводами. Одна из основных целей этой реформыбыла в том, чтобы наладить снабжение войск в мирное время.Поэтому население каждой провинции должно было содер-жать несколько полков. Территория современной Вологод-ской области была поделена между тремя провинциями: Бе-лозерской, Вологодской и Великоустюгской, в каждой изкоторых проживало примерно по 250 тысяч человек. В Бело-зерскую провинцию вошли Белозерский и Устюженский уез-ды. Население Белозерской провинции должно было содер-жать 4 полка. Первоначально провинция входила в составСанкт-Петербургской губернии. В 1727 году была образова-

Page 23: ИСТОРИЯ ВОЛОГОДСКОГО КРАЯ XVII—XVIII ВЕКОВ · Вологодский край в xviii веке ... Культура и быт Вологодского

44 45

на новая губерния – Новгородская, в составе которой и оказа-лась Белозерская провинция. В Вологодскую провинцию кро-ме Вологды входила и Тотьма с уездом. Провинция содержа-ла 4 полка. Велико-Устюгская провинция также содержала4 полка. Обе эти провинции были в составе Архангелогород-ской губернии.

Экономическая политика Петра I и Вологодский край.Возвышение России в начале XVIII века происходило в пер-вую очередь за счет тяжелой эксплуатации населения. Этовидно и на примере Вологодского края.

Петр I задумал Петербург не только как новую столицу,но и как крупнейший торговый порт России, который заме-нил бы Архангельск. В этом замысле была своя логика: Пе-тербург значительно ближе и к Европе, и к центру России.Однако для купцов привычным торговым центром был Ар-хангельск, туда по Сухоно-Двинскому пути они везли все эк-спортные товары. Поэтому, чтобы возвысить торговое значе-ние Петербурга, Петр решил резко сократить архангельскуюторговлю. 16 ноября 1713 года он издал указ, по которому всеэкспортные товары (кожи, пеньку, икру и другие) купцы дол-жны свозить не в Архангельск, а в Петербург.

После указа 1713 года Сухоно-Двинский маршрут сталтерять свое значение. Но экономика Вологды сильно зависе-ла от этого пути: здесь останавливались и жили купцы изЗападной Европы, центральной России, Сибири, здесь распо-лагались купеческие склады, изготавливались речные суда иснасти. Неслучайно еще в начале XVIII века Вологда входи-ла в число 10 крупнейших городов России. С петровскоговремени в результате снижения роли Сухоно-Двинского путиВологда превратилась в средний провинциальный город.

В петровское время проводились постоянные мобилиза-ции населения на строительство Петербурга, заводов, верфей.Сначала государство потребовало выслать мастеров из владе-ний крупных северных монастырей, славившихся своимиумельцами. В 1704 году Кирилло-Белозерский монастырь былобязан поставить одного работника с пяти дворов, а осталь-ные крестьяне должны были снабдить уезжающих деньгами

и провизией. Это была очень тяжелая повинность, и наборбыл выполнен лишь на две трети. На строительство Олонец-ких верфей были мобилизованы крестьяне и ремесленникичереповецкого Воскресенского монастыря, а также дворцовыекрестьяне из Чарондской округи и Важского края.

Эти принудительные наборы продолжались до конца пет-ровского царствования. В 1707 году в Вологде начался набормастеров для отправки в Петербург. В 1708 году было прика-зано выслать работников из Вологодского и Тотемского уез-дов, в 1710 году снова было отдано распоряжение выслать вПетербург из Вологды, Тотьмы и Великого Устюга более 200 се-мей ремесленников. В 1718 году было предписано переселитьиз Вологды в Петербург 150 канатчиков вместе с семьями, а в1721 году в Вологде принудительно набирали плотников.Многие работники скрывались от наборщиков, разбегались вдороге, погибали, поэтому наборы никогда не выполнялисьполностью.

Последствия такой эксплуатации населения в Вологод-ском крае были весьма тяжелыми. В те времена достаточнобыло изъять из семьи одного взрослого мужчину, и она неми-нуемо разорялась. Но, помимо отправки работников и их обес-печения, население должно было платить государственныеналоги, выросшие в петровское время в несколько раз. Поэто-му, хотя во время Северной войны на территории Вологодско-го края и не было боевых действий, убыль населения быласравнима с последствиями военного вторжения. В некоторыхрайонах Вологодского края население сократилось вдвое, всамой Вологде каждый пятый двор стоял пустой. Такова былатяжелая цена могущества России.

В истории петровской России наш край занимаетсвое собственное место. Здесь шла подготовка к важ-ным военным экспедициям, создавались новые круп-ные предприятия, разведывались возможности для стро-ительства будущей Мариинской системы. Сам Петр Iмногократно посещал Вологодский край. Но кроме ус-пешных начинаний петровская эпоха принесла насиль-ственную ломку старины и огромную, часто непосиль-

Page 24: ИСТОРИЯ ВОЛОГОДСКОГО КРАЯ XVII—XVIII ВЕКОВ · Вологодский край в xviii веке ... Культура и быт Вологодского

46 47

ную эксплуатацию народа. На положении Вологодскогокрая особенно тяжело сказались изменение торговыхпутей и многочисленные наборы населения на различ-ные работы.

Вопросы и задания1. Чем объясняется внимание Петра I к нашему краю?2. Составьте таблицу «Петр I и Вологодский край»:

Год Цель приезда Какие населенные Последствия пункты посетил

3. Какой вклад внесли вологжане в разгром шведской армии в ходеСеверной войны?

4. Составьте план пункта «Экономическая политика Петра I и Вологод-ский край».

5. Охарактеризуйте на примере нашего края итоги преобразованийПетра I, указав их противоречивость.

6. Объясните значение слов и выражений: рекрутские наборы, «кум-панства».

7. Каким событиям соответствуют годы: 1692, 1702, 1713, 1724?

Практическое заданиеПосетив краеведческий музей, экспозицию школьного музея, изучив

краеведческую литературу, подготовьте рассказ «Петр I и наш край».

ДокументДело о высылке мастеровых людей в Санкт-ПетербургПисано в нынешнем 1710-м году в письме царского величества

за собственною его рукою из Санкт-Питербурха августа 18-го дня кокнязю Петру Алексеевичу Голицыну1, а в городе Архангельске полу-чено сентября 12-го числа.

Понеже2 здесь немалая есть нужда в мастеровых людех, то на-добно их собрать со всех губерний, в том числе с Архангелогород-ской, с посадов и с уездов, а сколько каких мастеровых – тому присем роспись. И выслать оных сюда на вечное житье з женами и здетьми, а дворы, где им здесь жить, будут готовы. И определить ихна год жалованьем, собрав деньги с оставшегося населения, и при-везти их в Питербурх. И велите их перепоручить друг о друге круг-лою порукою, дабы они дорогой идучи не разбежались.

Роспись мастеровым людем, которых следует взять в Архан-гелогородской губернии.

С Устюга и с Устюгского уезда со 8724 дворов взять 49 человек3,а порознь: рещик 1, каменщиков 6, портных 2, столяр 1, котельник 1,кузнецов 3, токарь 1, плотников 35.

С Тотьмы и с Тотемского уезда с 2190 дворов взять 12 человек,а порознь: портной 1, плотников 9, каменщиков 2.

С Вологды и с Вологодского уезда с 27 000 дворов взять 167 че-ловек, а порознь: столяров 2, токарь 1, слесарь или бронник 1, ко-лесник 1, рещиков 2, кузнецов 2, каменщиков 5, плотников 153.

А велеть смотреть накрепко, чтоб в сборе людей взяток и разо-рения ни от кого никому не было и чтоб вместо тех людей за взяткидоброго худым не переменяли. А если кто станет брать взятки и пе-ременять мастеровых, то тем людям быть в смертной казни.

Задания к документу1. Когда и кем создан этот документ, кому он адресован?2. На какой срок мастеровые люди вывозились в Петербург?3. Кто оплачивал расходы на переселение и будущее жалование мас-

теровых?4. Мастера каких специальностей переводились в Петербург из Воло-

годского края?5. О каких возможных нарушениях в деле организации переселения

говорится в этом документе?

§ 7. АГРАРНОЕ РАЗВИТИЕ ВОЛОГОДСКОГО КРАЯ

Вспомните ранее пройденное. • Вспомните, что такое «ревизии», ког-да и с какой целью они стали проводиться. Какие типы поселений сформи-ровались на территории нашего края к XVII веку, в чем особенности каждо-го из них?

Освоение территории Вологодского края в XVIII веке.В XVIII веке продолжалось освоение Вологодского края: кре-стьяне вырубали лес и распахивали новые земли, основывалиновые поселения. Однако в XVIII веке этот процесс замед-лился, потому что заканчивался запас свободных земель, накоторых можно было получить урожай. Сказывались и суро-вые природные условия нашего края. Недаром в одном офи-

1 Губернатор Архангелогородской губернии, в которую входила боль-шая часть территории Вологодского края.

2 «Понеже» – поскольку, так как.

3 «Человек» в этом документе – глава семьи, мастеров вывозили сженами и детьми.

Page 25: ИСТОРИЯ ВОЛОГОДСКОГО КРАЯ XVII—XVIII ВЕКОВ · Вологодский край в xviii веке ... Культура и быт Вологодского

48 49

циальном описании говорилось, что «вся Вологодская губер-ния есть одно огромное болото, покрытое сплошным лесом,расчищенное и осушенное вековыми усилиями весьма в не-многих местах». В другом источнике сообщалось, что в Воло-годской губернии «грунт земли почти везде серый, местамиже с песком, глиною и мелкими камнями, климат холодный,урожай хлеба посредственный».

В результате к концу XVIII века территория нашей обла-сти была освоена хуже, чем соседние регионы – было распа-хано менее 10% земель. Причем в Тотемском, Устюжском иНикольском уездах пашня к концу XVIII века занимала лишькрошечные участки посреди гигантских лесных массивов, аплотность населения составляла 2–3 человека на квадратныйкилометр. А вот в Вологодском уезде земледелие было раз-вито на уровне центральных районов России. Поэтому здесьи плотность населения была довольно высокая для XVIII века –17 человек на квадратный километр. В чем же причина та-ких больших различий в уровне развития разных районовнашего края?

Во-первых, на западе области климат несколько мягче, чемна востоке, потому что сюда сильнее проникает теплый воз-дух с Атлантического океана. Для земледелия это очень важ-но. Зерновые культуры вызревают за 100–150 теплых дней, ина западе нашей области таких дней 130, а на востоке – толь-ко 110. Разница не велика, но у крестьянина на счету былакаждая неделя и даже каждый день. Поэтому крестьяне стре-мились поселиться в первую очередь там, где сама природаподарила им чуть больше драгоценного теплого времени. Во-вторых, именно в западной части области располагаются наи-более плодородные почвы – дерново-карбонатные. На восто-ке Вологодской области преобладают либо малоплодородныеподзолистые, либо и вовсе болотные почвы.

Сельские поселения в Вологодском крае и в XVIII векеоставались еще очень небольшими – в типичной деревне тоговремени проживали всего несколько семей. Для Вологодско-го края был характерен гнездовой тип расселения, когда груп-пы деревень плотно располагались вокруг центрального села,

образуя волости. В XVIII веке типичная волость состоялапримерно из 20 поселений, в которых жило около 800 чело-век. Крестьяне такой волости объединялись в «крестьянскиймир» – общину, в которой они сообща решали самые важныехозяйственные вопросы. Например, это могло быть решение о«поравнении земель» внутри общины-волости.

Население Вологодского края в XVIII веке. Сведения околичестве населения в XVIII веке мы можем узнать из пе-реписей, которые назывались «ревизиями» (буквально: «про-верками»). В XVIII веке было проведено 5 ревизий (в 1719,1744, 1762, 1782 и 1795 годах). Графически сведения этихревизий по территории Вологодской губернии представленыниже.

Рост населения на территории Вологодской губернии в XVIII веке

Задания к диаграммеОбрати внимание, что в первой половине XVIII века население Воло-

годского края почти не росло. Чем это можно объяснить?

Население Вологодского края в XVIII веке по нашим мер-кам было чрезвычайно молодым: каждый третий жительВологды был подростком до 14 лет, а половина вологжан быламоложе 25 лет. Такая же картина была и в деревнях. Эта«молодость» населения объясняется очень высокой смертно-стью – каждый второй родившийся не доживал до 30 лет.

350375400425450475500525550575600

1719 г. 1744 г. 1762 г. 1782 г. 1795 г.

Годы учета населения (ревизий)

Нас

елен

ие (т

ыс.

чел

.)

Page 26: ИСТОРИЯ ВОЛОГОДСКОГО КРАЯ XVII—XVIII ВЕКОВ · Вологодский край в xviii веке ... Культура и быт Вологодского

50 51

Чаще всего умирали совсем маленькие дети: каждый чет-вертый ребенок не доживал до года, а каждый третий умиралдо 5 лет. Выходить маленького ребенка было в те временаочень сложно.

Правда, детей в то время рождалось больше, чем сейчас –в Вологде в XVIII веке в среднем на один брак приходилось4 ребенка. Но при этом ранние браки не были распространены:средний возраст вступления в брак для мужчины был 25 лет,а для женщины – 20 лет. Свадьбы обычно справлялись в ян-варе, в период хозяйственного затишья, и накануне лета –перед «страдным временем», когда многие семьи нуждалисьв молодых работницах. Подавляющее большинство вологжанв XVIII веке создавали собственные семьи, и все же каждаяседьмая женщина оставалась незамужней, а каждый пятыймужчина – холостым.

Крестьянское хозяйство в Вологодском крае в XVIII веке.Как и в других регионах России, в XVIII веке крестьяне со-ставляли свыше 90% населения Вологодского края. В те вре-мена земледелие было не просто одной из отраслей экономи-ки, а основой существования народа. Поэтому так важно знать,каковы были условия и результаты крестьянского труда наземле в Вологодском крае.

В XVIII веке господствующей системой земледелия в Во-логодском крае оставалось трехполье, но и в это время вспо-могательную роль играли системы, известные еще с перво-бытных времен – переложная и подсечная. В первом случаекрестьяне периодически выключали из трехпольного циклачасть земли и оставляли ее на несколько лет порастать дикойтравой (перелогом). Такие резервные перелоги встречались вВологодском уезде и далее к западу. А в Никольском и Ус-тюжском уездах в дополнение к трехполью производиласьподсека: земля, расчищенная от леса два года давала урожай,затем ее оставляли примерно на 15 лет под сенокос.

Главная причина живучести подсеки и перелога – низкоеплодородие почв. Подзолистые почвы неизбежно выпахива-лись, их плодородие истощалось настолько, что уже не могловосстановиться за период «пара». Чтобы компенсировать па-

дение урожая на этих землях, крестьяне и прибегали к вре-менным росчистям и перелогам. Но кроме архаичных сис-тем в Вологодском крае в XVIII веке к трехполью добавля-лись и более совершенные. Например, стала применяться тра-вопольная система, при которой для восстановленияплодородия поле не просто забрасывалось, а засевалось кор-мовыми травами, восстанавливающими плодородный слойпочвы.

Повседневная жизнь северорусского крестьянина быланаполнена в первую очередь тяжелым трудом. Чтобы одинраз вспахать сохой даже одну десятину земли (это чуть болеегектара), крестьянин должен был прошагать по полю за ло-шадью более 50 километров! Но чтобы прокормить семью, не-обходимо вспахать 2–3 десятины, причем почвы нашего краятребовалось вспахать 2–3 раза! И это только часть полевыхработ – есть еще боронование, сев, жатва, сенокос. И все этонужно успеть за 3–4 месяца – большего времени наша север-ная природа крестьянину не дала (для сравнения: в Англииможно работать в поле 11 месяцев в году). В такие короткиесроки крестьянин просто не успевал обработать землю с дол-жной тщательностью, а значит не мог рассчитывать и на уве-личение урожая.

Напомним, что зерновые культуры, из которых выпекает-ся привычный для нас хлеб, пришли к нам из южных райо-нов, где никогда не бывает снега. А в Вологодском крае снеглежит на полях до конца апреля, и даже в июне могут бытьзаморозки. Чтобы получать урожай в таких условиях, нужнобыло полностью приспособить к ним свое хозяйство.

К примеру, набор посевных культур крестьянского хозяй-ства не менялся веками: почти все озимое поле занимала рожь,а почти все яровое – овес, и лишь очень небольшие площадиотводились под лен, пшеницу, горох, гречу. Почему же кресть-янин не засевал яровое поле, скажем, льном? Ведь лен можнопродать с прибылью. Конечно, крестьяне это знали, но онибыли вынуждены отбирать только те культуры, которые ус-тойчивы к холодам и могут дать урожай даже на плохихпочвах. А этим условиям лучше всего отвечали как раз рожь

Page 27: ИСТОРИЯ ВОЛОГОДСКОГО КРАЯ XVII—XVIII ВЕКОВ · Вологодский край в xviii веке ... Культура и быт Вологодского

52 53

и овес. На третьем месте чаще всего шел ячмень, посколькуон быстро созревал, что очень важно в условиях короткогосеверного лета.

А вот те культуры, которые крестьянин мог бы с большейвыгодой продать на рынке, не соответствовали жестким кли-матическим условиям севера. Пшеница, греча, лен крайнечувствительны к холодам, поэтому их урожайность всегда быланизкой. Крестьянин просто не мог рисковать, высевая ленвместо овса – ведь если урожай будет скудный, то и продатьнечего, и своего хлеба не окажется. Крестьяне поступали ра-зумно, высевая в тяжелых природных условиях не самыеприбыльные, а самые стойкие культуры.

Средний урожай зерновых в Вологодском крае в XVIIIвеке был «сам-3». Этого урожая крестьянину едва хваталодля того, чтобы прокормить свою семью и отложить частьзерна на следующий посев. А еще нужно заплатить подуш-ную подать государству и оброк помещику – за счет продажинеобходимого, а не излишнего зерна. Поэтому недоедание былопостоянным явлением крестьянской жизни. Если же уро-жай был заметно ниже среднего, то наступал голод. Напри-мер, в 1786 году из-за недорода вологодские крестьяне быливынуждены питаться мукой, смешанной с пихтовой корою,многие тогда умерли с голоду.

Категории крестьян в Вологодском крае в XVIII веке. ВXVIII веке крестьяне были неполноправным или вовсе бес-правным населением. Все крестьянство делилось на 4 кате-гории в зависимости от того, кому они должны были отраба-тывать свои повинности: дворцовые, государственные, поме-щичьи и церковные.

В XVIII веке в разных уездах преобладали разные катего-рии крестьян. Например, в центральной и западной частяхкрая (Вологодский, Кадниковский, Устюженский и Белозерс-кий уезды) три четверти всех крестьян были в руках поме-щиков. В Кирилловском уезде треть всех крестьян принад-лежала церкви – здесь располагались огромные владенияКирилло-Белозерского монастыря. На востоке края (Тотем-ский, Устюжский и Никольский уезды) преобладали государ-ственные крестьяне.

Крестьяне различных категорий на территории Вологодского края всередине XVIII века

В целом в Вологодском крае самую большую группу со-ставляли помещичьи крестьяне. В XVIII веке положение по-мещичьих крепостных крестьян сильно ухудшилось: разме-ры барщины и оброка постоянно возрастали. Например, по-мещичьи крестьяне Вологодского уезда во второй половинеXVIII века должны были отработать на барщине половинувсего летнего времени, а для уплаты оброка им приходилосьпродавать треть урожая. Такой размер повинностей ставилкрестьянскую семью буквально на грань выживания.

Положение остальных категорий крестьян было менеетяжелым. Так, церковные крестьяне находились в собствен-ности монастыря или архиепископа, подобно тому, как поме-щичьи крестьяне – в собственности дворянина: монастырьнаправлял их на барщину или собирал с них оброк. Но приэтом оброк крестьян Спасо-Прилуцкого монастыря был внесколько раз меньше, чем у помещичьих. Повинности двор-цовых и государственных крестьян также были ниже, чем упомещичьих, а землей они были обеспечены лучше.

В XVIII веке процесс сельского освоения Вологодс-кого края несколько замедлился. Уровень развития инаселенность западных районов Вологодского края быливыше, чем восточных, что объясняется более благопри-

церковные24%

помещичьи51%

дворцовые6% государственные

19%

Page 28: ИСТОРИЯ ВОЛОГОДСКОГО КРАЯ XVII—XVIII ВЕКОВ · Вологодский край в xviii веке ... Культура и быт Вологодского

54 55

ятными природными условиями. Несмотря на высокий,по нашим меркам, уровень смертности, население Воло-годского края за XVIII век выросло в полтора раза. В кре-стьянском хозяйстве существенных перемен не произош-ло: по-прежнему преобладает трехполье, а главнымизерновыми культурами оставались неприхотливые рожьи овес. Средний урожай зерновых оставался довольнонизким – «сам-3». При таком урожае большинство кре-стьянских семей не могли в полной мере обеспечить себяхлебом. Тем более, что в XVIII веке резко усилилась эк-сплуатация крестьян, особенно помещичьих.

Вопросы и задания1. Объясните, в каких районах и почему процесс освоения новых зе-

мель в XVIII веке шел медленнее?2. Охарактеризуйте типичную вологодскую семью XVIII века.3. Объясните значение слов и выражений: гнездовой тип расселения,

ревизия, подсека, перелог, трехпольная система.4. Почему в XVIII веке, наряду с трехпольем, в крае сохранились пере-

лог и подсека?5. Объясните, какие культуры и почему выращивали вологодские кре-

стьяне в XVIII веке, от чего зависела их урожайность.6. Расспросив родственников и знакомых, выясните, каков уровень уро-

жайности различных культур и от каких факторов он зависит в наши дни.

Документ

Мирские приговоры крестьян Тотемского уезда о переделахземли:

1. 1790 года, марта 1 дня. Мы, волостные начальники и кресть-яне Брусенской волости Тотемского уезда, при общем собрании доб-ровольно согласились разделить по душам мужского пола на каж-дую по равенству пашенную и удобренную своими трудами землю, аравно ж и подскотинную и лесопорослую, кому бы из нас она не при-надлежала. И по сему приговору мы добровольно условились, чтоте земли разделить для удовольствия малоземельных, а если ктопрепятствует разводу земли, тем судимым быть по законам.

2. 1793 года, июня 30 дня. Волостные начальники Старототем-ской волости Тотемского уезда с нижеподписавшимися крестьяна-ми учинили сей приговор с общаго мирского согласия на широкомполном сходе о том, что во оной волости имеются пустоватые па-шенные и сенокосные земли, которые мы в поравнение положили

передать скудным и недостаточным деревням. Эту пашенную зем-лю им не заращивать, а распахивать впредь до нового разделуземли.

Задания к документу1. Кто составлял мирские приговоры?2. Что значит «поравнение земли»?3. Какие угодья подлежали переделу?4. В интересах каких крестьян происходило «поравнение»?5. Исходя из условий ведения хозяйства в Вологодском крае, подумайте,

чего было больше в «поравнении»: положительного или отрицательного?

§ 8. ТОРГОВО-ПРОМЫШЛЕННОЕ РАЗВИТИЕВОЛОГОДСКОГО КРАЯ

Вспомните ранее пройденное. • Вспомните, как проходило освоениерусскими людьми Дальнего Востока и Северной Америки в XVIII веке. • Когдаи с какой целью создается Российско-Американская компания?

Вологодский край в системе российских торговых пу-тей. Традиционные торговые пути в XVIII веке выгляделитак: каждый год в одно и то же время купцы с товарамипроезжали через определенный город. В городах, расположен-ных на торговых путях, устраивались ярмарки, приурочен-ные к прохождению купцов, а сами торговые пути того вре-мени представляли собой как бы цепочку ярмарок. Средигородов нашего края особую роль в этом движении товаровиграл Великий Устюг, куда съезжались купцы из самых раз-ных районов России.

Например, было известно, что архангельские купцы, на-правлявшиеся в Сибирь, в начале июля прибывали в Вели-кий Устюг, где к этому времени открывалась ярмарка. Этаже ярмарка принимала купцов, направлявшихся в Сибирь изМосквы. Петербургские купцы шли в Сибирь через Белозерск,Вологду, Тотьму, а в середине июля они достигали все той жеярмарки в Великом Устюге. Наконец, эта же устюжская яр-марка принимала все товары, которые шли из Архангельскав центральные области. Прибыв в Великий Устюг, эти товары

Page 29: ИСТОРИЯ ВОЛОГОДСКОГО КРАЯ XVII—XVIII ВЕКОВ · Вологодский край в xviii веке ... Культура и быт Вологодского

56 57

направлялись в Грязовец, потом в Рыбинск, а оттуда – в Санкт-Петербург, Москву или в Нижний Новгород.

Итак, несмотря на снижение роли Сухоно-Двинского пути,начавшееся после переориентации торговли на Петербург, Ве-ликий Устюг и в XVIII веке оставался важнейшим пунктомраспределения грузопотоков во внутрироссийской торговле.

Городское хозяйство в Вологодском крае в XVIII веке(на примере Вологды). В XVIII веке происходят важные пе-ремены в жизни городов Вологодского края. В это время при-шли в упадок города на западе нашей области: Белозерск иУстюжна Железопольская. Крупные предприятия временСеверной войны здесь были закрыты, а главные торговые путипроходили теперь мимо этих старинных городских центров.Одновременно наступил период наибольшего подъема горо-дов восточной половины края – Великого Устюга и особенноТотьмы. Купечество этих городов вело активную торговлю сСибирью, Дальним Востоком, Северной Америкой и Китаем,приносившую большие прибыли. Сохранившиеся каменныехрамы и купеческие особняки Тотьмы показывают, какойрасцвет переживал этот город во второй половине XVIII века.

Самым крупным городом края в XVIII веке оставаласьВологда. В середине столетия здесь проживало около 10 тысяччеловек (в Великом Устюге – 5,5 тысячи, в Белозерске – менее2 тысяч). Несмотря на все негативные последствия указа1713 года, Вологда в течение всего XVIII века оставалась круп-ным торгово-промышленным центром на Русском Севере.В 1726 году правительство вновь разрешило торговать черезАрхангельск, что способствовало оживлению торговли в Во-логде. Основными товарами, продававшимися в Вологде, оста-вались сельскохозяйственная продукция и различные «дарыприроды». В середине XVIII века в Вологде на 5 рублей можнобыло купить 120 кг пшеницы, 200 кг ржи, 40 кг масла, 35 кгрыбы, 20 кг икры, 40 кг меда, 6 кг сахара. В конце XVIII века вВологде появляется собственная ярмарка, для ее нужд в1794 году был специально построен большой Ярмарочный дом –редкий пример для России того времени. А в 1789 году в Во-логде был создан первый в стране городской банк.

В промышленности Вологды в XVIII веке продолжалигосподствовать так называемые «заводы» или «заводики».Понятие «завод» имело тогда очень широкое значение – «за-водами» назывались даже совсем маленькие частные пред-приятия или мастерские. Например, типичный солодовенный«завод» в Вологде того времени состоял из овина и малень-кой мельницы. На многочисленных солодовенных «заводах»делали солод, который получают из проросших зерен ячменя.Солод был необходим в первую очередь для производства пива.Кирпичный «завод» представлял собой кирпичный сарай собжигальной печью. Прядильные, салотопенные, мыловарен-ные и маслобойные «заводы» помещались в одной-единствен-ной избе, которая называлась «изба масляная», «прядильня»,«поварня сальная» или «поварня мыльная». Кроме того, вгороде располагались многочисленные кузницы. В Вологде вначале XVIII века кузниц и «заводиков» было более 160, а вконце XVIII века одних только кузниц было более 100.

В XVIII веке в Вологде в дополнение к «заводикам» икузницам появляются и мануфактуры, на которых работалидесятки рабочих различных специальностей. Их возникнове-ние связано с деятельностью вологодских купцов Турунтаев-ских – выходцев из села Турунтаево. В первой трети XVIII векаони основали в Вологде бумажную и сургучную мануфакту-ры, на которых работало более 100 человек. ДеятельностьТурунтаевских в ХVIII веке расширялась: их первые пред-приятия росли, а в дополнение к ним были основаны новыемануфактуры.

Предприятия Турунтаевских проработали по тем време-нам достаточно долго – до 20-х годов XIX века. Далеко невсегда мануфактуры вологодских купцов развивались так ус-пешно. Например, купеческая семья Желвунцовых основала всередине XVIII века в Вологде сургучную, красильную и шел-ковую мануфактуры. Сначала дела шли успешно – Желвунцо-вы даже собирались экспортировать свои товары в Голландию.Но вскоре эта семья быстро разорилась, и все ее предприятиябыли проданы крупному ярославскому купцу, который пере-вез из Вологды в Ярославль и оборудование, и работников.

Page 30: ИСТОРИЯ ВОЛОГОДСКОГО КРАЯ XVII—XVIII ВЕКОВ · Вологодский край в xviii веке ... Культура и быт Вологодского

58 59

Причина этой и других подобных неудач была в том, чтомануфактура требовала вложения гораздо больших денеж-ных средств, чем традиционный «заводик». При этом про-дукция бумажных, шелковых или стекольных мануфактурбыла еще слишком дорогой и непривычной – в провинциитакие изделия мало кто мог и хотел покупать. Многие купцыеще не научились угадывать спрос на промышленные товары,в результате их затраты часто не окупались, и они разоря-лись. Крупное промышленное предпринимательство в XVIII ве-ке оставалось слишком рискованным делом, поэтому и к кон-цу XVIII века в Вологде преобладали мелкие «заводики»традиционной направленности: кожевенные, прядильные, со-лодовенные и сально-свечные.

Однако экономика Вологды в XVIII веке состояла отнюдьне только из промышленности и торговли: у всех жителейВологды того времени рядом с домом был огород, каждаягородская семья обязательно держала скот и домашнюю пти-цу. Жителю Вологды порой приходилось даже пахать землю,сеять зерно и косить сено. Например, в начале XVIII века вгородской черте Вологды располагалось 65 сенокосных участ-ков – «косебных мест». В Нижнем посаде в районе современ-ной улицы Козленской вологжане косили сено в 9 местах, а вЗаречье – в 12. Но самым «сенокосным» был древнейшийрайон Вологды – Верхний посад (район Соборной горки).В этом небольшом районе было целых 44 сенокосных участ-ка почти на всех улицах. Эти своеобразные «городские луга»были весьма заметны в городской застройке: в среднем онидостигали размеров 150х300 метров. Но в начале XVIII векав Вологде были не только «косебные», но и 3 «пахотных мес-та». И в конце XVIII века Вологда была окружена лугами ипашнями, принадлежавшими горожанам.

Итак, в те времена деревенский уклад глубоко проникал вжизнь даже такого крупного торгово-промышленного города,как Вологда. Да и сейчас для большинства наших городов ха-рактерны либо огороды рядом с домом, либо пригородные дачи.

Участие жителей Вологодского края в освоении Дальне-го Востока и Северной Америки. Во второй половине XVIII векарусские первопроходцы совершили более 100 экспедиций, в

ходе которых были открыты Командорские и Алеутские ост-рова, а также полуостров Аляска. Эти новооткрытые террито-рии быстро осваивались – уже в 80-е годы XVIII века рус-ские поселения распространились по всему восточному побе-режью Северной Америки вплоть до Калифорнии.

В истории освоения Дальнего Востока и Северной Амери-ки важное место занимает и деятельность уроженцев нашегокрая. Причин для такой активности можно назвать несколь-ко. Во-первых, Вологодский край и в XVIII веке был пред-ставлен весьма зажиточным купечеством с давним деловымопытом и связями. Во-вторых, снижение роли Архангельскапривело к ослабеванию традиционной для вологжан торгов-ли через Белое море, нужно было искать новые возможности.В-третьих, дальневосточная торговля, хотя и была сопряженас большим риском и затратами, приносила хорошую прибыль.Главным дальневосточным товаром, который манил к себетотемских, устюжских и вологодских купцов и промышлен-ников была пушнина. Хорошая шкура выдры или бобра вовторой половине XVIII века стоила 250 рублей – огромные потем временам деньги. Поэтому купцы Вологодского краявключились в тихоокеанскую торговлю.

В 1741 году устюжанин Михаил Неводчиков принимал уча-стие в экспедиции Беринга. А в 1745 году он самостоятельноснарядил экспедицию на Алеутские острова. Первая карта этихостровов была составлена устюжанином Василием Шиловым в1764 году (рис. 10). Кчислу первооткрыва-телей относится и то-темский купец ПетрШишкин. Экспеди-ции снаряжали ку-печеские компании,организованные напринципах долевогоучастия: чья доля бы-ла максимальной в об-щем капитале, тот и Рис. 10. Дом Шилова. Великий Устюг

Page 31: ИСТОРИЯ ВОЛОГОДСКОГО КРАЯ XVII—XVIII ВЕКОВ · Вологодский край в xviii веке ... Культура и быт Вологодского

60 61

заправлял делами компании. Наиболее активную роль игралакупеческая компания тотемских купцов – братьев Петра и Гри-гория Пановых. Они сами строили суда, снаряжали несколькоэкспедиций. Простенькие суда, на которых эти и другие купцыпускались в опасное плавание, назывались «шитиками», так какпри их постройке доски не скрепляли гвоздями, а сшивали кито-вым усом.

В конце XVIII века под покровительством государствабыла создана Российско-Американская компания, объединив-шая компании отдельных купеческих фамилий. Одним изпервых ее председателей был купец из Устюга, крупный тор-говец пушниной Михаил Матвеевич Булдаков.

Несмотря на упадок архангельской торговли, вXVIII веке Вологодский край по-прежнему занимал важ-ное место в системе торговых путей России. Особую рольиграл Великий Устюг, стоявший на пересечении важ-нейших маршрутов русских купцов, на основе сибирс-кой торговли развивалась Тотьма. В промышленноститого времени преобладали традиционные мелкие «за-водики», характерные еще для XVII века. Однако те-перь к ним добавились первые мануфактуры, основан-ные на разделении труда с привлечением десятков ра-бочих и выпускавшие новые виды продукции. Номануфактурное производство оставалось еще неустой-чивым. Выходцы из Вологодского края сыграли оченьважную роль в открытии и промысловом освоении зе-мель восточного побережья Северной Америки.

Вопросы и задания1. Используя карту, объясните, чем определялась роль Великого Ус-

тюга во внутрироссийской торговле XVIII века.2. Объясните, почему вологжане активно участвовали в освоении Се-

верной Америки.3. Охарактеризуйте экономическое состояние Вологды в XVIII веке, ука-

жите, какие факторы способствовали, а какие препятствовали развитиюгорода.

4. Поясните, что представляли собой «заводы» XVIII века, в чем ихособенности.

5. Объясните значение слов: ярмарка, мануфактура.

Практические задания1. Посетив краеведческий музей, подготовьте сообщение «Уроженцы

нашего края (района, города и так далее) и освоение Дальнего Востока иСеверной Америки в XVIII веке».

2. Выясните, каким был хозяйственный облик вашего населенного пун-кта в XVIII веке.

ДокументСведения вологодского историка XVIII века А. А. Засецкого

о торговле в Вологде в 1770-е годы«В городе сем Гостиный двор деревянной не малого простран-

ства. И хотя государственных ярмонок в сем городе не бывает, нопривоз пеньки и потребных к порту товаров из замосковных и низо-вых городов продолжается обыкновенно всю зиму. А приезд с това-рами для торгу обыкновенно бывает в понедельники, среды и пят-ницы, когда собираются не только из Вологодского, но и из близьлежащих земель множество народа, а наипаче зимою. Крестьянствож приезжает с съестными разными припасами, и плодами лесовыхпроизрастений, и с разными своими рукоделиями, тако ж с дровамии сеном. Притом же привозят сало, кожи, мясо, сукны, лен, полотнои холсты, посуду деревянную и глиняную и все потребности к содер-жанию городовому и сельскому. А излишество товаров отвозится кАрхангельскому порту.

Вологодское купечество имеет разные торговые промыслы вне-шние и внутренние. В иностранных местах имеет конторы и коррес-понденцию, как то в Голландии, Амстердаме, Гамбурге, Любеке, Ан-глии и других, и для того имеют в Архангелогородском порте кораб-ли, которыми владеют целиком, или компаниями по частям, илинанимают у других. Также торгуют по Сибире целыми компаниямидо Китайских границ и на Камчатке, плавая по Восточному морю наАлеутские острова, где промышляют чернобурых лисиц, бобров иморских котов. И некоторые из них возят те товары на китайскуюграницу и променивают на китайские разные товары, а получая оныеразсылают их с прикащиками по ярмаркам России».

Задания к документу1. Что можно сказать об уровне торговой активности в Вологде в

XVIII веке?2. Почему самая интенсивная торговля в городе происходила именно

зимой?3. Чем торговали в Вологде в XVIII веке?4. С какими странами вели торговлю вологодские купцы в XVIII веке?

Page 32: ИСТОРИЯ ВОЛОГОДСКОГО КРАЯ XVII—XVIII ВЕКОВ · Вологодский край в xviii веке ... Культура и быт Вологодского

62 63

§ 9. СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕВОЛОГОДСКОГО КРАЯ

Вспомните ранее пройденное. • Вспомните, с какой целью была про-ведена губернская реформа 1775 года. • Что такое Уложенная комиссия,когда и с какой целью она была создана. • Чем характеризовалось положе-ние Православной церкви в XVIII веке.

Новое административно-территориальное деление Воло-годского края. В 1775 году была провозглашена новая губер-нская реформа, которая имела важные последствия для на-шего края. Так, по условиям реформы должны были созда-ваться дополнительные уезды и уездные центры. В результатена территории нашего края возникли новые уездные города:Кириллов (1776), Череповец (1777), Грязовец, Кадников, Ни-кольск (1780). Вытегра стала уездным городом незадолго дореформы (1773). Конечно, эти поселения существовали и рань-ше, но не имели городского статуса. Городом Никольскомбыла провозглашена Никольская слобода, Кириллов и Чере-повец – это тоже бывшие слободы Кирилло-Белозерского иВоскресенского монастырей. Грязовец – это бывшее село Гря-зевицы, а Кадников – бывшая деревня Кадниковская. Этиновообразованные города были совсем небольшими в сравне-нии со старинными городскими центрами края. Например, вЧереповце в конце XVIII века проживало около 500 человек,а в Никольске – всего 250. По свидетельствам современни-ков, все новые города Вологодского края и в начале XIX векаеще сохраняли сельский облик.

Кроме того, произошла новая перекройка административ-ных границ на территории нашего края. Восточная половинакрая вошла в состав огромного Вологодского наместничества,образованного в 1780 году. Оно включало в себя собственноВологодскую губернию, Архангельскую и Великоустюгскуюпровинции. Центром наместничества стала Вологда. Во гла-ве наместничества стоял генерал-губернатор, подчинявшийсялишь царице и Сенату и являвшийся командующим всехвойск на территории наместничества.

Вологодским гене-рал-губернатором былназначен А. П. Мель-гунов, видный госу-дарственный деятельекатерининского вре-мени. Это был весьмаобразованный человек,ценивший поэзию итеатр, умевший поддер-живать нужные связипри императорскомдворе. В качестве во-логодского генерал-губернатора А. П. Мельгунов проделал боль-шую работу по административному переустройству нашегокрая. Он внимательно следил за тем, чтобы новые уездныецентры были образованы на основе наиболее развитых в тор-говом отношении поселений. В 1799 году он лично объехалвесь Русский Север и собрал множество сведений о его насе-лении и экономике. Мельгунов предпринял немало усилийдля того, чтобы упорядочить работу местной администрации,исключить всякий непорядок и злоупотребления. Особое вни-мание первый вологодский губернатор уделял развитию вВологде просвещения и особенно театрального дела (рис. 11).

В 1784 году Архангельская провинция была отчислена отВологодского наместничества. Через несколько лет Великоус-тюгская провинция была присоединена к Вологодской губер-нии. В 1796 году Вологодское наместничество было оконча-тельно упразднено, и возникла отдельная Вологодская губер-ния (рис. 12). В ее состав вошла огромная территория отКубенского озера до Уральских гор. Протяженность Вологод-ской губернии с юго-запада на северо-восток составляла почти1300 километров, а с севера на юг – 600 километров. На севереона граничила с Архангельской губернией, на востоке – с Перм-ской и Тобольской, на юге – с Вятской, Костромской и Яро-славской, на западе – с Новгородской и Олонецкой губерниями.

Рис. 11. Дом губернатора. Вологда

Page 33: ИСТОРИЯ ВОЛОГОДСКОГО КРАЯ XVII—XVIII ВЕКОВ · Вологодский край в xviii веке ... Культура и быт Вологодского

64 65

Западная часть нашего края(Белозерский, Кирилловский,Устюжножелезопольский и Вы-тегорский уезды) в 1777 годувошла в состав Новгородскойгубернии. В дополнение к нимв 1780 году был образован Чере-повецкий уезд. Однако уже в1799 году в целях сокращениячисленности чиновников мест-ной администрации были упраз-днены Кирилловский и Черепо-вецкий уезды, причем террито-рия первого присоединялась кБелозерскому уезду, а второго –к Устюжскому уезду. Вытегор-

В ходе губернской реформы Екатерины II города в обяза-тельном порядке получали собственные гербы. К этому вре-мени у Вологды уже был свой герб, его утвердила еще импе-ратрица Екатерина I, вдова Петра I: на червленом щите вы-ходящая из серебряного облака, в золотом одеянии рукадержит золотую державу и серебряный меч с золотым эфе-сом (рис. 13). В 1780 году этот герб подтвержден, а в даль-нейшем он стал гербом Вологодской губернии. Старинныйгерб был и у Белозерска. Большинство городов Вологодскогокрая получали гербы впервые. Каждый герб должен был под-черкивать достоинства того или иного города.

Общественная жизнь и общественная борьба в Вологод-ском крае в XVIII веке. Несмотря на серьезные администра-тивные реформы, проведенные сначала Петром I, а затемЕкатериной II, на низшем уровне управления в XVIII векепрактически ничего не изменилось. Повседневная жизнь ре-гулировалась не столько распоряжениями свыше, сколькосамой крестьянской общиной, в дела которой власть почти невмешивалась. В Вологодском крае общинное самоуправле-ние было весьма развито, особенно в восточных уездах (То-темский, Устюжский и Никольский). Здесь не было помещи-чьего землевладения, и местные крестьяне практически незнали, что такое крепостное право.

Главным органом общинного самоуправления был сход,на котором решались все важнейшие вопросы: раскладканалогов между крестьянами, постройка новой церкви, отправ-ка рекрутов, составление просьб и предложений официаль-ной власти. Хотя грамотных крестьян в XVIII веке было мало(примерно 5%), решения схода письменно документировались.

В 1767 году Екатерина II созвала в Москве депутатов длявыработки нового свода законов – Уложения. Это собрание по-лучило название Уложенной комиссии. В работе комиссии при-нимали участие депутаты практически от всех сословий (кромекрепостных крестьян), которые в своей депутатской деятельно-сти должны были следовать наказам своих избирателей.

Крестьянские наказы из Тотемского уезда содержат мас-су жалоб на плохое качество земли, низкие урожаи (они

Рис. 12. Вологодский край в XVIII – XIX веках

Рис. 13. Герб города Вологды

ский уезд, первоначально входивший в Новгородскую губер-нию, в дальнейшем оказался в составе Олонецкой губернии.

Page 34: ИСТОРИЯ ВОЛОГОДСКОГО КРАЯ XVII—XVIII ВЕКОВ · Вологодский край в xviii веке ... Культура и быт Вологодского

66 67

здесь не превышали «сам-2») и недостаток хлеба. Посколь-ку в большинстве мест не было никаких приработков, ком-пенсировать низкую производительность землепашествабыло нечем. В этих условиях главной бедой были растущиегосударственные налоги. В Великоустюгской провинции тя-желой проблемой было приобретение купцами государствен-ной земли. Купцы скупали лучшие земли и сенокосы, азатем сдавали их в аренду крестьянам по спекулятивнойцене. В дворянских наказах Вологодского края отраженытребования расширить привилегии этого сословия. Напри-мер, устюженские дворяне предлагали разрешить им поку-пать участки в городах: такое право было только у горо-жан. Главным требованием купечества городов с развитойторговлей (Вологда, Тотьма, Великий Устюг) состояло в том,чтобы купцам разрешили приобретать не только землю, нои крестьян.

Активную роль в работе Уложенной комиссии играли де-путаты от государственных крестьян Вологодского края: Ва-силий Ключарев (Великоустюжская провинция) и Петр Та-расовский (Вологодская провинция). Хотя у крестьян не былоопыта выступлений и дискуссий в столь высоком собрании,оба депутата умело и последовательно отстаивали интересысвоих земляков. Особенно смелыми были выступления Клю-чарева. Он ратовал за запрещение купцам покупать земли,так как это неизбежно вело к закабалению проживавших наних крестьян.

В условиях крепостного права крестьянский вопрос оста-вался очень острым, борьба крестьян против непосильной по-мещичьей эксплуатации происходила и в Вологодском крае.Так, в 1797 году произошло восстание крестьян помещикаПоздеева в селе Архангельском Кадниковского уезда. Этотпомещик создал невыносимые условия для своих крестьян:они должны были не только платить высокий оброк, но ивыполнять тяжелейшие лесозаготовительные работы (огром-ное количество дров и золы Поздееву было необходимо дляего стекольной мануфактуры). Кроме того, чтобы заполучитьлучшие земли, Поздеев переселял крестьян с насиженных мест,

а их удобренные пашни объявлял своими барскими полями.В довершение этих притеснений 31 декабря 1796 года Позде-ев устроил на своей мануфактуре показательную порку крес-тьян, не сумевших выполнить все повинности. Это вызвалобунт.

Спасая свою жизнь, Поздеев бежал в Кадников и обратил-ся в уездную администрацию. Прибывшая воинская командапрямо в сельской церкви арестовала часть крестьян, но тевырвались и ушли. После этого на усмирение крестьян изПетербурга с войсками прибыл генерал-фельдмаршал Репнин,которому было поручено совершить карательный рейд по не-скольким российским губерниям, где произошли восстания.Репнин действовал жестоко, но в Вологодской губернии онограничился лишь тем, что выслушал просьбы крестьян о про-щении и не стал применять силу.

Православная церковь в Вологодском крае в XVIII веке.В XVIII веке произошел пересмотр границ северно-русскихепархий. В начале столетия церкви и монастыри Вологодско-го края распределялись между четырьмя епархиями: Воло-годско-Белозерской (Вологда, Белозерск), Устюжско-Тотемской(Великий Устюг, Тотьма), Новгородской (Устюжна Железополь-ская) и Архангельской (Вытегорский район). В последние де-сятилетия XVIII века была проведена реформа, главная целькоторой была в том, чтобы добиться совпадения границ гу-берний и епархий. В результате территория Вологодского краябыла поделена между двумя епархиями – объединенной Воло-годской и Устюжской и Новгородской. В составе Вологод-ской и Устюжской епархии остались лишь Вологдский, Тотем-ский, Устюжский и Никольский уезды, а во вторую перешлиБелозерский, Кирилловский, Череповецкий и Вытегорскийуезды, относившиеся прежде к Вологодской и Архангельскойепархиям.

Основной ячейкой Православной церкви всегда был цер-ковный приход. Центром прихода был храм, а главным ли-цом в нем – приходской священник. Главным назначениемприхода были богослужения, но здесь же зачитывались импе-раторские указы, отмечались значительные события в жизни

Page 35: ИСТОРИЯ ВОЛОГОДСКОГО КРАЯ XVII—XVIII ВЕКОВ · Вологодский край в xviii веке ... Культура и быт Вологодского

68 69

государства. Например, в июне 1799 года сразу после получе-ния известия о победе Суворова в Северной Италии Вологод-ский епископ Арсений спешно организовал молебен «за одер-жанную над французской армией победу». В Вологодскомкрае сеть церковных приходов к концу XVIII века была ужедостаточно густой: в каждом уезде находилось от 50 до по-чти 200 приходов. В Вологде в XVIII веке на один храм при-ходилось 200–300 прихожан – это довольно небольшая груп-па людей, в которой многие, скорее всего, хорошо знали другдруга. В сельской местности границы прихода были болееобширными и чаще всего охватывали целую волость или еечасть.

XVIII век был весьма тяжелым временем для русскихмонастырей, в том числе и в Вологодском крае. При Петре Iбыли введены запреты на пострижение в монастырь людеймоложе 30 лет, женатых мужчин, крестьян. Для вологодскихмонастырей, традиционно пополнявших свои ряды в первуюочередь крестьянами, эти меры были разрушительными. Дажев людных обителях (Спасо-Каменный, Ферапонтов монасты-ри и другие) количество монашествующих стало минималь-ным. В Вологодской епархии в середине XVIII века на одинмонастырь приходилось примерно 5 монахов.

В 1764 году была проведена секуляризация церковныхвладений: земли и крестьяне, принадлежавшие монастырями архиереям, были переведены в государственную собствен-ность. В Вологодском крае эта мера была очень заметной,потому что здесь располагались огромные владения Кирил-ло-Белозерского монастыря и Вологодского архиепископа.Положение бывших церковных крестьян несколько улуч-шилось: за счет монастырской пашни их наделяли допол-нительной землей, вместо прежних повинностей они плати-ли сравнительно невысокий оброк государству. Но для мо-настырей эта мера оказалась разорительной: вместо высокихдоходов с крестьян они теперь должны были получать скром-ное денежное содержание от государства. Для многих мона-стырей такая компенсация вовсе не предусматривалась, по-этому они были принудительно закрыты. Например, в Во-

логодской епархии из 44 монастырей и пустыней было зак-рыто две трети.

В XVIII веке в Вологодском крае еще остро чувствова-лись последствия церковного раскола. Старообрядчество про-никло в Вологодский край уже в 80-е годы XVII века, когдапосле подавления восстания 1668–1676 годов сюда пришлистарообрядческие проповедники из знаменитого Соловецкогомонастыря. В XVIII веке старообрядческие общины и скитывозникают уже по всей территории Вологодского края.

Церковный раскол проявлялся по-разному. Самым рас-пространенным старообрядческим учением на Русском Се-вере была «беспоповщина». «Беспоповцы» считали, что всеистинные священники после церковной реформы Никона былиистреблены властями, а те, кто подчинился Никону, уже «несвященны». Новых священников старообрядцы не признава-ли и считали, что верующий должен обходиться без них –отсюда и название этого учения («беспоповщина»).

Многие старообрядцы провозглашали своей главной зада-чей порвать все связи с внешним миром, в котором правит «Ан-тихрист» – Петр I. Как следствие этого в Вологодском крае вконце XVIII века распространяется «странничество». «Стран-ники» искали спасение от «Антихриста» в пустынных местах итайных убежищах, где стремились вести аскетический образ жиз-ни. Позднее стали возникать «пристани» – перевалочные пунк-ты на путях таких «истинных странников», где они находиливременный приют. Десятки таких «пристаней» располагалисьв Вологодском крае по рекам Сухоне, Югу и другим.

Самым страшным проявлением раскола были коллек-тивные самосожжения старообрядцев. Не желая нарушатьпрежние церковные обряды и тем самым совершать тяже-лый грех, они предпочитали мучительную смерть от огня, чтобыспасти свою душу. В XVIII веке подобные случаи были за-фиксированы по всей территории нашего края от самыхзападных волостей до Великого Устюга. Было и несколькомассовых самосожжений, когда погибали десятки людей, а в1753 году в огромной избе сожгли себя 170 человек. Во вто-рой половине столетия волна самосожжений в Вологодскомкрае пошла на спад и к концу XVIII века они прекратились.

Page 36: ИСТОРИЯ ВОЛОГОДСКОГО КРАЯ XVII—XVIII ВЕКОВ · Вологодский край в xviii веке ... Культура и быт Вологодского

70 71

После петровских реформ в Вологодском крае про-должали происходить важные перемены: появились но-вые города и уезды, была образована отдельная Воло-годская губерния, административные границы которойне менялись до начала ХХ века, проведена секуляриза-ция огромных церковных владений. В Вологодском краепроявились и крупные общественные конфликты XVIIIстолетия. Это и борьба между старообрядцами и офици-альной церковью, и восстание крепостных крестьян про-тив помещика. Повседневная жизнь большинства жи-телей края по-прежнему подчинялась вековым тради-циям, которые сохранялись в крестьянской общине ицерковном приходе.

Вопросы и задания1. Объясните значение слов: герб, сход, секуляризация, старообряд-

чество, «беспоповщина».2. Выделите основные этапы административно-территориальных пре-

образований края в XVIII веке.3. Объясните, почему на низшем уровне управления в XVIII веке не

произошло существенных изменений.4. Расскажите, какие вопросы могли решаться на крестьянских сходах

различных уровней.5. Объясните, как в вологодских наказах в Уложенную комиссию отра-

зились сословные требования и интересы.

Практические задания1. Посетив краеведческий музей, подготовьте сообщение «Герб горо-

да (района): история создания».2. Используя карту, сравните территории Вологодской губернии

XVIII века и современной Вологодской области. Сделайте все возможныевыводы.

ДокументОписание гербов Вологодского края (утверждены в 1780 –

1781 годы)1. Тотьма. Черная лисица в золотом поле.2. Белозерск. Озеро, в нем две стерляди, над ними месяц с

крестом.3. Устюг Великий. Лежащий на берегу Нептун, держащий в обе-

их руках кувшины, из которых льется вода.4. Устюжна Железопольская. В красном поле накладенные ку-

чею железные крицы.

Задания к документу1. На какие особенности расположения или хозяйства городов Воло-

годского края указывают их гербы?2. В верхней части некоторых гербов содержатся гербы губерний, к

которым они относились в XVIII веке. Какие это губернии?

Рис. 14. Герб Тотьмы Рис. 15. Герб Белозерска

Рис. 16. Герб Великого Устюга Рис. 17. Герб Устюжны

Page 37: ИСТОРИЯ ВОЛОГОДСКОГО КРАЯ XVII—XVIII ВЕКОВ · Вологодский край в xviii веке ... Культура и быт Вологодского

72 73

§ 10. КУЛЬТУРА И БЫТ ВОЛОГОДСКОГО КРАЯ

Образование, наука и просвещение в Вологодском краев XVIII веке. В 1714 году Петр I ввел в городах «цифирныешколы» для обучения математике и геометрии детей дворяни приказных чиновников. Была открыта такая школа и вВологде, она просуществовала 30 лет. Кроме того, Духовныйрегламент 1721 года требовал от каждого архиерея открытьпри своем доме епархиальную школу для образования детейцерковнослужителей. Такая школа была открыта в Вологдев 1724 году, в ней начали обучать букварю и арифметике. Ноуже через год после смерти вологодского епископа Павлаученики были распущены по домам, и школа перестала суще-ствовать. Вологодский епископ Афанасий Кондоиди, ученыйгрек, лично известный Петру I, открыл в 1730 году Вологод-скую семинарию. Несмотря на личное участие епископа, раз-витие даже духовного образования в Вологде продвигалосьмедленно: спустя 9 лет после открытия в семинарии училисьвсего 29 человек и было два учителя. Затем число учащихсявозросло, а во второй половине XVIII века Вологодская ду-ховная семинария стала одним из самых крупных учебныхзаведений на Русском Севере и крупнейшим учебным цент-ром в самой Вологде. Наряду с ним с 1786 года существовалоГлавное народное училище, дававшее начальное образованиена уровне четырех классов.

Со второй половины XVIII века в Вологодском крае на-чинается научно-просветительская деятельность, которую ве-дут уроженцы края, воспитанные на современной для тоговремени культуре. Именно в это время создаются первые тру-ды по истории Вологодского края. Наиболее известным яв-ляется сочинение вологодского дворянина Александра Алек-сандровича Засецкого «Историческое и топографическое из-вестия о России и частно о городе Вологде и его уезде, изразных печатных и рукописных и иностранных книг и изсобственных примечаний собранные и сочиненные в 1777 го-ду». Книга была издана в Москве в 1780 году и уже спустядва года переиздана. Другое сочинение по истории Вологод-ского края принадлежит Якову Фризу, члену-корреспонден-

ту Академии Наук, служившему в Вологде и в Великом Ус-тюге. В своей работе «Руководство к историческому и физи-ческому описанию областного города Устюга Великого, сочи-ненное в 1793 году» он подробно изложил исторические све-дения об этом городе с начала XIII до конца XVIII века.

Одним из самых авторитетных общественных деятелейВологодского края XVIII столетия был Александр Василье-вич Олешов. Хотя он получил лишь домашнее образование,это не помешало ему освоить самые разные отрасли тогдаш-него научного знания. Он занимался переводами с иностран-ных языков, издал несколько книг на философские темы, ак-тивно участвовал в деятельности знаменитого «Вольного Эко-номического общества», которое неоднократно публиковалоего ценнейшие материалы об особенностях сельского хозяй-ства в условиях Вологодской губернии.

Во второй половине ХVIII века среди крупных российскихученых было уже немало выходцев из Вологодского края. ЭтоА. М. Брянцев – профессор философии Московского универси-тета, Н. В. Верещагин – крупный математик и преподавательвоенных наук, читавший свои лекции Екатерине II, М. Я. Муд-ров – врач, первый русский доктор медицины в России, профес-сор Московского университета, П. И. Рычков – географ, началь-ник горнорудной промышленности Урала, автор почти 50 работпо истории и географии, Х. А. Чеботарев – историк, географ,лингвист, профессор, а затем и ректор Московского университе-та. Все они внесли свой вклад в развитие культуры России.

Городская архитектура Вологодского края XVIII века.В начале XVIII века под влиянием новой московской архи-тектурной традиции композиция храмов изменилась: онистали меньше по размерам и завершались не пятью, а однойбольшой главой. Так построены церковь Покрова Богороди-цы на Козлене (1709) и церковь Иоанна Предтечи в Рощенье(1710). Большую художественную ценность церкви ИоаннаПредтечи составляют ее фрески, считающиеся одним из луч-ших образцов фресковой живописи того времени, а также де-ревянный резной позолоченный иконостас.

Page 38: ИСТОРИЯ ВОЛОГОДСКОГО КРАЯ XVII—XVIII ВЕКОВ · Вологодский край в xviii веке ... Культура и быт Вологодского

74 75

Самой изящной церко-вью XVIII века в Вологдеможно назвать церковьСретения, построенную в1731–1735 годах. В нейгармонично соединилисьи черты уходящей архи-тектуры XVII века, и тоновое, что принесла с со-бой европеизация русскойкультуры. Стены церквибогато убраны изразцами,узорчатыми каменныминаличниками. Колоколь-

построен архитектором Зла-тицким (рис. 20). Он при-влекает своей нарядностью,значительно отличаясь отдругих построек архиерей-ского двора. Интересно, чтодля этого корпуса кафель срисунками на разные сюже-ты был привезен в Вологдуиз Архангельска еще приИване Грозном. ЕпископИосиф Золотой устроил при

Рис. 18. Церковь Сретения. Вологда

Рис. 20. Палаты Иосифа Золотогона Архиерейском дворе. Вологда

доме сад с большим прудом. После него все архиепископы жилив этом доме, и он стал называться архиерейским домом.

Неповторимый ансамбль каменных церквей сложился вХVIII веке в Тотьме. Тотемские церкви построены в стиле барок-ко, причем в столь своеобразном, что образуют особую школу впровинциальном зодчестве той эпохи. Поставленные в наиболеевыгодных для обзора точках города, эти стройные и нарядные

Рис. 19. Воскресенский собор. Вологда

ня этого храма первоначально была шатровая. Лишь вXX веке была построена нынешняя колокольня с высокимшпилем, как бы напоминающим о славной петровской эпо-хе (рис. 18).

Во второй половине XVIII века в Россию пришел стиль ба-рокко, представленный и в архитектуре Вологды. Так, в 1757 годубыло начато строительство Воскресенского теплого собора.Спустя 13 лет он был почти закончен, но неожиданно появи-лись трещины в стенах, арках и сводах – постройку пришлосьразобрать. Для нового собора епископ Иосиф Золотой выб-рал другое место. На постройку собора было разрешено братькамень, заготовленный при Иване Грозном для постройки ка-менных стен вологодской крепости. Возводить собор начали

в 1772 году и закончилистроительство за 4 года.Построен он архитекто-ром Златицким (рис. 19).

Другое замечательноездание в Вологде, построен-ное в стиле барокко – Иоси-фовский корпус, построен-ный в 1764–1769 годах. Воз-можно, что и он тоже был

здания, напоминающие за-стывшие корабли, сделалиТотьму настоящей сокро-вищницей провинциальнойархитектуры XVIII века.

Среди наиболее хоро-шо сохранившихся церк-вей необходимо отметитьВходоиерусалимскую цер-ковь, построенную в пери-од расцвета тотемского ба-рокко (1774–1794). Этотизящный храм был воз-двигнут на средства куп-цов Пановых, известныхнам по их предпринима-тельской деятельности вАмерике. Входоиеруса- Рис. 21. Входоиерусалимская церковь.

Тотьма

Page 39: ИСТОРИЯ ВОЛОГОДСКОГО КРАЯ XVII—XVIII ВЕКОВ · Вологодский край в xviii веке ... Культура и быт Вологодского

76 77

лимский храм соединил в себеи монументальность, и устрем-ленность всех форм ввысь, и нео-бычайно пышный и узорчатыйдекор. Все это делает тотемскуюВходоиерусалимскую церковьподлинным шедевром архитек-туры Русского Севера XVIII века(рис. 21).

Среди других памятниковособенно выделяется церковьРождества Христова, построеннаяво второй половине XVIII века.Этот храм также впечатляетсвоей стройностью и легкостью(рис. 22).

В XVIII веке развивалась вВологодском крае и граждан-ская архитектура. Каменные

ще предпочитали не строить административные здания, авыкупать их у частных владельцев.

Двухэтажный дом Масленникова – это образец класси-ческого особняка. Центральная часть дома подчеркнута воз-вышающимся мезонином и балконом на металлических кон-солях с красивой металлической решеткой, фасад украшенразнообразным декором.

Однако эти и другие сохранившиеся жилые каменные домаXVIII века в Вологде – признак исключительного богатстваместных купцов и дворян. Абсолютное большинство жите-лей Вологды XVIII столетия жили не в каменных, а в дере-вянных домах. Главная причина была экономическая: дере-вянное жилье было доступно большей части населения, а вотпостроить каменный дом стоило чрезвычайно дорого. Извес-тен случай, когда в конце XVIII века вологодская городскаядума решила построить в городе три каменных дома. На ихстроительство выделили более 30 тысяч рублей, это был по-чти весь городской бюджет. А обычный деревянный сруб вВологодской губернии стоил в это время всего 20 рублей.Поэтому, как писал один дореволюционный историк, в Волог-де XVIII века типичные городские дома имели «скудную, не-нарядную и решительно деревенскую физиономию». Что жепредставляло собой именно типичное городское жилье волог-жанина того времени?

жилые дома в Вологде начали строить в середине XVII века,но тогда это были исключительно церковно-монастырские по-стройки. С начала XVIII века начали строить дворянские икупеческие дома-особняки в центре города и на набережныхреки Вологды, а с образованием губернии строительство ка-менных домов увеличилось.

Самым замечательным из них является здание концерт-ного зала областной филармонии на улице Лермонтова. Этоттрехэтажный каменный дом был построен в конце XVIII –начале XIX века богатым дворянином Колычевым и исполь-зовался как жилой дом. Впоследствии его занимало Дворян-ское собрание Вологодской губернии.

Двухэтажный дом Скулябина отличается монументаль-ностью своих форм. Его главный фасад выходит на реку Во-логду и оформлен шестиколонным ионическим портиком.Скулябин был городским головой и дом свой передал городудля размещения в нем богадельни, поэтому сейчас это зданиеименуется «Скулябинской богадельней». К сожалению, егосостояние с каждым годом ухудшается.

Рис. 22. Церковь РождестваХристова. Тотьма

Двухэтажный жилойдом адмирала Н. Барша(рис. 23) построен после1780 года. Это один из луч-ших образцов провинци-альной архитектуры XVIIIвека, в котором сочетают-ся декоративные чертыбарокко и строгие класси-ческие формы. Впослед-ствии он был куплен каз-ной для вице-губернатора.В те времена власти вооб-

Рис. 23. Дом адмирала Н. Барша

Page 40: ИСТОРИЯ ВОЛОГОДСКОГО КРАЯ XVII—XVIII ВЕКОВ · Вологодский край в xviii веке ... Культура и быт Вологодского

78 79

Зажиточный городской дом состоял из нескольких бре-венчатых срубов или «клетей», каждый из которых был по-крыт двускатной крышей. «Клети» стояли на небольшом рас-стоянии друг от друга, а между ними делались покрытые кры-шей переходы, которые назывались «сенями». Эти жилыепостройки всегда были двухэтажными, правда, первым «эта-жом» чаще всего был амбар или погреб. В зависимости от раз-мера срубы-клети назывались избами, избушками, горницами,горенками. Как правило, горницы и горенки были либо вре-менным жильем, либо помещением для приема гостей.

Однако большинство горожан имели для жилья единствен-ное помещение – избу. Такая городская изба ничем не отли-чалась от деревенской: в ней не было никаких комнат, доща-тая перегородка делила ее на две половины, в дальней (глав-ной) половине стояла печь, из мебели были только стол искамьи, а окна чаще всего были волоковыми (то есть высотоюв одно бревно). В такой избе проходила жизнь всей город-ской семьи от мала до велика, а зимой здесь же размещалисьсобаки, куры, утки или гуси. Только в теплое летнее времясемья могла разделиться на ночь по чуланам и сенникам.

Еще в начале XVIII века Вологда была просто биткомнабита различными деревянными строениями, тесно прижав-шимися друг к другу. Например, только в центральной частиВологды (Город) площадью в 1 квадратный километр распо-лагалось более 1100 деревянных жилых построек, плюс при-мерно 500 деревянных торговых помещений и 9 деревянныхцерквей. Примерно та же картина была и в Верхнем и Ниж-нем посадах, и только в Заречье было несколько просторнее.Но именно в XVIII веке планировка Вологды и других горо-дов Вологодского края стала меняться и принимать совре-менный вид.

В 1763 году был издан указ о составлении планов длярусских городов. По этому указу была проведена топографи-ческая съемка Вологды и составлен план существующего го-рода. На основе этого плана в 1780 году составлен проектныйвариант нового плана губернского города Вологды, утверж-денный Екатериной II в 1781 году. Одновременно были со-

ставлены и утверждены планы городам Вологодского намест-ничества: Грязовцу, Кадникову и Тотьме. Позднее былисоставлены планы для Великого Устюга и Никольска, утвер-жденные Екатериной II в 1784 году. Так была начата пере-планировка городов Вологодского края, существенно изменив-шая их облик, сложившийся в XVI–XVII веках.

Правда, при составлении плана Вологды в 1780 году со-блюдалась определенная преемственность в планировке и за-стройке города. Были сохранены остатки каменных стен ибашни крепости Ивана Грозного. Композиционным центромгорода стала территория кремля с собором Софии. Сохраня-лись и все набережные реки Вологды с построенными на нихжилыми домами и храмами. Криволинейные улицы старогогорода предполагалось ликвидировать. Улицы Вологды дол-жны были образовать четкую прямоугольную систему, пере-секаемую тремя радиальными улицами. Ширина улиц пред-полагалась от 27 до 80 метров, что было совершенно неслы-ханно по меркам XVII века. Предусматривалась такжепостройка двух мостов через реку Вологду.

Не все из этого плана было реализовано, но ряд измененийвсе же произошел. Появились десятки новых улиц, не совпа-давших со старыми. Так, в результате застройки города по но-вому плану к началу XIX века в Вологде сложились два адми-нистративных комплекса: губернской (на Парадной площади)и городской (на Сенной, бывшей Торговой площади) админист-рации. В конце XVIII века был построен первый в городе ка-менный мост через реку Золотуху. Этот Каменный Мост – од-нопролетный, арочный, кирпичный – существует около 180 лет.С XVIII века Вологда стала застраиваться по новым прави-лам. Постройка новых домов разрешалась лишь по линиямновых улиц, между ними должны были соблюдаться пожар-ные разрывы, на каменных домах рекомендовалось устраиватьжелезные крыши, были запрещены крыши из драни, хворостаи соломы, в каждой части города отводились земельные участ-ки для кладбищ, а церковные кладбища внутри города былизакрыты. Все эти меры должны были упорядочить городскуюзастройку, уберечь город от пожаров и эпидемий.

Page 41: ИСТОРИЯ ВОЛОГОДСКОГО КРАЯ XVII—XVIII ВЕКОВ · Вологодский край в xviii веке ... Культура и быт Вологодского

80 81

Народное творчество в Вологодском крае XVIII века.XVIII век – время возникновения уникального народногопромысла Вологодского края – великоустюжской черни. Чер-невое дело достигло своего расцвета в городе невероятно бы-стро: еще в начале XVIII века о нем практически ничего небыло известно, а в середине столетия уже появились совер-шенные изделия. Считается, что великоустюжская чернь воз-никла в результате соединения нескольких традиций: мест-ной, московской черни второй половины XVII века и западно-европейской печатной графики. Хотя черневые изделиявеликоустюжских мастеров представляют собой произведе-ния народного творчества, они уже отражают новый этап вразвитии прикладного искусства, поскольку главную рольздесь играла не коллективная память и традиция, а индиви-дуальное мастерство и фантазия. Ярче всего это проявилось втворчестве прославленного мастера Михаила Климшина. Емупринадлежат такие удивительные по тонкости изделия, какпосох епископа Тотемского и Великоустюжского и табакер-ка. Другим известным великоустюжским мастером былАлексей Мошнин.

В народной памяти в виде легенд и песен отложилисьмногочисленные приезды царя-преобразователя в Вологодскийкрай. Например, несколько поездок Петра I на Кубенское озеросоединились в одно событие, о котором рассказывала песня«Как из речки, реки да реки Сухоны». В ней поется, как «царь-государь Петр Олексиевич с Сашей Меншиковым» приплылипо Сухоне в Кубенское озеро, чтобы выяснить его пригодностьдля судостроения. Но «наше озеро свят Кубинское» показа-лось Петру Олексиевичу «мелкою лужицею», поэтому госу-дарь «покатил снастить корабли океянские к морю Белому».

В культуре Вологодского края XVIII века произош-ли важные изменения: начала развиваться система со-временного по тем временам образования, появляютсяпервые ученые – выходцы из Вологодского края. Меня-ется и городская застройка – все чаще строятся граж-данские здания, а церкви выполняются в современномбарочном стиле. Однако эти постройки резко выделя-

лись на фоне деревянных изб, в которых жило большин-ство горожан. Так в самом облике городов нашего краяпроявлялось соседство элементов европеизации и устой-чивой традиционной культуры с ее простым бытом иудивительными образцами народного творчества.

Вопросы и задания1. Объясните значение слов и выражений: цифирные школы, семина-

рии, народные училища, барокко, классицизм, чернь.2. Расскажите о деятельности первых школ и училищ (светских и ду-

ховных) в нашем крае.3. Охарактеризуйте вклад вологжан в развитие русской науки XVIII века,

заполнив таблицу:

Имена вологжан Вклад в развитие науки

4. Опишите типичное городское (сельское) жилье жителей края вXVIII веке.

5. Объясните, как и почему изменилась планировка и застройка горо-дов на протяжении XVIII века.

Практические задания1. Поработав в краеведческом музее, архиве, подготовьте сообщение

«Вологжане и их вклад в развитие российской науки XVIII века».2. Подготовьте сообщение о наиболее ярком, на ваш взгляд, архитек-

турном памятнике XVIII века в крае, городе, районе.3. Познакомившись с музейными экспонатами, изучив литературу, под-

готовьте сообщение «Народные промыслы нашего края XVIII века».

Page 42: ИСТОРИЯ ВОЛОГОДСКОГО КРАЯ XVII—XVIII ВЕКОВ · Вологодский край в xviii веке ... Культура и быт Вологодского

82 83

И 90

ББК 63.3(0)5я72И 90

ISBN 5-87590-171-3

История Вологодского края XVII–XVIII веков: Учеб-ное пособие для учащихся 7 класса общеобразовательныхучреждений / Ю. С. Васильев, Н. Ю. Слободина, Д. А. Чер-ненко; Главный редактор М. А. Безнин. – Вологда: Изд.центр ВИРО, 2005. – 84 с.

Учебное пособие является составной частью учебно-методическогокомплекта регионального компонента базисного учебного плана общеоб-разовательных учреждений Вологодской области. В пособии дается крат-кое освещение истории Вологодского края XVII–XVIII веков. Данноеиздание носит экспериментальный характер и предназначено для апро-бации в ряде образовательных учреждений Вологодской области.

Авторский коллектив§ 1–5 – Юрий Сергеевич Васильев,кандидат исторических

наук, доцент;§ 6–10 – Дмитрий Анатольевич Черненко, кандидат истори-

ческих наук;методический аппарат пособия – Наталья Юрьевна Слободина

ИСТОРИЯ ВОЛОГОДСКОГО КРАЯXVII–XVIII ВЕКОВ

Учебное пособие для учащихся 7 классаобщеобразовательных учреждений

Технический редактор В. А. СмирноваКорректор Н. В. Козелло

Компьютерная верстка В. А. Смирновой

Page 43: ИСТОРИЯ ВОЛОГОДСКОГО КРАЯ XVII—XVIII ВЕКОВ · Вологодский край в xviii веке ... Культура и быт Вологодского

84

Издательский центр Вологодского института развития образования160012, г. Вологда, ул. Козленская, д. 99а

Подписано в печать 00.00.2005 г . Формат 60х84/16. Печать офсетная. Гарнитура Таймс. Усл. п. л. 4,88. Тираж 350 экз. Зак. 1068